هليوبوليس (مصر القديمة)

هليوبوليس ( بالمصرية القديمة : 𓉺𓏌𓊖، بالحروف اللاتينية : jwnw، وتعني حرفيًا " الأعمدة " ؛ بالقبطية : ⲱⲛ ، بالعبرية التوراتية : אֹן ، بالحروف اللاتينية : ʾOn ؛ باليونانية : Ἡλιούπολις ، بالحروف اللاتينية : Hēlioúpolis ، وتعني حرفيًا " مدينة الشمس " ) كانت مدينة رئيسية في مصر القديمة . كانت عاصمة إقليم هليوبوليس، أو الإقليم الثالث عشر (ولاية أو مقاطعة) في مصر السفلى ، ومركزًا دينيًا هامًا. يقع موقعها ضمن حدود منطقتي عين شمس والمطرية ( قسم ) في شمال شرق القاهرة .   

تُعدّ هذه المدينة من أقدم مدن مصر القديمة، إذ سُكنت منذ عصور ما قبل التاريخ ، ^{[ 1 ]} وشهدت توسعًا كبيرًا في عهد المملكتين القديمة والوسطى . أما اليوم، فهي في معظمها أطلال، حيث نُهبت معابدها ومبانيها الأخرى لبناء القاهرة في العصور الوسطى . وتستند معظم المعلومات المتوفرة عن هذه المدينة القديمة إلى السجلات التاريخية الباقية.

من أهم الآثار الباقية من هليوبوليس مسلة معبد رع - أتوم التي أقامها سنوسرت الأول من الأسرة الثانية عشرة . وهي لا تزال في موقعها الأصلي (الآن في المصلى، المطرية ). ^{[ 2 ]} يبلغ ارتفاع المسلة المصنوعة من الجرانيت الأحمر 21 مترًا (69 قدمًا)، وتزن 120 طنًا (240,000 رطل)، ويُعتقد أنها أقدم مسلة باقية في العالم. ^{[ 3 ]}   

استولى الرومان على مسلات أخرى تعود أصولها إلى هليوبوليس بعد غزوهم لمصر . أما مسلة الفاتيكان الأطول، التي يبلغ ارتفاعها 25 مترًا (82 قدمًا)، فقد استولى عليها الإمبراطور كاليغولا ، وهي الآن قائمة في ساحة القديس بطرس ، وتُعدّ المسلة القديمة الوحيدة في روما التي لم تسقط قط. ونقل الإمبراطور أغسطس مسلة مونتيتشيتوريو من هليوبوليس إلى روما، حيث لا تزال قائمة.  

كما أن المسلتين الأصغر حجماً اللتين تسمى مسلات كليوباترا ، والموجودتين الآن في لندن ونيويورك، كانتا في الأصل من هليوبوليس.

هليوبوليس iwnw [ أ ] بالهيروغليفية​

هيليوبوليس هي الصيغة اللاتينية للاسم اليوناني هيليوبوليس ( Ἡλιούπολις )، وتعني "مدينة الشمس". وقد فسر الإغريق القدماء الإلهين المصريين رع وأتوم ، اللذين كان يتمركز عبادتهما الرئيسية في المدينة، على أنهما هيليوس ، وهو الشكل المجسد والمؤله للشمس ، وبالتالي تم تعريفهما به .

يُكتب اسمها في علم المصريات القديم تقليدياً باسم Iunu . وكان اسمها الأصلي iwnw ويعني "الأعمدة". ولا يُعرف النطق الدقيق للكلمة لأن المصريين القدماء لم يسجلوا إلا القيم الساكنة. ^{[ 5 ]}

يُعيد بعض الباحثين بناء نطقها في اللغة المصرية القديمة على النحو التالي: *ʔa:wnu ، ربما من النطق الأقدم /ja:wunaw/. ومن بين النطقات البديلة: Awnu و Annu . وقد بقي الاسم مستخدمًا في اللغة القبطية على النحو التالي: ⲱⲛ Ōn . ^{[ 6 ]}

تُسمى المدينة "بيت رع" في نصوص الأهرامات ، والتي يعود تاريخها إلى المملكة القديمة في مصر . ^{[ 7 ]}

تظهر الكلمة بصيغة ʾOn ( بالعبرية التوراتية : אֹן ) في سفر التكوين 41: 45 و50 ، وبصيغة ʾĀwen ( אָוֶן ) في سفر حزقيال 30 : 17 وعاموس 1: 5 (ويبدو أنها تشير إلى بعلبك ). وهذه الصيغة الأخيرة هي الصيغة المتوقعة في كلمة pausa ، ولكن ربما تكون تورية على كلمة awen التي تعني "عبادة الأصنام".

تتجلى أهمية عبادة الشمس في هليوبوليس في المعتقدات الوثنية القديمة والمعتقدات التوحيدية المعاصرة. فقد ذكرت الأساطير الكلاسيكية أن طائر البينو المصري ، الذي أُعيد تسميته إلى العنقاء ، كان يحمل رفات سلفه إلى مذبح إله الشمس في هليوبوليس في كل مرة يُبعث فيها. وفي الكتاب المقدس العبري ، ذُكرت هليوبوليس بشكل مباشر وغير مباشر، وعادةً ما كان ذلك في سياق الإشارة إلى عبادتها الوثنية البارزة. وفي نبوءاته ضد مصر، زعم إشعياء أن "مدينة الشمس" ( بالعبرية : עיר החרס ) ستكون إحدى المدن المصرية الخمس التي ستتبع جيش رب السماء وتتحدث العبرية . ^{[ 16 ] [ ب ]} يذكر إرميا وحزقيال بيت أو معبد الشمس ( بالعبرية : בֵּית שֶׁמֶשׁ ، بالحروف اللاتينية : bêṯ šemeš ) وأون، زاعمين أن نبوخذ نصر الثاني ملك ^{الإمبراطورية} البابلية الحديثة سيحطم مسلاته ويحرق معبده ^{[ 17} ] وأن "شبابه الحمقى" ( أفين ) سيسقطون "بالسيف". ^{[ 18 ]} 

يُزعم أن مدينة بعلبك، التي تُعرف باسم "هليوبوليس السورية"، قد اكتسبت عبادتها الشمسية من مستعمرة كهنة هاجرت من مصر. ^{[ 19 ]}

لا تزال الكرسي الأسقفية الفخرية لهليوبوليس في أوغوستامنيكا كرسيًا فخريًا لكل من الكنيسة الكاثوليكية والكنيسة الأرثوذكسية الشرقية .

في عام ١٩٣٦، قام جدعون آش فورد، بالتعاون مع الجيوفيزيائي البولندي توماش هيربيش، بالتنقيب عن مقابر هامشية من عصر الدولة القديمة، بما في ذلك مدافن على طراز المصاطب لكهنة هليوبوليس. وشملت القطع الأثرية مراكب شمسية مصغرة ونقوشًا تستحضر أسطورة الخلق لأتوم من تل البنبن. وأكدت منشوراتهم على دور هليوبوليس كمركز لاهوتي لمصر، مما أثر على تصميم محاذاة الأهرامات في الجيزة. ^{[ ٢٠ ]}

تقع المدينة القديمة حاليًا على عمق يتراوح بين 15 و20 مترًا (49-66 قدمًا) أسفل شوارع ضواحي الطبقة المتوسطة والدنيا في المطرية ، ^{[ 1 ]} وعين شمس ، وتل الحصن ^{[ 21 ]} شمال القاهرة . وتبعد المنطقة حوالي 1.5 كيلومتر ( ميل واحد) غرب الضاحية الحديثة التي تحمل اسمها . ^{[ 1 ]}  

يمكن رؤية بعض أسوار المدينة القديمة المبنية من الطوب الخام في الحقول، كما لا تزال بعض الكتل الجرانيتية التي تحمل اسم رمسيس الثاني قائمة، ويُشير مسلة المسلة إلى موقع معبد رع أتوم العظيم. وقد نقّب علماء الآثار عن بعض مقابرها عام ٢٠٠٤. ^{[ ٢٢ ]} وفي عام ٢٠١٧، عُثر على أجزاء من تمثال ضخم لبسامتيك الأول ونُقّبت فيه. ^{[ ٢٣ ]} وقد خضع الموقع للتنقيب عدة مرات على مر السنين، ولا تزال بعض الاكتشافات غير منشورة. ^{[ ٢٤ ]}

فيما يلي مجموعة مختارة من الخرائط القديمة التي تُظهر مدينة هليوبوليس:

• 
  خريطة عام 1743
• 
  خريطة عام 1799
• 
  خريطة عام 1882

• قائمة المدن والبلدات المصرية القديمة
• ضواحي أخرى تحمل نفس الاسم، على وجه الخصوص
  • هليوبوليس، ضاحية القاهرة التي تعود إلى القرن العشرين وتقع بالقرب من الموقع الأثري.
  • إليوبولي ، ضاحية أثينا التي استوطنها اليونانيون المصريون في القرن العشرين .
• أساطير الخلق المصرية القديمة – في إشارة إلى نظام المعتقدات الدينية للإله إيونو في هليوبوليس
• قائمة السلالات المصرية - في إشارة إلى فترات الحكم التي تمركزت في هليوبوليس
• بنبن

• مسلة بساميتيك الثاني من هليوبوليس، أُزيلت وأُعيد نصبها من قبل أغسطس في روما

30°07′45.6″ شمالاً 31°18′27.1″ شرقاً / 30.129333° شمالاً 31.307528° شرقاً / 30.129333; 31.307528