بنات الثورة الأمريكية

في القرن التاسع عشر، لم يكن لدى الجيش الأمريكي فريق تمريض تابع له لعلاج الجنود أثناء الحرب. مع اندلاع الحرب الإسبانية الأمريكية عام ١٨٩٨، عيّن الجيش الأمريكي الطبيبة أنيتا نيوكومب ماكجي جراحةً مساعدةً بالنيابة لاختيار ممرضاتٍ مؤهلاتٍ وذوات خبرةٍ للعمل في الجيش. وبصفتها نائبة رئيس جمعية بنات الثورة الأمريكية (والتي شغلت أيضًا منصب أول أمينة مكتبة عامة للجمعية الوطنية لبنات الثورة الأمريكية)، أسست ماكجي فيلق مستشفيات الجمعية لتقييم المتقدمات لشغل وظائف التمريض. وقد منح فيلق مستشفيات الجمعية شهادات اعتماد لـ ١٠٨١ ممرضة للخدمة خلال الحرب الإسبانية الأمريكية. وفي وقت لاحق، موّلت الجمعية معاشات تقاعدية للعديد من هؤلاء الممرضات اللواتي لم يستوفين شروط الحصول على المعاشات الحكومية.

تلقى بعض الممرضات الحاصلات على شهادة من جمعية بنات الثورة الأمريكية تدريبهن على يد الصليب الأحمر الأمريكي ، بينما انضمت أخريات إلى جماعات دينية مثل راهبات المحبة، وراهبات الرحمة، وراهبات الصليب المقدس. [15] [16] خدمت هؤلاء الممرضات الجيش الأمريكي في الولايات المتحدة وكوبا والفلبين ^{خلال الحرب . وقد مهدن الطريق} لإنشاء فيلق ممرضات الجيش الأمريكي عام 1901، بمساعدة ماكجي . ^{[ 17 ]}

خلال خمسينيات القرن العشرين، اهتمت فروع جمعية بنات الثورة الأمريكية (DAR) على مستوى الولايات بمراجعة الكتب المدرسية وفقًا لمعاييرها الخاصة بملاءمتها. في تكساس، أصدرت "لجنة التحقيقات في الكتب المدرسية" على مستوى الولاية تقريرًا عام 1955 حددت فيه 59 كتابًا مدرسيًا مستخدمًا حاليًا في مدارس تكساس الحكومية، والتي تضمنت "توجهًا اشتراكيًا" أو "عيوبًا أخرى"، بما في ذلك إشارات إلى "روسيا السوفيتية" في موسوعة بريتانيكا . ^{[ 18 ]}

في عام 1959، قامت "لجنة الدفاع الوطني" التابعة لفرع ولاية ميسيسيبي بجهود ضغط على مستوى الولاية أسفرت عن تعديل قانون الولاية بإضافة أعضاء "غير متخصصين" إلى اللجنة التي تراجع الكتب المدرسية. وتم تعيين عضو من مجلس إدارة جمعية بنات الثورة الأمريكية في أحد المقاعد. ^{[ 19 ]}

العضوية في جمعية بنات الثورة الأمريكية (DAR) متاحة اليوم لجميع النساء، بغض النظر عن العرق أو الدين، ممن يستطعن ​​إثبات نسبهن المباشر إلى أحد الأجداد الذين ساهموا في تحقيق استقلال الولايات المتحدة . ^{[ 1 ]} وتُعدّ الجمعية الوطنية لبنات الثورة الأمريكية (DAR) الجهة النهائية المختصة بقبول وثائق جميع طلبات العضوية.

تشمل الفئات المؤهلة لتحقيق الاستقلال ما يلي:

• الموقعون على إعلان استقلال الولايات المتحدة ؛
• المحاربون القدامى في حرب الاستقلال الأمريكية ، بما في ذلك القوات البحرية والميليشيات التابعة للولايات، والميليشيات المحلية ، والقراصنة ، والجنود والبحارة الفرنسيين أو الإسبان الذين قاتلوا في مسرح الحرب الأمريكي ليشمل جزيرة كوبا؛
• موظفو الخدمة المدنية في الحكومات المؤقتة أو حكومات الولايات، والمؤتمر القاري ، ومؤتمرات الولايات ومجالسها؛
• الموقعون على قسم الولاء أو قسم الإخلاص والدعم ؛
• المشاركون في حفلة شاي بوسطن أو حفلة شاي إيدنتون ؛ ^{[ 22 ]}
• أسرى الحرب، واللاجئون، والمدافعون عن الحصون والحدود؛ والأطباء والممرضات الذين قدموا المساعدة لضحايا الثورة؛ والوزراء؛ ومقدمو الالتماسات؛ و
• وآخرون ممن قدموا دعماً مادياً أو وطنياً للقضية الثورية. ^{[ 1 ]}

نشرت جمعية بنات الثورة الأمريكية (DAR) كتابًا متاحًا على الإنترنت ^{[ 23 ]} يضم أسماء آلاف الوطنيين من الأقليات، وذلك لتسهيل البحث في الأنساب والتاريخ. كما يوفر نظامها الإلكتروني للبحث في الأنساب (GRS) ^{[ 24 ]} إمكانية الوصول إلى قاعدة بيانات، وهي تعمل على رقمنة نسخ الكتاب المقدس العائلية لجمع المزيد من المعلومات لأغراض البحث.

للمنظمة فروع في جميع الولايات الخمسين الأمريكية وفي واشنطن العاصمة . كما تأسست فروع لمنظمة بنات الثورة الأمريكية خارج الولايات المتحدة في أستراليا ، والنمسا ، وجزر البهاما ، وبرمودا ، وكندا ، وفرنسا ، وألمانيا ، وإيطاليا ، واليابان ، والمكسيك ، وإسبانيا ، والمملكة المتحدة . وتُعدّ منظمة بنات الثورة الأمريكية منظمة إدارية ضمن جمعية الوراثة في الولايات المتحدة الأمريكية ، وقد شغل كل رئيس عام لمنظمة بنات الثورة الأمريكية منصبًا في مجلس إدارة جمعية الوراثة في الولايات المتحدة الأمريكية منذ تأسيسها.

تُفيد جمعية بنات الثورة الأمريكية (DAR) بأنها تُساهم بأكثر من مليون دولار سنويًا لدعم خمس مدارس تُعنى بتلبية احتياجات الطلاب ذوي الاحتياجات الخاصة المتنوعة. ^{[ 25 ]} وهذه المدارس الخمس هي:

• كلية بيري في ماونت بيري، جورجيا
• مدرسة كروسنور في كروسنور، كارولاينا الشمالية
• مدرسة كيت دنكان سميث التابعة لجمعية بنات الثورة الأمريكية في جرانت، ألاباما
• مدرسة هيلسايد في مارلبورو، ماساتشوستس
• مدرسة هيندمان سيتلمنت في هيندمان، كنتاكي

تُمنح المنح الدراسية والأموال لشباب السكان الأصليين الأمريكيين في مدرسة شيماوا الهندية في سالم، أوريغون وكلية بيكون في موسكوجي، أوكلاهوما . ^{[ 25 ]}

يشارك أعضاء جمعية بنات الثورة الأمريكية في مجموعة متنوعة من المشاريع التي تركز على شؤون المحاربين القدامى والمواطنة، بما في ذلك:

• توفير أكثر من 200,000 ساعة من العمل التطوعي سنوياً للمحاربين القدامى في مستشفيات إدارة شؤون المحاربين القدامى الأمريكية والمرافق غير التابعة لها.
• تقديم الدعم لأفراد القوات المسلحة الأمريكية في النزاعات الحالية بالخارج من خلال طرود الرعاية وبطاقات الهاتف وغيرها من المواد اللازمة
• رعاية برامج خاصة للترويج للدستور خلال أسبوع الاحتفال الرسمي به في الفترة من 17 إلى 23 سبتمبر
• المشاركة في مراسم التجنيس

تحتفظ جمعية بنات الثورة الأمريكية (DAR) بمكتبة أنساب في مقرها الرئيسي في واشنطن العاصمة ، والتي توفر أدلة للأفراد الذين يقومون بأبحاث عائلية. كما يقدم متجر الكتب التابع لها دراسات حول تاريخ الولايات المتحدة وتاريخ المرأة.

تضمنت المعارض المؤقتة في صالات العرض أعمالاً فنية وحرفية نسائية، بما في ذلك قطع من مجموعات جمعية بنات الثورة الأمريكية (DAR) الخاصة بالألحفة والتطريز. ويُقدّم قيّمو المعارض سياقاً اجتماعياً وتاريخياً لفنون الفتيات والنساء في هذه المعارض، على سبيل المثال، شرح ممارسات الحداد التي تنعكس في أنواع معينة من نماذج التطريز، فضلاً عن المُثُل المُعبّر عنها حول الجمهورية الجديدة. وتشمل المعروضات الدائمة أثاثاً أمريكياً، وفضيات، ومفروشات.

في عام 1989، أنشأت جمعية بنات الثورة الأمريكية (DAR) لجنة تعزيز محو الأمية التابعة لها (NSDAR)، والتي تنسق جهود متطوعي الجمعية لتعزيز محو الأمية لدى الأطفال والبالغين. يقوم المتطوعون بتدريس اللغة الإنجليزية، وتقديم دروس خصوصية في القراءة، وإعداد الطلاب لاختبارات شهادة إتمام الدراسة الثانوية (GED)، وجمع التبرعات لبرامج محو الأمية، والمشاركة في العديد من الأنشطة الأخرى. ^{[ 26 ]}

تُقيم جمعية بنات الثورة الأمريكية (DAR) مسابقة سنوية وطنية لكتابة المقالات في التاريخ الأمريكي لطلاب الصفوف من الخامس إلى الثامن. ويتم اختيار موضوع مختلف كل عام. تُقيّم المقالات بناءً على "الدقة التاريخية، والالتزام بالموضوع، وتنظيم المواد، والجاذبية، والأصالة، والإملاء، والقواعد، وعلامات الترقيم، والترتيب". تُنظم المسابقة محليًا من قِبل فروع جمعية بنات الثورة الأمريكية. ويتنافس الفائزون على مستوى الفروع على مستوى المنطقة وعلى المستوى الوطني؛ ويحصل الفائزون على المستوى الوطني على جائزة مالية. ^{[ 27 ]}

تُقدّم جمعية بنات الثورة الأمريكية (DAR) منحًا دراسية بقيمة 150,000 دولار سنويًا لخريجي المدارس الثانوية، وطلاب كليات الموسيقى والقانون والتمريض والطب. اثنتان فقط من المنح العشرين المُقدّمة مخصصة لأعضاء الجمعية أو ذريتهم. ^{[ 28 ]}

تتعاون بعض فروع جمعية بنات الثورة الأمريكية (DAR) مع جمعية أبناء الثورة الأمريكية (Sons of the American Revolution) لاستضافة حفلات تقديم الفتيات للمجتمع، حيث تُقدّم بنات الأعضاء للمجتمع كفتيات ، ويُقدّم أبناء الأعضاء كـ"وطنيين". ^{[ 29 ]} كما يُمكن تقديم الأعضاء الصغار في جمعية بنات الثورة الأمريكية وأعضاء جمعية أبناء الثورة الأمريكية . ^{[ 29 ]} تستضيف جمعية ولاية بنسلفانيا التابعة لجمعية بنات الثورة الأمريكية حفل تقديم الفتيات السنوي في فالي فورج . ^{[ 30 ]} وفي لافاييت، لويزيانا ، يستضيف فرع غالفز التابع لجمعية بنات الثورة الأمريكية حفل جورج واشنطن السنوي، إحياءً لذكرى ميلاد جورج واشنطن . ^{[ 31 ] [ 32 ]} يُمكن تقديم الشابات في جمعية أبناء الثورة الأمريكية، ممن يبلغن من العمر ثمانية عشر عامًا أو في السنة الأخيرة من المرحلة الثانوية، كفتيات في مؤتمر ولاية فرجينيا لجمعية بنات الثورة الأمريكية في ريتشموند . ^{[ 33 ]} كما تُقدّم فتيات في مؤتمر ولاية جورجيا لجمعية بنات الثورة الأمريكية. ^{[ 34 ]}

في الثالث من ديسمبر عام ١٨٩٦، انضمت يونيس روس أميس ديفيس ، وهي ناشطة مناهضة للعبودية من أصول عرقية متعددة وعضو مؤسس في جمعية بوسطن النسائية لمناهضة العبودية ، إلى فرع الجنوب القديم لجمعية بنات الثورة الأمريكية في بوسطن، ماساتشوستس . ^{[ ٣٥ ]} كانت من أصول أفريقية، وهندية من قبيلة ناراغانسيت ، وبينوبسكوت ، وأوروبية، وهي ابنة الأمير أميس، الثوري الأمريكي. ^{[ ٣٦ ]} وقد مُنحت ملعقة ذهبية من قِبل جمعية بنات الثورة الأمريكية، بصفتها "ابنة حقيقية للثورة"، في عيد ميلادها السابع والتسعين. ^{[ ٣٦ ]}

في عام ١٩٣٢، تبنت جمعية بنات الثورة الأمريكية (DAR) قاعدةً تمنع الموسيقيين الأمريكيين من أصل أفريقي من العزف في قاعة الدستور التابعة لها، استجابةً لشكاوى بعض الأعضاء من "المقاعد المختلطة"، حيث كان كل من السود والبيض ينجذبون إلى حفلات الفنانين السود. كان ذلك في الوقت الذي كانت فيه واشنطن العاصمة مدينةً مفصولةً عنصريًا . ^{[ ٣٧ ]} وفي عام ١٩٣٩، رفضت الجمعية منح ماريان أندرسون تصريحًا لإحياء حفل موسيقي في القاعة. استقالت السيدة الأولى إليانور روزفلت ، العضوة في الجمعية، من المنظمة احتجاجًا على ذلك. وكتبت روزفلت في رسالتها إلى الجمعية: "أنا أختلف تمامًا مع الموقف المتخذ برفض منح قاعة الدستور لفنانة عظيمة... لقد أتيحت لكم فرصة القيادة بطريقة مستنيرة، ويبدو لي أن منظمتكم قد فشلت". وانتقدت الكاتبة الأمريكية من أصل أفريقي زورا نيل هيرستون رفض روزفلت إدانة القرار المتزامن لمجلس التعليم في المدينة بمنع أندرسون من الغناء في مدرسة سنترال الثانوية المخصصة للبيض فقط . أعلنت هيرستون: "إنّ مهاجمة المسؤولين عن التحيّز العنصري بمثابة اتهام وكشف للمُتّهمين أنفسهم. لا تتمتّع مقاطعة كولومبيا بالحكم الذاتي؛ فهي تخضع لسيطرة لجان الكونغرس ، وكان الكونغرس آنذاك ذا أغلبية ديمقراطية ساحقة . لقد كانت تحت سيطرة الأشخاص أنفسهم الذين كانوا يصرخون بصوت عالٍ ضدّ جمعية بنات الثورة الأمريكية. في رأيي، كان ينبغي إدانة كلا المكانين، أو عدم إدانة أيٍّ منهما." ^{[ 38 ]}

مع تصاعد الجدل، أيدت وسائل الإعلام الأمريكية بأغلبية ساحقة حق أندرسون في الغناء. وكتبت صحيفة "فيلادلفيا تريبيون" ، وهي صحيفة أمريكية أفريقية تصدر في فيلادلفيا : "أجبرت مجموعة من السيدات المسنات المترنحات، اللواتي لا يفرقن بين الوطنية والانحطاط، السيدة الأولى الكريمة على الاعتذار عن وقاحتهن الوطنية". وكتبت صحيفة "ريتشموند تايمز ديسباتش" : "في هذه الأيام التي يسودها التعصب العنصري الذي تجلى بفظاظة في الرايخ الثالث، يبدو إجراء مثل حظر جمعية بنات الثورة الأمريكية  ... أكثر استهجانًا". وبناءً على طلب إليانور روزفلت، رتب الرئيس روزفلت ووالتر وايت ، السكرتير التنفيذي آنذاك للجمعية الوطنية للنهوض بالملونين ، ومدير أعمال أندرسون، سول هوروك ، حفلاً موسيقيًا في الهواء الطلق على درجات نصب لنكولن التذكاري، حيث قدمت أندرسون أداءً مهيبًا ومؤثرًا لأغنية " أمريكا (يا بلادي) ". اجتذب الحدث حشدًا يزيد عن 75 ألف شخص، بالإضافة إلى ملايين المستمعين عبر الإذاعة الوطنية. ^{[ 39 ]} اعتذرت جمعية بنات الثورة الأمريكية (DAR) لاحقًا لأندرسون، وواصلت تقديم عروضها في قاعة دستور الجمعية في أعوام 1943، 1953، 1956، 1960، و1964. ^{[ 40 ]} عادت إليانور روزفلت إلى القاعة لمشاهدة عرض أندرسون في 7 يناير 1943. ^{[ 40 ]}

في عام 1952، ألغت جمعية بنات الثورة الأمريكية رسمياً سياستها التي كانت تقتصر على "الفنانين البيض فقط". ^{[ 41 ]}

في عام ١٩٧٧، انضمت كارين باتشيلور فارمر (التي تُعرف الآن باسم كارين باتشيلور) من ديترويت إلى فرع عزرا باركر في رويال أوك، ميشيغان ، كأول عضوة أمريكية من أصل أفريقي معروفة في جمعية بنات الثورة الأمريكية (DAR) . ^{[ ٤٢ ]} أثار انضمام باتشيلور كأول عضوة أمريكية من أصل أفريقي معروفة في جمعية بنات الثورة الأمريكية اهتمامًا دوليًا بعد أن نُشرت قصتها في الصفحة الأولى من صحيفة نيويورك تايمز . ^{[ ٤٣ ]}

في عام ١٩٨٤، رُفضت عضوية لينا لورين سانتوس فيرغسون ، سكرتيرة مدرسة متقاعدة، في فرع واشنطن العاصمة لجمعية بنات الثورة الأمريكية (DAR) بسبب لون بشرتها، وفقًا لتقرير نشرته صحيفة واشنطن بوست . ^{[ ٤٤ ]} استوفت فيرغسون شروط النسب، إذ كان بإمكانها تتبع أصولها إلى جوناه غاي، وهو رجل أبيض قاتل في ولاية مين. ^{[ ٤٤ ]} صرّحت سارة ماكيلي كينغ ، الرئيسة العامة لجمعية بنات الثورة الأمريكية، للصحيفة بأن فروع الجمعية تتمتع بالاستقلالية في اختيار الأعضاء، ^{[ ٤٤ ]} قائلةً: "ليس لون البشرة هو السبب الوحيد لعدم قبول بعض الأشخاص في الفروع. هناك أسباب أخرى: الطلاق، الحقد، كراهية الجيران. أقول إن لون البشرة ليس له تأثير كبير... فهناك الكثير من الأشخاص الذين يثيرون المشاكل. لا نرغب بوجودهم في الفروع لأنهم قد يتسببون في بعض المشاكل." ^{[ 44 ]} بعد نشر تصريحات كينغ في الصفحة الأولى من الصحيفة، ثارت موجة غضب عارمة، وهدد مجلس المدينة بإلغاء إعفاء جمعية بنات الثورة الأمريكية من ضريبة العقارات. وسرعان ما أوضحت كينغ تصريحاتها، قائلةً إنه كان ينبغي قبول فيرغسون، وأن طلبها قد عولج "بشكل غير لائق". وقامت جمعية بنات الثورة الأمريكية بتعديل لوائحها الداخلية لحظر التمييز "على أساس العرق أو المعتقد". بالإضافة إلى ذلك، أعلنت كينغ عن قرار للاعتراف "بالمساهمات البطولية للوطنيين السود في الثورة الأمريكية". ^{[ 45 ]}

منذ منتصف ثمانينيات القرن العشرين، دعمت جمعية بنات الثورة الأمريكية مشروعًا لتحديد الأمريكيين من أصل أفريقي، والأمريكيين الأصليين، والأفراد من ذوي الأعراق المختلطة الذين كانوا وطنيين في الثورة الأمريكية، موسعةً بذلك نطاق تقديرهم ليشمل فئات أخرى غير الجنود. ^{[ 46 ]}

في عام 2004، أصبحت ماريا ويليامز كول وأرليثيا كارتر ويليامز أول عضوتين أمريكيتين من أصل أفريقي في جمعية بنات الثورة الأمريكية في مقاطعة برينس جورج بولاية ماريلاند . ^{[ 47 ]}

في عام ٢٠٠٨، نشرت جمعية بنات الثورة الأمريكية (DAR) كتاب "الوطنيون المنسيون: الوطنيون الأمريكيون من أصل أفريقي والأمريكيون الأصليون في حرب الاستقلال". ^{[ ٢٣ ] [ ٤٦ ]} وفي عام ٢٠٠٧، كرّمت الجمعية ماري هيمينغز بيل ، التي كانت مستعبدة لدى توماس جيفرسون ، بعد وفاتها، بوصفها "وطنية من الثورة". وبسبب إعلان الجمعية عن هيمينغز بيل كوطنية، فإن جميع أحفادها من الإناث مؤهلات للعضوية في الجمعية. ^{[ ٤٨ ]}

في عام ٢٠١٨، أصبحت ريشا راني أول امرأة سوداء تُنتخب لشغل منصب في مجلس إدارة جمعية بنات الثورة الأمريكية (DAR) بولاية ماريلاند. ^{[ ٤٩ ]} وقد شغلت سابقًا منصب نائبة رئيس لجنة العضوية على المستوى الوطني في المنظمة. ^{[ ٤٩ ]} أسست راني بودكاست "حوارات البنات" (Daughter Dialogues )، الذي يوثق قصص العضوات السوداوات في جمعية بنات الثورة الأمريكية، والذي انطلق في ١ يوليو ٢٠٢١. ^{[ ٤٩ ] [ ٥٠ ]} في سبتمبر ٢٠١٨، أصبحت سونيا أديسون، وستيفاني أديسون-ماد، وبروك أديسون مور أول عضوات أمريكيات من أصل أفريقي في فرع محكمة فوكير التابع لجمعية بنات الثورة الأمريكية في مقاطعة فوكير بولاية فرجينيا . ^{[ ٥١ ]}

في يونيو 2019، أصبحت ويلهلمينا رودس كيلي أول أمريكية من أصل أفريقي تُنتخب لعضوية مجلس إدارة جمعية بنات الثورة الأمريكية (DAR) عندما تم تنصيبها كوصية على ولاية نيويورك. ^{[ 52 ]}

في عام ٢٠٢٢، أصبحت شيريل سيمز أول امرأة أمريكية من أصل أفريقي تنضم إلى فرع نيلي كوستيس التابع لجمعية بنات الثورة الأمريكية في الإسكندرية، بولاية فرجينيا . ^{[ ٥٣ ]} وفي سبتمبر من العام نفسه، أصبحت شارون فورت أول امرأة أمريكية من أصل أفريقي تنضم إلى الجمعية في ولاية أركنساس. ^{[ ٥٤ ]} وفي ديسمبر من العام نفسه، تبرعت الجمعية بمبلغ ١٥٠ ألف دولار لمتحف ماريان أندرسون للمساهمة في تكاليف ترميمه بعد الأضرار التي لحقت به جراء الفيضانات عام ٢٠٢٠. ^{[ ٥٥ ]}

في أكتوبر/تشرين الأول 2023، أصبحت جونيت جوردون ويفر أول أمريكية من أصل أفريقي تنضم إلى فرع ويليامزبرغ التابع لجمعية بنات الثورة الأمريكية (DAR). ^{[ 56 ]} جوردون ويفر هي من سلالة أنتوني روبرتس، أول أمريكي من أصل أفريقي حرّ يحظى باعتراف المنظمة على المستوى الوطني. ^{[ 56 ]} في عام 2024، أصبحت ريجينا لينش هدسون أول امرأة من ذوات البشرة الملونة تنضم إلى فرع غرينلي التابع لجمعية بنات الثورة الأمريكية في أولد فورت، بولاية كارولاينا الشمالية ، وأول امرأة سوداء من سلالة الكولونيل جون كارسون تنضم إلى الجمعية الوطنية. ^{[ 57 ] [ 58 ]}

في 28 يونيو 2025، قدمت جمعية بنات الثورة الأمريكية جائزة الإعلام والترفيه إلى استوديوهات تايلر بيري عن فيلم الدراما الحربية The Six Triple Eight ، والمستوحى من كتيبة الدليل البريدي المركزي 6888 التابعة لفيلق الجيش النسائي، والتي كانت أغلبية أعضائها من السود، خلال الحرب العالمية الثانية . ^{[ 59 ]}

بما أن جمعية بنات الثورة الأمريكية (DAR) لا تميز على أساس العرق أو الأصل الإثني أو الدين، فبإمكان النساء اليهوديات الانضمام إليها. ^{[ 60 ] [ 61 ]} وتحتفظ الجمعية بسجل في أرشيفها لأسماء الوطنيين اليهود الذين شاركوا في الثورة الأمريكية، بمن فيهم سولومون بوش ، وديفيد إيمانويل ، وماير مايرز ، وأبيجيل مينيس ، وبنيامين نونيس ، ويوناس فيليبس ، وحاييم سالومون ، وجيرشوم مينديز سيكساس ، وموردخاي شيفتال . ^{[ 62 ] [ 61 ]}

خلال مؤتمر ولاية نيوجيرسي لجمعية بنات الثورة الأمريكية (DAR) عام ١٩٥٤، أدلت ماريان إستيل ميلسون ستراك، من لوكست، نيوجيرسي، بتصريحات معادية للسامية خلال خطابها، واصفةً علامات الكوشر على المعلبات والمنتجات المعبأة بأنها "سرية"، وزعمت أنها دليل على "كيف يمكن لأقلية جريئة أن تفرض إرادتها، بل وحتى شعائرها الدينية، على أغلبية غير مبالية". ^{[ ٦٣ ]} ردّ متحدث باسم جمعية بنات الثورة الأمريكية على الأسئلة قائلاً إن المنظمة غير حزبية وغير طائفية، و"لا يمكنها بأي حال من الأحوال أن تدعم، كسياسة وطنية، أي هجوم على أي مجموعة أخرى من الأمريكيين بسبب عرقهم أو معتقداتهم أو لونهم". ^{[ ٦٣ ]} استنكر سبعة من أصل تسعة أعضاء في مجلس إدارة جمعية بنات الثورة الأمريكية في نيوجيرسي تعليقات ستراك، وحمّلوا رئيسة مجلس إدارة ولاية نيوجيرسي، السيدة توماس ريفز، مسؤولية الخطاب. ^{[ ٦٤ ]} اعترفت ريفز بمسؤوليتها عن السماح لستراك بالتحدث، وذكرت أنها لم تكن على علم مسبق بمحتوى الخطاب. ^{[ 64 ]} أدانت السيدة توماس إي. لين، وهي عضوة في جمعية بنات الثورة الأمريكية، خطاب ستراك، قائلةً إن أمريكا "تعد بالحرية والعدالة للجميع"، وأنها، بصفتها مسيحية تؤمن "بمبادئ المحبة الأخوية" ومواطنة أمريكية، تحتج "على رعاية متحدث يرفض كل هذه المُثُل". ^{[ 65 ]}

في عام ١٩٥٧، أدلى الأدميرال جون ج. كروملين، المتحدث الضيف ، بتصريحات معادية للسامية في فعالية نظمتها جمعية بنات الثورة الأمريكية (DAR) في بينساكولا، فلوريدا ، مما دفع أعضاء المنظمة إلى الانسحاب. ^{[ ٦٦ ]} وعقب الحادثة، أدانت الرئيسة العامة ألين ويلسون غروفز اضطهاد الأقليات. ^{[ ٦٦ ]}

خلال فترة رئاسة باتريشيا والتون شيلبي في ثمانينيات القرن العشرين، أقام متحف جمعية بنات الثورة الأمريكية معرضًا بعنوان "الجالية اليهودية في أمريكا المبكرة، 1654-1850"، ضمّ مجموعة مُعارة من جون لوب . ^{[ 67 ]} وحضر الرئيس السابق جيرالد فورد افتتاح المعرض. ^{[ 67 ]}

في يونيو 2023، وخلال المؤتمر القاري الثاني والثلاثين بعد المئة لجمعية بنات الثورة الأمريكية، صوّتت المنظمة على إضافة تعديل إلى نظامها الأساسي ينص على أنه "لا يجوز للفروع التمييز ضد أي متقدم مؤهل على أساس العرق أو الدين أو الميول الجنسية أو الأصل القومي أو السن أو الإعاقة أو أي سمة أخرى يحميها القانون المعمول به". وصرحت برين لاندون، المتحدثة باسم الجمعية، لمجلة نيوزويك بأن التعديل "يوفر بنودًا إضافية بشأن عدم التمييز" تحمي وضع الجمعية كجهة معفاة من الضرائب. كما أوضحت لنيوزويك أن "البنود الجديدة لا تُغير معايير العضوية"، وأن "سياسة العضوية المتبعة منذ زمن طويل في جمعية بنات الثورة الأمريكية لم تتغير منذ تأسيسها عام 1890". ^{[ 68 ]}

في المؤتمر القاري، استفسرت جينيفر ميز، المندوبة ورئيسة فرع ليبرتي بيل في بنسلفانيا ، عما إذا كان بإمكان الفروع التصويت ضد قبول عضو جديد "تم تعديل شهادة ميلاده من قبل ولايته لتشير إلى أنه أنثى رغم أنه ولد ذكرًا". ردت الرئيسة العامة رايت على استفسار ميز قائلةً: "إذا نصت شهادة ميلاد الشخص المعتمدة على أنه أنثى، فهو مؤهل للعضوية، ولا يمكن لفرعكم تغيير ذلك"، و"إذا نصت شهادة ميلاده على أنه أنثى، وقمتم بالتصويت ضده بناءً على فئته المحمية، فهذا تمييز". ^{[ 68 ]} وفي رسالة إخبارية رسمية صدرت بعد المؤتمر، كتبت رايت: "تساءل البعض عما إذا كان هذا يعني أن المرأة المتحولة جنسيًا يمكنها الانضمام إلى جمعية بنات الثورة الأمريكية، أو ما إذا كان هذا يعني أن فروع الجمعية قد رحبت سابقًا بالنساء المتحولات جنسيًا. والإجابة على كلا السؤالين هي: نعم". ^{[ 69 ]} انضمت عقيد متقاعدة من سلاح الجو الأمريكي تدعى تيغان ليفينغستون، وهي امرأة متحولة جنسياً، إلى بنات الثورة الأمريكية في نيو جيرسي في عام 2022. ^{[ 70 ]}

عقب المؤتمر القاري الثاني والثلاثين بعد المئة، استقالت نسبة ضئيلة من الأعضاء من المنظمة. ^{[ 71 ]} وبدأت مجموعة داخل جمعية بنات الثورة الأمريكية، تُطلق على نفسها اسم "بنات مناصرات للاستعادة"، حملة ضغط لحظر النساء المتحولات جنسيًا من المنظمة. ^{[ 71 ]} وحظيت هذه الحركة باهتمام إعلامي من وسائل الإعلام والمطبوعات اليمينية. ^{[ 71 ]} وردًا على ذلك، تشكلت مجموعة أخرى على فيسبوك ، هي "بنات من أجل الشمولية"، تدعو إلى مواصلة الجهود لتنويع جمعية بنات الثورة الأمريكية. ^{[ 71 ]} وفي فبراير 2025، رفض مجلس الإدارة الوطني لجمعية بنات الثورة الأمريكية الاقتراح الأول الذي قدمته "بنات مناصرات للاستعادة" برفض النساء المتحولات جنسيًا من المنظمة. ^{[ 71 ]} ثم عُرضت المسألة للتصويت من قبل المندوبين المنتخبين داخل المنظمة في المؤتمر القاري الخامس والثلاثين بعد المئة لجمعية بنات الثورة الأمريكية. ^{[ 71 ]} في 26 يونيو 2026، صوتت جمعية بنات الثورة الأمريكية (DAR) برفض اقتراح منظمة "بنات مناصرات للاستعادة" بحظر عضوية المتحولين جنسياً، حيث صوت 981 مندوباً لصالح الحظر و1474 مندوباً ضده. ^{[ 71 ]}

استجابةً لتصويت المندوبين في 26 يونيو/حزيران 2026، قدّم عضو الكونغرس الجمهوري بن كلاين من ولاية فرجينيا مشروع قانون نزاهة عضوية بنات الثورة الأمريكية إلى مجلس النواب الأمريكي في 15 يوليو/تموز 2026. ^{[ 72 ]} وينص التشريع المقترح على تقييد الميثاق الفيدرالي للمنظمة بحيث يقتصر العضوية على النساء "اللواتي يمتلكن، أو كان لديهن، أو سيمتلكن، أو كنّ سيمتلكن لولا خلل خلقي أو اضطراب مقصود أو غير مقصود، الجهاز التناسلي المسؤول عن إنتاج ونقل واستخدام البويضات (الخلايا التناسلية) للتخصيب". ^{[ 73 ]} وفي 28 يوليو/تموز 2026، قدّمت السيناتور الجمهورية مارشا بلاكبيرن من ولاية تينيسي مشروع قانون مماثل في مجلس الشيوخ الأمريكي ، يهدف إلى تعديل الميثاق الفيدرالي للمنظمة ليشترط أن تكون العضوات "نساء بيولوجيات". ^{[ 74 ]}

• الجمعية الوطنية لأبناء الثورة الأمريكية (1991). التاريخ المئوي للجمعية الوطنية لأبناء الثورة الأمريكية، 1889-1989 . ناشفيل، تينيسي: شركة تيرنر للنشر. ISBN 9781563110283.

• أندرسون، بيغي . البنات (1972)
• بيلي، ديانا ل. الكنز الأمريكي: الروح الدائمة لجمعية بنات الثورة الأمريكية ، شركة والزورث للنشر (2007)
• جولي دي جاردان، المرأة والمشروع التاريخي في أمريكا: النوع الاجتماعي والعرق وسياسات الذاكرة، 1880-1945 ، مطبعة جامعة نورث كارولينا (2003).
• ستراير، مارثا. جمعية بنات الثورة الأمريكية: تاريخ غير رسمي ، واشنطن العاصمة. دار النشر للشؤون العامة (1958) (تمت مراجعته بشكل نقدي من قبل جيلبرت شتاينر باعتباره يغطي الشخصيات وليس السياسة، مراجعة، حوليات الأكاديمية الأمريكية للعلوم السياسية والاجتماعية ، المجلد 320، "السلامة على الطرق السريعة والتحكم في حركة المرور" (نوفمبر 1958)، الصفحات  148-149).
• ويندت، سيمون. بنات الثورة الأمريكية والذاكرة الوطنية في القرن العشرين (مطبعة جامعة فلوريدا، 2020) مراجعة إلكترونية
• سارة والاس غودمان (2020) " المواطنون الأمريكيون الصالحون: تحليل نصي كبيانات لأدلة المواطنة للمهاجرين، 1921-1996 " . مجلة الدراسات العرقية والهجرة

• هانتر، آن أرنولد. قرن من الخدمة: قصة جمعية بنات الثورة الأمريكية. واشنطن العاصمة: الجمعية الوطنية لبنات الثورة الأمريكية (1991).
• سيمكوفيتش، باتريشيا جوي. روح لا تُقهر: حياة إيلين هاردين والورث، واشنطن العاصمة: الجمعية الوطنية لبنات الثورة الأمريكية (2001). (قصة حياة إيلين هاردين والورث ، إحدى مؤسسات الجمعية الوطنية لبنات الثورة الأمريكية).
• 125 عامًا من التفاني لأمريكا، واشنطن العاصمة: الجمعية الوطنية لبنات الثورة الأمريكية. منشور صادر عن الجمعية يتضمن تأملات وصلوات ومقتطفات احتفالية لتوثيق معلومات عن الجمعية وخدمة أعضائها.