ثقافة بنغلاديش
تطورت ثقافة بنغلاديش عبر القرون، وتشمل التنوع الثقافي للعديد من الفئات الاجتماعية في البلاد. وقد لعب نهضة البنغال في أوائل القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، إلى جانب كتّاب ومفكرين وعلماء وباحثين وموسيقيين ورسامين ومخرجين سينمائيين بنغاليين بارزين ، دورًا هامًا في تطوير الثقافة البنغلاديشية.
تتداخل ثقافة بنغلاديش بشكل كبير مع ثقافة منطقة البنغال في شبه القارة الهندية . ويشير مصطلح " الثقافة البنغالية" في جوهره إلى ثقافة بنغلاديش عمومًا. وقد استوعبت الثقافة البنغلاديشية، عبر القرون، تأثيرات الإسلام والهندوسية والبوذية والمسيحية . وتتجلى هذه الثقافة في أشكال متنوعة ، تشمل الموسيقى والرقص والمسرح والفنون والحرف اليدوية والفلكلور والحكايات الشعبية واللغات والأدب والفلسفة والدين والمهرجانات والاحتفالات، فضلًا عن تقاليدها المميزة في فنون الطهي.
الموسيقى، الرقص، الدراما
يمكن تقسيم أنماط الموسيقى والرقص في بنغلاديش إلى ثلاث فئات: الكلاسيكية، والشعبية ، والحديثة .
تأثر الأسلوب الكلاسيكي بأشكال الرقص الكلاسيكية الأخرى السائدة في شبه القارة الهندية ، وبالتالي، تظهر بعض أشكال الرقص المتأثرة مثل بهاراتناتيام وكاثاك .
تُمارس في شمال شرق شبه القارة الهندية أنماط رقص متنوعة رائجة، مثل رقصات مانيبوري سانثالي، إلا أن بنغلاديش طورت أنماط رقص مميزة خاصة بها. وتزخر بنغلاديش بتراث غني من الأغاني الشعبية ، بكلمات متجذرة في روحانية التقاليد العريقة ، والتصوف ، والعبادة . وتدور هذه الأغاني الشعبية حول مواضيع أخرى، منها الحب. ومن أبرز أنماط الموسيقى الشعبية السائدة: بهاتيالي ، وباول ، ومارفاتي، ومرشدي ، وبهاوايا . وقد أثرى شعراء مثل لالون شاه، وهاسون راجا ، وكانغال هاريناث ، وروميش شيل، وعباس الدين ، والعديد من الشعراء المجهولين، تراث الأغاني الشعبية في بنغلاديش.
في سياق حديث نسبياً، تُشكّل أعمال رابيندراناث طاغور ونذر الإسلام جزءاً أساسياً من التراث الثقافي لبنغلاديش. وتُستخدم في بنغلاديش العديد من الآلات الموسيقية، بعضها محلي الصنع. ومن أبرز هذه الآلات: الناي الخيزراني ( باشي )، والطبول ( طبلة ، دهول )، وآلة وترية أحادية تُسمى إكتارا ، وآلة وترية رباعية تُسمى دوتارا ، وزوج من الأوعية المعدنية تُستخدم لإضفاء تأثيرات إيقاعية تُسمى مانديرا . وفي الوقت الحاضر، تُستخدم آلات موسيقية غربية الأصل، مثل الغيتار والطبول والساكسفون، أحياناً إلى جانب الآلات التقليدية (المعج). ومنذ تسعينيات القرن الماضي، برزت فرق روك متميزة، ليس فقط في مدينة دكا، بل أيضاً في مدينة شيتاغونغ الساحلية.
الإعلام والسينما
تتميز الصحافة البنغلاديشية بالتنوع والصراحة، وهي مملوكة للقطاع الخاص. ويصدر في البلاد أكثر من 200 صحيفة. أما إذاعة بنغلاديش (Blameds Betar) فهي الإذاعة الحكومية. [ 1 ] وتدير هيئة الإذاعة البريطانية ( BBC ) خدمة الأخبار والشؤون الجارية باللغة البنغالية (BBC Bangla) الشهيرة . كما تحظى البرامج البنغالية التي تبثها إذاعة صوت أمريكا بشعبية واسعة. أما تلفزيون بنغلاديش (BTV) فهو الشبكة التلفزيونية الحكومية. ويوجد أكثر من 20 شبكة تلفزيونية مملوكة للقطاع الخاص، بما في ذلك العديد من القنوات الإخبارية . ولا تزال حرية الإعلام تشكل مصدر قلق بالغ، نظراً لمحاولات الحكومة فرض الرقابة ومضايقة الصحفيين.
يعود تاريخ السينما في بنغلاديش إلى عام 1898، عندما بدأ عرض الأفلام في مسرح كراون في دكا. وفي العام نفسه، أُنشئت أول دار عرض سينمائي في شبه القارة الهندية في دكا. ورعت عائلة نواب دكا إنتاج العديد من الأفلام الصامتة في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين. وفي عام 1931، أصدرت جمعية شرق البنغال للسينما أول فيلم روائي طويل في بنغلاديش بعنوان " القبلة الأخيرة ". أما أول فيلم روائي طويل في شرق باكستان ، "موخ أو موخوش" ، فقد صدر عام 1956. وخلال ستينيات القرن العشرين، كان يُنتج ما بين 25 و30 فيلمًا سنويًا في دكا. وبحلول العقد الأول من الألفية الثانية، وصل إنتاج بنغلاديش إلى ما بين 80 و100 فيلم سنويًا. ورغم أن صناعة السينما البنغلاديشية لم تحقق نجاحًا تجاريًا كبيرًا، إلا أن البلاد أنجبت مخرجين سينمائيين مستقلين بارزين. كان ظهير ريحان مخرجًا وثائقيًا بارزًا اغتيل عام 1971. ويُعتبر الراحل طارق مسعود أحد أبرز مخرجي بنغلاديش نظرًا لأعماله العديدة التي تناولت قضايا تاريخية واجتماعية. وقد كرّم الاتحاد الدولي لنقاد السينما (FIPRESCI) مسعود في مهرجان كان السينمائي عام 2002 عن فيلمه "طائر الطين" . ومن بين المخرجين البارزين الآخرين في السينما البنغلاديشية: تنوير مكاميل ، ومصطفى سروار فاروقي ، وهمايون أحمد ، وعالمغير كبير ، وسوبهاش دوتا، وشاشي نذر الإسلام .
المهرجانات والاحتفالات
المهرجانات والاحتفالات جزء لا يتجزأ من ثقافة بنغلاديش. Pohela Falgun، Pohela Boishakh للبنغالية وBoishabi لمسارات التلال القبلية، Matribhasha dibosh، يوم النصر، Nobanno، Pitha Utshob في الشتاء، Poush Songkranti وchaitro sankranti في اليوم الأخير من شهر البنغالية chaitro، يحتفل الجميع بشاخرين على الرغم من دينهم. المهرجانات الإسلامية لعيد الفطر ، عيد الأضحى ، ميلاد النبي ، محرم ، تشاند رات ، شاب بارات ، بيشوا إجتما ؛ المهرجانات الهندوسية دورجا بوجا ، كالي بوجا ، باسنت بانشامي ، راث ياترا ، هولي وجانماشتامي ؛ المهرجان البوذي لبوذا بورنيما وماغي بورنيما ؛ مهرجان مسيحي لعيد الميلاد وعيد الفصح والمهرجانات العلمانية مثل بوهيلا بويشاك ، بوهيلا فالجون ، شاكرين ، بورشا مونغول ، نابانا ، يوم حركة اللغة ، يوم الاستقلال ، رابيندرا جايانتي، نصرول جايانتي تشهد احتفالات واسعة النطاق وعادة ما تكون أعيادًا وطنية في بنغلاديش.
عيد الفطر
باعتباره أهم الأعياد الدينية لدى غالبية المسلمين، أصبح الاحتفال بعيد الفطر جزءًا لا يتجزأ من ثقافة بنغلاديش. تُعلن حكومة بنغلاديش عطلة رسمية لمدة ثلاثة أيام في عيد الفطر، ولكن عمليًا، تبقى جميع المدارس والجامعات والمكاتب مغلقة لمدة أسبوع. يُعد هذا الوقت من العام أسعد أوقات السنة بالنسبة لمعظم سكان بنغلاديش. وتكتظ وسائل النقل العام المغادرة من المدن الرئيسية بالركاب، وفي كثير من الأحيان ترتفع أسعار التذاكر رغم القيود الحكومية. تُصدر الصحف البنغالية بانتظام أعدادًا خاصة تُسمى "عيد شونغخا" ( بالبنغالية : ঈদ সংখ্যা) (عدد العيد). تُقدم مجلة "عيد شونغخا" قصصًا وروايات وقصائد ومقالات تاريخية وغيرها من المواضيع الشيقة، بالإضافة إلى العديد من الإعلانات. ومثل العديد من جوانب عيد الفطر، أصبح إصدار "عيد شونغخا" تقليدًا بنغاليًا راسخًا . [ ٢ ] في يوم عيد الفطر، تُقام صلاة العيد في جميع أنحاء البلاد، في أماكن مفتوحة كالحقول والمصليات أو داخل المساجد. [ ٣ ] بعد صلاة العيد، يعود الناس إلى منازلهم، ويزورون بعضهم بعضًا، ويتناولون حلويات مثل "شيريني " و "شماي" ، وأطباقًا شهية أخرى كالبرياني والكورما والهريس والكباب وغيرها. طوال اليوم، يتبادل الناس الأحضان والتهاني. ومن العادات أيضًا أن يُقبّل صغار السن أقدام كبارهم، وأن يردّ كبار السن التهاني (وأحيانًا يُقدّمون مبلغًا زهيدًا من المال كهدية). كما تُوزّع الأموال والطعام على الفقراء. في المناطق الريفية، يُحتفل بعيد الفطر بحفاوة بالغة، وتكتظّ القرى النائية الهادئة بالناس. وفي بعض المناطق، تُقام أسواق العيد، حيث تُمارس أنواع مختلفة من الألعاب، بما في ذلك سباق القوارب والكابادي وغيرها من الألعاب البنغلاديشية التقليدية، بالإضافة إلى ألعاب حديثة كالكريكيت وكرة القدم. في المناطق الحضرية، يعزف الناس الموسيقى، ويزورون بيوت بعضهم البعض، وينظمون النزهات، ويتناولون أطعمة خاصة. وتُضاء المنازل والشوارع والأسواق والحدائق بزينة مضيئة في المساء. كما أصبح مشاهدة الأفلام والبرامج التلفزيونية جزءًا لا يتجزأ من احتفالات عيد الفطر في المناطق الحضرية. وتبث جميع القنوات التلفزيونية المحلية برامج خاصة لعدة أيام بهذه المناسبة. وتُباع منتجات ثقافية متنوعة، وحرف يدوية تقليدية، وألعاب، ومستحضرات تجميل، بالإضافة إلى أنواع مختلفة من الطعام والحلويات، عادةً أمام المصليات والمساجد. وتُقام مواكب ثقافية صغيرة في دكا القديمة ، وهو تقليد بدأه نائب ناظم دكا .
عيد الأضحى
يُعدّ عيد الأضحى المبارك، أو عيد الأضحى، ثاني أهم الأعياد الدينية. ويتشابه الاحتفال به مع عيد الفطر في كثير من النواحي، والفرق الرئيسي يكمن في ذبح الأضاحي . تنتشر في المدن الكبرى أسواق مؤقتة متفاوتة الأحجام تُعرف باسم " الأسواق الشعبية" لبيع الأضاحي (عادةً الأبقار والماعز والأغنام). في صباح يوم العيد، وبعد صلاة العيد مباشرة، يشكر الميسورون الله على الأضحية ثم يذبحونها. ويشارك الفقراء أيضاً في الاحتفال بزيارة بيوت الميسورين الذين يضحّون . وبعد الأضحية ، يُوزّع جزء كبير من اللحم على الفقراء والأقارب والجيران. ورغم أن الشريعة الإسلامية تُجيز الذبح في أي وقت خلال ثلاثة أيام تبدأ من يوم العيد، إلا أن معظم الناس يُفضّلون أداء هذه الشعيرة في أول أيام العيد. مع ذلك، تمتد العطلة الرسمية من ثلاثة إلى أربعة أيام. يتوجه العديد من سكان المدن الكبرى إلى بيوت أجدادهم ومنازلهم في القرى ليشاركوا فرحة العيد مع الأصدقاء والأقارب. وتُباع منتجات زراعية متنوعة، وحرف يدوية تقليدية، وألعاب، ومستحضرات تجميل، بالإضافة إلى أنواع مختلفة من الطعام والحلويات أمام المساجد وغيرها من الأماكن العامة.
بوهيلا بويشاخ
يُعدّ يوم بوهيلا بويشاخ ، الذي يُنطق أيضًا بوهيلا بويشاخ ، اليوم الأول من التقويم البنغالي ، ويُحتفل به عادةً في 14 أبريل. يُشير بوهيلا بويشاخ إلى بداية موسم الحصاد. وكما هو الحال في عيد الفطر، يُنظّف المنزل جيدًا في بوهيلا بويشاخ، ويستحم الناس في الصباح الباكر ويرتدون ملابس أنيقة. ويقضون معظم اليوم في زيارة الأقارب والأصدقاء والجيران، والذهاب إلى المعارض. تُقام المعارض في أنحاء كثيرة من البلاد، حيث تُباع فيها مختلف المنتجات الزراعية، والحرف اليدوية التقليدية، والألعاب، ومستحضرات التجميل، بالإضافة إلى أنواع مختلفة من الطعام والحلويات. كما تُقدّم المعارض عروضًا ترفيهية، من غناء ورقص ومسرحيات وأغانٍ تقليدية. وكانت سباقات الخيل والثيران ومصارعة الثيران والديكة، بالإضافة إلى سباقات الحمام والقوارب، من الرياضات الشائعة في الماضي. وتضم جميع التجمعات والمعارض تشكيلة واسعة من المأكولات والحلويات البنغالية . ويُقام مهرجان رأس السنة الأكثر بهجة في دكا. يتجمع حشد غفير من الناس في الصباح الباكر تحت شجرة البانيان في حديقة رامنا، حيث يفتتح فنانو تشايانوت اليوم بأغنية رابيندراناث طاغور الشهيرة " إيشو، هي بويشاخ، إيشو إيشو" (تعال يا بويشاخ، تعال، تعال). ويُقام احتفال مماثل للترحيب بالعام الجديد في كلية الفنون الجميلة بجامعة دكا. وينظم طلاب وأساتذة المعهد موكبًا استعراضيًا بهيجًا يُسمى " مانغال شوبهاجاترا" يجوبون به الحرم الجامعي والمناطق المحيطة به عبر شارع شاهاباغ. وتحتفل المنظمات الاجتماعية والثقافية بهذا اليوم ببرامج ثقافية متنوعة في جامعة دكا وفي جميع أنحاء البلاد. في هذا اليوم المميز، ترتدي الفتيات الساري الأبيض بخط أحمر، بينما يرتدي الشباب الفوتا مع البنطال. وتصدر الصحف ملاحق خاصة بهذه المناسبة، كما تُبث برامج خاصة على الإذاعة والتلفزيون. وقبل هذا اليوم، تُقدم خصومات خاصة على الملابس والأثاث والإلكترونيات، بالإضافة إلى عروض وتخفيضات متنوعة على التسوق. تُباع تشكيلة مميزة من الساري ، عادةً ما تكون من القطن الأبيض بنقوش وتطريزات حمراء، قبل هذا اليوم، حيث تتزين النساء بهذه المناسبة. كما تُباع أزهار الياسمين والقطيفة بكثرة في هذا الحدث، وتُستخدم لتزيين شعر النساء.
نوبانو
يُطلق على مهرجان الحصاد اسم نوبانو. ويُحتفل به عادةً في اليوم الأول من شهر أوغروهايون (الشهر البنغالي)، وهو أول أيام موسم الحصاد. وتتولى جمعية جاتيو نوبانو أوتشوب أودجابان بوريشود تنظيم المهرجان الرئيسي في كلية شاروكولا (الفنون الجميلة) بجامعة دكا، ويتضمن المهرجان الأغاني والرقصات والكعك والحلويات وموكبًا بهيجًا وعروضًا تقليدية عديدة. ومنذ القدم، كان اليوم الأول من أوغروهايون هو اليوم الأول من التقويم البنغالي.
يوم اللغة
في عام ١٩٥٢، شهدت الطبقة الوسطى الناشئة في شرق البنغال انتفاضة عُرفت لاحقًا باسم حركة اللغة البنغالية. كان البنغلاديشيون (الذين كانوا يُعرفون آنذاك بباكستان الشرقية) مستائين في البداية من قرار حكومة باكستان المركزية بجعل الأردية، وهي لغة أقلية يتحدث بها فقط ما يُفترض أنها الطبقة النخبوية في غرب باكستان، اللغة الوطنية الوحيدة لباكستان بأكملها. وتفاقم الوضع بإعلان صريح من الحاكم، خواجة ناظم الدين ، أن "الأردية وحدها ستكون اللغة الوطنية لباكستان". وأعلنت الشرطة المادة ١٤٤ التي تحظر أي نوع من التجمعات. وتحديًا لهذا القرار، بدأ طلاب جامعة دكا وكلية دكا الطبية ونشطاء سياسيون آخرون مسيرة في ٢١ فبراير ١٩٥٢. وبالقرب من مستشفى كلية دكا الطبية الحالي، أطلقت الشرطة النار على المتظاهرين، ما أسفر عن مقتل العديد من الأشخاص، من بينهم عبد السلام، ورفيق الدين أحمد، وسفيور رحمن، وأبو البركات، وعبد الجبار. وامتدت الحركة إلى جميع أنحاء شرق باكستان، وشُلّت الحركة في جميع أنحاء المقاطعة. بعد ذلك، تراجعت حكومة باكستان ومنحت اللغة البنغالية مكانة متساوية كلغة وطنية. ويُعتقد أن هذه الحركة قد مهدت الطريق لحركة الاستقلال التي أسفرت عن تحرير بنغلاديش عام 1971. وتخليدًا لهذه الحركة، أُقيم نصب الشهداء التذكاري، وهو تمثال مهيب ورمزي، في موقع المجزرة. ويُحتفل بهذا اليوم في بنغلاديش، وبدرجة أقل في ولاية البنغال الغربية، باعتباره يوم الشهداء. ويُعد هذا اليوم عطلة رسمية في بنغلاديش. وقد قررت اليونسكو الاحتفال بيوم 21 فبراير/شباط يومًا دوليًا للغة الأم. واتخذ المؤتمر العام لليونسكو قرارًا دخل حيز التنفيذ في 17 نوفمبر/تشرين الثاني 1999، عندما اعتمد بالإجماع مشروع قرار قدمته بنغلاديش وشارك في رعايته ودعمه 28 دولة أخرى.
دورجا بوجا (نافاراتري)
يُحتفل بدُرجا بوجا، أكبر مهرجان ديني للهندوس البنغاليين، على نطاق واسع في جميع أنحاء بنغلاديش. تُقام آلاف السرادقات (المندابات) في مختلف القرى والبلدات والمدن. يُعدّ دكا، عاصمة البلاد، احتفالًا ثقافيًا مهيبًا. تُقام الاحتفالات الرئيسية في دكا في العديد من السرادقات، لكنّ أكبر احتفال يُقام في معبد داكيشواري، حيث يتدفق آلاف المصلين والمتفرجين عبر ساحاته لمدة أربعة أيام. يُنظّم سباق قوارب خاص على نهر بورينجانجا، ويجذب حشودًا غفيرة. تُمنح جميع المؤسسات التعليمية عطلة لمدة خمسة أيام، بينما يُعدّ يوم بيجويا داشامي عطلة رسمية. وكما هو الحال في شرق وغرب الهند في يوم فيجايا داشامي ، تُعرض التماثيل في شوارع سوق شانخاري في دكا القديمة في مواكب صاخبة وملونة قبل أن تُغمر في الأنهار.
بورو دين (عيد الميلاد)
يتبادل المسيحيون في بنغلاديش الهدايا ويزورون بعضهم بعضًا في عيد الميلاد. عيد الميلاد عطلة رسمية في بنغلاديش. يتلقى الأطفال نقودًا أو ألعابًا من الكبار. يتبادل الناس التهاني بعبارة " شوبو بورو دين " (تحية اليوم العظيم). في المناطق الريفية، تُستخدم أشجار الموز وأوراقها للزينة. أما في المدن، فتشمل زينة عيد الميلاد الشائعة أشجار عيد الميلاد واللافتات والبالونات. تُقام فعاليات خاصة في الفنادق، وتُعرض برامج خاصة بعيد الميلاد على التلفزيون. تشمل الأطعمة التقليدية كعكة عيد الميلاد ، والفطائر ، والبسكويت . تُزين الكنائس بأضواء عيد الميلاد وشجرة عيد الميلاد. تُؤدي جوقات الكنائس ترانيم عيد الميلاد البنغالية. [ 4 ] تُسمى موائد ليلة عيد الميلاد التي تُقيمها الكنائس " بريتي بهوج" ، وتُسمى الترانيم "كيرتان" . [ 5 ]
حفلات الزفاف
تتألف حفلات الزفاف البنغالية تقليديًا من خمسة أجزاء: أولًا، حفل الحناء (المعروف أيضًا باسم "بان تشيني ") للعروسين، ثم حفل "غاي هولود" للعروس ، ثم حفل "غاي هولود" للعريس ، ثم حفل "بيي " ، وأخيرًا حفل " بو بهات ". وتُقام هذه الاحتفالات عادةً في أيام منفصلة. يبدأ حفل الزفاف بشكل غير رسمي، حيث يُقدم العريس خاتمًا للعروس إيذانًا بالخطوبة، وهي عادة تزداد شعبيتها. في حفل الحناء، يقوم أهل العروس بوضع الحناء على بعضهم البعض وعلى العروس أيضًا. أما في حفل " غاي هولود " ، فتذهب عائلة العريس - باستثناء العريس نفسه - في موكب إلى منزل العروس. وتقوم صديقات العروس وعائلتها بوضع معجون الكركم على جسدها كجزء من حفل "غاي هولود"، ويرتدين جميعًا ملابس متطابقة، غالبًا ما تكون برتقالية اللون . تجلس العروس على منصة، وتُستخدم الحناء لتزيين يديها وقدميها برسومات تجريدية متقنة. بعد ذلك، يقوم جميع الحاضرين بإطعام العروس الحلوى قطعةً قطعة. يلي مراسم "غاي هولود" حفل الزفاف الرسمي "بيي". تتولى عائلة العروس تنظيم حفل الزفاف. في يوم الزفاف، يقوم أفراد عائلة العروس الأصغر سنًا بإغلاق مدخل مكان الحفل ويطلبون من العريس مبلغًا رمزيًا للدخول. يجلس العروسان منفصلين، ويقوم قاضٍ ( شخص مُخوّل من الحكومة لإجراء مراسم الزواج)، برفقة الوالدين ووكيل ( شاهد) من كل جانب، بطلب موافقة العروس على الزواج، ثم موافقة العريس. تحاول عائلة العروس القيام ببعض المقالب الطريفة على العريس، مثل سرقة حذائه. أما حفل الاستقبال ، المعروف أيضًا باسم "بو بهات "، فهو حفل تُقيمه عائلة العريس ردًا على حضور حفل الزفاف. عادةً ما يكون حفلًا بسيطًا، حيث يرتدي العروسان فيه ثاني أفضل ملابس زفاف. هذا هو تقريبًا موكب الزفاف الإسلامي . تتبع حفلات الزفاف الهندوسية نفس طقوس الزفاف، لكن مراسم الزفاف نفسها تختلف بعض الشيء. يُقام الزفاف مصحوبًا بوليمة، ووفقًا لطقوس الزفاف الهندوسية، مثل " شات-باكي-بادها" و "شيدور دان" ، غالبًا ما يستمر طوال الليل بدءًا من المساء. أما حفلات الزفاف المسيحية والبوذية فتتبع طقوسًا مختلفة تمامًا، إذ تتبع إلى حد كبير الثقافة والأساليب الغربية، وأحيانًا تتبع أيضًا مواكب الزفاف البنغالية.
الهندسة المعمارية والتراث
تزخر بنغلاديش بتنوع معماري آسر، من كنوز تاريخية إلى معالم معاصرة. وقد تطورت عبر القرون، متأثرة بثقافات ومجتمعات متنوعة، من مختلف الثقافات الاجتماعية والدينية إلى الثقافات العالمية. وتضم بنغلاديش العديد من الآثار والمعالم المعمارية التي يعود تاريخها إلى آلاف السنين.
معبد كانتاجيو، 1752 ، أحد أبرز المعالم المعمارية الهندوسية في بنغلاديش.
قلعة لالباغ ، أحد العمارة المغولية في بنغلاديش
جاتيو سانجساد بهابان ، مقر برلمان بنغلاديش.
مواقع التراث العالمي
| موقع | صورة | موقع | معايير | سنة |
|---|---|---|---|---|
| مسجد باغيرهات التاريخي [ 6 ] |  | منطقة باجيرهات ، قسم خولنا 22°40′0″N 89°48′0″E / 22.66667°N 89.80000°E / 22.66667; 89.80000 ( المسجد التاريخي بمدينة باجيرهات ) | ثقافياً: (رابعاً) | 1983 |
| أطلال معبد فيهارا البوذي في باهاربور [ 7 ] |  | منطقة ناوجاون ، قسم راجشاهي 25°2′0″N 88°59′0″E / 25.03333°N 88.98333°E / 25.03333; 88.98333 ( أطلال فيهارا البوذية في باهاربور ) | ثقافي: (أ، ب، ج) | 1985 |
| سونداربانس [ 8 ] |  | قسم خولنا 21°57′0″ شمالاً 89°11′0″ شرقاً / 21.95000° شمالاً 89.18333° شرقاً / 21.95000; 89.18333 ( سونداربانس ) | طبيعي: (9، x) | 1997 |
قوائم التراث الثقافي غير المادي لليونسكو
| السنة التي أُعلن فيها [ب] | سنة النقش [ج] | |
|---|---|---|
| أغاني الباول [ 9 ] | 2005 | 2008 |
| فن النسيج الجمداني التقليدي [ 10 ] | 2013 | |
| مانجال شوبهاجاترا على باهيلا بايشاخ [ 11 ] | 2016 | |
| فن نسج شيتال باتي التقليدي في سيلهيت [ 12 ] | 2017 |
سجل ذاكرة العالم
الرياضة
تُعدّ الكريكيت الرياضة الأكثر شعبية في بنغلاديش، تليها كرة القدم . أما الكابادي فهي الرياضة الوطنية في البلاد. تحظى الكريكيت بشعبية جارفة وجماهيرية واسعة في بنغلاديش. انضمت بنغلاديش إلى نخبة الدول المؤهلة للعب الكريكيت التجريبي منذ عام 2000. يُطلق على منتخب بنغلاديش الوطني للكريكيت لقب " النمور " نسبةً إلى نمر البنغال الملكي . تُعتبر كرة القدم من أكثر الرياضات شعبية في بنغلاديش، ورغم أن منتخبها الوطني لكرة القدم كان أقوى بكثير في الماضي، إلا أن الجماهير لا تزال تتجمع بأعداد غفيرة عند خوضه أي مباراة. يستمتع الشعب البنغلاديشي بمشاهدة المباريات الرياضية مباشرةً. فعندما تُقام مباراة كريكيت أو كرة قدم بين فرق محلية أو دولية شهيرة في أي ملعب محلي، يتوافد عدد كبير من المتفرجين لمشاهدة المباراة. كما يحتفل الشعب بانتصارات المنتخبات الوطنية بحماس كبير، وتُعدّ مواكب النصر أبرز مظاهر هذه الاحتفالات.
حتى أن رئيسة وزراء سابقة حضرت بعد مباراة دولية في الكريكيت ليوم واحد فازت فيها بنغلاديش على أستراليا ، حيث جاءت لتهنئة الفريق بالفوز. وفي أواخر عامي 2006 و2007، قام أسطورة كرة القدم زين الدين زيدان بزيارة فرق محلية وفعاليات مختلفة بدعوة من الدكتور محمد يونس ، الحائز على جائزة نوبل للسلام . ومن بين الرياضات التقليدية في بنغلاديش : نوكا بايش ، وخو خو ، وبولي خيلا ، ولاثي خيلا، وغيرها.
دِين
بنغلاديش بلد متجانس عرقياً، حيث يشكل البنغاليون 99% من السكان. وهي دولة ذات أغلبية مسلمة ، إذ يشكل المسلمون حوالي 90% من السكان، بينما يُعدّ الهندوس والبوذيون من أبرز الأقليات. أما المسيحيون والسيخ والملحدون فيشكلون نسبة ضئيلة جداً. لكن بفضل التنوع الثقافي الهائل، وتعدد اللهجات، وتداخل السمات والمعايير الاجتماعية، فضلاً عن التنشئة الثقافية، يُمارس أتباع الديانات المختلفة شعائرهم الدينية بحماس في بنغلاديش. وقد أعلنت الحكومة عطلات رسمية في جميع الأعياد الدينية المهمة للديانات الأربع الرئيسية. ويُحتفل بعيد الفطر ، ودورجا بوجا ، وعيد الميلاد ، وبوذا بورنيما بحماس كبير في بنغلاديش، وكلها تُشكل جزءاً لا يتجزأ من التراث الثقافي للبلاد. الناس من العديد من المجتمعات القبلية مثل تشاكما ، جارو ، خاسي ، جينتيا ، مارما ، سانثال ، مانيبوري ، تريبوري ، تانشانجيا ، مرو ، ماندي ، كوكي ، بوم ، أوراون ، خيانج ، تشاك، دانوك ، موندا ، الروهينجا لديهم أيضًا مهرجاناتهم الخاصة.
نمط الحياة
مطبخ
تشتهر بنغلاديش بتقاليدها الطهوية المميزة، وأطعمتها اللذيذة، ووجباتها الخفيفة، ومقبلاتها الشهية. يُعدّ الأرز الغذاء الرئيسي، ويُقدّم مع تشكيلة متنوعة من الخضراوات، المقلية منها والمقلية، بالإضافة إلى الكاري ، وحساء العدس الكثيف ، والبيض، والأسماك، وأطباق اللحوم المختلفة كالدجاج، والضأن ، ولحم البقر، والبط . ويُعرف البنغلاديشيون بحبهم للحلويات، التي تُصنع في الغالب من الحليب، وتشمل العديد من الحلويات اللذيذة مثل روشوجولا ، وشونديش ، وروشمالاي ، وجولاب جام ، وكالو جام ، وتشوم تشوم ، وجيلابي، وغيرها. كما تتوفر أنواع أخرى من الحلويات. يتميز المطبخ البنغلاديشي بتنوعه وغناه، حيث يُستخدم فيه العديد من التوابل والنكهات الخاصة.
بهرتاس (مضاءة "مهروسة") هي نوع شائع جدًا من الأطعمة المستخدمة كإضافة للأرز. هناك عدة أنواع من البورتا، مثل إيليش بورتا، شوتكي بورتا، بيجون بورتا والمزيد
يُعدّ السمك المصدر الرئيسي للبروتين، حيث يُربّى في البرك ويُصطاد بالشباك في أنهار دلتا نهر الغانج العذبة . وتنتشر أكثر من 40 نوعًا من أسماك المياه العذبة، بما في ذلك الكارب ، وأنواع أخرى مثل الروي ( الروهو )، والكاتلا ، والماجور ( سمك السلور ) ، والتشينغري ( الروبيان )، بالإضافة إلى الشوتكي ماتش (السمك المجفف). ويُعتبر سمك الإليش (الهيلشا)، وهو سمك من المياه المالحة، من أشهر الأسماك في بنغلاديش ، ويُمكن اعتباره رمزًا للمطبخ البنغلاديشي. وعلى عكس ولاية البنغال الغربية المجاورة، لا يُعدّ تقديم أطباق اللحم البقري من المحرمات في بنغلاديش ، حيث يُشكّل المسلمون الأغلبية. ويُعتبر كاري اللحم البقري طبقًا أساسيًا وشائعًا في المطبخ الإسلامي البنغلاديشي.
تُعدّ الفطائر (Pithas) من أنواع الطعام الشائعة، وتُشبه في معظمها الكريب والفطائر المقلية، مع وجود بعض الاستثناءات مثل فطيرة بيبيخانا (Bibikhana Pitha) التي تُشبه الكعكة المطهوة على البخار. وتشتهر الفطائر في مواسم شوروث وهيمانتو وشيت. ومن أشهر أنواع الفطائر: فطيرة تيلر (Teler Pitha)، وفطيرة باتيشابتا (Patishapta Pitha)، وفطيرة بهابا (Bhapa Pitha)، وغيرها.
ملابس
تزخر بنغلاديش بتنوع كبير في الأزياء التقليدية التي يرتديها الناس في حياتهم اليومية. وللشعب البنغلاديشي أذواق مميزة في الملابس. يرتدي الرجال البنغلاديشيون تقليديًا الكورتا ، والتي تُعرف أيضًا باسم البنجابي، في المناسبات الدينية والثقافية. كما قد يُشاهدون وهم يرتدون قميصًا خاصًا ببنغلاديش يُسمى الفوتوا، وهو متوفر أيضًا بتصاميم متنوعة للنساء. ويرتدي الرجال البنغلاديشيون اللونغي كزيّ غير رسمي (في المناطق الريفية). وبسبب التأثير البريطاني خلال فترة الاستعمار، أصبح ارتداء القميص والسروال والبدلات شائعًا جدًا. أما النساء البنغلاديشيات، فيرتدين تقليديًا الساري ، وكثيرًا ما تُشاهد الشابات يرتدين الشلوار والقميص. يُرتدى الساري في المناسبات الاحتفالية والاحتفالات وحفلات الزفاف. كما ترتديه النساء كزيّ رسمي في أماكن العمل، بينما ترتديه النساء اللواتي يعملن في وظائف عملية أكثر. [ 13 ] وفي المناطق الحضرية، يمكن أيضًا رؤية النساء يرتدين ملابس غربية. وتتوفر الساري بأنواع مختلفة من الأقمشة: الساري الحريري، والشاري الجورجيت، والشاري المصمم، ويساهم كل نوع من هذه الأقمشة في تمثيل الثقافة بشكل عام. يُعدّ نسج هذه الأقمشة الفريدة لهذه الساري فنًا تقليديًا في بنغلاديش. كما ترتدي النساء البنغلاديشيات اللينغا، خاصةً في المناسبات مثل حفلات الزفاف والاحتفالات.
انظر أيضاً
- ثقافة دكا
- الثقافة البنغالية
- الثقافة الهندية الفارسية
- الثقافة الإسلامية
- ثقافة جنوب آسيا
- مسلمون بنغاليون
- البنغاليون
- الأقليات العرقية في بنغلاديش
- المجتمع البنغلاديشي
- الدين في بنغلاديش
- العلمانية في بنغلاديش
- الإسلام في بنغلاديش
- مانجال شوبهاجاترا
- بوهيلا بايشاخ
- بيشوا إجتيما
- عيد الفطر
- دورجا بوجا في بنغلاديش
- عيد الحب في بنغلاديش
- الأشباح في الثقافة البنغالية
- الأدب البنغالي
- ثقافة آسيا
- قائمة المتاحف في بنغلاديش
- فنون النسيج في بنغلاديش
- فخار بنغلاديش
- قائمة التراث الثقافي غير المادي لبنغلاديش
- قائمة مواقع التراث العالمي في بنغلاديش
مراجع
- ↑ «وفاة رشيد الحسين من مركز سوادهين بنغلا بيتر كيندرا» . bdnews24.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 29 ديسمبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 يناير 2016 .
- ↑هذا هو المكان المناسب | ديلي ستار البنغاليةأُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 22 أغسطس 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 سبتمبر 2023 .
- ↑ أحمد، شبير؛ علي، سيد أشرف (2012). "عيد الفطر" . في: الإسلام، سراج ؛ جمال، أحمد أ. (محرران). بنغلابيديا: الموسوعة الوطنية لبنغلاديش ( الطبعة الثانية). الجمعية الآسيوية لبنغلاديش . مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 8 مايو 2016 .
- ↑ داس، جويس. "بورودين - عيد الميلاد في بنغلاديش" . asiapacific.anu.edu.au . مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 8 فبراير 2016 .
- ↑ رحمن، وفيور. "الاحتفال بعيد الميلاد في بنغلاديش" . dhakacourier.com.bd . مؤرشف من الأصل في 6 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 8 فبراير 2016 .
- ↑ "مدينة باغيرهات التاريخية ذات المساجد" . اليونسكو . مؤرشف من الأصل في 3 يوليو 2010. تم الاطلاع عليه في 28 مايو 2010 .
- ↑ "أطلال معبد فيهارا البوذي في باهاربور" . اليونسكو . مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 28 مايو 2010 .
- ↑ "غابات سونداربانس" . اليونسكو . مؤرشف من الأصل في 3 يوليو 2010. تم الاطلاع عليه في 28 مايو 2010 .
- ↑ "أغاني الباول - التراث غير المادي - قطاع الثقافة - اليونسكو" . unesco.org . مؤرشف من الأصل في 3 ديسمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 15 ديسمبر 2015 .
- ↑ "فن النسيج الجمداني التقليدي - التراث غير المادي - قطاع الثقافة" . اليونسكو . مؤرشف من الأصل في 2 ديسمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 15 ديسمبر 2015 .
- ^ "مانغال شوبهاجاترا على باهيلا بايشاخ - التراث غير المادي - قطاع الثقافة" . اليونسكو . مؤرشفة من الأصلي في 2 ديسمبر 2016 . تم الاسترجاع في 4 ديسمبر 2016 .
- ↑ "فن نسج شيتال باتي التقليدي في سيلهيت" . اليونسكو . مؤرشف من الأصل في 6 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 7 ديسمبر 2017 .
- ↑ "أزياء وطنية غريبة ومذهلة" . www.nerdygaga.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 مارس 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 مارس 2016 .
روابط خارجية
- قوة الثقافة : الروح البنغلاديشية
- الثقافة والتنمية : UnnayanNews
- ثقافة بنغلاديش
- جمعية بنغلاديش
- ثقافة جنوب آسيا