كاتدرائية القديس بولس القديمة
كانت كاتدرائية القديس بولس القديمة كاتدرائية مدينة لندن ، والتي كانت قائمة حتى حريق لندن الكبير عام 1666 في موقع كاتدرائية القديس بولس الحالية . بُنيت عام 1087، وكُرِّست للرسول بولس من عام 1255 إلى عام 1314. وربما كانت هذه الكاتدرائية رابع كاتدرائية تحمل اسم القديس بولس في هذا الموقع على تل لودجيت ، ويعود تاريخها إلى القرن السابع. [ 1 ]
بدأ العمل على بناء الكاتدرائية بعد حريق عام 1087 الذي دمر الكنيسة السابقة. استغرق العمل أكثر من 200 عام، وخلال تلك الفترة تغير طرازها المعماري من الطراز الرومانسكي النورماني إلى الطراز القوطي الإنجليزي المبكر. تم تدشين الكنيسة عام 1240، ووُسعت عام 1256، ثم مرة أخرى في أوائل القرن الرابع عشر. عند اكتمالها في منتصف القرن الرابع عشر، كانت الكاتدرائية من أطول الكنائس في العالم ، وتضم أحد أطول الأبراج، وبعضًا من أجمل النوافذ الزجاجية الملونة .

بفضل استمرار وجود ضريح القديس إركنوالد، أسقف القرن السابع، أصبحت الكاتدرائية وجهةً للحج في العصور الوسطى. [ 2 ] وإلى جانب كونها مقرًا لأبرشية لندن ، اكتسب المبنى سمعةً كمركز اجتماعي، حيث عُرف ممر صحن الكنيسة، المعروف باسم " ممشى بولس "، بأنه مركز تجاري ومكان لسماع الأخبار والأحاديث المتداولة في أوساط لندن . وخلال عصر الإصلاح ، أصبح المنبر المكشوف في ساحة الكنيسة، المعروف باسم صليب القديس بولس ، مكانًا للوعظ الإنجيلي الراديكالي وبيع الكتب البروتستانتية .
كانت الكاتدرائية تعاني من تدهور هيكلي بحلول أوائل القرن السابع عشر. دُمِّر برجها جراء حريق عام ١٥٦١ ولم يُستبدل. توقفت أعمال الترميم التي بدأها إنيغو جونز في عشرينيات القرن السابع عشر مؤقتًا خلال الحرب الأهلية الإنجليزية (١٦٤٢-١٦٥١). في عام ١٦٦٦، كانت أعمال ترميم أخرى جارية تحت إشراف السير كريستوفر رين عندما دُمِّرت الكاتدرائية في حريق لندن الكبير . عندئذٍ، هُدِمت، وشُيِّدت الكاتدرائية الحالية في الموقع. [ ٣ ]
بناء
ربما كانت كاتدرائية القديس بولس القديمة رابع كنيسة في لودجيت هيل تُكرّس للقديس بولس. [ 2 ] وقد دمر حريق هائل اندلع عام 1087، [ 4 ] والذي ورد ذكره بالتفصيل في سجلات الأنجلو ساكسون ، جزءًا كبيرًا من الكاتدرائية. [ 5 ] تبرع الملك ويليام الأول (ويليام الفاتح) بالحجارة من برج بالاتين المدمر على نهر فليت لبناء كاتدرائية نورماندية رومانية ، ويُقال إن هذا العمل كان آخر أعماله قبل وفاته. [ 6 ] [ 7 ]
أشرف الأسقف موريس على التحضيرات، إلا أن أعمال البناء بدأت فعلياً في عهد خليفته، ريتشارد دي بوميس . وقد ساعد الملك هنري الأول بوميس ، الذي منحه حجر الأساس وطلب إعفاء جميع المواد التي تُنقل عبر نهر فليت لبناء الكاتدرائية من الرسوم. ولتمويل الكاتدرائية، منح هنري الأول بوميس حقوق جميع الأسماك التي تُصطاد في محيط الكاتدرائية، بالإضافة إلى العشور على لحوم الغزلان التي تُصطاد في مقاطعة إسكس . كما تبرع بوميس بموقع لتأسيس مدرسة سانت بول . [ 8 ]
أعقب وفاة هنري الأول فترة من الاضطرابات والحرب الأهلية عُرفت باسم " الفوضى ". عُيّن هنري دي بلوا ، أسقف وينشستر، لإدارة شؤون كاتدرائية القديس بولس. وبعد فترة وجيزة، واجه تداعيات حريق جسر لندن عام 1135، الذي امتدّ ليشمل أجزاءً واسعة من المدينة، مُلحقًا أضرارًا بالكاتدرائية ومؤخرًا بنائها. [ 8 ] خلال هذه الفترة، تغيّر الطراز المعماري من الطراز الرومانسكي الثقيل إلى الطراز القوطي الإنجليزي المبكر . ورغم الإبقاء على الأعمدة النورماندية الأساسية، وُضعت فوقها أقواس مدببة في الرواق العلوي ، واستُبدلت بعض الأعمدة الثقيلة بأعمدة مُجمّعة. شُيّد برج الكاتدرائية عام 1221، وأُعيد تكريسها على يد الأسقف روجر نيجر عام 1240. [ 9 ] ويُقال إن ارتفاع هذا البرج بلغ 158 مترًا (520 قدمًا) عام 1312. [ 10 ]
عمل جديد (1255–1314)
بعد سلسلة من العواصف، ناشد الأسقف فولك باسيت عام ١٢٥٥ لجمع التبرعات لإصلاح السقف. أُعيد بناء السقف بالخشب، مما أدى في النهاية إلى تدمير المبنى. في ذلك الوقت، تم توسيع الطرف الشرقي من الكاتدرائية، ليضم كنيسة القديسة فيث ، التي أصبحت الآن جزءًا من الكاتدرائية. [ ٩ ] عُرف هذا الجزء المضاف شرقًا باسم "العمل الجديد". [ ١١ ]

بعد شكاوى من رعية سانت فيث الذين تم تجريدهم من ممتلكاتهم، خُصص لهم الطرف الشرقي من القبو الغربي ككنيسة رعية. كما سُمح للجماعة بالاحتفاظ ببرج منفصل مزود بمجموعة أجراس شرق الكنيسة، والذي كان يُستخدم تاريخيًا لقرع أجراس الدعوة إلى اجتماع تشيبسايد الشعبي . انتقلت الرعية لاحقًا إلى كنيسة يسوع خلال عهد إدوارد السادس، ودُمجت مع كنيسة سانت أوغسطين في شارع واتلينج بعد حريق عام 1666. [ 12 ]
اكتمل هذا "العمل الجديد" عام 1314، على الرغم من أن الإضافات قد تم تكريسها عام 1300. [ 13 ] أظهرت الحفريات التي أجراها فرانسيس بنروز عام 1878 أن الكاتدرائية الموسعة كانت بطول 586 قدمًا (179 مترًا) (باستثناء الرواق الذي أضافه إنيغو جونز لاحقًا) وعرضها 100 قدم (30 مترًا) ( 290 قدمًا (88 مترًا) عبر الأجنحة العرضية والتقاطع ). [ 14 ]

كانت الكاتدرائية تضم أحد أطول أبراج الكنائس في أوروبا ، ويُذكر تقليديًا أن ارتفاعه يبلغ 489 قدمًا (149 مترًا) ، متجاوزًا بذلك جميع الكاتدرائيات باستثناء كاتدرائية لينكولن . [ أ ] وقد رأى كريستوفر رين (1632-1723) ، مساح الملك، أن هذا التقدير مبالغ فيه، وقدّر ارتفاعه بـ 460 قدمًا (140 مترًا) . [ 15 ] وفي عام 1664، استخدم روبرت هوك خيطًا رأسيًا لحساب ارتفاع البرج، فوجده "مائتين وأربعة أقدام تقريبًا، أي أعلى بنحو ستين قدمًا مما كان يُذكر عادةً". [ 16 ] ولاحظ ويليام بنهام أن الكاتدرائية ربما "تشبه في شكلها العام كاتدرائية سالزبوري ، لكنها كانت أطول منها بمئة قدم، وكان برجها أعلى منها بستين أو ثمانين قدمًا. وكان البرج مفتوحًا من الداخل حتى قاعدة البرج، وربما كان أجمل من الداخل والخارج من أي كاتدرائية إنجليزية أخرى". [ 15 ]
الفصل
بحسب المؤرخ المعماري جون هارفي ، فإن قاعة الاجتماعات المثمنة ، التي بناها ويليام دي رامزي حوالي عام 1332 ، كانت أقدم مثال على الطراز القوطي العمودي . [ 17 ] ويؤكد ذلك أليك كليفتون تايلور ، الذي يشير إلى أن قاعة الاجتماعات وكنيسة القديس ستيفن في قصر وستمنستر الذي يعود للعصور الوسطى ، تسبق أعمال الطراز القوطي العمودي المبكرة في كاتدرائية غلوستر بعدة سنوات. [ 18 ] وقد ظهرت مؤخرًا أساسات قاعة الاجتماعات في ساحة الكنيسة الجنوبية التي أعيد تطويرها في الكاتدرائية الجديدة. [ 19 ]
التصميم الداخلي


اشتهرت الكاتدرائية التي بُنيت في العصور الوسطى بجمال تصميمها الداخلي. كتب القس ويليام بنهام في عام 1902: "لم يكن لها مثيل في إنجلترا، بل ربما في أوروبا بأكملها." [ 15 ]
كان طول صحن الكنيسة لافتًا للنظر، إذ ضم رواقًا ثلاثيًا على الطراز النورماني وسقفًا مقببًا . وقد أكسبه طوله لقب " ممشى بولس ". اشتهرت نوافذ الكاتدرائية الزجاجية الملونة بأنها الأفضل في البلاد، وكانت نافذة الوردة في الجهة الشرقية رائعة الجمال. استخدم الشاعر جيفري تشوسر هذه النوافذ كاستعارة في قصيدته " حكاية الطحان " من مجموعة حكايات كانتربري ، [ 20 ] لعلمه أن سكان لندن الآخرين في ذلك الوقت سيفهمون هذا التشبيه.
كان حصانه أحمر، وعيناه رماديتان كعيون الإوز، ونقوش نوافذ بول محفورة على حذائه، وكان يرتدي جوارب حمراء، وكان يمشي بكل بهجة.
منذ بناء الكاتدرائية وحتى هدمها، كان ضريح إركنوالد موقعًا شهيرًا للحج. [ 21 ] في عهد الأسقف موريس ، ازدادت التقارير عن المعجزات المنسوبة إلى الضريح، حيث اجتذب آلاف الحجاج. [ 21 ] تبدأ قصيدة القديس إركنوالد، المكتوبة باللغة الإنجليزية الوسطى (والتي تُنسب أحيانًا إلى " شاعر اللؤلؤ " من القرن الرابع عشر )، بوصف بناء الكاتدرائية، مشيرةً إلى المبنى باسم "الأعمال الجديدة". [ 22 ] [ 23 ]
كان المزار مزينًا بالذهب والفضة والأحجار الكريمة. وفي عام ١٣٣٩، تم توظيف ثلاثة صائغين من لندن لمدة عام كامل لإعادة بناء المزار وفقًا لمعايير أعلى. [ ٢٤ ] يذكر ويليام دوغديل أن المزار كان هرمي الشكل، مع وجود مذبح في مقدمته لتقديم القرابين. [ ٢٥ ]

كان الملوك وغيرهم من الشخصيات البارزة يترددون على الكاتدرائية، وكان البلاط الملكي يعقد جلساته فيها أحيانًا. [ 26 ] كما شهد المبنى عدة أحداث. ففي عام 1191، بينما كان الملك ريتشارد الأول في فلسطين، استدعى شقيقه جون مجلسًا من الأساقفة إلى كاتدرائية القديس بولس لإدانة ويليام دي لونغشامب ، أسقف إيلي - الذي عهد إليه ريتشارد بشؤون الحكم - بتهمة الخيانة. [ 27 ]
في وقت لاحق من ذلك العام، ألقى ويليام فيتز أوزبيرن خطابًا ضد اضطهاد الفقراء في ساحة بولس كروس، وأثار أعمال شغب أدت إلى اقتحام الكاتدرائية، والتي توقفت بفضل مناشدة من هوبرت والتر ، رئيس أساقفة كانتربري. تحصّن أوزبيرن في كنيسة سانت ماري لو بو وأُعدم، وبعد ذلك ساد الصمت ساحة بولس كروس لسنوات عديدة. [ 28 ]
تزوج آرثر، أمير ويلز ، ابن هنري السابع ، من كاثرين أراغون في كاتدرائية القديس بولس في 14 نوفمبر 1501. وقد أفاض المؤرخون في وصف زخارف الكاتدرائية والمدينة في تلك المناسبة. توفي آرثر بعد خمسة أشهر، عن عمر يناهز 15 عامًا، وأصبح هذا الزواج لاحقًا محل نزاع خلال عهد شقيقه هنري الثامن . [ 26 ]
سُجي جثمان العديد من ملوك العصور الوسطى في كاتدرائية القديس بولس قبل جنازاتهم في دير وستمنستر ، بمن فيهم ريتشارد الثاني وهنري السادس وهنري السابع . [ 26 ] وفي حالة ريتشارد الثاني، كان عرض جثمانه في هذا المكان العام لدحض الشائعات التي تُفيد بأنه لم يمت. [ 29 ] كانت جدران الكاتدرائية مُزينة بمقابر الأساقفة والنبلاء. بالإضافة إلى ضريح إركنوالد، دُفن ملكان أنجلو ساكسونيان في الداخل: سيبي ، ملك الساكسونيين الشرقيين ، وإيثيلريد غير المستعد . [ 30 ]
شُيِّدت في الكاتدرائية نصب تذكارية ضخمة لعدد من الشخصيات البارزة، مثل جون غونت، دوق لانكستر الأول، وجون دي بوشامب، البارون الأول لبوشامب دي وارويك. وضم المبنى لاحقًا مقابر وزير التاج نيكولاس بيكون ، والسير فيليب سيدني ، وجون دون . [ 31 ] وقد نجا نصب دون التذكاري من حريق عام 1666، وهو معروض في المبنى الحالي. [ 32 ]
ممشى بول

أول إشارة تاريخية إلى استخدام صحن الكنيسة، المعروف باسم "ممشى بولس"، كسوق ومكان للاجتماعات العامة، سُجّلت خلال فترة تولي الأسقف برايبروك منصبه بين عامي 1381 و1404 . [ 33 ] أصدر الأسقف رسالة مفتوحة يندد فيها باستخدام المبنى لبيع "البضائع، كما لو كان سوقًا عامًا"، و"آخرين ... بتحريض من الشيطان [يستخدمون] الحجارة والسهام لإسقاط الطيور، كالغراب والحمام، التي تعشش في جدران المبنى وشقوقه. وآخرون يلعبون بالكرة ... يكسرون النوافذ المزخرفة الجميلة والنفيسة، مما يثير دهشة المتفرجين". [ 34 ] ويستمر مرسومه في تهديد الجناة بالحرمان الكنسي . [ 35 ]
بحلول القرن الخامس عشر، أصبحت الكاتدرائية مركزًا لأخبار لندن المتداولة . [ 36 ] كان يُطلق على هؤلاء "بائعي الأخبار"، وكانوا يجتمعون هناك لنقل آخر الأخبار والشائعات. [ 37 ] وكان يُعرف أولئك الذين يزورون الكاتدرائية لمتابعة الأخبار باسم "متجولي بولس".
بحسب فرانسيس أوزبورن (1593-1659):
كان من عادة تلك الأيام أن يجتمع كبار النبلاء، والنبلاء، ورجال الحاشية، ورجال جميع المهن، لا سيما الحرفيين، في كنيسة بولس في الحادية عشرة من الشهر، ويتجولوا في الممر الأوسط حتى الثانية عشرة، وبعد الغداء من الثالثة إلى السادسة، حيث كان البعض يتحدث عن شؤون العمل، والبعض الآخر عن الأخبار. أما فيما يتعلق بالأخبار العامة، فقلما كان يحدث شيء لم يصل إلى هنا أولاً أو أخيراً ... ولم يكتفِ هؤلاء "مروجو الأخبار"، كما كانوا يسمونهم، بالجرأة على تقييم الأحداث العامة، بل تجرأوا أيضاً على تحليل أدق تفاصيل الدولة، التي كان بعض رجال الحاشية يفشيها لهذا المجتمع. [ 38 ]
أصبحت كاتدرائية القديس بولس وجهةً لسماع آخر الأخبار عن الشؤون الجارية، والحرب، والدين، والبرلمان، والبلاط الملكي. في مسرحيته " إنجليز من أجل مالي" ، وصف ويليام هوتون (توفي عام 1605) ممشى الكاتدرائية بأنه أشبه بـ"بيت مفتوح" يعجّ بـ"حشد كبير من الناس لا يفعلون شيئًا سوى الصعود والنزول، والصعود والنزول، والتذمر معًا". [ 39 ]
كانت منطقة بولز ووك، التي تعج بالمتسولين واللصوص، مكانًا لتبادل الأحاديث والنكات الرائجة، وحتى البغايا. [ 40 ] [ 41 ] وفي كتابه "ميكروكوزموغرافيا " (1628)، وهو سلسلة من الصور الساخرة لإنجلترا المعاصرة، وصفها جون إيرل (1601-1665) على النحو التالي:
[ممشى بولس] هو جوهر الأرض، أو يمكنك تسميته الجزيرة الصغرى لبريطانيا العظمى. بل هو أكثر من ذلك، إنه خريطة العالم بأسره، والتي يمكنك أن تراها هنا في أبهى صورها، تتحرك وتدور. إنه كومة من الحجارة والرجال، مع خليط هائل من اللغات؛ ولولا قدسية البرج، لما كان هناك ما يشبه بابل. الضجيج فيه كضجيج النحل، أزيز غريب أو طنين ممزوج بألسنة وأقدام تمشي: إنه نوع من الزئير الصامت أو الهمس العالي ... إنه التبادل العظيم لكل حديث، ولا يوجد عمل على الإطلاق إلا وهو يتحرك هنا ... إنه المنجم العام لكل الأكاذيب الشهيرة، والتي هي هنا مثل أساطير البابوية، صِيغت وطُبعت لأول مرة في الكنيسة. [ 42 ] [ 43 ]
الانحدار (القرن السادس عشر)

بحلول القرن السادس عشر ، كان المبنى في حالة تدهور. في عهد هنري الثامن وإدوارد السادس ، أدت قوانين حل الأديرة والمعابد إلى تدمير الزخارف الداخلية والأروقة والمقابر والأقبية والكنائس الصغيرة والأضرحة والمعابد وغيرها من المباني في فناء الكنيسة . [ 44 ]
