بالدوين من فورد

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 11 صور
الموسوعة الحرة

بالدوين من فورد
رئيس أساقفة كانتربري
تمثال بالدوين من فورد من خارج كاتدرائية كانتربري
مُعينديسمبر 1184
انتهت المدة19 نوفمبر 1190
السلفريتشارد دوفر
خليفةريجينالد فيتزجوسلين
منشورات أخرىرئيس شمامسة توتنس
أسقف ووستر
طلبات
تكريسحوالي  1180
التفاصيل الشخصية
وُلِدّحوالي 1125
إكستر ، مملكة إنجلترا
مات19 نوفمبر 1190
بالقرب من عكا ، مملكة القدس
آباءهيو دي يو

بالدوين فوردي أو فورد [1] (حوالي  1125  - 19 نوفمبر 1190) كان رئيس أساقفة كانتربري بين عامي 1185 و1190. وهو ابن رجل دين، درس القانون الكنسي واللاهوت في بولونيا وكان مدرسًا لابن شقيق البابا يوجين الثالث قبل أن يعود إلى إنجلترا لخدمة أساقفة إكستر المتعاقبين . بعد أن أصبح راهبًا سيسترسيًا ، تم تعيينه رئيسًا لديره في فوردي وانتخب لاحقًا أسقفًا في ووستر . قبل أن يصبح أسقفًا، كتب أعمالًا وخطبًا لاهوتية، وقد نجا بعضها.

وباعتباره أسقفًا، لفت بالدوين انتباه الملك هنري الثاني ملك إنجلترا ، الذي أعجب به بشدة وأصر على أن يصبح بالدوين رئيسًا للأساقفة. وفي ذلك المنصب، تشاجر بالدوين مع رجال الدين في الكاتدرائية حول تأسيس كنيسة، مما أدى إلى سجن رجال الدين في ديرهم لأكثر من عام. أمضى بالدوين بعض الوقت في ويلز مع جيرالد ويلز ، حيث كان يبشر ويجمع الأموال للحملة الصليبية الثالثة . وبعد تتويج ريتشارد الأول ملك إنجلترا ، أرسل الملك الجديد بالدوين إلى الأراضي المقدسة ، حيث انخرط في سياسة مملكة القدس . وتوفي بالدوين في الأراضي المقدسة أثناء مشاركته في الحملة الصليبية.

المسيرة الكنسية

وُلِد بالدوين في إكستر حوالي عام 1125، وكان ابنًا لهيو ديو ، رئيس شمامسة توتنس ، وامرأة مجهولة الاسم أصبحت فيما بعد راهبة. وقد أظهرت الدراسات الحديثة أن قصة جيرفاس من كانتربري ، التي تفيد بأنه كان من خلفية أكثر تواضعًا، تنبع من تحيز مؤرخي العصور الوسطى. [2] من المحتمل أنه درس في بولونيا في خمسينيات القرن الثاني عشر مع البابا أوربان الثالث المستقبلي . [3] [4] أرسل روبرت وارلواست ، الذي كان أسقف إكستر من عام 1138 إلى 1155، بالدوين إلى إيطاليا لدراسة القانون. [5] قيل أيضًا أن بالدوين كان يدرس في إكستر، على الرغم من عدم إثبات ذلك من خلال أي سجل معاصر. [6] في عام 1150 أو 1151، عينه البابا يوجين الثالث مدرسًا لابن أخ يوجين. بحلول عام 1155، يبدو أن بالدوين عاد إلى إنجلترا، حيث انضم إلى أسرة روبرت تشيتشيستر ، أسقف إكستر. [2]

لفت بالدوين انتباه بارثولوميو إسكانوس ، أسقف إكستر، الذي عينه رئيس شمامسة في توتنيس في حوالي عام 1161، [7] بعد وفاة والد بالدوين. [2] [أ] كان بالدوين معروفًا كمحامي قانوني أثناء توليه توتنيس. [9] تلقى رسالة من جون سالزبوري في عام 1167، يشكو فيها من سلوك برثولوميو أثناء جدال بيكيت . اتهم جون برثولوميو بعدم دعم توماس بيكيت رئيس أساقفة كانتربري بشكل صحيح في نزاعه مع الملك، وحث بالدوين على التأثير على الأسقف لزيادة دعمه، وعدم التوقيع على أي استئناف من قبل الأساقفة الإنجليز ضد بيكيت. [10] تناولت رسائل أخرى من جون شائعات تتعلق بروجر ، أسقف ووستر، الذي سمع جون أنه يتحدث بشكل سيء عن بيكيت. يبدو أن هدف جون كان أن ينقل بالدوين تحذيرًا من بيكيت إلى روجر بشأن سلوكه؛ وكان جون من أنصار بيكيت أثناء نفي الأخير. [11] في عام 1169، كان بالدوين متورطًا مرة أخرى بشكل هامشي في نزاع بيكيت، عندما اعترض على حرمان بيكيت لعدد من النبلاء ورجال الدين لمعارضتهم لقضية بيكيت. لم يكن اعتراض بالدوين هو حرمانهم من الكنيسة بقدر ما كان لأنه لم يتم تحذيرهم من التفكير في مثل هذا الإجراء. [9]

أصبح بالدوين راهبًا في حوالي عام 1170، ثم رئيس دير السيسترسيين في فورد . [12] [13] كان معروفًا جيدًا كقانوني ، [ 14] وغالبًا ما كان يعمل كقاضي مندوب للبابوية، حيث كان يستمع إلى القضايا التي وصلت إلى الكوريا الرومانية وأُعيدت إلى الخبراء المحليين لاتخاذ القرار. [15] في عام 1166، كان بالدوين هو المخاطب بعمل لجون سالزبوري، Expectiatione longa ، والذي كان أحد الكتيبات المكتوبة أثناء جدال بيكيت. [16] ربما كان في هذا الوقت كتب بالدوين De sacramento altaris . [2] في عام 1175 خدم مع أسقفه القديم، بارثولوميو، كقاضي بابوي مشترك في نزاع بين دير مالميسبري وجوسلين دي بوهون ، أسقف سالزبوري . [17] في عام 1178، تم ترشيحه للبابا ألكسندر كمرشح محتمل لمنصب الكاردينالية ، لكن هذا لم يحدث أبدًا. [6]

