موسيقى الروك القوطية

موسيقى الروك القوطي (المعروفة أيضًا باسم موسيقى الروك القوطية أو ببساطة موسيقى الروك القوطية ) هي نوع فرعي من موسيقى الروك نشأ من موسيقى ما بعد البانك البريطانية في أواخر سبعينيات القرن العشرين. يستمد هذا النوع من الأدب القوطي ، والعدمية ، والرومانسية السوداوية ، والشعر ، والمأساة . تطور هذا الأسلوب من خلال فرق ما بعد البانك المبكرة مثل سيوكسي أند ذا بانشيز ، وجوي ديفيجن ، وباوهاوس ، وذا كيور ، الذين حوّلوا موسيقاهم نحو نغمات قوطية أكثر قتامة من خلال التركيز على التناغمات الصغرى، والصدى، والتوزيعات الموسيقية الكئيبة، والألحان الحزينة.

في عام ١٩٨١، نشر ستيف كيتون، كاتب في مجلة ساوندز ، مقالًا عن "بانك غوثيك"، وهو مصطلح صاغه ستيف أبوت، المغني الرئيسي لفرقة يو كي ديكاي، لوصف موسيقاهم. وبحلول عام ١٩٨٣، استخدمت مجلة إن إم إي لفترة وجيزة مصطلح "بانك إيجابي" لوصف مشهد موسيقي مرتبط بنادٍ في لندن يُعرف باسم باتكيف ، والذي ضم فنانين مثل ألين سيكس فيند ، وسبيسمن ، ويو كي ديكاي، وسيكس غانغ تشيلدرن ، وروبيلا باليه ، وساوثرن ديث كالت . لاحقًا، اختارت الصحافة البريطانية مصطلح "غوث" لوصف هذه الثقافة الفرعية وأسلوب الموسيقى، والذي تطور بشكل أكبر مع ظهور فرقة سيسترز أوف ميرسي ، تلتها فرق فليش فور لولو ، وبلاي ديد ، وروبيلا باليه ، وجين لوفز جيزابيل ، وبلوود أند روزز، وأوسغانغ .

في الولايات المتحدة، ساهمت فرقتا 45 Grave و Christian Death في تطوير المشهد الموسيقي، مما أدى إلى ظهور موسيقى ديث روك . وبحلول أواخر الثمانينيات والتسعينيات، أدى موسيقى غوثيك روك إلى ظهور العديد من الأنواع الموسيقية المدمجة مثل غوثابيلي ، وغوثيك كانتري ، وغوثيك ميتال .

أصل الكلمة

ألهمت فرقة ذا دورز صياغة مصطلح "الروك القوطي" وكان لها أيضاً تأثير مهم على هذا النوع الموسيقي

صاغ الناقد جون ستيكني مصطلح "الروك القوطي" لوصف موسيقى فرقة "ذا دورز " في أكتوبر 1967، في مراجعة نُشرت في مجلة "ذا ويليامز ريكورد" . [ 2 ] كتب ستيكني أن الفرقة التقت بالصحفيين "في قبو النبيذ المظلم ذي السقف المقبب في فندق ديلمونيكو ، وهو المكان الأمثل لتكريم موسيقى الروك القوطي لفرقة ذا دورز". [ 2 ] لاحظ الكاتب أنه على عكس " الهيبيين اللطيفين والمرحين "، كان هناك "عنف" في موسيقاهم وجوٌّ كئيب على المسرح خلال حفلاتهم. [ 2 ] في النهاية، عنون ستيكني مقالته بـ "أربعة أبواب للمستقبل: الروك القوطي هو ما يميزهم". [ 2 ]

في أبريل 1977، وصف الناقد ديف مارش من صحيفة "ذا مورنينغ ريكورد" ألبوم فيليب غلاس "نورث ستار " بأنه "أفضل موسيقى روك قوطية جديدة منذ ألبوم جون كيل وتيري رايلي " تشيرش أوف أنثراكس "، أو بشكل أدق، أول ألبومين لفرقة ذا دورز". [ 3 ]

في 4 نوفمبر 1978، وصف تيم لوت، من مجلة "ريكورد ميرور " ، أغنية " 30 Seconds Over Tokyo "، وهي أول أغنية منفردة لفرقة " Pere Ubu " صدرت عام 1975، بأنها "موسيقى روك قوطية متنافرة". [ 4 ] وفي مراجعة لحفل موسيقي لفرقة "Siouxsie and the Banshees" في يوليو 1978، ذكر الناقد نيك كينت : "يمكن الآن عقد مقارنات مع رواد موسيقى الروك القوطي مثل فرقة "The Doors"، وبالتأكيد مع فرقة "Velvet Underground" في بداياتها". [ 5 ] وفي عام 1980، أشادت مجلة " Sounds " بألبوم " Closer" لفرقة "Joy Division " لما يحتويه من "لمسات داكنة من موسيقى الروك القوطي" . [ 6 ]

صفات

بحسب الصحفي الموسيقي سيمون رينولدز ، تشمل السمات الموسيقية الأساسية لموسيقى الروك القوطي "أنماط غيتار حادة، وخطوط باس عالية النبرة غالباً ما تطغى على اللحن، وإيقاعات إما جنائزية منومة أو ثقيلة بإيقاع الطبول و"قبلية". [ 7 ] وصف رينولدز أسلوب الغناء بأنه مزيج عميق ورتيب من أسلوب جيم موريسون وليونارد كوهين . [ 7 ] استخدمت العديد من الفرق آلات الطبول الإلكترونية للتخفيف من حدة الإيقاع الخلفي . [ 8 ]

يتناول موسيقى الروك القوطي عادةً مواضيع قاتمة من خلال الكلمات وأجواء الموسيقى. وقد أدت الحساسية الشعرية لهذا النوع الموسيقي إلى ظهور الرومانسية الأدبية ، والتشاؤم، والوجودية ، والرمزية الدينية، أو التصوف الخارق للطبيعة في كلمات أغاني الروك القوطي. [ 9 ] يُعد الروك القوطي فرعًا من موسيقى ما بعد البانك . ووفقًا لموقع AllMusic ، فقد "استخدم هذا النوع الموسيقي آلات المزج الإلكترونية الباردة وأصوات الجيتارات المُعالجة في موسيقى ما بعد البانك لبناء مناظر صوتية تنذر بالسوء، وحزينة، وغالبًا ما تكون ملحمية." [ 10 ] اتسمت كلمات الروك القوطي في بداياتها بالتأمل الذاتي أو الشخصية، ولكن وفقًا لموقع AllMusic، "سرعان ما أدت حساسيته الشعرية إلى ميل نحو الرومانسية الأدبية، والتشاؤم، والرمزية الدينية، و/أو التصوف الخارق للطبيعة." [ 10 ]

يخلق موسيقى الروك القوطي جواً قاتماً من خلال استلهامها من النغمات المتكررة التي استخدمتها فرقة فيلفيت أندرغراوند ، ويتأثر العديد من مغني الروك القوطي بنبرة صوت ديفيد بوي "العميقة والدرامية" ، على الرغم من غنائهم بنبرات صوتية أكثر انخفاضاً. [ 8 ]

من ناحية الموضة، استلهمت فرق موسيقى الغوثيك من أدب الغوثيك في القرن التاسع عشر، بالإضافة إلى أفلام الرعب، وبدرجة أقل، من ثقافة السادية والمازوخية . [ 11 ] تتنوع أزياء الغوثيك ضمن هذه الثقافة الفرعية بين موسيقى ديث روك، والبانك ، والأزياء المحايدة جنسيًا ، والأزياء الفيكتورية ، وصولًا إلى أزياء عصر النهضة والعصور الوسطى ، أو مزيج من هذه الأنماط، وغالبًا ما تكون الملابس والمكياج والشعر باللون الأسود. [ 12 ] كان الشعر المنفوش للخلف رائجًا بين محبي موسيقى الغوثيك في ثمانينيات القرن العشرين. [ 13 ] [ 14 ]

تاريخ

الخمسينيات - السبعينيات: الرواد

أثر ديفيد باوي على فرق ما بعد البانك التي ساعدت في ظهور نوع موسيقى الروك القوطي

خلال أواخر الستينيات وأوائل السبعينيات، أصبح العديد من الموسيقيين مؤثرين في تشكيل جماليات وتقاليد موسيقى الروك القوطي، مثل مارك بولان ، [ 15 ] ولو ريد وفرقة فيلفيت أندرغراوند ، [ 16 ] وجيم موريسون وفرقة ذا دورز، وديفيد بوي، وبرايان إينو ، وإيجي بوب وفرقة ذا ستوجز . [ 17 ] [ 18 ]

كتب الصحفي كورت لودر لاحقًا أن أغنية " All Tomorrow's Parties " لفرقة فيلفيت أندرغراوند ونيكو هي "تحفة فنية ساحرة في موسيقى الروك القوطي"، بينما زعمت مجلة رولينج ستون أن أغنيتهما " Venus in Furs " جعلت الفرقة "روادًا في موسيقى الروك القوطي". [ 19 ] [ 20 ] ووصفت مجلة Alternative Press ألبوم نيكو "The Marble Index " الصادر عام 1968 بأنه "أول ألبوم قوطي حقيقي". [ 21 ] بصوته القاسي وكلماته الكئيبة وجمالياته البصرية المظلمة. [ 22 ] [ 23 ] ومع ذلك، يعتبر الصحفي الموسيقي سيمون رينولدز فنان موسيقى الروك الصادم أليس كوبر "الأب الروحي الحقيقي لموسيقى الروك القوطي" نظرًا لـ"عروضه المسرحية وروح الدعابة السوداء " التي استلهمها من الصوت والجماليات البصرية لآرثر براون . [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] [ 15 ] يُعتبر أسلوب سكريمن جاي هوكينز المبكر في موسيقى الروك الصادمة، الذي مزج بين الصور الغامضة والمسرحية مع موسيقى الروك أند رول ، كما يتضح في أغنيته " I Put a Spell on You " عام 1956، بمثابة مقدمة للموسيقى القوطية. [ 18 ]

كانت فرقة Siouxsie and the Banshees من أوائل الفرق البريطانية التي عزفت موسيقى ما بعد البانك ذات الطابع القوطي؛ Siouxsie Sioux في الصورة في نوفمبر 1980

في أواخر سبعينيات القرن العشرين، استُخدم مصطلح "قوطي" لوصف أجواء فرق ما بعد البانك مثل سيوكسي أند ذا بانشيز ، وماغازين ، وجوي ديفيجن . [ 27 ] في مارس 1979، استخدم كينت صفة "قوطي" في مراجعته لألبوم ماغازين الثاني، Secondhand Daylight . لاحظ كينت وجود "إحساس جديد صارم بالسلطة" في موسيقاهم، مع "صوت قوطي جديد قاتم". [ 28 ] كان ألبوم سيوكسي أند ذا بانشيز الثاني، الذي صدر أيضًا عام 1979، بمثابة مقدمة في جوانب عديدة. ذكر أليكسيس بيتريديس من صحيفة الغارديان لاحقًا: "يمكن سماع العديد من المؤشرات الموسيقية لموسيقى الروك القوطي الكلاسيكية - مثل عزف الجيتار القوي، والمؤثرات الصوتية، وإيقاعات الطبول القبلية الصاخبة - في ألبوم [...] Join Hands ". [ 29 ] في سبتمبر، وصف مدير فرقة جوي ديفيجن، توني ويلسون، موسيقاهم بأنها "قوطية" في البرنامج التلفزيوني Something Else ، [ 30 ] ووصف منتجهم مارتن هانيت أسلوبهم بأنه "موسيقى راقصة ذات طابع قوطي". [ 31 ] [ 29 ]

في عام ١٩٨٠، كتبت مجلة ميلودي ميكر أن "جوي ديفيجن هم أساتذة هذا النمط القوطي الكئيب". [ ٣٢ ] وفي عام ١٩٨٣، أشار بول رامبالي من مجلة ذا فيس إلى وجود "عدة سمات قوطية قوية" في موسيقى جوي ديفيجن. [ ٣٣ ] وفي عام ١٩٨٤، وصف بيتر هوك، عازف غيتار البيس في جوي ديفيجن، فرقة بلاي ديد بأنها إحدى الفرق التي ورثت أسلوبهم: "إذا استمعت إلى فرقة مثل بلاي ديد، التي أُعجب بها حقًا، ستجد أن جوي ديفيجن كانت تعزف نفس ما تعزفه بلاي ديد. إنهما متشابهتان". [ ٣٤ ]

تم الاستشهاد بفرقة الروك البانك الإنجليزية "ذا دامند" باعتبارها مؤثرة ورائدة في موسيقى الروك القوطي، سواء من حيث الموسيقى أو الجماليات؛ [ 35 ] [ 36 ] بدأ أسلوبهم الموسيقي اللاحق في التحول إلى القوطي، وخاصة في ألبومهم "فانتازماغوريا" عام 1985. [ 37 ]

وصفت مجلة Pitchfork ، في معرض حديثها عن الماضي، موسيقى الغلام روك بأنها كان لها تأثير محوري على تطور موسيقى الغوثيك روك، قائلةً: "على الرغم من تخليها عن لوحة الألوان السيكديلية واستبدالها عبادة الكائنات الفضائية بعبادة مصاصي الدماء، إلا أن موسيقى الغوثيك حافظت على الطابع المسرحي للغلام روك، فضلاً عن انفتاحها على التجريب". وأضافت أن موسيقي الغلام روك والفن الأدائي المبكر، برايان إينو ، "ربما يكون قد ساهم في الحمض النووي الصوتي لموسيقى الغوثيك أكثر من ديفيد بوي"، معتبرةً أغنية " العم الثالث " الصادرة عام 1974 أغنية "ما قبل الغوثيك". [ 18 ]

ثمانينيات القرن العشرين: الأصول

المملكة المتحدة

فرقة الروك القوطي باوهاوس تقدم عرضاً حياً في أغسطس 2006

بعد فترة وجيزة، أصبح مصطلح "القوطي" بمثابة "شتيمة" لفرقة مثل باوهاوس ، التي ظهرت على الساحة الموسيقية عام 1979. [ 31 ] في ذلك الوقت، اعتبرت مجلة NME أن فرقًا مثل "سوزي أند ذا بانشيز" و" آدم أند ذا أنتس " وحتى "جوي ديفيجن" قد فتحت "سوقًا ضخمة محتملة" أمام فرق جديدة مثل باوهاوس وكيلينج جوك . ثم قام الصحفي آندي جيل بفصل هاتين المجموعتين من الفرق، مشيرًا إلى وجود فرق "بين الفن والتصنّع". [ 38 ]

مع ذلك، اعتُبرت أغنية " بيلا لوغوسي ميت " ، أول أغنية منفردة لفرقة باوهاوس ، والتي صدرت في أواخر عام 1979، بدايةً لنوع موسيقى الروك القوطي. [ 39 ] ووفقًا لبيتر مورفي ، كُتبت الأغنية بأسلوب ساخر، ولكن نظرًا لأداء الفرقة لها بـ"جدية ساذجة"، فقد فهمها الجمهور على هذا النحو. [ 40 ] أصدرت باوهاوس ألبومها الأول " في الحقل المسطح " عام 1980، ويُعتبر هذا الألبوم غالبًا أول ألبوم روك قوطي. [ 41 ] [ 42 ]

روبرت سميث من فرقة ذا كيور في عام 1989، والذي ظهر على الغلاف الأمامي لمجلة NME Originals: Goth في عام 2004. [ 43 ]

في أوائل ثمانينيات القرن العشرين، أدخلت فرق ما بعد البانك، مثل سيوكسي أند ذا بانشيز وذا كيور، المزيد من السمات القوطية في موسيقاها. [ 44 ] ووفقًا لرينولدز، فقد تضمنت فرقة بانشيز ، في ألبومها الرابع "جوجو" الصادر عام 1981، العديد من الصفات القوطية، سواءً في الكلمات أو الموسيقى، [ 45 ] بينما وصفت صحيفة الغارديان ألبوم "جوجو" بأنه موسيقى آرت روك في بعض أغانيه، وموسيقى بوب في أغانيه المنفردة. [ 46 ] وقد عزا عازف الباس في الفرقة، ستيفن سيفيرين ، الجمالية التي استخدمتها بانشيز في ذلك الوقت إلى تأثير فرقة ذا كرامبس . [ 44 ] أما ألبومات ذا كيور الثلاثة "الكئيبة والمُحبطة"، وهي " سيفنتين سيكوندز " (1980)، و "فيث" (1981)، و "بورنوغرافي" (1982)، فقد رسّخت مكانة الفرقة في هذا النوع الموسيقي. [ 47 ] بدأت أغنية "لا يهم إن متنا جميعًا" ألبوم " Pornography " ، الذي يُعتبر "تحفة فرقة The Cure القوطية". [ 48 ] لاحقًا، أصبحت الفرقة الأكثر نجاحًا تجاريًا بين هذه الفرق. [ 49 ] اتسم أسلوب The Cure بالانطواء، [ 47 ] على عكس فرق معاصرة مثل فرقة The Birthday Party بقيادة نيك كيف ، التي استلهمت من موسيقى البلوز والاضطرابات العنيفة. [ 50 ] في ألبوم Junkyard لفرقة The Birthday Party ، جمع نيك كيف بين المقدس والمدنس، مستخدمًا صورًا من العهد القديم مع قصص عن الخطيئة واللعنات والهلاك. [ 51 ] كان لأغنيتهم ​​المنفردة " Release the Bats " الصادرة عام 1981 تأثير كبير في هذا النوع الموسيقي. [ 51 ]

استلهمت فرقة كيلينغ جوك في الأصل من فرقة بابليك إيمج ليمتد ، مستعيرةً من موسيقى الفانك والديسكو والداب ، ولاحقًا موسيقى الهيفي ميتال . [ 52 ] أطلقت كيلينغ جوك على أسلوبها اسم "موسيقى التوتر"، وشوهت هذه العناصر لتحقيق تأثير استفزازي، بالإضافة إلى إنتاج أسلوب بصري كئيب ذي طابع سياسي. [ 52 ] اعتبر رينولدز فرقتي بيرثداي بارتي وكيلينغ جوك من الفرق الرائدة في موسيقى ما قبل القوطية. [ 53 ] على الرغم من إرثهما كرواد لموسيقى الروك القوطية، إلا أن هاتين الفرقتين لم تُحبّذا هذا التصنيف. [ 54 ] كان عمل آدم أنت المبكر أيضًا دافعًا رئيسيًا لمشهد موسيقى الروك القوطية، وجاء جزء كبير من قاعدة المعجبين من بيئته. [ 55 ] من بين المساهمين الأوائل الآخرين في هذا المشهد فرقة يو كي ديكاي وفرقة فيرجن برونز الأيرلندية .

توسيع المشهد

في فبراير 1981، نشر ستيف كيتون، كاتب في مجلة ساوندز ، مقالًا بعنوان "وجه البانك القوطي" [ 56 ] ، وهو مصطلح صاغه ستيف أبوت، المغني الرئيسي لفرقة يو كي ديكاي، لوصف موسيقاهم. [ 56 ] وتساءل كيتون في مقاله: "هل يُمكن أن يكون هذا بداية ظهور البانك القوطي؟ ومع صعود فرقة باوهاوس على نفس المنوال، هل يُمكن أن يكون هذا هو الحدث الأبرز القادم؟" [ 56 ] [ 57 ] وتعتقد الكاتبة كاثي أونسورث أن أبوت كان أول من أطلق مصطلح "قوطي" على الموسيقى والثقافة الفرعية التي ارتبط بها لاحقًا، مستشهدةً بمقابلة أجراها في مايو 1981 حيث استخدم مصطلح "البانك القوطي" مرة أخرى. [ 58 ] [ 59 ] [ 60 ] [ 61 ]

تم وصف فرقة Alien Sex Fiend في الأصل بأنها "بانك إيجابي" وارتبطت بنادي Batcave [ 62 ].

لم يُعتمد موسيقى الروك القوطي كـ"هوية إيجابية، أو شعارًا قبليًا" إلا بعد تحوّل في المشهد الموسيقي شتاء 1982-1983. [ 31 ] في لندن، افتُتح نادي باتكيف في 21 يوليو 1982: [ 63 ] [ 64 ] وأصبح ملتقىً للمشهد الموسيقي الناشئ وثقافته الفرعية. وقدّمت فرق مثل سبيسيمن العديد من الحفلات الموسيقية هناك. [ 65 ] [ 66 ] [ 67 ] في العام نفسه، استخدم إيان أستبري ، من فرقة ساذرن ديث كالت، مصطلح "العفاريت القوطية" لوصف معجبي فرقة سيكس غانغ تشيلدرن . [ 68 ] أصبحت ساذرن ديث كالت رمزًا للمشهد الموسيقي، مستلهمةً جمالياتها من ثقافة السكان الأصليين لأمريكا ، وظهرت على غلاف مجلة NME في أكتوبر. [ 69 ]

في 19 فبراير 1983، وُصفت الحركة الناشئة بـ"البانك الإيجابي" على غلاف مجلة NME ، في مقال بعنوان "محاربو البانك" بقلم الصحفي الموسيقي ريتشارد نورث . [ 17 ] وذكر المقال فرقًا مثل باوهاوس، ومسرح الكراهية ، ويو كي ديكاي كجزء من هذه الحركة . [ 17 ] ومن الفرق الأخرى المرتبطة بها: ألين سيكس فيند ، [ 62 ] ذا موب ، [ 70 ] روبيلا باليه ، [ 71 ] سيكس جانج تشيلدرن، وساوثرن ديث كالت . في 14 يونيو 1983، أشار جون بيل، منسق الأغاني في إذاعة بي بي سي ، إلى أن مجلة NME تخلت عن مصطلح "البانك الإيجابي" واختارت مصطلح " القوطي " لوصف هذه الثقافة الفرعية الناشئة. [ 72 ] في ذلك العام، ظهرت فرق قوطية عديدة، منها فليش فور لولو ، وبلاي ديد ، وروبيلا باليه ، وجين لوفز جيزابيل ، وبلوود أند روزز، وأوسجانج . [ 73 ]

فرقة "أخوات الرحمة" تقدم عرضاً في مهرجان "ميرا لونا" عام 2005.

أشار رينولدز إلى أن التحول من موسيقى الجوثيك إلى موسيقى الروك الجوثيك التقليدية أو ما يُعرف بـ"جوث روك" كان متأثرًا بشكل أساسي بفرقة " سيسترز أوف ميرسي" من ليدز . [ 74 ] وكما قالت الصحفية جينيفر بارك: "لقد طرأ تغيير كبير على المخطط الأصلي لموسيقى الروك الجوثيك. لم يعد الحزن والكآبة محصورين في أجواءهما المميزة، بل كما أثبتت فرقة "سيسترز أوف ميرسي"، يمكن أن يكونا موسيقى روك حقيقية". [ 75 ] ابتكرت فرقة "سيسترز أوف ميرسي"، التي تأثرت بفنانين مثل ليونارد كوهين، وغاري غليتر ، وموتورهيد ، وستوجز ، وفيلفيت أندرغراوند، وبيرثداي بارتي، وسويسايد ، وفول ، شكلاً جديدًا وأكثر قوة من موسيقى الروك الجوثيك. [ 76 ] بالإضافة إلى ذلك، استخدموا آلة الطبول الإلكترونية . [ 76 ] وصف رينولدز أغنيتهم ​​المنفردة " Temple of Love " الصادرة عام 1983 بأنها النشيد الجوثي الأمثل لذلك العام، إلى جانب أغنية "Fatman" لفرقة "ساوثرن ديث كالت". [ 77 ] أنشأت الفرقة شركة تسجيلات خاصة بها، Merciful Release ، والتي تعاقدت أيضًا مع فرقة March Violets ، التي قدمت عروضًا بأسلوب مشابه. [ 78 ] ووفقًا لرينولدز، فإن فرقة March Violets "قلدت أسلوب Joy Division الموسيقي". [ 79 ] كما استلهمت فرقة أخرى، هي Danse Society، بشكل خاص من فترة ألبوم Pornography لفرقة The Cure . [ 78 ] أصدرت شركة 4AD موسيقى بأسلوب أكثر روحانية ، [ 80 ] لفرق مثل Cocteau Twins ، [ 81 ] و Dead Can Dance ، و Xmal Deutschland . [ 73 ]

"مون تشايلد"، أغنية قوطية من أواخر الثمانينيات لفرقة فيلدز أوف ذا نيفليم بأسلوب غنائي جهوري أكثر

شهدت المراحل اللاحقة لموسيقى الروك القوطي في المملكة المتحدة تحولاً في الأسلوب الموسيقي والنجاح التجاري. عادت فرقة Southern Death Cult للظهور باسم The Cult ، كفرقة هارد روك أكثر تقليدية . [ 77 ] كما عاد أعضاء فرقة Bauhaus للظهور باسم Love and Rockets المتأثرة بالموسيقى السيكديلية، محققين نجاحًا نقديًا وتجاريًا خلال أواخر الثمانينيات والتسعينيات. [ 82 ] وعلى إثر ذلك، حققت فرقة The Mission ، التي ضمت عضوين سابقين من فرقة Sisters of Mercy (واين هاسي وكريغ آدامز)، نجاحًا تجاريًا في منتصف الثمانينيات وحتى أوائل التسعينيات، [ 83 ] وكذلك فعلت فرقتا Fields of the Nephilim و All About Eve . [ 84 ] كما انتشرت فرق أوروبية أخرى مستوحاة من موسيقى الروك القوطي، من بينها فرقة Clan of Xymox . [ 85 ] ومن بين الفرق الأخرى المرتبطة بهذا النوع الموسيقي: All Living Fear و And Also the Trees و Balaam and the Angel و Claytown Troupe و Dream Disciples و Feeding Fingers و Inkubus Sukkubus و Libitina و Miranda Sex Garden و Nosferatu و Rosetta Stone و Suspiria . [ 86 ]

أصدرت شركات تسجيلات مثل فاكتوري ، وفور إيه دي، وبيغرز بانكيت معظم هذه الموسيقى في أوروبا، ومن خلال سوق استيراد الموسيقى المزدهر في الولايات المتحدة، نمت هذه الثقافة الفرعية، وخاصة في نيويورك ولوس أنجلوس، كاليفورنيا ، حيث قدمت العديد من النوادي الليلية ليالي "القوطية/الصناعية"، وأصبحت فرق مثل بلاك تيب فور أ بلو غيرل ، وثيتر أوف آيس ، وهيومان دراما ، وذا ويك، شخصيات رئيسية في توسع هذا النوع الموسيقي على مستوى البلاد. [ 87 ]

الولايات المتحدة
روز ويليامز من فرقة كريستيان ديث

بدأ الروك القوطي الأمريكي مع فرق كاليفورنية مثل 45 Grave و Christian Death ، التي عُرف أسلوبها الأكثر حدة وتأثرًا بموسيقى البانك روك باسم ديث روك . [ 88 ] جمعت فرقة Christian Death بين "أساليب مثيرة للجدل بوعي" وتأثيرات موسيقى البانك والهيفي ميتال في لوس أنجلوس . انتحرت مغنيتها روز ويليامز شنقًا عام 1998 عن عمر يناهز 34 عامًا. [ 89 ] كانت فرقة 45 Grave أكثر تأثرًا بالهيفي ميتال من Christian Death، وضمت المغنية دينا كانسر . يُنسب لبعض فرق البانك مثل The Cramps و The Gun Club و Lydia Lunch و The Nuns و The Misfits و TSOL الفضل في التأثير على كلٍ من صوت وجماليات ثقافة الجوث الفرعية في أمريكا، ويُنسب إليها لاحقًا الفضل في كونها رائدة في أنماط موسيقية معاصرة مرتبطة بالجوث مثل "ديث روك" و" هورور بانك " و" جوثابيلي " و"جوث بانك". [ 90 ] من أبرز فرق موسيقى الغوث الأمريكية في ثمانينيات القرن العشرين: سوبر هيروينز ، وهيومان دراما ، وذا ويك ، وكوميونيتي إف كيه . [ 91 ]

التسعينيات - الألفية الثانية

شهدت تسعينيات القرن العشرين عودة قوية لثقافة الجوث الفرعية، مدفوعةً بشكل كبير بتداخلها مع موسيقى الإندستريال والإلكترونية والميتال؛ وعادت ثقافة الجوث وجمالياتها لتتغلغل في الوعي الجمعي، مُلهمةً مشهداً موسيقياً مزدهراً في معظم المدن، وشهرةً واسعة في الثقافة الشعبية، فضلاً عن ظهور شركات تسجيل أمريكية جديدة متخصصة في موسيقى الجوث، مثل شركة كليوباترا ريكوردز ، وغيرها. وقد صرّح ديف سيمبسون من صحيفة الغارديان قائلاً: "في التسعينيات، كاد الجوث أن يختفوا تماماً مع سيطرة موسيقى الرقص على ثقافة الشباب". [ 92 ] ونتيجةً لذلك، اتجهت حركة الجوث إلى السرية، وانقسمت إلى أنواع موسيقية مختلفة، منها: سايبر جوث ، وشوك روك ، وإندستريال ميتال ، وجوثيك ميتال ، وميديفال فولك ميتال. [ 92 ]

في ذلك الوقت، مزجت موسيقى الميتال القوطي بين "الأجواء الكئيبة والجليدية لموسيقى الروك القوطي مع غيتارات الهيفي ميتال الصاخبة وعدوانيتها". [ 93 ] وصفته مجلة سبين بأنه "أيقونة الصدمة القوطية" ، [ 94 ] وجمع بين "أجواء موسيقى الروك القوطي والديسكو" [95] و"الصوت الصناعي". [96] أما حركة "أندركور"، وهي حركة قصيرة الأجل ارتبطت بفرق مثل ديدسي وأورجي وفيديودرون ، فقد مزجت بين موسيقى الغلام روك والقوطية والسينث روك مع الخيال العلمي . [ 97 ] وفي العقد الأول من الألفية الثانية، لاحظ النقاد بانتظام تأثير موسيقى الروك القوطي على فرق تلك الفترة. [ 98 ] [ 99 ] وقامت فرقة ذا هورورز الإنجليزية بمزج موسيقى الروك الجراجية في الستينيات مع موسيقى الروك القوطية في الثمانينيات. [ 98 ] عند الإشارة إلى المغنية زولا جيسوس ، تساءل الكتّاب عما إذا كانت قد بشّرت بالعودة الثانية لهذا النوع الموسيقي [ 100 ] حيث وُصفت موسيقاها بهذا المصطلح. [ 101 ]

العقد الأول من القرن الحادي والعشرين - العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين

تشمل فرق موسيقى الجوث والدارك ويف المعاصرة Creux Lies و Twin Tribes و She Past Away و Drab Majesty و A Cloud of Ravens و Kælan Mikla و Lebanon Hanover و Night Club . [ 102 ]

إرث

في تسعينيات القرن العشرين، أدخلت فرق موسيقية عديدة ، مثل بي جيه هارفي [ 103 ] ، ومانيك ستريت بريتشرز [ 104 ] ، وناين إنش نيلز [ 105 ] ، وسماشينغ بامبكينز [ 106 عناصر قوطية في موسيقاها. ووفقًا لمجلة رولينغ ستون ، فإن موسيقى بي جيه هارفي في عام 1993 "تتأرجح بين البلوز والقوطي والجرونج ، غالبًا في أغنية واحدة". وفي عام 1997، وصفت مجلة سبين ألبوم بورتيسهيد الثاني بأنه "قوطي" و"مُرعب" و"مُثير للدهشة". ولاحظ الناقد باري والترز أن الفرقة أصبحت "أكثر قتامة وعمقًا وإثارة للقلق" مقارنةً بألبومها الأول دامي [ 107 ] . وفي أواخر العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين، أدخلت فرقة توايلايت ساد عناصر قوطية في موسيقاها [ 108 ] .

انظر أيضاً

مراجع

  1. سبراكلين، كارل؛ سبراكلين، بيفرلي. تطور ثقافة القوط: أصول وأعمال القوط الجدد . ص  46.
  2. 1 2 3 4 ستيكني، جون (24 أكتوبر 1967). "أربعة أبواب للمستقبل: موسيقى الروك القوطي هي تخصصهم" . مجلة ويليامز ريكورد . مؤرشف من الأصل في 4 مايو 2013. تم الاطلاع عليه في 11 مارس 2013 .
  3. مارش، ديف (16 أبريل 1977). "مراجعات الأسطوانات - فيليب غلاس نورث ستار ". صحيفة ذا مورنينغ ريكورد آند جورنال . ص 46. 
  4. لوت، تيم (4 نوفمبر 1978). "Pere Ubu - 30 Seconds Over Tokyo [مراجعة الأغنية المنفردة]". ريكورد ميرور : 12.
  5. كينت، نيك (29 يوليو 1978). "فرقة بانشيز تحقق الاختراق [مراجعة حية - لندن، ذا راوندهاوس، 23 يوليو 1978]". NME .
  6. ماكولوغ، ديف (26 يوليو 1980). "أقرب إلى الحافة". أصوات . شبان في ظلال داكنة، بعضهم أشد قتامة من غيرهم، ينظرون إلى الداخل، ينظرون إلى الخارج، يكتشفون نفس الرعب ويصفونه بنفس اللمسات القاتمة لموسيقى الروك القوطية.
  7. 1 2 رينولدز 2005 ، ص. 423.
  8. 1 2 تشارلتون 2003 ، ص 353.
  9. رينولدز 2005 ، ص 430-431.
  10. 1 2 "موسيقى الروك القوطي" . موقع AllMusic . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 مايو 2021 .
  11. ويلسون، سينترا (17 سبتمبر 2008). "لا يمكنك ببساطة قتله" . nytimes.com . تم الاطلاع عليه في 10 مارس 2013 .
  12. ستيل وبارك 2008 .
  13. البعض يرتدي الجلد، والبعض يرتدي الدانتيل: موسوعة عالمية عن موسيقى ما بعد البانك والقوطية في ثمانينيات القرن العشرين بقلم أندي هاريمان (الصفحة 66)
  14. قبائل المستهلكين بقلم برنارد كوفا، روبرت كوزينيتس، آفي شانكار (صفحة 228)
  15. 1 2 رينولدز، سيمون (26 مارس 2008). حياة لم تُعش: الصندوق القوطي .{{cite book}}تم |work=تجاهله ( مساعدة )
  16. هان، مايكل (27 أكتوبر 2013). "لو ريد: خمسة ألحان روك ندين بها لأعماله" . صحيفة الغارديان . ISSN 0261-3077 . تاريخ الاسترجاع: 6 يوليو 2025 . 
  17. 1 2 3 نورث، ريتشارد (19 فبراير 1983). "محاربو البانك". NME .
  18. 1 2 3 "قصة موسيقى الغوث في 33 أغنية" . بيتشفورك . 25 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 مايو 2021 .
  19. ^ لودر ، كورت (ديسمبر 1984). VU (ملاحظات بطانة الألبوم). سجلات حيوية.
  20. هاريمان، أندي (31 أكتوبر 2022). "أفضل 50 أغنية قوطية على مر العصور" . رولينج ستون . تم الاطلاع عليه في 6 يوليو 2025 .
  21. تومسون، ديف ؛ غرين، جو-آن (نوفمبر 1994). "الأموات الأحياء الأموات الأحياء الأموات الأحياء". دار النشر البديلة . مجلة دار النشر البديلة، المحدودة..
  22. أونتربيرغر، ريتشي (1 يونيو 2009). الضوء الأبيض/الحرارة البيضاء: فرقة فيلفيت أندرغراوند يومًا بيوم . دار نشر جوبون. ص 201. ISBN  978-1906002220.
  23. أونتربيرغر، ريتشي. " مؤشر الرخام - نيكو" . AllMusic . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 مارس 2013 .
  24. "أليس كوبر: 'كانت موسيقى الروك تبحث عن شرير'"" . صحيفة الغارديان. 29 ديسمبر 2017. مؤرشف من الأصل في 29 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 29 ديسمبر 2017. "
  25. مايلز، باري (2009). الغزو البريطاني: آرثر براون . شركة ستيرلينغ للنشر، ص 274. ISBN  9781402769764أُرشف من الأصل بتاريخ 25 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 ديسمبر 2017 .
  26. "آرثر براون يتحدث عن موسيقى الروك الصادمة، وهندريكس، ولحظات الخطر مع النار" مؤرشف في 29 ديسمبر 2017 في أرشيف الإنترنت . رولينج ستون . تم الاطلاع عليه في 29 ديسمبر 2017
  27. رامبالي، بول (يوليو 1983). "لمحة نادرة إلى عالم خاص". مجلة ذا فيس . أضفى موت كورتيس هالة من الأسطورة على فرقة غامضة أصلاً. من خلال رثاء الصحافة، قد يظن المرء أن كورتيس قد رحل لينضم إلى تشاترتون ورامبو وموريسون في قاعة الحصاد المبكر المقدسة. إلى فرقة ذات سمات قوطية قوية، أُضيفت لمسة رومانسية أخرى. فقدت الصحافة الموسيقية أملها الأبيض الكبير، لكنها فقدت صديقًا. لا بد أن قراءة ذلك كانت مؤلمة.
  28. كينت، نيك (31 مارس 1979). "مجلة ماد مينسترلز تكتسب زخمًا (مراجعة ألبوم)". NME . ص 31. 
  29. 1 2 بيتريديس، أليكسيس (26 أبريل 2012). "القوطية مدى الحياة" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه في 2 سبتمبر 2017 .
  30. "شيء آخر [ بمشاركة جوي ديفيجن ] " . تلفزيون بي بي سي [تمت إضافة الأرشيف على يوتيوب]. 15 سبتمبر 1979. مؤرشف من الأصل في 11 ديسمبر 2021. نظرًا لكونها مزعجة، وذات طابع شرير وقوطي، فلن يتم بثها. [مقابلة مع مدير جوي ديفيجن، توني ويلسون، بجانب عازف الطبول ستيفن موريس من الدقيقة 3:31]
  31. 1 2 3 رينولدز 2005 ، ص 420.
  32. بون، كريس (16 فبراير 1980). "جوي ديفيجن: اتحاد جامعة لندن - مراجعة حية". ميلودي ميكر .
  33. رامبالي، بول. "لمحة نادرة إلى عالم خاص". مجلة ذا فيس (يوليو 1983). أضفى موت كورتيس هالة من الأسطورة على مجموعة غامضة أصلاً. من خلال كلمات التأبين الصحفية، قد يظن المرء أن كورتيس قد رحل لينضم إلى تشاترتون ورامبو وموريسون في قاعة الحصاد المبكر المقدسة. إلى مجموعة ذات سمات قوطية قوية، أُضيفت لمسة رومانسية أخرى.
  34. هوتون، جاين (يونيو 1984). "الجريمة تُجدي نفعاً!". زيغزاغ . ص 21. 
  35. «وفاة برايان جيمس، عازف الغيتار المؤسس لفرقة ذا دامند لموسيقى البانك، عن عمر يناهز 70 عامًا» . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . 7 مارس 2025. تاريخ الاطلاع: 19 أكتوبر 2025 .
  36. كويثان، ستيفاني (22 مايو 2025). "فرقة ذا دامند، الرائدة في موسيقى غوث-بانك، أحيت حفلاً صاخباً في نادي بيبر تايغر في سان أنطونيو ليلة الأربعاء" . سان أنطونيو كارنت . تاريخ الاسترجاع: 19 أكتوبر 2025 .
  37. رولي، سكوت (7 مارس 2025). "«أشعل نارًا في منتصف غرفته بالفندق. كان الأمر لطيفًا نوعًا ما...» قصة "الملعونون" المجنونة والسيئة والخطيرة . موقع لاودر . تاريخ الاطلاع: ١٩ أكتوبر ٢٠٢٥ .
  38. جيل، آندي (8 نوفمبر 1980). "قوطية كالطوب". NME : 32.
  39. رينولدز 2005 ، ص 432.
  40. تومسون، ديف (1 نوفمبر 2000). موسيقى الروك البديلة . دار نشر ميلر فريمان. رقم ISBN 0-87930-607-6.
  41. راجيت، نيد. " في الحقل المسطح - باوهاوس" . AllMusic . تم الاسترجاع في 20 مايو 2021 .
  42. أبيبي، نيتسو (24 يناير 2007). "فنانون متنوعون: حياة لم تُعش بالشكل الكافي: الصندوق القوطي " . بيتشفورك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 مارس 2013 .
  43. "مختارات NME الأصلية: موسيقى الغوث" . NME . 2004. مؤرشف من الأصل في 26 يناير 2008. تم الاطلاع عليه في 30 سبتمبر 2013 .
  44. 1 2 رينولدز 2005 ، ص 428-429.
  45. رينولدز 2005 ، ص 428.
  46. "فنانون تبدأ أسماؤهم بحرف S" . guardian.co.uk . 21 نوفمبر 2007.
  47. 1 2 رينولدز 2005 ، ص. 429.
  48. دورن، جون (27 أكتوبر 2008). "ذا كوايتس | مقالات | البداية كانت بمزيج | العلاج: اختيار الأفضل لجانب واحد من جهاز C90" . ذا كوايتس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 مارس 2013 .
  49. "قاعدة بيانات RIAA - الذهبية والبلاتينية القابلة للبحث - 10 مارس 2013" . riaa.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 مارس 2013 .
  50. رينولدز 2005 ، ص 429-431.
  51. 1 2 رينولدز 2005 ، ص 431.
  52. 1 2 رينولدز 2005 ، ص 433-435.
  53. رينولدز 2005 ، ص 433.
  54. هانام 1999 ، ص 114.
  55. رينولدز 2005 ، ص 421.
  56. 1 2 3 كيتون، ستيف (21 فبراير 1981). "وجه موسيقى البانك القوطية". ساوندز .
  57. "الظلال والتماثيل - ثورة قوطية 1978-1986 - مجلة ريكورد كوليكتور" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أكتوبر 2025 .
  58. أونسورث، كاثي (29 أكتوبر 2015). "موسيقى الموت: إعادة النظر في تطور موسيقى الغوث - من الأرشيف [ نُشرت في الأصل عام 1989 في مجلة ساوندز ] " . صحيفة الغارديان . مؤرشفة من الأصل في 18 ديسمبر 2024. تم الاطلاع عليها في 14 أكتوبر 2025 .
  59. "أمل جديد للأموات الأحياء - مجلة ريكورد كوليكتور" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أكتوبر 2025 .
  60. ريو، كريستيان (22 مارس 2017). "تاريخ سري للموسيقى القوطية من تأليف فرقة كلايتاون" . لاودر . تم الاطلاع عليه في 19 أكتوبر 2025 .
  61. جينينغز، ديف (3 يونيو 2025). "UK Decay: The Black Prince, Northampton - مراجعة حية" . Louder Than War . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أكتوبر 2025 .
  62. ١ ٢ "مُدمن الجنس الفضائي - مقابلة مع مجلة بيك-أ-بو" . www.peek-a-boo-magazine.be . تاريخ الاطلاع: ٢٦ سبتمبر ٢٠٢٥ .
  63. رينولدز 2005 ، ص 552.
  64. مجلة ديزد (27 مايو 2015). "سوزي، كهف باتمان، وإرث موسيقى الغوث في الثمانينيات" . ديزد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 سبتمبر 2025 .
  65. جونسون، ديفيد (فبراير 1983). "69 شارع دين: نشأة ثقافة النوادي الليلية" . مجلة ذا فيس . العدد 34. ص 26. تم الاطلاع عليه في 7 أبريل 2018 عبر Shapersofthe80s.  
  66. ستيل وبارك 2008 ، ص 151.
  67. هول، أوليفر (4 مايو 2017). "داخل كهف الوطواط: تقرير إخباري من عام 1983 عن نادي الجوث الأسطوري في لندن" . dangerousminds.net . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 سبتمبر 2025 .
  68. ستيل وبارك 2008 ، ص 150.
  69. رينولدز 2005 ، ص 422.
  70. بابي، جيد (19 نوفمبر 2012). "فرقة ذا موب وعودة فرقة أول ذا مادمن كعلامة تجارية تعاونية" . لاودر ذان وور . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 سبتمبر 2025 .
  71. بابي، جيد (9 يوليو 2017). "أفضل عشر أغاني بانك "إيجابية": لندن 1983 (ميلاد موسيقى الغوث؟) - من اختيار غيل ثيبرت، مؤلفة كتاب "اغسل الطوابع، اقفز من المترو" . موقع Louder Than War . تاريخ الاسترجاع: 26 سبتمبر 2025 .
  72. كافانا، ديفيد (2015). ليلة سعيدة وراحة أبدية: كيف ساهمت خمسة وثلاثون عامًا من جون بيل في ... فابر آند فابر. ص 699. ISBN  978-0-571-32789-8.
  73. 1 2 رينولدز 2005 ، الصفحات 423 و 431 و 436.
  74. رينولدز 2005 ، ص 437.
  75. ستيل وبارك 2008 ، ص 144.
  76. 1 2 ستيل وبارك 2008 ، ص. 145.
  77. 1 2 رينولدز 2005 ، ص. 438.
  78. 1 2 ستيل وبارك 2008 ، ص. 147.
  79. رينولدز 2005 ، ص 435.
  80. ميرسر، ميك. موسيقى لا تُقاوم . لندن: دار نشر تشيري ريد بوكس، 2009، رقم ISBN 190144726X، ص. 5
  81. ميرسر، ميك. موسيقى لا تُقاوم . لندن: دار نشر تشيري ريد بوكس، 2009، رقم ISBN 190144726X، ص 105
  82. "الحب والصواريخ: كيف حطمت ثلاث فتيات قوطيات بريطانيات أمريكا" . 12 أبريل 2018.
  83. صحيح، كريس. " دواء الله الخاص - فرقة ذا ميشن يو كيه" . موقع أول ميوزيك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 مارس 2013 .
  84. لاركين، كولين، محرر. (1998). موسوعة الموسيقى الشعبية ( الطبعة الثالثة). لندن: ماكميلان. ص 123. ISBN   033374134X.
  85. ساتون، مايكل. "كلان أوف زيموكس - سيرة موسيقية" . موقع AllMusic . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 مارس 2013 .
  86. ميرسر 1996 ، ص 78-95.
  87. "ليالٍ مظلمة: لم يمت أسلوب الجوث في الثمانينيات - بل تضاعف" . لوس أنجلوسينو . 1 نوفمبر 2019. مؤرشف من الأصل في 21 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 21 يناير 2023 .
  88. كيلباتريك 2004 ، ص 89.
  89. هيوي، ستيف. "كريستيان ديث | السيرة والتاريخ" . موقع AllMusic . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 مايو 2021 .
  90. ستيغال، تيم (17 مارس 2021). "10 فرق موسيقية قادت فكرة موسيقى غوث-بانك المروعة عبر التاريخ" . مجلة ألتيرناتيف برس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يناير 2023 .
  91. غرين 2013 ، ص 32.
  92. 1 2 سيمبسون، ديف (29 سبتمبر 2006). "العودة إلى الأسود: موسيقى الغوث تعود من الموت - وروادها في الثمانينيات (بطبيعة الحال) غير راضين عن ذلك" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أكتوبر 2022 .
  93. "موسيقى الميتال القوطية" . موقع AllMusic . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 أبريل 2016 .
  94. كلوسترمان، تشاك (يونيو 2003)، "من: مارلين مانسون"، سبين
  95. "أفضل 100 ألبوم في التسعينيات: مارلين مانسون، أنتيكرايست سوبرستار " . rollingstone.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 مارس 2013 .
  96. "سيرة مارلين مانسون" . rollingstone.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 23 يناير 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 مارس 2013 .
  97. داير، رايان (6 أغسطس 2025). "فرقة أندركور فور: مستقبل موسيقى الروك المنسي ذو الطابع الرجعي" . مجلة نيو نويز . بيركلي، كاليفورنيا : شركة نيو نويز ماغازين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 مارس 2026 .
  98. 1 2 هودجكينسون، ويل (8 يوليو 2011). "الأهوال: سكاي ينج ". thetimes.co.uk . موسيقى جراج الستينيات تلتقي بموسيقى جوث الثمانينيات.
  99. " مراجعات ألبومات NME - مراجعة ألبوم: Zola Jesus Stridulum II " . nme.com . 23 أغسطس 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 مارس 2013 .
  100. ريتشاردز، سام (21 أغسطس 2010). "هل ستبشر رواية زولا عن يسوع بالعودة الثانية للأسلوب القوطي؟" . guardian.co.uk . تاريخ الاسترجاع: 11 مارس 2013 .
  101. أورتون، كارين (3 أكتوبر 2011). "20 سؤالاً وجواباً: زولا جيسوس" . dazeddigital.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 مارس 2013 .
  102. "10 فرق جديدة من موسيقى الجوث والدارك ويف تحافظ على الروح حية" . جوائز غرامي . 19 مايو 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مايو 2026 .
  103. "أعظم 500 ألبوم على مر العصور: بي جي هارفي، ريد أوف مي " . rollingstone.com . 31 مايو 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 مارس 2013 .
  104. برايس، سيمون (1999). "7. الكتاب المقدس ". كل شيء (كتاب عن مانيك ستريت بريتشرز) . فيرجن بوكس. ص 143. كان ألبوم "الكتاب المقدس" ، من حيث الأجواء والرسالة، ألبومًا كئيبًا للغاية، مُغطى بنفس الأجواء العاصفة التي أظلمت أعمال فان جوخ الأخيرة. كان ذا طابع قوطي، وفي كثير من الأحيان، قوطيًا حرفيًا : إذ كان من الممكن بسهولة أن تُشبه أكثر من أغنية واحدة أعمال فرق مثل ذا كيور، وسيسترز أوف ميرسي، أو باوهاوس في بداياتها. 
  105. شيفيلد، روب (14 أكتوبر 1999). "ناين إنش نايلز: ذا فراجايل" . رولينج ستون . تم الاطلاع عليه في 18 فبراير 2014. أصدر ناين إنش نايلز ألبوم "داونورد سبايرال"، الذي يمزج بين موسيقى البانك والقوطية وديبش مود .
  106. سينكيماني، سال (7 أبريل 2001). "سماشينغ بامبكينز - ماكينا: آلات الإله" . مجلة سلانت . مؤرشف من الأصل في 3 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 23 نوفمبر 2015 ."شجرة ميركوري الباكية" تواصل موسيقى الروك القوطي الصناعي لألبوم Adore
  107. والترز، باري، "مراجعة ألبوم بورتيسهيد"، مجلة سبين ، عدد نوفمبر 1997، ص 142  
  108. "مراجعة موسيقية: فرقة ذا توايلايت ساد، قاعة آشر، إدنبرة" . scotsman.com . 2 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 سبتمبر 2020 .

فهرس

الكتب

  • شارلتون، كاثرين (2003). أنماط موسيقى الروك (  الطبعة الرابعة). ماكجرو هيل . ISBN 0-07-249555-3.
  • جودلاد، إل إم إي؛ بيبي، إم. (2007). القوط: ثقافة فرعية غير ميتة . مطبعة جامعة ديوك. ISBN 978-0-8223-3921-2.
  • فان إلفيرين، إيزابيلا (2009). الحنين أم الانحراف؟ إعادة كتابة الأدب القوطي من القرن الثامن عشر حتى يومنا هذا . كتاب إلكتروني. رقم ISBN 978-1282191198.
  • فان إلفيرين، إيزابيلا (2012). الموسيقى القوطية: أصوات الغرابة . مطبعة جامعة ويلز. ISBN 9780708325186.
  • غرين، جيمس الابن (2013). هذه الموسيقى تترك آثارًا: القصة الكاملة لفرقة ميسفيتس . دار سكيركرو للنشر. رقم ISBN 9780810884380.
  • هانام، جيمس (1999). "بيلا لوغوسي مات، وأنا أيضاً لستُ بخير" . النجوم لا تتوقف في السماء: الموسيقى والأسطورة . مطبعة جامعة نيويورك . الصفحات 78-87 . ISBN  0-8147-4727-2.
  • كيلباتريك، نانسي (2004). الكتاب المقدس القوطي: موسوعة للميول المظلمة . نيويورك: سانت مارتن غريفين . ISBN 0-312-30696-2.
  • ميلتون، جي جي (1994). كتاب مصاصي الدماء: موسوعة الموتى الأحياء . دار نشر فيزيبل إنك . رقم ISBN 0-8223-3921-8.
  • ميرسر، ميك (1993). موسيقى الروك القوطية . لوس أنجلوس: تسجيلات كليوباترا. رقم ISBN 0-9636193-1-4.
  • ميرسر، ميك (1988). كتاب موسيقى الروك القوطي الأسود . لندن: دار أومنيبوس للنشر . رقم ISBN 0-7119-1546-6.
  • ميرسر، ميك (1996). ملفات السحر: الكتاب المقدس القوطي . وودستوك: دار أوفرلوك للنشر . رقم ISBN 0-87951-783-2.
  • بارتردج، كريستوفر (2015). الموت والموسيقى: الموسيقى الشعبية والوعي بالموت . دار بلومزبري للنشر. رقم ISBN 9781472526809.
  • رينولدز، سيمون (2005). "الفصل 22: 'الأشياء المظلمة: موسيقى الجوث وعودة موسيقى الروك'"" مزقها وابدأ من جديد: ما بعد البانك 1978-1984" . لندن: فابر آند فابر . ISBN 0-571-21569-6.
  • روب، جون (2023). فن الظلام  : تاريخ موسيقى الجوث . دار نشر لاودر ذان وور. رقم ISBN 978-1-914424-86-1
  • سينكلير، ميك (2013). ضبط النجوم: صحافة موسيقية من لندن ما بعد البانك . نسخة كيندل، B00FG9JGVE.
  • ستيل، فاليري ؛ بارك، جينيفر (21 أكتوبر 2008). القوطية: سحر داكن . مطبعة جامعة ييل. ISBN 978-0300136944.
  • تومسون، ديف (2002). العصر المظلم لموسيقى الروك القوطي . هيلتر سكيلتر. ISBN 9781900924481.
  • أونسورث، كاثي (2023). موسم الساحرة: كتاب القوط . دار نشر ناين إيت بوكس. رقم ISBN 978-1788706247

المجلات

  • شعار ويكيميديا ​​كومنزوسائط متعلقة بموسيقى الروك القوطي على ويكيميديا ​​كومنز