تطريز



التطريز هو فن تزيين الأقمشة أو غيرها من المواد باستخدام إبرة لخياطة الخيوط . وهو من أقدم أشكال فنون النسيج ، إذ تعود أصوله إلى آلاف السنين في مختلف الثقافات. [ 1 ] تشمل الغرز الشائعة في التطريز القديم غرزة السلسلة ، وغرزة العروة أو غرزة البطانية ، والغرزة الجارية ، وغرزة الساتان ، والغرزة المتقاطعة . [ 2 ] لا يزال التطريز الحديث يستخدم التقنيات التقليدية، على الرغم من أن العديد من الغرز المعاصرة حصرية للتطريز الآلي.
تُستخدم التطريزات عادةً لتزيين الإكسسوارات والملابس، وتُرى غالبًا على الألحفة والملابس والإكسسوارات. بالإضافة إلى الخيوط، قد تتضمن التطريزات موادًا مثل اللؤلؤ والخرز والريش والترتر لإبراز الملمس والتصميم. اليوم، يخدم التطريز أغراضًا زخرفية ووظيفية على حد سواء ، ويُستخدم في التعبير عن الموضة والهوية الثقافية والهدايا المصممة خصيصًا.
يُطلق على الشخص الذي يقوم بالتطريز اسم "مطرز" . وهناك مصطلح قديم هو "broderer" ، مشتق من الكلمة الفرنسية " broderie " التي تعني "التطريز". [ 3 ]
تصنيف

يمكن تصنيف التطريز وفقًا لمدى مراعاة التصميم لطبيعة الخامة الأساسية وعلاقة موضع الغرز بالقماش . وتشمل الفئات الرئيسية التطريز الحر أو السطحي ، والتطريز المحسوب ، والتطريز بالإبرة أو التطريز على القماش. [ 4 ]
في التطريز الحر أو السطحي، تُطبّق التصاميم دون مراعاة نسيج القماش الأساسي. ومن الأمثلة على ذلك التطريز الصوفي والتطريز الصيني والياباني التقليدي.
تُصنع أنماط التطريز المحسوبة عن طريق عمل غرز على عدد محدد مسبقًا من الخيوط في القماش الأساسي. يُسهل عمل هذا النوع من التطريز على قماش أساسي ذي نسيج متساوٍ ، مثل قماش التطريز ، أو قماش الأيدا ، أو أقمشة القطن والكتان المنسوجة خصيصًا . ومن الأمثلة على ذلك غرزة الصليب وبعض أنواع التطريز الأسود .
على الرغم من تشابهها مع التطريز بالخيوط المعدودة من حيث التقنية، إلا أن التطريز على القماش أو التطريز بالإبرة يعتمد على خياطة الخيوط عبر شبكة من القماش لإنشاء نمط كثيف يغطي القماش الأساسي بالكامل. [ 5 ] ومن أمثلة التطريز على القماش: تطريز بارجيلو وتطريز صوف برلين .
يمكن تصنيف التطريز أيضًا بحسب تشابه مظهره. ففي التطريز بالخيوط المسحوبة والتطريز المفرغ ، تُشوّه أو تُقصّ قطعة القماش الأساسية لإنشاء ثقوب تُزيّن بالتطريز، غالبًا بخيوط من نفس لون القماش الأساسي. وعندما يُنفّذ هذا العمل بخيوط بيضاء على كتان أو قطن أبيض، يُشار إليه مجتمعًا باسم التطريز الأبيض . [ 6 ] ومع ذلك، يمكن أن يكون التطريز الأبيض إما مُعدًّا أو حرًا. يُعدّ تطريز هاردانجر تطريزًا مُعدًّا، وغالبًا ما تكون تصاميمه هندسية. [ 7 ] في المقابل، تُشبه أنماط مثل التطريز الإنجليزي التطريز الحر، بتصاميم زهرية أو تجريدية لا تعتمد على نسيج القماش. [ 8 ]
تاريخ
الأصول
ساهمت عملية الخياطة والترقيع والإصلاح والتقوية في تطوير تقنيات الخياطة ، وأدت الإمكانيات الزخرفية للخياطة إلى فن التطريز. [ 9 ] وقد لوحظ بالفعل ثبات غرز التطريز الأساسية بشكل ملحوظ:
من اللافت للنظر أنه في تطور فن التطريز... لم تُلاحظ أي تغييرات في المواد أو التقنيات يمكن اعتبارها تقدماً من مرحلة بدائية إلى مرحلة لاحقة أكثر دقة. من ناحية أخرى، نجد في الأعمال المبكرة إنجازاً تقنياً ومستوى عالياً من الحرفية نادراً ما يُبلغ في العصور اللاحقة. [ 10 ]
انتشر فن التطريز في جميع أنحاء العالم، وعُثر على العديد من الأمثلة المبكرة. يعود أقدم قماش مطرز باقٍ إلى مصر. كان المصريون بارعين في التطريز، مستخدمين الزخارف المُلصقة بالجلد والخرز. [ 11 ] تعود الأعمال في الصين إلى فترة الممالك المتحاربة (القرن الخامس - الثالث قبل الميلاد). [ 12 ] واستمر هذا الفن في التطور عبر السلالات اللاحقة، وازدهر خلال عهود سونغ ويوان ومينغ وتشينغ، حيث أصبح ممارسة فنية وثقافية راسخة. [ 13 ] كما تطورت تقاليد تطريز مماثلة ولكنها متميزة في منطقة جنوب شرق آسيا، مثل تطريز نونيا بالخرز المرتبط بمجتمعات بيراناكان. ورغم تأثره بالتقنيات الصينية، إلا أن هذا الشكل عكس توليفة ثقافية فريدة من خلال دمج المواد والتقاليد المحلية. [ 14 ] في قطعة ملابس من فترة الهجرة في السويد، حوالي 300-700 ميلادي، تم تعزيز حواف أشرطة الزخرفة بغرزة الجري ، والغرزة الخلفية، وغرزة الساق، وغرزة عروة الزر، وغرزة السوط، ولكن من غير المؤكد ما إذا كان هذا العمل قد عزز الدرزات فحسب أم أنه ينبغي تفسيره على أنه تطريز زخرفي. [ 15 ]
التطبيقات والتقنيات التاريخية



بحسب الزمان والمكان والمواد المتاحة، قد يكون التطريز حكرًا على قلة من الخبراء أو تقنية شائعة واسعة الانتشار. وقد أدى هذا التنوع إلى ظهور أعمال فنية متنوعة، من الملكية إلى العادية. ومن أمثلة القطع ذات المكانة الرفيعة الملابس المطرزة بإتقان، والأدوات الدينية، والأدوات المنزلية التي كانت تُعتبر في كثير من الأحيان رمزًا للثراء والمكانة الاجتماعية.
في إنجلترا في العصور الوسطى، استُخدمت تقنية "أوبوس أنجليكانوم" ، وهي تقنية كانت شائعة في ورش العمل والنقابات المهنية ، [ 16 ] لتزيين المنسوجات المستخدمة في الطقوس الكنسية. وفي القرن السادس عشر، كانت بعض الكتب، وخاصة الأناجيل أو النصوص الدينية الأخرى، ذات أغلفة مطرزة. وتحتوي مكتبة بودليان في أكسفورد على نسخة من هذه الأغلفة أُهديت إلى الملكة إليزابيث الأولى عام 1583. كما تمتلك المكتبة نسخة من رسائل القديس بولس، التي يُقال إن الملكة هي من طرّزت غلافها. [ 17 ]
تُعدّ سجادة بايو واحدة من أقدم الأعمال المطرزة الكاملة التي لا تزال موجودة ، وهي قطعة قماش مطرزة يبلغ طولها حوالي 70 مترًا (230 قدمًا) وعرضها 50 سنتيمترًا (20 بوصة) ، وتصور الأحداث التي سبقت الغزو النورماندي لإنجلترا عام 1066، بقيادة ويليام، دوق نورماندي ، الذي تحدى هارولد الثاني، ملك إنجلترا ، وبلغت ذروتها في معركة هاستينغز . ويُعتقد أنها تعود إلى القرن الحادي عشر، أي بعد بضع سنوات من المعركة. [ 18 ]
في إنجلترا ومستعمراتها خلال القرن الثامن عشر ، ومع صعود الطبقة التجارية وتوفر المواد الفاخرة على نطاق أوسع، بدأت التطريزات الفاخرة بالظهور في سياق دنيوي . اتخذت هذه التطريزات شكل قطع تُعرض في منازل المواطنين الميسورين، بدلاً من الكنائس أو الأماكن الملكية. ومع ذلك، ربما احتفظت التطريزات نفسها ببعض الدلالات الدينية. فقد أنتجت بنات العائلات الثرية نماذج تطريز باستخدام أجود أنواع الحرير. كان التطريز مهارة تُشير إلى مسار الفتاة نحو النضج، فضلاً عن كونه دلالة على مكانتها الاجتماعية. [ 19 ]
كان التطريز فنًا هامًا ورمزًا للمكانة الاجتماعية في العالم الإسلامي في العصور الوسطى. وقد أطلق عليه الرحالة التركي أوليا جلبي، في القرن السابع عشر ، اسم "حرفة اليدين". في مدن مثل دمشق والقاهرة وإسطنبول ، كان التطريز حاضرًا على المناديل والزي الرسمي والأعلام والخط العربي والأحذية والأردية والسترات ولوازم الخيل والنعال والأغماد والحقائب والأغطية، وحتى على الأحزمة الجلدية. وكان الحرفيون يطرزون هذه المنتجات بخيوط الذهب والفضة . ونشأت صناعات التطريز المنزلية ، التي كان بعضها يوظف أكثر من 800 شخص، لتلبية الطلب المتزايد على هذه المنتجات. [ 20 ]
في القرن السادس عشر، في عهد الإمبراطور المغولي أكبر ، كتب مؤرخه أبو الفضل بن مبارك في كتابه الشهير عين أكبري :
كان جلالته [أكبر ] يولي اهتمامًا بالغًا بمختلف أنواع الأقمشة؛ ولذا نجد وفرة كبيرة من الملابس الإيرانية والعثمانية والمغولية ، ولا سيما المنسوجات المطرزة بأنماط النقشي والسعدي والشيخان والأري والزردوزي والواستلي والجوتا والكوهرا . وقد أنتجت ورش العمل الإمبراطورية في مدن لاهور وأغرا وفاتحبور وأحمد آباد وغوجارات العديد من روائع صناعة الأقمشة، وتُبهر الأشكال والأنماط والعقد وتنوع الأزياء السائدة اليوم حتى أكثر الرحالة خبرة. وقد أصبح الذوق الرفيع للأقمشة الفاخرة أمرًا شائعًا ، وتفوق أقمشة التطريز المستخدمة في الولائم كل وصف. [ 21 ]
كان يُنظر إلى التطريز في الغالب على أنه عمل منزلي تقوم به النساء، وغالبًا ما كان يُعتبر نشاطًا ترفيهيًا أكثر من كونه حرفة ماهرة. [ 22 ] وكثيرًا ما استخدمت النساء اللواتي لم يحصلن على التعليم الرسمي أو أدوات الكتابة التطريز لتوثيق حياتهن من خلال سرديات مطرزة، مما ساهم في إنشاء يوميات شخصية من خلال فن النسيج، خاصةً في ظل محدودية معرفة القراءة والكتابة. [ 23 ] ومع ذلك، فقد اختلف هذا التصور باختلاف السياقات التاريخية. ففي أواخر عهد أسرة تشينغ في الصين، على سبيل المثال، توسعت صناعة التطريز بشكل ملحوظ، مع ظهور أنماط إقليمية وتزايد الطابع التجاري للإنتاج. خلال هذه الفترة، كان الرجال غالبًا ما يشغلون مناصب إدارية وتصميمية، بينما كانت النساء محصورات في الغالب في أعمال موسمية ذات مكانة اجتماعية أدنى. ولكن بحلول أوائل القرن العشرين، سعت حركات إصلاحية واسعة النطاق إلى تغيير هذا النظام من خلال دمج التطريز في تعليم المرأة وتدريبها المهني. وقد ساعد ذلك في ترسيخ التطريز كمهارة عملية وشكل من أشكال التعبير الفني، مما وسّع أدوار المرأة في هذا المجال. [ 13 ]
يُعدّ التطريز فنًا شعبيًا أيضًا ، إذ يستخدم موادًا كانت في متناول غير المحترفين. ومن الأمثلة على ذلك تطريز هاردانجر من النرويج، وميريجكا من أوكرانيا ، وتطريز ماونتميلك من أيرلندا، وناكشي كانثا من بنغلاديش والبنغال الغربية ، وأتشاتشي من بيرو ، والتطريز البرازيلي . وكان للعديد من التقنيات استخدامات عملية، مثل ساشيكو من اليابان ، الذي استُخدم كوسيلة لتقوية الملابس. [ 24 ] [ 25 ]
في المجتمعات المهمشة، مثّلت التطريز أداةً للتمكين والتعبير. ففي منغوليا الداخلية ، على سبيل المثال ، ظهرت مبادرات التطريز استجابةً للضغوط الاقتصادية التي تفاقمت بسبب تغير المناخ، بما في ذلك التصحر، مما أتاح للنساء التعبير عن أنفسهن والحفاظ على هوياتهن الثقافية من خلال مهارات التطريز التقليدية. [ 26 ] كما ساهم التطريز في حفظ قصص الفئات المهمشة، ولا سيما النساء ذوات البشرة الملونة، اللواتي لم تُوثّق تجاربهن تاريخيًا في السجلات المكتوبة. وفي مجتمعات جنوب أفريقيا، استطاعت "أقمشة القصص" المطرزة أن تُجسّد وتحفظ وجهات نظر وأحداثًا بالغة الأهمية غابت عن الروايات التاريخية. [ 27 ]
القرن الحادي والعشرون
منذ أواخر العقد الثاني من الألفية الثانية، شهدت شعبية التطريز اليدوي ازدياداً ملحوظاً. وبفضل منصات التواصل الاجتماعي المرئية مثل بنترست وإنستغرام ، بات بإمكان الفنانين مشاركة أعمالهم على نطاق أوسع، مما ألهم الأجيال الشابة لتعلم فنون التطريز . [ 28 ] [ 29 ]
يعتقد فنانو التطريز المعاصرون أن التطريز اليدوي قد ازداد شعبيةً نتيجةً لتزايد الحاجة إلى الاسترخاء والانقطاع عن العالم الرقمي. [ 30 ] كما يستخدم الكثيرون التطريز لإعادة تدوير الملابس وترميمها بطرق إبداعية، للمساهمة في الحد من الاستهلاك المفرط وهدر صناعة الأزياء. [ 31 ]
تميل أعمال التطريز الحديثة على القماش إلى اتباع أنماط غرز متناظرة ومحسوبة، حيث تنشأ التصاميم من تكرار غرزة واحدة أو بضع غرز متشابهة بألوان متنوعة. في المقابل، تستخدم العديد من أشكال التطريز السطحي مجموعة واسعة من أنماط الغرز في قطعة واحدة. [ 32 ]
في الأدب
تُؤدي التطريزات دورًا تمثيليًا هامًا في العديد من الأعمال الأدبية. وقد اكتسبت النساء هواياتٍ كالتطريز والخياطة والتطريز اليدوي خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. [ 33 ] وتتطور التطريزات في السياقات الأدبية لتصبح رمزًا بدلًا من كونها تصويرًا للثقافة والتاريخ. وتُصوّر روايات جين أوستن النساء في صورة نمطية حيث يُقمن بإنتاجية صامتة، وتُرسّخ معايير اجتماعية مُحددة ضمن جنسٍ مُعين. [ 33 ]
في الأساطير اليونانية، يقال إن الإلهة أثينا قد نقلت فن التطريز (إلى جانب النسيج ) إلى البشر، مما أدى إلى المنافسة الشهيرة بينها وبين أراخني البشرية . [ 34 ]
التطريز اليدوي التقليدي حول العالم
| التطريز التقليدي | أصل | الغرز المستخدمة | مواد | صورة |
|---|---|---|---|---|
| تطريز آري | كشمير وكوتش ، غوجارات، الهند | غرزة السلسلة | خيوط حريرية، قماش، خرز أو ترتر | |
| فن التطريز | إنجلترا | |||
| تطريز أسيزي | أسيزي ، إيطاليا | غرزة خلفية ، غرزة متقاطعة ، غرزة هولباين | قماش، خيط أحمر، حرير، قطن بيرليه مجدول | |
| التطريز البلوشي | بلوشستان، باكستان | خرز، قماش، شيشة ، خيط | ||
| بارجيلو | فلورنسا ، إيطاليا | الغرز العمودية (مثل "غرزة اللهب"). | قماش من الكتان أو القطن، أو خيط صوف أو خيوط صوفية | |
| أعمال صوف برلين | برلين ، ألمانيا | غرزة متقاطعة أو غرزة خيمة | قماش من الكتان أو القطن، أو خيط صوف أو خيوط صوفية | |
| بلاك وورك | إنجلترا | غرزة خلفية ، غرزة هولباين ، غرزة ساق | قماش من الكتان أو القطن، خيط حريري أسود أو أحمر | |
| التطريز البرازيلي | البرازيل | عقدة البوليون، غرزة البداية، غرزة الرذاذ، العقد الفرنسية ، غرزة الريشة ، غرزة الذبابة، غرزة الساق | قماش، خيط رايون | |
| التطريز الإنجليزي | جمهورية التشيك | غرزة عروة الزر ، غرزة الحافة ، غرزة الساتان | قماش أبيض وخيط | |
| التطريز البيرسي | الهند | قماش الشينتز ، خيط | ||
| بونكا شيشو | اليابان | تقنيات إبرة التثقيب | خيط من الرايون أو الحرير | |
| فتيل الشموع | الولايات المتحدة | غرزة معقودة ، غرزة ساتان [ 35 ] | خيط قطني غير مبيض، قماش موسلين غير مبيض | |
| تشاسو | كوريا | غرزة السلسلة ، غرزة التثبيت ، غرزة الورقة، الغرزة الطويلة والقصيرة، غرزة السجادة، غرزة التحديد ، غرزة الحشو، غرز الساتان ، غرزة البذور | ||
| تطريز شيكانكاري | لكناو ، الهند | غرز خلفية ، غرز سلسلة ، تطريز الظل، أنماط مثقبة، جالي، | قماش، خيط قطني أبيض خام، خيط حريري، خيط بوليستر. | |
| تطريز كولشا | جنوب غرب الولايات المتحدة | قماش قطني أو كتاني، خيط صوفي | ||
| عمل جماعي | بريطانيا العظمى | غرزة السلسلة، الغرز المبطنة، الغرز المعقودة، غرزة الساتان، غرزة البذور، الغرزة المنقسمة، غرزة الساق | خيوط كرويل، قماش كتان مضلع | |
| تطريز ذهبي | الصين | غرزة التثبيت ، غرزة هولباين ، غرزة الساق | قماش، خيط معدني | |
| جوتا باتي | راجستان ، الهند | |||
| قو شيو | شنغهاي ، الصين | قماش حريري وخيط | ||
| تطريز هاردانجر | النرويج | غرزة عروة الزر ، غرزة الكابل، غرزة الطيران ، غرزة العقدة ، غرزة البيكو ، غرزة الجري ، غرزة الساتان | خيط أبيض، قماش كتان أبيض متساوي النسيج | |
| تطريز هيديبو | هيديبو ، زيلاند ، الدنمارك | قماش كتان أبيض وخيط | ||
| منسوجات كايتاغ | منطقة كايتاجسكي ، داغستان ، روسيا | العمل المبني على القماش والقماش | قماش قطني، خيط حريري | |
| كالاغا | بورما | |||
| كانثا | شرق الهند | الساري القديم، خيوط | ||
| كاسيداكاري | الهند | غرزة السلسلة ، غرزة الترقيع ، غرزة الساتان ، غرزة الساق | ||
| كاسوتي | كارناتاكا ، الهند | غرزة متقاطعة ، غرزة جري مزدوجة، غرزة جري ، غرزة جري متعرجة | خيط قطني وقماش | |
| خاماك | قندهار ، أفغانستان | غرزة الساتان | قماش قطني أو صوفي، خيط حريري | |
| منسوجات كوبا | الكونغو | التطريز، والتطريز بالقطع ، والتطريز بالوبر المقطوع | قماش الرافيا والخيط | |
| تطريز كوتش | كوتش ، غوجارات ، الهند | قماش قطني، خيط قطني أو حريري | ||
| تطريز لامبادا | شعب البنجارا | |||
| عمل ماونتميلك | ماونتميلك ، مقاطعة لاويس ، أيرلندا | غرز معقودة ، غرز مبطنة | قماش قطني أبيض وخيط | |
| أوبوس أنجليكانوم | إنجلترا | غرزة منقسمة ، تثبيت السطح ، تثبيت الجانب السفلي [ 36 ] | قماش من الكتان أو المخمل، خيط معدني ، خيط حريري | |
| أوبوس توتونيكوم | الإمبراطورية الرومانية المقدسة | غرزة عروة الزر ، غرزة السلسلة ، غرزة غوبلين، العمل المسحوب، غرزة الساتان ، غرزة الساق [ 37 ] | قماش كتان أبيض وخيط [ 37 ] | |
| أور نويه | أوروبا الغربية | الجلوس على الأريكة | قماش، خيط معدني ، خيط حريري | |
| أورفري | ||||
| التطريز بالإبرة | مصر القديمة | غرزة متقاطعة ، غرزة الخيمة ، غرزة الطوب | قماش من الكتان أو القطن، أو خيوط من الصوف أو الحرير | |
| Phool Patti ka Kaam | ولاية أوتار براديش ، الهند | |||
| فولكاري | البنجاب | غرز الترقيع | قماش قطني مغزول يدوياً، خيوط حريرية | |
| بيتادو | أمريكا الوسطى | خيط إكستل أو خيط بيتا، جلد | ||
| ريشة الأشغال اليدوية | أمريكا الشمالية | خرز، قماش، ريش، ريش شوك، جلد، أشواك قنفذ | ||
| تطريز رشت | رشت ، محافظة جيلان ، إيران | غرزة السلسلة | لباد ، خيط حريري | |
| ريدوورك | الولايات المتحدة | غرزة خلفية ، غرزة محيطية | خيط أحمر، قماش أبيض | |
| ريشيليو | يُزعم أنها تعود إلى إيطاليا في القرن السادس عشر ، وقد أُعيد إحياؤها في إنجلترا وفرنسا في القرن التاسع عشر | غرزة عروة الزر | خيط أبيض، قماش أبيض | |
| روشنيك | السلاف [ 38 ] | غرزة متقاطعة ، [ 39 ] غرزة هولباين ، غرزة ساتان [ 38 ] | قماش من الكتان أو القنب، خيط | |
| ساسيكو | اليابان | غرزة الجري | قماش مصبوغ بالنيلي، خيط قطني أبيض أو أحمر | |
| تطريز سيرمه | بلاد فارس الأخمينية | قماش الترمه ، المخمل، أقمشة قطنية، خيوط متنوعة | ||
| موسلين مخيط | اسكتلندا | قماش موسلين، خيط | ||
| شو شيوى | تشنغدو ، سيتشوان ، الصين | ساتان، خيط حريري | ||
| التطريز | إنجلترا | غرزة الكابل، غرز قرص العسل، غرز معقودة ، غرزة محيطية ، غرزة الساق، غرزة التعريشة، غرزة الموجة | أي قماش مرن بما يكفي للتجميع، أو خيط قطني أو حريري | |
| أعمال فنية بارزة | إنجلترا | |||
| سو شيو | سوتشو ، جيانغسو ، الصين | قماش حريري وخيط | ||
| سوزاني | آسيا الوسطى | غرز عروة الزر ، غرز السلسلة ، غرز التثبيت ، غرز الساتان | قماش قطني، خيط حريري | |
| تاتريز | فلسطين ، [ 40 ] سوريا | غرزة متقاطعة | قماش قطني، خيط حريري | |
| تطريز تينانغو | تينانجو دي دوريا , هيدالجو , المكسيك | |||
| مخمل كاساي | كاساي ، الكونغو | |||
| التطريز الفيتنامي | فيتنام | |||
| شيانغ شيوى | هونان ، الصين | قماش حريري، خيوط حريرية سوداء وبيضاء ورمادية | ||
| يو شيوى | قوانغدونغ ، الصين | قماش حريري وخيط | ||
| زاردوزي | إيران والهند | قماش، خيط معدني | ||
| تطريز زميجانجي | زميجانجي , البوسنة والهرسك | خيط أزرق، قماش أبيض [ 41 ] | ||
| ثونغ ثيو تاي تروين | فيتنام | غرزة متعددة الطبقات | خيط حريري، غرز رفيعة مضبوطة |
المواد والأدوات
مواد

تختلف الأقمشة والخيوط المستخدمة في التطريز التقليدي من مكان لآخر. وقد استُخدم الصوف والكتان والحرير لآلاف السنين في صناعة الأقمشة والخيوط . أما اليوم، فتُصنع خيوط التطريز من القطن والرايون وخيوط مبتكرة ، بالإضافة إلى الصوف والكتان والحرير التقليدي. ويستخدم تطريز الشرائط شرائط رفيعة من الحرير أو مزيج الحرير والأورجانزا ، وغالبًا ما يُستخدم في صنع الزخارف الزهرية. [ 42 ]
تستخدم تقنيات العمل على القماش، التي يتم فيها دفن كميات كبيرة من الخيوط على ظهر العمل، مواد أكثر ولكنها توفر نسيجًا نهائيًا أكثر متانة وقوة. [ 43 ]
أدوات

إبرة الخياطة هي الأداة الرئيسية للتطريز، وتأتي بأحجام وأنواع مختلفة. قد تكون رؤوسها حادة أو غير حادة، وذلك حسب نوع القماش المراد خياطته. إبر التطريز غير حادة وأكبر من إبرة الشنيل، التي تكون حادة وأقصر من إبرة التطريز العادية. [ 44 ]
في كلٍ من التطريز على القماش والتطريز السطحي، يُمكن استخدام طوق أو إطار للتطريز لشد القماش وضمان شد متساوٍ للغرز، مما يمنع تشوه النقش. [ 45 ] تأتي الإطارات بأشكال مربعة أو مستطيلة، وتمنع القماش من التشوه. النوعان الرئيسيان من الإطارات المستخدمة هما إطارات اللفائف وإطارات الفنانين. [ 44 ]
يُستخدم شمع العسل غالباً لمعالجة الخيوط. فهو يُنعّم الخيوط ويُقوّيها، وخاصة خيوط الحرير والخيوط المعدنية. [ 44 ]
التطريز الآلي


ظهر التطريز الآلي بكميات كبيرة في أوائل القرن العشرين. ومع تحوّل التطريز من حرفة شخصية إلى إنتاج آلي خلال الثورة الصناعية ، تطورت هذه الحرفة إلى صناعة منظمة ترتكز على الإنتاج واسع النطاق. [ 46 ] كانت أول آلة تطريز هي آلة التطريز اليدوية ، التي اخترعها جوشوا هيلمان في فرنسا عام 1832. [ 47 ] وكانت الخطوة التطورية التالية هي آلة التطريز شيفلي . استعارت هذه الأخيرة من آلة الخياطة ونول جاكارد لأتمتة تشغيلها بالكامل. ازدهرت صناعة التطريز الآلي في سانت غالن بشرق سويسرا في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. [ 48 ] كانت كل من سانت غالن في سويسرا وبلاوين في ألمانيا مركزين مهمين للتطريز الآلي وتطوير آلات التطريز. هاجر العديد من السويسريين والألمان إلى مقاطعة هدسون في نيوجيرسي في أوائل القرن العشرين وأسسوا صناعة التطريز الآلي هناك. استمرت آلات شيفلي في التطور ولا تزال تُستخدم في التطريز على نطاق صناعي واسع. [ 49 ]
تُطرز التطريزات المعاصرة باستخدام ماكينات التطريز المحوسبة، وذلك باستخدام أنماط مُرقمنة بواسطة برامج التطريز. في التطريز الآلي ، تُضفي أنواع مختلفة من الحشوات ملمسًا وتصميمًا مميزًا على العمل النهائي. يُستخدم التطريز الآلي لإضافة الشعارات والرموز إلى قمصان أو سترات العمل، والهدايا، وملابس الفرق الرياضية، بالإضافة إلى تزيين الأدوات المنزلية الخاصة بغرف النوم والحمامات، والمفروشات، والستائر، وأقمشة الديكور التي تُحاكي التطريز اليدوي المُتقن في الماضي.
تُستخدم خيوط الرايون عادةً في التطريز الآلي ، مع إمكانية استخدام خيوط البوليستر أيضاً. أما خيوط القطن ، فهي عرضة للتمزق، لذا يُتجنب استخدامها. [ 50 ]
شهدت تقنية التطريز الآلي الحر تطوراً ملحوظاً، حيث صُممت آلات جديدة تُمكّن المستخدم من ابتكار تطريز حر الحركة، وهو ما يُضفي رونقاً خاصاً على فنون النسيج، والخياطة، وتصميم الأزياء، وتأثيث المنازل، وغيرها. يُمكن للمستخدمين استخدام برامج التطريز لتحويل تصاميمهم الرقمية إلى تصاميم رقمية. ثم تُنقل هذه التصاميم الرقمية إلى آلة التطريز باستخدام ذاكرة فلاش، لتقوم الآلة بعد ذلك بتطريز التصميم المُختار على القماش.
العلاج بالفن
في السنوات الأخيرة، ازداد استخدام التطريز كشكل من أشكال العلاج بالفن، لقدرته على دعم التنظيم العاطفي وتعزيز الصحة النفسية العامة. فعلى سبيل المثال، يمكن تكييف التطريز مع احتياجات علاجية مختلفة، إذ يتيح أساليب منظمة وأخرى مفتوحة. وبينما أثبتت الدراسات أن الأعمال القائمة على الأنماط توفر شعورًا بالاستقرار وتدعم التنظيم العاطفي، فإن التطريز الحر يشجع على الاسترخاء والحرية الإبداعية، مما يجعله متجاوبًا مع تغيرات الحالة العاطفية. [ 51 ] إضافةً إلى ذلك، فإن ممارسة التطريز البطيء والحركات المتكررة تُسهم في تهدئة الذهن، مما يسمح بالتأمل. وباعتباره ممارسة متجذرة تاريخيًا، يُرسخ التطريز حالة من السكينة، ويوفر في الوقت نفسه مساحة للتأمل الذاتي المتعلق بالهوية والتذكارات والثقافة. [ 52 ]
معرض

تطريز تقليدي بغرزة السلسلة على سجادة كازاخية ، معاصر.
التطريز القوقازي
رداء إنجليزي ، أواخر القرن الخامس عشر أو أوائل القرن السادس عشر. مصنوع من المخمل الحريري المطرز بخيوط الحرير والذهب، ومثبت بإحكام. من مجموعة المنسوجات بمعهد الفن المعاصر في شيكاغو .
طبقة أساسية فائقة الجودة من تطريز سانت غالن
التطريز التركي التقليدي. متحف إزمير للإثنوغرافيا، تركيا.
التطريز الكرواتي التقليدي.

تطريز كوري بألوان زاهية.
تطريز أوزبكي على رداء باراندجا نسائي تقليدي .
امرأة ترتدي غطاء رأس كالاش مطرز تقليدي، باكستان.
فاصل كتاب من قماش أسود مطرز بتطريز بدوي متعدد الألوان وشرابة من خيوط التطريز
تطريز بغرزة السلسلة من إنجلترا حوالي عام 1775
التطريز الزهري البلغاري التقليدي من صوفيا وترون.
لوحة فنية تعود لعام 1919 تصور عائلة وهي تقوم بتطريز العلم البرازيلي .
معرض في فونشال عن مفارش المائدة المصنوعة بالتطريز المادياري
انظر أيضاً
- Broderie de Fontenoy-le-Château – متحف في فوج، فرنسا
- شيكانكاري - أسلوب تطريز تقليدي من لكناو، الهند
- التطريز الصيني – أي من تقنيات التطريز المختلفة في الصين
- التطريز الهندي – أي من أنماط التطريز المتنوعة التي نشأت في الهند
- خاماك – نوع من التطريز في أفغانستان. صفحات تعرض أوصافًا موجزة لأهداف إعادة التوجيه.
- مجموعة ماري آن بينيك للفنون الزخرفية – مجموعة بحثية فنية
- كيس معطر – كيس صغير من القماش المعطر مملوء بالأعشاب. صفحات تعرض أوصافًا موجزة لأهداف إعادة التوجيه.
- عينة (أعمال تطريز) – عمل فني نسيجي يستخدم لعرض المهارات والتقنيات
ملحوظات
الاقتباسات
- ↑ فاولر، سينثيا (25 أبريل 2019). حركة التطريز الحديثة ( الطبعة الأولى). لندن: بلومزبري للفنون البصرية. ISBN 978-1350123366.
- ↑ "أفضل 12 غرزة أساسية في التطريز اليدوي" . دروس سارة في التطريز اليدوي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 مايو 2020 .
- ↑ برودرر
- ↑ كوربيت، ماري (3 أكتوبر 2016). "مصطلحات التطريز: التطريز السطحي" . تم الاطلاع عليه في 1 نوفمبر 2016 .
- ↑ جيلو وسينتانس 1999 ، ص 198.
- ↑ مجلة ريدرز دايجست 1979 ، الصفحات 74-91.
- ↑ إيفيت ستانتون (30 مارس 2016). هاردانجر بأسلوبها المبكر . فيتي كرييشنز. ISBN 978-0-9757677-7-1.
- ↑ كاثرين أموروسو ليزلي (1 يناير 2007). التطريز عبر التاريخ: موسوعة . مجموعة غرينوود للنشر. الصفحات 34، 226، 58. ISBN 978-0-313-33548-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 سبتمبر 2013 .
- ↑ جيلو وسينتانس 1999 ، ص 12.
- ↑ ماري شويت وسيغريد مولر كريستنسن، فن التطريز ترجمة دونالد كينغ، تيمز وهدسون، 1964، نقلاً عن نيثيرتون وأوين كروكر 2005 ، ص 2.
- ↑ أعمال التطريز . موسوعة فانك وواجنالز للعالم الجديد. يناير 2018.
- ↑ جيلو وسينتانس 1999 ، ص 178.
- وانغ، لو (10 يوليو 2025). "إصلاح التطريز في أوائل القرن العشرين في الصين: نشأة فن التطريز الحديث والفنانين (1900-1930)" . المجلة الدولية للسياسة الثقافية : 1-22 . doi : 10.1080/10286632.2025.2530426 . ISSN 1028-6632 .
- ^ تشيه هوي فين (مايو 2007). ""صُنع في الصين؟ دراسة حالة عن تطريز نونيا بالخرز" . تاريخ النسيج . 38 (1): 59-91 . doi : 10.1179/004049607x177311 . ISSN 0040-4969 .
- ↑ كوتسوورث، إليزابيث: "غرز في الزمن: تأسيس تاريخ التطريز الأنجلوسكسوني"، في نيثيرتون وأوين كروكر 2005 ، ص 2 .
- ↑ ليفي وكينج 1993 ، ص 12.
- ↑ هارييت بريدجمان؛ إليزابيث دروري (1978). أعمال التطريز : تاريخ مصور . نيويورك: مطبعة بادينغتون. ص 42. ISBN 0-448-22066-0. OCLC 3843144 .
- ↑ كافينيس، مادلين هـ. (2001). إعادة تأطير الفن في العصور الوسطى: الاختلاف، الهوامش، الحدود . ميدفورد، ماساتشوستس: جامعة تافتس.كوسلين ، ديزيريه (1990). "تحول الزمن في تطريز بايو". النسيج والنص . 13 : 28-29 .; برتراند، سيمون (1966). لا تابيسيري دي بايو . لا بيير كوي فير: دائرة الأبراج. ص. 23.
والجمع بين Pauvre alors ce nom de broderie nous apparaît-il!
- ↑ باور، ليزا (27 مارس 2015). "معرض التطريز في المعرض الوطني للفنون فيكتوريا: تخيل طفلاً في الثانية عشرة من عمره يقضي عامين في هذا العمل..." صحيفة سيدني مورنينغ هيرالد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 مايو 2015 .
- ↑ ستون، كارولين (مايو-يونيو 2007). "مهارة اليدين" . عالم أرامكو السعودية . المجلد 58، العدد 3. مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يناير 2011 .
- ↑ فيرنر، لويس (يوليو-أغسطس 2011). "مغول مال" . عالم أرامكو السعودية . المجلد 62، العدد 4. مؤرشف من الأصل بتاريخ 22 فبراير 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أغسطس 2011 .
- ↑ فاولر، سينثيا (25 أبريل 2019). حركة التطريز الحديثة ( الطبعة الأولى). لندن: بلومزبري للفنون البصرية. ISBN 978-1350123366.
- ↑ باربر، إليزابيث وايلاند (1 أبريل 1994). عمل المرأة: أول 20000 عام: المرأة، والنسيج، والمجتمع في العصور القديمة ( الطبعة الأولى). نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه. ISBN 978-0393035063.
- ↑ "برنامج هاندا سيتي ساشيكو في جمعية الحرف المعاصرة" . جمعية اليابان وأمريكا في بنسلفانيا . 7 أكتوبر 2016. مؤرشف من الأصل في 5 يوليو 2017. تم الاطلاع عليه في 25 يناير 2018 .
- ↑ سيدل، كات. "ساسيكو" . مجلة سيمورك . كوليت ميديا، ذ.م.م. تم الاسترجاع في 26 يناير 2018 .
- ↑ "المجتمع ينسج خيوطه معًا" . صحيفة تشاينا ديلي هونغ كونغ . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يوليو 2024 .
- ↑ ميروي، ريا فان دير (2017). "من ماضٍ صامت إلى مستقبلٍ مُعلن: أصوات النساء السود في عملية الأرشفة" . الأرشيف والسجلات: مجلة جمعية الأرشيف والسجلات . 40 (3): 239-258 . doi : 10.1080/23257962.2017.1388224 – عبر تايلور وفرانسيس.
- ↑ كوهيا، أ. (2023). الحرف اليدوية في زمن كورونا: الحرف اليدوية المنزلية في فنلندا خلال الجائحة، من خلال منشورات الحرف اليدوية المتعلقة بكوفيد-19 على إنستغرام. مجلة الحرف اليدوية، 26(6). https://doi.org/10.5204/mcj.2932
- ↑ ماين، أ. (2020). اصنع/شارك: صناعة النسيج بشكل فردي وجماعي في المساحات الخاصة ووسائل التواصل الاجتماعي. مجلة الفنون والمجتمعات، 10(1-2)، 95-108. https://doi.org/10.1386/jaac_00008_1
- ↑ إيلين (11 يونيو 2019). "تاريخ التطريز وازدياد شعبيته" . تشارلز وإيلين . مؤرشف من الأصل في 25 يوليو 2019. تم الاطلاع عليه في 25 يوليو 2019 .
- ↑ "كيف أصبحت حرفة تقليدية رمزًا لجيل زد" . www.bbc.com . ١٣ أبريل ٢٠٢٤. تاريخ الاطلاع: ١٣ يناير ٢٠٢٥ .
- ↑ مجلة ريدرز دايجست 1979 ، الصفحات 1-19، 112-117.
- 1 2 هنري، روبن (2021). "خياطة النساء: تاريخ موجز للتطريز وما يعنيه في روايات جين أوستن" .
- ↑ سينج، لانتو (2001). فن التطريز: تاريخ الأسلوب والتقنية . وودبريدج، إنجلترا: نادي هواة جمع التحف. ص 32. ISBN 9781851493593.
- ↑ "تاريخ وتقنية التطريز بالشمع والتطريز الأبيض" . Needlepointers.com . 27-10-2020 . تاريخ الاطلاع: 16-04-2022 .
- ↑ "التقنية - أوبوس أنجليكانوم" . medieval.webcon.net.au . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16-04-2022 .
- 1 2 "التقنية - أوبوس توتونيكوم" . medieval.webcon.net.au . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16-04-2022 .
- 1 2 K، رومان (2012-08-07). "الأزياء الشعبية والتطريز: تطريز روشنيك في جنوب شرق بوديليا" . الأزياء الشعبية والتطريز . تم الاسترجاع في 2022-04-16 .
- ↑ ك، رومان (2014-07-01). "الأزياء الشعبية والتطريز: تطريز الوردة الأوكرانية" . الأزياء الشعبية والتطريز . تم الاسترجاع في 2022-04-16 .
- ↑ أولمان، ليا (25 أكتوبر 2017). "القوة الهادئة للتطريز تضرب ببلاغة" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . ص. E3.
- ^ "اليونسكو - تطريز زميجانجي" . ich.unesco.org . تم الاسترجاع 2022-04-16 .
- ↑ فان نيكيرك 2006 .
- ↑ مجلة ريدرز دايجست 1979 ، الصفحات 112-115.
- 1 2 3 "مسرد مصطلحات التطريز" . نقابة التطريز الأمريكية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أبريل 2025 .
- ↑ "المواد المطلوبة للتطريز اليدوي" . دروس سارة في التطريز اليدوي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2020-05-06 .
- ↑ آدمسون، جلين (10 يناير 2019). اختراع الحرف ( الطبعة الأولى). لندن: بلومزبري للفنون البصرية. ISBN 978-0857850645.
- ↑ ويليم. "آلة التطريز اليدوي" . trc-leiden.nl . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19-02-2019 .
- ^ رولين، بيتر. ستيكيري زيت، كولتور آند كونست في سانت غالن 1870-1930 . VGS Verlagsgemeinschaft، سانت غالن 1989، ISBN 3-7291-1052-7(بالألمانية)
- ↑ شنايدر، كولمان (1968). التطريزات المصنوعة آلياً . شركة غلوب للطباعة الحجرية.
- ↑ "اختيار خيوط التطريز الآلي" . مجلة ثريدز . دار نشر تونتون. 2008-11-02 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2018-11-27 .
- ↑ فولك، نوريت؛ بات أور، ميخال (2023-06-20). "الجوانب العلاجية للتطريز في العلاج بالفن من منظور الفتيات المراهقات في مدرسة داخلية بعد الخروج من المستشفى" . مجلة الأطفال . 10 (6): 1084. doi : 10.3390/children10061084 . ISSN 2227-9067 . PMC 10297288. PMID 37371315 .
- ↑ وولك، ن. (2025). "وولك، ن.، وبات أور، م. (2025). التطريز المجسد: الجوانب العلاجية للتطريز في العلاج بالفن من منظور المعالجين. المجلة الدولية للعلاج بالفن، 1-11" . doi : 10.1080/17454832.2025.2457364 .
فهرس
- جيلو، جون؛ سينتانس، برايان (1999). منسوجات العالم . دار بولفينش للنشر/ليتل، براون. رقم ISBN 0-8212-2621-5.
- ليفي، إس إم؛ كينغ، د. (1993). مجموعة المنسوجات في متحف فيكتوريا وألبرت، المجلد 3: التطريز في بريطانيا من 1200 إلى 1750. متحف فيكتوريا وألبرت. ISBN 1-85177-126-3.
- نيثرتون، روبن؛ أوين-كروكر، غيل ر. ، محرران. (2005). الملابس والمنسوجات في العصور الوسطى، المجلد 1. دار بويديل للنشر. ISBN 1-84383-123-6.
- دليل شامل لأعمال التطريز . ريدرز دايجست. ١٩٧٩.رقم ISBN 0-89577-059-8.
- فان نيرك، دي (2006). عالم مثالي في تطريز الشرائط والتطريز البارز . دار سيرش برس. رقم ISBN 1-84448-231-6.
للمزيد من القراءة
- بيرمان، بات (2000). "أعمال برلين" . نقابة التطريز الأمريكية . مؤرشف من الأصل بتاريخ 6 فبراير 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يناير 2009 .
- كولفيلد، إس إف إيه؛ بي سي ساوارد (1885). قاموس التطريز .
- كرومي، أندرو (2010). نسيج بريستونبانز 1745. كتاب بيرك للألقاب النبيلة، لصالح صندوق تراث معركة بريستونبانز (1745).
- مجموعة الدراسة العملية لنقابة التطريز (1984). مدرسة التطريز . دار نشر QED. رقم ISBN 0-89009-785-2.
- كول، جوبي ألياس (2019). دروس سارة في التطريز اليدوي .
- ليمون، جين (2004). تطريز بخيوط معدنية . ستيرلينغ. ISBN 0-7134-8926-X.
- فوغلسانغ، جيليان؛ فوغلسانغ، ويليم، محرران. (2015). إبر مركز أبحاث النسيج. الموسوعة الرقمية لمركز أبحاث النسيج لأعمال التطريز الزخرفية . لايدن، هولندا: مركز أبحاث النسيج.
- ويلسون، ديفيد م. (1985). نسيج بايو . تيمز وهدسون. ISBN 0-500-25122-3.
روابط خارجية
الوسائط المتعلقة بالتطريز على ويكيميديا كومنز
- تاريخ التطريز ( مؤرشف بتاريخ 27 ديسمبر 2024 في أرشيف الإنترنت)
- تطريز
- الفنون الزخرفية
