سوباي بوري

كان السوبايبوري أحد العديد من المجموعات الأصلية التي احتلت سونورا وما يُعرف الآن بأريزونا في الوقت الذي دخل فيه الأوروبيون لأول مرة جنوب غرب أمريكا. كانوا مجموعة بيمان أو أودهام التي احتلت جنوب أريزونا وشمال سونورا ( بيميريا ألتا ) في القرنين الخامس عشر والتاسع عشر. كانوا مجموعة فرعية من أودهام أو بيما ، ومن بين الأعضاء الباقين على قيد الحياة سكان سان كزافييه ديل باك التي تعد الآن جزءًا من أمة توهونو أودهام وأكيميل أودهام .

لا يزال الجدل قائمًا في بعض الأحيان حول ما إذا كانت قبيلة سوبايبوري وجماعات أودام الأخرى مرتبطة بقبائل هوهوكام في عصور ما قبل التاريخ التي احتلت جزءًا من نفس المنطقة الجغرافية وكانت موجودة حتى القرن الخامس عشر تقريبًا. يُصاغ هذا السؤال أحيانًا باسم "سلسلة هوهوكام-بيما" أو "سلسلة سالادو-بيما"، وهي عبارة تتساءل عما إذا كانت هناك صلة بين قبيلة هوهوكام في عصور ما قبل التاريخ والمجموعات التاريخية الأولى المذكورة في المنطقة. وقد تم العثور مؤخرًا على جزء رئيسي من اللغز عندما تم اكتشاف وجود قبيلة سوبايبوري (أودام) في فترة ما قبل التاريخ المتأخرة (سيمور 2007أ، 2011أ، 2011ب، 2014). أظهرت التواريخ الزمنية من مواقع متعددة على نهري سان بيدرو وسانتا كروز أدلة على احتلال سوبايبوري في القرن الرابع عشر (سيمور 2007، 2008، 2011أ، 2011ب) وبعضها حتى قبل ذلك، ربما في وقت مبكر من القرن الثالث عشر. لم يعد من الممكن الدفاع عن الموقف القائل بأنه لم يكن هناك أحد بعد عام 1400 م ^{[ بحاجة لتوضيح ]} وأن هناك انخفاضًا كبيرًا في عدد السكان في فترة ما قبل التاريخ (سيمور 2007ج، د، 2011أ، 2011ب). تساعد القصص التقليدية في تأكيد فكرة أنه كان هناك على الأرجح صراع بين شعب أودهام الوافد حديثًا، بما في ذلك سوبايبوري-أودام والمجموعات الموجودة بما في ذلك مجموعات هوهوكام وغرب بويبلوان. إن قضية الاستمرارية غير معقولة لأن التاريخ الأثري والشفوي يثبت ^{[ بحاجة لأمثلة ]} أن السكان المحليين اختلطوا مع أودهام وأصبحوا كذلك. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

كان شعب السوبايبوري موجودًا عندما زار الأوروبيون الأوائل المنطقة في منتصف القرن السادس عشر، وبالتالي لعبوا دورًا مهمًا في الاتصال الأوروبي ثم الاستعمار الأوروبي لأريزونا لاحقًا. ربما واجه ماركوس دي نيزا هذه المجموعة على طول نهر سان بيدرو في جنوب شرق أريزونا في عام 1539، على الرغم من أن مجموعة المستكشفين الخاصة به عندما تبعهم فرانسيسكو فاسكيز دي كورونادو بعد أقل من عام يبدو أنها انقلبت قبل الوصول إلى مستوطنات السوبايبوري (سيمور 2009أ، 2011أ).

في نهاية غزو كورونادو للجنوب الغربي الأمريكي، تعرضت مستوطنة سان جيرونيمو الثالثة المؤقتة المرتبطة ببعثة كورونادو للهجوم والتدمير على يد شعب سوبايبوري أوودهام. وتشمل الاكتشافات الأثرية الحديثة التي تدعم هذا التفسير ما يُعتقد أنه أقدم سلاح ناري في الجنوب الغربي الأمريكي. وبعد هذه الفترة، لم يعد الإسبان إلى المنطقة لمدة 150 عامًا تقريبًا (سيمور، د.، مابوليس، دبليو بي مدفع كورونادو: مدفع بعثة كورونادو 1539-42 المكتشف في أريزونا. مجلة تاريخ الآثار الدولية (2024). https://doi.org/10.1007/s10761-024-00761-7).

