الهنود الأوروبيون الأوائل

يُعتبر الهنود الأوروبيون البدائيون مجموعة عرقية لغوية مفترضة من عصور ما قبل التاريخ في أوراسيا تحدثت اللغة الهندية الأوروبية البدائية (PIE)، وهي السلف المشترك المعاد بناؤه لعائلة اللغات الهندية الأوروبية .

تستند معرفتنا بهم بشكل رئيسي إلى إعادة بناء اللغة، إلى جانب الأدلة المادية من علم الآثار وعلم الوراثة الأثرية . من المرجح أن الهنود الأوروبيين الأوائل عاشوا خلال العصر الحجري الحديث المتأخر إلى العصر النحاسي (6400 إلى 3500 قبل الميلاد). يضعهم معظم الباحثين في سهوب بونتيك-كاسبيان الممتدة عبر أوراسيا ( تمتد هذه السهوب من شمال شرق بلغاريا وجنوب شرق رومانيا ، مرورًا بمولدوفا وجنوب وشرق أوكرانيا ، وعبر شمال القوقاز في جنوب روسيا ، وصولًا إلى منطقة الفولغا السفلى في غرب كازاخستان ، المتاخمة لسهوب كازاخستان شرقًا، وكلاهما يشكل جزءًا من سهوب أوراسيا الأوسع ). ^{[ 1 ]} ويقترح بعض علماء الآثار توسيع النطاق الزمني للهنود الأوروبيين الأوائل ليشمل العصر الحجري الحديث الأوسط (5500 إلى 4500 قبل الميلاد) أو حتى العصر الحجري الحديث المبكر (7500 إلى 5500 قبل الميلاد)، ويطرحون فرضيات بديلة لأصلهم .

بحلول أوائل الألفية الثانية قبل الميلاد، انتشر أحفاد الشعوب الهندو-أوروبية البدائية على نطاق واسع في جميع أنحاء أوراسيا، بما في ذلك الأناضول ( الحيثيون )، وبحر إيجة (الأسلاف اللغويون لليونان الميسينية )، وشمال أوروبا ( ثقافة الفخار المحزز )، وحواف آسيا الوسطى ( ثقافة يامنايا )، وجنوب سيبيريا ( ثقافة أفاناسيفو ). ^{[ 2 ]}

تعريف

بحسب عالم اللغويات مارتن ل. ويست ، "إذا وُجدت لغة هندوأوروبية، فمن البديهي وجود شعب يتحدثها: ليس شعبًا بمعنى أمة، إذ ربما لم يشكلوا وحدة سياسية قط، وليس شعبًا بمعنى عرقي، إذ ربما كانوا مختلطين جينيًا كأي مجموعة سكانية حديثة تُعرَّف باللغة. فإذا كانت لغتنا من سلالة لغتهم، فهذا لا يجعلهم "أسلافنا"، تمامًا كما أن الرومان القدماء ليسوا أسلاف الفرنسيين والرومانيين والبرازيليين. كان الهندو-أوروبيون شعبًا بمعنى جماعة لغوية. ولعلنا نتصورهم كشبكة فضفاضة من العشائر والقبائل، تسكن منطقة متماسكة ذات مساحة محدودة." ^{[ 3 ]}

بينما يُستخدم مصطلح "الهندو-أوروبيون الأوائل" في الدراسات الأكاديمية للإشارة إلى مجموعة المتحدثين المرتبطين باللغة والثقافة البدائية المُعاد بناؤها، فإن مصطلح "الهندو-أوروبيون" قد يشير إلى أي شعب تاريخي يتحدث لغة هندو-أوروبية. ^{[ 4 ]}

ثقافة

باستخدام إعادة بناء اللغة من اللغات الهندو-أوروبية القديمة، مثل اللاتينية والسنسكريتية ، تُستنتج سمات افتراضية للغة الهندو-أوروبية البدائية. وبافتراض أن هذه السمات اللغوية تعكس ثقافة وبيئة الهندو-أوروبيين البدائيين، تُقترح السمات الثقافية والبيئية التالية على نطاق واسع:

الرعي ، بما في ذلك الماشية ^{المستأنسة} والخيول والكلاب [ ⁵^]
الزراعة وزراعة الحبوب ، بما في ذلك التكنولوجيا التي تُنسب عادةً إلى المجتمعات الزراعية في أواخر العصر الحجري الحديث، على سبيل المثال، المحراث ^{[ 6 ]}
النقل عن طريق الماء أو عبره ^{[ 5 ]}
العجلة الصلبة ، ^{[ 7 ]}^{[ 5 ]} تستخدم للعربات ، ولكن ليس بعد العربات ذات العجلات ذات القضبان ^{[ 8 ]}
عبادة إله السماء ، ^{[ 6 ]} *Dyḗus Ph ₂ tḗr (مضاءة " sky Father "؛ > السنسكريتية الفيدية Dyáuṣ Pitṛ́ ، اليونانية القديمة Ζεύς (πατήρ) / زيوس (patēr) )، نداء *dyéw ph₂tér (> لاتينية Iūpiter ، إليرية ديباتوروس ) ^{[ الملاحظة 1 ]}^{[ 9 ]}
الشعر البطولي الشفهي أو كلمات الأغاني التي استخدمت عبارات شائعة مثل الشهرة الخالدة ( *ḱléwos n̥dʰgʷʰítom ) ^{[ 10 ]} وعجلة الشمس ( *sh₂wéns kʷékʷlos ). ^{[ 11 ]}
نظام قرابة أبوي قائم على العلاقات بين الرجال ^{[ ملاحظة 2 ]}

تشير دراسة تحليلية لتطور الحكايات الشعبية الهندية الأوروبية، نُشرت عام ٢٠١٦، إلى إمكانية إعادة بناء حكاية " الحداد والشيطان" لتعود إلى العصر الهندو-أوروبي البدائي. تروي هذه الحكاية، الموجودة في الحكايات الشعبية الهندية الأوروبية المعاصرة من الدول الإسكندنافية إلى الهند، قصة حداد يُقدم روحه لكائن شرير (عادةً ما يكون شيطانًا في الروايات الحديثة) مقابل القدرة على لحام أي نوع من المواد. ثم يستخدم الحداد قدرته الجديدة للصق الشيطان بجسم ثابت (غالبًا ما يكون شجرة)، متجنبًا بذلك الوفاء بوعده. ووفقًا للمؤلفين، فإن إعادة بناء هذه الحكاية الشعبية لتعود إلى اللغة الهندية الأوروبية البدائية يُشير إلى أن الهنود الأوروبيين الأوائل كانوا يمتلكون علم المعادن ، وهو ما "يُقدم سياقًا معقولًا للتطور الثقافي لحكاية عن حداد ماهر يصل إلى مستوى خارق من الإتقان في حرفته". ^{[ ١٢ ]}

تاريخ البحث

لقد بذل الباحثون العديد من المحاولات لتحديد ثقافات ما قبل التاريخ المحددة مع الشعوب الناطقة باللغة الهندية الأوروبية البدائية، لكن جميع هذه النظريات لا تزال مجرد تكهنات.

لم يكن لدى علماء القرن التاسع عشر، الذين تناولوا لأول مرة مسألة الموطن الأصلي للشعوب الهندو-أوروبية (المعروف أيضًا باسم Urheimat ، من الألمانية )، سوى أدلة لغوية في الأساس. حاولوا تحديد موقع تقريبي من خلال إعادة بناء أسماء النباتات والحيوانات (وخاصة الزان والسلمون ) ، بالإضافة إلى الثقافة والتكنولوجيا ( ثقافة العصر البرونزي التي تمحورت حول تربية الحيوانات وتدجين الخيول ). انقسمت الآراء العلمية بشكل أساسي بين فرضية أوروبية، تفترض هجرة من أوروبا إلى آسيا ، وفرضية آسيوية، تفترض أن الهجرة حدثت في الاتجاه المعاكس.

في أوائل القرن العشرين، ارتبطت هذه المسألة بتوسع ما يُفترض أنه " عرق آري "، وهي نظرية تم دحضها الآن، والتي رُوِّج لها خلال توسع الإمبراطوريات الأوروبية وصعود " العنصرية العلمية ". ^{[ 13 ]} ولا تزال هذه المسألة مثيرة للجدل ضمن بعض أشكال القومية العرقية (انظر أيضًا: الآريون الأصليون ).

شهدت سبعينيات القرن العشرين سلسلة من التطورات الهامة نتيجة لتضافر عدة عوامل. أولًا، أصبحت طريقة التأريخ بالكربون المشع (التي ابتُكرت عام ١٩٤٩) رخيصة بما يكفي لتطبيقها على نطاق واسع. وبفضل علم تحديد أعمار الأشجار (تأريخ حلقات الأشجار)، تمكن علماء ما قبل التاريخ من معايرة تواريخ الكربون المشع بدقة أكبر. وأخيرًا، قبل سبعينيات القرن العشرين، كانت أجزاء من أوروبا الشرقية وآسيا الوسطى محظورة على الباحثين الغربيين، بينما لم يكن بإمكان علماء الآثار من خارج الغرب نشر أبحاثهم في المجلات الغربية المحكمة. وقد ساهم العمل الرائد لماريا جيمبوتاس ، بمساعدة كولين رينفرو ، في معالجة هذه المشكلة جزئيًا على الأقل من خلال تنظيم رحلات استكشافية وتسهيل التعاون الأكاديمي بين الباحثين الغربيين وغير الغربيين.

تعتمد فرضية كورغان ، وهي النظرية الأكثر شيوعًا حتى عام 2017، على أدلة لغوية وأثرية، لكنها ليست مقبولة عالميًا. ^{[ 14 ]}^{[ 15 ]} تفترض هذه الفرضية أن اللغات الهندية الأوروبية البدائية نشأت في سهوب بونتيك-كاسبيان خلال العصر النحاسي . ^{[ 16 ]} يفضل عدد قليل من الباحثين الفرضية الأناضولية ، التي تفترض أصلًا في الأناضول خلال العصر الحجري الحديث. أما النظريات الأخرى ( الفرضية الأرمنية ، ونظرية الخروج من الهند ، ونظرية استمرارية العصر الحجري القديم ، وفرضية البلقان ) فلا تحظى إلا بدعم أكاديمي محدود. ^{[ 16 ]}

فيما يتعلق بالمصطلحات، في القرنين التاسع عشر والعشرين، استُخدم مصطلح "آري" للإشارة إلى الشعوب الهندو-أوروبية البدائية وذريتها. إلا أن مصطلح "آري" ينطبق بشكل أدق على الهندو-إيرانيين ، وهم الفرع الهندو-أوروبي الذي استوطن أجزاءً من الشرق الأوسط وجنوب آسيا، إذ إن اللغات الهندية والإيرانية وحدها هي التي تؤكد صراحةً على هذا المصطلح كصفة ذاتية تشير إلى شعبها بأكمله، في حين أن الجذر الهندو-أوروبي البدائي نفسه (*aryo-) هو أساس صيغ الكلمات اليونانية والجرمانية التي يبدو أنها تشير فقط إلى النخبة الحاكمة في المجتمع الهندو-أوروبي البدائي. في الواقع، لا تؤكد الأدلة المتاحة سوى وجود تصنيف اجتماعي ثقافي شائع، وإن كان غامضًا، لـ"النبلاء" المرتبط بالمجتمع الهندو-أوروبي البدائي، بحيث أن المعجم الاجتماعي الثقافي اليوناني والأسماء الجرمانية المشتقة من هذا الجذر لا تزال غير كافية لتحديد ما إذا كان المفهوم يقتصر على تسمية نخبة اجتماعية سياسية حصرية، أو ما إذا كان من الممكن تطبيقه بالمعنى الأشمل على صفة "نبيلة" متأصلة وأسلافية يُزعم أنها ميزت جميع أفراد المجتمع الهندو-أوروبي البدائي. فقط هذا الأخير يمكن أن يكون بمثابة تسمية ذاتية حقيقية وعالمية للشعوب الهندو-أوروبية البدائية. ^{[ 17 ]}^{[ 18 ]}

بحلول أوائل القرن العشرين، شاع استخدام مصطلح "آري" بمعنى عرقي، حيث كان يُشير إلى عرق متفوق يُفترض أنه أبيض البشرة، أشقر، وأزرق العينين. أطلق الديكتاتور أدولف هتلر على هذا العرق اسم " العرق السيد " ( Herrenrasse )، وباسمه قاد مذابح جماعية في أوروبا. لاحقًا، تخلى الباحثون إلى حد كبير عن مصطلح " آري" كمصطلح عام للشعوب الهندو-أوروبية (مع أن مصطلح " الهندو-آري" لا يزال يُستخدم للإشارة إلى الفرع الذي استوطن جنوب آسيا). ^{[ 19 ]}

فرضيات الموطن الأصلي

يرى بعض علماء الآثار أن متحدثي اللغة الهندية الأوروبية البدائية لا يمكن افتراض أنهم كانوا شعبًا أو قبيلة واحدة محددة، بل كانوا مجموعة من السكان ذوي الصلة غير الوثيقة، والذين كانوا أسلافًا للهنود الأوروبيين في العصر البرونزي ، الذي لا يزال جزء منه يعود إلى عصور ما قبل التاريخ . ويعتقد بهذا الرأي بشكل خاص علماء الآثار الذين يرجحون وجود موطن أصلي واسع النطاق يمتد عبر الزمن. إلا أن هذا الاعتقاد لا يتبناه معظم اللغويين، لأن اللغات البدائية، كغيرها من اللغات قبل وسائل النقل والاتصالات الحديثة، كانت تشغل مناطق جغرافية صغيرة على مدى فترة زمنية محدودة، وكانت تتحدث بها مجموعة من المجتمعات المترابطة - قبيلة بالمعنى الواسع. ^{[ 20 ]}

قدّم الباحثون مجموعة واسعة من المواقع المقترحة لأول المتحدثين باللغة الهندية الأوروبية البدائية. إلا أن قلة من هذه الفرضيات صمدت أمام التدقيق من قبل المتخصصين الأكاديميين في الدراسات الهندية الأوروبية بما يكفي لإدراجها في النقاش الأكاديمي الحديث. ^{[ 21 ]}

فرضية سهوب بونتيك-كاسبيان

طُرحت فرضية الكورغان (أو السهوب) لأول مرة على يد أوتو شرادر (1883) وفي. غوردون تشايلد (1926)، ^{[ 22 ]}^{[ 23 ]} ثم جرى تنظيمها لاحقًا على يد ماريا غيمبوتاس ابتداءً من عام 1956. ويُشتق الاسم من الكورغان (تلال الدفن) في سهوب أوراسيا. وتشير الفرضية إلى أن الشعوب الهندو-أوروبية، وهي ثقافة أبوية ، ذات نسب أبوي ، وبدوية ، من سهوب بونتيك-كاسبيان (التي تُشكل الآن جزءًا من شمال شرق بلغاريا وجنوب شرق رومانيا ، مرورًا بمولدوفا ، وجنوب وشرق أوكرانيا ، وعبر شمال القوقاز في جنوب روسيا ، وصولًا إلى منطقة الفولغا السفلى في غرب كازاخستان )، قد توسعت في المنطقة عبر عدة موجات هجرة خلال الألفية الثالثة قبل الميلاد، بالتزامن مع تدجين الخيول . بعد أن تركوا آثارًا أثرية تدل على وجودهم (انظر ثقافة الفخار المحزز )، أخضعوا مزارعي العصر الحجري الحديث الأوروبيين الذين يُفترض أنهم مسالمون ومتساوين ويتبعون نظامًا أموميًا، والذين كانوا يعيشون في أوروبا القديمة كما وصفها جيمبوتاس . ولا تزال النسخة المعدلة من هذه النظرية، التي وضعها جيه بي مالوري ، والتي تؤرخ الهجرات إلى فترة زمنية أقدم (حوالي 3500 قبل الميلاد)، وتُقلل من التركيز على طبيعتها العنيفة أو شبه العسكرية، النظرية الأكثر قبولًا على نطاق واسع لتوسع الشعوب الهندو-أوروبية البدائية. ^[^{ملاحظة 3}^]

فرضية المرتفعات الأرمنية

تقترح الفرضية الأرمنية ، القائمة على نظرية النطق الحنجري ، أن اللغة الهندية الأوروبية البدائية كانت تُتحدث خلال الألفية الرابعة قبل الميلاد في المرتفعات الأرمنية . ولا يشمل هذا النموذج الهندي الحثي اللغات الأناضولية . وتُحفظ الخصائص الصوتية للغة الهندية الأوروبية البدائية، كما اقترحتها نظرية النطق الحنجري، بشكل أفضل في اللغة الأرمنية واللغات الجرمانية ، حيث تضطلع الأولى بدور اللهجة التي بقيت في مكانها ، والتي يُفترض أنها قديمة بشكل خاص على الرغم من توثيقها المتأخر. وتُعادل اللغة اليونانية البدائية عمليًا اللغة اليونانية الميسينية ، ويعود تاريخها إلى القرن السابع عشر قبل الميلاد، مما يربط بشكل وثيق بين الهجرة اليونانية إلى اليونان والهجرة الهندية الآرية إلى الهند في نفس الوقت تقريبًا (أي التوسع الهندو أوروبي في الانتقال إلى العصر البرونزي المتأخر ، بما في ذلك احتمال وجود الكاشيين الهندو أوروبيين ). تُرجّح الفرضية الأرمنية أحدث تاريخ مُحتمل للغة الهندو-أوروبية البدائية ( باستثناء الأناضولية)، أي بعد ألف عام كاملة من الفرضية السائدة في كورغان . وبهذا، تُشكّل نقيضًا للفرضية الأناضولية ، على الرغم من التقارب الجغرافي بين الموطن الأصلي المُقترح، إذ تختلف عن الإطار الزمني المُقترح هناك بثلاثة آلاف عام كاملة. ^{[ 26 ]}^{[ 27 ]}

فرضية الأناضول

تقترح فرضية الأناضول ، التي دافع عنها كولن رينفرو بشكل خاص منذ ثمانينيات القرن العشرين، أن اللغات الهندو-أوروبية انتشرت سلميًا في أوروبا من الأناضول حوالي عام 7000 قبل الميلاد مع تقدم الزراعة في العصر الحجري الحديث . إلا أن ثقافة الهندو-أوروبيين، كما استُنتجت من إعادة بناء اللغة، تُثير صعوبات أمام هذه النظرية، إذ افتقرت ثقافات العصر الحجري الحديث المبكرة إلى الحصان والعجلة والمعادن - وهي مصطلحات أُعيد بناؤها بدقة للغة الهندو-أوروبية البدائية. يرفض رينفرو هذه الحجة، مُقارنًا هذه الافتراضات بنظرية مفادها أن وجود كلمة " مقهى " في جميع اللغات الرومانسية الحديثة يعني أن الرومان القدماء كانوا يمتلكون مقاهي أيضًا.

وهناك حجة أخرى، قدمها مؤيدو مهد السهوب ( مثل ديفيد أنتوني) ضد رينفرو، تشير إلى حقيقة أن الأناضول القديمة كانت مأهولة في الألفية الثانية قبل الميلاد بشعوب غير ناطقة باللغات الهندية الأوروبية، وهم الحاتيون (ربما ناطقون بلغة شمال القوقاز )، والشاليبس (لغتهم غير معروفة)، والحوريون ( الحورية الأورارتية ).

بعد نشر العديد من الدراسات حول الحمض النووي القديم في عام 2015، أقر كولين رينفرو لاحقًا بالدور المهم لهجرات السكان الذين يتحدثون لغة أو أكثر من اللغات الهندية الأوروبية من سهوب بونتيك-كاسبيان نحو شمال غرب أوروبا ، مشيرًا إلى أن أدلة الحمض النووي من الهياكل العظمية القديمة "أعادت إحياء فرضية كورغان لماريا جيمبوتاس بشكل كامل". ^{[ 28 ]}^{[ 29 ]}

علم الوراثة

أتاح علم الوراثة الأثرية استخدام التحليل الجيني لتتبع أنماط الهجرة.

فرضية كورغان/السهوب

تُعدّ فرضية الكورغان، أو نظرية السهوب، الاقتراح الأكثر قبولًا لتحديد الموطن الأصلي للغة الهندو-أوروبية البدائية، الذي انطلقت منه اللغات الهندو-أوروبية لتنتشر في جميع أنحاء أوروبا وأجزاء من آسيا. وتفترض هذه الفرضية أن سكان ثقافة الكورغان في سهوب بونتيك شمال البحر الأسود كانوا على الأرجح المتحدثين باللغة الهندو-أوروبية البدائية. ويُشتق المصطلح من الكلمة الروسية kurgan ( курга́н )، والتي تعني "التل" أو "التل الجنائزي". ^{[ 30 ]}

R1a و R1b

وفقًا لثلاث دراسات للحمض النووي الجسدي ، يُعتقد أن المجموعتين الفردانيتين R1b وR1a، الأكثر شيوعًا حاليًا في أوروبا (وتنتشر R1a أيضًا بكثرة في جنوب آسيا )، قد انتشرتا من سهوب بونتيك، بالتزامن مع اللغات الهندو-أوروبية. كما رصدت هذه الدراسات مكونًا جسديًا موجودًا لدى الأوروبيين المعاصرين، لم يكن موجودًا لدى الأوروبيين في العصر الحجري الحديث، والذي يُعتقد أنه انتقل مع السلالات الأبوية R1b وR1a، بالإضافة إلى اللغات الهندو-أوروبية. ^[^{31 ] [}^{32 ] [}^{33 ] وتشير} دراسات حللت بقايا بشرية قديمة في أيرلندا والبرتغال إلى أن R1b قد انتقلت إلى هذه المناطق مع الحمض النووي الجسدي من سهوب بونتيك. ^[³⁴ ] ^[³⁵^]

R1a و R1a1a

ترتبط السلالة الفرعية R1a1a (R-M17 أو R-M198) في الغالب بالمتحدثين باللغات الهندية الأوروبية. وتشير البيانات التي جُمعت حتى الآن إلى وجود منطقتين متباعدتين على نطاق واسع ذات تردد عالٍ :

واحدة في أوروبا الشرقية ، حول بولندا وأوكرانيا وروسيا ،
والآخر في جنوب آسيا ، حول سهل الغانج الهندي ، الذي يمتد إلى أجزاء من الهند وباكستان وبنغلاديش ونيبال .

إن الأسباب التاريخية وما قبل التاريخية المحتملة لذلك هي موضوع نقاش مستمر واهتمام بين علماء الوراثة السكانية وعلماء الأنساب الوراثية، وتعتبر ذات أهمية محتملة للغويين وعلماء الآثار أيضًا.

خلصت دراسة واسعة النطاق أجراها أندرهيل وآخرون عام 2014، شملت 16244 فردًا من أكثر من 126 مجموعة سكانية من مختلف أنحاء أوراسيا، إلى وجود أدلة قوية على أن السلالة R1a-M420 نشأت في محيط إيران . ^{[ 36 ]} حدثت الطفرات التي تميز السلالة R1a قبل حوالي 10000 عام . وحدثت طفرتها المميزة (M17) قبل حوالي 10000 إلى 14000 عام. ^{[ 36 ]} ويعتقد بامجاف وآخرون (2012) أن السلالة R1a نشأت وتنوعت في البداية إما داخل سهوب أوراسيا أو في منطقة الشرق الأوسط والقوقاز. ^{[ 37 ]}

تقترح أورنيلا سيمينو وآخرون انتشارًا لمجموعة هابلوغروب R1a1 بعد العصر الجليدي ( الهولوسين ) من شمال البحر الأسود خلال فترة ذروة العصر الجليدي المتأخر ، والذي تضخم لاحقًا بسبب توسع ثقافة كورغان إلى أوروبا وشرقًا. ^{[ 38 ]}

ثقافة يامنايا

بحسب جونز وآخرون (2015) وهاك وآخرون (2015) ، تشير اختبارات الكروموسومات الجسمية إلى أن شعب يامنايا نتج عن اختلاط بين " صيادي وجامعي الثمار الشرقيين " من شرق أوروبا (EHG) و" صيادي وجامعي الثمار القوقازيين " (CHG). ^{[ 39 ]}^{[ موقع إلكتروني 1 ]} وقد ساهم كل من هذين المجموعتين بنحو نصف الحمض النووي لشعب يامنايا. ^{[ 33 ]}^{[ موقع إلكتروني 1 ]} ووفقًا للمؤلف المشارك الدكتور أندريا مانيكا من جامعة كامبريدج:

لطالما كان أصل شعب يامنايا لغزاً محيراً [...] والآن يمكننا الإجابة على هذا السؤال، إذ وجدنا أن تركيبهم الجيني مزيج من صيادين وجامعي ثمار من أوروبا الشرقية، وسكان من هذه المجموعة الصغيرة من صيادي وجامعي الثمار في القوقاز الذين نجوا من معظم العصر الجليدي الأخير في عزلة ظاهرة. ^{[ موقع ويب 1 ]}

جميع أفراد شعب يامنايا الذين تم أخذ عينات منهم بواسطة هاك وآخرون (2015) ينتمون إلى المجموعة الفردانية Y- R1b .

استنادًا إلى هذه النتائج، وبمقارنة شعب ثقافة يامنايا بالهنود الأوروبيين الأوائل، يقترح ديفيد دبليو أنتوني (2019) أن اللغة الهندية الأوروبية البدائية تشكلت أساسًا من مجموعة لغات كان يتحدث بها الصيادون وجامعو الثمار في أوروبا الشرقية، مع تأثيرات من لغات الصيادين وجامعي الثمار في شمال القوقاز، بالإضافة إلى تأثير لاحق محتمل من لغة ثقافة مايكوب في الجنوب (والتي يُفترض أنها تنتمي إلى عائلة لغات شمال القوقاز ) في أواخر العصر الحجري الحديث أو العصر البرونزي، والذي ينطوي على تأثير جيني ضئيل. ^{[ 40 ]}

صيادون وجامعو ثمار من أوروبا الشرقية

بحسب هاك وآخرون (2015) ، كان "صيادو وجامعو الثمار من أوروبا الشرقية" الذين سكنوا روسيا مجموعةً مميزةً من الصيادين وجامعي الثمار، تربطهم صلة قرابة وثيقة بحضارة سيبيرية تعود إلى حوالي 24000 عام، وتحديدًا حضارة مالطا-بوريت ، أو بشعوب أخرى وثيقة الصلة من شمال أوراسيا القديمة (ANE) من سيبيريا، وبالصيادين وجامعي الثمار الغربيين (WHG). ^{[ 31 ]}^{[ موقع إلكتروني 1 ]} وقد عُثر على بقايا "صيادي وجامعي الثمار من أوروبا الشرقية" في مواقع تعود إلى العصر الحجري الوسيط أو العصر الحجري الحديث المبكر في كاريليا وسامارا أوبلاست بروسيا، وخضعت للتحليل. ونُشرت نتائج تحليل الحمض النووي لثلاثة أفراد من هؤلاء الصيادين وجامعي الثمار من الذكور. وقد وُجد أن كل واحد منهم ينتمي إلى مجموعة هابلوغروب مختلفة من الحمض النووي Y : R1a و R1b و J. ^[³³^] يُعدّ النمط الفرداني R1b الأكثر شيوعًا بين مجموعات الحمض النووي Y الموجودة لدى شعب يامنايا وسكان أوروبا الغربية المعاصرين. أما النمط الفرداني R1a فهو أكثر شيوعًا بين سكان أوروبا الشرقية وفي المناطق الشمالية من شبه القارة الهندية. ^[³¹^]^[³²^]

سكان الشرق الأدنى

كان سكان الشرق الأدنى على الأرجح من الصيادين وجامعي الثمار من القوقاز (CHG) ^{[ 39 ]} cq إيران شعوب مرتبطة بالعصر النحاسي مع مكون CHG رئيسي. ^{[ 41 ]}

قام جونز وآخرون (2015) بتحليل جينومات ذكور من غرب جورجيا ، في القوقاز، من العصر الحجري القديم العلوي المتأخر (قبل 13300 عام) والعصر الحجري الوسيط (قبل 9700 عام). حمل هذان الذكران مجموعتي هابلوغروب J* و J2a من الحمض النووي Y. ووجد الباحثون أن هؤلاء الصيادين القوقازيين كانوا على الأرجح مصدر الحمض النووي الشبيه بالمزارعين لدى شعب يامنايا، حيث كان القوقازيون على صلة قرابة بعيدة بشعوب الشرق الأوسط الذين أدخلوا الزراعة إلى أوروبا. ^[^{موقع إلكتروني 1}^] وأظهرت جينوماتهم استمرار اختلاط القوقازيين مع سكان الشرق الأوسط حتى قبل 25000 عام، عندما بدأت أبرد فترة في العصر الجليدي الأخير. ^[^{موقع إلكتروني 1}^]

بحسب لازاريديس وآخرون (2016)، "ساهمت مجموعة سكانية مرتبطة بسكان العصر النحاسي الإيراني بنحو 43% من أصول سكان العصر البرونزي المبكر في السهوب"؛ ^{[ 41 ]} وكان هؤلاء السكان الإيرانيون في العصر النحاسي مزيجًا من "سكان العصر الحجري الحديث في غرب إيران وبلاد الشام وصيادي وجامعي الثمار في القوقاز". ^{[ 41 ]}^{[ ملاحظة 4 ]} ويشيرون أيضًا إلى أن الزراعة انتشرت في منطقتين في الشرق الأدنى، وهما بلاد الشام وإيران، ومنها انتشرت، وامتدت الشعوب الإيرانية إلى السهوب وجنوب آسيا. ^{[ 42 ]}

شمال ووسط أوروبا

درس هاك وآخرون (2015) الحمض النووي لـ 94 هيكلاً عظمياً من أوروبا وروسيا، يتراوح عمرها بين 3000 و8000 عام. ^{[ 43 ]} وخلصوا إلى أنه قبل حوالي 4500 عام، حدث تدفق كبير إلى أوروبا لشعوب ثقافة يامنايا، المنحدرة من سهوب بونتيك-كاسبيان شمال البحر الأسود، وأن الحمض النووي للأوروبيين في العصر النحاسي يتطابق مع الحمض النووي لشعب يامنايا. ^{[ 44 ]}^{[ 31 ]}

أظهرت الدراسة أن ثلاثة أرباع أصول شعوب ثقافة الفخار المحزز الأربعة تعود إلى شعب يامنايا، وهو ما يشير إلى هجرة جماعية لشعب يامنايا من موطنهم الأصلي في السهوب إلى أوروبا الشرقية قبل حوالي 4500 عام، بالتزامن مع بداية ثقافة الفخار المحزز، وربما كانوا يحملون معهم شكلاً مبكراً من اللغة الهندو-أوروبية.

الإغريق في العصر البرونزي

خلصت دراسة أثرية جينية أجريت عام 2017 على بقايا الميسينيين والمينويين ونُشرت في مجلة Nature إلى أن اليونانيين الميسينيين كانوا مرتبطين جينيًا ارتباطًا وثيقًا بالمينويين، ولكن على عكس المينويين، كان لديهم أيضًا مساهمة جينية بنسبة 13-18% من سكان سهوب العصر البرونزي. ^{[ 45 ]}^{[ 46 ]}^{[ 47 ]}

فرضية الأناضول

يرى لويجي لوكا كافالي-سفورزا وألبرتو بيازا أن رينفرو وجيمبوتاس يدعمان بعضهما البعض بدلاً من أن يتناقضا. ويذكر كافالي-سفورزا (2000) أنه "من الواضح، من الناحية الجينية، أن سكان سهوب كورغان ينحدرون جزئياً على الأقل من سكان العصر الحجري الحديث في الشرق الأوسط الذين هاجروا إليها من تركيا". ويذكر بيازا وكافالي -سفورزا (2006) ما يلي:

إذا بدأت هذه التوسعات قبل 9500 عام من الأناضول ، وقبل 6000 عام من منطقة حضارة يامنايا ، فإن فترة هجرتهم إلى منطقة الفولغا والدون من الأناضول، عبر البلقان على الأرجح، امتدت 3500 عام . هناك، نشأت ثقافة جديدة تمامًا، رعوية في معظمها، في ظل بيئة غير مواتية للزراعة التقليدية، لكنها وفرت فرصًا جديدة جذابة. لذا، نفترض أن اللغات الهندو-أوروبية نشأت من توسع ثانوي من منطقة حضارة يامنايا بعد وصول مزارعي العصر الحجري الحديث، الذين ربما قدموا من الأناضول واستقروا هناك، وطوروا نمط حياة رعوي بدوي.

يشير سبنسر ويلز في دراسة أجريت عام 2001 إلى أن أصل وتوزيع وعمر النمط الفرداني R1a1 يشير إلى هجرة قديمة، ربما تتوافق مع انتشار شعب كورغان في توسعهم عبر سهوب أوراسيا حوالي 3000 قبل الميلاد. ^[⁴⁸^]

وفيما يتعلق باقتراح أستاذه القديم كافالي سفورزا، يذكر ويلز (2002 ) أنه "لا يوجد ما يتعارض مع هذا النموذج، على الرغم من أن الأنماط الجينية لا تقدم دعماً واضحاً أيضاً"، وبدلاً من ذلك يجادل بأن الأدلة أقوى بكثير لنموذج جيمبوتاس:

بينما نجد أدلة جينية وأثرية وفيرة على هجرة هندوأوروبية انطلقت من سهوب جنوب روسيا، إلا أن الأدلة على هجرة مماثلة واسعة النطاق من الشرق الأوسط إلى أوروبا قليلة. أحد الاحتمالات هو أن هذه الهجرة، كونها أقدم بكثير (عمرها 8000 عام مقابل 4000 عام)، ربما تكون الإشارات الجينية التي حملها المزارعون الناطقون بالهندو-أوروبية قد تشتتت ببساطة على مر السنين. من الواضح وجود بعض الأدلة الجينية على الهجرة من الشرق الأوسط، كما أظهر كافالي-سفورزا وزملاؤه، لكن هذه الإشارة ليست قوية بما يكفي لتتبع انتشار لغات العصر الحجري الحديث في جميع أنحاء أوروبا الناطقة بالهندو-أوروبية.

الفرضية الإيرانية/الأرمنية

يشير ديفيد رايش (2018)، إلى وجود بعض اللغات الهندو-أوروبية (مثل الحثية) في أجزاء من الأناضول القديمة، ويجادل بأن "الموقع الأرجح للسكان الذين تحدثوا لأول مرة لغة هندو-أوروبية كان جنوب جبال القوقاز، ربما في إيران أو أرمينيا الحاليتين، لأن الحمض النووي القديم لأشخاص عاشوا هناك يتطابق مع ما نتوقعه لسكان أصليين لكل من حضارة يامنايا والأناضوليين القدماء". ومع ذلك، يشير رايش أيضًا إلى أن "...الأدلة هنا ظرفية، إذ لم يُنشر بعد أي حمض نووي قديم من الحثيين أنفسهم". ^{[ 49 ]} وذكر كريستيان كريستيانسن ، في مقابلة مع مجلة دير شبيغل في مايو 2018، أن حضارة يامنايا ربما كان لها سلف في القوقاز، حيث كانت تُتحدث "لغة هندو-أوروبية بدائية". ^{[ 50 ]}

أدت أبحاث الحمض النووي الحديثة إلى تجدد الاقتراحات القائلة بأن الموطن الأصلي للشعوب الهندو-أوروبية البدائية هو القوقاز. ^{[ 31 ]}^{[ 51 ]}^{[ 52 ]}^{[ 53 ]}^{[ 50 ]} ووفقًا لكرونين وآخرون (2018) ودامغارد وآخرون (2018)، فإن الأناضول القديمة "لا تُظهر أي دليل على توغل واسع النطاق لسكان السهوب". ^{[ 54 ]} ويشيرون كذلك إلى أن هذا يدعم فرضية الهندو-حثيين ، التي تنص على أن كلًا من الأناضوليين الأوائل والهندو-أوروبيين الأوائل انفصلوا عن لغة أم مشتركة "في موعد لا يتجاوز الألفية الرابعة قبل الميلاد". ^{[ 55 ]} هاك وآخرون. (2015) يذكر أن "فرضية الهضبة الأرمنية تزداد مصداقية" لأن شعب يامنايا ينحدر جزئيا من سكان الشرق الأدنى، الذين يشبهون الأرمن في الوقت الحاضر . ^{[ 31 ]}

يشير وانغ وآخرون (2018) إلى أن القوقاز شكّل ممرًا لتدفق الجينات بين السهوب والثقافات الواقعة جنوب القوقاز خلال العصر النحاسي والعصر البرونزي، مؤكدين أن هذا "يفتح الباب أمام احتمال وجود موطن للغة الهندية الأوروبية البدائية جنوب القوقاز". ومع ذلك، يعلق وانغ وآخرون أيضًا بأن أحدث الأدلة الجينية تدعم انتشار اللغات الهندية الأوروبية البدائية عبر السهوب، مشيرين إلى أن: "أحدث نتائج الحمض النووي القديم من جنوب آسيا تدعم أيضًا انتشار اللغات الهندية الأوروبية "عبر حزام السهوب. وكان من الممكن انتشار بعض أو كل فروع اللغات الهندية الأوروبية البدائية عبر شمال القوقاز ومنطقة البونتيك، ومن هناك، جنبًا إلى جنب مع التوسع الرعوي، إلى قلب أوروبا." يجد هذا السيناريو دعماً من " أصل السهوب " الموثق جيداً والموثق على نطاق واسع الآن في السكان الأوروبيين، وفرضية المجتمعات الأبوية المتزايدة في أعقاب هذه التوسعات (كما يتضح من R1a/R1b)، كما هو موثق في أحدث دراسة حول ظاهرة بيل بيكر. ^{[ 56 ]}

في تحليلٍ نُشر عام ٢٠١٩، انتقد ديفيد دبليو. أنتوني فرضية "الجنوبيين" أو "الأرمنيين" (مخاطبًا رايخ، وكريستيانسن، ووانغ). ومن بين أسبابه: افتقار شعب يامنايا إلى أدلة على تأثير جيني من العصر البرونزي أو أواخر العصر الحجري الحديث في القوقاز (إذ ينحدرون بدلًا من ذلك من مزيج سابق من الصيادين وجامعي الثمار من أوروبا الشرقية والقوقاز)، وأن سلالاتهم الأبوية تبدو وكأنها تنحدر من الصيادين وجامعي الثمار في سهوب أوروبا الشرقية وليس من القوقاز، فضلًا عن ندرة اختلاط المزارعين الأناضوليين في شعب يامنايا، والذي أصبح شائعًا وكبيرًا في القوقاز حوالي ٥٠٠٠ قبل الميلاد. ويقترح أنتوني بدلًا من ذلك أصلًا جينيًا ولغويًا للهندو-أوروبيين الأوائل (شعب يامنايا) في سهوب أوروبا الشرقية شمال القوقاز، من مزيج من هاتين المجموعتين (الصيادين وجامعي الثمار من أوروبا الشرقية والقوقاز). ويشير إلى أن جذور اللغة الهندية الأوروبية البدائية ("القديمة" أو الهندية الأوروبية البدائية البدائية) كانت في السهوب وليس في الجنوب، وأن اللغة الهندية الأوروبية البدائية تشكلت بشكل رئيسي من قاعدة لغات كان يتحدث بها الصيادون وجامعو الثمار في أوروبا الشرقية، مع بعض التأثيرات من لغات الصيادين وجامعي الثمار في القوقاز. ^{[ 57 ]}^{[ 40 ]}

انظر أيضاً

ملحوظات

↑ واتكينز: "ومع ذلك، بالنسبة للمجتمع الناطق باللغات الهندية الأوروبية، يمكننا إعادة بناء كلمة "إله" بيقين، *deiw-os، والاسم المكون من كلمتين للإله الرئيسي في مجمع الآلهة، *dyeu-pəter- (اللاتينية Iūpiter، واليونانية Zeus patēr، والسنسكريتية Dyauṣ pitar ، واللوفية Tatis Tiwaz)."^{[ 5 ]}
↑ واتكينز: "أُعيد بناء عدد كبير من مصطلحات القرابة. وهي متفقة على أنها تشير إلى مجتمع أبوي، ومقيم في بيت الزوج (حيث تغادر العروس منزلها لتنضم إلى عائلة زوجها)، وذو نسب أبوي (يُحسب النسب من خلال خط الذكور). "الأب" و"رب الأسرة" هما واحد: pǝter- ، مع زوجته، māter- ."^{[ 5 ]}
↑
انظر:
- مالوري: "يُعدّ حل كورغان جذابًا وقد تم قبوله من قبل العديد من علماء الآثار واللغويين، جزئيًا أو كليًا. وهو الحل الذي يصادفه المرء في موسوعة بريتانيكا وقاموس لاروس الكبير ." ^{[ 24 ]}
- سترازني: "الاقتراح الأكثر شيوعًا هو سهوب بونتيك (انظر فرضية كورغان)..." ^{[ 25 ]}
↑ انظر أيضًا:* eurogenes.blogspot، التركيب الجيني لأول مزارعي العالم (لازاريديس وآخرون، نسخة أولية) * anthrogenica.com، لازاريديس وآخرون: التركيب الجيني لأول مزارعي العالم (نسخة أولية)

مراجع

↑ أنتوني، ديفيد و. (26 يوليو 2010). الحصان والعجلة واللغة: كيف شكّل فرسان العصر البرونزي من سهوب أوراسيا العالم الحديث . برينستون، نيوجيرسي. ISBN 978-1-4008-3110-4. OCLC 496275617 . {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
↑ مالوري، جيه بي ؛ آدامز، دوغلاس كيو. (1997). موسوعة الثقافة الهندو-أوروبية . تايلور وفرانسيس. الصفحات 4 و6 (أفاناسيفو)، 13 و16 (الأناضول)، 243 (اليونان)، 127-128 (الفخار المحزز)، و653 (يامنا). ISBN 978-1-884964-98-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مارس 2012 .
↑ ويست، مارتن ل. (2007). الشعر والأساطير الهندية الأوروبية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 2. ISBN 978-0-19-928075-9.
↑ هولد، مارتن إي. (2010)، "الهنود الأوروبيون"، موسوعة أكسفورد لليونان وروما القديمة ، مطبعة جامعة أكسفورد، doi : 10.1093/acref/9780195170726.001.0001 ، ISBN 978-0-19-517072-6
1 2 3 4 5 واتكينز 2000 .
1 2 موسوعة أكسفورد لعلم الآثار - حررها برايان إم. فاجان، مطبعة جامعة أكسفورد، 1996، ISBN 0-19-507618-4، ص 347 – جيه بي مالوري
↑ هانز جيه جيه جي هولم: أقدم اكتشافات العجلات، وعلم آثارها، ومصطلحاتها الهندو-أوروبية في الزمان والمكان، والهجرات المبكرة حول القوقاز. دار نشر أركيولينغوا ألابيتفاني، بودابست، 2019، رقم ISBN 978-615-5766-30-5
↑ مقدمة أكسفورد للغة الهندية الأوروبية البدائية وعالمها – جيه بي مالوري، دوغلاس كيو آدامز، مطبعة جامعة أكسفورد، 2006، رقم ISBN 0-19-929668-5، ص 249
↑ بارفيلد، أوين (1967). التاريخ بالكلمات الإنجليزية . ستاينر بوكس. ص 89. ISBN 978-0-940262-11-9.
↑ واتكينز، كالفيرت (16 نوفمبر 1995). كيف تقتل تنينًا: جوانب من الشعر الهندو-أوروبي . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 173. ISBN 978-0-19-802471-2.
↑ بيكس، روبرت إس بي (2011). اللسانيات الهندية الأوروبية المقارنة: مقدمة . دار نشر جون بنجامينز. ص 42. ISBN 978-90-272-1185-9.
↑ دا سيلفا، سارة غراسا؛ طهراني، جمشيد ج. (2016). "تحليلات التطور الوراثي المقارنة تكشف الجذور القديمة للحكايات الشعبية الهندية الأوروبية" . مجلة الجمعية الملكية للعلوم المفتوحة . 3 (1) 150645. Bibcode : 2016RSOS....350645D . doi : 10.1098/rsos.150645 . PMC 4736946. PMID 26909191 .
↑ جيلروي، بول. "ضد العنصرية"، مطبعة جامعة هارفارد، 2000. ميش، فريدريك سي، رئيس التحرير. قاموس ويبستر الجامعي الجديد العاشر ، سبرينغفيلد، ماساتشوستس، الولايات المتحدة الأمريكية: 1994 - ميريام-ويبستر. انظر التعريف الأصلي (التعريف رقم 1) لكلمة "آري" في اللغة الإنجليزية - الصفحة 66
↑ أندرهيل، بيتر أ.؛ وآخرون (2010). "فصل القرابة ما بعد العصر الجليدي للكروموسومات Y الأوروبية والآسيوية ضمن المجموعة الفردانية R1a" . المجلة الأوروبية لعلم الوراثة البشرية . 18 (4): 479-484 . doi : 10.1038/ejhg.2009.194 . PMC 2987245. PMID 19888303 .
↑ ساهو، سانغاميترا؛ وآخرون . (يناير 2006). "تاريخ ما قبل الكروموسومات Y الهندية: تقييم سيناريوهات الانتشار الديموغرافي" . وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم في الولايات المتحدة الأمريكية . 103 (4): 843-48 . Bibcode : 2006PNAS..103..843S . doi : 10.1073/pnas.0507714103 . PMC 1347984. PMID 16415161 .
1 2 أنتوني ورينج 2015 .
↑ ثابار 1996 .
↑ ثابار 2019 .
↑ بيرلتسفايغ، آسيا ؛ لويس، مارتن و. (2015). "1". الجدل الهندو-أوروبي: حقائق ومغالطات في اللغويات التاريخية . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-1-316-29911-1.
^ أيكيو، أنتي (2012). “مقالة عن عصور ما قبل التاريخ العرقية اللغوية الصامية” (PDF) . Mémoires de la Société Finno-Ougrienne (266، خريطة لغوية لشمال أوروبا في عصور ما قبل التاريخ ). هلسنكي، فنلندا: المجتمع الفنلندي الأوجري : 93f.، 98 . تم الاسترجاع في 31 يوليو 2017 .
↑ مالوري 1991 ، ص.
↑ رينفرو، كولين (1990). علم الآثار واللغة: لغز أصول اللغات الهندية الأوروبية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 37-38 . ISBN 978-0-521-38675-3.
↑ جونز-بلي، كارلين (2008). "وقائع المؤتمر السنوي الثامن عشر للغات الهندية الأوروبية، لوس أنجلوس، 3-4 نوفمبر 2006". Historiographia Linguistica . 35 (3): 465-467 . doi : 10.1075/hl.35.3.15koe . ISSN 0302-5160 .
↑ مالوري 1989 ، ص 185.
↑ سترازني 2000 ، ص 163.
↑ TV Gamkrelidze و VV Ivanov (مارس 1990) "التاريخ المبكر للغات الهندية الأوروبية"، مجلة ساينتفك أمريكان .
↑ آي إم دياكونوف (1984) تاريخ ما قبل التاريخ للشعب الأرمني .
↑ رينفرو، كولن (2017) " ماريا ريديفيا : الحمض النووي والأصول الهندية الأوروبية " ( سلسلة محاضرات المعهد الشرقي : محاضرة ماريا جيمبوتاس التذكارية ، شيكاغو. 8 نوفمبر 2017، انظر الطابع الزمني 11:14).
^ بيلارد، توماس. ساجارت، لوران؛ جاك ، غيوم (2018). “الهندية الأوروبية ليست أسطورية”. نشرة جمعية اللغويات في باريس . 113 (1): 79-102 . دوى : 10.2143/BSL.113.1.3285465 . S2CID 171874630 .
↑ "كورغان" . قاموس ميريام-ويبستر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 مارس 2025 .
1 2 3 4 5 6 هاك وآخرون. 2015 .
1 2 ألينتوفت، مورتن إي.؛ وآخرون (2015). "علم جينوم السكان في أوراسيا خلال العصر البرونزي" . مجلة نيتشر . 522 (7555): 167-172 . Bibcode : 2015Natur.522..167A . doi : 10.1038/nature14507 . PMID 26062507. S2CID 4399103 .
1 2 3 ماثيسون، إيان؛ وآخرون . (14 مارس 2015). "ثمانية آلاف عام من الانتقاء الطبيعي في أوروبا". bioRxiv 10.1101/016477 .
↑ لارا م. كاسيدي وآخرون (2016). "هجرة العصر الحجري الحديث والعصر البرونزي إلى أيرلندا وتأسيس جينوم المحيط الأطلسي الجزري" (ملف PDF) . وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم . 113 (2): 368-373 . Bibcode : 2016PNAS..113..368C . doi : 10.1073/pnas.1518445113 . PMC 4720318. PMID 26712024 .
↑ روي مارتينيانو وآخرون (2017). "علم جينوم السكان للانتقال الأثري في غرب شبه الجزيرة الأيبيرية: دراسة البنية الفرعية القديمة باستخدام طرق الاستدلال والأنماط الفردية" . PLOS Genet . 13 (7) e1006852. doi : 10.1371/journal.pgen.1006852 . PMC 5531429. PMID 28749934 .
1 2 أندرهيل، بيتر أ.؛ وآخرون (2015). "البنية التطورية والجغرافية لمجموعة هابلوغروب R1a للكروموسوم Y" . المجلة الأوروبية لعلم الوراثة البشرية . 23 (1): 124-131 . doi : 10.1038 / ejhg.2014.50 . PMC 4266736. PMID 24667786 .
↑ بامجاف 2012 .
↑ سيمينو، أ. (2000). "الإرث الجيني للإنسان العاقل في العصر الحجري القديم لدى الأوروبيين الحاليين: منظور كروموسوم AY" (ملف PDF) . مجلة ساينس . 290 (5494): 1155-1159 . رمز Bibcode : 2000Sci...290.1155S . doi : 10.1126/science.290.5494.1155 . PMID 11073453. مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 25 نوفمبر 2003. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 نوفمبر 2003 .
1 2 جونز 2015 .
1 2 أنتوني، د. و. (ربيع-صيف 2019). "علم الآثار، وعلم الوراثة، واللغة في السهوب: تعليق على بومارد" . مجلة الدراسات الهندية الأوروبية . 47 (1 و2): 1-23 .
1 2 3 لازاريديس 2016 ، ص. 8.
↑ لازاريديس 2016 .
↑ بالتر، م. (2015). "اللغات الهندية الأوروبية المرتبطة بالرعاة". مجلة ساينس . 347 (6224): 814-815 . Bibcode : 2015Sci...347..814B . doi : 10.1126/science.347.6224.814 . PMID 25700495 .
↑ كالاواي، إي. (2015). "اللغات الأوروبية المرتبطة بالهجرة من الشرق" . مجلة نيتشر . doi : 10.1038/nature.2015.16919 . S2CID 184180681 .
↑ لازاريديس، يوسيف؛ وآخرون (2017). "الأصول الجينية للمينويين والميسينيين" . مجلة نيتشر . 548 (7666): 214-218 . Bibcode : 2017Natur.548..214L . doi : 10.1038 / nature23310 . PMC 5565772. PMID 28783727 .
↑ آن جيبونز (2 أغسطس 2017). "يكشف الحمض النووي القديم أن لليونانيين أصولاً شبه أسطورية" . مجلة ساينس .
↑ ميغان غانون (3 أغسطس 2017). "أكثر من مجرد أسطورة: الحمض النووي القديم يكشف جذور الحضارات اليونانية الأولى" . لايف ساينس .
↑ ويلز 2002 ، ص.
↑ رايش 2018 ، ص 120.
1 2 غرول 2018 ، ص 108. خطأ في sfn: لا يوجد هدف: CITEREFGrolle2018 ( مساعدة )
↑ رايش 2018 ، ص 177.
^ دامجارد 2018 . خطأ sfn: لا يوجد هدف: CITEREFDamgaard2018 ( مساعدة )
↑ وانغ 2018. خطأ في ملف sfn: لا يوجد هدف: CITEREFWang2018 ( مساعدة )
^ كرونين وباراموفيتش وبيروت 2018 ، ص. 7. خطأ sfn: لا يوجد هدف: CITEREFKroonenBarjamovicPeyrot2018 ( مساعدة )
^ كرونين وباراموفيتش وبيروت 2018 ، ص. 9. خطأ sfn: لا يوجد هدف: CITEREFKroonenBarjamovicPeyrot2018 ( مساعدة )
↑ وانغ 2018 ، ص 15. خطأ في sfn: لا يوجد هدف: CITEREFWang2018 ( مساعدة )
↑ أنتوني، ديفيد (2020)، "الحمض النووي القديم، وشبكات التزاوج، والانقسام الأناضولي"، في سيرانجيلي، ماتيلد؛ أولاندر، توماس (محرران)، الانتشار والتنوع: منظورات لغوية وأثرية حول المراحل المبكرة للغة الهندو-أوروبية ، بريل، ص 31-42 ، ISBN 978-90-04-41619-2

مصادر

مصادر مطبوعة

أنتوني، ديفيد دبليو؛ رينج، دون (يناير 2015). "الوطن الهندو-أوروبي من منظور لغوي وأثري" . المراجعة السنوية للغويات . 1 (1): 199-219 . doi : 10.1146/annurev-linguist-030514-124812 . ISSN 2333-9683 .
كافالي-سفورزا، لويجي (2000). "الجينات والشعوب واللغات" . وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم في الولايات المتحدة الأمريكية . 94 (15): 7719-7724 . Bibcode : 1997PNAS...94.7719C . doi : 10.1073/pnas.94.15.7719 . ISBN 978-0-14-029602-0. PMC 33682 . PMID 9223254 .
هاك، وولفجانج؛ لازاريديس، يوسف؛ باترسون، نيك؛ روهلاند، نادين؛ ماليك، سوابان؛ اللاما، باستيان؛ براندت، جويدو؛ نوردنفيلت، سوزان؛ هارني، إيداوين؛ ستيواردسون، كريستين؛ فو، كياومي؛ ميتنيك، أليسا؛ بانفي، إزتر؛ إيكونومو، كريستوس؛ فرانكن، مايكل. فريدريش، سوزان؛ بينا، رافائيل جاريدو؛ هالجرين، فريدريك. خارتانوفيتش، فاليري؛ خوخلوف، الكسندر؛ كونست، مايكل. كوزنتسوف، بافيل؛ ميلر، هارالد. موشالوف، أوليغ؛ مويسيف، فاياتشيسلاف؛ نيكوليش، نيكول؛ بيشلر، ساندرا L.؛ ريش، روبرتو. روخو جويرا، مانويل أ؛ روث، كريستينا (2015). «كانت الهجرة الجماعية من السهوب مصدرًا للغات الهندو-أوروبية في أوروبا» . Nature . 522 (7555): 207–211 . arXiv : 1502.02783 . Bibcode : 2015Natur.522..207H . bioRxiv 10.1101/013433 . doi : 10.1038 / nature14317 . PMC 5048219. PMID 25731166 .
جونز، إيبي ر. (2015). "جينومات العصر الحجري القديم الأعلى تكشف عن جذور عميقة للأوراسيين المعاصرين" . نيتشر كوميونيكيشنز . 6 8912. Bibcode : 2015NatCo...6.8912J . doi : 10.1038/ncomms9912 . PMC 4660371. PMID 26567969 .
لازاريديس، يوسيف (2016)، "رؤى جينومية حول أصل الزراعة في الشرق الأدنى القديم"، مجلة نيتشر ، 536 (7617): 419-424 ، bioRxiv 10.1101/059311 ، doi : 10.1038/nature19310
مالوري، جيه بي (1989). بحثًا عن الهنود الأوروبيين: اللغة، وعلم الآثار، والأسطورة . لندن: تيمز وهدسون . ISBN 978-0-500-27616-7.
مالوري، جيه بي (1991). في البحث عن الهنود الأوروبيين: اللغة، وعلم الآثار، والأسطورة . لندن: تيمز وهدسون.
بيازا، ألبرتو؛ كافالي-سفورزا، لويجي (15 أبريل 2006). "انتشار الجينات واللغات في التطور البشري" . في: كانجيلوسي، أنجيلو؛ سميث، أندرو دي إم؛ سميث، كيني (محررون). تطور اللغة: وقائع المؤتمر الدولي السادس حول تطور اللغة (EVOLANG6) . روما: وورلد ساينتيفيك. ص 255-266 . مؤرشف من الأصل في 10 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 8 أغسطس 2007 .
بامجاف (ديسمبر 2012)، "مقال موجز: علامات ثنائية جديدة للكروموسوم Y تُحسّن الدقة التطورية ضمن المجموعة الفردانية R1a1"، المجلة الأمريكية لعلم الإنسان الفيزيائي ، 149 (4): 611-615 ، رمز Bibcode : 2012AJPA..149..611P ، doi : 10.1002/ajpa.22167 ، PMID 23115110
رايش، ديفيد (2018). من نحن وكيف وصلنا إلى هنا: الحمض النووي القديم وعلم الماضي البشري الجديد . مجموعة كنوبف دابلداي للنشر.
سترازني، فيليب (محرر). (2000)، قاموس اللغويات التاريخية والمقارنة ( الطبعة الأولى)، روتليدج، رقم ISBN 978-1-57958-218-0
ثابار، روميلا (1996)، "نظرية العرق الآري والهند: التاريخ والسياسة"، عالم الاجتماع ، 24 (1/3): 3-29 ، doi : 10.2307/3520116 ، JSTOR 3520116
ثابار، روميلا (2019)، "نظريات متعددة حول 'الآري'"«، من منا آري؟، ألف
واتكينز، كالفيرت (2000)، "الهندو-أوروبيون والهندو-أوروبيون" ، قاموس التراث الأمريكي للغة الإنجليزية (الطبعة الرابعة )، شركة هوتون ميفلين، مؤرشف من الأصل في 1 مارس 2009
ويلز، سبنسر (2002). رحلة الإنسان: أوديسة جينية . مطبعة جامعة برينستون. ISBN 978-0-691-11532-0.

مصادر الويب

1 2 3 4 5 6 "الكشف عن رابع قبيلة أسلاف في أوروبا" . بي بي سي نيوز . 16 نوفمبر 2015.

للمزيد من القراءة

أنتوني، ديفيد و. (2007). الحصان والعجلة واللغة: كيف شكّل فرسان العصر البرونزي من سهوب أوراسيا العالم الحديث . مطبعة جامعة برينستون. ISBN 978-0-691-05887-0.
كوزينتسيف، ألكسندر. " اللغات الهندو-أوروبية البدائية: المقدمة ". مجلة الدراسات الهندو-أوروبية 47.3-4 (2019): 1-88.
أتكينسون، كيو دي؛ نيكولز، جي؛ ويلش، دي؛ غراي، آر دي (2005). "من الكلمات إلى التواريخ: تحويل الماء إلى نبيذ، سحر رياضي أم استدلال تطوري؟". معاملات الجمعية اللغوية . 103 (2): 193-219 . doi : 10.1111/j.1467-968X.2005.00151.x .
غراي، راسل د.؛ أتكينسون، كوينتين د. (2003). "أوقات تباعد شجرة اللغة تدعم نظرية الأناضول لأصل اللغات الهندية الأوروبية" (ملف PDF) . مجلة نيتشر . 426 (6965): 435-439 . Bibcode : 2003Natur.426..435G . doi : 10.1038/nature02029 . PMID: 14647380. S2CID : 42340. مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 30 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مايو 2020 .
هيد، فولكر (2017). "ابتسامة كوسينا" . العصور القديمة . 91 (356): 348-359 . doi : 10.15184/aqy.2017.21 . hdl : 10138/255652 . ISSN 0003-598X . S2CID 164376362 .
هولم، هانز ج. (2007). "المشتل الجديد لأشجار اللغات الهندية الأوروبية. هل يمكن للخوارزميات الجديدة أن تكشف عن التطور السلالي وحتى ما قبل التاريخ للغات الهندية الأوروبية؟" مجلة اللغويات الكمية 14-2: 167-214.
لازاريديس، يوسيف (2014). "تشير الجينومات البشرية القديمة إلى ثلاثة أسلاف لسكان أوروبا الحاليين" . مجلة نيتشر . 513 (7518): 409-413 . arXiv : 1312.6639 . Bibcode : 2014Natur.513..409L . doi : 10.1038/ nature13673 . hdl : 11336/30563 . PMC 4170574. PMID 25230663 .
رينفرو، كولين (1987). علم الآثار واللغة: لغز أصول اللغات الهندية الأوروبية . لندن: جوناثان كيب. ISBN 0-224-02495-7
سايكس، برايان. (2001) بنات حواء السبع . لندن: كتب كورجي.
واتكينز، كالفيرت. (1995) كيف تقتل تنينًا: جوانب من الشعر الهندو-أوروبي . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد.
"التواصل المبكر بين المتحدثين باللغات الهندو-أوروبية والأورالية (4000 قبل الميلاد - 1000 ميلادي)" (ملف PDF) . جامعة هلسنكي ، سومينلينا، فنلندا .

روابط خارجية

الوسائط المتعلقة بالهنود الأوروبيين الأوائل على ويكيميديا كومنز
موسوعة الثقافة الهندية الأوروبية (1997)
فهرس الجذور الهندو-أوروبية في موقع Wayback Machine (مؤرشف بتاريخ 22 يناير 2009) من قاموس التراث الأمريكي
ثقافة كورغان
بيكويث، كريستوفر آي. (2013). "الإنجازات الفعلية للهنود الأوروبيين الأوائل، في سياق تاريخي دقيق (2013)" . بيكويث، كريستوفر آي . 4. جامعة كاليفورنيا. doi : 10.21237/C7clio4119062 . S2CID 131553744 .

علم الوراثة

الحمض النووي القديم والمسألة الهندو-أوروبية
R1a وR1b كمؤشرات على التوسع الهندو-أوروبي البدائي: مراجعة لأدلة الحمض النووي القديم. مؤرشف في 8 فبراير 2017 على موقع Wayback Machine.

[9] واتكينز: "ومع ذلك، بالنسبة للمجتمع الناطق باللغات الهندية الأوروبية، يمكننا إعادة بناء كلمة "إله" بيقين، *deiw-os، والاسم المكون من كلمتين للإله الرئيسي في مجمع الآلهة، *dyeu-pəter- (اللاتينية Iūpiter، واليونانية Zeus patēr، والسنسكريتية Dyauṣ pitar ، واللوفية Tatis Tiwaz)."^{[ 5 ]}

[13] واتكينز: "أُعيد بناء عدد كبير من مصطلحات القرابة. وهي متفقة على أنها تشير إلى مجتمع أبوي، ومقيم في بيت الزوج (حيث تغادر العروس منزلها لتنضم إلى عائلة زوجها)، وذو نسب أبوي (يُحسب النسب من خلال خط الذكور). "الأب" و"رب الأسرة" هما واحد: pǝter- ، مع زوجته، māter- ."^{[ 5 ]}

[28] انظر:
مالوري: "يُعدّ حل كورغان جذابًا وقد تم قبوله من قبل العديد من علماء الآثار واللغويين، جزئيًا أو كليًا. وهو الحل الذي يصادفه المرء في موسوعة بريتانيكا وقاموس لاروس الكبير ." ^{[ 24 ]}
سترازني: "الاقتراح الأكثر شيوعًا هو سهوب بونتيك (انظر فرضية كورغان)..." ^{[ 25 ]}

[mwAvI] مالوري: "يُعدّ حل كورغان جذابًا وقد تم قبوله من قبل العديد من علماء الآثار واللغويين، جزئيًا أو كليًا. وهو الحل الذي يصادفه المرء في موسوعة بريتانيكا وقاموس لاروس الكبير ." ^{[ 24 ]}

[mwAvk] سترازني: "الاقتراح الأكثر شيوعًا هو سهوب بونتيك (انظر فرضية كورغان)..." ^{[ 25 ]}

[46] انظر أيضًا:* eurogenes.blogspot، التركيب الجيني لأول مزارعي العالم (لازاريديس وآخرون، نسخة أولية) * anthrogenica.com، لازاريديس وآخرون: التركيب الجيني لأول مزارعي العالم (نسخة أولية)

[1] أنتوني، ديفيد و. (26 يوليو 2010). الحصان والعجلة واللغة: كيف شكّل فرسان العصر البرونزي من سهوب أوراسيا العالم الحديث . برينستون، نيوجيرسي. ISBN 978-1-4008-3110-4. OCLC 496275617 . {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )

[Mallory1997-2] مالوري، جيه بي ؛ آدامز، دوغلاس كيو. (1997). موسوعة الثقافة الهندو-أوروبية . تايلور وفرانسيس. الصفحات 4 و6 (أفاناسيفو)، 13 و16 (الأناضول)، 243 (اليونان)، 127-128 (الفخار المحزز)، و653 (يامنا). ISBN 978-1-884964-98-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مارس 2012 .

[3] ويست، مارتن ل. (2007). الشعر والأساطير الهندية الأوروبية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 2. ISBN 978-0-19-928075-9.

[4] هولد، مارتن إي. (2010)، "الهنود الأوروبيون"، موسوعة أكسفورد لليونان وروما القديمة ، مطبعة جامعة أكسفورد، doi : 10.1093/acref/9780195170726.001.0001 ، ISBN 978-0-19-517072-6

[FOOTNOTEWatkins2000-5] 1 2 3 4 5 واتكينز 2000 .

[Mallory_1996-6] 1 2 موسوعة أكسفورد لعلم الآثار - حررها برايان إم. فاجان، مطبعة جامعة أكسفورد، 1996، ISBN 0-19-507618-4، ص 347 – جيه بي مالوري

[7] هانز جيه جيه جي هولم: أقدم اكتشافات العجلات، وعلم آثارها، ومصطلحاتها الهندو-أوروبية في الزمان والمكان، والهجرات المبكرة حول القوقاز. دار نشر أركيولينغوا ألابيتفاني، بودابست، 2019، رقم ISBN 978-615-5766-30-5

[Mallory_2006-8] مقدمة أكسفورد للغة الهندية الأوروبية البدائية وعالمها – جيه بي مالوري، دوغلاس كيو آدامز، مطبعة جامعة أكسفورد، 2006، رقم ISBN 0-19-929668-5، ص 249

[10] بارفيلد، أوين (1967). التاريخ بالكلمات الإنجليزية . ستاينر بوكس. ص 89. ISBN 978-0-940262-11-9.

[11] واتكينز، كالفيرت (16 نوفمبر 1995). كيف تقتل تنينًا: جوانب من الشعر الهندو-أوروبي . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 173. ISBN 978-0-19-802471-2.

[12] بيكس، روبرت إس بي (2011). اللسانيات الهندية الأوروبية المقارنة: مقدمة . دار نشر جون بنجامينز. ص 42. ISBN 978-90-272-1185-9.

[14] دا سيلفا، سارة غراسا؛ طهراني، جمشيد ج. (2016). "تحليلات التطور الوراثي المقارنة تكشف الجذور القديمة للحكايات الشعبية الهندية الأوروبية" . مجلة الجمعية الملكية للعلوم المفتوحة . 3 (1) 150645. Bibcode : 2016RSOS....350645D . doi : 10.1098/rsos.150645 . PMC 4736946. PMID 26909191 .

[15] جيلروي، بول. "ضد العنصرية"، مطبعة جامعة هارفارد، 2000. ميش، فريدريك سي، رئيس التحرير. قاموس ويبستر الجامعي الجديد العاشر ، سبرينغفيلد، ماساتشوستس، الولايات المتحدة الأمريكية: 1994 - ميريام-ويبستر. انظر التعريف الأصلي (التعريف رقم 1) لكلمة "آري" في اللغة الإنجليزية - الصفحة 66

[16] أندرهيل، بيتر أ.؛ وآخرون (2010). "فصل القرابة ما بعد العصر الجليدي للكروموسومات Y الأوروبية والآسيوية ضمن المجموعة الفردانية R1a" . المجلة الأوروبية لعلم الوراثة البشرية . 18 (4): 479-484 . doi : 10.1038/ejhg.2009.194 . PMC 2987245. PMID 19888303 .

[17] ساهو، سانغاميترا؛ وآخرون . (يناير 2006). "تاريخ ما قبل الكروموسومات Y الهندية: تقييم سيناريوهات الانتشار الديموغرافي" . وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم في الولايات المتحدة الأمريكية . 103 (4): 843-48 . Bibcode : 2006PNAS..103..843S . doi : 10.1073/pnas.0507714103 . PMC 1347984. PMID 16415161 .

[FOOTNOTEAnthonyRinge2015-18] 1 2 أنتوني ورينج 2015 .

[FOOTNOTEThapar1996-19] ثابار 1996 .

[FOOTNOTEThapar2019-20] ثابار 2019 .

[21] بيرلتسفايغ، آسيا ؛ لويس، مارتن و. (2015). "1". الجدل الهندو-أوروبي: حقائق ومغالطات في اللغويات التاريخية . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-1-316-29911-1.

[22] أيكيو، أنتي (2012). “مقالة عن عصور ما قبل التاريخ العرقية اللغوية الصامية” (PDF) . Mémoires de la Société Finno-Ougrienne (266، خريطة لغوية لشمال أوروبا في عصور ما قبل التاريخ ). هلسنكي، فنلندا: المجتمع الفنلندي الأوجري : 93f.، 98 . تم الاسترجاع في 31 يوليو 2017 .

[FOOTNOTEMallory1991[[Category:Wikipedia_articles_needing_page_number_citations_from_September_2021]]<sup_class="noprint_Inline-Template_"_style="white-space:nowrap;">&#91;<i>[[Wikipedia:Citing_sources|<span_title="This_citation_requires_a_reference_to_the_specific_page_or_range_of_pages_in_which_the_material_appears.&#32;(September_2021)">page&nbsp;needed</span>]]</i>&#93;</sup>-23] مالوري 1991 ، ص.

[24] رينفرو، كولين (1990). علم الآثار واللغة: لغز أصول اللغات الهندية الأوروبية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 37-38 . ISBN 978-0-521-38675-3.

[25] جونز-بلي، كارلين (2008). "وقائع المؤتمر السنوي الثامن عشر للغات الهندية الأوروبية، لوس أنجلوس، 3-4 نوفمبر 2006". Historiographia Linguistica . 35 (3): 465-467 . doi : 10.1075/hl.35.3.15koe . ISSN 0302-5160 .

[FOOTNOTEMallory1989185-26] مالوري 1989 ، ص 185.

[FOOTNOTEStrazny2000163-27] سترازني 2000 ، ص 163.

[29] TV Gamkrelidze و VV Ivanov (مارس 1990) "التاريخ المبكر للغات الهندية الأوروبية"، مجلة ساينتفك أمريكان .

[30] آي إم دياكونوف (1984) تاريخ ما قبل التاريخ للشعب الأرمني .

[31] رينفرو، كولن (2017) " ماريا ريديفيا : الحمض النووي والأصول الهندية الأوروبية " ( سلسلة محاضرات المعهد الشرقي : محاضرة ماريا جيمبوتاس التذكارية ، شيكاغو. 8 نوفمبر 2017، انظر الطابع الزمني 11:14).

[32] بيلارد، توماس. ساجارت، لوران؛ جاك ، غيوم (2018). “الهندية الأوروبية ليست أسطورية”. نشرة جمعية اللغويات في باريس . 113 (1): 79-102 . دوى : 10.2143/BSL.113.1.3285465 . S2CID 171874630 .

[33] "كورغان" . قاموس ميريام-ويبستر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 مارس 2025 .

[FOOTNOTEHaakLazaridisPattersonRohland2015-34] 1 2 3 4 5 6 هاك وآخرون. 2015 .

[allen-35] 1 2 ألينتوفت، مورتن إي.؛ وآخرون (2015). "علم جينوم السكان في أوراسيا خلال العصر البرونزي" . مجلة نيتشر . 522 (7555): 167-172 . Bibcode : 2015Natur.522..167A . doi : 10.1038/nature14507 . PMID 26062507. S2CID 4399103 .

[Mathieson-36] 1 2 3 ماثيسون، إيان؛ وآخرون . (14 مارس 2015). "ثمانية آلاف عام من الانتقاء الطبيعي في أوروبا". bioRxiv 10.1101/016477 .

[37] لارا م. كاسيدي وآخرون (2016). "هجرة العصر الحجري الحديث والعصر البرونزي إلى أيرلندا وتأسيس جينوم المحيط الأطلسي الجزري" (ملف PDF) . وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم . 113 (2): 368-373 . Bibcode : 2016PNAS..113..368C . doi : 10.1073/pnas.1518445113 . PMC 4720318. PMID 26712024 .

[38] روي مارتينيانو وآخرون (2017). "علم جينوم السكان للانتقال الأثري في غرب شبه الجزيرة الأيبيرية: دراسة البنية الفرعية القديمة باستخدام طرق الاستدلال والأنماط الفردية" . PLOS Genet . 13 (7) e1006852. doi : 10.1371/journal.pgen.1006852 . PMC 5531429. PMID 28749934 .

[Underhill2014-39] 1 2 أندرهيل، بيتر أ.؛ وآخرون (2015). "البنية التطورية والجغرافية لمجموعة هابلوغروب R1a للكروموسوم Y" . المجلة الأوروبية لعلم الوراثة البشرية . 23 (1): 124-131 . doi : 10.1038 / ejhg.2014.50 . PMC 4266736. PMID 24667786 .

[FOOTNOTEPamjav2012-40] بامجاف 2012 .

[41] سيمينو، أ. (2000). "الإرث الجيني للإنسان العاقل في العصر الحجري القديم لدى الأوروبيين الحاليين: منظور كروموسوم AY" (ملف PDF) . مجلة ساينس . 290 (5494): 1155-1159 . رمز Bibcode : 2000Sci...290.1155S . doi : 10.1126/science.290.5494.1155 . PMID 11073453. مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 25 نوفمبر 2003. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 نوفمبر 2003 .

[FOOTNOTEJones2015-42] 1 2 جونز 2015 .

[Anthony2019-44] 1 2 أنتوني، د. و. (ربيع-صيف 2019). "علم الآثار، وعلم الوراثة، واللغة في السهوب: تعليق على بومارد" . مجلة الدراسات الهندية الأوروبية . 47 (1 و2): 1-23 .

[FOOTNOTELazaridis20168-45] 1 2 3 لازاريديس 2016 ، ص. 8.

[FOOTNOTELazaridis2016-47] لازاريديس 2016 .

[48] بالتر، م. (2015). "اللغات الهندية الأوروبية المرتبطة بالرعاة". مجلة ساينس . 347 (6224): 814-815 . Bibcode : 2015Sci...347..814B . doi : 10.1126/science.347.6224.814 . PMID 25700495 .

[49] كالاواي، إي. (2015). "اللغات الأوروبية المرتبطة بالهجرة من الشرق" . مجلة نيتشر . doi : 10.1038/nature.2015.16919 . S2CID 184180681 .

[50] لازاريديس، يوسيف؛ وآخرون (2017). "الأصول الجينية للمينويين والميسينيين" . مجلة نيتشر . 548 (7666): 214-218 . Bibcode : 2017Natur.548..214L . doi : 10.1038 / nature23310 . PMC 5565772. PMID 28783727 .

[51] آن جيبونز (2 أغسطس 2017). "يكشف الحمض النووي القديم أن لليونانيين أصولاً شبه أسطورية" . مجلة ساينس .

[52] ميغان غانون (3 أغسطس 2017). "أكثر من مجرد أسطورة: الحمض النووي القديم يكشف جذور الحضارات اليونانية الأولى" . لايف ساينس .

[FOOTNOTEWells2002[[Category:Wikipedia_articles_needing_page_number_citations_from_September_2021]]<sup_class="noprint_Inline-Template_"_style="white-space:nowrap;">&#91;<i>[[Wikipedia:Citing_sources|<span_title="This_citation_requires_a_reference_to_the_specific_page_or_range_of_pages_in_which_the_material_appears.&#32;(September_2021)">page&nbsp;needed</span>]]</i>&#93;</sup>-53] ويلز 2002 ، ص.

[FOOTNOTEReich2018120-54] رايش 2018 ، ص 120.

[FOOTNOTEGrolle2018108-55] 1 2 غرول 2018 ، ص 108. خطأ في sfn: لا يوجد هدف: CITEREFGrolle2018 ( مساعدة )

[FOOTNOTEReich2018177-56] رايش 2018 ، ص 177.

[FOOTNOTEDamgaard2018-57] دامجارد 2018 . خطأ sfn: لا يوجد هدف: CITEREFDamgaard2018 ( مساعدة )

[FOOTNOTEWang2018-58] وانغ 2018. خطأ في ملف sfn: لا يوجد هدف: CITEREFWang2018 ( مساعدة )

[FOOTNOTEKroonenBarjamovicPeyrot20187-59] كرونين وباراموفيتش وبيروت 2018 ، ص. 7. خطأ sfn: لا يوجد هدف: CITEREFKroonenBarjamovicPeyrot2018 ( مساعدة )

[FOOTNOTEKroonenBarjamovicPeyrot20189-60] كرونين وباراموفيتش وبيروت 2018 ، ص. 9. خطأ sfn: لا يوجد هدف: CITEREFKroonenBarjamovicPeyrot2018 ( مساعدة )

[FOOTNOTEWang201815-61] وانغ 2018 ، ص 15. خطأ في sfn: لا يوجد هدف: CITEREFWang2018 ( مساعدة )

[62] أنتوني، ديفيد (2020)، "الحمض النووي القديم، وشبكات التزاوج، والانقسام الأناضولي"، في سيرانجيلي، ماتيلد؛ أولاندر، توماس (محرران)، الانتشار والتنوع: منظورات لغوية وأثرية حول المراحل المبكرة للغة الهندو-أوروبية ، بريل، ص 31-42 ، ISBN 978-90-04-41619-2

[bbcnov16-43] 1 2 3 4 5 6 "الكشف عن رابع قبيلة أسلاف في أوروبا" . بي بي سي نيوز . 16 نوفمبر 2015.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

المستأنسة

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ الملاحظة 1 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ ملاحظة 2 ]

[ ١٢ ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[

31 ] [

32 ] [

33 ] وتشير

[

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ موقع إلكتروني 1 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ ملاحظة 4 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

اللغة	العربية (RTL)
روابط موسوعية	30 رابطاً
المصدر الأصلي	ويكيبيديا ↗