المسيحية في سوريا

تُعدّ المسيحية في سوريا ( بالعربية : سوريا ) من أقدم المجتمعات المسيحية على وجه الأرض، إذ يعود تاريخها إلى القرن الأول الميلادي ، وقد وُصفت بأنها "مهد المسيحية". [ 2 ] وبفضل جذورها الراسخة في تقاليد القديسين بطرس وبولس الرسولين ، سرعان ما أصبحت سوريا مركزًا رئيسيًا للمسيحية المبكرة، وأنجبت العديد من اللاهوتيين وقادة الكنيسة البارزين. ومن بين 200 أسقف شاركوا في مجمع نيقية الأول عام 325 ميلادي، كان عشرون منهم من سوريا. وعلى مرّ القرون، لعب المسيحيون السوريون دورًا حيويًا في تشكيل الفكر والممارسة المسيحية، مساهمين في تطوير مختلف التقاليد الليتورجية والحركات الرهبانية والمدارس اللاهوتية.اشتهر القديس بولس الرسول باعتناقه المسيحية على طريق دمشق ، وقد أنجبت سوريا سبعة باباوات : البابا أنيكيتوس (157-168 م)، والبابا يوحنا الخامس (685-686 م)، والبابا سرجيوس الأول (687-701 م)، [ 3 ] والبابا سيسينيوس (708 م)، والبابا قسطنطين (708-715 م)، والبابا غريغوري الثالث (731-741 م)، وأول بابا، القديس بطرس ، الذي كان من بيت صيدا . وتشمل إرثهم تأسيس بعض أقدم الكنائس والأديرة ومواقع الحج، مثل بقايا كنيسة القديس سمعان العمودي التي تعود إلى القرن الخامس، ودير سيدة صيدنايا ، وكاتدرائية قسطنطين وهيلانة. [ 4 ]

مع ذلك، واجه المجتمع المسيحي السوري في الآونة الأخيرة تحديات جمة، من بينها الاضطهاد المستمر والشديد ، والنزوح ، والهجرة . كان المسيحيون في سوريا يشكلون نحو 10% من سكان سوريا قبل الحرب، لكن تشير التقديرات إلى أن نسبتهم انخفضت بشكل كبير الآن نتيجة لتداعيات الحرب الأهلية السورية . [ 1 ] كما تعرض المسيحيون في سوريا للعنف والتمييز على يد مقاتلي تنظيم الدولة الإسلامية خلال سيطرتهم على مناطق واسعة من البلاد. فقد حُوّلت كنائسهم إلى مقرات عسكرية، وصودرت ممتلكاتهم. وازداد اضطهاد المسيحيين في سوريا حدةً منذ ذلك الحين. [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] في حلب ، ثاني أكبر مدن البلاد، انخفضت نسبة السكان المسيحيين من 12% قبل الحرب إلى 1.4% عام 2023، مع تضرر أكثر من 20 كنيسة خلال الحرب. [ 8 ] أما مدينة إدلب، فقد أُفرغت تقريبًا من سكانها المسيحيين تحت حكم التنظيم . [ 9 ] زعمت بعض الحكومات والمنظمات، بما فيها الولايات المتحدة، أن اضطهاد المسيحيين في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا ، وخاصة في سوريا والعراق ، يشكل عملاً من أعمال الإبادة الجماعية . [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]

تُعدّ الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية الأنطاكية أكبر طائفة مسيحية في البلاد ، [ 16 ] [ 17 ] تليها مباشرةً الكنيسة السريانية الأرثوذكسية والكنيسة الأرمنية الرسولية . [ 18 ] [ 17 ] وتوجد أقلية صغيرة من البروتستانت في البلاد. [ 19 ]

ملخص

في أواخر الحكم العثماني، هاجرت نسبة كبيرة من المسيحيين السوريين من سوريا، لا سيما بعد سلسلة الأحداث الدامية التي استهدفت المسيحيين تحديدًا في عام 1840، ومذبحة عام 1860 ، والإبادة الجماعية الآشورية . ووفقًا للمؤرخ فيليب هيتي ، وصل ما يقارب 90,000 سوري إلى الولايات المتحدة بين عامي 1899 و1919 (أكثر من 90% منهم مسيحيون). [ 20 ] ويشمل مصطلح "السوريين" هنا سوريا التاريخية أو بلاد الشام التي تضم سوريا ولبنان والأردن وفلسطين. ويتسم المسيحيون السوريون عمومًا بالثراء النسبي والمستوى التعليمي العالي . [ 21 ]

بحسب منظمة " عون الكنيسة " الخيرية الكاثوليكية، تشير التقديرات إلى انخفاض عدد المسيحيين المقيمين في سوريا من 2.1 مليون (10% من السكان) عام 2011 إلى حوالي 300 ألف (أقل من 2%) عام 2022. ويعود هذا الانخفاض إلى الهجرة الجماعية للمسيحيين إلى أوروبا نتيجة تدهور الأوضاع المعيشية الناجم عن الحرب الأهلية . [ 22 ] وتشير تقديرات وزارة الخارجية الأمريكية إلى أن المسيحيين السوريين يشكلون ما بين 2.5% و3% من إجمالي السكان داخل سوريا، اعتبارًا من عام 2022. [ 23 ]

الأصول

تعتبر كنيسة القديس سمعان العمودي في حلب، سوريا، واحدة من أقدم الآثار الباقية لمبنى كنيسة في العالم.
دير القديسة تقلا في معلولا - ريف دمشق

شكّل المسيحيون في سوريا 10% من إجمالي السكان قبل عام 2011. [ 24 ] وتتراوح التقديرات لعدد المسيحيين في سوريا عام 2022 بين أقل من 2% إلى حوالي 2.5% من إجمالي السكان السوريين. [ 17 ] [ 25 ]

ينتمي معظم السوريين إما إلى الكنيسة اليونانية الأرثوذكسية الأنطاكية (700,000 نسمة)، أو إلى الكنيسة السريانية الأرثوذكسية . أما الغالبية العظمى من الكاثوليك فينتمون إلى الكنيسة الملكية اليونانية الكاثوليكية . وتشمل الكنائس الكاثوليكية الشرقية الأخرى الكنيسة المارونية ، والكنيسة السريانية الكاثوليكية ، والكنيسة الأرمنية الكاثوليكية ، والكنيسة الكلدانية الكاثوليكية ؛ كما يوجد عدد قليل من الكاثوليك التابعين للكنيسة اللاتينية . أما الباقون فينتمون إلى الطوائف الشرقية ، التي وُجدت في سوريا منذ فجر المسيحية، حين كان جميع المسيحيين جزءًا من المسيحية المبكرة . ومن أبرز هذه الطوائف:

على الرغم من أن كل مجموعة تشكل مجتمعًا منفصلاً، إلا أن التعاون بين المسيحيين يتزايد. وقد أدخل المبشرون الطقوس الرومانية والكاثوليكية اللاتينية الغربية والبروتستانتية ، لكن عددًا قليلاً فقط من السوريين ينتمون إلى الطقوس الغربية.

نتجت الانشقاقات التي أدت إلى ظهور العديد من الطوائف عن خلافات سياسية وعقائدية. وكان جوهر العقيدة الأكثر شيوعًا محل الخلاف هو طبيعة المسيح. ففي عام 431، انفصل النساطرة عن الكنيسة الأم بسبب إيمانهم بازدواجية طبيعة المسيح، أي أنه كان له جوهران متميزان لكنهما لا ينفصلان ( قنومة ، وهي قريبة في المعنى من كلمة "أقنوم" ولكنها ليست مطابقة لها تمامًا ) ، وهما يسوع الإنسان واللوغوس الإلهي. ولذلك، وفقًا للمعتقد النسطوري، لم تكن مريم أم الله، بل أم يسوع الإنسان فقط . وفي عام 451، أكد مجمع خلقيدونية ، الذي يمثل التيار الرئيسي للمسيحية، ازدواجية طبيعة المسيح في شخص واحد؛ وبالتالي، كانت مريم أمًا لشخص واحد، يجمع بين الطبيعة البشرية والإلهية في آن واحد. أما الميافيزيون، فقد علّموا أن اللوغوس اتخذ صورة من صور البشرية كجزء من طبيعته في طبيعة واحدة. وكانوا رواد الكنيستين السريانية والأرمنية الأرثوذكسيتين الحاليتين.

بحلول القرن الثالث عشر، نشأت فجوات بين المسيحية الشرقية أو اليونانية والمسيحية الغربية أو اللاتينية. إلا أنه في القرون اللاحقة، ولا سيما خلال العصر العثماني، أقرت بعض الكنائس الشرقية بسلطة البابا في روما، ودخلت في شركة مع الكنيسة الكاثوليكية أو جددت علاقتها بها. وتُعرف هذه الكنائس اليوم بالكنائس الكاثوليكية الشرقية، وهي تحتفظ بلغتها وقانونها الكنسي وطقوسها الخاصة.

الأرثوذكسية الشرقية

كاتدرائية مريمية بدمشق
كاتدرائية القديس جورج في حماة

أكبر طائفة مسيحية في سوريا هي الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية في أنطاكية (المسماة رسميًا بطريركية أنطاكية وسائر المشرق الأرثوذكسية)، والمعروفة أيضًا باسم الكنيسة الملكية بعد الانشقاقات المسيحية في القرنين الخامس والسادس، حيث ظل رجال الدين فيها موالين للإمبراطور الروماني الشرقي (" ملك ") في القسطنطينية .

يُطلق أتباع هذه الطائفة على أنفسهم عمومًا اسم " الروم "، وهو مصطلح عربي يعني "الرومان الشرقيون" أو "اليونانيون الآسيويون" . وفي هذا السياق تحديدًا، يُفضّل استخدام مصطلح "الروم" على مصطلح " اليونانيون "، الذي يعني " اليونانيون الأوروبيون " أو "الأيونيون " في اللغة العربية الفصحى . أما تسمية "اليونانيون" فتشير إلى الطقوس اليونانية الكوينية المستخدمة في صلواتهم التقليدية وشعائرهم الكهنوتية.

يُطلق أفراد هذه الجماعة أحيانًا على أنفسهم اسم "الملكيين"، وهو مصطلح يعني حرفيًا "أنصار الإمبراطور" في اللغات السامية، في إشارة إلى ولائهم السابق للحكم الإمبراطوري الروماني والبيزنطي . ولكن في العصر الحديث، يُستخدم هذا المصطلح بشكل أكثر شيوعًا من قِبل أتباع الكنيسة الكاثوليكية الملكية المحلية .

كما يتواجد السوريون من الطائفة الأرثوذكسية اليونانية في محافظة هاتاي بجنوب تركيا (المتاخمة لشمال سوريا)، ولهم تمثيل جيد داخل الجاليات السورية في البرازيل والأرجنتين والمكسيك والولايات المتحدة وكندا وأستراليا.

الأرثوذكسية الشرقية

كما أن المسيحية التقليدية في سوريا ممثلة أيضاً بالطوائف الأرثوذكسية الشرقية ، التي تنتمي في المقام الأول إلى الكنيسة السريانية الأرثوذكسية القديمة ، وكذلك إلى الكنيسة الرسولية الأرمنية .

الكنيسة السريانية الأرثوذكسية

الكنيسة السريانية الأرثوذكسية هي أكبر جماعة مسيحية أرثوذكسية شرقية في سوريا. وقد انفصلت الكنيسة السريانية الأرثوذكسية ، أو اليعقوبية، التي تُقام طقوسها باللغة السريانية ، عن الكنيسة المفضلة لدى الإمبراطورية البيزنطية (الأرثوذكسية الشرقية) بسبب الخلاف الخلقيدوني .

الكنيسة الرسولية الأرمنية

الكنيسة التذكارية لشهداء الإبادة الأرمنية في دير الزور

الكنيسة الرسولية الأرمنية هي ثاني أكبر جماعة مسيحية أرثوذكسية شرقية في سوريا. وهي تستخدم طقوسًا أرمنية ، ومذهبها ميافيزي (وليس مونوفيزي، وهو مصطلح خاطئ استخدمه أو استخدمه الكاثوليك الخلقيدونيون والأرثوذكس الخلقيدونيون).

الكنيسة الكاثوليكية

الكنيسة اللاتينية في اللاذقية
كنيسة القديس فرنسيس الأسيزي في حلب
كاتدرائية سيدة رقاد السيدة العذراء في دمشق
كاتدرائية القديس إيليا في حلب

من بين الكنائس الكاثوليكية الشرقية ، تُعدّ الكنيسة المارونية الأقدم ، إذ تعود صلاتها بروما إلى القرن الثاني عشر على الأقل. أما وضعها قبل ذلك التاريخ فغير واضح، إذ يزعم البعض أنها كانت في الأصل تابعةً للهرطقة المونوثيلية حتى عام ١٢١٥، بينما تؤكد الكنيسة المارونية أنها كانت دائمًا على وفاق مع روما . وتُقام القداسات باللغة الآرامية (السريانية).

لم تعترف بطريركية أنطاكية قط بالحرمان الكنسي المتبادل بين روما والقسطنطينية عام 1054، ولذلك ظلت، من الناحية الكنسية، متحدة مع كلتيهما. بعد انتخابات بطريركية مثيرة للجدل عام 1724، انقسمت إلى مجموعتين، إحداهما متحدة مع روما والأخرى مع القسطنطينية. يُستخدم مصطلح "ملكي" في الغالب للإشارة إلى الكنيسة الملكية الكاثوليكية اليونانية . ومثل كنيستها الشقيقة، الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية في أنطاكية (الأرثوذكسية الشرقية)، تستخدم الكنيسة الملكية الكاثوليكية اللغتين اليونانية والعربية في طقوسها . ينتمي معظم الكاثوليك في سوريا، والبالغ عددهم 375 ألفًا، إلى الكنيسة الملكية الكاثوليكية اليونانية، أما الباقون فهم أعضاء في الكنيسة اللاتينية، أو الموارنة (52 ألفًا)، أو الأرمن، أو السريانية.

باباوات الكنيسة الكاثوليكية

اعتلى سبعة باباوات من سوريا العرش البابوي. [ 26 ] [ 27 ] وقد أقام العديد منهم في إيطاليا . وكان البابا غريغوري الثالث [ 28 ] [ 29 ] آخر بابا مولود خارج أوروبا حتى انتخاب البابا فرنسيس عام 2013.

الترتيب العدديالبابويةلَوحَةالاسم الإنجليزي · الملكيالاسم الشخصيمكان الميلادملحوظات
133 – 64/67القديس بطرسسمعان بطرسبيت صيدا ، الجليل ، الإمبراطورية الرومانيةكان القديس بطرس من قرية بيت صيدا ، الجولانية ، سوريا ، الإمبراطورية الرومانية
11من 155 إلى 166القديس أنيسيتوسأنيسيتوسإميسا ، سورياتقليديًا، استشهد؛ يوم الاحتفال 17 أبريل
8212 يوليو 685 – 2 أغسطس 686 (سنة واحدة فأكثر)جون الخامس بابا إيوانيس كوينتوس أنطاكية ، سوريا 
8415 ديسمبر 687 – 8 سبتمبر 701 (3 سنوات فأكثر)القديس سرجيوس الأول، البابا سرجيوس صقلية ، إيطالياولد سيرجيوس الأول في صقلية، لكنه كان من أصل سوري [ 30 ]
87من 15 يناير 708 إلى 4 فبراير 708 (21 يومًا)سيسينيوس بابا سيسينيوس سوريا 
8825 مارس 708 – 9 أبريل 715 (7 سنوات فأكثر)قسطنطين بابا قسطنطينوس سيف قسطنطين سورياآخر بابا زار اليونان أثناء توليه منصبه، حتى يوحنا بولس الثاني في عام 2001
9018 مارس 731 إلى 28 نوفمبر 741 (10 سنوات فأكثر)القديس غريغوريوس الثالث بابا غريغوريوس ترتيوس سورياالبابا الثالث الذي يحمل نفس اسم سلفه المباشر.

الكنائس البروتستانتية

توجد في سوريا أيضاً أقلية من البروتستانت . وقد دخلت البروتستانتية إلى البلاد على يد مبشرين أوروبيين ، وينتمي عدد قليل من السوريين إلى طوائف بروتستانتية. وتدعم منظمة غوستاف أدولف فيرك (GAW)، وهي وكالة تابعة للكنيسة البروتستانتية في ألمانيا، بنشاط المسيحيين البروتستانت المضطهدين في سوريا من خلال مشاريع إغاثية. [ 31 ] وتشير دراسة أجريت عام 2015 إلى أن نحو 2000 مسلم اعتنقوا المسيحية في سوريا، معظمهم ينتمون إلى شكل من أشكال البروتستانتية. [ 32 ]

بحسب تقدير أجرته إليزابيث غرانلي من جامعة أوسلو ، اعتنق حوالي 1920 درزياً سورياً المسيحية ، [ 33 ] ووفقاً للدراسة نفسها، فإن المسيحيين من أصول درزية (الدروز الذين اعتنقوا المسيحية ) ما زالوا يعتبرون أنفسهم دروزاً ، [ 33 ] ويزعمون أنه لا يوجد تناقض بين كونهم دروزاً وكونهم مسيحيين . [ 33 ]

التركيبة السكانية

ظل عدد المسيحيين في سوريا موضع جدل لعقود طويلة، إذ لم يُجرَ أي تعداد رسمي للدين في سوريا منذ ستينيات القرن الماضي.

المسيحية في سوريا
1943 [ 35 ]نسبة السكان1944 [ 36 ]1945 [ 37 ]1948 [ 36 ]1953 [ 38 ]نسبة السكان1956 [ 34 ]
الروم الأرثوذكس136957 4.79139  265149706 168747 4.62181750 
الكاثوليك اليونانيون46733 1.6347  52250  42355880 1.5360  124
الأرمنالأرثوذكسية101  7473.56103  180106  298110  5943.03114  041
الكاثوليك16790 0.5917072 17706 19492 0.5320637 
الأرمن بالكامل118  5374.15120  252121  310124  004130  0863.56134678 
الآشوريونالسريانية الأرثوذكسية40  1351.4040994 43652 51  3631.4055  343
الكاثوليك السريان16  2470.5716562 17830 19738 0.5420716 
فيلق المهندسين بالجيش الأمريكي9  1760.329  2159690 11  1760.3111760 
الكلدان4719 0.164765 5022 5492 0.155723 
الآشوريون بالكامل70  2772.4571  53676  19487769 2.4093  542
الموارنة13349 0.4713621 14797 16530 0.4519291 
الكاثوليك اللاتينيون5996 0.216083 6323 6749 0.187079 
البروتستانت11  1870.3911379 12  43313  2090.3612535 
مسيحيون كاملون403  03614.09409  658414  911433880 478  97013.10508999 
المجموع2  860  411100,002  901  3162  949  9193  092  7033655904  100,00

وضع المسيحيين في سوريا

معمودية المسيحيين الآشوريين في سوريا

كانت دمشق من أوائل المناطق التي اعتنقت المسيحية خلال فترة خدمة القديس بطرس . وكان عدد المسيحيين فيها يفوق أي مكان آخر. ومع التوسع العسكري للدولة الأموية الإسلامية في سوريا والأناضول ، كان على غير المسلمين الذين حافظوا على دياناتهم الأصلية دفع جزية تعادل الزكاة الإسلامية ، وكان مسموحًا لهم بتملك الأراضي؛ إلا أنهم لم يكونوا مؤهلين للحصول على الرعاية الاجتماعية الإسلامية كما كان الحال بالنسبة للمسلمين . [ 39 ]

لا تزال دمشق تضم نسبة كبيرة من المسيحيين، وتنتشر فيها الكنائس في أنحاء المدينة، وخاصة في حي باب توما ( باب توما بالآرامية والعربية ). تُقام الصلوات كل يوم أحد، ويُمنح موظفو الخدمة المدنية إجازة صباح الأحد لحضور القداس، رغم أن يوم الأحد يوم عمل في سوريا. أما المدارس في الأحياء ذات الأغلبية المسيحية ، فيُعتبر يومي السبت والأحد عطلة نهاية الأسبوع، بينما تُصادف عطلة نهاية الأسبوع الرسمية في سوريا يومي الجمعة والسبت.

اندماج

الحي المسيحي القديم في الجديدة ، حلب

يشارك المسيحيون في جميع جوانب الحياة السورية، ويُعتبر المسيحيون السوريون أكثر ثراءً وتعليمًا من غيرهم من الجماعات الدينية السورية. [ 21 ] واقتداءً بتقاليد بولس ، الذي مارس دعوته وخدمته في الأسواق ، يُشارك المسيحيون السوريون في الاقتصاد، والأوساط الأكاديمية والعلمية والهندسية والفنية والفكرية، فضلًا عن الترفيه والسياسة في سوريا . يشغل العديد منهم مناصب إدارية في القطاعين العام والخاص، بينما يشغل آخرون مناصب إدارية محلية، وأعضاء في البرلمان، ووزراء في الحكومة. كما يخدم عدد منهم كضباط في القوات المسلحة السورية. وقد فضلوا الاندماج مع المسلمين بدلًا من تشكيل وحدات وألوية مسيحية خالصة، وقاتلوا جنبًا إلى جنب مع إخوانهم المسلمين ضد القوات الإسرائيلية في مختلف الصراعات العربية الإسرائيلية في القرن العشرين. وإلى جانب عملهم اليومي، يُشارك المسيحيون السوريون أيضًا في أعمال تطوعية في المناطق الأقل نموًا في سوريا. ونتيجةً لذلك، ينظر إليهم السوريون عمومًا كعنصر فاعل في المجتمع. في سبتمبر 2017، تم انتخاب النائب حمودة صباغ ، وهو مسيحي سرياني أرثوذكسي وعضو في حزب البعث ، رئيسًا للبرلمان بحصوله على 193 صوتًا من أصل 252 صوتًا. [ 40 ]

الانفصال

يُعتبر المسيحيون السوريون أكثر تحضراً من المسلمين؛ إذ يعيش الكثير منهم في دمشق أو حلب أو حمص أو حماة أو اللاذقية أو في محيطها . وفي القرن الثامن عشر، كان المسيحيون في حلب أكثر ثراءً نسبياً من المسلمين. [ 41 ] [ 42 ] ولدى المسيحيين السوريين محاكمهم الخاصة التي تنظر في القضايا المدنية كالزواج والطلاق والميراث استناداً إلى تعاليم الكتاب المقدس .

ينص دستور سوريا على أن يكون رئيس سوريا مسلماً؛ [ 17 ] وقد جاء ذلك استجابةً لمطلب شعبي عند كتابة الدستور. مع ذلك، لم تكن سوريا حتى وقت قريب تتبنى ديناً رسمياً للدولة.

في 31 يناير 1973، طبّق حافظ الأسد الدستور الجديد (بعد وصوله إلى السلطة بانقلاب عسكري عام 1970)، مما أدى إلى أزمة وطنية. وخلافًا للدساتير السابقة، لم يشترط هذا الدستور أن يكون رئيس سوريا مسلمًا، ما أدى إلى مظاهرات حاشدة في حماة وحمص وحلب ، نظّمها الإخوان المسلمون وعلماء الدين . ووصفوا الأسد بأنه "عدو الله" ودعوا إلى الجهاد ضد حكمه. [ 43 ] وقد شبّه روبرت د. كابلان وصول الأسد إلى السلطة بـ"تولي يهودي منصب القيصر في روسيا - وهو تطور غير مسبوق صدم الأغلبية السنية التي احتكرت السلطة لقرون عديدة". [ 44 ]

لقد نجت الحكومة من سلسلة من الانتفاضات المسلحة التي شنها الإسلاميون ، ومعظمهم من أعضاء جماعة الإخوان المسلمين، من عام 1976 حتى عام 1982.

حرية الدين في العقد الثالث من القرن الحادي والعشرين

في عام 2023، حصلت البلاد على درجتين من أصل 4 في الحرية الدينية، [ 45 ] حيث تسيطر الحكومة على تعيين الزعماء الدينيين المسلمين، وتقييد التبشير، وحظر تحويل المسلمين، والتهديدات الإرهابية النشطة.

وفي العام نفسه، صُنفت البلاد في المرتبة الثانية عشرة كأصعب مكان في العالم بالنسبة للمسيحيين. [ 46 ]

في عام ٢٠٢٥، وخلال مؤتمر في روما نظمته المؤسسة الخيرية البابوية " عون الكنيسة المحتاجة" ، وصف رئيس أساقفة حمص، جاك موراد ، الوضع الراهن للمسيحيين في سوريا، قائلاً: "لا يزال الشعب السوري يعاني من العنف والانتقام والأحداث المأساوية والمؤسفة التي تقوض جميع المطالبات الدولية والشعبية بوضع حد لهذه المذبحة. لقد أصبحنا نشبه أفغانستان أكثر فأكثر. صحيح أننا لا نشهد ذلك المستوى من العنف بعد، لكننا لسنا بعيدين عنه أيضاً. الناس تحت ضغوط شتى. لا تظنوا أننا نتجه نحو مزيد من الحرية، سواء الدينية أو غيرها". [ ٤٧ ]

المجتمعات المسيحية

ينتشر المسيحيون في جميع أنحاء سوريا، ولهم أعداد كبيرة في بعض المدن/المناطق؛ ومن أهم هذه المدن/المناطق:

المسيحيون السوريون خلال الحرب الأهلية السورية

تقرير إذاعة صوت أمريكا لعام 2012 حول مخاوف المسيحيين السوريين خلال الحرب الأهلية

تأثر المسيحيون السوريون، شأنهم شأن مواطنيهم، تأثراً بالغاً بالحرب الأهلية السورية . وبحسب القانون السوري، فإن جميع الرجال السوريين البالغين الذين لديهم إخوة مؤهلون للتجنيد العسكري ، بمن فيهم المسيحيون. [ 50 ] [ 51 ]

انخفض عدد المسيحيين في سوريا بشكل ملحوظ نتيجة هجرة العديد منهم من البلاد خلال الحرب الأهلية . [ 52 ] في السنوات الخمس الأولى التي أعقبت اندلاع الحرب الأهلية السورية عام 2011، غادر ما لا يقل عن نصف مسيحيي سوريا البلاد، [ 7 ] [ 53 ] ولكن مع بدء استقرار الأوضاع عام 2017 في أعقاب المكاسب العسكرية الأخيرة، وعودة الكهرباء والمياه إلى العديد من المناطق، وعودة الاستقرار إلى العديد من المناطق الخاضعة لسيطرة الحكومة، بدأ بعض المسيحيين بالعودة إلى سوريا، وخاصة في مدينة حمص . [ 54 ] [ 55 ] [ 56 ] وقدّرت المنظمة الديمقراطية الآشورية ، وهي جماعة معارضة آشورية تابعة للائتلاف الوطني الثوري السوري ، أن حوالي ثلثي المسيحيين السوريين قد غادروا البلاد بحلول عام 2021. وقد أكدت منظمات مسيحية أخرى في سوريا هذا التقدير. [ 57 ]

خلال الحرب الأهلية، استهدفت عدة هجمات شنها تنظيم داعش المسيحيين السوريين، بما في ذلك تفجيرات القامشلي عام 2015 وتفجيرات يوليو/تموز 2016. وفي يناير/كانون الثاني 2016، شنت ميليشيات وحدات حماية الشعب الكردية هجومًا مفاجئًا على نقاط تفتيش آشورية في القامشلي، وهي منطقة ذات أغلبية آشورية، ما أسفر عن مقتل آشوري وإصابة ثلاثة آخرين. [ 58 ] [ 59 ] وقد دُمر أكثر من 120 كنيسة ومكان عبادة مسيحي منذ اندلاع الحرب الأهلية السورية عام 2011. [ 60 ] وفي نوفمبر/تشرين الثاني 2021، أعادت منظمة الإغاثة "حراس بورما الأحرار" بناء كنيسة الشهداء الأرمنية الكاثوليكية في وسط مدينة الرقة . [ 61 ] [ 62 ]

عقب زيارة إلى سوريا للمشاركة في مؤتمر جمع ممثلين عن الكنائس السورية والمنظمات غير الحكومية العاملة معها في البلاد، وصفت ريجينا لينش، مديرة مشروع " عون الكنيسة المحتاجة" ، الوضع الصعب الذي تعانيه المجتمعات المحلية، لكنها أضافت أن "الحرب كان لها أثر إيجابي على إيمان العديد من المسيحيين، وعلى الرغم من كل شيء، فقد كانت فرصة للكنيسة لتطبيق تعاليمها بشأن المحبة والتسامح عملياً". [ 63 ]

السياسي المسيحي السوري جورج صبرا ، الرئيس السابق للحكومة السورية المؤقتة والرئيس السابق للمجلس الوطني السوري الذي يتخذ من إسطنبول مقراً له

انخرطت شخصيات مسيحية بارزة في أنشطة ثورية للمعارضة السورية ، من خلال المظاهرات السلمية والمقاومة المسلحة . وبعد أن تحول القمع الدموي الذي شنه نظام الأسد إلى حرب أهلية، تطوع العديد من المسيحيين في منظمات إنسانية مختلفة، مثل الدفاع المدني السوري . وبحسب الشبكة السورية لحقوق الإنسان ، فإنه حتى عام 2019، استُهدفت حوالي 61% من الكنائس التي تضررت في الحرب الأهلية السورية من قبل القوات الموالية لحزب البعث . كما أفادت الشبكة نفسها بأنه من بين 124 حادثة عنف موثقة ضد المراكز الدينية المسيحية بين عامي 2011 و2019، نُفذت 75 هجومًا من قبل قوات مسلحة موالية لنظام الأسد، و33 هجومًا من قبل فصائل مختلفة من المعارضة . [ 64 ] [ 65 ] [ 66 ]

انتقدت وزارة الخارجية الأمريكية و"منظمات حقوقية مختلفة" النظام لشنّه هجمات واسعة النطاق على الكنائس المسيحية واعتقاله مواطنين مسيحيين. [ 67 ] في أبريل/نيسان 2013، أعرب غريغوريوس إبراهيم ، رئيس أساقفة الكنيسة السريانية الأرثوذكسية في حلب، عن أسفه للهجرة الجماعية لثلث مسيحيي سوريا، فضلاً عن الهجمات العشوائية على المدن السورية والمناطق المدنية منذ بدء الحرب الأهلية. [ 68 ] [ 69 ] بعد أسبوع من إصدار البيان، اختُطف رئيس الأساقفة ولا يزال مفقوداً منذ ذلك الحين؛ ويُزعم أن جبهة النصرة هي من قامت بذلك قبل تسليمه إلى تنظيم داعش. [ 70 ] كما سنّ نظام البعث قانوناً تمييزياً للتجنيد العسكري، يُخوّل السلطات الحكومية مصادرة ممتلكات السوريين وعائلاتهم المتهمين بالتهرب من التجنيد . ويستهدف القانون بشكل غير متناسب العائلات السنية والمسيحية في جميع أنحاء سوريا، والذين يشكلون الغالبية العظمى من اللاجئين السوريين . [ 17 ]

بحسب تقارير متعددة، انخفض إجمالي عدد المسيحيين السوريين المقيمين في سوريا من 1.5 مليون نسمة قبل عام 2011 إلى حوالي 300 ألف نسمة بحلول عام 2022 (أقل من 2% من السكان). وبدلًا من أن يكون السبب هو اضطهاد تنظيم الدولة الإسلامية خلال الفترة 2014-2017، يُعزى هذا الانخفاض بشكل رئيسي إلى الهجرة الجماعية للمسيحيين المحليين نتيجة لتدهور الأوضاع المعيشية في البلد الذي مزقته الحرب. وينظر العديد من المسيحيين، وخاصةً الشباب منهم، إلى الهجرة إلى أوروبا كوسيلة لتحسين فرصهم الوظيفية في التعليم والعمل، فضلًا عن توفير مستقبل أفضل لعائلاتهم. [ 71 ] [ 72 ] [ 22 ]

بعد سقوط نظام الأسد

بعد سقوط نظام الأسد في ديسمبر/كانون الأول 2024، تعهدت الحكومة الانتقالية السورية ، رغم كونها مؤلفة من إسلاميين، باحترام المسيحيين وباقي الطوائف الدينية في سوريا. [ 73 ] [ 74 ] إلا أنه في الأسابيع التي تلت تولي هيئة تحرير الشام السلطة، وردت تقارير عديدة عن اضطهاد المسيحيين، إلى جانب أقليات أخرى، في سوريا. [ 75 ] كما استُهدف عدد غير معروف من الأقليات الدينية غير العلوية، بمن فيهم مسيحيون، وقُتلوا في مجازر بحق العلويين السوريين خلال اشتباكات في غرب سوريا في مارس/آذار 2025، [ 76 ] مما دفع الكثيرين إلى الفرار من قراهم إلى الجبال. [ 77 ]

في 22 يونيو/حزيران 2025، أطلق مهاجم واحد على الأقل النار وفجّر عبوة ناسفة داخل كنيسة مار إلياس الأرثوذكسية اليونانية أثناء القداس الإلهي في دمشق ، سوريا، مما أسفر عن مقتل 30 شخصًا على الأقل وإصابة 54 آخرين. وأعلنت وزارة الداخلية السورية مسؤولية تنظيم الدولة الإسلامية عن الهجوم الانتحاري ، بينما تبنّت سرايا أنصار السنة مسؤوليتها عنه. [ 78 ]

خلال اشتباكات جنوب سوريا في يوليو/تموز 2025 ، تعرضت كنائس في قرى السورة الكبيرة ، وروديمات الليوا ، وتارا، والدويرة في محافظة السويداء للنهب والتخريب والحرق على يد عناصر من وزارتي الدفاع والداخلية، إلى جانب مسلحين من البدو. [ 79 ] ووفقًا لمنظمة " عون الكنيسة المحتاجة" الخيرية الكاثوليكية الدولية ، أُضرمت النيران في 38 منزلًا لعائلات مسيحية، وتم إحباط هجوم بقنبلة على كنيسة مارونية في طرطوس . [ 80 ]

شخصيات مسيحية بارزة

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 هيث، فيكتوريا (12 ديسمبر 2024). "استكشاف المشهد الديني في سوريا" . جغرافية . تم الاسترجاع في 14 ديسمبر 2024 .
  2. البابا يوحنا (6 أغسطس 2024). "المسيحيون في سوريا يصلون إلى مستوى جديد من الانحطاط" . صحيفة التايمز . مؤرشف من الأصل في 6 أغسطس 2024. تم الاطلاع عليه في 6 أغسطس 2024 .
  3. «البابا القديس سرجيوس الأول - البابا الرابع والثمانون» . تاريخ الباباوات . ١١ سبتمبر ٢٠٢٤. مؤرشف من الأصل في ١٦ سبتمبر ٢٠٢٤. تم الاطلاع عليه في ١٥ سبتمبر ٢٠٢٤ .
  4. مارلو، كريستين (16 أكتوبر 2013). "الأضرار التي لحقت بـ'أقدم كنيسة في سوريا' تُرى عن كثب" . صحيفة ديلي تلغراف . مؤرشف من الأصل في 20 مايو 2018. تم الاطلاع عليه في 6 أغسطس 2024 .
  5. جوزيف، بن (8 ديسمبر 2022). "الكنائس في الشرق الأوسط في مأزق مع هجرة المسيحيين بأعداد كبيرة" . اتحاد الأخبار الكاثوليكية الآسيوية . مؤرشف من الأصل في 19 أبريل 2024. تم الاطلاع عليه في 6 أغسطس 2024 .
  6. كينو، نوري (30 يناير 2024). "لا تنسوا المسيحيين المضطهدين في العراق وسوريا" . نيوزويك . مؤرشف من الأصل في 5 أغسطس 2024. تم الاطلاع عليه في 6 أغسطس 2024 .
  7. ١ ٢ "أكثر من ١٢٠ كنيسة في سوريا تضررت أو دُمرت بسبب الحرب" . صحيفة ذا ناشيونال . ١١ سبتمبر ٢٠١٩. مؤرشف من الأصل في ١٩ أكتوبر ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه في ٦ أغسطس ٢٠٢٤ .
  8. كامبل، هانا (19 ديسمبر 2023). "يواجه مسيحيو حلب صراعات مستمرة بسبب الحرب والنزوح" . منظمة الاهتمام المسيحي الدولي . مؤرشف من الأصل في 6 أغسطس 2024. تم الاطلاع عليه في 6 أغسطس 2024 .
  9. سعد، هويدا ؛ العمر، أسماء؛ هوبارد ، بن (23 يناير 2022). "«الآن لم يبقَ أحد»: رثاء أحد آخر المسيحيين في مدينة سورية . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . مؤرشف من الأصل بتاريخ 28 يونيو 2024. تاريخ الاطلاع: 6 أغسطس 2024 . 
  10. وينتور، باتريك (2 مايو 2019). "اضطهاد المسيحيين يقترب من الإبادة الجماعية في الشرق الأوسط" . صحيفة الغارديان . ISSN 0261-3077 . مؤرشف من الأصل في 21 سبتمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 6 أغسطس 2024 . 
  11. «أدانت إدارة ترامب تنظيم داعش لارتكابه «إبادة جماعية» ضد الجماعات الدينية» . شبكة إن بي سي نيوز . 15 أغسطس 2017. تاريخ الاطلاع: 6 أغسطس 2024 .
  12. صافي، مارلو (13 سبتمبر 2018). "دعوة للأمم المتحدة للاعتراف بالإبادة الجماعية للمسيحيين" . ناشيونال ريفيو . تاريخ الاسترجاع: 6 أغسطس 2024 .
  13. شيروود، هارييت (10 مارس 2016). "تتزايد الدعوات لتصنيف الهجمات على مسيحيي الشرق الأوسط على أنها إبادة جماعية" . صحيفة الغارديان . ISSN 0261-3077 . تاريخ الاطلاع: 6 أغسطس 2024 . 
  14. هولبوش، أماندا؛ شيروود، هارييت؛ بوكوت، أوين (17 مارس 2016). "جون كيري: داعش ترتكب إبادة جماعية في سوريا والعراق" . صحيفة الغارديان . ISSN 0261-3077 . مؤرشف من الأصل في 13 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه في 6 أغسطس 2024 . 
  15. كروشر، شين (3 مايو 2019). "تقرير يحذر من أن اضطهاد المسيحيين يتحول إلى إبادة جماعية" . نيوزويك . مؤرشف من الأصل في 6 أغسطس 2024. تم الاطلاع عليه في 6 أغسطس 2024 .
  16. ↑ بيلي، بيتي جين؛ بيلي ، ج. مارتن (2003). من هم المسيحيون في الشرق الأوسط؟ غراند رابيدز، ميشيغان: ويليام ب. إيردمانز. ص 191. ISBN  0-8028-1020-9.
  17. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ "تقرير وزارة الخارجية الأمريكية لعام ٢٠٢٢" . مؤرشف من الأصل في ٣ يونيو ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه في ١٥ يوليو ٢٠٢٣ .
  18. "المعتقدات الدينية في سوريا" . 25 أبريل 2017.
  19. "الملفات الشخصية الوطنية | الأديان العالمية" . thearda.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 نوفمبر 2024 .
  20. هيتي، فيليب (2005) [1924]. السوريون في أمريكا . دار جورجياس للنشر. ISBN 1-59333-176-2.
  21. 1 2 "لماذا يسجل عدد قليل جدًا من اللاجئين السوريين المسيحيين لدى المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين؟: مجلة روزنبرغ الفصلية" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 نوفمبر 2024 . 
  22. ١ ٢ السالم، مجد (٢٢ يونيو ٢٠٢٣). "الهجرة تُفرغ القامشلي من مسيحييها" . عنب بلدي . مؤرشف من الأصل في ١٥ يوليو ٢٠٢٣.
  23. "تقرير عام 2022 عن الحرية الدينية الدولية: سوريا" . وزارة الخارجية الأمريكية . 2023. مؤرشف من الأصل في 3 يونيو 2023.
  24. "كتاب حقائق العالم لوكالة المخابرات المركزية، الشعب والمجتمع: سوريا " . مؤرشف من الأصل في 3 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 24 يناير 2021 .
  25. السالم، مجد (22 يونيو 2023). "الهجرة تُفرغ القامشلي من أهلها المسيحيين" . عنب بلدي . مؤرشف من الأصل في 15 يوليو 2023.
  26. جون بلاتس (1825). سيرة ذاتية شاملة جديدة، تحتوي على روايات شيقة . طُبعت لصالح شيروود، جونز، وشركاه. ص 479 . 
  27. أرشيبالد باور، صموئيل هانسون كوكس (1845). تاريخ الباباوات: من تأسيس كرسي روما إلى عام 1758 ميلادي؛ مع مقدمة وتتمة حتى الوقت الحاضر، المجلد 2. ص 14. 
  28. جون بلاتس (1825). سيرة ذاتية عالمية جديدة: تشكل المجلد الأول من السلسلة . ص 483. 
  29. بيير كلود فرانسوا داونو (1838). سلطة الباباوات . تيمز. ص 352 . 
  30. "القديس سرجيوس الأول | البابا" . مؤرشف من الأصل في 3 مايو 2015. تم الاطلاع عليه في 3 يوليو 2014 .
  31. ^ Lage- und Tätigkeitsbericht des Gustav-Adolf-Werkes für das Jahr 2013/14 Diasporawerk der Evangelischen Kirche in Deutschland (تقرير GAW السنوي، باللغة الألمانية)
  32. جونستون، باتريك؛ ميلر، دوان (2015). "المؤمنون بالمسيح من خلفية إسلامية: إحصاء عالمي" . المجلة الدولية للعلاقات الدينية . 11 : 14. مؤرشف من الأصل في 13 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 20 نوفمبر 2015 .
  33. 1 2 3 غرانلي، إليزابيث (2011). "التحول الديني في سوريا : العلويون والدروز" . جامعة أوسلو . مؤرشف من الأصل في 13 يوليو 2019. تم الاطلاع عليه في 16 مايو 2020 . 
  34. 1 2 سمير عبدو، "مؤرشف بتاريخ 30 نوفمبر 2022 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machineالطوائف المسيحية في سوريا ، عام 2003، صفحة 33
  35. حوراني، ألبرت حبيب (1947). الأقليات في العالم العربي . لندن: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 76 . 
  36. 1 2 سمير عبدو، "مؤرشف بتاريخ 30 نوفمبر 2022 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machineالطوائف المسيحية في سوريا ، عام 2003، ص 37-39
  37. فوزي مردام بك، "أرشفة 2022-01-26 في آلة Wayback.Die christliche Minderheit in Syrien ، نعم 2003، ص 392-393
  38. ^ إتيان دي فوماس، “ سكان سوريا أرشفة 2018-05-04 في آلة Wayback. ”، Annales de géographie ، Année 1955، المجلد. 64، رقم 341، ص 75
  39. الجوزية، ابن القيم (2008). أحكام أهل الذمة . المجلد. 1. بيروت: دار ابن حزم. ص. 121.  
  40. "مسيحي élu à la tête du Parlement syrian" . 28 سبتمبر 2017. مؤرشفة من الأصلي في 31 يوليو 2021 . تم الاسترجاع في 29 سبتمبر 2017 .
  41. كنيسة القديسة ترزيا في حلب، المسيحيون في حلب (باللغة العربية) ، مؤرشفة في 30 نوفمبر 2010 على موقع Wayback Machine
  42. دليل بي بي سي الإخباري: المسيحيون في الشرق الأوسط مؤرشف في 11 أكتوبر 2011 في Wayback Machine ، آخر تحديث 15 ديسمبر 2005.
  43. ^ أليانك ، سونيا (2007). زعماء الشرق الأوسط والإسلام: توازن محفوف بالمخاطر . بيتر لانج. ص. 55. ردمك  978-0-8204-6924-9.
  44. كابلان، روبرت (فبراير 1993). "سوريا: أزمة هوية" . مجلة ذا أتلانتيك . مؤرشف من الأصل في 24 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 20 ديسمبر 2017 .
  45. "موقع فريدوم هاوس الإلكتروني، تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 أغسطس 2023" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 19 مارس 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 سبتمبر 2023 .
  46. "موقع Open Doors الإلكتروني، تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 أغسطس 2023" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 5 أكتوبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 سبتمبر 2023 .
  47. بورغوس، خافيير (30 أكتوبر 2025). "المطران مراد: "الكنيسة في سوريا تحتضر. لا توجد حرية، دينية أو غيرها"" . ACN International . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 نوفمبر 2025 .
  48. "تقرير الطائفة المسيحية في الكثير" . 15 أبريل 2010 مؤرشفة من الأصلي في 6 فبراير 2022 . تم الاسترجاع في 6 فبراير 2022 .
  49. ^ محمد، إحسان (9 مارس 2022). "قرى مسيحية في درعا متميزة للجيل الشاب والعائلات هناك للهجرة" . الجيش الشعبي الجديد سوريا. مؤرشفة من الأصلي في 19 أكتوبر 2023 . تم الاسترجاع في 6 أكتوبر 2023 .
  50. "قانون خدمة العلم رقم 30، سوريا اليوم تورنتو كندا" . أرشفة من الأصلي في 8 يونيو 2018 . تم الاسترجاع في 6 أغسطس 2017 .
  51. وكالة الاتحاد الأوروبي للجوء، سوريا، نظرة عامة على الخدمة العسكرية
  52. "سوريا" . كتاب حقائق العالم لوكالة المخابرات المركزية . مؤرشف من الأصل في 16 يناير 2024. قد يكون عدد السكان المسيحيين أقل بكثير نتيجة فرار المسيحيين من البلاد خلال الحرب الأهلية المستمرة.
  53. «تقرير منظمة غير حكومية بعنوان: فهم التحركات الأخيرة للمسيحيين من سوريا والعراق إلى دول أخرى في الشرق الأوسط وأوروبا » (ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من النسخة الأصلية بتاريخ 10 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 سبتمبر 2017 .
  54. "سوريا: مسيحيو حمص يعودون لإعادة بناء منازلهم وحياتهم - مرصد وورلد ووتش" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 28 يوليو 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 ديسمبر 2017 .
  55. موقع عنب بلدي، مقال بتاريخ 19 سبتمبر 2018
  56. "موقع Open Doors الإلكتروني، مقال بتاريخ 6 ديسمبر 2017" . مؤرشف من الأصل في 19 أكتوبر 2023. تم الاطلاع عليه في 9 سبتمبر 2023 .
  57. «انخفض عدد المسيحيين في سوريا بمقدار الثلثين منذ عام 2011: حزب» روداو . 9 أغسطس 2021. مؤرشف من الأصل في 9 أغسطس 2021.
  58. "قوات وحدات حماية الشعب الكردية تهاجم آشوريين في سوريا، ومقتل آشوري واحد وثلاثة أكراد" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 19 أبريل 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أكتوبر 2018 .
  59. "المسيحيون في سوريا يتعرضون لضغوط الاستيعاب القسري من قبل حزب الاتحاد الديمقراطي" . مؤرشف من الأصل في 31 مايو 2016. تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر 2018 .
  60. «تقرير: تضرر أكثر من 120 كنيسة سورية جراء الحرب منذ عام 2011» . ABC News . مؤرشف من الأصل في 30 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 30 يناير 2022 .
  61. "كنيسة دُمرت على يد داعش، ثم بُعثت من جديد | قوات بورما الحرة" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 30 يناير 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يناير 2022 .
  62. "تدشين الكنيسة" . يوتيوب . ١٨ ديسمبر ٢٠٢١. مؤرشف من الأصل في ٣٠ يناير ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه في ٣٠ يناير ٢٠٢٢ .
  63. "سوريا: "يفتقر العديد من المسيحيين إلى الأمل، لكن أي أمل يجدونه يأتي من الكنيسة"" . ACN International . 30 مارس 2022. مؤرشف من الأصل في 10 نوفمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 10 نوفمبر 2022 .
  64. يامين، موبايد، برق، ستيفو، بهنان، سميرة، ميرنا، جورج (5 سبتمبر/أيلول 2017). "لا تنخدعوا: الأسد ليس صديقًا للأقليات المسيحية في سوريا" . صحيفة ذا هيل . مؤرشف من الأصل في 12 مارس/آذار 2018.{{cite news}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  65. «النظام السوري يتحمل المسؤولية الرئيسية عن 61% من استهداف دور العبادة المسيحية في سوريا» . الشبكة السورية لحقوق الإنسان . 5 سبتمبر/أيلول 2019. مؤرشف من الأصل في 14 يونيو/حزيران 2022.
  66. «استهداف دور العبادة المسيحية في سوريا: 63% منها استُهدفت من قبل قوات الحكومة» . موقع ريليف ويب . 7 مايو 2015. مؤرشف من الأصل في 24 يوليو 2015.
  67. «تقرير عام 2022 عن الحرية الدينية الدولية: سوريا» . وزارة الخارجية الأمريكية . 2023. مؤرشف من الأصل في 3 يونيو 2023. وذكرت التقارير أيضًا أن السلطات استخدمت الطائفية، بما في ذلك تسييس الدين، كـ«استراتيجية للبقاء». وأفادت منظمات حقوق الإنسان أن النظام دمر الكنائس عمدًا واعتقل ما لا يقل عن مئات المواطنين المسيحيين.
  68. فهمي، د. جورج. "معظم المسيحيين السوريين لا يدعمون الأسد (أو الثوار)" . تشاتام هاوس . مؤرشف من الأصل في 20 مارس 2021.
  69. "لمطران حنا إبراهيم في حلب بسوريا: ثلث المسيحيين هاجروا منذ بداية الانتفاضة" [ المطران يوحنا إبراهيم في حلب بسوريا: هاجر ثلث المسيحيين منذ بداية الانتفاضة ] . بي بي سي نيوز عربي . 13 أبريل 2013. مؤرشفة من الأصلي في 10 يناير 2021.
  70. "مكافآت من أجل العدالة - أعمال إرهابية - شبكات اختطاف داعش" . 31 ديسمبر 2020. مؤرشف من الأصل في 31 ديسمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 9 ديسمبر 2024 .
  71. «تقرير: انخفض عدد المسيحيين في سوريا من 1.5 مليون إلى 300 ألف» . مرصد سوريا . 18 نوفمبر 2022. مؤرشف من الأصل في 22 مارس 2023.
  72. "أخبار" . ACN الولايات المتحدة . 16 نوفمبر 2022. مؤرشف من الأصل في 15 يوليو 2023.
  73. بافيلي، ريبيكا (11 ديسمبر 2024). "المسيحيون في سوريا لا يزالون حذرين بعد الإطاحة بنظام الأسد" . صحيفة تايمز الكنسية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 ديسمبر 2024 .
  74. الشماع، محمد؛ جورج، سلوان. "بالنسبة لمسيحيي سوريا، عيد الميلاد هو وقتٌ للصراع بين الأمل والخوف" . صحيفة واشنطن بوست . تاريخ الاطلاع: 25 ديسمبر 2024 .
  75. شيباردسون، ديفيد (28 ديسمبر 2024). "هيئة تحرير الشام تأمر مقاتليها بالتوقف عن نشر مقاطع فيديو لجرائم ضد المسيحيين والعلويين" . لندن إنسايدر . تاريخ الاسترجاع: 28 ديسمبر 2024 .
  76. طاهري، ماندي (8 مارس 2025). "مقتل مئات من الأقليات، بمن فيهم مسيحيون، في سوريا - تقارير" . نيوزويك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 مارس 2025 .
  77. «مرصد الحرب السوري يقول إن أكثر من ألف شخص قُتلوا في حملة قمع سورية على المنطقة العلوية» . رويترز . 8 مارس 2025.
  78. "هجوم مميت على كنيسة يثير مخاوف أمنية لدى السوريين والأقليات" .
  79. https://www.syriahr.com/en/367805/
  80. لوزانو، ماريا (16 يوليو/تموز 2025). "موجة جديدة من العنف ضد المجتمعات المسيحية في سوريا: هجوم على كنيسة يونانية كاثوليكية وإحباط مخطط تفجير في كنيسة مارونية" . مؤسسة عون الكنيسة المتألمة الدولية . تاريخ الاطلاع: 28 أغسطس/آب 2025 .

للمزيد من القراءة