الطوائف والمدارس الشنتوية

تطورت الديانة الشنتوية (神道, shintō ) ، الديانة الشعبية في اليابان ، إلى مجموعة متنوعة من المدارس والطوائف ، والتي تفرع منها ديانة كو-شينتو الأصلية (الشنتو القديمة) منذ دخول البوذية إلى اليابان في القرن السادس. ^[1]

المدارس والمجموعات في الفترة المبكرة

المدارس الشنتوية الرئيسية ذات التقاليد التي يمكن إرجاعها إلى فترات مبكرة، وفقًا للسجلات المنشورة الموثوقة هي:

بوكا شينتو

كانت هذه هي الأشكال المختلفة من الشنتو التي طورها المفكرون البوذيون، والمعروفة أيضًا باسم بوكي شنتو. تجمع هذه العقائد بين عناصر بوذية وعناصر شنتوية ( Shinbutsu shūgō ).

غوريو شينتو: تشير كلمة Goryū إلى سلالة دارما البوذية . كانت مدارس الشنتو هذه جزءًا من Ryōbu Shintō .

هاكه شينتو: نقلت هذه المدرسة دار شيراكاوا هاكوو، المسؤولة عن منصب المشرف على قسم الآلهة ( جينجي كان ). وتسمى أيضًا شيراكاوا شنتو.

هوكي شنتو: تأثرت هذه العقائد بطائفة نيشيرين البوذية التي أدرجت عبادة الكامي ضمن نظامها الخاص.

إنبي شنتو: هذا هو نسب عشيرة إنبي ويعتقد عمومًا أنه تم إنشاؤه بواسطة إنبي ماساميتشي الذي كان مسؤولاً عن طقوس المحكمة مع عشيرة ناكاتومي .

إيسه شنتو: تنتقل هذه الديانة عن طريق كهنة عشيرة واتاراي في الضريح الخارجي (جيكو) للضريح الكبير في إيسي (إيسي جينجو). وتسمى أيضًا واتاراي شنتو.

جينجيدوكى: مصطلح جماعي للأنساب التي كانت مشغولة بشكل أساسي بالشنتو، وشملت عشائر الجينجي ( جينجي شيزوكو ) والعشائر المرتبطة بجينجي كان مثل ناكاتومي وإينبي.

جوهاتشي شنتو: قام يوشيدا كانيتومو بتدريس مبادئه في عمله أساسيات رئيس الشنتو ( Yuitsu Shintō myōbō yōshū ).

جوكا شنتو
: الشنتوية شرحها الكونفوشيوسيون اليابانيون . تدعي هذه التعاليم وحدة الشنتوية والكونفوشيوسية.

كادن شينتو: الشنتو التي تنتقل عن طريق الكهنة الشنتويين الوراثيين، والمعروفة باسم shinshokuke أو shake . وتسمى أيضًا shintō shake أو shaden shintō أو densha shintō .

كيكي شينتو: انتقلت هذه الديانة عن طريق عشيرة تاتشيبانا . واشتهرت ديانة كيكي شينتو على نطاق واسع خلال منتصف عصر إيدو هوي (1704-1710).

كوشين: هي عقيدة شعبية في اليابان ذات أصول طاوية، متأثرة بالشنتو والبوذية والمعتقدات المحلية الأخرى.

كوشينتو: "الشنتوية القديمة". كانت هذه هي العقائد والأساطير المتنوعة للشنتوية قبل دمج عناصر البوذية.

ميوا ريو شنتو: شكل من أشكال ريوبو شنتو الذي تطور في المقام الأول في بيودوجي وأوغورينجي (أوميواديرا)، المعابد التي تعمل بمثابة "معابد الرعية" ( جينجو-جي ) لضريح أوميوا في محافظة نارا .

مونونوبي الشنتو: استنادًا إلى النص Sendai kuji hongi taiseikyō .

أوغيماتشي شنتو: نشأت ديانة السويكا الشنتوية عن طريق نقلها أوجيماشي كينميتشي (1653-1733) إلى الملك وخدم البلاط. في عام 1680، قدم كينميتشي قسمًا شنتويًا إلى يامازاكي أنساي ، حيث بدأ دراسة كاملة لديانة السويكا الشنتوية.

ريسو شنتو: الشنتو البوذية (بوكا شنتو) التي أنشأها تشون دو كاي (1628-1695) في فترة إيدو وتم تطويرها بعد ذلك من قبل جوين (1683-1739).

ريتو شينشي شنتو: أنشأها العالم الكونفوشيوسي هاياشي رازان (1583-1657). وكان رازان العالم الكونفوشيوسي الوحيد الذي تم تعيينه رسميًا من قبل حكومة توكوغاوا .

ريوبو شنتو: هذه هي العقائد الشنتوية المستمدة من البوذية الشينغونية . تربط هذه العقائد الضريح الداخلي لإيسي مع داينيتشي من عالم الرحم ( taizōkai ) والضريح الخارجي مع داينيتشي من عالم فاجرا ( kongōkai ).

سانو شينتو: طائفة تينداي الشنتوية، المستندة على عبادة ملك الجبال (ساننو) في هييوشي تايشا .

شوجيندو: تُعلِّم الشوجيندو وممارسوها، الشوجين ، اكتساب القوة الخارقة للطبيعة والسحرية والدينية من خلال الأنشطة الزهدية في الجبال. كانت خاضعة للبوذية لبعض الوقت، ثم انقسمت لاحقًا إلى طوائف ذات تأثير بوذي أو كوشينتو بدرجة أو بأخرى.

سويكا شنتو: تم إنشاؤه بواسطة يامازاكي أنساي ، وهو كونفوشيوسي-شنتوي من فترة إيدو المبكرة.

تايشي ريو شنتو: أسسها الأمير شوتوكو ( شوتوكو تايشي ، 574-622) ووحدت بين الشنتو والكونفوشيوسية والبوذية (سانكيو إيتشي).

تسوتشيميكادو شنتو
: تم إنشاؤه بواسطة رئيس المحكمة تسوتشيميكادو ياسوتومي. قام ياسوتومي بدمج النظريات الفلكية والتقويمية التي نقلها متخصصو أونميودو من عشيرة آبي .

تسوشيما شينتو: نشأت في جزيرة تسوشيما في بحر اليابان .

أودن شنتو: أنشأه كامو نو نوريكييو (المعروف أيضًا باسم أوميتسوجي نو نوريكيو، 1798–1862). طور نوريكيو تعاليمه على أساس إرساليات الشنتو في ضريح كامو ويك إيكازوتشي جينجا .

أوندين شنتو: أسسها الراهب شينغون جيون أونكو (1718-1804). وتُعرف أيضًا باسم كاتسوراغي شنتو لأن جيون عاش على جبل كاتسوراغي. وهي تدمج البوذية الباطنية والسيدهام ( علم فقه اللغة السنسكريتية ) والزِن ، بالإضافة إلى الكونفوشيوسية والشنتوية.

يوشيدا شينتو: أسسها يوشيدا كانيتومو (1435-1511)، الذي أطلق على تقاليده اسم yuiitsu shintō ("شينتو واحد فقط"). احتفظ أتباعه وضريح يوشيدا ، حتى نهاية فترة إيدو ، بالحق في منح الرتب لجميع الأضرحة والكهنة باستثناء عدد قليل مرتبط بالعائلة الإمبراطورية. ^[2]

يوشيكاوا شينتو: هذا هو النسب الذي نقله عالم الشنتو يوشيكاوا كوريتاري (1616-1694).

الطوائف الشنتوية الحالية

فوسو-كيو: إحدى الطوائف الثلاث عشرة من طوائف الشنتو قبل الحرب. أسسها شيشينو ناكابا (1844-1884) على أساس الإيمان الجبلي بجبل فوجي ( فوجي شينكو ) الذي أسسه هاسيغاوا كاكوغيو (1541؟-1646؟).

إيزومو أوياشيروكيو: إحدى الطوائف الشنتوية الثلاثة عشر الأصلية التي ظهرت قبل الحرب العالمية الثانية. أسسها سينج تاكاتومي (1845-1918).

جيكو كيو: إحدى الطوائف الثلاث عشرة من الشنتو قبل الحرب العالمية الثانية. تستند إلى فوجيدو، أسسها هاسيغاوا كاكوغيو (ولد في ناغازاكي، 1541-1646). عقيدة جبلية تركز على جبل فوجي ( فوجي شينكو ).

كونكوكيو: إحدى الطوائف الثلاثة عشر لشنتو ما قبل الحرب. أسسها كونكو دايجين (1814–83) (ولد في أكازاوا بونجي).

كوروزوميكيو: إحدى الطوائف الثلاثة عشر لشنتو ما قبل الحرب، أسسها كوروزومي مونيتادا (1780–1850).

ميسوجيكيو: إحدى الطوائف الثلاثة عشر لشنتو ما قبل الحرب. أسسها إينوي ماساكاني (1790–1849).

أونتاكيو: إحدى الطوائف الشنتوية الثلاثة عشر في فترة ما قبل الحرب والتي تركزت على الإيمان بجبل أونتاكي ( أونتاكي شينكو ).

شينريكيو: واحدة من الطوائف الثلاثة عشر من الشنتو ما قبل الحرب، أسسها سانو تسونيهيكو (1834-1906).

شينشويوكيو: إحدى الطوائف الثلاثة عشر من الشنتو ما قبل الحرب، أسسها يوشيمورا ماساموتشي (1839-1915).

شنتو شوسي: إحدى الطوائف الثلاثة عشر لشنتو ما قبل الحرب، أسسها نيتا كونيتيرو (1829–1902).

شنتو تايكيو: إحدى الطوائف الثلاثة عشر من الشنتو ما قبل الحرب، والمعروفة سابقًا باسم شنتو هونكيوكو (كان اسمها الرسمي ببساطة "شينتو").

شنتو تايسيكيو: إحدى الطوائف الثلاثة عشر لشنتو ما قبل الحرب، أسسها هيراياما سيساي (١٨١٥-١٨٩٠).

الحركات الدينية المشتقة من الشنتو

أنانايكيو

دين من سلالة أوموتو أسسه ناكانو يونوسوكي (1887–1974).

تشيكاكوسان مينشوكيو كيودان: استنادًا إلى عبادة جبل أونتاكي في منطقة كيسو التي أسسها نيهشي أوميتارو (1868-1922) باسم تشيكاكو كوشا (جمعية تشيكاكو الدينية).

تشوشينكاي: حركة تركز على العرافة وعلوم الأسماء ، أسسها كومازاكي كينو (1881-1961).

دايهيزينكيو: أسسها أوريمو نامي (1893–1966).

إينوكيو: أسسها فوكادا تشيوكو (1887–1925).

هاتشيداي ريو دايشيزين أيشينكيودان: أسسها إيشيكاوا سين (1886-1961)، الذي ادعى أنه مسكون بروح ( كاميجاكاري ).

هاشيداي ريوجين هاكو سيدان: أسسها ديمورا ريوسي (1926– ).

هاشيراوكاي كيودان: أسسها أوغاوا كويتشيرو (1919-1980).

مرحباً يا أوشي: تعاليم الشمس. أسسها ساكوما نيكو (1884-1954) (نيكو تعني "ضوء الشمس").

هيكاري كيوكاي: مشتق من أوموتو. أسسه الرسام أوكاموتو تينمي (1897-1963).

هيزوكي نو ميا: أسسها فوجيموتو توشيناري (1930-1989). يرجع تاريخ تأسيس الدين إلى 11 يناير 1956، عندما تلقى فوجيموتو الوحي من الكامي أماتيراسو أوميكامي .

هونبوشين: مجموعة من سلالة تينريكيو. أسسها أونيشي تاما (1916-1969)، ونشأت المجموعة في عام 1961 داخل هونميتشي باسم تينري ميروكوكاي (رابطة تينري ميروكو) ثم انفصلت لاحقًا.

هونميتشي: أسسها أونيشي أيجيرو (1881–1958) وهو مدرس في تينريكيو.

إيجون: أسسها تاكاياسو ريوسين (1934-) كديانة أوكيناوا .

إيشينكيو: أسسها هاشيغوتشي ريزوي (1879–1963).

إيزومو شينيو كيوكاي: تأسست في عام 1968 على يد هوسويا سيكو (1927-) بعد أن مارست التقشف في إيزومو ونارا وإيهيجي.

إيزوموكيو: هذا دين يذكرنا بطائفة الشنتو (Kyōha Shintō). بدأها كيتاجيما ناجانوري (1834-1893).

جيدو: نسب سيكاي كيوسيكيو، أسسها كاتسونوما هيساكو (1927–).

جينغوكيو: مع خصائص طائفة الشنتو (كيوها شنتو) والتي أسسها أوراتا ناجاتامي وآخرون.

كاكوشين شوكيو نيبونكيو: نشأت في عام 1940، عندما نزل "الإله الأب كوتوشيرونوشي نو أوكامي" على تشيتوسي ماكامي (1879-1986).

كاناغاراكيو: أسسها ميزونو فوسا (1883–1970).

كيكوييكاي كيودان: أسسها نحات الصور البوذية هاياشي شيكو (1901-1988) في عام 1928. ادعى شيكو أن كرة ذهبية على شكل "نمط عرافة من تسعة نجوم" جاءت تطفو نحوه، وبعد ذلك بدأ في الانخراط في الشفاء الروحي.

كوجي شينتو: أسسها كاهن الشنتو كوابارا ياتشيو (1910–) بعد الحرب العالمية الثانية.

كوشينتو سينبوكيو: أسسها ماساي يوشيميتسو (1907-1970)، وهي معروفة بزعم ارتباطها بتقاليد "الشنتو القديمة" ( كوشينتو ).

كوسو كوتاي جينغو أماتسوكيو [جا]: أسسها تاكيوتشي كيومارو (أومارو أيضًا) (1874–1965) استنادًا إلى نص قديم يُعرف باسم وثيقة تاكيوتشي [ja] ( تاكيوتشي مونجو ).

كوزوريو تايشا: أسسها أونيشي ماساجيرو (1913-1988) بعد تلقي وحي حلم من الإله بنزايتن (بالسنسكريتية: Sarasvati ) أثناء حلم في عام 1954.

كيوسيشوكيو: نتيجة لدمج أربعة فروع من Sekai Kyūseikyō، بدأت أنشطتها في عام 1955 بعد وفاة مؤسس Sekai Kyūseikyō، أوكادا موكيتشي (1882-1955).

ماكوتو نو ميتشي: أسسها أوجيوارا ماكوتو (1910-1981) الذي اختبر قوى خارقة للطبيعة منذ ما قبل الحرب العالمية الثانية.

ماكوتو نو ميتشيكو: أسسها ماتسوموتو جوتارو (سبتمبر 1881–1944).

ماروياماكيو: أسسها إيتو روكوروبي (1829–94).

ميسوجيكيو شينبا: أسسها ساكاتا ياسوهيرو (1962–).

ميتاماكيو: أسسها ناجاتا فوكو (1891–1975).

مياجي شينسيندو: أسسها مياجي سويي (المعروف باسم كاكيوا، 1852-1904) وتتمتع بتأثير طاوي قوي .

نيهون جينغو هونشو: أسسها ناكاجيما شوكو (1902-1988) الذي كان مهتمًا بشدة بدراسة التقويم التقليدي ( ريكيجاكو ) ونظرية المراحل الخمس للمادة ( غوغيو ).

نيهون سيدو كيودان: أسسها إيواساكي شوو (1934-) الذي كانت له تجربة صوفية أثناء وجوده في غيبوبة.

نيكوكيو: أسسها تيراجوتشي كوجيرو (1881–1960).

أوكانميتشي: أسسها يامادا بايجيرو (1875-1941)، وهو مدرس من شعب تينريكيو.

أوميواكيو (ساكو): أسسها ساكو كان (1878–1937).

أوميواكيو (كوجيما): أسسها كوجيما موريوشي في عام 1872.

أوموتو: أسسها ديغوتشي ناو (1836–1918) وديغوتشي أونيسابورو (1871–1948) بعد "حلم روحي" في رأس السنة القمرية الجديدة عام 1892.

أوموتو هيكاري نو ميتشي: أسسها هوكان ميكيو (1923–) استنادًا إلى أوموتو وسيكاي كيوسيكيو.

يامانزو في ميكوتو شينجي كيوكاي: أسسها إيناي ساداو (1906-1988).

الحرية الكاملة كيودان ( PL كيودان ): تُعرف باسم كنيسة الحرية الكاملة، ويُشار إليها غالبًا بالاختصار "PL" فقط، والتي أسسها ميكي توكوهارو (1871-1938)، وهو راهب زين.

ريها نو هيكاري كيوكاي: أسسها هاسي يوشيو (1915-1984).

رينمونكيو: أسسها شيمامورا ميتسو (1831-1904) الذي أنقذه ياناغيتا إيتشيبي من مرض خطير، عندما درس "قانون الأشياء العجيب" ( myōhō no ji ).

رينشيندو كيودان: أسسها تاناكا جيغوهي (1886–1973).

ساموهارا جينجا: بدأت في عام 1935 عندما أعاد تاناكا توميسابورو (1868-1967) بناء ضريح متهدم في أوكاياما.

سيتشو نو إي: مرتبطة بمدينة أوموتو وأسسها تانيجوتشي ماساهارو (1893-1985).

سيكوكيو: أسسها فوجيتا نوبوهيكو (1889–1977).

سيميكيو: مشتق من Sekai Kyūseikyō وتم إنشاؤه في عام 1955 بواسطة Kihara Yoshihiko.

سيشين ميوجوكاي: أسسها فوجيتا موتوناري (1903–85).

سيكاي كيوسيكيو: كنيسة المسيح العالمية من سلالة أوموتو، أسسها أوكادا موكيتشي.

سيكاي ماهيكاري بونمي كيودان: مشتق من أوموتو وسيكاي كيوسيكيو، أسسهما أوكادا كوتاما (1901–1974، ولد يوشيكازو).

سيكاي شيندوكيو: أسستها آيدا هايد (1898–1973).

شيدايدو: أسسها ناجاهاشي ياسوهيكو (1895–1981) في عام 1931.

شين نيهون شوكيو دانتاي رينجوكاي: اتحاد المنظمات الدينية الجديدة في اليابان، الذي أسسته الحركات الدينية اليابانية الجديدة ومن أجلها. تأسس في عام 1951 بعضوية أربع وعشرين مجموعة.

شيندو تينكوكيو: أسسها توموكيو يوشيزان (1888–1952).

شينجي شومييكاي: أسسها كوياما ميهوكو (1910–).

شينمي ايشينكاي: أسسها كوماتسو شينيو (1928–).

شينريكاي كيودان: أسسها إيشي ريزان (المولود باسم إيواوشي، 1884-1858) الذي تلقى الوحي في عام 1932.

شينريكيو: أسسها أوتسوكا كانيتشي (1891-1872).

شينري جيكو نو أوشي: أسسها هونجو تشيوكو (1902–1957).

شينسي تينجان مانايتا نو كاي: أسسها كوراتا تشيكيو (1906-1991).

شنتو شينكيو: أسسها يونيغامي إيتو (1876–1976).

شنتو شينشينكيو: أسسها أداتشي تايجورو (1841-1895) الذي تلقى وحيًا إلهيًا بعد تسع سنوات من ممارسته الفريدة.

شيزينشا: أسسها هاشيموتو ساتومي (1899–1984).

شوروكو شينتو ياماتوياما: أسسها تازاوا سيشيرو (1884-1966) بعد تخصيص ضريح لـ "كامي الجبل" ( ياما نو كامي ) في عام 1919، وشهد ظواهر فلكية غير عادية، واستمع إلى أصوات إلهية.

شوكيو هوجين بياكو شينكوكاي: تأسست الحركة على يد جوي ماساهيسا (1916-1980) وتؤكد على عقيدتين مميزتين لحركة أوموتو، فكرة أن جميع الأديان تنبع من نفس الجذر ( bankyō dōkon )، ومبدأ السلام العالمي.

شوكيو هوجين شيكو جاكوين: أسسها كاواكامي سيزان (1908-1951).

شويودان هوسيكاي: أسسها إيدي سيتارو (1899–1983).

سوشيندو: بدأ التركيز على ماتسوشيتا ماتسوزو (1873-1947)، وهو وسيط روحي ( رينوشا ) نشط من عصر تايشو (1912-1926) إلى فترة الحرب العالمية الثانية.

سوشيندو كيودان: أسسها يوشيوكا تاجورو (1905-1987).

سوبيكاري كوها سيكاي شيندان: أسسها فنان المانجا الروحاني كورودا مينورو (1928- ).

سوكي نو هيكاري كيودان: دين جديد مشتق من Sekai Kyūseikyō، وهو أحد عدة مجموعات معارضة لسياسة المركزية التي ينتهجها هذا الدين ( ichigenka ) والتي تم تنفيذها في منتصف الستينيات.

سوكيو ماهيكاري: مشتقة من سلالات أوموتو وسيكاي كيوسيكيو، أسسها كوتاما أوكادا (سوكوينوشيساما) (1901-1974) في 28 أغسطس 1959 وأنشأتها ابنة السيد أوكادا ساشيكو كيشو أوكادا (أوشينوشيساما) (1929-). كمنظمة دينية مسجلة في عام 1978.

سومراكيو: أسسها أونيكورا تاروهيكو بعد أن تعرض لحالة استحواذ ( كاميجاكاري ) من قبل الإله حوالي عام 1919.

تايريدو: أسسها تاناكا موريهي (1884-1928) الذي قيل أنه اكتسب نوعًا من القوة الخارقة للطبيعة ( ريشيوكو ) بعد عزلة زاهدة استمرت أربعة أشهر في الجبال.

تايوا كيودان: نشأت في مدينة ياماتو، وأسسها هوزومي كينكو (1913-1976) وزوجته هيساكو (1908-2003).

تاماميتسو جينجا: أسسها الوسيط الروحي موتوياما كينوي (1909-1974).

تينونكيو: أسسها هاشيرو فوكوجي (1899-1962) الذي اختبر القدرة على التحدث مع الروح، وبعد ذلك تلقى زيارات من آلهة مختلفة.

تينشيكيو: أسسها أوزومي ماسانوبو (1852–1928).

تينجينكيو: أسسها نانيوا هيساكازو (1902-1984).

تينجوكيو: أسسها إيشيغورو جو (1908- ).

تينجوكيو هونين: أسسها كوراموتو إيتو (1895–1985).

تينكوكيو: أسسها فوجيتا شينشو (؟ - 1966) الذي تلقى في سن التاسعة عشرة وحيًا من إله أطلق عليه اسم Tenchikane no kami ("إله الذهب السماوي الأرضي").

تينريكيو: كانت إحدى الطوائف الثلاث عشرة من طوائف الشنتو قبل الحرب. أسسها ناكاياما ميكي (1798-1887) بعد أن تعرضت فجأة لحيازة روحية ( كاميجاكاري ) من إله أطلقت عليه اسم تينري-أو-نو-ميكوتو. في الشهر القمري العاشر من عام 1863. أزالت تينريكيو نفسها من تصنيفها الطائفي الشنتوي عندما أصبحت حرة في القيام بذلك بعد الحرب العالمية الثانية.

تينسي شينبيكاي: أسسها إيواناجا كايوكو (1934–).

تينسينكو مونكيو (تيندان): وتعرف محليًا باسم تينسينكون مونشو (تينكا)، وهي نشأت من الشنتو القديمة (كوشينتو) في جزر ريوكيو الجنوبية.

تينشا تسوتشيميكادو شينتو هونشو: مستوحاة من تسوتشيميكادو شينتو (تينشا شينتو).

تينشين سيكيو: أسسها شيمادا سييتشي (1896–1985).

تينشيندو كيودان: أسسها تامورا ريشو (1890-1968) الذي تلقى وحي كامي في 3 أبريل 1927. [1] ^{[ رابط ميت دائم ]} أثناء عمله في مكتب الحاكم العام لكوريا، درس ريشو الفنون السحرية الطاوية المنقولة في كوريا منذ العصور القديمة. ^[3]

تينشينكيو شين يودن كيوكاي: أسسها كامييدي فوساي (1922-1980) الذي تعرض لتجربة مفاجئة لحيازة الروح ( كاميغاكاري ) في عام 1958.

تينشو كوتاي جينغوكيو: أسسها كيتامورا سايو (1900-1967).

تينشوكيو: أسسها سينبا هيديو (1925–) وزوجته سينبا كيميكو.

تينشوكيو: أسسها أوناغامي هاروهو (1896–1965).

توكوميتسوكيو: أسسها كانادا توكوميتسو (1863–1919).

وورلد ميت (المعروف سابقًا باسم كوزموميت): أسسها فوكامي سيزان (المعروف أيضًا باسم فوكامي توشو، ولد هاروهيسا هاندا ) (1951–).

ياماكاجي شينتو: نشأت من تقاليد "الشنتو القديمة" ( كوشينتو )، التي أسستها عائلة ياماكاجي.

ياماتوكيو: أسسها هوزومي كينكو (1913-1976)، وهو ممارس الشوغيندو في ديوا سانزان.

زينرينكيو: أسسها ريكيهيسا تاتسوساي (1906–77).

الطوائف والمدارس الأخرى

قد توجد بعض المدارس والطوائف الشنتوية، التي حتى مع وجود هيكل وأتباع لها، لا يتم تضمينها في المنشورات الرسمية. قد يكون هذا بسبب صغر حجمها ونفوذها، أو وجودها أو ممارساتها غير المعروفة إلى حد ما، أو لأن هذه المدارس هي فروع جديدة من مدارس أقدم ولا تزال تعتبر ضمن هيكلها.

ملحوظات

^ ماكنزي، دونالد أ. (2005). أسطورة الصين واليابان . لندن، المملكة المتحدة: دار نشر كيسنجر. ص. 387. ISBN 978-1-4179-6429-1.
^ برين، جون وآخرون (2000). الشنتو في التاريخ: طرق الكامي، ص 176.
^ Tenshindō Kyōdan بقلم Yumiyama Tatsuya، 25 مايو 2006، إنشاء معهد تعليمي وطني لنشر الأبحاث حول الثقافة الشنتوية واليابانية

مراجع

برين، جون ومارك تيووين . (2000). الشنتو في التاريخ: طرق الكامي. هونولولو: مطبعة جامعة هاواي . ISBN 978-0-8248-2363-4 .
موسوعة الأديان الجديدة، شينشوكيو جيتن. إينوي نوبوتاكا وآخرون، محررون، كوبوندو، 1990. ISBN 4-335-16018-6
موسوعة الشنتو والمدارس والجماعات والشخصيات. معهد الثقافة اليابانية والكلاسيكية، جامعة كوكوجاكوين (2006) تحرير نورمان هافينز ISBN 4-905853-12-5
حولية الأديان، وكالة الشؤون الثقافية ، Shūkyō nenkan (1993)، eds Japan Monbushō، Japan Bunkachō. ISSN 0583-1571

Original text

Rate this translation

Your feedback will be used to help improve Google Translate

[1] ماكنزي، دونالد أ. (2005). أسطورة الصين واليابان . لندن، المملكة المتحدة: دار نشر كيسنجر. ص. 387. ISBN 978-1-4179-6429-1.

[2] برين، جون وآخرون (2000). الشنتو في التاريخ: طرق الكامي، ص 176.

[3] Tenshindō Kyōdan بقلم Yumiyama Tatsuya، 25 مايو 2006، إنشاء معهد تعليمي وطني لنشر الأبحاث حول الثقافة الشنتوية واليابانية

اللغة	العربية (RTL)
روابط موسوعية	30 رابطاً
المصدر الأصلي	ويكيبيديا ↗