البلشفية القومية

كان إرنست نيكيش، من الحزب الاشتراكي الديمقراطي الألماني القديم، أحد الرواد الأوائل والأبرز للحركة البلشفية الوطنية في ألمانيا . أسس نيكيش مجلة "فيدرستاند" (Widerstand) وكان رئيس تحريرها ، وهي مجلة دافعت عن الأيديولوجية البلشفية الوطنية. ^{[ 10 ]} شارك في نشر المجلة ورسم رسوماتها أ . بول ويبر ، المعروف بمعاداته الصريحة للسامية ، والذي كان يرى نفسه مهتمًا بمستقبل ألمانيا في المقام الأول نظرًا لتزايد شعبية النازية . ^{[ 11 ]} ومن بين مؤلفي المجلة الآخرين: أوتو بيتراس ، وفريدريش جورج يونغر ، وهوغو فيشر ، وهانز باكر ، وفريدريش ريك-ميلتشي ، وألكسندر ميتشرليش . ^{[ 12 ]}

وُصفت أيديولوجية إرنست نيكيش والجماعة التي تشكلت حول منشوراته، والتي سُميت " دائرة المقاومة" ، بأنها معادية للديمقراطية ، وقومية ، ومعادية للرأسمالية ، ومعادية للغرب ، فضلاً عن كونها تحمل سمات عنصرية وفاشية . ^{[ 13 ]} ووصفها آخرون بأنها فاشية صريحة، [ ^{14 ] على} الرغم من إدانة نيكيش للفاشية وانتقاده لها، لا سيما في كتابه "هتلر - هجمة ألمانية" . ^{[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]}

أدان نيكيش بشدة وعلانية أدولف هتلر ، الذي اعتبره ديماغوجيًا ديمقراطيًا يفتقر إلى أي اشتراكية حقيقية . وادعى نيكيش وانتقد أن هتلر، بعد إطلاق سراحه من السجن، بدأ يتطلع إلى الفاشية الإيطالية بحثًا عن الإلهام، بدلًا من لودندورف . ^{[ 20 ]} بعد استيلاء النازيين على السلطة، نظم نيكيش مقاومة ثورية وطنية ، حُكم عليه بسببها بالسجن المؤبد حتى إطلاق سراحه عام 1945 على يد الجيش الأحمر . ^{[ 21 ]} بعد إطلاق سراحه، بدأ نيكيش مسيرة سياسية في ألمانيا الشرقية ، والتي انتهت فجأة بعد قمع انتفاضة عام 1953 ، مما أدى إلى تركه الحزب واعتزاله السياسة. بعد اعتزاله، عاد نيكيش إلى برلين الغربية وأعلن نفسه "ضحية للفاشية" بسبب إصابته بالعمى أثناء سجنه. بعد معركة قانونية طويلة مع محاكم ألمانيا الغربية ، حصل نيكيش على تعويض بسيط من حكومة برلين. توفي نيكيش عام 1967. ^{[ 21 ]}

في العصر الحديث، استُشهد بنيكيش وأعماله وأُشيد بها من قبل كل من الفاشيين الجدد ، ولا سيما القوميين المستقلين ، ^{[ 22 ]} وبعض عناصر اليسار المتطرف في ألمانيا الغربية . ^{[ 23 ]} كما أشار ألكسندر دوغين إلى نيكيش في كتابه "النظرية السياسية الرابعة" فيما يتعلق بالأوراسية .

ومن الشخصيات البارزة الأخرى في الحركة البلشفية الوطنية كارل أوتو بايتل ، الذي اشتهر بكتابة البيان البلشفي الوطني (الذي نُشر عام 1933)، والذي استند فيه إلى الماركسية . ^{[ 24 ] [ 25 ]}

كان بيتيل في الأصل شخصية بارزة في حركة الشباب الألمانية ، ولاحقاً في الحزب الشيوعي الألماني ، وأسس جبهة الشباب العمالية ، ثم لاحقاً مجموعة القوميين الاشتراكيين الثوريين (GRSN)، التي سعت إلى الجمع بين الراديكاليين من اليسار واليمين سعياً وراء " طريق ثالث " بين الحزب النازي والحزب الشيوعي الألماني، يشمل كلاً من القومية والاقتصاد الاشتراكي. ^{[ 26 ]}

كانت منظمة GRSN، التي تأسست عام 1930، ردًا مباشرًا على التحدي الذي فرضه ازدياد شعبية النازيين. ورغم أن بايتل كان متقبلًا للنازية إلى حد ما في البداية، إلا أنه سرعان ما خاب أمله في الحزب النازي (NSDAP) لأنه لم يعد يعتقد أنهم ملتزمون حقًا بالنشاط الثوري أو الاقتصاد الاشتراكي . وعلى غرار الشيوعيين والستراسريين ، حاول بايتل أيضًا عزل العناصر الضعيفة في الحزب النازي؛ ومن الأمثلة على ذلك محاولته غير الناجحة إلى حد كبير لكسب تأييد شريحة من شباب هتلر . ^{[ 27 ]} وفي وقت لاحق، أدان بايتل بشدة النازية وجميع أشكال الفاشية الأخرى في البيان الوطني البلشفي. ^{[ 25 ] [ 24 ]}

على غرار البلشفية القومية لنيكيش ، اتسمت أيديولوجية بيتيل بنزعتها المعادية للغرب ، حيث ركزت على مناهضة الإمبريالية ومعارضة معاهدة فرساي ، فضلاً عن كونها تتسم بنزعة معادية لفرنسا . ^{[ 7 ] [ 25 ]} دعت البلشفية القومية لبيتيل إلى الديمقراطية السوفيتية ، مع التأكيد في الوقت نفسه على نزعة قومية قوية ، بما في ذلك العودة إلى الوثنية ، والإيمان بأن الأمة شرط أساسي لبناء الاشتراكية . ^{[ 25 ]}

بعد صعود هتلر إلى السلطة ، فر بايتل من ألمانيا، في البداية إلى باريس ثم إلى نيويورك ، حيث توفي عام 1975. ^{[ 24 ]}

كان مشروع البلاشفة الوطنيين، الذي تبنته شخصيات مثل نيكيش وبيتيل، يُقدَّم عادةً على أنه مجرد فرع آخر من فروع البلشفية من قِبَل الحزب النازي ، وبالتالي كان يُنظر إليه بنفس القدر من السلبية، ويُعتبر جزءًا من " مؤامرة يهودية ". ^{[ 28 ]} بعد صعود هتلر إلى السلطة ، اعتُقل العديد من البلاشفة الوطنيين وسُجنوا أو فرّوا من البلاد.

على الرغم من معارضة البلشفية القومية، والتي كانت تُثار عادةً بحجة ميلها إلى التأثر بالماركسية، فقد نشأ في الجناح اليساري للحزب النازي تيارٌ توفيقيٌّ مماثل، ولكنه غير ماركسي. وقد تمثّل هذا التيار فيما يُعرف الآن باسم الستراسرية . كان الجناح اليساري في البداية أحد أقوى فصائل الحزب النازي، ولكنه بدأ يفقد نفوذه تدريجيًا لصالح فصيل أدولف هتلر ؛ وبلغ هذا ذروته بانشقاق جزء كبير منه لتشكيل الجبهة السوداء ، بينما تم تطهير ما تبقى منه في ليلة السكاكين الطويلة . ^{[ 28 ]}

كان من أبرز الشخصيات في هذه الحركة الأخوان غريغور وأوتو ستراسر ، اللذان سميت الحركة باسمهما فيما بعد، بالإضافة إلى والتر ستينس وهيرمان إرهاردت وإرنست روم .

مع استمرار الحرب الأهلية الروسية ، انضم عدد من الشخصيات البيضاء البارزة إلى صفوف البلاشفة، إذ رأوا فيها الأمل الوحيد لاستعادة عظمة روسيا. وكان من بين هؤلاء البروفيسور نيكولاي أوستريالوف ، الذي كان في البداية مناهضًا للشيوعية، ثم اقتنع بإمكانية تعديل البلشفية لخدمة أغراض قومية. وأصبح أتباعه، المعروفون باسم "سمينوفيخوفتسي " (نسبةً إلى سلسلة مقالات نشرها عام 1921) و "سمينا فيخ" (بالروسية: تغيير المعالم)، يعتبرون أنفسهم بلاشفة قوميين، مستعيرين المصطلح من نيكيش. ^{[ 8 ]}

عبّرت حركة "إيفرازيتسي" وكتاب مثل دي إس ميرسكي ، وجماعة " ملادوروسي" المؤيدة للملكية ، عن أفكار مماثلة . فُسِّرت فكرة جوزيف ستالين عن الاشتراكية في بلد واحد على أنها انتصار من قِبَل البلاشفة الوطنيين. ^{[ 8 ]} أما فلاديمير لينين ، الذي لم يستخدم مصطلح "البلشفية الوطنية"، فقد وصف "سمينوفيخوفتسي" بأنهم تيار داخل الحزب الديمقراطي الدستوري القديم ، الذي رأى في الشيوعية الروسية مجرد تطور في مسيرة التوسع الروسي. وأضاف أنهم عدو طبقي، وحذّر الشيوعيين من الاعتقاد بأنهم حلفاء. ^{[ 29 ]}

كان الفيلسوف الليبرالي بيتر ستروف ، الذي كان أوستريالوف معجبًا به للغاية، متعاطفًا في البداية مع الحركة ووصفها بأنها الحركة الأكثر إثارة للاهتمام التي ظهرت بين مجتمع المهاجرين، لكنه سرعان ما انقلب ضد الحركة ووصفها بأنها سطحية وحصان طروادة للنظام البلشفي. ^{[ 30 ]}

تمكن أوستريالوف وآخرون متعاطفون مع قضية سمينوفيخوفتسي، مثل أليكسي نيكولايفيتش تولستوي وإيليا إهرنبورغ ، في نهاية المطاف من العودة إلى الاتحاد السوفيتي، وبعد تبني ستالين ومنظّره أندريه جدانوف لبعض جوانب القومية ، انضموا إلى النخبة الفكرية تحت مسمى البلاشفة غير الحزبيين. ^{[ 31 ] [ 32 ]} وبالمثل، حظيت مدرسة بي دي غريكوف الوطنية البلشفية في التأريخ، التي كانت هدفًا متكررًا في عهد لينين، بالاعتراف الرسمي، بل ورُوّج لها في عهد ستالين، وإن كان ذلك بعد قبولها المبادئ الأساسية للستالينية . ^{[ 33 ]} وقد قيل إن البلشفية الوطنية كانت الدافع الرئيسي لإحياء القومية كجزء رسمي من أيديولوجية الدولة في ثلاثينيات القرن العشرين. ^{[ 34 ] [ 35 ]} تم قمع وإعدام العديد من دعاة البلشفية القومية الأصليين، مثل أوستريالوف وأعضاء منظمة سمينوفيخوفتسي، خلال التطهير الكبير بتهمة " التحريض ضد السوفيت " والتجسس وغيرها من الأنشطة المعادية للثورة. ^{[ 36 ] [ 37 ]}

ذكر المؤرخ الروسي أندريه سافين أن سياسة ستالين تحولت من الأممية إلى البلشفية القومية ^{[ 38 ]} وهو رأي شاركه أيضًا ديفيد براندنبرغر ^{[ 39 ]} وإيفجيني دوبرينكو . ^{[ 40 ]}

علم الحزب الوطني البلشفي وعلم حزب روسيا الأخرى السياسي

تأسس الحزب الوطني البلشفي (NBP) في عام 1992 باسم الجبهة الوطنية البلشفية ، وهو اندماج لست جماعات صغيرة. ^{[ 41 ]}

كان إدوارد ليمونوف يقود الحزب طوال فترة وجوده . في نهاية عام 1993، وبعد الأزمة الدستورية الروسية ، انضم يغور ليتوف ، أيقونة موسيقى البانك روك السيبيرية ومؤسس وقائد فرق موسيقية مستقلة مثل غرازدانسكايا أوبورونا وغيرها، إلى ليمونوف وألكسندر دوغين في تأسيس الحزب الوطني البلشفي، وحصل على بطاقة العضوية رقم 4. ^{[ 42 ] [ 43 ]} سعى ليمونوف والناشط القومي المتطرف ألكسندر دوغين إلى توحيد أقصى اليسار وأقصى اليمين على منصة واحدة، ^{[ 44 ]} حيث رأى دوغين في الحزب الوطني البلشفي نقطة وصل بين الشيوعيين والفاشيين، الذين اضطروا للعمل على هامش كل مجموعة. أظهرت سياسات المجموعة وأفعالها المبكرة بعض التوافق والتعاطف مع الجماعات القومية الراديكالية ، مع تمسكها في الوقت نفسه بمبادئ شكل من أشكال الماركسية التي عرّفها دوغين بأنها "ماركس ناقص فيورباخ ، أي ناقص التطورية وما يبدو أحيانًا نزعة إنسانية خاملة". إلا أن انقسامًا حدث في العقد الأول من الألفية الثانية غيّر هذا الوضع إلى حد ما. وقد أدى ذلك إلى ازدياد توجه الحزب نحو اليسار في الطيف السياسي الروسي، ودفع أعضاء الحزب إلى وصف دوغين وجماعته بالفاشية. ^{[ 45 ]} لاحقًا، وطّد دوغين علاقات وثيقة مع الكرملين ، وعمل مستشارًا للمسؤول الروسي البارز سيرغي ناريشكين . ^{[ 46 ] [ 47 ]} حُظر الحزب الوطني الروسي (NBP) في عام 2007، وشكّل أعضاؤه حزبًا سياسيًا جديدًا في عام 2010، هو حزب " روسيا الأخرى" . ^{[ 48 ]}

كان ليمونوف في البداية منتقدًا لفلاديمير بوتين ، ثم قام بتعديل حزبه الوطني الليبرالي (NBP) نحو الليبرالية، وانضم إلى جماعات يسارية وليبرالية في الجبهة المدنية المتحدة بقيادة غاري كاسباروف لمحاربة بوتين. ^{[ 49 ]} إلا أنه أعرب لاحقًا عن دعمه لبوتين عقب اندلاع الحرب الروسية الأوكرانية . ^{[ 50 ] [ 51 ] [ 52 ]} توفي ليمونوف في مارس 2020 ^{[ 53 ]} ، وأعاد حزبه "روسيا الأخرى" تنظيم نفسه وغير اسمه إلى "روسيا الأخرى لإي. في. ليمونوف" تكريمًا لمؤسسه.

يُستخدم مصطلح "البلشفية القومية" أحيانًا لوصف ألكسندر سولجينيتسين ونهجه المناهض للشيوعية . ^{[ 54 ]} مع ذلك، يرى جيفري هوسكينغ في كتابه "تاريخ الاتحاد السوفيتي" أن سولجينيتسين لا يُمكن تصنيفه كبلشفي قومي، إذ كان مناهضًا للستالينية بشدة، وكان يتمنى إحياء الثقافة الروسية بما يُعزز دور الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، ويُؤدي إلى انسحاب روسيا من أنشطتها الخارجية، وفرض حالة من العزلة الدولية . ^{[ 54 ]} وقد اختلف سولجينيتسين وأتباعه، المعروفون باسم "فوزروجدينتسي " (المُحيون)، عن البلاشفة القوميين، الذين لم تكن أفكارهم دينية (مع أنهم لم يكونوا معادين للدين تمامًا)، والذين رأوا أن الانخراط في الشؤون الخارجية مهم لهيبة روسيا وقوتها. ^{[ 54 ]}

كانت هناك عداوة صريحة بين سولجينيتسين وإدوارد ليمونوف ، رئيس الحزب البلشفي الوطني الروسي غير المسجل . وصف سولجينيتسين ليمونوف بأنه "حشرة صغيرة تكتب مواد إباحية"، بينما وصف ليمونوف سولجينيتسين بأنه خائن لوطنه ساهم في سقوط الاتحاد السوفيتي. في كتابه " البلوط والعجل" ، هاجم سولجينيتسين علنًا فكرة أن الروس "أنبل شعوب العالم" وأن "القيصرية والبلشفية [...] [متساويتان] في النزاهة"، مُعرّفًا ذلك بأنه جوهر البلشفية الوطنية التي عارضها. ^{[ 55 ]}

حركة أوراسيا هي حركة سياسية روسية قومية بلشفية أسسها عالم السياسة ألكسندر دوغين عام 2001. ^{[ 56 ] [ 57 ] [ 58 ] [ 59 ] [ 60 ] [ 61 ]}

تتبنى المنظمة أيديولوجية أوراسية جديدة، تجمع بين عناصر متنوعة من ^{الوطنية} الروسية ، والإيمان الأرثوذكسي ، ومعاداة الحداثة ، وحتى بعض الأفكار البلشفية . وتعارض المنظمة القيم "الأمريكية" كالليبرالية والرأسمالية والحداثة . [ ^{62 ]}

كانت حركة تاكوارا القومية جماعة حرب عصابات حضرية نازية جديدة في الأرجنتين ، طوّرت فصيلًا شيوعيًا داخلها. ^{[ 63 ] [ 64 ]} وقد ترددت شائعات بأن نجل أدولف أيخمان كان يدير المنظمة سرًا . ^{[ 65 ]} وفي عام 1962، وصفتها رابطة مكافحة التشهير بأنها "عصابة اقتحام نازية جديدة" ، ^{[ 66 ]} لا سيما بعد الهجوم الشنيع الذي وقع في يونيو 1962 على غراسييلا سيروتا، حيث وُشمت على صدرها الصليب المعقوف النازي ، انتقامًا لمقاضاة أدولف أيخمان في إسرائيل. ^{[ 67 ]} وفي عام 1965، صنّف المؤتمر الوطني الأرجنتيني تاكوارا كمنظمة شيوعية وليست فاشية. ^{[ 68 ]} لطالما تعاطفت تاكوارا مع القومية النقابية لراميرو ليديسما راموس ، علاوة على ذلك، ناضل العديد من النشطاء جنبًا إلى جنب مع النقابات العمالية . ^{[ 69 ] [ 70 ]}

ظهرت البلشفية القومية كأيديولوجية في أوساط اليمين المتطرف الأسترالي خلال ثمانينيات القرن العشرين على يد أليك نورويك، تحت اسمه المستعار أليك سوندرز، وذلك من خلال كتابه " الطبيعة الثورية الاجتماعية للقومية الأسترالية" عام ١٩٨٤. ^{[ ٧١ ]} وقد عُرضت التيارات الثورية القومية الألمانية غير النازية ، كالبلشفية القومية وأيديولوجية الثوريين المحافظين ، على القراء الأستراليين كمبرر لمعاداة أمريكا والتعاطف مع روسيا ، ونقدًا للنزعة الكونية الليبرالية الغربية . ^{[ ٧١ ]}

قبل استقلال فنلندا، أرسل القوميون الفنلنديون متطوعين إلى الجيش الألماني، حيث تم تنظيمهم في كتيبة الصيادين السابعة والعشرين . وكان من المفترض أن يكونوا بمثابة طليعة ثورية تُشعل ثورة في فنلندا ضد الحكومة الإمبراطورية الروسية. وعندما اندلعت الحرب الأهلية الفنلندية ، انحاز معظمهم إلى الجيش الأبيض، بينما انحاز نحو الثلث إلى الشيوعيين. وكان ما يُسمى بـ"الصيادين الحمر" من الصيادين اليساريين المنتمين للطبقة العاملة، والذين شكلوا اللجنة التنفيذية لـ"صيادي العمال" التي حافظت على اتصالات مع الثوريين اليساريين في فنلندا وألمانيا. وقد دعم حركة الصيادين سياسيون مؤثرون في الحركة العمالية آنذاك، من بينهم كي إتش ويك ، وأوسكاري توكوي ، ويرجو ماكيلين . وانضم ابن الأخير، ليو ماكيلين ، إلى صفوف الصيادين في 14 فبراير 1916. ^{[ 73 ] [ 74 ] [ 75 ]}

خلال الحرب الأهلية عام 1918، روّج وفد الشعب الفنلندي التابع لجمهورية العمال الاشتراكية الفنلندية لفكرة " فنلندا الكبرى الحمراء ". ^{[ 76 ]} ووفقًا لأستاذ الدراسات الاسكندنافية، ويتولد ماسيجيفسكي، فإن النزعة التوسعية والنزعة الضميّة الفنلندية التي روّج لها الشيوعيون الفنلنديون عكست "تحولًا عامًا نحو البلشفية القومية". ^{[ 77 ]}

نفّذ إدوارد غيلينغ ، مفوض المالية في الحكومة الفنلندية الثورية "الحمراء" ورئيس جمهورية كاريليا الاشتراكية السوفيتية ذاتية الحكم لاحقًا، سياسةً لزيادة الاستقلال الاقتصادي ودمج سكان كاريليا في الثقافة الفنلندية. ^{[ 78 ]} ووفقًا لغيلينغ، فإن بناء الاشتراكية بنجاح في كاريليا يتطلب "تطبيق سياسات قومية بروح شيوعية"، وهو ما من شأنه أن يكسب تأييد الفلاحين المناهضين لروسيا. ومن بين سياساته القومية دمج الكاريليين في الثقافة الفنلندية، لأن الهدف النهائي كان توحيد المنطقة مع فنلندا. ^{[ 79 ]} كان يعتقد أن كاريليا السوفيتية الناطقة بالفنلندية ذات الحكم الذاتي يمكن أن تكون بمثابة منطلق تنتشر منه الثورة إلى فنلندا والدول الاسكندنافية. تمثلت رؤيته في إنشاء "جمهورية اسكندنافية اشتراكية اتحادية" أو "فنلندا الكبرى الحمراء" منفصلة عن روسيا، والتي ستشمل أيضًا كاريليا الشرقية. ^{[ 80 ] [ 81 ]}

لكن، ولدهشة جيلينغ، رُسمت حدود كاريليا السوفيتية عام ١٩٢٤ بطريقة جعلت الروس يشكلون أكثر من نصف سكانها، بينما ظل الكاريليون والفنلنديون أقلية. ^{[ ٧٨ ] [ ٨٢ ]} أُعلنت اللغة الفنلندية إحدى اللغات الرسمية للجمهورية، وبُذلت جهود لجعلها اللغة الرئيسية. وتم تغيير لغة التدريس في المدارس إلى الفنلندية، في بعض المناطق رغماً عن إرادة السكان المحليين. ^{[ ٨٣ ]} خلال فترة جيلينغ، جرى أيضاً استدراج العمال الفنلنديين من كندا والولايات المتحدة بشكل منهجي إلى كاريليا السوفيتية، ومنها جُند آلافٌ خلال فترة الكساد الكبير. ^{[ 84 ] [ 78 ]} صاغ أندريه جدانوف ، رئيس لجنة الحزب في لينينغراد، تشكيل جمهورية كاريليا الفنلندية الاشتراكية السوفيتية على أنه توحيد لشعبين متآلفين: "يرتبط الشعبان الفنلندي والكاريلي بروابط دموية وعرقية وقومية. ^{[ د ]} إن إعادة تنظيم جمهورية كاريليا ذاتية الحكم في جمهورية كاريليا الفنلندية الاتحادية سيحقق مزيدًا من التنمية الاقتصادية والثقافية لهذين الشعبين المتآلفين، ويعزز تعاونهما الأخوي الودي". ^{[ 85 ]}

كان إيفو أهافا قوميًا كاريليًا بارزًا وشخصية قيادية في الحرس الأحمر المحلي. ^{[ 86 ]} انضم يرجو روتو ، مؤسس وقائد الاتحاد الاشتراكي الوطني الفنلندي الستراسري في فترة ما بين الحربين، إلى الرابطة الديمقراطية الشعبية الفنلندية الشيوعية بعد الحرب العالمية الثانية. ^{[ 87 ]} بعد الحرب، أشاد إنسيو أوتي، زعيم حزب العمال الاشتراكي الفنلندي النازي ، بـ"الشيوعية القومية" لستالين، وأثنى على موقفه الرافض لـ"الأممية اليهودية ورأسمالية التمويل اليهودي". في خمسينيات القرن العشرين، كان عضوًا في حزب الشعب الراديكالي الاشتراكي ، الذي وُصف تارةً بأنه يساري متطرف وتارةً أخرى بأنه يميني متطرف، وكان مرشحًا للرئاسة في انتخابات عام 1956. وقد حظي ببعض الدعم، وحظي بتأييد صحيفة "يليسو" . ^{[ 88 ]}

يتشارك الحزب القومي الأوروبي الفرنسي البلجيكي مع البلشفية القومية رغبتها في إنشاء أوروبا موحدة، بالإضافة إلى العديد من أفكارها الاقتصادية. وقد تأثر السياسي الفرنسي كريستيان بوشيه بهذه الفكرة أيضًا. ^{[ 89 ]} تأثر تيار اليمين الجديد بمذاهب اليسار واليمين على حد سواء، مستلهمًا بشكل كبير من أنطونيو غرامشي ، ^{[ 90 ]} حيث أطلق العديد من مؤيدي هذا المفهوم على أنفسهم لقب "غرامشيي اليمين". أشاد بيير فيال، الأمين العام السابق لمنظمة GRECE ، بتشي غيفارا والألوية الحمراء الإيطالية وفصيل الجيش الأحمر لمعارضتهم للديمقراطية الليبرالية. ^{[ 91 ]} صرّح آلان دو بنوا، من منظمة GRECE ، بأن الانقسام السياسي بين اليسار واليمين "فقد أي قيمة عملية لتحليل مجال الخطاب الأيديولوجي أو السياسي"، ^{[ 92 ]} وقد دعم هو نفسه الحزب الشيوعي الفرنسي خلال انتخابات البرلمان الأوروبي عام 1984. ^{[ 92 ]}

أشاد الحزب الوطني الاشتراكي البروليتاري الفرنسي بالاتحاد السوفيتي الروسي الآري في صحيفته "لو فايكنغ". ^{[ 93 ]}

خلال مسيرته المهنية المبكرة في الستينيات، وصف فرانسيسكو ماسياس نغويما ، الذي أصبح فيما بعد رئيسًا لغينيا الاستوائية ، نفسه بأنه " هتلري ماركسي " . ^{[ 94 ]}

في عام 1944، دعا الزعيم القومي الهندي سوبهاس تشاندرا بوس إلى "توليف بين الاشتراكية الوطنية والشيوعية" لترسيخ جذوره في الهند. ^{[ 95 ]} وقد أسس بوس حزب "الكتلة الأمامية لعموم الهند" عام 1939 كحزب قومي اشتراكي يساري ، ولا يزال قائماً حتى اليوم، وقد صنفته لجنة الانتخابات الهندية كحزب ولاية. كما أسس سوبهاس تشاندرا بوس قوة عسكرية موالية للنازية تحت مسمى " فيلق الهند الحرة" ، والذي كان يتألف من 3000 أسير حرب وقعوا في قبضة إرفين رومل .

بعد وفاة أبراهام شتيرن ، اتجهت القيادة الجديدة لمنظمة ليحي شبه العسكرية الإسرائيلية نحو دعم جوزيف ستالين ^{[ 96 ]} ومذهب البلشفية القومية، ^{[ 97 ] [ 98 ]} وهو ما مثّل قطيعة مع النظرة الفاشية للجماعة في عهد زعيمها السابق. ^{[ 99 ]}

قام ناثان يلين مور ، أحد قادة ليحي، بصياغة الشكل الفريد للجماعة من البلشفية القومية العبرية. ^{[ 100 ]}

في ثورة راند عام 1922، سعى الشيوعيون والقوميون البيض إلى إقامة دولة عرقية بيضاء في جنوب أفريقيا. ^{[ 101 ]} ورفع المضربون لافتات كُتب عليها: "يا عمال العالم، اتحدوا وقاتلوا من أجل جنوب أفريقيا بيضاء!" . ^{[ 102 ] : 18}

أسس جورج دبليو كريستيانز جماعة الصليبيين من أجل الحرية الاقتصادية التي دعمت كلاً من الفاشية والشيوعية. ^{[ 103 ]} ارتبط كريستيانز بجماعة كو كلوكس كلان، لكنه مع ذلك ادعى أنه "أحمر لدرجة أن الروس الحمر يبدون باهتين بالمقارنة". ^{[ 104 ] [ 105 ] [ 106 ]} التقى بروزفلت وأخبره أنه "ليس سوى كيرينسكي " لثورة أمريكية قادمة، معتدل سيُطيح به ستالين أمريكي . ^{[ 107 ]}