بعد أن استولت عليها السلطات الملكية، بيعت العديد من هذه المواقع الدينية السابقة في ساحة كنيسة القديس بولس كمتاجر وعقارات للإيجار، وخاصةً لأصحاب المطابع وبائعي الكتب ، مثل توماس آدامز ، الذين كانوا في الغالب من البروتستانت . [ 44 ] [ 45 ] أما المباني التي هُدمت، فقد وفرت في كثير من الأحيان مواد بناء جاهزة لمشاريع البناء، مثل قصر اللورد الحامي في المدينة، سومرست هاوس . [ 13 ]

تجمّعت الحشود في الركن الشمالي الشرقي من ساحة الكنيسة، المعروف بصليب القديس بولس ، حيث كانت تُقام المواعظ في الهواء الطلق. وهناك، في ساحة الصليب عام ١٥٤٩، حرض دعاة بروتستانت متشددون حشدًا على تدمير العديد من الزخارف الداخلية للكاتدرائية. وفي عام ١٥٥٤، وفي محاولة لوضع حد للممارسات غير اللائقة التي كانت تُمارس في صحن الكنيسة، أصدر رئيس البلدية مرسومًا يقضي بعودة الكنيسة إلى غرضها الأصلي كمبنى ديني، وأصدر أمرًا ينص على أن بيع الخيول والبيرة و"السلع الرخيصة الأخرى" يُعد "إهانة بالغة وسخطًا على الله القدير، ومصدر حزن وإساءة بالغة لجميع الأشخاص الطيبين ذوي النوايا الحسنة". [ ٤٦ ]
انهيار البرج (1561)

في الرابع من يونيو عام ١٥٦١، اشتعلت النيران في برج الكنيسة وانهار مخترقًا سقف الصحن. ووفقًا لصحيفة نُشرت بعد أيام من الحريق، كان السبب صاعقة برق. [ ٤٨ ] في عام ١٧٥٣، أعاد ديفيد هنري، الكاتب في مجلة "ذا جنتلمانز ماغازين "، إحياء شائعة في وصفه التاريخي لكاتدرائية القديس بولس، حيث كتب أن سباكًا "اعترف على فراش الموت" بأنه "ترك وعاءً من الفحم ووقودًا آخر في البرج عندما ذهب لتناول العشاء". [ ٤٩ ] ومع ذلك، يبدو أن عدد شهود العيان المعاصرين للعاصفة والتحقيق اللاحق يناقض هذا. [ ٤٨ ]
أياً كان السبب، فقد كان الحريق اللاحق شديد الحرارة لدرجة أنه أذاب أجراس الكاتدرائية، وتدفق الرصاص الذي يغطي البرج الخشبي كالحمم البركانية على السقف، مما أدى إلى تدميره. [ 12 ] [ 50 ] اعتبر كل من البروتستانت والكاثوليك هذا الحدث علامة على سخط الله على تصرفات الطرف الآخر. [ 50 ] ساهمت الملكة إليزابيث الأولى بمبلغ 1000 جنيه إسترليني من الذهب لتغطية تكاليف الترميم، بالإضافة إلى الأخشاب من الممتلكات الملكية. [ 51 ] وتبرع أسقف لندن ، إدموند غريندال، بمبلغ 1200 جنيه إسترليني، على الرغم من أن البرج لم يُعد بناؤه. [ 50 ] كانت أعمال الترميم على سقف الصحن دون المستوى المطلوب، وبعد خمسين عاماً فقط من إعادة البناء، أصبح السقف في حالة خطرة. [ 52 ]


أعمال الترميم (1621-1666)
انطلاقاً من قلقه إزاء حالة المبنى المتداعية، عيّن الملك جيمس الأول المهندس المعماري الكلاسيكي إنيغو جونز لترميمه. وقد دوّن الشاعر هنري فارلي تشبيه الملك لنفسه بالمبنى عند بدء العمل عام ١٦٢١: " لقد قمت بكنس وتنظيف أكثر مما قمت به في أربعين عاماً مضت. عمالي يبدون كشخص يُدعى مولدساك بعد تنظيف مدخنة." [ ٥٣ ]
بالإضافة إلى تنظيف وإعادة بناء أجزاء من الهيكل القوطي، أضاف جونز رواقًا على الطراز الكلاسيكي إلى الواجهة الغربية للكاتدرائية في ثلاثينيات القرن السابع عشر، وهو ما لاحظه ويليام بنهام بأنه "غير متناسق تمامًا مع المبنى القديم ... لا شك أنه كان من حسن الحظ أن إنيغو جونز حصر عمله في كاتدرائية القديس بولس في بعض الإضافات المتواضعة للغاية إلى الأجنحة، ورواق رائع للغاية بطريقته الخاصة، في الطرف الغربي." [ 54 ]
توقف العمل خلال الحرب الأهلية الإنجليزية ، وتعرض المبنى لتشويه وإساءة معاملة كبيرين من قبل القوات البرلمانية ، حيث تم تشتيت وتدمير الوثائق والمواثيق القديمة، واستُخدم صحن الكنيسة كإسطبل لخيول سلاح الفرسان. [ 55 ] معظم المعلومات التفصيلية التي يملكها المؤرخون عن الكاتدرائية مستقاة من كتاب ويليام دوغديل " تاريخ كاتدرائية القديس بولس" الصادر عام 1658 ، والذي كُتب على عجل خلال فترة الحماية خوفًا من تدمير "أحد أبرز المباني من هذا النوع في العالم المسيحي". [ 56 ]
في الواقع، أشارت شائعة متداولة في ذلك الوقت إلى أن كرومويل كان يفكر في منح المبنى للجالية اليهودية العائدة إلى لندن ليصبح كنيسًا . [ 57 ] شرع دوغديل في مشروعه بعد اكتشافه سلالًا مليئة بوثائق متحللة من القرنين الرابع عشر والخامس عشر من أرشيفات الكاتدرائية القديمة. [ 58 ] [ 59 ] كتب في رسالة إهداء كتابه:
... لقد كان بُعد نظرك عظيمًا لما رأيناه وشعرنا به منذ ذلك الحين من خلال تجربة مؤلمة، وخاصة في الكنيسة (من خلال العدوى المشيخية التي بدأت حينها بالانتشار بعنف)، لدرجة أنك حثثتني مرارًا وتكرارًا وبإصرار على إلقاء نظرة سريعة على ما يمكنني رؤيته من آثار، وخاصة في الكنائس الرئيسية في هذه المملكة؛ وذلك حتى نتمكن، بالحبر والورق، من حفظ ظلالها ونقوشها للأجيال القادمة، نظرًا لأن هذه الأشياء نفسها كانت على وشك الانهيار. [ 56 ]
يُعد كتاب دوغديل أيضاً مصدراً للعديد من النقوش المتبقية للمبنى، والتي أنجزها الفنان البوهيمي وينسيسلاوس هولار . في يوليو 2010، أُعيد اكتشاف رسم تخطيطي أصلي لنقوش هولار عندما قُدِّم إلى دار مزادات سوذبيز . [ 59 ]
حريق لندن الكبير (1666)
بعد عودة الملكية، عيّن الملك تشارلز الثاني السير كريستوفر رين في منصب مساح أعمال الملك. وكُلِّف بمهمة ترميم الكاتدرائية على طراز يُضاهي إضافات إنيغو جونز الكلاسيكية عام ١٦٣٠. [ ٦٠ ] إلا أن رين أوصى بهدم المبنى بالكامل؛ فبحسب كاتب سيرته الأول، جيمس إلمز ، أعرب رين عن دهشته من الإهمال وعدم الدقة لدى بناة المبنى الأصليين؛ ووصف ابنه التصميم الجديد بأنه "الطراز القوطي المُعدَّل ليُصبح أكثر رقيًا". [ ٦١ ]
عارض كل من رجال الدين وسكان المدينة هذه الخطوة. [ 62 ] ردًا على ذلك، اقترح رين ترميم هيكل المبنى القوطي، واستبدال البرج الحالي بقبة. [ 62 ] كتب في كتابه "تصميم المساح لترميم الهيكل القديم المتهالك لكاتدرائية القديس بولس" عام 1666 :
لا بد من الاستنتاج أن البرج من قمته إلى قاعدته والأجزاء المجاورة له عبارة عن كومة من التشوهات بحيث لا يرى أي مهندس معماري حكيم أنه يمكن إصلاحه بأي نفقة يمكن إنفاقها على إعادة بنائه. [ 63 ]
كان رين، الذي كان عمه ماثيو رين أسقفًا لإيلي ، معجبًا بالفانوس المركزي لكاتدرائية إيلي ، واقترح بناء تصميم قبته فوق البرج القوطي القائم، قبل إزالة الهيكل القديم من الداخل. [ 63 ] وقد برر ذلك بأنه سيغني عن الحاجة إلى سقالات واسعة النطاق، ولن يثير استياء سكان لندن ("غير المؤمنين") بهدم معلم مألوف دون أن يتمكنوا من رؤية "خليفة مأمول له" ينهض مكانه. [ 64 ]
كان الأمر لا يزال قيد المناقشة عندما بدأت أعمال ترميم كاتدرائية القديس بولس أخيرًا في ستينيات القرن السابع عشر، ولكن بعد فترة وجيزة من تغطيتها بسقالات خشبية، التهم حريق لندن الكبير عام 1666 المبنى بالكامل. [ 62 ] وقد دمر الحريق، بمساعدة السقالات، السقف وجزءًا كبيرًا من الأعمال الحجرية، بالإضافة إلى كميات هائلة من الأغلال والممتلكات الشخصية التي وُضعت هناك حفاظًا عليها. [ 65 ] ويذكر صموئيل بيبس المبنى وهو يحترق في مذكراته: [ 66 ]
استيقظتُ في الخامسة صباحًا، والحمد لله! وجدتُ كل شيء على ما يرام، وسلكتُ طريقًا مائيًا إلى رصيف بول. مشيتُ من هناك ورأيتُ المدينة بأكملها محترقة، ومنظرًا مؤلمًا لكنيسة بول، وقد سقط سقفها بالكامل، وسقطت جثث جوقتها في كنيسة القديسة فيث؛ وكذلك مدرسة بول، وبوابة لودجيت، وشارع فليت .
يرسم سرد جون إيفلين صورة مماثلة للدمار:
في الثالث من سبتمبر، ذهبتُ ورأيتُ الجزء الجنوبي بأكمله من المدينة يحترق من تشيبسايد إلى نهر التايمز، وكان الحريق يلتهم كنيسة القديس بولس، التي ساهمت السقالات في اشتعالها بشكل كبير. في السابع من سبتمبر، ذهبتُ صباح اليوم سيرًا على الأقدام من وايت هول حتى جسر لندن، مرورًا بشارع فليت القديم، ولودجيت هيل، بجوار كنيسة القديس بولس . عند عودتي، انتابني قلق بالغ لرؤية كنيسة القديس بولس الجميلة وقد تحولت إلى أطلال حزينة، ورواقها الجميل وقد تمزق إلى قطع، وتناثرت شظايا من الحجر الضخم، ولم يبقَ منه شيء سليم سوى النقش الموجود على العتبة، والذي يُشير إلى من بناها، ولم يُشوّه حرف واحد منه. كان من المذهل رؤية ضخامة الأحجار التي حوّلتها النيران إلى رماد، حتى أن جميع الزخارف والأعمدة والزخارف والتيجان والبروزات المصنوعة من حجر بورتلاند الضخم تطايرت، حتى السقف نفسه، حيث احترقت صفيحة من الرصاص تغطي مساحة كبيرة (لا تقل عن ستة أفدنة) بالكامل. وسقطت أنقاض السقف المقبب على كنيسة القديسة فيث، التي كانت مليئة بمخازن الكتب التابعة للمكتبة، والتي نُقلت إلى هناك حفاظًا عليها، فاحترقت جميعها، واستمرت النيران مشتعلة لمدة أسبوع. ومن الملاحظ أيضًا أن الرصاص فوق المذبح في الطرف الشرقي لم يمس، ومن بين الآثار المختلفة، بقي جثمان أحد الأساقفة سليمًا. وهكذا تحولت تلك الكنيسة العريقة، إحدى أقدم معالم التقوى في العالم المسيحي، إلى رماد. [ 67 ]
قبر جون غونت وبلانش لانكستر في جوقة كاتدرائية القديس بولس، كما هو موضح في نقشٍ يعود لعام ١٦٥٨ للفنان وينسيسلاوس هولار . يتضمن النقش عددًا من الأخطاء، منها عدم تصوير الزوجين وهما متشابكا الأيدي. وقد فُقد القبر في حريق لندن الكبير عام ١٦٦٦.
حريق لندن الكبير ، كما رسمه فنان مجهول (1675)، كما كان سيبدو من قارب بالقرب من رصيف البرج مساء الثلاثاء 4 سبتمبر 1666. على اليسار يظهر جسر لندن ، وعلى اليمين برج لندن . وتظهر كاتدرائية القديس بولس في الأفق، محاطة بأطول ألسنة اللهب.
كاتدرائية القديس بولس القديمة تحترق، 1666
بقايا الكاتدرائية بعد الحريق، رسمها توماس ويك ، حوالي عام 1673
"تصميم الترخيص" المعتمد للسير كريستوفر رين
التصميم النهائي للسير كريستوفر رين للكاتدرائية الجديدة
التداعيات

أُجريت إصلاحات مؤقتة للمبنى. ورغم إمكانية ترميمه، وإن تطلب ذلك إعادة بناء شبه كاملة، فقد اتُخذ قرار ببناء كاتدرائية جديدة على الطراز الحديث، وهي خطوة كانت مطروحة حتى قبل الحريق. وأعلن رين أنه من المستحيل ترميم المبنى القديم. [ 68 ]
في أبريل التالي، كتب إليه العميد ويليام سانكروفت مؤكدًا صحة رأيه: "لقد انهار عملنا في الطرف الغربي تمامًا". فقد انهار عمودان، وأصبح ما تبقى غير آمن لدرجة أن الرجال كانوا يخشون الاقتراب منه، بل وحتى هدمه. وأضاف: "أنت ضروري لنا للغاية، فلا يمكننا فعل أي شيء أو اتخاذ أي قرار بدونك". [ 68 ]
بعد هذا الإعلان من عميد الكاتدرائية، بدأ هدم ما تبقى من الكاتدرائية القديمة عام ١٦٦٨. وقد أثبت هدم الكاتدرائية القديمة صعوبةً غير متوقعة، إذ كانت الأحجار ملتصقة ببعضها بواسطة الرصاص المنصهر. [ ٦٩ ] استخدم رين في البداية تقنيةً جديدةً آنذاك، وهي استخدام البارود لهدم الجدران الحجرية المتبقية. [ ٧٠ ] وكما هو الحال مع العديد من التقنيات التجريبية، لم يكن استخدام البارود سهل التحكم؛ فقد قُتل العديد من العمال، واشتكى السكان المجاورون من الضوضاء والأضرار. وفي النهاية، لجأ رين إلى استخدام كبش هدم بدلاً من ذلك. وبدأ العمل على بناء الكاتدرائية الجديدة في يونيو ١٦٧٥. [ ٧١ ]
اعتبر أعضاء اللجنة المكلفة بإعادة بناء الكنيسة اقتراح رين الأول، وهو تصميم "الصليب اليوناني"، جذريًا للغاية. فقد استنكر رجال الدين التصميم لاختلافه الشديد عن الكنائس الموجودة آنذاك في إنجلترا، مما يُنفي أي استمرارية داخل كنيسة إنجلترا . [ 72 ] وسعى تصميم رين المعتمد، والمعروف باسم "تصميم التكليف"، إلى التوفيق بين الطراز القوطي و"أسلوبه المعماري الأفضل"، حيث تميز برواق متأثر بإضافة إنيغو جونز إلى الكاتدرائية القديمة. [ 72 ] ومع ذلك، حصل رين على إذن من الملك لإجراء "تغييرات زخرفية" على التصميم المقدم، وأجرى تعديلات جوهرية خلال فترة البناء، بما في ذلك إضافة القبة الشهيرة. [ 72 ]
تم الانتهاء من بناء الهيكل الخارجي للكاتدرائية الجديدة في أكتوبر 1708، وأعلن البرلمان اكتمالها رسميًا عام 1710. تباينت الآراء حول المبنى النهائي؛ فقد كتب جيمس رايت (1643-1713): "في الخارج، في الداخل، في الأسفل، في الأعلى، تمتلئ العين ببهجة لا حدود لها." [ 73 ] في المقابل، كان آخرون أقل إعجابًا، مشيرين إلى تشابهها مع كاتدرائية القديس بطرس في روما: "كان هناك جو من الكاثوليكية يحيط بالتيجان المذهبة والأقواس الضخمة ... كانت غريبة، غير إنجليزية." [ 74 ]
مدافن بارزة في كنيسة القديس بولس القديمة
نجا نصب نيكولاس ستون التذكاري لجون دون ، الذي نُحت عام ١٦٣١ ، من الحريق. يصور النصب الشاعر واقفًا على جرة، مرتديًا رداءً ملفوفًا ، ناشئًا للحظة الحساب. هذا التصوير، الذي كان من فكرة دون نفسه، نُحت من لوحة كان قد جلس أمامها. [ ٧٥ ]
لم يبقَ أي نصب تذكارية أو مقابر أخرى للعديد من الشخصيات الشهيرة المدفونة في كاتدرائية القديس بولس القديمة. في عام 1913، قام ماكدونالد جيل وميرفين ماكارتني، وهما من نقّاشي الحروف ، بإنشاء لوحة جديدة تحمل أسماء المدفونين المفقودين، وتم تركيبها في كاتدرائية رين: [ 76 ]
- سايبي ملك إسكس (توفي عام 695)
- الملك إيثيلريد الثاني ("غير المستعد") (توفي عام 1016)
- إدوارد المنفي (توفي عام 1057)، الابن المنفي لإدموند أيرونسايد
- هنري دي لاسي، إيرل لينكولن الثالث (توفي عام 1311)، أحد المقربين من الملك إدوارد الأول
- السير جون دي بولتني (توفي عام 1349)، عمدة لندن أربع مرات
- جون بيوشامب، البارون الأول لبيوشامب من وارويك (توفي عام 1360)، فارس وسام الرباط
- السير باون دي رويت (توفي عام 1380)، حامل لقب فارس وإدوارد الثالث
- السير آلان بوكسهول (توفي عام 1381)، فارس وسام الرباط وقائد برج لندن
- جون غونت، دوق لانكستر (توفي عام 1399)، وزوجته الأولى، بلانش لانكستر (توفيت عام 1368).
- السير هنري بارتون (توفي عام 1435)، عمدة لندن مرتين
- روبرت مورتون (توفي عام 1497)، أسقف ووستر
- توماس مورفين (توفي عام 1523)، عمدة لندن
- جون كوليت (توفي عام 1519)، عميد كاتدرائية القديس بولس، إنساني مسيحي ومؤسس مدرسة القديس بولس [ 77 ]
- توماس ليناكر (توفي عام 1524)، طبيب، مؤسس الكلية الملكية للأطباء
- ويليام هربرت، إيرل بيمبروك الأول (توفي عام 1570)، رجل بلاط
- السير نيكولاس بيكون (توفي عام 1579)، حارس الختم العظيم
- السير فيليب سيدني (توفي عام 1586)، شاعر، ورجل بلاط، وعالم، وجندي
- السير فرانسيس والسينغهام (توفي عام 1590)، رئيس جهاز المخابرات لدى إليزابيث الأولى
- السير كريستوفر هاتون (توفي عام 1591)، مستشار اللورد لإنجلترا
- السير توماس هينيج (توفي عام 1595)، سياسي ورجل بلاط
- السير توماس باسكويرفيل (توفي عام 1597)، قاد الجيش الإنجليزي في حصار أميان (1597).
- أورسولا سانت باربي (توفيت عام 1602)، سيدة في البلاط، زوجة السير فرانسيس والسينغهام [ 78 ]
- روبرت هير (توفي عام 1611)، عالم آثار ومستشار الخزانة
- السير ويليام ديثيك (توفي عام 1612)، ضابط في كلية الأسلحة
- السير ويليام كوكاين (توفي عام 1626)، عمدة مدينة لندن
- جون دون (توفي عام 1631)، شاعر وعميد كاتدرائية القديس بولس
- جون هاوسون (توفي عام 1632)، أسقف دورهام
- السير أنتوني فان ديك (توفي عام 1641)، رسام
- برايان والتون (توفي عام 1661)، أسقف تشيستر
نصب تذكاري لجون دون ، كاتدرائية القديس بولس
نصب تذكاري يسرد أسماء المدفونين أو الذين تم تخليد ذكراهم في الكاتدرائية القديمة
انظر أيضاً
- فرقة مسرحية تابعة لفرقة "أبناء بول"
- قائمة المباني والمنشآت التي تم هدمها في لندن
- قائمة بأطول المباني التي شُيّدت قبل القرن العشرين
- برج مونتفيتشيت ، وهو حصن نورماني يقع على تل لودجيت في لندن
ملحوظات
- ↑ يُعدّ موقع برج كاتدرائية القديس بولس القديمة، مقارنةً بأبراج الكاتدرائيات الأخرى التي يُحتمل أن تعود للعصور الوسطى (مثل برج كاتدرائية لينكولن، والتي دُمّرت جميعها لاحقًا)، موضع نقاش بين الخبراء.للمزيد من المعلومات، يُرجى الاطلاع على تاريخ أطول المباني في العالم .
مراجع
- ↑ بنهام، 3-7.
- 1 2 ميلمان، 22.
- ↑ كليفتون-تايلور، 237-243.
- ↑ تابور، مارغريت إي. (1917). كنائس المدينة . لندن: مطبعة سوارثمور المحدودة. ص 107.
- ↑ ميلمان، 21.
- ↑ ميلمان، 23.
- ↑ بنهام، 3.
- 1 2 بنهام، 4-5.
- 1 2 بنهام، 5.
- ↑ دوجديل، ويليام (1658). تاريخ كاتدرائية القديس بولس في لندن من تأسيسها حتى هذه الأيام . ص 16.
- ↑ بنهام، 6.
- 1 2 رينولدز، 194.
- 1 2 "كاتدرائية 1087" . الموقع الرسمي لكاتدرائية القديس بولس . مؤرشف من الأصل في 16 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه في 26 أغسطس 2014 .
- ↑ كليفتون-تايلور، 275.
- 1 2 3 بنهام، 8.
- ↑ جاردين، ليزا (2001). "الآثار والمجاهر: التفكير العلمي على نطاق واسع في الجمعية الملكية المبكرة". ملاحظات وسجلات الجمعية الملكية في لندن . 55 (2): 289-308 . doi : 10.1098/rsnr.2001.0145 . S2CID 144311552 .
- ↑ هارفي، 105.
- ↑ كليفتون-تايلور، 196.
- ↑ بيتركن، توم (4 يونيو 2008). "كاتدرائية القديس بولس تفتتح ساحة الكنيسة الجنوبية الجديدة" . صحيفة ديلي تلغراف . لندن . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 نوفمبر 2009 .
- ↑ تشوسر، جيفري. "حكاية الطحان"، حكايات كانتربري في مشروع غوتنبرغ
- 1 2 ويب، 29.
- ↑ مجهول. سانت إركنوالد ، الأسطر 39-48.
- ↑ ماير، 163-164.
- ↑ كامينغز، 56.
- ↑ جونز، 172.
- 1 2 3 بنهام، 36.
- ↑ ميلمان، 38.
- ↑ بنهام، 28.
- ↑ ميلمان، 81.
- ↑ بنهام، 17.
- ↑ بنهام، 15-18.
- ↑ "كاتدرائية 1087" . الموقع الرسمي لكاتدرائية القديس بولس . مؤرشف من الأصل في 16 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه في 26 أغسطس 2013 .
- ↑ بنهام، 16.
- ↑ ميلمان، 83-84.
- ↑ ميلمان، 84.
- ↑ بنهام، 14.
- ↑ نوتستين، 31.
- ↑ تشامبرلين، 1. اقتباس من أوزبورن، فرانسيس (1689)، 449-451.
- ↑ مقتبس في أوستوفيتش، 61.
- ↑ نوتستين، 30-32.
- ↑ أوستوفيتش، 108n، 215n.
- ↑ إيرل، 103-104.
- ↑ مقتبس في نوتستين، 31 حاشية.
- 1 2 Chambers, 135–136.
- ↑ غولانكز. 26.
- ↑ مقتبس في بنهام، 47.
- ↑ كيفن دي أورنيلاس (2013). الحصان في الثقافة الإنجليزية الحديثة المبكرة: مُلَجَّم، ومُقَيَّد، ومُروض . مطبعة جامعة فيرلي ديكنسون. ص 77. ISBN 978-1-61147-659-0.
- 1 2 بولارد، أ.ف.، محرر، منشورات تيودور ، (1903) ص 401-407، من الصحيفة المعاصرة؛ التقرير الحقيقي عن حرق برج وكنيسة القديس بولس ، لندن (1561)
- ↑ هنري، 13.
- 1 2 3 بنهام، 50.
- ↑ سيمونز، بول. "ضربة برق على كاتدرائية القديس بولس" . صحيفة التايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يونيو 2021 .
- ↑ بنهام، 64.
- ↑ ورد في بنهام، 68. كان المولد عبارة عن جزية أو قربان.
- ↑ بنهام، 67-68.
- ↑ كيلي، 50.
- 1 2 دوغديل، ويليام (1658). تاريخ كاتدرائية القديس بولس في لندن منذ تأسيسها حتى هذه الأوقات . لندن: تي. وارين.
- ↑ بنهام، 68.
- ↑ كيلي، 56-59.
- 1 2 "رسم تفصيلي لكاتدرائية سانت بول القديمة في لندن، سيُباع في مزاد سوذبيز" . www.artdaily.com . تاريخ الاطلاع: 5 سبتمبر 2010 .
- ↑ لانغ، 47-63.
- ↑ وايتويك، ج. (1859). "حول عمارة وعبقرية السير كريستوفر رين". مجلة المهندس المدني والمعماري . 22. كينت: 257.
- 1 2 3 هاويت، 605.
- 1 2 كليفتون-تايلور، 237.
- ↑ فان إيك، 155-160.
- ↑ "كنيسة القديس بولس. الفصل الثاني" . مجلة تشامبرز . المجلد 46. لندن: دبليو آند آر تشامبرز . 27 فبراير 1869. ص 137. تم الاطلاع عليه في 19 يوليو 2024 .
- ↑ بيبس، صموئيل (1666). مذكرات في مشروع غوتنبرغ
- ↑ مقتبس في بنهام، 74-75.
- 1 2 بنهام، 74-75.
- ↑ هارت، 18.
- ↑ بنهام، 76.
- ↑ "1668 - الهدم" . الموقع الرسمي لكاتدرائية القديس بولس . مؤرشف من الأصل بتاريخ 21 مايو 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أغسطس 2013 .
- 1 2 3 داونز، 11-34.
- ^ رايت ، جيمس (1697). الجوقة . لندن.ورد في بارون، 117-119.
- ↑ تينيسوود، 31.
- ↑ وايت، آدم (7 يوليو 2019). "نيكولاس ستون" . قاموس أكسفورد للسير الوطنية ( نسخة إلكترونية). مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/ref:odnb/7819 . ISBN 978-0-19-861412-8.(يتطلب ذلك اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكيبيديا أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة .)
- ↑ ويفر، لورانس (1915). النصب التذكارية والآثار - القديمة والجديدة: مئتا موضوع مختار من سبعة قرون . لندن: كانتري لايف . ص 349 .
- ↑ ديموك، آرثر (1900). كاتدرائية القديس بولس . لندن: جورج بيل وأولاده . ص 20.
- ↑ هاتشينسون، روبرت (2007). رئيس جواسيس إليزابيث: فرانسيس والسينغهام والحرب السرية التي أنقذت إنجلترا . لندن: وايدنفيلد ونيكلسون. ص 297. ISBN 978-0-297-84613-0.
فهرس
- بارون، كزافييه (1997). لندن 1066-1914: مصادر ووثائق أدبية . لندن: هيلم إنفورميشن. ISBN 978-1-873403-43-3.
- بنهام، ويليام (1902). كاتدرائية القديس بولس القديمة . لندن: سيلي وشركاه في مشروع غوتنبرغ
- كليفتون-تايلور، أليك (1967). كاتدرائيات إنجلترا . لندن: تيمز وهدسون. ISBN 978-0-500-20062-9.
- كوك، جورج هنري (1955). كاتدرائية سانت بول القديمة: مجد ضائع من لندن في العصور الوسطى . لندن: دار فينيكس هاوس.
- كامينغز، إي إم (1851). دليل كاتدرائية القديس بولس . لندن: منشور ذاتيًا.
- فان إيك، كارولين؛ أندرسون، كريستي (2003). النظرية المعمارية البريطانية، 1540-1750: مختارات من النصوص . لندن: آشجيت. ISBN 978-0-7546-0315-3.
- دوجديل، ويليام (1658). تاريخ كاتدرائية سانت بول في لندن منذ تأسيسها وحتى هذه الأيام . لندن: تي. وارين.
- إيرل، جون (1628). علم الكونيات المصغر أو، قطعة من العالم تم اكتشافها في مشروع غوتنبرغ
- جولانكز، إسرائيل، محرر. (1922). القديس إركينوالد: قصيدة جناس . لندن: مطبعة جامعة أكسفورد.
- هاربنز، هـ. أ. (1918). قاموس لندن: يتضمن ملاحظات طبوغرافية وتاريخية تتعلق بالشوارع والمباني الرئيسية في مدينة لندن . لندن: هربرت جينكينز.
- هارت، فوغان (1995). كاتدرائية القديس بولس: السير كريستوفر رين . لندن: دار فايدون للنشر. ISBN 978-0-7148-2998-2.
- هارفي، جون (1978). الأسلوب العمودي . لندن: باتسفورد. ISBN 978-0-7134-1610-7.
- هنري، ديفيد (1753). وصف تاريخي لكاتدرائية القديس بولس . لندن: ج. نيوبيري.
- هاويت، ويليام (1860). تاريخ إنجلترا المصور لجون كاسيل . المجلد 4. لندن: كاسيل، بيتر وغالبين .
- هولين، غوردون (1996). كنائس مدينة لندن المندثرة . لندن: دار نشر مكتبة غيلدهول. ISBN 0-900422-42-4.
- جونز، ويليام (2009) [1880]. تاريخ وأسرار الأحجار الكريمة . لندن: بنتلي وأبناؤه، بيبليو بازار (طبعة مُعاد طباعتها). ISBN 978-1-103-10942-5. OCLC 84564730 .
- جونسون، بن (2001). "مقدمة". في: أوستوفيتش، هيلين (محررة). كل رجل خارج عن طبعه . مانشستر: مطبعة جامعة مانشستر. ISBN 0-7190-1558-8.
- كيلي، سوزان (2004). مواثيق كاتدرائية القديس بولس، لندن . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-726299-3.
- كيري، أدريان (1987). السير كريستوفر رين: تصميم كاتدرائية سانت بول . لندن: منشورات تريفيل. ISBN 978-0-86294-091-1.
- لانغ، جين (1956). إعادة بناء كاتدرائية سانت بول بعد حريق لندن الكبير . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد.
- ماير، آن رافتري (2000). الرمزية في العصور الوسطى وبناء القدس الجديدة . لندن: دي إس بروير. ISBN 978-0-85991-796-4.
- ميلمان، هنري هارت (1868). حوليات كاتدرائية القديس بولس . لندن: موراي.
- نوتستين، والاس (1956). أربعة شخصيات بارزة: جون تشامبرلين، الليدي آن كليفورد، جون تايلور، أوليفر هيوود . لندن: جوناثان كيب. OCLC 1562848 .
- أوغينز، روبن س. (1996). الكاتدرائيات . نيويورك: دار ستيرلينغ للنشر. ISBN 1-56799-346-X.
- رينولدز، هـ. (1922). كنائس مدينة لندن . لندن: بودلي هيد.
- سكوفيلد، جون، محرر. (2011). كاتدرائية القديس بولس قبل رين . سويندون: هيئة التراث الإنجليزي. ISBN 978-1-848020-56-6.
- تومسون، إليزابيث ماكلور، محررة. (1966). رسائل تشامبرلين: مختارات من رسائل جون تشامبرلين حول الحياة في إنجلترا من عام 1597 إلى عام 1626. نيويورك: كابريكورن. OCLC 37697217 .
- تينيسوود، أدريان (2002). اختراعه الخصب: حياة كريستوفر رين . لندن: بيمليكو. ISBN 978-0-7126-7364-8.
- ويب، ديانا (2000). الحج في إنجلترا في العصور الوسطى . لندن: كونتينوم. ISBN 978-1-85285-250-4.
روابط خارجية
- الموقع الرسمي ، الذي يتضمن تاريخ كنيسة القديس بولس القديمة
- مشروع كاتدرائية القديس بولس الافتراضية
- 1314 مؤسسة في إنجلترا
- عمليات فصل المؤسسات الدينية في إنجلترا عام 1666
- المباني والمنشآت التي اكتمل بناؤها عام 1314
- الكنائس في مدينة لندن
- المباني والمنشآت المهدمة في لندن
- المباني والمنشآت السابقة في مدينة لندن
- الكاتدرائيات السابقة في لندن
- الكاتدرائيات الكاثوليكية الرومانية قبل الإصلاح
- كاتدرائية القديس بولس
