المحافظة الليبرالية

المحافظة الليبرالية هي أيديولوجية سياسية تجمع بين السياسات المحافظة والمواقف الليبرالية ، وخاصة في القضايا الاقتصادية ولكن أيضًا في المسائل الاجتماعية والأخلاقية ، ^{[ 1 ]} وتمثل نوعًا من المحافظة السياسية المتأثرة بشدة بالليبرالية.

تتضمن هذه الأيديولوجية الرؤية الليبرالية الكلاسيكية للحد الأدنى من تدخل الحكومة في الاقتصاد، والتي بموجبها ينبغي أن يكون للأفراد حرية المشاركة في السوق وتكوين الثروة دون تدخل حكومي. ^{[ 2 ]} ومع ذلك، يرى المحافظون الليبراليون أيضًا أنه لا يمكن الاعتماد كليًا على الأفراد للتصرف بمسؤولية في مجالات الحياة الأخرى؛ لذلك، يعتقدون أن الدولة القوية ضرورية لضمان سيادة القانون والنظام ، وأن المؤسسات الاجتماعية ضرورية لغرس الشعور بالواجب والمسؤولية تجاه الوطن. ^{[ 2 ]} كما يدعم المحافظون الليبراليون الحريات المدنية ، ويختلفون في القضايا الاجتماعية ؛ فبعضهم محافظ اجتماعيًا والبعض الآخر ليبرالي اجتماعيًا ، مع أن جميع المحافظين الليبراليين يدعمون عمومًا سيادة القانون فيما يتعلق بالحقوق المدنية والمساواة الاجتماعية والبيئة . ^{[ 3 ] [ 4 ]} ويُعادل هذا بناء مجتمع متماسك ومتسامح، يتميز بزيادة مستويات المسؤولية الفردية وتقليل عدم المساواة . ^{[ 5 ]}

يتشارك التيار المحافظ الليبرالي مع الليبرالية الكلاسيكية في مبادئها، من التزام بالفردية ، وإيمان بالحرية السلبية ، وسوق حرة ذات تنظيم محدود، ودولة ذات سيادة قانون محدودة . ^{[ 6 ]} وقد ذكر عدد من المعلقين أن العديد من التيارات المحافظة في ثمانينيات القرن الماضي، مثل التاتشرية ، ^{[ 2 ]} كانت في جوهرها ليبرالية كلاسيكية مُجددة، وإن لم تُسمَّ صراحةً. ^{[ 6 ]} ومع ذلك، وعلى النقيض من الليبرالية الكلاسيكية، يتبنى التيار المحافظ الليبرالي أجندة اجتماعية أقوى، ويدعم تدخلاً أكبر من جانب الدولة، لا سيما في مجالات الحياة الاجتماعية التي يعتقد المحافظون الليبراليون أنها لا ينبغي أن تخضع لقوى السوق. ^{[ 6 ]} وبالتحديد فيما يتعلق بالأسرة، والجنس، والصحة، والتعليم، ينبغي تنظيم هذه المجالات بشكل دوري دائم، أو حمايتها بشكل محدود من قِبل الدولة. ^{[ 6 ]}

لقد اكتسب كل من مصطلحي المحافظة والليبرالية معاني مختلفة عبر العصور. وقد استُخدم مصطلح المحافظة الليبرالية بطرق متباينة. وعادةً ما يُقابل هذا المصطلح المحافظة الأرستقراطية ، التي تعتبر مبدأ المساواة منافيًا للطبيعة البشرية، وتؤكد بدلًا من ذلك على فكرة التفاوت الطبيعي. ومع تبني المحافظين في الدول الديمقراطية للمؤسسات الليبرالية النموذجية، كسيادة القانون ، والملكية الخاصة ، واقتصاد السوق ، والحكومة التمثيلية الدستورية ، أصبح العنصر الليبرالي في المحافظة الليبرالية أمرًا مُتفقًا عليه بين المحافظين. في بعض الدول، كالمملكة المتحدة والولايات المتحدة، أصبح مصطلح المحافظة الليبرالية يُفهم ببساطة على أنه المحافظة في الثقافة الشعبية، ^{[ 7 ]} مما دفع بعض المحافظين الذين تبنوا قيمًا ليبرالية كلاسيكية أكثر رسوخًا إلى تسمية أنفسهم بالليبرتاريين . ^{[ 8 ]} ومع ذلك، ثمة اختلافات بين الليبراليين الكلاسيكيين والليبرتاريين. ^{[ 9 ]}

في تبنيهم لمبادئ الليبرالية واقتصاد السوق الحر ، يتميز المحافظون الليبراليون الأوروبيون بوضوح عن أولئك الذين يحملون آراءً محافظة قومية ، أو محافظة اجتماعياً بشكل كامل ، أو شعبوية صريحة ، فضلاً عن تبنيهم موقفاً شعبوياً يمينياً . غالباً ما تتضمن الليبرالية التأكيد على اقتصاد السوق الحر والإيمان بالمسؤولية الفردية، إلى جانب الدفاع عن الحقوق المدنية ودعم دولة الرفاه المحدودة . بالمقارنة مع التقاليد السياسية الأخرى ليمين الوسط، كالديمقراطية المسيحية ، فإن المحافظين الليبراليين أقل محافظة اجتماعياً وأكثر ليبرالية اقتصادياً، إذ يفضلون الضرائب المنخفضة والحد الأدنى من تدخل الدولة في الاقتصاد.

على المستوى الأوروبي، ينتمي الديمقراطيون المسيحيون ومعظم المحافظين الليبراليين إلى حزب الشعب الأوروبي ، بينما ينتمي الليبراليون (بمن فيهم المحافظون والليبراليون الاجتماعيون) إلى حزب تحالف الليبراليين والديمقراطيين من أجل أوروبا . وفي هذا السياق، باتت بعض الأحزاب ذات التوجهات المسيحية الديمقراطية التقليدية (مثل الحزب الديمقراطي المسيحي الفلمنكي في بلجيكا، وحزب النداء الديمقراطي المسيحي في هولندا، والاتحاد الديمقراطي المسيحي في ألمانيا، وحزب الشعب في النمسا) لا تكاد تُفرّق عن الأحزاب الليبرالية المحافظة الأخرى. من ناحية أخرى، فإن الأحزاب الليبرالية المحافظة الأحدث (مثل الديمقراطية الجديدة في اليونان، والحزب الديمقراطي الاجتماعي في البرتغال، وحزب الشعب في إسبانيا، وفورزا إيطاليا / شعب الحرية / فورزا إيطاليا في إيطاليا، والاتحاد من أجل حركة شعبية / الجمهوريون في فرنسا ومعظم أحزاب يمين الوسط من البلدان التي كانت تنتمي إلى الكتلة الشرقية ويوغوسلافيا ) لم تتبنى تسميات تقليدية، لكن أيديولوجياتها هي أيضًا مزيج من المحافظة والديمقراطية المسيحية والليبرالية.

في الخطاب الأوروبي المعاصر، يشمل مصطلح المحافظة الليبرالية عادةً التوجهات السياسية الوسطية اليمينية التي ترفض، ولو جزئيًا، المحافظة الاجتماعية. ويرتبط هذا الموقف أيضًا بدعم أشكال معتدلة من شبكات الأمان الاجتماعي وحماية البيئة (انظر أيضًا المحافظة الخضراء والليبرالية الخضراء ). وقد تبنى هذا النوع من المحافظة الليبرالية المحافظون في بلدان الشمال الأوروبي ( حزب المعتدلين في السويد، وحزب المحافظين في النرويج، وحزب الائتلاف الوطني في فنلندا) الذين دافعوا عن أنفسهم في وجه منافسة الشعبويين اليمينيين، ولا يشمل هذا النوع الديمقراطيين المسيحيين؛ كما تبنى هذا النوع أحيانًا حزب المحافظين البريطاني . في مقابلة أجريت معه بعد فترة وجيزة من توليه منصب رئيس الوزراء عام 2010، عرّف ديفيد كاميرون نفسه بأنه محافظ ليبرالي. ^{[ 10 ]} وخلال خطابه الأول أمام مؤتمر حزبي عام 2006، عرّف كاميرون هذا المفهوم بأنه الإيمان بالحرية الفردية وحقوق الإنسان ، مع التشكيك في "المخططات الكبرى لإعادة تشكيل العالم". ^{[ 11 ]}

تاريخيًا، اشتملت المحافظة في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر على مجموعة من المبادئ القائمة على الاهتمام بالتقاليد الراسخة ، واحترام السلطة ، والقيم الدينية . ويُعتبر هذا الشكل من المحافظة التقليدية أو الكلاسيكية مثالًا بارزًا في كتابات جوزيف دي ميستر في عصر ما بعد التنوير . أما الليبرالية المعاصرة ، والتي تُعرف الآن بالليبرالية الكلاسيكية ، فقد دعت إلى الحرية السياسية للأفراد وسوق حرة في المجال الاقتصادي. وقد روج لهذه الأفكار كل من جون لوك ، ومونتسكيو ، وفولتير ، وجان جاك روسو ، وبن فرانكلين ، وتوماس جيفرسون ، وتوماس باين ، وإدوارد جيبون ، وديفيد هيوم ، وآدم سميث ، وجيريمي بنثام ، وجون ستيوارت ميل ، الذين يُذكرون على التوالي كآباء الليبرالية ، بما في ذلك الليبرالية الاقتصادية ، وفصل الدين عن الدولة ، والليبرالية الاجتماعية ، والنفعية .

بحسب الباحث أندرو فنسنت، فإنّ مبدأ المحافظة الليبرالية هو "الاقتصاد يسبق السياسة". ^{[ 18 ]} ويؤكد آخرون على انفتاح التغيير التاريخي والتشكيك في الأغلبيات المستبدة، وراء إشادة مؤلفين مثل إدموند بيرك وألكسيس دو توكفيل بالحريات الفردية والفضائل التقليدية ^{[ 19 ]} كأساس للمحافظة الليبرالية المعاصرة، والتي يمكن ملاحظتها في أعمال ريمون آرون ومايكل أوكشوت . ومع ذلك، ثمة اتفاق عام على أن المحافظين الليبراليين الأوائل هم أولئك الذين جمعوا بين المواقف الاجتماعية المحافظة والنظرة الاقتصادية الليبرالية، مُكيّفين فهمًا أرستقراطيًا سابقًا للتفاوتات الطبيعية بين الناس مع مبدأ الجدارة ، دون انتقاد امتيازات المولد بشكل مباشر طالما كانت الحريات الفردية مكفولة. بمرور الوقت، تبنى غالبية المحافظين في العالم الغربي أفكار اقتصاد السوق الحر مع تقدم الثورة الصناعية وفقدان الملكية والأرستقراطية ورجال الدين لثروتهم وسلطتهم، لدرجة أن هذه الأفكار تُعتبر الآن جزءًا من الفكر المحافظ. ومع ذلك، يُستخدم مصطلح "ليبرالي" في معظم البلدان لوصف أصحاب وجهات النظر الاقتصادية المؤيدة لاقتصاد السوق الحر. وهذا هو الحال في أوروبا القارية ^{[ 20 ]} ، وأستراليا ^{[ 21 ]} ، وأمريكا اللاتينية ^{[ 22 ]} .

• الليبرالية المحافظة
• النظام الليبرالي
• المحافظة التقدمية

• هيوود، أندرو (2004). النظرية السياسية، الطبعة الثالثة: مدخل . بالغراف ماكميلان. ISBN 0333961803.
• جونستون، لاري (2007). السياسة: مدخل إلى الدولة الديمقراطية الحديثة (  الطبعة الثالثة). بيتربورو، أونتاريو: مطبعة جامعة تورنتو. ISBN 978-1-4426-0040-9.
• جونستون، لاري (2011). السياسة: مدخل إلى الدولة الديمقراطية الحديثة (  الطبعة الرابعة). تورنتو: مطبعة جامعة تورنتو. ISBN 978-1-4426-0533-6.
• ماكانولا، ستيوارت (2006). السياسة البريطانية: مدخل نقدي . دار نشر أند سي بلاك. رقم ISBN 978-0-826-46155-1.
• تيرنر، راشيل س. (2008). الأيديولوجية النيوليبرالية: التاريخ والمفاهيم والسياسات . إدنبرة: مطبعة جامعة إدنبرة. ISBN 978-0-748-63235-0.
• فان دي هار، إدوين (2015). درجات الحرية: الفلسفة السياسية الليبرالية والأيديولوجيا . نيو برونزويك، نيوجيرسي: دار ترانزكشن للنشر. ISBN 978-1-412-85575-4.
• فينسنت، أندرو (2009). الأيديولوجيات السياسية الحديثة . جون وايلي وأولاده. ISBN 978-1-4443-1105-1.