ثيوبالد من بيك

ثيوبالد من بيك
رئيس أساقفة كانتربري
مُعين1138
انتهت المدة18 أبريل 1161
السلفوليام دي كوربيل
خليفةتوماس بيكيت
منشورات أخرىرئيس دير بيك
طلبات
تكريس8 يناير 1139
بواسطة  ألبيريك من أوستيا
التفاصيل الشخصية
وُلِدّحوالي  1090
مات18 أبريل 1161
كانتربري ، كنت، إنجلترا
مدفونكاتدرائية كانتربري

ثيوبالد من بيك ( حوالي 1090 - 18 أبريل 1161) كان رئيس أساقفة كانتربري النورماندي من عام 1139 إلى 1161. تاريخ ميلاده الدقيق غير معروف. في وقت ما في أواخر القرن الحادي عشر أو أوائل القرن الثاني عشر، أصبح ثيوبالد راهبًا في دير بيك ، وترقى إلى منصب رئيس الدير في عام 1137. اختاره الملك ستيفن ملك إنجلترا ليكون رئيس أساقفة كانتربري في عام 1138. تم حل مطالبة كانتربري بالأولوية على رجال الدين الويلزيين خلال فترة تولي ثيوبالد لمنصبه عندما قرر البابا يوجين الثالث في عام 1148 لصالح كانتربري. واجه ثيوبالد تحديات لسلطته من أسقف تابع، هنري بلوا ، أسقف وينشستر والشقيق الأصغر للملك ستيفن، وكانت علاقته بالملك ستيفن مضطربة. في إحدى المناسبات منعه ستيفن من حضور مجمع بابوي ، لكن ثيوبالد تحدى الملك، مما أدى إلى مصادرة ممتلكاته ونفيه مؤقتًا. كانت علاقات ثيوبالد برجال الدين في الكاتدرائية والبيوت الرهبانية في أبرشيته صعبة أيضًا.

خدم ثيوبالد أثناء الاضطرابات التي شهدها حكم ستيفن، ونجح في فرض السلام على الملك برفضه تكريس ابن ستيفن ووريثه، يوستاس . وبعد وفاة يوستاس عام 1153، اعترف ستيفن بمنافسه هنري أنجو وريثًا له، وفي وقت لاحق تم تعيين ثيوبالد وصيًا على المملكة بعد وفاة ستيفن. وبعد مرض طويل، توفي ثيوبالد عام 1161، وبعد ذلك بُذلت جهود غير ناجحة لتقديسه كقديس .

كان ثيوبالد راعيًا لخليفته توماس بيكيت ، كما خدم عدد من الأساقفة ورؤساء الأساقفة المستقبليين ككتاب له. وخلال فترة عمله كرئيس أساقفة، عمل ثيوبالد على تعزيز حقوق مقره أو أسقفيته. وقد انقسم مؤرخو عصره وما بعده بشأن شخصيته، وغالبًا ما يتم تجاهله في السجل التاريخي، ويرجع ذلك أساسًا إلى شهرة خليفته.

وقت مبكر من الحياة

العائلة والخلفية

كانت عائلة ثيوبالد من المنطقة المحيطة بثيرفيل بالقرب من لو بيك-هالوين ، في وادي نهر ريسل . [1] يتكهن المؤرخ الحديث فرانك بارلو بأن ثيوبالد ربما كان قريبًا بعيدًا لخليفته في منصب رئيس الأساقفة، توماس بيكيت، حيث جاءت عائلة بيكيت من نفس الجزء من نورماندي. [2] التاريخ الدقيق لميلاد ثيوبالد غير معروف؛ الدليل الوحيد على عمره هو أنه عندما توفي عام 1161 اعتبره المعاصرون رجلاً عجوزًا، [3] مما يشير إلى تاريخ ميلاد ربما حوالي عام 1090 لمؤرخ حديث واحد. يُفترض أن والده كان فارسًا، لكن لا يوجد مرجع معاصر يعطي اسمه. [4] أصبح شقيقه والتر أيضًا كاهنًا، ثم أسقفًا لاحقًا. [5]

دخل ثيوبالد دير بيك في نورماندي كراهب بندكتين في أواخر القرن الحادي عشر أو أوائل القرن الثاني عشر، [6] بينما كان ويليام هو رئيس الدير الثالث . ولكن بما أن ويليام كان رئيسًا للدير من عام 1096 إلى عام 1124، فإن هذا يترك مجموعة واسعة من تواريخ الدخول المحتملة. كان ثيوبالد هو الراهب رقم 266 الذي تم قبوله تحت قيادة ويليام، من أصل 346. يقترح المؤرخ أفروم سالتمان أنه إذا تم تباعد القبول بانتظام طوال فترة رئاسة ويليام، فإن ثيوبالد كان ليصبح راهبًا في حوالي عام 1117، لكنه يؤهل تقديره بالبيان بأن عام 1117 "يبدو أنه متأخر نوعًا ما". [3]

الحياة في بيك

في عام 1127، عُين ثيوبالد رئيسًا لدير بيك، [6] بعد أن خلف بوسو ويليام كرئيس للدير. أصبح ثيوبالد رئيسًا للدير في عام 1137، [6] بعد وفاة بوسو في يونيو 1136. انتخبه رهبان بيك بالإجماع ليكون رئيسهم الجديد دون استشارة رئيس أساقفة روان ، هيو دي بوفيس ، الذي هدد بالتالي بإلغاء النتيجة. تدخل أودوين ، أسقف إيفرو ، وشقيق ثورستان ، رئيس أساقفة يورك ، مع هيو وأقنعه بالتصديق على الانتخاب. ثم نشأت مشكلة أخرى عندما طالب هيو بإعلان طاعة مكتوب من ثيوبالد، وهو ما رفضه ثيوبالد؛ [3] لم يقم أي رئيس دير سابق بإعلان مثل هذا. قاوم ثيوبالد لمدة 14 شهرًا قبل التوصل إلى حل وسط من خلال شفاعة بطرس الموقر ، رئيس دير كلوني ، مما سمح لثيوبالد بإعطاء اعتراف شفوي لهيو. [7]

لم تنج أي وثائق من فترة تولي ثيوبالد منصب رئيس الدير، ولا توجد أي معلومات عن إدارة الدير خلال فترة توليه منصبه، باستثناء أنه تم قبول 47 راهبًا في بيك أثناء توليه منصب رئيس الدير. سافر ثيوبالد إلى إنجلترا في مهمة عمل لصالح ديره مرة واحدة على الأقل أثناء توليه منصب رئيس الدير، للإشراف على أراضي الدير في إنجلترا، وهي الرحلة التي تمت قبل وقت قصير من اختياره رئيسًا جديدًا لأساقفة كانتربري في عام 1138. [8]

تعيين في كانتربري

في عام 1138، اختار الملك ستيفن ثيوبالد لشغل منصب رئيس أساقفة كانتربري الشاغر بدلاً من شقيق ستيفن نفسه هنري، أسقف وينشستر، الذي ساعد ستيفن في الحصول على عرش إنجلترا. خشي ستيفن أن يكون هنري قويًا جدًا كرئيس أساقفة، وسيحاول السيطرة على الملك. [9] جرت الانتخابات في 24 ديسمبر؛ كان ستيفن حاضرًا مع المندوب البابوي، ألبيريك من أوستيا ، ومجموعة صغيرة من البارونات والأساقفة، لكن هنري كان غائبًا للإشراف على رسامة الشمامسة. يعتقد معظم المؤرخين أن ستيفن رتب توقيت الانتخابات لضمان غياب هنري. اعتقد هنري أن ثيوبالد قد انتُخب ليس فقط بسبب مخاوف ستيفن ولكن أيضًا لأن واليران من مولان ، الراعي العلماني لبيك، كان يحاول وضع رجله في أحد أقوى المناصب في إنجلترا. كان واليران وشقيقه التوأم روبرت، إيرل ليستر ، المنافسين الرئيسيين لهنري على حظوة ستيفن، وكان هنري يكره كليهما بشدة. [6] [10] على الرغم من أن ثيوبالد كان متدينًا ومتعلمًا جيدًا، إلا أنه لم يصبح رئيسًا للدير إلا في العام السابق، وربما تأثر انتخابه بسمعة ديره، الذي أنتج بالفعل اثنين من رؤساء أساقفة كانتربري، لانفرانك وأنسيلم . [11] لم يكن لدى ثيوبالد أي صلات عائلية مهمة لتعزيز حياته المهنية، وكان لديه عدد قليل من الحلفاء من رجال الدين. [ 12]

