كليف (إيقاع)

📅 آخر تحديث: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 22 صور
الموسوعة الحرة
موسيقى كوبا
المواضيع العامة
مقالات ذات صلة
الأنواع
أشكال محددة
موسيقى دينية
الموسيقى التقليدية
الإعلام والأداء
جوائز الموسيقى
جائزة بيني موري
أغاني وطنية ووطنية
النشيد الوطني
لا باياميسا
الموسيقى الإقليمية
  • ف
  • ت
  • هـ

الكلاف ( / ˈklɑːveeɪ , kleeɪv / ؛ بالإسبانية : [ˈklaβe] ) [ 1] هو نمط إيقاعي يستخدم كأداة للتنظيم الزمني في الموسيقى البرازيلية والكوبية . في الإسبانية ، تعني الكلاف حرفيًا المفتاح أو المفتاح الموسيقي أو الشفرة أو حجر الأساس. وهو موجود في مجموعة متنوعة من الأنواع مثل موسيقى أباكويا والرومبا والكونغا والسون والمامبو والسالسا والسونغو والتيمبا والجاز الأفريقي الكوبي . يمثل نمط الكلاف المكون من خمس ضربات النواة البنيوية للعديد من الإيقاعات الكوبية. [ 2 ] تُعرف دراسة المنهجية الإيقاعية، وخاصة في سياق الموسيقى الأفرو كوبية ، وكيف تؤثر على مزاج القطعة باسم نظرية الكلاف .

نشأ نمط الكلاف في تقاليد الموسيقى الأفريقية جنوب الصحراء الكبرى ، حيث يؤدي نفس الوظيفة الأساسية التي يؤديها في كوبا. [ بحاجة لمصدر ] في علم الموسيقى العرقية ، يُعرف الكلاف أيضًا باسم نمط المفتاح ، [3] [4] نمط الدليل ، [5] مرجع العبارات ، [6] الخط الزمني ، [7] أو الخط الزمني غير المتماثل . [8] يوجد نمط الكلاف أيضًا في موسيقى الشتات الأفريقي لطبول الفودو الهايتية ، والموسيقى الأفرو برازيلية ، والموسيقى الأفروأمريكية، وطبول الفودو في لويزيانا، والموسيقى الأفروأوروغوايانية ( كاندومبي ). يُستخدم نمط الكلاف (أو هامبون، كما يُعرف في الولايات المتحدة) في الموسيقى الشعبية في أمريكا الشمالية كعنصر إيقاعي أو ببساطة شكل من أشكال الزخرفة الإيقاعية.

ترتبط الجذور التاريخية للكلايف بالتبادلات الموسيقية العابرة للحدود الوطنية داخل الشتات الأفريقي. على سبيل المثال، تنعكس تأثيرات إيقاع "البومبا" الأفريقي في الكلايف. بالإضافة إلى ذلك، فإن التركيز والدور الذي تلعبه الطبلة داخل الأنماط الإيقاعية يتحدث بشكل أكبر عن هذه الجذور الشتاتية. [9]

إن الكلاف هو أساس الريجي والريجايتون والدانسهول . وبهذا المعنى، فإن "نبض القلب" هو الذي يكمن وراء جوهر هذه الأنواع. [9] إن الإيقاعات والاهتزازات عالمية بحيث تُظهر تجربة ثقافية مشتركة ومعرفة بهذه الجذور. وفي النهاية، يجسد هذا التبادل عبر الوطني الشتاتي .

إن النظر إلى العصا الموسيقية باعتبارها أساسًا للتفاهم الثقافي والعلاقات والتبادل الثقافي يشير إلى التأثير العابر للحدود الوطنية والترابط بين المجتمعات المختلفة. وهذا الاندماج الموسيقي هو ما يشكل في الأساس التدفق و"النبض" الأساسي لمجموعة متنوعة من الأنواع.

العزف على زوج من المفاتيح

علم أصول الكلمات

Clave هي كلمة إسبانية تعني "شفرة" أو "مفتاح"، كما في مفتاح اللغز أو اللغز، أو " حجر الأساس "، وهو الحجر الإسفيني الشكل في وسط قوس يربط الأحجار الأخرى معًا. كما أعطى الإيقاع الاسم أيضًا لآلة claves الموسيقية الأفرو كوبية والتي تتكون من زوج من العصي الخشبية الصلبة. [10]

مفتاح الإيقاع الأفرو كوبي

إيقاع الابن
كلا النمطين يظهران في بنية المقياس البسيط (نبضة مزدوجة) والمقياس المركب (نبضة ثلاثية)

يحافظ نمط الكلاف على الإيقاع في الموسيقى الأفرو كوبية. [10] يُعرف نمطا الكلاف الرئيسيان المستخدمان في الموسيقى الأفرو كوبية في أمريكا الشمالية باسم كلاف سون وكلاف رومبا . [أ] يستخدم كلاهما كأنماط جرس في معظم أنحاء إفريقيا. [12] [13] [14] [15] يمكن عزف كلاف سون والرومبا إما بنبضة ثلاثية (12
8أو6
8) أو نبضة مزدوجة (4
4,2
4أو2
2) البنية. [ب] الممارسة الكوبية المعاصرة هي كتابة مفتاح النبضة المزدوجة في مقياس واحد من4
4[17] كما تم كتابته أيضًا في مقياس واحد في الكتابات الإثنوموسيقية حول الموسيقى الأفريقية. [18]

على الرغم من أنهم يقسمون النبضات بشكل مختلف،12
8و4
4تتشارك إصدارات كل مجموعة من الإيقاعات نفس أسماء النبضات. إن الارتباط بين أشكال النبضات الثلاثية والنبضات الثنائية للمجموعة، بالإضافة إلى الأنماط الأخرى، هو ديناميكية مهمة للإيقاعات التي تعتمد على جنوب الصحراء الكبرى. كل نمط نبضات ثلاثية له نظير نبضات ثنائية.

يحتوي Son clave على ضربات في 1، 1a، 2&، 3&، 4.

4
4: 

1 ه & أ 2 ه & أ 3 ه & أ 4 ه & أ ||
X . . . . . . . . . . . . . . . ||

12
8: 

1 و أ 2 و أ 3 و أ 4 و أ ||
X . X . X . X . . X . X . . ||

تتكون مجموعة الرومبا من ضربات 1، 1أ، 2أ، 3&، 4.

4
4: 

1 ه & أ 2 ه & أ 3 ه & أ 4 ه & أ ||
X . . . . . . . . . . . . . . . . . ||

12
8: 

1 و أ 2 و أ 3 و أ 4 و أ ||
X . X . . X . X . X . . ||

يُستخدم كلا نمطي المفاتيح في الرومبا . ما نسميه الآن سون كلاف (المعروف أيضًا باسم كلاف هافانا ) كان نمط المفاتيح الذي يتم عزفه في يامبو وجواجوانكو على طراز هافانا . [19] لا تزال بعض فرق الرومبا التي تتخذ من هافانا مقراً لها تستخدم سون كلاف لليامبو. [ج] ربما تبنى النوع الموسيقي المعروف باسم سون نمط المفاتيح من الرومبا عندما هاجر من شرق كوبا إلى هافانا في بداية القرن العشرين.

خلال القرن التاسع عشر، امتزجت الموسيقى الأفريقية والحساسيات الموسيقية الأوروبية في هجينات كوبية أصلية. أصبحت الموسيقى الشعبية الكوبية القناة التي تم من خلالها تدوين العناصر الإيقاعية في جنوب الصحراء الكبرى لأول مرة في سياق نظرية الموسيقى الأوروبية ("الغربية") . كانت أول موسيقى مكتوبة تعتمد إيقاعيًا على clave هي danzón الكوبية ، والتي ظهرت لأول مرة في عام 1879. وصل مفهوم clave المعاصر مع المصطلحات المصاحبة له إلى تطوره الكامل في الموسيقى الشعبية الكوبية خلال الأربعينيات. انتشر تطبيقه منذ ذلك الحين إلى الموسيقى الفولكلورية أيضًا. بمعنى ما، قام الكوبيون بتوحيد إيقاعاتهم المتعددة، سواء الفولكلورية أو الشعبية، من خلال ربط جميعها تقريبًا بنمط clave. تم تسليط الضوء على الشفرة المحجوبة للإيقاع الأفريقي بسبب وجود clave في كل مكان. وبالتالي، أصبح مصطلح clave يعني كل من نمط الضربات الخمس والمصفوفة الإجمالية التي يمثلها. بعبارة أخرى، المصفوفة الإيقاعية هي مصفوفة clave . إن المفتاح الذي يفتح اللغز هو المفتاح الذي يفك شفرة اللغز الإيقاعي. ومن المفهوم عمومًا أن نمط المفتاح الفعلي لا يحتاج إلى العزف حتى تكون الموسيقى "داخل المفتاح" - بينالوسا (2009). [10]

إن أحد أصعب تطبيقات نظام الكلاف هو في مجال تأليف وتوزيع الموسيقى الكوبية وموسيقى الرقص الكوبية. وبصرف النظر عن الآلات الموسيقية، يجب أن تكون الموسيقى لجميع آلات المجموعة مكتوبة بعلاقة إيقاعية حادة وواعية للغاية مع نظام الكلاف... وأي "انقطاعات" و/أو "توقفات" في الترتيبات يجب أن تكون "داخل نظام الكلاف". وإذا لم تؤخذ هذه الإجراءات في الاعتبار بشكل صحيح، فإن الموسيقى تكون "خارج نظام الكلاف"، وهو ما يعتبر خطأً إذا لم يتم عن قصد. وعندما يكون الإيقاع والموسيقى "داخل نظام الكلاف"، يتم إنتاج "تأرجح" طبيعي رائع، بغض النظر عن الإيقاع. يجب أن يكون جميع الموسيقيين الذين يكتبون و/أو يفسرون الموسيقى الكوبية "واعين بنظام الكلاف"، وليس فقط عازفي الإيقاع - سانتوس (1986). [20]

نظرية كلاف

هناك ثلاثة فروع رئيسية لما يمكن أن نطلق عليه نظرية المفتاح .

الأول هو مجموعة المفاهيم والمصطلحات ذات الصلة، والتي تم إنشاؤها وتطويرها في الموسيقى الشعبية الكوبية من منتصف القرن التاسع عشر إلى منتصف القرن العشرين. في الموسيقى الكوبية الشعبية ، يعرّف إميليو جرينيت بشكل عام كيف يوجه نمط النبضة المزدوجة جميع أعضاء الفرقة الموسيقية. [21] إحدى المساهمات الكوبية المهمة في هذا الفرع من نظرية الموسيقى هي مفهوم النبضة كفترة موسيقية ، والتي لها نصفين متعارضين إيقاعيًا. النصف الأول سابق ومتحرك، والنصف الثاني لاحق ومؤسس.

دراسات إثنوموسيقية للإيقاع الأفريقي

الفرع الثاني يأتي من الدراسات الإثنوموسيقى للإيقاع في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى . في عام 1959، نشر آرثر موريس جونز عمله الرائد دراسات في الموسيقى الأفريقية ، حيث حدد كلاف النبضة الثلاثية كنمط دليل للعديد من القطع الموسيقية من المجموعات العرقية في جميع أنحاء أفريقيا. [22] إحدى المساهمات المهمة لعلم الإثنوموسيقى في نظرية كلاف هي فهم أن مصفوفة كلاف يتم إنشاؤها بواسطة إيقاع متقاطع . [23]

مفهوم ومصطلحات المفاتيح 3-2/2-3

الفرع الثالث يأتي من الولايات المتحدة. ومن بين المساهمات المهمة التي قدمتها أمريكا الشمالية لنظرية الكلاف انتشار مفهوم 3-2/2-3 ومصطلحاته على مستوى العالم، والذي نشأ عن اندماج الإيقاعات الكوبية مع موسيقى الجاز في مدينة نيويورك . [24]

لم تبدأ الفروع الثلاثة لنظرية clave في التوفيق بين مفاهيمها المشتركة والمتضاربة إلا في العقدين الماضيين. وبفضل شعبية الموسيقى الكوبية والكم الهائل من المواد التعليمية المتاحة حول هذا الموضوع، أصبح لدى العديد من الموسيقيين اليوم فهم أساسي لـ clave. وتشترك الكتب المعاصرة التي تتناول clave في فهم أساسي معين لما يعنيه clave . [ فشل التحقق ]

يرى كريس واشبورن أن المصطلح يشير إلى القواعد التي تحكم الإيقاعات التي يتم عزفها باستخدام المفاتيح. ويرى بيرترام ليمان أن المفاتيح مفهوم له دلالات نحوية نظرية واسعة النطاق للموسيقى الأفريقية بشكل عام، وبالنسبة لديفيد بينالوسا، فإن مصفوفة المفاتيح هي نظام شامل لتنظيم الموسيقى - توسان (2013). [25]

التحليل الرياضي

بالإضافة إلى هذه الفروع الثلاثة من النظرية، تم تحليل clave بشكل شامل رياضيًا في السنوات الأخيرة. يمكن فهم بنية clave من حيث النسب الإيقاعية المتقاطعة، وقبل كل شيء، ثلاثة مقابل اثنين (3:2). [26] نشر جودفريد توسان ، أستاذ أبحاث علوم الكمبيوتر، كتابًا والعديد من الأوراق البحثية حول التحليل الرياضي لـ clave وأنماط الجرس الأفريقي ذات الصلة. [27] [28] يستخدم توسان الهندسة [25] والخوارزمية الإقليدية كوسيلة لاستكشاف أهمية clave. [29]

أنواع

سون كلافي

النمط الأكثر شيوعًا المستخدم في الموسيقى الشعبية الكوبية يسمى son clave ، وهو مسمى على اسم النوع الموسيقي الكوبي الذي يحمل نفس الاسم. Clave هي الفترة الأساسية ، وتتكون من خليتين متعاكستين إيقاعيًا ، واحدة سابقة والأخرى لاحقة. [د] [هـ] تم كتابة Clave في البداية بمقياسين من2
4في الموسيقى الكوبية. [31] عند كتابتها بهذه الطريقة، يتم تمثيل كل خلية أو نصف مفتاح ضمن مقياس واحد.

ثلاثة جوانب / جانبين

يحتوي النصف السابق على ثلاث ضربات ويسمى بالجانب الثلاثي للمفتاح. يحتوي النصف التالي (المقياس الثاني أعلاه) للمفتاح على ضربتين ويسمى بالجانبين . [ f]

إذا نظرنا قليلاً إلى البنية الإيقاعية لموسيقانا، فسنجد أن تصميمها اللحني بأكمله مبني على نمط إيقاعي من مقياسين، وكأن كليهما مقياس واحد فقط، الأول سابق وقوي، والثاني لاحق وضعيف - جرينيه (1939). [21]

[مع] clave... لا يتعارض المقياسان، بل إنهما متضادان متوازنان مثل الموجب والسالب، أو التوسعي والانكماشي أو أقطاب المغناطيس. ومع تكرار النمط، يحدث تناوب من قطب إلى آخر مما يخلق النبض والدافع الإيقاعي. وإذا انعكس النمط فجأة، فسوف يدمر الإيقاع كما يحدث في عكس مغناطيس واحد ضمن سلسلة... يتم تثبيت الأنماط في مكانها وفقًا للعلاقات الداخلية بين الطبول وعلاقتها مع clave... إذا سقطت الطبول من clave (وفي الممارسة المعاصرة يحدث ذلك أحيانًا) فسوف يتبدد الزخم الداخلي للإيقاع وربما ينكسر - أميرة وكورنيليوس (1992). [39]

تريسيلو

تريسيللو [40] [41] تشغيل ⓘ

في الموسيقى الشعبية الكوبية، تُعرف الضربات الثلاث الأولى من سون كليف أيضًا باسم تريسيلو ، وهي كلمة إسبانية تعني ثلاثية ، أي ثلاث ضربات متساوية تقريبًا في نفس وقت ضربتين رئيسيتين. ومع ذلك، في اللغة العامية للموسيقى الشعبية الكوبية، يشير المصطلح إلى الشكل الموضح هنا.

رومبا كلافي

رومبا كلافي في هياكل النبضة الثنائية والنبضة الثلاثية العب النبضة الثنائية والنبضة الثلاثية

النمط الرئيسي الآخر للكلافات هو كلافات الرومبا . كلافات الرومبا هي النمط الرئيسي المستخدم في الرومبا الكوبية . يمكن إرجاع استخدام شكل النبضات الثلاثية لكلافات الرومبا في كوبا إلى جزء الجرس الحديدي ( إيكون ) في موسيقى أباكو . يرتبط شكل الرومبا المعروف باسم كولومبيا ثقافيًا وموسيقيًا بأباكوا وهو كابيلدو كوبي أفريقي ينحدر من كالاباري الكاميرون. تستخدم كولومبيا أيضًا هذا النمط. في بعض الأحيان12
8يتم التصفيق لأغنية رومبا كلافي بمصاحبة طبول الباتاه الكوبية .4
4يتم استخدام شكل الرومبا كلافي في موسيقى اليامبو والجواجوانكو والموسيقى الشعبية.

هناك بعض الجدل حول كيفية4
4يجب تدوين رومبا كلافي لغواغوانكو ويامبو. في الممارسة الفعلية، غالبًا ما تقع الضربة الثالثة على الجانب الثلاثي والضربة الأولى على الجانبين في مواضع إيقاعية لا تتناسب تمامًا مع تدوين الموسيقى. [42] يمكن استبدال ضربات النبضة الثلاثية بضربات النبضة المزدوجة. أيضًا، يتم أحيانًا إزاحة ضربات الكلافي بطريقة لا تقع ضمن "شبكة" نبضة ثلاثية أو نبضة مزدوجة. [43] لذلك، هناك العديد من الاختلافات الممكنة.

بدأ أول استخدام منتظم لـ rumba clave في الموسيقى الشعبية الكوبية مع mozambique ، التي ابتكرها Pello el Afrikan في أوائل الستينيات. عند استخدامها في الموسيقى الشعبية (مثل songo أو timba أو Latin jazz) يمكن إدراك rumba clave إما في تسلسل 3-2 أو 2-3.

نمط الجرس القياسي

4
4النمط القياسي و12
8النمط القياسي Play ⓘ ) ونموذج النبضة الثلاثية (12/8) ( Play ⓘ

يحتوي نمط الجرس القياسي المكون من سبع ضربات على ضربات نمطي المفاتيح. يطلق بعض الموسيقيين في أمريكا الشمالية على هذا النمط اسم المفاتيح . [44] [45] يشير موسيقيون آخرون في أمريكا الشمالية إلى شكل النبضة الثلاثية باسم6
8الجرس لأنهم يكتبون النمط في مقياسين من6
8.

مثل المفتاح، يتم التعبير عن النمط القياسي في كل من النبضات الثلاثية والنبضات الثنائية. يحتوي النمط القياسي على ضربات على: 1، 1a، 2& 2a، 3&، 4، 4a.

12
8: 

1 و أ 2 و أ 3 و أ 4 و أ ||
X . X . XX . X . X . X ||

4
4: 

1 ه & أ 2 ه & أ 3 ه & أ 4 ه & أ ||
X . . . . . XX . ...

يلاحظ عالم الموسيقى العرقية أ.م. جونز أن ما نسميه سون كليف، وكليف رومبا ، والنمط القياسي هي أنماط المفاتيح الأكثر استخدامًا (وتسمى أيضًا أنماط الجرس، وأنماط الخط الزمني ، وأنماط الدليل ) في تقاليد الموسيقى في إفريقيا جنوب الصحراء الكبرى ويعتبر أن الثلاثة هي نفس النمط بشكل أساسي . [46] من الواضح أنهم جميعًا تعبيرات عن نفس المبادئ الإيقاعية. توجد الأنماط الرئيسية الثلاثة داخل حزام جغرافي كبير يمتد من مالي في شمال غرب إفريقيا إلى موزمبيق في جنوب شرق إفريقيا. [47]

"6
8"clave" كما يستخدمها الموسيقيون في أمريكا الشمالية

6
8النمط القياسي اللعب ⓘ ؛6
8مفتاح اللعب ⓘ ؛6
8رومبا كلافي تشغيل ⓘ

في الأنواع الفولكلورية الأفرو كوبية، يتم استخدام النبضة الثلاثية (12
8أو6
8) rumba clave هو الشكل النموذجي لنمط الدليل. حتى عندما تعزف الطبول بنبضة مزدوجة (4
4)، كما هو الحال في guaguancó، غالبًا ما يتم العزف على clave بضربات نازحة أقرب إلى النبضة الثلاثية من النبضة المزدوجة. [48] يقول جون سانتوس: "إن الشعور المناسب لهذا الإيقاع [rumba clave]، أقرب إلى [النبضة] الثلاثية." [49]

وعلى العكس من ذلك، في السالسا والجاز اللاتيني ، وخاصة كما يتم عزفها في أمريكا الشمالية،4
4هو الإطار الأساسي و6
8يعتبر شيئًا جديدًا وفي بعض الحالات لغزًا. غالبًا ما يُساء فهم البنية الإيقاعية المتقاطعة (أنظمة الإيقاع المتعددة) على أنها غامضة من الناحية الإيقاعية. غالبًا ما يشير الموسيقيون في أمريكا الشمالية إلى الموسيقى الكوبية الأفريقية6
8الإيقاع كإحساس ، وهو مصطلح مخصص عادة لتلك الجوانب من الفوارق الموسيقية التي لا تصلح عمليًا للتحليل. كما يستخدمه الموسيقيون في أمريكا الشمالية، "6
8يمكن أن يشير "clave" إلى أحد الأنواع الثلاثة لأنماط المفاتيح النبضية الثلاثية.

نمط قياسي ثلاثي النبضات

عندما يسمع المرء إيقاعات ثلاثية النبضات في موسيقى الجاز اللاتينية، فإن الإيقاع غالبًا ما يكون تكرارًا للإيقاع الأفرو كوبي بيمبي . الجرس القياسي هو نمط المفاتيح المستخدم في بيمبي، وبالتالي مع المؤلفات القائمة على إيقاعات ثلاثية النبضات، فإن الجرس ذي السبع ضربات، وليس الجرس ذي الخمس ضربات، هو الأكثر شيوعًا لدى موسيقيي الجاز. وبالتالي، يشير بعض الموسيقيين في أمريكا الشمالية إلى نمط النبضات الثلاثية القياسي باسم "6
8"المفتاح". [44] [45]

رومبا نبضة ثلاثية

يشير البعض إلى شكل النبضة الثلاثية لرومبا كلافي باسم "6
8عندما يتم كتابة رومبا كلاف في6
8يتم حساب الضربات الأساسية الأربعة: 1، 2، 1، 2. 

1 و أ 2 و أ | 1 و أ 2 و أ ||
X . X . . X |. X . X . . ||

لا يتم لعب المفاتيح عادةً باللغة الأفرو كوبية6
8يشعر... [و] لا يتم لعب [النمط] التقليدي في6
8على الرغم من أنه قد يكون من المفيد القيام بذلك لربط المفتاح بـ6
8نمط الجرس - ثريس (1994). [50]

الاستثناءات الرئيسية هي: شكل الرومبا المعروف باسم كولومبيا، وبعض عروض الأباكو التي تقدمها مجموعات الرومبا، حيث6
8يتم تشغيل نمط رومبا كلافي على كلافي.

مفتاح سون ذو نبضة ثلاثية

إن سون كليف ذو النبضات الثلاثية هو الشكل الأقل شيوعًا لـ كليف المستخدم في الموسيقى الكوبية. ومع ذلك، فإنه موجود في منطقة شاسعة للغاية من إفريقيا جنوب الصحراء الكبرى. تم تحديد أول مثال منشور (1920) لهذا النمط على أنه جزء تصفيق باليد مصاحب لأغنية من موزمبيق . [51]

الإيقاع المتقاطع والبنية المترية الصحيحة

لأن6
8يتم إنشاء الموسيقى القائمة على clave من الإيقاع المتقاطع ، ومن الممكن العد أو الشعور6
8لقد حدد عالم الموسيقى العرقية آرثر موريس جونز أهمية هذا النمط من المفاتيح بشكل صحيح، لكنه أخطأ في فهم لهجاته باعتبارها مؤشرات على المقياس وليس ظاهرة مترية مضادة. وعلى نحو مماثل، بينما حدد أنتوني كينج "ابن كلاف" النبضة الثلاثية باعتباره "النمط القياسي" في أبسط أشكاله وأكثرها أساسية ، إلا أنه لم يحدد بشكل صحيح بنيته المترية. مثل كينج النمط في شكل متعدد القياسات.7+5
8التوقيع الزمني. [52]

التمثيل المتعدد القياسات لأنثوني كينج لـ "son clave" النبضي الثلاثي ( تشغيل ⓘ )

لم يكن من الممكن تحديد البنية المترية للإيقاع في جنوب الصحراء الكبرى بشكل لا لبس فيه إلا بعد أن دخل علماء الموسيقى الأفارقة مثل سي كي لادزيكبو في المناقشة في السبعينيات والثمانينيات. ولا بد من الإشارة أيضًا إلى كتابات فيكتور كوفي أجاو وديفيد لوك في هذا الصدد. [23] [53]

في الرسم البياني أدناه6
8يظهر (الابن) في الأعلى ويتم عرض دورة إيقاعية أسفله. قد يكون أي أو كل هذه الهياكل هي التأكيد عند نقطة معينة في قطعة موسيقية باستخدام "6
8"المفتاح".

طرق مختلفة لحساب6
8مفتاح، الأول منهما صحيح Play ⓘ

المثال على اليسار (6
8) يمثل العدد الصحيح والأرضية لـ "6
8"clave". [54] النوتات الموسيقية الأربعة المنقطة على طول المقياسين السفليين هي الإيقاعات الرئيسية. جميع أنماط clave مبنية على أربع إيقاعات رئيسية. [55] [56] [57] الإيقاعات السفلية في المثالين الآخرين (3
2و6
4) تظهر الإيقاعات المتقاطعة. إن مراقبة خطوات الراقصة تكشف دائمًا تقريبًا عن الإيقاعات الرئيسية للموسيقى. ولأن الإيقاعات الرئيسية عادة ما يتم التأكيد عليها في الخطوات وليس الموسيقى، فمن الصعب غالبًا على "الخارج" أن يشعر بالبنية المترية المناسبة دون رؤية عنصر الرقص. يقول كوبيك: "لفهم البنية العاطفية لأي موسيقى في إفريقيا، يجب على المرء أن ينظر إلى الراقصين أيضًا ويرى كيف يرتبطون بالخلفية الآلية" (2010: 78). [58]

بالنسبة للمطلعين على الثقافة، فإن التعرف على "أقدام الرقص" يحدث بشكل غريزي وعفوي. ومع ذلك، فإن أولئك الذين لا يعرفون الملحق الكوريغرافي، يواجهون أحيانًا صعوبة في تحديد الإيقاعات الرئيسية والتعبير عنها في الحركة. إن الاستماع إلى الموسيقى الأفريقية على التسجيلات وحدها دون معرفة مسبقة بإيقاعاتها القائمة على الرقص قد لا ينقل الملحق الكوريغرافي. ومن غير المستغرب أن تنبع العديد من التفسيرات الخاطئة للإيقاع الأفريقي والوزن من الفشل في ملاحظة الرقص.

—  أجاوو، (2003) [59]

مفهوم ومصطلحات المفاتيح 3-2/2-3

3-2 clave ( تشغيل ⓘ ) و2-3 clave ( تشغيل ⓘ ) مكتوبة في وقت مقطوع

في الموسيقى الشعبية الكوبية، يمكن أن يبدأ تقدم الوتر على أي من جانبي المفتاح. عندما يبدأ التقدم على الجانب الثالث، يقال إن الأغنية أو قسم الأغنية في مفتاح 3-2. عندما يبدأ تقدم الوتر على الجانبين، يكون في مفتاحين أو ثلاثة مفاتيح. في أمريكا الشمالية، تمثل مخططات السالسا والجاز اللاتيني المفتاح عادةً في مقياسين من وقت القطع (2
2); من المرجح أن يكون هذا هو تأثير اتفاقيات الجاز. [60] عندما يتم كتابة clave في مقياسين (يمين)، فإن التغيير من تسلسل clave واحد إلى الآخر هو مسألة عكس ترتيب المقاييس.

يبدأ تقدم الوتر على الجانب الثلاثي (3-2)

الغواجيو هو لحن كوبي نموذجي يتكون غالبًا من أوتار متقطعة في أنماط متزامنة . الغواجيو عبارة عن مزيج سلس من البنيات الإيقاعية الأوروبية والتوافقية الأفريقية. تحتوي معظم الغواجيو على بنية ثنائية تعبر عن clave .

نمط العصا

يذكر كيفن مور: "هناك طريقتان شائعتان للتعبير عن الجوانب الثلاثة في الموسيقى الشعبية الكوبية. الأولى التي دخلت حيز الاستخدام المنتظم، والتي يسميها ديفيد بينالوسا "نمط كلاف"، تستند إلى النسخة المزخرفة للجوانب الثلاثة لإيقاع كلاف". [61] يعتمد مثال غواجيو التالي على نمط كلاف. يتكون الجانب الثلاثي (المقياس الأول) من متغير تريسيلو المعروف باسم سينكويلو .

3-2 بيانو غواجيو: لحن مفتاحي، مكتوب في وقت مقطوع ( تشغيل ⓘ )

نظرًا لأن تقدم هذا الوتر يبدأ على الجانب الثلاثي، يُقال إن الأغنية أو قسم الأغنية يقع في 3-2 clave.

نمط غير تقليدي/نمطي

مور: "بحلول الأربعينيات من القرن العشرين [كان هناك] اتجاه نحو استخدام ما يسميه بينالوسا " النمط الموسيقي غير التقليدي/النمط الموسيقي المتناغم ". واليوم، أصبحت طريقة النمط الموسيقي غير التقليدي/النمط الموسيقي المتناغم أكثر شيوعًا". [61] مع هذا النوع من نمط غواجيو، يتم التعبير عن الجوانب الثلاثة من الكلاف بكل الأنماط الموسيقية غير التقليدية. يكون التقدم I-IV-V-IV التالي في تسلسل من 3 إلى 2 من الكلاف. ويبدأ بإيقاع غير تقليدي على النبضة قبل الإيقاع 1 مباشرة. مع بعض الغواجيو، تعمل الإيقاعات غير التقليدية في نهاية الجانبين، أو الإيقاعات في نهاية الجوانب الثلاثة، كإيقاعات تؤدي إلى المقياس التالي (عندما يُكتب الكلاف في مقياسين).

3-2 guajeo: لحن غير تقليدي/متناغم، مكتوب في وقت مقطوع ( تشغيل ⓘ )

يبدأ تقدم الوتر على الجانبين (2-3)

نمط العصا

يمكن أن يبدأ تقدم الوتر على أي من جانبي المفتاح. وبالتالي، يمكن للمرء أن يكون إما على الجانب الثلاثي أو على الجانبين لأن التقدم التوافقي، وليس التقدم الإيقاعي، هو المرجع الأساسي. [62] يعتمد الغوجيو التالي على لحن المفتاح في تسلسل 2-3. إيقاع الخماسي الآن في المقياس الثاني.

2-3 بيانو غواجيو: لحن مفتاحي، مكتوب في وقت مقطوع ( تشغيل ⓘ )

نمط مميز/غير تقليدي

يأتي هذا الجواجيو في 2-3 كلاف لأنه يبدأ بالإيقاع الهابط ، مما يؤكد على جودة الإيقاع المتناغم للجانبين. يحتوي الشكل على نفس التسلسل التوافقي مثل المثال السابق غير المنتظم/الإيقاع المتناغم، ولكن إيقاعيًا، يتم عكس تسلسل نقطة الهجوم للمقياسين. معظم السالسا في 2-3 كلاف ومعظم جواجيو السالسا للبيانو تعتمد على لحن 2-3 المنتظم/الإيقاع المتناغم.

2-3 guajeo: لحن موسيقي متناغم/غير متناغم، مكتوب في وقت مقطوع ( تشغيل ⓘ )

الانتقال من جانب واحد من العصا إلى الجانب الآخر في نفس الأغنية

تم تطوير مفهوم ومصطلحات 3-2/2-3 في مدينة نيويورك خلال الأربعينيات من القرن العشرين بواسطة الكوبي المولد ماريو باوزا عندما كان مديرًا موسيقيًا لفرقة ماتشيتو وفرقته الأفرو كوبية. [63] كان باوزا بارعًا في نقل الأغنية من جانب إلى آخر من الفرقة.

المقطع اللحني التالي مأخوذ من الأبيات الافتتاحية لأغنية "Que vengan los rumberos" التي كتبها ماتشيتو ورفاقه من الأفارقة الكوبيين. لاحظ أن اللحن ينتقل من جانب واحد من العصا إلى الجانب الآخر ثم يعود مرة أخرى. مقياس2
4يحرك تقدم الوتر من الجانبين (2-3) إلى الجانبين الثلاثة (3-2). لاحقًا، مقياس آخر من2
4يحرك بداية تقدم الوتر إلى الجانب المزدوج (2-3).

وفقا لديفيد بينالوسا:

أول 4+1 ⁄ 2 مفتاح من الآيات في 2-3. باتباع مقياس2
4(نصف مفتاح) تنقلب الأغنية إلى الجانب الثالث. وتستمر في 3-2 على وتر V 7 لمدة 4+1 ⁄ 2 مفتاح. المقياس الثاني من2
4يقلب الأغنية مرة أخرى إلى الجانبين والوتر I.

في أغاني مثل "Que vengan los rumberos"، تتناوب العبارات باستمرار بين إطار 3–2 وإطار 2–3. يتطلب الأمر قدرًا معينًا من المرونة لإعادة ترتيب اتجاهك بشكل متكرر بهذه الطريقة. أكثر اللحظات تحديًا هي الاختصارات والعبارات الانتقالية الأخرى حيث "تدور" لتحريك نقطة مرجعيتك من جانب واحد من العصا إلى الجانب الآخر.

من خلال العمل جنبًا إلى جنب مع تغييرات الوتر والمفتاح، يخلق المغني فرانك "ماتشيتو" جريللو قوسًا من التوتر/التحرر يمتد لأكثر من اثني عشر مقياسًا. في البداية، يغني ماتشيتو اللحن مباشرة (السطر الأول)، لكنه سرعان ما يعبر عن الكلمات بأسلوب أكثر حرية وتناغمًا مع الإلهام الخاص بالرومبا الفولكلورية (السطر الثاني). وبحلول الوقت الذي تتغير فيه الأغنية إلى 3-2 على وتر V 7 ، يكون ماتشيتو قد طور قدرًا كبيرًا من التوتر الإيقاعي من خلال التناقض مع المقياس الأساسي. ثم يتم حل هذا التوتر عندما يغني على ثلاث ضربات رئيسية متتالية (ربع نوتات)، تليها تريسيلو . في المقياس الذي يلي تريسيلو مباشرة، تعود الأغنية إلى 2-3 والوتر I (السطر الخامس). [64]

تعلم تيتو بونتي هذا المفهوم من بوزا. [63] أغنية "فيلادلفيا مامبو" لتيتو بونتي هي مثال لأغنية تنتقل من جانب واحد من العصا إلى الجانب الآخر. أصبحت هذه التقنية في النهاية عنصرًا أساسيًا في التأليف والترتيب في موسيقى السالسا والجاز اللاتينية. وفقًا لكيفن مور:

اتجاه العصب نسبي بينما محاذاة العصب مطلقة. إذا مشيت من نيويورك إلى ميامي، فأنت تمشي جنوبًا؛ وإذا مشيت من ميامي إلى نيويورك، فأنت تمشي شمالًا. ولكن إذا وضعت حذائك الأيسر على قدمك اليمنى (أي إذا كان حذائك مدببًا )، فستكون مشيتك محرجة للغاية في أي من الاتجاهين. تظل حذائك "محاذية" (أو غير محاذية) مع قدميك بغض النظر عن الاتجاه الذي تأخذك إليه قدميك، وبغض النظر عن مدى سوء ملاءمتها. [65]

لا يستخدم الموسيقيون الفولكلوريون الكوبيون نظام 3-2/2-3. ولا يستخدمه أيضًا العديد من عازفي الموسيقى الشعبية الكوبيين. قال عازف الكونجا الكوبي العظيم وقائد الفرقة مونغو سانتاماريا ، "لا تخبرني عن 3-2 أو 2-3! في كوبا، نلعب فقط. نشعر به، ولا نتحدث عن مثل هذه الأشياء." [66] في كتاب آخر، قال سانتاماريا، "في كوبا، لا نفكر في [clave]. نحن نعلم أننا في clave. لأننا نعلم أنه يجب أن نكون في clave لنكون موسيقيين." [67] وفقًا لعازف البيانو الكوبي سوني برافو ، أصر الراحل تشارلي بالميري على أنه "لا يوجد شيء مثل 3-2 أو 2-3، هناك clave واحد فقط!" [68] يقول عازف الجيتار والملحن والمُرتب الكوبي المعاصر ألان بيريز بشكل قاطع: "في كوبا، لا نستخدم صيغة 2-3، 3-2... 2-3، 3-2 [لا تُستخدم] في كوبا. هذه هي الطريقة التي يتعلم بها الناس الموسيقى الكوبية خارج كوبا." [69]

في الموسيقى غير الكوبية

الجدل حول الاستخدام والأصول

إن الاستخدام الموسيقي والأصول التاريخية لـ clave محل جدال. يقدم هذا القسم أمثلة من الموسيقى غير الكوبية، والتي يعتبرها بعض الموسيقيين ممثلة لـ clave. فيما يلي وصف للمزاعم الأكثر شيوعًا، وهي تلك الخاصة بالموسيقى الشعبية البرازيلية ومجموعات فرعية من الموسيقى الشعبية الأمريكية.

في افريقيا

نمط الجرس المستخدم على نطاق واسع

Clave هي كلمة إسبانية واستخدامها الموسيقي كنمط يتم عزفه على claves تم تطويره في الجزء الغربي من كوبا، وخاصة مدينتي ماتانزاس وهافانا . [70] زعمت بعض الكتابات أن أنماط clave نشأت في كوبا. إحدى النظريات المتكررة بشكل متكرر هي أن أنماط الجرس الأفريقي ذات النبضات الثلاثية تحولت إلى أشكال ذات نبضات مزدوجة نتيجة لتأثير الحساسيات الموسيقية الأوروبية. "إن الشعور بالمتر المزدوج [ لـ4
4[71] ربما كانت موسيقى الرومبا نتيجة لتأثير فرق الموسيقى العسكرية وغيرها من الأساليب الإسبانية..." - واشبورن (1995).

ومع ذلك، فإن أشكال النبضة المزدوجة موجودة في إفريقيا جنوب الصحراء الكبرى منذ قرون. الأنماط التي يطلق عليها الكوبيون اسم clave هي اثنان من أكثر أجزاء الجرس شيوعًا المستخدمة في تقاليد الموسيقى الإفريقية جنوب الصحراء الكبرى . وثقت ناتالي كورتيس [ 72] وأيه إم جونز [73] وأنتوني كينج وجون كولينز أشكال النبضة الثلاثية لما نسميه "son clave" و "rumba clave" في غرب ووسط وشرق إفريقيا. وثق فرانسيس كوفي [74] وسي كيه لادزيكبو [75] العديد من الإيقاعات الغانية التي تستخدم أشكال النبضة الثلاثية أو المزدوجة لـ "son clave". حدد عالم الإيقاع رويال هارتيجان [76] شكل النبضة المزدوجة لـ "rumba clave" كنمط زمني يستخدمه اليوروبا وإيبو في نيجيريا ، غرب إفريقيا. ويذكر أن هذا النمط موجود أيضًا في الجرس الحديدي عالي النبرة على شكل قارب والمعروف باسم atoke الذي يتم عزفه في موسيقى Akpese لشعب Eve في غانا. [77] هناك العديد من التسجيلات للموسيقى الأفريقية التقليدية حيث يمكن للمرء أن يسمع "المفتاح" ذو الخمس ضربات المستخدم كنمط جرس. [ز]

كانت الموسيقى الكوبية شائعة في إفريقيا جنوب الصحراء الكبرى منذ منتصف القرن العشرين. بالنسبة للأفارقة، بدت الموسيقى الشعبية الكوبية القائمة على كلاف مألوفة وغريبة في نفس الوقت. [78] بدأت الفرق الكونغولية في تقديم أغلفة كوبية وغناء الكلمات صوتيًا. وسرعان ما كانوا يصنعون مؤلفاتهم الموسيقية الأصلية الشبيهة بالكوبية، مع غناء الكلمات بالفرنسية أو اللينجالا، وهي لغة مشتركة في منطقة غرب الكونغو. أطلق الكونغوليون على هذه الموسيقى الجديدة اسم رومبا ، على الرغم من أنها كانت تستند إلى السون. قام الأفارقة بتكييف الغواجيو مع القيثارات الكهربائية ومنحهم نكهتهم الإقليمية. انتشرت الموسيقى القائمة على القيثارة تدريجيًا من الكونغو، واكتسبت بشكل متزايد الحساسيات المحلية. أدت هذه العملية في النهاية إلى إنشاء العديد من الأنواع الإقليمية المختلفة والمتميزة، مثل السوكوس . [79]

سوكوس

الخط التالي من موسيقى السوكوس هو عبارة عن زينة للكلاف. [80]

أعلى: clave؛ أسفل: خط باس soukous تشغيل ⓘ

يقوم Banning Eyre بتقطير أسلوب الغيتار الكونغولي إلى هذا الشكل الهيكلي، حيث يتم إصدار صوت clave من خلال النوتات الجهير (المُدونة بجذوع متجهة للأسفل). [81]

هاي لايف

كان Highlife هو النوع الأكثر شعبية في غانا ونيجيريا خلال الستينيات. هذا الجزء من الغيتار Highlife المنسق هو في الأساس Guajeo. [82] يُعرف النمط الإيقاعي في كوبا باسم baqueteo . نمط نقاط الهجوم متطابق تقريبًا مع نمط Guajeo المكون من 3-2 clave الموضح سابقًا في هذه المقالة. نمط الجرس المعروف في كوبا باسم clave ، هو نمط أصلي في غانا ونيجيريا، ويُستخدم في Highlife. [83]

أعلى: مفتاح. أسفل: جزء من جيتار هاي لايف. ( تشغيل ⓘ ).
أفروبيت

الجزء التالي من جيتار الأفروبيت هو أحد أشكال نمط 2–3 المتوافق/غير المتوافق . [84] حتى أن المحيط اللحني يعتمد على غواجيو. يتم عرض 2–3 مفاتيح فوق الجيتار كمرجع فقط. لا يتم عزف نمط المفاتيح عادةً في الأفروبيت.

أعلى: 2-3 مفاتيح. أسفل: جزء من جيتار أفروبيت. تشغيل ⓘ

الأنماط الإرشادية في الموسيقى الكوبية مقابل الموسيقى غير الكوبية

هناك بعض الجدل حول ما إذا كان clave، كما يظهر في الموسيقى الكوبية، يعمل بنفس الطريقة التي تعمل بها إيقاعاته الشقيقة في أشكال أخرى من الموسيقى (البرازيلية وأمريكا الشمالية وأفريقيا). تتطلب أشكال معينة من الموسيقى الكوبية علاقة صارمة بين clave والأجزاء الموسيقية الأخرى، حتى عبر الأنواع. يمكن ملاحظة نفس العلاقة البنيوية بين نمط الدليل وبقية المجموعة بسهولة في العديد من الإيقاعات في جنوب الصحراء الكبرى، وكذلك الإيقاعات من هايتي والبرازيل. ومع ذلك، فإن مفهوم 3-2/2-3 والمصطلحات تقتصر على أنواع معينة من الموسيقى الشعبية الكوبية ولا تستخدم في موسيقى أفريقيا أو هايتي أو البرازيل أو في الموسيقى الفولكلورية الأفرو كوبية. في موسيقى البوب ​​الأمريكية، يميل نمط clave إلى أن يُستخدم كعنصر من عناصر اللون الإيقاعي، وليس كنمط دليل وبالتالي يتم فرضه على العديد من أنواع الإيقاعات.

في الموسيقى البرازيلية

أنماط أجراس أفرو برازيلية تشغيل 1 ⓘ ، 2 ⓘ ، 3 ⓘ ، 4 ⓘ

استوردت كل من كوبا والبرازيل العبيد من اليوروبا والفون والكونغول . لذلك ، ليس من المستغرب أن نجد نمط الجرس الذي يطلق عليه الكوبيون اسم clave في الموسيقى الأفرو برازيلية لماكومبا وماكوليلي (رقصة) . [ح] تُستخدم أيضًا "Son clave" و"rumba clave" كجزء من tamborim في بعض ترتيبات batucada . يمكن فهم بنية أنماط الجرس الأفرو برازيلية من حيث مفهوم clave (انظر أدناه). على الرغم من أن بعض الموسيقيين البرازيليين المعاصرين قد تبنوا مصطلحات 3-2/2-3، إلا أنها تقليديًا ليست جزءًا من المفهوم الإيقاعي البرازيلي.

يُستخدم نمط الجرس 1 في رقصة maculelê وبعض إيقاعات Candomblé و Macumba . يُعرف النمط 1 في كوبا باسم son clave . يُستخدم الجرس 2 في رقصة afoxê ويمكن اعتباره النمط 1 المُزين بأربع ضربات إضافية. يُستخدم الجرس 3 في رقصة batucada . النمط 4 هو جرس maracatu ويمكن اعتباره النمط 1 المُزين بأربع ضربات إضافية.

مثال في موسيقى Pixinguinha choro ⓘ

نمط بوسا نوفا

نمط عصا بوسا نوفا ( تشغيل ⓘ ).

تتمتع ما يسمى بـ "bossa nova clave" (أو "الكلاف البرازيلي") بإيقاع مشابه لإيقاع son clave، ولكن النغمة الثانية على الجانبين تتأخر بنبضة واحدة (تقسيم فرعي). يتم عزف الإيقاع عادةً كنمط حافة فخ في موسيقى bossa nova . يظهر النمط أدناه في2
4كما هو مكتوب في البرازيل. في المخططات البيانية لأمريكا الشمالية، من المرجح أن يتم كتابته في وقت مقطوع.

وفقًا لعازف الطبول بوبي سانابريا، فإن الملحن البرازيلي أنطونيو كارلوس جوبيم ، الذي طور النمط، يعتبره مجرد لحن إيقاعي وليس نمطًا إرشاديًا. أعرب جوبيم لاحقًا عن أسفه لأن الموسيقيين اللاتينيين أساءوا فهم دور نمط البوسا نوفا هذا. [85]

أمثلة برازيلية أخرى

الأمثلة أدناه هي نسخ من أنماط متعددة تشبه المفتاح الكوبي الموجود في أنماط مختلفة من الموسيقى البرازيلية، على آلات ago-gô وsurdo.

الأسطورة: توقيع الوقت:2
4; L = جرس منخفض، H = جرس مرتفع، O = ضربة سوردو مفتوحة، X = ضربة سوردو مكتومة، و | يقسم المقياس:

  • الأسلوب: سامبا 3:2؛ LL.L.H.H|L.L.L.H.(أكثر شيوعًا 3:2: .L.L.H.H|L.L.L.H.)
  • الأسلوب: ماراكاتو 3:2؛LH.HL.H.|L.H.LH.H
  • الأسلوب: سامبا 3:2؛L|.L.L..L.|..L..L.L|
  • الآلة: سوردو الثالث 2:3؛X...O.O.|X...OO.O
  • اختلاف أسلوب السامبا: Partido Alto 2:3؛L.H..L.L|.H..L.L.
  • الأسلوب: ماراكاتو 2:3؛L.H.L.H.|LH.HL.H.
  • النمط: سامبا-ريغي أو بوسانوفا 3:2؛O..O..O.|..O..O..
  • الأسلوب: إيجكسا 3:2؛ LL.L.LL.|L.L.L.L.( HH.L.LL.|H.H.L.L.)

بالنسبة للمثال الثالث أعلاه، يعتمد نمط المفاتيح على نمط مرافقة شائع يعزفه عازف الجيتار. B=نغمة باس يعزفها إبهام عازف الجيتار، C=وتر يعزفه الأصابع. 

&| 1 & 2 & 3 & 4 &| 1 & 2 & 3 & 4 &||
ج|ب.س.ب.ج.ج.|ب.ج.ب.ج.ج||

يدخل المغني من الجانب الخطأ من المفتاح الموسيقي، ويقوم عازف الأغو-غو بتعديله وفقًا لذلك. يقطع هذا التسجيل المقطع الأول بحيث يبدو الأمر وكأن الجرس يأتي في الإيقاع الثالث من المقطع الموسيقي الثاني. وهذا يوحي بعلاقة إيقاعية محددة مسبقًا بين الجزء الصوتي والإيقاع ويدعم فكرة وجود بنية تشبه المفتاح الموسيقي في الموسيقى البرازيلية.

في الموسيقى الكاريبية الجامايكية والفرنسية

إيقاع السون كلاف موجود في موسيقى المينتو الجامايكية، ويمكن سماعه في تسجيلات حقبة الخمسينيات مثل "Don't Fence Her In" و"Green Guava" أو "Limbo" للورد تيكلر، و"Mango Time" للكونت لاشر، و"Linstead Market/Day O" للويجلرز، و"Bargie" للذين تاور آيلاندرز، و"Nebuchanezer" للوريل أيتكين وآخرين. السكان الجامايكيون هم جزء من نفس الأصل (الكونغو) مثل العديد من الكوبيين، وهو ما يفسر ربما الإيقاع المشترك. كما يُسمع كثيرًا في بيجوين مارتينيك وجينغ بينج في دومينيكا . ومع ذلك، فمن المرجح أن تنتشر الكلاف وإيقاع الكلاف إلى جامايكا وترينيداد والجزر الصغيرة الأخرى في منطقة البحر الكاريبي من خلال شعبية تسجيلات السون الكوبية منذ عشرينيات القرن العشرين فصاعدًا.

موسيقى كلاف التجريبية

موسيقى فنية

الصوت الخارجي
أيقونة الصوت"رومبا كليف" (روبرتو فيزكاينيو)
أيقونة الصوت"الصليب" (يوجين نوفوتني)

لقد تم استخدام إيقاع الكلاف ومفهوم الكلاف في بعض مؤلفات الموسيقى الفنية الحديثة ("الكلاسيكية"). تم تقديم مقطوعة "رومبا كلاف" التي ألفها عازف الإيقاع الكوبي الموهوب روبرتو فيزكاينو في قاعات الحفلات الموسيقية في جميع أنحاء العالم. ومن بين مؤلفات الطبلة الأخرى التي تعتمد على الكلاف والتي "انتشر انتشارًا عالميًا" مقطوعة "كروس" التي ألفها يوجين دي نوفوتني.

عداد فردي "كلاف"

الصوت الخارجي
أيقونة الصوت"سونغو مع كليف في 9" (كونور جيلفويل)

من الناحية الفنية، فإن مصطلح "الكلافات" ( clave) الذي يستخدم في إيقاع فردي هو تناقض لفظي. إذ يتكون الكلافات من نصفين متساويين، في بنية مقسمة من أربع إيقاعات رئيسية. ومع ذلك، في السنوات الأخيرة، كان موسيقيو الجاز من كوبا وخارجها يجربون إنشاء "كلافات" جديدة وأنماط ذات صلة في إيقاعات فردية مختلفة. وقد ألهمت الكلافات، التي تستخدم تقليديًا في بنية إيقاع مقسمة ، العديد من الاختراعات الإبداعية الجديدة في سياق الإيقاع الإضافي .

لقد طورت مفهوم تعديل المفاتيح الموسيقية وفقًا لإيقاعات موسيقية أخرى، بدرجات متفاوتة من النجاح. وما أصبح واضحًا بالنسبة لي بسرعة كبيرة هو أنه كلما التزمت بالقواعد العامة للكلاف، كلما بدت الأنماط أكثر طبيعية. يتمتع الكلاف بتدفق طبيعي مع توتر معين ويحل النقاط. لقد وجدت أنه إذا احتفظت بهذه النقاط في المقاييس الجديدة، فإنها لا تزال تتدفق بسلاسة، مما يسمح لي بعزف عبارات أطول. كما أعطاني العديد من نقاط المرجع وقللت من اعتمادي على "واحد" - Guilfoyle (2006: 10). [86]

"المفتاح" في5
2بعد جيلفويل [87] تشغيل ⓘ
"المفتاح" في7
4بعد جيلفويل [88] تشغيل ⓘ

فيما يلي بعض الأمثلة على التسجيلات التي تستخدم مفاهيم مقياس فردي. [89]

  • دافنيس برييتو عن الرهبان (زوهو).
  • تكافل سيباستيان شونك (سجلات بيمينتا).
  • باولي ميجياس مي تامبور (JMCD).
  • جون بينيتيز ديسكارجا في نيويورك (خايون).
  • رومبا عميقة هدوء في نار الرقصات (الفرقة الأمريكية).
  • Nachito Herrera Bembe en mi casa (موسيقى FS).
  • بوبي سانابريا كوارتيتو آتشي (زوهو).
  • جوليو باريتو إيابو (3 أيام).
  • ميشيل كاميلو تريانجولو (تيلارك).
  • درجات لون البشرة لصامويل توريس (www.samueltorres.com).
  • هوراسيو "النيغرو" هيرنانديز إيتالوبا (يونيفرسال لاتينو).
  • تحية لتوني لوجان (بيلا ريكوردز).
  • إدوارد سيمون لا بيكيني (الأساطير).
  • خورخي سيلفستر في أذن الناظر (مغناطيس الجاز).
  • أولي جايسيندورفر "الامتداد" (CMO)
  • مانويل فاليرا في الحركة (كريس كروس جاز).

انظر أيضا

ملاحظات توضيحية

  1. ^ "هناك فقط نوعان من المفاتيح - مفتاح السون ومفتاح الرومبا." [11]
  2. ^ "في الواقع، كما يشرح بينالوسا بتفصيل كبير في The Clave Matrix ، لا يوجد في الواقع سوى son و rumba clave، ويمكن عزف كل منهما بإحساس بنية نبضة ثلاثية نقية، أو إحساس بنية نبضة ثنائية نقية أو في مكان ما بينهما. وغني عن القول، أن مصطلحي son و rumba جاءا في وقت لاحق كثيرًا." [16]
  3. ^ أمثلة مسجلة على "son clave" المستخدمة في yambú: "Ave Maria"، Conjunto Folkloricó Nacional de Cuba ، (1965: phonorecord). "Mama abuela"، أغاني ورقصات ، Conjunto Clave y Guaguancó (1990: قرص مضغوط). "ماريا "بيلين"، El callejon de los rumberos ، يوروبا أندابو (1993: قرص مضغوط). "Chevere"، Déjala en la puntica ، Conjunto Clave y Guaguancó (1996: قرص مضغوط "Las lomas de Belén"، Buenavista en guaguagncó ، Ecué Tumba (2001: قرص مضغوط).
  4. ^ "إن توقيت إيقاع الجرس وتقسيمه إلى نبضات يحددان المقياس، وهو مفهوم يشير إلى فترة موسيقية." [30]
  5. ^ "نجد أن تصميمها اللحني بأكمله مبني على نمط إيقاعي من مقياسين، كما لو كان كلاهما واحدًا فقط، الأول سابق وقوي، والثاني لاحق وضعيف." [21]
  6. ^ [إن] نمط الكلاف له خليتين إيقاعيتين متعارضتين: تتكون الخلية الأولى من ثلاث ضربات، أو خلية الإيقاع، والتي تسمى تريسيللو (تعني بالإسبانية ثلاثة). ويسمى هذا الجزء المتزامن إيقاعيًا من الكلاف بالثلاثي الجانب أو الجزء القوي من الكلاف. أما الخلية الثانية فتتكون من ضربتين وتسمى بالجانبين من الجزء الضعيف من الكلاف... وعادة ما تصادف أنواع اللهجات المختلفة في الخط اللحني ضربات الكلاف، والتي تحمل بعض الأسماء الخاصة. ويتم تمييز بعض ضربات الكلاف في كل من موسيقى باتا تامبوريز التقليدية وفي أنماط السالسا الحديثة. وبسبب شعبية هذه الضربات، فقد تم استخدام بعض المصطلحات الخاصة لتحديدها. وتسمى الضربة الثانية من الجزء القوي من الكلاف بومبو . وهي ضربة الكلاف الأكثر تمييزًا في مادة بحثي. ويحدد تمييزها الجوانب الثلاثة من الكلاف. [32] الضربة الثانية الشائعة في العزف على آلة الكلاف والتي يتم التأكيد عليها بين هذه الارتجالات هي الضربة الثالثة للجزء القوي من آلة الكلاف. تسمى هذه الضربة بونشي . في الأنواع الشعبية الكوبية، غالبًا ما يتم التأكيد على هذه الضربة في فترات الاستراحة المتناغمة التي تنتقل بين أقسام الأغنية. [33] [34] الطريقة الثالثة النموذجية للتأكيد على ضربات آلة الكلاف هي عزف خلية إيقاعية، والتي تتضمن كل من لهجات بومبو وبونشي. تسمى خلية الإيقاع هذه بنمط الكونجا [35] [36] [37] [38]
  7. ^ أمثلة مسجلة لـ "son clave" في الموسيقى التقليدية من غانا وبنين: "Waka" (one) Addy, Mustapha Tettey, The Royal Drums of Ghana (1991: CD). "Kpanlogo" و"Fumefume" Traditional Dance Rhyths of Ghana v.1, Kofi, Francis (1997: pp. 30, 42/CD). "Nago/Yoruba", Benin, Rhyths, and Songs for the Vodun (1990: CD).
  8. ^ أمثلة مسجلة على “son clave” المستخدمة في إيقاعات كاندومبلي وماكومبا البرازيلية: “Afro-Brasileiros” Batucada Fantastica v.4، Perrone، Luciano (1972: CD). "Avaninha / Vassi d'ogun" موسيقى العالم: Brésil Les Eaux d'Oxala ، (1982: قرص مضغوط). "أوبانيجي" مجموعة يوروبا/داهوميان ، (1998: قرص مضغوط). "بوبولوغومدي" بونتوس دي ماكومبا (1999: قرص مضغوط). مثال مسجل على "son clave" المستخدم في البقعة البرازيلية: "Maculule" البرازيل كابويرا بيريرا، نازاري (2003: قرص مضغوط).

الاستشهادات

  1. ^ محول النسخ الصوتي الإسباني عبر الإنترنت—أداة مجانية عبر الإنترنت لتحويل النص الإسباني إلى النسخ الصوتي IPA
  2. ^ جيرهارد كوبيك نقلاً عن أجاو، كوفي (2006: 1-46). "التحليل البنيوي أم التحليل الثقافي؟ مقارنة وجهات النظر حول "النمط القياسي" للإيقاع في غرب أفريقيا" مجلة الجمعية الموسيقية الأمريكية المجلد 59، العدد 1.
  3. ^ نوفوتني (1998: 165).
  4. ^ بينالوسا، ديفيد (2012: 255) مصفوفة العصا؛ الإيقاع الأفريقي الكوبي: مبادئه وأصوله الأفريقية . ريدواي، كاليفورنيا: شركة بيمبي ISBN  1-886502-80-3 .
  5. ^ جيرستين، جوليان (2013) "الهياكل الإيقاعية في الاستمرارية الأفريقية" مناهج تحليلية للموسيقى العالمية .
  6. ^ أجاو، كوفي (2003: 73) تمثيل الموسيقى الأفريقية: ملاحظات ما بعد الاستعمار، الاستفسارات، المواقف . نيويورك: روتليدج.
  7. ^ نكيتيا ، كوابينا (1961: 78) الموسيقى الأفريقية في غانا . أكرا: لونجمان.
  8. ^ كوبيك، جيرهارد (1999: 54) أفريقيا والبلوز . جاكسون، ميسيسيبي: مطبعة جامعة ميسيسيبي. ISBN 1-57806-145-8 . 
  9. ^ من قبل La Clave، تم أرشفته من الأصل في 2018-12-15 ، تم استرجاعه في 2018-12-13
  10. ^ اي بي سي بينالوسا ، ديفيد (2009: 81). مصفوفة العصا؛ الإيقاع الأفريقي الكوبي: مبادئه وأصوله الأفريقية . ريدواي، كاليفورنيا: شركة بيمبي ISBN 1-886502-80-3 . 
  11. ^ بيروا، إجناسيو (1996: وارنر براذرز VHS). إتقان فن الطبول الأفرو كوبية .
  12. ^ جونز، إيه إم (1959: 210، 212) دراسات في الموسيقى الأفريقية . لندن: مطبعة جامعة أكسفورد. طبعة 1978: ISBN 0-19-713512-9 . 
  13. ^ الملك، أنتوني (1960: 51-52) "استخدام النمط القياسي في موسيقى اليوروبا" مجلة الجمعية الموسيقية الأمريكية .
  14. ^ استشهد إيجبلووجبي بكولينز (2004: 29) الرمزية الموسيقية الأفريقية في المنظور المعاصر (الجذور والإيقاعات والنسبية) برلين: برو بيزنس. ISBN 3-938262-15-X . 
  15. ^ CK Ladzekpo نقلا عن بينالوسا (2009: 244)
  16. ^ مور ، كيفن (2010: 72). ما وراء بيانو السالسا. ثورة تيمبا الكوبية. v.3 البيانو الكوبي تومباوس (1960-1979) . سانتا كروز، كاليفورنيا: مور ميوزيك / Timba.com. ردمك 1-4505-4553-X 
  17. ^ مور، كيفن (2010: 65) ما وراء بيانو السالسا؛ ثورة التيمبا الكوبية . المجلد الأول، جذور بيانو تومباو . سانتا كروز، كاليفورنيا: كيفن مور. رقم ISBN 978-1-4392-6584-0 . 
  18. ^ بينالوسا (2009).
  19. ^ Centro de Investigación de la Música Cubana (1997: 63) Instrumentos de la Música Folclórico-Popular de Cuba v. 1. هافانا: CIDMUD. من الأمثلة المسجلة على "son clave" المستخدمة في guaguancó: "Ultima rumba"، مهرجان في هافانا ، Piñiero، Ignacio مع كارلوس إمبالي (1955: قرص مضغوط). "Ague que va caer"، Patato y Totico ، Patato (1968: قرص مضغوط).
  20. ^ سانتوس، جون (1986) "الفرقة: حجر الزاوية في الموسيقى الكوبية"، مجلة مودرن درامر، ص 32 سبتمبر.
  21. ^ abc Grenet, Emilio, translater by R. Phillips (1939). موسيقى كوبية شعبية نيويورك: Bourne Inc.
  22. ^ جونز (1959: 3).
  23. ^ ab Locke, David (1982). "مبادئ التوقيت غير المنتظم والإيقاع المتقاطع في رقص الطبول عند شعب الإيوي الجنوبي" مجلة جمعية الإثنوموسيقى 11 نوفمبر.
  24. ^ بينالوسا (2012: 248).
  25. ^ ab Toussaint, Godfried T. (2013), هندسة الإيقاع الموسيقي: ما الذي يجعل الإيقاع "الجيد" جيدًا؟ ، ص 17، ISBN 1-4665-1202-4 
  26. ^ نوفوتني (1998: ؟).
  27. ^ توسان، جودفريد، "تحليل رياضي لإيقاعات كلاف الأفريقية والبرازيلية والكوبية"، مونتريال، كلية علوم الكمبيوتر. شبكة الإنترنت.
  28. ^ توسان، جودفريد، "الإيقاع الذي غزا العالم: ما الذي يجعل الإيقاع "الجيد" جيدًا؟"، ملاحظات إيقاعية . شبكة الإنترنت.
  29. ^ توسان، جودفريد، "الخوارزمية الإقليدية تولد إيقاعات موسيقية تقليدية"، وقائع مؤتمر جسور: الروابط الرياضية في الفن والموسيقى والعلوم ، ص 47 بانف.
  30. ^ لوك، ديفيد "الارتجال في الموسيقى في غرب أفريقيا" مجلة مدرسي الموسيقى ، المجلد 66، العدد 5، (يناير 1980)، ص 125-133. نشرته: MENC: الجمعية الوطنية لتعليم الموسيقى.
  31. ^ موليون، ريبيكا (1999: 6) 101 مونتونوس . بيتالوما، كاليفورنيا: شير للنشر.
  32. ^ بينالوسا مصفوفة العصا 2009، 93-94
  33. ^ بينالوسا 2009، 95.
  34. ^ ماوليون 1993، 169
  35. ^ أورتيز ، فرناندو 1965 [1950] La Africana De La Musica Folklorica De Cuba ، 277.
  36. ^ ماوليون 1993، 169-170.
  37. ^ إيفاري، فيلي (2011: 1، 5).
  38. ^ العلاقة بين نمط العصا وارتجال الكمان في الأعياد الدينية في سانتيريا . قسم علم الموسيقى، جامعة توركو، فنلندا. الويب. أرشيف 2013-12-02 على موقع واي باك مشين
  39. ^ أميرة وكورنيليوس (1992: 23، 24) موسيقى السانتيريا؛ الإيقاعات التقليدية لطبول الباتاه. تيمبي، أريزونا: وايت كليفس. ISBN 0-941677-24-9 
  40. ^ جاريت، تشارلز هيروشي (2008). النضال من أجل تعريف الأمة: الموسيقى الأمريكية والقرن العشرين ، ص 54. ISBN 978-0-520-25486-2 . يظهر في الوقت المشترك ثم في الوقت المقطوع مع نوتة السادسة عشرة والثامنة المرتبطة بدلاً من الراحة. 
  41. ^ Sublette, Ned (2007), Cuba and Its Music: From the First Drums to the Mambo , p.134. ISBN 978-1-55652-632-9 . تظهر مع النغمة السادسة عشرة والثامنة المربوطة بدلاً من الراحة. 
  42. ^ "Rumba Clave: An Illustrated Analysis"، Rumba Clave، BlogSpot . 21 يناير 2008. "هناك أمر واحد مؤكد: ما تراه في التدوين الغربي القياسي على أنه مكتوب clave هو أمر بعيد كل البعد عما يتم عزفه."
  43. ^ Spiro, Michael (2006: 38). The Conga Drummer's Guidebook . Petaluma, CA: Sher Music Co.
  44. ^ بواسطة موليون (1999: 49)
  45. ^ ab Amira and Cornelius (1992: 23)
  46. ^ جونز، أ.م. (1959: 211-212)
  47. ^ بينالوسا (2009: 53)
  48. ^ "Rumba Clave: An Illustrated Analysis"، Rumba Clave، BlogSpot . 21 يناير 2008. "... مع زيادة الإيقاع، يتم عزف clave بشكل أقرب وأقرب إلى الإيقاع المستقيم12
    8    ..."
  49. ^ سانتوس (1986: 33)
  50. ^ ثريس دان (1994). الإيقاعات الأفريقية الكوبية للطبل ، ص 9. ردمك 0-89724-574-1 . 
  51. ^ كورتيس، ناتالي (1920: 98)
  52. ^ الملك، أنتوني (1961:14). الموسيقى المقدسة اليوروبا من إيكيتي . مطبعة جامعة إبادان.
  53. ^ أجاو، كوفي (2003). تمثيل الموسيقى الأفريقية: ملاحظات ما بعد الاستعمار، الاستفسارات، المواقف نيويورك: روتليدج.
  54. ^ نوفوتني (1998: 155).
  55. ^ نوفوتني (1998: 250).
  56. ^ ماوليون (1993: 47).
  57. ^ بينالوسا (2009: 1-3).
  58. ^ كوبيك، جيرهارد (2010: 78). نظرية الموسيقى الأفريقية ، المجلد 2. شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو.
  59. ^ أجاو، كوفي (2003: 73). تمثيل الموسيقى الأفريقية: ملاحظات ما بعد الاستعمار، الاستفسارات، المواقف نيويورك: روتليدج.
  60. ^ Mauleón, Rebeca (1993: 52) دليل السالسا للبيانو والفرقة الموسيقية . بيتالوما، كاليفورنيا: شير ميوزيك. ISBN 0-9614701-9-4 . 
  61. ^ ab Moore 2011 ص 32. فهم Clave .
  62. ^ بينالوسا 2010 ص. 136. مصفوفة العصا؛ الإيقاع الأفريقي الكوبي: مبادئه وأصوله الأفريقية . ريدواي، كاليفورنيا: شركة بيمبي ISBN 1-886502-80-3 . 
  63. ^ أ ب بوبي سانابريا نقلا عن بينالوسا (2009: 252).
  64. ^ بينالوسا ، ديفيد (2010: 154). مصفوفة العصا.
  65. ^ مور، كيفن (2012: 28). فهم العصبة والتغيرات التي تطرأ عليها: تمارين الغناء والتصفيق والرقص . سانتا كروز: مور ميوزيك. رقم ISBN 1-4664-6230-2 
  66. ^ مونجو سانتاماريا، نقلاً عن واشبورن، كريستوفر (2008: 190) صوت السالسا؛ أداء الموسيقى اللاتينية في مدينة نيويورك . فيلادلفيا: مطبعة جامعة تيمبل ISBN 1-59213-315-0 . 
  67. ^ مونغو سانتاماريا، نقلاً عن جيرارد، تشارلي (2001: 49) الموسيقى من كوبا: مونغو سانتاماريا، وفرقة شوكولاتة أرمينتيروس، وغيرهما من الموسيقيين الكوبيين في الولايات المتحدة . دار نشر براجر.
  68. ^ سوني برافو استشهد به بينالوسا (2009: 253).
  69. ^ آلان بيريز استشهد به بينالوسا (2009: 253).
  70. ^ فرناندو أورتيز (1950). لا أفريكانا دي لا ميوزيكا فولكلوريكا دي كوبا . Ediciones Universales، باللغة الإسبانية. طبعة غلاف فني مصورة. ردمك 84-89750-18-1 . 
  71. ^ Washburne, Christopher (Fall, 1995). "Chris Washburne". مؤرشف من الأصل في 2009-01-19 . تم الاسترجاع في 2010-04-15 .
  72. ^ كورتيس، ناتالي (1920: 98). أغاني وحكايات من القارة المظلمة . نيويورك: مطبعة دوفر.
  73. ^ جونز (1959: 212).
  74. ^ كوفي، فرانسيس (1997: 30، 42). إيقاعات الرقص التقليدية في غانا ، المجلد الأول. إيفرت، بنسلفانيا: هوني روك.
  75. ^ CK Ladzekpo استشهد به بينالوسا (2009: 244).
  76. ^ هارتيجان، رويال (1995: 63) إيقاعات غرب أفريقيا لطبول الطبول . فان نويس، كاليفورنيا: دار ألفريد للنشر.
  77. ^ هارتيجان، رويال (2005: 48) إيقاعات حواء غرب أفريقيا لطبول الطبول . بيرلينجتون، فيرمونت، دار نشر برينتيش، وبورتلاند، أوريغون، دار نشر تاب سبيس.
  78. ^ الموسيقي النيجيري سيجون باكنور: "الموسيقى في أمريكا اللاتينية وموسيقانا متماثلتان تقريبًا" - نقلاً عن كولينز 1992 ص 62. جذور البوب ​​في غرب أفريقيا . فيلادلفيا: مطبعة جامعة تيمبل.
  79. ^ روبرتس، جون ستورم. عودة الكوبيين الأفارقة إلى الوطن: ولادة ونمو موسيقى الكونغو . شريط كاسيت موسيقى أصلية (1986).
  80. ^ بعد حظر إير (2006: 16). أفريقيا: جواز سفرك إلى عالم جديد من الموسيقى. دار ألفريد للنشر. رقم ISBN 0-7390-2474-4 
  81. ^ بعد حظر إير (2006: 13).
  82. ^ آير، بانينج (2006: 9). "مثال على الغيتار عالي الجودة" أفريقيا: جواز سفرك إلى عالم جديد من الموسيقى . دار ألفريد للنشر. رقم ISBN 0-7390-2474-4 
  83. ^ بينالوسا (2010: 247). مصفوفة العصا؛ الإيقاع الأفريقي الكوبي: مبادئه وأصوله الأفريقية . ريدواي، كاليفورنيا: شركة بيمبي ISBN 1-886502-80-3 . 
  84. ^ جراف، فوليو (2001: 17). "Afrobeat" بقلم فوليو جراف. أنماط الجيتار الأفريقية . لونديل، كاليفورنيا: ADG Productions.
  85. ^ بوبي سانابريا استشهد به بينالوسا (2009: 243).
  86. ^ Guilfoyle, Conor (2006: 10). Odd Meter Clave for Drumset; Expanding the Rhythmic Language of Cuba . Essen, Germany: Advance Music.
  87. ^ جيلفويل (2006: 58)
  88. ^ جيلفويل (2006: 41)
  89. ^ قائمة الأغاني التي جمعها جيلفويل (2006: 71)

المراجع العامة

  • موليون، ريبيكا (1993). دليل السالسا للبيانو والفرقة الموسيقية . بيتالوما، كاليفورنيا: شير ميوزيك. ISBN 0-9614701-9-4 . 
  • مور، كيفن (2012). فهم العصبة وتغيراتها: تمارين الغناء والتصفيق والرقص . سانتا كروز: مور ميوزيك. ISBN 978-1-4664-6230-4 . 
  • نوفوتني، يوجين ن. (1998) "أطروحة: العلاقة 3:2 كأساس للخطوط الزمنية في موسيقى غرب أفريقيا" ( التسجيل مطلوب ) ([1])، UnlockingClave.com. أوربانا، إلينوي: جامعة إلينوي.
  • أورتيز، فرناندو (1950). لا أفريكانا دي لا ميوزيكا فولكلوريكا دي كوبا . Ediciones Universales، باللغة الإسبانية. طبعة غلاف فني مصورة. ردمك 84-89750-18-1 . 
  • بالمر، روبرت (1979). حكاية مدينتين: ممفيس روك ونيو أورليانز رول . بروكلين. ISBN 978-0914678120 
  • بينالوسا، ديفيد (2009). مصفوفة العصا؛ الإيقاع الأفريقي الكوبي: مبادئه وأصوله الأفريقية . ريدواي، كاليفورنيا: شركة بيمبي ISBN 1-886502-80-3 . 
  • بينالوسا، ديفيد (2010). رومبا كوينتو . ريدواي، كاليفورنيا: كتب بيمبي. ردمك 1-4537-1313-1 . 
  • ستيوارت، ألكسندر (2000). " 'Funky Drummer': New Orleans, James Brown and the Rhythmic Transformation of American Popular Music". Popular Music ، المجلد 19، العدد 3. أكتوبر 2000)، ص 293-318. JSTOR  853638.
  • المناظرات الأربع الكبرى حول العصبة
  • مفاهيم كليف؛ إيقاعات أفرو كوبية
  • مقدمة لنظرية كلاف
  • أنماط كلاف
  • تغييرات العصا في موسيقى شارانجا هابانيرا
  • تحليل العصا لهذيان تريميندو لشارانغا هابانيرا
  • بوسا نوفا كلافي
  • فيديو عن فرقة بوسا نوفا
  • عائلة من أنماط المفاتيح الكوبية
  • خدمة بي بي سي العالمية – تقارير خاصة – تاريخ موجز لخمس ملاحظات
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Clave_(rhythm)&oldid=1261924350"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate