فكرة سيربنتينو
| جزء من سلسلة عن |
| تشيكانوس والمكسيكيون الأمريكيون |
|---|
 |
|
"Pensamiento Serpentino" ( الفكر الأفعواني ) هي قصيدة للكاتبالمسرحي الشيكانو لويس فالديز نُشرت في الأصل بواسطة Cucaracha Publications، والتي كانت جزءًا من El Teatro Campesino ، في عام 1973. تعتمد القصيدة بشكل مشهور على المفاهيم الفلسفية التي تبناها شعب المايا المعروف باسم In Lak'ech ، والتي تعني "أنت أنا الآخر". تعتمد القصيدة أيضًا، وإن كان بشكل أقل بروزًا، على التقاليد الأزتكية ، مثل ظهور Quetzalcoatl . [1] حظيت القصيدة باهتمام وطني بعد حظرها بشكل غير قانوني كجزء من إزالة برامج الدراسات المكسيكية الأمريكية في منطقة مدارس توسان الموحدة . [2] حُكم لاحقًا بأن الحظر غير دستوري. [3]
يتم "تلاوة هذه الآيات بشكل متكرر يوميًا في المدرسة الثانوية"، لكن مدرسي الدراسات العرقية يقولون إنها ليست صلاة، بل "تأكيد". [4]
المواضيع
تقول الباحثة شيلا ماري كونترايرز إن القصيدة "تجمع بين الرمزية الدينية المسيحية وأمريكا الوسطى " وأنها تعمل كنموذج للتحرر والتعليم الذي يتحدى الأعراف الثقافية السائدة. استعان فالديز بموضوعات أمريكا الوسطى من خلال عمل الباحث الماياني دومينغو مارتينيز باريديز. وكما تقول الباحثة يولاندا برويلز جونزاليس، فإن فالديز يدمج "المعرفة الأصلية" في عمله، ويستبدل المعتقدات اليهودية المسيحية بدلاً من ذلك بدعوة إلى "العودة إلى الروحانية الأصلية لإحياء الممارسات الثقافية القديمة التي يمكن أن تمكن سكان تشيكانا/أو من مقاومة التأثيرات المنهكة للهيمنة الأنجلو أمريكية بنجاح أكبر ". بالنسبة لفالديز، فإن طرق المعرفة الأصلية ضرورية للتحرر الروحي لسكان تشيكانا/أو. [1]
تستشهد القصيدة بـ "التساقط الدوري للجلد عند كيتزالكواتل كعنصر مهيمن يمثل إعادة ميلاد وتجديد القوى الروحية والمادية. تشير الحركة المتموجة للثعبان إلى الوجود الأبدي للدورة والطاقة في جميع أنحاء العالم المادي، بما في ذلك البشرية". يستحضر فالديز في القصيدة أن التغيير الثوري ممكن من خلال التعاليم الأصلية، حيث يتمكن التشيكانا/أو من إعادة التعرف على "المركز الكوني" للروحانية المايانية. من وجهة نظر فالديز، سيوفر هذا وسيلة لشعب التشيكانا/أو "لإلقاء النير الإيديولوجي للكاثوليكية الأوروبية واستعادة الآلهة والإلهات الأصلية التي حلت محلها التوحيدية اليهودية المسيحية " . [1]
ومن بين الموضوعات الأخرى التي تتناولها القصيدة انتقاد الولايات المتحدة وتورطها في نشر الحرب والإرهاب في مختلف أنحاء العالم، من وجهة نظر فالديز. وتنتقد القصيدة على وجه الخصوص تورط الولايات المتحدة في حرب فيتنام والطرق التي "شنت بها أعمال العنف ضد المجتمعات في الداخل والخارج". [1]
حظرفي لاكيش
تم استخدام القصيدة في برامج الدراسات المكسيكية الأمريكية (MAS) في منطقة مدارس توسان . تأسست برامج الدراسات المكسيكية الأمريكية من حركات شعبية في عام 1998 والتي سعت إلى مساعدة الطلاب التشيكانو، الذين تم تجاهلهم إلى حد كبير. في المتوسط، كانت الفصول الدراسية حوالي 90٪ من شيكانو / أ ولاتيني / أ وثبت أنها تساعد الطلاب على التخرج ومتابعة التعليم العالي والحصول على درجات اختبار أعلى. [5] وجدت دراسة أنه "بينما كان 48 في المائة من الطلاب اللاتينيين يتركون المدرسة الثانوية، كان 100 في المائة من هؤلاء الطلاب المسجلين في فصول الدراسات المكسيكية الأمريكية في مدرسة توسان الثانوية يتخرجون، وكان 85 في المائة يذهبون إلى الكلية". [6]
في عام 2010، تم حظر البرامج بشكل فعال وذكر جون هوبنثال ، المشرف السابق للتعليم العام في ولاية أريزونا ، أن قراءة القصيدة في فصول قسم الدراسات المكسيكية الأمريكية كان غير قانوني ويخالف قانون الدراسات العرقية في الولاية. قبل حظر برامج قسم الدراسات المكسيكية الأمريكية، كانت الفصول تبدأ بقراءة الطلاب للقسم التالي من القصيدة حتى يتمكنوا من فهم المفاهيم الموجودة في القصيدة: [2]
في لاكيش
Tú eres mi otro yo. / أنت لي الآخر.
إذا ألحقت بك ضررًا، / إذا ألحقت بك ضررًا،
Me hago daño a mi mesmo. / أنا ألحق الضرر بنفسي.
Si te amo y respeto، / إذا كنت أحبك وأحترمك،
Me amo y respeto yo. / أنا أحب نفسي وأحترمها.
أظهرت دراسة أجرتها مجلة الأبحاث التعليمية الأمريكية أن الطلاب الذين كانوا في فصول برامج MAS "أدوا بشكل أفضل في اختبارات الولاية وتخرجوا بمعدلات أعلى". في عام 2017، تقرر أن منطقة مدارس توسون الموحدة انتهكت حقوق الطلاب. ووجدت المحكمة أيضًا أن الحظر كان بدافع العنصرية. [3]
مراجع
- ^ أ ب ج د ماري كونتريراس، شيلا (2009). سلالات الدم: الأسطورة، والنزعة الأصلية، وأدب الشيكانا/أو . مطبعة جامعة تكساس. ص 85-88. رقم ISBN 9780292782525.
- ^ ab Planas, Roque (13 يناير 2015). "مسؤولو التعليم في ولاية أريزونا يقولون إنه من غير القانوني تلاوة هذه القصيدة في المدرسة". هافينغتون بوست .
- ^ أستور، ماجي (23 أغسطس 2017). "برنامج الدراسات المكسيكية في توسون كان ضحية لـ"العداء العنصري"، يقول القاضي". نيويورك تايمز .
- ^ كريستين تاكيتا (18 يناير 2022). "كاليفورنيا ستحذف التأكيد الشعبي من الدراسات العرقية بعد أن ادعت الدعوى أنها صلاة أزتكية". سان دييغو يونيون تريبيون . تم الاسترجاع في 1 أغسطس 2023 .
"يقول العديد من مدرسي الدراسات العرقية إن عبارة "In Lak'Ech" لا تُستخدم كصلاة بل كتأكيد [...] يتم تلاوتها بشكل متكرر يوميًا في فصول الدراسات العرقية في المدارس الثانوية في سان دييغو وأماكن أخرى في كاليفورنيا."
- ^ أكوستا، كورتيس (2013). "دراسات رضا والمعركة حول الإصلاح التعليمي". Utne Reader .
- ^ ديبنبروك، جولي (13 أغسطس 2017). "الدراسات العرقية: حركة ولدت من الحظر". kpbs.org .