أصبح بالدوين أسقفًا لرستر في 10 أغسطس 1180. [18] أثناء وجوده في ورستر، أثار إعجاب الملك هنري الثاني بالتدخل في قضية علمانية لمنع شنق شخص يوم الأحد. [19] على الرغم من أن الكاتب في العصور الوسطى والتر ماب قال إن بالدوين كان عازمًا على الاستمرار في الكتابة حتى بعد انتخابه أسقفًا، إلا أنه لا يمكن إرجاع أي من كتابات بالدوين إلى وقته أسقفًا باستثناء عظة واحدة. [2]

رئيس أساقفة كانتربري

نُقل بالدوين من أبرشية ووستر إلى أبرشية كانتربري في ديسمبر 1184، [20] بعد أن أعلن هنري الثاني أنه سيقبل بالدوين فقط في كانتربري؛ وكان شاغل المنصب السابق، ريتشارد دوفر ، قد توفي في أبريل من ذلك العام. [21] قدم الرهبان ثلاثة مرشحين من داخل دير كنيسة المسيح : أودو، الذي كان رئيسًا لكنيسة المسيح وكان آنذاك رئيس دير باتل ، وبيتر دي ليا ، رئيس دير وينلوك من كلونيا وأسقف سانت ديفيد لاحقًا ، وثيوبالد، رئيس دير كلوني ، لكن لم يجد أي منهم استحسانًا لدى الأساقفة الإنجليز. وبدلاً من ذلك، اختار الأساقفة اختيار الملك، بالدوين. [7] تم اختيار بالدوين فقط بعد نزاع بين أعضاء فرع كاتدرائية كانتربري والأساقفة المساعدين في كانتربري، حيث ادعى كل منهما الحق في انتخاب رئيس الأساقفة الجديد. [22]

حصل بالدوين على الباليوم من البابا لوسيوس الثالث مع موافقة لوسيوس على ترجمته. [23] تم تعيين بالدوين مبعوثًا بابويًا في عام 1185، على الرغم من أن سلطته كانت محدودة بأبرشيته ولم تمتد إلى أبرشية يورك . [24]

النزاع مع دير كنيسة المسيح

خلال فترة عمله كرئيس أساقفة، نشأ نزاع مع رهبان دير كنيسة المسيح في كانتربري ، الذين استاءوا من محاولات بالدوين لفرض سيطرة أكثر صرامة عليهم وطعنوا في شرعية انتخاب بالدوين. من جانبه، لم يوافق بالدوين على الحياة الفاخرة والمدللة التي عاشها رهبان كنيسة المسيح، [25] وشعر أنهم استفادوا كثيرًا من عبادة توماس بيكيت. [26]

تصاعد الخلاف عندما حرم بالدوين الرهبان من بعض عائدات ممتلكاتهم الرهبانية. بعد ذلك، اقترح بالدوين إنشاء كنيسة مخصصة لبيكيت في كانتربري نفسها، يعمل بها رجال دين علمانيون وليس رجال دين رهبان. رأى رهبان فرع الكاتدرائية هذا التأسيس المقترح كخطوة أولى في محاولة لتغيير مقر كانتربري من فرع كاتدرائية رهبانية، وهي سمة من سمات الكنيسة الإنجليزية، إلى النمط الأكثر طبيعية لرجال الدين العلمانيين. ليس من الواضح ما إذا كان بالدوين نفسه يقصد مثل هذه الخطة، لكن الأساقفة الآخرين دعموا الجهد، كما أوضح الكتاب المعاصرون. طلب ​​بالدوين مشورة هيو ، أسقف لينكولن ، الذي نصح بالدوين بالتخلي عن الخطة لأنها لن تسبب سوى الضيق لجميع الأطراف. كان الخلاف طويلاً ومعقدًا، وفي مرحلة ما، سُجن الرهبان داخل مبانيهم الخاصة لمدة عام ونصف، من يناير 1188 إلى أغسطس 1189. أدى هذا إلى تعليق القداس في الكاتدرائية. في النهاية، أُجبر جميع رجال الدين البارزين والبيوت الرهبانية في أوروبا على اختيار جانب في النزاع. في أكتوبر 1189، في محاولة للسيطرة، عين بالدوين روجر نوريس رئيسًا للفصل، وهو التعيين الذي أقر به المعاصرون على نطاق واسع بأنه وضع فردًا عديم الفائدة في المنصب. [7] [ب] تضمنت خطته لتمويل الكنيسة طلب التبرعات من المانحين من خلال الوعد بخفض ثلث الكفارات للتبرعات السنوية. [28]

الملك هنري الثاني ملك إنجلترا

خدمة للملك هنري

في عام 1188، دعا الملك هنري الثاني ملك إنجلترا إلى فرض ضريبة لدعم الحملة الصليبية الثالثة، بعد سقوط القدس في يد صلاح الدين عام 1187. [29] وقد تم جمعها بمعدل عُشر جميع ممتلكات ودخل أي شخص لم يتعهد بالمشاركة في الحملة الصليبية. [30] وقد عُرفت شعبياً باسم " عُشر صلاح الدين " وكانت أكبر ضريبة تم جمعها على الإطلاق في إنجلترا حتى تلك النقطة. [31] ولأنها عُشر وليست ضريبة دنيوية، فقد تم جمعها من قبل الأبرشيات وليس المقاطعات . وقد تم إلقاء اللوم على بالدوين بشكل خاص بسبب قسوتها، [32] على الرغم من أنه في فبراير، كان برفقة مستشاره بيتر من بلوا ، في نورماندي مع الملك. [33]

