المسيحية في العراق

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 16 صور
الموسوعة الحرة

كنيسة آشورية، دير مار متى، دير القديس متى، العراق ( ܕܝܪܐ ܕܡܪܝ ܡܬܝ ‎ )
الكنيسة الأرمنية في بغداد ، العراق

يُعدّ المسيحيون في العراق من أقدم المجتمعات المسيحية وأكثرها استمرارية وأهمية. يشكل الآشوريون الأصليون غالبية المسيحيين العراقيين، وهم ينحدرون من آشور القديمة ، يليهم الأرمن ثم العرب ، ونسبة ضئيلة جدًا من الأكراد والشبك والتركمان العراقيين . يلتزم المسيحيون في العراق في المقام الأول بالتقاليد والطقوس المسيحية السريانية ، ويتحدثون لهجات آرامية حديثة شمالية شرقية ، مع وجود اللغة التوروية أيضًا على نطاق أضيق. يُعرف بعضهم أيضًا باسم طائفتهم الدينية وهويتهم العرقية، مثل الكلدان الكاثوليك ، والكلدان الآشوريين ، والسريان . وبغض النظر عن الانتماء الديني ( الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية ، كنيسة المشرق الآشورية ، الكنيسة السريانية الأرثوذكسية ، الكنيسة السريانية الكاثوليكية ، الكنيسة الآشورية الخمسينية ، إلخ)، فإن المسيحيين الآشوريين في العراق والدول المجاورة يشكلون شعبًا متجانسًا ومتميزًا عن باقي الجماعات في البلاد، ولهم تاريخهم الخاص الذي يعود إلى آشور القديمة.

استوطن المسيحيون العراق الحديث منذ حوالي ألفي عام، ويعود أصلهم إلى بلاد ما بين النهرين القديمة والمناطق المحيطة بها. ينحدر إبراهيم عليه السلام من أور (الناصرية حاليًا)، بينما تنحدر رفقة زوجة إسحاق من آشور (في شمال غرب العراق حاليًا). كما عاش دانيال معظم حياته في العراق، وكان النبي حزقيال من جنوب العراق، ويقع ضريحه هناك. ويوجد أيضًا ضريحا النبي يونس والقديس جورج هناك، ويُقال إن عددًا من الأنبياء والقديسين الآخرين في الكتاب المقدس كانوا من هناك أيضًا. ويُعتقد على نطاق واسع أن آدم وحواء كانا من العراق، حيث يُقال غالبًا إن جنة عدن التوراتية كانت تقع في جنوب العراق. تأسست المسيحية السريانية أولًا في بلاد ما بين النهرين، وتأسست بعض فروعها (وتحديدًا كنيسة المشرق والكنائس التي خلفتها) في شمال ووسط وجنوب العراق. ستصبح هذه الكنيسة واحدة من أكثر الكنائس المسيحية شعبية في الشرق الأوسط والهلال الخصيب، وستنتشر شرقاً حتى الهند والصين . [ 1 ]

قبل حرب الخليج عام 1991، بلغ عدد المسيحيين في العراق مليون نسمة. [ 2 ] وقد يكون هذا الرقم أقل من الواقع بنحو النصف، كما يتضح من إحصاءات عام 1987. نجح صدام حسين في السيطرة على العنف الموجه ضد المسيحيين، لكن المسيحيين تعرضوا أحيانًا لبرامج إعادة توطين. [ 2 ] وتعرض الآشوريون، ذوو الهوية العرقية واللغوية المتميزة، لضغوط لتعريف أنفسهم كعرب . وانخفض عدد المسيحيين إلى ما يُقدّر بنحو 800 ألف نسمة خلال حرب العراق . [ 2 ] وخلال حرب العراق (2013-2017) ، ومع اجتياح تنظيم داعش السريع للأراضي الغربية ، فرّ المسيحيون خوفًا من اضطهاد المسلحين، الذين كانوا يعدون بإعدام أي شخص لا يؤمن بمذهبهم السني . لجأ آلاف المسيحيين إلى بغداد ، حيث وجدوا ملاذًا آمنًا ومساكن مناسبة، واختار بعضهم بغداد موطنًا دائمًا لهم بعد الهزيمة الكاملة لتنظيم داعش في العراق. [ 3 ] كما فرّ آلافٌ إلى مناطق أخرى في جنوب العراق، مثل مدينة النجف ذات الأغلبية الشيعية ، التي آوت آلاف المسيحيين في أضرحة إسلامية مقدسة بعد فرارهم من داعش. [ 4 ] وعاد عدد كبير من السكان إلى ديارهم جماعياً عقب هزيمة داعش، وتمكنوا من الاحتفال بالأعياد المسيحية بأمان تحت حماية وحدات حماية سهل نينوى وحلفائها. [ 5 ] [ 6 ] وفي الوقت نفسه، ينقسم وضع المسيحيين العراقيين حالياً بين حماية بغداد وأربيل، في ظل التنافس الداخلي بينهما. [ 7 ] ويُقال إن عدد الآشوريين الحالي أقل من 140 ألفاً في عام 2024، وفقاً لمؤسسة شلامة غير الربحية . [ 8 ] [ 9 ] واستناداً إلى الهوية الدينية الأوسع، فمن المرجح أن يكون عدد المسيحيين أكبر بقليل.

اندمج المسيحيون في العراق بشكل جيد، وقدموا إسهامات جليلة للبلاد، لا سيما في مجالات العلوم والبحوث والأكاديمية والاقتصاد. كما شغل مسيحيون عراقيون مناصب رفيعة في الحكومة، مثل ثابت عبد النور وطارق عزيز . ويوجد أيضاً عدد كبير من الفنانين والممثلات والمغنين.

الكنيسة الأرمنية الأرثوذكسية ، بغداد

تاريخ

دير مار متي، دير مار متى بالقرب من الموصل، العراق (دير مار متى عجب हिन्सकती है

تعود جذور المسيحية في العراق إلى تأسيس كنيسة المشرق في القرن الخامس الميلادي، أي قبل ظهور الإسلام في العراق. [ 10 ] ينتمي المسيحيون العراقيون في غالبيتهم إلى الآشوريين الأصليين، وإلى عدة طوائف، منها كنيسة المشرق القديمة ، والكنيسة الآشورية الشرقية ، والكنيسة الآشورية الخمسينية ، والكنيسة الآشورية الإنجيلية ، وكنيسة مار توما ، والكنيسة الكلدانية الكاثوليكية، والكنيسة السريانية الكاثوليكية ، والكنيسة السريانية الأرثوذكسية . [ 10 ] [ 11 ] كما يوجد في العراق عدد كبير من المسيحيين الأرمن الذين فرّ أسلافهم من تركيا خلال الإبادة الجماعية للأرمن . [ 10 ] [ 11 ] وقد ازداد عدد المسيحيين من 550 ألف نسمة عام 1947 (12% من إجمالي السكان البالغ 4.6 مليون نسمة) إلى 1.4 مليون نسمة عام 1987 (8% من إجمالي السكان المُقدّر بـ 16.3 مليون نسمة). [ 12 ] بعد غزو العراق عام 2003 ، تصاعد العنف ضد المسيحيين، مع ورود تقارير عن عمليات اختطاف وتعذيب وتفجيرات وقتل. [ 13 ] [ 14 ] [ 11 ] أدت حرب العراق (2003-2011) إلى نزوح جزء كبير من المجتمع المسيحي المتبقي من وطنه نتيجة للاضطهاد العرقي والديني على أيدي المتطرفين الإسلاميين . [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]

الكنيسة الأولى

وصلت المسيحية إلى العراق في القرن الأول الميلادي على يد توما الرسول ومار أداي ( أداي الرها ) وتلميذيه أجاي وماري . كان توما أحد الرسل الاثني عشر، بينما كان أداي، وفقًا للتقاليد، من أوائل السبعين تلميذًا. [ 20 ] ويُعتقد أن المجتمعات الآشورية الناطقة بالآرامية الشرقية في العراق من بين أقدم المجتمعات في العالم.

اعتنق الآشوريون المسيحية في القرن الأول الميلادي [ 2 ] ، وأصبح شمال العراق الحالي مركزًا للمسيحية الشرقية والأدب السرياني من القرن الأول الميلادي وحتى العصور الوسطى. وتعايشت المسيحية بين الآشوريين في البداية مع ديانة بلاد ما بين النهرين القديمة، إلى أن بدأت الأخيرة بالتراجع في القرن الرابع الميلادي.

في القرون الأولى التي تلت الفتح الإسلامي العربي في القرن السابع الميلادي، تفككت آشور (المعروفة أيضاً باسم أثورا وأسورستان ) على يد العرب ككيان جيوسياسي. ومع ذلك، استمر الآشوريون الأصليون (الذين أطلق عليهم العرب اسم الآشوريين ) في لعب دور مؤثر في العراق كعلماء وأطباء.

صعود الإسلام

بحسب هرمس أبونا، في الفترة التي سبقت قيام الدولة العباسية عام 750 ميلادي، انتقل الرعاة الأكراد من أذربيجان الفارسية إلى بلاد ما بين النهرين العليا ، مستغلين حالة عدم الاستقرار السائدة آنذاك. فقد تعرضت مدن شمال وشمال شرق آشور لغارات وهجمات من قبل أكراد أذربيجان الفارسية، "الذين قتلوا ونهبوا واستعبدوا السكان الأصليين"، كما توغل الأكراد في عدة مناطق بشرق آشور . وتحدث المؤرخ ابن حوقل عن حال منطقة شهرزور ، واصفًا إياها بأنها "مدينة استولى عليها الأكراد، وكانت المناطق المحيطة بها، حتى العراق، تنعم بالازدهار". ويصف مصدر معاصر آخر منطقة أديابين على النحو التالي: "...كان سهل هادياب مأهولًا بالكامل بالنساطرة، لكن الأكراد احتلوه وأفرغوه من سكانه". [ 21 ]

لاحقًا، غزا السلاجقة بلاد ما بين النهرين بدعم من زعماء القبائل الكردية. دمروا كل ما صادفوه، وأسروا النساء واستعبدوهن. كتب المؤرخ ابن خلدون أن الأكراد "أفسدوا ونشروا الرعب في كل مكان". [ 21 ] وبمرور الوقت، أدى التغير الديموغرافي إلى تحول آشور وجزء كبير من أرمينيا الكبرى فعليًا إلى كردستان. [ 22 ]

نشأت كنيسة المشرق الآشورية في المنطقة التي تُعرف اليوم بجنوب شرق تركيا وآشورستان ( آشور الساسانية ) . وبحلول نهاية القرن الثالث عشر، كانت هناك اثنتا عشرة أبرشية نسطورية تمتد من بكين إلى سمرقند . وظل شمال العراق ذا أغلبية آشورية ، يتحدث سكانه الآرامية الشرقية ، ويعتنقون المسيحية حتى دمار تيمورلنك ، القائد المسلم ذي الأصول التركية المغولية ، في القرن الرابع عشر، والذي غزا بلاد فارس وبلاد ما بين النهرين وسوريا . وقد أُبيد السكان المدنيون، وهُجرت مدينة آشور القديمة نهائيًا من قِبل الآشوريين بعد تاريخ دام 4000 عام. وأمر تيمورلنك بقطع رؤوس 70 ألف آشوري مسيحي في تكريت، و 90 ألفًا آخرين في بغداد . [ 23 ] [ 24 ] كافأ تيمور الأكراد على دعمهم من خلال "توطينهم في المناطق المدمرة، التي كانت حتى ذلك الحين مأهولة بأتباع كنيسة المشرق ". [ 25 ]

الحكم العثماني

في القرن السادس عشر، عزز العثمانيون حدودهم الشرقية بما اعتبروه قبائل كردية سنية موالية لهم . واستوطنوا هذه القبائل في تلك المناطق، وفي عام ١٥٨٣، منح السلطان مراد الثالث ولايات شاسعة لقبيلة موكري الكردية. ووفقًا لأبونا، "أصبحت مناطق عديدة تضم آثارًا وأديرة آشورية وأرمنية مكتظة بالأكراد بعد معركة جالديران "، وكتب مؤرخون أكراد أن "الأرض أُخليت في ذلك الوقت، وطُرد سكانها الأصليون بالقوة". وأكد المؤرخ الكردي علي القرآني أن سارسنج كانت "مدينة آشورية، وأن الأكراد الذين استقروا فيها كانوا مهاجرين من أذربيجان الفارسية ". ولاحظت فيبي مار أن "العديد من القبائل الكردية الفارسية هاجرت إلى العراق في الشمال أيضًا". ولاحظ الرحالة البريطاني جيمس ريتش في شمال العراق "التدفق السريع للأكراد من بلاد فارس... وأن تقدمهم لم يتوقف قط". وأشار إلى أن "نحو عشرة آلاف عائلة، تضم سبعين ألف نسمة، كانوا ينتقلون باستمرار عبر الحدود". لاحظ ساوثجيت أيضًا "التقدم السريع واستقرار الأكراد من بلاد فارس في شمال العراق" في ذلك الوقت تقريبًا. [ 26 ] وقد شارك الدكتور جرانت شهادة شاهد عيان، قائلًا: "كانت منطقة بيت جرناي (أربيل-كركوك) تضم في السابق عددًا كبيرًا من المسيحيين النسطوريين، أما الآن فقد انخفض عددهم إلى بضع قرى متناثرة... وخلال السنوات الست الماضية، اجتاحتها قبائل رافاندوس وعمادية تباعًا." [ 27 ] وفي القرن السابع عشر، بدأ عهد جديد عندما سمح أمير البصرة أفراسياب للبرتغاليين ببناء كنيسة خارج مدينة البصرة.

خلال الحرب العالمية الأولى ، عانى الآشوريون في شمال العراق وجنوب شرق تركيا وشمال شرق سوريا وشمال غرب إيران من الإبادة الجماعية الآشورية ، والتي أودت بحياة ما يصل إلى 65% من إجمالي السكان الآشوريين. [ 2 ]

الإبادة الجماعية الآشورية وفترة ما بعد الحرب العالمية

مجموعة من الأطفال المسيحيين العراقيين في شمال العراق
مسيحيون عراقيون في كنيسة في عمّان، الأردن، عام 1999

في أوائل ثلاثينيات القرن العشرين، وزّعت الوزارات العربية العراقية منشورات بين الأكراد تدعوهم للانضمام إلى العرب في مذبحة الآشوريين. [ 28 ] استغلت هذه الدعوة المعتقدات الإسلامية، وحّدت العرب والأكراد ضد المسيحيين "الكفار". [ 28 ] قبيل مذبحة سيميلي في 11 أغسطس/آب 1933، شنّ الأكراد حملة نهب على المستوطنات الآشورية. [ 28 ] فرّ الآشوريون إلى سيميلي، حيث تعرّضوا للاضطهاد أيضاً. بعد استقلال العراق رسمياً عام 1933، نفّذ الجيش العراقي بقيادة الجنرال الكردي بكر صدقي مجازر واسعة النطاق ضد الآشوريين في مدينة سيميلي ، التي كانت تدعم سابقاً الإدارة الاستعمارية البريطانية. [ 2 ] ووفقاً لبعض الدراسات، شهدت شهادات عيان عديدة على الفظائع التي ارتكبها العرب والأكراد ضد النساء الآشوريات. [ 28 ]

حتى خمسينيات القرن العشرين، كانت سهول نينوى (المعروفة أيضًا بسهول الموصل) تُشكّل القلب الثقافي للكلدان. ​​[ 29 ] انتقل العديد من المسيحيين جنوبًا بعد عام 1933. [ 29 ] في عام 1832، كان 70% من المسيحيين يعيشون في الموصل ومحيطها. [ 29 ] وبحلول عام 1957، لم يتبقَّ سوى 47% منهم هناك. [ 29 ] في عام 1958، أُطيح بالمملكة العراقية على يد مجموعة من ضباط الجيش بقيادة عبد الكريم قاسم. [ 29 ] أيّد المسيحيون العراقيون قاسم. [ 29 ] إلا أن عدد المسيحيين في المنطقة انخفض أكثر خلال انقلاب عام 1963، حيث فرّ العديد من المسيحيين المؤيدين لقاسم والشيوعية من عمليات الانتقام التي قام بها حزب البعث. [ 29 ] وبحلول عام 1979، كان نصف المسيحيين العراقيين يعيشون في بغداد، مُشكّلين 14% من سكان المدينة. [ 29 ]

في ظل حكم حزب البعث، ازدهر المسيحيون. [ 29 ] ومع ذلك، ثار جدلٌ حول الهوية العرقية للمسيحيين، الذين يُعرّفون أنفسهم في الغالب بأنهم آشوريون. [ 29 ] في عام 1972، اعترفت الحكومة بالحقوق الثقافية للآشوريين، وسمحت لهم باستخدام اللغة السريانية في الإعلام والتعليم والاتصالات. إلا أن هذا القرار لم يُنفّذ. ولترسيخ سلطتها، شنت الحكومة حملة قمع ضد الأقليات، بما في ذلك المسيحيين. ووفقًا لعدة تقارير، أُجبر المسيحيون على تسجيل أنفسهم إما كعرب أو أكراد. ومع ذلك، يرى كثيرون أن الحماية الحكومية سمحت للمسيحيين الآشوريين بالحفاظ على لغتهم وثقافتهم، نظرًا لعدم وجودهم في ساحة سياسية حساسة.

كان المسيحيون موضع تسامح في ظل النظام العلماني لصدام حسين . وباعتبارهم مجتمعًا عالي التعليم، كان المسيحيون ذوي فائدة كبيرة كإداريين وموظفين مدنيين ومسؤولين حكوميين فاعلين. [ 30 ] عيّن صدام أحدهم، طارق عزيز ، نائبًا له ووزيرًا للخارجية. [ 30 ] عُرف عزيز بأنه أحد أبرز الدبلوماسيين الرواد في تاريخ العراق. [ 30 ] كانت الكنائس والكاتدرائيات محمية من قبل الحكومة. [ 30 ] إلى جانب عزيز، كان من بين المسيحيين البارزين في الجيش جورج سعدة، وكامل حنا ججيو ، ومالكو حنا. [ 30 ] كما عُرضت على المسيحيين مناصب في قطاعات الأمن والرئاسة ورئاسة البلديات في الحكومة. أحصى التعداد العراقي لعام 1987 نحو 1.4 مليون مسيحي. [ 30 ]

حرب العراق، 2008-2017، عدم الاستقرار وداعش

كانت كنيسة القديس أهوداما السريانية الأرثوذكسية مبنىً كنسياً يعود تاريخه إلى القرن السابع الميلادي في مدينة تكريت ، وهي واحدة من أقدم الكنائس في العالم. 2014.
كاتدرائية القديس يوسف الكاثوليكية اللاتينية في سوق الشورجة ، بغداد

في 21 يونيو/حزيران 2007، قدّرت المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين أن 2.2 مليون عراقي نزحوا إلى الدول المجاورة، ومليوني نازحين داخلياً، مع فرار ما يقرب من 100 ألف عراقي إلى سوريا والأردن شهرياً. [ 31 ] وكان بعض هؤلاء اللاجئين والنازحين داخلياً من المسيحيين. [ 32 ] [ 33 ] وأشارت مقالة نُشرت في 25 مايو/أيار 2007 إلى أنه خلال الأشهر السبعة السابقة، لم يُمنح سوى 69 شخصاً من العراق صفة لاجئ في الولايات المتحدة . [ 34 ] وبعد غزو العراق عام 2003 ، تصاعد العنف ضد المسيحيين، مع ورود تقارير عن عمليات اختطاف وتعذيب وتفجيرات وقتل. [ 35 ] وتعرض بعض المسيحيين لضغوط لاعتناق الإسلام تحت تهديد الموت أو الطرد، وأُمرت النساء بارتداء الزي الإسلامي. [ 35 ] [ 36 ]

في أغسطس/آب 2004، احتجت منظمة "الاهتمام المسيحي الدولي" على هجوم شنه متطرفون إسلاميون على كنائس مسيحية عراقية، أسفر عن مقتل 11 شخصًا. [ 37 ] وفي عام 2006، قُطع رأس الكاهن المسيحي الأرثوذكسي بولس إسكندر ، وشُوهت جثته رغم دفع فدية، وفي عام 2008، قُتل رجل الدين الآشوري رئيس الأساقفة بولس فرج رحو، رئيس أساقفة الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية في الموصل ، بعد اختطافه. [ 35 ] وفي يناير/كانون الثاني 2008، انفجرت قنابل خارج تسع كنائس. [ 35 ]

في عام ٢٠٠٧، قُتل الكاهن الكلداني الكاثوليكي الأب راغيد عزيز غني، والشمامسة باسمان يوسف داود، ووحيد حنا إيشو، وغسان عصام بيداود، في الموصل. [ ٣٨ ] كان غني يقود سيارته برفقة شمامسته الثلاثة عندما أوقفتهم الشرطة وأُمروا باعتناق الإسلام؛ وعندما رفضوا، أُطلق عليهم النار. [ ٣٨ ] كان غني راعي كنيسة الروح القدس الكلدانية في الموصل، وخريج الجامعة البابوية للقديس توما الأكويني ، أنجليكوم في روما، عام ٢٠٠٣، حاصلاً على إجازة في اللاهوت المسكوني . بعد ستة أشهر، عُثر على جثة بولس فرج رحو ، رئيس أساقفة الموصل، مدفونة بالقرب من الموصل . وقد اختُطف في ٢٩ فبراير ٢٠٠٨، حيث قُتل حراسه الشخصيون وسائقه. [ ٣٩ ]

في عام ٢٠١٠، وردت تقارير من الموصل تفيد بتوقيف أشخاص في الشوارع، ومطالبتهم ببطاقات هويتهم، وإطلاق النار عليهم إذا كان اسمهم الأول أو الأخير يشير إلى أصل آشوري أو مسيحي . [ ٤٠ ] وفي ٣١ أكتوبر/تشرين الأول ٢٠١٠، قُتل ٥٨ شخصًا، بينهم ٤١ رهينة وكاهنًا، إثر هجوم على كنيسة سريانية كاثوليكية آشورية في بغداد. [ ٤١ ] وصرحت جماعة تابعة لتنظيم القاعدة ، تُعرف باسم الدولة الإسلامية في العراق ، بأن المسيحيين العراقيين الأصليين "هدف مشروع". [ ٤٢ ] وفي نوفمبر/تشرين الثاني، استهدفت سلسلة من التفجيرات وهجمات الهاون مناطق ذات أغلبية مسيحية آشورية في بغداد. [ ٤٢ ]

خلال هجوم شمال العراق عام 2014 ، أصدر تنظيم الدولة الإسلامية مرسومًا في يوليو/تموز يقضي بأن على جميع المسيحيين في المناطق الخاضعة لسيطرته إما دفع ضريبة خاصة تُقدّر بنحو 470 دولارًا أمريكيًا لكل عائلة، أو اعتناق الإسلام، أو الموت. [ 43 ] لجأ العديد منهم إلى المناطق العراقية المجاورة الخاضعة لسيطرة الأكراد ، وإلى مدينتي النجف وكربلاء المقدستين لدى الشيعة. [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ] [ 47 ] [ 48 ] ورُسمت على منازل المسيحيين حرف النون (ن ) اختصارًا لكلمة " نصارى " (وهي كلمة عربية تعني "مسيحي" أو حرفيًا "ناصري")، بالإضافة إلى إعلان بأنها ملك لتنظيم الدولة الإسلامية. [ 49 ] وفي 18 يوليو/تموز، غيّر الجهاديون موقفهم وأعلنوا أن على جميع المسيحيين مغادرة المنطقة أو القتل. [ 50 ] [ 51 ] وسُرقت ممتلكات معظم المسيحيين الذين فروا. [ 52 ] [ 44 ]

تم تشكيل العديد من الميليشيات المسيحية وانضمت إلى قوات الحشد الشعبي التي ساهمت في تحرير المناطق التي سيطر عليها تنظيم داعش. [ 53 ] ووفقًا للبطريرك الكلداني الكاثوليكي لويس رافائيل الأول ساكو ، لم يبقَ أي مسيحيين في الموصل عام 2015، وذلك للمرة الأولى في تاريخ البلاد. [ 54 ] ولكن بعد تحرير الموصل عام 2017، بدأت العائلات المسيحية بالعودة. [ 55 ]

الوضع الحالي

بعد غزو الولايات المتحدة وحلفائها للعراق عام 2003، استُهدف المسيحيون من قبل المتطرفين الإسلاميين. [ 56 ] فرّ كثير منهم من بغداد ومناطق أخرى إلى إقليم كردستان. [ 57 ] أما المسيحيون الذين كانوا فقراء أو غير راغبين في مغادرة وطنهم الأصلي، فقد لجأوا بشكل رئيسي إلى ضاحية عنكاوا المسيحية في أربيل . [ 40 ] يعيش حوالي 10,000 مسيحي عراقي في المملكة المتحدة ، بقيادة رئيس الأساقفة أثناسيوس داود، الذي دعا الحكومة إلى قبول المزيد من اللاجئين. [ 58 ] إلى جانب الهجرة ، تتناقص نسبة المسيحيين في المجتمع أيضاً بسبب انخفاض معدلات المواليد وارتفاع معدلات الوفيات مقارنةً بالسكان المسلمين. [ 59 ] وقد تسببت الحرب في مغادرة غالبية المسيحيين للعراق. [ 60 ]

يُقدّر عدد المسيحيين في العراق اليوم بما بين 150,000 و400,000 مسيحي، بعد أن كان عددهم 1.1 مليون في عام 2003. [ 60 ] ورغم انتهاء الحرب، لا يزال الخوف والتوتر قائمين. [ 61 ] وقد عاد العديد من المسيحيين إلى وطنهم التاريخي، بينما لم تعد سوى عائلات قليلة إلى الموصل. [ 62 ] [ 63 ] وفي مقابلة مع منظمة "عون الكنيسة المحتاجة" عام 2014، بعد عشر سنوات من غزو داعش للموصل، صرّح رئيس أساقفة الكلدان بشار وردة ، مطران أربيل، بأن حوالي 9000 عائلة من أصل 13,200 عائلة نزحت من الموصل ونينوى إلى كردستان العراق قد عادت، لكن المجتمع المسيحي لا يزال بحاجة إلى مساعدات دولية لتجنب نزوح جماعي جديد. [ 64 ]

بحسب الدستور، يُعدّ المسيحيون إحدى الجماعات الدينية المعترف بها في العراق. [ 65 ] ويعترف الدستور باللغة الآرامية لغةً رسميةً في المنطقة المسيحية. [ 65 ] ومجلس قادة الكنائس المسيحية هو الهيئة الرسمية للمسيحيين. [ 66 ] ويشارك المسيحيون في الحياة السياسية في العراق، [ 67 ] على الرغم من أن نفوذهم السياسي محدودٌ بسبب قلة عددهم. [ 67 ] ووفقًا للمادة 3 من الدستور، يجب أن تكون جميع الطوائف والفرق العراقية ممثلةً في مجلس الوزراء. [ 65 ] وللمسيحيين خمسة مقاعد مخصصة في البرلمان من دوائر بغداد والبصرة والموصل وكركوك ودهوك. [ 67 ] وهناك العديد من الأحزاب والمنظمات السياسية المسيحية في العراق، مثل حزب الاتحاد الديمقراطي الكلداني ، والحركة الديمقراطية الآشورية ، والمؤتمر الوطني الكلداني ، وحزب بيت النهرين الديمقراطي ، وحركة بابل . [ 67 ] وقد فازت بعض هذه الأحزاب بمقاعد في البرلمان، بينما لم تتمكن أخرى من الفوز بمقعد. تنتسب الميليشيات المسيحية التي تشكلت في العراق إما إلى أحزاب سياسية أو إلى قوات الحشد الشعبي أو إلى الحكومة الكردية. ولا يزال العديد منها ينشط ويحمي المناطق المسيحية في العراق، إما ضمن صفوف قوات البيشمركة الكردية أو قوات الحشد الشعبي.

يندمج المسيحيون بشكل جيد في المناطق ذات الأغلبية المسيحية، وفي إقليم كردستان العراق، وفي المحافظات ذات الأغلبية الشيعية في جنوب شرق العراق. [ 61 ] [ 68 ] ويستطيعون شغل وظائف حكومية، والالتحاق بالتعليم، واستخدام المرافق الأخرى، دون أي تمييز سياسي. [ 69 ] وفي البصرة، يشغل المسيحيون مقعدًا محددًا في مجلس المحافظة، وهو أعلى سلطة تشريعية ورقابية محلية. [ 61 ] ويحظى المجلس، المؤلف من 35 عضوًا، بمكانة أفضل من المندائيين . [ 61 ] كما يعمل عشرات المسيحيين في مؤسسات حكومية مختلفة، ويتمتع أطباؤهم بسمعة مهنية مرموقة. [ 61 ] ولهم قانونهم الخاص بالأحوال الشخصية ، واللغة السريانية معترف بها كلغة رسمية في العراق. [ 67 ] وفي الفترة من 5 إلى 8 مارس / آذار 2021، قام البابا فرنسيس بزيارة رسولية إلى العراق ، زار خلالها مدن النجف وبغداد وأور والموصل وقراقوش وأربيل . [ 70 ] التقى بآية الله علي السيستاني وألقى رسالة تعايش بين المسيحيين والمسلمين في العراق.

في مؤتمر عبر الإنترنت استضافته مؤسسة " عون الكنيسة المحتاجة" البابوية الخيرية عام 2024، صرّح نزار سمعان، رئيس أساقفة أديابين السرياني الكاثوليكي في شمال العراق، بأن خطر التفكك الاجتماعي لا يزال قائمًا. وأضاف: "تكمن مشكلة العراق في محاولتنا خلق جزر معزولة لكل طائفة، دون أي حياة مشتركة. هذا أمر خطير. يمكنكم العيش حيثما تشاؤون، ويمكنكم الاعتزاز بهويتكم، لكن لا تغلقوا جزيرتكم أمام الآخرين". وتابع قائلاً إن المسيحيين سيبقون في المنطقة، لأن "أهلها كأشجار الزيتون. يمكنكم قطعها وحرقها، لكنها ستستمر في الإثمار بعد عشر أو عشرين عامًا. لقد جربوا كل شيء، لكننا باقون، وككنيسة نبذل قصارى جهدنا لنكون بصيص أمل". [ 71 ]

على الرغم من انقسام المسيحيين إلى العديد من الجماعات والطوائف المختلفة، إلا أن الزواج المختلط شائع، وغالبًا ما تُهمل هذه الاختلافات على المستوى الشعبي. وعلى المستوى المؤسسي، تحسنت العلاقات المسكونية منذ اضطهاد تنظيم الدولة الإسلامية، وبلغت ذروتها في الاحتفال السنوي المشترك بعيد رفع الصليب المقدس في سبتمبر. وفي حديثه إلى مؤسسة "عون الكنيسة المحتاجة " الخيرية الكاثوليكية الدولية ، أوضح رئيس أساقفة الكلدان الكاثوليك ، بشار وردة، أن "شبابًا من جميع الكنائس خططوا للمهرجان معًا، ونظموا الصلوات والفعاليات الرياضية والماراثونات والحفلات الموسيقية وألعاب الأطفال والفعاليات الثقافية. وأصبح تعاونهم علامةً واضحةً على مستقبل جديد. وشاهدت الأجيال الأكبر سنًا بإعجاب كيف اكتشف الشباب أن ما يوحدهم - إيمانهم بالمسيح - أعظم بكثير مما يفرقهم. وبجهودهم، أصبح حلم الوحدة المسيحية في العراق حقيقةً واقعة." [ 72 ]

العلاقات مع غير المسيحيين

منذ أواخر القرن الثالث عشر وحتى الوقت الحاضر، عانى الآشوريون المسيحيون من الاضطهاد الديني والعرقي، بما في ذلك عدد من المجازر والإبادات الجماعية. [ 40 ]

في عام ٢٠١٠، امتنع الرئيس جلال طالباني عن توقيع حكم الإعدام بحق وزير الخارجية العراقي الأسبق طارق عزيز، مُعللاً ذلك بتعاطفه معه لكونه مسيحياً عراقياً. [ ٧٣ ] وجاء هذا الامتناع أيضاً بعد مناشدات من الكرسي الرسولي بعدم تنفيذ الحكم. [ ٧٤ ] وفي الخامس من يونيو/حزيران ٢٠١٥، توفي عزيز في مستشفى الحسين بالناصرية بعد معاناة مع الاكتئاب والسكري وأمراض القلب والقرحة. [ ٧٥ ] [ ٧٦ ]

الاضطهادات

كنيسة كلدانية كاثوليكية في البصرة ، 2014

تعرض المسيحيون العراقيون للإعدامات وحملات التهجير القسري والتعذيب والعنف، لا سيما على أيدي الجماعات السنية المتطرفة كالقاعدة وداعش. ومنذ حرب العراق عام 2003، فرّ المسيحيون العراقيون من البلاد، وتراجع عددهم بشكل حاد في ظل الحكومة الديمقراطية. [ 77 ] وقد لجأ معظم المسيحيين إما إلى كردستان العراق أو إلى الخارج. وتشير تقديرات مشروع سكاني أجرته مؤسسة شلامة إلى أنه حتى يوليو/تموز 2020، لم يتبق في العراق سوى 150 ألف مسيحي آشوري، [ 78 ] بعد أن كان عددهم حوالي 1.5 مليون في عام 2003. [ 79 ]

في عام 2003، كان المسيحيون العراقيون الهدف الرئيسي للمتطرفين الإسلاميين السنة. وقد أُجبر العديد من المسيحيين المختطفين على التخلي عن المسيحية أو تعرضوا للتعذيب.

في الأول من أغسطس/آب 2004، وقعت سلسلة من الهجمات بسيارات مفخخة خلال قداس مساء الأحد في كنائس مدينتي بغداد والموصل العراقيتين، مما أسفر عن مقتل وجرح عدد كبير من المسيحيين. وُجهت أصابع الاتهام إلى العربي السني الأردني العراقي أبو مصعب الزرقاوي بتنفيذ هذه الهجمات.

في عام 2006، اختُطف كاهن أرثوذكسي يُدعى بولس إسكندر من شوارع مدينة الموصل السنية على يد جماعة سنية طالبت بفدية. وعُثر لاحقاً على جثته وقد بُترت أطرافه.

في عام 2007، ظهرت تقارير عن عملية لتهجير المسيحيين من ضاحية الدورة ذات الأغلبية المسيحية في جنوب بغداد، حيث اتهم بعض العرب المسلمين المسيحيين بالتحالف مع الأمريكيين. وبين عامي 2007 و2009، سجلت الشرطة 239 حالة مماثلة. [ 80 ]

في عام 2008، قُتل كاهن يُدعى راجد غاني بالرصاص في كنيسته مع ثلاثة من رفاقه. وفي العام نفسه، وردت تقارير تفيد بتعرض العديد من الطلاب المسيحيين للمضايقات.

في عام 2008، أجرت مؤسسة بارناباس إيد الخيرية بحثًا حول 250 نازحًا مسيحيًا عراقيًا فروا إلى كردستان العراق طلبًا للحصول على وضع لاجئ، ووجدت أن ما يقرب من نصفهم شهدوا هجمات على الكنائس أو المسيحيين أو تعرضوا للعنف بشكل شخصي.

في عام ٢٠٠٩، أفادت حكومة إقليم كردستان بأن أكثر من ٤٠ ألف مسيحي انتقلوا من بغداد والبصرة والموصل إلى مدن إقليم كردستان العراق. وتشير التقارير إلى أن عدد العائلات المسيحية التي تنتقل إلى إقليم كردستان العراق في ازدياد. وقد أفادت التقارير بأن ١١ ألف عائلة من هذه العائلات تلقت مساعدات ودعماً مالياً، غالباً في صورة فرص عمل، من حكومة إقليم كردستان. [ ٨١ ]

في 31 أكتوبر 2010، هاجمت جماعات إسلامية سنية كنيسة سريانية كاثوليكية في بغداد أثناء قداس مساء الأحد، مما أسفر عن مقتل أكثر من 60 مسيحياً عراقياً وإصابة 78 آخرين. [ 82 ]

في عام 2011، اغتال متطرفون سُنّة مسيحياً عشوائياً باستخدام بنادق قنص. وقبل الحادث بشهرين، أُطلق النار على مسيحيين آخرين على يد جهادي سُنّي في الموصل، بينما أُطلق النار على اثنين آخرين لأسباب مجهولة في بغداد. [ 83 ] [ 84 ]

في 30 مايو 2011، قام رجل سني بقطع رأس رجل مسيحي في الموصل. [ 85 ]

في 2 أغسطس 2011، تعرض كنيسة كاثوليكية للتفجير على يد متطرفين سنة في منطقة تركمان كركوك ، مما أسفر عن إصابة أكثر من 23 مسيحياً.

في 15 أغسطس 2011، فجرت القاعدة كنيسة في وسط كركوك. [ 86 ]

في 24 نوفمبر 2013، تم اغتيال صحفي مسيحي في هجوم مستهدف في الموصل.

في 25 ديسمبر/كانون الأول 2013، في بغداد، فجّر متطرفون سُنّة قنبلتين استهدفتا مسيحيين يحتفلون بعيد الميلاد في منطقة الدورة بحي الرشيد . أولاً، انفجرت قنبلة في سوق حيّ الأثوريين ذي الأغلبية المسيحية ، ما أسفر عن مقتل 11 شخصاً على الأقل وإصابة 40 آخرين. ثم انفجرت قنبلة أخرى خارج كنيسة القديس يوحنا الكاثوليكية الرومانية استهدفت المصلين أثناء قداس عيد الميلاد، ما أسفر عن مقتل 27 شخصاً وإصابة 56 آخرين. [ 87 ]

في عام 2014، وخلال هجوم شمال العراق ، أمر تنظيم داعش جميع المسيحيين في المنطقة التي سيطر عليها، حيث انهار الجيش العراقي، بدفع ضريبة خاصة تبلغ حوالي 470 دولارًا أمريكيًا لكل عائلة، أو اعتناق الإسلام السني، أو الموت. وقد لجأ العديد منهم إلى المناطق المجاورة ذات الأغلبية الكردية والشيعية في العراق.

في الأول من أبريل/نيسان 2025، هاجم مسلح بفأس موكبًا من المسيحيين الآشوريين الذين كانوا يحتفلون برأس السنة في دهوك بالعراق، مما أسفر عن إصابة ثلاثة أشخاص. وقد هاجم المهاجم، الذي كان يهتف بشعارات إسلامية ويدّعي انتماءه لتنظيم الدولة الإسلامية ، فتىً يبلغ من العمر 17 عامًا، وامرأة تبلغ من العمر 75 عامًا، وضابط أمن محلي. وقع الهجوم خلال مهرجان أكيتو السنوي ، الذي يجذب الآشوريين من العراق والشتات. وعلى الرغم من العنف، واصلت الجالية الآشورية احتفالاتها، مُظهرةً صمودًا. وقد أدان القادة المحليون الهجوم، ودعوا إلى مراجعة المناهج التعليمية للتصدي للتطرف. [ 88 ]

التكيردية

يُعتبر دير القديس متى ، الواقع على قمة جبل ألفاف في شمال العراق، أحد أقدم الأديرة المسيحية الموجودة، ويشتهر بمكتبته الرائعة ومجموعته الكبيرة من المخطوطات المسيحية السريانية.

يزعم العديد من النشطاء الآشوريين أنهم عانوا ليس فقط من التعريب ، بل أيضاً من الكردية في كردستان العراق ، لا سيما في المناطق الخاضعة لسيطرة الحزب الديمقراطي الكردستاني . وقد ادعى هؤلاء النشطاء أن عدد المسيحيين في كردستان العراق قد انخفض. [ ملاحظة 1 ] استقبلت كردستان العراق أكثر من 200 ألف لاجئ مسيحي ونازح داخلياً فروا من مناطق أخرى في العراق بين عامي 2012 و2016. [ 92 ]

زعمت العديد من المنظمات الآشورية أن حكومة إقليم كردستان عرقلت وصول المساعدات الدولية إلى الآشوريين المسيحيين، بل وحاولت في بعض الأحيان منع إنشاء مدارس آرامية آشورية. [ 93 ] ومع ذلك، ذكر التقرير السنوي لحكومة إقليم كردستان أن الحكومة أعادت بناء وترميم أكثر من 20 كنيسة مسيحية في الإقليم، وأعادت بناء أكثر من 105 قرى مسيحية. [ 94 ]

طالب الآشوريون الذين وصلوا إلى كردستان العراق كنازحين داخلياً بمزيد من الحقوق من حكومة إقليم كردستان، مما أدى إلى نزاعات حادة. وفي عام 2014، ذكرت وكالة الأنباء الآشورية الدولية ما يلي:

تستخدم المؤسسات والهيئات الحكومية في إقليم كردستان العراق اللغتين. وينص الدستور أيضاً على أن اللغتين التركمانية والسريانية لغتان رسميتان في الوحدات الإدارية التي يشكل فيها المتحدثون الأصليون بهاتين اللغتين نسبة كبيرة من السكان (وقد أدرج قانونٌ اللغة الأرمنية إلى جانب اللغتين التركمانية والسريانية). ويشير الدستور إلى أنه يجوز لأي إقليم أو محافظة اعتماد لغة إضافية كلغة رسمية محلية إذا وافقت أغلبية سكان الإقليم أو المحافظة على ذلك في استفتاء عام.

اشتكى البعض أيضًا من أن البالغين مُلزمون بالانضمام إلى الحزب الديمقراطي الكردستاني في المناطق ذات الأغلبية الكردستانية في كردستان العراق للحصول على وظائف، وأن ممثلي الحزب يُسمح لهم بالاستقرار في القرى الآشورية. [ 93 ] وادعى بعض النازحين المسيحيين أن العرب والأكراد والإسلاميين يدركون تمامًا أن الآشوريين لا يملكون أي وسيلة للحماية من الهجمات. في عام 2005، أشار تقرير وزارة الخارجية الأمريكية عن حقوق الإنسان في العراق إلى أن العديد من سكان سهل نينوى، ومعظمهم من غير المسلمين ، لم يتمكنوا من الإدلاء بأصواتهم في انتخابات يناير، وأن حوادث تزوير الانتخابات وترهيب الناخبين وقعت خلال حرب العراق . كما ورد أن قوات الأمن الكردية منعت وصول صناديق الاقتراع إلى بعض القرى المسيحية، خشية أن يُؤيد المسيحيون الحكومة العراقية المركزية. [ 95 ] كما وردت ادعاءات بوقوع بعض حالات الاستيلاء غير القانوني على أراضي وممتلكات الآشوريين المسيحيين من قبل أعضاء الحزب الديمقراطي الكردستاني. [ 95 ]

ذكر مايكل يواش، الخبير في الشؤون الآشورية، في تقرير له أن حكومة إقليم كردستان عاجزة عن توفير ملاذ آمن لجميع المسيحيين. وادعى أن الحزب الديمقراطي الكردستاني يروج لفكرة أن عشرات الآلاف من العائلات الآشورية المسيحية تأتي إلى كردستان العراق من المناطق العربية طلباً للأمان، بينما يغادر "مئات الآلاف" من المسيحيين البلاد (العراق) بالكامل. ويزعم أن هذا مرتبط ارتباطاً مباشراً بمشاكل "الاستيلاء غير القانوني على الأراضي". [ 95 ]

وردت تقارير تفيد بارتكاب قوات الأمن الكردية انتهاكات ضد بعض المسيحيين في شمال العراق خلال حرب العراق عام 2003، شملت التهديدات والترهيب والاعتقال والتعذيب. [ 96 ] وفي عام 1992، أصدر الآشوريون المؤيدون للدكتاتور العراقي صدام حسين بيانًا حذروا فيه من عملية الكردة المستمرة في شمال العراق، وجاء فيه: "بدأت القيادة الكردية، وفق برنامج مُحكم التخطيط، بتوطين الأكراد بأعداد كبيرة في المناطق الآشورية مثل سرسنك وبرواري بالا وغيرها. وزعموا أن مشروع الإسكان الكردي كان يهدف بشكل طبيعي إلى تغيير التركيبة السكانية والاقتصادية والمدنية للمناطق المسيحية في غضون سنوات قليلة؛ وهي عملية أجبرت المسيحيين على الهجرة بعد أن استولى "الأكراد" على المنازل الشاغرة." [ 97 ] وكان فرانسيس يوسف شابو سياسيًا مسيحيًا آشوريًا تعامل مع شكاوى المسيحيين الآشوريين بشأن إجلائهم القسري من قراهم خلال عملية التعريب، وإعادة توطين العرب والأكراد في تلك القرى لاحقًا. [ 97 ]

أفادت منظمة هيومن رايتس ووتش بأن بعض الأكراد والأقليات، بمن فيهم المسيحيون، دخلوا في نزاعات على الأراضي. وقد تسببت حملة صدام حسين الإبادية التي استهدفت الأكراد، والذين عاد الكثير منهم إلى قراهم، في خلافات عميقة مع السكان المحليين (بمن فيهم المسيحيون الآشوريون) الذين اتهموهم بدعم حملة صدام الإبادية ضدهم خلال حملة الأنفال . ووفقًا لهيومن رايتس ووتش، فقد وقعت الأقليات في تلك القرى المتنازع عليها ضحايا لأساليب قمعية من جانب السلطات الكردية، "بما في ذلك الاعتقالات والاحتجازات التعسفية، والترهيب، الموجهة ضد كل من يقاوم المخططات التوسعية الكردية". وقد أتاحت هذه النزاعات فرصة للمتطرفين العرب السنة، الذين يواصلون حملتهم لقتل الأقليات، وخاصة الأقليات المسيحية.

أفادت منظمة هيومن رايتس ووتش بأن السلطات الكردية في منطقة سهل نينوى ، في سبيل ضمها سياسياً إلى كردستان العراق، انتهجت نهجاً مزدوجاً: فقد قدمت حوافز لأقليات سهل نينوى ، وفي الوقت نفسه مارست القمع لإبقائهم تحت سيطرتها. ويرى البعض أن هذا النهج يهدف إلى دفع مجتمعات الشبك والإيزيديين إلى تعريف أنفسهم كأكراد، وحث المسيحيين على تأييد موقف الحكومة الكردية في أي استفتاء يتعلق بمستقبل الأراضي المتنازع عليها.

سعت السلطات الكردية إلى كسب ودّ الأقليات من خلال إنفاق ملايين الدنانير العراقية لبناء نظام محسوبية مؤيد للأكراد، وذلك عبر دعم هذه الأقليات وإثراء مجتمعاتها، وتمويل منظمات المجتمع المدني البديلة لمنافسة الجماعات القائمة وتقويض سلطتها، والتي يعارض الكثير منها الحكم الكردي. كما تموّل حكومة إقليم كردستان ميليشيات خاصة أُنشئت لحماية الأقليات من العنف الخارجي، وهو ما فشلت فيه السلطات العراقية، ولكنه يخدم في المقام الأول ترسيخ النفوذ الكردي. وأخيرًا، قامت القيادة الكردية بإثراء خزائن رجال الدين المسيحيين والإيزيديين، ونفقت بسخاء على بناء دور عبادة جديدة باهظة الثمن لكسب تأييد المؤسسات الدينية للأقليات.

في عام ٢٠٠٩، خلال حرب العراق، ذكرت منظمة هيومن رايتس ووتش أن "سلطات حكومة إقليم كردستان اعتمدت على الترهيب والتهديدات والاعتقالات والاحتجازات التعسفية، أكثر من اعتمادها على العنف الفعلي، في مساعيها لكسب تأييد الأقليات لأجندتها المتعلقة بالأراضي المتنازع عليها. ووصف أحد قادة الكلدان الآشوريين الحملة الكردية لمنظمة هيومن رايتس ووتش بأنها "السيطرة الشاملة والمنتشرة لنظام استبدادي فعال للغاية، يسيطر على جزء كبير من السكان عن طريق الترهيب". [ ٩٨ ]

خلال أحداث شغب دهوك عام 2011 ، هاجمت مجموعة من الإسلاميين الأكراد المتطرفين ممتلكات مسيحيين آشوريين وإيزيديين وأكراد غير مسلمين. وقد حرض على الهجوم خطب صلاة الجمعة التي ألقاها رجال دين متطرفون قدموا من مناطق أخرى في العراق. [ 99 ] [ 100 ] [ 101 ] [ 102 ] [ 103 ] [ 104 ]

بحسب يواش مايكل، تولت قوات البيشمركة مسؤولية الأمن في سهل نينوى عام ٢٠٠٨، مما مكّن الحزب الديمقراطي الكردستاني من حرمان الأقليات في سهل نينوى من فرصة التعبير عن إرادتها انتخابياً. كما زعم أن الأكراد استولوا على أراضي لاجئين اثنين، وأن حكومة إقليم كردستان لن تنفذ أي مرسوم يلزم بإعادة الأرض إلى "سكانها الآشوريين الأصليين". [ ٩٥ ]

حرية الدين

في عام 2026، منحت منظمة فريدوم هاوس العراق درجة 1 من 4 في مجال الحرية الدينية. [ 105 ] وفي العام نفسه، صنّفت منظمة أوبن دورز العراق في المرتبة الثامنة عشرة كأسوأ مكان في العالم بالنسبة للمسيحيين. [ 106 ]

التركيبة السكانية

كاتدرائية سيدة الأحزان في بغداد

في عام 2022، أفاد قادة مسيحيون بانخفاض عدد المسيحيين من أقل من 1.5 مليون نسمة، وفقًا لتقديرات ما قبل عام 2003، إلى 150 ألفًا. [ 107 ] ومع ذلك، يصعب تقدير هذا العدد بدقة نظرًا لعدم وجود تعداد رسمي. [ 108 ] ووفقًا لمديرية الشؤون المسيحية في وزارة الأوقاف، يتراوح عدد المسيحيين في العراق بين 350 ألفًا و400 ألف نسمة. [ 109 ]

ينتمي 80% من المسيحيين العراقيين إلى الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية ، التي، على الرغم من اسمها "الكلدانية"، تتألف في معظمها من الآشوريين، تمامًا كما هو الحال في الكنيستين الآشورية والسريانية. [ 110 ] والكنيسة الكلدانية الكاثوليكية هي فرع من كنيسة المشرق الآشورية ، التي تأسست في القرن السابع عشر، ولا يزال لها بعض الأتباع حتى اليوم. [ 111 ] قبل ظهور الإسلام، كان معظم سكان العراق الحالي يتبعون المسيحية السريانية، أو الأرثوذكسية الشرقية، أو الكاثوليكية، أو اليهودية، أو ديانات بلاد ما بين النهرين القديمة. ويبلغ عدد الأرمن العراقيين حوالي 60,000 نسمة ، يتبعون إما الكنيسة الرسولية الأرمنية أو الكنيسة الكاثوليكية الأرمنية . ويتركز عدد كبير من المسيحيين العرب، من الأرثوذكس اليونانيين أو الكاثوليك الملكيين، في بغداد . [ 112 ] ويعيش مسيحيون آخرون بشكل رئيسي في البصرة ، والموصل ، وأربيل ، وكركوك ، بالإضافة إلى مناطق موطن الآشوريين في سهل نينوى ، ودهوك ، وزاخو في الشمال. [ 2 ]

مسيحي

مجموعة

مسيحي

الفئات

نسبة المسيحيين

عدد السكان [ 113 ]

الكلدان (80٪)الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية80%
السريان (10٪)الكنيسة السريانية الكاثوليكية8%
الكنيسة السريانية الأرثوذكسية2%
الآشوريون (5%)كنيسة المشرق الآشورية5%
كنيسة الشرق الآشورية القديمة
الأرمن (3%)الكنيسة الأرمنية الأرثوذكسية3%
الكنيسة الكاثوليكية الأرمنية
العرب (2٪)متنوع2%

المجتمعات المسيحية

أطلال دير القديس إيليا الذي أسسه الراهب المسيحي مار إيليا عام 595 ميلادي جنوب الموصل
بدأ عهد جديد في القرن السابع عشر عندما سمح أمير البصرة أفراسياب للبرتغاليين ببناء كنيسة.
احتفال عيد جسد المسيح في العراق ، عام 1920، حضره الآشوريون والأرمن
بطريركية كنيسة المشرق الآشورية في أربيل

كنائس الطقس السرياني

ينتمي غالبية المسيحيين العراقيين إلى فروع من المسيحية السريانية ، التي ينتمي أتباعها في الغالب إلى العرق الآشوري، ويتبعون كلاً من الطقس السرياني الشرقي والطقس السرياني الغربي :

كنائس الطقوس الأرمنية

أتباع هذه الكنائس هم في الغالب من الأرمن العرقيين ، ويستخدمون الطقوس الأرمنية :

كنائس الطقوس البيزنطية

أتباع هذه الكنائس هم خليط عرقي يُعرف باسم الملكيين :

كنائس ومجتمعات أخرى

شخصيات بارزة

سياسة

الكهنة

المثقفون

الرياضة

هيثم يوسف

فنانون

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ وفقًا للمؤرخ الآشوري إيدن نابي ، اتسمت العلاقات بين الآشوريين والأكراد بتاريخ مرير، إذ دأب زعماء القبائل الكردية في العراق وجنوب شرق تركيا وشمال شرق سوريا وشمال غرب إيران على مهاجمة القبائل المسيحية ونهبها. ويكتب إيدن نابي أنه خلال الحرب العالمية الأولى، كان الأكراد مسؤولين عن معظم الفظائع المرتكبة ضد الآشوريين تحديدًا، نظرًا لقربهم الجغرافي وتاريخهم الطويل في الاعتقاد بحقوقهم في نهب المسيحيين الآشوريين والاستيلاء على النساء والممتلكات، وأن التوسع الكردي جاء على حساب الآشوريين. [ 89 ] [ 90 ] [ 91 ]

مراجع

  1. ↑ "أين كانت تقع جنة عدن؟ "
  2. 1 2 3 4 5 6 7 "التاريخ الطويل للمسيحيين العراقيين" . بي بي سي . 1 نوفمبر 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 نوفمبر 2010 .
  3. ↑ «المسيحيون العراقيون النازحون بسبب داعش يجدون ملاذاً في بغداد» . www.aljazeera.com . تاريخ الاطلاع: 2 مايو/أيار 2019 .
  4. ↑ ماموري، علي (2014-08-07). "النجف تستقبل مسيحيين نازحين بسبب تنظيم الدولة الإسلامية" . المونيتور . تاريخ الاسترجاع: 2019-05-02 .
  5. ↑ «في العراق، يعود المسيحيون إلى ديارهم، أيضاً من أجل أطفال الشتات» . عون الكنيسة المحتاجة . ٢١ فبراير ٢٠١٩. تاريخ الاطلاع: ٢ مايو ٢٠١٩ .
  6. ↑ NPU (14 أبريل 2019). "أُقيمت احتفالاتٌ واسعةٌ في جميع أنحاء سهل نينوى بمناسبة أحد الشعانين. سيواصل NPU حماية شعبنا والدفاع عن نمط حياتهم. pic.twitter.com/4JcaBBIGIS" . @NinevehPU . تاريخ الاسترجاع: 2 مايو 2019 .
  7. ^ روسوس، سوتيريس. دراكولاراكوس ، ستافروس (2022/11/01). "المسيحيون في سوريا والعراق: من الاستقطاب إلى استراتيجيات العسكرة" . دراسات في المسيحية العالمية . 28 (3): 334–360 . دوى : 10.3366/swc.2022.0403 . ردمك 1354-9901 . 
  8. ↑ "قاعدة بيانات السكان" . مؤسسة شلاما . تم الاطلاع عليها بتاريخ 15-05-2024 .
  9. ^ "دوري شلاما لكرة القدم" . مؤسسة شلاما . تم الاسترجاع 2024-05-15 .
  10. 1 2 3 "صحيفة حقائق: المسيحية في العراق" . CNEWA . تم الاطلاع عليها بتاريخ 24-09-2024 .
  11. 1 2 3 بوكوت، أوين؛ جونز، سام (8 أغسطس 2014). "زعماء دينيون: اضطهاد داعش للمسيحيين العراقيين تحوّل إلى إبادة جماعية" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 9 أغسطس 2014. تم الاطلاع عليه في 8 أغسطس 2014 .
  12. ↑ "العراق: المسيحيون يعيشون في خوف من فرق الموت" . شبكة إيرين الشرق الأوسط . إيرين. 19 أكتوبر 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أكتوبر 2013 .
  13. ↑ هاريسون، فرانسيس (13 مارس 2008). "المسيحيون محاصرون في العراق" . بي بي سي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 أكتوبر 2010 .
  14. ↑ "2.15. الأقليات الدينية والعرقية، والأشخاص عديمي الجنسية | وكالة الاتحاد الأوروبي لشؤون اللجوء" . euaa.europa.eu . تاريخ الاسترجاع: 24-09-2024 .
  15. ↑ «مسيحيو العراق يفرون مع سيطرة تنظيم الدولة الإسلامية على قرقوش» . بي بي سي نيوز . 7 أغسطس 2014. تم الاطلاع عليه في 5 مارس 2015 .
  16. ↑ "السكان 'معرضون للهجوم'، راديو أوروبا الحرة" . Rferl.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يونيو 2012 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  17. ↑ ماردين إسحاق (24 ديسمبر 2011). "المحنة اليائسة للآشوريين والأقليات الأخرى في العراق" . صحيفة الغارديان . تاريخ الاطلاع: 5 مارس 2015 .
  18. ↑ "تحليل: المسيحيون في العراق يتعرضون للهجوم" . بي بي سي نيوز . 2 أغسطس 2004. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أبريل 2010 .
  19. ↑ ماكويد، رومسين (30 يوليو 2014). "المسيحيون الآشوريون المضطهدون في العراق في وضعٍ غير مستقر" . صحيفة التلغراف . مؤرشف من الأصل في 9 أغسطس 2014. تم الاطلاع عليه في 8 أغسطس 2014 .
  20. ↑ سهى رسام (2005). المسيحية في العراق . منشورات جريس وينج. رقم ISBN 9780852446331.
  21. أبونا ، ح. (2008). الآشوريون والأكراد والعثمانيون: العلاقات بين الطوائف على هامش الإمبراطورية العثمانية. أمهرست، نيويورك: مطبعة كامبريا. ص 92-96
  22. ↑ أبونا 2008 ، الصفحات 92-112 
  23. ↑ "إبادة العراق في القرن الرابع عشر" . Mertsahinoglu.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 26 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يونيو 2011 .
  24. ↑ مركز الدراسات الروسية التابع للمعهد الوطني للصحافة الاستقصائية (NUPI) - مؤرشف في 30 سبتمبر 2007، على موقع Wayback Machine
  25. ↑ أبونا، ح. (2008). الآشوريون والأكراد والعثمانيون: العلاقات بين الطوائف على هامش الإمبراطورية العثمانية. أمهرست، نيويورك: مطبعة كامبريا. ص 92-97
  26. ↑ أبونا، ح. (2008). الآشوريون والأكراد والعثمانيون: العلاقات بين الطوائف على هامش الإمبراطورية العثمانية. أمهرست، نيويورك: مطبعة كامبريا. ص 101-105
  27. ↑ أبونا، ح. (2008). الآشوريون والأكراد والعثمانيون: العلاقات بين الطوائف على هامش الإمبراطورية العثمانية. أمهرست، نيويورك: مطبعة كامبريا. ص 177
  28. 1 2 3 4 سرجون جورج دونابيد، صياغة تاريخ منسي: العراق والآشوريون في القرن العشرين (كرويدون، المملكة المتحدة: إدنبرة، 2015)، و https://etd.ohiolink.edu/!etd.send_file?accession=akron1464911392&disposition=inline مؤرشف في 2017-01-05 على Wayback Machine ""مذبحة سيميل كسبب للقومية العراقية: كيف أدت الإبادة الجماعية الآشورية إلى خلق القومية العسكرية العراقية"
  29. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 "دليل العالم للأقليات والشعوب الأصلية - العراق : الكلدان" . ريف وورلد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 سبتمبر 2025 . 
  30. 1 2 3 4 5 6 "المسيحيون يعيشون في خوف من فرق الموت" . Irinnews.org. 19 أكتوبر 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يونيو 2011 .
  31. ↑ "العراق: أزمة اللاجئين قد تتحول إلى تهديد للأمن الإقليمي - العراق | ريليف ويب" . reliefweb.int . 19-07-2007 . تاريخ الاطلاع: 17-04-2025 .
  32. ↑ "لاجئون عراقيون يُطردون من ديارهم، ويكافحون للتأقلم" . سي إن إن. 20 يونيو 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يونيو 2011 .
  33. ↑ الأمم المتحدة: 100 ألف لاجئ عراقي يفرون شهرياً . ألكسندر ج. هيغينز، بوسطن غلوب ، 3 نوفمبر 2006
  34. ↑ آن مكفيترز: اللاجئون العراقيون لا يجدون ملجأً في أمريكا . صحيفة سياتل بوست إنتليجنسر، 25 مايو 2007
  35. 1 2 3 4 هاريسون، فرانسيس (13 مارس 2008). "المسيحيون محاصرون في العراق" . بي بي سي . تم الاطلاع عليه في 31 أكتوبر 2010 .
  36. ↑ "طالبو اللجوء: 'قيل لنا أن نغادر أو نغير ديننا أو نموت' - بي بي سي نيوز" . بي بي سي نيوز . ويلز. 8 يونيو 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 مايو 2023 .
  37. ^ بيل ويلسون (2005). وارشود . مطبعة شولون. رقم ISBN 9781597810371تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يونيو 2011 .
  38. ١ ٢ "الأب راغييد غاني - صحيفة الإندبندنت (١٤ يونيو ٢٠٠٧)" . صحيفة الإندبندنت . لندن. مؤرشف من الأصل في ١٤ يناير ٢٠٠٨. تم الاطلاع عليه في ٢٩ يونيو ٢٠١١ .
  39. ↑ "من هم المسيحيون الكلدان؟" . بي بي سي نيوز . 13 مارس 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 مايو 2010 .
  40. 1 2 3 ستورتون، إدوارد (3 أبريل 2010). "المسيحيون العراقيون تحت النار" . صحيفة التلغراف . لندن. مؤرشف من الأصل في 6 أبريل 2010. تم الاطلاع عليه في 1 نوفمبر 2010 .
  41. ↑ سورك، باربرا؛ جايكس، لارا (1 نوفمبر 2010). "المسيحيون العراقيون ينوحون بعد مقتل 58 شخصاً في حصار كنيسة" . yahoo.com. أسوشيتد برس . تم الاطلاع عليه في 2 نوفمبر 2010 .
  42. 1 2 "استهداف المناطق المسيحية في هجمات بغداد" . بي بي سي . 10 نوفمبر 2010. تم الاطلاع عليه في 10 نوفمبر 2010 .
  43. ↑ ميتشل، كريس (8 سبتمبر 2014). "داعش يبتلع العراق: إنهم يقتلون الأطفال"" . أخبار سي بي إن .
  44. 1 2 طراباي، جمال (22 يوليو 2014). "في العراق، المسيحيون الفارين من الموصل يلجؤون إلى الأكراد" . الجزيرة أمريكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يوليو 2014 .
  45. ↑ "المسيحيون والسنة والشيعة في كربلاء لإحياء ذكرى الأربعين" . rahyafteha . 2017-11-08 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2025-05-13 .
  46. ↑ حسين، راحت. "حسين: مسيحيون عراقيون فارون يجدون ملاذاً آمناً في مرقد الإمام علي" . صحيفة واشنطن تايمز . تاريخ الاسترجاع: 13 مايو 2025 .
  47. ↑ كليميس، لويس. "مسيحيو العراق، في المجهول" . eismena.com . تاريخ الاسترجاع: 13 مايو 2025 .
  48. ↑ باسم، وسيم (15 مارس/آذار 2016). "التراث المسيحي المنسي للنجف - المونيتور: المصدر الإخباري المستقل الرائد في الشرق الأوسط منذ عام 2012" . المونيتور . تاريخ الاسترجاع: 13 مايو/أيار 2016 .
  49. ↑ "المصادرة المنظمة للعقارات المسيحية في العراق - درج" . 18-12-2021 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17-04-2025 .
  50. ↑ "كادت أن تختفي تماماً" . مجلة الإيكونوميست . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0013-0613 . تاريخ الاسترجاع: 17 أبريل 2025 . 
  51. ↑ "العنف الجماعي والإبادة الجماعية التي ارتكبها تنظيم الدولة الإسلامية/داعش في العراق وسوريا" . كلية الآداب . تاريخ الاسترجاع: 17 أبريل 2025 .
  52. ↑ "كادت أن تختفي تماماً" . مجلة الإيكونوميست . 26 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يوليو 2014 .
  53. ↑ ماي بلوراليست (2023-07-02). "كيف ساهم الإيمان في بناء المقاومة ضد داعش وهزيمتها" . ماي بلوراليست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2025-05-13 .
  54. ↑ وكالة فيدس. "آسيا/العراق - بعد عشر سنوات من احتلال داعش: أقل من 50 عائلة مسيحية عادت إلى الموصل - وكالة فيدس" . www.fides.org . تاريخ الاطلاع: 17 أبريل 2025 .
  55. ↑ «العراق: عدد قليل من العائلات المسيحية عادت إلى الموصل بعد 10 سنوات - أخبار الفاتيكان» . www.vaticannews.va . 2024-06-11 . تاريخ الاطلاع: 2025-04-17 .
  56. ↑ بارنز، تايلور (3 نوفمبر 2010). "حليف القاعدة في العراق يقول إن جميع المسيحيين "أهداف مشروعة"" . CSmonitor .
  57. ↑ "العراق: نازحون مسيحيون يجدون ملجأً في شمال العراق الكردي | ReliefWeb" . reliefweb.int . 23-12-2010 . تاريخ الاطلاع: 17-04-2025 .
  58. ↑ «زعيم كنسي يحث المسيحيين العراقيين على مغادرة البلاد» . بي بي سي نيوز . 7 نوفمبر 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 نوفمبر 2010 .
  59. ↑ تشيك، كريستين. "موجز: لماذا يتراجع عدد المسيحيين في الشرق الأوسط" . كريستيان ساينس مونيتور . ISSN 0882-7729 . تاريخ الاسترجاع: 24 أبريل 2025 . 
  60. 1 2 "رجل دين مسيحي: وضع العراق قد يقترح مهاجرين للتفكير بالمسيحالعودة" | الحرة" . www.alhurra.com (باللغة العربية) . تم الاسترجاع 2025-04-17 .
  61. 1 2 3 4 5 "المسيحيون في البصرة... هجرة متواصلة رغم التعايش السلمي" . اندبندنت عربية (باللغة العربية). 2019-06-03 . تم الاسترجاع 2025-03-26 .
  62. ↑ «العراق: عدد قليل من العائلات المسيحية عادت إلى الموصل بعد 10 سنوات - أخبار الفاتيكان» . www.vaticannews.va . 2024-06-11 . تاريخ الاطلاع: 2025-04-24 .
  63. ↑ فريق عمل كروكس (18 يونيو 2024). "القلب المسيحي التاريخي للعراق يتعافى من احتلال داعش - كاثوليك هيرالد" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2025 .
  64. ↑ بالوغ، إيمي (2024-06-07). "العراق: المجتمع المسيحي لا يزال بحاجة إلى المساعدة بعد 10 سنوات من غزو الموصل" . مؤسسة عون الكنيسة المتألمة الدولية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2025-08-14 .
  65. 1 2 3 "دور المسيحيين في السياسة العراقية | مجلس العلاقات الخارجية" . www.cfr.org . تاريخ الاطلاع: 24 أبريل 2025 .
  66. ↑ «تأسس مجلس القادة المسيحيين في العراق | مجلس الكنائس العالمي» . www.oikoumene.org . تاريخ الاطلاع: ٢٤ أبريل ٢٠٢٥ .
  67. 1 2 3 4 5 "Ofoq | ATF" . مؤسسة الفكر العربي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 أبريل 2025 .
  68. ↑ "دور المسيحيين في بناء العراق" . أخبار الكلدان . ​​30 أبريل 2023. تاريخ الاطلاع: 15 سبتمبر 2025 .
  69. ↑ "في ميسان جنوب العراق.. 30 عائلة مسيحية تعيش "بأمان" | إرفاسصوتك" . www.irfaasawtak.com (باللغة العربية) . تم الاسترجاع 2025-04-17 .
  70. ↑ محمد توفيق، بن ويستكوت، وإيفانا كوتاسوفا (6 مارس 2021). "البابا فرنسيس يدين التطرف باعتباره "خيانة للدين""." . CNN . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15-03-2021 .
  71. ↑ دافيلز، فيليبي (2024-07-05). "العراق: "المسيحيون كأشجار الزيتون. يمكنك حرقهم، لكنهم سيظلون يثمرون"" . ACN International . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14-08-2025 .
  72. ↑ نيوتن، جون (11 سبتمبر 2025). "العراق: مهرجان مسكوني يشير إلى مستقبل الكنيسة المضطهدة" . مؤسسة عون الكنيسة المتألمة الدولية . تاريخ الاسترجاع: 29 سبتمبر 2025 .
  73. ↑ طالباني ضد إعدام عزيز ، الجزيرة الإنجليزية
  74. ↑ فاضل، ليلى (18 نوفمبر 2010). "رئيس العراق يرفض التوقيع على حكم الإعدام بحق مسؤول سابق" . صحيفة واشنطن بوست .
  75. ↑ أخبار العالم (5 يونيو 2015). "حرب العراق بعد 10 سنوات: أين هم الآن؟ طارق عزيز" . أخبار إن بي سي .
  76. ↑ "وفاة طارق عزيز العراقي في السجن"" . بي بي سي نيوز . 5 يونيو 2015.
  77. ↑ "على أرض هشة" . هيومن رايتس ووتش . 10 نوفمبر 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 نوفمبر 2016 .
  78. ↑ "مشروع السكان" .
  79. ↑ لويس، جوناثان إريك (يونيو 2003). "الآشوريون العراقيون: مقياس التعددية" . مجلة الشرق الأوسط الفصلية . تم الاطلاع عليه في 22 يوليو 2020 .
  80. ↑ باريت، جريج (2012). إنجيل الرطبة: الحرب والسلام وقصة السامري الصالح في العراق (باللغة العربية). دار أوربيس للنشر. رقم ISBN 978-1-60833-113-0.
  81. ↑ "cabinet.gov.krd/uploads/documents/Status_Christians_Kurdistan_Region_Dec_09__2009_12_22_h16m26s16.pdf" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 10 يناير 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 نوفمبر 2016 .
  82. ↑ شديد، أنتوني (1 نوفمبر 2010). "هجوم كنيسة بغداد يضرب قلب العراق" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يونيو 2017 .
  83. ↑ وزارة الخارجية الأمريكية (30 يوليو/تموز 2012). "تقرير الحرية الدينية الدولية لعام 2011 - العراق" . ecoi.net . تاريخ الاطلاع: 22 ديسمبر/كانون الأول 2025 .
  84. ↑ هيومن رايتس ووتش (24 يناير 2011)، التقرير العالمي 2011: العراق ، تاريخ الاطلاع 22 ديسمبر 2025
  85. ↑ نسيرة، هاني. "الأقليات الدينية في العالم العربي بين الإرهاب وأزمات الدول الهشة" (ملف PDF) . www.gchragd.org . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 10 أكتوبر 2017. تاريخ الاطلاع: 7 يونيو 2017 .
  86. ↑ توفيق، محمد. "تفجير كنيسة في العراق يُصيب 20 شخصًا على الأقل" . مؤرشف من الأصل في 15 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه في 7 يونيو 2017 .
  87. ↑ «أفاد مسؤولون بأن انفجار قنبلتين في مناطق مسيحية بالعاصمة العراقية بغداد أسفر عن مقتل 35 شخصاً على الأقل» . بي بي سي نيوز . 25 ديسمبر/كانون الأول 2013. تاريخ الاطلاع: 1 أبريل/نيسان 2024 .
  88. ↑ «رجل يحمل فأسًا يصيب ثلاثة أشخاص بجروح في موكب رأس السنة المسيحية الآشورية في العراق» . وكالة أسوشيتد برس . 1 أبريل 2025. تاريخ الاطلاع: 9 أبريل 2025 .
  89. ^ جوان أ.أرجنتر، ر. ماكينا براون (2004). على هامش الأمم: اللغات المهددة بالانقراض والحقوق اللغوية . معهد الدراسات الكاتالونية. ص. 199. ردمك  9780953824861.
  90. ↑ "من لغة مشتركة إلى لغة مهددة بالانقراض: الجوانب القانونية لحفظ اللغة الآرامية في العراق" بقلم إيدن نابي ، ضمن: على هامش الأمم: اللغات المهددة بالانقراض والحقوق اللغوية ، مؤسسة اللغات المهددة بالانقراض. تحرير: جوان أ. أرجينتر، ر. ماكينا براون (ملف PDF)
  91. ↑ شانزر، جوناثان. (2004) "أنصار الإسلام: العودة إلى العراق"، مجلة الشرق الأوسط الفصلية
  92. ↑ "المسيحيون العراقيون ينتفضون لاستعادة أرضهم بعد أن هُجروا وخُذلوا" . صحيفة ذا ناشيونال . تاريخ الاطلاع: 18 نوفمبر 2016 .
  93. 1 2 على هامش الأمم: اللغات المهددة بالانقراض والحقوق اللغوية . مؤسسة اللغات المهددة بالانقراض. 2007 مطبعة جامعة كامبريدج، جوان أ. أرجينتر، ر. ماكينا براون – 2004.
  94. ↑ "cabinet.gov.krd/uploads/documents/Status_Christians_Kurdistan_Region_Dec_09__2009_12_22_h16m26s16.pdf" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 10 يناير 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 نوفمبر 2016 .
  95. ١ ٢ ٣ ٤ أزمة الأقليات في العراق والأمن القومي الأمريكي: حماية حقوق الأقليات في العراق، مايكل يواش (٢٠٠٨) http://digitalcommons.wcl.american.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1090&context=auilr
  96. ↑ "تقرير عام 2005 عن العراق: مكتب الديمقراطية وحقوق الإنسان والعمل" . وزارة الخارجية الأمريكية .
  97. 1 2 أبريم، فريد. "الشعوب الأصلية في محنة" . www.atour.com .
  98. ↑ "على أرض هشة | العنف ضد الأقليات في المناطق المتنازع عليها بمحافظة نينوى" . هيومن رايتس ووتش . 10 نوفمبر 2009.
  99. ↑ إسحاق، ماردين (24 ديسمبر 2011). "المحنة اليائسة للأشوريين والأقليات الأخرى في العراق | ماردين إسحاق" . صحيفة الغارديان .
  100. ↑ إرشادات المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين بشأن أهلية تقييم احتياجات الحماية الدولية لطالبي اللجوء العراقيين. المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين، جنيف، أغسطس/آب 2007
  101. ↑ المبادئ التوجيهية للمفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين بشأن أهلية تقييم احتياجات الحماية الدولية لطالبي اللجوء العراقيين، المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين، جنيف، أغسطس 2007، انظر تقارير وزارة الخارجية الأمريكية لعام 2005 عن ممارسات حقوق الإنسان - العراق.
  102. ↑ إرشادات المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين بشأن أهلية تقييم احتياجات الحماية الدولية لطالبي اللجوء العراقيين، المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين، جنيف، أغسطس/آب 2007، http://english.aljazeera.net/news/archive/archive?ArchiveId=19677 ، مؤرشف في 23 فبراير/شباط 2007 على موقع Wayback Machine ؛ وكالة فرانس برس، تصاعد التوترات العرقية بسبب التصويت في مدينة شمال العراق، 6 فبراير/شباط 2006، http://www.institutkurde.org/en/info/index.php?subaction=showfull&id=1107790140&archive=&start_from=&ucat=2&
  103. ↑ إرشادات الأهلية الخاصة بالمفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين لتقييم احتياجات الحماية الدولية لطالبي اللجوء العراقيين، المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين، جنيف، أغسطس 2007. انظر: باتريك مارتن، برقية وزارة الخارجية الأمريكية تفصل التطهير العرقي الذي قامت به القوات المدعومة من الولايات المتحدة في العراق، 16 يونيو 2005، http://www.wsws.org/articles/2005/jun2005/kirk-j16.shtml .
  104. ↑ «العراق: انتهاكات حقوق الإنسان في كردستان العراق منذ عام 1991»، تقرير خاص لمنظمة العفو الدولية، مؤشر منظمة العفو الدولية: MDE 14/01/95
  105. ↑ "العراق" . موقع فريدوم هاوس الإلكتروني . 2026.
  106. ↑ "العراق" . موقع منظمة الأبواب المفتوحة .
  107. ↑ تقرير وزارة الخارجية الأمريكية لعام 2022
  108. ↑ "مناطق مسيحية تتعرض لقصف بغداد" . بي بي سي نيوز . 25 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 ديسمبر 2013 .
  109. ↑ www.rudawarabia.net https://www.rudawarabia.net/notfound.html . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27-05-2025 .{{cite web}}: مفقود أو فارغ |title=( مساعدة )
  110. ↑ "ملخص موجز عن المسيحيين العراقيين" (ملف PDF) . اللجنة الأمريكية للحرية الدينية الدولية (USCIRF) .
  111. ↑ "العراق" . منظمة الباب المفتوح الأمريكية . مؤرشف من الأصل في 31 مارس 2019. تم الاطلاع عليه في 6 أكتوبر 2018 .
  112. ^ “علم الأعراق البشرية: العراق” . www.ethnologue.com . تم الاسترجاع 2019-05-09 .
  113. ↑ "ملخص موجز عن المسيحيين العراقيين" (ملف PDF) . اللجنة الأمريكية للحرية الدينية الدولية (USCIRF) .

للمزيد من القراءة