الإشارات الدستورية إلى الله

توجد إشارات دستورية إلى الله في دساتير عدد من الدول، وغالبًا ما تكون في الديباجة . تُسمى الإشارة إلى الله في نص قانوني " استدعاء الله " إذا ما أُعلن النص نفسه باسمه. أما الإشارة إلى الله في سياق آخر فتُسمى "تسمية الله". [ 1 ] [ 2 ] وتُوجد هذه الاستدعاءات والتسميات بشكل ملحوظ في العديد من التقاليد الدستورية الأوروبية (مما يعكس المكانة الراسخة للكنائس الرسمية في تلك البلدان ، وتقاليد الاستدعاء إلى الله في الوثائق القانونية)، وفي دساتير الدول الإسلامية .
تاريخ
للدعاء إلى الله تاريخ طويل في التاريخ القانوني الأوروبي خارج نطاق الدساتير الوطنية. ففي العصور القديمة والوسطى ، كان يُستعان بالآلهة أو بالله في العقود لضمان الاتفاقات المبرمة، [ 3 ] وكانت عبارات مثل "باسم الله الآب والابن والروح القدس" تُستخدم في بداية الوثائق القانونية للتأكيد على عدالة وإنصاف القواعد الموضوعة. [ 4 ] وكانت المعاهدات بين الدول المسيحية تبدأ عادةً بالدعاء إلى الله حتى أواخر القرن التاسع عشر. [ 5 ]
عندما أصبحت الدساتير المكتوبة هي القاعدة في الدول الحديثة في القرن التاسع عشر، تبنّت عدة دول أوروبية هذا التقليد في وثائقها التأسيسية، واحتفظت به، بينما لم تفعل ذلك دول أخرى - ولا سيما فرنسا العلمانية والدول المتأثرة بها - حرصًا منها على الحفاظ على حياد الدولة الديني. [ 6 ] ومن بين الدول الأوروبية التي لا تتضمن دساتيرها إشارة إلى الله: النرويج (1814)، ولوكسمبورغ (1868/1972)، وأيسلندا (1944/1968)، وإيطاليا (1947)، والبرتغال (1976)، وإسبانيا (1978). [ 2 ] وفي الولايات المتحدة، لا يشير الدستور الفيدرالي إلى الله صراحةً، على الرغم من استخدامه عبارة " عام ربنا " في المادة السابعة. على مستوى الولايات، تشير دساتير ولايات كاليفورنيا ، وكولورادو ، وفلوريدا ، وجورجيا ، وإلينوي ، وأيوا ، وكانساس ، وكنتاكي ، ولويزيانا ، [ 7 ] ومين ، وماساتشوستس ، وميشيغان ، ومينيسوتا ، [ 8 ] ونيوجيرسي ، ونيومكسيكو ، ونيفادا ، وبنسلفانيا ، وتكساس ، وويسكونسن ، وواشنطن ، بالإضافة إلى إقليم بورتوريكو التابع للولايات المتحدة ، إلى الله. وتستخدم هذه الدساتير عمومًا دعاءً بـ "الله القدير" أو "الحاكم الأعلى للكون". [ 9 ] [ 10 ]
عندما اعتمدت الدول المستقلة حديثاً في أوروبا الشرقية وآسيا دساتير ديمقراطية جديدة في أوائل التسعينيات في أعقاب سقوط الاتحاد السوفيتي ونهاية الكتلة الشرقية ، اتخذت هذه الدول مجموعة متنوعة من المقاربات لمسألة ذكر الله:
- لا تتضمن غالبية الدساتير الجديدة، بما فيها دساتير جميع جمهوريات الاتحاد السوفيتي السابق والدول التابعة لها باستثناء المجر وبولندا وأوكرانيا، أي إشارة إلى ما وراء الطبيعة في ديباجتها (بيلاروسيا، البوسنة والهرسك، بلغاريا، إستونيا، ليتوانيا، روسيا، سلوفينيا، صربيا، والجبل الأسود)، بما فيها تلك ذات الجذور الإسلامية (كازاخستان، قيرغيزستان، طاجيكستان، تركمانستان، وأوزبكستان)، [ 11 ] أو لا تتضمن ديباجة على الإطلاق (رومانيا، لاتفيا، ألبانيا، أرمينيا، وأذربيجان). [ 12 ] وبدلاً من ذلك، تشير هذه الدساتير إلى قيم علمانية مثل "الحرية والعدالة والقانون" (إستونيا) أو "المبادئ المقبولة عمومًا في العالم الحديث" (كرواتيا). [ 11 ] وقد أضافت تعديلات عام 2020 على دستور روسيا إشارة إلى الإيمان بالله. [ 13 ]
- لا تذكر ديباجات دستور جمهورية التشيك وسلوفاكيا الله بشكل مباشر، بل تشير إلى "الثروة الروحية" للبلاد (جمهورية التشيك) أو إلى "الإرث الروحي لسيرلس وميثوديوس " (سلوفاكيا). [ 14 ]
- تحتوي ديباجات الدستورين البولندي والأوكراني على تسمية الله (انظر القائمة أدناه).
في الآونة الأخيرة، كان إدراج عبارة "تسمية الله" موضوع نقاش حاد أثناء إعداد ديباجة الدستور الأوروبي المقترح . وفي نهاية المطاف، فشلت حكومات الدول الأعضاء في التوصل إلى توافق في الآراء بشأن الإشارة إلى المسيحية . (انظر: تاريخ الدستور الأوروبي ).
الوظائف
تُنسب إلى الدعوات والترشيحات الإلهية في الدساتير عدد من الأغراض:
- إضفاء الشرعية على الدولة : قد يكون للدعاء بالله غرض إضفاء الشرعية على السلطة الحكومية من خلال إعلان ممارستها وفقًا لإرادة الله، لا إرادة الشعب أو بالإضافة إليها . وكان التعبير عن الحق الإلهي للملوك وظيفة رئيسية للدعاء إلى الله في الدساتير الوطنية الملكية في أوائل القرن التاسع عشر، ولكنه لم يعد غرضًا صريحًا للإشارات إلى الله في الدساتير الديمقراطية الحديثة. [ 15 ]
- التعبير عن الدعم الحكومي لدين معين : مع ذلك، أعرب بعض المؤلفين عن رأيهم بأن تسمية الدين في دستور الجمهورية الألمانية لعام 1949 تمثل تأسيس دولة مسيحية تحديدًا، و" قمة دينية " في الدستور تلزم الدولة بالدعم الفعال للتعاليم المسيحية، كما هو الحال في التعليم العام. ويُرفض هذا الرأي في الممارسة الدستورية الألمانية. [ 16 ]
- تحدي الدولة من خلال الإشارة إلى القانون فوق الوضعي والقيم المشتركة : تُعتبر الإشارات إلى سلطة تتجاوز السلطة البشرية إشارةً إلى مفهوم القانون فوق الوضعي، أي المعايير التي تتجاوز تلك التي يضعها البشر (" القانون الوضعي ")، كالقانون الإلهي أو القانون الطبيعي . ويُنظر إلى هذا على أنه إقرار بالقيود المتأصلة في القانون والسلطة البشرية، كما هو مُبين في صيغة رادبروش المتعلقة بالعلاقة بين القانون والعدالة ، أو رفضٌ للوضعية القانونية برمتها. [ 17 ] كما يُنظر إلى الالتزام بالقيود المتأصلة في سلطة الدولة على رعاياها على أنه انعكاسٌ لالتزامٍ مشتركٍ بقيمٍ مشتركةٍ ككرامة الإنسان ، التي يجب على الدولة أن تفترضها مُسبقًا لا أن تُرسّخها. وبهذا المعنى، فإن الإشارة إلى الله تُشكّل تحديًا للسلطة العلمانية، بدلًا من دعمها وإضفاء الشرعية عليها. [ 18 ]
- ترسيخ الدولة في التاريخ والتقاليد: في البلدان ذات التاريخ الدستوري الطويل والتراث الديني المشترك، تم تفسير الإشارات إلى الله في دستور علماني في الأصل على أنها تخدم وظيفة تاريخية من خلال إدامة تقليد التضرع إلى الله في الدساتير القديمة، ومن خلال ترسيخ المفهوم العام للدولة (على سبيل المثال، الغربي والمسيحي ) الذي يقوم عليه الدستور. [ 19 ]
الأثر القانوني
استُشهد باستحضار الله والمسيح في ديباجة دستور أيرلندا في أحكام المحكمة العليا . [ 20 ] وقد استُخدم مفهوم القانون الطبيعي لتوضيح الحقوق غير المنصوص عليها صراحةً . [ 20 ] في عام 1983، صرّح رئيس القضاة توم أوهيغينز ، عند رفضه استئناف ديفيد نوريس ضد تجريم اللواط في قانون الجرائم ضد الأشخاص لعام 1861 ، قائلاً: "لا شك في أن الشعب، بتأكيده وإقراره بالتزاماته تجاه ربنا يسوع المسيح، كان يُعلن قناعة دينية عميقة وإيمانًا راسخًا، ونيةً في تبني دستور يتوافق مع تلك القناعة والإيمان ومع المعتقدات المسيحية." [ 21 ] أوصى تقرير فريق مراجعة الدستور لعام 1996 بتعديل الديباجة إلى تشريع بسيط باسم الشعب، لا يُعتدّ به أمام المحاكم. [ 22 ]
في المقابل، لم يكن لذكر الله في ديباجة الميثاق الكندي للحقوق والحريات تأثير يُذكر في كندا . ففي قضية ر. ضد شارب عام ١٩٩٩ ، عند النظر في الآثار القانونية للديباجة، وصفتها محكمة الاستئناف في مقاطعة كولومبيا البريطانية بأنها "نصٌّ لا قيمة له" لا يملك قضاة المقاطعة "سلطة إضفاء أي معنى عليه". [ ٢٣ ]
قائمة
| دولة | سنة التشريع | نوع المرجع | النص الإنجليزي أو الترجمة | النص الأصلي (إن لم يكن باللغة الإنجليزية) | ملحوظات |
|---|---|---|---|---|---|
| الجزائر | 1976 | دعوة | " بسم الله الرحمن الرحيم " [ 24 ] | ||
| أنتيغوا وبربودا | 1981 | الترشيح | "بما أن شعب أنتيغوا وبربودا – 1. يعلنون أنهم أمة ذات سيادة تأسست على مبادئ تعترف بسيادة الله، وكرامة الإنسان وقيمته، وحق جميع الأشخاص في الحقوق والحريات الأساسية للفرد، ومكانة الأسرة في مجتمع من الرجال والنساء الأحرار والمؤسسات الحرة؛ (...) لذلك، فإن الأحكام التالية ستكون سارية المفعول كدستور أنتيغوا وبربودا:" [ 25 ] | (النص الأصلي باللغة الإنجليزية) | |
| ألبانيا | 1998 | الترشيح | "نحن، شعب ألبانيا، فخورون ومدركون لتاريخنا، ومسؤولون عن المستقبل، ومؤمنون بالله و/أو بالقيم العالمية الأخرى، ... نضع هذا الدستور:" [ 26 ] | "لا، يا بوبولي في شكيبريس، تم التحقق من ذلك من خلال التاريخ، من خلال بناء المنازل، بالإضافة إلى زوتي و/أو كنت ترغب في رؤية عالم آخر، ... بيع هذا المنتج:" [ 27 ] | |
| أستراليا | 1900 | الترشيح | "بما أن شعب نيو ساوث ويلز وفيكتوريا وجنوب أستراليا وكوينزلاند وتسمانيا ، معتمدين بتواضع على بركة الله القدير، قد وافقوا على الاتحاد في كومنولث اتحادي واحد لا ينفصم تحت التاج ... لذلك يُسن ... على النحو التالي:" [ 28 ] | (النص الأصلي باللغة الإنجليزية) | لم يتم ذكر غرب أستراليا على الرغم من أنها أصبحت واحدة من الولايات الأصلية لكومنولث أستراليا لأنه في وقت صياغة قانون الدستور لم يكن من المؤكد ما إذا كانت غرب أستراليا ستنضم إلى الكومنولث الأسترالي أم لا. |
| الأرجنتين | 1853 | الترشيح | "نحن، ممثلو شعب الأمة الأرجنتينية، ... نستغيث بحماية الله، مصدر كل عقل وعدل: نقرر ونرسم ونؤسس هذا الدستور للأمة الأرجنتينية." [ 29 ] | (بالإسبانية) "Nos lospresentantes del pueblo de la Nación Argentina،... invocando la protección de Dios، fuente de toda razón y Justice: ordenamos، decretamos y establecemos esta Constitución، para la Nación Argentina." [ 30 ] | |
| جزر البهاما | 1973 | الترشيح | بما أن إعادة اكتشاف هذه المجموعة من الجزر والصخور والجزر الصغيرة قبل أربعمائة وواحد وثمانين عامًا قد بشّر بولادة العالم الجديد؛ وبما أن شعب هذه المجموعة من الجزر يدرك أن الحفاظ على حريته سيكون مضمونًا من خلال التزام وطني بالانضباط الذاتي، والعمل الجاد، والولاء، والوحدة، والاحترام الدائم للقيم المسيحية وسيادة القانون؛ فاعلموا إذًا: نحن ورثة هذه المجموعة من الجزر وخلفاؤها، معترفين بسيادة الله ومؤمنين بالحقوق والحريات الأساسية للفرد، نعلن بموجب هذا، في مديح مهيب، تأسيس أمة حرة وديمقراطية ذات سيادة، قائمة على القيم الروحية، لا يكون فيها رجل أو امرأة أو طفل عبدًا أو مستعبدًا لأحد، ولا يُستغل عمله، ولا تُحبط حياته بالحرمان، وننص بموجب هذه المواد على الوحدة غير القابلة للتجزئة والخلق تحت رعاية الله لكومنولث... جزر البهاما." [ 31 ] | (النص الأصلي باللغة الإنجليزية) | |
| البحرين | 2002 | دعوة | "بسم الله العلي القدير، وببركته، وبعونه، نحن حمد بن عيسى آل خليفة ، سيد مملكة البحرين، انطلاقاً من عزمنا ويقيننا وإيماننا وإدراكنا لمسؤولياتنا الوطنية والعربية والدولية؛ وإقراراً بالتزاماتنا تجاه الله، والتزاماتنا تجاه الوطن والمواطنين، والتزامنا بالمبادئ الأساسية ومسؤوليتنا تجاه البشرية، ... قمنا بتعديل الدستور الحالي" [ 32 ]. | ||
| بنغلاديش | 1979 | الديباجة | " بسم الله الرحمن الرحيم / بسم الخالق الرحيم " [ 33 ] | (باللغة البنغالية) "বিসমিল্লহিर-logging-logging, بطاقة الائتمان/البطاقة الائتمانية নামে)" | |
| البرازيل | 1988 | الترشيح | "نحن، ممثلو الشعب البرازيلي، ... نعلن، تحت حماية الله، دستور جمهورية البرازيل الاتحادية هذا." [ 34 ] | (باللغة البرتغالية) "Nós, Representantes do povo brasileiro,... promulgamos, sob a proteção de Deus, a seguinte CONSTITUIAO DA REPUBLICA FEDERATIVA DO BRASIL." [ 35 ] | |
| كندا | 1982 | الترشيح | "بما أن كندا تأسست على مبادئ تعترف بسيادة الله وسيادة القانون" [ 36 ] | (النص الأصلي باللغة الإنجليزية) | |
| جزر كوك | 1965/1997 [ 37 ] | دعوة | "باسم الله القدوس، القدير، المحب الأبدي، الأبدي، نحن شعب جزر كوك، إذ نعترف بتراث المبادئ المسيحية، وعادات جزر كوك، وسيادة القانون، نتذكر أن نحافظ على قدسية يوم السبت، وهو ذلك اليوم من الأسبوع الذي يعتبره المرء، وفقًا لمعتقده وضميره، يوم سبت الرب." [ 38 ] | (النص الأصلي باللغة الإنجليزية) | |
| المملكة الدنماركية | 1953 | الديباجة | نحن فريدريك التاسع ، برحمة الله ملك الدنمارك... | Vi Frederik den Niende، من Guds Nåde Konge إلى الدنمارك... [ 39 ] | |
| الإكوادور | 2008 | مقدمة، دعاء | إدراكاً لجذورنا العريقة، التي صاغها رجال ونساء من شعوب متنوعة، إذ نحتفي بالطبيعة، باتشاماما، التي نحن جزء منها والتي تُعدّ أساسية لوجودنا، وإذ نستحضر اسم الله ونُقرّ بتنوع أشكال تديننا وروحانيتنا، ونُقرّ بحكمة جميع الثقافات التي تُثرينا كمجتمع، كورثةٍ للنضالات الاجتماعية من أجل التحرر من جميع أشكال الهيمنة والاستعمار، ومع التزامٍ عميقٍ بالحاضر والمستقبل، فإننا نُقرر بناء شكلٍ جديدٍ من التعايش المدني، في تنوعٍ وانسجامٍ مع الطبيعة، لتحقيق حياةٍ كريمةٍ، سوماك كاوساي. مجتمعٌ يحترم، بكل أبعاده، كرامة الأفراد والمجتمعات؛ دولةٌ ديمقراطيةٌ، ملتزمةٌ بالتكامل مع أمريكا اللاتينية - حلم بوليفار وألفارو - والسلام والتضامن مع جميع شعوب الأرض؛ وبموجب ممارستنا لسيادتنا، في مدينة ألفارو، مونتكريستي، مقاطعة مانابي، نُصدر ما يلي: دستور جمهورية الإكوادور | RECONOCIENDO لدينا أجيال الألفية، شجعت النساء والرجال من مختلف الشعوب، احتفال بالطبيعة، لا باشا ماما، مما نتشاركه وهو أمر حيوي لوجودنا. يدعو اسم الله ويتعرف على أشكالنا المتنوعة للتدين والروحانية، آبيلاندو لتربية جميع الثقافات التي نثريها كمجتمع، مثل ورثة المجموعات الاجتماعية للتحرر أمام جميع أشكال الهيمنة والاستعمار، وبتسوية عميقة مع الحاضر والمستقبل، يبني ديسيديموس شكلاً جديدًا من أشكال الحياة المدنية، والتنوع والتناغم مع الطبيعة، من أجل عيش حياة جيدة، وهو ما يعني مجتمعًا يحترم كل أبعاده، وكرامة الأشخاص والناس. جماعية. دولة ديمقراطية، متفقة مع اندماج أمريكا اللاتينية - فضل بوليفار وألفارو - والسلام والتضامن مع جميع شعوب الأرض؛ y، En ejercicio de nuestra soberanía، en Ciudad Alfaro، Montecristi، provincia de Manabí، nos damos la الحاضر: CONSTITUCIÓN DE LA REPÚBLICA DEL ECUADOR" [ 40 ] | |
| فيجي | 1988 | الترشيح | "نحن، شعب جزر فيجي، نلتمس بركة الله الذي لطالما رعى هذه الجزر: نستذكر الأحداث في تاريخنا التي شكلتنا، ولا سيما استيطان هذه الجزر من قبل أسلاف السكان الأصليين من فيجي وروتوما؛ ووصول أسلاف المستوطنين اللاحقين، بمن فيهم سكان جزر المحيط الهادئ والأوروبيون والهنود والصينيون؛ واعتناق السكان الأصليين لهذه الجزر للمسيحية من الوثنية بقوة اسم يسوع المسيح؛ والتأثير الدائم للمسيحية في هذه الجزر ومساهمتها، إلى جانب مساهمات الديانات الأخرى، في الحياة الروحية لفيجي: ... والله شاهد علينا، نمنح أنفسنا هذا الدستور" [ 41 ] | (النص الأصلي باللغة الإنجليزية) | |
| جورجيا | 1995 | "نحن، مواطنو جورجيا - الذين نملك إرادة راسخة لإقامة نظام اجتماعي ديمقراطي، وحرية اقتصادية، ودولة قانونية واجتماعية؛ (...) نعلن هذا الدستور أمام الله والأمة." (الديباجة) "إلى جانب حرية المعتقد والدين، تعترف الدولة بالدور البارز للكنيسة الرسولية الأرثوذكسية المستقلة في جورجيا في تاريخ جورجيا، واستقلالها عن الدولة.(...)" (المادة 8) "قبل توليه منصبه، في يوم الأحد الثالث بعد يوم الانتخابات، يلقي الرئيس المنتخب حديثًا لجورجيا خطابًا أمام الشعب ويؤدي اليمين الدستورية التالية: "أنا، رئيس جورجيا، أؤكد رسميًا أمام الله والأمة أنني سأدعم وأدافع عن دستور جورجيا، واستقلال البلاد ووحدتها وعدم قابليتها للتجزئة؛ وأنني سأؤدي واجبات الرئيس بأمانة، وسأهتم بأمن ورفاهية مواطني بلادي، وبنهضة أمتي ووطني وقوتهما." (المادة 51؛1) [ 42 ] | (في الجورجية ) في الحقيقة, أفضل ما في الأمر أفضل ما في الأمر, أفضل ما في الأمر في الحقيقة, لا يوجد شيء آخر في الحقيقة, (...) من الأفضل أن تكون قادرًا على ذلك هذا هو الحال." (باللغة الإنجليزية) "الأمر يتعلق بالأمر عطلات نهاية الأسبوع في المنزل شكرا لك عطلات نهاية الأسبوع أفضل ما في الأمر هو الحصول على المال عطلات نهاية الأسبوع شكرا لك. (...)" (العدد 8) "الوقت المناسب, الوقت المناسب عطلات نهاية الأسبوع أفضل ما في الأمر: "الآن، هذا هو الحال، كل شيء على ما يرام." شكرا في الحقيقة, أفضل ما في الأمر في الحقيقة, شكرا لك, شكرا لك في الحقيقة, في الحقيقة هذا هو الحال, معلومات عنا العمل على الإنترنت في المقام الأول, أفضل ما في الأمر هذا هو الحال "" (მუხლი 51;1)" [ 43 ] | انظر أيضًا: الاتفاقية بين الدولة الجورجية والكنيسة الأرثوذكسية الجورجية | |
| ألمانيا ( الغربية ) | 1949 | الترشيح | "إدراكًا لمسؤوليتهم أمام الله والناس، (...) قام الشعب الألماني، في ممارسة سلطته التأسيسية، بتبني هذا القانون الأساسي." [ 44 ] | (بالألمانية) "Im Bewußtsein seiner Verantwortung vor Gott und den Menschen (...) hat sich das Deutsche Volk kraft seiner verfassungsgebenden Gewalt dieses Grundgesetz gegeben." [ 45 ] | |
| اليونان | 1975 | دعوة | "باسم الثالوث الأقدس والمتوحد في الجوهر وغير القابل للتجزئة ." [ 46 ] | (باللغة اليونانية) "Εν ονόματι της Αγίας και Ομοουσίου και Αδιαιρέτου Τριάδος." [ 46 ] | يعود تاريخ الديباجة إلى أول دستور يوناني ، الذي تم اعتماده في عام 1822 خلال حرب الاستقلال اليونانية ضد الإمبراطورية العثمانية . |
| هنغاريا | 2011 | مقدمة، ترشيح | "حفظ الله المجريين" "نحن ندرك دور المسيحية في الحفاظ على وحدة الأمة. ونحن نُقدّر التقاليد الدينية المتنوعة لبلادنا." "نحن، أعضاء الجمعية الوطنية المنتخبين في 25 أبريل 2010، مدركين لمسؤوليتنا أمام الله والناس، وممارسةً لسلطتنا التأسيسية، نعتمد هذا ليكون أول قانون أساسي موحد للمجر." [ 47 ] | "Isten, áldd meg a magyart!" "Elismerjük a kereszténység nemzetmegtartó szerepét. Becsüljük országunk különböző vallási hagyományait." "Mi, a 2010. április 25-én megválasztott Országgyűlés képviselői، Isten émber előtti felősségünk tudatában، élve alkotmányozó hatalmunkkal، Magyarország első egységes Alaptörvényét a fentiek szerint állapítjuk meg." [ 48 ] | التعديل المذكور هنا للقانون الأساسي للمجر هو النسخة الأصلية المنشورة لتعديل عام 2011، قبل التعديلات اللاحقة. ونظرًا لجهود الإدارة السياسية الحالية في المجر ، فإنه من غير الواضح مدى سريان هذا التعديل حتى اليوم. |
| أندونيسيا | 1945 | دعوة | "... بفضل الله القدير، وانطلاقاً من التطلعات السامية للوجود كأمة حرة، فإن شعب إندونيسيا يعلن استقلاله الآن، ..." "... والتي سيتم تأسيسها كدولة جمهورية إندونيسيا ذات سيادة الشعب وعلى أساس الإيمان بالله الواحد الأحد، ..." [ 49 ] | "... Atas berkat rahmat Allah Yang Maha Kuasa, dan dengan didorongkan oleh keinginan luhur subaya berkehidupan kebangsaan yang bebas, maka rakyat Indonesia menyatakan dengan ini kemerdekaannya,..." "... يانغ تيربينتوك في سواتو سوسونان نيجارا ريبابليك إندونيسيا يانغ بيركيدولاتان راكيات دينغان بيرداساركان كيبادا، كيتوهانان يانغ ماها إيسا،..." | |
| إيران | 1979 | الترشيح | "إن دستور الجمهورية الإسلامية الإيرانية يعزز المؤسسات الثقافية والاجتماعية والسياسية والاقتصادية للمجتمع الإيراني استناداً إلى المبادئ والقواعد الإسلامية ، والتي تمثل تطلعاً صادقاً للأمة الإسلامية ." [ 50 ] | وتستمر الديباجة في تحديد الطبيعة الإسلامية للجمهورية بإسهاب مع العديد من الإشارات إلى الله، وينص النص الدستوري على أن الدولة "نظام قائم على الإيمان بالله الواحد". | |
| أيرلندا | 1937 | دعوة | "باسم الثالوث الأقدس، الذي منه كل السلطة وإليه، كغايتنا النهائية، يجب أن تُحال جميع أعمال الأفراد والدول، نحن شعب أيرلندا، معترفين بتواضع بجميع التزاماتنا تجاه ربنا الإلهي يسوع المسيح ، الذي ساند آباءنا عبر قرون من المحن، (...) نعتمد ونسن ونمنح أنفسنا هذا الدستور." [ 51 ] | (باللغة الأيرلندية) "In Ainm na Tríonóide Ró-Naofa is tobar don uile údarás agus gur chuici, ós í is críoch dheireanach dúinn, is dírithe ní amháin gníomhartha daoine ach gníomhartha Stát, Ar mbeith dúinne, muintir na hÉireann, ag. Admháil go huiríseal a mhéid atáimid faoi chomaoin a Íosa Críost، ár dTiarna Dia، a thug comhfhurtacht dár sinsir and ngach Cruatan ina rabhadar ar feadh na gcéadta bliain، (...) Atáimid leis seo a gabháil an Bhunreachta seo chugainn، agus á chtú و thíolacadh dúinn féin." [ 52 ] | المواد التي تشير إلى الله هي: 6.1 ("جميع سلطات الحكومة، التشريعية والتنفيذية والقضائية، مستمدة، بأمر الله، من الشعب")؛ 44.1 ("تقر الدولة بأن عبادة الله تعالى واجبة. وعليها أن تحترم اسمه، وأن تحترم الدين وتجلّه")؛ والأيمان المقررة للرئيس ( 12.8)، ومجلس الدولة (31.4)، والسلطة القضائية (34.5.1). [ 51 ] |
| الكويت | 1962 | دعوة | " بسم الله الرحمن الرحيم ، نحن، عبد الله السالم الصباح ، ... نوافق بموجب هذا على هذا الدستور ونصدره." [ 53 ] | ||
| ليبيريا | 1986 | الترشيح | "نحن شعب جمهورية ليبيريا: إذ نعترف بامتناننا العميق لله على وجودنا كدولة حرة ذات سيادة ومستقلة، ونعتمد على هدايته الإلهية لبقائنا كأمة؛ ... فإننا بموجب هذا نعلن ونؤسس ونعلن وننشر هذا الدستور لحكم جمهورية ليبيريا." [ 54 ] | (النص الأصلي باللغة الإنجليزية) | |
| مدغشقر | 1992 | الترشيح | "إن شعب مدغشقر ذو السيادة، المرتبط ارتباطاً وثيقاً بقيمه الثقافية والروحية، وخاصة بأساس الوحدة الوطنية؛ مؤكداً إيمانه بالله الخالق؛ ... يعلن: ..." [ 55 ] | ||
| موريتانيا | 1991 | الترشيح | "إن الشعب الموريتاني، واثقاً بقدرة الله المطلقة، يعلن ..." [ 56 ] | ||
| نيكاراغوا | 1987 | الترشيح | "باسم شعب نيكاراغوا، وجميع الأحزاب والمنظمات الديمقراطية والوطنية والثورية في نيكاراغوا، ورجالها ونسائها، وعمالها وفلاحيها، وشبابها المجيد، وأمهاتها البطلات، والمسيحيين الذين استلهموا من إيمانهم بالله وانضموا إلى النضال من أجل تحرير المضطهدين، ومثقفيها الوطنيين، وجميع الذين يساهمون من خلال عملهم المنتج في الدفاع عن الوطن؛ ... نعلن الدستور السياسي التالي لجمهورية نيكاراغوا" [ 57 ] | (بالإسبانية) "En Nombre Del Pueblo Nicaraguense; de todos los Partidos y Organizations Democratics, patrioticas and Revolutionarios of Nicaragua; de sus hombres y mujeres; de sus obreros y kampesinos; de su gloriosa juventud; de sus his Heroicas madres; de los cristianos que desde su fe وقد تم تكليف DIOS بتحرير المثقفين الوطنيين وجميع الذين ساهموا في الدفاع عن الوطن من خلال عملهم الإنتاجي ... الإعلان عن الدستور السياسي التالي لجمهورية نيكاراغوا. [ 58 ] | |
| النرويج | 1814 | "قيمنا مستمدة من تراثنا المسيحي والإنساني..." "بمجرد أن يتولى الملك، وهو في سن الرشد، الحكم، فإنه يؤدي اليمين التالي أمام البرلمان النرويجي: «أعد وأقسم أنني سأحكم مملكة النرويج وفقًا لدستورها وقوانينها؛ فليساعدني الله القدير العليم بكل شيء.» [ 59 ] | "Verdigrunnlaget forblir vår kristne og humanistiske arv." "Så snart congen، كما أتخيل، أميل إلى التسجيل، وقد أكملت لـ Stortinget: «أنا عاشق وأسافر إلى مدينتي وأنظم إلى كونجيريكيت نورج وأفرط في دستورها وعاشقها، فهو لا يساعدني في الحصول على كل شيء و كل اللقاء!»" [ 59 ] | §2 §9 | |
| باكستان | 1973 | "بما أن السيادة على الكون كله تعود إلى الله القدير وحده، وأن السلطة التي يمارسها شعب باكستان في حدود ما حدده هي أمانة مقدسة" [ 60 ] | |||
| بابوا غينيا الجديدة | 1975 | الديباجة | نحن، شعب بابوا غينيا الجديدة — متحدين في أمة واحدة، نُحيي ذكرى أجدادنا - مصدر قوتنا وأصل تراثنا المشترك - ونُقرّ بالعادات الحميدة والحكمة التقليدية لشعبنا - التي توارثناها جيلاً بعد جيل - ونتعهد بحماية تقاليدنا النبيلة ومبادئنا المسيحية التي هي لنا اليوم، ونقلها إلى من يأتي بعدنا. وذلك بموجب حقنا الأصيل كشعوب قديمة حرة ومستقلة. نحن، الشعب، نؤسس الآن هذه الدولة ذات السيادة ونعلن أنفسنا، تحت رعاية الله، دولة بابوا غينيا الجديدة المستقلة. [ 61 ] | (النص الأصلي باللغة الإنجليزية) | |
| باراغواي | 1992 | دعوة | "إن شعب باراغواي، من خلال ممثليه الشرعيين المجتمعين في الجمعية التأسيسية الوطنية، يتضرع إلى الله، ... يوافق بموجب هذا على هذا الدستور ويصدره." [ 62 ] | (بالإسبانية) "El pueblo paraguayo, por medio de sus legítimospresentes reunidos en Convención Nacional Constituyente, invocando Dios,... SANCIONA Y PROMULGA esta Constitución." [ 63 ] | |
| بيرو | 1993 | دعوة | "لقد قرر المؤتمر التأسيسي الديمقراطي، مستعيناً بالله القدير، ... سن الدستور التالي:" [ 64 ] | (بالإسبانية) "El Congreso Constituyente Democrático, invocando a Dios Todopoderoso,... ha resuelto dar la siguiente Constitución:" [ 65 ] | |
| فيلبيني | 1987 | دعوة | نحن، الشعب الفلبيني ذو السيادة، نستغيث بالله القدير، ... نُقرّ ونُعلن هذا الدستور. [ 66 ] | ||
| بولندا | 1997 | الترشيح | "نحن، الأمة البولندية – جميع مواطني الجمهورية، سواء أولئك الذين يؤمنون بالله كمصدر للحقيقة والعدل والخير والجمال، وكذلك أولئك الذين لا يشاركون هذا الإيمان ولكنهم يحترمون تلك القيم العالمية باعتبارها نابعة من مصادر أخرى، (...) مدينين لأسلافنا (...) لثقافتنا المتجذرة في التراث المسيحي للأمة وفي القيم الإنسانية العالمية، (...) معترفين بمسؤوليتنا أمام الله أو ضمائرنا، نؤسس بموجب هذا دستور جمهورية بولندا" [ 67 ] | (بالبولندية) "يا نارود بولسكي - wszyscy obywatele Rzeczypospolitej, zarówno wierzący w Boga będącego źródłem prauddy, sprawiedliwości, dobra i piękna, jak i nie podzielający tej wiary, a te "الحرب الشاملة على الأرض في أي مكان، (...) w poczuciu odpowiedzialności przed Bogiem أو przed własnym sumieniem، ustanawiamy Konstytucję Rzeczypospolitej Polskiej" [ 68 ] | لقد برزت مقارنة الديباجة بين تسمية الله واستحضار القيم الإنسانية كمحاولة للتوفيق بين مطالبة الكنيسة الكاثوليكية بدعاء قوي لله ومعارضة الأوساط اليسارية والليبرالية التي خشيت من إقامة دولة طائفية. [ 69 ] |
| روسيا | 2020 | الترشيح | "إن الاتحاد الروسي، الموحد بتاريخ الألفية، والذي يحافظ على ذكرى الأجداد الذين نقلوا إلينا المثل العليا والإيمان بالله، فضلاً عن استمرارية تطور الدولة الروسية، يعترف بوحدة الدولة التي تأسست تاريخياً." [ 70 ] | "الاتحاد الروسي، الذي يتبع تاريخًا جديدًا، يحتضن حضارات سابقة، يتقدم إلى المثل العليا، وحقيقة في بوجا، و بالإضافة إلى التحسين في طبيعة المدينة الروسية، يمثل الحصار التاريخي "" [ 71 ] " | |
| رواندا | 1991 | الترشيح | "إن المجلس الوطني للتنمية، المنعقد بصفته الجمعية التأسيسية في 30 مايو 1991؛ متوكلًا على الله القدير؛ ... يقرر ويعتمد هذا الدستور لجمهورية رواندا" [ 72 ] | ||
| ساموا | 2017 | "ساموا أمة مسيحية تأسست على الله الآب والابن والروح القدس". [ 73 ] | |||
| جنوب أفريقيا | 1996 | الترشيح | "فليحمي الله شعبنا. Nkosi Sikelel' iAfrika . Morena boloka setjhaba sa heso. God seën Suid-Afrika. بارك الله في جنوب أفريقيا. Mudzimu fhatutshedza Afurika. Hosi katekisa Afrika." [ 74 ] | وقد أطلق على هذا الاستحضار متعدد اللغات، الذي يقع في نهاية الديباجة، اسم " دعاء التماس البلاغي ". [ 1 ] | |
| السويد ( قانون الخلافة ) [ 75 ] | 1810 | الترشيح | "نحن كارل، بنعمة الله، ملك السويد والقوط والوند، إلخ، إلخ، إلخ، وريث النرويج، دوق شليسفيغ هولشتاين وستورمارن وديتمارسن، كونت أولدنبورغ ودلمنهورست، إلخ، إلخ، (...)" "نحن الموقعون أدناه من طبقات مملكة السويد ، من كونتات وبارونات وأساقفة وفرسان ونبلاء ورجال دين ومواطنين وفلاحين، المجتمعون الآن في جلسة عامة استثنائية للريكسداغ (...) نعلن بموجب هذا أن (...) ملكنا وسيدنا الحالي الكريم، كارل الثالث عشر ، بعد وفاته (مهما طال انتظارها بنعمة الله القدير) سيتوج ويُستقبل كملك للسويد" (...) "إثباتاً على أن كل ما تم تحديده على هذا النحو يطابق نيتنا وقرارنا، فإننا، ممثلين لجميع طبقات مملكة السويد، نرفق أدناه أسماءنا وأختامنا، في أوربرو ، في السادس والعشرين من شهر سبتمبر، من عام ألف وثمانمائة وعشرة." (...) "وإثباتاً لذلك، قمنا اليوم بتوقيع هذا المستند بأيدينا الخاصة، وأثبتناه، ووضعنا عليه ختمنا الملكي حسب الأصول، في أوربرو، في اليوم السادس والعشرين من شهر سبتمبر، في عام ربنا ومخلصنا يسوع المسيح ألف وثمانمائة وعشرة." [ 75 ] | (بالسويدية) "Vi CARL, med Guds nåde, Sveriges, Götes och Vendes Konung &c. &c., arvinge until Norge, Hertig until Schleswig Holstein, Stormarn och Ditmarsen, Greve until Oldenburg och Delmenhorst &c. &c.,(...)" "ستكتب بعد ذلك كل ما عليك فعله ، وgrevar، وfriherrar، وbiskopar، وridderskap och adel، وklerkers، وborgerskap، وmenige allmoge، حيث لا يوجد أي شيء في Örebro حتى يتم تقديم كل ما تحتاجه من ريكسداغ ، كما هو موضح: (...) لا داعي للقلق جميع أنحاء العالم من كونونج وهيري، كارل في الثالث عشر: ه ، بعد انتهاء فترة الحضانة (تم تخصيصها في هوغست جودين لتمتد لفترة طويلة) وتمتد إلى جميع أنحاء العالم من خلال الأراضي المنخفضة للغاية، حتى العملات الأجنبية في السويد وما إلى ذلك هيلاس" (...) "حتى النهاية، عندما يتم تصديق جميع هذه الوثائق وتسويقها، يجب أن نتحمل جميع المخاطر التي قد نواجهها من خلال هذه الوثائق والتعهدات؛ حيث ننتقل إلى أوريبرو من يوم حافل في شهر سبتمبر، بعد كريستي بورد، وآخرون tusende åttahundrade och på tionde." (...) "حتى يتم الانتهاء من ذلك، يجب أن يكون لدينا ضمان يدوي وتصنيع، في Vårt kungl. Insegel، يجب أن يكون الطبيب البيطري حاضرًا، من خلال التزلج في أوريبرو، في يوم العمل في شهر سبتمبر، بعد Vår Herres och Frälsares Jesu Kristi börd، وهو ما دفعه إلى الانخراط في هذا الأمر." [ 76 ] | تتضمن ديباجة قانون الخلافة لعام 1810 ، الذي لا يزال جزءًا من القوانين الأساسية ، دعاءً لله عدة مرات وفقًا لأشكال ذلك الوقت. |
| سويسرا | 1999 | دعوة | "بسم الله القدير! الشعب السويسري والكانتونات (...) يتبنون الدستور التالي:" [ 77 ] | (بالألمانية) "Im Namen Gottes des Allmächtigen! Das Schweizervolk und die Kantone (...) geben sich folgende Verfassung:" [ 78 ] (بالفرنسية) "Au nom de Dieu Tout-Puissant! Le peuple et les cantons suisses (...) يوقف الدستور الذي يقوله:" [ 79 ] | إن التضرع إلى الله هو تقليد دستوري سويسري يعود إلى الميثاق الاتحادي لعام 1291. [ 80 ] |
| تونس | 1959 | دعوة | " بسم الله الرحمن الرحيم ... نحن، ممثلو الشعب التونسي الحر ذو السيادة، نعلن، بفضل الله، الدستور الحالي." [ 81 ] | ||
| أوكرانيا | 1996 | الترشيح | "إن البرلمان الأوكراني (...) يدرك مسؤوليتنا أمام الله، وضميرنا، والأجيال الماضية والحاضرة والمستقبلية، (...) ويتبنى هذا الدستور" [ 82 ] | ||
| فانواتو | 1980 | الترشيح | "نحن، شعب فانواتو... نعلن بموجب هذا قيام جمهورية فانواتو الموحدة والحرة، القائمة على القيم الميلانيزية التقليدية، والإيمان بالله، والمبادئ المسيحية". | ||
| فنزويلا | 1999 | الترشيح | "إن شعب فنزويلا، ممارساً قدراته الإبداعية ومستحضراً حماية الله، والمثال التاريخي لمحررنا سيمون بوليفار، وبطولة وتضحية أسلافنا الأصليين، ورواد ومؤسسي أمة حرة ذات سيادة؛ ... ممارساً سلطته الفطرية من خلال ممثليه الذين يشكلون الجمعية التأسيسية الوطنية، وبصوته الحر وفي استفتاء ديمقراطي، يقر بموجب هذا الدستور التالي" [ 83 ]. | (بالإسبانية) ""شعب فنزويلا، في تدريب قدراته المبدعة واستدعاء حماية الله، والمثال التاريخي لمحررنا سيمون بوليفار، والبطولة والتضحية التي قدمها السكان الأصليون السابقون وسلائف الوطن الحر وطلائعه" ورصين ... في ممارسة ما يمكن أن يمثله الدستور الوطني من خلال التصويت الحر والاستفتاء الديمقراطي، يقرر الدستور التالي" [ 84 ] | |
| زامبيا | 1991 | الديباجة | "نحن، شعب زامبيا: نعترف بسيادة الله القدير؛ إعلان الجمهورية أمة مسيحية مع الحفاظ على حق الفرد في حرية الضمير أو المعتقد أو الدين؛ (...)" [ 85 ] | (النص الأصلي باللغة الإنجليزية) |
انظر أيضاً
مراجع
- 1 2 فان دير فين، يوهانس أ. (2003). "الحرية الدينية والكنيسة العامة". في أوسمر، ريتشارد ر.؛ شفايتزر، فريدريش ل. (محرران). تطوير إيمان عام: اتجاهات جديدة في اللاهوت العملي: مقالات تكريمًا لجيمس دبليو فاولر . سانت لويس، ميزوري: دار تشاليس للنشر. ص 201. ISBN 9780827206311.
- 1 2 فورست، والتر؛ شرودر، فولفغانغ م. (2004). فكرة من أجل أوروبا: المنظور المسيحي للسياسة الأوروبية . منتدى الدين والثقافة الاجتماعية (باللغة الألمانية). المجلد. 9. ص. 345. ردمك 978-3-8258-7609-8.
- ↑ شميد، كونراد (فبراير 2004). "باسم الله؟ إشكالية الديباجة الدينية أو غير الدينية لدساتير الدول في سياقات ما بعد الإلحاد" (ملف PDF) . أوراق بحثية متفرقة حول الدين في أوروبا الشرقية . 24 (1). ناباني، إنديانا، الولايات المتحدة الأمريكية: جامعة جورج فوكس ؛ دار إيفانجل للنشر: 19-32 . ISSN 1069-4781 . تاريخ الاسترجاع: 21 أكتوبر 2009 .
- ^ كليتشا، كلوديا (2003). “الجدل حول تضمين استدعاء الله في الدستور الأوروبي المستقبلي” . في آدم بودنار (محرر). القانون الدستوري الناشئ للاتحاد الأوروبي: وجهات النظر الألمانية والبولندية . Beiträge zum ausländischen öffentlichen Recht und Völkerrecht. المجلد. 163. سبرينغر. ص 551 وما يليها. رقم ISBN 978-3-540-40424-8.
- ↑ ليسافر، راندال (2004). معاهدات السلام والقانون الدولي في التاريخ الأوروبي: من أواخر العصور الوسطى إلى الحرب العالمية الأولى . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 79. ISBN 978-0-521-82724-9.
- ↑ شميد، 19.
- ↑ "قوانين لويزيانا - الهيئة التشريعية لولاية لويزيانا" . www.legis.la.gov . تاريخ الاسترجاع: 26-09-2022 .
- ↑ "دستور مينيسوتا" .
- ↑ شميد، 20.
- ↑ «دستور ولاية نيوجيرسي لعام 1947» . الهيئة التشريعية لولاية نيوجيرسي . مؤرشف من الأصل في 30 يونيو 2009. تم الاطلاع عليه في 11 سبتمبر 2018 .
- 1 2 شميد، 26.
- ↑ شميد، 23.
- ↑ "دستور الاتحاد الروسي" ، مجلس أوروبا ، 4 فبراير 2021 ، تم الاطلاع عليه في 10 أغسطس 2025
- ↑ شميد، 25-26.
- ^ نعمان، كولجا (2008). أحد المراجع الدينية في einem europäischen Verfassungsvertrag . القانون الدولي والأوروبي (في المانيا). المجلد. 22. موهر سيبك. ص. 59. ردمك 978-3-16-149704-9.
- ↑ ناومان، 61.
- ↑ ناومان، 64 وما يليها.
- ↑ إهرنزيلر، رقم 17-18.
- ↑ إهرنزيلر، رقم 16.
- 1 2 إغليسياس، تيريزا (ربيع 2000). "كرامة الفرد في الدستور الأيرلندي: أهمية الديباجة". دراسات: مراجعة فصلية أيرلندية . 89 (353). المقاطعة الأيرلندية لجمعية يسوع : 19-34 . JSTOR 30095321 .
- ^ نوريس ضد AG [ 1983 ] IESC 3 (22 أبريل 1983)
- ↑ ويتاكر، تي كيه ؛ وآخرون (1996). تقرير فريق مراجعة الدستور (ملف PDF) . دبلن: مكتب القرطاسية. الصفحات 1-5 . ISBN 0-7076-2440-1تمت أرشفة هذا الملف من النسخة الأصلية (PDF) بتاريخ 21 يوليو 2011.
- ↑ فارو، دوغلاس. "في العلمانية والدين المدني". في كتاب الاعتراف بالدين في مجتمع علماني: مقالات في التعددية والدين والسياسة العامة. تحرير دوغلاس فارو. مطبعة جامعة ماكجيل-كوينز، 2004.
- ↑ دستور الجزائر، مشروع القانون الدستوري الدولي، جامعة برن، 1996
- ↑ «جمهورية أنتيغوا وبربودا: دستور عام 1981» . قاعدة البيانات السياسية للأمريكتين (PDBA) . مركز دراسات أمريكا اللاتينية (CLAS)، جامعة جورجتاون . تاريخ الاسترجاع: 30 أكتوبر 2009 .
- ↑ دستور ألبانيا، مؤرشف بتاريخ 8 ديسمبر 2009 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine )، معهد الدراسات السياسية والقانونية
- ^ "QBZ - Qendra e Botimeve Zyrtare" . qbz.gov.al (باللغة الألبانية). وزارة العدل، جمهورية ألبانيا. 21/10/1998 . تم الاسترجاع 2025-05-02 .
- ↑ قانون دستور كومنولث أستراليا، مؤرشف بتاريخ 20 مايو 2009 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine). برلمان أستراليا، 21 مايو 2003
- ↑ دستور الأرجنتين، مشروع القانون الدستوري الدولي، جامعة برن، 1998
- ^ "الدستور الوطني لجمهورية الأرجنتين (1994)" . قاعدة البيانات السياسية للأمريكتين (جامعة جورج تاون) . تم الاسترجاع 2009-10-28 .
- ↑ "جزر البهاما: دستور 1973" . قاعدة البيانات السياسية للأمريكتين (PDBA) . مركز دراسات أمريكا اللاتينية (CLAS)، جامعة جورجتاون . تاريخ الاسترجاع: 30 أكتوبر 2009 .
- ↑ دستور البحرين، مشروع القانون الدستوري الدولي، جامعة برن، 2002
- ↑ "دستور جمهورية بنغلاديش الشعبية" .
- ↑ «دستور جمهورية البرازيل الاتحادية، 1988» . موقع السفر إلى البرازيل (v-brazil.com) . تاريخ الاطلاع: 28 أكتوبر 2009 .
- ^ "دستور جمهورية البرازيل الاتحادية 1988" . الموقع الرسمي لرئاسة جمهورية البرازيل الاتحادية . تم الاسترجاع 2009-10-28 .
- ↑ كندا - قانون الدستور لعام 1982، مشروع القانون الدستوري الدولي، جامعة برن، 1994
- ↑ دخل دستور جزر كوك حيز التنفيذ لأول مرة في عام 1965. ومع ذلك، تمت إضافة الديباجة، التي تذكر الله، عن طريق التعديل في عام 1997.
- ↑ «دستور جزر كوك مع التعديلات المُدمجة»، الديباجة، Parliament.gov.ck» (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 24 سبتمبر 2015.
- ^ وزارة الإحصاءات (06/05/1953)، دانماركس ريجيس جروندلوف (جروندلوفن) (* 1) ، استرجاعها 26/01/2023
- ^ “دستور جمهورية الإكوادور” (PDF) .
- ↑ دستور فيجي، مشروع القانون الدستوري الدولي، جامعة برن، 2000
- ↑ "دستور جورجيا" . Matsne.gov.ge . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 مارس 2021 .
- ↑ "التاريخ الجديد" . matsne.gov.ge . تم الاسترجاع 2021-03-20 .
- ↑ "القانون الأساسي لجمهورية ألمانيا الاتحادية" (ملف PDF) . وزارة العدل الاتحادية . تاريخ الاطلاع: 21-10-2009 .
- ^ "Grundgesetz für die Bundesrepublik Deutschland" . البوندستاغ . تم الاسترجاع 2009-10-21 .
- 1 2 "التاريخ، التاريخ، العدد 85 (18 مايو 2001)" (PDF) . وزارة العدل اليونانية. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 30 مايو 2009 . تم الاسترجاع 2009-10-26 .
- ↑ "دستور المجر 2011 (مراجعة 2016) - الدستور" . www.constituteproject.org . تاريخ الاطلاع: 3 مايو 2025 .
- ^ “Magyarország Alaptörvénye” (PDF) . parlament.hu (باللغة المجرية). 14-03-2011. ص 1، 31 . تم الاسترجاع بتاريخ 2025-05-03 .
- ↑ دستور جمهورية إندونيسيا .
- ↑ "إيران - الدستور" . مشروع القانون الدستوري الدولي، جامعة برن . مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 نوفمبر 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أكتوبر 2009 .
- 1 2 "دستور أيرلندا" . مكتب رئيس الوزراء . مؤرشف من الأصل بتاريخ 5 أكتوبر 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أكتوبر 2009 .
- ^ "بونريتشت نا هيريان" . قسم الطاوس . تم الاسترجاع 2009-10-21 .
- ↑ الكويت - الدستور ، مشروع القانون الدستوري الدولي، جامعة برن، 1962
- ↑ ليبيريا - الدستور ، مشروع القانون الدستوري الدولي، جامعة برن، 1986
- ↑ مدغشقر - الدستور ، مشروع القانون الدستوري الدولي، جامعة برن 1992
- ↑ موريتانيا - الدستور ، مشروع القانون الدستوري الدولي، جامعة برن، 1991
- ↑ "دستور نيكاراغوا لعام 1987 مع التعديلات حتى عام 2014" (ملف PDF) . موقع ingredientsproject.org . تاريخ الاطلاع: 10 يوليو 2020 .
- ^ "نص الدستور السياسي لجمهورية نيكاراجوا مع الإصلاحات المتكاملة" (PDF) . الجمعية الوطنية لجمهورية نيكاراغوا . تم الاسترجاع 2020-12-18 .
- 1 2 "دستور مملكة النرويج - لوفداتا" . lovdata.no . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2025-05-07 .
- ↑ «ديباجة الدستور الباكستاني» . www.pakistani.org . تاريخ الاطلاع: 7 مايو 2025 .
- ↑ "دستور دولة بابوا غينيا الجديدة المستقلة" . www.paclii.org . تاريخ الاطلاع: 7 مايو 2025 .
- ↑ "الدستور السياسي لعام 1992" . القانون الدستوري الدولي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28-10-2009 .
{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link ) - ^ "دستور السياسة لعام 1992" . قاعدة البيانات السياسية للأمريكتين (جامعة جورج تاون) . تم الاسترجاع 2009-10-28 .
- ↑ «الدستور السياسي لبيرو 1993» (ملف PDF) . برلمان جمهورية بيرو. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 24 يوليو 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أكتوبر 2009 .
- ^ "الدستور السياسي في بيرو 1993" . قاعدة البيانات السياسية للأمريكتين (جامعة جورج تاون) . تم الاسترجاع 2009-10-28 .
- ↑ «ديباجة دستور جمهورية الفلبين لعام 1987» . 2006. شركة تشان روبلز للنشر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28-10-2009 .
- ↑ "دستور جمهورية بولندا" . مجلس النواب البولندي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21-10-2009 .
- ^ "كونستيتوكجا رزيكزيبوسبوليتيج بولسكيج" . مجلس النواب في جمهورية بولندا . تم الاسترجاع 2009-10-21 .
- ↑ زوبرزيكي، جينيفيف (2006). صلبان أوشفيتز: القومية والدين في بولندا ما بعد الشيوعية . مطبعة جامعة شيكاغو. ص 91 وما يليها. ISBN 978-0-226-99304-1.
- ↑ "دستور الاتحاد الروسي" . مجلس أوروبا . 4 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 5 مارس 2022 .
- ↑ "دستور الاتحاد الروسي" (ملف PDF) . mid.ru (باللغة الروسية). 3 يوليو 2020. تاريخ الاطلاع: 10 مايو 2025 .
- ↑ رواندا - الدستور ، مشروع القانون الدستوري الدولي، جامعة برن 1991
- ↑ وايث، غرانت (16 يونيو 2017). "ساموا تصبح رسمياً دولة مسيحية" . مجلة الدبلوماسي . مؤرشف من الأصل في 16 يونيو 2017. تم الاطلاع عليه في 16 يونيو 2017 .
- ↑ «ديباجة دستور جمهورية جنوب أفريقيا» . المحكمة الدستورية لجنوب أفريقيا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21-10-2009 .
- 1 2 "قانون الخلافة" (ملف PDF) . البرلمان السويدي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2019-07-05 .
- ↑ "Successionsordning (1810:0926);" . www.riksdagen.se (باللغة السويدية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29-04-2025 .
- ↑ "الدستور الاتحادي للاتحاد السويسري" . السلطات الفيدرالية السويسرية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21-10-2009 .
- ^ "Bundesverfassung der Schweizerischen Eidgenossenschaft: Präambel" . السلطات الفيدرالية السويسرية . تم الاسترجاع 2009-10-21 .
- ↑ (باللغة الإيطالية) "In nome di Dio Onnipotente! Il Popolo svizzero ei Cantoni (...) si sono dati la Presente Constituzione :" "الدستور الفيدرالي للكونفدرالية السويسرية: Préambule" (بالفرنسية). السلطات الفيدرالية السويسرية. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 11-01-2013 . تم الاسترجاع 2009-10-21 .
- ^ برنهارد إرينزيلر. فيليب ماستروناردي؛ راينر جيه شفايتزر؛ كلاوس أ. فالندر (2002). Die schweizerische Bundesverfassung، Kommentar (باللغة الألمانية). الديباجة، رقم 14. ISBN 3-905455-70-6.
{{cite book}}: CS1 maint: location ( link ) CS1 maint: location missing publisher ( link ) - ↑ تونس - الدستور ، مشروع القانون الدستوري الدولي، جامعة برن، 1988
- ↑ شميد، 24.
- ↑ "دستور جمهورية فنزويلا البوليفارية (ترجمة إنجليزية من النص القانوني الأصلي)" . مكتبة حقوق الإنسان - جامعة مينيسوتا . تاريخ الاسترجاع: 5 يوليو 2020 .
- ^ “دستور الجمهورية البوليفارية لفنزويلا” . المجلس الانتخابي الوطني (CNE) . تم الاسترجاع 2020-07-05 .
- ↑ "دستور زامبيا (التعديل)" (ملف PDF) . Parliament.gov.zm . حكومة زامبيا. 5 يناير 2016. تاريخ الاطلاع: 11 مايو 2025 .
- الدساتير
- قانون الكنيسة والدولة
