العمارة الهندية السراسية

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 76 صور
الموسوعة الحرة
تُعد مباني محكمة مدراس العليا مثالاً رئيسياً على العمارة الهندية السراسية، وقد صممها جي دبليو براسينغتون تحت إشراف المهندس المعماري البريطاني هنري إروين ، عام 1892.
يتميز نصب فيكتوريا التذكاري في كولكاتا بلمسات هندية-سراسينية دقيقة للغاية، مثل الشرفات الركنية، في مدينة راج التي كانت الأقل تأثراً بهذا الطراز.
محطة تشاتراباتي شيفاجي مهراج (محطة فيكتوريا سابقًا) في مومباي، 1878-1888. مزيج من العناصر الرومانية والقوطية والهندية.
المبنى الشمالي من مبنى الأمانة العامة، نيودلهي ، من تصميم هربرت بيكر .

كانت العمارة الهندية الإسلامية (المعروفة أيضًا باسم العمارة الهندية القوطية ، أو القوطية المغولية ، أو المغولية الجديدة ) أسلوبًا معماريًا إحيائيًا استخدمه المعماريون البريطانيون في الهند في أواخر القرن التاسع عشر، لا سيما في المباني العامة والحكومية في ظل الحكم البريطاني ، وقصور حكام الإمارات الأميرية . استمدت هذه العمارة عناصرها الأسلوبية والزخرفية من العمارة الهندية الإسلامية المحلية ، وخاصة العمارة المغولية التي اعتبرها البريطانيون الطراز الهندي الكلاسيكي. [ 1 ] كان التصميم الأساسي وهيكل المباني يميلان إلى أن يكونا قريبين من ذلك المستخدم في المباني المعاصرة ذات الأساليب الإحيائية الأخرى، مثل إحياء الطراز القوطي والطراز الكلاسيكي الجديد ، مع إضافة سمات وزخارف هندية محددة.

استمدّ هذا الطراز المعماري إلهامه من اطلاع الغرب على تصويرات المباني الهندية منذ حوالي عام ١٧٩٥، مثل تلك التي رسمها ويليام هودجز وثنائي دانييل ( ويليام دانييل وعمه توماس دانييل ). ويُقال غالبًا إن أول مبنى هندي-سراسيني هو قصر تشيبوك ، الذي اكتمل بناؤه عام ١٧٦٨ في مدينة تشيناي (مدراس حاليًا )، لصالح نواب أركوت . [ ٢ ] وشهدت بومباي وكلكتا (كما كانتا تُعرفان آنذاك)، باعتبارهما المركزين الرئيسيين لإدارة الراج، تشييد العديد من المباني بهذا الطراز، على الرغم من أن كلكتا كانت أيضًا معقلًا للعمارة الكلاسيكية الجديدة الأوروبية الممزوجة بعناصر معمارية هندية. وتُصنّف معظم المباني الرئيسية الآن ضمن فئة المباني التراثية وفقًا لما حددته هيئة المسح الأثري للهند ، وهي محمية.

حظي هذا الطراز المعماري بشعبية واسعة خارج الهند البريطانية، حيث مزج المعماريون بجرأة بين العناصر الإسلامية والأوروبية من مختلف المناطق والفترات، في ظل مناخ الانتقائية السائد في العمارة . ومن بين المستعمرات والمحميات البريطانية الأخرى في المنطقة، تبناه المعماريون والمهندسون في سيلان البريطانية ( سريلانكا حاليًا ) وولايات الملايو المتحدة ( ماليزيا حاليًا ). كما استُخدم هذا الطراز أحيانًا، لا سيما في المنازل الكبيرة، في المملكة المتحدة نفسها، كما في جناح برايتون الملكي (1787-1823) ومنزل سيزينكوت (1805) في غلوسترشير .

النسخة الأوروبية الأوسع، الشائعة أيضاً في الأمريكتين، هي العمارة المُحيية على الطراز المغربي ، والتي تميل إلى استخدام سمات جنوب آسيا بشكل أقل، وتعتمد بدلاً من ذلك على السمات المميزة للدول الناطقة بالعربية؛ ويُعدّ الطراز المُدجن الجديد هو النمط المُكافئ في إسبانيا. في الهند، كان هناك انقلاب سابق لهذا النمط في لكناو قبل الاستيلاء البريطاني عام 1856، حيث قام المعماريون الهنود "بدمج عناصر أسلوبية أوروبية بشكل عشوائي، كتفاصيل وزخارف، على هيكل مُستمد من المدرسة الهندية الإسلامية". يُعرف هذا باسم "الطراز النوابي". [ 3 ] كان مصطلح " السراسيني " يُستخدم في العصور الوسطى في أوروبا للإشارة إلى المسلمين الناطقين بالعربية في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا ، وقد استخدم البريطانيون مصطلح "الهندي الإسلامي" لأول مرة لوصف العمارة الهندية الإسلامية السابقة للمغول وأسلافهم، [ 4 ] واستمر استخدامه بهذا المعنى في كثير من الأحيان. استُخدم مصطلح "العمارة السراسية" (بدون "الهند-") لأول مرة لوصف العمارة في إسبانيا الإسلامية ، وهي العمارة الإسلامية الأكثر شيوعًا لدى معظم كتاب أوائل القرن التاسع عشر باللغة الإنجليزية.

صفات

سمات هذا النمط.
العمارة الهندية التي أمر ببنائها المغول.
أمثلة على العمارة في العصر المغولي.

باستثناءات قليلة من الفترة السابقة، شُيِّدت معظم المباني العامة ذات الطراز الهندي السراسيني من قِبَل أجزاء من حكومة الراج البريطاني في الهند، التي كانت قائمة بين عامي 1858 و1947، وبلغت ذروتها حوالي عام 1880. وقد عكست هذه المباني جزئيًا تطلعات البريطانيين إلى "طراز إمبراطوري" خاص بهم، تم تنفيذه على نطاق واسع متعمد، مما يعكس ويعزز فكرة الإمبراطورية البريطانية التي لا تُقهر ولا تُهزم . [ 5 ] وقد وُصِف هذا الطراز بأنه "جزء من حركة في القرن التاسع عشر لتقديم أنفسهم على أنهم الورثة الطبيعيون للمغول". [ 6 ]

في الوقت نفسه، شُيّدت هذه المباني لأغراض حديثة كالمحطات السككية، والمكاتب الحكومية لهيئة بيروقراطية متنامية، والمحاكم. وغالبًا ما تضمنت أساليب ومرافق بناء حديثة. وبينما كان الحجر يُستخدم عادةً، على الأقل كواجهة، فقد شملت هذه المباني هياكل فرعية مصنوعة من الحديد والصلب والخرسانة المصبوبة ، ولاحقًا من الخرسانة المسلحة وعناصر الخرسانة مسبقة الصب .

يُقال، على لسان أحد أبناء كلكتا، إن هذا النمط المعماري شائعٌ في "جنوب وغرب الهند"، ومن بين المدن الرئيسية الثلاث في عهد الراج البريطاني في القرن التاسع عشر، كان هذا النمط ولا يزال أكثر وضوحًا في مومباي وتشيناي منه في كلكتا ، حيث مالت المباني الحكومية العامة وقصور الأثرياء الهنود إلى استخدام نسخ من العمارة الكلاسيكية الجديدة الأوروبية . [ 7 ] كانت مدراس (تشيناي حاليًا) مركزًا بارزًا لهذا النمط، لكنها مع ذلك مالت إلى استخدام تفاصيل من العمارة المغولية، التي لم تكن قد وصلت إلى تاميل نادو إلا نادرًا . ويعود ذلك جزئيًا إلى أن المراجع الإنجليزية، مثل جيمس فيرغسون، كانت تنتقد بشدة العمارة الدرافيدية ، [ 8 ] التي كان من الصعب والمكلف تكييفها مع وظائف المباني الحديثة.

تشمل العناصر النموذجية التي تم العثور عليها ما يلي:

ومن أبرز المؤيدين لهذا النمط المعماري روبرت فيلوز تشيشولم ، والسير صموئيل سوينتون جاكوب ، وتشارلز مانت ، وهنري إروين ، وويليام إيمرسون ، وجورج ويتيت ، وفريدريك ستيفنز ، إلى جانب العديد من المهنيين والحرفيين المهرة الآخرين في جميع أنحاء أوروبا والأمريكتين.

تم بناء كلية إسلامية التي تعود إلى الحقبة البريطانية على طراز معماري هندي-سراسيني في بيشاور ، باكستان .
قصر رامباغ في جايبور يعكس فن العمارة الإمبراطورية الراجستانية. أوائل القرن العشرين.

كانت المباني المبنية على الطراز الهندي السراسيني في الهند وبعض الدول المجاورة في الغالب مباني عامة فخمة، مثل أبراج الساعة والمحاكم . وبالمثل، كانت الكليات المدنية والبلدية والحكومية، إلى جانب قاعات المدن ، تُعتبر من بين أفضل وأثمن المباني حتى يومنا هذا؛ ومن المفارقات، أنه في بريطانيا نفسها، على سبيل المثال، الجناح الملكي للملك جورج الرابع في برايتون (الذي هُدِّد مرتين بالهدم، ووصفه البعض بأنه " عرض جانبي في الكرنفال "، ورفضوه باعتباره "حماقة معمارية ذات تصميم رديء")، وفي أماكن أخرى، تُعد هذه المباني السكنية النادرة، وغالبًا ما تكون صغيرة الحجم (وإن كانت أحيانًا، كما ذُكر، ضخمة)، والتي تُظهر هذا الطراز الاستعماري، ذات قيمة عالية وتُقدَّر من قِبل المجتمعات التي توجد فيها لكونها "ساحرة" بطريقة ما في مظهرها.

عادة، في الهند، كانت القرى والبلدات والمدن ذات الثروة تنفق مبالغ كبيرة على بناء مثل هذه الأعمال المعمارية عند وضع خطط لبناء محطات السكك الحديدية المحلية والمتاحف والمعارض الفنية .

كانت تكلفة بناء المباني بهذا الطراز باهظة، بما في ذلك جميع تفاصيلها الدقيقة، من تخصيصات وزخارف، ومهارات الحرفيين المتقنة (في نحت الحجر والخشب، بالإضافة إلى أعمال التطعيم والنقش الرائعة)، وتوفر المواد الخام اللازمة، ولذلك اقتصر استخدام هذا الطراز على المباني الضخمة. مع ذلك، ظهرت بين الحين والآخر مبانٍ سكنية من هذا النوع (مبنية جزئيًا أو كليًا بعناصر وزخارف هندية-إسلامية)، وقد ازدادت قيمة هذه المباني يومًا بعد يوم، وأصبحت تحظى بتقدير كبير من السكان المحليين والأجانب لما تتمتع به من جمال وأناقة فائقة.

سواءً تجلّت هذه الظاهرة في الوحدة السكنية الرئيسية أو في أي من ملحقاتها، فإنّ العقارات السكنية الفخمة التي حظيت بوجود طراز معماري هندي-سراسيني لا تزال موجودة، عمومًا، في المناطق التي لم يطالها التوسع العمراني بعد؛ وغالبًا ما توجد في أحياء راقية (أو محاطة، كمعالم معمارية قيّمة، بناطحات سحاب ضخمة، في مناطق حضرية حديثة العهد خلال هذه الحقبة الثورية الاجتماعية والاقتصادية التي تميّزت بها الهند في العقد الأخير من تاريخها، والتي تحركها التكنولوجيا)، وغالبًا ما يُشار إليها محليًا باسم "القصور الصغيرة". وعادةً ما تتخذ هذه العقارات أشكالًا معمارية مختلفة، كالمنازل المتلاصقة والأجنحة والأروقة. بالإضافة إلى ذلك، تُشاهد بكثرة نماذج مصغّرة من الطراز الهندي-السراسيني، بُنيت في الأصل بميزانيات محدودة، وتجد تعبيرها الرومانسي في بعض الأحيان في أجنحة الحدائق الجميلة والهادئة، المنتشرة في أنحاء العالم، وخاصة في الهند وإنجلترا.

السياق الهندي

كلية أيتشيسون في لاهور ذات القباب والشرفات المزخرفة والنوافذ المزخرفة أسفل الشرفة، وغيرها من السمات التي تعكس العمارة الراجبوتية.

سبق أن جرت محاولات لدمج أنماط معمارية مختلفة خلال فترات الحكم التركي ، وسلطنة دلهي ، والمغول . وقد أدخلت الغزوات التركية والمغولية لشبه القارة الهندية مفاهيم جديدة في العمارة الهندية. كان النمط المعماري السائد آنذاك هو النمط ذو العوارض ، الذي يعتمد على الأعمدة والجسور والعتبات ، مع تركيز أقل على الأقواس والقباب المستخدمة في العصور البوذية السابقة. جلب الغزاة الأتراك النمط المقوس، الذي يركز بشكل أكبر على الأقواس والجسور، والذي ازدهر في عهد المغول والطالوقدار من خلال بناء ودمج العمارة الهندية، وخاصة عمارة معابد راجستان وعمارة القصور والحصون والمدن الإمبراطورية الراجبوتية.

أدت التأثيرات المحلية أيضًا إلى ظهور أنماط معمارية هندية إسلامية مختلفة. فبعد تفكك سلطنة دلهي التركية ، أسس حكام كل دولة نظام حكمها الخاص، وبالتالي أنماطها المعمارية التي كانت محاكاة للمدارس المعمارية الهندية المحلية والإقليمية. ومن أمثلة هذه المدارس "البنغالية" و"الغوجاراتية". تميزت أنماط العمارة المقلدة للمغول بزخارف مثل " الشاجا " (وهي مظلة أو سقف معلق على دعامات ناتئة مثبتة في الجدران وبارزة منها)، ودعامات الكوابيل المزينة بنقوش غنية تشبه الصواعد، والشرفات، والأكشاك أو " الشاتري " ، والمآذن (الأبراج العالية)، والتي أصبحت إرثًا خالدًا لما يقرب من أربعمائة عام من الوجود المغولي في هذه المناطق.

أسلوب يمين

طوّرت العمارة المغولية الطراز المعماري الهندي الإسلامي لسلطنة دلهي ، مع إضافة عناصر تيمورية وفارسية. ولعلّ ذروة هذا الطراز كانت في عهد أكبر ، ثالث أباطرة المغول . ومن أبرز الأعمال المعمارية للمغول: ضريح همايون ، وتاج محل ، وحصون أغرا ولاهور ، ومدينة فتحبور سيكري ، وضريح أكبر .

انخفاض

يضم مبنى فيدهانا سودها في بنغالور عناصر من الطرازين الهندي السراسيني والدرافيدي . [ 9 ] تم بناؤه بين عامي 1951 و1956.

خلف شاه جهان ابنه أورنجزيب ، الذي لم يكن لديه اهتمام يُذكر بالفن والعمارة. ونتيجةً لذلك، تراجعت العمارة المغولية، حيث هاجر معظم المهندسين والمعماريين والحرفيين للعمل تحت رعاية الحكام المحليين. وبحلول أوائل القرن التاسع عشر، سيطرت شركة الهند الشرقية البريطانية على أجزاء واسعة من شبه القارة الهندية . وفي عام ١٨٠٣، تعززت سيطرتها بعد هزيمة إمبراطورية ماراثا بقيادة دولت راو سينديا . وقد شرّعت الشركة حكمها بضم الإمبراطور المغولي شاه عالم الثاني إلى حمايتها، والحكم بالتنسيق معه. إلا أن سلطتها واجهت تحديًا جديدًا عام ١٨٥٧ عندما شنّ جنود هنود يعملون لديها ، بالتعاون مع أمراء متمردين من بينهم راني جانسي ، ثورة ١٨٥٧. ومع ذلك، تم قمع هذه الانتفاضة في غضون عام، وكانت بمثابة نهاية الإمبراطورية المغولية ، التي حلّها البريطانيون رسميًا. بعد التمرد، تم نقل أراضي شركة الهند الشرقية في الهند رسميًا من قبل الحكومة البريطانية إلى حكم التاج البريطاني ؛ وتم حل شركة الهند الشرقية بعد ذلك بوقت قصير.

الإمبراطورية البريطانية

الراج البريطاني

المعرض الوطني للفنون (تشيناي)

في عام ١٨٦١، أنشأت الإدارة الاستعمارية البريطانية الجديدة هيئة المسح الأثري للهند ، وعملت تدريجيًا على ترميم العديد من المعالم الهندية الهامة (مثل تاج محل ) على مدى العقود التالية. ولإرساء عهد جديد، هو عهد "الراج" البريطاني، سعت الإدارة إلى ابتكار تقليد معماري جديد، يجمع بين الأنماط المعمارية الهندية القائمة والأنماط المستوردة من الغرب، مثل الطراز القوطي (بفروعه القوطية الفرنسية ، والطراز الفينيسي-المغربي)، والطراز الكلاسيكي الجديد ، ولاحقًا، أنماط جديدة مثل فن الآرت ديكو . وقد نتج عن ذلك عدد من المباني ذات التأثيرات المتنوعة. وبذلك، حافظت الإدارة البريطانية على الطابع المعماري الهندي مع إضافة عناصر من العمارة البريطانية والأوروبية ؛ وهذا، إلى جانب سماحها للأمراء الهنود الإقليميين بالبقاء في السلطة بموجب اتفاقيات مختلفة، جعل وجودها أكثر قبولًا لدى الهنود. حاولت الإدارة البريطانية تجسيد ماضي جنوب آسيا في مبانيها الهندية الجديدة، وبالتالي تصوير حكمها البريطاني على أنه شرعي أمام الرأي العام الهندي.

شُيّد المبنى الرئيسي لكلية مايو ، الذي اكتمل بناؤه عام ١٨٨٥، على الطراز الهندي السراسيني. ومن الأمثلة على ذلك في تشيناي قاعة فيكتوريا العامة ، ومحكمة مدراس العليا ، ومبنى مجلس شيوخ جامعة مدراس، ومحطة تشيناي المركزية للسكك الحديدية . أما بناء نيودلهي كعاصمة إمبراطورية جديدة، والذي جرى معظمه بين عامي ١٩١٨ و١٩٣١ بقيادة السير إدوين لوتينز ، فقد شهد ذروة هذا الطراز، مستفيدًا من فهم أعمق للعمارة الهندية. ويستخدم قصر راشتراپاتي بهاڤان (قصر نائب الملك، ثم قصر الرئيس) عناصر من العمارة الهندية في العصر البوذي، بالإضافة إلى عناصر من فترات لاحقة. ويتجلى ذلك في تيجان الأعمدة والشبكة المحيطة بالقبة الرئيسية، المستوحاة من الدرابزينات التي كانت تُحيط بالمعابد البوذية القديمة .

مالايا

مبنى السلطان عبد الصمد في كوالالمبور

بحسب توماس ر. ميتكالف، أحد أبرز الباحثين في هذا الطراز، فإن "الطراز الهندي السراسيني، بماضيه المتخيل الذي وظّفه البريطانيون لأغراض الاستعمار، لم يتبلور خارج الهند [أي شبه القارة الهندية] إلا في مالايا". كانت مالايا البريطانية مجتمعًا مسلمًا في غالبيته، حيث لم يكن هناك تقريبًا أي تقليد حديث للبناء بالطوب أو الحجر، حتى أن المساجد وقصور الحكام المحليين بُنيت من الأخشاب الصلبة المحلية الوفيرة . لم تكن كوالالمبور سوى مستوطنة صغيرة عندما قرر البريطانيون عام 1895 جعلها عاصمة ولاياتهم الماليزية المتحدة الجديدة ؛ وكانت بحاجة إلى عدد من المباني العامة الكبيرة. قرر البريطانيون استخدام الطراز الإسلامي الذي اعتادوا عليه من الهند، على الرغم من قلة صلته بالطرازات المعمارية المحلية القائمة. [ 10 ]

على عكس الهند، بنى البريطانيون أيضًا بعض القصور لسلاطين الولايات العديدة التي لا تزال ماليزيا الحديثة مقسمة إليها ، وفي بعض المناطق التي شهدت تزايدًا سكانيًا كبيرًا، بنوا مساجد ، [ 11 ] مثل مسجد جامع ومسجد عبودية . صمم كلا المسجدين آرثر بينيسون هوباك ، كبير معماريي هذا الطراز بين وصوله عام 1895 وتقاعده عام 1917، وهي الفترة التي بلغ فيها هذا الطراز ذروة شعبيته. [ 12 ] سمح غياب النماذج المحلية للمعماريين الإنجليز بابتكار "عمارة تُعرَّف بالكامل بالخيال الاستشراقي "، وفقًا لميتكالف، الذي يقول إن مسجد عبودية الذي صممه هوباك ( كوالا كانغسار ، 1913) "لا يقل عن خيال رسام فيكتوري من ألف ليلة وليلة ". [ 13 ]

محطة سكة حديد كوالالمبور ، رسم آرثر بينيسون هوباك ، 1910.

خلافًا لما يُشاع أحيانًا، كان أبرز رواد هذا المجال مهندسين معماريين إنجليز محترفين (بينما كان يُستعان في الهند غالبًا بجنود سابقين أو مهندسين عسكريين) لم يسبق لهم العمل في الهند. وكانوا عادةً قادرين على التصميم على الطرازين الهندي السراسيني والأوروبي. فعلى سبيل المثال، تشمل أبرز المباني التي صممها ريجنت ألفريد جون بيدويل ، الذي ترك عمله في لندن في سن الرابعة والثلاثين عام 1893 لتولي منصب عام في ماليزيا، مبنى السلطان عبد الصمد في كوالالمبور (الذي كان يُعرف سابقًا باسم "المكاتب الحكومية"، 1894)، المصمم على الطراز الإسلامي الحر، وربما كان أقرب إلى الطراز المصري منه إلى المغولي، ويتميز بكثرة الأقواس على شكل حدوة حصان. بعد انتقاله إلى العمل الخاص في سنغافورة ، صمم بيدويل فندق رافلز (1899) الذي يتميز بطابعه الأوروبي الأصيل. في سنغافورة، كانت الأنماط الأوروبية هي السائدة منذ أول مبنى عام بريطاني هناك عام 1827، حيث كانت تُحاكي طراز كلكتا وتعكس في الوقت نفسه انخفاض نسبة المسلمين الماليزيين في المجتمع، ودور المدينة كقاعدة عسكرية وتجارية. ويشير ميتكالف إلى أنه على الرغم من وجود عدد كبير من السكان الصينيين، إلا أنه لم يتم بناء مبانٍ عامة في سنغافورة أو هونغ كونغ متأثرة بالعمارة الصينية في هذه الفترة. [ 14 ]

كانت مكاتب الحكومة أول مشروع بريطاني رئيسي في مالايا، وقد اقترح بيدويل تصميمًا على الطراز الأوروبي، لكن رأيه قوبل بالرفض من قبل سي إي سبونر ، مهندس الدولة آنذاك في إدارة الأشغال العامة، وهو مهندس عسكري ذو خبرة طويلة في سيلان ، والذي صرّح للحضور في حفل الافتتاح: "قررتُ حينها اعتماد الطراز الماهاميتاني". لم يصمم سبونر المباني بنفسه، لكنه كان شخصية محورية في الموافقة على التصاميم. ضمّت اللجنة سبونر، وإيه سي نورمان ، وبيدويل، وهوباك الذي وصل حديثًا (من عام ١٨٩٥). [ ١٥ ] [ ١٦ ] ألهم بناء هذا الصرح إنشاء مبانٍ مدنية إضافية في المنطقة المجاورة على طراز مماثل، بينما لم يُعتمد هذا الطراز على نطاق واسع في المباني الخاصة في مالايا. على الرغم من أن الطراز الإسلامي البريطاني الماليزي يبدو مصطنعاً، إلا أنه من الملاحظ أن معظم المباني العامة الرئيسية ظلت قائمة لفترة طويلة بعد استقلال ماليزيا في عام 1957 وتشكيل ماليزيا في عام 1963، حيث ظلت تحظى بعناية جيدة في مواقعها الرئيسية في المدينة، وتم إعادة استخدام العديد منها حيث يتم الآن تنفيذ وظائفها الأصلية في مبانٍ أكثر حداثة في أماكن أخرى.

أمثلة

بنغلاديش

الهند

باكستان

المملكة المتحدة

سريلانكا

في أماكن أخرى

ملحوظات

  1. ↑ داس، 98
  2. ↑ داس، 95، 102
  3. ↑ جاياواردين-بيلاي، 10
  4. ↑ جاياواردين-بيلاي، 14
  5. ↑ جاياواردين-بيلاي، 6، 14
  6. ↑ داس، الحادي عشر
  7. ↑ داس، الحادي عشر، الرابع عشر، 98، 101
  8. ↑ داس، 101-104
  9. ↑ "سودها: حكاية عرق وكدح" . صحيفة ديكان كرونيكل . 31 أكتوبر 2010. مؤرشف من الأصل في 5 نوفمبر 2010. تم الاطلاع عليه في 11 نوفمبر 2010 .
  10. ↑ ميتكالف
  11. ↑ ميتكالف
  12. ↑ ميزان هاشم، ديفيد (1998). "التأثيرات الهندية والمغولية على المساجد"، موسوعة ماليزيا (العمارة)، ص 84-85.
  13. ↑ ميتكالف
  14. ↑ ميتكالف
  15. ↑ ميتكالف
  16. ↑ غوليك، جون مايكل (1998). "أسلوب الراج البريطاني"، موسوعة ماليزيا (العمارة)، ص 82-83.

مراجع

  • داس، براديب كومار، هنري إروين، وحركة الهندو سراسينيك المعاد النظر فيها ، 2014، رقم ISBN 14828226959781482822694، كتب جوجل
  • جاياواردين-بيلاي، شانتي، حوارات إمبراطورية: الهنود البريطانيون وعمارة جنوب الهند ، 2007، رقم ISBN 81903634259788190363426، كتب جوجل
  • مان، مايكل، "الفن والتحف والعمارة"، الفصل الثاني من كتاب " البعثات الحضارية في جنوب آسيا الاستعمارية وما بعد الاستعمارية: من التحسين إلى التنمية" ، تحرير: كاري أنتوني وات، مايكل مان، 2011، دار نشر أنثيم، رقم ISBN 18433186449781843318644، كتب جوجل
  • ميتكالف، توماس ر.، الروابط الإمبراطورية: الهند في ساحة المحيط الهندي، 1860-1920 ، 2007، مطبعة جامعة كاليفورنيا، رقم ISBN 05209333389780520933330، كتب جوجل

للمزيد من القراءة

  • ميتكالف، توماس ر.، رؤية إمبراطورية: العمارة الهندية والراج البريطاني ، 1989، مطبعة جامعة كاليفورنيا، رقم ISBN 05200623539780520062351