رئيس الأساقفة

السنوات المبكرة

كلا جانبي ختم ستيفن ، من نقش تم إجراؤه في عام 1846

تم تكريس ثيوبالد في 8 يناير 1139 من قبل المبعوث ألبيريك من أوستيا. [5] ذهب إلى روما للحصول على الباليوم الخاص به [9] وشارك في مجمع لاتيران الثاني . [13] بصفته رئيس أساقفة كان سلوكه أقل سياسية مقارنة بسلوك منافسه الرئيسي هنري بلوا. [11] تم تعيين هنري مبعوثًا بابويًا في 1 مارس 1139، [14] مما يعني أن هنري يمكنه الآن الدعوة إلى عقد مجالس الكنيسة في إنجلترا وكان لديه سلطة مساوية أو تفوق سلطة ثيوبالد. [15] أقسم ثيوبالد الولاء لستيفن عند انتخابه في كانتربري، معترفًا بستيفن ملكًا لإنجلترا. [4]

بعد فترة وجيزة من انتخابه، اختار ثيوبالد شقيقه والتر ليكون رئيس شمامسة كانتربري، وفي عام 1148 رقيه ليكون أسقف روتشستر . [16] حضر ثيوبالد المجلس الذي عقده ستيفن في يونيو 1139 والذي حرم روجر من سالزبوري ، أسقف سالزبوري ، وابن أخيه نايجل ، أسقف إيلي ، وألكسندر ، أسقف لينكولن ، من قلاعهم. [17] وفقًا لمعظم المؤرخين، لم يشارك ثيوبالد إلا قليلاً في الجدل الذي أعقب المجلس، والذي انتهى في النهاية بوفاة روجر في عام 1139 واستعادة نايجل وألكسندر لصالحهما. [4] [18] ومع ذلك، فقد تم تحدي هذا الرأي مؤخرًا من قبل مؤرخين يزعمون أن ثيوبالد لعب دورًا أكثر نشاطًا في المجلس. إنهم يؤسسون وجهة نظرهم على سيرة حياة المتصوفة كريستينا ماركيات في القرن الثاني عشر ، والتي تروي الأحداث وتعطي دورًا أكثر مركزية لثيوبالد، بدلاً من هنري بلوا، في تحدي اعتقال ستيفن للأساقفة الثلاثة. [18]

حرب أهلية

تتشابك تصرفات ثيوبالد في السنوات القليلة التالية مع تاريخ صعود ستيفن إلى العرش. بعد وفاة الملك هنري الأول عام 1135، كانت الخلافة متنازع عليها بين أبناء أخي الملك - ستيفن وشقيقه الأكبر، ثيوبالد الثاني، كونت شامبانيا - وطفلة هنري الشرعية الباقية على قيد الحياة ماتيلدا ، والمعروفة عادةً باسم الإمبراطورة ماتيلدا بسبب زواجها الأول من الإمبراطور الألماني هنري الخامس . توفي الابن الشرعي الوحيد للملك هنري، ويليام ، عام 1120. بعد أن ترملت ماتيلدا عام 1125، عادت إلى والدها، الذي زوجها لجيفري، كونت أنجو . كان مطلوبًا من جميع أقطاب إنجلترا ونورماندي إعلان الولاء لماتيلدا وريثًا لهنري، ولكن عندما توفي هنري الأول، سارع ستيفن إلى إنجلترا وتوج نفسه قبل أن يتمكن ثيوبالد الثاني أو ماتيلدا من الرد. قبل البارونات النورمانديون ستيفن دوقًا لنورماندي، واكتفى ثيوبالد الثاني بممتلكاته في فرنسا. لكن ماتيلدا لم تستسلم للخسارة، وحصلت على دعم الملك الاسكتلندي، ديفيد ، خالها من جهة الأم، وفي عام 1138 حصلت على دعم أخيها غير الشقيق، روبرت، إيرل غلوستر ، الابن غير الشرعي لهنري الأول. [19] [ب]

بعد معركة لينكولن عام 1141، ومع أسر ستيفن في بريستول ، لم ينضم ثيوبالد إلى الإمبراطورة على الفور. وادعى أنه بحاجة إلى التحدث إلى ستيفن قبل تغيير قسم الولاء. وبعد التشاور شخصيًا مع ستيفن، حصل على إذن بقبول الشروط الحالية، ثم انضم إلى هنري بلوا، الذي غير موقفه، في وينشستر في أبريل لحضور مجلس ليجاتيني عقد لخلع ستيفن وتتويج ماتيلدا كملكة. ومع ذلك، كان الحضور في المجلس ضئيلًا، ولم يكن من الممكن تتويج الإمبراطورة لأنها لم تكن تسيطر على لندن. [21] بعد المحاولة الفاشلة لتتويج ماتيلدا، اضطر المتجمعون في وينشستر إلى الفرار أمام قوات ستيفن؛ تم القبض على أحد كبار مؤيدي ماتيلدا، أخوها غير الشقيق روبرت من جلوستر. أثناء هروبهم، سُرقت خيول ثيوبالد والأساقفة زملاؤهم من ثيابهم الكنسية. ثم لعب ثيوبالد دورًا رائدًا في المفاوضات التي أدت إلى تبادل روبرت مع ستيفن، والذي حدث في نوفمبر 1141. ثم عقد هنري بلوا، بعد أن غير موقفه مرة أخرى، مجلسًا آخر في وستمنستر، والذي أكد على ستيفن كملك. توج ثيوبالد ستيفن احتفاليًا في كانتربري خلال محكمة عيد الميلاد التي أقيمت هناك. [22]

ظلت ماتيلدا في إنجلترا حتى عام 1148. وبلغت الاضطرابات ذروتها بين عامي 1142 و1148، لكن قضيتها لم تتمكن قط من تأمين الدعم الكافي لتمكينها من التتويج. ولم يتمكن ستيفن من هزيمة قوات ماتيلدا بشكل حاسم، مما يعني أن إنجلترا ظلت منقسمة في الولاء بين المتنافسين. ولكن بينما كانت ماتيلدا في إنجلترا، كان زوجها جيفري يغزو نورماندي، والتي اجتاحها أخيرًا في عام 1144. [23]

الصعوبات التي واجهت هنري بلوا

لوحة من العصور الوسطى تصور هنري بلوا ، يعود تاريخها إلى حوالي عام 1150

كانت تعاملات ثيوبالد مع هنري بلوا، أسقف وينشستر ، أسقفه المساعد ، متوترة بسبب منصب هنري كمندوب بابوي. أيد هنري تعيين ويليام فيتزهربرت رئيسًا لأساقفة يورك في عام 1141، وهو ما عارضه ثيوبالد. [24] وعلى الرغم من أن ثيوبالد تحدث ضد طريقة الانتخاب، إلا أنه لم يشارك بنشاط كبير في النزاعات الانتخابية اللاحقة، والتي أسفرت في النهاية عن عزل فيتزهربرت واستبداله في يورك بهنري مورداك . [25] [26] ولكن في سبتمبر 1143، انتهت صلاحيات هنري كرئيس أساقفة عندما توفي البابا إنوسنت الثاني ، الذي قام بتعيين رئيس أساقفة. انتُخب سيلستين الثاني في 26 سبتمبر 1143، لكنه كان خصمًا لستيفن، وبالتالي لم يكن ميالًا بشكل إيجابي تجاه شقيق ستيفن هنري أيضًا. لتأمين تعيينه كمبعوث، سافر ثيوبالد إلى روما في ديسمبر 1143، ووصل قبل وقت قصير من وفاة سيلستين في 8 مارس 1144. ربما كان ثيوبالد برفقة نايجل، أسقف إيلي، وروجر دي كلينتون ، أسقف كوفنتري . [27] قبل وفاته، منع سيلستين ثيوبالد "من السماح بإجراء أي تغيير في وضع التاج الإنجليزي، حيث تم التنديد بنقله بحق، وكان الأمر لا يزال محل نزاع". [28] أصبحت هذه هي السياسة البابوية، وكانت تغييرًا مهمًا عن اعتراف البابا إنوسنت الثاني بإستيفان كملك بعد فترة وجيزة من تتويج ستيفن في عام 1135. [29] لقد منع ثيوبالد بشكل أساسي من تتويج أي خليفة لستيفن، خاصة بينما كان ستيفن لا يزال على قيد الحياة. [30]

بعد وفاة سيلستين عاد ثيوبالد إلى إنجلترا، وتوقف في دير القديس دينيس في باريس لمساعدة سوجر ، رئيس الدير، في تكريس كنيسة الدير التي أعيد بناؤها حديثًا ومذابحها. كان ثيوبالد الأسقف الوحيد الحاضر في الحفل الذي لم تكن أبرشيته في فرنسا. [27] [ج] وفي الوقت نفسه، وصل هنري بلوا إلى روما وبدأ المفاوضات مع البابا الجديد، لوسيوس الثاني ، بشأن ترقية أسقفية وينشستر إلى رئيس أساقفة. ويبدو أن لوسيوس عيّن مبعوثًا، الكاردينال إكمار ، أسقف توسكولوم ، للسفر إلى إنجلترا والإشراف على المشروع، لكن لوسيوس توفي قبل إنجاز أي شيء. [27]

النزاعات مع ستيفن

عاد ثيوبالد إلى باريس في مايو 1147 للقاء البابا الجديد، يوجين الثالث؛ ومن بين القضايا التي نوقشت على الأرجح كان نزاع ثيوبالد مع برنارد من سانت ديفيدز . يبدو أن العلاقات في هذا الوقت بين ثيوبالد وستيفن كانت جيدة، [32] ولكن عندما استدعى يوجين الأساقفة الإنجليز إلى مجمع ريمس في أبريل 1148 ، منع الملك جميعهم من الحضور باستثناء ثلاثة رشحهم: تشيتشيستر ، وهيريفورد ونورويتش . وعلى الرغم من رفض الإذن على وجه التحديد، تسلل ثيوبالد في قارب صيد، [24] ويفترض أنه كان برفقته جيلبرت فوليو ، الذي حضر المجمع معه. [33] كان لدى ثيوبالد عدد من الأسباب لتحدي الملك: بشكل رئيسي طاعته لأمر البابا بحضوره، ولكن أيضًا لمنع البابوية من تفضيل رئيس أساقفة يورك المنتخب حديثًا، هنري مورداك، في النزاعات بين يورك وكانتربري. كان معروفًا عن مورداك أنه قريب من زميله السيسترسي يوجين. [34]

توفي بيثون، أسقف هيريفورد، أثناء انعقاد المجمع، ورشح يوجين فوليو خلفًا له بناءً على حث ثيوبالد. [35] كان أحد آخر أعمال المجمع تعليق عمل الأساقفة غير الحاضرين من مناصبهم. كان الأسقف الإنجليزي الوحيد الذي تم تسميته على وجه التحديد هو هنري بلوا، ولكن من المفترض أن الآخرين الذين لم يحضروا تم تعليقهم أيضًا على الرغم من عدم تسميتهم. تم اختيار هنري بلوا لمعاملة خاصة، حيث أمرت البابوية بعدم إعادة تعيينه من قبل ثيوبالد؛ احتفظ يوجين لنفسه بالسلطة لاستعادة هنري. يبدو أن ثيوبالد أعاد تعيين معظم الأساقفة بسرعة، حيث كتب فوليو لاحقًا في عام 1148 أن أساقفة وينشستر ودورهام وورسيستر وباث وإكستر فقط هم الذين ما زالوا معلقين. سامح ثيوبالد أساقفة إكستر وورسيستر وباث في 11 نوفمبر 1148، وفقًا للمؤرخ اللاحق جيرفاس من كانتربري . كما يذكر جيرفاس هيلاري من تشيتشيستر كأحد أولئك الذين غفر لهم ثيوبالد في ذلك التاريخ، ولكن نظرًا لحضور هيلاري للمجمع فمن المرجح أن يكون هذا خطأ. ربما تم حذف دورهام لأنه كان أسقفًا مساعدًا لرئيس أساقفة يورك، وكانت إعادة تعيينه في يد رئيس أساقفته. [36]

كان الملك غاضبًا من ثيوبالد لحضوره المجلس، على الرغم من تدخل رئيس الأساقفة لدى يوجين، الذي كان مستاءً من الملك لمنعه حضور الأساقفة. أقنع ثيوبالد يوجين بعدم حرمان ستيفن، وطلب من البابا السماح للملك بإصلاح سلوكه. لكن ستيفن لم يكن معجبًا بشفاعة ثيوبالد؛ فصادر ممتلكات ثيوبالد ونفى رئيس الأساقفة. في سبتمبر 1148، وضع البابا إنجلترا تحت الحظر ، والذي تم تجاهله باستثناء كانتربري. [24] في البداية كان ثيوبالد في المنفى في سانت أومير ، حيث كرّس جيلبرت فوليو أسقفًا لهيريفورد . [37] ثم عاد إلى إنجلترا وأقام نفسه في فراملينجهام ، التي كانت تحت سيطرة هيو بيجود ، أحد أتباع الإمبراطورة. ومن هناك أدار الشؤون الكنسية في إنجلترا، لكن وجود ثيوبالد في البلاد كان يشكل تهديدًا لسلطة ستيفن، وسرعان ما حسم ستيفن الخلافات بين الاثنين. [24]

كان هنري بلوا قد فقد وصيته قبل أن يصبح سيلستين بابا، ولكن لم يتم تعيين ثيوبالد وصيًا من قبل يوجين الثالث حتى حوالي عام 1150، ربما بسبب تحذيرات برنارد من كليرفو . [13] احتفظ ثيوبالد بسلطات ليجاتين في إنجلترا حتى وفاته عام 1161. [16] في عام 1151، عقد ثيوبالد مجلسًا ليجاتينيًا في لندن. [38] حضر المجلس الملك ويوستاس ، الابن الأكبر للملك، بالإضافة إلى أعضاء آخرين من النبلاء. أصدر المجلس ثمانية شرائع أو قوانين كنسية، بما في ذلك تلك التي تدين نهب ممتلكات الكنيسة وفرض ضرائب مالية على رجال الدين. [4] ذكر قانون آخر من المجمع أنه لا ينبغي للأساقفة ملاحقة منتهكي ممتلكات الكنيسة في المحاكم الملكية، ولكن يجب عليهم استخدام المحاكم الكنسية بدلاً من ذلك. تناولت القوانين الأخرى المسائل الإجرائية الناشئة عن الحرمان الكنسي بسبب إساءة استخدام ممتلكات الكنيسة. [38]

في العام التالي، رفض رئيس الأساقفة تتويج يوستاس، فنفاه ستيفن مرة أخرى، [39] الذي كان يحاول تأمين الخلافة لابنه من خلال تقليد سلالة الكابيتيين في فرنسا، والتي كانت تشهد عادةً تتويج وريث الملك أثناء حياة والده. [4] وعلى الرغم من أن ثيوبالد ادعى السلطة البابوية للرفض، بناءً على حظر سيلستين، فمن المرجح أنه والأساقفة لم يكن لديهم رغبة في إطالة أمد الحرب الأهلية. [40] طالب ستيفن في أبريل 1152 أن يتوج ثيوبالد يوستاس، لكن رئيس الأساقفة رفض مرة أخرى، وذهب إلى المنفى في فلاندرز. [4] ادعى ثيوبالد أن ستيفن حصل على العرش من خلال شهادة الزور، مما يعني أنه إذا توج رئيس الأساقفة يوستاس، فإن ثيوبالد سيستمر في هذه الجريمة. [41] توصل الملك ورئيس الأساقفة إلى هدنة في أغسطس. [4]

في يناير 1153، غزا هنري أنجو ، ابن ماتيلدا، إنجلترا سعياً وراء مطالبه بالعرش، ومع وفاة يوستاس في أغسطس 1153، استسلم ستيفن. [23] لعب ثيوبالد دورًا فعالاً في المفاوضات بين هنري وستيفن والتي أسفرت عن معاهدة والينجفورد ، والتي ضمنت خلافة هنري على العرش. [42] كان ثيوبالد حاضرًا أيضًا عندما التقى هنري أنجو مع ابن ستيفن الثاني ويليام ، ربما بعد وفاة يوستاس، لتسوية أراضي ويليام ومكانته بعد أن خلف هنري ستيفن. [43] أجبر البابا يوجين الثالث ستيفن على عكس حكم النفي، وعاد ثيوبالد إلى مقره. [42] في وقت لاحق، كان ثيوبالد وهنري بلوا هم من تفاوضوا على المعاهدة التي أنهت الحرب الأهلية، حيث لم يكن ستيفن ولا هنري أنجو مهتمين بالتوصل إلى تسوية. [44] تمكن هنري بلوا وثيوبالد، اللذان وجدا العمل معًا صعبًا في السابق، من تأمين نهاية للاضطرابات في إنجلترا. [45]

في عهد هنري الثاني

كان ثيوبالد حاضرًا عند وفاة ستيفن في أكتوبر 1154، وعينه ستيفن وصيًا على العرش حتى يتمكن هنري من تولي التاج. [46] وخلال الأسابيع الستة التي سبقت وصول هنري، لم يواجه رئيس الأساقفة صعوبة كبيرة في الحفاظ على السلام. [47] بعد وصول هنري، توج ثيوبالد هنري وزوجته إليانور آكيتاين في 19 ديسمبر 1154 [48] [49] في دير وستمنستر . [48]

كان ثيوبالد مشغولاً بالشؤون الكنسية في أبرشيته طوال معظم حياته، فضلاً عن حضور البلاط الملكي عندما كان هنري في إنجلترا. [50] في يناير 1155، ساعد ثيوبالد في تأمين منصب المستشارية لتلميذه توماس بيكيت، وهو الإجراء الذي يتكهن بارلو بأنه حدث لأن ثيوبالد كان يأمل في تأمين المزيد من النفوذ لدى الملك من خلال بيكيت. إذا كان هذا هو أمله، يلاحظ بارلو أنه لم يتحقق. على الرغم من أن الملك ورئيس الأساقفة كانا يتصادمان أحيانًا عندما تتعارض مصالحهما، يبدو أن كلاهما كان يرغب في تقليل الخلافات وكان على استعداد للتنازل لتأمين علاقات جيدة. [4] على سبيل المثال، عندما توفي البابا أدريان الرابع في سبتمبر 1159، ظهر اثنان من المطالبين المتنافسين على العرش البابوي. منع الملك هنري، باتباع عادة جده هنري الأول، الأساقفة من الاعتراف بأي من المطالبين. [50] في النهاية، بعد أن وزن هنري العوامل السياسية، اعترف بالبابا ألكسندر الثالث ، وحينها فقط اعترف ثيوبالد أيضًا بالألكسندر بابا. [51]

ومع ذلك، لم يكن كل شيء دائمًا متناغمًا بين الملك ورئيس الأساقفة. في عام 1156، دعم ثيوبالد جهود أوسبيرت دي بايو ، الذي اتُهم بتسميم ويليام رئيس أساقفة يورك، لتأمين محاكمة لجرائمه المزعومة في محكمة كنسية بدلاً من البلاط الملكي. وقعت الجريمة في عهد ستيفن، لكن وفاة ستيفن منعت محاكمة أوسبيرت في عام 1154. سمح التأخير بنقل المحاكمة إلى محاكم الكنيسة، والتي عارضها هنري. على الرغم من أن موقف ثيوبالد أزعج الملك، إلا أنه لم يحدث أي قطيعة مفتوحة. [52] اعترف ثيوبالد نفسه للبابوية في عام 1154 بأن العادة الإنجليزية كانت محاكمة رجال الدين على الجرائم في المحاكم العلمانية. [53]

في يونيو 1160، دعا ثيوبالد إلى عقد مجلس كنسي في لندن، والذي تناول جزئيًا قضايا الانشقاق البابوي؛ كانت صحته سيئة وكان لا بد من نقله إلى المجلس على محفة. وكان سبب آخر لضيق ثيوبالد هو ما رآه من جحود بيكيت، الذي لم يزر رئيس الأساقفة المريض. [4]

العلاقات مع رجال الدين في الكاتدرائية

كان فصل كاتدرائية ثيوبالد يتألف من رهبان، وكان يُعتبر رئيس دير كاتدرائية كنيسة المسيح . وبسبب واجباته الأسقفية، كانت الإدارة المنتظمة للكاتدرائية مسؤولية رئيس الدير. في وقت انتخاب ثيوبالد، كان هناك حوالي 140 راهبًا في الفصل، ويبدو أنهم توقعوا أن ثيوبالد، كونه راهبًا، سيقف إلى جانبهم في النزاعات ويستمر في دعم احتياجاتهم. بدأ ثيوبالد بشكل جيد، حيث أرسل مجموعة من الرهبان من الكاتدرائية إلى دير القديس مارتن في دوفر، والذي تم تسويته بالقساوسة بدلاً من الرهبان. استبدل ثيوبالد القساوسة بالرهبان. [54] أعاد ثيوبالد أيضًا تأسيس كنيسة جماعية في ساوث مالينج بالقرب من لويس لتوفير المنافع لفصل الكاتدرائية الخاص به. [55]

عمل ثيوبالد مع رئيسه الأول، جيرميا، للقضاء على زواج رجال الدين في الأبرشية. لكن جيرميا كان قد انتُخب أثناء الشغور قبل انتخاب ثيوبالد، ولم يحصل الرهبان على إذن بابوي لانتخاب رئيس جديد، لذلك قرر ثيوبالد في النهاية إزالة جيرميا وتنصيب اختياره كرئيس. استأنف جيرميا إلى البابوية، لكن ثيوبالد عزله أثناء الاستئناف، وعين والتر دوردينت رئيسًا. ومع ذلك، عين إنوسنت الثاني هنري بلويس للنظر في القضية، وانحاز هنري إلى جيرميا وأمر بإعادة جيرميا إلى منصبه. ثم رفض ثيوبالد أداء أي خدمات في الكاتدرائية حتى يتم عزل جيرميا من قبل الفصل. كان نقص الخدمات سيحرم الرهبان من الدخل، وكان لتهديد ثيوبالد التأثير المطلوب، حيث استقال جيرميا من منصبه وترك كنيسة المسيح إلى دير القديس أوغسطين، كانتربري . أعيد تنصيب دوردينت كرئيس للدير وظل في هذا المنصب حتى أصبح أسقف كوفنتري في أكتوبر 1149. [54]

في عيد الفصح عام 1151، تولى ثيوبالد إدارة ممتلكات الدير، لأن الرئيس الجديد والتر بارفوس لم يكن على قدر المهمة. في البداية، لم تكن هناك نزاعات، ولكن سرعان ما شعر الرهبان بأن ثيوبالد كان يخدعهم ويفرض تعريفًا صارمًا للغاية للفقر، وطلبوا إعادة إدارة الممتلكات إلى بارفوس. رفض ثيوبالد وحاول الرهبان الاستئناف إلى البابوية. ومع ذلك، تم القبض على مبعوثيهم من قبل عملاء رئيس الأساقفة ولم يذهب الاستئناف إلى أي مكان. ثم عزل ثيوبالد بارفوس وعين رئيسًا جديدًا. يبدو أن علاقات ثيوبالد بالرهبان بعد هذه النقطة كانت خالية من الحوادث. [56]

العلاقات مع البيوت الرهبانية الأخرى

أطلال دير القديس أوغسطين ، مع كاتدرائية كانتربري خلفه

كان لدى ثيوبالد أيضًا نزاع مع دير القديس أوغسطين بشأن حق رئيس الأساقفة في تلقي المدفوعات السنوية، وما إذا كانت هذه المدفوعات مقابل الأسرار التي يؤديها رئيس الأساقفة، والتي كانت لتكون غير قانونية، أو كانت لأسباب أخرى. تم تسوية النزاع في النهاية من خلال تسوية استمرت فيها دير القديس أوغسطين في تقديم المدفوعات ولكن تم تحديدها على وجه التحديد بأنها ليست للأسرار. [57] كان هناك نزاع آخر مع دير القديس أوغسطين يتعلق بحق رؤساء الأساقفة في إبداء رأيهم في انتخاب رؤساء الأديرة الجدد وما إذا كان رؤساء الأديرة سيعلنون طاعتهم لرؤساء الأساقفة أم لا. تم تسوية هذا في النهاية من خلال تفويض بابوي عام 1144 يأمر رؤساء الأديرة بإعلان الطاعة. [58]

عادت الصراعات إلى الظهور في عام 1149، عندما رفض بعض رهبان القديس أوغسطين، بقيادة رئيسهم ومسؤول قدس الأقداس، الامتثال للحظر الذي فرضه ثيوبالد والبابا يوجين الثالث على إنجلترا. فأمر ثيوبالد بطرد المسؤولين وجلدهما علنًا. وعندما توفي رئيس دير القديس أوغسطين السابق في عام 1151، دفع رئيس الدير سيلفستر للملك مقابل الحق في إدارة الدير وإجراء انتخابات حرة لرئيس دير جديد. ثم شرع الرهبان في انتخاب سيلفستر رئيسًا جديدًا للدير، لكن ثيوبالد رفض تأكيد الانتخاب، متهمًا سيلفستر بشراء المنصب. في النهاية، ومع ذلك، أمر البابا يوجين الثالث ثيوبالد بالسماح لسيلفستر بتولي المنصب، وهو ما فعله ثيوبالد في أغسطس 1152. [4] كما دخل ثيوبالد والقديس أوغسطين في صراع حول مطالبات الدير بالإعفاء من إشراف رؤساء الأساقفة، لأنه مدين بالطاعة مباشرة للبابا. دعمت الوثائق البابوية المحفوظة في روما الدير، ولكن لم تكن هناك مواثيق ملكية إنجليزية أعطت الدير حريته من رؤساء الأساقفة. حاول ثيوبالد إنهاء الارتباك من خلال الإجراءات القانونية في روما وفي إنجلترا، لكن السجل كان مختلطًا. من الواضح أن الوثائق في روما كانت لصالح الدير، ولكن في مجلس ملكي عقد في نورثامبتون عام 1157، حكم هنري الثاني لصالح ثيوبالد. [59] كجزء من التسوية، كان مطلوبًا من سيلفستر، بصفته رئيسًا للدير، أن يعلن رسميًا طاعته لثيوبالد، وهو الأمر الذي كان يحاول تجنبه منذ انتخابه. [60] كان الصراع مع سيلفستر مجرد حدث واحد في التاريخ الطويل للنزاع بين كانتربري وسانت أوغسطين. [59]

بالإضافة إلى دير القديس أوغسطين، من المعروف أن رؤساء عدد من الأديرة الأخرى في أبرشية كانتربري قد أعلنوا طاعتهم لثيوبالد، حيث بقيت الوثائق التي تسجل الأحداث. لم يقتصر الأمر على رؤساء الأديرة والقساوسة من داخل كانتربري، بل أقسم البعض من الأبرشيات الأخرى على طاعة ثيوبالد، على الرغم من أن مثل هذه القسم كانت تذهب عادةً إلى أسقف أبرشيتهم بدلاً من ذلك. حدثت معظم هذه الاستثناءات لأن البيت الرهباني طالب بالإعفاء من إشراف أسقف أبرشيته، وكان لديه تقليد بتقديم هذه القسم لكانتربري بدلاً من ذلك. بالإضافة إلى هذه الأحداث، تدخل ثيوبالد أيضًا في انتخابات بعض رؤساء الأديرة، على الرغم من عدم نجاحه دائمًا. حاول تأمين حق جيلبرت فوليو في البقاء رئيسًا لدير جلوسيستر بعد انتخاب فوليو أسقفًا لهيريفورد، لكن رهبان جلوسيستر انتخبوا رئيس دير جديد. كان ثيوبالد أكثر نجاحًا في تأمين انتخاب ويليام، الذي كان راهبًا سابقًا في كنيسة المسيح، ليكون رئيس دير إيفشام على الرغم من اعتراضات بعض رهبان إيفشام. [61]

انخرط ثيوبالد أيضًا في النزاع بين هيلاري، أسقف تشيتشيستر، ووالتر دي لوسي ، رئيس دير باتل ، حول مطالبات هيلاري بالولاية القضائية على الدير ومطالبات الدير المضادة بأنه معفى من الإشراف الأسقفي. لم يحصل الدير أبدًا على إعفاء بابوي، لكنه اعتمد بدلاً من ذلك على تأسيسه الملكي من قبل الملك ويليام الأول ملك إنجلترا ومكانته ككنيسة ذاتية ، أو كنيسة خاصة للملك. [62] في عهد الملك ستيفن، سادت مطالبات الدير، ولكن بعد وفاة ستيفن، طرد هيلاري رئيس الدير، الذي استأنف البابوية. دعم ثيوبالد الأسقف، الذي حصل في النهاية على محاكمة أمام الملك هنري الثاني. كانت نكسة طفيفة لثيوبالد عندما تم البت في القضية في النهاية لصالح باتل، بشكل أساسي على أساس المواثيق التي كان يُعتقد في ذلك الوقت أنها أصلية، لكن المؤرخين المعاصرين يعتقدون أنها مزورة. [63]

العلاقات مع الأساقفة الآخرين

كان ثيوبالد فعالاً في تأمين تبعية الأساقفة الويلزية لكانتربري. وكان أول عمل له في هذا المجال هو تكريس موريج أسقفًا لبانجور في عام 1140، وخلال ذلك أعلن موريج طاعته مثل تلك التي أعلنها أساقفة آخرون خاضعون لكانتربري. [64] طعن برنارد ، أسقف سانت ديفيدز ، في حق ثيوبالد في تكريس موريج وأكد بدلاً من ذلك أن سانت ديفيدز يجب اعتبارها رئيس أساقفة، وأن برنارد يجب أن يتلقى الباليوم. كان هذا مخالفًا لسابقة استمرت نصف القرن الماضي مفادها أن كانتربري لديها سلطة قضائية على الأبرشيات الويلزية الأربعة، وهي سابقة ترجع إلى أيام أنسيلم عندما كرس أنسيلم أوربان أسقفًا للانداف في عام 1107. [65]

في عام 1140 أيضًا، كرّس ثيوبالد أوتريد أسقفًا للنداف، وأقسم أوتريد أيضًا على طاعة ثيوبالد. وعلى نحو مماثل، عندما كرّس ثيوبالد جيلبرت أسقفًا للقديس آساف في عام 1142، تم إعلان طاعة مماثل. [64] إلى جانب هذه التكريسات، مكّنت جهود ثيوبالد القانونية من الصمود في وجه محاولات برنارد لتحويل سانت ديفيدز إلى رئيس أساقفة، وعندما خلف برنارد ديفيد فيتزجيرالد في عام 1148، حصل ثيوبالد على إعلان طاعة الأسقف الجديد لكانتربري، وبالتالي إنهاء الجهود الرامية إلى إزالة ويلز من ولاية كانتربري. [4] في عام 1148 أيضًا، قرر البابا يوجين لصالح كانتربري وضد مطالبات القديس ديفيدز، مما ضمن ولاية كانتربري على ويلز. [65]

حتى أن ثيوبالد حافظ على المطالبة النظرية لكانتربري بالولاية القضائية على الأبرشيات الأيرلندية من خلال تكريس باتريك أسقفًا لليمريك في عام 1140. [66] ومع ذلك، كان هذا هو التأكيد الأخير على المطالبة، حيث أعاد المندوب البابوي جيوفاني بابارو تنظيم الأبرشيات الأيرلندية في عام 1152 وحسم القضية بتعيين رئيس أساقفة أرماغ رئيسًا لأساقفة أيرلندا. [4]

ظلت العلاقات مع الأساقفة في إنجلترا جيدة، مع نشاط ضئيل في النزاع الطويل الأمد بين كانتربري ويورك حول أولوية بريطانيا. حصل ثيوبالد على تأكيد غامض لسيادة أبرشيته من سيلستين الثاني في عامي 1143-1144، ولكن في مجمع ريمس عام 1148 أوضح يوجين أن هذه السيادة لم تؤثر على مطالبات يورك بالاستقلال عن كانتربري. وبسبب النزاعات الانتخابية غير المستقرة خلال أربعينيات القرن الثاني عشر حول أبرشية يورك، عندما تم التنافس عليها بين ويليام يورك وهنري مورداك، واجه ثيوبالد تحديًا ضئيلًا من ويليام أو مورداك فيما يتعلق بالنزاع التقليدي بين كانتربري ويورك. عندما توفي ويليام يورك عام 1154، ضمن ثيوبالد يورك لتلميذه روجر دي بونت ليفيك . تم ضمان المزيد من السلام بين الكرسيين عندما قام ثيوبالد بتكريس روجر دون الحاجة إلى إعلان الطاعة، وهو ما كان في السابق سببًا رئيسيًا للخلاف بين الاثنين. [4]

الرعاية والأسرة

نافذة من الزجاج الملون من العصور الوسطى تصور توماس بيكيت

ضمت أسرة ثيوبالد العديد من الشباب ذوي القدرة، بما في ذلك خليفته توماس بيكيت . لعب ثيوبالد دورًا فعالاً في الانتشار المبكر للقانون الروماني إلى إنجلترا، حيث دعا الفقيه فاكاريوس الذي تلقى تعليمه في بولونيا للانضمام إلى إدارته وتقديم المشورة بشأن المسائل القانونية. [67] [68] من غير الواضح ما إذا كان فاكاريوس قد بدأ بالفعل مدرسة في أسرة ثيوبالد، ولكن في أربعينيات القرن الثاني عشر قام بالتدريس لفترة وجيزة في أكسفورد. [69] لعب ثيوبالد دورًا فعالاً في تعزيز تدريس القانون الكنسي في إنجلترا؛ كان الصراع الذي نشأ لاحقًا بين هنري الثاني وتوماس بيكيت له جذوره في النزاعات التي تم الكشف عنها خلال فترة ثيوبالد في منصبه. [70] بينما كان لا يزال في نورماندي، أجرى ثيوبالد دراسة مكثفة للقانون الكنسي أو الكنسي، والتي واصلها بعد انتخابه رئيسًا للأساقفة. [71]

على الرغم من أن ثيوبالد كان راهبًا، إلا أن أسرته الأسقفية لم تكن ذات طابع رهباني. وبينما استقر في دور رئيس الأساقفة، يبدو أنه ترك معظم عاداته الرهبانية خلفه، على الرغم من أنه استمر في وجود راهب كرفيق له. استفاد أبناء أخيه وشقيقه من محسوبيته ، [ 72] حيث أصبح أبناء أخيه جزءًا من أسرته في وقت مبكر من أسقفيته. كان أبناء أخيه الأربعة - غيوم وجيلبرت وروجر وليشارد - شهودًا على ميثاق ثيوبالد الذي يرجع تاريخه إلى حوالي عام 1150 أو 1153. بعد وفاة ثيوبالد، كان غيوم كاتبًا في بارثولوميو ، أسقف إكستر في حوالي عام 1172. [4]

تظهر ميثاق آخر لثيوبالد يعود تاريخه إلى حوالي عام 1152 طاقم العمل المنزلي المعتاد الذي كان يحيط به. وقد شهد على ذلك حامل صليب رئيس الأساقفة وثلاثة من أبناء أخ ثيوبالد والكاتب الذي كان مسؤولاً عنهم على الأرجح ومستشار وقسيسان كانا رهبانًا وخادمًا وموزعًا وحاجبًا ومضيفًا وطاهٍ وحارسًا ومشيرًا . [ 73] كما منح ثيوبالد في نفس الوقت تقريبًا مطحنة لخبازه المسمى ويليام وبعض الأراضي لطباخه ويليام وورثة الطاهي. [74]

كان ثيوبالد راعيًا لثلاثة رجال بارزين: بيكيت، وفاكاريوس، وجون سالزبوري . [75] كان جون سالزبوري سكرتيرًا لثيوبالد لسنوات عديدة، وبعد وفاة ثيوبالد أصبح أسقف شارتر . وفي أثناء فترة عمل جون كسكرتير كتب أشهر أعماله، بوليكراتيكوس وميتالوجيكون . [76] وكان من بين الآخرين الذين درسوا لبعض الوقت في منزل ثيوبالد روجر دي بونت ليفيك، رئيس أساقفة يورك لاحقًا، وجون بيليميس ، رئيس أساقفة ليون لاحقًا ، [77] وجون دي باجهام ، أسقف ووستر لاحقًا ، وبارثولوميو إسكانوس، أسقف إكستر لاحقًا، وويليام نورثال ، أسقف ووستر لاحقًا، وويليام دي فير ، أسقف هيريفورد لاحقًا. [78] وفي المجمل، أنتج منزله ثلاثة رؤساء أساقفة وستة أساقفة. على الرغم من أن الأسرة نفسها لم تكن مدرسة رسميًا، إلا أنها كانت بمثابة مدرسة، حيث ذهب العديد من أفرادها إلى وظائف في الكنيسة. [4]

الموت والإرث

توفي ثيوبالد في 18 أبريل 1161، [79] بعد مرض طويل، في قصره في كانتربري. ودُفن في كاتدرائية كانتربري، في كنيسة الثالوث الأقدس، بالقرب من قبر رئيس الأساقفة لانفرانك. [4] فُتح نعشه في عام 1190 أثناء إصلاحات الكاتدرائية ووجد أن جسده لم يفسد ، لكن الجهود المبذولة لتأمين تقديسه كقديس على أساس هذا الدليل باءت بالفشل. [80] أعيد دفنه في صحن الكنيسة بالقرب من مذبح القديسة ماري، مع استبدال قبره الرخامي القديم فوق مكان راحته الجديد. [4] في عام 1787، عُثر على نعشه الرصاصي في كانتربري. [81]

على الرغم من أن ثيوبالد كان منزعجًا من معارضة مساعده هنري بلوا، إلا أنه استعاد السيطرة على الكنيسة الإنجليزية، وأمن حقوق أبرشيته، وساعد في الحفاظ على وحدة المملكة. كان المعاصرون منقسمين إلى حد ما بشأن فعاليته وشخصيته. شعر جيرفاس من كانتربري أنه كان متهورًا للغاية، ربما بسبب معاملة ثيوبالد لرعيته في كنيسة المسيح. شعر هنري هانتنجدون ، الذي عرفه، أنه كان رئيس أساقفة جديرًا. ربما عانى إرث ثيوبالد لأنه طغى عليه خليفته بيكيت. [4] كان المؤرخون المعاصرون أكثر لطفًا من معاصريه؛ يقول فرانك بارلو عن ثيوبالد أنه كان "رجلًا مستقيمًا، لكنه سريع الانفعال، وأحيانًا يتحدث بتهور شديد". [82]

ملحوظات

  1. ^ يُعرف أحيانًا باسم تيدبالد .
  2. ^ كان لدى هنري الأول أكثر من 20 طفلاً غير شرعي. [20]
  3. ^ كان هذا الدير أحد أوائل الكنائس القوطية في أوروبا، وكان التكريس بمثابة غرض إضافي يتمثل في تعريف رجال الدين الأعلى في فرنسا بالأسلوب المعماري الجديد. [31]

الاستشهادات

  1. ^ بارلو توماس بيكيت ص 11
  2. ^ بارلو توماس بيكيت ص 23
  3. ^ abc Saltman Theobald ص 3-4
  4. ^ abcdefghijklmnopqr Barlow "Theobald" Oxford Dictionary of National Biography
  5. ^ ab Bartlett إنجلترا تحت حكم الملوك النورمان والأنجويين ص 401
  6. ^ abcd Davis King Stephen ص 27
  7. ^ سالتمان ثيوبالد ص 5
  8. ^ سالتمان ثيوبالد ص 6
  9. ^ من تأليف بارلو، الكنيسة الإنجليزية، ص 94-97
  10. ^ كراوتش عهد الملك ستيفن ص 91-92
  11. ^ ab Appleby Troubled Reign of King Stephen ص 60-61
  12. ^ ماثيو كينج ستيفن ص 87
  13. ^ من تأليف كنيسة بارلو الإنجليزية، ص 110-112
  14. ^ جرينواي "وينشستر: الأساقفة" Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066–1300 : المجلد 2: الكاتدرائيات الرهبانية (المقاطعات الشمالية والجنوبية)
  15. ^ سالتمان ثيوبالد ص 15-16
  16. ^ ab Bartlett إنجلترا تحت حكم الملوك النورمان والأنجويين ص 411
  17. ^ آبلبي، عهد الملك ستيفن المضطرب ، ص 72
  18. ^ ab Bollerman and Nederman "King Stephen" Journal of Medieval History ص 441-442
  19. ^ هوسكروفت يحكم إنجلترا ص 71-73
  20. ^ هولستر هنري الأول ص 41
  21. ^ ديفيس كينج ستيفن ص 52
  22. ^ سالتمان ثيوبالد ص 17-18
  23. ^ من كتاب هوسكروفت حكم إنجلترا ص 74-75
  24. ^ abcd Davis King Stephen ص 101-103
  25. ^ سالتمان ثيوبالد ص 90-91
  26. ^ Greenway “رؤساء الأساقفة” Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066–1300 : المجلد 6: يورك
  27. ^ abc Saltman Theobald ص 19-22
  28. ^ مقتبس في Davis King Stephen ص 62
  29. ^ ديفيس كينج ستيفن ص 62
  30. ^ سالتمان ثيوبالد ص 37
  31. ^ كيدسون "جيرفاس، بيكيت، وويليام أوف سينس" سبيكولوم ص 980
  32. ^ سالتمان ثيوبالد ص 24
  33. ^ كنيسة بارلو الإنجليزية ص 99
  34. ^ ماثيو كينج ستيفن ص 197-201
  35. ^ كراوتش عهد الملك ستيفن ص 305
  36. ^ سالتمان ثيوبالد ص 26-27
  37. ^ سالتمان ثيوبالد ص 28
  38. ^ من تأليف بارلو، الكنيسة الإنجليزية، ص 131
  39. ^ كراوتش نورمانز ص 273
  40. ^ هوسكروفت يحكم إنجلترا ص 135
  41. ^ تاريخ "المستوطنات الإنجليزية" ليدوم ص 354
  42. ^ من تأليف بارلو، الكنيسة الإنجليزية، ص 100-102
  43. ^ Amt Accion of Henry II ص 16
  44. ^ ديفيس كينج ستيفن ص 118
  45. ^ Amt Accion of Henry II ص 13
  46. ^ كراوتش نورمانز ص 278
  47. ^ Amt Accion of Henry II ص 21
  48. ^ ab Warren Henry II ص 53
  49. ^ باول وواليس، مجلس اللوردات، ص 73
  50. ^ ab Saltman Theobald ص 41-45
  51. ^ سالتمان ثيوبالد ص 51-52
  52. ^ ألكسندر "جدل بيكيت" مجلة الدراسات البريطانية ص 2-4
  53. ^ ألكسندر "جدال بيكيت" مجلة الدراسات البريطانية ص 12
  54. ^ ab Saltman Theobald ص 56-59
  55. ^ فونج "البطريركية والتراث" أسس التاريخ الكنسي الإنجليزي في العصور الوسطى ص 78
  56. ^ سالتمان ثيوبالد ص 59-62
  57. ^ سالتمان ثيوبالد ص 66-69
  58. ^ سالتمان ثيوبالد ص 73-75
  59. ^ ab Knowles Monastic Order ص 588
  60. ^ هايوورد "بعض التأملات" البحث التاريخي ص 157
  61. ^ سالتمان ثيوبالد ص 81-85
  62. ^ وارن هنري الثاني ص 429-432
  63. ^ سيرل "دير المعركة" مراجعة تاريخية إنجليزية ص 449-480
  64. ^ ab Saltman Theobald ص 92-94
  65. ^ ab Duggan "من الفتح إلى وفاة جون" الكنيسة الإنجليزية والبابوية ص 101-102
  66. ^ سالتمان ثيوبالد ص 95
  67. ^ هيلمولز، أكسفورد، تاريخ قوانين إنجلترا، 1 ص 121
  68. ^ ليون التاريخ الدستوري والقانوني لإنجلترا في العصور الوسطى ص 186
  69. ^ مجلة تورنر "القانون الروماني" للدراسات البريطانية ص 6
  70. ^ دوجان "من الفتح إلى وفاة جون" الكنيسة الإنجليزية والبابوية ص 85-88
  71. ^ رهبنة نولز ص 516
  72. ^ بارلو توماس بيكيت ص 32
  73. ^ دو بولاي، لوردشيب أوف كانتربري، ص 252
  74. ^ دو بولاي، لوردشيب أوف كانتربري، ص 258
  75. ^ كنيسة بارلو الإنجليزية ص 38
  76. ^ شاول "جون سالزبوري" رفيق إنجلترا في العصور الوسطى ص 150-151
  77. ^ كتاب بول دومسداي إلى الماجنا كارتا ص 196
  78. ^ بارلو توماس بيكيت ص 30-31
  79. ^ فريد، وآخرون. دليل التسلسل الزمني البريطاني ص. 232
  80. ^ سالتمان ثيوبالد ص 54-55
  81. ^ بارتليت إنجلترا تحت حكم الملوك النورمان والأنجويين ص 595
  82. ^ بارلو توماس بيكيت ص 36

مراجع

  • ألكسندر، جيمس دبليو. (مايو 1970). "جدال بيكيت في التأريخ الحديث". مجلة الدراسات البريطانية . 9 (2): 1-26. doi :10.1086/385589. JSTOR  175153. S2CID  163007102.
  • أمت، إميلي (1993). اعتلاء هنري الثاني العرش في إنجلترا: استعادة الحكومة الملكية 1149-1159 . وودبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة بويديل. رقم ISBN 0-85115-348-8.
  • أبلبي، جون ت. (1995). العهد المضطرب للملك ستيفن 1135-1154 . نيويورك: بارنز أند نوبل. رقم ISBN 1-56619-848-8.
  • بارلو، فرانك (1979). الكنيسة الإنجليزية 1066-1154: تاريخ الكنيسة الأنجلو نورماندية . نيويورك: لونجمان. ISBN 0-582-50236-5.
  • بارلو، فرانك (2004). "ثيوبالد (حوالي 1090-1161)". قاموس أكسفورد للسيرة الوطنية (طبعة منقحة في يناير 2010). مطبعة جامعة أكسفورد. doi :10.1093/ref:odnb/27168. (مطلوب اشتراك أو عضوية المكتبة العامة في المملكة المتحدة)
  • بارلو، فرانك (1986). توماس بيكيت . بيركلي، كاليفورنيا: مطبعة جامعة كاليفورنيا. رقم ISBN 0-520-07175-1.
  • بارتليت، روبرت سي. (2000). إنجلترا تحت حكم الملوك النورمان والأنجويين: 1075-1225 . أكسفورد، المملكة المتحدة: دار كلارندون للنشر. رقم ISBN 0-19-822741-8.
  • بولرمان، كارين؛ نيدرمان، كاري جيه. (ديسمبر 2008). "الملك ستيفن، والكنيسة الإنجليزية، وصوفية أنثى: حياة كريستينا ماركيات كمصدر مهمل لمجمع وينشستر (أغسطس 1139) وتداعياته". مجلة التاريخ في العصور الوسطى . 34 (4): 433-444. doi :10.1016/j.jmedhist.2008.06.001. S2CID  159833646.
  • كراوتش، ديفيد (2007). النورمان: تاريخ سلالة حاكمة . لندن: هامبلدون ولندن. رقم ISBN 978-1-85285-595-6.
  • كراوتش، ديفيد (2000). عهد الملك ستيفن: 1135-1154 . نيويورك: لونجمان. ISBN 0-582-22657-0.
  • ديفيس، ر.ه.ك. (1990). الملك ستيفن 1135-1154 (الطبعة الثالثة). نيويورك: لونجمان. رقم ISBN 0-582-04000-0.
  • دوبولاي، ف.ر.ه. (1966). لوردية كانتربري: مقال عن المجتمع في العصور الوسطى . نيويورك: بارنز أند نوبل. OCLC  310997.
  • دوجان، تشارلز (1965). "من الفتح إلى موت جون". في لورانس، تشارلز (محرر). الكنيسة الإنجليزية والبابوية في العصور الوسطى (طبعة 1999). سترود، المملكة المتحدة: ساتون. ص 63-116. رقم ISBN 0-7509-1947-7.
  • فونج، تشارلز (2005). "النظام الأبوي والتراث: الاستثمار في الكلية في العصور الوسطى". في هوسكين، فيليبا؛ بروك، كريستوفر ؛ دوبسون، باري (المحررون). أسس التاريخ الكنسي الإنجليزي في العصور الوسطى: دراسات مقدمة إلى ديفيد سميث . وودبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة بويديل. ص 77-93. رقم ISBN 1-84383-169-4.
  • فرايد، إي بي؛ جرينواي، دي إي؛ بورتر، إس؛ روي، آي. (1996). دليل التسلسل الزمني البريطاني (الطبعة الثالثة المنقحة). كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 0-521-56350-X.
  • جرينواي، ديانا إي. (1971). "وينشستر: الأساقفة". Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066–1300 . المجلد 2: الكاتدرائيات الرهبانية (المقاطعات الشمالية والجنوبية). معهد البحوث التاريخية. مؤرشف من الأصل في 14 فبراير 2012. تم الاسترجاع في 3 مارس 2010 .
  • جرينواي، ديانا إي. (1999). "رؤساء الأساقفة". Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066–1300 . المجلد 6: يورك. معهد البحوث التاريخية. مؤرشف من الأصل في 9 أغسطس 2011. تم الاسترجاع في 3 مارس 2010 .
  • هايوورد، بول (مايو 2004). "بعض التأملات حول القيمة التاريخية لما يسمى بـ Acta Lanfranci ". البحث التاريخي . 77 (196): 141-160. doi :10.1111/j.0950-3471.2004.00204.x. S2CID  159998823.
  • هيلمولز، ر.ه. (2004). تاريخ أكسفورد لقوانين إنجلترا . المجلد 1. أكسفورد، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 0-19-825897-6.
  • هولستر، سي دبليو ؛ فروست، أماندا كلارك (2001). هنري آي . نيو هافن، كونيتيكت: مطبعة جامعة ييل. رقم ISBN 0-300-08858-2.
  • هوسكروفت، ريتشارد (2005). حكم إنجلترا 1042-1217 . لندن: بيرسون/لونجمان. رقم ISBN 0-582-84882-2.
  • كيدسون، بيتر (أكتوبر 1993). "جيرفاس، وبيكيت، وويليام أوف سينس". سبيكولوم . 68 (4): 969-991. doi :10.2307/2865493. JSTOR  2865493. S2CID  159468383.
  • نولز، ديفيد (1976). النظام الرهباني في إنجلترا: تاريخ تطوره من زمن القديس دنستان إلى مجمع لاتران الرابع، 940-1216 (الطبعة الثانية). كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 0-521-05479-6.
  • ليدوم، جيه دبليو (أكتوبر 1980). "التسوية الإنجليزية لعام 1153". تاريخ . 65 (215): 347-364. doi :10.1111/j.1468-229X.1980.tb01949.x. S2CID  162931484.
  • ليون، برايس ديل (1980). تاريخ دستوري وقانوني لإنجلترا في العصور الوسطى (الطبعة الثانية). نيويورك: نورتون. ISBN 0-393-95132-4.
  • ماثيو، دونالد (2002). الملك ستيفن . لندن: هامبلدون ولندن. رقم ISBN 1-85285-514-2.
  • بول، أوستن لين (1955). من كتاب يوم القيامة إلى الميثاق الأعظم، 1087-1216 (الطبعة الثانية). أكسفورد، المملكة المتحدة: دار كلارندون للنشر. رقم ISBN 0-19-821707-2.
  • باول، ج. إينوك ؛ واليس، كيث (1968). مجلس اللوردات في العصور الوسطى: تاريخ مجلس اللوردات الإنجليزي حتى عام 1540. لندن: وايدنفيلد ونيكلسون. OCLC  463626.
  • سالتمان، أفروم (1956). ثيوبالد: رئيس أساقفة كانتربري . لندن: أثلون برس. OCLC  385687.
  • شاول، نايجل (2000). "جون سالزبوري". دليل إنجلترا في العصور الوسطى 1066-1485 . سترود، المملكة المتحدة: تيمبوس. ص 150-151. رقم ISBN 0-7524-2969-8.
  • سيرل، إليانور (يوليو 1968). "دير المعركة والإعفاء: المواثيق المزورة". المراجعة التاريخية الإنجليزية . 83 (328): 449-480. doi :10.1093/ehr/LXXXIII.CCCXXVIII.449. JSTOR  564160.
  • ترنر، رالف ف. (خريف 1975). "القانون الروماني في إنجلترا قبل زمن براكتون". مجلة الدراسات البريطانية . 15 (1): 1-25. doi :10.1086/385676. JSTOR  175236. S2CID  159948800.
  • وارن، دبليو إل (1973). هنري الثاني . بيركلي، كاليفورنيا: مطبعة جامعة كاليفورنيا. OCLC  724021.
ألقاب الكنيسة الكاثوليكية
سبقه
بوزون
رئيس دير بيك
1136-1138
نجح من قبل
ليتارد
سبقه رئيس أساقفة كانتربري
1139–1161
نجح من قبل
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=ثيوبالد_من_بيك&oldid=1250052311"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate