إيسان
شمال شرق تايلاند أو إيسان ( إيسان / التايلاندية : यีสาร ، تنطق [ ʔīː.sɎːn ]ⓘ ؛لاو:ອີສານ، بالحروف اللاتينية : Īsān ؛ تُكتب أيضًا Isaan، Isarn، Issarn، Issan، Esan، أو Esarn؛ منلغة بالي𑀇𑀲𑀸𑀦isānaأوالسنسكريتيةईशान्य īśānya"شمال شرق") [ 4 ]، وتتألف من 20 مقاطعة في شمال شرقتايلاندمنطقةفي تايلاند، تقع علىهضبةخورات،ويحدهانهر ميكونغ(على طولالحدود بين لاوس وتايلاند) من الشمال والشرق،وكمبوديامن الجنوب الشرقي،وسلسلة جبال سانكامفينغجنوبناخون راتشاسيما. من الغرب، تفصلهاجبالفيتشابونشمالووسطتايلاند. تبلغ مساحة إيسان167,718كيلومترًامربعًا(64,756مربعًا)، أي ما يعادل نصف مساحةألمانيا، ومساحةإنجلترا وويلز. وتبلغ مساحة الغابات الإجمالية25,203كيلومتراتمربعة(9,731مربعًا)، أي ما يعادل 15% من مساحة إيسان. [ 1 ]
منذ مطلع القرن العشرين، عُرفت منطقة شمال شرق تايلاند عمومًا باسم إيسان ، بينما يُستخدم مصطلح "المنطقة الشمالية الشرقية" ( ภาคตะวันออกเฉียงเหนือ ) في السياقات الرسمية. ينتمي غالبية سكان منطقة إيسان إلى العرق اللاوي، لكنهم يميزون أنفسهم ليس فقط عن اللاويين في لاوس ، بل أيضًا عن سكان وسط تايلاند، بتسمية أنفسهم "خون إيسان " أو "تاي إيسان" بشكل عام. إلا أن البعض يُعرّف نفسه ببساطة باسم "لاوي" ، وقد بدأ الأكاديميون مؤخرًا بالإشارة إليهم باسم "لاوي إيسان" [ 5 ] أو " تايوي لاوي" ، مع العلم أن المشكلة الرئيسية في تعريف الذات على أنها لاوية تكمن في الوصمة المرتبطة بالهوية اللاوية في المجتمع التايلاندي. [ 6 ]
يدرك سكان إيسان اللاوية أصولهم العرقية اللاوية ، إلا أن إيسان أُدمجت كإقليم في الدولة التايلاندية الحديثة عبر أكثر من مئة عام من الإصلاحات الإدارية والبيروقراطية، والسياسات التعليمية، والإعلام الحكومي. ومع ذلك، ومنذ انتخاب تاكسين شيناواترا رئيسًا للوزراء في الانتخابات العامة التايلاندية عام 2001 ، عادت هوية إيسان اللاوية إلى الظهور، وأصبح سكانها الآن المجموعة العرقية اللغوية الرئيسية المشاركة في حركة "القمصان الحمراء" المؤيدة لتاكسين، والتابعة للجبهة المتحدة للديمقراطية ضد الديكتاتورية . [ 7 ] وقد تولى العديد من رؤساء الوزراء التايلانديين مناصبهم من هذه المنطقة.
تاريخ


تضم منطقة إيسان عدداً من المواقع المهمة التي تعود إلى العصر البرونزي ، والتي تحتوي على فنون ما قبل التاريخ على شكل رسومات على المنحدرات، وقطع أثرية، ودلائل مبكرة على زراعة الأرز . وقد تكون الأدوات الحديدية والبرونزية ، مثل تلك التي عُثر عليها في بان تشيانغ، أقدم من أدوات مماثلة من بلاد ما بين النهرين .
خضعت المنطقة لاحقًا لتأثير حضارة دفارافاتي ، ثم الإمبراطورية الخميرية . شيدت الأخيرة عشرات المعابد (براسات) في جميع أنحاء إيسان. أهمها يقع في منتزه فيماي التاريخي ومنتزه فانوم رونغ التاريخي . كان يُعتقد أن برياه فيهير جزء من إيسان، إلى أن قضت محكمة العدل الدولية عام 1962 بأنه تابع لكمبوديا.
بعد أن بدأت إمبراطورية الخمير بالانحدار في القرن الثالث عشر، سيطرت مملكة لاو لان زانغ ، التي أسسها فا نغوم ، على منطقة إيسان . ونظرًا لندرة المعلومات من الفترة المعروفة بفترة ما بعد أنغكور ، يبدو أن الهضبة كانت شبه خالية من السكان. كانت حدودها شبه معدومة، لأنه حتى إدخال الخرائط الحديثة في القرن التاسع عشر، كانت المنطقة تخضع لما أطلق عليه علماء القرن العشرين " نظام الماندالا ". وبناءً على ذلك، في عام 1718، أُسست أول موينغ لاو في وادي نهر تشي - بل وفي أي مكان داخل هضبة خورات - في مقاطعة سوانافوم (في مقاطعة روي إت الحالية ) على يد مسؤول في خدمة الملك نوكاساد ملك مملكة تشامباساك . [ 8 ]
التَطْوِيَةُ
استوطن المنطقة بشكل متزايد مهاجرون من لاوس وتايلاند. سيطرت تايلاند على المنطقة منذ القرن السابع عشر، ونفّذت عمليات نقل قسري للسكان من الضفة اليسرى (الشرقية) الأكثر اكتظاظًا بالسكان لنهر ميكونغ إلى الضفة اليمنى في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. كانت عادة النقل القسري للسكان متأصلة في حروب جنوب شرق آسيا في العصور ما قبل الحديثة. وقد ازدادت حدة هذه العادة بعد ثورة لاوس (1826-1828) ، التي ثار خلالها أنوفونغ ، آخر ملوك فينتيان ، ضد السيادة السيامية ، وخسر حربًا استمرت عامين. ثم أُعيد توطين خورات عن طريق الهجرة القسرية لسكان لاوس من وادي ميكونغ، [ 9 ] مع تدفق كبير للمهاجرين الصينيين الطوعيين . في أعقاب الأزمة الفرنسية السيامية عام 1893 ، جعلت المعاهدة التي أبرمت مع فرنسا والمعاهدة الأنجلو-سيامية عام 1909 الهضبة منطقة حدودية بين تايلاند ولاوس في الهند الصينية الفرنسية . تأسست مملكة روا إي في أوائل القرن العشرين لتعزيز السيطرة السيامية، ولزيادة دمج السكان في المملكة.

في منتصف القرن العشرين، عززت سياسة الاستيعاب المدعومة من الدولة والتي تسمى "التايلاندية" الاندماج العرقي لإيسان في المفهوم الحديث للجنسية التايلاندية، وقللت من استخدام العلامات العرقية، بالنسبة لعرق اللاوس والخمير، حيث اعتبر ذلك غير حضاري ولمنع التمييز العرقي بين الشعب التايلاندي.

امتدت هذه السياسة لتشمل استخدام اسم "إيسان" نفسه: فالاسم مشتق من كلمة "إيسانا " البالية ، والتي تعني "الشمال الشرقي"، وهي بدورها مشتقة من اسم إيسانا ( بالسنسكريتية : ईशान )، وهو أحد تجليات شيفا إله الشمال الشرقي. وبالتالي، يعزز هذا الاسم هوية المنطقة باعتبارها شمال شرق تايلاند، وليس جزءًا من مملكة لاوس، التي أُنشئت حديثًا بفعل الخطاب الاستعماري الفرنسي، حيث "كان العرق آنذاك أداة أيديولوجية مهمة للمستعمرين الفرنسيين في محاولتهم الاستيلاء على الأجزاء "اللاوية" و"الكمبودية" من سيام". [ 10 ]
قبل أن تُدخل الحكومة المركزية الأبجدية واللغة التايلاندية في المدارس الإقليمية، كان سكان إيسان يكتبون بالخط التاي نوي ، وهو خطٌّ يُشبه إلى حدٍّ كبير الخط الذي اعتمدته تايلاند. ويتحدث الكثيرون لغة إيسان، وهي لهجة من لهجات اللغة اللاوية، كلغةٍ أولى. كما تتحدث أقليةٌ كبيرةٌ في الجنوب اللغة الخميرية الشمالية .
شعب كوي، وهو شعب أستروآسيوي يتركز حول قلب ما كان يسمى في السابق "تشينلا" والمعروف باسم الخمير بوران ("الخمير القدماء")، يمثلون صلة بتاريخ المنطقة قبل عصر التاي.
الجغرافيا

تتطابق منطقة إيسان تقريبًا مع هضبة خورات ، التي تميل تدريجيًا من ركنها الشمالي الغربي، حيث يبلغ ارتفاعها حوالي 213 مترًا (699 قدمًا) فوق مستوى سطح البحر، إلى الجنوب الشرقي، حيث يبلغ ارتفاعها حوالي 62 مترًا (203 أقدام) . وباستثناء بعض التلال في الركن الشمالي الشرقي، تتكون المنطقة في الغالب من أراضٍ متموجة بلطف، ويتراوح ارتفاع معظمها بين 90 و180 مترًا (300 إلى 590 قدمًا) ، وتميل من جبال فيتشابون في الغرب وصولًا إلى نهر ميكونغ . [ 11 ] : 1 تتكون الهضبة من سهلين : سهل خورات الجنوبي الذي يُصرف بواسطة نهري مون وتشي ، بينما يُصرف سهل ساكون ناخون الشمالي بواسطة نهري لوي وسونغخرام . ويفصل بين السهلين جبال فو فان . التربة رملية في الغالب، مع وجود رواسب ملحية كبيرة .

يشكّل نهر الميكونغ معظم الحدود بين تايلاند ولاوس شمال وشرق منطقة إيسان، بينما يحدّ جنوب المنطقة كمبوديا . ويُعدّ نهر مون الرافد التايلاندي الرئيسي للميكونغ، حيث ينبع من منتزه خاو ياي الوطني بالقرب من مقاطعة ناخون راتشاسيما ، ويتجه شرقًا ليلتقي بالميكونغ في مقاطعة أوبون راتشاثاني . أما نهر تشي، فهو النهر الرئيسي الآخر في إيسان، ويتدفق عبر وسطها قبل أن ينعطف جنوبًا ليلتقي بنهر مون في مقاطعة سيسكيت . كما يُعدّ نهرا لوي وسونغخرام الأصغر حجمًا رافدين للميكونغ، حيث يتدفق الأول شمالًا عبر مقاطعة لوي ، بينما يتدفق الثاني شرقًا عبر مقاطعات أودون ثاني ، وساكون ناخون ، وناخون فانوم ، ونونغ خاي .
يتراوح متوسط درجة الحرارة بين 30.2 و19.6 درجة مئوية (86.4 إلى 67.3 درجة فهرنهايت) . وسُجّلت أعلى درجة حرارة في أودون ثاني، حيث بلغت 43.9 درجة مئوية (111.0 درجة فهرنهايت)، بينما سُجّلت أدنى درجة حرارة في محطة ساخون ناخون الزراعية، حيث بلغت -1.4 درجة مئوية (29.5 درجة فهرنهايت) .
يُعدّ هطول الأمطار غير منتظم، ولكنه يتركز خلال موسم الأمطار الممتد من مايو إلى أكتوبر. ويتراوح متوسط هطول الأمطار السنوي بين 2000 ملم (79 بوصة) في بعض المناطق و 1270 ملم (50 بوصة) في محافظات ناخون راتشاسيما ، وبوريرام ، وماها ساراخام ، وخون كاين ، وشايابوم الجنوبية الغربية . يبدأ موسم الأمطار بهطول أمطار غزيرة متقطعة لفترات قصيرة، ثم يتحول إلى هطول أمطار غزيرة لفترات أطول بشكل شبه يومي، عادةً في أواخر فترة ما بعد الظهر أو في الليل، حتى ينتهي فجأة مع بداية فصل الشتاء.
يمتد الموسم البارد من أكتوبر إلى فبراير، بينما يمتد الموسم الحار من فبراير إلى مايو، مع ذروة درجات الحرارة المرتفعة في أبريل.
الحدائق الوطنية
تضم منطقة إيسان حوالي 26 متنزهًا وطنيًا . أما مقاطعة خون كاين، فتضم أربعة متنزهات وطنية، من بينها متنزه فو فا مان الوطني الذي يشتهر بهجرة أعداد هائلة من الخفافيش يوميًا عند الغسق، مشكلةً تشكيلًا يمتد لحوالي 10 كيلومترات (6.2 ميل) . تقع حقول زهور التوليب في سيام ضمن متنزهي ساي ثونغ وبا هين نغام الوطنيين ، وكلاهما في مقاطعة تشايابوم. ويضم متنزه فو فان الوطني في مقاطعة ساكون ناخون جسر تانغ بي بارن الحجري الطبيعي الذي يبلغ طوله ثمانية أمتار (26 قدمًا) . ومن بين أشهر المتنزهات الوطنية في تايلاند متنزه خاو ياي الوطني في مقاطعة ناخون راتشاسيما، ومتنزه فو كرادونغ الوطني في مقاطعة لوي.
التنوع البيولوجي
تتمتع منطقة إيسان بتنوع بيولوجي غني وأنواع مستوطنة عديدة. وتتعرض الحياة البرية والنباتية على حد سواء للاستغلال غير القانوني. وتُستخرج أنواع الأشجار الصلبة القيّمة، ولا سيما خشب الورد السيامي ، لبيعها، وخاصة في سوق الأثاث الصيني. وتكتسب هذه الأشجار قيمة عالية لدرجة أن الصيادين غير الشرعيين القادمين عبر الحدود من كمبوديا يكونون مدججين بالسلاح، وقد قُتل كل من حراس المحميات والصيادين غير الشرعيين بسببها. وفي المتنزهات الوطنية مثل تا فرايا ، يتلقى حراس المحميات تدريباً منذ عام 2015 على أساليب مكافحة الصيد غير المشروع ذات الطابع العسكري على يد فرقة حراس النخبة "حسادين". [ 12 ]
اقتصاد
تُعد منطقة إيسان موطناً لثلث سكان تايلاند البالغ عددهم 67 مليون نسمة، لكنها تساهم بنسبة 10% فقط في الناتج المحلي الإجمالي الوطني . [ 13 ]
من حيث القيمة المضافة الإقليمية للفرد، تُعدّ منطقة إيسان أفقر مناطق تايلاند. أما بانكوك فهي الأغنى، تليها وسط تايلاند ، ثم جنوبها ، ثم شمالها . وقد ظل هذا الترتيب على حاله لعقود. [ 14 ] : 57 ويُعزز النظام المالي المركزي للغاية في تايلاند هذا الوضع الراهن. ومن أمثلة هذه السياسة التي تُركز على بانكوك، تخصيص الميزانيات: إذ تُمثل بانكوك حوالي 17% من السكان و25.8% من الناتج المحلي الإجمالي، لكنها تستفيد من حوالي 72.2% من إجمالي الإنفاق. في المقابل، تُمثل إيسان حوالي 34% من السكان و11.5% من الناتج المحلي الإجمالي، لكنها لا تحصل إلا على 5.8% من الإنفاق. [ 14 ] : 58
تُعدّ الزراعة القطاع الأكبر في الاقتصاد، إذ تُساهم بنحو 22% من الناتج المحلي الإجمالي الإقليمي (مقارنةً بـ 8.5% لتايلاند ككل). ويُعتبر الأرز اللزج، الغذاء الرئيسي في المنطقة، المحصول الزراعي الأهم (حيث يُغطي حوالي 60% من الأراضي المزروعة). وينمو هذا المحصول بكثافة في حقول الأرز ذات التصريف الضعيف، وفي المناطق المعرضة للفيضانات من الجداول والأنهار والبرك القريبة. وغالبًا ما يُمكن حصاده مرتين سنويًا. ويتجه المزارعون بشكل متزايد إلى تنويع محاصيلهم لتشمل محاصيل نقدية مثل قصب السكر والكسافا ، والتي تُزرع على نطاق واسع، بالإضافة إلى المطاط الذي يُزرع على نطاق أضيق. ويُعدّ إنتاج الحرير صناعة منزلية مهمة تُساهم بشكل كبير في الاقتصاد.
تشتهر مقاطعة نونغ خاي ، التي تمتد على طول نهر ميكونغ، بإنتاج الأناناس والتبغ ( الذي يتم تجفيفه ومعالجته وتقطيعه من قبل العائلات قبل أن يقوم مصنعو السجائر بجمعه)، والطماطم ، التي تزرع على نطاق صناعي، وخاصة في منطقة سي تشيانغ ماي .
على الرغم من هيمنة الزراعة على الاقتصاد، إلا أنها تواجه تحديات في المنطقة. فالمناخ عرضة للجفاف، بينما تغمر الفيضانات أرض الهضبة المنبسطة في موسم الأمطار. ويجعل هذا الميل للفيضانات مساحات شاسعة من الأراضي غير صالحة للزراعة . إضافة إلى ذلك، تتميز التربة بحموضة عالية وملوحة شديدة ، كما أنها فقيرة بسبب الاستخدام المفرط. ومنذ سبعينيات القرن الماضي، تراجعت أهمية الزراعة مع ازدياد التجارة وقطاع الخدمات .

لا يزال عدد قليل جدًا من المزارعين يستخدمون الجاموس المائي بدلًا من الجرارات . في الوقت الحاضر، تربي معظم العائلات الريفية الجاموس المائي كرمز للمكانة الاجتماعية. أما الأداة الزراعية الرئيسية المستخدمة اليوم فهي "روت تاي نا" ( بالتايلاندية : รถไถนา ، وتعني حرفيًا "محراث المركبة")، ويُطلق عليها عامةً اسم "خواي ليك" ( بالتايلاندية : ควายเหล็ก ، أو "الجاموس الحديدي")، أو بشكل عام باسم الشركة المصنعة "كوبوتا"، وهي جرار صغير يتكون من محرك ديزل صغير مثبت على عجلتين بمقود خشبي أو معدني طويل للتوجيه. وعادةً ما يُربط بمقطورة أو محراث. يُستخدم الجاموس الآن بشكل أساسي للرعي على بقايا المحاصيل في حقول الأرز، حيث يقوم بدوره بتسميدها بروثه. أهم الحيوانات التي تربى من أجل الغذاء هي الأبقار والخنازير والدجاج والبط والأسماك.
يعيش معظم فقراء الريف في تايلاند في منطقة إيسان. [ 13 ] وينعكس فقر المنطقة على بنيتها التحتية: فثمانٍ من أصل عشر محافظات في تايلاند تضم أقل عدد من الأطباء للفرد تقع في إيسان. وتُعد محافظة سيسكيت الأقل من حيث عدد الأطباء، حيث بلغ طبيب واحد لكل 14,661 نسمة عام 2001، بينما كان المتوسط الوطني 3,289 طبيبًا. كما تضم ثماني من أصل عشر محافظات تضم أقل عدد من أسرّة المستشفيات للفرد. وتُعد محافظة تشايابوم الأقل من حيث عدد أسرّة المستشفيات، حيث بلغ سريرًا واحدًا لكل 1,131 نسمة عام 2001 (بينما كان المتوسط الوطني 453 سريرًا). ومع ذلك، وكما هو الحال في بقية أنحاء تايلاند، يوجد في جميع المقاطعات ( أمفو ) مستشفى، وفي جميع المناطق الفرعية ( تامبون ) عيادات تقدم الرعاية الصحية الأولية. وقد أحدث إدخال بطاقة التأمين الصحي " 30 باهت " تغييرًا جذريًا في أعداد المراجعين للمستشفيات لتلقي العلاج، إذ أصبح بإمكان جميع المسجلين الحصول على رعاية صحية كاملة مقابل 30 باهت فقط للزيارة الواحدة. أما القلة القادرة على تحمل التكاليف فتسافر إلى المستشفيات والعيادات الخاصة الحديثة في المدن الكبيرة لإجراء استشارات ورعاية متخصصة غير عاجلة.

تتخلف المنطقة في مجال التكنولوجيا الجديدة: كان هناك اتصال إنترنت واحد فقط لكل 75 أسرة في عام 2002 (المتوسط الوطني: اتصال واحد لكل 22 أسرة) [التحديث مطلوب]، ولكن بحلول عام 2006 كان لدى كل مدينة في المقاطعة (أمفو) اتصال إنترنت واحد على الأقل متاح للجمهور، إما في متجر كمبيوتر محلي أو في مكتب المقاطعة.
لقد حلّت الهواتف المحمولة، وخاصةً هواتف GSM ، محلّ خطوط الهاتف الأرضية في المناطق النائية التي لم تكن مخدومة سابقًا ، حيث تغطي الآن المنطقة بأكملها باستثناء بعض المناطق الجبلية قليلة السكان والمتنزهات الوطنية الكبيرة. يمتلك العديد من السكان، حتى أفقرهم، وكثيرًا ما يكون الأطفال من بينهم، هواتف محمولة، على الرغم من عدم امتلاكهم خطوط هاتف أرضية. وبهذا المعنى، تُعدّ منطقة إيسان رائدةً بين الدول المتقدمة التي تحلّ فيها تقنية الهواتف المحمولة محلّ خطوط الهاتف الأرضية. كما تُسجّل المنطقة أدنى معدل معرفة قراءة وكتابة في البلاد.

بحلول مطلع عام ٢٠٠٨، كانت معظم المناطق الريفية قد زُوِّدت بخدمة ADSL من قِبَل شركة الاتصالات ، مما جعل غالبية السكان الريفيين يعتمدون على الاتصال الهاتفي، باستثناء القلة الذين يملكون هواتف أرضية. ينتج عن ذلك خدمة بطيئة لا تلبي الاحتياجات الحديثة بشكل كافٍ. يعتمد معظم سكان الريف على الهواتف الذكية لخدمات البيانات. لطالما وفرت مقاهي الإنترنت ذات الاتصالات عالية السرعة الخدمة لمن لا يستطيعون تحمل تكلفة الإنترنت عالي السرعة أو لا يملكون إمكانية الوصول إليه. يرتادها بكثرة طلاب المدارس الابتدائية والثانوية الذين يأتون ليس فقط لاستخدام الإنترنت، بل أيضًا للعب الألعاب الإلكترونية، واستخدام تقنية VoIP ، أو لمجرد استخدام أجهزة الكمبيوتر والطابعات. كما يُعدّ المغتربون الغربيون المقيمون والسياح الأجانب من الزبائن الدائمين. أما بالنسبة لمن هم خارج المدن الرئيسية في المقاطعات ويحتاجون إلى استخدام مكثف للإنترنت في منازلهم، فإن الهاتف المحمول أو اتصال iPstar الفضائي عريض النطاق هو البديل الوحيد، على الرغم من أنه أغلى من اتصال DSL. وهو أقل موثوقية بكثير ويعاني من انقطاعات متكررة بسبب التحميل الزائد، وكثافة الغيوم، والأمطار. على الرغم من أنها نظرياً "تعمل دائماً"، إلا أنها غالباً ما تفتقر إلى الاستقرار الكافي للبث ووضوح الصوت عبر بروتوكول الإنترنت (VOIP).
يسعى العديد من سكان إيسان إلى الحصول على وظائف ذات رواتب أعلى خارج المنطقة، وخاصة في بانكوك . استقر بعضهم في المدينة بشكل دائم، بينما يتنقل آخرون ذهابًا وإيابًا. هاجر آخرون بحثًا عن أجور أفضل. وبدلًا من الانتقال كعائلة، غالبًا ما يتركون أطفالهم في رعاية الأقارب أو الأصدقاء أو الجيران.
كان متوسط الأجور في منطقة إيسان هو الأدنى في البلاد في عام 2002 حيث بلغ 3928 باهت شهريًا (كان المتوسط الوطني 6445 باهت).
أظهرت دراسة أجرتها جامعة خون كاين (2014) أن زواج نساء شمال شرق تايلاند من أجانب ساهم في رفع الناتج المحلي الإجمالي للمنطقة بمقدار 8.67 مليار بات (ما يعادل 211 مليون يورو أو 270 مليون دولار أمريكي في عام 2014). ووفقًا للدراسة، تُرسل المرأة من شمال شرق تايلاند، بعد زواجها من أجنبي، ما معدله 9600 بات شهريًا إلى أسرتها للمساهمة في نفقاتها. كما ساهمت هذه الظاهرة في خلق 747,094 فرصة عمل، بحسب الدراسة. [ 15 ] وأظهر تعداد عام 2010 أن 90% من الأجانب المقيمين في شمال شرق تايلاند، والبالغ عددهم ما يزيد قليلًا عن 27,000، كانوا متزوجين من نساء من المنطقة. [ 16 ]
السياحة
وبحسب محافظ مقاطعة ناخون فانوم ، "لم تحصل منطقة شمال شرق تايلاند بأكملها [إيسان] إلا على 2.9 بالمائة من دخل السياحة في البلاد البالغ 2.7 تريليون باهت [في عام 2017]". [ 17 ]
التركيبة السكانية
سكان
بلغ إجمالي عدد سكان منطقة إيسان 22 مليون نسمة عام 2025. يتركز 40% من السكان في محافظات خورات، وأوبون راتشاثاني، وأودون ثاني، وخون كاين، والمعروفة باسم "المحافظات الأربع الكبرى في إيسان". تحيط هذه المحافظات بأربع مدن رئيسية تحمل الأسماء نفسها. وبلغ عدد سكانها عام 2025: خورات 126,391 نسمة، أودون ثاني 130,531 نسمة، خون كاين 114,459 نسمة، وأوبون راتشاثاني 122,070 نسمة. وفي العام نفسه، كان 50% من سكان المنطقة يعيشون في المناطق الحضرية. وكانت محافظة كالاسين الأكثر تحضرًا (حيث يقطن ما يقارب 100% من السكان في المناطق الحضرية)، بينما كانت محافظة روي إت الأقل تحضرًا (2.8%). وبالتالي، لا يزال معظم السكان ريفيين، لكنهم يتركزون حول المراكز الحضرية.
توجد أقلية خميرية كبيرة ، تتركز في المقاطعات الجنوبية بوريرام وسورين وسيسكيت ، وبعض اللاجئين الفيتناميين في موكداهان وناخون فانوم . تتحدث الأقلية الناطقة بالخميرية وشعب كوي ("سوي")، الذين يعيشون في جنوب إيسان، لغات أستروآسيوية ويتبعون عادات أقرب إلى عادات كمبوديا منها إلى عادات التايلانديين واللاويين، وهم من شعوب تاي . [ 18 ]
| عائلة اللغة | مجموعة عرقية | الأشخاص |
|---|---|---|
| تاي | لاو إيسان / لاو التايلاندية | 13,000,000 |
| تاي | تيوتشيو / تايلاند الوسطى | 800,000 |
| تاي | خورات التايلاندية / تاي بيونج / تاي ديونج | 600,000 |
| تاي | تاي-لوي | 500,000 |
| تاي | فو تاي | 500,000 |
| تاي | نياو | 500,000 |
| تاي | كاليونغ | 200,000 |
| تاي | يوي | |
| تاي | فوان | |
| تاي | تاي دام (أغنية) | (غير محدد) |
| تاي | المجموع | 16,103,000 |
| الأسترونيزية | تايلاند الخمير / شمال الخمير | 1,400,000 |
| الأسترونيزية | كوي / كواي | 400,000 |
| الأسترونيزية | لذا | 70,000 |
| الأسترونيزية | برو | |
| الأسترونيزية | الفيتناميين | 20,000 |
| الأسترونيزية | نيو | 10000 |
| الأسترونيزية | نياه كور / تشاو بون / خون دونغ | 7000 |
| الأسترونيزية | شعب أهيو | 1500 |
| الأسترونيزية | الاثنين | 1000 |
| الأسترونيزية | المجموع | 1,909,000 |
| لا يمكن تحديد العرق والمبلغ | 3,288,000 | |
| المجموع | المجموع | 21,300,000 |
اللغات
اللغة الرئيسية هي لغة إيسان ، وهو الاسم الذي تُطلق به اللغة اللاوية في تايلاند لأسباب سياسية، مع أن معظم سكان منطقة إيسان ما زالوا يُسمّونها لاوية فيما بينهم وفي الأماكن غير الرسمية، إلا أن لهجة خون كاين هي اللغة المعيارية بحكم الأمر الواقع . [ 20 ] يُقدّر عدد المتحدثين بلغة إيسان بين 15 و23 مليون نسمة، غالبيتهم يعيشون في إيسان. تُكتب لغة إيسان بالأبجدية التايلاندية (بدلاً من أبجدية تاي نوي المستخدمة تاريخياً )، وهي تنتمي إلى مجموعتي لغات تشيانغ سانغ ولاو-فوتاي، اللتين تُعدّان، إلى جانب التايلاندية، من لغات تاي التابعة لعائلة لغات كرا-داي .
توجد لهجتان من اللغة التايلاندية الوسطى في إيسان: لهجة كورات التايلاندية ، وهي لهجة قديمة متأثرة بشدة باللغة الخميرية وبعض التأثيرات اللاوية، ويتحدث بها ربع سكان مقاطعة ناخون راتشاسيما. أما لهجة كرونغثيب، فهي لغة مستوطني تيوتشيو ، وتنتشر في موينغ خون كاين ، ومويانغ أودون ثاني ، ومويانغ بوريرام، ونانجرونغ . وتتشابه هذه اللهجة في الممر الاقتصادي الشرقي وجنوب تايلاند ، وهي بالتأكيد اللهجة التايلاندية الصينية في بانكوك . ولأن لهجة كرونغثيب لغة وطنية ، ولأن مستوطني تيوتشيو فضلوا الاندماج في ثقافة إيسان، ولأن معظمهم يتقنون لهجة خون كاين (الإيسانية القياسية)، لم يُجرَ أي مسح لعدد المتحدثين الأصليين بلهجة كرونغثيب. لأسباب سياسية، تعامل الحكومة والجمعية الملكية اللهجات المحلية على أنها لهجات محلية، بينما تُهمّش تنوعات اللغة التايلاندية الوسطى نفسها وتُعامل كما لو أنها غير موجودة، وبالتالي تُعتبر كلتا اللهجتين لغة رسمية، ويتقن جميع سكان إيسان تقريبًا اللغة التايلاندية الوسطى بمستوى المتحدثين الأصليين. [ 21 ]
معظم لغات تاي "القبلية"، التي سُميت كذلك نسبةً إلى أصولها في المناطق الجبلية في لاوس أو لارتباطها بالروحانية، ترتبط ارتباطًا وثيقًا بلغة إيسان، وجميعها، باستثناء تاي يام، مفهومة بشكل عام بين متحدثيها. حتى في المناطق ذات الكثافة السكانية العالية من الأقليات اللغوية، شكّل متحدثو لغة إيسان الأصليون من أصل لاوسي ما بين 60 و74% من السكان، مع العلم أن متحدثي لغات الأقليات يجيدون لغتين أو ثلاث لغات، إما إيسان أو التايلاندية أو كلتيهما. [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]
تُعدّ منطقة إيسان موطناً للعديد من متحدثي اللغات الأسترونيزية ، حيث يبلغ عدد متحدثي لهجة الخمير الشمالية مليون ونصف المليون ، وعدد متحدثي لغة كوي نصف مليون ، وكلاهما موجود في أقصى جنوب إيسان. وتُستخدم لغة الخمير على نطاق واسع في بوريرام وسورين وسيسكيت ، على طول الحدود الكمبودية. وتتحدث بعض الجماعات العرقية الصغيرة لغات أسترويزية أخرى، إلا أن معظمها صغير نسبياً ومقتصر على بضع قرى، أو، مثل اللغة الفيتنامية ، يتحدث بها مجموعات صغيرة في المدن.
أما اللغات الأخرى التي يتحدث بها سكان منطقة إيسان، وخاصة الأقليات القبلية، فهي:
| عائلة اللغة | لغة | المتحدثون | توزيع | |
|---|---|---|---|---|
| الأسترونيزية | الخمير، شمالي | 1,400,000 | بوريرام، سيساكيت، سورين، روي إت، ناخون راتشاسيما | |
| كوي | 400,000 | سورين، سيسكيت، بوريرام | ||
| الفيتناميين | 20,000 | يتحدث بها مجموعات صغيرة في معظم المدن الكبرى | ||
| برو، غربي | 20,000 | موكداهان | ||
| نيا كور/مون | 8000 | ناخون راتشاسيما، تشايابوم | ||
| برو، شرق | 5000 | ساخون ناخون، أمنات شاروين | ||
| أهيو | 740 | ساخون ناخون | ||
| ملابري | 300 | لوي | ||
| كرا-داي | وسط تايلاند | لهجة خورات | 500,000 | ناخون راتشاسيما، بوريرام، تشايافوم |
| لهجة كرونغ ثيب | 100,000 | المتحدثون باللغة الأم من بين مستوطني تيوتشيو ، ومعظمهم في المدن الكبرى، كانوا مفهومين في جميع أنحاء إيسان، وكانت لغتهم الثانية أو الثالثة شائعة. | ||
| فوتاي | 500,000 | موكداهان، ناخون فانوم، أوبون راتشاثاني، كالاسين وساكون ناخون | ||
| تاي يو (تاي جنو) | 500,000 | ساخون ناخون، نونجخاي، ناخون فانوم، مها ساراخام | ||
| تاي يوي (تاي غنوي) | 50,000 | ساخون ناخون | ||
| سايك (سيك) | حوالي 7000 | ناخون فانوم | ||
| الصينية التبتية | الصينية، مينان | مجهول، يحتضر | يتحدث كبار أعضاء مجتمع سينو-إيسان في الغالب لغة تيوتشيو، بالإضافة إلى لغتي هوكين وهايلام. | |
| همونغ مين | همونغ/مونغ | مجهول | لوي | |
تعليم

تُوفر الحكومة خدمات تعليمية جيدة من حيث عدد المؤسسات التعليمية، ويُكمّل هذا الدعم في المدن الكبرى من قِبل القطاع الخاص (معظمها مدارس كاثوليكية ودولية). ووفقًا للنمط الوطني للتعليم في تايلاند ، توجد مدارس ابتدائية في جميع القرى الكبيرة وعواصم المقاطعات ( التامبونات )، بينما توجد مدارس ثانوية حتى الصف الثاني عشر (سن 18 عامًا تقريبًا) في مدن المقاطعات ( الأمفو ).

تُقدّم العديد من المدارس الثانوية الأخرى التعليم حتى الصف التاسع فقط، بينما تُقدّم بعض المدارس المختلطة التعليم من الصف الأول إلى الصف التاسع. وتكون المدارس الريفية عمومًا أقل تجهيزًا من مدارس المدن الكبيرة، كما أن مستوى التدريس فيها، وخاصةً في اللغة الإنجليزية، أدنى بكثير. ويترك العديد من أبناء الأسر الفقيرة المدرسة بعد الصف السادس (سن الثانية عشرة) للعمل في المزارع. وينتقل عدد منهم إلى المناطق ذات الكثافة السكانية العالية أو المناطق السياحية للعمل في قطاع الخدمات.
تدير العديد من المدارس الابتدائية مواقعها الإلكترونية الخاصة [ 26 ] وتقريباً جميع تلاميذ المدارس في إيسان، على الأقل من سن المدرسة الإعدادية، [ 27 ] هم الآن (2008) ملمين إلى حد كبير بالبرامج الأساسية.
في عام 2001، كان هناك 43 كلية مهنية وتقنية حكومية في جميع أنحاء المنطقة، والعديد من كليات التدريب المتخصصة في القطاع الخاص، وكليات كبيرة للزراعة والتمريض في مقاطعة أودون ثاني.
تتواجد الجامعات في المدن الرئيسية في خون كاين (إحدى أكبر مدن البلاد)، وناخون راتشاسيما، وأوبون راتشاثاني، وعاصمة مقاطعة ماها ساراخام الأصغر . ولدى بعض الجامعات التي تتخذ من بانكوك مقرًا لها فروع صغيرة في إيسان، كما تمتلك جامعة خون كاين مبنىً كبيرًا على مشارف نونغ خاي . وتضم معظم المقاطعات جامعة راجابهاط الحكومية ، التي كانت تُعرف سابقًا باسم معاهد راجابهاط، والتي نشأت في الأصل ككليات لتدريب المعلمين.
ثقافة

تُعتبر ثقافة إيسان لاوية في المقام الأول ، وتتشابه كثيراً مع ثقافة لاوس المجاورة . ويتجلى هذا التقارب في مطبخ المنطقة، وملابسها، وعمارة معابدها ، ومهرجاناتها، وفنونها.
يشترك مطبخ إيسان في العديد من العناصر مع مطبخ لاوس ، ويختلف نوعًا ما عن مطبخ وسط تايلاند . وأبرز اختلاف هو تناول الأرز اللزج الذي يُقدم مع معظم الوجبات، بدلًا من الأرز طويل الحبة غير اللزج. كما أن التأثيرات الفرنسية والفيتنامية الموجودة في مطبخ لاوس غائبة في إيسان. ومن الأطباق اللاوية الشهيرة التي تُعد أساسية في إيسان: تام بوك هونغ ( سلطة البابايا الخضراء ) [ 28 ] (يُنطق تام ماك هونغ في اللغة اللاوية ، بينما يُنطق سوم تام في وسط تايلاند) ، ولارب (سلطة اللحم)، وكاي يانغ (الدجاج المشوي). وقد انتشرت هذه الأطباق إلى مناطق أخرى من تايلاند، ولكن عادةً بنسخ تُخفف من حدة الحرارة والحموضة ونكهة أومامي السمك المخمر ( بلا دايك ، أو بلا راه في وسط تايلاند) التي تُفضل في إيسان، لتناسب الذوق المعتدل في وسط تايلاند. في المقابل، أصبح مطبخ وسط تايلاند شائعًا في إيسان. يشتهر سكان إيسان، وهم خليط من اللاويين والفيتناميين والخمير والمون والتشام وغيرهم من مجموعات التاي، بتناولهم مجموعة واسعة من الكائنات الحية، مثل السحالي والضفادع والحشرات المقلية، كالجراد والصراصير ودودة القز وخنافس الروث. في الماضي، أجبرهم الفقر على الابتكار في البحث عن الطعام، أما اليوم، فيستمتع سكان إيسان بهذه الكائنات كأطباق شهية أو وجبات خفيفة. يُؤكل الطعام عادةً باليد، باستخدام الأرز اللزج الذي يُضغط على شكل كرة بأصابع اليد اليمنى. تُعدّ الشوربات عنصرًا أساسيًا في أي وجبة، وتحتوي على الخضراوات والأعشاب والمعكرونة وقطع السمك وكرات لحم الخنزير المفروم، أو مزيج منها. ويتم تناولها باستخدام الملعقة وعيدان الطعام معًا.

الزي التقليدي في إيسان هو السارونغ . غالباً ما يكون السارونغ النسائي مزيناً بحافة مطرزة، بينما يكون السارونغ الرجالي بنقشة مربعات. كما يرتدي الرجال الباكاما ، وهي قطعة قماش متعددة الاستخدامات يمكن استخدامها كحزام، أو حزام للنقود والوثائق، أو غطاء للرأس للحماية من الشمس، أو أرجوحة، أو حتى لباس سباحة.
تُعدّ منطقة إيسان مركزًا لإنتاج الحرير التايلاندي . وقد شهدت هذه التجارة انتعاشًا كبيرًا في سنوات ما بعد الحرب، عندما روّج جيم تومسون للحرير التايلاندي بين الغربيين. ومن أشهر أنواع حرير إيسان حرير " موت مي" ، الذي يُصبغ بتقنية الربط والصبغ لإنتاج أنماط هندسية على الخيوط.

يُعدّ المعبد البوذي (أو الوات ) السمة الرئيسية لمعظم القرى. تُستخدم هذه المعابد ليس فقط للطقوس الدينية، بل أيضًا للمهرجانات، وخاصة مهرجان مور لام ، وكقاعات للتجمعات. تُبنى في الغالب على الطراز اللاوسي، ولكن بزخارف أقل من معابد وسط تايلاند الأكثر تفصيلًا أو معابد وسط لاوس المصممة على الطراز اللاوسي. كما تنتشر صور بوذا المصممة على الطراز اللاوسي ، بالإضافة إلى جداريات هوب تايم التي تصور مشاهد من الحكايات البوذية والملحمات اللاوسية مثل سانغ سينكسي . [ 29 ]
يحتفل سكان إيسان بالعديد من المهرجانات التقليدية، مثل مهرجان بون بونغفاي للصواريخ . يُحتفل بهذا الطقس الخصيب ، الذي يعود أصله إلى ما قبل العصر البوذي، في عدد من المواقع في إيسان ولاوس. ومن مهرجانات إيسان الأخرى مهرجان الشموع ، الذي يُعلن بداية موسم فاسا في يوليو في أوبون ومواقع أخرى؛ ومهرجان الحرير في خون كاين، الذي يُروج للحرف اليدوية المحلية؛ ومهرجان جمع الأفيال في سورين؛ ومهرجان بانغفاي فاياناك أو كرات نار ناغا في نونغ خاي.
الموسيقى الأصلية الرئيسية في منطقة إيسان هي موسيقى مور لام . وتوجد هذه الموسيقى في عدد من الأشكال الإقليمية، بالإضافة إلى أشكال حديثة. [ 30 ] ومنذ أواخر سبعينيات القرن الماضي، اكتسبت شهرة أوسع خارج المنطقة بفضل وجود العمال المهاجرين في بانكوك. ويؤدي العديد من مغني مور لام أيضًا موسيقى لوك ثونغ التايلاندية الوسطى ، وقد أنتجوا شكل لوك ثونغ إيسان الهجين . وهناك شكل آخر من الموسيقى الشعبية، وهو كانتروم ، يحظى بشعبية بين أقلية الخمير في الجنوب.
يستحق مهرجان مور لام إشارة خاصة، إذ لم ينتشر هذا النوع من العروض الاحتفالية، الشائع في منطقة إيسان، إلى مناطق أخرى. عندما يتحدث السكان المحليون عن مور لام (تُنطق مورام مع التشديد على المقطع الثاني)، غالبًا ما تسمعهم يقولون باي دو مورام ("اذهب وشاهد مورام"). إنهم يشيرون إلى أكثر أشكال الترفيه المسائي شيوعًا في المنطقة. تُقام مهرجانات مور لام مساء الجمعة أو السبت في معظم القرى. عادةً ما تُبنى منصة ضخمة بحجم منصة مهرجانات الروك إما في ساحة معبد أو في ملعب رياضي. يجلس آلاف الأشخاص على الحصر على الأرض لمشاهدة العروض. تُصاحب الموسيقى والأغاني التقليدية رقصاتٌ مُبهرة، تؤديها فرقة تضم ما يصل إلى 50 راقصة (وبعضهن من الكاتوي ). تُغيّر الأزياء الرائعة عدة مرات خلال البرنامج، وتُربط الانتقالات بين الفقرات بنكات فكاهية جريئة، وكوميديا ساخرة، وخطابات يلقيها شخصيات محلية بارزة. يُعد مهرجان مور لام مناسبة عائلية، وتحيط بالمنطقة أكشاك الطعام والشراب.
على الرغم من عدم وجود تقليد للأدب العلماني المكتوب بلغة إيسان، إلا أن المنطقة أنتجت في النصف الأخير من القرن العشرين العديد من الكتاب البارزين، مثل خامسينغ سريناوك (الذي يكتب باللغة التايلاندية) وبيرا سودام (الذي يكتب باللغة الإنجليزية ).
تشتهر منطقة إيسان بإنتاج عدد كبير من ملاكمي المواي تاي . وينحدر العديد من الملاكمين من سريساكيت وبوريرام وسورين من أصول عرقية سواي (كوي) أو لاو أو خمير . [ 31 ] ويُعدّ لاعب التنس بارادورن سريشابان أشهر رياضيي إيسان ، وينحدر من عائلة من خون كاين .

لا يزال الزواج والخطوبة في منطقة إيسان يتبعان تقاليد صارمة، خاصة في المناطق الريفية، حيث تتزوج معظم الشابات قبل بلوغهن سن العشرين. ورغم الإلزام القانوني، تتزوج العديد من الفتيات في سن الرابعة عشرة هربًا من الفقر، إذ يتضمن الزواج عادةً مهرًا يدفعه الزوج لعائلة العروس. ولا يقل المهر عادةً عن 40,000 بات، وقد يتجاوز 300,000 بات حسب مكانة العروس وعائلتها.
على الرغم من تأثير التقاليد، ووفقًا لمنظمة اليونيسف ، فقد بلغت نسبة المواليد من المراهقات اللاتي تتراوح أعمارهن بين 15 و19 عامًا في منطقة إيسان عام 2013، 191.5 مولودًا لكل 1000 مولود. وهذا الرقم أعلى بأربع مرات من المتوسط العالمي لعام 2018 البالغ 44 مولودًا لكل 1000 مولود، وفقًا لمنظمة الصحة العالمية . وفي سبتمبر/أيلول 2019، حددت وزارة التنمية الاجتماعية والأمن البشري هدفًا لخفض عدد حالات الحمل غير المرغوب فيه لدى المراهقات على مستوى البلاد إلى 25 مولودًا لكل 1000 مولود بحلول عام 2026. [ 32 ]
نادراً ما ترتبط نساء إيسان بعلاقات عاطفية قبل لقاء الرجل الذي سيتزوجنه، ويقتضي التقليد إعلان الخطوبة حينها. وترافق الخطيبات الشابات عادةً صديقة أو أخ أو أخت، برفقة أزواجهن المستقبليين. ويُقام حفل الزفاف عادةً في منزل العروس، ويتولى مراسمه راهب أو أكثر، أو أحد شيوخ القرية المحترمين ممن سبق لهم الرهبنة. ويتزايد إقبال الأزواج الشباب على تسجيل زواجهم في دار البلدية، وهو ما يُسمح لهم به إذا تجاوزوا السابعة عشرة من العمر. ولا يزال نظام العائلة الممتدة هو البنية الاجتماعية التقليدية في إيسان، حيث غالباً ما يعيش الأزواج الجدد مع أهل الزوج أو الزوجة، أو يبنون منزلاً في مجمع العائلة أو في أرض زراعية.
لكن ليس من غير المألوف أن تبقى العديد من النساء عازبات حتى سن متأخرة. فالتقاليد تفرض على الابنة الصغرى أو الوحيدة أن تبقى في منزل والديها لرعاية شؤونهما، ولا يحق لها الزواج إلا بعد وفاة والديها. كما أن هناك تقليدًا آخر يقضي بأن تتزوج المرأة من رجل ذي مكانة اجتماعية أعلى. فإذا كانت المرأة مرتبطة بمهنة في منطقة ريفية، كأن تكون صاحبة مزرعة أو مشروع تجاري، أو معلمة، أو ما شابه ذلك، فإن إيجاد زوج مناسب مستعد للانتقال إلى مكان آخر ليس بالأمر السهل في كثير من الأحيان.
تُعدّ الجاموسات مشهداً مألوفاً، حتى في الضواحي، حيث تُساق من وإلى الحقول عند الفجر والغسق. ورغم ندرة استخدامها في الزراعة هذه الأيام، إلا أنها تُعتبر رمزاً مهماً للمكانة الاجتماعية. وتبلغ القيمة الحالية (عام 2010) لرأس الجاموس الواحد حوالي 20,000 بات (ما يعادل 620 دولاراً أمريكياً في عام 2010).
أدى الانفصال الثقافي عن وسط تايلاند، إلى جانب فقر المنطقة ولون بشرة سكانها الداكن في الغالب، إلى تمييز كبير ضد سكان إيسان من قبل التايلانديين غير المنتمين إلى العرق الصيني. ورغم أن العديد من سكان إيسان يعملون الآن في المدن بدلاً من الحقول، إلا أن الكثيرين منهم يشغلون وظائف متدنية، مثل عمال البناء والباعة المتجولين وسائقي التوك توك ، ولا تزال المواقف التمييزية قائمة بين التايلانديين الصينيين. ومع ذلك، فقد لاقت مأكولات وموسيقى إيسان رواجاً كبيراً، وتم تكييفها مع أذواق بقية أنحاء البلاد.
أدت عملية التثاقف ، الناتجة عن شعور التايلانديين في وسط تايلاند بالتهديد من الهيمنة الثقافية اللاوية في منطقة إيسان، إلى إضعاف الطابع المميز لثقافة إيسان إلى حد ما، لا سيما في المدن والمحافظات، مثل خورات، الأقرب إلى قلب تايلاند الوسطى والتي خضعت للحكم التايلاندي لأطول فترة. [ 33 ]
دِين


كما هو الحال في بقية أنحاء تايلاند ، فإن غالبية السكان من أتباع البوذية الثيرافادية ، على الرغم من وجود بعض عناصر المعتقدات الروحانية . وتضم المدن الكبرى كنائس مسيحية. كما يوجد في العديد من المدن الرئيسية كنائس أو مصليات مسيحية صغيرة، غالباً ما تكون تابعة للكنيسة الكاثوليكية ، وتوجد كنائس أخرى في المناطق الريفية.
ولد الراهب البوذي الشهير عالمياً أجان تشاه في إيسان.
مواصلات

الاتصالات
تقليديًا، كانت الرسائل بين الحكومة في بانكوك والمراكز الإقليمية في إيسان تُنقل عبر خدمة البريد السريع أو القوارب السريعة. خلال عهد الملك شولالونغكورن (حكم من 1868 إلى 1910)، وضعت وزارة الداخلية جدولًا زمنيًا ينص على أن الرسائل بين بانكوك ونونغ خاي تستغرق 12 يومًا، وبين بانكوك وأوبون راتشاثاني 12 يومًا، وبين بانكوك ولوانغ برابانغ 17 يومًا للذهاب و13 يومًا للعودة. [ 11 ] : 18-19
السكك الحديدية
حتى عام 1900، حين افتُتح أول خط سكة حديد يربط بانكوك بكورات، كانت شحنات البضائع تستغرق ثمانية أو تسعة أيام على الأقل للوصول بين المدينتين. أما الآن، فأصبح بالإمكان نقل البضائع في يوم واحد. وقد سمحت سرعة وصول البضائع من بانكوك إلى كورات بدخول سلع إلى إيسان كانت سابقًا باهظة الثمن أو سريعة التلف بحيث يصعب نقلها. وبحلول عام 1928، مُدِّد جزء من خط السكة الحديد الشمالي الشرقي إلى أوبون، وبحلول عام 1933، وصل جزء آخر إلى خون كاين. ولم يمتد الخط إلى نونغ خاي إلا في عام 1955. وهكذا تغيرت أنماط التجارة بين المنطقة الوسطى وإيسان تغييرًا جذريًا. [ 11 ] : 18-19، 69
تمتلك هيئة السكك الحديدية التايلاندية خطين رئيسيين في منطقة إيسان، يربطانها ببانكوك. يمتد أحدهما شرقًا من خورات، مرورًا بسورين وصولًا إلى أوبون؛ بينما يمتد الآخر شمالًا عبر خون كاين وأودون إلى نونغ خاي. في أوائل عام ٢٠٠٩، بدأ تشغيل خط سكة حديد من نونغ خاي، يعبر جسر طريق الصداقة إلى أراضي لاوس، وينتهي في محطة تبعد بضعة كيلومترات شمال المعبر الحدودي البري. ولا يزال من غير الواضح ما إذا كان سيتم تمديد هذا الخط لمسافة ٢٠ كيلومترًا المتبقية إلى فينتيان، عاصمة لاوس.
طريق
بحسب تقرير صدر عام ١٨٩٥، استغرقت الرحلة البرية بعربة تجرها الثيران من نونغ خاي إلى خورات حوالي ثلاثة أسابيع، ثم ثمانية أو تسعة أيام أخرى من خورات إلى بانكوك. ظهرت السيارات لأول مرة في إيسان في عشرينيات القرن العشرين، لكنها لم تنتشر بسرعة إلا بعد الحرب العالمية الثانية. [ ١١ ] : ١٨-١٩
يوجد 15,000 كيلومتر (9,300 ميل) من الطرق السريعة، يتمركز حول طريق ثانون ميترافاب ("طريق الصداقة") الممتد من خورات إلى نونغ خاي، والذي بنته الولايات المتحدة في ستينيات القرن الماضي بتكلفة 20 مليون دولار أمريكي لتزويد قواعدها العسكرية في شمال شرق البلاد. [ 11 ] : 56-57 ويشكل جسر طريق ( سابان ميترافاب أو جسر الصداقة ) الذي بنته حكومات أستراليا ولاوس وتايلاند بشكل مشترك، معبراً حدودياً فوق نهر ميكونغ على مشارف نونغ خاي إلى فينتيان ، عاصمة لاوس، التي تبعد حوالي 25 كيلومتراً (16 ميلاً) .

معظم الطرق في إيسان مُعبّدة. جميع الطرق الرئيسية التي تربط عواصم الأقاليم في حالة ممتازة للقيادة، ومعظمها طرق سريعة مقسمة من المنتصف بأربعة أو ستة مسارات. كما يجري حاليًا (2008) توسيع العديد من الطرق التي تربط عواصم الأقاليم بمدن المقاطعات الكبرى لتصبح طرقًا سريعة بأربعة مسارات مع حواجز وسطية. قد يكون المرور صعبًا على بعض الطرق الفرعية جدًا في المناطق الأقل ثراءً بسبب الحفر الكبيرة والعميقة. تربط طرق ترابية مُمهّدة بعض القرى الصغيرة والنائية، ولكنها سالكة بشكل مريح بسرعات القيادة العادية للمركبات ذات العجلات. معظم الطرق المعبدة التي تمر عبر القرى مُضاءة ليلًا، والعديد منها بإضاءة صوديوم قوية، بعضها مثبت على أعمدة تعمل بالطاقة الشمسية بشكل مستقل. تُعدّ عواكس ضوئية على شكل عيون القطط، تُحدّد الخط الأوسط للطرق ذات المسارين، سمة شائعة. تم تركيب حواجز أمان على جانبي المنعطفات الخطرة والحواف شديدة الانحدار. اللافتات ممتازة وتتبع النمط الدولي. منذ عام 2002 (باستثناء بعض المناطق الفرعية الأفقر)، أصبحت جميع اللافتات ثنائية اللغة باللغتين التايلاندية والرومانية.
تضم الطرق السريعة الرئيسية محطات استراحة وتزود بالوقود على الطراز الغربي، تقبل الدفع ببطاقات الائتمان/الخصم الرئيسية. في عام 2006، كانت جميع محطات الوقود تبيع بنزينًا وديزلًا بأوكتان 91 و95 . وكان غاز البترول المسال (LPG) والغاز الطبيعي للمركبات (NGV) نادرين جدًا حتى وقت قريب خارج مدن ناخون راتشاسيما وخون كاين وأودون ثاني. اعتبارًا من عام 2012،تم افتتاح العديد من محطات الغاز البترولي المسال والغاز الطبيعي للمركبات. ومنذ عام 2009، أصبح وقود الديزل الحيوي متوفراً بشكل متزايد.
هواء

في عام 1960، بدأت الخطوط الجوية التايلاندية بتسيير رحلات جوية إلى عدة مدن في شمال شرق البلاد. وبحلول عام 1963، كانت هناك رحلات منتظمة بين بانكوك وناخون فانوم، وأوبون، وخون كاين، وأودون. [ 11 ] : 57
توجد مطارات في خورات (لا توجد حاليًا خدمات مجدولة بسبب قربها من بانكوك مما يجعل خدمة النقل الجوي غير مبررة من الناحية المالية)، وخون كاين (محلي)، وأوبون راتشاثاني (محلي)، وأودون ثاني (دولي)، وناخون فانوم (محلي، خدمات مجدولة)، وساكون ناخون (محلي، خدمات مجدولة)، وروي إت (محلي، خدمات مجدولة)، وبوريرام (محلي، خدمات مجدولة)، ولوي (محلي، خدمات مجدولة).
يُعدّ السفر الجوي الداخلي بين العاصمة والمنطقة متطوراً للغاية، وقد أصبح بديلاً عملياً للسكك الحديدية والحافلات لمسافات طويلة والقيادة الذاتية. وتُعتبر أسعار التذاكر رخيصة مقارنةً بالمعايير الدولية، كما أن مطاري أودون وخون كاين، اللذين افتُتحا بطاريتين جديدتين كلياً في عامي 2005 و2006 على التوالي، يخدمهما عدد كبير من الرحلات الجوية اليومية، بالإضافة إلى خطوط تربط وجهات رئيسية أخرى في تايلاند، حيث تُشغّل بعض شركات الطيران طائرات عريضة البدن. وتُسيّر معظم الرحلات الداخلية من وإلى بانكوك من وإلى مطار دون موانغ ، المطار الدولي الأصلي لبانكوك، بينما تُسيّر الخطوط الجوية التايلاندية رحلاتها إلى مطار بانكوك الدولي في سوفارنابومي .
حافلة
توفر الحافلات وسائل النقل الجماعي في جميع أنحاء المنطقة. وترتبط جميع مدن المحافظات ببانكوك عبر خطوط حافلات مباشرة ومكيفة تعمل يوميًا وليلاً. كما تُسيّر جميع مدن المقاطعات خطًا ليليًا واحدًا على الأقل مماثلاً من وإلى بانكوك. وترتبط جميع المدن والقرى بخدمات متكررة من سيارات "سونغثيو" ( بالتايلاندية : สองแถว ، وتعني حرفيًا "صفان")، وهي حافلات مغطاة تشبه الشاحنات أو شاحنات صغيرة مغطاة مزودة بمقاعد في صندوق الشحن.
لا يزال النقل بسيارات الأجرة غير متطور، حتى في المدن الكبرى، حيث تُشكل دراجات " ساملور " ( بالتايلاندية : สามล้อ ، وتعني حرفيًا " ثلاث عجلات " )، وهي دراجات نارية ثلاثية العجلات تُشبه التوك توك في بانكوك ، الوسيلة الرئيسية للتنقل الحضري. وتوجد في المدن الكبرى بعض الشاحنات الصغيرة التي تعمل على خطوط منتظمة داخل المدينة وضواحيها. أما المطارات، فتُخدَم بواسطة حافلات النقل الجماعي، والتي عادةً ما تكون باهظة الثمن بالنسبة للسكان المحليين، بالإضافة إلى دراجات "ساملور" للتأجير الخاص.
الممرات المائية
في هذه المنطقة، تُصعّب المنحدرات السريعة وتقلبات التيار الملاحة في نهر ميكونغ، مما يحدّ من حركة القوارب الكبيرة في المناطق الواقعة أسفل النهر. وتُعدّ الجسور نادرةً نظرًا للتكلفة الباهظة لإنشاء جسر فوق النهر العريض؛ وتربط عبّارات الركاب والمركبات ضفتيه. وقد اكتمل بناء جسر الصداقة التايلاندي اللاوسي الثاني ، الذي يمتد فوق نهر ميكونغ بين مدينتي موكداهان (تايلاند) وسافاناكيت (لاوس)، وافتُتح رسميًا أمام حركة المرور في 20 ديسمبر 2006. كما بُنيت بعض الجسور الجديدة، غير المدرجة في خرائط عام 2005، فوق أنهار أصغر وسدود. وتعمل أيضًا عبّارات الركاب والمركبات عبر بعض الخزانات الكبيرة.
ساهم تحسين البنية التحتية وتخفيف قيود السفر بين تايلاند ولاوس في استمرار حركة آلاف الأشخاص يوميًا، حيث يعبر الناس من كلا الجانبين النهر لزيارة الأقارب، والتسوق، والمشاركة في المهرجانات الدينية، وإنجاز الأعمال التجارية، أو القيام برحلات يومية. وتكتسب معابر نونغ خاي - فيينتيان، وموكداهان - سافاناكيت، وناخون فانوم - تاخيك أهمية خاصة نظرًا لإنشاء الجسور. وتشمل المعابر الحدودية الرئيسية الأخرى بوينغ كان - باكسان، ومعبر تشونغ ميك - فانغتاو، وهو المعبر الوحيد غير الواقع على نهر ميكونغ ، على الرغم من وجود عبّارات تعبر النهر في مناطق أخرى. كما أن إلمام المتحدثين بلغة الإيسان يسهل عليهم السفر وإنجاز الأعمال التجارية، إذ يمكنهم استخدام لغتهم بحرية في لاوس والتواصل بفعالية. [ 34 ] [ 35 ]
التقسيمات الإدارية

تنقسم منطقة إيسان إلى 20 مقاطعة، موزعة على ثلاث مناطق إحصائية فرعية. وتعتبر مقاطعة ناخون راتشاسيما، في نظر البعض، جزءاً من وسط تايلاند.
| علَم | ختم | مقاطعة | عاصمة | دوبا | سكان | المساحة ( كم² ) | كثافة | ISO | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | بوينج كان | بوينج كان | 27 | 424,091 | 4003 | 106 | TH-38 | ||
| 2 | نونغ خاي | نونغ خاي | 70 | 522,311 | 3275 | 160 | TH-43 | ||
| 3 | لوي | لوي | 55 | 642,950 | 10500 | 61 | TH-42 | ||
| 4 | نونغ بوا لامفو | نونغ بوا لامفو | 71 | 512,780 | 4099 | 125 | TH-39 | ||
| 5 | أودون ثاني | أودون ثاني | 74 | 1,586,646 | 11,072 | 143 | TH-41 | ||
| 6 | ساكون ناخون | ساكون ناخون | 57 | 1,153,390 | 9580 | 121 | TH-47 | ||
| 7 | ناخون فانوم | ناخون فانوم | 20 | 719,136 | 5637 | 127 | TH-48 | ||
| 8 | موكداهان | موكداهان | 44 | 353,174 | 4126 | 87 | TH-49 | ||
| 9 | كالاسين | كالاسين | 4 | 983,418 | 6936 | 142 | TH-46 | ||
| 10 | تشايابوم | تشايابوم | 11 | 1,137,357 | 12,698 | 91 | TH-36 | ||
| 11 | خون كاين | خون كاين | 6 | 1,802,872 | 10,659 | 169 | TH-40 | ||
| 12 | ماها ساراخام | ماها ساراخام | 43 | 962,665 | 5607 | 172 | TH-44 | ||
| 13 | روي إت | روي إت | 48 | 1,305,211 | 7873 | 166 | TH-45 | ||
| 14 | ياسوثون | ياسوثون | 46 | 537,299 | 4131 | 130 | TH-35 | ||
| 15 | أمنات شاروين | أمنات شاروين | 73 | 378,438 | 3290 | 115 | TH-37 | ||
| 16 | أوبون راتشاثاني | أوبون راتشاثاني | 77 | 1,878,146 | 15,626 | 120 | TH-34 | ||
| 17 | سيسكيت | سيسكيت | 56 | 1,472,859 | 8936 | 165 | TH-33 | ||
| 18 | سورين | سورين | 69 | 1,396,831 | 8854 | 157 | TH-32 | ||
| 19 | بوريرام | بوريرام | 28 | 1,595,747 | 10,080 | 159 | TH-31 | ||
| 20 | ناخون راتشاسيما | ناخون راتشاسيما | 21 | 2,648,927 | 20736 | 128 | TH-30 | ||
ملاحظة: عدد السكان حتى 31 ديسمبر 2019. [ 2 ]
تُعيد منطقة إيسان انتخاب 136 نائباً من أصل 400 نائب في البرلمان الوطني . في انتخابات عام 2005 ، فاز حزب تاي راك تاي بـ 126 مقعداً من هذه المقاعد، بينما فاز حزب تشارت تاي بستة مقاعد ، وحصل كل من الحزب الديمقراطي وحزب ماهاتشون على مقعدين . [ 36 ]
شخصيات بارزة من السكان الأصليين أو المقيمين

- الرهبان البوذيون
- آجان مون بوريداتا ثيرا، ولد في مقاطعة أوبون راتشاثاني
- لوانغ بور أجان شاه ، ولد في مقاطعة أوبون راتشاثاني
- لوانغتا أجان مها بوا ، ولد في مقاطعة أودون ثاني
- لوانغ بور خون باريسسودهو ، ولد في مقاطعة ناخون راتشاسيما
- السياسيون والناشطون
- وُلد ساريت ثانارات في بانكوك ، لكن أصوله تعود إلى مقاطعتي بانكوك وموكداهان . [ 37 ] والده من مواليد بانكوك، ووالدته من مواليد ما يُعرف الآن بمقاطعة موكداهان . [ 37 ]
- برافاس شاروساثين ، المولود في مقاطعة أودون ثاني
- أنون نامبا ، المولود في روي إيه بروفينس
- برايوت تشان أو تشا ، ولد في مقاطعة ناخون راتشاسيما
- تشاي تشيدشوب ، المولود في مقاطعة سورين
- نيوين تشيدشوب ، ولد في مقاطعة بوريرام
- تيواجورن ويثيتون ، المولود في مقاطعة خون كاين
- جيرابورن سيندوبراي ، المولودة في مقاطعة روي إت
- الكتاب
- بيرا سودهام , ولد في مقاطعة بوريرام [ 38 ]
- راتشاني سريبرايوان ، ولدت في مقاطعة مها ساراخام
- ممثلون وممثلات
- ناديش كوجيميا ، ولد في مقاطعة خون كاين
- سوكولاوات كناروت ، ولد في مقاطعة خون كاين
- Nichaphat Chatchaipholrat ولد في مقاطعة خون كاين
- سومبات ميتاني ، ولد في مقاطعة أوبون راتشاثاني
- توني جا ، المولود في مقاطعة سورين
- بيتشايا واتنامونتري ، ولدت في مقاطعة خون كاين
- كانياوي سونغ موانغ ، المولود في مقاطعة روي إت
- الكوميديون
- الأم جوكموك ، المولودة في مقاطعة ياسوثون
- سودارات بوتربروم ، المولودة في مقاطعة أودون ثاني
- مصممو رقصات فنون الدفاع عن النفس
- بانا ريتيكراي ، ولدت في مقاطعة خون كاين
- المغنون
- هوني سري إيسان ، من مواليد مقاطعة كالاسين ، أساليب الغناء: مور لام، لوك ثونغ
- سيريبورن أمبايبونغ ، المولودة في مقاطعة أودون ثاني ، أنماط غنائها: مور لام، لوك ثونغ
- بانيان راكان ، من مواليد مقاطعة أوبون راتشاثاني ، أساليب الغناء: مور لام، لوك ثونغ
- سوناري راتشاسيما ، ولدت في مقاطعة ناخون راتشاسيما ، أسلوب الغناء: لوك ثونغ
- تاي أوراثاي ، ولد في مقاطعة أوبون راتشاثاني، أساليب الغناء: مور لام، لوك ثونغ
- بورنساك سونجساينج ، ولد في مقاطعة خون كاين ، أسلوب الغناء: لوك ثونج
- مونست خامسوي ، المولود في مقاطعة موكداهان ، أسلوبه الغنائي: لوك ثونغ
- مايك فيرومفون ، المولود في مقاطعة أودون ثاني، أنماط غنائه: مور لام، لوك ثونغ
- مايثاي هواجايسين ، ولدت في مقاطعة ناخون راتشاسيما، أساليب الغناء: مور لام، لوك ثونغ
- فاي فونغساثون ، المولود في مقاطعة ياسوثون ، أنماط غنائه: مور لام، لوك ثونغ
- مونكاين كاينكون ، ولد في مقاطعة ياسوثون، أساليب الغناء: مور لام، لوك ثونغ
- مانغبور تشونثيتشا ، ولد في مقاطعة خون كاين، أساليب الغناء: مور لام، لوك ثونغ
- فيينغ نارومون ، المولود في مقاطعة روي إت، أنماط غنائه: مور لام، لوك ثونغ
- لامياي هايثونجخام ، من مواليد مقاطعة روي إت، أساليب الغناء: مور لام، لوك ثونج، البوب التايلاندي.
- أم تشونثيشا ، المولودة في مقاطعة أمنات تشاروين ، أنماط غنائها: مور لام، لوك ثونغ، البوب التايلاندي
- أساني-واسان ، من مواليد مقاطعة لوي ، أسلوب غنائها: روك
- ثانابول إنثاريت ، من مواليد مقاطعة كالاسين، أساليب الغناء: الروك، فلينج فويا شيويت.
- بونغسيت كامفي ، المولود في مقاطعة نونغ خاي ، أسلوبه الغنائي: أغاني من أجل الحياة
- فونغثيب كرادونشامنان ، ولد في مقاطعة ناخون راتشاسيما، أساليب الغناء: شعبي، أغاني من أجل الحياة
- جاكرابون كورنبوريتيراتشوت ، ولد في مقاطعة ناخون راتشاسيما، أساليب الغناء: البوب، لوك ثونغ
- سيكسان سوكبيماي ، المولود في مقاطعة ناخون راتشاسيما، أسلوب غنائه: روك
- ينغيونغ يودبوانغارم ، من مواليد مقاطعة سيساكيت ، أساليب الغناء: لوك ثونغ، كانتروم
- لاليسا مانوبان ، المولودة في مقاطعة بوريرام ، مغنية موسيقى البوب الكورية
- الرياضة
- سوملوك كامسينغ ، أول تايلاندي يحصل على الميدالية الذهبية الأولمبية في الملاكمة للهواة، ولد في مقاطعة خون كاين .
- بارادورن سريشابان ، لاعبة تنس، ولدت في مقاطعة خون كاين .
- راتشانوك إنتانون ، لاعبة تنس الريشة، ولدت في ياسوثون ، وهي من أصول مختلطة من مقاطعتي روي إت وياسوثون. والدها من مواليد ياسوثون ووالدتها من مواليد روي إت. [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ]
- سورات سوخا ، لاعب كرة قدم، ولد في مقاطعة ساكون ناخون ، لعب مع نادي ملبورن فيكتوري ، فيكتوريا ، أستراليا بين عامي 2009 و2011، ويلعب حاليًا مع نادي بوريرام يونايتد.
- بواكاو بانشاميك ، ملاكم موي تاي ، ولد في مقاطعة سورين وينحدر من قبيلة كوي .
- سينشاي سور كينغستار ، ملاكم كيك بوكسر مواي تاي، ولد في مقاطعة مها ساراخام .
- سريساكيت سور رونغفيساي ، ملاكم محترف، ولد في مقاطعة سيساكيت .
- تشاتشاي ساساكول ، مدرب ملاكمة محترف وملاكم سابق، ولد في مقاطعة ناخون راتشاسيما ويقيم في بانكوك .
- كياتيسوك سيناموانغ ، مدرب كرة قدم ولاعب سابق، ولد في مقاطعة أودون ثاني ويقيم في مقاطعة خون كاين .
- نامفون نونغكييباهويوث ، ملاكم كيك بوكسينغ مواي تاي راحل، ولد في مقاطعة بوريرام .
- نامكابوان نونغكييباهويوث ، ملاكم كيك بوكسينغ مواي تاي راحل، ولد في مقاطعة بوريرام.
- سامسون داتش بوي جيم ، ملاكم سابق في رياضة الكيك بوكسينغ التايلاندية وملاكم محترف، ولد في مقاطعة روي إت.
مراجع
- 1 2الجزء الثاني من اللعبة هو رقم 2562[ الجدول 2: مساحة الغابات حسب المحافظة، عام 2019 ] . إدارة الغابات الملكية (باللغة التايلاندية). 2019. تاريخ الاطلاع: 6 أبريل 2021 .معلومات، إحصاءات الغابات لعام 2019، حدود تايلاند من إدارة المقاطعة في عام 2013
- 1 2سياسة الخصوصية رقم 2562[ إحصاءات السكان والمساكن لعام ٢٠١٩ ] . مكتب التسجيل، إدارة الداخلية، وزارة الداخلية. stat.bora.dopa.go.th (باللغة التايلاندية). ٣١ ديسمبر ٢٠١٩. مؤرشف من الأصل في ١٤ يونيو ٢٠١٩. تاريخ الاطلاع: ٢٦ فبراير ٢٠٢٠ .
- ↑ " الناتج الإقليمي والإقليمي الإجمالي، إصدار 2024 " . الناتج الإقليمي والإقليمي الإجمالي . مكتب المجلس الوطني للتنمية الاقتصادية والاجتماعية (NESDC). الرقم الدولي الموحد للدوريات 1686-0799 .
- ^ كلاوس جلاشوف. "اللغة السنسكريتية المنطوقة" . learnsanskrit.cc . تم الاسترجاع في 18 سبتمبر 2021 .
- ↑ بريمسيرات، سويلاي (2007)، "اللغات المهددة بالانقراض في تايلاند" ، المجلة الدولية لعلم اجتماع اللغة (186): 76، doi : 10.1515/ijsl.2007.043 ، ISSN 0165-2516 ، S2CID 144238668
- ↑ دريبر، جون؛ براسيرتسري، باوينا (2013)، "استبيان حول مواقف برنامج صيانة وإحياء ثقافة إيسان تجاه اللافتات متعددة اللغات"، مجلة التنمية متعددة اللغات والثقافات ، 34 (7): 618، doi : 10.1080/01434632.2013.814659 ، ISSN 0143-4632 ، S2CID 143763692
- ↑ كيز، تشارلز (2013)، إيجاد صوتهم: سكان القرى الشمالية الشرقية والدولة التايلاندية ، دار نشر سيلكورم، رقم ISBN 978-616-215-074-6
- ↑ براو، جيمس (1976). السكان والأراضي والتغير الهيكلي في سريلانكا وتايلاند . أرشيف بريل. ISBN 978-90-04-04529-3.، الصفحة 47
- ↑ تشاندلر، ديفيد ب.؛ روف، ويليام ر.؛ سمايل، جون ر. و.؛ شتاينبرغ، ديفيد جويل؛ تايلور، روبرت هـ.؛ وودسايد، ألكسندر؛ وايت، ديفيد ك. (1987) [1971]. "13 سيام، 1767-1868". في ديفيد، شتاينبرغ (محرر). بحثًا عن جنوب شرق آسيا ( طبعة منقحة). هونولولو: مطبعة جامعة هاواي. ص 113-117 . ISBN 978-0-8248-1110-5. OCLC 500095794 .
- ^ سورين إيفارسون، إنشاء لاوس: إنشاء مساحة لاوس بين الهند الصينية وسيام (2008)، ص.41
- 1 2 3 4 5 6 كيز، تشارلز ف. (مارس 1967). "إيسان: الإقليمية في شمال شرق تايلاند". مشروع كورنيل تايلاند؛ سلسلة التقارير المرحلية، رقم 10 (ملف PDF) . إيثاكا: قسم الدراسات الآسيوية، جامعة كورنيل . تاريخ الاسترجاع: 16 أغسطس 2019 .
- ↑ ستوكس، ديميلزا. "حراس الغابات في تايلاند يكثفون التدريب على حرب "الخشب الدموي" العنيفة" ، صحيفة الغارديان ، لندن، 5 يناير 2016. تم الاطلاع عليه في 11 فبراير 2017.
- 1 2 جانسن، بيتر (2 نوفمبر 2016). "تايلاند تراهن على المدى الطويل في منطقة إيسان" . نيكاي آسيان ريفيو . مؤرشف من الأصل في 4 نوفمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 3 نوفمبر 2016 .
- 1 2 العودة إلى المسار الصحيح؛ إنعاش النمو وضمان الازدهار للجميع؛ التشخيص القطري المنهجي لتايلاند (ملف PDF) . واشنطن: مجموعة البنك الدولي. 7 نوفمبر 2016.
- ↑ شركة بي سي إل، بوست للنشر (21 أكتوبر 2014). "بانكوك بوست" . www.bangkokpost.com
- ↑ تايتراكولبانيش، أساري (30 نوفمبر 2017). "مثلث الحب في إيسان: نساء محبات للأجانب يجدن الرجال التايلانديين غير كافيين" . خاو سود الإنجليزية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2017 .
- ^ سريتاما، سوتشات (5 يونيو 2018). “ناخون فانوم تتطلع إلى مركز سياحي جديد” . بانكوك بوست . تم الاسترجاع في 5 يونيو 2018 .
- ↑ "تايلاند: شمال شرق (إيسان) - موسوعة بريتانيكا الإلكترونية" . Search.eb.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 مايو 2010 .
- ↑ الاتفاقية الدولية للقضاء على جميع أشكال التمييز العنصري؛ التقارير المقدمة من الدول الأطراف بموجب المادة 9 من الاتفاقية: تايلاند (ملف PDF) (باللغتين الإنجليزية والتايلاندية). لجنة الأمم المتحدة المعنية بالقضاء على التمييز العنصري. 28 يوليو/تموز 2011. الصفحات 3، 5، 95. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 9 أكتوبر/تشرين الأول 2016. تم الاطلاع عليه في 8 أكتوبر/تشرين الأول 2016 .
- ↑ "لهجة إيسان" . سيام سمايل . مؤرشف من الأصل في 16 مارس 2010. تم الاطلاع عليه في 2 ديسمبر 2017 .
- ↑ شليزنجر، يواكيم (2001). "الفصل الثاني: كورات تاي" . مجموعات تاي في تايلاند، المجلد 2: لمحة عن المجموعات القائمة (كتاب إلكتروني من تحرير بوكس مانجو). بانكوك: شركة وايت لوتس المحدودة. الصفحات 7-12 . ISBN 978-1-63323-235-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يوليو 2017 .
- ↑เรืางเดช ปัรเขื่ عمون ขัติย์ (Ruengdet Pankhuenkhat) (2009).مغامرات ومغامرات في لانانا: أفضل ما في الأمر[ اللهجة التايلاندية الشمالية والأدب الشعبي لمنطقة لانا ] (باللغة التايلاندية). بانكوك: كلية العلوم الإنسانية، جامعة ماونت سينغ . ISBN 978-974-11-1078-0.
- ↑ التايلاندية، شمال شرق في موسوعة الإثنولوجيا (الطبعة الخامسة والعشرون، 2022)

- ↑ فرا أريووات. (1996). فيا خانكهاك، ملك الضفدع: ترجمة لأسطورة الخصوبة في إيسان في الآية. واجوبا توسا (مترجم). (ص 27-34). لويسبورغ، بنسلفانيا: مطبعة جامعة باكنيل.
- ↑ الاتفاقية الدولية للقضاء على جميع أشكال التمييز العنصري. (2011). التقارير المقدمة من الدول الأطراف بموجب المادة 9 من الاتفاقية: التقارير الدورية من الأول إلى الثالث للدول الأطراف المستحقة في عام 2008، تايلاند. (GE.11-46262 (E) 141011 181011). نيويورك، نيويورك: الأمم المتحدة.
- ↑ موقع مدرسة بان ساديو الابتدائية . School.obec.go.th. مؤرشف من الأصل بتاريخ 19 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 مايو 2010 .
- ↑ ايزي زون. "(2) โรงเรียรบ้าารโริิิจี่[ชัยภูมิ 2 ] - Thai-school.net" . www.thai-school.net .
- ↑ كيم، توم (2008). مأكولات آسيوية: وليمة من النكهات من تركيا إلى الهند إلى اليابان . دار بنغوين للنشر. رقم ISBN 978-0-7566-4326-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أغسطس 2015 .
- ^ أدون، لانونج؛ فراماها يوثين، يوديكو؛ Phra Panuwat, Chuntawatthano (شهر أكتوبر 2020). "لوحة إيسان : إدارة المجتمع للسياحة البوذية والثقافية" . مجلة تطوير التعلم الحديث . 5 (5): 163 . تم الاسترجاع في 27 سبتمبر 2024 .
- ↑ "أغنية استعراضية حديثة من إيسان" . موقع يوتيوب. مؤرشف من الأصل بتاريخ 30 يونيو 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 مايو 2010 .
- ↑ فايل، بي تي (1998). أساطير "مواي تاي" الحديثة. كروس رودز: مجلة متعددة التخصصات لدراسات جنوب شرق آسيا، 12(2)، 75-95. http://www.jstor.org/stable/40860679
- ^ يانغ ، أنجيلا. إسكوبار ، جوسيل (12 يناير 2020). "مع ارتفاع حالات الحمل بين المراهقات، يدعو شباب إيسان إلى تعليم جنسي أفضل" . سجل ايسان . تم الاسترجاع في 31 يناير 2020 .
- ^ ريلاند ، ويليام (9 مارس 2017). أبناء ايسان . بوكسمانجو. رقم ISBN 978-616-245-065-5.
- ↑ كيز، تشارلز ف. (1966). "الهوية العرقية وولاء القرويين في شمال شرق تايلاند". المسح الآسيوي .
- ↑ دريبر، جون (2004). "إيسان: سياق التخطيط لصيانة اللغة وإحيائها" . تعليم وتعلم اللغة الثانية . 4. مؤرشف من الأصل في 11 مارس 2014.
- ↑ http://202.60.196.117/election2005/northeast.php
- 1 2 "العلامة التجارية الجديدة (1)" . مرحبا موكداهان . تم الاسترجاع 26 يونيو 2015 .
- ^ "بيرا سودهام" . بيرا سودهام . تم الاسترجاع في 2 ديسمبر 2017 .
- ↑ "المصدر هو من ينال إعجاب الجميع" "إينتينت" . www.thairath.co.th (باللغة التايلاندية) . تم الاسترجاع في 20 أغسطس 2020 .
- ↑ فريق بانكوك 101. "راتشانوك 'ماي' إنتانون" . بانكوك 101. مؤرشف من الأصل في 2 ديسمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 20 أغسطس 2020 .
{{cite web}}: صيانة CS1: أسماء رقمية: قائمة المؤلفين ( رابط ) - ^ سجل، الإيسان (24 سبتمبر 2017). ""رحلة إينتينز: تونك ستون"" . เด ะ รีสารเรคคร์ด (باللغة التايلاندية). مؤرشفة من الأصلي في 20 أكتوبر 2020 . تم الاسترجاع في 20 أغسطس 2020 .
للمزيد من القراءة
- شركة ألفا للأبحاث. تايلاند بالأرقام . شركة ألفا للأبحاث. ٢٠٠٥. رقم ISBN 974-90374-7-2
- براو، جيمس (1976). السكان والأراضي والتغير الهيكلي في سريلانكا وتايلاند . أرشيف بريل. ISBN 978-90-04-04529-3.
- لابانون، باتشارين (2019). الحب والمال والالتزام: الزواج عبر الوطني في قرية بشمال شرق تايلاند . سنغافورة: مطبعة جامعة سنغافورة الوطنية. ISBN 978-981-4722-91-9.
- رودن، تي إف (1 يوليو 2019). "النساء التايلانديات اللواتي يتزوجن رجالاً غربيين: دروس من قرية واحدة في شمال شرق تايلاند في كتاب الحب والمال والالتزام" . صحيفة ساوث تشاينا مورنينج بوست . تاريخ الاطلاع: 24 سبتمبر 2019 .
روابط خارجية
- غراندستاف، تي بي، وغراندستاف، إس، وليمبينونتانا، في، وسوفانشايمات، إن. "الثورة الزراعية المطرية في شمال شرق تايلاند". دراسات جنوب شرق آسيا ، المجلد 46، العدد 3، ديسمبر 2008، ص 289-376. PDF
- مكارجو، دنكان ، وكريساداوان هونغلاداروم. "التنازع على الهوية الإيسانية: خطابات السياسة والهوية في شمال شرق تايلاند". العرقية الآسيوية 5.2 (2004): 219-234. مؤرشف في 13 مارس 2014 على موقع Wayback Machine.
- سجل إيسان أرشفة 5 أكتوبر 2011 في آلة Wayback.
- بيانات السكان السنوية لتايلاند حتى عام 1997 (جامعة شولالونغكورن)
- إحصاءات السكان من موقع citypopulation.de
- تقديرات حتى عام 2004، من موقع world-gazetteer.com
- نحو اقتصاد قائم على المعرفة: شمال شرق تايلاند
16° شمالاً 103° شرقاً / 16° شمالاً 103° شرقاً / 16؛ 103
- إيسان
- مناطق تايلاند
