القديس ستيفن

يُبجَّل استفانوس ( باليونانية : Στέφανος ، بالحروف اللاتينية : Stéphanos ، وتعني حرفيًا " إكليل، تاج " ؛ حوالي 5-34 ميلاديًا ) تقليديًا باعتباره أول شهيد للمسيحية . ^[²^] ووفقًا لسفر أعمال الرسل ، كان شماسًا في الكنيسة الأولى في أورشليم ، وقد أغضب أعضاء العديد من المجامع اليهودية بتعاليمه. اتُهم بالتجديف في محاكمته، فألقى خطابًا ينتقد فيه السلطات اليهودية التي كانت تُحاكمه، ^[³^] ثم رُجم حتى الموت . وكان شاول الطرسوسي، وهو فريسي ومواطن روماني ، والذي أصبح فيما بعد بولس الرسول ، شاهدًا على إعدام استفانوس. ^[⁴^]

المصدر الوحيد للمعلومات عن استفانوس هو سفر أعمال الرسل في العهد الجديد . ^{[ 5 ]} ذُكر استفانوس في سفر أعمال الرسل 6 كواحد من اليهود الهيلينيين الناطقين باليونانية الذين تم اختيارهم لإدارة التوزيع اليومي للطعام على الأرامل الناطقات باليونانية. ^{[ 6 ]}

تُكرّم الكنائس الكاثوليكية والأنجليكانية والأرثوذكسية الشرقية والأرثوذكسية اللوثرية وكنيسة المشرق القديس إسطفانوس . ^[⁷^] غالبًا ما تُظهر الرسوم الفنية إسطفانوس متوجًا بتاج يرمز إلى الاستشهاد ، وثلاثة أحجار، وسعفة نخيل ، ومبخرة ، وغالبًا ما يحمل نموذجًا مصغرًا لكنيسة . يُصوَّر إسطفانوس عادةً شابًا حليق الرأس ، يرتدي زي الشماس .

خلفية

ذُكر اسم استفانوس لأول مرة في سفر أعمال الرسل كواحد من الشمامسة السبعة الذين عيّنهم الرسل لتوزيع الطعام والمساعدات الخيرية على الفقراء في الكنيسة الأولى. ووفقًا للمعتقد الأرثوذكسي، كان أكبرهم سنًا، ولذلك يُطلق عليه لقب "رئيس الشمامسة". ^{[ 8 ]} وبما أن شماسًا آخر، هو نيكولاس الأنطاكي، ذُكر صراحةً أنه اعتنق اليهودية (بنسختها الهلنستية) قبل اعتناقه المسيحية (التي اعتُبرت تطورًا لهذه النسخة الوثنية)، فمن المرجح أن استفانوس وُلد يهوديًا، ولكن لا يُعرف شيء آخر عن حياته السابقة. ^{[ 5 ]} ويُقال إن سبب تعيين الشمامسة هو استياء اليهود الهلنستيين من إهمال أراملهم لصالح الأرامل اليهوديات في التوزيع اليومي للطعام. ولأن اسم استفانوس يوناني عامي ، فقد افتُرض أنه كان واحدًا من هؤلاء اليهود الهلنستيين. يذكر أن ستيفن كان ممتلئاً بالإيمان والروح القدس ، وأنه أجرى معجزات بين الناس. ^{[ 9 ]}

يبدو أنه كان يُلقي تعاليمه ويُجري "عجائبه وآياته" بين معابد اليهود الهلنستيين، إذ يُقال إنه أثار معارضة معبد الليبرتينيين ، و"القورينيين ، والإسكندريين، وأهل كيليكيا وآسيا ". ^{[ 10 ]} وقد طعن أعضاء هذه المعابد في تعاليم استفانوس، لكنه تفوق عليهم في المناظرة. غضبوا من هذه الإهانة، فدبروا شهادة زور بأن استفانوس قد بشر بالتجديف على موسى والله. واقتادوه للمثول أمام السنهدرين ، أعلى محكمة قانونية لشيوخ اليهود، متهمين إياه بالدعوة ضد الهيكل الثاني والتوراة . ^{[ 11 ]} ويُقال إن استفانوس لم يكترث، وكان وجهه "كوجه ملاك". ^{[ 5 ]}

خطاب أمام السنهدرين

في خطاب مطوّل أمام السنهدرين، شمل معظم سفر أعمال الرسل 7 ، عرض استفانوس رؤيته لتاريخ بني إسرائيل . قال إن إله المجد ظهر لإبراهيم في بلاد ما بين النهرين ، مُرسّخًا بذلك في بداية الخطاب أحد محاوره الرئيسية، وهو أن الله لا يسكن في مبنى واحد مُحدد (أي الهيكل). ^{[ 12 ]} روى استفانوس قصص الآباء بتفصيل ، وتوسّع في الحديث عن موسى. فقد ظهر الله لموسى في العليقة المشتعلة، ^{[ 13 ]} وألهمه أن يقود شعبه للخروج من مصر. ومع ذلك، لجأ بنو إسرائيل إلى آلهة أخرى. ^{[ 14 ]} وهذا يُرسّخ المحور الرئيسي الثاني لخطاب استفانوس، وهو عصيان إسرائيل لله. ^{[ 12 ]} وُجّهت إلى استفانوس تهمتان: الأولى أنه أعلن أن يسوع سيهدم الهيكل في أورشليم، والثانية أنه غيّر عادات موسى. صرح البابا بنديكتوس السادس عشر عام ٢٠١٢ أن استفانوس استند إلى الكتب المقدسة اليهودية لإثبات أن يسوع لم يُحرّف شريعة موسى، بل على العكس، كان يُتمّمها. ^{[ ١٥ ]} ويندد استفانوس بمستمعيه ^{[ ١٢ ]} واصفًا إياهم بـ"المتصلبين" الذين، كما فعل أسلافهم، يقاومون الروح القدس. "أيّ نبيٍّ لم يضطهد آباؤكم؟ بل قتلوا الذين بشّروا بمجيء البارّ، الذي أنتم الآن خائنوه وقاتلوه، الذين تسلّموا الشريعة بتدبير الملائكة، ولم يحفظوها." ^{[ ١٦ ]}

رجم ستيفن

يُروى أن الحشد، بعد أن وُبِّخ، لم يعد بوسعه كبح غضبه. ^{[ 17 ]} لكن استفانوس رفع بصره وصاح قائلًا: «ها أنا أرى السماوات مفتوحة، وابن الإنسان قائمًا عن يمين الله». قال إن يسوع القائم من بين الأموات كان واقفًا بجانب الله. ^{[ 18 ]}^{[ 19 ]} أما الذين رموا الحجارة أولًا من الحشد، ^{[ 20 ]}^{[ 18 ]} فقد خلعوا ثيابهم ليتمكنوا من فعل ذلك، عند قدمي شاب يُدعى شاول (الذي عُرِّف لاحقًا بأنه بولس الرسول ). صلى استفانوس أن يتقبل الرب روحه ويغفر لقاتليه، ثم جثا على ركبتيه و«رقد». ^{[ 21 ]} وكان شاول «راضيًا بموته». ^{[ 22 ]} بعد استشهاد استفانوس، فرّ التلاميذ الباقون، باستثناء الرسل، إلى بلاد بعيدة، وتوجه كثير منهم إلى أنطاكية . ^{[ 23 ]}^{[ 24 ]}

لم يُذكر الموقع الدقيق لرجم استفانوس في سفر أعمال الرسل؛ بل توجد روايتان مختلفتان. الأولى، التي يزعم عالما الآثار الفرنسيان البارزان لويس-هوغ فنسنت (1872-1960) وفيليكس-ماري أبيل (1878-1953) أنها قديمة ، تُحدد موقع الحدث عند البوابة الشمالية للقدس، بينما تُحدد الرواية الثانية، التي أرّخها فنسنت وأبيل إلى العصور الوسطى وليس قبل القرن الثاني عشر، موقعه عند البوابة الشرقية. ^{[ 25 ]}

آراء حول خطاب ستيفن

من بين الخطابات العديدة في سفر أعمال الرسل، يُعد خطاب استفانوس أمام السنهدريم الأطول. ^{[ 26 ]} ورداً على الاعتراض القائل بأنه من غير المرجح أن يُنقل خطابٌ بهذا الطول في نص سفر الأعمال كما أُلقي تماماً، أجاب بعض علماء الكتاب المقدس بأن خطاب استفانوس يُظهر شخصيةً مميزةً وراءه. ^{[ 12 ]}

هناك خمسة مواضع على الأقل يختلف فيها سرد استفانوس لقصص تاريخ بني إسرائيل عن النصوص المقدسة التي وردت فيها هذه القصص؛ فعلى سبيل المثال، يقول استفانوس إن قبر يعقوب كان في شكيم ، ^{[ 27 ]} بينما يذكر سفر التكوين 50: 13 ^{[ 28 ]} أن جسد يعقوب نُقل ودُفن في مغارة في مكفيلة في حبرون . ^{[ 22 ]}^{[ 12 ]} ويرى بعض اللاهوتيين أن هذه قد لا تكون اختلافات، بل هي بالأحرى تلخيص للأحداث التاريخية لمن كانوا على دراية بها. ^{[ 29 ]} لم يُذكر في سفر التكوين أن جسد يعقوب نُقل إلى مثواه الأخير في شكيم، مع أن ذلك لا يستبعد احتمال نقل عظامه إلى شكيم لدفنها، كما حدث مع عظام يوسف بن يعقوب، كما هو موضح في سفر يشوع 24: 32. ويعتبر باحثون آخرون هذه الاختلافات وغيرها أخطاءً. بينما يفسرها آخرون على أنها خيارات متعمدة تحمل دلالات لاهوتية. ^{[ 26 ]} وثمة احتمال آخر هو أن هذه الاختلافات تنبع من تقليد يهودي قديم لم يُدرج في الكتب المقدسة، أو ربما كان شائعًا بين أهل القدس الذين لم يكونوا من الكتبة. ^{[ 30 ]}

أدت أوجه التشابه بين روايات استفانوس في سفر أعمال الرسل ويسوع في الأناجيل ( انظر قسم التعليقات ) إلى شكوك بأن مؤلف سفر أعمال الرسل قد بالغ في بعض هذه الروايات (أو كلها) أو اختلقها كوسيلة لإثبات أن الناس يصبحون قديسين عندما يتبعون مثال المسيح. ^{[ 18 ]}

إن النقد الموجه للمعتقدات والممارسات اليهودية التقليدية في خطاب استفانوس قوي للغاية - فعندما يقول إن الله لا يسكن في مسكن "مصنوع بأيدي البشر"، في إشارة إلى الهيكل، فإنه يستخدم تعبيرًا شائع الاستخدام في النصوص التوراتية لوصف الأصنام. ^{[ 12 ]}

وقد وجه بعض الناس تهمة معاداة اليهودية إلى الخطاب، على سبيل المثال الكاهن والباحث في الأديان المقارنة إس جي إف براندون ، الذي يقول: "إن الجدل المعادي لليهود في هذا الخطاب يعكس موقف مؤلف أعمال الرسل". ^{[ 31 ]}

تعليق

يسرد اللاهوتي الكاثوليكي فريدريك جوستوس كنيشت أوجه التشابه بين استشهاد استفانوس وموت يسوع على الصليب:

حُكم على يسوع بالإعدام بتهمة التجديف، لأنه أقسم قائلاً: «أنا ابن الله الحي، ومن الآن فصاعدًا سترون ابن الإنسان جالسًا عن يمين الله». وبالمثل، رُجم استفانوس ظنًا منه أنه مُجدِّف، لأنه أعلن إيمانه بألوهية يسوع، وقال: «أرى السماء مفتوحة، ويسوع قائمًا عن يمين الله».
عومل كلاهما كمنبوذين، وأُعدما خارج المدينة.
كلاهما، عند موتهما، صليا من أجل أعدائهما: "يا أبتاه، اغفر لهم، لأنهم لا يعلمون ما يفعلون". – "لا تحاسبهم على هذا الذنب".
قبل وفاتهما، أوصى كلاهما روحيهما إلى الله قائلين: "يا أبتاه، في يديك أستودع روحي". – "يا رب يسوع، تقبّل روحي!" ^{[ 32 ]}

يعلق البابا ليو الرابع عشر قائلاً:

من المهم أن أول تلميذ شهد لإيمانه بالمسيح حتى بذل دمه كان استفانوس، الذي كان ينتمي إلى هذه المجموعة [الرجال السبعة المختارين لخدمة الفقراء]. فيه تجتمع شهادة رعاية الفقراء وشهادة الاستشهاد. ^{[ 33 ]}

قبر وآثار ستيفن

يقول سفر أعمال الرسل 8:2 ^{[ 34 ]} "حمل رجال أتقياء استفانوس إلى مثواه الأخير، وناحوا عليه حزنًا شديدًا"، لكن لم يتم تحديد المكان الذي دُفن فيه.

في عام 415، زُعم أن كاهنًا يُدعى لوسيان رأى في المنام مكان رفات القديس إسطفانوس في بيت جمال . بعد ذلك، نُقلت رفات الشهيد الأول في موكب إلى كنيسة آيا صهيون في 26 ديسمبر 415، وهو تاريخ عيد القديس إسطفانوس. وُصفت عملية استعادة الرفات في رسالة كتبها أفيتوس من براغا ، ^{[ 35 ]} الذي كان متورطًا في مؤامرة لنقل بعض هذه الرفات إلى براغا عن طريق المؤرخ واللاهوتي بولس أوروسيوس . ^{[ 36 ]} في عام 439، نُقلت الرفات إلى كنيسة جديدة شمال باب دمشق بنتها الإمبراطورة إيليا يودوكيا تكريمًا للقديس إسطفانوس. دُمرت هذه الكنيسة في القرن الثاني عشر. تم بناء كنيسة كاثوليكية فرنسية من القرن العشرين، وهي كنيسة سانت إتيان، في مكانها، بينما تم بناء كنيسة أخرى، وهي كنيسة القديس ستيفان الأرثوذكسية اليونانية، خارج البوابة الشرقية للمدينة، ^{[ 37 ]} والتي تعتبرها رواية ثانية موقع استشهاده، بدلاً من الموقع الشمالي خارج باب دمشق (للاطلاع على الروايتين، انظر هنا ).

أطلق الصليبيون في البداية على البوابة الشمالية الرئيسية للقدس اسم "بوابة القديس إسطفانوس" (باللاتينية: Porta Sancti Stephani )، مُشيرين إلى قربها من موقع استشهاد القديس إسطفانوس، الذي تُشير إليه الكنيسة والدير اللذان بنتهما الإمبراطورة أودوسيا. ^{[ 38 ]} وتُوثّق رواية أخرى تعود إلى نهاية العصر الصليبي، بعد زوال الكنيسة البيزنطية: فبما أن الحجاج المسيحيين مُنعوا من الاقتراب من سور المدينة الشمالي المكشوف عسكريًا، فقد نُقل اسم "بوابة القديس إسطفانوس" إلى البوابة الشرقية التي لا تزال متاحة، والتي تحمل هذا الاسم حتى يومنا هذا. ^{[ 39 ]}

نُقلت رفات الشهيد الأول لاحقًا إلى روما على يد البابا بيلاجيوس الثاني أثناء بناء بازيليكا سان لورينزو فوري لي مورا . ودُفنت بجانب رفات القديس لورانس ، الذي يقع قبره داخل الكنيسة. ووفقًا للأسطورة الذهبية ، انتقلت رفات لورانس بأعجوبة إلى جانب واحد لإفساح المجال لرفات ستيفان. ^{[ 40 ]}

تتضمن شعارات الإمبراطورية الرومانية المقدسة قطعة أثرية تُعرف باسم " محفظة القديس ستيفن" ، وهي عبارة عن صندوق فاخر مرصع بالذهب والجواهر، يُعتقد أنه يحتوي على تراب مشبع بدم القديس ستيفن. ويُرجح أن يكون هذا الصندوق من صنع القرن التاسع الميلادي.

يصف أوغسطينوس أسقف هيبو في كتابه " مدينة الله" العديد من المعجزات التي حدثت عندما تم جلب جزء من رفات القديس إسطفانوس إلى أفريقيا. ^[⁴¹^]

عيد القديس ستيفن

العطلات الرسمية

في المسيحية الغربية ، يُطلق على يوم 26 ديسمبر اسم " عيد القديس ستيفن "، وهو العيد المذكور في ترنيمة عيد الميلاد الإنجليزية " الملك الصالح وينسيسلاس ". وهو عطلة رسمية في العديد من الدول ذات التقاليد الكاثوليكية والأنجليكانية واللوثرية العريقة، بما في ذلك النمسا، وكرواتيا، وجمهورية التشيك ، والمجر، وأيرلندا، ولوكسمبورغ، وسلوفاكيا، وبولندا، وإيطاليا، وألمانيا، والنرويج، والسويد، والدنمارك، وفنلندا، وكتالونيا، وجزر البليار.

المسيحية الغربية

في الطقوس الليتورجية الحالية للكنيسة الكاثوليكية الرومانية ، يُحتفل بهذا العيد خلال القداس الإلهي ، أما في صلاة الساعات ، فيقتصر الاحتفال على ساعات النهار، بينما تُخصص صلاة المساء للاحتفال بثمانية أعياد الميلاد . تاريخيًا، كان يُحتفل بـ"اكتشاف رفات القديس ستيفن" (أي اكتشافها المزعوم) في 3 أغسطس. ^{[ 42 ]} وقد استُخدم عيدا 26 ديسمبر و3 أغسطس في تحديد تواريخ الوثائق التاريخية الصادرة في إنجلترا. ^[^{43 ] ويُحتفل} بذكرى ستيفن في كنيسة إنجلترا بمهرجان في 26 ديسمبر . ^[⁴⁴ ]

المسيحية الشرقية

في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية ، والكنائس الكاثوليكية الشرقية التي تتبع الطقس البيزنطي ، والكنائس الأرثوذكسية المشرقية (مثل القبطية والسريانية والمالنكرية)، يُحتفل بعيد القديس إسطفانوس في 27 ديسمبر، وذلك بسبب الاحتفال بمجمع والدة الإله في 26 ديسمبر. ^{[ 45 ]} ويؤدي هذا أيضًا إلى تأجيل عيد الأبرياء إلى 29 ديسمبر. ويُسمى هذا اليوم أيضًا "اليوم الثالث من الميلاد" لأنه اليوم الثالث من موسم عيد الميلاد.

تتبع بعض الكنائس الأرثوذكسية، لا سيما في الغرب، تقويمًا يوليانيًا معدلًا يضع أسماء التواريخ في نفس موضعها في التقويم الغريغوري القياسي المستخدم على نطاق واسع. في هذه الكنائس، يُعرف تاريخ الاحتفال بالعيد عمومًا باسم 27 ديسمبر. مع ذلك، تستمر كنائس أرثوذكسية أخرى، بما فيها الكنائس الأرثوذكسية الشرقية، في استخدام التقويم اليولياني الأصلي. طوال القرن الحادي والعشرين، سيظل 27 ديسمبر في التقويم اليولياني يوافق 9 يناير في التقويم الغريغوري، وهو التاريخ الذي يحتفلون فيه بالعيد.

يُحتفل أيضًا بالقديس إسطفانوس في 4 يناير ( سيناكسيس ) في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية كعضو في الرسل السبعين . ^{[ 46 ]}

تم الكشف عن رفاته ( كما عُثر في قبر القديس إسطفانوس على رفات القديسين : نيقوديموس ، وجاماليئيل ، وأبيبا بن جاماليئيل) عام 415، حيث ظهر جاماليئيل للقس لوسيان وأمره بالذهاب إلى القدس وإبلاغ الأسقف يوحنا بشأن رفات القديس إسطفانوس. ^{[ 47 ]} وصل الأسقف يوحنا الثاني، برفقة الأسقفين أوستيا (من سبسطية ) وإليوثيريوس (من أريحا)، إلى القبر في بيت جمال ونقلوا الرفات إلى القدس، ويُحتفل بهذا الحدث في 15 سبتمبر. ^{[ 48 ]}^{[ 49 ]}^{[ 50 ]}

في عام 428 (في عهد الإمبراطور الروماني الأصغر القديس ثيودوسيوس الثاني )، نُقلت رفات القديسين: ستيفان، ونيقوديموس ، وجمالائيل ، وأبيبا من القدس إلى القسطنطينية ، ووُضعت في كنيسة القديس لورانس . وبعد إتمام الترتيبات اللازمة، نُقلت الرفات إلى كنيسة القديس ستيفان المُجهزة خصيصًا في القسطنطينية، وذلك في الثاني من أغسطس. ^[⁵¹^]^[⁴⁹^]^[⁵⁰^]

الليتورجيا الأرمنية

في الكنيستين الرسولية والأرمنية الكاثوليكية، يُحتفل بعيد القديس إسطفانوس في 25 ديسمبر، وهو نفس اليوم الذي يُحتفل فيه بعيد ميلاد السيد المسيح (عيد الميلاد) في جميع الكنائس الأخرى. ويعود ذلك إلى التزام الكنائس الأرمنية بمرسوم قسطنطين الذي نصّ على الاحتفال بميلاد السيد المسيح وظهوره الإلهي في 6 يناير. أما في أبرشيات الكنيسة الأرمنية التي تستخدم التقويم اليولياني، فيُحتفل بعيد القديس إسطفانوس في 7 يناير، وميلاد السيد المسيح/ظهوره الإلهي في 19 يناير (للفترة المتبقية من القرن الحادي والعشرين وفقًا للتقويم اليولياني).

في الاحتفال الإفخارستي في هذا العيد، من التقاليد أن يرتدي جميع الشمامسة الذين يخدمون على المذبح تاجًا طقسيًا (بالأرمنية: խոյր khooyr )، وهو أحد الملابس التي يرتديها الكهنة فقط في جميع أيام السنة الأخرى، حيث يمثل التاج في هذه الحالة رمزًا للاستشهاد.

أماكن تذكارية

دير القديس ستيفان الأرمني الذي يعود للقرن التاسع الميلادي بالقرب من جلفا، إيران

انظر أيضًا: كاتدرائية القديس ستيفن ، كنيسة القديس ستيفن

تُخلّد العديد من الكنائس والأماكن الأخرى ذكرى استفانوس. ومن أبرزها موقعان في القدس يُعتقد، وفقًا لتقاليد مختلفة، أنهما مكان استشهاده، ودير بيت جمال الساليزي في إسرائيل الذي يُعتقد أنه المكان الذي عُثر فيه على رفاته بأعجوبة، وكنيسة سان لورينزو فوري لي مورا في روما، حيث يُقال إن رفات القديس مدفونة.

من أهم الكنائس والمواقع المخصصة للقديس ستيفن:

أندورا

كنيسة القديس ستيفن ، أندورا لا فيلا ، بُنيت في القرن الثاني عشر الميلادي وجُددت عام 1940. وهي موقع تراث ثقافي في أندورا.
كنيسة القديس ستيفن ، بيكسيساري ، التي بُنيت عام 1701، وهي أيضاً موقع للتراث الثقافي

الكنائس الأرمنية

كنيسة القديس ستيفن في لمبات، التي تعود إلى القرن السابع الميلادي، بالقرب من بلدة أرتيك ، أرمينيا
دير القديس ستيفان الأرمني الذي يعود تاريخه إلى القرن التاسع، بالقرب من مدينة جلفا ، شمال غرب إيران
كنيسة القديس ستيبانوس الأرمنية في إزمير ، تركيا، بُنيت عام 1863 ودُمرت في سبتمبر 1922 خلال كارثة سميرنا

أستراليا

كاتدرائية القديس ستيفن ، بريسبان ، كوينزلاند ، أستراليا – هي مكان العبادة الكاثوليكي الرئيسي في أبرشية بريسبان.

النمسا

كاتدرائية القديس ستيفان، فيينا، النمسا - تأسست عام 1147 ومقر رئيس أساقفة فيينا . رمز مدينة فيينا والنمسا، وتضم أطول برج في النمسا، وهي "جوهرة فيينا" ^{[ 52 ].}

بلجيكا

كنيسة القديسين يوحنا وستيفن التابعة للرهبان المينيم (بروكسل)

الدنمارك

كنيسة القديس ستيفن، كوبنهاغن

فرنسا

سانت إتيان ، فرنسا، والعديد من الأماكن الأخرى التي تحمل اسم سانت إتيان في العالم الناطق بالفرنسية (إتيان هو الشكل الفرنسي لاسم ستيفن).

القدس

كاتدرائية القديس إسطفانوس، القدس ، أو سانت إتيان بالفرنسية ، في الموقع التقليدي لاستشهاد القديس إسطفانوس؛ كنيسة حديثة مبنية فوق أطلال كنيسة بيزنطية سابقة من القرن الخامس.
باب القديس استفانوس ، وهو الاسم المسيحي لإحدى بوابات مدينة القدس القديمة ، ويُعرف أيضًا باسم " باب الأسود ". وتشير روايةٌ تعود إلى ما بعد العصر البيزنطي إلى أن رجم استفانوس حدث هناك، بينما تربط روايةٌ أقدم استشهاده بباب دمشق، حيث بُنيت كنيسة ومجمع رهباني كبير مُكرّس للقديس استفانوس في القرن الخامس (انظر أعلاه ). وتقع كنيسة القديس استفانوس الأرثوذكسية اليونانية الحديثة على بُعد مسافة قصيرة من باب الأسود.

هونغ كونغ

كلية سانت ستيفن، ستانلي

الهند

مدرسة سانت ستيفن (ICSE/ISC)، سوناربور، كولكاتا، تابعة لكنيسة شمال الهند في الهند ، مديرة المدرسة: هيبرون لارونا بيترز
مدرسة دير القديس ستيفن، نيو هارسود، خاندوا، ماديا براديش
كنيسة القديس ستيفن، كومبوثوراي ، بناها فرانسيس كسافيير في الهند عام 1542
كنيسة سانت ستيفن كنانايا الكاثوليكية فوران، أوزهافور، كوتايام، بنيت عام 1631
مركز الحجاج بكاتدرائية القديس ستيفان الأرثوذكسية، كوداساناد، باندالام، كيرالا، وهو أول مركز حج بكاتدرائية أرثوذكسية حيث توجد الآثار المقدسة للقديس ستيفان في الهند.

كلية سانت ستيفن، دلهي
كنيسة القديس ستيفن، دلهي ومستشفى القديس ستيفن، دلهي
تأسست مدرسة سانت ستيفن، تشانديغار عام 1986
تُعد كنيسة القديس ستيفن في ثوب إحدى رعايا أبرشية كولام، أول أبرشية في الهند. يبلغ عمرها 216 عامًا، وشفيعها هو القديس ستيفن، أول شهيد في الكنيسة، وتقع بجوار شاطئ كولام.
كنيسة القديس ستيفن في سانتو إستيفاو ، غوا ، الهند
كنيسة القديس ستيفانوس الأرثوذكسية السورية، قطانام (قطانام فاليابالي)
كنيسة القديس ستيفن مالانكارا الكاثوليكية، كاتانام
كنيسة القديس ستيفن، أوتي

أيرلندا

ساحة سانت ستيفنز جرين ، دبلن . أكبر ساحات دبلن الجورجية، وقد سميت على اسم مستشفى سابق للمصابين بالجذام بالقرب من الموقع ^{[ 53 ].}
كنيسة القديس ستيفن، تيريلسباس، تقع في تيريلسباس ، مقاطعة ويستميث

إيطاليا

روما – كنيسة سانتو ستيفانو روتوندو ، وهي كنيسة بُنيت بأمر من قسطنطين الأول على أنقاض تل كايليان في روما. بُنيت في القرن الخامس، وهي أول كنيسة في روما ذات تصميم دائري، بدلاً من التصاميم التقليدية للصلبان اليونانية أو اللاتينية ^{[ 54 ].}
سان لورينزو فوري لي مورا ، حيث يُقال إن القديس ستيفن مدفون مع القديس لورانس في سرداب الكنيسة، تحت المذبح الرئيسي.
مدينة الفاتيكان – كنيسة سانتو ستيفانو ديلي أبيسيني ، وهي كنيسة مسيحية قبطية في مدينة الفاتيكان، وهي أيضاً الكنيسة الوطنية لإثيوبيا في روما
روما – تقع بازيليكا سان باولو البابوية خارج الأسوار ، وهي كنيسة جانبية للقديس ستيفان، على بُعد خطوات قليلة من قبر القديس بولس.
ميلانو – بازيليكا سانتو ستيفانو ماجوري ، وهي كنيسة باروكية بُنيت في القرن الخامس وكانت مخصصة في الأصل لكل من القديس ستيفان والقديس زكريا

هولندا

كنيسة القديس ستيفن، نيميغن

المملكة المتحدة

شُيِّدت كنيسة القديس ستيفن في قصر وستمنستر بلندن في عهد الملك هنري الثالث ملك إنجلترا ، وأصبحت أول موقع لقاعة مناقشات مجلس العموم البريطاني . وكان يُشار إلى البرج الذي يضم ساعة بيغ بن ، والذي كان يُعرف رسميًا باسم برج الساعة، باسم برج القديس ستيفن من قِبل الصحفيين الفيكتوريين. ^{[ 55 ]} أُعيد تسمية برج الساعة إلى برج إليزابيث احتفالًا باليوبيل الماسي للملكة إليزابيث الثانية عام 2013. وبرج القديس ستيفن هو البرج الأصغر في منتصف المبنى.
بيت القديس ستيفن، أكسفورد - قاعة خاصة دائمة تابعة لجامعة أكسفورد وكلية اللاهوت الأنجليكانية
كنيسة القديس ستيفن، بريستول – كنيسة مدينة بُنيت خارج الأسوار حوالي عام 1250 ، وأُعيد بناؤها حوالي عام 1430 – حوالي عام 1490
كنيسة سانت ستيفن، سنيتون، نوتنغهام – لها صلات وثيقة بويليام بوث وجيش الخلاص . تزوج والدا دي إتش لورانس في الكنيسة في 27 ديسمبر 1875.
كنيسة سانت ستيفنز والبروك ، مدينة لندن - ذُكرت لأول مرة في القرن الحادي عشر وأُعيد بناؤها وفقًا لتصميم رين بعد الحريق الكبير
كنيسة القديس ستيفن ، شارع سانت فنسنت، إدنبرة، اسكتلندا. تم بناؤها في الفترة ما بين 1827 و1828، وفقًا لتصميم المهندس المعماري ويليام هنري بلايفير (1789-1857). ^{[ 56 ]}

الولايات المتحدة

كنيسة القديس ستيفن الشهيد الأول الكاثوليكية، سكرامنتو، كاليفورنيا ^{[ 57 ]}
كنيسة القديس ستيفن الكاثوليكية، سان فرانسيسكو، كاليفورنيا ^{[ 58 ]}
كنيسة القديس ستيفن الشهيد، رينتون، واشنطن ^{[ 59 ]}
أبرشية القديس ستيفن في بورتلاند، أوريغون
كنيسة القديس ستيفن في كليفلاند، أوهايو
كنيسة القديس ستيفن الشهيد الأول الكاثوليكية ورعيته في سانت لويس، ميسوري ^{[ 60 ]}
كنيسة القديس ستيفن التذكارية الأسقفية ، لين، ماساتشوستس
كنيسة القديس ستيفن في بوسطن، ماساتشوستس
كنيسة القديس ستيفن الكاثوليكية في سينسيناتي، أوهايو
كنيسة القديس ستيفن الكاثوليكية، تشاتانوغا، تينيسي
كنيسة القديس ستيفن الكاثوليكية، وينتر سبرينغز، فلوريدا ^{[ 61 ]}
كنيسة القديس ستيفن في بروفيدنس، رود آيلاند ^{[ 62 ]}
كنيسة القديس ستيفن الشهيد، أوماها، نبراسكا ^{[ 63 ]}
كنيسة القديس ستيفن اللوثرية في ميلووكي، ويسكونسن ^{[ 64 ]}
كنيسة القديس ستيفن اللوثرية في واوساو، ويسكونسن ^{[ 65 ]}
كنيسة القديس ستيفانوس الأرثوذكسية اليونانية في سانت بطرسبرغ، فلوريدا ^{[ 66 ]}
كنيسة القديس ستيفن الكاثوليكية في توليدو، أوهايو
رعية القديس ستيفن الشماس والشهيد في تينلي بارك، إلينوي ^{[ 67 ]}
فرسان كولومبوس - مجلس القديس ستيفن رقم 17915 - وينتر سبرينغز، فلوريدا
كنيسة القديس ستيفن الأسقفية في بروتون، ألاباما

تركيا

كنيسة آية ستيفانوس (آيا ستيفانوس)، إجيردير ^{[ 68 ]}

جمعيات أخرى

في الكنيسة الكاثوليكية، تُعدّ نقابة القديس ستيفان رابطة دولية لخدام المذبح، وتهدف إلى تعزيز "أعلى معايير الخدمة في قداس الكنيسة". ^{[ 69 ]}
يُعدّ تمثال القديس ستيفان أحد التماثيل الموجودة على جانب كنيسة أورسانميشيل في فلورنسا . وهو شفيع نقابة صناع الصوف .
في القرنين الرابع عشر والسادس عشر، أصدرت أسقفية هالبرشتات عملات فضية منقوشة من جانب واحد . أظهر وجه العملة صورة القديس ستيفن في الأعلى فوق صخرتين كبيرتين في الأسفل، وسعفة نخيل شهيد على الجانب الأيسر. وبسبب الهالة المحيطة برأس القديس ستيفن، وشبه الصخرتين بيديه ، بدا وكأنه مسجى داخل نعش . لذا لُقّبت هذه العملات بـ "بنسات النعش".
يُذكر القديس ستيفن كموضوع رئيسي لأغنية لفرقة غريتفول ديد .

انظر أيضاً

أرشيف القديس ستيفن، شفيع القديسين
نقابات فلورنسا

مراجع

↑ "القديس إسطفانوس الشهيد" . CatholicSaints.info . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 فبراير 2025 .
↑ "القديس ستيفن الشماس" مؤرشف في 12 ديسمبر 2013 في Wayback Machine ، جمعية القديس ستيفن الشماسية، أبرشية روتشستر الكاثوليكية الرومانية.
↑ أعمال الرسل 7: 51-53
↑ أعمال الرسل ٢٢:٢٠
1 2 3 سوفاي، تشارلز. "القديس ستيفن" . الموسوعة الكاثوليكية، 1912. نيو أدفنت . تم الاسترجاع في 3 أبريل 2013 .
↑ مال كوتش، دليل الكتاب المقدس لأعمال الرسل ، 2003، ص 246. "يُعرف استفانوس بأنه "رجل ممتلئ إيمانًا وروحًا قدسًا" (أعمال 6: 5). كان استفانوس والرجال الآخرون يهودًا هلنستيين لغتهم الأم هي اليونانية. وقد عاش مع الأمميين في أجزاء أخرى من الإمبراطورية الرومانية."
↑ "المادة الحادية والعشرون (التاسعة) من دعاء القديسين" .
↑ "الشهيد الأول ورئيس الشمامسة ستيفن" .
↑ أعمال الرسل 6: 5، 8
↑ أعمال الرسل 6:9
↑ أعمال الرسل 6: 9-14
1 2 3 4 5 6 ديفيد ج. ويليامز (1989)، أعمال الرسل (سلسلة تفسير الكتاب المقدس) ، دار بيكر للنشر، الفصل 16، رقم ISBN 978-0-8010-4805-0.
↑ أعمال الرسل 7: 30-32
↑ أعمال الرسل 7: 39-43
↑ كير، ديفيد. "وفاة القديس ستيفن تُظهر أهمية الكتاب المقدس، كما يقول البابا" ، وكالة الأنباء الكاثوليكية، 2 مايو 2012.
↑ أعمال الرسل 7: 51-53
↑ "من القديسين"، جون ج. كرولي وشركاه . مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 21 أبريل 2013 .
1 2 3 ديفيد ج. ويليامز، أعمال الرسل (سلسلة تفسير الكتاب المقدس) ، دار بيكر للنشر 1989، الفصل 17، رقم ISBN 978-0-8010-4805-0
↑ أعمال الرسل 7:54
↑ سفر التثنية 13:9 وسفر التثنية 17:7
↑ أعمال الرسل 7: 58-60
1 2 أعمال الرسل 8:1
↑ أعمال الرسل 11: 19-20
↑ أونغر، ميريل ف. (2006) [1957]. هاريسون، ر. ك. (محرر). قاموس أونغر الجديد للكتاب المقدس . شيكاغو: دار مودي للنشر. أنطاكية أريانا غراندي يوه. ISBN 978-0-8024-9066-7.
^ هانا م. كوتون. ليا دي سيجني؛ فيرنر إيك؛ وآخرون ، محرران. (2012). القدس، الجزء الثاني: 705-1120 . Corpus Inscriptionum Iudeae/Palaestinae. المجلد. 1. دي جرويتر. ص. 275. ردمك 978-3-11-025188-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 أغسطس 2016. .... باب القديس ستيفان (باب ستي مريم) . يعود اسم الباب إلى رواية تقول إن الشماس ستيفان، أول شهيد، رُجم في هذا المكان. في بداية القرن العشرين، شيدت البطريركية الأرثوذكسية اليونانية كنيسة مخصصة للشهيد الأول على أرضها أمام الباب، في محاولة لتحديد تاريخ الموقع الذي كان يتلاشى بعد بناء الكنيسة والدير الدومينيكاني على موقع كنيسة القديس ستيفان الأودوكية شمال باب دمشق . وادعى البناؤون اليونانيون أنهم عثروا، أثناء حفر أساسات الكنيسة الجديدة، على عتبة مكسورة عليها دعاء محفور للقديس ستيفان، لكن ادعاءهم، الذي قبله ماكاليستر وفاييه، دُحض سريعًا من قبل فنسنت، الذي أثبت أن العتبة جاءت في الواقع من بئر السبع. أكد فينسنت وآبل أن الرواية المتعلقة برجم استفانوس عند البوابة الشرقية للقدس لم تكن أقدم من القرن الثاني عشر، بينما الرواية التي تشير إلى البوابة الشمالية قديمة. ... اقترح ج. ميليك ... أن جميع شواهد القبور المكتشفة في هذه المنطقة تنتمي إلى مقبرة البروباتيكا.
١ ٢ ريكس أ. كويفيستو (١٩٨٧). "خطاب ستيفن: لاهوت الأخطاء؟" (ملف PDF) . كلية غريس اللاهوتية. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في ١٢ مايو ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه في ٣ أبريل ٢٠١٣ .
↑ أعمال الرسل 7:16
↑ تكوين ٥٠:١٣
↑ بالجي، ريتشارد (2016). الكتاب المقدس الشعبي: أعمال الرسل . ميلووكي: دار نشر نورث وسترن. ص 77. ISBN 978-0-8100-1190-8.
↑ ماريان وولنييفيتش كمترجم لسفر أعمال الرسل من: الكتاب المقدس للألفية؛ وارسو، 1980
↑ براندون، إس جي إف (1967).يسوع والغيورون: دراسة للعامل السياسي في المسيحية البدائيةدار نشر تشارلز سكريبنر وأبناؤه. صفحة 158. رقم ISBN 978-0-684-31010-7.
↑ فريدريك جوستوس كنيشت (1910). "الفصل الثامن والثمانون: انتخاب ورسامة الشمامسة. - استفانوس الشهيد الأول" . تعليق عملي على الكتاب المقدس . شركة بي. هيردر للنشر.
^ البابا لاون الرابع عشر، Dilexi te ، الفقرة 37، نُشر في 4 أكتوبر 2025، وتم الوصول إليه في 30 أكتوبر 2025
↑ أعمال الرسل 8:2
^ الإصدار القياسي من Revelatio Sancti Stephani و Epistula Aviti هو إصدار S. Vanderlinden في Revue des Etudes Byzantines 4 (1946: 178-217).
↑ وايس، هنري؛ بيرسي، ويليام كولمان، محرران. (2014). معجم سيرة المسيحيين الأوائل: والأدب حتى نهاية القرن السادس الميلادي؛ مع سرد لأهم الطوائف والهرطقات . بيبودي، ماساتشوستس: دار هندريكسون للنشر. الصفحات 1263-1264 . ISBN 978-1-61970-269-1.
↑ "كنيسة القديس إسطفان" . وزارة السياحة، حكومة إسرائيل . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 أبريل 2013 .
↑ أدريان ج. بواس (2001). القدس في زمن الحروب الصليبية: المجتمع، والمناظر الطبيعية، والفن في المدينة المقدسة تحت الحكم الفرنجي (طبعة مصورة، معاد طباعتها ). روتليدج. ص 53. ISBN 978-0-415-23000-1.
↑ جيروم مورفي-أوكونور (2008). الأرض المقدسة: دليل أكسفورد الأثري من أقدم العصور حتى عام 1700. أدلة أكسفورد الأثرية. أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 21. ISBN 978-0-19-923666-4تم الاطلاع عليه في 2 مارس 2018. قام المرشدون المحليون ببساطة بنقل بعض الأماكن المقدسة إلى وادي قدرون، ولا سيما كنيسة القديس ستيفان، والتي كانت في الواقع تقع شمال المدينة، واستمرت الأعمال كما كانت من قبل.
↑ "الأسطورة الذهبية - اختراع القديس ستيفن، أول شهيد" . CatholicSaints.Info . 15 نوفمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 19 فبراير 2020 .
↑ أوغسطين، مدينة الله، الكتاب الثاني والعشرون، الفصل الثامن ، تم الاطلاع عليه في 3 يوليو 2021
↑ قاموس أكسفورد للقديسين ، تحرير ديفيد هيو فارمر، طبعة منقحة (أكسفورد : مطبعة كلارندون، 1979)، ص 361. ISBN 0198691203
↑ دليل التواريخ لطلاب التاريخ البريطاني ، تحرير سي آر تشيني . طبعة جديدة منقحة (كامبريدج : مطبعة جامعة كامبريدج، 2000)، الصفحات 59، 85. ISBN 0521770955
↑ "التقويم" . كنيسة إنجلترا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 مارس 2021 .
↑ "الشهيد الأول ورئيس الشمامسة ستيفن" . OCA . مؤرشف من الأصل في 11 مايو 2025. تم الاسترجاع في 11 مايو 2025 .
↑ «مجمع الرسل السبعين» . الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا . مؤرشف من الأصل في 3 أبريل 2025. تم الاطلاع عليه في 11 مايو 2025 .
↑ "العثور على رفات القديس غمالائيل" . oca.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يوليو 2022 .
↑ "الكشف عن رفات الشهيد الأول القديس ورئيس الشمامسة ستيفان" . OCA . مؤرشف من الأصل في 25 ديسمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 15 يوليو 2022 .
١ ٢ "نقل رفات القديس الشهيد الأول ستيفان من القدس إلى القسطنطينية" . holytrinityorthodox.com . تاريخ الاطلاع: ١٥ يوليو ٢٠٢٢ .
١ ٢ "التقويم الأرثوذكسي. كنيسة الثالوث الأقدس الروسية الأرثوذكسية، رعية تابعة لبطريركية موسكو" . holytrinityorthodox.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٥ يوليو ٢٠٢٢ .
↑ «نقل رفات الشهيد الأول ورئيس الشمامسة ستيفان من القدس إلى القسطنطينية» . OCA . مؤرشف من الأصل في 25 ديسمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 11 مايو 2025 .
↑ "كاتدرائية القديس ستيفن (ستيفانسدوم)" . يو إس نيوز آند وورلد ريبورت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يناير 2020 .
↑ "ساحة سانت ستيفن" (ملف PDF) . حديقة فينيكس . مكتب الأشغال العامة . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 22 أكتوبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يناير 2020 .
^ "سانتو ستيفانو روتوندو – روما، إيطاليا" .
↑ "أسئلة متكررة: بيغ بن وبرج إليزابيث" . البرلمان البريطاني .
↑ ويكيبيديا
↑ "رعية القديس ستيفان الشهيد الأول |" . www.sacfssp.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 أغسطس 2025 .
↑ كنيسة القديس ستيفن الكاثوليكية، سان فرانسيسكو، كاليفورنيا
↑ كنيسة القديس ستيفن، رينتون، واشنطن
↑ كنيسة القديس ستيفن الشهيد الأول الكاثوليكية، سانت لويس، ميزوري
↑ كنيسة القديس ستيفن الكاثوليكية في وينتر سبرينغز، فلوريدا
↑ كنيسة القديس ستيفن، بروفيدنس، رود آيلاند
↑ كنيسة القديس ستيفن الشهيد الكاثوليكية، أوماها، نبراسكا
↑ كنيسة القديس ستيفن اللوثرية، ميلووكي
↑ كنيسة القديس ستيفن اللوثرية في واوساو، ويسكونسن
↑ كنيسة القديس ستيفانوس الأرثوذكسية اليونانية في سانت بطرسبرغ، فلوريدا
↑ رعية القديس ستيفن الشماس والشهيد، تينلي بارك
↑
↑ نقابة القديس ستيفن ، تم الاطلاع عليها في 21 مارس 2018

روابط خارجية

القديس ستيفن القديس ستيفن الشهيد الأول

[1] "القديس إسطفانوس الشهيد" . CatholicSaints.info . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 فبراير 2025 .

[ssdca-2] "القديس ستيفن الشماس" مؤرشف في 12 ديسمبر 2013 في Wayback Machine ، جمعية القديس ستيفن الشماسية، أبرشية روتشستر الكاثوليكية الرومانية.

[3] أعمال الرسل 7: 51-53

[4] أعمال الرسل ٢٢:٢٠

[Newadvent-5] 1 2 3 سوفاي، تشارلز. "القديس ستيفن" . الموسوعة الكاثوليكية، 1912. نيو أدفنت . تم الاسترجاع في 3 أبريل 2013 .

[6] مال كوتش، دليل الكتاب المقدس لأعمال الرسل ، 2003، ص 246. "يُعرف استفانوس بأنه "رجل ممتلئ إيمانًا وروحًا قدسًا" (أعمال 6: 5). كان استفانوس والرجال الآخرون يهودًا هلنستيين لغتهم الأم هي اليونانية. وقد عاش مع الأمميين في أجزاء أخرى من الإمبراطورية الرومانية."

[7] "المادة الحادية والعشرون (التاسعة) من دعاء القديسين" .

[oca-8] "الشهيد الأول ورئيس الشمامسة ستيفن" .

[9] أعمال الرسل 6: 5، 8

[10] أعمال الرسل 6:9

[11] أعمال الرسل 6: 9-14

[Williams-12] 1 2 3 4 5 6 ديفيد ج. ويليامز (1989)، أعمال الرسل (سلسلة تفسير الكتاب المقدس) ، دار بيكر للنشر، الفصل 16، رقم ISBN 978-0-8010-4805-0.

[13] أعمال الرسل 7: 30-32

[14] أعمال الرسل 7: 39-43

[15] كير، ديفيد. "وفاة القديس ستيفن تُظهر أهمية الكتاب المقدس، كما يقول البابا" ، وكالة الأنباء الكاثوليكية، 2 مايو 2012.

[16] أعمال الرسل 7: 51-53

[17] "من القديسين"، جون ج. كرولي وشركاه . مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 21 أبريل 2013 .

[Williams2-18] 1 2 3 ديفيد ج. ويليامز، أعمال الرسل (سلسلة تفسير الكتاب المقدس) ، دار بيكر للنشر 1989، الفصل 17، رقم ISBN 978-0-8010-4805-0

[19] أعمال الرسل 7:54

[20] سفر التثنية 13:9 وسفر التثنية 17:7

[21] أعمال الرسل 7: 58-60

[bibleverse|Acts|8:1-22] 1 2 أعمال الرسل 8:1

[23] أعمال الرسل 11: 19-20

[24] أونغر، ميريل ف. (2006) [1957]. هاريسون، ر. ك. (محرر). قاموس أونغر الجديد للكتاب المقدس . شيكاغو: دار مودي للنشر. أنطاكية أريانا غراندي يوه. ISBN 978-0-8024-9066-7.

[Corpus-25] هانا م. كوتون. ليا دي سيجني؛ فيرنر إيك؛ وآخرون ، محرران. (2012). القدس، الجزء الثاني: 705-1120 . Corpus Inscriptionum Iudeae/Palaestinae. المجلد. 1. دي جرويتر. ص. 275. ردمك 978-3-11-025188-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 أغسطس 2016. .... باب القديس ستيفان (باب ستي مريم) . يعود اسم الباب إلى رواية تقول إن الشماس ستيفان، أول شهيد، رُجم في هذا المكان. في بداية القرن العشرين، شيدت البطريركية الأرثوذكسية اليونانية كنيسة مخصصة للشهيد الأول على أرضها أمام الباب، في محاولة لتحديد تاريخ الموقع الذي كان يتلاشى بعد بناء الكنيسة والدير الدومينيكاني على موقع كنيسة القديس ستيفان الأودوكية شمال باب دمشق . وادعى البناؤون اليونانيون أنهم عثروا، أثناء حفر أساسات الكنيسة الجديدة، على عتبة مكسورة عليها دعاء محفور للقديس ستيفان، لكن ادعاءهم، الذي قبله ماكاليستر وفاييه، دُحض سريعًا من قبل فنسنت، الذي أثبت أن العتبة جاءت في الواقع من بئر السبع. أكد فينسنت وآبل أن الرواية المتعلقة برجم استفانوس عند البوابة الشرقية للقدس لم تكن أقدم من القرن الثاني عشر، بينما الرواية التي تشير إلى البوابة الشمالية قديمة. ... اقترح ج. ميليك ... أن جميع شواهد القبور المكتشفة في هذه المنطقة تنتمي إلى مقبرة البروباتيكا.

[Koivisto-26] ١ ٢ ريكس أ. كويفيستو (١٩٨٧). "خطاب ستيفن: لاهوت الأخطاء؟" (ملف PDF) . كلية غريس اللاهوتية. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في ١٢ مايو ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه في ٣ أبريل ٢٠١٣ .

[27] أعمال الرسل 7:16

[28] تكوين ٥٠:١٣

[29] بالجي، ريتشارد (2016). الكتاب المقدس الشعبي: أعمال الرسل . ميلووكي: دار نشر نورث وسترن. ص 77. ISBN 978-0-8100-1190-8.

[30] ماريان وولنييفيتش كمترجم لسفر أعمال الرسل من: الكتاب المقدس للألفية؛ وارسو، 1980

[31] براندون، إس جي إف (1967).يسوع والغيورون: دراسة للعامل السياسي في المسيحية البدائيةدار نشر تشارلز سكريبنر وأبناؤه. صفحة 158. رقم ISBN 978-0-684-31010-7.

[32] فريدريك جوستوس كنيشت (1910). "الفصل الثامن والثمانون: انتخاب ورسامة الشمامسة. - استفانوس الشهيد الأول" . تعليق عملي على الكتاب المقدس . شركة بي. هيردر للنشر.

[33] البابا لاون الرابع عشر، Dilexi te ، الفقرة 37، نُشر في 4 أكتوبر 2025، وتم الوصول إليه في 30 أكتوبر 2025

[34] أعمال الرسل 8:2

[35] الإصدار القياسي من Revelatio Sancti Stephani و Epistula Aviti هو إصدار S. Vanderlinden في Revue des Etudes Byzantines 4 (1946: 178-217).

[36] وايس، هنري؛ بيرسي، ويليام كولمان، محرران. (2014). معجم سيرة المسيحيين الأوائل: والأدب حتى نهاية القرن السادس الميلادي؛ مع سرد لأهم الطوائف والهرطقات . بيبودي، ماساتشوستس: دار هندريكسون للنشر. الصفحات 1263-1264 . ISBN 978-1-61970-269-1.

[37] "كنيسة القديس إسطفان" . وزارة السياحة، حكومة إسرائيل . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 أبريل 2013 .

[Boasp53-38] أدريان ج. بواس (2001). القدس في زمن الحروب الصليبية: المجتمع، والمناظر الطبيعية، والفن في المدينة المقدسة تحت الحكم الفرنجي (طبعة مصورة، معاد طباعتها ). روتليدج. ص 53. ISBN 978-0-415-23000-1.

[MurphyOConnor-39] جيروم مورفي-أوكونور (2008). الأرض المقدسة: دليل أكسفورد الأثري من أقدم العصور حتى عام 1700. أدلة أكسفورد الأثرية. أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 21. ISBN 978-0-19-923666-4تم الاطلاع عليه في 2 مارس 2018. قام المرشدون المحليون ببساطة بنقل بعض الأماكن المقدسة إلى وادي قدرون، ولا سيما كنيسة القديس ستيفان، والتي كانت في الواقع تقع شمال المدينة، واستمرت الأعمال كما كانت من قبل.

[40] "الأسطورة الذهبية - اختراع القديس ستيفن، أول شهيد" . CatholicSaints.Info . 15 نوفمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 19 فبراير 2020 .

[41] أوغسطين، مدينة الله، الكتاب الثاني والعشرون، الفصل الثامن ، تم الاطلاع عليه في 3 يوليو 2021

[42] قاموس أكسفورد للقديسين ، تحرير ديفيد هيو فارمر، طبعة منقحة (أكسفورد : مطبعة كلارندون، 1979)، ص 361. ISBN 0198691203

[43] دليل التواريخ لطلاب التاريخ البريطاني ، تحرير سي آر تشيني . طبعة جديدة منقحة (كامبريدج : مطبعة جامعة كامبريدج، 2000)، الصفحات 59، 85. ISBN 0521770955

[44] "التقويم" . كنيسة إنجلترا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 مارس 2021 .

[45] "الشهيد الأول ورئيس الشمامسة ستيفن" . OCA . مؤرشف من الأصل في 11 مايو 2025. تم الاسترجاع في 11 مايو 2025 .

[46] «مجمع الرسل السبعين» . الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا . مؤرشف من الأصل في 3 أبريل 2025. تم الاطلاع عليه في 11 مايو 2025 .

[47] "العثور على رفات القديس غمالائيل" . oca.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يوليو 2022 .

[48] "الكشف عن رفات الشهيد الأول القديس ورئيس الشمامسة ستيفان" . OCA . مؤرشف من الأصل في 25 ديسمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 15 يوليو 2022 .

[:0-49] ١ ٢ "نقل رفات القديس الشهيد الأول ستيفان من القدس إلى القسطنطينية" . holytrinityorthodox.com . تاريخ الاطلاع: ١٥ يوليو ٢٠٢٢ .

[holytrinityorthodox.com-50] ١ ٢ "التقويم الأرثوذكسي. كنيسة الثالوث الأقدس الروسية الأرثوذكسية، رعية تابعة لبطريركية موسكو" . holytrinityorthodox.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٥ يوليو ٢٠٢٢ .

[51] «نقل رفات الشهيد الأول ورئيس الشمامسة ستيفان من القدس إلى القسطنطينية» . OCA . مؤرشف من الأصل في 25 ديسمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 11 مايو 2025 .

[52] "كاتدرائية القديس ستيفن (ستيفانسدوم)" . يو إس نيوز آند وورلد ريبورت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يناير 2020 .

[53] "ساحة سانت ستيفن" (ملف PDF) . حديقة فينيكس . مكتب الأشغال العامة . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 22 أكتوبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يناير 2020 .

[54] "سانتو ستيفانو روتوندو – روما، إيطاليا" .

[55] "أسئلة متكررة: بيغ بن وبرج إليزابيث" . البرلمان البريطاني .

[56] ويكيبيديا

[57] "رعية القديس ستيفان الشهيد الأول |" . www.sacfssp.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 أغسطس 2025 .

[58] كنيسة القديس ستيفن الكاثوليكية، سان فرانسيسكو، كاليفورنيا

[59] كنيسة القديس ستيفن، رينتون، واشنطن

[60] كنيسة القديس ستيفن الشهيد الأول الكاثوليكية، سانت لويس، ميزوري

[61] كنيسة القديس ستيفن الكاثوليكية في وينتر سبرينغز، فلوريدا

[62] كنيسة القديس ستيفن، بروفيدنس، رود آيلاند

[63] كنيسة القديس ستيفن الشهيد الكاثوليكية، أوماها، نبراسكا

[64] كنيسة القديس ستيفن اللوثرية، ميلووكي

[65] كنيسة القديس ستيفن اللوثرية في واوساو، ويسكونسن

[66] كنيسة القديس ستيفانوس الأرثوذكسية اليونانية في سانت بطرسبرغ، فلوريدا

[67] رعية القديس ستيفن الشماس والشهيد، تينلي بارك

[68] ↑

[69] نقابة القديس ستيفن ، تم الاطلاع عليها في 21 مارس 2018

[

[

[

[ 5 ]

[ 6 ]

[

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ ١٥ ]

[ ١٦ ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[

[ 42 ]

[

43 ] ويُحتفل

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 50 ]

[

[ 52 ].

[ 53 ].

[ 54 ].

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

اللغة	العربية (RTL)
روابط موسوعية	30 رابطاً
المصدر الأصلي	ويكيبيديا ↗