لغة تشيوا

تشيوا
نيانجا
تشيتشيوا، تشينيانجا
أصلي إلىمالاوي
منطقةجنوب شرق افريقيا
عِرقتشيوا
المتحدثون الأصليون
7 مليون (2007) [1]
اللاتينية (أبجدية شيوا)
موانغويغو
شيوا بطريقة برايل
الوضع الرسمي
اللغة الرسمية في
 زامبيا [2]
رموز اللغة
ايزو 639-1ny
ايزو 639-2nya
ايزو 639-3nya
غلوتولوغnyan1308
N.30 (N.31, N.121)[3]
المجال اللغوي99-AUS-xaa – xag
المناطق التي تكون فيها لغة تشيوا هي اللغة السائدة (اللون الأرجواني). يشير اللون الأخضر الثابت إلى دولة تكون فيها لغة تشيوا هي اللغة الرسمية، ويشير اللون الأخضر المخطط إلى دولة تكون فيها لغة تشيوا هي لغة أقلية معترف بها.
تحتوي هذه المقالة على رموز IPA الصوتية. بدون دعم العرض المناسب ، قد ترى علامات استفهام أو مربعات أو رموز أخرى بدلاً من أحرف Unicode . للحصول على دليل تمهيدي حول رموز IPA، راجع Help:IPA .
شخصميتشيوا
الناسأتشيوا
لغةتشيتشيوا

تشيوا (المعروفة أيضًا باسم نيانجا ، / ˈnjændʒə / ) هي لغة بانتو يتحدث بها في ملاوي وأقلية معترف بها في زامبيا وموزمبيق. تُستخدم بادئة فئة الاسم chi- للغات، [4] لذلك تسمى اللغة عادةً تشيتشيوا وتشينيانجا ( تهجأ سينيانجا بالبرتغالية ) . في ملاوي ، تم تغيير الاسم رسميًا من تشينيانجا إلى تشيتشيوا في عام 1968 بإصرار من الرئيس هاستينجز كاموزو باندا ( نفسه من شعب تشيوا )، ولا يزال هذا هو الاسم الأكثر استخدامًا في ملاوي اليوم. [5] في زامبيا، تُعرف اللغة عمومًا باسم نيانجا أو سينيانجا/شينيانجا "(لغة) البحيرة" (في إشارة إلى بحيرة ملاوي ). [6]

تنتمي لغة تشيوا إلى نفس المجموعة اللغوية ( منطقة جوثري ن ) مثل لغات تومبوكا وسينا [7] ونسينغا . طوال تاريخ ملاوي، كانت لغتا تشيوا وتومبوكا فقط هما اللغتان الوطنيتان السائدتان الأساسيتان المستخدمتان من قبل المسؤولين الحكوميين وفي المناهج الدراسية. ومع ذلك، عانت لغة تومبوكا كثيرًا خلال حكم الرئيس هاستينجز كاموزو باندا، حيث فقدت مكانتها كلغة رسمية في ملاوي في عام 1968 نتيجة لسياسته "أمة واحدة ولغة واحدة". ونتيجة لذلك، تمت إزالة تومبوكا من المناهج الدراسية والإذاعة الوطنية ووسائل الإعلام المطبوعة. [8] مع ظهور الديمقراطية المتعددة الأحزاب في عام 1994، بدأت برامج تومبوكا مرة أخرى على الراديو، لكن عدد الكتب والمنشورات الأخرى في تومبوكا لا يزال منخفضًا. [9]

توزيع

تشيوا هي اللغة الأكثر شهرة في ملاوي ، ويتحدث بها في الغالب في المناطق الوسطى والجنوبية من ذلك البلد. [10] كما يتحدث بها في المقاطعة الشرقية من زامبيا ، وكذلك في موزمبيق ، وخاصة في مقاطعتي تيتي ونياسا . [11] [ مصدر منشور ذاتيًا؟ ] كانت واحدة من اللغات الخمس والخمسين التي ظهرت على متن مركبة الفضاء فوييجر . [12]

تاريخ

كان شعب تشيوا فرعًا من شعب مارافي الذين عاشوا في المقاطعة الشرقية من زامبيا وفي شمال موزمبيق حتى الجنوب حتى نهر زامبيزي منذ القرن السادس عشر أو قبل ذلك. [13] [14]

تم تسجيل اسم "تشيوا" (بصيغة شيفاس ) لأول مرة بواسطة أنطونيو جاميتو، الذي تم تعيينه في سن 26 عامًا في عام 1831 نائبًا لقائد بعثة من تيتي إلى بلاط الملك كازيمبي في ما أصبح زامبيا. أخذه طريقه عبر بلد الملك أوندي غرب جبال دزالانياما، عبر زاوية من ملاوي الحالية وإلى زامبيا. [15] كتب لاحقًا حسابًا يتضمن بعض الملاحظات والمفردات الإثنوغرافية واللغوية. وفقًا لجاميتو، كان شعب مالاوي أو مارافي ( مارافيس ) هم أولئك الذين يحكمهم الملك أوندي جنوب مجرى شامبوي (ليس بعيدًا إلى الجنوب من الحدود الحالية بين موزمبيق وزامبيا)، بينما عاش شعب تشيوا شمال شامبوي. [16]

قام المبشر الألماني سيجيسموند كويل بعمل قائمة أخرى أكثر شمولاً تضم 263 كلمة وعبارة من اللغة، حيث أجرى مقابلات مع حوالي 160 عبدًا سابقًا أثناء عمله في سيراليون في غرب إفريقيا وسجل المفردات في لغاتهم. ونشر النتائج في كتاب بعنوان Polyglotta Africana في عام 1854. وكان من بين العبيد الآخرين ماتيكي، الذي تحدث ما يسميه "مارافي". من الواضح أن لغة ماتيكي هي شكل مبكر من نيانجا، ولكن بلهجة جنوبية. على سبيل المثال، كانت عبارة تشيتشيوا الحديثة zaka ziwiri "سنتان" هي dzaka dziŵiri في خطاب ماتيكي، بينما بالنسبة لمخبر يوهانس ريبمان سالميني، الذي جاء من منطقة ليلونغوي، كانت bzaka bziŵiri . [17] لا يزال نفس الاختلاف في اللهجة باقيًا اليوم في كلمة dzala أو bzala "(ل) زرع". [18]

بصرف النظر عن الكلمات القليلة التي سجلها جاميتو وكويلي، فإن أول سجل موسع للغة تشيوا قام به يوهانس ريبمان في قاموسه للغة الكينياسا ، الذي نُشر عام 1877 ولكن كُتب في الفترة من 1853 إلى 1854. كان ريبمان مبشرًا يعيش بالقرب من مومباسا في كينيا، وحصل على معلوماته من عبد مالاوي، يُعرف باسم السواحلي سالميني، والذي تم أسره في مالاوي قبل حوالي عشر سنوات. [19] كما لاحظ سالميني، الذي جاء من مكان يُدعى مفاندا في منطقة ليلونغوي على ما يبدو، بعض الاختلافات بين لهجته الخاصة، والتي أطلق عليها كيكاماتوندا ، "لغة الهضبة"، ولهجة كيمارافي التي يتحدث بها في الجنوب؛ على سبيل المثال، أعطى مارافي اسم مومبو للشجرة التي أطلق عليها هو نفسه اسم كامبوني . [20]

أول قواعد اللغة، قواعد اللغة التشينيانجا كما يتحدث بها الناس في بحيرة نياسا مع تشينيانجا-الإنجليزية ومفردات الإنجليزية-تشينيانجا ، كتبها ألكسندر ريدل في عام 1880. تتضمن القواعد والمفردات المبكرة الأخرى قواعد اللغة التشينيانجا، وهي لغة يتحدث بها الناس في وسط إفريقيا البريطانية، على شواطئ بحيرة نياسا وبالقرب منها بقلم جورج هنري (1891) ومفردات الإنجليزية-تشينيانجا وتشينيانجا-الإنجليزية: كما يتحدث بها الناس في ليكوما، بحيرة نياسا (1895) بقلم إم إي وودوارد. تُرجم الكتاب المقدس بالكامل إلى لهجة جزيرة ليكوما في نيانجا بواسطة ويليام بيرسيفال جونسون ونُشر تحت عنوان Chikalakala choyera: ndicho Malangano ya Kale ndi Malangano ya Chapano في عام 1912. [21] تمت ترجمة أخرى للكتاب المقدس، تُعرف باسم Buku Lopatulika ndilo Mau a Mulungu ، بلهجة أكثر شيوعًا في المنطقة الوسطى حوالي عام 1900-1922 بواسطة مبشرين من البعثة الهولندية الإصلاحية وكنيسة اسكتلندا بمساعدة بعض الملاويين. وقد أعيد إصدار هذا مؤخرًا (2016) في نسخة منقحة وحديثة قليلاً. [22]

كان كتاب قواعد تشيتشيوا (1937) لمارك هانا واتكينز أحد كتب القواعد المبكرة الأخرى، والذي ركز على لهجة كاسونجو . كان هذا الكتاب، أول كتاب قواعد لأي لغة أفريقية يكتبه أمريكي، عملاً تعاونيًا بين طالب دكتوراه أسود شاب وطالب شاب من نياسالاند يدرس في شيكاغو، هاستينجز كاموزو باندا ، الذي أصبح في عام 1966 أول رئيس لجمهورية مالاوي. [23] [24] هذه القواعد رائعة أيضًا لأنها كانت أول من حدد نغمات الكلمات. تشمل الدراسات الحديثة حول جوانب قواعد تشيتشيوا Mtenje (1986) و Kanerva (1990) و Mchombo (2004) و Downing & Mtenje (2017).

في السنوات الأخيرة تغيرت اللغة بشكل كبير، ونشأت ثنائية بين لغة تشيتشيوا التقليدية في القرى ولغة سكان المدن. [25]

علم الأصوات

الحروف المتحركة

تحتوي لغة تشيوا على خمسة أصوات متحركة قصيرة: a، ɛ، i، ɔ، u؛ وتُكتب هذه الأصوات على النحو التالي: a ، e ، i ، o ، u . كما توجد أحيانًا أحرف متحركة طويلة، مثل áákúlu "كبير" (الفئة 2)، و kufúula "يصرخ". [26] وعندما تأتي كلمة في نهاية جملة، فإن حرف الحركة قبل الأخير فيها يميل إلى الإطالة، [27] باستثناء الأسماء والكلمات غير التشويقية، مثل Muthárika أو ófesi ، حيث يظل حرف الحركة قبل الأخير قصيرًا دائمًا. [ بحاجة لمصدر ] ويميل حرف "u" أو "i" المضافان في الكلمات المستعارة مثل láputopu "كمبيوتر محمول" أو íntaneti "إنترنت" إلى أن يكونا قصيرين للغاية. [28]

حروف العلة في لغة تشيوا
أمام مركزي خلف
يغلق أنا ، ( أنا :) و ، ( وː )
مفتوح في المنتصف ɛ , ( ɛː ) ɔ , ( ɔː )
يفتح أ ، ( أː )

يتم عادةً إطالة الحروف المتحركة في المقطع قبل الأخير من العبارة النحوية. [29]

الحروف الساكنة

يمكن أن تكون حروف العلة في Chewa بسيطة (تسبق حرف العلة مباشرة) أو قد تتبعها w أو y :

  • ب ، خ ، ز ، و ، م ، ث، إلخ.
  • بو ، خو ، غيغاواط ، مهاجم ، مو ، سو الخ.
  • bz ، tch ، j ، fy ، ny ، sh إلخ.

في قواعد الإملاء، يتم أخذ مكان by بواسطة الحرف المضاف إليه bz ، ويتم أخذ مكان gy بواسطة j ، ويتم أخذ مكان sy بواسطة sh .

يمكن أيضًا أن تسبق الحروف الساكنة المجهورة والمستنشقة، وكذلك [f] و[s]، أنف متجانس :

  • mb ، ngw ، nj ، mv ، nz وما إلى ذلك.
  • ميلا في الساعة ، نخو ، نتش ، مف ، نس الخ.

هناك جدال حول ما إذا كانت هذه مجموعات من الحروف الساكنة /NC/ و /Cy/ و /Cw/ ، أو ما إذا كان لدى شعب الشيتشيوا حروف ساكنة قبل الأنف و /ᴺC/ و /Cʲ/ و /Cʷ/ . التحليل الأكثر وضوحًا هو أنها مجموعات. [30] يكون جرد الحروف الساكنة تحت تحليل المجموعة على النحو التالي:

حروف الساكنة في لغة تشيوا (تحليل المجموعات) [31]
ثنائية الشفة
طب الأسنان الشفوي
السنخية بعد
السنخية
حنكي حلقي الحنجرة
أنفي مم
/
ن
/ ن /
ني
/ ɲ /
نج
/ ن /
قف تينويس ص
/ ص /
ت
/ ت /
ك
/ ك /
مستنشق ف
/ ص /
ث
/ ت /
خ
/ ك /
انفجاري ب
/ ɓ /
د
/ ɗ /
تم التعبير عنه ( ب )
/ ب /
( د )
/ د /
ج
/ ج /
أفريكاتي تينويس تس
/ ت͡س /
ش
/ ت͡ʃ /
مستنشق تش
/ ت͡ʃʰ /
تم التعبير عنه دز
/ د͡ز /
ج
/ د͡ʒ /
احتكاكي بلا صوت ف
/ ف /
س
/ س /
ش
/ ʃ /
( ح )
/ ح /
تم التعبير عنه ( ŵ )
/ β / [32]
ف
/ ف /
ز
/ ز /
شبه حرف علة مع
/ مع /
ي
/ ي /
سائل لا/را
[ ل ~ 𝼈 ]

الحروف الساكنة الموجودة بين قوسين تكون هامشية أو توجد بشكل أساسي في الكلمات المستعارة. الحرف الجانبي هو حرف [l] تقريبي في البداية وحرف [𝼈] في المنتصف. [ مصدر أنه انعكاسي؟ ]

إذا تم تحليل بدايات المقاطع الأكثر تعقيدًا على أنها حروف ساكنة مفردة، يكون المخزون على النحو التالي:

حروف الساكنة في لغة تشيوا (تحليل موحد)
شفوي السنخية حلقي / حنكي الحنجرة
سهل ذو نكهة حنكية شفوي سهل ذو نكهة حنكية شفوي سهل ذو نكهة حنكية شفوي
أنفي مم
/
بلدي
/ مʲ /
م و
/ مʷ /
ن
/ ن /
ني
/ ɲ /
نج
/ ن /
نغ'و
/ نخ /
قف تينويس ص
/ ص /
py
/ /
ب و
/ بʷ /
ت
/ ت /
تي
/ تʲ /
تو
/ تʷ /
ك
/ ك /
كيلو وات
/ كʷ /
مستنشق ف
/ ص /
ف
/ ص /
ث
/ ت /
ثي
/ تʲʰ /
ثو
/ تʷʰ /
خ
/ ك /
خ
/ كʷʰ /
شفط الأنف المسبق
ميل بالساعة
/ ᵐpʰ /
مفو
/ ᵐpʷʰ /
نث
/ ⁿتʰ /
نثي
/ ⁿتʲʰ /
نثو
/ ⁿتʷʰ /
نخ
/ ᵑكي /
نخو
/ ᵑkʷʰ /
تم التعبير عنه ب
/ ɓ /
ب و
/ ɓʷ /
د
/ ɗ /
دي
/ ɗʲ /
dw
/ ɗʷ /
ج
/ ج /
gw
/ ɡʷ /
( ب )
/ ب /
( د )
/ د /
صوتية مسبقة الأنف
ميجا بايت
/ ب /
م ب و
/ ب /
ن
/ ⁿد /
ندي
/ ⁿdʲ /
ند
/ ⁿدʷ /
نج
/ ᵑɡ /
ngw
/ ᵑɡʷ /
أفريكاتي تينويس تس
/ ت͡س /
تسو
/ ت͡سʷ /
ش
/ ت͡ʃ /
مستنشق ps
/ pʃʲ /
تش
/ ت͡ʃʰ /
شفط الأنف المسبق
mps
/ ᵐpsʲ /
نتش
/ ⁿت͡ʃʰ /
تم التعبير عنه بز
/ بʒʲ /
دز
/ د͡ز /
(dzw)
/ d͡zʷ /
ج
/ د͡ʒ /
صوتية مسبقة الأنف
م ب ز
/ ب ز /
(ندز)
/ ⁿد͡ز /
nj
/ ⁿd͡ʒ /
احتكاكي بلا صوت ف
/ ف /
(في)
/ فʲ /
ف و
/ فʷ /
س
/ س /
ش
/ ʃ /
سو
/ سʷ /
( ح )
/ ح /
مُسبقًا عن طريق الأنف م ف
/ ف /
ن
/ ⁿ ث /
نيو ساوث ويلز
/ ⁿsʷ /
تم التعبير عنه ( ŵ )
/ β /
ف
/ ف /
(في)
/ فʲ /
ف
/ ف /
ز
/ ز /
(زي)
/ zʲ~ʒ /
ز
/ زʷ /
صوتية مسبقة الأنف
م ف
/ ف /
نيوزيلندي
/ ⁿz /
nzw
/ ⁿzʷ /
التقريب الجانبي ~ رفرف ل/ر
[ ل ~ 𝼈 ]
ل/ر/و
[ لʷ ~ 𝼈ʷ ]
تقريبي مع
/ مع /
ي
/ ي /

التهجئة المستخدمة هنا هي تلك التي تم تقديمها في عام 1973، [33] وهي التهجئة المستخدمة عمومًا في مالاوي في الوقت الحاضر، والتي تحل محل قواعد الإملاء شينيانجا لعام 1931. [34]

ملاحظات حول الحروف الساكنة

  • في معظم الكلمات، يتم نطق حرفي Chewa b و d (عندما لا يتم إدخالهما في الأنف ) بشكل انفجاري ، عن طريق المص قليلاً. [35] ومع ذلك، هناك أيضًا حرف انفجاري b و d ، يوجد غالبًا في الكلمات الأجنبية، مثل bála 'bar'، و yôdúla 'غالي الثمن' (من اللغة الأفريكانية duur ) (على النقيض من حرفي b و d الانفجاريين في الكلمات الأصلية مثل bála 'جرح' و yôdúla 'الذي يقطع'). [36] يوجد أيضًا حرف انفجاري d في kudínda 'ختم (وثيقة)' و mdidi 'خطوة واثقة'.
  • كانت الأصوات المشتقة bv و pf تُسمع عادةً في السابق، ولكن يتم استبدالها الآن عمومًا بـ v و f ، على سبيل المثال (b)vúto "مشكلة"، (p)fúpa "عظم". في قاموس Mtanthauziramawu wa Chinyanja الذي أنتجته جامعة مالاوي، لا تُستخدم التهجئتان bv و pf في أي من الكلمات الرئيسية، ولكن تُستخدم bv مرتين أو ثلاث مرات في التعريفات.
  • يصف أتكينز تركيبة bz بأنها "احتكاكية سنخية شفوية". [37] تبدو التركيبة تقريبًا مثل [bʒ] أو [bʒʲ] . وبالمثل، يتم نطق ps تقريبًا مثل [pʃ] أو [pʃʲ] .
  • تُنطق الأصوات المكتوبة ch و k و p و t بشكل أقل قوة من نظيراتها الإنجليزية وعادةً دون شهيق. يلاحظ ستيفيك أنه في الكلام المريح، تُستبدل الأصوات الثلاثة الأولى أحيانًا بالحروف الاحتكاكية الصوتية [ʒ] و [ɣ] و [β] ، ويمكن سماع t كخفقة صوتية. [38] في التركيبة -ti (على سبيل المثال angáti؟ "كم عددها")، قد يُسمع t بخفة.
  • يُستخدم الحرف h أيضًا في لغة تشيوا ولكن في الغالب فقط في الكلمات المستعارة مثل hotéra "فندق"، و hátchi "حصان"، و mswahála "مخصص شهري يُمنح للزعماء".
  • يصف سكوتون وأور حرف j بأنه يُنطق "بشكل أكثر حدة في الفم" مقارنة باللغة الإنجليزية ويبدو "في مكان ما بين d و j في اللغة الإنجليزية ". [39]
  • l و r هما نفس الصوت، [40] يمثلان نقرة رجعية [𝼈] ، تقريبًا بين [l] و [r] . وفقًا لقواعد التهجئة الرسمية، يُكتب الصوت على هيئة "r" بعد "i" أو "e"، وإلا يُكتب "l". يُكتب أيضًا بـ "l" بعد البادئة التي تحتوي على "i"، كما في lilíme "لسان". [41] [42]
  • m مقطعي [m̩] في الكلمات التي يشتق منها mu ، على سبيل المثال m'balé 'قريب' (3 مقاطع لفظية)، mphunzitsi 'معلم' (4 مقاطع لفظية)، anáḿpatsa 'أعطاه' (5 مقاطع لفظية). ومع ذلك، في كلمات الفئة 9، مثل mphátso 'هدية'، أو mbale 'طبق'، أو mfíti 'ساحرة'، وأيضًا في كلمة الفئة 1 mphaká 'قطة'، يتم نطق حرف m قصيرًا جدًا ولا يشكل مقطعًا لفظيًا منفصلاً. في لهجات المنطقة الجنوبية من ملاوي، يتم نطق الحرف المقطعي m في كلمات مثل mkángo 'أسد' بطريقة متجانسة ، أي [ŋ̍.ká.ᵑɡo] (بثلاثة مقاطع لفظية)، ولكن في المنطقة الوسطى، يتم نطقه كما هو مكتوب، أي [m̩.ká.ᵑɡo] . [43]
  • n ، في مجموعات مثل nj و ntch و nkh وما إلى ذلك، يتم استيعابها مع الحرف الساكن التالي، أي يتم نطقها [ɲ] أو [ŋ] حسب الاقتضاء. في كلمات الفئة 9، مثل njóka 'ثعبان' أو nduná 'وزير' يتم نطقها بشكل قصير جدًا، كجزء من المقطع التالي. ومع ذلك، يمكن أن تكون [n] مقطعية أيضًا، عندما يتم اختصارها من ndi 'هو' أو ndí 'و'، على سبيل المثال ń'kúpíta 'وأن يذهب'؛ أيضًا في زمن الماضي البعيد المستمر، على سبيل المثال ankápítá 'كان يذهب'. في بعض الكلمات المستعارة مثل bánki أو íntaneti يمكن العثور على مجموعات nk و nt مع n غير المقطعية ولكن ليس في الكلمات الأصلية.
  • يُنطق الحرف ng [ŋɡ] كما في كلمة 'finger' ويُنطق الحرف ng' [ŋ] كما في كلمة 'singer'. يمكن أن يظهر كلا الحرفين الساكنين في بداية الكلمة: ngoma ' kudung'ombe 'بقرة أو ثور '.
  • w في التركيبات awu و ewu و iwu و owa و uwa (على سبيل المثال mawú 'صوت' و msewu 'طريق' و liwú 'صوت' و lowa 'دخول' و duwa 'زهرة') على الرغم من كتابتها غالبًا إلا أنها لا تُنطق عمومًا. [44] لا توجد تركيبات مثل gwo أو mwo ؛ وبالتالي ngwábwino (اختصار لـ ndi wábwino ) [45] "إنه جيد" ولكن ngóípa (اختصار لـ ndi wóípa ) "إنه سيء" ؛ mwalá "حجر" ولكن móto "نار".
  • ŵ ، "حرف [w] مدور بشكل وثيق مع اللسان في وضع الـ i المغلق"، [46] كان يستخدم سابقًا في لهجات المنطقة الوسطى ولكنه نادرًا ما يُسمع الآن، وعادةً ما يتم استبداله بـ "w". ("من المشكوك فيه ما إذا كان لدى غالبية المتحدثين [β] في مخزونهم الصوتي" (كيشيندو).) [47] يتم حذف الرمز "ŵ" بشكل عام في المنشورات الحالية مثل الصحف. [48] في اللهجات التي تستخدم الصوت، يوجد فقط قبل a وi وe، بينما يصبح قبل o وu [w] . [49] بالنسبة لبعض اللغويين (مثل واتكينز) يبدو مشابهًا للحرف الإسباني [β] . [49]
  • يمكن نطق كلمة zy (كما في zyoliká "كن رأسًا على عقب مثل الخفاش") [ʒ] . [50]

النغمات

مثل معظم لغات البانتو الأخرى، فإن لغة تشيوا هي لغة نغمية ؛ أي أن درجة صوت المقاطع (عالية أو منخفضة) تلعب دورًا مهمًا فيها. تُستخدم النغمة بطرق مختلفة في اللغة. أولاً وقبل كل شيء، كل كلمة لها نمطها النغمي الخاص، على سبيل المثال: [51]

  • Munthu [mu.ⁿtʰu] 'شخص' (منخفض، منخفض)
  • gal ú [ɡă.𝼈ú] 'كلب' (صاعد، متوسط)
  • mb ú zi [ᵐbû.zi] 'عنزة' (سقوط، منخفض)
  • ch í manga [t͡ʃí.ma.ᵑɡa] 'الذرة' (عالية، منخفضة، منخفضة)

عادةً ما يكون هناك نغمة عالية واحدة فقط في الكلمة (عادةً في أحد المقاطع الثلاثة الأخيرة)، أو لا يوجد نغمة عالية على الإطلاق. ومع ذلك، في الكلمات المركبة، قد يكون هناك أكثر من نغمة عالية، على سبيل المثال:

  • ch á kúdy á [t͡ʃá.kú.ɗʲá] 'طعام' (عالي، عالي، عالي؛ مشتق من chá + kudyá ، 'شيء للأكل')

الاستخدام المهم الثاني للنغمة هو في الفعل. كل زمن من أزمنة الفعل له نمطه النغمي المميز (عادة ما يكون للأزمنة السلبية نمط مختلف عن الأزمنة الإيجابية). [52] على سبيل المثال، يكون للزمن الحاضر المعتاد نغمات عالية في المقطع الأول وما قبل الأخير، بينما تكون المقاطع الأخرى منخفضة:

  • nd í -ma-thand í za "أنا (عادة) أساعد"

من ناحية أخرى، فإن الماضي القريب المستمر والحاضر المستمر لهما نغمة على المقطع الثالث:

  • ندي-ما-ث انديزا " كنت أساعد"
  • ندي-كو-th á ndiza "أنا أساعد"

يمكن أن تشير النغمات أيضًا إلى ما إذا كان يتم استخدام الفعل في جملة رئيسية أو في جملة تابعة مثل الجملة النسبية: [53] [54]

  • ساباتا ياثا "انتهى الأسبوع"
  • sabatá y á tha 'الأسبوع الذي انتهى (أي الأسبوع الماضي)'

الاستخدام الثالث للنغمات في لغة تشيوا هو إظهار صياغة الجملة وتجويدها . على سبيل المثال، مباشرة قبل التوقف في منتصف الجملة، يميل صوت المتحدث إلى الارتفاع؛ ويشار إلى هذا الارتفاع باسم نغمة الحدود . [55] تُسمع أحيانًا نغمات تجويدية أخرى، على سبيل المثال نغمة تصاعدية أو هبوطية في نهاية سؤال نعم أو لا. [56] [57]

قواعد اللغة

فئات الأسماء

تنقسم أسماء الشيوا للراحة إلى عدد من الفئات، والتي يشار إليها من قبل الملاويين أنفسهم بأسماء مثل "Mu-A-"، [58] ولكن من قبل المتخصصين في البانتو بأرقام مثل "1/2"، والتي تتوافق مع الفئات في لغات البانتو الأخرى . تقليديا، يتم تجميعها في أزواج من المفرد والجمع. ومع ذلك، فإن الاقتران غير المنتظم ممكن أيضًا، وخاصة مع الكلمات المستعارة؛ على سبيل المثال، bánki 'bank'، والتي تأخذ التوافقيات من الفئة 9 في المفرد، لها جمع mabánki (الفئة 6). [59]

عند تعيين الأسماء لفئة معينة، يتم في البداية استخدام بادئة الاسم. في حالة عدم وجود بادئة، أو في حالة وجود بادئة غامضة، يتم استخدام التوافقات (انظر أدناه) كدليل لفئة الاسم. على سبيل المثال، يتم وضع katúndu "ممتلكات" في الفئة 1، لأنها تأخذ اسم الإشارة من الفئة 1 uyu "هذا". [60]

بعض الأسماء تنتمي إلى فئة واحدة فقط، على سبيل المثال ، Tomato (طماطم) (الفئة 1)، Mowa (بيرة) (الفئة 3)، Malayá (قميص) (الفئة 6)، udzudzú (بعوضة) (الفئة 14)، ولا تتغير بين المفرد والجمع. وعلى الرغم من ذلك، لا يزال من الممكن حساب مثل هذه الكلمات إذا كان ذلك مناسبًا: Tomato (طماطمتان)، Mowa Uwíri (بيرتان)، Malayá Amódzi (قميص واحد)، udzudzú umódzi (بعوضة واحدة). [61]

لا توجد الفئة 11 (Lu-) في لغة Chewa. تعتبر كلمات مثل lumo "شفرة حلاقة" و lusó "مهارة" منتمية إلى الفئة 5/6 (Li-Ma-) وتأخذ التوافقيات من تلك الفئة. [62]

  • Mu-A- (1/2): مونثو رر. أنثو "شخص" ؛ mphunzitsi رر. aphunzitsi "المعلم" ؛ موانا رر. ana 'طفل' (1a/2): galú pl. أغالو "كلب". تشير الفئة 1a إلى الأسماء التي ليس لها بادئة m . الجمع أ- يستخدم فقط للإنسان والحيوان. ويمكن استخدامه أيضًا للاحترام، على سبيل المثال aphunzitsi áthu 'معلمنا' (1a/6): kíyi pl. مكييي "مفتاح"؛ جول رر. magúle 'dance' (1a): tomáto 'tomato(es)'; كاتوندو "الأمتعة والأثاث" ؛ فيتيريزا "سماد" (بدون pl.)
      
      
      
      
  • Mu-Mi- (3/4): مودزي رر. ميدزي "قرية" ؛ mténgo رر. ميتينغو "شجرة"؛ مويو رر. مييويو "الحياة"؛ مسيكا رر. "قرية" ميسيكا (3): مووا "بيرة"؛ موتو "النار"؛ بوا "الفطر (الفطر)" (بدون pl.)
      
  • لي ما- (5/6): dzína جمع. maína 'اسم'؛ vúto جمع. mavúto 'مشكلة'؛ khásu جمع. makásu 'هوي'؛ díso جمع. masó 'عين' غالبًا ما يتم تخفيف الحرف الساكن الأول أو حذفه في صيغة الجمع في هذه الفئة. (6): madzí 'ماء'، mankhwála 'دواء'، maló 'مكان' (بدون حرف الجر).
      
      
  • تشي زي- (7/8): شينثو رر. "شيء" زينثو ؛ شاكا رر. زكا "سنة" (7): شيمانجا "الذرة"؛ تشيكوندي "الحب" (بدون pl.)
      
  • I-Zi- (9/10): نيومبا pl. نيومبا "منزل" ؛ مبوزي رر. مبوزي "عنزة" (10): نديفو "لحية"؛ ndíwo "المذاق"؛ nzerú "ذكاء" (no sg.) (9/6): بانكي pl. مابانكي "بنك"
      
      
  • كا-تي- (12/13): كاموانا رر. تيانا "طفل"؛ كانثو رر. tinthu "شيء صغير" (12): kasamalidwe "طريقة العناية"؛ kavinidwe “طريقة الرقص” (بدون pl.) (13): tuló “نوم” (بدون sg.)
      
      
  • U-Ma- (14): usíku "وقت الليل"؛ أوليمي "الزراعة" ؛ udzudzú 'mosquito(es)' (no pl.) (14/6): utá pl. ماوتا "القوس"
      

فئة المصدر:

  • كو- (15): kuóna "لرؤية، رؤية"

الفئات المكانية:

  • با- (16): باكاموا 'فم'
  • كو- (17): كوخوسي 'رقبة'
  • مو- (18): مقاموا «داخل الفم»

كونكوردز

يجب أن تظهر الضمائر والصفات والأفعال اتفاقًا مع الأسماء في لغة تشيتشيوا. ويتم ذلك عن طريق البادئات، على سبيل المثال:

  • Uyu ndi mwaná wángá "هذا هو طفلي" (الصف 1)
  • Awa ndi aná ángá "هؤلاء هم أطفالي" (الصف 2)
  • Ichi ndi chímanga chánga "هذه هي الذرة الخاصة بي" (الصف 7)
  • Iyi ndi nyumbá yángá "هذا هو منزلي" (الصف 9)

غالبًا ما تُستخدم الفئة 2 (جمع الفئة 1) للتعبير عن الاحترام عند الإشارة إلى كبار السن. وفقًا لكوربيت ومتينجي، فإن كلمة مثل بامبو "الأب"، على الرغم من كونها مفردة، ستأخذ صيغة الجمع (على سبيل المثال بامبو أ نجا أكويندا، نديكو وا أونا "والدي يمشي، أراه")؛ ويشيران إلى أن استخدام علامة المفعول المفرد -مو- سيكون "غير مهذب تمامًا". [63]

تظهر البادئات المختلفة في الجدول أدناه:

جدول التوافقات في تشيوا
اسم إنجليزي هذا الذي - التي نطق الموضوع هدف رقم ريم ل من+الفعل آخر صفة
1 موانا طفل أويو أويو نعم- أ- ماما- م/(م)- أوجا واو وو- وينا وام-
2 أنا أطفال أوا أوووه أو- أ- -آ/وا- أ- أجا أ أو- إِينا آآ-
3 موتو رأس أوو أوو وو- و- -و- و- أوجا واو وو- وينا واو-
4 ميتو رؤوس ييي اييو يو- أنا- -ي/يي- أنا- إيجا نعم يو- إِينا ياي-
5 ديسو عين إلي منظمة العمل الدولية لو- لي- -لي- لي- ليجا لا لو- لينا لالي-
6 ماسو عيون أوا أوووه أو- أ- -وا- أ- أجا أ أو- إِينا آآ-
7 تشاكا سنة ايتشي إيكو تشو- تشي- -تشي- تشي- تشيجا تشا تشو- الصين تشاتشي-
8 زاكا سنين ايزي ايزو ز أو- زي- -زي- زي- زيجا زآ زو- زينة زازي-
9 نيومبا منزل ييي اييو يو- أنا- -ي/يي- أنا- إيجا نعم يو- إِينا ياي-
10 نيومبا منازل ايزي ايزو زو- زي- -زي- زي- زيجا زآ زو- زينة زازي-
12 كاموانا طفل اكا أكو كو- كا- -كا- كا- كاجا كا كو- كينا كاكا-
13 تيانا اطفال إيتي إيتو ل- تي- -تي- تي- تيجا تآ ل- تينا تاتي-
14 أوتا قَوس أوو أوو وو- و- -و- و- أوجا واو وو- وينا واو-
15 كوجولا شراء أوكو أوكو كو- كو- -كو- كو- كوجا كوا كو- كوينا كواكو-
16 بانسي تحت أبا أبو بو- با- -بو با- باجا با بو- بينا بابا-
17 كوتسوجولو أمام أوكو أوكو كو- كو- -كو كو- كوجا كوا كو- كوينا كواكو-
18 مكاتي داخل أومو أومو شهر- م/م- -شهر م/م- موجا موآ شهر- موينا موام'-

هناك 17 فئة مختلفة من الأسماء، ولكن لأن بعضها تشترك في التوافق، فليس هناك في الواقع سوى 12 مجموعة مميزة من البادئات.

أمثلة على استخدام الكونكورد

في الأمثلة أدناه، يتم توضيح التوافقات بشكل أساسي باستخدام أسماء الفئتين 1 و2.

أدوات الإشارة "هذا" و"ذلك"

  • uyu ndaní؟ 'من هذا؟'؛ awa ndaní؟ 'من هؤلاء؟' (أو: 'من هذا الرجل؟' (باحترام))
  • mwaná uyu ( mwanáyu ) "هذا الطفل" ؛ آنا آوا ( أناوا ) "هؤلاء الأطفال"
  • mwaná uyo ( mwanáyo ) "ذلك الطفل" ؛ أنا أوو ( أناو ) "هؤلاء الأطفال"

الأشكال المختصرة هي الأكثر شيوعا.

ضميري ذو علاقة بالضميرنعم,(و)وإلخ.

تُضاف إليها بادئة حرف علة داعم، أو "مع" أو ndi "هو"، مما يجعل الضمائر "هو/هي" و"هم":

  • iyé 'هو/هي'؛ iwó 'هم' (أو 'هو/هي' (محترم))
  • náye "معه/معها"؛ náwo "معهم" (أو "معه/معها" (باحترام))
  • ndiyé 'هو/هي'؛ ndiwó 'هم'

بالنسبة للفئات الأخرى غير الفئتين 1 و2، يتم استخدام اسم إشارة بدلاً من ضمير مستقل، على سبيل المثال في الفئة 6 ichi أو icho . ولكن توجد أشكال مسبوقة بـ ná- و ndi- مثل nácho و ndichó .

ينسي,ييخا,يموي

إن الصفات الضميرية الثلاث yénse "كل"، وyékha "وحده"، و yémwe "نفس الشيء" (أو "الذي") لها نفس التوافقات الضميرية yé- و (w)ó- ، وهذه المرة كبادئات:

  • مالاوي yénse "ملاوي بأكملها"
  • أنا أونس "كل الأطفال"
  • yékha 'بمفرده'
  • أوخا "بمفردهم"
  • موانا ييمويو "نفس الطفل"
  • ana omwéwo "هؤلاء الأطفال أنفسهم"

في الفئتين 2 و 6، ó- غالبًا ما يصبح wó- (على سبيل المثال wónse لـ ónse وما إلى ذلك).

الكلمة الشائعة الاستخدام álíyensé "كل" مركبة من الفعل áli "من هو" و yénse "كل". كلا الجزأين من الكلمة لهما توافق:

  • موانا أليينسي "كل طفل"
  • ana awíri álíonsé "كل طفلين"
  • nyumba ílíyonsé 'كل منزل' (الصف الرابع)
  • كل عام (الصف السابع )

بادئة الموضوع

كما هو الحال مع لغات البانتو الأخرى ، فإن جميع أفعال الشيوا لها بادئة تتفق مع فاعل الفعل. في لغة الشيوا الحديثة، أصبحت البادئة من الفئة 2 (سابقًا ŵa- ) هي a- ، وهي مطابقة للبادئة من الفئة 1:

  • mwaná ápita 'الطفل سوف يذهب'؛ anaá ápita 'الأطفال سوف يذهبون'

الزمن الماضي ( wapita "لقد رحل"، apita "لقد رحلوا") له بادئات موضوع مختلفة عن الأزمنة الأخرى (انظر أدناه).

أمين'من'

يستخدم الضمير النسبي améne 'من' والضمير الإشاري améneyo نفس البادئات كفعل:

  • موانا أميني "الطفل الذي"
  • ana améne "الأطفال الذين"
  • موانا أمينيو "ذلك الطفل"
  • آنا أمينيو "هؤلاء الأطفال"
  • نيومبا إمينيو "ذلك البيت"
  • نيومبا زيمينيزو "تلك المنازل"

بادئة الكائن

لا يعد استخدام بادئة المفعول إلزاميًا في لغة تشيوا (على سبيل المثال، تعني ndagula "لقد اشتريتهم"). إذا تم استخدامها، فإنها تأتي مباشرة قبل جذر الفعل، وتتفق مع المفعول:

  • ndamúona "لقد رأيته/رأيتها"؛ ndawáona "لقد رأيتهم" (يتم اختصارها أحيانًا إلى ndaáona ).

يتم عادةً استبدال بادئة الكائن للفئات 16 و17 و18 بلاحقة: ndaonámo "لقد رأيت بداخله".

تمثل نفس البادئة مع الأفعال ذات اللاحقة التطبيقية -ira الكائن غير المباشر، على سبيل المثال ndamúlembera "لقد كتبت إليه".

التوافقات العددية

تُستخدم التوافقات الرقمية مع الأرقام -módzi 'واحد'، -wíri 'اثنان'، -tátu 'ثلاثة'، -náyi 'أربعة'، -sanu 'خمسة'، والكلمات -ngáti? 'كم'، -ngápo 'عدة':

  • موانا ممودزي "طفل واحد" ؛ آنا أويري "طفلان" ؛ أنا أنجاتي؟ "كم عدد الأطفال؟"

البادئة m- من الفئة 1 تصبح mu- قبل -wiri : tomato muwíri 'طماطمتان'.

العدد " عشرة " ليس له انسجام.

أسماء الإشارةأوجاوأونو

تأخذ ضمائر الإشارة uja "ذلك الذي تعرفه" و uno "هذا الذي نحن فيه" التوافقات u- و a- في الفئتين 1 و2. لأسباب دلالية، فإن الفئة 1 uno نادرة:

  • mwaná uja 'ذلك الطفل (الذي تعرفه)'; anaá aja 'هؤلاء الأطفال' (الذين تعرفهم)
  • mwezí uno "هذا الشهر (نحن فيه)" (الصف الثالث)؛ masíkú ano "هذه الأيام"؛ ku Malawí kuno "هنا في ملاوي (حيث نحن الآن)" (الصف السابع عشر).

بادئة الفاعل في زمن الماضي التام

إن نفس التوافقات w- (المشتقة من u- ) و a- ، مع حرف العلة a ، تشكل بادئة الفاعل في زمن الماضي التام. وفي صيغة الجمع، تتحد البادئتان aa- في حرف علة واحد:

  • موانا وابيتا 'لقد ذهب الطفل؛ آنا أبيتا "لقد ذهب الأطفال"

التوافق التملكي

توجد أيضًا التوافقات w- (المشتقة من u- ) و a- في كلمة á 'of':

  • mwaná wá Mphátso ("طفل Mphatso")؛ أنا á Mphátso "أطفال Mphatso"

يتم استخدام نفس الانسجام في صفات الملكية -ánga 'my'، -áko 'your'، -áke 'his/her/its/their'، -áthu 'our'، -ánu 'your (جمع أو مفرد محترم)، - áwo "هم"/"له/لها" (محترم):

  • موانا وانغا "طفلي"؛ آنا أنجا "أطفالي"

-áwo "their" يستخدم فقط للأشخاص ( -áke يستخدم للأشياء).

يمكن دمج Wá 'of' مع الأسماء أو الظروف لتكوين الصفات:

  • موانا وانزيرو "طفل ذكي" ؛ آنا أنزيرو "الأطفال الأذكياء"
  • موانا أبوينو طفل صالح؛ آنا أبوينو "الأطفال الطيبون"

وبنفس الطريقة، يتم دمج 'of' مع ku- من صيغة المصدر لتكوين صفات فعلية. عادةً ما يتم اختصار + ku- إلى wó- ، باستثناء الحالات التي يكون فيها جذر الفعل أحادي المقطع:

  • mwaná wókóngola ("طفل جميل")؛ آنا أوكونجولا "الأطفال الجميلون"
  • موانا واكوبا "الطفل اللص" ؛ آنا أكوبا "لصوص الأطفال"

-ينا'الآخر' و-إني-إني'حقيقي'

نجد نفس التوافق بين الحرفين w و a في الكلمتين -ína "الآخر" و- ení-éní "الحقيقي". وبالاشتراك مع هذه الكلمات، يتم تحويل التوافق الجمعي a- إلى e- :

  • mwaná wína 'طفل معين، طفل آخر'؛ anaá éna 'أطفال معينون، أطفال آخرون'
  • mwaná weníwéní "طفل حقيقي" ؛ آنا إنيني "أطفال حقيقيون"

صفات ذات بادئة مزدوجة

بعض الصفات ( -kúlu 'كبير' ، -ng'óno 'صغير'؛ -(a)múna 'ذكر'، -kázi 'أنثى'؛ -táli 'طويل'، 'طويل'، -fúpi 'قصير'؛ -wisi 'جديد') لها بادئة مزدوجة تجمع بين التوافق التملكي ( wá- ) والتوافق العددي ( m- أو mw- ):

  • mwaná wáḿkúlu 'طفل كبير'؛ ana áákúlu 'أطفال كبار'
  • موانا وانج'ونو 'طفل صغير'؛ آنا أنج'ونو 'أطفال صغار'
  • موانا واموامونا "طفل ذكر" ؛ آنا أمونا "الأطفال الذكور"
  • موانا واكازي "طفلة" ؛ آنا أكازي "الأطفال الإناث"

التغييرات التاريخية

تُظهر القواميس المبكرة، مثل قواميس ريبمان وسكوت وهيثرويك، أن عدد التوافقيات كان أكبر في السابق. وقد حدثت التغييرات التالية:

  • كانت الفئة الثانية في السابق تمتلك التوافق ŵa- (على سبيل المثال ŵanthu aŵa "هؤلاء الناس")، ولكن هذا أصبح الآن a- بالنسبة لمعظم المتحدثين.
  • الفئة 8، التي كانت تستخدم سابقًا dzi- (المنطقة الجنوبية) أو bzi/bvi/vi- (المنطقة الوسطى) (على سبيل المثال bzaká bziŵíri "سنتان")، [64] اعتمدت الآن اتفاقيات الفئة 10.
  • الصف السادس، الذي كان يحتوي سابقًا على ya- concords (على سبيل المثال mazira aya 'هذه البيض')، [65] يحتوي الآن على كونكوردات الصف الثاني.
  • كانت الصف الحادي عشر ( lu- ) قد تم استيعابه بالفعل في الصف الخامس حتى في القرن التاسع عشر، على الرغم من أنه لا يزال موجودًا في بعض لهجات لغة تومبوكا المجاورة .
  • الفئة 14، والتي كانت في السابق تحتوي على الكونكوردات (على سبيل المثال ufá bwángá 'دقيقي')، [66] تحتوي الآن على نفس الكونكوردات مثل الفئة 3.
  • كان للصف الثالث عشر ( ti- ) البادئة tu- في زمن ريبمان (على سبيل المثال، tumpeni utu "هذه السكاكين الصغيرة"). ولا تزال هذه البادئة باقية في كلمات مثل tuló "نوم".

بالإضافة إلى ذلك، فإن الفئتين 4 و9، والفئتين 15 و17 لها توافقات متطابقة، وبالتالي فإن العدد الإجمالي لمجموعات التوافق (المفرد والجمع) أصبح الآن اثنتي عشرة.

الأفعال

تكوين الأزمنة

يتم التمييز بين الأزمنة في لغة تشيتشيوا بطريقتين، من خلال علامة الزمن (أو بادئة الزمن )، ومن خلال نمطها النغمي. في بعض الأحيان يكون لزمنين نفس علامة الزمن ويختلفان في نمطهما النغمي فقط. في الأمثلة التالية، يتم وضع خط تحت علامة الزمن: [67] [68]

  • ندي- كو -جولا "أنا أشتري"
  • ndí- ma -gúla "أنا عادة أشتري"
  • ندي- ما -جولا "كنت أشتري"، "كنت أشتري"
  • ndí- dzá -gula 'سأشتري (غدًا أو في المستقبل)'
  • ndí- -gula 'سأشتري (عندما أصل إلى هناك)'

زمن واحد ليس له علامة زمن:

  • ndí-gula "سأشتري (قريبًا)"

يمكن تعديل الأزمنة بشكل أكبر عن طريق إضافة بعض اللواحق الأخرى، والتي تسمى "علامات الجانب"، بعد علامة الزمن. هذه هي -má- "دائمًا، عادةً" و-ká- "اذهب و"، و-dzá "تعال و" أو "في المستقبل"، و- ngo- "فقط"، "فقط". يمكن أيضًا استخدام هذه اللواحق بمفردها، كعلامات زمن بحد ذاتها (قارن استخدام -ma- و- dza- في قائمة الأزمنة أعلاه). على سبيل المثال:

  • ndi-ku-má-gúlá "أنا أشتري دائمًا" [69]
  • ndi-ná-ká-gula "ذهبت واشتريت" [70]
  • ndí-má-ngo-gúla "أنا عادة أشتري" [71]

توجد أيضًا في لغة تشيتشيوا الأزمنة المركبة، مثل الأزمنة التالية: [72]

  • nd-a-khala ndí-kú-gúla "لقد كنت أشتري"

علامة الموضوع

تبدأ أفعال الشيشيوا (باستثناء صيغة الأمر والمصدر ) ببادئة تتفق نحويًا مع الفاعل . [73] ويشير بعض النحويين إلى هذه البادئة باسم "علامة الفاعل". [74]

  • (ife) ti -ku-píta "نحن ذاهبون"
  • mténgo w -a-gwa (لـ * u -a-gwa ) "الشجرة سقطت" [75]

يمكن أن يكون مؤشر الموضوع:

  • شخصي: ndi- 'أنا'، u- 'أنت (مفرد)'، a- 'هو، هي'، ti- 'نحن'، mu- 'أنت (جمع أو مهذب)'، a- 'هم'؛ 'هو/هي (محترم أو مهذب). (في زمن المضارع التام، يكون الفاعل لـ 'هو، هي' هو w- : wa-pita 'لقد رحل'.) [76]
  • غير شخصي: أ- (الفئة 1 أو 2 أو 6)، و- (الفئة 3 أو 14)، و- (الفئة 4 أو 9)، و- (الفئة 5)، وما إلى ذلك.
  • المكان: ku- ، pa- ، mu-

مثال على علامة الموضوع المكانية هو:

  • m'madzí mu li nsómba 'في الماء توجد أسماك' [77]

يتم استخدام ضمائر الجمع للشخص الثاني والثالث وعلامات الفاعل باحترام للإشارة إلى شخص واحد: [78]

  • mukupíta 'أنت ذاهب' (جمع أو احترام)
  • apita "لقد رحلوا" أو "لقد رحل" (بكل احترام)

باستثناء زمن المضارع التام، فإن علامة الفاعل للشخص الثالث عند استخدامها من الأشخاص تكون هي نفسها سواء كانت مفردة أو جمع. لذا في زمن المضارع تكون علامة الفاعل للشخص الثالث هي :

  • akupíta 'هو/هي ذاهب'
  • akupíta "إنهم ذاهبون"، "هو/هي ذاهب" (بكل احترام)

ولكن في زمن الماضي التام يتناقض wa- (المفرد) مع a- (الجمع أو الاحترام):

  • وابيتا "لقد رحل"
  • apita "لقد رحلوا"، "لقد رحل" (بكل احترام)

عندما يكون الموضوع اسمًا ليس من الفئة 1، يتم استخدام بادئة الفئة المناسبة حتى لو كان يشير إلى شخص:

  • mfúmu i kupíta 'الرئيس ذاهب' (الصف التاسع)
  • tianá ti kupíta 'الأطفال ذاهبون' (الصف 13)

علامة الكائن

يمكن أيضًا إضافة علامة الكائن إلى الفعل بشكل اختياري؛ إذا تمت إضافتها، فإنها تأتي مباشرة قبل جذر الفعل. [79] يضيف الشخص الثاني الجمع -ni بعد الفعل:

  • ndí-ma- ku -kónda "أنا أحبك" ( ndi = "أنا"، ku = "أنت")
  • ndí-ma- ku -kónda- ni "أنا أحبك" (جمع أو رسمي)

يمكن أن يكون علامة الكائن:

  • شخصي: -ndi- 'أنا'، -ku- 'أنت'، -mu- أو -m'- 'هو، هي'، -ti- 'نحن'، -wa- أو -a- 'هم'، 'هو/هي (مهذب)'.
  • غير شخصي: -mu- (الفئة 1)، -wa- (الفئة 2)، -u- (الفئة 3 أو 14)، إلخ.
  • مكانية: على سبيل المثال m'nyumbá mu-ku- -dzíwa "أنت تعرف داخل المنزل"؛ [80] ولكن عادةً ما يتم استخدام لاحقة مكانية بدلاً من ذلك: nd-a-oná- mo "لقد رأيت داخله"
  • انعكاسي: -dzi- 'نفسه'، 'نفسها'، 'أنفسهم'، 'نفسي'، إلخ.

عند استخدامه مع زمن الفعل بدون نغمة مثل الزمن التام، يكون لعلامة المفعول نغمة عالية، ولكن في بعض الأزمنة مثل الزمن الحاضر المعتاد، يتم فقدان النغمة: [81]

  • nd-a- -ona ' لقد رأيته'
  • ندي-ما- مو -أونا "عادةً ما أراه"

مع الأمر أو صيغة الجمع، تنتقل نغمة علامة المفعول إلى المقطع الذي يليه، وتتغير نهاية الأمر إلى -e : [82]

  • ndi -p á tse-ni mpungá "هل يمكنك أن تعطيني بعض الأرز؟"
  • ندي -th á ndízé-ni! 'ساعدني!'
  • مو- موá ndízé 'يجب عليك مساعدته'

مجموعة متنوعة من الأزمنة

تحتوي لغة تشيوا على عدد كبير من الأزمنة، بعضها يختلف في بعض النواحي عن الأزمنة المستخدمة في اللغات الأوروبية. ويتم التمييز بين زمن وآخر جزئيًا من خلال استخدام البادئات، مثل -na- و- ku- ، وجزئيًا من خلال تجويد الفعل، حيث أن كل زمن له نمطه النغمي الخاص.

القريب مقابل البعيد

هناك خمسة أطر زمنية (الماضي البعيد، والماضي القريب، والحاضر، والمستقبل القريب ، والمستقبل البعيد). والتمييز بين الأزمنة القريبة والبعيدة ليس دقيقًا. لا تُستخدم الأزمنة البعيدة للأحداث التي وقعت اليوم أو الليلة الماضية، ولكن يمكن أحيانًا استخدام الأزمنة القريبة للأحداث التي وقعت قبل أو بعد اليوم:

  • ndi-ná-gula 'اشتريت (أمس أو قبل أيام قليلة)' ( صيغة المضارع التام )
  • nd-a-gula 'لقد اشتريت (اليوم)' ( تمام )
  • ndi-ku-gúla "أنا أشتري (الآن)" ( حاضر )
  • ndí-gula "سأشتري (اليوم)" ( المستقبل القريب )
  • ndi-dzá-gula 'سأشتري (غدًا أو لاحقًا)' ( المستقبل البعيد )

الماضي التام مقابل الماضي

هناك تمييز آخر بين الماضي التام والماضي. [83] [84] يشير الزمنان التامان إلى أن الحدث الموصوف كان له نتيجة لا تزال قائمة الآن. يشير الزمنان الماضيان عادةً إلى أن نتيجة الفعل قد انعكست بطريقة ما:

الوقت الأخير (اليوم):

  • nd-a-gula 'لقد اشتريته' (ولا أزال أحتفظ به) ( مثالي )
  • ndi-na-gúla 'لقد اشتريته (ولكن لم يعد لدي)' ( الماضي القريب )

الوقت البعيد (أمس أو قبل ذلك):

  • ndi-ná-gula أو ndi-dá-gula "اشتريته" (ولا أزال أحتفظ به) ( Remote Perfect )
  • ndí-ná-a-gúla أو ndí-dá-a-gúla "لقد اشتريته (ولكن لم يعد لدي)" ( الماضي البعيد )

ومع ذلك، عندما تستخدم في سرد ​​سلسلة من الأحداث، فإن هذه الدلالات تكون أكثر مرونة إلى حد ما: يتم استخدام الماضي البعيد لسرد الأحداث السابقة، والماضي القريب لسرد أحداث اليوم. [85]

الكمال مقابل النقص

هناك تمييز مهم آخر في لغة تشيوا وهو بين صيغة المضارع التام وصيغة المضارع الناقص. تُستخدم صيغة المضارع الناقص للمواقف أو الأحداث التي تحدث بانتظام أو الأحداث التي تحدث بشكل مؤقت:

  • ndi-nká-gúlá "كنت أشتري"، "كنت أشتري (منذ وقت طويل)"
  • ndi-ma-gúla 'كنت أشتري (اليوم)'، 'كنت أشتري (منذ فترة طويلة)'
  • ndí-zi-dza-gúla "سأشتري (بانتظام)"

في زمن المضارع فقط، هناك تمييز آخر بين المعتاد والمستمر:

  • ndí-ma-gúla "أنا أشتري (بانتظام)"
  • ndi-ku-gúla "أنا أشتري (حاليًا)"

أزمنة أخرى

أحد صيغ المستقبل التي لا توجد في اللغات الأوروبية هو صيغة المستقبل -ká- ، والتي "قد تفترض جملة شرطية غير منطوقة": [86]

  • ndí-ká-gula "سأشتري" (إذا ذهبت إلى هناك، أو عندما أصل إلى هناك)

هناك أيضًا العديد من صيغ الأزمنة الشرطية والمحتملة، مثل:

  • ندي جولي "يجب أن أشتري"
  • ndi- -gúlá "يجب أن أشتري"
  • ndi- dzá -gúlé 'يجب أن أشتري (في المستقبل)'
  • ندي- نجا- جول "أستطيع الشراء"
  • ندي- كادا -جولا "كنت سأشتري"

الأزمنة السلبية

تُصنع الأزمنة السلبية، إذا كانت أفعالًا رئيسية، بالبادئة sí- . وهي تختلف في التنغيم عن الأزمنة الإيجابية. [87] يحتوي النفي للزمن -ná- على النهاية -e بدلاً من -a :

  • sí-ndí-gula 'أنا لا أشتري'
  • sí-ndi-na-gúle "لم أشتر"

الأزمنة التي تعني "لن" أو "لم يحدث بعد" لها نغمة واحدة في المقطع قبل الأخير:

  • si-ndi-dza-gúla "لن أشتري"
  • si-ndi-na-gúle 'لم أشتريه بعد'

تُنفي الأفعال المشتقة والأسماء والصيغة الفرعية باستخدام -sa- ، والتي تُضاف بعد البادئة بدلًا من إضافتها قبلها. وبالمثل، يكون لها نغمة واحدة في المقطع قبل الأخير:

  • ndi-sa-gúle "لا ينبغي لي أن أشتري" [88]
  • كو-سا-جولا "لا تشتري"

أزمنة الجملة التابعة

تختلف الأزمنة المستخدمة في أنواع معينة من الجمل التابعة (مثل الجمل النسبية وبعض أنواع الجمل الزمنية) عن تلك المستخدمة في الجمل الرئيسية. غالبًا ما يكون للأفعال التابعة نبرة في المقطع الأول. في بعض الأحيان يكون هذا التغيير في النبرة كافيًا لإظهار أن الفعل يُستخدم في جملة تابعة. [89] [53] قارن على سبيل المثال:

  • "أكو جولا " "إنه يشتري"
  • á-kú-gúla 'عندما يشتري' أو 'من يشتري'

الأزمنة التابعة الأخرى المستخدمة بشكل شائع هي التالية:

  • ndí-tá-gúla 'بعد أن اشتريت/أشتري'
  • ndí-sa-na-gúle "قبل أن أشتري/أشتري"

هناك أيضًا سلسلة من الأزمنة التي تستخدم -ka- بدون نغمة بمعنى "متى" أو "إذا"، على سبيل المثال: [90] [91]

  • ندي-كا-جولا "عندما/إذا اشتريت"
  • ndi-ka-dzá-gula "إذا اشتريت في المستقبل"
  • ndi-ka-má-gúlá "كلما اشتريت"
  • ndí-ka-da-gúla "إذا اشتريت"

امتدادات الفعل

بعد جذع الفعل، يمكن إضافة امتداد واحد أو أكثر. الامتدادات تعدل معنى الفعل، على سبيل المثال:

  • جول-ا 'شراء'
  • gul- ir -a 'شراء مقابل' أو 'شراء مع' ( تطبيقي )
  • جول- ير- أن- أ " اشترى كل منهما للآخر" ( تطبيقي + متبادل )
  • gul- ik 'شراء'، 'يكون للبيع' ( حالة )
  • gul- its -a 'سبب للشراء، أي البيع' ( سببي )
  • gul- its - idw -a 'يتم بيعه (من قبل شخص ما)' ( سببي + سلبي )

تُسمى الامتدادات -ul-/-ol- وصيغتها اللازمة -uk-/-ok- "عكسية". وهي تعطي معاني مثل "فتح"، "تراجع"، "إلغاء"، "كشف":

  • tseg- ul -a 'فتح (شيء ما)'
  • tseg- uk 'أصبح مفتوحًا'
  • thy- ol -a 'كسر شيء ما'
  • thy- ok 'انكسر'
  • ماسول ' فك، خفف'
  • mas- uk 'أصبح فضفاضًا ومسترخيًا'

معظم الامتدادات، باستثناء الامتداد المتبادل "أحدهما الآخر"، لها شكلان محتملان، على سبيل المثال -ir-/-er- ، -idw-/-edw- ، -its-/-ets- ، -iz-/-ez- ، -ul-/-ol- ، -uk-/-ok- . تُستخدم الصيغ التي تحتوي على i و u عندما يحتوي جذر الفعل على a أو i أو u . يمكن أن تتبع u أيضًا e :

  • k a n- ik "فشل في الحدوث"
  • ph i k- ir -a 'طبخ لشخص ما'
  • g u l- its -a 'بيع'
  • s u ngun- ul -a 'تذوب (متعدية)'
  • ts e g- ul -a 'مفتوح'

تُستخدم الأشكال التي تحتوي على الحرف e إذا كان جذر الفعل أحادي المقطع أو يحتوي على الحرف e أو o : [92]

  • داير- ير- أ 'تناول الطعام مع'
  • بوير إ ر- إز 'تكرار'
  • تشوك- إر- أ ' أتى من '

يتم استخدام الامتدادات التي تحتوي على o فقط مع جذع أحادي المقطع أو جذع يحتوي على o :

  • thy- ok 'انكسر'
  • t o n- ol -a 'إزالة حبات الذرة من الكوز'

إن الامتداد -its-، -ets- بنبرة منخفضة يكون سببيًا، ولكن عندما يكون بنبرة عالية يكون مكثفًا. تُسمع النبرة العالية في المقطع الأخير من الفعل:

  • yang'an- its - its 'انظر بعناية'
  • نعم - ets 'حاول جاهدا'

يمكن أن يكون التطبيق -ir-، -er- مكثفًا في بعض الأحيان أيضًا، وفي هذه الحالة يكون له نغمة عالية:

  • pit- ir - ir 'استمر، استمر'

الأفعال التي تحتوي على -ik-، -ek-، -uk-، -ok- عندما يكون لها معنى حالي أو لازم يكون لها أيضًا عادةً نغمة عالية:

  • شيت- إيك 'يحدث'
  • sungun- uk 'تذوب (لازم)، تذوب'

ومع ذلك، هناك بعض الاستثناءات ذات النغمة المنخفضة مثل on- ek -a 'يبدو' أو nyam- uk -a 'تعيين'. [93]

الأدب الشفهي

في عام 1907، نشر روبرت ساذرلاند راتراي ، الذي تعلم لغة تشينيانجا بمساعدة ألكسندر هيثرويك (مؤلف دليل عملي للغة نيانجا)، بعض القصص والأغاني الشعبية باللغة تشينيانجا، وهي مجموعة من النصوص باللغة تشينيانجا، [94] مصحوبة بترجمات إنجليزية، تعكس اللغة التي سمعت في ما كان يُعرف آنذاك بوسط أنجونيلاند في محمية إفريقيا الوسطى البريطانية ، ملاوي الآن . تتضمن النصوص روايات ثقافية وتاريخية، إلى جانب الحكايات الشعبية، بما في ذلك العديد من القصص عن كامبا ، السلحفاة المخادعة، وكالولو ، الأرنب المخادع. فيما يلي بعض الألغاز: [95]

  • " Kantu kosanyamulika 'i؟ Chitunzilunzi. " "شيء صغير، ولكن لا يمكن رفعه. ظل." (#7)
  • " Ndamanga nyumba ndi mzati umodzi, n'chiani? Boa. " "لقد قمت ببناء كوخ بعمود واحد فقط لدعم السقف. ما هذا؟ فطر." (#11)
  • " نيومبا يوباندا كومو. دزيرا. " "كوخ بدون مدخل. بيضة." (#19)
  • " Mtengo adula lero, m'mawa mwache yuamba kupuka. Tsitsi. " "الشجرة التي تقطعها اليوم، وفي اليوم التالي تبدأ في النمو. الشعر." (#23)
  • " Kungataarikitsa، lero lomwe ukafika، n'chiani؟ Mtima. " "مهما كان بعيدًا، هذا الشيء يصل إلى هناك في هذا اليوم بالذات. ذكريات." (#24)
  • " بيتا أوكو، نانينسو، نديبيت أوكو، تيكوماني. مكوزي. " "أنت تذهب في هذا الاتجاه، وأنا أذهب في ذلك، ويجب أن نلتقي. الحزام." (#25)

في نهاية قسم الألغاز، أدرج راتراي نسخة من اللغز حول الرجل الذي يجب أن يعبر النهر ومعه ماعز ونمر وبعض الذرة، وهو شكل أفريقي تقليدي من لغز عبور النهر . [96]

الأدب

كتّاب القصص والمسرحيات

وقد كتب ما يلي قصصًا أو روايات أو مسرحيات منشورة باللغة التشويقية:

شعراء

مدينة نيانجا (زامبيا)

مدينة نيانجا
أصلي إلىزامبيا
منطقةلوساكا
مقرها نيانجا
رموز اللغة
ايزو 639-3لا أحد ( mis)
غلوتولوغلا أحد
none[3]

مجموعة متنوعة حضرية من نيانجا، تسمى أحيانًا نيانجا المدينة، هي اللغة المشتركة للعاصمة الزامبية لوساكا ويتم التحدث بها على نطاق واسع كلغة ثانية في جميع أنحاء زامبيا. هذه لهجة نيانجا مميزة مع بعض سمات نسينجا ، على الرغم من أن اللغة تتضمن أيضًا عددًا كبيرًا من الكلمات المشتقة من اللغة الإنجليزية، فضلاً عن إظهار التأثير من لغات زامبية أخرى مثل بيمبا . ليس لدى نيانجا المدينة وضع رسمي، وقد أدى وجود أعداد كبيرة من الكلمات المستعارة والتعبيرات العامية إلى ظهور فكرة خاطئة بأنها مزيج غير منظم من اللغات أو شكل من أشكال العامية.

مدينة نيانجا في زامبيا.

لقد تم تحديد حقيقة أن اللغة النيانجية القياسية المستخدمة في المدارس تختلف بشكل كبير عن اللغة التي يتم التحدث بها بالفعل في لوساكا باعتبارها عائقًا أمام اكتساب معرفة القراءة والكتابة بين الأطفال الزامبيين. [102]

تختلف الصيغ المتوافقة في بلدة نيانجا عن تلك الموجودة في تشيتشيوا الموصوفة أعلاه. على سبيل المثال، تحتوي الصفتان 5 و6 على الصيغتين ya- بدلاً من la- و a- ؛ وتحتوي الصف 8 على va- بدلاً من za- ؛ وتحتوي الصف 13 على twa- بدلاً من ta- . [103] بالإضافة إلى ذلك، فإن علامة الفاعل والمفعول لـ "I" هي ni- بدلاً من ndi- ، وعلامة "they" هي βa- (تهجأ "ba-") بدلاً من a- . [104]

عبارات نموذجية

إنجليزي تشيوا (ملاوي وماشونالاند (زيمبابوي)) [105] مدينة نيانجا (لوساكا) [106]
كيف حالك؟ مولي بوانجي؟ مولي بوانجي؟
أنا بخير نديلي بوينو نيلي بوينو / نيلي موشي
شكرًا لك زيكومو زيكومو
نعم الهند اي اي
لا إيايي/أيي اييي
ما اسمك؟ زينة لانو نداني؟ [107] زينا يانو نديموي بانداني؟
اسمي هو... زينة لانج ندين... زينة يانجا ندين...
كم عدد الاطفال لديك؟ هل هناك أي مشكلة؟ مولي نا بانا بانجاتي؟ ('ب' = [ŵ])
عندي طفلين نديلي ندي أنا أويري لا يوجد بابلي
أريد... نديكوفونا... نيفونا...
طعام تشاكوديا فاكوديا
ماء مادزي مانزي
كم سعره؟ ندي زينغاتي؟ ني زينغاتي؟
نراكم غدا تيونانا ماوا تيزونانا مايلو
أحبك نديماكوكوندا نيكوكوندا

مراجع

  1. ^ ميكائيل باركفال، “Världens 100 största språk 2007” (أكبر 100 لغة في العالم في عام 2007)، في Nationalencyklopedin
  2. ^ "دستور زيمبابوي (المسودة النهائية)" (PDF) . حكومة زيمبابوي. يناير 2013. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2 أكتوبر 2013 – عبر Kubatana.net.
  3. ^ بواسطة جوني فيليب ماهو، 2009. قائمة جوثري الجديدة المحدثة على الإنترنت
  4. ^ راجع السواحيلية للغة السواحيلية .
  5. ^ كيشيندو (2001)، ص265.
  6. ^ لمعرفة كيفية كتابة Chinyanja راجع Lehmann (1977). كلا التهجئتين مستخدمتان في مقالات Zambia Daily Mail.
  7. ^ كيسو (2012)، ص 21 وما يليها.
  8. ^ كامويندو (2004)، ص278.
  9. ^ انظر مسح رسم الخرائط اللغوية لشمال ملاوي (2006)، ص 38-40 للحصول على قائمة المنشورات.
  10. ^ متشومبو (2006).
  11. ^ الكتاب المالاويون وبلادهم، تحرير بريدجيت كاسوكا، نُشر على Lulu.com، الصفحة 143 [ مصدر منشور ذاتيًا ]
  12. ^ "تحيات الرحالة". مؤرشف من الأصل في 2016-10-25 . تم الاسترجاع 2016-01-02 .
  13. ^ مارويك (1963)
  14. ^ نيويت (1982).
  15. ^ مارويك (1964).
  16. ^ مارويك (1963)، ص383.
  17. ^ جودسون (2011).
  18. ^ داونينج ومتينجي (2017)، ص. 46.
  19. ^ ريبمان (1877)، المقدمة.
  20. ^ Rebmann (1877) sv M'ombo.
  21. ^ The UMCA in Malawi ، ص 126، جيمس تينجاتنجا، 2010: "لقد تم إنجاز عملين مهمين خلال هذه السنوات الأخيرة. أولاً، إكمال رئيس الشمامسة جونسون للكتاب المقدس في تشينيانجا، وثانيًا، كتاب صلاة تشينيانجا المكتمل في عام 1908."
  22. ^ نشرة جمعية الكتاب المقدس في ملاوي، 24 فبراير 2016 محفوظ في 15 فبراير 2020 على موقع واي باك مشين .
  23. ^ واتكينز (1937)، ص 7.
  24. ^ ويد لويس (2005).
  25. ^ باتين (2005).
  26. ^ أتكينز (1950)، ص 201.
  27. ^ داونينج و متينج (2017)، ص 228-229.
  28. ^ داونينج و متنجي (2017)، ص 95: "الحرف المتحرك العالي قصير جدًا ولا يشبه الحرف المتحرك كثيرًا، لذا فإن إدراجه يؤدي إلى انحراف ضئيل عن نطق الكلمة في اللغة المصدر".
  29. ^ داونينج ومتينجي (2017)، ص. 12.
  30. ^ داونينج ومتينجي (2017: 93)
  31. ^ داونينج ومتينجي (2017: 42–43)
  32. ^ المصادر متناقضة فيما إذا كان ŵ حرف احتكاكي أو حرف شبه متحرك.
  33. ^ انظر كيشيندو (2001)، ص 267.
  34. ^ أتكينز (1950)، ص 200.
  35. ^ سكوتون وأور (1980)، ص 15؛ أتكينز (1950)، ص 208.
  36. ^ داونينج ومتينجي (2018)، ص. 43.
  37. ^ أتكينز (1950)، ص 208.
  38. ^ ستيفيك (1965)، ص.12.
  39. ^ سكوتون وأور (1980)، ص 18.
  40. ^ أتكينز (1950)، ص 207؛ ستيفيك وآخرون (1965)، ص 12؛ داونينج ومتينجي (2018)، ص 43، نقلاً عن برايس (1946).
  41. ^ كيشيندو (2001)، ص268.
  42. ^ انظر أيضًا تشيروا (2008).
  43. ^ أتكينز (1950)، ص 209.
  44. ^ أتكينز (1950)، ص 204.
  45. ^ داونينج ومتينجي (2017)، ص. 99.
  46. ^ أتكينز (1950)، ص 205.
  47. ^ كيشيندو (2001)، ص270.
  48. ^ أخبار الأمة على الإنترنت في تشيتشيوا أرشيف 2019-02-09 على موقع واي باك مشين ؛ أخبار راديو زودياك على الإنترنت في تشيتشيوا أرشيف 2019-02-09 على موقع واي باك مشين .
  49. ^ ab Watkins (1937)، ص 13.
  50. ^ متشومبو (2004)، ص 10.
  51. ^ متانثاوزيراماو وا تشينيانيا (2002).
  52. ^ متنجي (1986)، ص 195 ؛ 203-4؛ 244 وما يليها؛ ^ متنجي (1987)، ص 173.
  53. ^ ab Stevick et al. (1965)، ص 147.
  54. ^ Mchombo (2004)، ص 17-18.
  55. ^ كانيرفا (1990)، ص 147.
  56. ^ هالكويست (1988)، ص 145.
  57. ^ داونينج ومتينجي (2017)، ص. 263.
  58. ^ على سبيل المثال Mtanthauziramawu wa Chinyanja.
  59. ^ باس (2015).
  60. ^ كونكياني (2007)، ص154.
  61. ^ باس (2015)
  62. ^ متانثاوزيراماو وا تشينيانيا .
  63. ^ كوربيت و متينج (1987)، ص 10.
  64. ^ سكوت وهيذرويك (1929)، إس في إبسي؛ ريبمان (1877) sv Chiko، Psiwili/Pfiwili؛ ^ واتكينز (1937)، ص. 37.
  65. ^ ريبمان (1877) إس في آية، مامي، مانو، يونس؛ راجع جودسون (2011).
  66. ^ ريبمان (1877)، القديس أوفا؛ ^ واتكينز (1937)، ص 33-4.
  67. ^ ماكسون (2011)، ص 39 وما يليه، 77 وما يليه.
  68. ^ بالنسبة للنغمات، متيني (1986).
  69. ^ ماكسون (2011)، ص 126.
  70. ^ ماكسون (2011)، ص115.
  71. ^ سالون، ص49.
  72. ^ كيسو (2012)، ص107.
  73. ^ ماكسون (2011)، ص 19 وما يليها.
  74. ^ هيمان و متينج (1999أ).
  75. ^ ماكسون (2011)، ص52.
  76. ^ ماكسون (2011)، ص36.
  77. ^ سالون، ص16.
  78. ^ ماكسون (2011)، ص 21، 23.
  79. ^ ماكسون (2011)، ص 26 وما يليها.
  80. ^ ماكسون (2011)، ص64.
  81. ^ داونينج و متينج (2017)، ص 143، 162.
  82. ^ داونينج و متينج (2017)، ص 142، 145.
  83. ^ واتكينز (1937)، ص 55-56.
  84. ^ ماكسون (2011)، ص 77.
  85. ^ كيسو (2012)، ص 110-111.
  86. ^ ماكسون (2011)، ص 116.
  87. ^ متنجي (1986)، ص 244 وما يليها.
  88. ^ ستيفيك وآخرون (1965)، ص 222.
  89. ^ مشومبو (2004)، ص 17-18.
  90. ^ سالون، ص70
  91. ^ كانيرفا (1990)، ص 24.
  92. ^ سالون، ص78.
  93. ^ هيمان و متينج (1999ب).
  94. ^ Rattray, RS (1907). بعض القصص والأغاني الشعبية باللغة الشينيانجا. تبدأ نصوص الشينيانجا في الصفحة 17.
  95. ^ راتري 1907، ص 71-73 (الإنجليزية، ص 153-156).
  96. ^ Rattray 1907، ص 73 (الإنجليزية ص 156).
  97. ^ "Chafulumira, William" Archived 2018-07-31 at the Wayback Machine . قاموس السيرة الذاتية المسيحية الأفريقية .
  98. ^ "قائمة منشورات نتارا في WorldCat". مؤرشف من الأصل في 2018-07-31 . تم الاسترجاع في 2018-07-31 .
  99. ^ "إلى أين يتجه الأدب العامي؟" أرشيف 2018-07-31 على موقع واي باك مشين . صحيفة ذا نيشن 26 مايو 2017.
  100. ^ https://archive.org/details/@lula_pensulo [ عنوان URL العاري ]
  101. ^ "Jolly Maxwell Ntaba" Archived 2018-07-31 at the Wayback Machine . صحيفة ذا نيشن 4 أبريل 2014
  102. ^ ويليامز، إي (1998). التحقيق في معرفة القراءة والكتابة ثنائية اللغة: الأدلة من ملاوي وزامبيا (ورقة بحثية في التعليم رقم 24) . وزارة التنمية الدولية.
  103. ^ جراي، لوباسي، وبواليا (2013)، ص. 11
  104. ^ جراي ولوباسي وبواليا (2013) ص. 16.
  105. ^ باس (2016).
  106. ^ عبارات من جراي وآخرون (2013).
  107. ^ ماكسون (2011)، ص 112.

فهرس

  • أتكينز، جاي (1950) "اقتراحات لتعديل التهجئة وتقسيم الكلمات في لغة نيانجا" محفوظ في 2019-03-06 على موقع واي باك مشين أفريقيا: مجلة المعهد الأفريقي الدولي ، المجلد 20، العدد 3
  • باتين، سي. (2005). "القيود النحوية في التبديل بين اللغتين الشيتشيوا والإنجليزية". محفوظ في 2016-03-04 على موقع واي باك مشين
  • بيكمور، لي (2021). "Town Nyanja Verbal Tonology" مؤرشف من الأصل في 2022-04-01 على موقع Wayback Machine .
  • تشيروا، ماريون ن. (2008). صيانة واستبدال التريلات في تشيتشيوا محفوظ في 24 يوليو 2021 على موقع واي باك مشين (أطروحة ماجستير، جامعة كيب تاون)
  • Corbett, GG; Al D. Mtenje (1987) "Gender Convention in Chichewa" Archived 2017-01-01 at the Wayback Machine . دراسات في اللغويات الأفريقية المجلد 18، العدد 1.
  • داونينج، لورا جيه؛ آل دي. متينج (2017). علم الأصوات في لغة تشيتشيوا . مطبعة جامعة أكسفورد.
  • جودسون، أندرو، (2011). شيشيوا سالميني محفوظ في 2018-08-09 على موقع واي باك مشين في باس، ستيفن (2011). يوهانس ريبمان: خادم الله في أفريقيا قبل صعود الاستعمار الغربي ، ص 239-250.
  • جراي، أندرو؛ لوباسي، برايتون؛ بواليا ، فالين (2013). مدينة نيانجا: دليل المتعلم للغة الوطنية الناشئة في زامبيا .
  • هيثرويك، ألكسندر (1907). دليل عملي للغة نيانجا ... جمعية تعزيز المعرفة المسيحية. مؤرشف من الأصل في 21 مايو 2024. تم الاسترجاع في 25 أغسطس 2012 .
  • هنري، جورج، (1904). قواعد اللغة الشينيانجا، وهي لغة يتحدث بها سكان وسط أفريقيا البريطانية، على شواطئ بحيرة نياسا وبالقرب منها. محفوظ في 2024-05-21 على موقع واي باك مشين .
  • هالكويست، سي جي (1988). ببساطة تشيتشيوا .
  • هيمان، لاري م. وسام مشومبو (1992). "القيود الصرفية في جذع الفعل الشيتشيوا" محفوظ في 2017-08-05 على موقع واي باك مشين . وقائع الاجتماع السنوي الثامن عشر لجمعية بيركلي اللغوية: الجلسة العامة والجلسة الموازية حول مكان الصرف في القواعد النحوية (1992)، ص 350-364.
  • هيمان، لاري م. وأل د. متينج (1999أ). "المورفولوجيا النغمية والنغمة: حالة تشيتشيوا" في رينيه كاجر، وهاري فان دير هولست ، وويم زونيفيلد (المحررون). واجهة المورفولوجيا النغمية . مطبعة جامعة كامبريدج، 90-133.
  • هيمان، لاري م. وأل د. متينج (1999ب). "النغمات العالية غير الاشتقاقية في الفعل الشيشيوا"، ماليليمي: المجلة اللغوية الملاوية رقم 1.
  • كاتسونجا وودوارد، هيذر (2012). الشيشيوا 101 . ردمك 978-1480112056 . 
  • كانيرفا، جوني م. (1990). التركيز والعبارات في علم الأصوات في لغة تشيتشيوا . نيويورك، جارلاند.
  • كيشيندو، باسكال، (2001). "السلطة في اللغة" أرشيف 2016-03-03 على موقع واي باك مشين : دور مجلس شيتشيوا (1972-1995) في وصف وتوحيد لغة شيتشيوا. مجلة الدراسات الآسيوية والأفريقية ، العدد 62.
  • كيسو، أندريا (2012). "الزمن والمظهر في لغات تشيتشيوا وسيتومبوكا وسيسينا" محفوظ في 13 أبريل 2021 على موقع واي باك مشين . أطروحة دكتوراه. جامعة ستوكهولم.
  • كونكياني، ثوكوزاني (2007). "التصنيف الدلالي والأسماء المشتقة من لغة تشيتشيوا" [ رابط معطل دائم ] . أوراق عمل SOAS في اللغويات المجلد 15 (2007): 151-157.
  • لوز، روبرت (1894). قاموس إنجليزي-نيانجي للغة نيانجا التي يتحدث بها سكان وسط أفريقيا البريطانية. جيه ثين. ص 1- . تم الاسترجاع في 25 أغسطس 2012 .
  • ليمان، دوروثيا (1977) مخطط لقواعد سينيانيا . زامبيا ISBN 9789982240154 
  • مابانجي ، جون ألفريد كليمنت (1983). "حول تفسير المظهر والزمن في لغات تشياو، وتشيتشيوا، والإنجليزية" محفوظ في 2016-03-04 على موقع واي باك مشين . أطروحة دكتوراه في جامعة كلية لندن.
  • مارويك، م. ج. (1963). "التاريخ والتقاليد في شرق ووسط أفريقيا من خلال عيون شعب تشيوا الروديسي الشمالي"، مجلة التاريخ الأفريقي ، 4، 3، ص 375-390.
  • مارويك، م. ج. (1964). "كلاسيكية إثنوغرافية تُلقى الضوء" محفوظ في 2020-02-25 على موقع واي باك مشين أفريقيا: مجلة المعهد الأفريقي الدولي ، المجلد 34، العدد 1، ص 46-56.
  • ماكسون، ناثانيال (2011). تشيتشيوا للمتحدثين باللغة الإنجليزية: نهج جديد ومبسط . ISBN 978-99908-979-0-6 . 
  • Mchombo, Sam A. (2004)، قواعد اللغة الشيتشيوا، أدلة قواعد اللغة في كامبريدج، كامبريدج : مطبعة جامعة كامبريدج ، ص. XV + 149، ISBN 0-521-57378-5, تم أرشفته من الأصل في 27 فبراير 2020 , تم استرجاعه في 11 يونيو 2019
  • Mchombo, S. (2006). "Nyanja" Archived 2024-05-21 at the Wayback Machine . في الموسوعة المختصرة للغات العالم (Elsevier).
  • Missionários da Companhia de Jesus، (1963). Dicionário Cinyanja – البرتغالية . مجلس التحقيقات في Ultramar.
  • Mtanthauziramawu wa Chinyanja/Chichewa : أول قاموس أحادي اللغة لتشينيانجا/شيشيوا (حوالي عام 2000). بلانتير (ملاوي): حانة دزوكا. (منشور أيضًا عبر الإنترنت على الموقع الإلكتروني لـ "مركز الدراسات اللغوية بجامعة ملاوي" أرشفة 2021-03-08 في آلة Wayback .)
  • Mtenje, Al D. (1986). قضايا في علم الأصوات غير الخطي في لغة تشيتشيوا الجزء الأول. قضايا في علم الأصوات غير الخطي في لغة تشيتشيوا الجزء الثاني. أطروحة دكتوراه، كلية لندن الجامعية.
  • Mtenje, Al D. (1987). "مبادئ تغيير النغمة في الفعل الشيشيوا: حالة من أجل معجم النغمة"، Lingua 72، 169-207.
  • نيويت، إم دي دي (1982) "التاريخ المبكر للمارافي" محفوظ في 2016-11-01 على موقع واي باك مشين . مجلة التاريخ الأفريقي ، المجلد 23، العدد 2، ص 145-162.
  • باس، ستيفن، (2016). قاموس أكسفورد الشيشيوا-الإنجليزية، قاموس إنجليزي-تشيشيوا . مطبعة جامعة أكسفورد.
  • ريبمان، جون (= يوهانس ريبمان)، (1877). قاموس لغة كينياسا. جمعية التبشير الكنسية (أعيد طبعه بواسطة جريج، 1968).
  • ريدل، ألكسندر (1880). قواعد اللغة الشينيانجا كما يتحدث بها أهل بحيرة نياسا: مع مفردات الشينيانجا-الإنجليزية والمفردات الإنجليزية-الشينيانجا. ج. ماكلارين وسون. مؤرشف من الأصل في 21 مايو 2024. تم الاسترجاع في 25 أغسطس 2012 .
  • سالون، ن. (1993) [1978]. دورة تشيتشيسا المكثفة . مطبعة ليكوني، ليلونغوي.
  • سكوت، ديفيد كليمنت وألكسندر هيثرويك (1929). قاموس لغة نيانجا .
  • سكوتون، كارول مايرز وغريغوري جون أور، (1980). تعلم لغة الشيتشيوا، الكتاب الأول محفوظ في 2016-03-05 على موقع واي باك مشين . تعلم لغة الشيتشيوا، الكتاب الثاني محفوظ في 2016-03-05 على موقع واي باك مشين . سلسلة كتيبات لغة فيلق السلام. فيلق السلام، واشنطن العاصمة (للتسجيلات، انظر الروابط الخارجية أدناه.)
  • سيمانجو، سيلفستر رون (2000). "سيدتي بخير": تكييف الكلمات الإنجليزية المستعارة في لغة تشيتشيوا. مجلة التنمية المتعددة اللغات والثقافات ، المجلد 12، العدد 6.
  • ستيفيك، إيرل وآخرون (1965). دورة شينيانجا الأساسية. معهد الخدمة الخارجية، واشنطن العاصمة (التسجيلات متاحة على الإنترنت).
  • ويد لويس، مارغريت (2005). "مارك هانا واتكينز" محفوظ في 2016-03-04 على موقع واي باك مشين . تاريخ الأنثروبولوجيا السنوي ، المجلد 1، ص 181-218.
  • واتكينز، مارك هانا (1937). قواعد لغة تشيتشيوا: لغة البانتو في وسط أفريقيا البريطانية، أرشيف 2018-12-10 على موقع واي باك مشين ، اللغة ، المجلد 13، العدد 2، أطروحة اللغة رقم 24 (أبريل-يونيو، 1937)، ص 5-158.
  • وودوارد، أنا، (1895). مفردات اللغة الإنجليزية - شينيانجا وشينيانجا - الإنجليزية كما يتم التحدث بها في ليكوما، بحيرة نياسا. جمعية تعزيز المعرفة المسيحية.
  • الرئيس لازاروس شاكويرا يتحدث في تشيتشيوا (1 أبريل 2020).
  • تولا أكينديب، جورج كوندو، تعلم الشيشيوا على موفيكو
  • قاموس انجليزي-تشيتشيوا على الإنترنت
  • قاموسي الأول للغة الشيوا
  • تشيتشيوا في أومنيجلوت
  • الإنجليزية / تشيشيوا (نيانيا) قاموس على الانترنت
  • الكتاب المقدس بوكو لوباتوليكا، نسخة 1922 الرقمية
  • الكتاب المقدس الكامل (بوكو لوباتوليكا، 1922، المنقح عام 1936) في نيانجا، فصلا بعد فصل
  • بوكو لوباتوليكا الكتاب المقدس، نسخة 2014
  • ترجمة جونسون عام 1912 لسفر التكوين 1-3 إلى لهجة ليكوما، في أشكال مختلفة
  • ترجمة جونسون لكتاب الصلاة المشتركة إلى لهجة ليكوما (1909).
  • القرآن الكريم باللغة الشيشيوا
  • تسجيلات لصفحات من كتاب تعلم لغة الشيتشيوا لسكوتون وأور، أرشيف 2017-10-11 على موقع واي باك مشين
  • ويلي تي زينغاني، إدزاني موني "تعال وانظر" كتاب الشيشيوا في شكل pdf.
  • بونويل كاديانكينا رودجرز, [1]. يقدم Agoloso – Nkhokwe ya Zining'a za m'Chichewa.pdf.
  • بونويل كاديانكينا رودجرز, [2]. يقدم Agoloso – Mikuluwiko ya Patsokwe.pdf.
  • موارد OLAC باللغة النيانجية وحولها
  • راديو Zodiak Radio المباشر باللغتين الإنجليزية والتشيتشيوا
  • MVB Mangoche دفتر زوار كتاب العبارات الابتدائية في تشيتشيوا.
  • تسجيل كامل لكتاب العهد الجديد (بدون نص)
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=لغة_التشيوا&oldid=1244643116"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate