الدين في رومانيا

الانتماء الديني في رومانيا وفقًا لنتائج التعداد الجزئي لعام 2021 ، معبرًا عنها كنسب مئوية من إجمالي السكان المستقرين. [ 1 ]
  1. الأرثوذكسية الرومانية (73.4%)
  2. الطوائف الأرثوذكسية الأخرى (0.44%)
  3. البروتستانتية (6.22%)
  4. الكاثوليكية اللاتينية (3.90%)
  5. الكاثوليكية الشرقية (0.60%)
  6. الملحدون (0.30%)
  7. اللاأدريون (0.13%)
  8. آخرون غير متدينين (0.37%)
  9. الإسلام (0.30%)
  10. اليهودية (0.02%)
  11. الديانات الأخرى (0.36%)
  12. مجهول (رفض الإجابة) (13.9%)
كاتدرائية الآباء الثلاثة القديسين في تيميشوارا .

المسيحية هي الدين الرئيسي في رومانيا ، وتُعد الكنيسة الأرثوذكسية الرومانية أكبر طائفة فيها.

رومانيا دولة علمانية ، وحرية الدين مكفولة في دستور البلاد.

ملخص

تُعدّ رومانيا من أكثر الدول الأوروبية تديّنًا [ 2 ] ، وغالبية مواطنيها من المسيحيين الأرثوذكس . رومانيا دولة علمانية ، ولا يوجد فيها دين رسمي . ورغم كونها من أكثر الدول تديّنًا، إلا أن ممارسة الشعائر الدينية وحضور القداسات في الكنائس لا يزال منخفضًا، حتى بالمقارنة مع دول أقل تديّنًا من رومانيا.

تعترف الدولة الرومانية رسميًا بـ 18 ديانة ومذهبًا. [ 3 ] أفاد تعداد عام 2011 أن 86.53% من سكان البلاد المستقرين ينتمون إلى الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية (انظر أيضًا: تاريخ المسيحية في رومانيا ). وتشمل الطوائف المسيحية الرئيسية الأخرى الكنيسة الكاثوليكية ( الكاثوليكية اللاتينية بنسبة 4.62% والكاثوليكية اليونانية بنسبة 0.8%–3.3%)، والكالفينية (3.19%)، والطوائف الخمسينية (1.92%). وهذا يعني أن حوالي 99% من السكان يُعرّفون أنفسهم كمسيحيين. [ 4 ] كما تضم ​​رومانيا أقلية مسلمة صغيرة ولكنها ذات أهمية تاريخية، يبلغ تعدادها حوالي 44,000 نسمة، يتركزون في شمال دوبروجا ، ومعظمهم من التتار القرم والأتراك . ووفقًا لبيانات تعداد عام 2011، يوجد أيضًا حوالي 3,500 يهودي ، وحوالي 21,000 ملحد ، ونحو 19,000 شخص لا ينتمون إلى أي دين. تستند أرقام تعداد السكان لعام 2011 إلى عدد سكان ثابت يبلغ 20,121,641 نسمة، وتستثني نسبة تقارب 6% بسبب عدم توفر البيانات. [ 5 ]

بحسب تعداد عام 2022، أشار 76215 شخصًا، أي ما يقرب من 0.4% من إجمالي السكان، إلى أن دينهم هو الإسلام. [ 6 ]

المسيحية

الأرثوذكسية الشرقية

كاتدرائية الثالوث المقدس الرومانية الأرثوذكسية في أراد
كاتدرائية ياش المتروبوليتانية ، أكبر كنيسة أرثوذكسية في رومانيا

تُعدّ الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية أكبر طائفة دينية في رومانيا، إذ بلغ عدد أتباعها 16,307,004 نسمة وفقًا لتعداد عام 2011، أي ما يعادل 81.04% من السكان. ومع ذلك، فإن نسبة ارتياد الكنائس منخفضة بشكل ملحوظ. فبحسب استطلاع رأي أجراه المعهد الوطني لأبحاث السكان والأقليات (INSCOP) في يوليو/تموز 2015، أفاد 37.8% من الرومانيين الذين يُعرّفون أنفسهم بأنهم متدينون أنهم يذهبون إلى الكنيسة فقط في الأعياد الكبرى، و25.4% مرة واحدة في الأسبوع (وخاصة يوم الأحد)، و18.9% مرة واحدة في الشهر، و10.2% مرة واحدة في السنة أو أقل، و3.4% لا يذهبون إلى الكنيسة إطلاقًا، و2.7% بضع مرات في الأسبوع، و0.9% فقط يذهبون إلى الكنيسة يوميًا. [ 7 ]

وبصرف النظر عن الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية الرئيسية ، توجد جماعات أرثوذكسية شرقية أخرى في البلاد، من بينها طائفة الكنيسة الأرثوذكسية الحقيقية ذات التقويم القديم في رومانيا، والمؤمنون القدامى في كنيسة ليبوفان الأرثوذكسية ذات الطقوس القديمة .

سجل تعداد عام 2021 انخفاضاً في عدد السكان الأرثوذكس في رومانيا بمقدار 2.3 مليون نسمة. [ 8 ] [ 9 ]

الكنيسة اللاتينية التابعة للكنيسة الكاثوليكية

بحسب تعداد عام 2011، يبلغ عدد الكاثوليك المنتمين للكنيسة اللاتينية في رومانيا 870,774 نسمة، أي ما يعادل 4.33% من السكان. وتُعدّ المجموعات العرقية الأكبر هي المجريون (500,444 نسمة، بمن فيهم السيكيليون ؛ 41% من المجريين )، والرومانيون (297,246 نسمة أو 1.8%)، والألمان (21,324 نسمة أو 59%)، والغجر ( 20,821 نسمة أو 3.3%)، بالإضافة إلى أغلبية سكان البلاد من السلوفاك والبلغار والكروات والإيطاليين والتشيك والبولنديين والتشانغوس ( 27,296 نسمة إجمالاً).

الكنيسة الكاثوليكية اليونانية الرومانية

بحسب تعداد عام 2011، يبلغ عدد الكاثوليك اليونانيين الرومانيين في رومانيا 150,593 نسمة، أي ما يعادل 0.75% من إجمالي السكان. ويقطن معظمهم في الجزء الشمالي من ترانسيلفانيا . أغلبهم من الرومانيين (124,563 نسمة)، أما الباقون فمعظمهم من المجريين أو الغجر.

من جهة أخرى، ووفقًا لبيانات نُشرت في الكتاب البابوي السنوي لعام 2016 ، بلغ عدد أعضاء الكنيسة الكاثوليكية اليونانية الرومانية 504,280 عضوًا، و8 أساقفة، و1,225 رعية، ونحو 835 كاهنًا أبرشيًا، و235 طالبًا في الإكليريكية التابعة لطقوسها الخاصة، وذلك في نهاية عام 2012. [ 10 ] [ 11 ] مع ذلك، ووفقًا لتعداد الحكومة الرومانية لعام 2011، بلغ عدد أتباعها المقيمين في رومانيا 150,593 نسمة فقط، منهم 124,563 من أصل روماني. [ 12 ] وفي عام 2022، قدّرت الكنيسة عددهم بنحو 488,000، مشيرةً إلى أن العديد من المواطنين الذين أُجبر أسلافهم على اعتناق المسيحية خلال الحقبة الشيوعية قد أعادوا اكتشاف جذورهم وانضموا إلى الكنيسة الكاثوليكية اليونانية. [ 13 ]

لا تزال الكنيسة الأرثوذكسية الرومانية تطالب بالعديد من ممتلكات الكنيسة الكاثوليكية اليونانية الرومانية. [ 14 ] ينص القانون على إعادة الممتلكات الدينية المصادرة بين عامي 1940 و1989، إذا كانت لا تزال مملوكة للدولة؛ إلا أن عملية الإعادة تسير ببطء. [ 13 ]

البروتستانتية

المجموعات الفرعية البروتستانتية في رومانيا عام 2022
  1. الإنجيليون (46.6%)
  2. البروتستانت ذوو السلطة القضائية (43.8%)
  3. الترميم (5.57%)
  4. البروتستانت الراديكاليون (4.05%)
التقاليد البروتستانتية المحددة في رومانيا عام 2022
  1. الكالفينيون (41.8%)
  2. الخمسينيون (34.1%)
  3. المعمدانيون (8.70%)
  4. الأدفنتست (5.55%)
  5. الموحدون (4.05%)
  6. الإخوة (3.75%)
  7. اللوثريون (2.00%)
  8. أخرى (0.04%)

بحسب تعداد عام 2021، يشكل البروتستانت حوالي 6% من إجمالي السكان. تاريخياً ، كانوا يتألفون من البروتستانت الملتزمين بالتعاليم الكنسية ( اللوثريين والكالفينيين ) والبروتستانت الراديكاليين ( الوحدويين )، إلا أنه في السنوات الأخيرة انتشر البروتستانت الإنجيليون وجماعات الإصلاح المختلفة مثل الأدفنتست والرسل الجدد ، وأصبحوا يشكلون نسبة أكبر.

في عام ١٩٣٠، قبل الحرب العالمية الثانية ، شكّل البروتستانت ما يقارب ٨.٨٪ من سكان رومانيا. وتُعدّ الكنيسة الإصلاحية في رومانيا والاتحاد الخمسيني الروماني أكبر الطوائف . ومن بين هذه الجماعات البروتستانتية المختلفة، يُمثّل المجريون غالبية الإصلاحيين والوحدويين واللوثريين الإنجيليين ؛ بينما يُمثّل الرومانيون غالبية الخمسينيين والمعمدانيين والسبتيين والإنجيليين ؛ في حين يُمثّل الألمان غالبية الإنجيليين الذين يتبنّون اعتراف أوغسبورغ (أي اللوثريين الذين كانوا تاريخيًا يتبنّون اعتراف أوغسبورغ ). وتُقام معظم الصلوات لدى الكالفينيين (الكنيسة الإصلاحية) والوحدويين باللغة المجرية فقط .

اللوثرية

الكاتدرائية اللوثرية في سيبيو

قبل تقسيم المجر ، كانت الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في رومانيا جزءًا من الكنيسة اللوثرية الساكسونية في ترانسيلفانيا . وفي عام 1920، انفصلت الجماعات الناطقة بالألمانية والمجرية رسميًا إلى هيئتين منفصلتين.

توجد حاليًا ثلاث طوائف لوثرية في رومانيا. أكبرها هي الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في رومانيا ، ولها بعض الجماعات الناطقة بالسلوفاكية والرومانية، ولكنها في الغالب طائفة ناطقة باللغة المجرية. أما الكنيسة الإنجيلية ذات الاعتراف الأوغسطي في رومانيا فهي طائفة ناطقة بالألمانية، وتقيم بعض جماعاتها خدمات ثنائية اللغة. وأصغرها هي الكنيسة اللوثرية الاعترافية حديثة التأسيس في رومانيا، وهي بعثة خارجية تابعة للكنيسة اللوثرية - مجمع ميسوري، ولها عدة جماعات في رومانيا ومولدوفا . [ 15 ]

الكالفينية

الكنيسة الإصلاحية في رومانيا طائفة ناطقة باللغة المجرية حصراً، ويبلغ عدد أعضائها نحو 495 ألف عضو، مما يجعلها أكبر طائفة بروتستانتية في البلاد. ومن بين الطوائف الكالفينية الأخرى الموجودة في رومانيا الكنيسة المشيخية الإصلاحية لوسط وشرق أوروبا ، التي تضم 13 جماعة في رومانيا [ 16 ] ، بالإضافة إلى جماعات تبشيرية من طوائف أجنبية مختلفة مثل الكنيسة الإصلاحية المتحدة لأمريكا الشمالية [ 17 ] ، والكنيسة المشيخية الدولية [ 18 ] ، والكنيسة المشيخية الكاثوليكية .

بروتستانت آخرون ذوو سلطة قضائية

يوجد لكنيسة إنجلترا جماعة في بوخارست، وللكنيسة البروتستانتية المتحدة في فرنسا جماعة في ياش . [ 19 ]

الإنجيليون

يُعرف الإنجيليون (أو ما يُطلق عليهم أحيانًا "البروتستانت الجدد" في رومانيا) في الغالب بانتمائهم إلى المعمدانيين ، أو جماعة الإخوة البليموثيين ، أو الخمسينيين (بنوعيهم الرسولي والجمعيات )، أو أعضاء كنائس مستقلة أخرى . ولا ينبغي الخلط بينها وبين أيٍّ مما سبق، فالكنيسة الإنجيلية في رومانيا (0.08%) هي طائفة بروتستانتية شرقية محلية، تتشابه في بعض جوانبها مع جماعة الإخوة البليموثيين .

شهود يهوه

حُظر شهود يهوه واضطُهدوا في بعض الأحيان في رومانيا بين عامي 1948 و1989. [ 20 ] [ 21 ] وفي عام 1989، بعد رفع الحظر الروماني، تمكن أعضاء وممثلو الهيئة الإدارية لشهود يهوه من جمع آلاف من شهود يهوه الرومانيين الذين كانوا منفصلين لفترة طويلة، [ 22 ] لكن بعضهم ظل يرفض بعض التغييرات العقائدية وفضل استقلاليته، فشكلوا جمعية الإيمان الحق لشهود يهوه في عام 1992. [ 23 ] [ 24 ]

تُعدّ رومانيا اليوم الدولة الوحيدة في العالم التي تضمّ منظمتين مختلفتين لشهود يهوه. [ 23 ] [ 24 ]

أما بالنسبة للمجموعة الرئيسية، ففي عام 2020، بلغ عدد شهود يهوه 39328 ناشرًا نشطًا ، متحدين في 535 جماعة ؛ وحضر 74363 شخصًا الاحتفال السنوي بعشاء الرب في عام 2020. [ 25 ]

كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة

كان لكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (كنيسة LDS) وجودٌ محدود في رومانيا بين عامي 1899 و1913. هاجر معظم أعضائها الأوائل إلى الغرب. أُعيد تأسيس كنيسة LDS عام 1990، وشُكِّل فرعٌ صغيرٌ لها في بوخارست عام 1991. وفي عام 2019، بلغ عدد أعضاء كنيسة LDS في رومانيا 3064 عضوًا موزعين على 15 جماعة. [ 26 ] [ 27 ]

الأقليات الدينية

الهندوسية

منذ نهاية الحرب العالمية الثانية ، جلب آلاف المهاجرين النيباليين والبنغلاديشيين والهنود معهم الهندوسية. وتدير الجمعية الدولية لوعي كريشنا ما يقارب اثني عشر معبدًا في أكبر مدن البلاد، مثل بوخارست وبراشوف وتيميشوارا وأوراديا وغيرها . وتنظم هذه المعابد مهرجانات كبيرة ذات أهمية هندوسية ، مثل راثا ياترا وديوالي ودورجا بوجا، وتستقبل آلاف الزوار سنويًا من مختلف الأديان والشعوب.

الإسلام

الجامع الكبير في كونستانتا

على الرغم من أن عدد معتنقي الإسلام في رومانيا قليل نسبيًا، إلا أن للإسلام تاريخًا عريقًا يمتد لسبعمائة عام، لا سيما في شمال دوبروجا ، [ 28 ] وهي منطقة ساحلية على البحر الأسود كانت جزءًا من الإمبراطورية العثمانية لما يقرب من خمسة قرون (حوالي 1420-1878). [ 29 ] ووفقًا لتعداد عام 2011، أفاد 64,337 شخصًا، أي ما يقارب 0.3% من إجمالي السكان، بأنهم يدينون بالإسلام. وينتمي غالبية المسلمين الرومانيين إلى المذهب السني .

بحسب تعداد عام 2022، أشار 76,215 شخصاً، أي ما يقارب 0.4% من إجمالي السكان، إلى أن دينهم هو الإسلام. [ 6 ] [ 30 ] [ 31 ]

يشكل المسلمون في مقاطعتي دوبروجا الشمالية 97% من إجمالي المسلمين في رومانيا: 85% منهم في مقاطعة كونستانتا ، و12% في مقاطعة تولتشيا . [ 28 ] أما البقية فيسكنون مدنًا مثل بوخارست ، وبرايلا ، وكالاراشي ، وغالاتي ، وجيورجيو ، ودروبيتا-تورنو سيفيرين . [ 28 ] ينتمي معظمهم عرقيًا إلى التتار ، يليهم الأتراك ، والألبان ، والغجر المسلمون ، والمهاجرون من الشرق الأوسط وأفريقيا. [ 28 ] [ 32 ] مع ذلك، يوجد عدد قليل من الرومانيين الذين اعتنقوا الإسلام، حتى أنهم أسسوا مسجدًا عام 2014. [ 33 ] [ 34 ] منذ عام 2007، بدأ العمال الإندونيسيون والبنغلاديشيون والباكستانيون بالقدوم إلى رومانيا، ومعظمهم من المسلمين.

يوجد في رومانيا حوالي 80 مسجدًا . [ 35 ] ومن أكبرها مسجد كونستانتا الكبير ، المعروف سابقًا باسم مسجد كارول الأول. بُني هذا المسجد بين عامي 1910 و1913 بأمر من كارول الأول ، تقديرًا للجالية المسلمة في كونستانتا . ووفقًا للوضع القانوني للمسلمين، يُمثل الجالية المسلمة في رومانيا رسميًا مفتي ، بينما تُعدّ دائرة الإفتاء المؤسسة الدينية والثقافية المُمثلة للجالية المسلمة، [ 36 ] ولها وضع مماثل لوضع الطوائف الأخرى المعترف بها رسميًا من قِبل الدولة الرومانية. [ 37 ] كذلك، يُمثل مسلمو كونستانتا، الذين يُشكلون حوالي 6% من سكان هذه المقاطعة، في البرلمان الاتحاد الديمقراطي للتتار الأتراك المسلمين في رومانيا ، الذي تأسس في 29 ديسمبر 1989. [ 38 ]

اليهودية

كنيس الوضع الراهن في تارغو موريش .

في عام ١٩٣٠، كان أكثر من ٧٠٠ ألف شخص في مملكة رومانيا (بما في ذلك بيسارابيا ) يمارسون الديانة اليهودية. وبحلول عام ٢٠١١، انخفض هذا العدد إلى ٣٢٧١ شخصًا. ومن إرث التجمعات اليهودية الكثيرة التي كانت سائدة في البلاد، العدد الكبير من المعابد اليهودية المنتشرة في جميع أنحاء رومانيا . واليوم، يعيش ما بين ٢٠٠ ألف و٤٠٠ ألف من أحفاد اليهود الرومانيين في إسرائيل .

الديانات الأخرى

تُدرج هنا الطوائف الأخرى غير المذكورة أعلاه، ولكنها معترف بها كديانات رسمية من قبل الدولة الرومانية. يبلغ عدد أتباع شهود يهوه حوالي 50,000 شخص (0.25% من إجمالي السكان). يشكل المؤمنون القدامى حوالي 0.16% من السكان، ويبلغ عددهم 30,000 شخص، معظمهم من الروس الذين يعيشون في منطقة دلتا الدانوب . يتواجد أتباع الكنيسة الأرثوذكسية الصربية في المناطق الحدودية مع صربيا ، ويبلغ عددهم حوالي 14,000 شخص. بعد أن كان لليهودية تمثيل جيد في رومانيا، انخفض عدد أتباعها إلى حوالي 3,500 شخص في عام 2011، أي ما يعادل 0.02% من السكان. أما الأقلية المسيحية الأرمنية ، فهي أقل عددًا، إذ يبلغ عددهم حوالي 400 شخص فقط. أفادت جمعية أرشيفات بيانات الأديان بوجود ما يقارب 1900 تابع للديانة البهائية في البلاد حتى عام 2010. [ 39 ] وأخيرًا، بلغ عدد الأشخاص الذين عرّفوا أنفسهم بأنهم ينتمون إلى ديانات أخرى غير تلك المذكورة صراحةً في تعداد عام 2011 حوالي 30000 شخص. [ 40 ]

الوثنية

طقوس النار الزالموكسية

ظهرت جماعات الوثنية الجديدة في رومانيا خلال العقد الأخير، وجميعها تقريبًا وثنية عرقية كما هو الحال في دول الاتحاد الأوروبي الأخرى ، [ 41 ] على الرغم من أنها لا تزال صغيرة مقارنة بحركات أخرى مثل Ősmagyar Vallás في المجر .

تُعرف الديانة العرقية المُعاد إحياؤها لدى الرومانيين باسم الزالموكسية ، وهي تستند إلى مصادر أسطورية تراقية ، مع إيلاء أهمية خاصة لشخصية الإله زالموكسيس . [ 42 ] ومن أبرز الجماعات الزالموكسية جمعية جيبليزيس ( بالرومانية : Societatea Gebeleizis ). [ 42 ]

وفي الوقت نفسه، توجد في رومانيا منظمة وثنية معترف بها: جمعية الفجر الوثني الجديد، [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ] والتي تحاول الدفاع عن حقوق المجتمع الوثني في رومانيا وتمثيل صوته.

الإلحاد

أظهر تعداد عام 2011 أن حوالي 40 ألف شخص في رومانيا عرّفوا أنفسهم بأنهم غير متدينين، منهم 21 ألفًا أعلنوا إلحادهم و19 ألفًا لا أدريين . ويتركز معظمهم في المدن الكبرى مثل بوخارست وكلوج نابوكا. [ 47 ] وتُعدّ نسبة اللادينية في رومانيا أقل بكثير من معظم الدول الأوروبية الأخرى، بل هي من أدنى النسب في أوروبا. [ 48 ]

أخرى وغير معروفة

في تعداد السكان الروماني لعام 2021 ، رفض 13.94% من المستجيبين الإفصاح عن انتماء ديني أو لم يُطرح عليهم هذا السؤال. [ 1 ] [ 49 ] [ 50 ] وبشكل أدق، رفض حوالي 9% من السكان الإفصاح عن انتماءاتهم، بينما لم يُطرح هذا السؤال على حوالي 5% (إذ لم يُشاركوا في المقابلات، وبالتالي سُجلت بياناتهم بشكل غير مباشر، ولم تتضمن معلومات عن الدين). [ 51 ]

المواقف تجاه الدين

الانتماء الديني في رومانيا وفقًا لتعداد عام 2011 ، معبرًا عنه كنسبة مئوية من إجمالي السكان المستقرين. [ 4 ]
  1. الأرثوذكسية الشرقية (86.7%)
  2. البروتستانتية (6.90%)
  3. الكاثوليكية (5.42%)
  4. أخرى (0.57%)
  5. غير متدين (0.10%)
  6. ملحد (0.11%)
  7. غير محدد (0.20%)

في عام 2008، وضع 19% من الرومانيين "الإيمان" ضمن أربعة خيارات كحد أقصى للإجابة على سؤال "من بين القيم التالية، أيها الأهم بالنسبة لمفهومك عن السعادة؟". وهذه النسبة هي ثالث أعلى نسبة، بعد أرمينيا (27%) وجورجيا (26%)، وتتساوى مع تركيا (19%) وقبرص (19%). وكان المتوسط ​​في دول الاتحاد الأوروبي الـ27 هو 9%. [ 52 ] ووفقًا لدراسة أجرتها مؤسسة سوروس ، يعتبر أكثر من ثلاثة أرباع الرومانيين أنفسهم متدينين، وتزداد هذه النسبة في المناطق الريفية، وبين النساء، وكبار السن، وذوي الدخل المحدود. [ 53 ]

في عام 2011، صرّح 49% من سكان بوخارست بأنهم لا يذهبون إلى الكنيسة إلا في المناسبات الاجتماعية (كحفلات الزفاف وعيد الفصح وغيرها) أو أنهم لا يذهبون إليها إطلاقًا. بينما بلغت هذه النسبة 26% فقط في باقي أنحاء البلاد. [ 54 ] ووفقًا للبيانات الأولية من التعداد الوطني لعام 2011، أعلن 98.4% من السكان انتماءهم إلى طائفة دينية. وقد أُثير جدل حول هذه النسبة، [ 55 ] مما يشير إلى أن عدد المؤمنين أكبر بكثير من النسبة الحقيقية. تُظهر البيانات النهائية للتعداد الوطني لعام 2011 انخفاضًا في هذه النسبة إلى حوالي 93.5%، ولكنها تشمل نسبة أكبر بكثير من السكان الذين لم تتوفر بياناتهم المتعلقة بالدين (6.26%).

بحسب استطلاع رأي أُجري في يوليو/تموز 2015، يؤمن 96.5% من الرومانيين بالله ، و84.4% يؤمنون بالقديسين ، و69.6% يؤمنون بوجود الجنة ، و57.5% يؤمنون بوجود النار ، و54.4% يؤمنون بالحياة الآخرة . [ 56 ] ويقول 83% من الرومانيين إنهم يلتزمون بأيام الآحاد والأعياد الدينية، و74.6% يؤدون شعائرهم الدينية عند مرورهم بالكنيسة ، و65.6% يصلّون بانتظام، و60.2% يقدسون ممتلكاتهم ومنازلهم وسياراتهم، و53.6% يتبرعون بانتظام للكنيسة. [ 56 ]

من ناحية أخرى، فإن ممارسة الشعائر الدينية وحضور القداسات في الكنائس وغيرها من العادات مثل الصلاة أو الصيام أقل بكثير، حتى بالمقارنة مع الدول الأقل تديناً من رومانيا.

الحرية الدينية

تُقرّ قوانين رومانيا حرية الدين وتُجرّم التمييز الديني، كما تُوفّر إطارًا لتسجيل المنظمات الدينية للحصول على اعتراف حكومي وتمويل (مع العلم أن هذا ليس شرطًا لممارسة الشعائر الدينية في البلاد). ولدى الحكومة أيضًا برامج لتعويض المنظمات الدينية عن الممتلكات المصادرة خلال الحرب العالمية الثانية وأثناء حكم جمهورية رومانيا الاشتراكية . وقد اشتكى ممثلو الأقليات من أن الحكومة تُفضّل الكنيسة الأرثوذكسية الرومانية على غيرها من الجماعات الدينية، كما سُجّلت عدة حالات تقاعس فيها كلٌّ من الحكومة المحلية والشرطة عن تطبيق قوانين مكافحة التمييز بشكلٍ فعّال. [ 57 ]

تاريخ

خلال فترة وجود مملكة رومانيا في القرنين التاسع عشر والعشرين، دأبت الحكومة الرومانية على تفضيل الكنيستين الأرثوذكسية والكاثوليكية اليونانية الرومانية . [ 58 ] حُرم غير المسيحيين من الجنسية حتى أواخر القرن العشرين، وحتى بعد ذلك واجهوا عقبات وحقوقًا محدودة. [ 59 ] كانت معاداة السامية سمة بارزة للتيارات السياسية الليبرالية في القرن التاسع عشر، قبل أن تتخلى عنها الأحزاب الليبرالية وتتبناها جماعات الفلاحين اليسارية، ثم الجماعات الفاشية لاحقًا، في أوائل القرن العشرين. [ 60 ] [ 61 ] خلال الحرب العالمية الثانية، قُتل مئات الآلاف من اليهود على يد القوات الرومانية والألمانية في رومانيا. [ 62 ] على الرغم من أن اليهود الذين كانوا يعيشون في الأراضي التابعة لرومانيا قبل بداية الحرب نجوا إلى حد كبير من هذا المصير، إلا أنهم واجهوا مع ذلك قوانين معادية للسامية قاسية سنّتها حكومة أنتونيسكو . [ 62 ] خلال الحقبة الاشتراكية التي أعقبت الحرب العالمية الثانية، مارست الحكومة الرومانية سيطرة كبيرة على الكنيسة الأرثوذكسية، وراقبت عن كثب النشاط الديني، كما روجت للإلحاد بين السكان. [ 63 ] تعرض الكهنة المعارضون للتوبيخ والاعتقال والترحيل و/أو التجريد من رتبهم الكهنوتية، لكن الكنيسة الأرثوذكسية ككل رضخت لمطالب الحكومة وتلقت منها الدعم. [ 64 ]

التطور التاريخي

بعد عام 1989

الطوائف والمنظمات الدينيةتعداد عام 1992 [ 65 ]تعداد عام 2002 [ 65 ]تعداد عام 2011 [ 65 ] [ 66 ] [ 67 ]تعداد السكان لعام 2022 [ 1 ]اتجاه
الطوائف المسيحية التقليديةالأرثوذكس الرومانيون19,802,38918,817,97516,367,26713,989,584ينقص
الروم الكاثوليك1,161,9421,026,429869,246741,276ينقص
الكاثوليك اليونانيون223,327191,556160,275115,364ينقص
الأرثوذكس الصربيون1438555206يزيد
المؤمنون القدامى2814138,14732,55828280ثابت
التقويمات القديمة32,228مجهول
الرسولية الأرمنية2023775393804يزيد
الطوائف المسيحية البروتستانتيةالإصلاحي802,454701,077600,970495,380ينقص
الخمسينية220,824324,462367,938404,307يزيد
المعمدانيين109,462126,639118,003103,157ثابت
السبتيين77,54693,67085,90265,812ينقص
الموحدون76,70866,94457,68647,991ينقص
الإنجيليون49,96344,47642,49536,339ينقص
الكنيسة الإنجيلية اللوثرية (المجمعية المشيخية)21221271122016820,023ثابت
إنجيلي روماني1817815,5147680ينقص
أوغسطيني إنجيلي39119871653993737ينقص
الحركات الإصلاحيةشهود يهوه49,82043,324ينقص
المورمون99154528003064 (2019) [ 68 ]يزيد
آحرونالإسلام55,92867,25764,33776,215يزيد
اليهودية96706,05735192707ينقص
ديانات أخرى561298919630,55723925مجهول
بدون دين26314128252391871,417مجهول
الإلحاد1033185242119657205يزيد
غير معلن81391173484,7532,656,477
غير متاح1,259,739

ملحوظات :

1 تم الطعن في نتائج التعداد من قبل الكنيسة الكاثوليكية اليونانية الرومانية [ 65 ] والتي لديها عضوية معلنة ذاتيًا مختلفة تمامًا تبلغ: 2,011,635 (1995)، 1,390,610 (2000)، 707,452 (2010) و504,280 (2016) [ 69 ].

رومانيا التاريخية

الطوائف والمنظمات الدينيةتعداد السكان 1859-1860 [ 65 ]تعداد عام 1899 [ 65 ]تعداد عام 1912 [ 65 ]تعداد عام 1930 [ 65 ]
الطوائف المسيحية التقليديةالأرثوذكسية4,198,8625,451,7876,735,44413,108,227
الروم الكاثوليك45154149,667157,9381,234,151
الأرمن الكاثوليك1440
المؤمنون القدامى837515,09421,62857,288
الرسولية الأرمنية81785787698510005
الطوائف المسيحية البروتستانتيةالمعمدانيين2890322,74924,72760,562
أوغسطيني إنجيلي398,759
الطوائف المسيحية بعد التوحيدالكنيسة الإنجيلية اللوثرية (المجمعية المشيخية)
الكاثوليك اليونانيون1,427,391
الإصلاحي710,706
الموحدون69,257
السبتيين16102
آخرالإسلام132344,73246,406185,486
اليهودية134,168266,652241,088756,930
ديانات أخرى22211047434
بدون دين6604
غير معلن6686

الرسوم البيانية

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. 1 2 3 "نتائج جزئية للاستفتاء في عام 2022 حول الوضع الديني في رومانيا" . 30 ديسمبر 2022.
  2. كيف تختلف الدول الأوروبية في التزامها الديني؟ استخدم خريطتنا التفاعلية لمعرفة ذلك . مركز بيو للأبحاث. 5 ديسمبر 2018.
  3. ^ “Culte recunoscute Oficial în România” (باللغة الرومانية). أمانة الدولة للثقافة. أرشفة من الأصلي في 14 أغسطس 2016.
  4. 1 2 "التابع الديني – أمانة الدولة للثقافة" . culte.gov.ro .
  5. "Populati Stabilă după religie – judete, municipii, oraşe, comune" (باللغة الرومانية). المعهد الوطني للإحصاء.
  6. 1 2 "نتائج جزئية للاستفتاء في عام 2022 حول الوضع الديني في رومانيا" . 30 ديسمبر 2022.
  7. ^ سورين بينيس (28 يوليو 2015). "سوندج إنسكوب: 96,5% من رصيد الروما في دومنيزيو" . Agerpres (باللغة الرومانية).
  8. "عدد الاعتمادات التقويمية في رومانيا يصل إلى 2.3 مليون، يتوافق مع تقييمات 2021" (باللغة الرومانية). www.ebihoreanul.ro . تم الاسترجاع في 11 مارس 2026 .
  9. ^ ميهايتا ، فلورنتينا (2 يناير 2023). "تقرير 2021: Biserica Ortodoxă حصل على 2 مليون اعتماد : أوروبا FM" (باللغة الرومانية) . تم الاسترجاع في 11 مارس 2026 . 
  10. رونالد روبرسون. "الكنائس الكاثوليكية الشرقية 2016" (ملف PDF) . جمعية رعاية الشرق الأدنى الكاثوليكية. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 20 أكتوبر 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 نوفمبر 2016 .المعلومات مستقاة من طبعة الكتاب البابوي لعام 2012
  11. «الكنائس الكاثوليكية الشرقية 2012» (ملف PDF) . حولية البابوية . CNEWA. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 18 أبريل 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 مارس 2015 .
  12. بيانات التعداد الروماني الرسمية لعام 2011 مؤرشفة في 7 أغسطس 2020 في Wayback Machine .
  13. 1 2 "تقرير عن الحرية الدينية الدولية: رومانيا" . www.state.gov .
  14. ^ جورج رادوليسكو (6 مايو 2010). "هل تريد الأرثوذكسية اليونانية الكاثوليكية؟" . Historia.ro (باللغة الرومانية). مؤرشفة من الأصلي في 9 أغسطس 2020 . تم الاسترجاع في 8 أغسطس 2016 .
  15. ^ "Biserica Lutherană Confesională / الكنيسة اللوثرية المعترف بها" . https://www.bisericalutherana.ro/contact .{{cite web}}: رابط خارجي في |website=( المساعدة )
  16. "الجماعات | الكنيسة المشيخية الإصلاحية في وسط وشرق أوروبا" . www.reformatus.net .
  17. ^ "الإصلاح الإنجيلي Biserica" . الإصلاح الإنجيلي . 21 نوفمبر 2024.
  18. ^ "Biserica Reformată Presbiteriană" .
  19. ^ "Biserica البروتستانتية ياش" .
  20. الكتاب السنوي لشهود يهوه لعام 2006، الصفحات 112-116.
  21. ^ ""Martorii lui Iehova aşteaptă cu răbdare bătălia Armaghedonului"" . adevarul.ro . مؤرشفة من الأصلي في 7 نوفمبر 2012.
  22. "فقدان الأب - إيجاد الأب". برج المراقبة . جمعية برج المراقبة. 15 يوليو 2014. ص 21. 
  23. ١ ٢ "رابطة شهود يهوه ذوي الإيمان الحق" . مؤرشف من الأصل في ١٥ يناير ٢٠١٣. تم الاطلاع عليه في ٣ سبتمبر ٢٠١١ .archive.org
  24. 1 2 "شهود يهوه ذوو الإيمان الحقيقي" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 سبتمبر 2020 .
  25. "شهود يهوه - تقارير البلدان والأقاليم لعام 2020" .
  26. "حقائق وإحصائيات: إحصائيات حسب البلد: رومانيا" ، غرفة الأخبار ، كنيسة قديسي الأيام الأخيرة ، تم الاطلاع عليه في 15 أكتوبر 2021
  27. "تقويم الكنيسة: معلومات عن البلد: رومانيا" ، أخبار الكنيسة ، ديزيريت نيوز، 1 فبراير 2009 ، تم الاطلاع عليه في 15 أكتوبر 2021
  28. 1 2 3 4 "România musulmană. ما هو عنوان المسلمين في رومانيا ؟ فيديو" (باللغة الرومانية). 2 يوليو 2016. 
  29. ^ محمد علي أكرم (1994). Din istoria turcilor dobrogeni (باللغة الرومانية). بوخارست: إديتورا كريتريون. رقم ISBN 978-9732603840.
  30. جونستون، باتريك (17 يناير 2014). مستقبل الكنيسة العالمية: التاريخ والاتجاهات والإمكانيات . دار نشر إنترفرسيتي. رقم ISBN 978-0-8308-5695-4 عبر كتب جوجل.
  31. "خريطة السكان المسلمين في العالم حسب البلد (تقديرات 2024)" . mapstack .
  32. ^ جورج جريجور (1999). “المسلمون في رومانيا” (PDF) . نشرة ISIM . 3 (99): 34.
  33. "Moschee la Rediu, pentru românii converterti la Islam" . زيارول دي رومان (بالرومانية). 28 يونيو 2014.
  34. ^ إيونيسكو ، سينزيانا (15 يناير 2015). "الروماني يحوّل الإسلام إلى سخرية من حشرات طبلة المنزل. "هذا لكل المسلمين"" . Adevărul (بالرومانية).
  35. ^ ماريا أوبريا (يونيو 2016). "Unde se roagă albanezii musulmani؟ Geamiile din România" . بريتنول ألبانيزولوي (بالرومانية) (١٧٦).
  36. ^ "ديسبري نوي" . Muftiatul Cultului Musulman din România (بالرومانية). 10 مايو 2016 أرشفة من الأصلي في 14 سبتمبر 2017 . تم الاسترجاع في 8 أغسطس 2016 .
  37. كاتارزينا غوراك-سوسنوفسكا، محررة (2011). "المؤسسات والمنظمات الإسلامية في رومانيا" . المسلمون في بولندا وأوروبا الشرقية: توسيع الخطاب الأوروبي حول الإسلام . جامعة وارسو. ص 268. ISBN  978-83-903229-5-7.
  38. ^ "ديسبري نوي" . الاتحاد الديمقراطي في Tătarilor Turco-Musulmani din România (بالرومانية).
  39. "قوائم سريعة: أكثر الدول البهائية (2010)" . جمعية أرشيفات بيانات الأديان . 2010. مؤرشف من الأصل في 2 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 14 أكتوبر 2020 .
  40. "هل تم إجراء استطلاع عام 2011 عن الدين؟" (PDF) (باللغة الرومانية). المعهد الوطني للإحصاء. أكتوبر 2013.
  41. ^ هوبيس لازلو أتيلا، روزاليا كلارا باكو (2011). “المنظمات العرقية الوثنية الرومانية والمجرية على الشبكة”. إعادة صياغة ورقة العمل رقم 1/2011 . سابينتيا – جامعة ترانسيلفانيا المجرية. دوى : 10.2139/ssrn.1863263 . اس اس ار ان 1863263 . 
  42. 1 2 "الزالموكسيانية" . اتحاد باغانا الدولي – رومانيا.
  43. «فجر الوثنية الجديد - التقاليد والاستمرارية في عمل الآلهة في رومانيا» . مؤرشف من الأصل في 5 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 16 ديسمبر 2021 .
  44. أولتيانو، كوزمين (2 يناير 2018). "مقابلة مع مؤسس أول جمعية وثنية من رومانيا" . بلاستينغ نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يوليو 2019 .
  45. ^ تيودورا ، مونتينو (25 يناير 2017). "أنا أشبه بالرومانسية التي تؤدي إلى عبادة شيطانية وتحريض على المجلس اليهودي إلى Elevilor" . نائب . تم الاسترجاع في 15 يوليو 2019 .
  46. ^ كوزمين ، أولتيانو (6 نوفمبر 2019). "Schimbarea denumirii ROPAGANISM في The New Pagan Dawn Motivele schimbării" . قناة اليوتيوب رابطة الفجر الوثني الجديد . مؤرشفة من الأصلي في 13 ديسمبر 2021 . تم الاسترجاع في 21 فبراير 2020 .
  47. ^ "الرومانية الدينية. Oraşul cu cel mai mare procent de atei din tară" . inCont.ro (باللغة الرومانية).
  48. تومكا، ميكلوس (2011). توسيع نطاق الدين: الإحياء الديني في أوروبا الوسطى والشرقية ما بعد الشيوعية . والتر دي جرويتر. ص 75. ISBN  9783110228151.
  49. ^ القرنية، أوفيديو (8 يناير 2023). "استفتاء عام 2022. هذا هو الدين الأكبر غير المعروف، مع إعلان 15% من الروما" . أوروبا ليبرا رومانيا (بالرومانية) . تم الاسترجاع 18 نوفمبر 2025 .
  50. ^ ميهايسكو ، ألكسندرو (30 ديسمبر 2022). "الاستطلاع: حصلت الكنيسة الأرثوذكسية على 2.3 مليون اعتماد خلال عشر سنوات. وقد بلغت 5% تقريبًا. حوالي 1٪ من السكان" . G4Media.ro (باللغة الرومانية) . تم الاسترجاع 18 نوفمبر 2025 .
  51. ^ كيفو ، ميرسيا (19 أغسطس 2022). ""مراجعة مع مشكلة خطيرة"" . المساهمين . تم الاسترجاع في 13 يناير 2023 .
  52. "يوروباروميتر 69" (ملف PDF) . المفوضية الأوروبية. نوفمبر 2008.
  53. ^ رالوكا بوبيسكو. "المواقف الدينية للروما: الدين والكنيسة هي في استمرار أهميتها؛ مع كل هذا، الروما نموذج ديني قيّم أكثر انتقادًا وأكثر تسامحًا" (PDF) (باللغة الرومانية). مؤسسة سوروس.
  54. ^ “Cartografierea socială a Bucureştiului” (PDF) (باللغة الرومانية). المدرسة الوطنية للدراسات السياسية والإدارية.
  55. "الرابطة العلمانية العمانية تتنافس على بيانات دينية خاصة بالنتائج الأولية للاستفتاء الذي أعلنه INS" . HotNews.ro (باللغة الرومانية). 30 أغسطس 2012.
  56. 1 2 "سوندج: 96,5% من ثقات الروما في دومنيزيو" . Digi24 (باللغة الرومانية). 28 يوليو 2015.
  57. تقرير الحرية الدينية الدولية لعام 2017، رومانيا ، وزارة الخارجية الأمريكية، مكتب الديمقراطية وحقوق الإنسان والعمل. يتضمن هذا المقال نصًا من هذا المصدر، وهو متاح للعموم .المجال العام
  58. "Statul si cultele religioase" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 30 أكتوبر 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يوليو 2019 .
  59. ديفيد أبرباخ (2012). اليهود الأوروبيون، والوطنية، والدولة الليبرالية 1789-1939: دراسة في الأدب وعلم النفس الاجتماعي . روتليدج. ص 107-109 . ISBN  9781136158957.
  60. أورنيا، زيجو أني تريزيسي. Extrema dreaptă românească ("ثلاثينيات القرن العشرين: اليمين المتطرف الروماني")، Editura Fundatiei Culturee Române، بوخارست، 1995. ص. 395
  61. انتقد الماركسي اليهودي الروماني قسطنطين دوبروجيانو غيريا مزاعم البوبورانية في كتابه " العبودية الجديدة" ( Neoiobăgia ) عن ثورة 1907، مُجادلاً بأن اليهود، بصفتهم ضحايا مُفضلين للتعصب (والأكثر عرضة للانتقام)، هم الأقل استغلالاً: "إن وضع [المستأجر اليهودي] أدنى من وضع المُستَغَل، فهو ليس نبيلاً ، بل يهودي، وكذلك بالنسبة للإدارة، التي قد يكون قادراً على إرضاء هيئاتها التابعة، لكن هيئاتها العليا تظل معادية له. كما أن وضعه يزداد صعوبة بسبب التيار المعادي للسامية، القوي للغاية، والرأي العام المُعادي ، والصحافة المعادية للسامية بشكل كبير، ولكن في الغالب بسبب النظام نفسه - الذي، بينما يمنحه جميع مزايا العبودية الجديدة من جهة، يستخدم، من جهة أخرى، وضعه كيهودي ليجعله مصدر إلهاء و... كبش فداء لذنوب النظام.
  62. ١ ٢ اللجنة الدولية المعنية بالهولوكوست في رومانيا (٢٨ يناير ٢٠١٢). "ملخص تنفيذي: النتائج التاريخية والتوصيات" (ملف PDF) . التقرير النهائي للجنة الدولية المعنية بالهولوكوست في رومانيا . ياد فاشيم (هيئة إحياء ذكرى شهداء وأبطال الهولوكوست). مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ ١٢ يناير ٢٠١٢. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٨ يناير ٢٠١٢ .
  63. لافينيا ستان ولوسيان تورشيسكو. الكنيسة الأرثوذكسية الرومانية والتحول الديمقراطي ما بعد الشيوعي. دراسات أوروبا وآسيا، المجلد 52، العدد 8 (ديسمبر 2000)، الصفحات 1467-1488
  64. لوسيان ن. ليوستيان. بين موسكو ولندن: الأرثوذكسية الرومانية والشيوعية القومية، 1960-1965. المجلة السلافية والشرق أوروبية، المجلد 85، العدد 3 (يوليو 2007)، الصفحات 491-521
  65. 1 2 3 4 5 6 7 8 سورين نيجروتي (2014). "تطور البنية الدينية في رومانيا منذ عام 1859 حتى يومنا هذا" (PDF) . مجلة ريفيستا رومانا للإحصائيات (6): 46.
  66. ^ (بالرومانية) Comunicat de presă privind resultatele preliminare ale Recensământului Populaţiei şi Locuinţelor – 2011 ، في الموقع الرسمي للتعداد السكاني لعام 2011؛ تم الوصول إليه في 28 أكتوبر 2012.
  67. "هل تم إجراء استطلاع عام 2011 حول الدين؟" (PDF) (باللغة الرومانية).
  68. "حقائق وإحصائيات: إحصائيات حسب الدولة: رومانيا" ، غرفة الأخبار ، كنيسة قديسي الأيام الأخيرة ، تم الاطلاع عليه في 11 أكتوبر 2021
  69. الكنائس الكاثوليكية الشرقية 2017. cnewa.org

فهرس

  • لافينيا ستان ولوسيان تورشيسكو، الدين والسياسة في رومانيا ما بعد الشيوعية ، مطبعة جامعة أكسفورد، 2007. ISBN 0-19-530853-0
  • لافينيا ستان ولوسيان تورسيسكو، "الدين والسياسة في رومانيا ما بعد الشيوعية"، في كتاب "إلى أين تتجه أوروبا الشرقية؟ الدين والدولة والمجتمع والحوار بين الأديان بعد الشيوعية" ، تحرير إينيس أ. مورزاكو ​​(بولونيا، إيطاليا: مطبعة جامعة بولونيا، 2009)، ص  221-235.
  • لافينيا ستان ولوسيان تورسيسكو، "السياسة والرموز الوطنية والكاتدرائية الأرثوذكسية الرومانية"، دراسات أوروبا وآسيا ، المجلد 58، العدد 7 (نوفمبر 2006)، الصفحات  1119-1139.
  • لافينيا ستان ولوسيان تورسيسكو، "المنابر وأوراق الاقتراع وبطاقات الحزب: الدين والانتخابات في رومانيا"، الدين والدولة والمجتمع ، المجلد 33، العدد 4 (ديسمبر 2005)، الصفحات  347-366.
  • لافينيا ستان ولوسيان تورسيسكو، "معترفو الشيطان: الكهنة والشيوعيون والجواسيس والمخبرون"، السياسة والمجتمعات في أوروبا الشرقية ، المجلد 19، العدد 4 (نوفمبر 2005)، الصفحات  655-685.
  • لافينيا ستان ولوسيان تورسيسكو، "التعليم الديني في رومانيا"، دراسات الشيوعية وما بعد الشيوعية ، المجلد 38، العدد 3 (سبتمبر 2005)، ص  381-401.
  • لافينيا ستان ولوسيان تورسيسكو، "الدين والسياسة والجنسانية في رومانيا"، دراسات أوروبا وآسيا ، المجلد 57، العدد 2 (مارس 2005)، ص  291-310.
  • لافينيا ستان ولوسيان تورسيسكو، "الكنيسة الأرثوذكسية الرومانية والتحول الديمقراطي ما بعد الشيوعية"، دراسات أوروبا وآسيا ، المجلد 52، العدد 8 (ديسمبر 2000)، الصفحات  1467-1488، أعيد نشرها في وجهات نظر أوروبا الشرقية ، المجلد 3، العدد 4 (22 فبراير 2001)، متاح على الإنترنت على East European Perspectives: 22 فبراير 2001 ، والمجلد 3، العدد 5 (7 مارس 2001)، متاح على الإنترنت على East European Perspectives: 7 مارس 2001 .
  • فلورا، غافريل؛ وجورجينا سزيلاجي؛ وفيكتور رودوميتوف (أبريل 2005). "الدين والهوية الوطنية في رومانيا ما بعد الشيوعية". مجلة جنوب أوروبا والبلقان . 7 (1): 35-55 . doi : 10.1080/14613190500036917 . S2CID 155517149 .