عندما وصل الأب يوزيبيو كينو لأول مرة إلى المنطقة في عام 1691، استقبله زعماء هذه المجموعة. كان زعماء من سان كايتانو ديل توماكاكوري وربما قرى أخرى قد جاءوا إلى ساريك بالمكسيك من الشمال ليطلبوا من كينو زيارتهم. سافر كينو شمالاً على طول نهر سانتا كروز إلى سان كايتانو دي توماكاكوري (التي انتقلت لاحقًا إلى الموقع الحديث لمتنزه توماكاكوري التاريخي الوطني وأعيد تسميتها)، حيث وجد ثلاثة هياكل محلية الصنع تم بناؤها خصيصًا له: منزل ومطبخ وواحد لتلاوة القداس (بولتون 1948). جعلت هذه الزيارة إلى هذه أول البعثات الإسبانية في صحراء سونوران شمال الحدود الدولية الحالية مستوطنة سوبايبوري الأصلية هذه البعثة الأولى في جنوب أريزونا، أو أول بعثة يسوعية في أريزونا، ولكن على عكس المفاهيم الشائعة، لم تكن البعثة الأولى في أريزونا. تم تحديد موقع مستوطنة سوبايبور الأصلية سان كايتانو ديل توماكاكوري أثريًا على الجانب الشرقي من النهر (كما هو موضح على خرائط كينو التاريخية)، مما يوفر دليلاً على قرية مكتظة بالسكان ومخططة جيدًا ومأهولة منذ فترة طويلة (سيمور 2007أ، 2011أ).

توقف كينو بعد ذلك عند Guevavi (التي يشار إليها لاحقًا باسم Mission Los Santos Ángeles de Guevavi )، والتي تقع إلى الجنوب على طول نهر سانتا كروز. هنا أسس لاحقًا (1701) كنيسة وأمر بتبييضها. تم تحديد موقع هذه المستوطنة الأصلية وهذه الكنيسة الرسمية (سيمور 1993، 1997، 2008ب، 2011أ). أصبحت هذه المستوطنة الأصلية فيما بعد البعثة الرئيسية لهذه المنطقة.

كان شعب السوبايبور ودودًا في البداية مع جيرانهم، بما في ذلك الأباتشي وجوكوم وجانو (سيمور 2007ب، 2008أ). وكانوا يتاجرون مع بعضهم البعض، وكان يُستشهد بهم أحيانًا وهم يقومون بالغارات معًا. بل حتى أنهم تزاوجوا من بعضهم البعض، الأمر الذي ربما خلق الشخصية الفريدة لشعب السوبايبور. وفي وقت لاحق، انحازوا إلى الأوروبيين الذين أكدوا على علاقتهم بالقبائل غير المتحولة، لأن شعب السوبايبور ذهب بعد ذلك إلى المعركة ضد الآخرين.

تعد قبيلة سوبايبوري واحدة من أكثر مجموعات العصور القديمة التي تمت دراستها في جنوب أريزونا، على الرغم من أن هذا لا يعني الكثير حيث أن العصور القديمة التي تمت دراستها أقل من معظم الفترات الزمنية الأخرى، وخاصة في هذه المنطقة. تُظهر قائمة المراجع المرفقة زيادة البحث في هذه المجموعة من قبل علماء الآثار في السنوات الثلاثين الماضية.

قبل ذلك، كان معظم البحث يجريه المؤرخون. وقد بدأ العمل الأثري الأول تشارلز سي دي بيسو (1953، 1956) من مؤسسة أميريند، الذي أسس برنامجًا مصممًا لفهم الانتقال من عصور ما قبل التاريخ إلى التاريخ. وعلى الرغم من أن معظم استنتاجاته حول المواقع التي زارها الأب يوزيبيو كينو قد تم التشكيك فيها، إلا أن دي بيسو معروف بأنه باحث حقيقي وقد حدد أول موقع أثري في سوبايبوري، وقدم مساهمات رئيسية في هذا المجال، بعضها لم يتم الاعتراف به إلا مؤخرًا. أما المواقع الأخرى التي اعتقد أنها قد تكون سوبايبوري فقد تبين أنها مواقع ما قبل التاريخ المتأخرة تمثل شعب بويبلو ومجموعات ثقافية أخرى أو بقايا حصن إسباني لاحق سانتا كروز دي تيريناتي.

لقد قامت عالمة الآثار ديني سيمور بدراسة شعب سوبايبوري لمدة ثلاثين عاماً، حيث قامت بإعادة النظر في بعض القضايا التي أثارها دي بيسو. لقد قامت سيمور بتوثيق أكثر من ثمانين موقعاً أثرياً يسكنها شعب سوبايبوري في سان بيدرو وسانتا كروز وروافد نهر سونويتا وبابوكوماري وأرافيبي (سيمور 1989، 1990، 1993أ). كما قامت برسم خرائط لأجزاء من أنظمة الري الواسعة النطاق الخاصة بهم ولاحظت كيف انجرفت قراهم القائمة على الزراعة على طول هوامش النهر مع نمو المجموعات وانقسامها بمرور الوقت (سيمور 1990، 1993، 1997، 2003، 2011أ، 2011ب، 2013). وقد قادتها الحفريات في العديد من مواقع شعب سوبايبوري إلى مراجعة الاستنتاجات التي نشأت عن استخدام السجل الوثائقي وحده.

في أوائل ثمانينيات القرن العشرين، قام عالم الآثار بروس ماس (1981) بحفر مواقع سوبايبوري على نهر سان بيدرو السفلي (الشمالي)، حيث قام بمراجعة العديد من وجهات النظر الأصلية لدي بيسو ولخص حالة المعرفة حول هذه المجموعة حتى ذلك التاريخ.

لم يتم العثور إلا على عدد قليل من المواقع السكنية بعيدًا عن الأنهار. وثّق عالم الآثار بروس هاكل (1994) ثلاثة مواقع أثرية في ظل جبال سانتا ريتا شمال سونويتا ، أريزونا. ربما كانت هذه المواقع تُستخدم موسميًا للصيد والتجمع أو ربما كمواقع لجوء للهروب من هيمنة الإسبان، أو ربما الأباتشي .

• توهونو 'أودام
• أكيميل أوودام (شعب بيما)
• مرحباً سي-إد أوودام
• أك تشين أوودام
• هوهوكام
• أباتشي
• بويبلوانز

تتضمن هذه المقالة قائمة بالمراجع أو القراءات ذات الصلة أو الروابط الخارجية ، ولكن مصادرها تظل غير واضحة لأنها تفتقر إلى الاستشهادات المضمنة . يرجى المساعدة في تحسين هذه المقالة من خلال تقديم استشهادات أكثر دقة. ( يوليو 2011 ) ( تعرف على كيفية ومتى تزيل هذه الرسالة )

• بولتون، هربرت إي.، 1948 مذكرات كينو التاريخية عن بيميريا ألتا. بيركلي ولوس أنجلوس: مطبعة جامعة كاليفورنيا.
• بولتون، هربرت إي.، 1960 [1936] حافة المسيحية: سيرة يوزيبيو فرانسيسكو كينو رائد ساحل المحيط الهادئ. راسل وراسل، نيويورك.
• برو، سوزان أ.، وبروس ب. هاكل، 1987 "دفن بيمان في عصور ما قبل التاريخ والنظر في ممارسات دفن بيمان." كيفا 52(3):163–191.
• بوروس، إي جيه، 1965 ، السينما ورسم خرائط شمال غرب إسبانيا الجديدة. توسون، أريزونا: جمعية رواد أريزونا التاريخية.
• بوروس، إي جيه، 1971أ "كينو ومانجي: مستكشفو سونورا وأريزونا". في مصادر ودراسات تاريخ الأمريكتين، المجلد 10. روما وسانت لويس: المعهد التاريخي اليسوعي.
• دي بيسو، تشارلز، 1953 هنود سوبايبوري في وادي نهر سان بيدرو العلوي، جنوب غرب أريزونا. دراغون، أريزونا: منشور مؤسسة أميريند رقم 6.
• دي بيسو، تشارلز، 1956 بيما العليا في سان كايتانو ديل توماكاكوري: إعادة بناء تاريخية لأوتام في بيميريا ألتا. مؤسسة أميريند، وشركة دراغون، أريزونا.
• دويل، دي، 1977 "الحفريات في وادي نهر سانتا كروز الأوسط، جنوب شرق أريزونا". مساهمة في علم الآثار المنقذ للطرق السريعة في أريزونا، العدد 44. متحف ولاية أريزونا، جامعة أريزونا، توسان.
• هوفر، جيه دبليو، 1935 "الأصل العام لقرى باباجو". الأنثروبولوجيا الأمريكية 37 (2): 257-264.
• هاكل، بروس ب.، 1984 "مواقع سوبايبوري في منطقة روزمونت". الفصل 3 في دراسات أثرية متنوعة في منطقة تبادل الأراضي أناماكس-روزمونت، حرره إم دي تاغ، آر جي إيرفين، بي بي هاكل. توسان، أريزونا: سلسلة الآثار التابعة لمتحف ولاية أريزونا 147(4)، توسان، ص. 107-130.
• كارنز، إتش جيه، 1954 لوز دي تييرا إنكوجنيتا. توكسون، أريزونا: أريزونا سيلويتس.
• كيسيل، جون إل.، 1970 مهمة الحزن: اليسوعي جيفافي وبيماس، 1691-1767. توسان، أريزونا: مطبعة جامعة أريزونا.
• ماس، دبليو بروس، 1981 "إعادة تقييم للهنود السوبايبوريين في فترة ما قبل التاريخ في جنوب شرق أريزونا". في فترة ما قبل التاريخ في جنوب غرب أمريكا الشمالية، 1450-1700 م. ديفيد ر. ويلكوكس و دبليو بروس ماس، المحررون. تيمبي، أريزونا: أوراق بحثية أنثروبولوجية لجامعة ولاية أريزونا رقم 24، ص 28-56.
• روبنسون، ويليام جيه، 1976 "مهمة جيفافي: الحفريات في الدير". مجلة كيوا 42(2):135-175.
• سيمور، ديني جيه، 1989 "ديناميكيات استيطان سوبايبوري في شرق بيميريا ألتا". مجلة الجنوب الغربي 31 (2): 205-222.
• سيمور، ديني جيه، 1990 "مستوطنة سوبايبوري-بيما على طول نهر سان بيدرو العلوي: مسح موضوعي بين فيربانك ووادي أرافايبا. تقرير لمكتب إدارة الأراضي". محفوظ في متحف ولاية أريزونا.
• سيمور، ديني جيه، 1993أ "مسح استيطان بيمان في وادي نهر سانتا كروز الأوسط، مقاطعة سانتا كروز، أريزونا". تقرير مقدم إلى حدائق ولاية أريزونا تنفيذًا لمتطلبات عقد منحة المسح والتخطيط.
• سيمور، ديني جيه، 1993ب "بحثًا عن سوبايبوري بيما: علم الآثار في السهل والدقيق". علم الآثار في توسون. النشرة الإخبارية لمركز علم الآثار الصحراوي. المجلد 7، العدد 1، ص 1-4.
• سيمور، ديني جيه، 1997 "العثور على التاريخ في السجل الأثري؛ مستوطنة بيمان العليا في جيفافي". كيفا 62 (3): 245-260.
• سيمور، ديني ج.، 2003 "احتلال سوبايبوري-بيما في وادي سان بيدرو العلوي : سان بابلو دي كويبوري." مراجعة تاريخية لنيو مكسيكو 78 (2): 147-166.
• سيمور، ديني جيه، 2007أ "نهج تجميعي لتحديد موقع البعثة التاريخية في سان كايتانو ديل توماكاكوري". المجلة الدولية لعلم الآثار التاريخي، المجلد 11 (3): 269-296.
• سيمور، ديني جيه، 2007ب "الدبلوماسية الدقيقة على حدود مضطربة: العلاقات الاجتماعية والاقتصادية في القرن السابع عشر في شمال غرب إسبانيا الجديدة، الجزء الأول". مراجعة تاريخية لنيو مكسيكو، 82(4): 469-499.
• سيمور، ديني ج.، 2007ج "منظور أثري على سلسلة هوهوكام-بيما." نشرة آثار بويبلو القديمة رقم 51، ديسمبر 2007: 1-7.
• سيمور، ديني جيه، 2007هـ "جرائم الحرب القائمة على الجنس أو استراتيجيات الصراع المنظم: مثال أثري من جنوب غرب أمريكا". في تكساس ونقاط الغرب: أوراق تكريمًا لجون أ. هيدريك وكارول ب. هيدريك، حرره ريج ن. وايزمان، وتوماس سي. أولافلين، وكورديليا ت. سنو، ص 117-134. أوراق الجمعية الأثرية لنيو مكسيكو رقم 33. الجمعية الأثرية لنيو مكسيكو، ألباكركي.
• سيمور، ديني جيه، 2008أ "الدبلوماسية الدقيقة على حدود مضطربة: العلاقات الاجتماعية والاقتصادية بين أهل سوبايبور في القرن السابع عشر في شمال غرب إسبانيا الجديدة، الجزء الثاني". مراجعة تاريخية لنيو مكسيكو، المجلد 83، العدد 2: 171-199
• سيمور، ديني جيه، 2008ب "سهول الأباتشي وآثار السهول الأخرى في مواقع الأباتشي في الجنوب الغربي". في كتاب الصدفة: أوراق تكريمًا لفرانسيس جوان ماثيين، تحرير آر إن وايزمان، وتي سي أو لافلين، وسي تي سنو، وسي ترافيس، ص 163-186. أوراق الجمعية الأثرية لنيو مكسيكو رقم 34. الجمعية الأثرية لنيو مكسيكو، ألباكركي.
• سيمور، ديني جيه، 2009أ "تقييم روايات شهود العيان من السكان الأصليين على طول درب كورونادو من الحدود الدولية إلى سيبولا". مراجعة تاريخية لنيو مكسيكو 84(3):399-435.
• سيمور، ديني جيه، 2009ب "ما وراء الزواج والدفن والتعميد: كشف الفجوات التاريخية في أسرة سوبايبوري-أودام المولدة". الفصل الثاني عشر، تكوين الأسر في الجنوب الغربي ما قبل التاريخ، تحرير باربرا روث، ص 229-259. مطبعة جامعة أريزونا، توسان.
• سيمور، ديني جيه، 2009ج "البيت الصغير الأنيق والكنيسة" للأب كينو في جيفافي." مجلة الجنوب الغربي 51(2):285-316.
• سيمور، ديني جيه، 2009د "الأماكن المميزة، والمساحات المناسبة: تصور مدة عمل المجموعات المتنقلة واستخدام المناظر الطبيعية". المجلة الدولية لعلم الآثار التاريخي 13(3): 255-281.
• سيمور، ديني جيه، 2011 أ حيث تتشابك الأرض والسماء: سياقات الاتصال والاستعمار بين سوبايبوري وأودهام . مطبعة جامعة يوتا : سولت ليك سيتي، 2011. ISBN  978-1607810674
• سيمور، ديني جيه، 2011ب تأريخ سوبايبوري: دراسة حالة في بناء التسلسل الزمني والتفسير الأثري. نشرة الآثار القديمة في بويبلو 67: 1-13.
• سيمور، ديني جيه، 2011 ج 1762 حول سان بيدرو: إعادة تقييم هجران سوبايبوري وممرات الغارات الجديدة للأباتشي. مجلة تاريخ أريزونا 52(2):169-188.
• سيمور، ديني جيه، 2012 نهر سانتا كروز: أصل اسم المكان. مجلة تاريخ أريزونا 53(1):81–88.
• سيمور، ديني ج.، 2013 وجود سوبايبوري-أودهام في مهمة جيفافي. النشرة الإخبارية لمجلس أريزونا الأثري 37 (4): 7-15.
• سيمور، ديني جيه، 2014 يوم مصيري في عام 1698: انتصار سوبايبوري-أودام الرائع على أعداء مقاطعة سونوران. مطبعة جامعة يوتا، سولت ليك سيتي.
• سيمور، ديني جيه، 2015 التقييم السلوكي لحدث شبيه بحدث بومبي وتوقيعه في ساحة المعركة. الفصل الثاني في كتاب استكشافات في علم الآثار السلوكي، تحرير ويليام إتش ووكر وجيمس إم سكيبو. مطبعة جامعة يوتا، سولت ليك سيتي.
• سيمور، ديني جيه، 2016 إدراك ما قبل التاريخ: عندما تمثل التوقيعات الضعيفة أقوى الحالات. فصل في نهج الحالة القوية في علم الآثار السلوكي، تحرير إم بي شيفر، و سي آر ريجز، و جيه جيه ريد. مطبعة جامعة يوتا، سولت ليك سيتي.

• سيمور، ديني جيه، شريط أخضر في أرض قاحلة: مناظر طبيعية لسوبايبوري أوودهام. لويزفيل، كولورادو: مطبعة جامعة كولورادو . رقم ISBN 978-1-64642-296-8 .