الأتراك البريطانيون

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 16 صور
الموسوعة الحرة

الأتراك البريطانيون ( بالتركية : Britanyalı Türkler ) أو الأتراك في المملكة المتحدة ( بالتركية : Birleşik Krallık'taki Türkler ) هم أتراك هاجروا إلى المملكة المتحدة . مع ذلك، قد يشير المصطلح أيضاً إلى الأشخاص المولودين في بريطانيا من أصول تركية أو من آباء أتراك.

بدأ الأتراك بالهجرة بأعداد كبيرة من شمال قبرص بحثًا عن العمل، ثم هاجروا مجددًا عندما أُجبر القبارصة الأتراك على مغادرة ديارهم خلال النزاع القبرصي . بعد ذلك، بدأ الأتراك بالقدوم من تركيا لأسباب اقتصادية. ومؤخرًا، بدأت مجموعات أصغر من الأتراك بالهجرة إلى المملكة المتحدة من دول أوروبية أخرى . [ 9 ]

في عام 2011، بلغ إجمالي عدد الأشخاص من أصل تركي في المملكة المتحدة حوالي 500,000 نسمة، [ 10 ] منهم حوالي 150,000 مواطن تركي وحوالي 300,000 من القبارصة الأتراك . [ 8 ] علاوة على ذلك، شهدت السنوات الأخيرة تزايدًا في أعداد الأتراك المهاجرين إلى المملكة المتحدة من الجزائر وألمانيا . كما هاجر العديد من الأتراك الآخرين إلى بريطانيا من مناطق في جنوب البلقان، حيث يشكلون أقلية عرقية ودينية تعود إلى أوائل العصر العثماني ، ولا سيما من بلغاريا ورومانيا وجمهورية مقدونيا الشمالية ومقاطعة مقدونيا الشرقية وتراقيا في شمال اليونان . [ 8 ] [ 11 ]

تاريخ

الهجرة العثمانية

مقابر تركية عثمانية في جزء معزول من مقبرة طريق كلايهول
حمام تركي تم بناؤه عام 1895 ويقع في لندن

استقر الأتراك الأوائل في المملكة المتحدة خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر. [ 12 ] [ 13 ] وبين عامي 1509 و1547، كان الأتراك ضمن قوات هنري الثامن المرتزقة، إذ عُرف عن ملك تيودور استخدامه المكثف للقوات الأجنبية. [ 14 ] وبحلول أواخر القرن السادس عشر، وُجد مئات الأتراك في إنجلترا ، ممن حررهم قراصنة إنجليز من عبودية السفن الإسبانية. [ 12 ] ويُعتقد أن تحرير العبيد الأتراك من السفن الإسبانية كان لأسباب سياسية. [ 12 ] في ذلك الوقت، كانت إنجلترا عرضة لهجمات الإمبراطورية الإسبانية ، وكانت الملكة إليزابيث الأولى ترغب في توطيد العلاقات مع الإمبراطورية العثمانية كوسيلة لمقاومة الجيش الإسباني. وطلب العبيد الأتراك الذين لم يعودوا بعد إلى الإمبراطورية العثمانية المساعدة من تجار لندن الذين كانوا يتاجرون في شمال إفريقيا خلال فترات الحرب بين إنجلترا وإسبانيا، أو بين إنجلترا وفرنسا. أما أولئك الذين قرروا عدم العودة إلى بلادهم، فقد اعتنقوا المسيحية واستقروا في إنجلترا. [ 15 ]

يُعتقد أن أول مسلم موثق وصل إلى إنجلترا كان في منتصف ثمانينيات القرن السادس عشر، وهو تركي وُلد في نيغروبونت . [ 16 ] أُسر على يد ويليام هوكينز على متن سفينة إسبانية ونُقل إلى إنجلترا. [ 16 ] عُرف التركي باسم تشينانو، ويُفترض أن اسمه مشتق من اسم سنان، واعتنق المذهب الأنجليكاني في أكتوبر 1586. [ 16 ] بعد تعميده، أُطلق عليه اسم ويليام. [ 17 ] بعد عقدين من الزمن، دُفع بدل يومي قدره 6 بنسات لأسير تركي اعتنق المسيحية في إنجلترا واتخذ اسم يوحنا المعمدان. [ 17 ] [ 14 ] بين عامي 1624 و1628، عُمّد كل من سليمان ألكسندر، و"ريتشارد التركي الفقير"، وتركي آخر لم يُذكر اسمه في لندن. [ 17 ] وهكذا، بحلول عام 1627، كان هناك ما يقارب 40 مسلمًا يعيشون في لندن وحدها، معظمهم من الأتراك. [ 18 ] كان يوسف، الملقب بـ"الجاوس التركي"، أحد أشهر المسلمين الذين اعتنقوا المسيحية، وقد وُلد في القسطنطينية . عُمِّد في 30 يناير 1658، ويُعتبر اعتناقه المسيحية حدثًا مهمًا لأنه عمل سفيرًا لدى السلطان العثماني. [ 17 ]

كان علي كمال بك صحفياً وسياسياً من تركيا العثمانية لجأ إلى المملكة المتحدة. وأصبح حفيده بوريس جونسون رئيساً لوزراء بريطانيا.

في أوائل خمسينيات القرن السابع عشر، عاد تاجر إنجليزي كان يتاجر في الإمبراطورية العثمانية إلى لندن برفقة خادم تركي أدخل صناعة القهوة التركية ، وبحلول عام 1652، افتُتح أول مقهى في لندن؛ وفي غضون عقد من الزمان، ازدهر أكثر من 80 مقهى في المدينة. [ 18 ] في عام 1659، عُمِّد يوسف، وهو إداري عثماني من نيغروبونت، في إنجلترا واتخذ اسم ريتشارد كريستوفيلوس. [ 14 ] مع تدفق التجار والدبلوماسيين المسلمين إلى إنجلترا نتيجة لتحسن العلاقات الأنجلو-عثمانية، بدأ التنافس على استقطاب المسلمين بين حزب كرومويل والأنجليكان . [ 14 ] بحلول عام 1679، شهدت بريطانيا افتتاح أول حمام تركي في لندن . [ 13 ] بمجرد أن أصبح جورج الأول ملكًا لإنجلترا عام 1714، اصطحب معه من هانوفر اثنين من حلفائه الأتراك، مصطفى ومحمد. كانت والدة محمد وابن مصطفى يقيمان أيضًا في إنجلترا. [ 14 ] ونظرًا لمكانتهما المرموقة في البلاط، فقد تم تصوير مصطفى ومحمد في جداريات قصر كنسينغتون . وفي عام 1716، منح الملك جورج الأول محمد لقبًا نبيلًا، فاتخذ لقب فون كونيغستراو (الوفي للملك). [ 14 ]

استمرت الهجرة العثمانية التركية بعد المعاهدة الأنجلو-عثمانية لعام 1799. [ 19 ] في الفترة ما بين عامي 1820 و1822، صدّرت الإمبراطورية العثمانية بضائع بقيمة 650,000 جنيه إسترليني إلى المملكة المتحدة. وبحلول الفترة ما بين عامي 1836 و1838، وصل هذا الرقم إلى 1,729,000 جنيه إسترليني مع دخول العديد من التجار العثمانيين إلى البلاد. [ 20 ] في عام 1839، بدأت حركة الإصلاح العثمانية (التنظيمات ). شهدت هذه الفترة تغييرات سريعة في الإدارة العثمانية، بما في ذلك حصول العديد من كبار المسؤولين على تعليمهم العالي وتعيينهم في دول غربية. شغل رشيد باشا (1800-1858) منصب سفير الدولة العثمانية في باريس ولندن في ثلاثينيات القرن التاسع عشر. كما شغل أحد تلاميذه، والصدر الأعظم المستقبلي للإمبراطورية العثمانية، علي باشا (1815-1871)، منصب سفير الدولة العثمانية في لندن في أربعينيات القرن التاسع عشر. كما حصل فؤاد باشا (1815-1869) على تعيين في سفارة الدولة العثمانية في لندن قبل أن يتبوأ مناصب عامة في بلاده. [ 14 ]

في عام ١٨٦٥، أسس مثقفون عثمانيون منظمة "العثمانيون الشباب" لمقاومة استبداد عبد العزيز . [ ٢١ ] فرّ العديد من هؤلاء المثقفين إلى لندن (وإلى باريس ) في يونيو ١٨٦٧، حيث تمكنوا من التعبير عن آرائهم بحرية من خلال انتقاد النظام العثماني في الصحف. [ ٢١ ] كما لجأ خلفاؤهم، "الأتراك الشباب "، إلى لندن هربًا من استبداد عبد الحميد الثاني . ووصل المزيد من اللاجئين السياسيين بعد ثورة تركيا الفتاة في يوليو ١٩٠٨ وبعد الحرب العالمية الأولى . [ ٢١ ]

الهجرة القبرصية التركية

القبارصة الأتراك في لندن

بدأت الهجرة من قبرص إلى المملكة المتحدة في أوائل عشرينيات القرن العشرين عندما ضمت بريطانيا قبرص عام 1914 وأصبح سكانها رعايا للتاج البريطاني. [ 22 ] توجه العديد من القبارصة الأتراك إلى المملكة المتحدة كطلاب وسياح، بينما غادر آخرون الجزيرة بسبب الظروف الاقتصادية والسياسية الصعبة التي أدت إلى نقص فرص العمل. [ 21 ] استمرت هجرة القبارصة الأتراك إلى المملكة المتحدة في الازدياد مع حلول الكساد الكبير عام 1929، الذي جلب معه كسادًا اقتصاديًا إلى قبرص، حيث شكلت البطالة وانخفاض الأجور مشكلة كبيرة. [ 23 ] [ 24 ] خلال الحرب العالمية الثانية ، ارتفع عدد المقاهي التي يديرها الأتراك من 20 مقهى عام 1939 إلى 200 مقهى عام 1945، مما خلق طلبًا متزايدًا على العمال القبارصة الأتراك. [ 25 ] وهكذا، خلال خمسينيات القرن العشرين، بدأ القبارصة الأتراك بالهجرة إلى المملكة المتحدة لأسباب اقتصادية، وبحلول عام 1958 قُدِّر عددهم بنحو 8500. [ 26 ] وقد ازداد عددهم سنويًا مع انتشار شائعات حول قيود الهجرة في معظم وسائل الإعلام القبرصية. [ 24 ]

مع اقتراب استقلال جزيرة قبرص، شعر القبارصة الأتراك بالضعف والقلق حيال مستقبل الجزيرة السياسي. [ 25 ] وقد تجلى ذلك بوضوح عندما أجرى القبارصة اليونانيون استفتاءً عام 1950، حيث صوت 95.7% من الناخبين القبارصة اليونانيين المؤهلين لصالح الكفاح من أجل توحيد قبرص مع اليونان . [ 27 ] وهكذا، شهدت خمسينيات القرن العشرين وصول العديد من القبارصة الأتراك إلى المملكة المتحدة هربًا من إرهابيي منظمة إيوكا وأهدافها المتعلقة بالوحدة مع اليونان . [ 21 ] وبمجرد أن أصبحت قبرص دولة مستقلة عام 1960، اندلعت اشتباكات عرقية عام 1963، وبحلول عام 1964، نزح نحو 25 ألف قبرصي تركي داخليًا، أي ما يعادل خُمس سكان الجزيرة تقريبًا. [ 28 ] [ 29 ] وهكذا، أدى القمع الذي عانى منه القبارصة الأتراك خلال منتصف الستينيات إلى هجرة العديد منهم إلى المملكة المتحدة. [ 21 ] علاوة على ذلك، استمرت هجرة القبارصة الأتراك إلى المملكة المتحدة خلال هذه الفترة بسبب اتساع الفجوة الاقتصادية في قبرص. فقد سيطر القبارصة اليونانيون بشكل متزايد على المؤسسات الرئيسية في البلاد، مما أدى إلى تدهور الوضع الاقتصادي للقبارصة الأتراك. [ 25 ] وبالتالي، أدت الاضطرابات السياسية والاقتصادية في قبرص بعد عام 1964 إلى زيادة حادة في عدد المهاجرين القبارصة الأتراك إلى المملكة المتحدة. [ 24 ]

عمل العديد من هؤلاء المهاجرين الأوائل في صناعة الملابس في لندن، حيث كان بإمكان الرجال والنساء العمل معًا، إذ كانت الخياطة مهارة اكتسبها المجتمع بالفعل في قبرص. [ 30 ] تركز القبارصة الأتراك بشكل رئيسي في شمال شرق لندن، وتخصصوا في قطاع الملابس الثقيلة، مثل المعاطف والملابس المصممة خصيصًا. [ 31 ] [ 32 ] وفر هذا القطاع فرص عمل لم تكن فيها قلة المعرفة باللغة الإنجليزية عائقًا، وكان العمل الحر ممكنًا. [ 33 ]

بحلول أواخر الستينيات، تم تهجير ما يقارب 60,000 من القبارصة الأتراك قسرًا إلى جيوب معزولة في قبرص. [ 34 ] ومن الواضح أن هذه الفترة من تاريخ قبرص أسفرت عن هجرة جماعية أخرى للقبارصة الأتراك. هاجرت الغالبية العظمى منهم إلى المملكة المتحدة، بينما توجه آخرون إلى تركيا وأمريكا الشمالية وأستراليا. [ 35 ] وبمجرد وصول المجلس العسكري اليوناني إلى السلطة عام 1967، قام بانقلاب عسكري عام 1974 ضد الرئيس القبرصي، بمساعدة منظمة إيوكا ب ، لتوحيد الجزيرة مع اليونان. [ 36 ] وأدى ذلك إلى هجوم عسكري من تركيا قسمت الجزيرة . [ 29 ] وبحلول عام 1983، أعلن القبارصة الأتراك دولتهم، جمهورية شمال قبرص التركية ، التي ظلت منذ ذلك الحين غير معترف بها دوليًا باستثناء تركيا. أدى تقسيم الجزيرة إلى فرض حصار اقتصادي على القبارصة الأتراك من قبل حكومة قبرص التي يسيطر عليها القبارصة اليونانيون. وقد نتج عن ذلك حرمان القبارصة الأتراك من الاستثمارات الأجنبية والمساعدات وأسواق التصدير، مما تسبب في ركود اقتصادهم وتخلفه. [ 37 ] وبسبب هذه المشكلات الاقتصادية والسياسية، هاجر ما يقدر بنحو 130 ألف قبرصي تركي من شمال قبرص إلى المملكة المتحدة منذ تأسيسها. [ 38 ] [ 39 ]

هاجر العديد من القبارصة الأتراك إلى المملكة المتحدة مع عائلاتهم الممتدة، أو استقدموا آباءهم بعد وصولهم بفترة وجيزة حرصًا على سلامة الأسرة. وقد اضطلع هؤلاء الآباء بدورٍ هام في دعم المجتمع المحلي من خلال رعاية أحفادهم أثناء عمل أبنائهم. أما اليوم، فقد بلغ معظمهم سن التقاعد، ويفتقرون إلى إتقان اللغة الإنجليزية، نظرًا لقلة تعليمهم الرسمي وانعزالهم داخل المجتمع القبرصي التركي.

وأخيرًا، هناك فئة ثالثة صغيرة من المستوطنين الذين قدموا إلى المملكة المتحدة لأغراض تعليمية، ثم استقروا فيها، وفي بعض الحالات تجاوزوا مدة الإقامة المسموح بها، وشغلوا مناصب مهنية. كثير من هؤلاء، بالإضافة إلى الجيلين الثاني والثالث من أحفاد المستوطنين الأوائل المتعلمين، هم مؤسسو المجموعات والمنظمات التطوعية التي تقدم الدعم والمشورة للناطقين بالتركية المقيمين في إنجلترا، وخاصة في لندن والمناطق المحيطة بها.

الهجرة من البر الرئيسي التركي

مهرجان تركي في مدينة لندن

بدأت الهجرة من جمهورية تركيا إلى المملكة المتحدة بوصول العمال المهاجرين خلال سبعينيات القرن الماضي، ثم تبعتهم عائلاتهم في أواخر السبعينيات وأوائل الثمانينيات. [ 40 ] وقد جُنّد العديد من هؤلاء العمال من قبل القبارصة الأتراك الذين كانوا قد أسسوا بالفعل مشاريع تجارية، مثل المطاعم. [ 24 ] وكان على هؤلاء العمال تجديد تصاريح عملهم سنويًا حتى حصولهم على الإقامة الدائمة بعد خمس سنوات من الإقامة في البلاد. [ 40 ] وكانت غالبية الوافدين إلى المملكة المتحدة في سبعينيات القرن الماضي من المناطق الريفية في تركيا. إلا أنه في ثمانينيات القرن الماضي، وصل إلى المملكة المتحدة مثقفون، بمن فيهم طلاب ومهنيون ذوو تعليم عالٍ، وتلقى معظمهم دعمًا من الجالية القبرصية التركية. [ 41 ] واستقر الأتراك القادمون من البر الرئيسي في مناطق مشابهة لتلك التي سكنها القبارصة الأتراك في لندن؛ إلا أن العديد منهم انتقلوا أيضًا إلى ضواحي لندن، مثل إنفيلد وإسكس . [ 40 ]

الهجرة من بلدان أخرى

في الآونة الأخيرة، هاجر أتراك من مناطق الاستيطان التركي التقليدية ، وخاصة من أوروبا ، إلى المملكة المتحدة. [ 9 ] ويتزايد عدد الأتراك الجزائريين ، [ 42 ] والأتراك البلغاريين ، [ 8 ] والأتراك المقدونيين ، والأتراك الرومانيين ، [ 8 ] وأتراك تراقيا الغربية من مقاطعة مقدونيا الشرقية وتراقيا في شمال اليونان، المقيمين حاليًا في المملكة المتحدة. [ 11 ] علاوة على ذلك، يتزايد أيضًا عدد العائلات التركية القادمة من البلدان الناطقة بالألمانية (وخاصة الأتراك الألمان والأتراك الهولنديين ). [ 43 ]

التركيبة السكانية

سكان

خريطة توضح توزيع الأتراك في لندن. يعيش أكثر من 70% من الأتراك البريطانيين في لندن.
  0.0%-0.49%
  0.5%-0.99%
  1%-1.99%
  2%-3.49%
  3.5%-4.99%
  5% فأكثر

يُقدّر عدد الأشخاص من أصل تركي المقيمين في المملكة المتحدة بنحو 500 ألف نسمة. [ 10 ] [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ] [ 47 ] [ 48 ] ويتألف المجتمع التركي من حوالي 300 ألف من القبارصة الأتراك ، و150 ألف مواطن تركي، بالإضافة إلى مجموعات أصغر من الأتراك البلغار ، والأتراك المقدونيين ، والأتراك الرومانيين ، وأتراك غرب تراقيا . [ 5 ] [ 11 ] [ 49 ] كما يتزايد عدد الأتراك القادمين من البلدان الناطقة بالألمانية (وخاصة الأتراك الألمان والأتراك الهولنديين ). [ 43 ]

السكان القبارصة الأتراك

هاجر ما بين 100,000 و150,000 من القبارصة الأتراك إلى المملكة المتحدة. [ 50 ] [ 51 ] ووفقًا لوزارة المجتمعات والحكم المحلي والقنصلية التركية ، هاجر 130,000 مواطن من جمهورية شمال قبرص التركية إلى المملكة المتحدة؛ إلا أن هذا العدد لا يشمل القبارصة الأتراك الذين هاجروا من جمهورية قبرص أو القبارصة الأتراك المولودين في بريطانيا. [ 7 ] [ 52 ] وفي مايو/أيار 2001، ذكرت وزارة خارجية جمهورية شمال قبرص التركية أن حوالي 200,000 من القبارصة الأتراك يعيشون في المملكة المتحدة. [ 53 ] وفي عام 2011، ذكرت لجنة الشؤون الداخلية أن عدد القبارصة الأتراك المقيمين في المملكة المتحدة يبلغ حاليًا 300,000. [ ٨ ] زعمت صحيفة "قبرص غازيتيسي" عام ٢٠٠٨ أن ٢٨٠ ألف قبرصي تركي يعيشون في لندن وحدها. [ ٥٤ ] علاوة على ذلك، تشير مقالة لأرمين لاشيت إلى أن عدد أفراد الجالية القبرصية التركية البريطانية يبلغ الآن ٣٥٠ ألف نسمة [ ٤٤ ] ، بينما تشير بعض المصادر القبرصية التركية إلى أن إجمالي عددهم في المملكة المتحدة يبلغ ٤٠٠ ألف نسمة. [ ٥٥ ] [ ٥٦ ]

سكان البر الرئيسي لتركيا

بحسب مكتب الإحصاءات الوطنية ، بلغ عدد المقيمين البريطانيين المولودين في تركيا حوالي 72,000 نسمة عام 2009، [ 57 ] مقارنةً بـ 54,079 نسمة سُجّلت في تعداد المملكة المتحدة لعام 2001. [ 58 ] وتزعم كلٌّ من وزارة الداخلية والقنصلية التركية في لندن أن هناك ما يقارب 150,000 مواطن تركي يعيشون في المملكة المتحدة. [ 5 ] [ 52 ] وتشير مصادر أكاديمية إلى أن عدد السكان المولودين في تركيا يتراوح بين 60,000 و100,000 من أصل تركي، وبين 25,000 و50,000 من أصل كردي . [ 59 ] مع ذلك، تشير وزارة المجتمعات والحكم المحلي إلى أن عدد الأكراد في المملكة المتحدة يبلغ حوالي 50,000 نسمة، يشكل الأكراد العراقيون أكبر مجموعة بينهم، متجاوزين بذلك أعداد القادمين من تركيا وإيران . [ 60 ] تزعم جمعية فكر أتاتورك أن 300 ألف شخص من أصل تركي (باستثناء القبارصة الأتراك) يعيشون في المملكة المتحدة. [ 11 ] وبحلول عام 2005، ذكرت صحيفة الإندبندنت أن عصابة واحدة فقط قامت بتهريب ما يصل إلى 100 ألف تركي إلى المملكة المتحدة بطريقة غير شرعية. [ 61 ] وفي عام 2011، صرّح أحمد داود أوغلو ، وزير الخارجية التركي آنذاك ، بأن هناك ما يقرب من 400 ألف مواطن تركي يعيشون في المملكة المتحدة. [ 62 ]

السكان الأتراك الآخرون

يتزايد عدد الأتراك من دول أخرى غير قبرص وتركيا الذين هاجروا إلى المملكة المتحدة، وخاصة من الجزائر وبلغاريا وألمانيا واليونان ومقدونيا ورومانيا . وتشترك هذه المجموعات السكانية، التي تحمل جنسيات مختلفة (كالجزائرية والبلغارية والألمانية واليونانية والمقدونية والرومانية )، في نفس الأصول العرقية واللغوية والثقافية والدينية مع الأتراك والقبارصة الأتراك ، وبالتالي فهي جزء من المجتمع الناطق بالتركية في المملكة المتحدة.

الأتراك البلغار

في عام 2009، قدّر مكتب الإحصاءات الوطنية أن 35,000 شخص من مواليد بلغاريا يقيمون في المملكة المتحدة. [ 63 ] ووفقًا للمعهد الوطني للإحصاء في بلغاريا، يشكّل الأتراك البلغار 12% من الهجرة قصيرة الأجل، و13% من الهجرة طويلة الأجل، و12% من هجرة اليد العاملة. [ 64 ] مع ذلك، قد يكون عدد الأتراك البلغار في المملكة المتحدة أعلى بكثير؛ إذ يشكّل المواطنون البلغار من أصل تركي أغلبية كاملة في بعض البلدان. ​​[ 65 ] على سبيل المثال، في هولندا ، يشكّل الأتراك البلغار حوالي 80% من المواطنين البلغار. [ 66 ]

الأتراك من تراقيا الغربية

لا يُعرف العدد الإجمالي للمسلمين الناطقين بالتركية الذين هاجروا من تراقيا الغربية ، أي مقاطعة مقدونيا الشرقية وتراقيا في شمال اليونان ؛ ومع ذلك، يُقدّر أن ما بين 600 و700 تركي من تراقيا الغربية يعيشون في لندن . كما أن عدد الأتراك من تراقيا الغربية، بالإضافة إلى البوماك من شمال اليونان ، الذين يعيشون خارج لندن أو المولودين في بريطانيا غير معروف. [ 67 ] في 15 يناير 1990، تأسست جمعية أتراك تراقيا الغربية في المملكة المتحدة. [ 68 ]

مستعمرة

أظهرت بيانات التعداد السكاني البريطاني لعام 2001 أن الغالبية العظمى من الأشخاص المولودين في تركيا كانوا يعيشون في إنجلترا ، بينما سُجّل 471 شخصًا فقط في ويلز و1042 في اسكتلندا . وبلغ إجمالي عدد الأشخاص المولودين في تركيا في لندن 39132 شخصًا. [ 69 ] كما يُشير التعداد نفسه إلى أن السكان المولودين في قبرص (الذين يشملون القبارصة الأتراك واليونانيين) يعيشون في مناطق مشابهة لمناطق السكان المولودين في تركيا. [ 70 ] يعيش معظمهم في إنجلترا، بينما سُجّل 1001 شخصًا فقط في ويلز و1533 في اسكتلندا. وبلغ إجمالي عددهم في لندن 45887 شخصًا. [ 70 ] مع ذلك، تستثني البيانات الرسمية المتعلقة بالجالية التركية البريطانية الأطفال المولودين في بريطانيا والأطفال ذوي الأصل التركي المزدوج؛ لذا، من غير المرجح أن تُقدّم أي من الأرقام الرسمية المتاحة مؤشرًا دقيقًا عن حجم الجالية. [ 7 ]

يميل الأتراك من القرى والمناطق نفسها في موطنهم الأصلي إلى التجمع في الأحياء نفسها في المملكة المتحدة. [ 71 ] وقد استقرت العديد من الجاليات الناطقة بالتركية بنجاح في مناطق مختلفة من العاصمة، [ 71 ] ولا سيما في هاكني وهارينجي ، وكذلك في إنفيلد ، وليويشام ، ولامبيث ، وساوثوارك ، وكرويدون ، وإزلنجتون ، وكينسينغتون ، ووالثام فورست ، وود جرين . [ 7 ] يعيش غالبية السكان الأتراك في هاكني، وهم في الغالب من القبارصة الأتراك . وتتواجد الجاليات الناطقة بالتركية في جميع أنحاء المنطقة، على الرغم من وجود تركيز أكبر في الأجزاء الشمالية والوسطى منها. وتضم ستوك نيوينجتون ، ونيوينجتون جرين، ودالستون أكبر كثافة سكانية، وخاصة على طول جرين لينز ، الممتدة من مانور هاوس وصولاً إلى دوار نيوينجتون جرين. [ 72 ]

بحسب وزارة المجتمعات والحكم المحلي ، توجد خارج لندن جاليات تركية أصغر في برمنغهام ، وهيرتفوردشاير ، ولوتون ، ومانشستر ، وشيفيلد، ومنطقة إيست ميدلاندز (معظمها في ليستر ونوتنغهام). [7] في تعداد عام 2001، لم تضم سوى منطقتين إحصائيتين خارج لندن أكثر من 100 مقيم من أصل تركي: جنوب تشيشونت في هيرتفوردشاير، وكليفتون في نوتنغهام . [ 69 ] أما بالنسبة للمقيمين من أصل قبرصي ، فتضم منطقتان في مانشستر - ستريتفورد وموس سايد - أكبر تجمعات للمولودين في قبرص ( بغض النظر عن الأصل العرقي) خارج لندن. [ 70 ]

ديانة المولودين في تركيا - إنجلترا وويلز [ 73 ]
دِينتعداد السكان لعام 2011تعداد السكان لعام 2021
رقم%رقم%
الإسلام66,49973.0%67,91853.2%
لا دين1293714.2%27,72821.7%
الديانات الأخرى1730.2%1698813.3%
المسيحية26742.9%21411.7%
اليهودية2720.3%3810.3%
البوذية740.1%1030.1%
السيخية400.0%180.0%
الهندوسية260.0%170.0%
ليس كذلك84209.2%123519.7%
المجموع91,115100%127,645100%

ثقافة

تُعتبر القيم الأسرية التقليدية ذات أهمية بالغة لدى المجتمع التركي. [ 74 ] ويُنظر إلى الزواج تحديدًا على أنه جزءٌ هام من حياتهم الاجتماعية، ويُمارس ضغط اجتماعي كبير على الأتراك العُزّاب للزواج. [ 74 ] ولذلك، يُعدّ الزواج وتكوين أسرة جزءًا أساسيًا من هويتهم التركية. [ 74 ] ويحرص الآباء الأتراك باستمرار على التمسك بالقيم الثقافية من أجل "حماية" هذه القيم التقليدية ونقلها إلى الجيل الشاب. [ 75 ] ويُشجَّع الشباب الأتراك منذ نعومة أظفارهم على الالتحاق بالمدارس التركية لتعلم الثقافة التركية، بما في ذلك الرقصات الشعبية والمأكولات والتاريخ واللغة. [ 9 ] ويحافظ الجيل الأول عمومًا على ثقافته بدلًا من تبني القيم الاجتماعية والثقافية البريطانية. ومع ذلك، فإن الأجيال الشابة لديها رغبة في الحفاظ على قيم الوالدين في المنزل وتبني بعض عناصر ثقافة البلد المضيف خارج المنزل. [ 76 ]

لغة

اللغة التركية هي اللغة الرئيسية المستخدمة بين أفراد الجالية في المملكة المتحدة، ولكن هناك أيضاً لهجة تركية قبرصية منتشرة على نطاق واسع بينهم. غالباً ما يتحدث الجيل الأول والمهاجرون الجدد اللغة التركية بطلاقة، وتواجه النساء في هذه الجالية قيوداً لغوية خاصة. [ 77 ] [ 78 ]

تتشكل لغة تركية جديدة، تُعرف باسم اللغة التركية الإنجليزية أو التركية الإنجليزية ، بين الجيلين الثاني والثالث، حيث تُستخدم اللغة الإنجليزية واللغة التركية بشكل متبادل في الجمل نفسها. [ 77 ]

دِين

مسجد العزيزية في ستوك نيوينجتون ، لندن
مسجد السليمانية في دالستون ، لندن

يشكل المسلمون السنة الغالبية العظمى من المجتمع التركي ، بينما لا ينتمي الباقون عمومًا إلى أي دين. ومع ذلك، حتى أولئك الذين لا يعتبرون أنفسهم متدينين يشعرون بأن الإسلام قد أثر في هويتهم التركية . [ 79 ] هناك نقص ملحوظ في المعرفة بالمبادئ الأساسية للإسلام لدى الأجيال الشابة. [ 76 ] يميل جيل الشباب في المجتمع إلى امتلاك معرفة ضئيلة بدينهم، ولا يؤدون عمومًا جميع الواجبات الدينية. [ 76 ] ومع ذلك، لا يزال غالبية الشباب الأتراك يؤمنون بالإسلام ومبادئه الأساسية، لما له من ارتباط رمزي عميق بهم نظرًا للقيم التركية التقليدية. [ 76 ]

شهدت السنوات الأخيرة توجهاً قوياً نحو الدين في المجتمع، مع نمو المنظمات الإسلامية. [ 79 ] وقد عززت الرغبة في الحفاظ على الهوية قوة الإسلام بين أفراد المجتمع. ويُنظر إلى التمسك بالتقاليد كوسيلة للحفاظ على الثقافة والهوية. [ 80 ] ومع ذلك، ينشأ الشباب المسلمون الأتراك في بيئة منزلية أكثر انفتاحاً من غيرهم من المسلمين البريطانيين . [ 81 ] ولذلك، يوجد العديد من الأتراك، وخاصة الأجيال الشابة، الذين لا يمتنعون عن تناول الطعام غير الحلال أو شرب الكحول، مع استمرارهم في تعريف أنفسهم كمسلمين. [ 76 ]

لطالما اعتُبر بناء المساجد أولويةً لدى الجالية التركية. [ 82 ] أُنشئ أول مسجد تركي، وهو مسجد شاكلويل لين ، على يد الجالية القبرصية التركية عام 1977. [ 83 ] وتوجد مساجد تركية أخرى عديدة في لندن ، لا سيما في هاكني، والتي يرتادها في الغالب أفراد الجالية التركية، وخاصة مسجد العزيزية [ 84 ] ومسجد السليمانية . [ 85 ] ومن المساجد التركية البارزة خارج لندن مسجد السليمية في مانشستر ، ومسجد الحميدية في ليستر ، ومسجد العثمانية في ستوك أون ترينت . [ 86 ] وخلال الغزو التركي لسوريا عام 2019، صلى المصلون من أجل الجيش التركي في مسجد تابع للمديرية العامة للشؤون الدينية التركية . [ 87 ] وبحلول عام 2018، كان هناك 17 مسجدًا تحت إشراف المديرية العامة للشؤون الدينية. [ 88 ]

تُقام أنشطة في العديد من المساجد التركية للحفاظ على الهوية الإسلامية ونقل هذه القيم التقليدية إلى الجيل الشاب. وقد تبنت هذه المساجد سياسات واستراتيجيات جديدة داخل مؤسساتها، إدراكًا منها أن الأساليب التقليدية لا تُجدي نفعًا في السياق البريطاني. [ 82 ] فعلى سبيل المثال، افتتح أحد المساجد مدرسة ابتدائية مستقلة، بينما مُنح مسجد آخر ترخيصًا لتسجيل عقود الزواج فيه. بل إن بعض المساجد سمحت بإنشاء أسواق صغيرة. [ 82 ]

سياسة

السفارة التركية الواقعة في ميدان بلجريف (يسارًا) ومكتب جمهورية شمال قبرص التركية في لندن في ميدان بيدفورد (يمينًا).

البعثات الدبلوماسية

في عام ١٧٩٣، أنشأ السلطان سليم الثالث أول سفارة عثمانية في لندن، وكان أول سفير لها يوسف آغا أفندي. [ ٨٩ ] وقد مثّل ذلك إرساء علاقات دبلوماسية ثنائية بين البريطانيين والأتراك العثمانيين. وبحلول عام ١٨٣٤، أنشأ السلطان محمود الثاني سفارة دائمة . [ ٩٠ ] واليوم، تقع السفارة التركية الحالية في ٤٣ ميدان بلجريف ، لندن. كما توجد سفارة للقبارصة الأتراك تمثل رعايا شمال قبرص، وتقع في ٢٩ ميدان بيدفورد ، لندن.

قضية قبرص

نظراً لوجود جالية كبيرة من القبارصة الأتراك في المملكة المتحدة، أصبحت القضية القبرصية قضية سياسية هامة هناك. يمارس القبارصة الأتراك أنشطة عديدة ، منها الضغط السياسي في بريطانيا. [ 91 ] تأسست منظماتهم في خمسينيات وستينيات القرن الماضي، بشكل رئيسي على يد طلاب قبارصة أتراك كانوا قد التقوا ودرسوا في مدن تركية ، مثل إسطنبول وأنقرة ، قبل انتقالهم إلى المملكة المتحدة. [ 92 ] أُنشئت منظمات مثل "الرابطة القبرصية التركية" في الأصل للحفاظ على ثقافة الجالية وتوفير أماكن للقاء. إلا أنه خلال ستينيات القرن الماضي، ومع تصاعد العنف السياسي في قبرص، ركزت هذه المنظمات بشكل أكبر على السياسة. [ 93 ]

يمكن تقسيم المنظمات القبرصية التركية المنخرطة في القضية القبرصية إلى مجموعتين رئيسيتين: مؤيدة لحكومة جمهورية شمال قبرص التركية ، ومعارضة لها. وتدعم كلتا المجموعتين جهودهما في الضغط السياسي من خلال دعم سياسيين بريطانيين (وأوروبيين). [ 92 ] ويُعتقد عمومًا أن غالبية القبارصة الأتراك البريطانيين هم في الأساس مؤيدون محافظون لدولة قبرصية تركية، ويسعون للاعتراف بها. [ 94 ] ونظرًا لعدم امتلاك القبارصة الأتراك البريطانيين حق التصويت في الانتخابات القبرصية، فقد اتجهت المنظمات القبرصية التركية إلى لعب دور فاعل في الشؤون السياسية من خلال تقديم الدعم المالي للأحزاب السياسية. [ 95 ]

تُقام أيضًا حملات موجهة لعموم الشعب البريطاني والسياسيين. وتُنظّم مظاهرات سنوية لإحياء ذكرى أيام تاريخية مهمة؛ فعلى سبيل المثال، في 20 يوليو من كل عام، تنظم منظمة مؤيدة لجمهورية شمال قبرص التركية مظاهرة من ميدان ترافالغار إلى السفارة التركية في ميدان بلجريف . ويُعدّ 15 نوفمبر تاريخًا آخر تُستخدم فيه الأماكن العامة للتعبير عن القضايا السياسية المتعلقة بالنزاع القبرصي. [ 95 ]

السياسيون

من بين الشخصيات السياسية البريطانية من أصول تركية: بوريس جونسون ، الذي شغل منصب عمدة لندن ووزير الخارجية ، وكان سابقًا رئيس وزراء المملكة المتحدة ، وجده الأكبر تركي (مع أنه كان نصفه من أصل شركسي )؛ والبارونة ميرال حسين إجه ، أول امرأة من أصل قبرصي تركي تصبح عضوة في مجلس اللوردات ؛ [ 96 ] ونيسيل كاليسكان ، أول عضوة في مجلس العموم من أصل قبرصي تركي، والتي شغلت منصب نائبة عن دائرة باركينغ منذ عام 2024؛ [ 97 ] وألب محمد ، دبلوماسي تقاعد عام 2009 من منصب سفير بريطانيا لدى أيسلندا . [ 98 ]

وسائط

برامج التلفزيون التركي

المجلات التركية

الصحف التركية

الإذاعة التركية

فيلم تركي

شخصيات بارزة

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. 1 2 "بلد الميلاد (موسع)" . مكتب الإحصاءات الوطنية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 مارس 2023 .
  2. ↑ "الجدول UV204 - بلد الميلاد: بلد الميلاد حسب الأفراد" . السجلات الوطنية لاسكتلندا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مايو 2024 .'2022' > 'جميع أنحاء اسكتلندا' > 'المجموعة العرقية، والهوية الوطنية، واللغة، والدين' > 'بلد الميلاد: UV204'
  3. ↑ "MS-A18: بلد الميلاد - تفاصيل كاملة" . وكالة الإحصاء والبحوث في أيرلندا الشمالية. 22 سبتمبر 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 مايو 2023 .
  4. ↑ "عارض البيانات - نوميس - إحصاءات سوق العمل الرسمية" .
  5. 1 2 3 لجنة الشؤون الداخلية 2011 ، 38
  6. ↑ "بلد الميلاد (موسع)" . مكتب الإحصاءات الوطنية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 مارس 2023 .
  7. 1 2 3 4 5 المجتمعات والحكم المحلي 2009 أ، 6
  8. 1 2 3 4 5 6 لجنة الشؤون الداخلية 2011 ، Ev 34
  9. 1 2 3 ليترا وباراك 2009 ، 60
  10. 1 2 ترافيس، آلان (1 أغسطس 2011). "يقول أعضاء البرلمان البريطاني إن هناك حاجة إلى تحليل للهجرة القانونية التركية" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 2 أغسطس 2011. تم الاطلاع عليه في 1 أغسطس 2011 .
  11. 1 2 3 4 Ingiltere Atatürkçü Düşünce Derneği. "Ingiltere Atatürkçü Düşünce Derneği'nin tarihçesi، kuruluş nedenleri، amaçları" . مؤرشفة من الأصلي في 31 أكتوبر 2010 . تم الاسترجاع 10 ديسمبر 2010 .
  12. 1 2 3 جيليات-راي 2010 ، 13
  13. 1 2 سونيل 2000 ، 146
  14. 1 2 3 4 5 6 7 موقع التراث الإسلامي. "المسلمون في بريطانيا" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 مارس 2010 .
  15. ↑ مطر 1998 ، 127
  16. 1 2 3 مطر 2001 ، 261
  17. 1 2 3 4 مطر 2001 ، 262
  18. 1 2 جيليات-راي 2010 ، 14
  19. ↑ كونينغهام وإنجرام 1993 ، 105
  20. ↑ باموك 2010 ، 29
  21. 1 2 3 4 5 6 سونيل 2000 ، 147
  22. ↑ يلماز 2005 ، 153
  23. ↑ حسين 2007 ، 16
  24. 1 2 3 4 يلماز 2005 ، 154
  25. 1 2 3 أنصاري 2004 ، 151
  26. ↑ أنصاري 2004 ، 154
  27. ↑ بانتلي 1990 ، 151
  28. ↑ كاسيا 2007 ، 236
  29. 1 2 كليوت 2007 ، 59
  30. ↑ بريدجوود 1995 ، 34
  31. ^ بانايوتوبولوس ودريف 2002 ، 52
  32. ↑ صحيفة لندن إيفنينج ستاندرد. "تركي وفخور بوجودي هنا" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 أكتوبر 2010 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  33. ↑ سترودر 2003 ، 12
  34. ↑ توتشي 2004 ، 53
  35. ↑ حسين 2007 ، 18
  36. ↑ سافيدس 2004 ، 260
  37. ↑ توتشي 2004 ، 61
  38. ↑ بي بي سي. "اللغة التركية اليوم بقلم فيف إدواردز" . مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2011. تم الاطلاع عليه في 26 سبتمبر 2010 .
  39. ↑ كاسيا 2007 ، 238
  40. 1 2 3 عيسى 2005 ، 8
  41. ↑ تومسون 2006 ، 19
  42. ↑ المجتمعات والحكومة المحلية 2009 ج ، 34 .
  43. 1 2 مجلس مقاطعة إسكس. "مجموعة أدوات إلكترونية للمعلمين: التلاميذ الأتراك والقبارصة الأتراك" (ملف PDF) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يونيو 2011 .
  44. 1 2 لاشيت ، أرمين (17 سبتمبر 2011). "Ingiltere'deki Türkler" . حريت . مؤرشفة من الأصلي في 19 يناير 2012 . تم الاسترجاع 27 سبتمبر 2011 .
  45. ↑ تشيلينجير 2010 ، 108
  46. ↑ اتحاد الجمعيات التركية في المملكة المتحدة . "نبذة تاريخية عن اتحاد الجمعيات التركية في المملكة المتحدة" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 10 يناير 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أبريل 2011 .
  47. ↑ "تركيا" . مناقشات البرلمان (هانزارد) . مجلس اللوردات. 13 يناير 2011. العمود 1540. مؤرشف من الأصل في 11 يونيو 2011. 
  48. ↑ "آثار انضمام تركيا إلى الاتحاد الأوروبي على مجال العدل والشؤون الداخلية" . مناقشات البرلمان (هانزارد) . مجلس العموم. 29 أبريل 2011. مؤرشف من الأصل في 5 نوفمبر 2011.
  49. ↑ بي بي سي. "إذاعة بي بي سي، الأسبوع 39: الأربعاء 28 سبتمبر 2011: هل هي حلوى تركية؟" . مؤرشف من الأصل في 2 نوفمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 14 سبتمبر 2011 .
  50. ↑ "القبارصة الأتراك في لندن" . متحف لندن. مؤرشف من الأصل في 17 ديسمبر 2010. تم الاطلاع عليه في 26 سبتمبر 2010 .
  51. ↑ لاشينر 2008 ، 397
  52. ١ ٢ "الجالية التركية في المملكة المتحدة" . القنصلية العامة لجمهورية تركيا في لندن. مؤرشف من الأصل في ٤ مارس ٢٠٠٨. تم الاطلاع عليه في ٥ يناير ٢٠١٠ .
  53. ↑ وزارة خارجية جمهورية شمال قبرص التركية (مايو 2001). "مذكرات إحاطة حول قضية قبرص" . جمهورية شمال قبرص التركية، وزارة الخارجية والدفاع. مؤرشف من الأصل في 9 فبراير 2011. تم الاطلاع عليه في 5 أكتوبر 2010 .
  54. ^ جمال ، أكاي (6 سبتمبر 2008). "Bir Plastic sandalyeyi bile çok gördüler!" جريدة قبرص . مؤرشفة من الأصلي في 20 مارس 2012 . تم الاسترجاع 21 سبتمبر 2011 .
  55. ^ أكبين ، جوزدي (11 فبراير 2010). "Olmalı mı Olmamalı mı؟" . ستار كيبريس . مؤرشفة من الأصلي في 24 يوليو 2011 . تم الاسترجاع 21 يناير 2011 .
  56. ^ جمال ، أكاي (2 يونيو 2011). "Dıştaki gençlerin Askerlik sorunu çözülmedikçe…" . جريدة قبرص . مؤرشفة من الأصلي في 21 يوليو 2011 . تم الاسترجاع 17 يونيو 2011 .
  57. ↑ "التقدير السكاني للمقيمين في المملكة المتحدة، حسب بلد الميلاد الأجنبي (الجدول 1.3)" . مكتب الإحصاءات الوطنية . سبتمبر 2009. مؤرشف من الأصل في 14 نوفمبر 2010. تم الاطلاع عليه في 26 سبتمبر 2010 .
  58. ↑ "قاعدة بيانات بلد الميلاد" . منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية . مؤرشفة من الأصل في 4 مايو 2011. تم الاطلاع عليها في 26 سبتمبر 2010 .
  59. ↑ لاشينر 2008 ، 397
  60. ↑ المجتمعات والحكم المحلي 2009ب ، 35
  61. ↑ بينيتو، جيسون (12 أكتوبر 2005). "اعتقال عصابة بتهمة تهريب 100 ألف تركي إلى بريطانيا" . صحيفة الإندبندنت . مؤرشف من الأصل في 5 مارس 2009. تم الاطلاع عليه في 26 سبتمبر 2010 .
  62. ↑ صحيفة تركيش ويكلي (31 مارس 2011). "وزير الخارجية التركي يقول إن لتركيا وبريطانيا مستقبلاً مشرقاً" . مؤرشف من الأصل في 7 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه في 14 أبريل 2011 .
  63. ↑ "التقدير السكاني للمقيمين في المملكة المتحدة، حسب بلد الميلاد الأجنبي (الجدول 1.3)" . مكتب الإحصاءات الوطنية . سبتمبر 2009. مؤرشف من الأصل في 14 نوفمبر 2010. تم الاطلاع عليه في 8 يوليو 2010 .
  64. ↑ إيفانوف 2007 ، 58
  65. ↑ ماركوفا 2010 ، 214
  66. ^ غوينتشيفا، كاباتشيفا وكولارسكي 2003 ، 44 .
  67. ↑ Şentürk 2008 ، 427 .
  68. ↑ رابطة أتراك تراقيا الغربية في المملكة المتحدة. "Ingiltere Batı Trakya Türkleri Dayanışma Derneği 20.yılını kutladı" . مؤرشفة من الأصلي في 19 يوليو 2011 . تم الاسترجاع 24 أبريل 2011 .
  69. ١ ٢ "تركيا" . مولود في الخارج . بي بي سي. ٧ سبتمبر ٢٠٠٥. مؤرشف من الأصل في ١٨ ديسمبر ٢٠٠٦. تم الاطلاع عليه في ٢٦ سبتمبر ٢٠١٠ .
  70. ١ ٢ ٣ "قبرص" . مولود في الخارج . بي بي سي. ٧ سبتمبر ٢٠٠٥. مؤرشف من الأصل في ٢١ سبتمبر ٢٠٠٨. تم الاطلاع عليه في ٢ أكتوبر ٢٠١٠ .
  71. 1 2 يلماز 2005 ، 155 .
  72. ↑ "لندن التركية" . بي بي سي لندن. أغسطس 2008. مؤرشف من الأصل في 27 يناير 2011. تم الاطلاع عليه في 26 سبتمبر 2010 .
  73. ↑ "بلد الميلاد (موسع) حسب الدين - مكتب الإحصاءات الوطنية" .
  74. 1 2 3 Küçükcan 2004 ، 249
  75. ↑ كوتشوكجان 2004 ، 250
  76. 1 2 3 4 5 كوتشوكجان 2004 , 251
  77. 1 2 المجتمعات والحكم المحلي 2009 أ، 7
  78. ↑ أبو حيدر 1996 ، 122
  79. 1 2 Küçükcan 2004 ، 253
  80. ↑ الجالية القبرصية التركية المقيمة في هاكني ( مؤرشفة بتاريخ ٢٤ ديسمبر ٢٠١٠ في أرشيف الإنترنت)
  81. ↑ أنصاري 2002 ، 13
  82. 1 2 3 Küçükcan 2004 ، 254
  83. ↑ جيفز 2001 ، 218
  84. ↑ مجلس بلدية هاكني بلندن. "الجمعية الإسلامية التركية في المملكة المتحدة - مسجد عزيزية" . مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2009. تم الاطلاع عليه في 20 ديسمبر 2008 .
  85. ↑ بلدية هاكني بلندن. "المركز الثقافي الإسلامي التركي البريطاني / مسجد السليمانية" . مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2009. تم الاطلاع عليه في 20 ديسمبر 2008 .
  86. ↑ Çoştu & Turan 2009 ، 45
  87. ↑ كورت، محمد (مارس 2022). "نشر كلمة من؟ النزعة العسكرية والقومية في المساجد التركية العابرة للحدود" . مجلة جامعة هاو: مجلة النظرية الإثنوغرافية . 12 (1): 27-32 . doi : 10.1086/719164 . تاريخ الاسترجاع: 26 مايو 2022 .
  88. ↑ هازير، آغاه (20 يونيو 2019). "الديانت التركية في المملكة المتحدة: كيف تؤثر الظروف الوطنية على نفوذ مؤسسة دينية عابرة للحدود" . كلية لندن للاقتصاد . تاريخ الاسترجاع: 26 مايو 2022 .
  89. ↑ أكسان 2007 ، 226
  90. ↑ كواتيرت 2000 ، 80
  91. ^ أوستيرجارد-نيلسن 2003 ، 685
  92. 1 2 أوستيرجارد نيلسن 2003 , 688
  93. ^ أوستيرجارد-نيلسن 2003 ، 687
  94. ^ أوستيرجارد-نيلسن 2003 ، 690
  95. 1 2 أوستيرجارد-نيلسن 2003 , 692
  96. ↑ صوت الديمقراطيين الليبراليين. "الخطاب الأول للبارونة ميرال حسين-إجي" . مؤرشف من الأصل في 24 يوليو 2010. تم الاطلاع عليه في 10 أبريل 2011 .
  97. ↑ "نيسيل تشاليشكان، مرشحة حزب العمال للانتخابات العامة في المملكة المتحدة" . TCE . 28 يونيو 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 فبراير 2025 .
  98. ↑ "ألب محمد" . فيبرا الدولية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يونيو 2015 .

مراجع

  • أبو حيدر، فريدة (1996)، "اللغة التركية كعلامة على الهوية العرقية والانتماء الديني"، في سليمان، ياسر (محرر)، اللغة والهوية في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا ، روتليدج، ISBN 978-0-7007-0410-1.
  • أكسان، فيرجينيا هـ. (2007)، الحروب العثمانية 1700-1870: إمبراطورية محاصرة ، بيرسون للتعليم، رقم ISBN 978-0-582-30807-7.
  • أنصاري، همايون (2002)، المسلمون في بريطانيا (ملف PDF) ، مجموعة حقوق الأقليات الدولية، رقم ISBN 1-897693-64-8.
  • أنصاري، همايون (2004)، الكافر في الداخل: المسلمون في بريطانيا منذ عام 1800 ، دار نشر سي. هيرست وشركاه، رقم ISBN 978-1-85065-685-2.
  • أكسوي، آسو (2006)، "الفضائل العابرة للحدود والولاءات الباردة: ردود فعل المهاجرين الناطقين بالتركية في لندن على أحداث 11 سبتمبر" (ملف PDF) ، مجلة الدراسات العرقية والهجرة ، 32 (6)، روتليدج: 923-946 ، doi : 10.1080/13691830600761487 ، S2CID 216142054 ، مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) في 29 فبراير 2012 
  • أتاي، تايفون (2010)، ""العرقية داخل العرقية" بين المهاجرين الناطقين بالتركية في لندن"، مجلة "إنسايت تركيا" ، 12 ( 1): 123-138
  • بريدجوود، آن (1995)، "رقص الجرة: فساتين الفتيات وحفلات الزفاف القبرصية التركية"، في إيشر، جوان بوبولز (محررة)، اللباس والعرق: التغيير عبر المكان والزمان ، دار نشر بيرغ، رقم ISBN 978-1-85973-003-4.
  • كانيف، نرجس (2002)، "مؤشرات تاريخ القبارصة الأتراك في الشتات: السلطة، والظهور، والهوية"، إعادة التفكير في التاريخ ، 6 (1): 57-76 ، doi : 10.1080/13642520110112119 ، OCLC 440918386 ، S2CID 143498169  
  • كاسيا، بول سانت (2007)، أدلة مادية: الدفن، والذاكرة، واستعادة المفقودين في قبرص ، دار نشر بيرغاهن، رقم ISBN 978-1-84545-228-5.
  • المجتمعات والحكم المحلي (2009أ)، المجتمع المسلم التركي والقبرصي التركي في إنجلترا: فهم المجتمعات العرقية المسلمة (ملف PDF) ، المجتمعات والحكم المحلي، رقم ISBN 978-1-4098-1267-8تمت أرشفة هذا الملف من النسخة الأصلية (PDF) بتاريخ 12 أكتوبر 2010 ، وتم استرجاعه بتاريخ 2 أكتوبر 2010.
  • المجتمعات والحكم المحلي (2009ب)، الجالية المسلمة العراقية في إنجلترا: فهم المجتمعات العرقية المسلمة (ملف PDF) ، المجتمعات والحكم المحلي، رقم ISBN 978-1-4098-1263-0تمت أرشفة هذا الملف من النسخة الأصلية (PDF) بتاريخ 23 سبتمبر 2011 ، وتم استرجاعه بتاريخ 31 أكتوبر 2011.
  • المجتمعات والحكم المحلي (2009)، الجالية المسلمة الجزائرية في إنجلترا: فهم المجتمعات العرقية المسلمة (ملف PDF) ، المجتمعات والحكم المحلي، رقم ISBN 978-1-4098-1169-5تمت أرشفة هذا الملف من النسخة الأصلية (PDF) بتاريخ 25 نوفمبر 2011.
  • تشيلينجير، سيفجي (2010)، "الهوية والاندماج بين المسلمين السنة الأتراك في بريطانيا"، مجلة إنسايت تركيا ، 12 ( 1): 103-122
  • جوستو، يعقوب؛ توران ، سليمان (2009)، “Ingiltere’deki Türk Camileri ve Entegrasyon Sürecine Sosyo-Kültürel Katkıları” (PDF) ، Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi ، x (4): 35–52 ، أرشفة من الأصلي (PDF) في 10 يوليو 2011
  • كونينغهام، آلان؛ إنغرام، إدوارد (1993)، اللقاءات الأنجلو-عثمانية في عصر الثورة ، روتليدج، ISBN 978-0-7146-3494-4.
  • جيفز، رون (2001)، "النقشبندية الحقانية: دراسة عن النزعة الألفية الأخروية في الإسلام"، في بورتر، ستانلي إي؛ هايز، مايكل أ؛ تومبس، ديفيد (محررون)، الإيمان في الألفية ، مطبعة شيفيلد الأكاديمية، ISBN 1-84127-092-X.
  • جيليات-راي، صوفي (2010)، المسلمون في بريطانيا: مقدمة ، مطبعة جامعة كامبريدج، رقم ISBN 978-0-521-53688-2.
  • غوينتشيفا، روسيتزا؛ كاباكشيفا، بيتيا؛ كولارسكي، بلامين (2003)، اتجاهات الهجرة، المجلد الأول - بلغاريا: الأثر الاجتماعي للهجرة الموسمية (ملف PDF) ، المنظمة الدولية للهجرة، مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 1 مارس 2012 ، تم استرجاعه في 24 أبريل 2011
  • لجنة الشؤون الداخلية (2011)، تداعيات انضمام تركيا إلى الاتحاد الأوروبي على قطاع العدل والشؤون الداخلية (ملف PDF) ، مكتب القرطاسية، رقم ISBN 978-0-215-56114-5
  • حسين، سركان (2007)، الأمس واليوم: القبارصة الأتراك في أستراليا ، سركان حسين، رقم ISBN 978-0-646-47783-1.
  • عيسى، توزون (2005)، التحدث عن تركيا: لغة وثقافة وهوية الأطفال الناطقين بالتركية في بريطانيا ، دار ترينثام للنشر، رقم ISBN 978-1-85856-318-3.
  • إيفانوف، جيفكو (2007)، "الرضا الاقتصادي والحنين إلى الماضي: لغة المهاجرين الاقتصاديين البلغاريين بعد عام 1989 في المواقع الإلكترونية والمنتديات الإلكترونية"، في غوبتا، سومان؛ أومونيي، توبي (محرران)، ثقافات الهجرة الاقتصادية: منظورات دولية ، دار نشر أشغيت، ISBN 978-0-7546-7070-4.
  • كليوت، نوريت (2007)، "إعادة توطين اللاجئين في فنلندا وقبرص: تحليل مقارن ودروس محتملة لإسرائيل"، في كاكوفيتش، آري مارسيلو؛ لوتومسكي، باول (محرران)، إعادة توطين السكان في النزاعات الدولية: دراسة مقارنة ، كتب ليكسينغتون، ISBN 978-0-7391-1607-4.
  • كوتشوكجان، تاليب (2004)، "تكوين الشتات التركي المسلم في بريطانيا: الهوية الجماعية الدينية في فضاء عام متعدد الثقافات" (ملف PDF) ، مجلة شؤون الأقليات المسلمة ، 24 (2): 243-258 ، doi : 10.1080/1360200042000296645 ، S2CID 143598673 ، مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 17 يونيو 2010 
  • لاشينر، سدات (2008)، Ermeni sorunu، diaspora ve Türk dış politikası: Ermeni iddiaları Türkiye'nin dünya ile ilişkilerini nasıl etkiliyor؟ ، كتب USAK، ISBN 978-6054030071.
  • ليترا، فالي؛ باراش، تاشكين (2009)، "الممارسات متعددة اللغات ومفاوضات الهوية بين الشباب الناطقين بالتركية في سياق الشتات"، في ستينستروم، آنا بريتا ؛ يورغنسن، أنيت ماير (محرران)، لغة الشباب من منظور متعدد اللغات ، دار نشر جون بنجامينز، ISBN 978-90-272-5429-0.
  • ماركوفا، يوجينيا (2010)، "تحسين آثار الهجرة: منظور من بلغاريا"، في بلاك، ريتشارد؛ إنجبرسن، جودفريد؛ أوكولسكي، ماريك؛ وآخرون  (محررون)، قارة تتحرك غربًا؟: توسع الاتحاد الأوروبي وهجرة العمالة من وسط وشرق أوروبا ، مطبعة جامعة أمستردام، ISBN 978-90-8964-156-4.
  • مطر، نبيل (1998)، الإسلام في بريطانيا، 1558-1685 ، مطبعة جامعة كامبريدج، رقم ISBN 978-0-521-62233-2.
  • مطر، نبيل (2001)، "الأتراك والمور الأوائل في إنجلترا"، في فيني، راندولف؛ ليتلتون، تشارلز (محرران)، من غرباء إلى مواطنين: اندماج مجتمعات المهاجرين في بريطانيا وأيرلندا وأمريكا الاستعمارية، 1550-1750 ، مطبعة ساسكس الأكاديمية، ISBN 1-902210-86-7.
  • أوسترجارد-نيلسن، إيفا (2003)، "العجز الديمقراطي في سياسات الشتات: القبارصة الأتراك في بريطانيا وقضية قبرص"، مجلة الدراسات العرقية والهجرة ، 29 (4): 683-700 ، doi : 10.1080/1369183032000123459 ، S2CID 145528555 
  • باموك، آلان (2010)، الإمبراطورية العثمانية والرأسمالية الأوروبية 1820-1913 ، مطبعة جامعة كامبريدج، رقم ISBN 978-0-521-13092-9.
  • بانتلي، ستافروس (1990)، نشأة قبرص الحديثة: من الغموض إلى الدولة ، منشورات سينتر وورلد، رقم ISBN 978-0-948853-09-8.
  • بانايوتوبولوس، برودروموس؛ دريف، ماريا (2002)، "لندن: التمايز الاقتصادي وصنع السياسات"، في راث، جان (محرر)، كشف خبايا تجارة الملابس: ريادة الأعمال للمهاجرين في سبع مدن عالمية ، دار بيرغ للنشر، رقم ISBN 978-1-85973-423-0.
  • كواتيرت، دونالد (2000)، الإمبراطورية العثمانية، 1700-1922 ، مطبعة جامعة كامبريدج، رقم ISBN 0-521-63328-1.
  • سافيدس، فيليبوس ك (2004)، "إعادة النظر في التقسيم: البعد الدولي وحالة قبرص"، في دانوبولوس، قسطنطين بانوس؛ فاجبايي، ديريندرا ك؛ بار-أور، أمير (محررون)، العلاقات المدنية العسكرية، وبناء الأمة، والهوية الوطنية: منظورات مقارنة ، مجموعة غرينوود للنشر، ISBN 978-0-275-97923-2.
  • سركجي، ابراهيم؛ بيلسين ، تونكاي (2016)، تركيا الصغيرة في بريطانيا العظمى ، لندن: الصحافة عبر الوطنية لندن، ISBN 978-1-910781-19-7.
  • شينتورك، جيم (2008)، "هجرة الأتراك من غرب تراقيا إلى أوروبا" ( ملف PDF) ، مجلة البحوث الاجتماعية الدولية ، 1/2 (شتاء 2008): 419-433
  • سونيل، صلاحي ر. (2000)، "المهاجرون الأتراك في أوروبا" (ملف PDF) ، مجلة التصورات ، 5 (سبتمبر-نوفمبر 2000)، مركز البحوث الاستراتيجية: 146-153 ، مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) في 10 مارس 2013
  • سترودر، إنجي ر. (2003)، هل تفسر مفاهيم الاقتصادات العرقية المشاريع القائمة للأقليات؟ الاقتصادات الناطقة بالتركية في لندن (ملف PDF) ، كلية لندن للاقتصاد، رقم ISBN 0-7530-1727-Xتمت أرشفة هذا الملف من النسخة الأصلية (PDF) بتاريخ 8 مارس 2016 ، وتم استرجاعه بتاريخ 2 أكتوبر 2010.
  • تومسون، مارك (2006)، الهجرة إلى المملكة المتحدة: حالة الأتراك (ملف PDF) ، جامعة ساسكس: مركز ساسكس لأبحاث الهجرة
  • توتشي، ناتالي (2004)، ديناميات الانضمام إلى الاتحاد الأوروبي وحل النزاعات: هل هي محفز للسلام أم أنها تعزز التقسيم في قبرص؟، دار نشر أشغيت، رقم ISBN 978-0-7546-4310-4.
  • يلماز، إحسان (2005)، القوانين والسياسة والمجتمع الإسلامي في الدول القومية الحديثة: التعددية القانونية الديناميكية في إنجلترا وتركيا وباكستان ، دار نشر أشغيت، رقم ISBN 978-0-7546-4389-0.

للمزيد من القراءة

  • إنيلي، بينار؛ مودود، طارق؛ برادلي، هارييت (2005)، الأتراك الشباب والأكراد: مجموعة من الفئات المهمشة "غير المرئية" (ملف PDF) ، يورك: مؤسسة جوزيف راونتري/جامعة بريستول، ISBN 978-1-85935-273-1تمت أرشفة هذا الملف من النسخة الأصلية (PDF) في 26 يونيو 2008 ، وتم استرجاعه في 17 فبراير 2008.
  • إرديمير، أيكان؛ فاستا، إيلي (2007)، "التمييز بين عدم النظام والتضامن: المهاجرون الأتراك في العمل في لندن" (PDF) ، ورقة عمل COMPAS ، 42 ، مركز ESRC للهجرة والسياسة والمجتمع، جامعة أكسفورد، مؤرشفة من الأصل (PDF) في 16 يوليو 2011 ، تم استرجاعها في 30 مارس 2010 .
  • Çoştu, Yakup. " المهاجرون المسلمون الأتراك في بريطانيا: الحياة الدينية والمنظمات الدينية ." (2013).