التقويمات البنغالية
| اليوم |
|
|
التقويم البنغالي أو التقويم البنغالي ( بالبنغالية : বঙ্গাব্দ ، حرفيًا "بانغابدا")، بالعامية ( بالبنغالية : বাংলা সন ، بالحروف اللاتينية : بانجلا سون )، هو تقويم شمسي [1] يستخدم في منطقة البنغال في جنوب آسيا. النسخة المنقحة من التقويم هي التقويم الوطني والرسمي في بنغلاديش ويتم اتباع نسخة سابقة من التقويم في ولايات البنغال الغربية وتريبورا وآسام الهندية . على عكس التقويم الهندوسي الهندي التقليدي الذي يبدأ بشهر تشايترا ، يبدأ التقويم البنغالي بشهر بويشاك بسبب الإصلاحات التي أجريت في عهد الإمبراطور المغولي أكبر في البنغال المغولية . يُعرف اليوم الأول من السنة البنغالية باسم بوهيلا بويشاك (بويشاك الأول) وهو عطلة عامة في بنغلاديش. [2]
يُطلق على العصر البنغالي اسم بنغالي سامبات (BS) [3] أو السنة البنغالية ( বাংলা সন Bangla Sôn ، বাংলা সাল Bangla sal ، أو Bangabda ) [4] ولها سنة صفرية تبدأ في 593/594 م. وهي أقل بمقدار 594 سنة ميلادية أو ميلادية في التقويم الغريغوري إذا كانت قبل Pôhela Bôishakh ، أو أقل بمقدار 593 سنة إذا كانت بعد Pôhela Bôishakh .
| جزء من سلسلة عن |
| البنغاليون |
|---|
تاريخ
كان عصر ساكا هو الأكثر استخدامًا في البنغال ، قبل وصول الحكم الإسلامي إلى المنطقة، وفقًا للعديد من الأدلة الكتابية. [5] [6] كان تقويم بيكرامي قيد الاستخدام من قبل الشعب البنغالي في المنطقة. تم تسمية هذا التقويم على اسم الملك فيكراماديتيا بتاريخ صفري 57 قبل الميلاد. [7] في المجتمعات البنغالية الريفية، يُنسب التقويم البنغالي إلى "بيكروماديتو"، مثل العديد من الأجزاء الأخرى في الهند ونيبال . ومع ذلك، على عكس هذه المناطق حيث يبدأ في 57 قبل الميلاد، يبدأ التقويم البنغالي والبنغالي الحديث من 593 م مما يشير إلى أن سنة المرجع الأولية قد تم تعديلها في مرحلة ما. [8] [9]
التأثير البوذي/الهندوسي
يعزو بعض المؤرخين التقويم البنغالي إلى الملك البنغالي شاشانكا في القرن السابع ، والذي غطى حكمه العصر البنغالي عام 594 م. [10] [11] [4] تم العثور على مصطلح بانجابدا (السنة البنغالية) أيضًا في معبدين لشيفا أقدم من عصر أكبر بعدة قرون ، مما يشير إلى أن التقويم البنغالي كان موجودًا قبل وقت طويل من عصر أكبر. [4]
طور الهندوس نظام تقويم في العصور القديمة. [12] كان علم الجيوتيشا ، أحد الفيدانجا الستة القديمة ، [13] [14] هو مجال العصر الفيدي لتتبع وتوقع حركات الأجرام السماوية من أجل تحديد الوقت. [13] [14] [15] طورت الثقافة الهندية القديمة منهجية متطورة لقياس الوقت وتقويمات للطقوس الفيدية. [12]
سُمي تقويم فيكرامي الهندوسي على اسم الملك فيكراماديتيا ويبدأ في عام 57 قبل الميلاد. [16] في المجتمعات البنغالية الريفية في الهند، يُنسب التقويم البنغالي إلى "بيكروماديتو"، مثل العديد من الأجزاء الأخرى في الهند ونيبال. ومع ذلك، على عكس هذه المناطق حيث يبدأ في عام 57 قبل الميلاد، يبدأ التقويم البنغالي من عام 593 مما يشير إلى أن سنة المرجع الأولية قد تم تعديلها في وقت ما. [8] [9]
استخدمت سلالات مختلفة امتدت أراضيها إلى البنغال، قبل أوائل القرن الثالث عشر، تقويم فيكرامي . على سبيل المثال، تذكر النصوص والنقوش البوذية التي تم إنشاؤها في عصر إمبراطورية بالا "فيكراما" والأشهر مثل أشفين ، وهو نظام موجود في النصوص السنسكريتية في أماكن أخرى في شبه القارة الهندية القديمة والعصور الوسطى. [17] [18]
حاول العلماء الهندوس تحديد الوقت من خلال مراقبة وحساب دورات الشمس ( سوريا ) والقمر والكواكب. تظهر هذه الحسابات حول الشمس في العديد من النصوص الفلكية السنسكريتية باللغة السنسكريتية ، مثل كتاب أريابهاتيا من القرن الخامس لأرياباتا ، وكتاب روماكا من القرن السادس للاتاديفا وكتاب بانكا سيدانتيكا من القرن السادس لفاراهاميهيرا، وكتاب خانداخادياكا من القرن السابع لبراهماجوبتا، وكتاب سيسيادهيفرديدا من القرن الثامن للالا. [19] تقدم هذه النصوص كتاب سوريا والكواكب المختلفة وتقدر خصائص حركة الكواكب ذات الصلة. [19] تشير نصوص أخرى مثل كتاب سوريا سيدانتا إلى أنها اكتملت في وقت ما بين القرن الخامس والقرن العاشر. [19]
يعتمد التقويم البنغالي الحالي الذي يستخدمه البنغاليون في الولايات الهندية مثل البنغال الغربية وتريبورا وآسام وجارخاند على النص السنسكريتي سوريا سيدهانتا ويتضمن التعديلات التي تم تقديمها خلال عهد شاشانكا، أول حاكم مستقل لجود . يتطابق الجدول الزمني لشاشانكا الذي أصبح الحاكم السيادي للبنغال من حاكم إقليمي مع السنة الأولى من بانجابدا . ويحتفظ بأسماء الأشهر السنسكريتية التاريخية، مع الشهر الأول باسم بايشاخ. [10] يظل تقويمهم مرتبطًا بنظام التقويم الهندوسي ويُستخدم لتحديد المهرجانات الهندوسية البنغالية المختلفة. [10]
تأثير التقويم الإسلامي
هناك نظرية أخرى مفادها أن التقويم تم تطويره لأول مرة بواسطة علاء الدين حسين شاه (حكم 1494-1519)، وهو سلطان حسين شاه في البنغال من خلال الجمع بين التقويم الإسلامي القمري (الهجري) والتقويم الشمسي السائد في البنغال. [4] وهناك نظرية أخرى تنص على أن تقويم ساسانكا تم اعتماده من قبل علاء الدين حسين شاه عندما شهد صعوبة تحصيل عائدات الأراضي بالتقويم الهجري. [4]
خلال حكم المغول ، تم جمع ضرائب الأراضي من الشعب البنغالي وفقًا للتقويم الهجري الإسلامي. كان هذا التقويم تقويمًا قمريًا، ولم يتزامن عامه الجديد مع الدورات الزراعية الشمسية. يرجع أصل التقويم البنغالي الحالي إلى حكم الإمبراطور المغولي أكبر الذي تبناه لتوقيت السنة الضريبية مع الحصاد. وبالتالي سُميت السنة البنغالية بانجابدا . طلب أكبر من عالم الفلك الملكي فتح الله شيرازي إنشاء تقويم جديد من خلال الجمع بين التقويم الإسلامي القمري والتقويم الهندوسي الشمسي المستخدم بالفعل، وكان يُعرف باسم فاشولي شان (تقويم الحصاد). وفقًا لبعض المؤرخين، بدأ هذا التقويم البنغالي. [10] [20] وفقًا لشامسوزمان خان، يمكن أن يكون نواب مرشد قولي خان ، حاكم المغول، هو أول من استخدم تقليد بونياهو باعتباره "يومًا لجمع ضرائب الأراضي الاحتفالية"، واستخدم السياسة المالية لأكبر لبدء التقويم البنغالي. [11] [21]
من غير الواضح ما إذا كان قد تم اعتماده من قبل حسين شاه أو أكبر. ربما بدأ تقليد استخدام التقويم البنغالي من قبل حسين شاه قبل أكبر. [4] وفقًا لأمارتيا سين ، كان تقويم أكبر الرسمي "Tarikh-ilahi" مع السنة الصفرية 1556 مزيجًا من التقويمات الهندوسية والإسلامية الموجودة مسبقًا. لم يتم استخدامه كثيرًا في الهند خارج بلاط أكبر المغولي، وبعد وفاته تم التخلي عن التقويم الذي أطلقه. ومع ذلك، يضيف سين، هناك آثار لـ "Tarikh-ilahi" التي نجت في التقويم البنغالي. [22] بغض النظر عمن تبنى التقويم البنغالي والعام الجديد، يقول سين، فقد ساعد في تحصيل ضرائب الأراضي بعد حصاد الربيع بناءً على التقويم البنغالي التقليدي، لأن التقويم الهجري الإسلامي خلق صعوبات إدارية في تحديد تاريخ التحصيل. [4] تستخدم الحكومة والصحف في بنغلاديش على نطاق واسع مصطلح Bangla shal (BS). على سبيل المثال، تنص الفقرة الأخيرة في مقدمة دستور بنغلاديش على "في جمعيتنا التأسيسية، في هذا اليوم الثامن عشر من كارتيك، 1379 قبل الميلاد، الموافق لليوم الرابع من نوفمبر، 1972 بعد الميلاد، نعتمد ونسن ونمنح أنفسنا هذا الدستور". [23] السنة الصفرية في التقويم البنغلاديشي هي 593 ميلادية. [22] [8] [9] [24]
كتب شام سوزمان خان ، "أنه يُطلق عليه اسم بانجلا سان أو سال، وهما كلمتان عربيتان وبارسيتان على التوالي، مما يشير إلى أنه تم تقديمه من قبل ملك أو سلطان مسلم". [11] على النقيض من ذلك، وفقًا لسين، فإن اسمه التقليدي هو بانجابدا . [4] [25] في عصر أكبر، كان يُطلق على التقويم اسم تاريخ إلهي ( তারিখ-ই ইলাহি ). في نسخة "تاريخ إلهي" من التقويم، كان لكل يوم من أيام الشهر اسم منفصل، وكانت الأشهر تحمل أسماء مختلفة عما هي عليه الآن. وفقًا لـ Banglapedia، قام حفيد أكبر شاه جهان بإصلاح التقويم لاستخدام أسبوع مكون من سبعة أيام يبدأ يوم الأحد، وتم تغيير أسماء الأشهر في وقت غير معروف لتتناسب مع أسماء الأشهر في تقويم ساكا الحالي . [26] هذا التقويم هو أساس التقويم الذي يستخدمه شعب بنغلاديش . [1] [26] [4]
التقويم البنغالي
التقويم البنغالي المستخدم في بنغلاديش هو تقويم شمسي [1] [26] والتقويم المستخدم في الهند هو تقويم قمري شمسي .
شهور
| اسم الشهر ( البنغالية ) |
الرومنة | أيام ( بنجلاديش ، 1966/1987 –2018 ) |
أيام ( بنجلاديش ، 2019 – ) |
تاريخ البدء ( بنجلاديش ، 2019 – ) | أيام (الهند) (الفترة الدقيقة بالأيام) [ بحاجة لمصدر ] |
الموسم التقليدي في البنغال |
اسم الشهر ( التقويم الميلادي ) |
اسم الشهر ( الهندوسية فيكرامي الشمسية) |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| بَشَاخ | بويشاك | 31 | 31 | 14 ابريل | 30/31 (30.950) | গ্रীষ্ম ( Grishshô ) الصيف |
إبريل-مايو | ميشا |
| المكان | جيويشتو | 31 | 31 | 15 مايو | 31/32 (31.429) | مايو-يونيو | فرشابا | |
| اشادة | عاشوراء | 31 | 31 | 15 يونيو | 31/32 (31.638) | বर্ষLA ( بورشا ) موسم الأمطار / الرياح الموسمية |
يونيو-يوليو | ميثونا |
| سلسلة | شرابون | 31 | 31 | 16 يوليو | 31/32 (31.463) | يوليو-أغسطس | كاركاتاكا | |
| بَادَر | بهادرو | 31 | 31 | 16 أغسطس | 31/32 (31.012) | شورد ( Shôrôd ) الخريف |
أغسطس-سبتمبر | سيمها |
| أشبين | أشين | 30 | 31 | 16 سبتمبر | 30/31 (30.428) | سبتمبر-أكتوبر | كانيا | |
| عملي | كارتيك | 30 | 30 | 17 أكتوبر | 29/30 (29.879) | হমন্ত ( هيمونتو ) موسم الجفاف |
أكتوبر-نوفمبر | تولا |
| الإزعاج | أوجروهايون | 30 | 30 | 16 نوفمبر | 29/30 [27] [28] (29.475) | نوفمبر-ديسمبر | فرشيكا | |
| بَوْش | بوش | 30 | 30 | 16 ديسمبر | 29/30 (29.310) | ورقة ( شتاء ) |
ديسمبر-يناير | دانو |
| ماج | ماغ | 30 | 30 | 16 يناير | 29/30 (29.457) | يناير-فبراير | ماكارا | |
| فِلاغون | فالجون | 30 / 31 (السنة الكبيسة) | 29 / 30 (السنة الكبيسة) | 14 فبراير | 29/30 (29.841) | বসন্ত ( بوسونتو ) الربيع |
فبراير-مارس | كومبا |
| غرفة | شويترو | 30 | 30 | 15 مارس | 30/31 (30.377) | مارس-أبريل | مينا |
مراجعة بنغلاديش لعام 2018
This section needs additional citations for verification. (May 2022) |
في بنغلاديش، خططت الحكومة لتعديل التقويم البنغالي القديم مرة أخرى بعد عام 2018. [29] التغييرات الجديدة لمطابقة الأيام الوطنية مع الغرب. نتيجة للتعديل (انظر الجدول)، سيبدأ كارتيك يوم الخميس (17 أكتوبر 2019) ويتأخر موسم هيمانتا ليوم واحد حيث دخل التقويم المنقح حيز التنفيذ من يوم الأربعاء (16 أكتوبر 2019). [30]
يبدأ العام 1430 حسب التقويم البنغالي.
سيصادف يوم شهداء اللغة 21 فبراير ويوم الاستقلال 26 مارس ويوم النصر 16 ديسمبر في 8 فالجون وتشيترا 12 وبوش 1، على التوالي من التقويم البنغالي لمدة 100 عام قادمة الآن كما حدث في التقويم الغريغوري لعامي 1952 و1971، وفقًا للقواعد الجديدة. في التقويم البنغالي القديم، صادف يوم 21 فبراير يوم 9 فالجون في وقت سابق من هذا العام. بعد التغيير، سيصادف يوم 16 ديسمبر يوم 1 بوش، وليس في اليوم الثاني من الشهر.
وستحل السنة البنغالية الجديدة أيضًا في 14 أبريل، ورابندرا جويانتي من بايشاخ 25 في 8 مايو، ونازرول جوينتي من جيشثها 11 في 25 مايو.
كان التقويم البنغالي قد تم تعديله مرتين في وقت سابق (انظر أدناه). قاد عالم الفيزياء الفلكية ميغناد ساها المراجعة الأولى في الخمسينيات ( التقويم الوطني الهندي ) ومحمد شهيد الله في عام 1963.
أيام
يتضمن التقويم البنغالي الأسبوع المكون من سبعة أيام كما هو مستخدم في العديد من التقويمات الأخرى. تستند أسماء أيام الأسبوع في التقويم البنغالي إلى Navagraha ( بالبنغالية : নবগ্রহ nôbôgrôhô ). يبدأ اليوم وينتهي عند شروق الشمس في التقويم البنغالي، على عكس التقويم الغريغوري، حيث يبدأ اليوم عند منتصف الليل.
وفقًا لبعض العلماء، في التقويم الذي قدمه أكبر في عام 1584 م ، كان لكل يوم من أيام الشهر اسم مختلف، لكن هذا كان مرهقًا، وقام حفيده شاه جهان بتغيير ذلك إلى أسبوع مكون من 7 أيام كما هو الحال في التقويم الغريغوري ، مع بدء الأسبوع أيضًا في يوم الأحد. [26]
| اسم اليوم ( البنغالية ) | الرومنة | شخصية إلهية/جسم سماوي | اسم اليوم (باللغة الإنجليزية) | اسم اليوم ( سيلهيتي ) | اسم اليوم ( الروهينجا ) |
|---|---|---|---|---|---|
| رابيبار | روبيبار | روبي / الشمس | الأحد | رويبار | الرويبار |
| سومبار | سومبار | سوم / مون | الاثنين | شومبار | كومبار |
| منجلبار | مونجولبار | منغول / المريخ | يوم الثلاثاء | منغولبار | منغولبار |
| بَوذبار | بودبار | البوذية / عطارد | الأربعاء | بودبار | بويدبار |
| بوسطن | بريهوسبوتيبار | بريهوسبوتي / كوكب المشترى | يوم الخميس | بيشودربار | بيسيبار |
| শুক্রবার | شكربار | شكرو / فينوس | جمعة | شكوربار | كوكوربار |
| شنيبار | شونيبار | شوني / زحل | السبت | شونيبار | كونيبار |
النسخ التقليدية والمنقحة

الاختلافات
يعتمد التقويم البنغالي الحالي في الولايات الهندية على النص السنسكريتي Surya Siddhanta . ويحتفظ بالأسماء السنسكريتية التاريخية للأشهر، مع الشهر الأول باسم Baishakh. [10] يظل تقويمهم مرتبطًا بنظام التقويم الهندوسي ويُستخدم لتحديد المهرجانات الهندوسية البنغالية المختلفة. [10]
في بنغلاديش، تم تعديل التقويم البنغالي القديم في عام 1966 من قبل لجنة برئاسة محمد شهيد الله ، مما جعل الأشهر الخمسة الأولى 31 يومًا، والبقية 30 يومًا لكل منها، مع تعديل شهر فالجون إلى 31 يومًا في كل سنة كبيسة. [10] تم اعتماد هذا رسميًا من قبل بنغلاديش في عام 1987. [10] [26]
المهرجانات
وفيما يلي قائمة بالمهرجانات الرئيسية في التقويم البنغلاديشي.
بوهيلا بويشاك
يفتتح اليوم الأول من شهر بويشاك العام البنغالي الجديد ويُعرف باسم بوهيلا بويشاك . يشبه المهرجان يوم رأس السنة ونوروز وسونغكران . تستضيف المنظمة الثقافية شايانات حفلة موسيقية بارزة في منتزه رامنا ، بدءًا من فجر يوم 14 أبريل في دكا. تُقام مسيرات مانجال شوبهاجاترا في العديد من المدن البنغالية خلال المهرجان وتعتبرها اليونسكو تراثًا ثقافيًا غير مادي .
يعد يوم رأس السنة البنغالية في 14 أبريل عطلة وطنية في بنغلاديش.
حال خطا
يبدأ التجار في إنشاء كتاب جديد بعنوان "Haal Khata" في Pohela Boishakh لحفظ السجلات المالية وتسوية الديون. [31]
مهرجان بويشاكهي
Boishakhi Mela هي معارض يتم تنظيمها في Pohela Boishakh. [31]
باهيلا فالجون
باهيلا فالجون ( بالبنغالية : পহেলা ফাল্গুন وبالرومانسية: بوهيلا فالجون )، وتعني الأول من فالجون ، هو أول يوم من فصل الربيع في التقويم البنغلاديشي.
بولي كيلا
في منطقة شيتاغونغ، يتم تنظيم مباريات مصارعة بولي كيلا خلال شهر بويشاك. [31]
سباقات الماشية
تعد سباقات الماشية نشاطًا شائعًا في مقاطعتي مانيكجانج ومونشيجانج خلال بويشاخ. [31]
انظر أيضا
مراجع
- ^ اي بي سي كونال تشاكرابارتي. شبرا تشاكرابارتي (2013). "تقويم". القاموس التاريخي للبنغاليين. الصحافة الفزاعة. ص 114-5. رقم ISBN 978-0-8108-8024-5.
- ^ رايدة، نظيفة (14 أبريل 2024). "سر باهيلا بايشاخ والتقويم البنغالي". ديلي ستار . تم الاسترجاع في 14 أبريل 2024 .
- ^ راتان كومار داس (1996). نشرة الجمعية الهندية للمكتبات المتخصصة ومراكز المعلومات. ص 76.
- ^ abcdefghi Nitish K. Sengupta (2011). Land of Two Rivers: A History of Bengal from the Mahabharata to Mujib . Penguin Books India. ص 96-98. ISBN 978-0-14-341678-4.
- ^ ريتشارد سالومون (1998). علم النقوش الهندي: دليل لدراسة النقوش باللغتين السنسكريتية والبراكريتية واللغات الهندية الآرية الأخرى. مطبعة جامعة أكسفورد. ص 148، 246-247، 346. رقم ISBN 978-0-19-509984-3.
- ^ DC Sircar (1996) [نُشر لأول مرة عام 1965]. Indian Epigraphy. Motilal Banarsidass. ص 241، 272-273. ISBN 978-81-208-1166-9.
- ^ إليانور نسبيت (2016). السيخية: مقدمة قصيرة جدًا. مطبعة جامعة أكسفورد. ص 122، 142. ISBN 978-0-19-874557-0.
- ^ abc Morton Klass (1978). من الحقل إلى المصنع: بنية المجتمع والتصنيع في غرب البنغال. مطبعة جامعة أمريكا. ص 166-167. ISBN 978-0-7618-0420-8. مؤرشف من الأصل في 15 أبريل 2023 . استرجاع 16 أبريل 2017 .
- ^ abc Ralph W. Nicholas (2003). ثمار العبادة: الدين العملي في البنغال. Orient Blackswan. ص 13-23. ISBN 978-81-8028-006-1. مؤرشف من الأصل في 15 أبريل 2023 . استرجاع 16 أبريل 2017 .
- ^ abcdefgh كونال تشاكرابارتي؛ شبرا تشاكرابارتي (2013). القاموس التاريخي للبنغاليين. الفزاعة. ص 114-115. رقم ISBN 978-0-8108-8024-5. مؤرشف من الأصل في 15 أبريل 2023 . استرجاع 15 أبريل 2017 .
- ^ اي بي سي جوهاثاكورتا، ميجنا؛ شيندل، ويليم فان (2013). القارئ البنغلاديشي: التاريخ والثقافة والسياسة . مطبعة جامعة ديوك. ص 17-18. رقم ISBN 9780822353188.
- ^ ab Kim Plofker 2009، ص 10، 35-36، 67.
- ^ ab Monier Monier-Williams (1923). قاموس سنسكريتي-إنجليزي. دار نشر جامعة أكسفورد. ص. 353. مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2023. تم الاسترجاع في 16 أبريل 2017 .
- ^ ab James Lochtefeld (2002)، "Jyotisha" في The Illustrated Encyclopedia of Hinduism، المجلد 1: A–M، Rosen Publishing، ISBN 0-8239-2287-1 ، الصفحات 326-327
- ^ فريدريش ماكس مولر (1860). تاريخ الأدب السنسكريتي القديم. ويليامز ونورجيت. ص 210-215.
- ^ إليانور نسبيت (2016). السيخية: مقدمة قصيرة جدًا. مطبعة جامعة أكسفورد. ص 122، 142. ISBN 978-0-19-874557-0. مؤرشف من الأصل في 15 أبريل 2023 . استرجاع 16 أبريل 2017 .
- ^ دي سي سيركار (1965). النقوش الهندية. موتيلال بانارسيداس. ص 241، 272-273. رقم ISBN 978-81-208-1166-9. مؤرشف من الأصل في 15 أبريل 2023 . استرجاع 17 أبريل 2017 .
- ^ ريتشارد سالومون (1998). علم النقوش الهندي: دليل لدراسة النقوش باللغتين السنسكريتية والبراكريتية واللغات الهندية الآرية الأخرى. مطبعة جامعة أكسفورد. ص 148، 246-247، 346. رقم ISBN 978-0-19-509984-3. مؤرشف من الأصل في 15 أبريل 2023 . استرجاع 17 أبريل 2017 .
- ^ اي بي سي إبنيزر بيرجيس (1989). ف جانجولي، ف سينجوبتا (محرر). Sûrya-Siddhânta: كتاب نصي لعلم الفلك الهندوسي. Motilal Banarsidass (طبع)، الأصل: مطبعة جامعة ييل، الجمعية الشرقية الأمريكية. الصفحات من السابع إلى الحادي عشر. رقم ISBN 978-81-208-0612-2. مؤرشف من الأصل في 15 أبريل 2023 . استرجاع 16 أبريل 2017 .
- ^ "Pahela Baishakh". Banglapedia . Dhaka, Bangladesh: Asian Society of Bangladesh. 2015. مؤرشف من الأصل في 7 سبتمبر 2019. تم الاسترجاع 15 أبريل 2017 .
- ^ "جوجل دودل تحتفل بعيد بوهيلا بويشاك في بنغلاديش". تايم . مؤرشف من الأصل في 16 أبريل 2017. استرجاع 17 أبريل 2017 .
- ^ ab Amartya Sen (2005). The Argumentative Indian: Writings on Indian History, Culture and Identity. Farrar, Straus and Giroux. ص 319-322. ISBN 978-0-374-10583-9.
- ^ "دستور جمهورية بنغلاديش الشعبية".
- ^ جوناثان بورتر بيركي (2003). تكوين الإسلام: الدين والمجتمع في الشرق الأدنى، 600-1800. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 61. ISBN 978-0-521-58813-3.
- ^ سيد أشرف علي، بانجابدا، أرشيف 5 يناير 2018 على موقع واي باك مشين ، الموسوعة الوطنية لبنجلاديش
- ^ abcde سيد أشرف علي (2012). "Bangabda". في سراجول إسلام؛ أحمد أ. جمال (المحررون). Banglapedia: National Encyclopedia of Bangladesh (الطبعة الثانية). الجمعية الآسيوية في بنغلاديش . مؤرشف من الأصل في 5 يناير 2018. تم الاسترجاع في 7 يوليو 2015 .
- ^ لا يوجد شك . باستخدامha.com . مؤرشفة من الأصلي في 10 يونيو 2022 . تم الاسترجاع في 6 يناير 2022 .
- ^ إجابة رائعة. باستخدامha.com . مؤرشفة من الأصلي في 19 أبريل 2022 . تم الاسترجاع في 6 يناير 2022 .
- ^ ناندي ، ديباك (14 أبريل 2019). هذا هو كل ما تحتاجه. ساماكال (باللغة البنغالية). مؤرشفة من الأصلي في 2 يوليو 2022 . تم الاسترجاع في 1 يونيو 2022 .
- ^ لا داعي للقلق، هذه هي بطاقة الائتمان الخاصة بك. بروثوم ألو (باللغة البنغالية). 17 أكتوبر 2019. مؤرشفة من الأصلي في 4 يوليو 2022 . تم الاسترجاع في 1 يونيو 2022 .
- ^ abcd Shamsuzzaman Khan (14 أبريل 2014). "ظهور السنة البنغالية الجديدة والتقويم". The Daily Star . تم الاسترجاع في 27 أبريل 2017 .
فهرس
- كيم بلوفكر (2009). الرياضيات في الهند . مطبعة جامعة برينستون. ISBN 978-0-691-12067-6.
روابط خارجية
- التقويم البنغالي الرسمي
- التاريخ البنغالي اليوم (مع التقويم)
- التقويم البنغالي أو বुংলल ক্যলেন্ডुर مع Ponjika اليومي
- التقويم البنغالي أو বुংলल ক্যলেন্ডुर مع Ponjika اليومي
- تقويم البنغالية: أصل العام البنغالي الجديد والاحتفال بباهيلا بايشاخ
- البنغالية بانجيكا بحسب سوريا سيدهانتا
- محول التاريخ البنغالي
- التقويم البنغالي الرسمي لبنغلاديش لعام 1425


