كنيسة مالانكارا الأرثوذكسية السريانية
كنيسة مالانكارا الأرثوذكسية السريانية ( MOSC ) [ 6 ] ، ( السريانية: 르문문조럸쪸퉬됼 룘목띸문 됸똪문똕럸띸문야문았) المعروفة أيضًا باسم الكنيسة الأرثوذكسية الهندية ( IOC ) [ 7 ] أو ببساطة باسم كنيسة مالانكارا ، [ 8 ] هي كنيسة مستقلة [ 9 ] [ 10 ] [ 4 ] كنيسة أرثوذكسية شرقية يقع مقرها الرئيسي في ديفالوكام ، بالقرب من كوتايام ، الهند . إنه يخدم سكان الهند سانت توماس كريستيان (المعروف أيضًا باسم نصراني ). وفقًا للتقاليد، نشأت هذه المجتمعات في بعثات توما الرسول في القرن الأول (حوالي 52 م). [ 11 ] يستخدم طقوس مالانكارا ، وهي شكل هندي من الطقوس الليتورجية السريانية الغربية .
تعود جذور الكنيسة السريانية الأرثوذكسية المالنكرية إلى الكنيسة المالنكرية التاريخية وارتباطها بالكنيسة السريانية الأرثوذكسية . بين عامي ١٩٠٩ و١٩١٢، أدت الخلافات حول مدى سلطة بطريرك أنطاكية إلى انقسام داخل الكنيسة المالنكرية. ونتيجة لذلك، ظهرت هيئتان كنسيتان: الكنيسة السريانية الأرثوذكسية المالنكرية (MOSC) والكنيسة السريانية المسيحية اليعقوبية (JSCC)، وتدّعي كلتاهما استمراريتها مع التقاليد المسيحية المالنكرية.
منذ عام ١٩١٢، احتفظت الكنيسة الكاثوليكية في جنوب أفريقيا بمنصب كاثوليكوس الشرق ، الذي يحمل أيضًا لقب مطران مالانكارا . يشغل منصب الكاثوليكوس ومطران مالانكارا حاليًا باسيليوس مارثوما ماثيوس الثالث ، الذي يعمل رئيسًا للكنيسة. في عام ١٩٣٤، اعتمدت الكنيسة الكاثوليكية في جنوب أفريقيا دستورًا لتنظيم وظائفها وإدارتها. حدد هذا الدستور السلطة المشروطة لبطريرك أنطاكية ، وأوكل صلاحيات الإدارة الزمنية والروحية إلى أعلى أسقف يمتلك منصبي الكاثوليكية ومطرانية مالانكارا. [ ١٢ ]
الكنيسة السريانية الأرثوذكسية المالنكرية على تواصل مع الكنائس الأرثوذكسية الشرقية الأخرى. ورغم الجهود المتعددة المبذولة لتحقيق المصالحة، استمرت الخلافات بين الكنيسة السريانية المالنكرية والكنيسة الأرثوذكسية اليهودية، لا سيما فيما يتعلق بالسلطة الكنسية والشؤون الإدارية، بما في ذلك الإجراءات القانونية والنزاعات المحلية. [ 3 ] [ 13 ] [ 2 ] : 272
تقبل الكنيسة السريانية الأرثوذكسية الملنكرية الميافيزية [ 14 ] [ 15 ] ( لا ينبغي الخلط بينها وبين المونوفيزية )، التي ترى أن الألوهية والبشرية في شخص يسوع المسيح الواحد متحدتان في طبيعة واحدة (μία، mia ) (φύσις – " physis ") دون انفصال أو تشويش أو تغيير أو اختلاط [ 16 ] حيث يكون المسيح مساوياً في الجوهر لله الآب . وقد رفض نحو 500 أسقف في بطاركة الإسكندرية وأنطاكية والقدس قبول عقيدة الديوفيزية (الطبيعتين) التي أقرها المجمع المسكوني الرابع، مجمع خلقيدونية عام 451، وهو ما أدى إلى ثاني انشقاق رئيسي في الكنيسة المسيحية (بعد الانشقاق النسطوري ). في حين رفضت الكنائس الأرثوذكسية الشرقية تعريف مجمع خلقيدونية ، فقد قبلت الكراسي التي ستصبح فيما بعد الكنيسة الكاثوليكية والكنيسة الأرثوذكسية الشرقية هذا المجمع. [ 17 ]
يبلغ عدد أعضاء الكنيسة السريانية الأرثوذكسية المالنكرية، وفقًا لتقاريرها الذاتية، حوالي 2.5 مليون عضو (مع تقديرات خارجية تُشير إلى حوالي مليون عضو) [ 18 ] [ 19 ] موزعين على 32 أبرشية حول العالم. وتقيم نسبة كبيرة من أتباعها في ولاية كيرالا جنوب الهند ، بينما تنتشر جاليات المالنكرية في أمريكا الشمالية وأوروبا والشرق الأوسط وماليزيا وسنغافورة وسريلانكا وأمريكا الجنوبية وأستراليا ونيوزيلندا. [ 20 ] وقدّرت موسوعة المسيحية على الإنترنت أن عدد أعضاء الكنيسة يبلغ حوالي 1.2 مليون عضو. [ 21 ]
تاريخ
التاريخ المبكر

بحسب التقاليد، وصلت المسيحية إلى الهند لأول مرة مع الرسول توما خلال القرن الأول الميلادي، وتطورت إلى مسيحية القديس توما على مدى عدة قرون. [ 22 ] ورغم عزلتهم واستقلالهم الإداري عمومًا، حافظ المسيحيون الهنود على تواصلهم مع التسلسل الهرمي المسيحي في أنطاكية وبلاد فارس، وربما الإسكندرية. [ 23 ] [ 24 ] وكانت لمسيحيي القديس توما علاقات مع كنيسة المشرق الفارسية منذ القرن السادس على الأقل. ورث الهنود لهجتها السريانية الشرقية لاستخدامها في الطقوس الدينية، وأصبحوا تدريجيًا مسيحيين سريانيين في الطقوس والعقيدة. وتلقوا دعمًا كنسيًا من الأساقفة الفرس، الذين سافروا إلى كيرالا على متن سفن تجارية على طريق التوابل . [ 25 ] وخلال معظم هذه الفترة، كان مسيحيو القديس توما تحت قيادة رئيس شمامسة (رئيس كنسي محلي ذو صلاحيات دنيوية، مشتق من الكلمة اليونانية arkhidiākonos ).
خلال القرن السادس عشر، أدت جهود البادروادو البرتغاليين - وهم فرع من الكنيسة الكاثوليكية - لإخضاع مسيحيي القديس توما لإدارة الكنيسة اللاتينية، ومحاولاتهم لترجمة طقوس مالانكارا إلى اللاتينية، إلى أولى الانقسامات العديدة في المجتمع. وتفاقمت هذه الانقسامات بعد مجمع ديامبر عام ١٥٩٩. وأدى مسيحيو القديس توما المعارضون لمبشري البادروادو البرتغاليين قسم صليب كونان في ٣ يناير ١٦٥٣. [ ٢٦ ] [ ٢٧ ] [ ٢٨ ] وقد مكّن طرد شركة الهند الشرقية الهولندية للبرتغاليين من معظم مالابار من المصالحة بين بعض مسيحيي القديس توما والكنيسة الكاثوليكية، حيث تطورت هذه المجموعة في نهاية المطاف إلى الكنيسة الكاثوليكية السريانية المالابارية ، وهي كنيسة كاثوليكية شرقية تبنت الطقوس السريانية الشرقية للكنيسة الكلدانية الكاثوليكية وعلم اللاهوت الديوفيزي .
كنيسة مالانكارا
اختار العديد من مسيحيي القديس توما البقاء مستقلين عن الكنيسة الكاثوليكية. وشهد البطريرك غريغوريوس عبد الجليل، رئيس أساقفة الكنيسة السريانية الأرثوذكسية في القدس ، رسامة توما أسقفًا باسم توما الأول عام 1665 ، والذي أسس علاقة متجددة مع الكنيسة السريانية الأرثوذكسية في أنطاكية ومسيحيي القديس توما، مما وضع الأساس لتبني الطقوس والممارسات السريانية الغربية على مدى القرنين التاليين. أما أولئك الذين دعموا زعيم الكنيسة المحلي في مالانكارا، توما الأول، وتبنوا الطقوس والممارسات السريانية الغربية والعقيدة الميافيزية ، فقد تطوروا إلى كنيسة مالانكارا . [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ]
القرنان التاسع عشر والعشرين
أعلن مجمع أرثات باديولا أن إدارة كنيسة أرثات مستقلة، وأن أساقفة روما وأنطاكية وبابل لا دور لهم في التسلسل الهرمي لكنيسة مالانكارا، على الرغم من الجهود المستمرة لدمج مسيحيي القديس توما المستقلين المتبقين في هذه البطريركيات. في عام ١٨٠٧، تُرجمت أربعة أناجيل من الكتاب المقدس السرياني إلى المالايالامية على يد كايامكولام فيليبوس رامبان. تأسست مدرسة مالانكارا اللاهوتية الأرثوذكسية في كوتايام عام ١٨١٥ بقيادة بوليكوتيل إيتوب رامبان (مار ديونيسيوس الثاني). رفض مجمع مافليكارا (باديولا)، بقيادة تشيباد مار ديونيسيوس، المقترحات التي قدمتها البعثات التبشيرية الأنجليكانية وجماعة الإصلاح، وأعلن أن معتقدات ولاهوت كنيسة مالانكارا هي نفسها معتقدات ولاهوت الكنيسة السريانية الأرثوذكسية في أنطاكية.
لعب جيفارجيس ديونيسيوس من فاتاسيريل ، الذي أصبح مطران مالانكارا عام 1908، دورًا هامًا مع قادة مالانكارا الآخرين من رجال الدين والعلمانيين في إعادة تأسيس كاثوليكية الشرق في الهند عام 1912. تدهورت العلاقات مع الكنيسة السريانية الأرثوذكسية عام 1909، عندما ادعى البطريرك إغناطيوس عبد الله الثاني ، الذي وصل إلى الهند، سلطته الزمنية على الكنيسة. رفض ديونيسيوس طلبه، مما دفع البطريرك إلى إصدار رسالة بابوية بعزله، فظهر بذلك فصيلان في الكنيسة. [ 34 ] عُرف الفصيل المؤيد للبطريرك باسم "بافا كاكشي" (فصيل البطريرك)، بينما عُرف الفصيل المؤيد لمطران مالانكارا باسم "ميثران كاكشي" (فصيل المطران). [ 35 ] [ 36 ] ناشدت الكنيسة السريانية الأرثوذكسية المالنكرية، رغبةً منها في الحفاظ على استقلالها الكنسي ، البطريرك الفخري إغناطيوس عبد المسيح الثاني ، الذي عُزل، وفقًا لمصادر سريانية أرثوذكسية لاحقة، من قبل مجمع كنسي عام 1903. [ 37 ] نصب البطريرك إغناطيوس عبد المسيح الثاني موريماتاتيل بولس إيفانيوس باسم باسيليوس بولس الأول ، كاثوليكوس الشرق ، على عرش القديس توما في كنيسة القديسة مريم في نيرانام في 15 سبتمبر 1912. [ 38 ]
في عام ١٩٣٤، اعتمدت كنيسة مالانكارا دستورًا لتنظيم إدارتها ورعاياها ومؤسساتها. وفي عام ١٩٤٧، أعلنت الكنيسة قداسة القديس غريغوريوس من بارومالا . وفي عام ١٩٥٢، نُقل المقر الرسمي لمطران مالانكارا ومقر كنيسة مالانكارا من المدرسة اللاهوتية القديمة إلى ديفالوكام. وفي عام ١٩٥٨، أعلنت المحكمة العليا الكاثوليكوس باسيليوس جيفارجيس الثاني مطرانًا شرعيًا لكنيسة مالانكارا، وتوحد فصيلا كنيسة مالانكارا الأرثوذكسية من جديد. وفي عام ١٩٦٤، شارك بطريرك أنطاكية السرياني الأرثوذكسي في حفل تنصيب الكاثوليكوس ومطران مالانكارا، باسيليوس أوجين الأول. وفي عام ١٩٩٥، أعلنت المحكمة العليا في الهند صحة دستور كنيسة مالانكارا الأرثوذكسية الذي اعتُمد عام ١٩٣٤.
القرن الحادي والعشرون
في عام ٢٠٠٢، أُجريت انتخابات جديدة في جمعية مالانكارا تحت إشراف المحكمة العليا في الهند. وأعلنت المحكمة العليا أن الكاثوليكوس باسيليوس مارثوما ماثيوس الثاني هو مطران مالانكارا الرسمي والشرعي، وأكدت عدم جواز الطعن في هذا القرار بأي شكل من الأشكال. وفي عام ٢٠٠٣، أُعلن فاتاشيريل ديونيسيوس السادس قديسًا. وفي عام ٢٠١٢، احتُفل بالذكرى المئوية لتأسيس الكنيسة والكاثوليكية من خلال دروس تاريخية ومنشورات كنسية. [ ٣٩ ] وفي ٣ يوليو ٢٠١٧، أصدرت المحكمة العليا في الهند حكمًا هامًا يقضي بأن قانون مالانكارا ساري المفعول قانونًا على جميع الرعايا المتنازع عليها بين مالانكارا والكنيسة السريانية اليعقوبية . [ ٤٠ ]
التسلسل الهرمي والعقيدة

الرئيس الروحي للكنيسة هو كاثوليكوس الشرق، ورئيسها الزمني هو مطران مالانكارا . منذ عام ١٩٣٤، أصبح كلا اللقبين مُنح لشخص واحد؛ واللقب الرسمي لرئيس الكنيسة هو "كاثوليكوس الكرسي الرسولي للقديس توما ومطران مالانكارا". تُوِّج باسيليوس مارثوما ماثيوس الثالث مطرانًا لمالانكارا وكاثوليكوسًا للشرق. وهو الكاثوليكوس التاسع للشرق في مالانكارا والمطران الحادي والعشرون لمالانكارا .
لا تقبل الكنائس الأرثوذكسية الشرقية ، بما فيها الكنيسة السريانية الأرثوذكسية المالنكرية، إلا المجامع المسكونية الثلاثة الأولى : مجمع نيقية الأول ، ومجمع القسطنطينية الأول ، ومجمع أفسس . وتستخدم هذه الكنيسة، كغيرها من الكنائس الأرثوذكسية الشرقية، قانون الإيمان النيقاوي الأصلي [ 41 ] دون عبارة "والابن" [ 42 ] . ومثل الكنيسة السريانية الأرثوذكسية ، تستخدم الكنيسة بشكل أساسي طقوس القديس يعقوب باللغات المالايالامية والكونكانية والكانادية والهندية والإنجليزية وغيرها من اللغات الهندية .
القداس والساعات القانونية


تستخدم الكنيسة طقس مالانكارا ، وهو جزء من طقس أنطاكية ، منذ القرن السابع عشر. [ 43 ] وتنتمي الكنيسة اليعقوبية والكنيسة المارونية أيضًا إلى نفس العائلة الليتورجية. في النصف الأول من القرن الخامس، تبنت الكنيسة الأنطاكية قداس القديس يعقوب . في القرنين الرابع والخامس، كانت اللغة الليتورجية في القدس وأنطاكية هي اليونانية، وقد أُلِّف القداس الأصلي باليونانية.
بعد مجمع خلقيدونية عام 451، انقسمت الكنيسة الشرقية إلى قسمين؛ أحدهما قبل المجمع، والآخر عارضه. واستمر كلا القسمين في استخدام النسخة اليونانية من قداس القديس يعقوب. طرد الإمبراطور البيزنطي جستين (518-527) المعارضين من أنطاكية، فلجأوا إلى بلاد ما بين النهرين الناطقة بالسريانية على الحدود الرومانية الفارسية (شرق سوريا والعراق وجنوب شرق تركيا حاليًا). تُرجمت طقوس أنطاكية تدريجيًا إلى السريانية، وأُدخلت الترانيم السريانية .
وصل غريغوريوس عبد الجليل إلى مالانكارا من القدس عام ١٦٦٥، وأدخل الطقوس الليتورجية السريانية الأرثوذكسية. وأبرز ما يميز الليتورجيا الأنطاكية هو كثرة القداسات (احتفالات القربان المقدس ). يُعرف منها حوالي ثمانين قداسًا، ويُستخدم منها نحو اثني عشر قداسًا في الهند. وقد كُتبت جميعها وفقًا لليتورجيا القديس يعقوب. [ ٤٤ ]
يُصلي المسيحيون التابعون للكنيسة السريانية الأرثوذكسية المالنكرية الساعات القانونية لشهيمو في أوقات صلاة ثابتة سبع مرات في اليوم. [ 45 ]
لا تزال طقوس مار أداي مستخدمة، بصيغة القداس، على غرار صلاة الشرار المارونية. ويُستخدم أحيانًا قداس القديس يوحنا فم الذهب .
القديسون
تماشياً مع الكنائس الأرثوذكسية الشرقية والمشرقية الأخرى ، وكذلك مع الكنيسة الكاثوليكية الرومانية ، تلتزم الكنيسة السريانية الأرثوذكسية المالنكرية بتقاليد طلب شفاعة القديسين . وقد تمّ تقديس عدد منهم .
- جيفارجيس غريغوريوس من بارومالا : دُفن في كنيسة القديسين بطرس وبولس في بارومالا، وتم تقديسه من قبل جيفارجيس الثاني عام 1947
- باسيليوس يلدو : دُفن في كنيسة القديس توما، كوثامانغلام ، وتم تقديسه من قبل جيفارغيز الثاني في عام 1947
- جيفارجيس ديونيسيوس من فاتاسيريل : دُفن في المعهد اللاهوتي الأرثوذكسي في كوتايام ، وتم تقديسه من قبل ماثيوس الثاني في عام 2003
- أنطونيو فرانسيسكو خافيير ألفاريس : دفن في كنيسة القديسة مريم الأرثوذكسية، ريباندار، وأعلنه بولس الثاني قديسًا إقليميًا في عام 2015. (لم يتم تقديسه رسميًا كقديس) [ 46 ]
- الأب روكي زيفرين نورونا : دفن في كاتدرائية القديسة مريم الأرثوذكسية، براهمفار، وأعلنه بولس الثاني قديسًا إقليميًا في عام 2015 (لم يتم تقديسه رسميًا كقديس) [ 47 ]
جيفارجيز جريجوريوس من بارومالا
جيفارجيس ديونيسيوس من فاتاسيريل
أنطونيو فرانسيسكو كزافييه ألفاريس
المدن الكبرى
تُناط الإدارة الزمنية والدينية والروحية للكنيسة بمطران مالانكارا ، وفقًا لدستور الكنيسة الذي اعتُمد عام ١٩٣٤. [ ٤٨ ] مطران مالانكارا هو رئيس جمعية مالانكارا السريانية المسيحية (جمعية مالانكارا) ولجنتها الإدارية، وأمين ممتلكات الجماعة. وهو المسؤول عن معهد بازايا اللاهوتي وغيره من الممتلكات المشتركة لجماعة مالانكارا السريانية. كما أنه المسؤول عن عائدات "فاتيبانام" التي أودعها مار توما السابع لدى حكومة ترافانكور. ويتم انتخابه من قبل جمعية مالانكارا.
قائمة سكان المدن الكبرى في مالانكارا
- توما الأول (1653-1670) [ 49 ]
- توما الثاني (1670–1686)
- توما الثالث (1686-1688)
- توما الرابع (1688–1728)
- توما الخامس (1728–1765)
- توما السادس (1765-1808)
- توما السابع (1808-1809)
- توما الثامن (1809-1816)
- توما التاسع (1816)
- ديونيسيوس الثاني (1816)
- مار فيلوكسينوس الثاني (1816-1818)
- ديونيسيوس الثالث (1817-1825)
- ديونيسيوس الرابع (1825–1852)
- ماثيوز أثناسيوس (1852–1877)
- ديونيسيوس الخامس (1865-1909) [ 50 ]
- ديونيسيوس السادس (1909-1934) [ 51 ]
- جيفارجيز الثاني (1934–1964) [ 52 ] منذ عام 1934، شغل مالانكارا متروبوليتان أيضًا منصب كاثوليكوس الشرق في كنيسة مالانكارا الأرثوذكسية السورية.
- أوجين الأول (1964-1975)، المعروف أيضًا باسم كاثوليكوس الشرق
- ماثيوس الأول (1975-1991)، المعروف أيضًا باسم كاثوليكوس الشرق
- ماثيوس الثاني (1991-2005)، [ 53 ] وهو أيضًا كاثوليكوس الشرق
- ديديموس الأول (2005-2010)، المعروف أيضًا باسم كاثوليكوس الشرق
- بولس الثاني (2010–2021)، كاثوليكوس المشرق أيضًا
- ماثيوز الثالث (15 أكتوبر 2021 – حتى الآن)، أيضًا كاثوليكوس المشرق [ 54 ] [ 55 ]
الكاثوليكية
تعني كلمة "كاثوليكوس" "الرئيس العام"، ويمكن اعتبارها مرادفة لـ"الأسقف العام". [ 56 ] كان للكنيسة الأولى ثلاث رتب كهنوتية: الأسقف ، والكاهن، والشماس. وبحلول نهاية القرن الثالث، عُرف أساقفة المدن المهمة في الإمبراطورية الرومانية باسم المطارنة. واعترفت المجامع المسكونية في القرن الرابع بسلطة المطران. وبحلول القرن الخامس، سيطر أساقفة روما والقسطنطينية والإسكندرية وأنطاكية على الكنائس في المدن المحيطة. [ 57 ] وأصبحوا تدريجيًا رؤساء الكنائس الإقليمية، وعُرفوا باسم البطاركة (الأب العام).
خارج الإمبراطورية الرومانية، كان يُعرف البطاركة باسم الكاثوليكوس. كانت هناك أربع كاثوليكات قبل القرن الخامس: كاثوليكية الشرق، وكاثوليكية أرمينيا، وكاثوليكية جورجيا، وكاثوليكية ألبانيا. حكم رؤساء الشمامسة من القرن الرابع إلى القرن السادس عشر؛ وفي عام ١٦٥٣، رُقّي رئيس الشمامسة إلى رتبة أسقف من قِبل الجماعة باسم مار توما الأول.
نُقلت كاثوليكوسية الشرق إلى الهند عام ١٩١٢، وجلس باسيليوس بولس الأول على عرش القديس توما الرسولي بصفته كاثوليكوس الشرق، وذلك بعد عزل بطريرك أنطاكية عبد المسيح. يقع مقر الكنيسة السريانية الأرثوذكسية المالنكرية وكاثوليكوس الشرق في قصر الكاثوليكوسية في ديفالوكام، كوتايام ، ولاية كيرالا ، والذي دُشّن في ٣١ ديسمبر ١٩٥١. أما القصر الجديد، الذي بُني عام ١٩٦١، فقد افتتحه الكاثوليكوس الأرمني فازكين الأول أثناء زيارته .
عين المجمع المقدس واللجنة الإدارية HGDr. ماثيوز مور سيفريوس إلى مطران مالانكارا الجديد وكاثوليكوس كنيسة مالانكارا خلفًا لباسيليوس مارثوما بولس الثاني. تم تكريسه باعتباره متروبوليتان مالانكارا الثاني والعشرون خلال جمعية مالانكارا التي أقيمت في 14 أكتوبر 2021 في كنيسة القديس بطرس والقديس بولس، بارومالا وتم تتويجه باعتباره الكاثوليكوس التاسع لكنيسة مالانكارا في 15 أكتوبر 2021. آثار القديس توما محفوظة في الكنيسة الكاثوليكية، وجيفارجيس الثاني ، أوجين الأول ، تم دفن ماثيوز الأول وبولوز الثاني هناك.
قائمة كاثوليكوس شرق كنيسة مالانكارا الأرثوذكسية السورية
- باسيليوس بولس الأول (1912–1913)
- شاغر (1913–1925)
- باسيليوس جيفارجيز الأول (1925-1928)
- باسيليوس جيفارجيز الثاني (1929-1964)
- منذ عام 1934، يشغل الكاثوليكوس أيضًا منصب مطران مالانكارا .
- باسيليوس أوجين الأول (1964–1975)
- باسيليوس مار توما ماثيوس الأول (1975–1991)
- باسيليوس مار توما ماثيوس الثاني (1991–2005)
- باسيليوس مار توما ديديموس الأول (2005–2010)
- باسيليوس مار توما بولس الثاني (2010–2021)
- باسيليوس مار توما ماثيوس الثالث (2021–حتى الآن)
إدارة
حتى القرن السابع عشر، كان رئيس الشمامسة (مالانكارا موبان) يُدير شؤون الكنيسة. [ 59 ] وكان رئيس الشمامسة المُنتخب مسؤولاً عن الشؤون اليومية، بما في ذلك رسامة الشمامسة إلى الكهنوت. وكان الأساقفة الفرس الزائرون للهند يُجرون الرسامة. وتألفت جمعية مالانكارا باليوغام (التي سبقت جمعية مالانكارا) من ممثلين مُنتخبين من الرعايا المختلفة. وقد حافظ عزل كنيسة مالانكارا عن بقية العالم المسيحي على الطابع الديمقراطي للعصر الرسولي من خلال التفاعلات مع المستعمرين البرتغاليين (الكاثوليك) والبريطانيين (الأنجليكان). ومن القرن السابع عشر إلى القرن العشرين، استندت إدارة الكنيسة إلى خمسة أركان:
- المجمع الأسقفي، برئاسة كاثوليكوس الشرق
- رابطة مالانكارا، برئاسة مالانكارا متروبوليتان
- ثلاثة أمناء: مطران مالانكارا وكاهن وأمين علماني
- اللجان الإدارية والتنفيذية لجمعية مالانكارا [ 60 ] [ 61 ]
دستور الكنيسة لعام 1934
وضع البابا ديونيسيوس السادس تصورًا للإدارة العامة واليومية للكنيسة، وتم تقنينها في دستورها لعام ١٩٣٤. عُرض الدستور [ ٦٢ ] في اجتماع جمعية مالانكارا المسيحية المنعقد في ٢٦ ديسمبر ١٩٣٤ في معهد إم دي اللاهوتي، [ ٦٣ ] وتم اعتماده وإقراره. وقد عُدّل ثلاث مرات. ورغم أن الدستور طُعن فيه أمام المحكمة من قبل مؤيدين منشقين لبطريرك أنطاكية ، إلا أن أحكام المحكمة العليا في أعوام ١٩٥٨ و١٩٩٥ و٢٠١٧ و٢٠١٨ أيدت صحته. [ ٦٤ ]
تؤكد المادة الأولى من الدستور على العلاقة بين الكنيسة السريانية الأرثوذكسية وكنيسة مالانكارا. وتتناول المادة الثانية تأسيس كنيسة مالانكارا على يد القديس توما، وتُسند السيادة إلى الكاثوليكوس . أما المادة الثالثة فتتعلق باسم الكنيسة. وتصف المادة الرابعة العقيدة وتقاليدها. وتبحث المادة الخامسة في قانون إدارة الكنيسة . [ 65 ]
جمعية مالانكارا
وتدير جمعية مالانكارا المنتخبة، المكونة من أعضاء الرعية، شؤون الكنيسة الدينية والاجتماعية. سابقًا Malankara Palli-yogam (മലങ്കര പള്ളി യോഗം؛ جمعية أبرشية Malankara، يُعتقد أن شكلها الحديث قد تأسس في عام 1873 باسم مجمع Mulanthuruthy، وهو تجمع لممثلي الرعية في Parumala . في عام 1876، تأسست جمعية Malankara بدأ [ 66 ] .
يُحدد دستور الكنيسة صلاحيات ومسؤوليات الرابطة. ويتولى رئاسة الرابطة كاثوليكوس الشرق ومطران مالانكارا ، بينما يشغل منصب نائب الرئيس أساقفة الأبرشيات . وتُجرى جميع الانتخابات على جميع المناصب. ويمثل كل رعية في الرابطة كاهن منتخب وعدد من العلمانيين، بما يتناسب مع عدد أعضاء الرعية.
الأمناء المشتركون
هذه قائمة بأسماء الأمناء المشاركين ( أمين كاهن وأمين علماني) الذين انتخبتهم جمعية مالانكارا التابعة للكنيسة السريانية الأرثوذكسية مالانكارا: [ 67 ] [ 68 ]
| عام الانتخابات | أمين صندوق رجال الدين | مدة | أمين غير متخصص | مدة |
|---|---|---|---|---|
| 1869 | بوناثرا شاكو تشاندابيلا كاثانار | 21 أكتوبر 1869 - 13 سبتمبر 1886 | كولانغارا إيتشان بايلي | 12 أكتوبر 1869 – ؟ |
| 1886 | كونات كورا يوهانان كاثانار | 13 سبتمبر 1886 - 9 مارس 1890 | كونومبوراث كورا أولاهانان، كوتايام | 13 سبتمبر 1886 و 31 مارس 1892 – 24 فبراير 1901 |
| 1892 | Konat Kora Mathan Malpan | 31 مارس 1892 و 23 نوفمبر 1895 – 7 سبتمبر 1911 | - | |
| 1901 | - | سي جيه كورين (كونومبورات أولاهانان كورا)، كوتايام | 25 أبريل 1901 - 7 سبتمبر 1911 | |
| 1911 | بالاباليل ماني بولس كاثانار بامباكودا | 7 سبتمبر 1911 - 21 ديسمبر 1955 | شيراكادافيل كورا كوتشو كورولا، كوتايام (ت. 1931) | 7 سبتمبر 1911 - 31 مايو 1931 |
| 1931 | - | إي. آي. جوزيف، كوتايام | 10 يوليو 1931 - 15 يوليو 1946 | |
| 1958 | ماناليل جاكوب كاثانار | 26 ديسمبر 1958 - 28 ديسمبر 1965 | أوبوتيل كوريان أبراهام، كوتايام | 26 ديسمبر 1958 - 12 ديسمبر 1978 |
| 1965 | Thengumthottathil TS أبراهام كور إبيسكوبا | 28 ديسمبر 1965 - 28 ديسمبر 1982 | - | |
| 1980 | - | Padinjarekkara PC أبراهام، كوتايام | 1 مايو 1980 - 21 مارس 2007 | |
| 1982 | كونات أبراهام مالبان | 28 ديسمبر 1982 - 3 مارس 1987 | - | |
| 1987 | الأب ماثاي نورانال | 29 ديسمبر 1987 - 29 نوفمبر 2002 | - | |
| 2004 | الأب الدكتور أو. توماس | 10 يونيو 2004 - 21 مارس 2007 | - | |
| 2007 | الأب جونز أبراهام كونات | 21 مارس 2007 - 7 مارس 2012 | إم جي جورج موثوت | 21 مارس 2007 - 7 مارس 2012 |
| 2012 | الأب جونز أبراهام كونات | 7 مارس 2012 - 1 مارس 2017 | إم جي جورج موثوت | 7 مارس 2012 - 1 مارس 2017 |
| 2017 | الأب الدكتور مو جون | 1 مارس 2017 - 4 أغسطس 2022 | جورج بول (توفي عام 2019) | 1 مارس 2017 - 26 نوفمبر 2019 |
| 2022 | الأب. الدكتور توماس فارغيز أمايل | 4 أغسطس 2022 - حتى الآن | روني فارغيز أبراهام | 4 أغسطس 2022 - حتى الآن |
الأبرشيات
فيما يلي أبرشيات الكنيسة السريانية الأرثوذكسية المالنكرية: [ 69 ]
الأساقفة المتروبوليتانيون
يضم المجمع الأسقفي للكنيسة الأساقفة الأبرشيين التاليين: [ 74 ] [ 75 ] [ 73 ]
الأديرة والرهبانيات
الأديرة
| اسم | موقع |
|---|---|
| دير القديس توما، فيتيكال | فيتيكال |
| دير جبل طابور، باثانابورام | باثانابورام |
| معبد بيثاني | بيروناد |
| أشرم بيت لحم | تشينغاماناد، كوتاراكارا |
| سانت جورج دايارا | أخرى |
| أشرم القديس بولس | بوثوبادي، كوزيكود |
| سانت باسيل دايارا | باثانامثيتا |
| أشرم الثالوث المقدس | أنجادي، راني |
| أشرم مار كورياكوس | كومبازها الشمالية |
| مار باسيليوس دايارا | نجالياكوزي، فاكاثانام |
| أشرم جبل الكرمل | ماثيلاكوم، شرق كالادا |
| أشرم جبل حوريب | موثوبيلاكاد |
| أشرم إم جي دي وبالابهافان | كاروناغيري، كاروكاشال |
| كريستا سيشيا أشرم | ثاداجوم، كويمباتور (تاميل نادو) |
| مار غريغوريوس بيثيل أشرم | كوتيكونام، كونيكود |
| سانت جورج ماونت أشرم | تشايالودي |
| أشرم القديس توماس | نيليباثي، أغالي بو، بالاكاد |
| سانت توماس كارونيا فيشرانثي بهافان | تريفاندروم |
| أشرم سانت توماس كارونيا | تريفاندروم |
| سانت توماس كارونيا MAS، SAF، SHF | تريفاندروم |
| أشرم جبل كالڤاري | باتازي، كوتاراكارا |
| أشرم سانت جورج | كولامودي، ميلوم، كوتاراكارا |
| أشرم جبل تابور | ماثورامالا، باتازي |
| مار أوجن الأشرم، بيرامادوم (جنوب) | بامباكودا |
| دير جبل القديس غريغوريوس | كوتاراكارا |
| أشرم القديس توماس | سوراناد، كولام |
| أشرم بيثاني | كونامكولام |
| أشرم بيثاني | كوزيماتوم |
| أشرم القديس أنتوني | ثانيثودو |
| أشرم القديس توماس | بهيلاي |
| الجماعة الغريغورية | روها |
| أشرم القديس أنتوني | مالابالي |
| أشرم جبل الزيتون | إيدوكي |
الأديرة
| اسم | موقع |
|---|---|
| دير بيثاني | راني - بيروناد |
| دير جبل تابور | باثانابورام |
| دير القديسة مريم المجدلية | أدوبوتي، كونامكولام |
| دير بيت لحم | كيزهاكامبالام، ألواي |
| دير الناصرة | كادامباناد الجنوبية |
| دير باساليل | سوراناد، كولام |
| دير سانت ماري | كوزيمالا، فالامكولام |
| سانت ماري آشا بافان | كوزيمالا، فالامكولام |
| دير القديس بولس وباليكابهافان | بوثوبادي، كوزيكود |
| دير جبل الكرمل | شرق كالادا، كولام |
| دير جثسيماني | أديشانالور، كولام |
| دير الصليب المقدس | سريكاريام - تريفاندروم |
| دير سانت ماري | ثومبامون |
| دير القديس غريغوريوس | كالانثود، المعهد الوطني للتكنولوجيا، كوزيكود |
| الجماعة الغريغورية | روها |
| دير القديس توماس | بهيلاي |
المنظمات الروحية
للكنيسة عدد من المنظمات الروحية:
- رابطة مدارس الأحد السورية الأرثوذكسية في الشرق (OSSAE) [ 83 ]
- حركة الشباب المسيحي الأرثوذكسي (OCYM)
- حركة مار غريغوريوس الأرثوذكسية الطلابية المسيحية (MGOCSM) [ 84 ]
- ديفيابودهانام (برنامج التعليم اللاهوتي للعلمانيين)
- جمعية سانت بول وسانت توماس سوفيشيشا سانغام (الجمعية الوطنية لدراسات الإرساليات)
- سابها جاياكا سانغام الأرثوذكسية
- جمعية مالانكارا الأرثوذكسية باسكيوما
- خدام الصليب
- جمعية مجموعة صلاة أخيلا مالانكارا
- أخيلا مالانكارا الأرثوذكسية شوسروشاكا سانغام (AMOSS)
- مجلس الإرسالية وجمعية الإرسالية
- وزارة تمكين الإنسان
- أخيلا مالانكارا بالاساماجام
- القديس توما الأرثوذكسي فيديكا سانغوم
- مارث مريم فانيثا ساماجام (جناح السيدات)
- مدرسة سروتي للموسيقى الليتورجية
- اللجنة البيئية
- صندوق أردرا الخيري [ 85 ]
المعاهد الدينية
تُعدّ كليتا اللاهوت الأرثوذكسيتان في كوتايام [ 86 ] وناغبور [ 87 ] من أبرز المعاهد اللاهوتية التي تُقدّم درجتي البكالوريوس والماجستير في اللاهوت. وتُعتبر كلية مالانكارا الأرثوذكسية في كوتايام أول كلية لاهوت أرثوذكسية في آسيا، وقد تأسست عام 1815.
العلاقات المسكونية
كانت الكنيسة عضوًا مؤسسًا في مجلس الكنائس العالمي . [ 88 ] شارك الكاثوليكوس جيفارجيس الثاني وعدد من المطارنة في مؤتمر الإيمان والنظام الذي عُقد في إدنبرة عام 1937 ؛ كما شارك وفد كنسي في اجتماع مجلس الكنائس العالمي الذي عُقد في أمستردام عام 1948، ولعبت الكنيسة دورًا في مؤتمر مجلس الكنائس العالمي الذي عُقد في نيودلهي عام 1961. وتولى المطران بولس غريغوريوس رئاسة مجلس الكنائس العالمي من عام 1983 إلى عام 1991.
شاركت الكنيسة في مؤتمر الكنائس الأرثوذكسية الشرقية عام 1965 في أديس أبابا . [ 89 ] وهي عضو في لجنة الإيمان والنظام ، والمؤتمر المسيحي الآسيوي ، والمنتدى المسيحي العالمي. وقد زارها عدد من رؤساء الكنائس الشقيقة، بمن فيهم البطريرك جستنيان بطريرك رومانيا في فبراير 1957 ويناير 1969؛ وكاثوليكوس عموم الأرمن فازكين الأول في ديسمبر 1963؛ وبطريرك الأرمن ديردريان بطريرك القدس في ديسمبر 1972؛ وبطريرك بيمين الأول بطريرك موسكو في يناير 1977؛ وكاثوليكوس بطريرك عموم جورجيا إيليا الثاني في سبتمبر 1982؛ ورئيس أساقفة كانتربري روبرت رانسي في عام 1986؛ وبطريرك رومانيا تيوكتيست أراباشو في عام 1989؛ والبطريرك المسكوني للقسطنطينية برثلماوس الأول في نوفمبر 2000. المتروبوليت (البطريرك لاحقًا) كيريل للكنيسة الأرثوذكسية الروسية في ديسمبر 2006؛ وكاثوليكوس عموم الأرمن كاريكين الثاني في نوفمبر 2008، وبطريرك إثيوبيا أبونا بولس في ديسمبر 2008؛ وكاثوليكوس أرمن كيليكيا آرام الأول كيشيشيان في فبراير 2010، وبطريرك إثيوبيا أبونا متياس في نوفمبر 2016.
في مايو/أيار 2025، عُقد اجتماع ثلاثي ضم الكنيسة القبطية الأرثوذكسية ، والكنيسة السريانية الأرثوذكسية ، والكنيسة الرسولية الأرمنية (التابعة للبيت الكبير في كيليكيا ) في دير القديس بيشوي بوادي النطرون بمصر، إحياءً للذكرى السنوية الـ 1700 لمجمع نيقية . [ 90 ] [ 91 ] وخلال هذا الاجتماع، أعرب البابا تواضروس الثاني والكاثوليكوس آرام الأول عن تضامنهما ودعمهما لقرار المجمع العالمي للكنيسة السريانية الأرثوذكسية في أنطاكية بعدم المشاركة في أي احتفالات طقسية أو حوارات لاهوتية رسمية بحضور ممثلين عن "الفصيل المنفصل من الكنيسة في الهند". [ 92 ] بالإضافة إلى ذلك، وجّه الممثلان القبطي والأرمني دعوةً لمناقشة الخلاف القائم بين المتنافسين على لقب كاثوليكوس الشرق، بحضور بطريرك أنطاكية . رداً على ذلك، وفي حين رحبت الكنيسة السريانية الأرثوذكسية المالنكرية بجهود الوساطة السلمية، أصدرت بياناً تدين فيه جوانب الإعلان المشترك، كما أشارت إلى أن رسامة أبرشية مافريانية جديدة في الهند من قبل أنطاكية يُعد انتهاكاً لسلطتها القضائية. [ 93 ] [ 94 ]
في العاشر من نوفمبر/تشرين الثاني 2025، استقبل البابا تواضروس الثاني البطريرك ماثيوس الثالث في القاهرة، وعُقد اجتماع بينهما. [ 95 ] وبعد مناقشات، اقتُرح تشكيل لجنة مشتركة بين الكنيسة السريانية الأرثوذكسية والكنيسة السريانية الأرثوذكسية الملنكرية، بوساطة الكنيستين القبطية والأرمنية. [ 96 ]
وسام القديس توما
وسام القديس توما ، أعلى جائزة تمنحها الكنيسة، يتم تقديمه لرؤساء الدول والكنائس من قبل كاثوليكوس الشرق ومالانكارا متروبوليتان . ومن بين المتلقين بارثولوميو الأول من القسطنطينية ، بطريرك وكاثوليكوس جميع الأرمن كاريكين الثاني ، بطريرك إثيوبيا أبونا بولس ، كاثوليكوس الأرمن في كيليكيا آرام الأول ، وبطريرك إثيوبيا أبونا ماتياس . [ 97 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ "القديس فاتاسيريل جيفارجيز مار ديونيسيوس" . بيلنينغ ، بريستول : كنيسة القديسة مريم الهندية الأرثوذكسية . تم الاطلاع عليه في 5 مايو 2022 .
- 1 2 أتووتر، دونالد (1937). الكنائس الشرقية المنشقة . ميلووكي : شركة بروس للنشر.
- 1 2 بروك، سيباستيان ب. (2018). "مسيحيو توماس". في: ماردوثو، بيث (محررة). قاموس جورجياس الموسوعي للتراث السرياني: الطبعة الإلكترونية . دار جورجياس للنشر . تاريخ الاسترجاع: 9 يوليو 2022 .
- ١ ٢ ٣ "الكنيسة السريانية الأرثوذكسية المالنكرية" . جمعية رعاية الشرق الأدنى الكاثوليكية . تم الاطلاع عليه بتاريخ ٩ يوليو ٢٠٢٢ .
- ↑ أتووتر، دونالد (1935). "المالانكاريون". الكنائس الشرقية الكاثوليكية (طبعة منقحة 1937 ). ميلووكي : شركة بروس للنشر.
- ↑ توماس آرثر راسل (2010). المسيحية المقارنة: دليل الطالب إلى دين وتقاليده المتنوعة . دار النشر العالمية. ص 40. ISBN 978-1-59942-877-2كنيسة مالانكارا الأرثوذكسية في الهند (
وتُعرف أيضاً بأسماء مختلفة، مثل كنيسة مالانكارا). تقع في ولاية كيرالا، الهند.
- ↑ "الصفحة الرئيسية" . أبرشية شمال شرق أمريكا التابعة للكنيسة السريانية الأرثوذكسية المالنكرية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يونيو 2022 .
- ↑ جون؛ أنتوني ماكجوكين (نوفمبر 2010). موسوعة المسيحية الأرثوذكسية الشرقية، مجلدان . غرب ساسكس: وايلي-بلاكويلز. ص 878. ISBN 978-1-4443-9254-8تُعد
الكنيسة السريانية الأرثوذكسية المالنكرية، والمعروفة أيضًا باسم الكنيسة الأرثوذكسية الهندية أو كنيسة المالنكرية ، واحدة من أهم وأقدم الكنائس في العالم.
- ↑ لوسيان ن. ليوستيان (2010). المسيحية الشرقية والحرب الباردة، 1945-1991 . نيويورك: روتليدج تايلور وفرانسيس جروب. ص 317. ISBN 978-0-203-86594-1.
- ^ فالبوش. لوخمان. مبيتي؛ بيليكان (نوفمبر 2010). موسوعة المسيحية، المجلد 5 SZ . جيتنجن، ألمانيا: فاندنهويك وروبيرشت. ص. 285. ردمك 978-0-8028-2417-2.
تخضع كنيسة مالانكارا الأرثوذكسية المستقلة لإدارة المجمع الأسقفي المقدس المكون من 24 أسقفًا برئاسة قداسة البطريرك مار باسيليوس مار توما ديديموس كاثوليكوس الشرق ومطران مالانكارا.
- ↑ موسوعة المسيحية، المجلد 5 ، بقلم إروين فالبوش. دار نشر ويليام ب. إيردمانز – 2008. صفحة 285. ISBN 978-0-8028-2417-2.
- ↑ يعقوب، جوسي. "التشاركية والتوافقية في حياة الكنيسة السريانية الأرثوذكسية المالنكرية (الكنيسة الأرثوذكسية الهندية)". في: إيرينا بايرت؛ أندريه شيشكوف؛ أليسون ر. كولوسوفا (محررون). دليل وايلي بلاكويل للتوافقية في المسيحية الأرثوذكسية الحديثة . سلسلة وايلي بلاكويل للدين. جون وايلي وأولاده. ص 483-485 .
- ↑ فريق عمل فيرست بوست (27 سبتمبر 2019). "خلاف كنيسة مالانكارا: كل ما تحتاج معرفته عن النزاع الذي دام قرنًا بين الفصائل اليعقوبية والأرثوذكسية في ولاية كيرالا" . فيرست بوست . تاريخ الاطلاع: 27 أبريل 2020 .
- ↑ وينكلر 1997 ، ص 33-40.
- ↑ بروك 2016 ، ص 45-52.
- ↑ كتاب بلاكويل المصاحب للمسيحية الشرقية، تأليف كين باري، 2009، رقم ISBN 1-4443-3361-5الصفحة 88
- ↑ "الموسوعة الكاثوليكية: هينوتيكون" . Newadvent.org. 1 يونيو 1910. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يونيو 2013 .
- ↑ فارغيز، بيبي (2011). "كنيسة مالانكارا السريانية الأرثوذكسية" . في: سيباستيان ب. بروك؛ آرون م. بوتس؛ جورج أ. كيراز؛ لوكاس فان رومباي (محررون). قاموس جورجياس الموسوعي للتراث السرياني: طبعة إلكترونية . دار جورجياس للنشر . تاريخ الاطلاع: 22 سبتمبر 2016 .
- ↑ «كنيسة مالانكارا الأرثوذكسية السريانية | مجلس الكنائس العالمي» . www.oikoumene.org . 1 يناير 1948. تاريخ الاطلاع: 11 مارس 2026 .
- ↑ «الكنيسة السريانية الأرثوذكسية الملنكرية» . الكنيسة السريانية الأرثوذكسية الملنكرية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 مايو 2022 .
- ↑ الكنائس السريانية الأرثوذكسية في الهند ، doi : 10.1163/2211-2685_eco_SI.122 ، تم الاطلاع عليه في 11 مارس 2026
- ↑ بيبي فارغيز (2010). "التجديد في كنيسة مالانكارا الأرثوذكسية، الهند". دراسات في المسيحية العالمية . 16 (3). مطبعة جامعة إدنبرة : 226-244 . doi : 10.3366/swc.2010.0102 . ISSN 1354-9901 .
- ↑ "مسيحيو القديس توما". الموسوعة الكاثوليكية . مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2020. تم الاطلاع عليه في 11 مارس 2020 – عبر موقع New Advent .
- ↑ بروك، سيباستيان ب. "توماس كريستيانز" . eGEDSH .
- ^ فريكنبرج 2008 ، ص. 93؛ ويلمسهيرست 2000 ، ص. 343.
- ↑ براون 1956 ، ص 100.
- ↑ Baum & Winkler 2003 ، ص 115-116.
- ↑ نيل 2004 ، ص 316.
- ^ فاداكيكارا 2007 ، ص 84 ، 86 ؛ فريكنبرج 2008 ، ص. 361.
- ↑ "مجمع ديامبر". موسوعة بريتانيكا. موسوعة بريتانيكا على الإنترنت. شركة موسوعة بريتانيكا، 2011. موقع إلكتروني. 23 ديسمبر 2011.
- ↑ للاطلاع على أعمال وقرارات المجمع، انظر: مايكل جيدس، "تاريخ موجز لكنيسة مالابار مع مجمع ديامبر وغيره"، لندن، 1694؛ أعيد طبعه في: جورج ميناشيري، محرر، كلاسيكيات تاريخ الكنيسة الهندية، المجلد 1، أولور 1998، الصفحات 33-112
- ↑ ثيكيداث، تاريخ المسيحية في الهند"
- ↑ الكاردينال يوجين تيسيران، "المسيحية الشرقية في الهند"
- ↑ دانيال، ديفيد (يوليو 1972). الكنيسة الأرثوذكسية في الهند: التاريخ . برينتيد، نيودلهي. ص 210-215 .
- ↑ "خصومة بدأت في القرن التاسع عشر: ما حدث قبل أن يتصادم اليعاقبة والأرثوذكس" . 6 فبراير 2019.
- ↑ "من عام 1599 إلى اليوم: تتبع معركة كيرالا بين اليعاقبة والكنيسة الأرثوذكسية" . 8 أغسطس 2017.
- ↑ كيراز، جورج (2011). "عبد المسيح الثاني" . في جورج أ. كيراز (محرر). قاموس جورجياس الموسوعي للتراث السرياني: طبعة إلكترونية . دار جورجياس للنشر . تاريخ الاسترجاع: 28 ديسمبر 2025 .
- ↑ "نبذة عن الكنيسة" . كنيسة نيرانام سانت ماري الأرثوذكسية السريانية. 2009. مؤرشف من الأصل في 27 يناير 2010. تم الاطلاع عليه في 25 أبريل 2010 .
- ↑ «بدء الاحتفالات بالذكرى المئوية لتأسيس الكنيسة السريانية الأرثوذكسية المالنكرية | أخبار كوتشي - تايمز أوف إنديا» . تايمز أوف إنديا . 3 نوفمبر 2011.
- ↑ "انقسام الكنيسة في ولاية كيرالا" . scroll.in .
- ↑ "العقيدة | الكنيسة السريانية الأرثوذكسية المالنكرية " . mosc.in.
- ↑ " الكنائس الشرقية والأرثوذكسية الشرقية | الكنيسة السريانية الأرثوذكسية المالنكرية" . mosc.in.
- ↑ "طقوس القداس الإلهي في كنيسة القديس توما الأرثوذكسية الهندية" . indianorthodoxireland.ie . 13 مايو 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 نوفمبر 2019 .
- ↑ "كنيسة مالانكارا الأرثوذكسية - القداس الإلهي" . Malankaraorthodoxchurch.in. مؤرشف من الأصل بتاريخ 30 أبريل 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أكتوبر 2012 .
- ↑ كوريان، جيك. ""أُسبّحك سبع مرات في اليوم" - صلوات شيهيمو . أبرشية جنوب غرب أمريكا التابعة للكنيسة السريانية الأرثوذكسية الملنكرية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 أغسطس 2020 .
- ↑ فيليب، د. أجيش ت.؛ ألكسندر، جورج (مايو 2018). المهمة غير المروية . الطقوس الغربية للكنائس السريانية-الملانكارية الأرثوذكسية. المجلد الأول. الهند: منشورات OCP، ألابوزا. ص 17. ISBN 978-1-387-80316-3.
- ↑ فيليب، د. أجيش ت.؛ ألكسندر، جورج (مايو 2018). المهمة غير المروية . الطقوس الغربية للكنائس السريانية-الملانكارية الأرثوذكسية. المجلد الأول. الهند: منشورات OCP، ألابوزا. ص 83. ISBN 978-1-387-80316-3.
- ^ "دستور كنيسة مالانكارا عام 1934 (മലങ്കരസഭ ഭരണഘടന)" . مؤرشفة من الأصلي في 2 مايو 2018 . تم الاسترجاع في 29 فبراير 2020 .
- ↑ "تاريخ قسم كونان كروس" . مؤرشف من الأصل في 24 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 29 فبراير 2020 .
- ↑ "أعلن حكم المحكمة الملكية أن بوليكوتيل جوزيف ديونيسيوس هو المطران الشرعي لمالانكارا" .
- ↑ "في عام 1929، أعلنت محكمة ترافانكور العليا أن ديونيسيوس من فاتاسيريل سيظل مطران مالانكارا (دعوى فاتيبنام)" .
- ↑ "في عام 1958، أعلنت المحكمة العليا في الهند أن باسيليوس جيفارجيس الثاني هو المطران الشرعي لمالانكارا (دعوى سامودايام)" .
- ↑ "أمر المحكمة العليا بتاريخ 12 يوليو 2002 | تلفزيون مالانكارا الأرثوذكسي" .
- ↑ «وفاة رئيس الكنيسة السريانية الأرثوذكسية المالنكرية» . صحيفة ذا هندو . ١٢ يوليو ٢٠٢١.
- ^ "رسامة متروبوليتان وكاثوليكوس مالانكارا الجديد. صاحب السمو موران باسيليوس مارثوما بولس 2 هو متروبوليتان مالانكارا الحالي. باسيليوس مارثوما بولس 2 هو متروبوليتان مالانكارا الحادي والعشرون" . نوفمبر 2010. مؤرشفة من الأصلي في 8 مارس 2021 . تم الاسترجاع في 29 فبراير 2020 .
- ↑ «كاثوليكات الكنيسة السريانية الأرثوذكسية الملنكرية» . الكنيسة السريانية الأرثوذكسية الملنكرية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مارس 2020 .
- ↑ "كاثوليكات الكنيسة السريانية الأرثوذكسية المالنكرية |" . mosc.in. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يناير 2024 .
- ↑ "كاثوليكوس الشرق | كنيستنا" . stthomasorthodoxcathedral.com . مؤرشف من الأصل في 4 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 6 نوفمبر 2019 .
- ^ نيرانام جرانثافاري (سجل تاريخي مكتوب خلال الفترة من 1770 إلى 1830). المحرر بول مناليل، منشورات MOCP، كاثوليكية أرامانا، كوتايام. 2002.
- ↑ "اللجنة الإدارية " . mosc.in.
- ↑ "اللجنة العاملة " . mosc.in.
- ↑ «دستور كنيسة مالانكارا السريانية الأرثوذكسية» (ملف PDF) . ١٩٣٤.
كنيسة مالانكارا هي فرع من الكنيسة السريانية الأرثوذكسية. رئيس الكنيسة السريانية الأرثوذكسية هو بطريرك أنطاكية.
- ↑ "دستور كنيسة مالانكارا الأرثوذكسية " . mosc.in.
- ↑ راجاجوبال، كريشناداس (16 نوفمبر 2017). "المحكمة العليا تقول لا مراجعة لحكم كنيسة مالانكارا: تؤيد دستور الكنيسة لعام 1934" . صحيفة ذا هندو .
- ↑ «دستور الكنيسة الأرثوذكسية المالنكرية» . الكنيسة السريانية الأرثوذكسية المالنكرية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 سبتمبر 2023 .
- ↑ "جمعية مالانكارا" . malankaraorthodoxchurch.in. مؤرشف من الأصل بتاريخ 25 أبريل 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أكتوبر 2012 .
- ↑ "جمعية مالانكارا" . mosc.in. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 أبريل 2023 .
- ↑ "جمعية مالانكارا" . www.ovsonline.in . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 أبريل 2023 .
- ↑ "أبرشيات كنيسة مالانكارا الأرثوذكسية السريانية" . mosc.in. 1 نوفمبر 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أبريل 2018 .
- 1 2 3 "كالبانا رقم 232/2025 - نيافة المطران الدكتور غابرييل مار غريغوريوس: كالبانا لجميع الرعايا" (ملف PDF) . mosc.in. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2025 .
- ^ "كالبانا رقم 194/2025 – ه ج مار أبريم، متروبوليتان (أدور-كادامباناد)" (PDF) . mosc.in. تم الاسترجاع 28 نوفمبر 2025 .
- ↑ «صاحب النيافة توماس مار إيفانيوس، المطران» . مؤرشف من الأصل في 28 أكتوبر 2022.
- 1 2 3 "كالبانا رقم 267/2024 - أبرشية جديدة" (ملف PDF) . mosc.in. 1 نوفمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 2 نوفمبر 2024 .
- ↑ "المجمع المقدس" . mosc.in. 2019.
- ↑ "كالبانا رقم 344/2022 تعيينات الأساقفة" (ملف PDF) . mosc.in. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 سبتمبر 2023 .
- ^ “كالبانا رقم 248 – ه جي مار كليميس فاليا ميتروبوليتا” (PDF) . mosc.in. تم الاسترجاع في 26 سبتمبر 2023 .
- ↑ "تعيينات مساعد مطران أبرشية كندا (رقم كالبانا MOSC/CMM/270/2024)" . neamericandiocese.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 نوفمبر 2024 .
- ↑ "تعيينات مساعد مطران أبرشية كوتايام المركزية" . www.malankarasabha.org . تاريخ الاطلاع: 12 يوليو 2024 .
- ↑ "تعيينات مساعد مطران أبرشية آسيا والمحيط الهادئ، كالبانا، رقم MOSC/CMM/271/2024" . malankarasabha.org . تاريخ الاطلاع: 5 نوفمبر 2024 .
- ↑ "كالبانا رقم 240 - أبرشية ثومبامون، مطران مار سيرافيم" (ملف PDF) . mosc.in. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 سبتمبر 2023 .
- ↑ "كالبانا رقم 242 - أبرشية بنغالور، المطران مار فيلاكسينوس" (ملف PDF) . mosc.in. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 سبتمبر 2023 .
- ↑ "تعيينات مساعد مطران أبرشية كانداناد الغربية" . www.malankarasabha.org . تاريخ الاطلاع: 10 يوليو 2024 .
- ↑ "موقع OSSAE الإلكتروني" . ossae.org .
- ^ "موقع MGOCSM" . mgocsm.in/index.php .
- ↑ "منظمة روحية" . mosc.in. الكنيسة السريانية الأرثوذكسية المالنكرية.
- ↑ "معهد كوتايام اللاهوتي الأرثوذكسي" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 مارس 2020 .
- ↑ "معهد القديس توما اللاهوتي الأرثوذكسي {STOTS}، ناجبور" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 مارس 2020 .
- ↑ "مجلس الكنائس العالمي، أمستردام 1948" . archive.org . 1948. ص 230.
- ↑ "مؤتمر أديس أبابا" . theorthodoxchurch.info . مؤرشف من الأصل بتاريخ 25 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 ديسمبر 2018 .
- ↑ "اجتماع ممثلي المجامع الأرثوذكسية الشرقية في الشرق الأوسط في مركز لوغوس البابوي احتفالاً بمجمع نيقية - الكنيسة القبطية الأرثوذكسية" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 مايو 2025 .
- ↑ مصر، صحيفة ديلي نيوز (17 مايو 2025). "وصول بطاركة الكنائس الأرثوذكسية الشرقية إلى القاهرة لإحياء الذكرى السنوية الـ 1700 لمجمع نيقية" . Dailynewsegypt . تاريخ الاطلاع: 21 مايو 2025 .
- ↑ «ثلاث كنائس أرثوذكسية شرقية تسعى لحل النزاع في كنيسة مالانكارا في الهند» . صحيفة ذا هندو . مكتب ذا هندو. ١٩ مايو ٢٠٢٥. ISSN 0971-751X . تاريخ الاطلاع: ٢١ مايو ٢٠٢٥ .
- ↑ خدمة، إكسبريس نيوز (21 مايو 2025). "كنيسة مالانكارا الأرثوذكسية ترفض الإعلان المشترك في ولاية كيرالا" . صحيفة نيو إنديان إكسبريس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 مايو 2025 .
- ↑ تشاندرا، أبهيلاش (20 مايو 2025). "الكنائس الأرثوذكسية الشرقية تتدخل للتوسط في نزاع كنيسة مالانكارا" . صحيفة نيو إنديان إكسبريس . تاريخ الاسترجاع: 23 مايو 2025 .
- ↑ "الحصول على أفضل النتائج شكرا جزيلا لكم" . مانوراما اون لاين . 10 نوفمبر 2025 . تم الاسترجاع في 12 نوفمبر 2025 .
- ↑ @BishopAngaelos (10 نوفمبر 2025). "شرف لي أن أكون في القاهرة اليوم برفقة قداسة البابا تواضروس الثاني، كجزء من وفد رسمي مع صاحب السيادة المطران توماس والأسقف أنجيلوس، للترحيب بصاحب القداسة الكاثوليكوس مار باسيليوس مار توما ماتيوس" ( تغريدة ) - عبر X (تويتر سابقًا) .
- ↑ "حاملو وسام القديس توما" . Malankaraorthodox.tv . تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 أغسطس 2018 .
فهرس
- باوم، فيلهلم ؛ وينكلر، ديتمار دبليو. (2003). كنيسة المشرق: تاريخ موجز . لندن-نيويورك: روتليدج-كيرزون. ISBN 9781134430192.
- بروك، سيباستيان ب. (2016). "ميافيزيت، وليس مونوفيزيت!" . كريستيانيسيمو نيلا ستوريا . 37 (1): 45-52 . ISBN 9788815261687.
- براون، ليزلي دبليو. (1956). المسيحيون الهنود في كنيسة القديس توما: سرد لكنيسة مالابار السريانية القديمة . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج.
- فالبوش، إروين فالبوش، جيفري ويليام بروميلي (198)، موسوعة المسيحية ، دار نشر ويليام ب. إيردمانز، 2008، رقم ISBN 978-0-8028-2417-2
{{citation}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) صيانة CS1 : أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط ) - فرايكنبرغ، روبرت إي. (2008). المسيحية في الهند: من البدايات إلى الحاضر . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-826377-7.
- جوزيف شيران وآخرون (2002) تقليد وتاريخ الكنيسة الأرثوذكسية الهندية، ص. 300-423
- ميناتشيري، جورج (1973). موسوعة القديس توما المسيحية للهند المجلد الثاني .
- ميناتشيري، جورج (1998). كلاسيكيات تاريخ الكنيسة الهندية: النازرانيون .
- نيل، ستيفن (1966). الاستعمار والبعثات المسيحية . نيويورك: ماكجرو هيل.
- نيل، ستيفن (2004) [1984]. تاريخ المسيحية في الهند: من البدايات حتى عام 1707 ميلادي . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9780521548854.
- نيل، ستيفن (2002) [1985]. تاريخ المسيحية في الهند: 1707-1858 . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9780521893329.
- تامكي ، مارتن (2009). Die Christen vom tur Abdin: Hinführung zur Syrisch-orthodoxen Kirche . دار النشر أوتو ليمبيك. 3874765806.
- فاداكيكارا ، بنديكت (2007). أصل المسيحية في الهند: نقد تاريخي . دلهي: دار الإعلام. رقم ISBN 9788174952585.
- فان دير بلوغ، جيه بي إم (1983). مسيحيو القديس توما في جنوب الهند ومخطوطاتهم السريانية . منشورات دارمارام.
- ويلمشورست، ديفيد (2000). التنظيم الكنسي لكنيسة المشرق، 1318-1913 . لوفان: دار نشر بيترز. ISBN 9789042908765.
- ويلمشورست، ديفيد (2011). الكنيسة الشهيدة: تاريخ كنيسة المشرق . لندن: دار نشر الشرق والغرب المحدودة. ISBN 9781907318047.
- وينكلر، ديتمار دبليو. (1997). "الميافيزية: مصطلح جديد للاستخدام في تاريخ العقيدة وفي اللاهوت المسكوني" . مجلة ذا هارب . 10 (3): 33-40 .
روابط خارجية
- الموقع الرسمي للكنيسة السريانية الأرثوذكسية الهندية (مالانكارا)
- الموقع الإلكتروني الكامل لكاثوليكوس الشرق ومطران مالانكارا
- دستور الكنيسة السريانية الأرثوذكسية المالنكرية لعام 1934
- إذاعة الهند الأرثوذكسية | إذاعة إلكترونية من شواطئ مالانكارا إلى العالم
- صحيفة إنديان أورثودوكس هيرالد: أخبار عن الكاثوليكية الشرقية
- ماثا مريم ميديا: بوابة إلكترونية أرثوذكسية شاملة تديرها أبرشية تريفاندروم
- شبكة ICON المسيحية الأرثوذكسية الهندية – كاثوليكوس الشرق
- تلفزيون مالانكارا الأرثوذكسي
- كنيسة مالانكارا الأرثوذكسية السريانية
- منشآت عام 1912 في الهند البريطانية
- أعضاء المجلس الوطني للكنائس
- أعضاء مجلس الكنائس العالمي
- المنظمات الأرثوذكسية الشرقية التي تأسست في القرن العشرين
- المؤسسات التابعة للمجلس الوطني للكنائس في الهند
