الشعار (علم الشعارات)
في علم الشعارات ، يُطلق على أي رمز أو شعار يشغل حيز الدرع اسم " الرمز". قد يكون هذا الرمز تصميمًا هندسيًا (يُسمى أحيانًا "الرمز العادي ") أو تمثيلًا رمزيًا لشخص أو حيوان أو نبات أو شيء أو مبنى أو أي شيء آخر. في الوصف الفرنسي للشعارات ، تُسمى الرموز العادية "قطعًا" ، بينما تُسمى الرموز الأخرى " مواضيع " (أي "أشياء متحركة").
يمكن استخدام مصطلح "الشحنة" كفعل أيضًا؛ فمثلاً، إذا كان الدرع يحمل ثلاثة أسود ، يُقال إنه مُشحون بثلاثة أسود ؛ وبالمثل، قد يُقال إن الشعار أو حتى الشحنة نفسها "مُشحونة"، مثل زوج من أجنحة النسر مُشحونة بأوراق البرسيم (كما هو الحال في شعار براندنبورغ ). من المهم التمييز بين العناصر العادية وتقسيمات الحقل ، لأنها عادةً ما تتبع أنماطًا متشابهة، مثل الدرع المقسم "بشكل متعرج"، على عكس كونه مُشحونًا بشريط متعرج .
رغم ظهور آلاف الرموز المستوحاة من الدين والطبيعة والأساطير والتكنولوجيا في تصميم الشعارات، إلا أن هناك عدة رموز (كالصليب والنسر والأسد) ساهمت في إضفاء طابع مميز على هذا النوع من التصميم. ويقتصر هذا المقال على مناقشة هذه الرموز وبعض الرموز البارزة الأخرى (كالتيجان والنجوم والمفاتيح وغيرها).
إضافةً إلى عرضها بالطريقة المعتادة، قد تُوصف الرموز بأنها مُظللة ، أو مُفصّلة ، أو مُحدّدة ( بشكل غير دقيق) ، أو مُظلّلة بشكل غير مألوف ، أو غير منتظمة في شكلها الظلي ، أو بشكل أكثر غموضًا وإرباكًا، أو مستقبلية ، أو مُنمّقة أو مُبسّطة . كما توجد أيضًا العديد من الوحدات في سلاح الجو الأمريكي التي تحمل رموزًا تُوصف بأنها "أسطورية"، أو وحوشًا تُوصف بأنها "خيالية"، لكن هذه التصوّرات لا معنى لها ولا صلة لها بمفهوم علم الشعارات ، ولا تؤثر على مظهر تلك الرموز .
الرسوم العادية – الرسوم العادية والرسوم الفرعية
على عكس الرسوم المتحركة ، تمتد الرسوم العادية [ 8 ] إلى حافة الحقل. يميز بعض كتّاب علم الشعارات [ ب ] ، وإن كان تمييزًا تعسفيًا، بين الرسوم العادية (الشريفة) والرسوم الفرعية . وبينما يرى بعض المؤلفين أن تسعة رسوم فقط تُعتبر رسومًا عادية "شريفة"، فإن تحديد الرسوم التي تندرج ضمن هذه الفئة تحديدًا لا يزال محل خلاف مستمر. أما الرسوم المتبقية، فتُسمى غالبًا بالرسوم الفرعية ، وتُسمى النسخ الأضيق أو الأصغر من الرسوم العادية بالرسوم المصغرة . على الرغم من شيوع مصطلح "الأوسمة العادية" ، إلا أن هناك خلافًا كبيرًا بين المصادر حول أيها "شريف" وأيها يُصنف ضمن فئة "الأوسمة الفرعية"، لدرجة أن أحد أبرز المؤلفين في هذا المجال، آرثر تشارلز فوكس-ديفيز (1871-1928)، كتب مطولًا عما أسماه "عبثية ضرورة وجود أي تصنيف من هذا القبيل"، مصرحًا بأن الأوسمة العادية والفرعية، في رأيه، "ليست أكثر من مجرد رسوم أساسية". [ 9 ] ويبدو أن فوكس-ديفيز قد تنازل عن هذه النقطة مؤقتًا، فذكر الأوسمة "الشريفة" المتفق عليها عمومًا، وهي: الشريط، والشريط الأفقي، والشريط العمودي، والشريط العلوي، والشريط المتعرج، والصليب، والشريط المائل، والقمة. [ ٩ ] يُلقي وودكوك بعض الضوء على هذه المسألة، مُشيرًا إلى أن كُتّابًا سابقين مثل لي وهولم وغيليم اقترحوا أن تشغل "العناصر الشرفية" ثلث مساحة العلم، بينما فضّل كُتّاب لاحقون مثل إدموندسون الخمس، "بحجة أن وجود شريط أو عمود أو شيفرون يشغل ثلث مساحة العلم يجعل الشعار يبدو مُرتبكًا وغير مُستساغ". [ ١٠ ] ويذهب وودكوك إلى حدّ تعداد العناصر الشرفية على النحو التالي: "العنصر الشرفي الأول هو الصليب"، والثاني هو الجزء العلوي، والثالث هو العمود، والرابع هو الشريط، والخامس هو الشريط الأفقي، والسادس هو الدرع الداخلي، والسابع هو الشيفرون، والثامن هو الصليب المائل، والتاسع هو الشريط، مُشيرًا إلى أن "بعض الكُتّاب" يُفضّلون الحافة كعنصر شرفي تاسع. [ 11 ] فولبورث، الذي لم يُسهب في الحديث عن الموضوع، يُقرّ بأن التصنيفات اعتباطية ومحل خلاف، ويذكر أن العناصر "المحددة" هي: الشريط العلوي، والشريط، والشريط المنحني، والشريط الأفقي، والشريط المتعرج، والصليب، والشريط المائل. [ 12 ] يذكر بوتيل أن العناصر "الشرفية" هي: الشريط العلوي، والشريط، والشريط المنحني، والشريط المنحني الأيسر، والشريط الأفقي، والشريط، والصليب، والشريط المائل، والشريط المتعرج. [ 13 ]وهكذا، يبدو أن الشعار الرئيسي، والانحناء، والعمود، والشريط، والشريط المتعرج، والصليب، والصليب المائل هي العناصر العادية التي لا جدال فيها، في حين يختلف المؤلفون حول مكانة الشعار الرئيسي، والشريط، والدرع الداخلي، والزخرفة وغيرها.
أصحاب السعادة العاديون
تُعرف عدة شخصيات مختلفة بأنها قضاة عاديون شرفاء ، يشغل كل منهم عادةً ما بين خُمس إلى ثلث المساحة. [ 10 ] وكما ذُكر أعلاه، يوجد اختلاف كبير بين المؤلفين حول أي من القضاة العاديين يُعتبر "شريفًا"، لذا سيتم هنا مناقشة أولئك الذين يُتفق عمومًا على أنهم "قضاة عاديون شرفاء"، بينما سيتم مناقشة بقية القضاة العاديين في القسم التالي.
- الجزء العلوي من الحقل هو الرأس .
- الخط المنحني هو شريط يمتد من أعلى اليسار إلى أسفل اليمين، كما يُرى من قِبل الناظر. أما الخط المنحني الأيسر فيمتد من أعلى اليمين إلى أسفل اليسار، كما يُرى من قِبل الناظر . (في علم الشعارات، يشير مصطلح "sinister" (اللاتينية: يسار) إلى الجانب الأيسر من الدرع من منظور حامله، وبالتالي الجانب الأيمن من منظور الناظر).
- الخط الباهت عبارة عن شريط عمودي في وسط الحقل.
- الخط الأفقي عبارة عن شريط أفقي عريض يمر عبر وسط الملعب.
- الشيفرون هو شكل يشبه حرف V مقلوب .
- الصليب هو شكل هندسي يتكون من خطين أو شريطين متعامدين، أحدهما رأسي والآخر أفقي. وله مئات الأشكال المختلفة، معظمها عبارة عن شحنات متحركة وليست عادية؛ وسيتم مناقشة بعضها لاحقًا.
- الصليب المائل هو صليب قطري، ويطلق عليه غالبًا اسم صليب القديس أندرو .
معظم الأشكال العادية لها أشكال مصغرة مقابلة ، وهي نسخ أضيق، وغالبًا ما يتم ذكرها عندما يظهر اثنان أو أكثر بالتوازي: الانحناءات، والأعمدة، والقضبان (مضاعفات الضلع ) ، والشيفرونيل .
رئيس
يلوي
باهت
رسوم
شيفرون
يعبر
صليب سانت أندروز
أصحاب السعادة العاديون أو شبه العاديون
بالإضافة إلى ما ذكر في القسم أعلاه، يطلق مؤلفون مختلفون على ما يلي اسم "القضاة الشرفاء"، بينما يطلق على البعض الآخر منهم اسم "القضاة الفرعيين" .
- الحدود هي حدود تلامس حافة الحقل.
- الكومة عبارة عن إسفين ينطلق من أعلى الحقل ويتناقص تدريجيًا حتى يصل إلى نقطة قرب أسفله. يختلف طولها وعرضها اختلافًا كبيرًا. قد توجد الكومة بأي اتجاه، مثل الكومة المعكوسة ، أو الكومة المنحنية، وما إلى ذلك.
- يكون شكل البال أو الزوج مثل حرف Y.
حدود
كومة
تم عكس الكوم
بال
الأوراق المالية الثانوية
- الربع عبارة عن مستطيل يشغل الربع العلوي الأيسر من الملعب ، كما يراه المشاهد.
- الكانتون عبارة عن مربع يشغل الثلث الأيسر من الجزء العلوي (ويعتبر أحيانًا تصغيرًا للربع).
- يمكن اعتبار الإطار الداخلي بمثابة حافة داخلية: شريط عريض إلى حد معقول بعيدًا عن حافة الدرع، ويتم عرضه دائمًا وهو يتبع شكل الدرع، دون أن يلامس الحواف.
- الزخرفة هي نسخة أضيق من الزخرفة الدائرية، ونادراً ما تُرى إلا في الزخرفة المزدوجة المزهرة والزخرفة المضادة المزهرة ، وهي عنصر من عناصر شعار النبالة الملكي لاسكتلندا والعديد من الشعارات الاسكتلندية الأخرى.
- القاعدة أو الشرفة في القاعدة هي الجزء السفلي من الحقل.
- كانت العقدة في الأصل تتألف من ثلاث عقد متشابكة مع ثلاث عقد أخرى على الجانب الأيسر؛ وفي تصويرات أخرى، تُشكّل العقد الخارجية على هيئة عقدة تُنسج من خلالها العقدتان المتبقيتان. وقد سُمّيت هذه العقدة أيضًا بعقدة هارينغتون، كما في شعار هارينغتون . [ 14 ]
- الفلانشات أو الفلانشات أو القوارير هي مناطق على جانبي الحقل، محاطة بزوج من الأقواس الدائرية التي تقع مراكزها خارج جوانب الدرع.
- الشريط عبارة عن شريط أفقي، تتدلى منه عدة دلايات (تُسمى عادةً نقاطًا )؛ العدد الافتراضي هو ثلاث، ولكن يمكن تحديد أي عدد. يُعد الشريط دائمًا تقريبًا علامة على الإيقاع في شعارات النبالة البريطانية والفرنسية، [ ج ] ولكنه يُستخدم أحيانًا كعنصر أساسي في شعارات النبالة القديمة وحتى في القرن العشرين. يُطلق عليه أحيانًا اسم " الملف" ، كما هو الحال في شعار بلفيل، وهو شريط تتدلى منه جرس من كل نقطة. توجد بعض الأمثلة التي يُحذف فيها الشريط، حيث تخرج النقاط من أعلى الدرع. [ د ]
- الجيرون مثلث قائم الزاوية يشغل النصف السفلي من الربع الأول: تمتد أضلاعه أفقيًا وعموديًا من الجانب الأيمن إلى مركز الحقل. أما الجيرون الأيسر ، وهو أقل شيوعًا، فيُمثل شكلًا مشابهًا في الجزء العلوي الأيسر من الحقل. يُشار أحيانًا إلى الجيرونات بأوضاع أخرى، كما في عبارة "الشمس في أوج بهائها... إلى جانب جيرون سادس فارغ في القاعدة اليمنى".
ربع
كانتون
أورلي
قاعدة
تأكل
الأجنحة
ملصق
جيرون
شحن الهاتف المحمول
لا ترتبط ما يُسمى بالرموز المتحركة [ 8 ] (أو أحيانًا الرموز الشائعة ) بحجم وشكل الدرع، وبالتالي يمكن وضعها في أي جزء من ساحة الشعار، مع العلم أنه عندما يظهر رمز منفردًا، يُوضع في مكان وحجم كافيين ليملأ الساحة بأكملها. تشمل الرموز المتحركة الشائعة أشكالًا بشرية ، وأجزاءً بشرية، وحيوانات ، وأجزاءً حيوانية، ومخلوقات أسطورية (أو " وحوش ")، ونباتات وتصاميم زهرية، وأشياء جامدة، وغيرها من العناصر. ولا يشترط أن تُشابه الحيوانات المستخدمة في الشعارات المخلوقات الحقيقية تمامًا.
الشحنات الهندسية
تُدرج أحيانًا بعض الأشكال الهندسية ضمن العناصر الفرعية (انظر أعلاه)، ولكن نظرًا لأن شكلها لا يرتبط بشكل الدرع - بل قد تظهر بشكل مستقل عنه ( كما في الشعارات والأوسمة ) - فمن الأنسب تناولها هنا. وتشمل هذه الأشكال: الدرع الدائري أو الدرع الداخلي، والمعين، والبندقية، والرمز، والدرع الأحمر، والشريط، والدائرة، والنافورة، والحلقة.
- الدرع الصغير هو درع صغير. إذا وُضع منفردًا في وسط الدرع الرئيسي، يُسمى أحيانًا درعًا داخليًا ، ويُستخدم عادةً لدمج عدة شعارات. عادةً ما يكون شكله مطابقًا لشكل الدرع الذي عليه، مع أن أشكالًا محددة للدروع نادرًا ما تُذكر في وصف الشعار.
- المعين هو شكل معين يشبه عموماً شكل الماس في أوراق اللعب.
- المصيدة الحادة : معينات أكثر حدة.
- العضو الذكري : معين مجوف ( أي به ثقب على شكل معين).
- الصدفة : معين مثقوب ( أي به ثقب دائري).
- الرقعة عبارة عن مستطيل، عادةً ما يكون ارتفاعه ضعف عرضه على الأقل؛ وقد يمثل قطعة من الخشب أو ورقة. تظهر الرقع في شعار آل ناساو ، والذي تم تعديله ليصبح شعار مملكة هولندا .
- الشارة عبارة عن دائرة صلبة، غالباً ما تكون من الذهب (مُصنَّفة على أنها بيزانت ) .
شعار النبالة
معينات
فيوسيل
العضلات
روستر
قطع
الميداليات الدائرية (البيزانتات)
نافورة
الحلقات
توجد عدة شحنات بسيطة أخرى بتردد مماثل. وتشمل هذه الشحنات النجمة والهلال والصليب:
- النجمة (عادةً خمسة أشعة مستقيمة) هي رمزٌ لشكل رأس المهماز (مع أن مصطلح "رأس المهماز " يُستخدم أحيانًا بهذا الاسم). [ 17 ] غالبًا ما تظهر النجمة مثقوبة. يُطلق على النجمة غير المثقوبة أحيانًا اسم "نجمة" في شعارات النبالة الاسكتلندية، وتظهر النجوم أيضًا في شعارات النبالة الإنجليزية والأوروبية بهذا الاسم (غالبًا بستة رؤوس). كما يُستخدم مصطلح "رأس المهماز" في شعارات النبالة الاسكتلندية.
- النجمة : النجمة ذات الأشعة المتموجة (عادة ستة) تسمى النجمة ( الكلمة الفرنسية القديمة تعني "نجمة"؛ الفرنسية الحديثة étoile ).
- يظهر المذنب على شكل سمكة بوري ذات ذيل متموج منحني، بدلاً من تصويره بشكل طبيعي .
- يظهر الهلال ، وهو رمز القمر ، عادةً وقرونه متجهة للأعلى؛ إذا كانت قرونه متجهة لليمين فإنه يمثل قمراً متزايداً ( متزايداً )، وإذا كانت قرونه متجهة لليسار فإنه يمثل قمراً متناقصاً ( متناقصاً ).
سمكة البوري
شعر طويل من الخلف مثقوب
إستويليس
الشكل السداسي
المذنب
نجمة وهلال
- الصليب : يُعدّ الصليب من أكثر الرموز شيوعًا في علم الشعارات، إن لم يكن أكثرها شيوعًا، وقد تطوّر إلى ما يُقدّر بنحو 400 نوع. [ 18 ] عندما لا يصل الصليب إلى حوافّ الحقل، يصبح رمزًا متحركًا. يُرى أحيانًا الصليب اليوناني البسيط (بأطراف متساوية) والصليب اللاتيني (بطرفه السفلي الممتد)، ولكن في أغلب الأحيان، يُصمّم طرف كل طرف بشكل زخرفي. تشمل أكثر أنواع الصلبان شيوعًا في علم الشعارات: الصليب الزهري ، والصليب الزهري المزهر ، والصليب المخروط ، والصليب القوي ، والصليب المدبب أو المُشكّل ، والصليب المدبب ، والصليب الصغير . [ 19 ]
زهرة الصليب
صليب متقاطع
كروس فلوري
صليب مالطي
كروس مولين
كروس باتيه
براءات متقاطعة
قوة متقاطعة
في علم شعارات النبالة الإنجليزي، يُمكن إضافة الهلال ، والبُوم ، والسنونو ، والحلقة ، وزهرة الزنبق، والوردة إلى الدرع لتمييز الفروع الثانوية للعائلة عن الفرع الرئيسي. مع ذلك، لا يعني وجود هذه الرموز على الدرع بالضرورة أنه ينتمي إلى فرع ثانوي. تتكرر هذه الرموز بكثرة في شعارات النبالة الأساسية ( غير المُميزة ).
شخصيات بشرية أو شبيهة بالبشر
تظهر صور البشر والآلهة والملائكة والشياطين في شعارات النبالة وخلفائها أكثر من ظهورها على الدرع. (مع أن تصوير الآلهة يُعتبر من المحرمات في العديد من تقاليد علم الشعارات، إلا أن هناك استثناءات لهذه القاعدة). وعندما يظهر البشر على الدرع، فإنهم يظهرون دائمًا تقريبًا في وضعية المواجهة (أفوونتي)، وليس نحو اليسار كما هو الحال مع الحيوانات. ومن الأمثلة على ذلك شعار عائلة دالزيل الاسكتلندية، الذي يصور رجلاً عاريًا ذراعيه ممدودتين على خلفية سوداء. [ 20 ] وتتألف أكبر مجموعة من الصور البشرية من القديسين ، وغالبًا ما يكونون رعاة المدن. كما يظهر الفرسان والأساقفة والرهبان والراهبات والملوك والملكات بكثرة. وهناك حالات نادرة لـ"طفل" (بدون وصف إضافي، يُفهم عادةً أنه صبي صغير جدًا، والفتيات الصغيرات نادرًا ما يظهرن في علم الشعارات)، سواء الرأس أو الجسد بالكامل. ومن الأمثلة الشهيرة على ذلك الطفل الذي ابتلعه تنين (البيسيوني ) في شعار دوقات فيسكونتي في ميلانو .
تظهر الشخصيات الأسطورية اليونانية الرومانية عادةً في أدوار رمزية أو غنائية . وتظهر الملائكة بكثرة، لكن الكائنات الملائكية ذات الرتبة الأعلى، مثل الكروبيم والسرافيم ، نادرة للغاية. ويظهر رئيس الملائكة في شعار أرخانجيلسك . ويُرى الشيطان أو أحد الشياطين أحيانًا وهو يُهزم على يد رئيس الملائكة القديس ميخائيل . ورغم أن المحظور لا يُحترم دائمًا، فإن شعارات النبالة البريطانية على وجه الخصوص، وإلى حد ما شعارات النبالة في بلدان أخرى، تستنكر تصوير الله أو المسيح ، مع وجود استثناء في بعض الصور الشائعة في أوروبا للعذراء والطفل ، بما في ذلك العذراء السوداء في شعار ماريا بيستريتسا ، كرواتيا .
يظهر المور - أو بالأحرى رؤوسهم، وغالبًا ما تكون متوجة - بشكل متكرر في شعارات النبالة الأوروبية في العصور الوسطى. ويُطلق عليهم أحيانًا اسم "مور" أو "بلاك مور" أو "زنجي" . [ 21 ] وقد ظهر المور في شعارات النبالة الأوروبية منذ القرن الثالث عشر على الأقل، [ 22 ] ووُثِّق وجود بعضهم في القرن الحادي عشر في إيطاليا، [22] حيث استمروا في شعارات النبالة المحلية وعلم الرايات حتى العصر الحديث في كورسيكا وسردينيا . وقد يكون حاملو شعارات النبالة الذين يحملون المور أو رؤوسهم قد اعتمدوها لأسباب عديدة، منها رمزية الانتصارات العسكرية في الحروب الصليبية ، أو تورية على اسم حاملها في شعارات النبالة المزخرفة لعائلات موريزي ونيغري وسراسيني، وما إلى ذلك، أو في حالة فريدريك الثاني ، ربما لإظهار اتساع إمبراطوريته. [ ٢٢ ] حتى شعار البابا بنديكت السادس عشر يتضمن رأسًا لموريًا، متوجًا ومطوقًا باللون الأحمر. ومع ذلك، فقد تم رفض استخدام الموريين (وخاصة رؤوسهم) كرمز شعاري في أمريكا الشمالية الحديثة، [ و ] حيث تأثرت الصور النمطية العرقية بتاريخ تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي والفصل العنصري، ويُحث المتقدمون إلى كلية الشعارات التابعة لجمعية التاريخ الإبداعي على استخدامها بحذر لتجنب خلق صور مسيئة. [ ٢٣ ]
ملاك
ملاك يقتل شيطاناً
مور
بيسكيوني
فارس
فارس على حصان
ملِك
عضو في رجال الدين
أجزاء بشرية
تظهر أجزاء من جسم الإنسان أكثر من الجسم بأكمله، لا سيما الرؤوس (وأحيانًا من جنسيات غريبة)، والقلوب (دائمًا بأسلوب فني مميز)، والأيدي، والجذع، والأطراف المدرعة. ومن أشهر الأيدي في شعارات النبالة " اليد الحمراء لأولستر" ، التي تُشير إلى حادثة في الغزو الميليسي الأسطوري . كما تظهر الأيدي في شعار نبالة أنتويرب . وتظهر الأضلاع في شعارات النبالة الأيبيرية، كرمز لعائلة دا كوستا البرتغالية . ووفقًا لوودوارد وبيرنيت، يحمل كونتات كوليوني من ميلانو شعار نبالة موصوفًا كالتالي: "مقسم عموديًا إلى قسمين فضي وأحمر، ثلاثة قلوب مقلوبة معكوسة الألوان"؛ ولكن في أزمنة أقل دقة، فُسِّر هذا الشعار على أنه رمز لثلاثة أزواج من الخصيتين ( coglioni تعني "خصيتان" بالإيطالية). [ 25 ] [ g ] ولدى بلدة كولبه في هيسن شعار نبالة يحمل رمزًا مشابهًا.
الحيوانات
تُعدّ الحيوانات، ولا سيما الأسود والنسور، من العناصر البارزة في شعارات النبالة. وقد تُلاحظ بعض الاختلافات بين الشكل الطبيعي للحيوان والأوضاع التقليدية التي تُصوَّر بها الحيوانات في شعارات النبالة؛ بالإضافة إلى ذلك، قد تختلف ألوان أجزاء مختلفة من الحيوان (المخالب، والقرون، واللسان، إلخ)، ولكل منها مصطلحاتها الخاصة. تُصنَّف معظم الحيوانات، وفقًا لشكلها الطبيعي، إلى وحوش وطيور وكائنات بحرية وغيرها، ويمكن تجميع الأوضاع التي تنطبق عليها وفقًا لذلك. غالبًا ما تظهر الوحوش، ولا سيما الأسود، في وضعية الانقضاض ؛ بينما تظهر الطيور، ولا سيما النسر، في وضعية البسط . وبينما يُعتبر الأسد، ملك الوحوش، أكثر الوحوش شيوعًا في شعارات النبالة، فإن النسر، الذي يُعتبر أيضًا ملك الطيور، هو أكثر الطيور شيوعًا، وغالبًا ما يُشار إلى التنافس بين هذين النوعين على أنه يوازي التنافس السياسي بين القوى التي مثّلاها في أوروبا في العصور الوسطى. يشير نويبيكر إلى أنه "في القصيدة البطولية لهينريش فون فيلديكه ، والمستوحاة من قصة إينياس ، يُصوَّر حامل شعار الأسد في مواجهة حامل شعار النسر. فإذا اعتبرنا الأخير السلف التاريخي والجغرافي للإمبراطور الروماني المقدس ، فإن حامل الأسد يُمثِّل الإقطاعيين المتمردين، الذين اضطر الإمبراطور إلى تقديم المزيد من التنازلات لهم، ولا سيما لدوق بافاريا وساكسونيا القوي، هنري الأسد من آل ولف ." [ 26 ]
أكثر الحيوانات تصويرًا في علم الشعارات هو الأسد . وعندما يُصوَّر في وضعية "المشي والوقوف " (أي في مواجهة المشاهد)، يُطلق عليه اسم "ليوبارد" في المصطلحات الفرنسية. ومن الحيوانات الأخرى الشائعة: الذئب، والدب، والخنزير البري، والحصان، والثور ، والأيل . أما النمر ( إلا إذا صُوِّر على أنه نمر بنغالي ) فهو حيوان خيالي ذو جسم يشبه الذئب ، وله لبدة وخطم مدبب. وتظهر الكلاب من مختلف الأنواع، وأحيانًا من سلالات محددة، في الغالب كشعارات أو دعامات أكثر من كونها رموزًا. ووفقًا لنيوبيكر، كان علم الشعارات في العصور الوسطى يميز عمومًا بين كلاب الصيد، وكلاب الصيد، وكلاب السلوقي، إن وُجد تمييز أصلاً. [ 27 ] يشبه وحيد القرن حصانًا بقرن واحد، لكن حوافره عادةً ما تكون مشقوقة كحوافر الغزال. يجمع الغريفين بين رأس النسر (مع أذنين)، وصدره، وجناحين، وساقيه الأماميتين، ومؤخرة الأسد وساقيه. يفتقر ذكر الغريفين إلى الأجنحة، وجسمه مغطى بأشواك.
يُعدّ النسر ، بلا منازع، الطائر الأكثر شيوعًا في شعارات النبالة . غالبًا ما يُصوَّر النسر في هذه الشعارات برأس واحد أو رأسين، مع أن النسور ثلاثية الرؤوس ليست نادرة، وقد صُنعت عظام جناح أحد النسور في مخطوطة مانس على هيئة رؤوس إضافية. [ ح ] كما يبرز النسر وأجنحته كشعار بارز. يظهر النسر في أغلب الأحيان بكامل جسده، برأس واحد، في أوضاع متعددة تشمل وضعية العرض ، والوقوف ، والمرور ، والارتفاع . أما النسر النصفي ، الذي يُصوَّر من الخصر فما فوق فقط، فيظهر بشكل أقل شيوعًا. وتظهر النسور ثنائية الرأس دائمًا تقريبًا في وضعية العرض . وبسبب كونه الرمز المهيمن على شعارات النبالة الإمبراطورية البيزنطية ، والرومانية المقدسة ، والنمساوية ، والروسية ، اكتسب النسر المزدوج شهرة واسعة في جميع أنحاء العالم الغربي. من بين الدول الحالية التي تتخذ النسر شعارًا لها: ألبانيا ، النمسا ، ألمانيا ، الجبل الأسود ، بولندا ، رومانيا ، روسيا ، وصربيا . كما يُستخدم نسر لجش ذو الرأسين شعارًا للطقوس الاسكتلندية للماسونية . [ 28 ] لهذا الرمز دلالات عديدة، وقد اعتُمد في فرنسا في أوائل ستينيات القرن الثامن عشر كشعار لدرجة فارس كادوش . [ 29 ]
يُعدّ طائر السنونو ، وهو طائر مُنمّق يُشبه السنونو العادي، لكن بدون أقدام (ويُقال أحيانًا، خطأً على الأقل في شعارات النبالة الإنجليزية هذه الأيام، أنه بلا منقار)، رمزًا للإيقاع في شعارات النبالة الإنجليزية، ولكنه يظهر أيضًا كرمز بسيط في الشعارات غير المُميزة. عادةً ما يكون في وضعية ثابتة (ولا يُوصف أبدًا على هذا النحو)؛ ولكن يمكن أيضًا رؤيته في وضعية طيران. أما طائر البجع، فيُعرف بظهوره المتكرر في وضعية غريبة تُوصف بأنها " في تقواها" ( أي بجناحيها المرفوعتين، وهي تخترق صدرها لإطعام فراخها في العش، وهي الطريقة التي يُوصف بها غالبًا، إذ أن عبارة "في تقواها" هي تعبير حديث نسبيًا). يحمل هذا الرمز دلالة دينية خاصة (كرمز لتضحية المسيح بنفسه)، وقد أصبح شائعًا جدًا في شعارات النبالة لدرجة أن طائر البجع نادرًا ما يظهر في أي وضعية أخرى. [ 30 ] مع ذلك، يُلاحظ تمييز بين البجعة التي "تُعرّض نفسها للخطر" (وحيدة، تثقب صدرها) و"في تقواها" (محاطة بصغارها وتُطعمهم). [31] كما يُشاهد البجع بكثرة ، ويُوصف الطاووس في شعارات النبالة بأنه في أوج فخره . يُطلق على الديك المنزلي أحيانًا اسم " ديك الروث " لتمييزه عن ديك الصيد ذي العرف المقطوع والمهاميز البارزة، وديك المستنقعات ، وهو ديك المزرعة ذو ذيل طائر الصيد. [ 32 ] وتظهر طيور أخرى بشكل أقل تواترًا.
يمكن اعتبار فئة الكائنات البحرية شاملةً لأنواع مختلفة من الأسماك، و"دلفين" مُنمّق للغاية، ومخلوقات خيالية متنوعة، وحوش بحرية تُصوَّر على أنها نصف سمكة ونصف وحش، بالإضافة إلى حوريات البحر وما شابه. على سبيل المثال، لا يظهر "أسد البحر" و"حصان البحر" كأسود بحر وأحصنة بحر حقيقية، بل كخليط بين الأسد والسمكة ، وحصان البحر والسمكة على التوالي. غالبًا ما تظهر أسماك من أنواع مختلفة في أذرع مجازية ، مثل: سمك الكراكي ، الذي يُسمى أيضًا لوسي، نسبةً إلى بايك أو لوسي؛ والدلفين (وهو نوع تقليدي من الأسماك وليس من الثدييات الطبيعية) نسبةً إلى دوفين دي فيينوا . اكتسب الإسكالوب ( صدفة الإسكالوب ) شعبيةً كرمز للحج إلى ضريح سانتياغو دي كومبوستيلا . يجمع أسد البحر وحصان البحر ، مثل حورية البحر ، بين الجزء الأمامي من الثدييات وذيل السمكة، وزعنفة ظهرية بدلاً من اللبدة. (عندما يُقصد حصان البحر الطبيعي ، يُوصف بأنه فرس البحر ). أما كلب البحر وذئب البحر فهما من ذوات الأربع، لكنهما يمتلكان حراشف وأقدامًا مكففة، وغالبًا ما يكون لهما ذيل مسطح يشبه ذيل القندس .
تشمل الزواحف واللافقاريات التي تظهر في شعارات النبالة الثعابين والسحالي والسلمندرات وغيرها، ولكن أكثرها شيوعًا هي أشكال مختلفة من التنانين. يُطلق على التنين اسم " التنين "، وهو زاحف ضخم ذو لسان متشعب أو شائك، وأجنحة غشائية كأجنحة الخفافيش، وأربع أرجل. أما التنين المجنح (Wyvern) والتنين ذو الدودة (Lindworm) فهما تنينان برجلين فقط. يُصوَّر السلمندر عادةً على أنه سحلية بسيطة محاطة باللهب. ومن بين العناصر البارزة الأخرى (والتي يعود جزء كبير من شهرتها إلى نابليون ، على الرغم من ظهورها في شعارات نبالة أقدم بكثير ) النحلة .
أسد هائج
الأسد المار
الأسد المار الحارس
نسر فضي
بجعة متزينة بإكليل
ثلاثة أسماك سلمون نايانت
ستة طيور سنونو
وحيد القرن
غريفين سيغريانت
أسد البحر المتوج
السمندل
أجزاء حيوانية
تُعدّ رؤوس الحيوانات من العناصر الشائعة جدًا في الشعارات، وكذلك مخلب أو ساق الأسد ، وجناح النسر (غالبًا ما يكون مزدوجًا)، وقرون الأيل . أحيانًا يُرسم النصف العلوي فقط من الحيوان؛ على سبيل المثال، يُعدّ نصف الأسد من أكثر الأشكال شيوعًا في شعارات النبالة.
قد تظهر الرؤوس مُقَطَّعة (أو مُقَطَّعة أو مُقَطَّعة ): حيث يكون الرأس منفصلاً تماماً عن الرقبة بحيث لا يظهر سوى الوجه؛ أو مُقَطَّعة : حيث تكون الرقبة منفصلة تماماً عن الجسم بحيث يظهر الرأس والرقبة معاً؛ أو مُمَزَّعة : حيث تظهر الرقبة بحافة خشنة كما لو كانت ممزقة قسراً عن الجسم. بينما تُصوَّر الرؤوس المُقَطَّعة متجهةً للأمام ( أفرونتي )، فإن الرؤوس المُقَطَّعة أو المُمَزَّعة تكون متجهةً لليمين ما لم يُنص على خلاف ذلك للتمييز. غالباً ما تُصوَّر رؤوس الحيوانات ذات القرون مُقَطَّعة لإظهار القرون، ولكن يمكن العثور على أمثلة في أي من هذه الظروف. يُطلق على رأس الأسد المُقَطَّع ببساطة اسم وجه ، ويُطلق على رأس الثعلب المُقَطَّع اسم قناع . [ 33 ]
رأس هارت
ثلاثة وجوه نمور
قناع الثعلب
تم محو رأس الخنزير البري
رأس الثور مقطوع
موقف الحيوانات
عادةً ما يُذكر وضع جسم المخلوق صراحةً في وصف الشعارات الإنجليزية. وعندما يُحذف هذا الوصف، يُمكن افتراض أن الأسد في وضعية الوقوف على رجليه الخلفيتين ، وأن النمر أو الحيوان العاشب في وضعية المرور .
في الوضع الافتراضي، يكون اتجاه الشحنة نحو اليمين (اليسار كما يراه المشاهد)؛ وهذا ما يُمثل الأمام على الدرع المُعلق على الذراع اليسرى. في الترسانة الألمانية، عادةً ما تُدار الشحنات المتحركة في النصف الأيمن من العرض المركب لتواجه المركز.
- الحيوان المتجه نحو اليسار أو المحيط يكون متجهاً نحو يمين الدرع (كما يراه المراقب، أي يسار حامل الدرع)، وهو الجانب المظلم.
- يواجه الحيوان المشاهد بوجهه الكامل .
- يواجه حيوان حارس بيمينه رأسه ملتفتًا نحو المشاهد.
- حيوان ينظر إلى وجهه الأيمن برأسه الملتفت نحو الجانب المظلم، كما لو كان ينظر من فوق كتفه.
غالباً ما تكون بعض سمات الحيوان ذات لون متباين. ويُقال حينها إن الحيوان مُسلّح (بمخالب وقرون وأنياب)، أو مُلسان (بلسان)، أو مُخصب [ 34 ] أو مُدبب [ 35 ] (قضيب)، أو مُزيّن (بقرون الوعل أو في حالات نادرة جداً بقرون)، أو ذو حوافر (حوافر)، أو مُشعّر (عرف الحصان أو شعر الإنسان) بلون مُحدد.
نشأت العديد من الوضعيات من خيال مُرَسِّم الشعارات وحاجته المتزايدة للتمييز، ولكن لا داعي هنا لمناقشة إلا الوضعيات الرئيسية في علم الشعارات. تشمل هذه الوضعيات، بالنسبة للحيوانات، الوضعيات المنتصبة، والجلوس، والاستلقاء. أما بالنسبة للطيور، فتشمل الوضعيات "المُستعرضة"، والطيران، والراحة. بالإضافة إلى ذلك، غالبًا ما تُوصف الطيور بوضعية أجنحتها. وتستحق بعض الوضعيات الأخرى النقاش، بما في ذلك تلك الخاصة بالأسماك، والثعابين، والعنقاء، والتنانين.
الوضعية الرئيسية للحيوانات هي الوقوف على رجل خلفية واحدة مع رفع قوائمها الأمامية كما لو كانت تستعد للتسلق أو الركوب - وأحيانًا مع انتصاب أحد أعضائها. كما تظهر الحيوانات في كثير من الأحيان وهي تمشي أو عابرة ، أو في حالة الأيائل ووحيد القرن أحيانًا، وهي تتعثر ، وقد تظهر واقفة أو وثابة أو جالسة أو مستلقية على بطنها ورأسها مرفوع ، أو أحيانًا نائمة . أما الوضعية الرئيسية للطيور، وهي النسر، فتظهر وهي تواجه المشاهد ورأسها ملتفت نحو اليمين وأجنحتها مرفوعة ومقلوبة لأعلى لإظهار الجانب السفلي الكامل لكلا الجناحين. تظهر الطيور أيضًا في وضعيات مختلفة : صاعدة أو منتصبة ( أي بأجنحة مرفوعة ورأس مقلوب كما لو كانت على وشك الطيران)، أو طائرة ، أو واقفة (بأجنحة مرفوعة)، أو مستريحة (بأجنحة مطوية). وقد تظهر الطيور المائية في وضعية السباحة، بينما قد تظهر طيور الكركي في وضعية اليقظة (واقفة على ساق واحدة). غالبًا ما تظهر الأسماك في وضعية السباحة الأفقية أو الصاعدة أو الهابطة ، ولكن قد تظهر أيضًا في وضعية التقارب (سمكتان صاعدتان، ظهرًا لظهر). قد تظهر الثعابين في وضعية الانزلاق (تنزلق بشكل متموج) أو العقدة (على شكل الرقم ثمانية ). تظهر طيور الغريفين والتنانين رباعية الأرجل باستمرار في وضعية الانتصاب ( أي منتصبة بأجنحة متقاربة ومرفوعة)، وقد تظهر، مع الأسود، في وضعية القتال ( أي اثنان منها متقابلان في وضعية الانتصاب).
النباتات
تُعدّ النباتات شائعة للغاية في علم الشعارات، وتظهر من بين أقدم الرموز. فاللفت ، على سبيل المثال، يظهر مبكرًا، وكذلك القمح . كما تظهر الأشجار أيضًا في علم الشعارات؛ وأكثرها شيوعًا هي شجرة البلوط (المُرسمة بأوراق كبيرة وثمار بلوط)، تليها شجرة الصنوبر . وتظهر التفاحات وعناقيد العنب بكثرة، بينما تظهر الفواكه الأخرى بشكل أقل. وعند ذكر الثمرة للدلالة على لون مختلف، يُقال إن الشجرة مُثمرة بهذا اللون. وإذا كانت الشجرة "مُستأصلة"، فإنها تُصوَّر كما لو أنها اقتُلعت من الأرض، مع ظهور جذورها. ونادرًا ما يُستخدم مصطلح "مُمحوة" للدلالة على حالة مماثلة. [ j ] في علم الشعارات البرتغالي، ولكن نادرًا في بلدان أخرى، تُصوَّر الأشجار أحيانًا مُقشَّرة .
تُعدّ زهرة الزنبق ( فلور دي ليس ) أشهر زهرة في علم الشعارات (خاصةً في علم الشعارات الفرنسي) ، ويُقال غالبًا إنها زنبق مُنمّق، مع أن هذا الأمر محل جدل واسع. كما يظهر الزنبق "الطبيعي" ، المُنمّق نوعًا ما، كما في شعار كلية إيتون (إلى جانب زهرة الزنبق) . ولعلّ الوردة أكثر شيوعًا في علم الشعارات الإنجليزي من زهرة الزنبق. ويُستمدّ شكلها في علم الشعارات من النوع "البري" ذي البتلات الخمس فقط، وغالبًا ما تكون مُسنّنة (حيث يظهر غلاف البرعم، وأطرافه، بين البتلات) ومُزهرة بألوان مُتباينة. أما الشوك ، فيظهر بكثرة كرمز لاسكتلندا .
تُعدّ أوراق البرسيم الثلاثية والرباعية والخماسية أشكالًا تجريدية تُشبه الأزهار أو الأوراق. يُصوَّر البرسيم الثلاثي دائمًا مُنفصلًا (أي بساق)، إلا إذا وُصِفَ خلاف ذلك. يُوصف البرسيم الخماسي أحيانًا بزهرة الفراولة، لا سيما عند استخدام اسم فريزر. تظهر زهرة التريليوم أحيانًا في السياق الكندي، بينما تظهر زهرة البروتياس باستمرار في جنوب إفريقيا، كونها الزهرة الوطنية.
يظهر القمح باستمرار على شكل حزم أو سنابل وفي الحقول (كما في شعار مقاطعة ألبرتا الكندية)، وإن كان نادرًا ما يظهر على شكل سنابل غير مُشعّرة (مع أن بعض أنواع القمح مُشعّرة بطبيعتها). تُصوّر سنابل الجاودار تمامًا مثل القمح، إلا أنها تتدلى للأسفل وغالبًا ما تكون مُشعّرة، كما في شعار منطقة رويسليب-نورثوود الحضرية السابقة . كما يظهر الشعير والقنب والذرة والشوفان . إن "الحزمة" في شعار غوستاف فاسا (وفي شعار السويد) ليست حزمة قمح، مع أنها صُوّرت كذلك من القرن السادس عشر إلى القرن التاسع عشر؛ بل هي حزمة من نوع غير معروف.
أثمرت الشجرة وتم استئصالها
زهرة الزنبق
الوردة الشعارية
ثلاثة أوراق برسيم
"فاسا"
القنب
ثلاث أوراق قيقب
الأشياء الجامدة
قلةٌ قليلةٌ من الأشياء الجامدة في علم الشعارات تحمل دلالةً خاصةً تختلف عن دلالة الشيء نفسه، ولكن من بين هذه الأشياء: الإسكاربنكل ، والفاسي ، والمفتاح . تطور الإسكاربنكل من الأشرطة الحديدية المتشععة التي كانت تُستخدم لتقوية الدرع الدائري، ليصبح في النهاية رمزًا شعاريًا. [ 36 ] أما الفاسي ( لا يُخلط بينه وبين المصطلح الفرنسي للشريط أو الشريط ) فهو رمزٌ للمنصب الكنسي الروماني ، وكثيرًا ما مُنح لرؤساء البلديات . [ 36 ] المفاتيح (التي تتخذ شكلًا مشابهًا للمفتاح الهيكلي ) هي رمزٌ للقديس بطرس ، وبالتالي للبابوية ، ولذا تظهر بكثرة في شعارات الكنائس. [ 36 ] ولأن القديس بطرس هو شفيع الصيادين، تظهر المفاتيح أيضًا بشكلٍ ملحوظ في شعار نقابة تجار الأسماك الموقرة . [ 36 ]
الشمس قرصٌ ذو اثني عشر شعاعًا متموجًا أو أكثر، أو أشعة متموجة ومستقيمة بالتناوب، وغالبًا ما تُمثَّل " في بهائها " ( أي بوجه). يظهر القمر "في اكتماله" (بدرًا) أحيانًا، ويُفرَّق عن الدائرة الفضية بوجود وجه؛ لكن الأهلة أكثر شيوعًا. النجوم ذات ستة أشعة متموجة، بينما النجوم (عندما تُسمى بهذا الاسم) لها أشعة مستقيمة، وعادةً ما يكون عددها خمسة في شعارات النبالة البريطانية والأمريكية الشمالية، وستة في شعارات النبالة الأوروبية القارية. تظهر الغيوم غالبًا، وإن كان ذلك أكثر شيوعًا لوقوف الناس أو الحيوانات عليها أو خروجهم منها، بدلًا من كونها رموزًا معزولة. [ ك ] قطرة المطر بحد ذاتها غير معروفة، مع أن قطرات السائل ( goutte ) معروفة. تظهر هذه القطرات أحيانًا كرمز، لكنها غالبًا ما تُشكِّل حقلًا مُعَلَّمًا (يُعرف باسم goutté ). تظهر ندفة الثلج في شعارات النبالة الحديثة، ويُشار إليها أحيانًا باسم "بلورة ثلج" أو "بلورة جليد".
أقدم عنصر جيولوجي في شعارات النبالة هو التل ، وهو عادةً قمة تل أخضر ترتفع من الحافة السفلية للحقل، موفرةً مكانًا لحيوان أو مبنى أو شجرة. هذا العنصر شائع جدًا في شعارات النبالة المجرية. الجبال والصخور الطبيعية ليست غريبة، وإن كانت سلاسل الجبال تُصوَّر بطرق مختلفة. مثال على ذلك شعار نبالة إدنبرة ، الذي يصور قلعة إدنبرة فوق صخرة القلعة . تُصوَّر البراكين ، في أغلب الأحيان، وهي ثائرة، وعادةً ما يكون تصوير الثوران مُنمَّقًا. في القرن الثامن عشر، بدأت المناظر الطبيعية بالظهور في شعارات النبالة، وغالبًا ما تُصوِّر مواقع المعارك. على سبيل المثال، حصل الأدميرال هوراشيو نيلسون، الفيكونت الأول لنيلسون، على شعار مُكمِّل يحتوي على منظر طبيعي يُشير إلى معركة النيل .
يُعد البرج، وهو عبارة عن أسطوانة حجرية مدببة تعلوها أسوار، أكثر المباني شيوعًا في علم الشعارات ، وعادةً ما يحتوي على باب وعدد قليل من النوافذ. أما شعار مملكة قشتالة فهو أحمر، وبرج ذو ثلاثة أبراج ذهبية ( أي ثلاثة أبراج صغيرة تعلو برجًا أكبر). تُصوَّر القلعة عادةً على أنها برجان متصلان بجدار، وغالبًا ما يُصوَّر مدخلها على أنه مُؤمَّن ببوابة حديدية . استُخدمت البوابة الحديدية كشعار رمزي من قِبل آل تيودور ("بابان")، وأصبحت منذ ذلك الحين تُمثِّل البرلمان البريطاني. لا يمكن تمييز رخ الشطرنج الحديث عن البرج؛ فرخ الشطرنج في علم الشعارات، والمستوحى من الشكل القروسطي للقطعة، يحتوي على قرنين متباعدين للخارج بدلًا من الأسوار. تُظهر شعارات المدن والكنائس أحيانًا كنيسة أو مدينة بأكملها، وغالبًا ما تحمل المدن والبلدات والقلاع الاسكتلندية تاجًا جداريًا (تاج على شكل جدار ذي أسوار أو أبراج) بدلًا من التاج الموجود فوق الدرع. وتظهر السفن من أنواع مختلفة بكثرة؛ وأكثرها شيوعًا هي السفينة الشراعية القديمة التي تُسمى غالبًا، من اللغة الغيلية، " ليمفاد" . كما تظهر المراسي والمجاديف بكثرة أيضًا .
الكمّ النسائي ( المونش ) هو نمط من أكمام السيدات يعود إلى القرن الثاني عشر. وقد نشأ استخدامه في علم الشعارات من عادة الفرسان الذين كانوا يحضرون البطولات مرتدين أكمام السيدات كـ"رموز حب". تطور هذا النمط من الأكمام لاحقًا إلى أوشحة على طراز تيبت . في وصف الشعارات الفرنسي، يُشار إلى هذا الرمز أحيانًا بشكل غير رسمي باسم "مانش مال تاييه " (كمّ مقصوص بشكل سيئ). [ 38 ]
تظهر المهاميز أيضاً، وأحياناً تكون "مجنحة"، ولكن الأكثر شيوعاً هو المهماز المسنن أو المهماز المدبب ، والذي يُطلق عليه في أغلب الأحيان اسم " نجمة ذات خمسة رؤوس مثقوبة" من قبل المبشرين الإنجليز. [ 39 ]
تُشاهد التيجان والأكاليل بمختلف أنواعها باستمرار. أما القبعة الكنسية وقلنسوة الأسقف فهما شبه حاضرتين في شعارات النبالة الكنسية . يُعد السيف أحيانًا رمزًا للسلطة، كما في شعار النبالة الملكي لهولندا ، ولكنه قد يُشير أيضًا إلى القديس بولس ، شفيع مدينة (مثل لندن ) أو مُكرّس لكنيسة. يُصوّر السيف أحيانًا مع مفتاح، نظرًا لارتباط القديسين بطرس وبولس. تظهر أسلحة أخرى بكثرة في شعارات النبالة الحديثة أكثر من القديمة. يظهر الصولجان أيضًا كسلاح، وهو صولجان الحرب، بالإضافة إلى ظهوره كرمز للسلطة، وهو الصولجان العادي. الكرة الصليبية ، التي تُسمى أيضًا بالكرة ، أو الكرة الملكية ، أو التل (من الفرنسية monde ، واللاتينية mundus ، أي العالم)، هي كرة أو مجسم كروي يعلوه صليب، وهي جزء من شعارات الإمبراطور أو الملك، وشعار السلطة السيادية والجلالة. [ 40 ]
تظهر الكتب باستمرار، وخاصةً في شعارات النبالة للكليات والجامعات ، مع التمييز أحيانًا بين الإنجيل والكتاب المقدس . قد تُنقش الكلمات على الكتب المفتوحة. أما الكلمات والعبارات فهي نادرة، باستثناء شعارات النبالة الإسبانية والبرتغالية. كما أن حروف الأبجديات المختلفة نادرة نسبيًا. غالبًا ما تستند شعارات التجار في بولندا وشرق ألمانيا إلى علامات بيوتهم ، وهي رموز مجردة تشبه الأحرف الرونية ، مع أنها نادرًا ما تُوصف على شكل أحرف رونية، بل كمجموعات من رموز شعارية أخرى. من الآلات الموسيقية الشائعة القيثارة ( كما في شعار نبالة أيرلندا )، والجرس ، والبوق . أما الطبل ، فهو في الغالب من نوع طبل الحقل. ولأن التدوين الموسيقي اختراع حديث نسبيًا، فإنه غير موجود في شعارات النبالة القديمة، مع أنه يظهر في شعارات القرن العشرين.
تُستخدم الرموز اليابانية أحيانًا كرموز شعارية. ويتم وصفها بأسلوب شعاري تقليدي وليس بأسلوب ياباني. [ 41 ]
مِرسَاة
كتاب مع رسائل
كادوسيوس
رخ الشطرنج
ثلاثة أبواق
تاج
إسكاربونكل
فاشيس
القيثارة
تمت الموافقة على المفاتيح
اللمف
ماونش
القمر في اكتماله
البوابة الحديدية
بلورات الثلج
سبير
الشمس في أبهى صورها
سيف
برج على جبل
عجلة
انظر أيضاً
ملحوظات
- ↑ كما هو الحال في شعار النبالة الخاص بمجموعة الاستطلاع 432 التابعة للقوات الجوية الأمريكية. [ 1 ]
- ↑ يذكر وودكوك، وهو نفسه على ما يبدو أحد هؤلاء المؤلفين، لي وهولم وغيليم وإدموندسون من بين هؤلاء، بينما يتجنب مؤلفون بارزون آخرون مثل فوكس ديفيز التمييز باعتباره ممارسة تعسفية وغير مفيدة.
- تختلف علامات النسب من بلد لآخر، لكنها متشابهة إلى حد كبير في بريطانيا وفرنسا، ومماثلة في الدول الأوروبية الأخرى خارج الدول الناطقة بالألمانية (ودول الشمال)، حيث كانت علامات التمويه على الدرع أقل شيوعًا، وكثيرًا ما اعتُمدت شعارات مختلفة للدلالة على الاختلاف. [ 15 ] تجدر الإشارة أيضًا إلى أن نظام النسب الإنجليزي، الذي يُعرف فيه استخدام اللقب للدلالة على الابن البكر، لم يتطور إلا في عهد أسرة تيودور . [ 16 ]
- ↑ انظر شعار ويليام دي فالنس، إيرل بيمبروك في فوكس-ديفيز (1909 ، الشكل 120) للحصول على مثال على ذلك.
- ↑ يمكن العثور على شعار ماريا بيستريكا الذي يصور العذراء السوداء في هايمر (2018) .
- ↑ في مقالته المنشورة على مدونته بتاريخ 15 يوليو 2005 بعنوان "هل هذا رأس مور؟" ، يشير ماثيو ن. شمالز إلى نقاش على موقع جمعية علم الشعارات الأمريكية حيث وصف أحد المشاركين على الأقل رأس المور بأنه "صورة قابلة للتفجير".
- ↑ انظر أيضًا شعارات النبالة لعائلة كوليوني في ويكيميديا كومنز .
- ↑ مُنحت بلدة فايبينجن شعارًا في عام 1957 يعرض نسرًا ثلاثي الرؤوس يُقال إنه يمثل دوقات شوابيا، كما هو موضح هنا ، ويمكن رؤية شعار رينمار فون تسفيتر ، الموضح في مخطوطة مانس، هنا .
- ↑ تم تسجيل "Gyronny of eight ermine and gules - in each of the last four gyrons a bee volant en arriere argent" في سبعينيات القرن السابع عشر، قبل وقت نابليون بونابرت بفترة طويلة.
- ↑ يمكن العثور هنا على مثال لشجرة "تم محوها".
- ↑ إن أي فكرة عن الفطر أو "السحابة الذرية" هي فكرة حديثة نسبياً. [ 37 ]
مراجع
- ↑ ماورر (1983) ، ص 303.
- ↑ ماورر (1983) ، ص 393.
- ↑ ماورر (1983) ، ص 21.
- ↑ ماورر (1983) ، ص 261.
- ↑ "كتيبة المهندسين 961" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 13-08-2016.
- ↑ ماورر (1983) ، ص 339.
- ↑ ماورر (1983) ، ص 163.
- ١ ٢ أولمبياد اللغويات في المملكة المتحدة ٢٠١٨ على الموقع الإلكتروني www.uklo.org
- 1 2 فوكس-ديفيز (1909) ، ص 107
- 1 2 وودكوك وروبنسون (1988) ، ص 58
- ↑ وودكوك وروبنسون (1988) ، الصفحات 58-61
- ^ فون فولبورث (1981) ، ص 18-19
- ↑ بوتيل (1890) ، ص 20
- ↑ كلارك (1892) ، ص 16
- ^ فون فولبورث (1981) ، ص. 76.
- ↑ وودوارد وبيرنيت (1894) ، ص 444.
- ↑ فوكس-ديفيز (1909) ، الصفحات 295-296
- ↑ فوكس-ديفيز (1909) ، ص 127
- ↑ فوكس-ديفيز (1909) ، الصفحات 128-129
- ↑ دوغلاس، روبرت (1764). طبقة النبلاء في اسكتلندا : تتضمن سردًا تاريخيًا ونسبًا لنبلاء تلك المملكة، من أصلهم إلى الجيل الحالي: جُمعت من السجلات العامة، والوثائق القديمة لهذه الأمة، والمواثيق، وغيرها من كتابات النبلاء، وأعمال أفضل مؤرخينا ... إدنبرة: آر. فليمنج.
- ↑ باركر، جيمس. "الرجل" . معجم المصطلحات المستخدمة في علم الشعارات . تم الاسترجاع في 23 يناير 2012 .
- 1 2 3 "الأفارقة في فنون العصور الوسطى وعصر النهضة: رأس المور" . متحف فيكتوريا وألبرت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يناير 2012 .
- ↑ "الجزء التاسع: ترسانة الهجوم" . قواعد تقديم المشاركات لكلية الأسلحة التابعة لجمعية التاريخ الإبداعي، 2008-04-02 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2012-01-23 .
- ↑ وودوارد وبيرنيت (1894) ، ص 203
- ^ ألتيري، فرديناندو (1726). Dizionario italiano ed inglese: قاموس إيطالي وانجليزي
- ↑ نيوبيكر (1976) ، ص 110
- ↑ نيوبيكر (1976) ، ص 83
- ↑FXで儲けを得るための手段とは?.
- ↑ بيير مولييه (2004). "النسر ذو الرأسين: المصادر الأيقونية للرمز الماسوني" (ملف PDF) . سلسلة الاتحاد (عدد خاص رقم 3): 5-15 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 16-09-2011 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30-10-2011 .
- ↑ فوكس-ديفيز (1909) ، ص 242
- ↑ كوسانز (2003) ، ص 93
- ↑ جاكلين فيرن. اكتشاف علم الشعارات (طبعة 1988 ). منشورات شاير المحدودة. الصفحات 35-36 .
- ↑ ماكينون، تشارلز (1966). كتاب المراقب عن علم الشعارات . فريدريك وارن وشركاه. ص 67.
- ^ ريتستاب (1884) ، الحادي والثلاثون ، “Vilené: se dit un Animal qui a la marque du sexe d'un autre émail que le corps”؛ تُترجم تقريبًا إلى "Vilené: عندما يكون للحيوان أعضاؤه التناسلية بلون مختلف عن لون الجسم"
- ↑ فيلدي، فرانسوا ر. "الجنس في علم الشعارات" .
- 1 2 3 4 فوكس-ديفيز (1909) ، ص 291
- ↑ ماورر (1983) ، ص 372.
- ^ ريتستاب (1884) ، الصفحة الخامسة والعشرون ؛ وودوارد وبورنيت (1894) ، ص. 376
- ↑ فوكس-ديفيز (1909) ، ص 286
- ↑ كلارك (1892) ، ص 164
- ↑ تسوبوتشي، ديفيد هيروشي (السجل الكندي للأسلحة)
فهرس
- بوتيل، تشارلز (1890). علم الشعارات، القديم والحديث: بما في ذلك كتاب بوتيل عن علم الشعارات . لندن: فريدريك وارن. OCLC 6102523 – عبر أرشيف الإنترنت.
- بروك-ليتل، جي بي (1985) [1975]. أبجدية شعارات النبالة (طبعة جديدة ومنقحة ). لندن: روبسون بوكس. ISBN 9780860513209.
- كوسانز، جون إي. (2003). دليل علم الشعارات . دار نشر كيسينجر . رقم ISBN 0-7661-7338-0LCCN 04024470 – عبر أرشيف الإنترنت .
- كلارك، هيو (1892) [1775]. بلانشيه، جيه آر (محرر). مقدمة في علم الشعارات ( الطبعة الثامنة عشرة). لندن: جورج بيل وأولاده. ISBN 1-4325-3999-XLCCN 26005078 – عبر أرشيف الإنترنت .
{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) - فوكس-ديفيز، آرثر تشارلز (1909). دليل شامل لعلم الشعارات . نيويورك: دار نشر دودج. ISBN 0-517-26643-1LCCN 09023803 – عبر أرشيف الإنترنت .
{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) - هايمر ، زيليكو (9 ديسمبر 2018). "مقاطعة كرابينا وزاجوري - مجتمعات" . أعلام وأسلحة العصر الحديث .
- ماورر، ماورر، محرر. (1983). وحدات القتال التابعة لسلاح الجو في الحرب العالمية الثانية . واشنطن العاصمة: مكتب تاريخ سلاح الجو. ISBN 9780-912799025.
- نيوبيكر، أوتفريد (1976). علم الشعارات: المصادر والرموز والمعنى . ميدنهيد، إنجلترا: ماكجرو هيل. ISBN 0-07-046312-3.
- ريتستاب، جي بي (1884). Armorial général: précédé d'un Dictionnaire des termes du blason (بالفرنسية). المجلد. 1. منطقة جي بي فان جور. OCLC 551247698 – عبر أرشيف الإنترنت.
- فون فولبورث، كارل-ألكسندر (1981). علم الشعارات: العادات والقواعد والأساليب . بول، إنجلترا: مطبعة بلاندفورد. ISBN 0-7137-0940-5. إل سي سي إن 81670212 .
- وودكوك، توماس؛ روبنسون، جون مارتن (1988). دليل أكسفورد لعلم الشعارات . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-211658-4. إل سي سي إن 88023554 .
- وودوارد، جون؛ بورنيت، جورج (1894) [1884]. رسالة وودوارد في علم الشعارات، البريطاني والأجنبي: مع معاجم إنجليزية وفرنسية . إدنبرة: دبليو. وإيه بي جونسون. ISBN 0-7153-4464-1LCCN 02020303 – عبر أرشيف الإنترنت .
{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
للمزيد من القراءة
- مكتب علم الشعارات. "معرض" . دائرة المحفوظات والسجلات الوطنية في جنوب أفريقيا . مؤرشف من الأصل بتاريخ 24 يوليو 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يوليو 2019 .
- الهيئة الكندية للشعارات (12 نوفمبر 2020). "السجل العام للأسلحة والأعلام والشارات الكندية" .
- فراير، ستيفن، محرر. (1987). قاموس جديد لعلم الشعارات . شيربورن: ألفابوكس.—بعض الأمثلة على المواقف
- غريفز، كيفن (2000). دليل تمهيدي لعلم الشعارات الكندي . أوتاوا: جمعية علم الشعارات الكندية.
- جمعية علم الشعارات (إنجلترا). "سجل شعارات الأعضاء" .
- جمعية علم الشعارات الاسكتلندية. "أعضاء الجمعية - شعارات النبالة الاسكتلندية" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 7 مايو 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 يونيو 2010 .
- إينيس، السير توماس (1956). شعارات النبالة الاسكتلندية ( الطبعة الثانية). إدنبرة: أوليفر وبويد.
- مونكرييف، إيان؛ بوتينجر، دون (1953). علم الشعارات البسيط . لندن وإدنبرة: توماس نيلسون وأولاده.— العديد من الرسوم التوضيحية
- الجمعية الملكية لعلم الشعارات في كندا. "سجل شعارات الأعضاء" .
- يونغ، روبرت (12 مايو 2005). "الشعارات المدنية لإنجلترا وويلز" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يوليو 2019 .
روابط خارجية
الوسائط المتعلقة بالشعارات في ويكيميديا كومنز
- علم الشعارات
- الرسوم الهيرالدية