أخذ بالدوين الصليب، أو تعهد بالذهاب في حملة صليبية، مع الملك هنري والعديد من الآخرين في يناير 1188، [34] أو عندما بدأ حملته التبشيرية في 11 فبراير 1188 لحشد الدعم للحملة الصليبية الثالثة. [35] وفقًا لسكرتير رئيس الأساقفة، بيتر بلويس، كان بالدوين يعارض في البداية الانضمام إلى الحملة الصليبية، لكن بيتر أقنعه بأخذ الصليب والتبشير بالحملة الصليبية، بحجة أنه من واجب رئيس الأساقفة الدفاع عن "كرم رب الجنود". [36] بشر بالدوين بالحملة الصليبية مع جيلبرت من جلانفيل، أسقف روتشستر، في مجلس هنري في جيدينجتون وفي أبريل 1188، كان بالدوين في ويلز في جولة تحاول تأمين الدعم للحملة الصليبية للملك، وكان يجبر خدمه وأتباعه على ممارسة المشي على الأقدام صعودًا وهبوطًا على التلال استعدادًا للرحلة إلى الأرض المقدسة. [37] [38] أمضى معظم العام في ويلز، يبشر بالحملة الصليبية، برفقة المؤرخ جيرالد من ويلز. [32] [ج] ادعى جيرالد أن حوالي 3000 مجند للحملة الصليبية من جهوده وجهود بالدوين في ويلز، [40] على الرغم من أنه اقترح أيضًا أن بالدوين شرع في الجولة بشكل أساسي لتجنب نزاعه مع رهبان كانتربري. [41]

كان أحد الآثار الجانبية لجولة بالدوين في ويلز هو التأكيد الضمني على السلطة الملكية في قسم من ممتلكات هنري كان دائمًا مشاكسًا إلى حد ما. كان بالدوين يؤكد أيضًا سلطته الكنسية على الأساقفة الويلزيين، وخاصة عندما حرص على الاحتفال بالقداس في كل كاتدرائية ويلزية؛ وكان أول رئيس أساقفة كانتربري يحتفل بالقداس في كاتدرائية القديس آساف . [42] طرد بالدوين الأمير الويلزي الوحيد الذي رفض الظهور أمامه وأخذ الصليب، أوين سيفيليوج . [43]

كان بالدوين مع الملك هنري قبل وقت قصير من وفاة الأخير، وشارك في جهود فاشلة للتفاوض على هدنة مع وريث هنري، الأمير ريتشارد، الذي تمرد على والده. [44] بعد وفاة هنري، سعى ريتشارد وحصل على الغفران لخطيئة عصيان والده من كل من بالدوين ووالتر دي كوتانس ، رئيس أساقفة روان . [45] كان بالدوين، إلى جانب كوتانس، مع ريتشارد في 20 يوليو 1189 في روان عندما تم تنصيب الملك بدوقية نورماندي. [46] توج بالدوين ريتشارد في دير وستمنستر في 13 سبتمبر 1189 في أول تتويج إنجليزي لا يزال وصفه التفصيلي موجودًا. [47]

توج بالدوين ريتشارد الأول، الذي يظهر على صورته، في عام 1189.

تحت ريتشارد

بعد وفاة هنري الثاني، وتولي ريتشارد العرش، تقدم رهبان دير كنيسة المسيح بطلب إلى ريتشارد للتدخل في النزاع الطويل الأمد بينهم وبين رئيس الأساقفة. في نوفمبر 1189، سافر ريتشارد والبلاط بأكمله، بما في ذلك الملكة الأم إليانور من آكيتاين ، إلى كانتربري في محاولة لإنهاء الخلاف قبل أن تتدخل البابوية. [48] حسم ريتشارد النزاع أخيرًا بإقناع بالدوين بالتخلي عن مشروع بناء الكنيسة وطرد نوريس. بعد فترة وجيزة من ذلك، غادر ريتشارد إنجلترا وأعلن بالدوين أنه سيؤسس الكنيسة المقترحة في لامبث ، ثم ينضم إلى ريتشارد في الحملة الصليبية. [7] وافق كل من ريتشارد وبالدوين على تعيين نوريس في دير إيفشام ، حيث توفي رئيس دير إيفشام السابق ، آدم من إيفشام ، مؤخرًا. أدى هذا التعيين في النهاية، بعد وفاة بالدوين، إلى قضية إيفشام . [49] في أغسطس 1189، اعترض بالدوين على زواج الأمير جون ، الذي أصبح فيما بعد الملك جون، من إيزابيل غلوستر ، على أساس القرابة . ووعد جون بالحصول على إعفاء بابوي ، لكنه لم يفعل ذلك أبدًا. [50] وضع بالدوين أراضي جون تحت الحظر ، لكن تم رفعه من قبل مندوب بابوي أعلن أن الزواج قانوني. [48] كما أعاد ريتشارد إلى رؤساء أساقفة كانتربري الحق في تشغيل دار سك النقود، التي يعمل بها ثلاثة صرافين. [51]

الحملة الصليبية الثالثة

في أبريل 1190 غادر بالدوين إنجلترا مع ريتشارد في الحملة الصليبية الثالثة. [52] قاد بالدوين طليعة القوات الإنجليزية، [53] وغادر مرسيليا أمام ريتشارد برفقة هيوبرت والتر ورانولف دي جلانفيل . أبحرت المجموعة مباشرة إلى سوريا في 5 أغسطس 1190. [34] [42] فوض بالدوين إدارة روحانياته ودنياته إلى جيلبرت جلانفيل ، أسقف روتشستر ، لكنه عهد بأي سلطة أسقفية إلى ريتشارد فيتزنيل ، أسقف لندن . نشأت عادة منح السلطة الأسقفية إلى لندن في زمن رئيس الأساقفة لانفرانك . [ 54] [د] استمر بالدوين في إجراء بعض الأعمال الكنسية، مع ذلك، حيث تعامل مع هيو نونانت ، أسقف كوفنتري الموقوف . كان بالدوين قد أوقف نونانت عن العمل في مارس 1190 بسبب توليه منصبًا علمانيًا كعمدة، لكن بالدوين كتب إلى فيتزنيل بعد رحيله أن نونانت وافق على التخلي عن مناصبه العلمانية. [55] [هـ]

وصل بالدوين ومجموعته إلى صور في 16 سبتمبر 1190. [34] لم يصل ريتشارد إلى سوريا حتى عام 1191. [52] ليس من الواضح بالضبط سبب إرسالهم قبل الملك؛ ربما كان ذلك للبحث عن مصالح الملك بينما اتخذ ريتشارد طريقًا أكثر راحة، أو ربما لتخليص حاشية الملك من مجموعة عائلية حول جلانفيل لم يكن الملك يثق بها. لم يكن بالدوين عضوًا أو شريكًا مقربًا من فصيل جلانفيل، لذا فمن المرجح أنه أُرسل مقدمًا لرعاية مصالح الملك، أياً كانت أسباب إدراج رفاقه. [42] ربما كان هناك اهتمام آخر وهو الحصول على المساعدة لمملكة القدس في أسرع وقت ممكن بعد أن علم الملك بوفاة فريدريك بربروسا في طريقه إلى الأرض المقدسة. [56]

عندما وصل بلدوين إلى عكا في 12 أكتوبر 1190، [34] [و] كانت القوات المسلمة في المدينة تحت حصار القوات الفرنجية بقيادة الملك جاي من لوزينيان والملكة سيبيلا من القدس ، [57] [58] والذين كانوا بدورهم محاصرين من قبل صلاح الدين. بصفته القائد المشترك لقوة التقدم الأنجوية، وُصف بلدوين بأنه يقود حوالي 200 فارس و300 رجل مسلح تحت راية القديس توماس بيكيت. [59] يبدو أن وصولهم أعاد تنشيط الروح الهجومية للمحاصرين. [60] في 12 نوفمبر، مباشرة بعد عيد القديس مارتن، تم شن هجوم صليبي كبير. من المحتمل تمامًا أن يكون رئيس الأساقفة مريضًا بالفعل وأن المشاركة في الهجوم ربما ساهمت في وفاته بعد أسبوع. إلى جانب الأساقفة الآخرين، برأ بالدوين الصليبيين قبل الهجوم ومن المرجح أنه انضم إلى قوات أنجوي وفرسان الهيكل الذين خدموا كحرس خلفي أثناء انسحاب الجيش في 13 نوفمبر. [61] في الواقع، فإن كتاب Itinerarium peregrinorum et gesta regis Ricardi يجعل رئيس الأساقفة في خضم العمل، حيث "قاتل بين البقية، لكنه تفوق عليهم جميعًا" في القتال. [62]

بعد وقت قصير من وصول بلدوين، كانت هناك أزمة خلافة في مملكة القدس . توفيت سيبيلا، ابنة عم هنري الثاني، وابنتاها الصغيرتان في يوليو بسبب وباء اجتاح معسكر الحصار حيث كانوا يعيشون. ترك هذا جاي بدون مطالبة قانونية بالمملكة لأنه احتفظ بالملك من خلال زوجته. كانت وريثة المملكة هي أخت سيبيلا غير الشقيقة إيزابيلا ؛ كانت متزوجة بالفعل من همفري الرابع من تورون ، لكنه كان مخلصًا لجاي ويبدو أنه لم يكن لديه طموح ليكون ملكًا. كان المرشح الأكثر واعدًا للعرش هو كونراد من مونتفيرات ، عم آخر ملك بلا منازع، بلدوين الخامس . أنقذ كونراد المملكة من الدمار من خلال قيادة الدفاع الناجح عن صور ، وكان لديه دعم والدة إيزابيلا ماريا كومنينا وزوج أمها باليان من إبلين . اختطفت ماريا وباليان إيزابيلا من همفري، وأجبروها على طلب إلغاء الزواج، حتى تتمكن من الزواج من كونراد وتمكينه من المطالبة بالملك. [58]

أيد بالدوين مطالبة جاي، لكن أوبالدو ، رئيس أساقفة بيزا ، وفيليب من درو ، أسقف بوفيه ، وإراكليوس ، بطريرك القدس ، أيدوا كونراد. تم إلغاء زواج إيزابيلا وهامفري قسراً. حاول بالدوين، الذي كان مريضًا بالفعل، حرمان كل من شارك في الإلغاء، لكنه توفي في 19 نوفمبر 1190. [20] كتب وصيته قبل وفاته بفترة وجيزة، وتوفي محاطًا بأتباعه في الحملة الصليبية. [63] تولى هيوبرت والتر قيادة القوات الإنجليزية، وأصبح أيضًا منفذًا لوصية بالدوين. دفع والتر أجور بعض الجنود والفرسان من تركة بالدوين، ووزع بقية المال على الفقراء. [64]

كتابات ودراسات

De sacramento altaris ، الذي يتناول القربان المقدس وعيد الفصح ، هو أطول عمل لبولدوين باقٍ، في 12 مخطوطة. [2] كما يتضمن مناقشة للاستشهاد تشبه إلى حد كبير تبرئة مكانة بيكيت كشهيد. [65] تم طباعته لأول مرة في عام 1662، وتم تحريره مؤخرًا ونشره في سلسلة Sources Chrétiennes ، كمجلدين 93 و94، في عام 1963. [1] تشمل الأعمال الأخرى 22 عظة، وعمل عن الإيمان، [2] De commandatione fidei ، الذي نجا فقط في مخطوطتين، على الرغم من أنه من المعروف وجود خمس مخطوطات أخرى. نجت إحدى المخطوطات المفقودة حتى منتصف القرن السابع عشر على الأقل، حيث شكلت الأساس للطبعة المطبوعة الأولى من De commandatione fidei في عام 1662. [66] نُشرت الطبعة النقدية الحديثة من De commandatione ، جنبًا إلى جنب مع الخطب، في عام 1991 باسم Balduini de Forda Opera: Sermones, De Commendatione fidei ، [67] مع ترجمة De commandatione fidei إلى اللغة الإنجليزية في عام 2000. [68]

اشتهر بالدوين بوعظه، وتُظهِر خطبه الباقية أن الاهتمام بها استمر بعد وفاته. [69] نُشرت خطبه لأول مرة في عام 1662؛ وتتضمن الطبعة الحديثة خطبتين أخريين (بعنوان de obedientia و de sancta cruce ) لم تكونا في الطبعة الأصلية. ويبدو أنه كان هناك في الأصل 33 خطبة، بينما فقدت الخطب الأخرى الآن. [1] نجت الخطب في 12 مخطوطة، على الرغم من أن 5 فقط منها عبارة عن مجموعات لأعداد كبيرة من الأعمال. لا تحتوي أي من المخطوطات الباقية على مجموعة كاملة من الخطب البالغ عددها 22 خطبة. [70] [ز]

كما تعاون بالدوين مع بارثولوميو إسكانوس في كتابة Liber penitentialis ، والذي يُنسب إليهما بشكل مشترك في مخطوطة قصر لامبيث ، المخطوطة 235. وهناك عمل آخر يُنسب غالبًا إلى بالدوين، وهو Ad laudem Bartholomaei Exoniensis episcopi de coloribus rhetoricis ، والذي نجا في ثلاث مخطوطات وجزء من مخطوطة رابعة. ومن المعروف أن عددًا من الأعمال الأخرى قد ألفها بالدوين، لكنها لم تنج. وتشمل هذه Carmen devotionis ، الذي رآه جون بيل في دير جلاستونبري في القرن السادس عشر. ومن الأعمال المفقودة الأخرى تعليق على سفري صموئيل والملوك التوراتيين ، و De sectis haereticis الذي كان موجودًا في دير كنيسة المسيح في القرن الثالث عشر، و De orthodoxis fidei dogmatibus ، الذي رآه جون ليلاند في كنيسة المسيح في القرن السادس عشر. كانت بعض رسائل بالدوين موجودة في شكل مخطوطة، على الرغم من أنه يبدو أنها لم تُنشر قط كمجموعة، لكنها لم تعد موجودة. تم ذكر إحدى رسائله في كتالوج دير رييفو ، وذكر ليلاند رسائل أخرى في أعماله. [1]

بالإضافة إلى كتابات بالدوين الخاصة، هناك مجموعة مراسيم تُعرف باسم Collectio Wigorniensis ، لا تزال موجودة في شكل مخطوطة (MS). وهي موجودة الآن في المكتبة البريطانية باسم Royal MS 10.A.ii. ربما كانت هذه المجموعة مملوكة لبالدوين. ربما تم تجميعها في كاتدرائية ووستر قبل ديسمبر 1184، عندما ذهب بالدوين إلى كانتربري، وإلى جانب مجموعة أساسية من مراسيم البابا ألكسندر الثالث ، فإنها تتضمن عددًا من الرسائل من البابوية الموجهة إلى بالدوين بصفته أسقف ووستر ورئيس أساقفة كانتربري. على الرغم من أن المحتويات الرئيسية ليست استثنائية، إلا أن جامع العمل قام بترقيم الكتب والفصول التي تم تقسيم العمل إليها، وهو ابتكار سمح باستخدام المجموعة بكفاءة أكبر. من المرجح أن يكون جامع العمل أحد كتبة بالدوين، وأن هذا يشهد على اهتمام بالدوين المستمر بالقانون الكنسي. [74] من المرجح أن المخطوطة نفسها كانت مملوكة إما لبولدوين نفسه أو لأحد أفراد أسرته. [75]

صرح المؤرخ فرانك بارلو أن بالدوين كان "أحد أعظم أنصار المراسيم القضائية الإنجليزية". [4] كان عمله أكثر تأثيرًا في إلهامه ودعمه لتطوير مجموعات المراسيم القضائية، وليس من حيث التأثير الفعلي لقراراته القضائية نفسها. [76] مجموعة أخرى من الكتابات المرتبطة ببالدوين هي المراسلات المتعلقة بخلافه مع رهبان كنيسة المسيح. الوثائق المتعلقة بهذا النزاع، والتي امتدت إلى رئيس أساقفة هيوبرت والتر، نُشرت في مجلد كامل من سلسلة رولز ، والتي حررها المؤرخ الفيكتوري ويليام ستابس . [77]

سمعة

تسبب النزاع الطويل الأمد بين بالدوين وفصل الكاتدرائية في أن يصفه المؤرخ جيرفاس من كانتربري بأنه "عدو أعظم للمسيحية من صلاح الدين". [78] أشاد جيرالد ويلز، وهو معاصر آخر، ببالدوين ووصفه بأنه "متميز بعلمه ودينه"، [79] لكنه قال أيضًا إنه كان كئيبًا وعصبيًا. [6] أهدى هربرت من بوشام تاريخ توماس ، وهي قصة توماس بيكيت، إلى رئيس الأساقفة في أواخر ثمانينيات القرن الثاني عشر. [80] وصف المؤرخ أ.ل. بول بالدوين بأنه "عالم متميز ورجل متدين للغاية، [لكنه] كان غير حكيم ومتقشفًا للغاية ليكون قائدًا جيدًا". [25] كان بالدوين معروفًا أيضًا بأنه عالم لاهوت، فضلاً عن كونه محاميًا قانونيًا. [81] رافق كاتبه وابن أخيه، جوزيف من إكستر ، [69] بلدوين في الحملة الصليبية، وكتب عملين بعد عودته إلى إنجلترا: Antiocheis ، قصيدة ملحمية عن الملك ريتشارد في الحملة الصليبية، و De Bello Trojano ، إعادة كتابة لحرب طروادة. [82]

ملحوظات

  1. ^ غالبًا ما يُقال إن بالدوين كان رئيس شمامسة إكستر ، بدلاً من توتنس، لكن هذا خطأ، ربما نابع من حقيقة أن جون سالزبوري خاطبه بهذا اللقب. ومع ذلك، كانت الممارسة العامة في ذلك الوقت هي مخاطبة جميع رؤساء الشمامسة في الأبرشية باعتبارهم رؤساء شمامسة تلك الأبرشية، بدلاً من مخاطبتهم بلقبهم الإقليمي الأكثر تحديدًا. [8]
  2. ^ عارض الرهبان تعيينه، [7] والكتاب المعاصرون عالميون في إدانتهم لأخلاقه. [27]
  3. ^ كتب جيرالد أحداث الرحلة تحت عنوان Itinerarium Kambriae ، أو رحلة عبر ويلز ، والتي كتبها في عام 1191. يقول المؤرخ كريستوفر تيرمان عن عمل جيرالد إنه "حساب شخصي لا يقدر بثمن وإن كان يمجد نفسه". [39]
  4. ^ تسبب هذا التقسيم للسلطة بين جلانفيل وفيتزنيل في شجار بين الرجلين أثناء تنصيب هيوبرت والتر رئيسًا للأساقفة في عام 1193. [54]
  5. ^ يبدو أن نونانت لم يستقيل فعليًا من منصبه، ففي يونيو كان لا يزال يتفاوض مع الملك بشأن حيازته لعدد من المقاطعات. [55]
  6. ^ كان سبب التأخير، كما أوضح بالدوين لرهبان كانتربري في رسالة باقية، هو مرض بعض رفاقه. [34]
  7. ^ صنف ديفيد بيل، الذي حررها، المخطوطات الباقية إلى مجموعتين: رئيسية وثانوية. صنف بيل المخطوطات الرئيسية على أنها P وT وT 1 وL وC. [71] والمخطوطات الثانوية هي S وA وPr وP 1 وP 2 وCa وO. [72] توجد المخطوطات P (P وP 1 وP 2 ) في باريس في المكتبة الوطنية . توجد المخطوطات T (T وT 1 ) في تروا . توجد المخطوطة L في قصر لامبيث في لندن. توجد المخطوطة C في كلية بيمبروك بجامعة كامبريدج . من بين المخطوطات الثانوية، توجد المخطوطة S في سواسون والمخطوطة A في ألينسون . توجد المخطوطة Pr في جامعة برينستون والمخطوطة Ca في كامبراي . وأخيرًا، توجد مخطوطة O في مكتبة بودليان بجامعة أكسفورد . [73]

الاستشهادات

  1. ^ قائمة شارب للكتاب اللاتينيين ، ص 66-67
  2. ^ abcdefg Holdsworth "Baldwin" Oxford Dictionary of National Biography
  3. ^ بارتليت إنجلترا تحت حكم الملوك النورمان والأنجويين ص 509
  4. ^ أ ب بارلو توماس بيكيت ص 37
  5. ^ بارلو "واريلواست، روبرت دي" قاموس أكسفورد للسيرة الوطنية
  6. ^ abc Morey Bartholomew of Exeter ص 105-109
  7. ^ abcde رهبنة نولز ص 316-324
  8. ^ موري بارثولوميو من إكستر ص 120-121
  9. ^ أ ب بارلو توماس بيكيت ص 184
  10. ^ زملاء نولز الأسقفيون ص 103
  11. ^ تشيني روجر من ووستر ص 36
  12. ^ نولز وآخرون. رؤساء البيوت الدينية ص 132
  13. ^ Greenway "Worcester: Bishops" Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066–1300 : المجلد 2: الكاتدرائيات الرهبانية (المقاطعات الشمالية والجنوبية)
  14. ^ وارن هنري الثاني ص 552
  15. ^ بارلو توماس بيكيت ص 90
  16. ^ بارلو توماس بيكيت ص 155-157
  17. ^ موري بارثولوميو من إكستر ص 36
  18. ^ فريد، وآخرون. دليل التسلسل الزمني البريطاني ص. 278
  19. ^ وارن هنري الثاني ص 554
  20. ^ أب فريد، وآخرون. دليل التسلسل الزمني البريطاني ص. 232
  21. ^ وارن هنري الثاني ص 555
  22. ^ يونغ هيوبرت والتر ص 12
  23. ^ دوجان "من الفتح إلى موت جون" الكنيسة الإنجليزية والبابوية ص 73
  24. ^ بابوية روبنسون ص 173
  25. ^ من كتاب بول دومسداي إلى الماجنا كارتا ص 221
  26. ^ بارلو توماس بيكيت ص 271
  27. ^ رهبنة نولز ص 321-322
  28. ^ الفقر الديني الصغير ص 32
  29. ^ وارن هنري الثاني ص 607-608
  30. ^ ليون التاريخ الدستوري والقانوني ص 269
  31. ^ باول وواليس، مجلس اللوردات، ص 89
  32. ^ من كتاب بول دومسداي إلى الماجنا كارتا ص 296
  33. ^ دراسات "بيتر بلوي" الجنوبي في التاريخ الوسيط ص 209
  34. ^ أ ب ج د يونغ هيوبرت والتر ص 33-36
  35. ^ حرب الآلهة تيرمان ص 378
  36. ^ مشاركة النخبة بينيت ص 33-4
  37. ^ مشاركة النخبة بينيت ص 35
  38. ^ تيرمان إنجلترا والحروب الصليبية ص 60-61
  39. ^ تيرمان إنجلترا والحروب الصليبية ص 157 و ص 410 الحاشية رقم 17
  40. ^ تيرمان إنجلترا والحروب الصليبية ص 161
  41. ^ حرب الآلهة تيرمان ص 393
  42. ^ abc Tyerman إنجلترا والحروب الصليبية ص 66-69
  43. ^ حرب الآلهة تيرمان ص 385
  44. ^ جيلينغهام ريتشارد الأول ص 97
  45. ^ جيلينغهام ريتشارد الأول ص 104
  46. ^ تورنر وهايزر عهد ريتشارد قلب الأسد ص 73
  47. ^ جيلينغهام ريتشارد الأول ص 107
  48. ^ ab Gillingham Richard I ص 110-111
  49. ^ رهبنة نولز ص 331-333
  50. ^ بارتليت إنجلترا تحت حكم الملوك النورمان والأنجويين ص 557
  51. ^ يونغ هيوبرت والتر ص 76
  52. ^ ab Bartlett إنجلترا تحت حكم الملوك النورمان والأنجويين ص 115
  53. ^ تيرمان إنجلترا والحروب الصليبية ص 57
  54. ^ ab Young Hubert Walter ص 94-95
  55. ^ من تأليف فرانكلين "نونانت، هيو دي" قاموس أكسفورد للسيرة الوطنية
  56. ^ حرب الآلهة تيرمان ص 441
  57. ^ حرب الله لتيرمان ص 409-410
  58. ^ ab Gillingham Richard I ص 148-149
  59. ^ مشاركة النخبة بينيت ص 54
  60. ^ حصار هوسلر لعكا ص 89-94
  61. ^ مشاركة النخبة بينيت ص 60
  62. ^ مشاركة النخبة بينيت ص 60-61
  63. ^ تيرمان إنجلترا والحروب الصليبية ص 179
  64. ^ تيرمان إنجلترا والحروب الصليبية ص 63
  65. ^ صراع سمالي بيكيت ص 218-220
  66. ^ فريلاند وبيل "مقدمة" بالدوين من فورد ص 13
  67. ^ فريلاند وبيل "مقدمة" بالدوين من فورد ص 11
  68. ^ فريلاند وبيل "مقدمة" بالدوين من فورد
  69. ^ ab تشيني من بيكيت إلى لانجتون ص 28-29
  70. ^ بيل “مقدمة” أوبرا بالدفيني دي فوردا ص. سابعا
  71. ^ بيل “مقدمة” أوبرا بالدفيني دي فوردا ص. الخامس عشر
  72. ^ بيل “مقدمة” أوبرا بالدفيني دي فوردا ص. xx
  73. ^ بيل “مقدمة” بالدفيني دي فوردا أوبرا ص
  74. ^ تشيني روجر من ووستر ص 197-200
  75. ^ مجموعة دوجان المراسيم الصادرة في القرن الثاني عشر، ص 114-115
  76. ^ مجموعة دوجان المراسيم التي ترجع إلى القرن الثاني عشر ص 118-119
  77. ^ كنيسة بروك الإنجليزية والبابوية ص 224-225
  78. ^ مقتبس في Gillingham Richard I ص 119-120
  79. ^ مقتبس في Smalley Becket Conflict ص 218
  80. ^ بارلو توماس بيكيت ص 263
  81. ^ رهبانية نولز ص 645
  82. ^ مورتيمر أنجفين إنجلترا ص 210

مراجع

  • بارلو، فرانك (2004). "واريلواست، روبرت دي (ت. 1155)". قاموس أكسفورد للسيرة الوطنية (الطبعة المنقحة في مايو 2007). مطبعة جامعة أكسفورد. doi :10.1093/ref:odnb/94377 . تم الاسترجاع في 8 أبريل 2008 . (مطلوب اشتراك أو عضوية مكتبة عامة في المملكة المتحدة)
  • بارلو، فرانك (1986). توماس بيكيت . بيركلي، كاليفورنيا: مطبعة جامعة كاليفورنيا. رقم ISBN 0-520-07175-1.
  • بارتليت، روبرت سي. (2000). إنجلترا تحت حكم الملوك النورمان والأنجويين: 1075-1225 . أكسفورد، المملكة المتحدة: دار كلارندون للنشر. رقم ISBN 0-19-822741-8.
  • بيل، ديفيد ن. (1991). "مقدمة". أوبرا بالدفيني دي فوردا: خطب الثناء على الإيمان . كوربوس كريستيانوروم. تورنهولت، بلجيكا: بريبولس. أو سي إل سي  185471591.
  • بينيت، ستيفن (2021). المشاركة النخبوية في الحملة الصليبية الثالثة . وودبريدج، المملكة المتحدة: دار بويديل للنشر. رقم ISBN 978-1-78327-578-6.
  • بروك، زد إن (1989). الكنيسة الإنجليزية والبابوية: من الفتح إلى عهد يوحنا (طبعة منقحة). كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 0-521-36687-9.
  • تشيني، سي آر (1956). من بيكيت إلى لانجتون: حكومة الكنيسة الإنجليزية 1170-1213 (طبعة أعيد طبعها). مانشستر، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة مانشستر. OCLC  5213024.
  • تشيني، ماري جي. (1980). روجر، أسقف ووستر 1164-1179: أسقف إنجليزي في عصر بيكيت . أكسفورد، المملكة المتحدة: دار كلارندون للنشر. رقم ISBN 0-19-821879-6.
  • دوجان، تشارلز (1965). "من الفتح إلى موت جون". في لورانس، تشارلز (محرر). الكنيسة الإنجليزية والبابوية في العصور الوسطى (طبعة 1999). سترود، المملكة المتحدة: دار نشر سوتون. ص 63-116. رقم ISBN 0-7509-1947-7.
  • دوجان، تشارلز (1963). مجموعات المراسيم في القرن الثاني عشر وأهميتها في التاريخ الإنجليزي . لندن: مطبعة أثلون. OCLC  188968.
  • فرانكلين، إم جيه (2004). "نونانت، هيو دي (ت. 1198)". قاموس أكسفورد للسيرة الوطنية . مطبعة جامعة أكسفورد. doi :10.1093/ref:odnb/20245 . تم الاسترجاع في 14 يناير 2008 . (مطلوب اشتراك أو عضوية مكتبة عامة في المملكة المتحدة)
  • فريلاند، جين باتريشيا؛ بيل، ديفيد ن. (2000). "مقدمة". بالدوين من فورد: مديح الإيمان . سلسلة الآباء السيسترسيين. المجلد 65. كالامازو، ميشيغان: منشورات سيسترسية. رقم ISBN 0-87907-759-X.
  • فرايد، إي بي؛ جرينواي، دي إي؛ بورتر، إس؛ روي، آي. (1996). دليل التسلسل الزمني البريطاني (الطبعة الثالثة المنقحة). كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 0-521-56350-X.
  • جيلينجهام، جون (1999). ريتشارد آي . نيوهافين، كونيتيكت: مطبعة جامعة ييل. رقم ISBN 0-300-07912-5.
  • جرينواي، ديانا إي. (1971). "ووستر: الأساقفة". Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066–1300 . المجلد 2: الكاتدرائيات الرهبانية (المقاطعات الشمالية والجنوبية). معهد البحوث التاريخية. مؤرشف من الأصل في 9 أغسطس 2011. تم الاسترجاع في 3 نوفمبر 2007 .
  • هولدوورث، كريستوفر (2004). "بالدوين [بالدوين من فورد] (حوالي 1125-1190)". قاموس أكسفورد للسيرة الوطنية . مطبعة جامعة أكسفورد. doi :10.1093/ref:odnb/1164 . تم الاسترجاع في 8 نوفمبر 2007 . (مطلوب اشتراك أو عضوية مكتبة عامة في المملكة المتحدة)
  • هوسلر، جون د. (2018). حصار عكا، 1189-1191، صلاح الدين، ريتشارد قلب الأسد، والمعركة التي حسمت الحملة الصليبية الثالثة . نيوهافن ولندن: ييل. ISBN 978-0-300-21550-2.
  • نولز، ديفيد (1951). زملاء رئيس الأساقفة توماس بيكيت الأسقفيون . كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج. OCLC  2742571.
  • نولز، ديفيد (1976). النظام الرهباني في إنجلترا: تاريخ تطوره من زمن القديس دنستان إلى مجمع لاتران الرابع، 940-1216 (طبعة ثانية). كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 0-521-05479-6.
  • نولز، ديفيد ؛ لندن، فيرا سي إم؛ بروك، كريستوفر (2001). رؤساء البيوت الدينية، إنجلترا وويلز، 940-1216 (الطبعة الثانية). كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 0-521-80452-3.
  • ليتل، ليستر ك. (1983). الفقر الديني واقتصاد الربح في أوروبا في العصور الوسطى . إيثاكا، نيويورك: مطبعة جامعة كورنيل. رقم ISBN 0-8014-9247-5.
  • ليون، برايس ديل (1980). تاريخ دستوري وقانوني لإنجلترا في العصور الوسطى (الطبعة الثانية). نيويورك: نورتون. رقم ISBN 0-393-95132-4.
  • موري، أدريان (1937). برثولماوس من إكستر: الأسقف والكاهن، دراسة في القرن الثاني عشر . كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج. OCLC  154144997.
  • مورتيمر، ريتشارد (1994). إنجلترا الأنجلوساكسونية 1154-1258 . أكسفورد، المملكة المتحدة: بلاكويل. رقم ISBN 0-631-16388-3.
  • بول، أوستن لين (1955). من كتاب يوم القيامة إلى الميثاق الأعظم، 1087-1216 (الطبعة الثانية). أكسفورد، المملكة المتحدة: دار كلارندون للنشر. رقم ISBN 0-19-821707-2.
  • باول، ج. إينوك ؛ واليس، كيث (1968). مجلس اللوردات في العصور الوسطى: تاريخ مجلس اللوردات الإنجليزي حتى عام 1540. لندن: وايدنفيلد ونيكلسون. OCLC  463626.
  • روبنسون، إس. (1990). البابوية 1073-1198: الاستمرارية والابتكار . كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 0-521-31922-6.
  • شارب، ريتشارد (2001). قائمة يدوية للكتاب اللاتينيين في بريطانيا العظمى وأيرلندا قبل عام 1540. منشورات مجلة اللاتينية في العصور الوسطى. المجلد 1 (الطبعة المنقحة لعام 2001). بلجيكا: بريبولس. رقم ISBN 2-503-50575-9.
  • سمالي، بيريل (1973). صراع بيكيت والمدارس: دراسة للمثقفين في السياسة . توتوا، نيوجيرسي: رومان وليتل فيلد. رقم ISBN 0-87471-172-X.
  • Southern, RW (1985). "Peter of Blois and the Third Crusade". في Mayr-Harting, Henry ؛ Moore, RI (eds.). Studies in Medieval History Presented to RHC Davis . London: Hambledon Press. pp. 207–218. ISBN 0-907628-68-0.
  • ترنر، رالف ف.؛ هيزر، ريتشارد ر. (2000). عهد ريتشارد قلب الأسد: حاكم إمبراطورية أنجوي 1189-1199 . العالم في العصور الوسطى. هارلو، المملكة المتحدة: لونجمان. رقم ISBN 0-582-25660-7.
  • تيرمان، كريستوفر (1988). إنجلترا والحروب الصليبية، 1095-1588 . شيكاغو، إلينوي: مطبعة جامعة شيكاغو. رقم ISBN 0-226-82013-0.
  • تيرمان، كريستوفر (2006). حرب الله: تاريخ جديد للحروب الصليبية . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة بيلكناب. رقم ISBN 978-0-674-02387-1.
  • وارن، دبليو إل (1973). هنري الثاني . بيركلي، كاليفورنيا: مطبعة جامعة كاليفورنيا. رقم ISBN 0-520-03494-5.
  • يونغ، تشارلز ر. (1968). هيوبرت والتر: لورد كانتربري وورد إنجلترا . دورهام، كارولاينا الشمالية: مطبعة جامعة ديوك. OCLC  443-445.

قراءة إضافية

  • بيل، د. (1984). "مجموعة أعمال بالدوين فورد". سيتو . 35 : 215-234.
  • دوجان، سي. (1961). مجموعة ترينيتي من المراسيم الملكية وعائلة ووستر المبكرة . نيويورك: مطبعة جامعة فوردهام. OCLC  33457124.
ألقاب الكنيسة الكاثوليكية
سبقه أسقف ووستر
1180-1185 		نجح من قبل
سبقه رئيس أساقفة كانتربري
1185–1190 		نجح من قبل

تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=بالدوين_من_فورد&oldid=1238945978"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate