مانجا شونين

الموسوعة الحرة

جزء من سلسلة عن
الأنمي والمانغا​
أنيمي
مانجا
المجموعات الديموغرافية
الأنواع
الناس
معجبين
عام
icon بوابة الأنمي والمانغا
  • ف
  • ت
  • هـ

شونين مانجا(少年漫画، حرفيًا " قصص مصورة للأولاد"، تُكتب أيضًا شونين أو شونين أو سيونين )هي فئة تحريرية منالقصص المصورة اليابانيةالتي تستهدف جمهور الأولاد المراهقين. وهي، إلى جانب شوجو مانجا(التي تستهدف الفتيات المراهقات والشابات)، وسينين مانجا(التي تستهدف الشباب والرجال البالغين)، وجوسي مانجا(التي تستهدف النساء البالغات)، واحدة من الفئات التحريرية الأساسية للمانغا.تُنشر شونين مانجا تقليديًا في مجلات مانجاتستهدف حصريًاالفئة الديموغرافية شونين .

من بين الفئات الديموغرافية الأساسية الأربع للمانغا، تعد شونين الفئة الأكثر شعبية في السوق اليابانية. في حين تستهدف مانجا شونين ظاهريًا جمهورًا من الذكور الشباب، فإن قراءتها الفعلية تمتد إلى ما هو أبعد من هذه المجموعة المستهدفة لتشمل جميع الأعمار والجنسين. نشأت الفئة من مجلات الأطفال اليابانية في مطلع القرن العشرين واكتسبت شعبية كبيرة بحلول عشرينيات القرن العشرين. ينصب التركيز التحريري لمانجا شونين في المقام الأول على الحركة والمغامرة ومحاربة الوحوش أو قوى الشر الأخرى. على الرغم من أن سرديات الحركة تهيمن على الفئة، إلا أن هناك تنوعًا تحريريًا عميقًا وعددًا كبيرًا من الأنواع والأنواع الفرعية داخل مانجا شونين ، خاصةً بالمقارنة مع ثقافات الكوميديا ​​الأخرى خارج اليابان، بما في ذلك الكوميديا ​​والجريمة والرومانسية وشريحة من الحياة والرياضة .

المصطلحات وأصول الكلمات

شونين

الكلمة اليابانية شونين (少年، /ɕoːnen/ حرفيًا "بضع سنوات") ، والتي تعني "صبي صغير"، [1] كانت تشير تاريخيًا إلى الأحداث بمعنى عام واستخدمتها صناعة النشر اليابانية حتى نهاية القرن التاسع عشر للإشارة إلى المنشورات التي تستهدف الأطفال والشباب. تحولت الكلمة إلى استخدامها الحالي للإشارة على وجه التحديد إلى الوسائط التي تستهدف الأولاد المراهقين، بدءًا من ممارسة تقسيم الدوريات (مجلات المانجا بشكل خاص) حسب الجنس والفئات المستهدفة حسب العمر، والتي تأسست في بداية القرن العشرين وتسارعت بدءًا من ستينيات القرن العشرين. يستخدم نظام التقسيم هذا الآن بشكل علني كنظام تصنيف من قبل ناشري المانجا [2] [3] ويمتد إلى الأعمال المقتبسة من المانجا، مثل الأنمي . [4]

شونينمانجا

تشير مانجا شونين إلى المانجا التي تستهدف جمهورًا من الأولاد المراهقين، مع تحديد الجمهور المستهدف الأساسي بالتناوب على أنه من سن 9 إلى 18 عامًا [5] ومن سن 12 إلى 18 عامًا. [6] إنها الفئة الأكثر شعبية في السوق اليابانية من الفئات الديموغرافية الأربع الأساسية للمانجا ( شونين ، شوجو ، سينين ، وجوسي ). [7] [8]

إن القراءة الفعلية لمانغا الشونين ، كما هو الحال بالنسبة لجميع الفئات الديموغرافية للمانغا، [8] [9] تمتد بشكل كبير إلى ما هو أبعد من هذه الفئة المستهدفة من الذكور المراهقين لتشمل جميع الأعمار والجنسين. [10] على سبيل المثال، وجد استطلاع أجري عام 2006 لقارئات المانغا أن مجلة Weekly Shōnen Jump كانت مجلة المانغا الأكثر شعبية بين هذه الفئة الديموغرافية، متقدمة على المجلات التي تستهدف على وجه التحديد القارئات الإناث. [3] إن توجه الفئة المستهدفة لمانغا الشونين واضح بشكل خاص في المحتوى غير المانغا لمجلات المانغا الشونين ، والتي تتضمن إعلانات ومقالات حول مواضيع مصممة خصيصًا لتناسب اهتمامات الذكور الشباب، مثل ألعاب الفيديو . غالبًا ما يتوافق المحتوى غير المانغا مع سلسلة مانجا رئيسية في مجلة معينة، على سبيل المثال، إعلانات عن لعبة فيديو مقتبسة من السلسلة أو مقالات حول فيلم رسوم متحركة مقتبس من السلسلة. [8] [11]

تاريخ

فترة ما قبل الحرب وفترة الحرب

غلاف مجلة Shōnen Club الصادرة في أبريل 1929

كانت مجلات الأطفال التي تنقسم قراءتها حسب الجنس موجودة في اليابان منذ أوائل القرن العشرين. في حين كانت مجلات الشباب المبكرة للجنسين ظاهريًا - كانت مجلة شونين سيكاي أول مجلة شبابية في اليابان عام 1895، واستهدفت قراء من الأولاد والبنات [3] - في الممارسة العملية، كان المحتوى التحريري لهذه المنشورات يتعلق إلى حد كبير بموضوعات كان يُعتقد أنها تهم الأولاد. [12] أثار هذا ظهور أول مجلات شوجو (بنات) حصريًا في عام 1902، وبدأت مجلات شونين لاحقًا في استهداف جمهور الذكور حصريًا. [3] في البداية، لم تنشر هذه المجلات المانجا؛ [13] كانت أول مجلة شونين تفعل ذلك هي مجلة شونين باكو ، التي نُشرت لأول مرة عام 1907. وتبع ذلك مجلة شونين كلوب في عام 1914 ثم مجلة يونين كلوب لاحقًا . من بين أكثر سلاسل المانجا نجاحًا وتأثيرًا في مجلات الشونين المبكرة هذه كانت Norakuro لـ Suihō Tagawa ، والتي تتبع حياة جندي كلب مجسم ، و Tank Tankuro لـ Gajo Sakamoto، حول شخصية تشبه الروبوت يمكنها تغيير مظهرها. [14]

تمتعت مجلة شونين بشعبية كبيرة خلال عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين، حيث باعت مجلة يونين كلوب أكثر من 950.000 نسخة. خلال الحرب الصينية اليابانية الثانية والحرب العالمية الثانية ، انخفضت مبيعات المجلات واستُخدمت المنشورات بشكل متزايد لأغراض الدعاية في زمن الحرب . تم تقليل محتوى المانجا في هذه المنشورات، [15] وركزت السلسلة التي ظلت عادةً على الموضوعات الوطنية والعسكرية، مثل القصص عن الساموراي . في قصص أخرى، تم تصوير الروبوتات وهي تقاتل في الحرب ضد قوات الحلفاء، على غرار قصص الأبطال الخارقين الغربية التي صورت الأبطال الخارقين الذين يقاتلون قوى المحور خلال نفس الفترة. [15]

فترة ما بعد الحرب

خلال فترة احتلال اليابان بعد الحرب ، أعيد بناء صناعة النشر اليابانية بموجب إرشادات صارمة في البداية. تم حظر القصص التي تركز على الحرب والقتال ومعظم الرياضات التنافسية بهدف تثبيط العدوان وإعاقة استخدام المانجا للدعاية المؤيدة للإمبراطورية. [16] تطورت المانجا خلال هذه الفترة تحت تأثير الفنان أوسامو تيزوكا ، مع مسلسلات مثل أسترو بوي وكيمبا الأسد الأبيض . [17] [18] استوحى تيزوكا إلهامه من الرسوم المتحركة الأمريكية ، وكان رائدًا لما يسمى "مانجا القصة": سلسلة مانغا طويلة الأمد بأسلوب سينمائي واستمرارية عبر فصول متعددة، على النقيض مما كان في السابق وسيلة محددة بشرائط هزلية لمرة واحدة. [10] حظيت قصص الخيال العلمي حول الروبوتات والسفر إلى الفضاء والمغامرات الفضائية البطولية بشعبية خلال هذه الفترة؛ [19] [16] أخذت العديد من قصص الخيال العلمي موضوعات ومفاهيم من القصص المصورة الحربية وأعادت تصورها بمُثُل سلمية، مثل Tetsujin 28-go لميتسوتيرو يوكوياما . [16]

كانت مجلة مانجا شونين واحدة من أولى مجلات مانجا شونين الجديدة في فترة ما بعد الحرب ، والتي انطلقت عام 1947 ونشرت أعمال تيزوكا، وليجي ماتسوموتو ، وشوتارو إيشينوموري . [20] [8] ومع إلغاء قوانين الرقابة بعد الحرب ودخول اليابان فترة من التنمية الاقتصادية المهمة في الخمسينيات من القرن الماضي، زادت مبيعات المانجا وعدد مجلات المانجا بشكل كبير، وأصبحت مانجا شونين وشوجو فئتين متميزتين. [10] كما ظهرت أولى أعمال مانجا الرياضة من مانجا شونين خلال هذا الوقت؛ تشمل الأعمال المبكرة البارزة Igaguri-kun  [jp] لإييتشي فوكوي كأول سلسلة مانجا في هذا النوع، [10] و Ashita no Joe لأساو تاكاموري وتيتسويا تشيبا ، والتي أصبحت واحدة من أكثر الأعمال نجاحًا تجاريًا في هذا النوع. [16] شهد عام 1959 إطلاق مجلة شونين صنداي ومجلة شونين الأسبوعية ، أول مجلات شونين أسبوعية للمانغا. [21] [8] ظهرت مجلات أسبوعية أخرى، مثل شونين شامبيون وشونين كينج وشونين إيس ، في الستينيات. [10] [16] نُشرت مجلة شونين جمب الأسبوعية لأول مرة في عام 1968، وأثبتت نفسها كأفضل مجلة مانجا مبيعًا عبر الفئات الديموغرافية، وهو المنصب الذي تحتله حتى يومنا هذا. نشأت العديد من أشهر سلاسل شونين وأكثرها نجاحًا تجاريًا في مجلة شونين جمب الأسبوعية ، بما في ذلك دراغون بول لأكيرا تورياما وناروتو لماساشي كيشيموتو وبليتش لتيتي كوبو وون بيس لإيتشيرو أودا وسلام دانك لتاكيهيكو إينوي . [8 ]

العصر الحديث

أصبحت مانجا السينن رسمية كفئة من المانجا تستهدف جمهورًا أكبر سنًا من الذكور في أواخر الستينيات وأوائل السبعينيات، وانتقل العديد من فناني الشونن المرتبطين بحركة الجيكيغا الواقعيةإلى مانجا السينن . أدى زوال سوق الكاشي-هون (مانجا الإيجار) إلى انتقال العديد من فناني الكاشي-هون إلى نشر المجلات، بما في ذلك مانجا الشونن ، حاملين معهم موضوعاتهم وأسلوبهم المميز. ونتيجة لذلك، أصبحت مانجا الشونن تتعامل مع موضوعات أكثر جدية وسياسية، وشهدت زيادة في تصوير الموضوعات العنيفة والصريحة، فضلاً عن زيادة في الألفاظ النابية. ومن بين الفنانين البارزين في هذا العصرشيجيرو ميزوكي،[21]مبتكر سلسلة الرعب GeGeGe no Kitarō ؛وجورج أكاياما، الذيسلسلة مانجا الشونن الخاصة به Ashuraأكل لحوم البشر وإساءة معاملة الأطفال والقتل الجماعي.[22] على الرغم من أن هذا أثار رد فعل عنيفًا من الجمهور، إلا أنه لم يؤد إلى تراجع الصناعة: أصبحت المسلسلات ذات الفكاهة الفوضوية الهجومية شائعة فيمانجا الشونين والسينين على حد سواء، حيث أصبح Crayon Shin-Chan بواسطةYoshito Usuiمثالاً مشهورًا دوليًا لهذه الظاهرة.[10]فنان المانجاGo Nagai نوع ecchi المشحون جنسيًامع Harenchi Gakuen ، والذي تم نشره فيWeekly Shōnen Jump.[23]

بدأت الاختلافات الأسلوبية والموضوعية بين شونين وشوجو في التضييق بشكل كبير بداية من ثمانينيات القرن العشرين، مع تبادل واسع النطاق للأدوات والموضوعات الأسلوبية. على سبيل المثال، أصبحت العيون الكبيرة المميزة لمانجا شوجو شائعة في مانجا شونين لنقل مشاعر الشخصيات، وتمتعت الشخصيات النسائية بشهرة أكبر كشخصيات داعمة وأساسية في مانجا شونين . تم استيراد تقنيات سرد القصص الرسومية الأخرى التي نشأت في مانجا شوجو ، مثل المونتاج من لوحات متعددة، إلى مانجا شونين وأصبحت أدوات أسلوبية شائعة. [24] في ثمانينيات القرن العشرين، أصبحت قصص "مانجا المعركة" التي تركز على القتال شائعة، مع ظهور دراغون بول وقبضة نجم الشمال كأعمال تمثيلية لهذا التطور. يعزو ناقد المانجا جيسون تومسون نجاح دراغون بول ، الذي نُشر لأول مرة في عام 1984، إلى نشأة اتجاه استمر في مانجا الشونين المعاصرة لتفضيل أنماط الفن الكرتونية على أنماط الفن الأكثر نضجًا لعناوين الشونين مثل سيتي هانتر وقبضة نجم الشمال . [25]

بدأت فنانات المانغا أيضًا في الاستمتاع بنجاح نقدي وتجاري متزايد كمبدعات لمانجا شونين . [26] نتيجة للتأثير المشترك للإيتشي وصعود الفنانات، ظهرت الرومانسية كنوع فرعي من مانجا شونين ، وخاصة الكوميديا ​​الرومانسية . [27] [28] عندما بدأت المانغا في الظهور في العالم الغربي في أوائل التسعينيات، كانت فئة شونين مهيمنة جدًا في هذه الأسواق الجديدة لدرجة أنها أصبحت تشكل صورة المانغا ككل. [24] في حين حققت الشوجو مكاسب في الشعبية بحلول العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، تظل الشونين الفئة الأكثر شعبية من المانغا، سواء في اليابان أو على المستوى الدولي. [27]

صفات

المواضيع والأنواع

يمكن استنتاج هذا التوجه الموضوعي لمانجا الشونين بسهولة من القيم الرسمية أو الشعارات التي تعينها مجلات مانجا الشونين لأنفسها: على سبيل المثال، "الصداقة والمثابرة والنصر" في مجلة شونين جمب الأسبوعية ، [29] و"الشجاعة والصداقة وروح القتال" في مجلة كوروكورو كوميك . [30] ينصب التركيز التحريري لمانجا الشونين في المقام الأول على الحركة والمغامرة ومحاربة الوحوش أو قوى الشر الأخرى. [31] تهيمن قصص الحركة على مانجا الشونين لدرجة أن بعض أعمال المانجا وغير المانجا تُصنف أحيانًا على أنها شونين ليس بسبب الفئة المستهدفة الظاهرة، ولكن بسبب تركيز محتواها على الحركة والمغامرة. [32] على الرغم من هيمنة سرديات الحركة على الفئة، إلا أن هناك تنوعًا تحريريًا عميقًا وعددًا كبيرًا من الأنواع والأنواع الفرعية داخل مانجا الشونين ، خاصة عند مقارنتها بثقافات القصص المصورة الأخرى خارج اليابان. [16] يشمل هذا، على سبيل المثال لا الحصر، الكوميديا ، والجريمة ، والرومانسية ، وقصص الحياة اليومية ، والقصص حول الأنشطة مثل الرياضة وحياة أنواع مختلفة من المهنيين العاملين. [8]

يتم التعبير عن نوع الحركة نفسه من خلال مجموعة متنوعة من الأنواع الفرعية، من الدراما التاريخية والمعاصرة إلى الخيال العلمي والخيال . [ 8] كانت روايات حرب الشونين متناوبة بين الشونين والانتقاد للعسكرة والعنف، مع رواية Barefoot Gen للكاتب كيجي ناكازاوا كمثال بارز على الأخير. [33] ظهر الساموراي بشكل متكرر كقدوة مثالية للقراء من الأولاد في الشونين المبكرة ، على غرار تمثيلات رعاة البقر في القصص المصورة الغربية؛ تحولت قصص الساموراي إلى الكوميديا ​​والروح الرياضية في فترة ما بعد الحرب، قبل العودة إلى موضوعات الموضوعات المثالية للخير مقابل الشر. [34] على الرغم من أن مانجا الشونين تحاول عادةً نقل رسالة السلام، فقد تعرضت الفئة لانتقادات من قبل أفراد مثل المخرج هاياو ميازاكي لترويجها لثنائيات الخير / الشر البسيطة للغاية. [35]

اتفاقيات السرد

غالبًا ما يتميز بطل الرواية الشونين بصفات متناقضة: سريع الانفعال وهادئ، مؤذٍ ومتمرد، جاد وساخر، أخرق ومعصوم من الخطأ، أو يبدو وكأنه لا يصلح لشيء ولكنه يمتلك قدرات خفية. في بعض الحالات، يتخذ التناقض شكلًا حرفيًا في شكل هينشين (変身، حرفيًا " التحول") ، حيث يكون البطل قادرًا على التبديل بين شخصيتين بمظهر وشخصيتين مختلفتين؛ ومن الأمثلة على هذا الجهاز يو غي أوه لكازوكي تاكاهاشي وساموراي ديبر كيو لأكيمين كاميجيو . غالبًا ما ترتبط قدرات التحول بروابط مع روح أو وحش أو روبوت. [8] أحد الأجهزة السردية الرئيسية في مانجا الشونين هو التنافس بين بطل الرواية وخصمه، [36] مع ظهور القتال أو المهمة غالبًا كعنصر مركزي؛ يُعد دراغون بول من بين الأمثلة الأكثر شعبية ونجاحًا تجاريًا لهذه القصة النموذجية. [37]

عادةً ما يكون بطل الشونين دخيلًا أو محرومًا بطريقة ما مقارنة بالآخرين، لكنه ينجح في النهاية من خلال التدريب والمثابرة وقوة الإرادة على الرغم من كل الصعاب. [16] تتبع المؤامرات عادةً البنية الأساسية لرحلة البطل ، مع تركيز جزء كبير من القصة على تدريب البطل وتحوله إلى بطل، وعلى الشخصيات التي تكسب مكانتها كأبطال من خلال الجهد والمثابرة بدلاً من بحكم الولادة أو التكليف. بالنسبة للمسلسلات الطويلة، تتكرر رحلة البطل؛ مع بدء قوس قصة جديد ، يصبح العدو أكثر قوة ويصبح الخطر الذي يجب التغلب عليه أكبر. [27] بالإضافة إلى هذه الصراعات الخارجية، غالبًا ما يواجه بطل الشونين أيضًا صراعات داخلية، تركز عادةً حول النضج والتقدم في السن. [27] على عكس مانجا الشوجو ، التي غالبًا ما تركز على أفكار البطل ومونولوجاته الداخلية ، تقدم الشونين عادةً الحبكة من خلال الحوار والعمل. [24] [36] النهايات السعيدة شائعة في مانجا الشونين ، لكنها ليست إلزامية، [8] حيث يعبر الكتاب عن النهاية السعيدة المناسبة للتركيبة السكانية حتى لو لم تكن مناسبة. [38] [39]

النمط البصري

لاعب كوسبلاي يرتدي زي ناروتو أوزوماكي من ناروتو ، ويظهر تسريحة الشعر "الشائكة" المميزة

يرى منظّر القصص المصورة نيل كوهن أن أسلوب فن الشونين "أكثر جرأة" بشكل عام من أسلوب فن الشوجو مانغا، ويلاحظ كيف أن معظم قراء المانغا العاديين قادرون على التمييز بسهولة بين الشونين والشوجو بناءً على المظهر المرئي وحده. [40] بصريًا، غالبًا ما يمتلك بطل الشونين ما يصفه ناقد المانغا جيسون طومسون بأنه "شعر شائك بجنون" يميز صورة ظلية البطل عن صورة الشخصيات الأخرى. [8] عيون شخصيات الشونين في فترة ما بعد الحرب أصغر بكثير من عيون الشخصيات في شوجو مانغا ؛ تُستخدم العيون الكبيرة في شوجو مانغا لنقل مشاعر الشخصيات بشكل أفضل، وهو الجانب الذي تم التركيز عليه تاريخيًا بشكل أقل في شوجو مانغا. [36] أحد الأجهزة المرئية الشائعة في مشاهد الحركة في الشونين هو تصوير ملامح الشخصيات بخطوط حركة خشنة وخشنة لإعطاء مظهر الحركة. [41]

دور المرأة

تاريخيًا، كان أبطال مانجا الشونين من الرجال والفتيان فقط تقريبًا؛ ظهرت النساء والفتيات في المقام الأول في أدوار داعمة كأخوات أو أمهات أو صديقات، إن ظهرن على الإطلاق. كان هذا صحيحًا بشكل خاص في قصص الإيتشي التي تطورت من مانجا الشونين بدءًا من سبعينيات القرن العشرين، حيث كانت عائلة أباشيري بقلم جو ناغاي واحدة من أقدم الأعمال التمثيلية لهذا التطور، بالإضافة إلى كونها مثالًا مبكرًا لمانجا الشونين مع بطلة أنثى. منذ ثمانينيات القرن العشرين، لعبت النساء والفتيات دورًا أكثر نشاطًا في مانجا الشونين ، حيث قاتلن جنبًا إلى جنب مع الشخصيات الذكورية وليس مجرد دعم سلبي. [42] كان دكتور سلومب بقلم أكيرا تورياما عملًا تمثيليًا مبكرًا لهذا التطور، حيث كانت بطلته الطفلة المشاغبة أرالي نوريماكي من بين أول مانجا الشونين التي تصور هذا النوع من الشخصية النموذجية كفتاة وليس صبيًا. وشهدت الثمانينيات أيضًا ظهور فنانات مانجا شونين إلى مكانة بارزة: ولا سيما فنانة مانجا الرعب كاي كوسونوكي ، وروميكو تاكاهاشي مع الكوميديا ​​الرومانسية أوروسي ياتسورا ورانما ½ . [43]

وخاصة في سلسلة شونين التي تستهدف جمهورًا أكبر سنًا، غالبًا ما يتم تقديم الشخصيات النسائية بطريقة جذابة لجمهور الذكور المستهدف كما يطلق عليه bishōjos (حرفيًا "الفتيات الصغيرات الجميلات"). إنهم موجودون كأشياء للرغبة الرومانسية أو الجنسية ليس فقط للشخصيات الذكورية، ولكن أيضًا للقارئ الذكر المغاير ظاهريًا كشكل من أشكال خدمة المعجبين . [44] في حين استمرت هذه المجازات الموضوعية في مانجا شونين ، طورت النساء أيضًا أدوارًا أكثر نشاطًا في هذه القصص الموجهة لخدمة المعجبين. كان أحد مجازات الكوميديا ​​الرومانسية الشائعة في مانجا شونين منذ الثمانينيات هو إقران بطل الرواية الذكر الضعيف باهتمام حب أنثوي قوي ليس فقط هدفًا لرغبته الرومانسية والجنسية، ولكن أيضًا صديقته المقربة والمقربة. [42] في نوع الحريم ، الذي نشأ من مانجا شونين ، يحيط بالبطل الذكر العديد من الشخصيات النسائية التي ترغب فيه، وغالبًا ما تكون أكثر ثقة وحزمًا منه؛ تشمل الأمثلة Negima! Magister Negi Magi من تأليف Ken Akamatsu و Hanaukyo Maid Team من تأليف Morishige . في حالات أخرى، يفشل بطل الرواية الذكر في محاولاته لإغواء الشخصية الأنثوية، أو تركز القصة حول بطل الرواية الذكر الساذج والطفولي في الأصل والذي ينضج ويتعلم كيفية تطوير علاقات صحية مع النساء. [45]

بالنسبة لبعض سلاسل الشونين ، فإن القارئات الإناث اللاتي يقرأن أو يفسرن العلاقات المثلية الجنسية بين الشخصيات الذكورية المغايرين جنسياً بشكل رسمي يشكلن نسبة كبيرة من جمهور السلسلة؛ وهذا ينطبق بشكل خاص على السلاسل التي تضم شخصيات ذكورية من البيشونين (حرفيًا "فتيان جميلون")، أو الذين يُنظر إليهم على هذا النحو من قبل القراء. يتم التعبير عن هذه القراءة لمانجا الشونين في شكل أعمال المعجبين مثل dōjinshi (مانجا هواة منشورة ذاتيًا) ونوع yaoi (رومانسية بين الذكور) من المانجا والأنمي، والذي يشمل كل من الأعمال الأصلية والمشتقة . تلاحظ عالمة المانجا يوكاري فوجيموتو في تحليلها للقارئات الإناث لعناوين الشونين One Piece و Naruto و The Prince of Tennis أن التفسيرات المثلية الجنسية لمانجا الشونين تميل إلى أن تكون أكثر شيوعًا بين العناوين التي لا تتضمن شخصيات نسائية بارزة يمكن للقارئات الإناث التعرف عليها. [46]

المجلات

أكوام من مجلة شونين الأسبوعية ومجلة شونين الأحد في عام 2005

تُنشر مانجا الشونين تقليديًا في مجلات مانجا مخصصة تستهدف جمهور الشونين على وجه التحديد . في ذروة الصناعة في منتصف التسعينيات، كان هناك 23 مجلة شونين إجمالية ، والتي باعت مجتمعة 662 مليون نسخة في عام 1995. وشمل سوق مجلات المانجا الإجمالي في ذلك العام 265 مجلة، بإجمالي 1.595 مليار نسخة مباعة. [30]

يبلغ طول مجلة المانجا عادةً عدة مئات من الصفحات، وتحتوي على أكثر من اثنتي عشرة سلسلة أو لقطة واحدة. [47] أكبر مجلات شونين اليابانية من حيث التوزيع هي Weekly Shōnen Jump من Shueisha و Weekly Shōnen Magazine من Kodansha و Weekly Shōnen Sunday من Shogakukan ؛ هؤلاء الناشرون هم أيضًا أكبر ناشري المانجا بشكل عام. رابع أكبر مجلة، وإن كان بهامش كبير، هي Weekly Shōnen Champion من Akita Shoten ، والتي كانت من بين مجلات المانجا الأكثر شعبية في السبعينيات والثمانينيات. تنتمي مجلات CoroCoro Comic و Comic BomBom المنحلة الآن تقنيًا إلى فئة kodomo (مانجا الأطفال)، ولكن غالبًا ما يتم اعتبارها مجلات شونين لأنها تستهدف جمهورًا من الأولاد في سن المدرسة. [8] [30] فيما يلي قائمة بأفضل مجلات الشونين من حيث التوزيع اعتبارًا من عام 2015: [48]

عنوان التوزيع
مجلة شونين جمب الأسبوعية 2,380,000
مجلة شونين الاسبوعية 1,110,000
كوروكورو كوميك 920,000
مجلة شونين الشهرية 540,000
مجلة شونين الأسبوعية 370,000
مربع القفز 260,000

مراجع

  1. ^ "「少年(しょうねん)」の意味や使い方 わかりやすく解説 Weblio辞書" [معنى واستخدام "shōnen" - شرح سهل - قاموس Weblio]. www.weblio.jp . デジタル大辞泉. تم الاسترجاع في 14 نوفمبر 2023 .
  2. ^ جونسون-وودز 2010، ص 8.
  3. ^ abcd ثيسن 2013.
  4. ^ فوجيموتو 2013، ص 172.
  5. ^ مكارثي 2014، ص 26.
  6. ^ برينر 2007، ص 31.
  7. ^ ليدوكس وراني 1995، ص. 212.
  8. ^ abcdefghijkl تومسون 2007، ص 338-340.
  9. ^ برونر 2010، ص 62.
  10. ^ abcdef Drummond-Mathews 2010، ص 62-64.
  11. ^ برونر 2010، ص 73.
  12. ^ شمعون 2012، ص 19.
  13. ^ مكارثي 2014، ص 12.
  14. ^ مكارثي 2014، ص 16-21.
  15. ^ ab Schodt 1983، ص 51.
  16. ^ abcdefg جرافيت 2006، ص 52-59.
  17. ^ ثورن 1996.
  18. ^ شودت 2007.
  19. ^ شودت 1983، ص 64-66.
  20. ^ مكارثي 2014، ص 24.
  21. ^ ab McCarthy 2014، ص 28-34.
  22. ^ "جورج أكاياما: ملك مانجا الصدمات الذي لا يمكن إيقافه". ComiPress . 24 نوفمبر 2007. تم الاسترجاع في 6 سبتمبر 2022 .
  23. ^ كونيل، رايان (30 مارس 2007). "يقول غو ناغاي، وهو من قدامى المحاربين في رسم المانجا الإيتشي منذ 40 عامًا، إن العقول أكثر متعة من الثديين". ماينيتشي شيمبون . مؤرشف من الأصل في 17 مارس 2008. تم الاسترجاع في 6 سبتمبر 2022 .
  24. ^ abc Prough 2010، ص 94، 97.
  25. ^ تومسون، جيسون (10 مارس 2011). "منزل جيسون تومسون المكون من 1000 مانجا – دراغون بول". شبكة أخبار الأنمي . تم الاسترجاع في 31 يناير 2014 .
  26. ^ ليفي 1996، ص 14.
  27. ^ abcd Drummond-Mathews 2010، ص 70-75.
  28. ^ تومسون 2007، ص 301.
  29. ^ تومسون 2007، ص 339.
  30. ^ abc Schodt 1996، ص 82-84.
  31. ^ كنيج 1996، ص 247.
  32. ^ ليفي 1996، ص 9، 163.
  33. ^ دروموند ماثيوز 2010، ص 66.
  34. ^ دروموند ماثيوز 2010، ص 68.
  35. ^ لاماري 2009، ص 51.
  36. ^ abc Levi 1996، ص 9.
  37. ^ دروموند ماثيوز 2010، ص 64-68.
  38. ^ واتسوكي، نوبوهيرو (2006).Rurouni Kenshin المجلد 24. Viz Media. ص 96. ISBN 978-1-4215-0338-7.
  39. ^ "مقابلة مع ماساشي كيشيموتو الجزء الثاني - 13 فبراير 2012". Viz Media . تم الاسترجاع في 16 أبريل 2022 .
  40. ^ كوهن 2010، ص 189.
  41. ^ هوي 2013، ص 229.
  42. ^ ab Schodt 1983، ص 75.
  43. ^ ليدوكس وراني 1995، ص. 56.
  44. ^ لاماري 2009، ص 216.
  45. ^ بيربر وكورنوج 2007، ص 201-214.
  46. ^ فوجيموتو 2013، ص 172، 184.
  47. ^ شودت 1983، ص 13.
  48. ^ “印刷部数公表”. رابطة ناشري المجلات اليابانية (باللغة اليابانية). أرشفة من الإصدار الأصلي في 21 كانون الأول 2015 . تم الاسترجاع في 6 سبتمبر 2022 .

فهرس

  • برندت، جاكلين؛ كوميرلينج-مايباور، بيتينا، محرران (2013). مفترق الطرق الثقافي للمانجا . روتليدج . رقم ISBN 978-0-415-50450-8.
    • فوجيموتو، يوكاري (2013). "النساء في ناروتو ، نساء يقرأن ناروتو ". في برندت، جاكلين؛ كوميرلينج-مايباور، بيتينا (المحرران). مفترق الطرق الثقافي في المانجا .
    • هوي، جان شيو (2013). "المؤلف والأنمي كما ظهر في مسلسل ناروتو التلفزيوني". في برندت، جاكلين؛ كوميرلينج-مايباور، بيتينا (المحرران). مفترق الطرق الثقافي في المانجا .
  • برينر، روبن إي. (2007). فهم المانجا والأنمي . مكتبات بلا حدود . رقم ISBN 978-1591583325.
  • برونر، ميريام (2010). مانجا (بالألمانية). فيلهلم فينك. doi :10.36198/9783838533308. ISBN 9783825233303.
  • جرافيت، بول (2006). المانجا: ستون عامًا من القصص المصورة اليابانية . مجلة إيجمونت للمانجا والأنمي . رقم ISBN 3-7704-6549-0.
  • جونسون وودز، توني، محرر (2010). المانجا – مختارات من وجهات النظر العالمية والثقافية . دار كونتينيوم للنشر. رقم ISBN 978-0-8264-2938-4.
    • كوهن، نيل (2010). "اللغة البصرية اليابانية". في جونسون وودز، توني (المحرر). المانجا – مختارات من وجهات النظر العالمية والثقافية .
    • دروموند ماثيوز، أنجيلا (2010). "ماذا سيكون الأولاد: دراسة لمانغا شونين". في جونسون وودز، توني (المحرر). المانغا - مختارات من وجهات النظر العالمية والثقافية .
    • جونسون-وودز، توني (2010). "مقدمة". في جونسون-وودز، توني (المحرر). المانجا – مختارات من وجهات النظر العالمية والثقافية .
    • بروغ، جينيفر (2010). "مانجا الشوجو في اليابان والخارج". في جونسون وودز، توني (المحرر). المانجا – مختارات من وجهات النظر العالمية والثقافية .
  • كنيجي، أندرياس سي. (1996). كاريكاتير: Vom Massenblatt ins multimediale Abenteuer (باللغة الألمانية). رووهلت. رقم ISBN 3-499-16519-8.
  • لاماري، توماس (2009). آلة الأنمي: نظرية إعلامية للرسوم المتحركة . مطبعة جامعة مينيسوتا . ISBN 978-0-8166-5154-2.
  • ليدوكس، تريش؛ راني، دوج (1995). الدليل الكامل للأنمي: دليل أفلام الرسوم المتحركة اليابانية ودليل الموارد . دار نشر تايجر ماونتن. رقم ISBN 0-9649542-3-0.
  • ليفي، أنطونيا (1996). الساموراي من الفضاء الخارجي: فهم الرسوم المتحركة اليابانية . دار كاروس للنشر. رقم ISBN 0-8126-9332-9.
  • مكارثي، هيلين (2014). تاريخ موجز للمانغا . إيليكس جيفت. رقم ISBN 978-1781570982.
  • بيربر، تيموثي؛ كورنوج، مارثا (2007). "تعليم الرغبة: فوتاري إيتشي وعولمة التسامح الجنسي". ميكانيكا . 2 : 201-214. doi :10.1353/mec.0.0006. S2CID  123182749.
  • شودت، فريدريك ل. (1983). مانغا! مانغا! عالم القصص المصورة اليابانية . كودانشا أمريكا . رقم ISBN 0-87011-752-1.
  • شودت، فريدريك ل. (1996). أرض الأحلام اليابان: كتابات عن المانجا الحديثة . دار ستون بريدج للنشر . رقم ISBN 0-7567-5168-3.
  • شودت، فريدريك إل. (2007). مقالات أسترو بوي: أوسامو تيزوكا، ومايتي أتوم، وثورة المانجا/الأنمي . دار ستون بريدج للنشر. رقم ISBN 978-1933330549.
  • شامون، ديبوراه (2012). الصداقة العاطفية: جماليات ثقافة الفتيات في اليابان . مطبعة جامعة هاواي . doi :10.21313/hawaii/9780824835422.001.0001. ISBN 978-0-82483-542-2.
  • ثيسن، نيكولاس أ. (2013). "إشكالية تصنيف المانجا الشونين حسب النوع". المنتدى الدولي لفنون القصص المصورة .
  • تومسون، جيسون (2007). مانجا. الدليل الكامل . كتب ديل راي . رقم ISBN 978-0-345-48590-8.
  • ثورن، راشيل (1996). "تاريخ المانجا". أنيمريكا . مؤرشف من الأصل في 10 يناير 2006.
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Shōnen_manga&oldid=1244791230"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate