الحفاظ على التراث التاريخي

منتزه أغنى فدان في العالم في وسط مدينة كيلغور ، حيث كان يوجد أكبر تجمع لآبار النفط في العالم، إلى جانب وسط المدينة المحفوظ بشكل جميل.

الحفاظ على التراث التاريخي (في الولايات المتحدة)، أو الحفاظ على التراث المعماري ، أو صون التراث المعماري (في المملكة المتحدة) هو مسعى يهدف إلى صون وحماية المباني والأشياء والمناظر الطبيعية وغيرها من الآثار ذات الأهمية التاريخية. وهو مفهوم فلسفي شاع في القرن العشرين، ويؤكد على أن المدن، بوصفها نتاج قرون من التطور، يجب أن تكون ملزمة بحماية إرثها التراثي. [ 1 ] ويشير المصطلح تحديدًا إلى الحفاظ على البيئة العمرانية، وليس إلى الحفاظ على، على سبيل المثال، الغابات البكر أو المناطق البرية. [ 2 ]

تاريخ

فرنسا

كنيسة سان دوني ، التي كانت من بين أوائل المباني التي تم تسجيلها من قبل مجلس المباني المدنية، ولاحقًا من بين أوائل المباني التي تم تسجيلها كمعلم تاريخي .

في عام ١٧٩٠، قدّم أوبين لويس ميلين تقريرًا إلى الجمعية التأسيسية بشأن هدم سجن الباستيل ، مستخدمًا مصطلح " النصب التذكاري التاريخي " . ونتيجةً لذلك، انتشرت فكرة الحفاظ على المواقع المرتبطة بالنظام القديم وما قبله، وبدعم من تاليران ، أنشأت الجمعية، في ١٣ أكتوبر، لجنة الآثار ، التي كانت مهمتها "دراسة مصير الآثار والفنون والعلوم". وفي العام التالي، عُيّن ألكسندر لينوار لإنشاء متحف الآثار الفرنسية ، الذي افتُتح عام ١٧٩٥، وعرض أجزاءً من العمارة التي أنقذها لينوار من الدمار على مدار السنوات السابقة. أُغلق المتحف في نهاية المطاف خلال فترة عودة الملكية في عهد لويس الثامن عشر ، وأُعيدت مجموعته إلى مالكيها الأصليين وعائلاتهم. [ ٣ ]

لقد ألهم التخريب والدمار الواسع النطاق الذي رافق الثورة الفرنسية العديد من هذه الاستجابات، وكان أول سجل معروف لهذه المباني عبارة عن جرد للقلاع بدأه لويس السادس عشر من قبل مجلس المباني المدنية ( conseil des bâtiments civils )، والذي اكتمل في عام 1795. وبين عامي 1804 و1834، تم تشكيل العديد من الجمعيات الأثرية، ولا سيما جمعية الآثار الفرنسية في عام 1804 (التي كانت في الأصل الأكاديمية السلتيةوالجمعية الفرنسية لعلم الآثار في عام 1834، ولجنة الأعمال التاريخية والعلمية أيضًا في عام 1834. [ 4 ]

في عام 1819، خصصت وزارة الداخلية مخصصات مالية للآثار التاريخية لأول مرة، [ 5 ] وفي 21 أكتوبر 1830، اقترح فرانسوا غيزو (وزير الداخلية آنذاك) استحداث منصب المفتش العام للآثار التاريخية ، لتصنيف المباني وتوزيع الأموال اللازمة لصيانتها. تم تعيين لودوفيك فيتيه في هذا المنصب لأول مرة في 25 نوفمبر 1830، ثم بروسبير ميريميه في 27 مايو 1834. [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] وفي عام 1837، أنشأ باشاسون ، بصفته وزيرًا للداخلية، رسميًا لجنة الآثار التاريخية ( Commission des monuments historiques ) لتنفيذ أعمال التصنيف وإعداد قائمة جرد، بالإضافة إلى توزيع التمويل وتدريب المهندسين المعماريين لأعمال الترميم ( ومن بينهم يوجين فيوليه لو دوك ). [ ٩ ] نشرت اللجنة أول جرد لها عام ١٨٤٠ ، [ ١٠ ] وواصلت لاحقًا أعمال الجرد، بالإضافة إلى إنشاء سجلات مرئية لأي ترميم مستقبلي. ولتحقيق هذه الغاية، أنشأت البعثة الهيليوغرافية لتصوير المعالم الأثرية عام ١٨٥١. خلال هذه الفترة، أدى مزيج من التردد في فهم صلاحيات الحكومة وحقيقة أن تصنيف الملكية الخاصة كان يتطلب موافقة الملاك إلى الانخفاض التدريجي في عدد المعالم المسجلة. [ ٤ ]

في 2 مايو 1887، صدر قانون يحدد إجراءات تصنيف المعالم التاريخية، وينص على إنشاء هيئة تُعنى بصيانة هذه المعالم، تضم مهندسين معماريين متخصصين في صيانتها. وفي عام 1906، وضع القانون الفرنسي مبادئ تصنيف المواقع الطبيعية. وبموجب قانون فصل الدين عن الدولة لعام 1905 ، أُسندت رعاية المباني الدينية وصيانتها إلى المجتمعات المحلية والحكومة، إلا أن ذلك أدى إلى رفض البعض رعاية المباني التي لا تُمثل "مصلحة وطنية"، وإلى بيع البعض الآخر للتراث في مزادات علنية. ونتيجة لذلك، صدر في 13 ديسمبر 1913 قانونٌ وسّع نطاق حماية المعالم المصنفة، بما في ذلك تغيير مفهوم "المصلحة الوطنية" إلى "المصلحة العامة"، والسماح بتصنيف الملكية الخاصة دون موافقة المالك. [ 11 ] [ 12 ] وخلال عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين، توسع نطاق التصنيف ليشمل الملكية الخاصة. بالإضافة إلى ذلك، بدأ تصنيف الآثار التي تعود إلى ما بعد النظام القديم. في عام 1925، تم تقديم ترتيب ثانٍ للتصنيف: نقش في قائمة الجرد التكميلي للآثار التاريخية ( ترجمة. نقش في القائمة التكميلية للآثار التاريخية ).

في عام 1930، أُعيد تسمية التصنيفات إلى "classé" و"inscrit" ( أي "مصنف" و"مسجل" )، وسُمح للتصنيف أن يشمل الأرض المحيطة مباشرةً بالمبنى المصنف. خلال الاحتلال النازي ، وُضعت تصنيفات عديدة بهدف منع تدمير المعالم الأثرية وتوفير بعض الحماية من العمل القسري . [ 13 ]

المملكة المتحدة

في إنجلترا ، كانت الاهتمامات بالآثار هواية مألوفة لدى النبلاء منذ منتصف القرن السابع عشر، وتطورت بالتوازي مع ازدياد الفضول العلمي. وكان أعضاء الجمعية الملكية في كثير من الأحيان أعضاءً أيضاً في جمعية الآثار .

يمر قطار بقلعة بيرخامستيد، على سد ترابي كان في السابق جزءًا من الدفاعات الخارجية للقلعة.
كانت أطلال قلعة بيرخامستيد (التي يمكن رؤيتها من تلها النورماني) ومنطقة بيرخامستيد كومون موقعًا لحدثين ناجحين للحفاظ على التراث في أوائل القرن التاسع عشر.

تضررت العديد من المواقع التاريخية مع بدء انتشار خطوط السكك الحديدية في جميع أنحاء المملكة المتحدة، وشملت هذه المواقع مستشفى ترينيتي وكنيسته في إدنبرة، ودير فورنيس ، وقلعة بيرويك ، وقلعة نورثهامبتون ، بالإضافة إلى الأسوار القديمة ليورك وتشستر ونيوكاسل. في عام 1833، أصبحت قلعة بيرخامستيد أول موقع تاريخي في إنجلترا يحظى بحماية رسمية بموجب قانون، وذلك بموجب قانوني سكك حديد لندن وبرمنغهام للفترة 1833-1837 ، على الرغم من أن خط السكة الحديد الجديد في عام 1834 قد هدم بوابة القلعة والتحصينات الترابية الخارجية جنوبًا. [ 14 ]

في عام 1847 تم تشكيل صندوق شكسبير بيرثبليس بموجب قانون محلي للبرلمان ، وهو قانون شكسبير بيرثبليس، إلخ، لعام 1891 ( 54 و55 Vict. c. iii)، لمنع بيع عقار ستراتفورد إلى رجل العروض الأمريكي بي تي بارنوم . [ 15 ]

شهدت بيركهامستيد حدثًا مبكرًا آخر في مجال الحفاظ على البيئة . ففي عام 1866، حاول اللورد براونلو، المقيم في منزل أشريج ، تسييج أرض بيركهامستيد كومون المجاورة بأسوار فولاذية بارتفاع مترين (5 أقدام) سعيًا منه لضمها إلى ممتلكاته. في إنجلترا، منذ العصور الأنجلوسكسونية المبكرة، كانت الأراضي المشتركة عبارة عن مساحات من الأرض يمكن للمجتمع المحلي استخدامها كمورد. في جميع أنحاء إنجلترا، بين عامي 1660 و1845، قام ملاك الأراضي الخاصة بتسييج 7 ملايين فدان من الأراضي المشتركة عن طريق تقديم طلبات إلى البرلمان. في ليلة 6 مارس 1866، قاد النائب أوغسطس سميث مجموعات من السكان المحليين ورجالًا مستأجرين من شرق لندن في عمل مباشر لكسر أسوار التسييج وحماية أرض بيركهامستيد كومون لأهالي بيركهامستيد، فيما عُرف على الصعيد الوطني باسم معركة بيركهامستيد كومون. [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] في عام 1870، نجح السير روبرت هنتر (الذي شارك لاحقًا في تأسيس الصندوق الوطني عام 1895) وجمعية الحفاظ على الأراضي المشتركة في دعوى قضائية ضمنت حماية بيركهامستيد كومون وغيرها من المساحات المفتوحة المهددة بالاستيطان. وفي عام 1926، استحوذ الصندوق الوطني على الأراضي المشتركة. [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]  

كان جون لوبوك ، عضو البرلمان، قوة دافعة وراء تطبيق قانون حماية الآثار القديمة لعام 1882.

بحلول منتصف القرن التاسع عشر، كان جزء كبير من التراث الثقافي البريطاني غير المحمي يتعرض للتدمير التدريجي. حتى علماء الآثار ذوو النوايا الحسنة، مثل ويليام غرينويل، الذين نقّبوا في المواقع دون أي محاولة تُذكر للحفاظ عليها، أصبح ستونهنج مُعرّضًا لخطر متزايد بحلول سبعينيات القرن التاسع عشر. كان السياح يقتطعون أجزاءً من الأحجار أو ينقشون أحرف أسمائهم الأولى على الصخر. قرر المالكون الخصوصيون للمعلم بيع الأرض لشركة سكة حديد لندن والجنوب الغربي، التي صرّحت بأن المعلم "لم يعد ذا فائدة تُذكر لأحد". [ 22 ] برز جون لوبوك ، عضو البرلمان وعالم النبات، كبطل للتراث الوطني للبلاد. في عام 1872، اشترى شخصيًا أرضًا خاصة تضم آثارًا قديمة في أفيبوري وسيلبري هيل وغيرها، من الملاك الذين كانوا يهددون بإزالتها لإفساح المجال أمام بناء المساكن. وسرعان ما بدأ حملة في البرلمان للمطالبة بسنّ تشريعات لحماية الآثار من التدمير. أدى ذلك في النهاية إلى إنجاز تشريعي هام في عهد حكومة ويليام غلادستون الليبرالية ، ألا وهو قانون حماية الآثار القديمة لعام 1882. وكان أول مفتش تعينه الحكومة لهذا المنصب هو عالم الآثار أوغسطس بيت ريفرز . اعتبرت العناصر السياسية المحافظة هذا التشريع اعتداءً خطيرًا على حقوق الملكية الفردية للمالك، وبالتالي، اقتصرت صلاحيات المفتش على تحديد المعالم المهددة بالخطر وعرض شرائها من المالك بموافقته. شمل القانون الآثار القديمة فقط، ولم يشمل المباني أو المنشآت التاريخية صراحةً. في عام 1877، أسس مصمم الفنون والحرف ويليام موريس جمعية حماية المباني القديمة لمنع هدم المباني التاريخية، تبعتها المؤسسة الوطنية للمحافظة على التراث في عام 1895 التي اشترت العقارات من أصحابها بهدف الحفاظ عليها. [ 23 ]

كان قانون حماية الآثار القديمة لعام ١٨٨٢ يمنح الحماية القانونية فقط للمواقع التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ، مثل التلال الأثرية القديمة . وقد وسّع قانون حماية الآثار القديمة لعام ١٩٠٠ نطاق هذه الحماية، إذ منح مفوضي الأشغال الحكومية ومجالس المقاطعات المحلية صلاحيات أوسع لحماية مجموعة أكبر من المواقع. وأُجريت تعديلات إضافية على القانون في عام ١٩١٠ .

قلعة تاتيرشال ، التي حافظ عليها اللورد كرزون على نفقته الشخصية، وكانت بمثابة حافز لقوانين حماية التراث الأوسع نطاقاً .

عُرضت قلعة تاتيرشال ، في مقاطعة لينكولنشاير ، وهي قصر من العصور الوسطى، للبيع عام ١٩١٠، وكانت كنوزها الأثمن، وهي المواقد الضخمة التي تعود للعصور الوسطى، لا تزال سليمة. إلا أنه عندما اشترى أمريكي القلعة، قام بنزع المواقد وتغليفها للشحن. وقد أثار هذا التدمير الثقافي غضب نائب الملك السابق في الهند ، جورج كرزون، الماركيز الأول لكرزون من كيدلستون ، فتدخل لاستعادة القلعة وإعادة تركيب المواقد. وبعد بحثٍ على مستوى البلاد، عُثر عليها أخيرًا في لندن وأُعيدت. [ ٢٤ ] قام كرزون بترميم القلعة [ ٢٥ ] وأوصى بها إلى الصندوق الوطني للتراث عند وفاته عام ١٩٢٥. وقد أثرت تجربته في تاتيرشال على اللورد كرزون في دفعه للمطالبة بقوانين أكثر صرامة لحماية التراث في بريطانيا، والتي أُقرت لاحقًا باسم قانون توحيد وتعديل الآثار القديمة لعام ١٩١٣ .

تضمن الهيكل الجديد إنشاء مجلس الآثار القديمة للإشراف على حماية هذه الآثار. مُنح المجلس، بموافقة البرلمان، صلاحيات إصدار أوامر صيانة لحماية الآثار، وتوسيع حق الجمهور في الوصول إليها. كما تم توسيع نطاق مصطلح "الأثر" ليشمل الأراضي المحيطة به، مما يسمح بحماية المشهد الطبيعي الأوسع. [ 26 ]

الصندوق الوطني

تأسست مؤسسة التراث الوطني عام 1894 على يد أوكتافيا هيل ، والسير روبرت هنتر ، والقس هاردويك راونسلي، لتكون أول منظمة من نوعها في العالم. وهدفها الرسمي هو:

الحفاظ على الأراضي والمباني (بما في ذلك المباني) ذات الجمال أو الأهمية التاريخية لصالح الأمة ، وفيما يتعلق بالأراضي، الحفاظ على مظهرها الطبيعي وخصائصها والحياة الحيوانية والنباتية فيها. وكذلك الحفاظ على الأثاث والصور والمنقولات من أي نوع ذات أهمية وطنية أو تاريخية أو فنية. [ 27 ]

في بداياتها، انصبّ اهتمام الصندوق في المقام الأول على حماية المساحات المفتوحة ومجموعة متنوعة من المباني المهددة. وكان أول ما استحوذ عليه هو ديناس أوليو، وهي قطعة أرض تقع على قمة جرف فوق بارموث في ويلز، تبرع بها عام 1895. وأصبح موقعان آخران استحوذ عليهما الصندوق في سنواته الأولى محميتين طبيعيتين فيما بعد: ويكن فين في كامبريدجشير وبليكني بوينت في نورفولك . [ 28 ] : 36-37. وكان وايت بارو في سهل سالزبوري أول نصب أثري للصندوق، تم شراؤه عام 1909 مقابل 60 جنيهًا إسترلينيًا. [ 29 ] وجاء التركيز على المنازل الريفية والحدائق، التي تشكل الآن غالبية ممتلكاته الأكثر زيارة، في منتصف القرن العشرين، عندما تبيّن أن الملاك الخصوصيين للعديد من هذه الممتلكات لم يعودوا قادرين على تحمل تكاليف صيانتها. [ 28 ] : 84-103

هيئة التراث الإنجليزي

تأسست مؤسسة التراث الإنجليزي عام 1983، وهي مؤسسة خيرية مسجلة تُعنى بمجموعة التراث الوطني في إنجلترا. [ 30 ] تضم هذه المجموعة أكثر من 400 مبنى ومعلم وموقع تاريخي في إنجلترا، تمتد على مدى أكثر من 5000 عام من التاريخ. ومن بين هذه المواقع ستونهنج ، وقلعة دوفر ، وقلعة تينتاجل ، وأفضل الأجزاء المحفوظة من سور هادريان .

كانت "التراث الإنجليزي" في الأصل الاسم التشغيلي لهيئة عامة تنفيذية غير وزارية تابعة للحكومة البريطانية ، تحمل رسميًا اسم " لجنة المباني والمعالم التاريخية في إنجلترا" ، والتي كانت تدير النظام الوطني لحماية التراث وتشرف على مجموعة من المواقع التاريخية. [ 31 ] وقد أُنشئت هذه الهيئة لدمج أدوار الهيئات القائمة التي نشأت نتيجة فترة طويلة من تدخل الدولة في حماية التراث. في عام 1999، اندمجت الهيئة مع " اللجنة الملكية للمعالم التاريخية في إنجلترا" و"السجل الوطني للمعالم (إنجلترا)"، مما جمع الموارد اللازمة لتحديد ومسح البيئة التاريخية في إنجلترا. في 1 أبريل 2015، قُسّمت "التراث الإنجليزي" إلى قسمين: " إنجلترا التاريخية" ، التي ورثت الوظائف القانونية ووظائف الحماية للهيئة القديمة، و" صندوق التراث الإنجليزي" الجديد ، وهو مؤسسة خيرية تتولى إدارة المواقع التاريخية، وقد اتخذت اسم "التراث الإنجليزي" وشعاره التشغيليين. [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ] منحت الحكومة البريطانية المؤسسة الخيرية الجديدة  منحة قدرها 80 مليون جنيه إسترليني للمساعدة في تأسيسها كصندوق استئماني مستقل، على الرغم من أن العقارات التاريخية ظلت في ملكية الدولة.

وقد نصت قوانين التخطيط العمراني والريفي لعامي 1944 و1947 على إدراج المباني ذات الأهمية المعمارية أو التاريخية الخاصة؛ وبحلول عام 2017 كان هناك 377700 مبنى مدرج في قائمة التراث الوطني لإنجلترا ، والتي تتولى صيانتها هيئة التراث الإنجليزي. [ 33 ]

الحدائق الوطنية

هولندا

يُعتبر فيكتور دي ستويرز على نطاق واسع مؤسسَ الحفاظ على التراث التاريخي في هولندا. ففي عام ١٨٧٥، أُنشئت أول إدارة وطنية للحفظ [ ٣٤ ] ، وعُيّن دي ستويرز أول سكرتير قانوني في وزارة الداخلية، رئيسًا لإدارة الفنون والعلوم المُستحدثة آنذاك. وكان القوة الدافعة وراء تأسيس مؤسسة الحفاظ على التراث التاريخي، وساهم في تأسيس المتحف الوطني والأرشيف الوطني . [ ٣٥ ] [ ٣٦ ]

إلا أنه لم يصدر تشريع وطني بشأن الحفاظ على المواقع التاريخية إلا في القرن العشرين. ففي عام ١٩٦١، صدر قانون الآثار ( Monumentenwet )، الذي نصّ على وجوب الحفاظ على أي مبنى أو مساحة مادية لا يقل عمرها عن خمسين عامًا، و"ذات أهمية عامة لجمالها أو أهميتها العلمية أو قيمتها الاجتماعية". [ ٣٧ ] [ ٣٨ ] وفي عام ١٩٨٨، استُبدل هذا القانون بقانون الآثار لعام ١٩٨٨ (Monumentenwet 1988) [ ٣٩ ] ، وفي عام ٢٠١٥ بقانون التراث ( Erfgoedwet ). [ ٤٠ ]

في عام ١٩٧٣، تأسست منظمة "مراقبة الآثار" ( Monumentenwacht ) غير الحكومية بهدف توفير تدابير وقائية لصيانة المباني التاريخية. وكما هو الحال في معظم برامج الحفاظ على التراث التاريخي في هولندا، فإن هذا البرنامج لا مركزي، ويُدار على مستوى المقاطعات. [ ٤١ ] يمكن لمالكي المباني التراثية الاشتراك في خدمات "مراقبة الآثار" وتلقي زيارات تفتيش دورية. وتُغطى التكاليف من خلال مزيج من الإعانات الوطنية والمحلية. [ ٤٢ ]

يُعدّ الحفاظ على التراث البحري نوعًا خاصًا من أنواع الحفظ في هولندا. فقد كانت التجارة البحرية تخصصًا هولنديًا شكّل جزءًا كبيرًا من ثقافتهم، وباعتبار هولندا دولة يقع نصفها تحت مستوى سطح البحر، فإن تاريخها مرتبط ارتباطًا وثيقًا بالماء. [ 43 ] توجد متاحف بحرية في كل من أمستردام وروتردام تروي قصة التراث البحري الهولندي، ولكن لا توجد وثائق قانونية كافية حول كيفية الحفاظ عليه. فعلى سبيل المثال، وفقًا لسارة درومغول، [ 44 ] تُكتشف حطام سفن تابعة لشركة الهند الشرقية الهولندية في جميع أنحاء العالم، وهي لا تزال ملكًا لهولندا، إلا أن الحكومة الهولندية نادرًا ما تتحمل مسؤولية هذه الممتلكات التي تُكتشف خارج أراضيها. [ 45 ]

الولايات المتحدة

في الولايات المتحدة، كانت إحدى أوائل الجهود المبذولة للحفاظ على التراث التاريخي هي موقع مقر قيادة واشنطن التاريخي في نيوبورغ، نيويورك . يتميز هذا الموقع بكونه أول موقع يتم تصنيفه وإدارته كموقع تاريخي من قبل ولاية أمريكية، حيث ظل كذلك منذ عام 1850.

من بين المشاريع التاريخية المبكرة الأخرى، مشروع ترميم منزل جورج واشنطن في ماونت فيرنون عام 1858. [ 46 ] تأسست جمعية " بريزرفيشن فيرجينيا" (المعروفة سابقًا باسم "جمعية الحفاظ على آثار فيرجينيا") عام 1889 في ريتشموند، فيرجينيا، وكانت أول مجموعة للحفاظ على التراث التاريخي على مستوى ولاية في الولايات المتحدة. [ 47 ] [ 48 ] تأسست الجمعية الأمريكية للحفاظ على المناظر الطبيعية والتاريخية عام 1895 كأول منظمة أمريكية من نوعها في الولايات المتحدة لا تقتصر أنشطتها على موقع أو معلم تاريخي واحد. عملت الجمعية كمنظمة وطنية من أجل: حماية المناظر الطبيعية والحفاظ على المعالم التاريخية؛ الحفاظ على المعالم والسجلات التاريخية؛ إقامة النصب التذكارية وتعزيز تقدير جمال المناظر الطبيعية في أمريكا. [ 49 ]

كان تشارلز إي. بيترسون شخصية مؤثرة في منتصف القرن العشرين، حيث أسس هيئة المسح التاريخي للمباني الأمريكية (HABS)، وقدم المشورة بشأن إنشاء منتزه الاستقلال الوطني التاريخي ، وساعد في أول برنامج للحصول على درجة الدراسات العليا في مجال الحفاظ على التراث التاريخي في الولايات المتحدة في جامعة كولومبيا ، وكان مؤلفًا.

كان مكتب سيمونز ولابام المعماري (ألبرت سيمونز وصموئيل لابام ) داعمًا مؤثرًا لأول قانون لحماية التراث التاريخي في البلاد، والذي صدر في تشارلستون، كارولاينا الجنوبية عام 1930، مما وفر للمدينة وسيلة تنظيمية لمنع تدمير مبانيها التاريخية. وفي عام 1925، أدت الجهود المبذولة للحفاظ على المباني التاريخية في الحي الفرنسي في نيو أورليانز إلى إنشاء لجنة الحي الفرنسي، ولاحقًا إلى اعتماد قانون لحماية التراث التاريخي. [ 50 ] [ 51 ]

أسفر الحفاظ على هذا المبنى التاريخي في واشنطن العاصمة عن حصوله على جائزة التميز في الحفاظ على التراث التاريخي من قبل الحكومة المحلية. [ 52 ]

بدأت المؤسسة الوطنية الأمريكية للحفاظ على التراث التاريخي ، وهي منظمة غير ربحية ممولة من القطاع الخاص ، عملها عام ١٩٤٩ بعدد قليل من المباني، ووضعت أهدافًا تتمثل في توفير "القيادة والتثقيف والدعوة والموارد اللازمة لإنقاذ المواقع التاريخية المتنوعة في أمريكا وتنشيط مجتمعاتنا"، وفقًا لبيان مهمة المؤسسة. في عام ١٩٥١، تولت المؤسسة مسؤولية أول متحف تابع لها، وهو مزرعة وودلون في شمال ولاية فرجينيا . وانضمت ثمانية وعشرون موقعًا لاحقًا إلى المؤسسة الوطنية، ممثلةً التنوع الثقافي للتاريخ الأمريكي. في مدينة نيويورك، صدم تدمير محطة بنسلفانيا عام ١٩٦٤ الكثيرين في جميع أنحاء البلاد ودفعهم إلى دعم جهود الحفاظ على التراث. وشهدت ستينيات القرن الماضي تطورات إيجابية مع سن قوانين جديدة وإبرام اتفاقيات دولية وسّعت نطاق الحفاظ على التراث "من الآثار القديمة إلى أحياء بأكملها ومبانٍ عمرها بضعة عقود". [ ٥٣ ] وعلى الصعيد الدولي، تأسس صندوق الآثار العالمي في نيويورك عام ١٩٦٥ للحفاظ على المواقع التاريخية في جميع أنحاء العالم.

تحت إشراف جيمس مارستون فيتش ، بدأ أول برنامج دراسات عليا في مجال الحفاظ على التراث التاريخي في جامعة كولومبيا عام 1964. [ 54 ] وأصبح هذا البرنامج نموذجًا يُحتذى به في تصميم معظم برامج الدراسات العليا الأخرى في هذا المجال. [ 55 ] وتلاه العديد من البرامج الأخرى قبل عام 1980، منها: ماجستير في تخطيط الحفاظ على التراث من جامعة كورنيل (1975)، وماجستير في الحفاظ على التراث التاريخي من جامعة فيرمونت (1975)، وماجستير في دراسات الحفاظ على التراث التاريخي من جامعة بوسطن (1976)، وماجستير في الحفاظ على التراث التاريخي من جامعة شرق ميشيغان (1979)، وكان برنامج ماجستير الفنون الجميلة في الحفاظ على التراث التاريخي أحد البرامج الأصلية في كلية سافانا للفنون والتصميم . كما قدم جيمس مارستون فيتش التوجيه والدعم لتأسيس برنامج ماجستير دراسات الحفاظ على التراث في كلية الهندسة المعمارية بجامعة تولين [ 56 ] عام 1996. [ 57 ] يُقدّم برنامج درجة البكالوريوس في صيانة المباني من قِبل كلية الهندسة المعمارية في معهد رينسيلار للفنون التطبيقية في تروي، نيويورك. وفي عام ٢٠٠٥، أنشأت جامعة كليمسون وكلية تشارلستون برنامج ماجستير في تشارلستون، كارولاينا الجنوبية. ظهرت أول برامج البكالوريوس في عام ١٩٧٧ من كلية غوشر وجامعة روجر ويليامز (التي كانت تُسمى آنذاك كلية روجر ويليامز)، تلتها كلية ماري واشنطن في عام ١٩٧٩. [ ٥٨ ] اعتبارًا من عام ٢٠١٣كان هناك أكثر من خمسين برنامجًا للحفاظ على التراث التاريخي تُقدّم شهادات ودبلومات وبكالوريوس وماجستير في الولايات المتحدة. [ 59 ] تحت إشراف خورخي أوتيرو-بايلوس ، تأسس أول برنامج دكتوراه في الحفاظ على التراث التاريخي في الولايات المتحدة في كلية كولومبيا للدراسات العليا في الهندسة المعمارية والتخطيط والحفاظ على التراث عام 2018. [ 60 ] كما يمكن تعديل سند الملكية لضمان احتفاظ المالكين المستقبليين بالطابع التاريخي للمبنى. [ 61 ]

اليوم، غالباً ما يهتم الحفاظ على التراث التاريخي بالمناظر الطبيعية اليومية والعامية المرتبطة بالمجتمعات المهمشة، مثل مزرعة باري في واشنطن العاصمة (الموضحة هنا)، بقدر اهتمامه بالممتلكات الأثرية.

السجل الوطني للأماكن التاريخية

لوحة السجل الوطني للأماكن التاريخية

معلم تاريخي وطني

الأحياء التاريخية

المنطقة التاريخية في الولايات المتحدة هي مجموعة من المباني أو العقارات أو المواقع التي صنفتها جهاتٌ مختلفة على مستوياتٍ متعددة باعتبارها ذات أهمية تاريخية أو معمارية. تُقسّم المباني والمنشآت والأشياء والمواقع داخل المنطقة التاريخية عادةً إلى فئتين: مباني ذات قيمة تاريخية وأخرى لا تُساهم في القيمة التاريخية. وتختلف المناطق اختلافًا كبيرًا في الحجم، فبعضها يضم مئات المباني بينما يضم البعض الآخر عددًا قليلًا منها.

تُحدد الحكومة الفيدرالية الأمريكية المناطق التاريخية من خلال وزارة الداخلية الأمريكية ، تحت إشراف إدارة المتنزهات الوطنية . وتُدرج المناطق التاريخية المُحددة في السجل الوطني للأماكن التاريخية. [ 62 ] تُتيح المناطق التاريخية للمناطق الريفية الحفاظ على طابعها من خلال برامج الحفاظ على التراث التاريخي. وتشمل هذه البرامج برامج "الشارع الرئيسي" التي يُمكن استخدامها لإعادة تطوير مراكز المدن الريفية. وقد مكّن استخدام برامج الحفاظ على التراث التاريخي كأداة للتنمية الاقتصادية للحكومات المحلية في المناطق الريفية بعض هذه المناطق من الاستفادة من تاريخها وتطوير سوق سياحي يُوفر بدوره التمويل اللازم للحفاظ على استقرار اقتصادي ما كانت هذه المناطق لتشهده لولا ذلك. [ 63 ] [ 64 ]

يوجد مفهوم مماثل في المملكة المتحدة: يتم تحديد منطقة الحفظ وفقًا لقانون التخطيط (المباني المدرجة ومناطق الحفظ) لعام 1990 من أجل حماية منطقة توجد بها مبانٍ ذات أهمية معمارية أو تراثية ثقافية .

الحدائق الوطنية

صنّفت وزارة الداخلية الأمريكية عدة مناطق في موريستاون، نيو جيرسي، كأول حديقة تاريخية ضمن نظام الحدائق الوطنية في الولايات المتحدة، وأُطلق عليها اسم حديقة موريستاون الوطنية التاريخية . [ 65 ] كانت المنطقة تضم مستوطنات دائمة تعود إلى عام 1715، وتُعرف بالعاصمة العسكرية للثورة الأمريكية، وتحتوي على العديد من المواقع التاريخية. وتضم الحديقة ثلاثة مواقع رئيسية في موريستاون.

في المملكة المتحدة، أشاد جيمس برايس، سفير بريطانيا لدى الولايات المتحدة، بنظام المتنزهات الوطنية، وقاد حملةً لتطبيقها في بريطانيا العظمى. لكن جهوده لم تُثمر إلا قليلاً حتى تصاعد الضغط الشعبي في أوائل القرن العشرين من قِبل جمعية المتنزهين وغيرها من الجماعات، مما أدى إلى صدور قانون المتنزهات الوطنية والوصول إلى الريف لعام 1949 .

مجالات الممارسة المهنية المدفوعة الأجر

في عام 2018، في الولايات المتحدة ، كان حوالي 70% من العمل المهني المدفوع الأجر في مجال الحفاظ على التراث التاريخي يتركز في مجال الامتثال التنظيمي، والذي تحكمه القوانين واللوائح والإرشادات الصادرة على المستويات الفيدرالية والولائية والمحلية. [ 66 ] على المستوى الفيدرالي، تشمل هذه القوانين قانون الحفاظ على التراث التاريخي الوطني لعام 1966 واللوائح المرتبطة به، مثل المادة 106، والسجل الوطني للأماكن التاريخية، ومعايير وزير الداخلية؛ ولدى العديد من الولايات قوانين تشير إلى هذه اللوائح الفيدرالية أو تُنشئ لوائح موازية باستخدام المصطلحات التنظيمية الفيدرالية. أما على المستوى المحلي، فتُعرف قوانين ولوائح الحفاظ على التراث باسم "لوائح الحفاظ على التراث"، وتُحدد ضرورة حصول مالكي العقارات الخاصة على "شهادة ملاءمة" عند إجراء تعديلات على المباني القائمة المُدرجة في السجل التاريخي المحلي. [ 67 ]

مجالات الممارسة المهنية المدفوعة الأجر في مجال الحفاظ على التراث التاريخي في الولايات المتحدة [ 66 ]
مجال الممارسةالنسبة المئوية (من 100%)
الامتثال التنظيمي (الفيدرالي والولائي والمحلي)69.7%
الهندسة المعمارية والبناء11.2%
المواقع التاريخية/المتاحف8.9%
الدعوة إلى الحفاظ على التراث5.7%
إعادة تنشيط وسط المدينة4.5%

أستراليا

تم بناء مبنى APA في ملبورن على طراز الملكة آن في عام 1889 وتم هدمه في عام 1981.

منذ منتصف إلى أواخر سبعينيات القرن الماضي، أنشأت جميع المدن الأسترالية الكبرى هيئاتٍ وقوانينَ لحماية التراث التاريخي، إلا أن هدم المباني التاريخية أو إزالتها بالكامل لا يزال مستمرًا في معظم المدن الأسترالية حتى يومنا هذا، رهناً بموافقة المجلس أو التخطيط، لا سيما خارج مراكز المدن في الأحياء التاريخية. [ 68 ] [ 69 ] تأسست ملبورن عام 1835، وشهدت ازدهارًا وثراءً هائلين عقب حمى الذهب في خمسينيات القرن التاسع عشر ، مما أدى إلى طفرة عمرانية هائلة: حيث شُيّدت مبانٍ ضخمة لتكون بمثابة مبانٍ عامة مثل المكتبات والمحاكم والمدارس والكنائس والمكاتب. وقد أدى ذلك إلى فترةٍ عُرفت فيها ملبورن باسم " ملبورن الرائعة "، إذ كانت تضم أكبر مجموعة من العمارة الفيكتورية خارج إنجلترا. مع ذلك، في السنوات اللاحقة، ومع عودة آلاف الجنود الأستراليين من ساحات المعارك عقب انتهاء الحرب العالمية الأولى، برز شعور متجدد بالفخر والاستعداد لنسيان أيام الحرب المظلمة، وفصل أستراليا عن جذورها الفيكتورية التي اعتبرها البعض "غير عصرية" أو "قديمة الطراز". ومما لا شك فيه أن مجلس مدينة ملبورن قد استمدّ دفعة معنوية من هذا الفخر الوطني الجديد، فوضع خططًا لتحديث المدينة، شملت رفع الحد الأقصى لارتفاع المباني وإزالة بعض المشغولات الحديدية المصبوبة التي تعود إلى العصر الفيكتوري.

في السنوات التي سبقت الحرب العالمية الثانية، هدمت شركة "ويلان ذا ريكر" آلاف المباني في المدينة وضواحيها، إذ أصبحت ملبورن متأثرة بشكل خاص بالحداثة العالمية . ويشير نعي جيمس بول ويلان عام 1938 إلى أن شركته كُلفت بهدم ما يصل إلى 98% من المباني المُقرر إزالتها في المدينة وحدها. [ 70 ] ومع صعود هذه الحداثة العالمية، ظهر نهج جديد يُعلي من شأن استبدال المباني القديمة المُعقدة وغير الفعالة بأخرى جديدة. ومن الأمثلة المبكرة على ذلك قانونٌ أصدرته مدينة ملبورن عام 1954، يُلزم بهدم جميع الشرفات الحديدية المُعلقة، [ 71 ] التي اعتُبرت خطيرة وقديمة الطراز، وذلك بهدف "تنظيف" المدينة قبل دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1956 .

تأثرت سيدني (أقدم مدينة في أستراليا) أيضاً بفترة الحداثة العالمية، وعانت من فقدان كبير لمعالمها المعمارية الفيكتورية، وهو أمر استمر حتى ثمانينيات القرن العشرين. فمنذ خمسينيات القرن العشرين، أُزيلت العديد من مباني سيدني الجميلة المبنية من الحجر الرملي والطوب على يد مهندسين معماريين ومطورين عقاريين، ليُشيّدوا مكانها "مبانٍ ضخمة قبيحة من الخرسانة البنية". وشهدت ثمانينيات القرن العشرين "مزيجاً غير متناسق من الواجهات يفتقر إلى التماسك والقيمة الفنية". [ 72 ] ودخلت قوانين حظر البناء الأخضر حيز التنفيذ في مدن أسترالية مثل سيدني وملبورن في سبعينيات القرن العشرين ، وأنشأت الحكومة الفيدرالية هيئة التراث الأسترالية (AHS) عام 1975 بموجب قانون هيئة التراث الأسترالية لعام 1975، لتكون أول هيئة تُعنى بإدارة التراث الطبيعي والثقافي في أستراليا حتى حلّها عام 2004. [ 73 ] وكانت الهيئة مسؤولة عن سجل التراث الوطني . أُنشئت قائمة التراث الوطني الأسترالي عام ٢٠٠٣. وفي عام ٢٠١٦، ثار جدل في ملبورن بعد هدم حانة كوركمان الأيرلندية التاريخية بشكل غير قانوني بين عشية وضحاها، ما دفع وزير التخطيط في الولاية إلى السعي للحصول على أمر (عبر محكمة الاستئناف الإدارية في فيكتوريا ) بإعادة بناء الحانة المكونة من طابقين. [ ٧٤ ] وقد غُرِّم مالكو الموقع مبلغ ١.٣٢٥ مليون دولار أسترالي بعد إقرارهم بالذنب في هذه القضية. 

في مدينة أديلايد ، اندلعت احتجاجات شعبية واسعة النطاق في ثمانينيات القرن الماضي على خلفية حملة عام 1983 لإنقاذ فندق أورورا في ساحة هندمارش ، الذي رُشِّح لإدراجه في سجل التراث الحضري، لكن رُفض ذلك بسبب نية إعادة تطوير الموقع. [ 75 ] أدت هذه الاحتجاجات إلى ظهور جمعية أورورا للتراث (AHA)، التي أصبحت أبرز جماعات الضغط المعنية بالتراث في أديلايد خلال ذلك العقد، حيث عملت في كثير من الأحيان بالتعاون مع جمعيات السكان، ولاحقًا مع الصندوق الوطني للتراث. وبينما حُثّت الحكومات على حماية الطابع التقليدي لأديلايد، أصبح رأس المال متاحًا على نطاق أوسع للتطوير. وقد زادت الزيادة الكبيرة في التطوير العقاري منذ عام 1987 من معارضة هدم المزيد من المباني التاريخية في أديلايد. وسعى كل من المجالس المحلية وجماعات الضغط إلى توسيع نطاق التراث لحماية المناطق التاريخية في جميع أنحاء المدينة، حتى لو لم تكن المباني داخل تلك المناطق تستدعي إدراجها في سجل التراث. استجابت حكومة بانون ببطء للمطالب العامة وقدمت مناطق تاريخية (للحفاظ عليها) من خلال مراجعة قانون التخطيط (1982) في عام 1989. وبخلاف ما ينظمه قانون التخطيط، سعت مدينة أديلايد إلى إنشاء مخطط مماثل، والذي أصبح يُعرف باسم مبادرة المشهد الحضري، مما أدى إلى واحدة من أكثر المناقشات السياسية تدميراً في تاريخ المجلس.

كندا

في كندا ، يُنظر أحيانًا إلى عبارة "صون التراث" على أنها نهج محدد للتعامل مع الأماكن والمواقع التاريخية، وليس مفهومًا عامًا للحفظ. ويُعتبر مصطلح "الحفظ" مصطلحًا أكثر عمومية، يشير إلى جميع الإجراءات أو العمليات التي تهدف إلى حماية العناصر المميزة للمورد الثقافي، وذلك للحفاظ على قيمته التراثية وإطالة عمره المادي.

اعتبارًا من عام 2025، يسرد السجل الكندي للأماكن التاريخية أكثر من 13000 موقع تاريخي معترف به على المستويات الفيدرالية والإقليمية والمحلية. [ 76 ]

قد تُمنح المواقع التاريخية في كندا تصنيفاً خاصاً من قبل أي من مستويات الحكومة الثلاثة: الحكومة الفيدرالية ، أو حكومة المقاطعة ، أو حكومة البلدية . وتعمل مؤسسة التراث الكندي كمنظمة رائدة في كندا للدفاع عن المباني والمناظر الطبيعية التراثية.

إسرائيل

يوجد في إسرائيل حاليًا قانونان يتعلقان بالحفاظ على التراث التاريخي، وهما قانون الآثار لدولة إسرائيل (1978) [ 77 ] وقانون التخطيط والبناء (1965). [ 78 ] وقد تم اقتباس كلا القانونين من القانون البريطاني الذي تم تطبيقه خلال فترة الانتداب البريطاني على فلسطين .

مع ذلك، فإن هذه القوانين ليست شاملة ومحدودة النطاق: فقانون الآثار لا ينطبق إلا على المباني أو القطع الأثرية التي يعود تاريخها إلى ما قبل 1700 قبل الميلاد. لذا، فبينما تحظى الجهود المبذولة لاكتشاف وحماية أي شيء أقدم من 1700 قبل الميلاد بحماية جيدة، فإن أي شيء من فترات تاريخية لاحقة لا يشمله هذا القانون. ويتناول قانون التخطيط والبناء الإدارة العامة لاستخدام الأراضي وتنظيمه في إسرائيل. وقد خضع هذا القانون لعدة تغييرات وتعديلات، لا سيما فيما يتعلق بالحفاظ على التراث، [ 79 ] ولكنه لم يُفعّل على مر السنين، ودُمّرت العديد من المواقع التاريخية، حيث كانت الدولة تُعطي الأولوية للمصالح التنموية والاقتصادية.

خلال ستينيات القرن العشرين، اكتسبت قضية الحفاظ على التراث اهتماماً عاماً متزايداً، وكرد فعل على تدمير مدرسة هرتسليا العبرية الثانوية (إحدى أوائل المؤسسات التعليمية في إسرائيل) عام 1959، أدت موجة من الصدمة والغضب إلى نقاش عام واسع النطاق. [ 80 ]

في عام ١٩٨٤، تأسس مجلس صون المواقع التراثية في إسرائيل، بناءً على توصية من الكنيست ولجنة التعليم. تشمل أهدافه تحديد مواقع بقايا المستوطنات التاريخية، وحمايتها وصيانتها، بالإضافة إلى وضع مبادئ للصون تتناسب مع الظروف التاريخية لإسرائيل وتتوافق مع المعايير الدولية. [ ٨١ ] كان المجلس يعمل سابقًا تحت مظلة جمعية حماية الطبيعة في إسرائيل، ولكنه سُجّل في عام ٢٠٠٨ كمنظمة مستقلة غير ربحية. واليوم، يُعدّ المجلس الجهة المسؤولة عن معظم جهود الحفاظ على التراث التاريخي، فضلًا عن الجهود المبذولة لإضافة تعديلات على القوانين القائمة لتوفير إطار عمل شامل وفعّال للصون في إسرائيل. [ ٨٢ ]

يبذل جيش الدفاع الإسرائيلي جهودًا منفصلة ومختلفة في مجال الحفاظ على التراث . فقد أجرى مسحًا لـ 94 قاعدة عسكرية، ووجد أن حوالي 80 منها تضم ​​مواقع جديرة بالحفظ، ولكل قاعدة منها خطة حفظ خاصة بها. [ 83 ] ويعمل جيش الدفاع الإسرائيلي على صيانة هذه المباني، فضلًا عن توعية الجنود المتمركزين فيها بأهميتها. وتشمل هذه المباني مواقع فرسان الهيكل ، وقواعد عسكرية قديمة استخدمها البريطانيون أو الألمان، ومبانٍ من العصر العثماني.

مقدونيا الشمالية

في مقدونيا الشمالية ، يندرج الحفاظ على المواقع التاريخية ضمن الفئة الشاملة للحفاظ على التراث الثقافي وفقًا لقانون حماية التراث الثقافي. وبحسب هذا القانون، الذي أقره البرلمان المقدوني في مارس 2004، توجد ثلاثة أنواع من التراث الثقافي: غير منقول، ومنقول، وغير مادي. ويتمثل الحفاظ على المواقع التاريخية في حماية المعالم الأثرية والمباني الضخمة ضمن التراث الثقافي غير المنقول، والقطع الأثرية ضمن التراث الثقافي المنقول. [ 84 ]

على الرغم من أن هذا القانون كان أول قانون على مستوى البلاد يضع لوائح للحفاظ على التراث التاريخي منذ أن نالت مقدونيا الشمالية استقلالها عن يوغوسلافيا في 8 سبتمبر 1991، إلا أن العديد من المنظمات على مدار القرن العشرين قد انخرطت في جهود الحفاظ على التراث التاريخي.

تأسس "المكتب المركزي لحماية الآثار الثقافية والكنوز الطبيعية النادرة لجمهورية مقدونيا الاشتراكية" عام 1949. وفي عام 1960، أُعيد تسمية المكتب المركزي إلى "المكتب الوطني لحماية الآثار الثقافية"، ومُنح صفة مؤسسة ثقافية مستقلة، مُخوّلة بتنفيذ أنشطة الحفاظ على التراث التاريخي. وبعد سنّ قانون حماية التراث الثقافي عام 2004، أعادت وزارة الثقافة تسمية المكتب إلى "المركز الوطني للحفظ"، وحصرت مسؤولياته في صون التراث الثقافي غير المنقول فقط. [ 85 ]

ومن بين المنظمات الأخرى التي ساهمت في جهود الحفاظ على التراث التاريخي اللجنة الوطنية المقدونية التابعة للمجلس الدولي للمعالم والمواقع (ICOMOS) ومعهد أيرلندا الشمالية لحماية آثار الثقافة ومتحف أوهريد.

أنشأ المجلس الدولي للمعالم والمواقع (ICOMOS) فرعه في شمال مقدونيا عام 1995 بمبادرة من 43 من دعاة الحفاظ على التراث من مقدونيا. وتتمثل المبادئ التوجيهية للجنة الوطنية المقدونية التابعة للمجلس في رفع مستوى الوعي الوطني بأهمية التراث التاريخي والثقافي، وتوزيع الخطاب المتعلق بالتراث، والرصد الفعال لحالة التراث الثقافي والتاريخي في البلاد. [ 86 ]

يُعدّ معهد حماية الآثار الثقافية والمتاحف في أوهريد ثاني أقدم مؤسسة للحفاظ على التراث التاريخي، حيث تأسس عام 1952. وفي عام 1956، مُنح المعهد صلاحية حماية التراث الثقافي والتاريخي المنقول وغير المنقول في منطقة أوهريد. ومنذ ذلك الحين، بذل المعهد جهودًا حثيثة في مجال الحفاظ على التراث التاريخي، أبرزها المساهمة في إدراج مدينة أوهريد ضمن قائمة اليونسكو للتراث الثقافي عام 1979. [ 87 ]

اليوم، السلطة الرئيسية للحفاظ على التراث التاريخي هي مكتب حماية التراث الثقافي. المكتب هيئة حكومية مستقلة تابعة لوزارة الثقافة، وينقسم إلى ثلاثة أقسام:

  1. تحديد التراث الثقافي وحمايته واستخدامه
  2. الوقاية والإشراف
  3. التوثيق والتعاون الدولي والشؤون الإدارية [ 88 ]

الاعتبارات

تعرض برج توري دي كونتي ، وهو برج محصن من العصور الوسطى في روما ، لانهيار جزئي أثناء أعمال التجديد في عام 2025.

التفضيلات الصحية والجمالية

وجدت دراسة أجريت عام 2026 تفضيلات بصرية مماثلة للمباني التاريخية مقارنةً بالبحيرات والغابات. [ 89 ] ركزت الدراسة فقط على المباني المدرجة في السجلات التاريخية في إنجلترا، ووجدت أن الناس يفضلون في المتوسط ​​المباني القديمة، معتقدين أن معايير التصميم التي تُركز على التناظر وتقنيات أخرى تميل إلى أن تكون أكثر جاذبية للعين. [ 90 ]

الظروف الطبيعية والشيخوخة

مع مرور الزمن، تؤثر العمليات والمخاطر الطبيعية المختلفة على هياكل المواقع المحفوظة. وقد تمّت معالجة العديد من هذه المخاطر عبر التاريخ من خلال أساليب البناء والحفظ التقليدية. ومع ذلك، فإنّ عوامل التجوية والتآكل وغيرها من العمليات قد تُهدد المبنى بمرور الوقت، ولذا ينبغي معالجتها من خلال المراقبة، واتخاذ الإجراءات الوقائية، وإجراء الإصلاحات عند الضرورة. [ 91 ]

تشمل هذه العمليات والمخاطر تلك الناجمة عن الظروف الطبيعية (مثل تغيرات الرطوبة، ودرجات الحرارة القصوى، والرياح العاتية، وخصائص التربة، والمياه الجوفية )، وتحلل المواد (مثل النباتات والحشرات، والتآكل، والتجوية، وهبوط المباني)، والمخاطر الطبيعية (مثل تحركات الأرض، والانهيارات الأرضية، والزلازل، والهبوط الأرضي، والفيضانات، والحرائق، والعواصف). وتشمل التدابير المضادة تطبيق تقنيات وأساليب الإنذار المبكر والمراقبة، واستخدام الحلول الوقائية التقليدية والحديثة في الموقع، والصيانة الكافية بالمهارات المناسبة، وتدابير التأهب للكوارث والتخفيف من آثارها. [ 91 ] ومن الأمثلة العملية على ذلك مراقبة المبنى بأنظمة إنذار وإخماد الحرائق، [ 92 ] وتطبيق أنظمة الحماية من الصواعق، ومتابعة تقارير الطقس والاستعداد للظروف الجوية القاسية، وإجراء عمليات تفتيش وصيانة دورية لهياكل المباني، والتحكم في الرطوبة ودرجة الحرارة باستخدام أنظمة التدفئة والتهوية وتكييف الهواء المناسبة، [ 93 ] ومراقبة تحركات الأرض، والرطوبة الجوفية، وحالة الأساسات باستخدام الرادار المخترق للأرض أو التصوير المقطعي للمقاومة الكهربائية . [ 94 ]

التركيبة السكانية للمهنيين بأجر والمتطوعين والطلاب في هذا المجال

يُعدّ مجال الحفاظ على التراث التاريخي في الولايات المتحدة من أقل المجالات تنوعًا، من حيث العرق والإثنية، مقارنةً بأيٍّ من مهن البيئة العمرانية الأخرى. 99% من ممارسي الحفاظ على التراث هم من البيض؛ 85% من طلاب برامج الحفاظ على التراث التاريخي في التعليم العالي يُعرّفون أنفسهم بأنهم من البيض/غير اللاتينيين، و1.0% يُعرّفون أنفسهم بأنهم من السكان الأصليين لأمريكا، و2.3% يُعرّفون أنفسهم بأنهم من الآسيويين، و2.8% يُعرّفون أنفسهم بأنهم من الأمريكيين من أصل أفريقي، و6.4% يُعرّفون أنفسهم بأنهم من اللاتينيين أو اللاتينيين؛ ولا يوجد أي أمريكي من أصل أفريقي، أو من السكان الأصليين، أو أي شخص من الملونين تقريبًا، ضمن أعضاء هيئة التدريس الدائمين أو المرشحين للترقية الذين يشغلون مناصب تدريسية بنسبة 50% على الأقل في برامج شهادات الحفاظ على التراث التاريخي (حتى عام 2018)؛ ومعظم المتطوعين في لجان الحفاظ على التراث هم من البيض. [ 95 ]

التحيز العنصري والإثني والجنساني في ممارسات الحفاظ على التراث التاريخي المدفوعة الأجر

قدّم العديد من الباحثين في مجال صيانة التراث التاريخي وإدارة الموارد الثقافية، مثل إريكا أفرامي [ 96 ] ، وسارة برونين [ 97 ] ، وجيل دوبرو [ 98 ] ، وجيميشا جيبسون [ 99 ] ، ونيد كوفمان [ 100 ] ، وتوماس كينج [ 101 ] ، وميشيل ماجالونج [ 102 ] ، وكينياتا ماكلين [ 103 ] ، وشارون ميلولاند [ 104 ] ، وأندريا روبرتس [ 105 ] ، وجيريمي ويلز [ 95 ] ، أدلةً على أن جزءًا كبيرًا من ممارسات صيانة التراث التاريخي لا يزال منحازًا نحو الأشخاص الذين يُعرّفون أنفسهم بأنهم بيض، وذكور، وغير لاتينيين، ويتمتعون بالثراء. ويتجذّر هذا الانحياز أيضًا في المبادئ والقوانين واللوائح والإرشادات التي تُسيّر نحو ثلاثة أرباع الممارسات المدفوعة الأجر في هذا المجال. [ 95 ]

نقص الأبحاث التي تتناول ممارسة الحفاظ على التراث التاريخي

في الولايات المتحدة، على عكس التخصصات الأخرى في مجال البيئة العمرانية (مثل الهندسة المعمارية، والتخطيط، والتصميم الداخلي، وهندسة المناظر الطبيعية)، لا يوجد تقليد بحثي ضمن التخصص الواحد في هذا المجال يتناول تحديدًا ممارسة الحفاظ على التراث التاريخي، لا سيما فيما يتعلق بالسياسات، التي تُعدّ المحرك الأكبر لهذا العمل. تُركز معظم أبحاث الباحثين في مجال الحفاظ على التراث على التاريخ المعماري، لكنها تُهمل سياسات الحفاظ على التراث بشكل عام، بما في ذلك التنوع، والإنصاف، والشمول، والعدالة الاجتماعية ، بالإضافة إلى المواضيع المتعلقة بالمشاركة المجتمعية والتخطيط. [ 106 ]

يشير نيد كوفمان ، الباحث البارز في مجال الحفاظ على التراث التاريخي والاستثناء من هذه القاعدة، إلى هذه الظاهرة على أنها "مقاومة الحفاظ على التراث للبحث" فيما يتعلق بعدم قدرة المجال على التفكير في نفسه من حيث الإخفاقات والنجاحات: [ 107 ]

أودّ توضيح المقصود بالبحث. لا أقصد الدراسات التي تتناول تاريخ العمارة أو المناظر الطبيعية، أو كيمياء المواد اللاصقة أو ثبات المباني. صحيح أن هذه الدراسات تُعنى بالجوانب التي يعمل عليها الحفاظ على التراث، لكنها لا تُحدد (إلا في بعض التفاصيل) ما يسعى إليه الحفاظ على التراث أو كيف. كما أنها لا تُؤثر كثيرًا على جدوى إنشاء سجل وطني للأماكن التاريخية، أو الإعفاءات الضريبية، أو برامج معالجة تغير المناخ، أو على مدى صرامة أو عدم صرامة لوائح المعالم المحلية، أو على مدى أهمية شهادات العامة التي تقول: "لطالما عشنا في هذا المكان ونُحبه كما هو". ولا تُقدم هذه الدراسات معلومات كافية عن مدى نجاح السياسات الحالية في تحقيق أهدافها، أو آثارها الجانبية غير المقصودة، أو الخيارات الأفضل. إنما أقصد بالبحث تلك الدراسات التي تُساعد في الإجابة على هذه الأسئلة وما شابهها: البحث الذي يتناول السياسات الكامنة وراء جهود الحفاظ على التراث، والافتراضات التي تُحركها، والقوى التي تُشكلها، وتأثيرها على العالم. عندما أشير إلى مقاومة البحث، فإنني أعني تحديداً هذا النوع من البحث.

حتى عام 2022، لم يكن في الولايات المتحدة الأمريكية أي مركز بحثي، أو جهة تمويل بحثية (حكومية، أو مؤسسية، أو غيرها)، أو برنامج من أي نوع، يسعى تحديدًا إلى تقديم إجابات حول فعالية سياسات الحفاظ الحالية، وآثارها غير المقصودة، والبدائل السياسية الممكنة. ويعتقد بعض الباحثين أن نقص البحوث المتخصصة في مجال الحفاظ على التراث التاريخي يعود إلى تحيز مناهض للفكر في هذا المجال، يُعطي الأولوية للضرورة والتدخلات المادية على حساب التأمل العلمي. [ 108 ] [ 109 ] [ 110 ] [ 111 ]

تغير المناخ

يفترض الحفاظ على التراث التاريخي إمكانية التحكم في الواقع المادي للمبنى أو المكان من خلال تدخلات مستمرة للحفاظ على المواد والشكل والمعنى المرتبط بهذه الأماكن. ويُهدد تغير المناخ، ولا سيما ارتفاع مستوى سطح البحر وما يصاحبه من ظواهر جوية (مثل الأعاصير)، العديد من المباني والأماكن التاريخية. وفي كثير من الحالات، يتعذر الحفاظ على المباني في مواقعها الأصلية بسبب هذه المشكلات؛ إذ تمنع مبادئ الحفاظ على التراث، وفي بعض الحالات اللوائح، نقل المباني إلى مناطق مرتفعة دون فقدان سلامتها التاريخية (أو أصالتها التاريخية)، مما يُشكل معضلة مستعصية لم يجد لها هذا المجال حلاً بعد. [ 112 ]

الحفاظ على البيئة مع التركيز على الإنسان

في أوائل العقد الأول من الألفية الثانية، ساهمت سلسلة من المنشورات الصادرة عن معهد جيتي للحفظ حول مفهوم "الحفظ القائم على القيم" في تحفيز نقاش أكاديمي حول القيم الكامنة التي تحرك جهود الحفاظ على التراث التاريخي، لا سيما فيما يتعلق بالجمهور والسياسات (مثل القوانين واللوائح والمبادئ التوجيهية). [ 113 ] [ 114 ] وقد سبق هذا المفهوم نقاشات سابقة في علم الآثار، في تسعينيات القرن الماضي، حول ضرورة الانتقال من علم الآثار الإجرائي إلى علم الآثار ما بعد الإجرائي. [ 115 ] ويدعو كلا هذين التيارين إلى التحول من النزعة الوضعية والعلموية في ممارسة تحديد وتفسير وحفظ التراث المنقول وغير المنقول، نحو توجهات وجودية أكثر تحررًا ترتكز على العلوم الاجتماعية. يتبنى مفهوم الحفاظ على التراث المتمحور حول الإنسان فكرة أن القيم والمعاني التي يحملها الجمهور لتراثهم، بوصفها شكلاً من أشكال المعرفة المحلية، لا تقل أهمية عن القيم والمعاني التي يحملها الخبراء المدربون تدريباً تقليدياً، مثل مؤرخي العمارة وعلماء الآثار. [ 116 ] [ 117 ] كما يتبنى هذا المفهوم "خطاب التراث المعتمد" (AHD)، الذي وضعته لوراجين سميث في كتابها " استخدامات التراث". يصف خطاب التراث المعتمد نظاماً للتواصل يُستخدم في ممارسات وسياسات التراث المعماري، حيث "تقع مسؤولية العناية بالتراث، وقيمه المرتبطة به، على عاتق الخبراء، فهم وحدهم من يمتلكون القدرات والمعرفة والفهم اللازمين لتحديد القيمة والمعرفة الكامنة في المواقع والأماكن ذات الأهمية التاريخية". [ 118 ] ويُشكل خطاب التراث المعتمد جوهر سياسة الحفاظ على التراث التي تُنشئها وتُدعمها الحكومات المحلية وحكومات الولايات والحكومات الفيدرالية. [ 119 ]

على الرغم من أن الصندوق الوطني الأمريكي للحفاظ على التراث التاريخي قد تبنى علنًا مفهوم الحفاظ على التراث الذي يركز على الإنسان، [ 120 ] إلا أنه في الولايات المتحدة، لم تصدر أي وكالة محلية أو ولائية أو اتحادية أي منشورات أو توجيهات أو توصيات تتعلق بهذا المفهوم، ولم تُجرَ أي تغييرات في السياسات. أما في المملكة المتحدة، ففي عام 2000، نشر وزير الدولة للثقافة والإعلام والرياضة ووزير الدولة للبيئة والنقل والمناطق كتاب " قوة المكان"، الذي بدأ نقاشات سياسية حول الحفاظ على التراث القائم على القيم وإدخال مفاهيم العلوم الاجتماعية في ممارسات صون التراث المعماري. [ 121 ] تبع ذلك كتاب "حماية التراث للقرن الحادي والعشرين"، الذي نشرته وزارة الثقافة والإعلام والرياضة، والذي واصل صقل حجج إصلاح السياسات المتعلقة بمعالجة البيئة التاريخية في المملكة المتحدة. [ 122 ] وقد أسفرت هذه المنشورات، والنقاش العام الذي تلاها، عن بعض التغييرات في السياسات التي أجرتها حكومة المملكة المتحدة لنقل الممارسات المتعلقة بصون البيئة التاريخية نحو توجه يركز على الإنسان. [ 123 ]

تحديات أخرى

على الرغم من أن جهود الحفاظ على التراث يمكن أن تعود بالفائدة على مالكي المباني التاريخية، مثل تخفيض الضرائب والإعانات، إلا أن هناك أيضًا عيوبًا.

من بين هذه السلبيات أنه بعد تصنيف حي ما كمنطقة ذات طابع تاريخي، يقلّ البناء. وعلى المدى البعيد، قد يؤثر ذلك على قيمة العقارات والاستثمار في الإسكان، سواء في الحي نفسه أو الأحياء المحيطة به مباشرة. [ 124 ]

ثمة قلق آخر أُثير، وهو أن المباني التي يجب الحفاظ عليها تاريخياً لا تزال مأهولة بالسكان في بعض الأحيان. وفي بعض الحالات، قد يؤدي عدم القدرة على إجراء تغييرات على المبنى إلى أوضاع خطيرة أو غير صحية للسكان. [ 125 ]

ليس صحيحاً أنه لا يمكن تغيير أو تجديد أي شيء، ولكن يتعين على مالك المبنى الحصول على إذن من جمعية الحفاظ على التراث المختصة، مما يبطئ العملية بشكل كبير. وتختلف السياسات المتبعة باختلاف البلدان. ​​[ 126 ] يجب مراعاة الحقائق التاريخية والسياسية المحلية للحفاظ على التراث. [ 127 ]

تواجه القطع الأثرية في المعارض والمتاحف والمحفوظات تحدياً يتمثل في الجسيمات الدقيقة التي تمثل مشكلة جمالية وعاملاً للتدهور الكيميائي. [ 128 ]

شخصيات مؤثرة وتاريخية

المنظمات المهنية والحكومية

تركز العديد من المنظمات غير الحكومية والحكومية كلياً أو جزئياً على صيانة التراث المعماري. وقد تعمل بعضها كهيئات مهنية أو جمعيات خيرية أو حملات؛ أو تجمع بين هذه الأدوار:

تركيز عالمي

أفريقيا

الأمريكتين

آسيا

أوروبا

أوقيانوسيا

انظر أيضاً

المعايير والإرشادات
فئات
  • التصنيف: المباني والمنشآت المهدمة
  • التصنيف: منظمات التراث
  • التصنيف: منظمات الحفاظ على التراث التاريخي

مراجع

  1. كيفز، آر دبليو (2004). موسوعة المدينة . روتليدج. ص  345.
  2. جمعية ماريلاند للجان المناطق التاريخية، كتيب مؤرشف في 27-07-2011 في Wayback Machine (1997).
  3. ^ شواي، فرانسواز (1992). L'allégorie du patrimoine (بالفرنسية). باريس: طبعات دو سيويل. ص. 218. ردمك  9782020300230.
  4. 1 2 يون، جان كلود (2010). Histoire Culturelle de la France au XIXe siècle (بالفرنسية) ( الطبعة الأولى). باريس: أرماند كولن. ص 57، 163. ردمك   9782200256104.
  5. ^ ماليون ، جان (1962). "فيكتور هوغو وآخرون للفن المعماري" . جامعة غرونوبل. منشورات كلية الآداب والعلوم الإنسانية (باللغة الفرنسية) (28). باريس: مطابع الجامعات الفرنسية : 420. ISSN 0533-2729 عبر كتب جوجل. 
  6. ^ أوليبصير، نبيلة (2004). استخدامات التراث: الآثار والمتاحف والسياسة الاستعمارية في الجزائر، 1830-1930 (بالفرنسية). باريس: Les Éditions de la MSH. ص. 98. ردمك  9782735110063.
  7. ^ بارنيت، جراهام كيث (1987). تاريخ المكتبات العامة في فرنسا، ثورة 1939 (بالفرنسية). باريس: دائرة المكتبة. ص. 92. 
  8. ^ دوبونت سومر، أندريه (1970). "Prosper Mérimée et l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres" . Comptes rendus des Séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres . 114 ( 114 - 4). باريس: معهد فرنسا : 627. دوى : 10.3406/crai.1970.12575 عبر بيرسي .
  9. ^ ليون ، بول (1951). La Vie des Moniques français: التدمير، إعادة البناء (بالفرنسية). باريس: A. et J. Picard (Nogent-le-Rotrou، ظهور Daupeley-Gouverneur). ص. 126. 
  10. ^ فرات ، فرانسواز (30 يونيو 2010). "Au Service d'une Politique Nationale du patrimoine: le rôle incontournable du Center des Monuments Nationalaux". تقرير المعلومات (599).
  11. ^ لينيود ، جان ميشيل (2002). الأرخبيلات الماضية. Le patrimoine et son histoire (بالفرنسية). فيارد. ص. 142. ردمك  9782213656908.
  12. ^ بادي، جان بيير. كورنو، ماري. فروماجو، جيروم؛ لينيود، جان ميشيل؛ ونيغري، فنسنت (2013). "1913. إنشاء قانون حول الآثار التاريخية". لجنة تاريخ وزارة الثقافة والأعمال والوثائق (34). باريس: الوثائق الفرنسية : 602. ISBN 9782110093158.
  13. ^ "حماية المجموعات التاريخية في فرنسا من ميثاق البندقية إلى ميثاق واشنطن" (PDF) . إيكوموس (بالفرنسية). مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 21 ديسمبر 2021 . تم الاسترجاع 26 نوفمبر 2023 .
  14. مايكل ويلر (1 يناير 1995). روسكين والبيئة: سحابة عاصفة القرن التاسع عشر . مطبعة جامعة مانشستر. ص 125 وما بعدها. ISBN  978-0-7190-4377-2.
  15. دعم صندوق مسقط رأس شكسبير . صندوق مسقط رأس شكسبير. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أكتوبر 2012
  16. كوب 1883 ، ص 26 . 
  17. شيروود 2008 ، ص 245 . 
  18. بيرتشنيل 1988 .
  19. "السيد شو-ليفيفري حول الحفاظ على المشاعات". صحيفة التايمز . 11 ديسمبر 1886. ص 10. 
  20. آشبروك، كيت. "المشاعات الحديثة: مساحة مفتوحة محمية؟" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 10 أبريل 2020. تم الاطلاع عليه في 24 أكتوبر 2014 .
  21. «معرض ومسيرة تذكارية بمناسبة ذكرى معركة إنقاذ بيرخامستيد كومون» . جريدة هيميل غازيت . جونستون للنشر المحدودة. ١٢ أكتوبر ٢٠١٥. مؤرشف من الأصل في ١٣ مارس ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه في ١٤ أكتوبر ٢٠١٥ .
  22. بيل برايسون (1 نوفمبر 2013). في المنزل: تاريخ موجز للحياة الخاصة . دابلداي. ص 524 وما بعدها. ISBN  978-0-85752-138-5.
  23. برايسون، بيل. "في المنزل: تاريخ موجز للحياة الخاصة". دار نشر ترانس وورلد، 2010
  24. دينيس وينترمان (7 مارس 2013). "الرجل الذي هدم منزل شكسبير" . بي بي سي نيوز . مؤرشف من الأصل في 10 أبريل 2020. تم الاطلاع عليه في 21 يونيو 2018 .
  25. أدريان بيتيفير (2002). القلاع الإنجليزية: دليل حسب المقاطعات . بويديل وبروير. الصفحات 145-147 . 
  26. ماينورز، ص 9.
  27. «قانون الصندوق الوطني 1907-1971، بصيغته المعدلة بموجب مخطط برلماني نُفِّذ بموجب أمر المؤسسات الخيرية (الصندوق الوطني) لعام 2005» (ملف PDF) . الصندوق الوطني . صفحة 4. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 10 أبريل 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 نوفمبر 2017 . 
  28. 1 2 جينكينز، جينيفر؛ جيمس، باتريك (1994). من بذرة بلوط إلى شجرة بلوط: نمو الصندوق الوطني 1895-1994 . لندن: ماكميلان.
  29. ديفيد مورغان إيفانز؛ بيتر سالواي؛ ديفيد ثاكراي (1996). بقايا أزمنة بعيدة: علم الآثار والصندوق الوطني . بويديل وبروير. ص 23. ISBN  978-0-85115-671-2.
  30. ١ ٢ "عصر جديد للتراث الإنجليزي" . التراث الإنجليزي . صندوق التراث الإنجليزي. مؤرشف من الأصل في ١٦ أبريل ٢٠١٥. تم الاطلاع عليه في ٦ أبريل ٢٠١٥ .
  31. ١ ٢ "تاريخنا" . هيئة التراث الإنجليزي . صندوق التراث الإنجليزي. مؤرشف من الأصل في ٣٠ مارس ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه في ٦ أبريل ٢٠١٥ .
  32. لين، جيفري (28 فبراير 2015). "هل لتاريخنا مستقبل في أيدي صندوق التراث الإنجليزي؟" . صحيفة التلغراف . مؤرشف من الأصل في 12 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 6 أبريل 2015 .
  33. "قانون التخطيط الأم" . هيئة التراث الإنجليزي. 1 سبتمبر 2017. مؤرشف من الأصل في 12 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 28 يوليو 2023 .
  34. "قاموس مؤرخي الفن" . arthistorians.info . تم ​​الاطلاع عليه بتاريخ 8 نوفمبر 2017 .
  35. ^ "فيكتور دي ستورز، فيدر فان مونمينتنزورج في متحف ريجكس - كيرك في دن هاج" . www.kerkindenhaag.nl (باللغة الهولندية). أرشفة من النسخة الأصلية بتاريخ 2017-11-08 . تم الاسترجاع 2017/11/08 .
  36. ^ لونسينغ شورلير، ث. ح. (12 نوفمبر 2013). "Stuers، jhr. فيكتور يوجين لويس دي (1843-1916)" .
  37. ^ دبنل. "JAC Tillema، Schetsen uit de geschiedenis van de Monumentenzorg in Nederland · dbnl" . DBNL (باللغة الهولندية) . تم الاسترجاع 2017/11/08 .
  38. هوارد، بيتر؛ آش وورث، غريغوري جون (1999). التراث الأوروبي، التخطيط والإدارة . كتب إنتلكت. ISBN 9781841500058.
  39. "wetten.nl - Regeling - Monumentenwet 1988 – BWBR0004471" . wetten.overheid.nl (باللغة الهولندية). مؤرشف من الأصل بتاريخ 23-11-2016 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 08-11-2017 .
  40. ^ "ارفجويدوت" . Rijksdienst voor het Cultureel Erfgoed (باللغة الهولندية). 2014-08-25. أرشفة من النسخة الأصلية بتاريخ 2017-11-08 . تم الاسترجاع 2017/11/08 .
  41. "ديفلين، هـ. (2005). المبادرات الأوروبية في الصيانة الوقائية للمباني التاريخية. تم استرجاعه من www.wcmt.org.uk" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 2017-11-08 . تم استرجاعه بتاريخ 2017-11-08 .
  42. ويفر، مارتن إي. (1986). "صيانة الحفاظ على التراث التاريخي في هولندا: هيئة حماية الآثار". نشرة جمعية تكنولوجيا الحفاظ على التراث . 18 (3): 10-11 . doi : 10.2307/1494114 . JSTOR 1494114 . 
  43. ^ بوير، إل إم؛ فيلينجا، ب. (20 أكتوبر 2018). إدارة مخاطر الفيضانات في أوروبا . سبرينغر هولندا. ص 469 – 484. دوى : 10.1007 / 978-1-4020-4200-3_24 . 
  44. "سارة درومغول - جامعة نوتنغهام" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2013-03-01.
  45. درومغول، سارة (30 يونيو 2006). حماية التراث الثقافي المغمور بالمياه: منظورات وطنية في ضوء اتفاقية اليونسكو لعام 2001 - الطبعة الثانية . بريل. ISBN 9789047410454.
  46. ليا، ديان. "روح الحفاظ على التراث في أمريكا: تكريم للمثل العليا الراسخة". تراث أغنى: الحفاظ على التراث التاريخي في القرن الحادي والعشرين. تحرير روبرت ستيب. تشابل هيل: مطبعة جامعة نورث كارولينا، 2003. ص 2
  47. استوديو هيليوم. "حماية فرجينيا" . Apva.org. مؤرشف من الأصل بتاريخ 8 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أكتوبر 2012 .
  48. ليندغرين، جيمس مايكل. الحفاظ على ولاية فرجينيا القديمة: الحفاظ على التراث التاريخي والتقليدية في فرجينيا . شارلوتسفيل: مطبعة جامعة فرجينيا، 1993. 3. مطبوع.
  49. "أمريكا ذات المناظر الخلابة والتاريخية: نشرة الجمعية الأمريكية للحفاظ على المناظر الخلابة والتاريخية." ASHPS 2.1 (مارس 1930):3.
  50. بليفنز، توثيق عمارة صموئيل لابام وشركة سيمونز ولابام ، رسالة ماجستير في الفنون الجميلة في مجال الحفاظ على التراث التاريخي، كلية سافانا للفنون والتصميم، 2001
  51. إليس، سكوت س. (2010). مدام فيو كاريه: الحي الفرنسي في القرن العشرين. جامعة ميسيسيبي. ص 43.
  52. «رئيس البلدية غراي يعلن الفائزين بجوائز الحفاظ على التراث التاريخي» . حكومة مقاطعة كولومبيا. مؤرشف من الأصل في 9 يناير 2016. تم الاطلاع عليه في 22 أكتوبر 2014 .
  53. أبرامسون، دانيال (2012). "من التقادم إلى الاستدامة، ثم العودة إلى نقطة البداية، وما بعدها". التصميم والثقافة . 4 (3): 279-298 . doi : 10.2752/175470812X13361292229078 . S2CID 143319829 . 
  54. مورتاغ، ويليام ج. الحفاظ على الوقت: تاريخ ونظرية الحفظ في أمريكا . نيويورك: دار نشر ستيرلينغ، 1997.
  55. مايكل توملان. "تعليم الحفاظ على التراث التاريخي: جنبًا إلى جنب مع الهندسة المعمارية في الأوساط الأكاديمية." مجلة التعليم المعماري ، المجلد 47، العدد 4. (1994): 187-196.
  56. "كلية تولين للهندسة المعمارية -" . architecture.tulane.edu . مؤرشف من الأصل بتاريخ 26-08-2021 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11-06-2016 .
  57. "ماجستير في دراسات الحفظ" . كلية الهندسة المعمارية بجامعة تولين . مؤرشف من الأصل بتاريخ 16 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يونيو 2016 .
  58. أخبار الحفاظ على التراث (1 أكتوبر 1979)
  59. "الصفحة الرئيسية" . 13 سبتمبر 2015. مؤرشف من الأصل في 15 أغسطس 2013. تم الاطلاع عليه في 13 ديسمبر 2013 .
  60. "كلية الدراسات العليا للهندسة المعمارية والتخطيط والحفاظ على التراث بجامعة كولومبيا تطلق أول برنامج دكتوراه في البلاد في مجال الحفاظ على التراث التاريخي" . صحيفة المهندس المعماري . 17 يناير 2018.
  61. راسل، جينا؛ كوسبي، مات (30 يناير 2024). "في نانتوكيت، مناورة قانونية لحماية المنازل التاريخية من الهدم" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع: 2 مارس 2026 . 
  62. المناطق التاريخية الفيدرالية والولائية والمحلية. مؤرشفة بتاريخ 15 أكتوبر 2006 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) ، صندوق الأدوات، الأسئلة الشائعة، خدمة المتنزهات الوطنية. تم الاطلاع عليها بتاريخ 19 فبراير 2007.
  63. ستينبرغ، بيتر ل. (أكتوبر 1995). "الحفاظ على التراث التاريخي كجزء من إعادة تطوير وسط المدينة" . وجهات نظر التنمية الريفية . المجلد 11، العدد 1. واشنطن العاصمة: دائرة البحوث الاقتصادية. الصفحات 16-21 . مؤرشف من الأصل في 3 يونيو 2012.   
  64. جون، باتريشيا لاكايل (يوليو 2008). "مصادر الحفاظ على التراث التاريخي". سلسلة منشورات مركز المعلومات الريفية رقم 62. المكتبة الزراعية الوطنية . مركز المعلومات الريفية. تاريخ الاسترجاع: 30 ديسمبر 2008.
  65. "منتزه موريستاون التاريخي الوطني - منتزه موريستاون التاريخي الوطني" . Nps.gov. 12-10-2012 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29-10-2012 .
  66. 1 2 جيريمي ويلز. "تحدي الافتراض حول وجود علاقة مباشرة بين الحفاظ على التراث التاريخي والهندسة المعمارية في الولايات المتحدة." حدود البحث المعماري ، المجلد 7، العدد 4. (2018): 455-464.
  67. برونين، س. (2021). قانون الحفاظ على التراث التاريخي، الطبعة الثانية . مؤسسة برس . ص 345. 
  68. "حماية المواقع التاريخية التراثية في أستراليا" (ملف PDF) . الحكومة الأسترالية . 6 أبريل 2006. تم الاطلاع عليه في 30 أبريل 2020 .
  69. هيوز، دنكان (5 مايو 2016). "هدم 800 منزل "تاريخي" أسبوعيًا في أستراليا، وهو رقم قياسي" . صحيفة "أستراليان فاينانشيال ريفيو" . تاريخ الاطلاع: 20 أبريل 2020 .
  70. نعي "ويلان المخرب" (3 مارس 1938). صحيفة ذا أرجوس (ملبورن)، ص 3. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 فبراير 2014
  71. دويل، هيلين (2011). التاريخ الموضوعي - تاريخ البيئة الحضرية لمدينة ملبورن . كونتكست، برونزويك
  72. بتلر، كاتلين؛ برون، كاميرون (2017). مبنى الشقق . تيمز وهدسون. ص 100. ISBN  978-0-500-50104-7.
  73. ملاحظات أساسية (لجنة التراث الأسترالية) كانبرا: اللجنة، 1983– ISSN 0812-2563 . 
  74. "هل يمكن استعادة خسارة مكان مثل كوركمان بعد تدمير مبنى؟" . ذا كونفرسيشن . ١٩ مارس ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه في ٣٠ أبريل ٢٠٢٠ .
  75. موسلر، شارون آن (2006). "سياسات التراث في أديلايد خلال حكومة بانون" (ملف PDF) . جامعة أديلايد .
  76. "الجزء الأول: أساسيات الأماكن التاريخية | أعمال التجديد (الصندوق الوطني الكندي)" . regenerationworks.ca . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22-10-2025 .
  77. ^ "مدينة مدينة يسرائيل" . main.knesset.gov.il .
  78. "ملخص القانون باللغة الإنجليزية" .
  79. ^ "مدينة مدينة يسرائيل" . main.knesset.gov.il .
  80. ^ كلاين هاليفي، يوسي (2011). الأمريكية في تل أبيب .
  81. «من مجلس صيانة المواقع التراثية» . مؤرشف من الأصل بتاريخ 25 يناير 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 نوفمبر 2017 .
  82. «من مجلس صيانة المواقع التراثية: السياق التاريخي لعمل المجلس ومخطط الخطط المستقبلية [ بالعبرية]» . مؤرشف من الأصل في 10 ديسمبر 2015.
  83. بيان وزارة الدفاع بشأن الحفاظ على الممتلكات داخل قواعد جيش الدفاع الإسرائيلي [بالعبرية]
  84. ^ "قانون حماية البيئة الثقافية" (PDF) . "SL. فيسنيك لجمهورية مقدونيا" br.20/04. (في المقدونية). تم الاسترجاع 2017/11/08
  85. جوفسيفسكا، بيلجانا. "ملخص" (ملف PDF). مؤرشف بتاريخ 9 نوفمبر 2017 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine ). ftu.uklo.edu.mk (باللغة المقدونية). تاريخ الاسترجاع: 8 نوفمبر 2017.
  86. "نبذة عنا في إيكوموس مقدونيا" مؤرشفة بتاريخ 9 نوفمبر 2017 على موقع Wayback Machine . icomos.org.mk (باللغة المقدونية). تم الاطلاع عليها بتاريخ 8 نوفمبر 2017.
  87. ^ "التاريخ" . لا داعي للقلق بشأن ثقافة ومتاحف – أوخريد. (في المقدونية). تم الاسترجاع 2017/11/08.
  88. "التراث الثقافي في جنوب شرق أوروبا: مقدونيا (جمهورية يوغوسلافيا السابقة)" (ملف PDF) . سلسلة "التراث الثقافي في جنوب شرق أوروبا" - العدد رقم، اليونسكو. تاريخ الاطلاع: 8 نوفمبر 2017.
  89. شيربورن، سيدني؛ مالتهاوس، يوجين (5 يناير 2026). "جمال المباني التاريخية يُضاهي جمال المعالم الطبيعية: أدلة من صور فوتوغرافية مُجمّعة من مصادر جماعية للمناطق الحضرية الإنجليزية" . مجلة فرونتيرز إن سايكولوجي . 16 1645424. doi : 10.3389/fpsyg.2025.1645424 . ISSN 1664-1078 . PMC 12812532. PMID 41561597 .   
  90. مالتهاوس، يوجين؛ شيربورن، سيدني (26 فبراير 2026). "ما الذي يجعل المدينة جميلة؟ إليكم ما تكشفه تقييمات آلاف المناظر الطبيعية الحضرية" . ذا كونفرسيشن . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 مارس 2026 .
  91. 1 2 إيكوموس (2000): تقرير إيكوموس العالمي لعام 2000 حول المعالم والمواقع المعرضة للخطر. المجلس الدولي للمعالم والمواقع.
  92. صندوق الآثار العالمي (2023): الحماية من الحرائق للأماكن التراثية: المبادئ والموارد.
  93. المباني التقليدية: أنظمة التدفئة والتهوية وتكييف الهواء للمباني التاريخية
  94. تقنية المسح العميق (2023): تكشف تقنية المسح العميق عن الأسرار الخفية للحوض الجاف التاريخي في سومينلينا .
  95. 1 2 3 ويلز، جيريمي سي. (مايو 2021). "10 طرق تدعم بها سياسة الحفاظ على التراث التاريخي تفوق العرق الأبيض و10 أفكار لإنهاء ذلك" . غير منشور . doi : 10.13016/hyol-8vgp . hdl : 1903/27030 .
  96. أفرامي، إي. (2020). الحفاظ على التراث والإدماج الاجتماعي . مطبعة جامعة كولومبيا.
  97. سارة برونين. "النزاهة كمفهوم قانوني". التغيير عبر الزمن ، المجلد 10، العدد 2. (2021): 108-121.
  98. غيل دوبرو. "وجهات نظر نسوية ومتعددة الثقافات حول تخطيط الحفاظ على التراث." في ل. ساندركوك (محرر)، جعل غير المرئي مرئيًا: تاريخ التخطيط متعدد الثقافات ، مطبعة جامعة كاليفورنيا.
  99. جيميشا جيبسون، ماركوس هندريكس، جيريمي ويلز. "من المشاركة إلى التمكين: كيف يمكن لمتخصصي التراث دمج الأساليب التشاركية في التعافي من الكوارث لخدمة الفئات الاجتماعية الضعيفة بشكل أفضل." المجلة الدولية لدراسات التراث ، المجلد 25، العدد 6. (2019): 596-610.
  100. كوفمان، ن. (2009). المكان والعرق والقصة، مقالات عن ماضي ومستقبل الحفاظ على التراث التاريخي . روتليدج.
  101. كينغ، ت. (2009). تراثنا غير المحمي: تبييض تدمير مواردنا الثقافية والطبيعية . دار نشر ليفت كوست .
  102. ميشيل ماغالونغ. "الإنصاف والإدماج الاجتماعي من القاعدة إلى القمة: الحفاظ على التراث التاريخي في مجتمعات الأمريكيين الآسيويين وسكان جزر المحيط الهادئ". في إي. أفرامي (محرر)، الحفاظ على التراث والإدماج الاجتماعي ، مطبعة جامعة كولومبيا.
  103. كينياتا ماكلين. "استعادة الزمان والمكان: إدخال الحفاظ على التراث التاريخي إلى المستقبل." رسالة ماجستير، معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. (2021): 108-121.
  104. شارون ميلولاند. "في عيون الناظر: فهم وحل الأيديولوجيات واللغات غير المتوافقة في القوانين البيئية والثقافية الأمريكية فيما يتعلق بالأراضي المقدسة لقبيلة نافاجو." مجلة الثقافة والبحوث الأمريكية الهندية ، المجلد 34، العدد 2. (2010): 103-124.
  105. أندريا روبرتس. "حتى يأتي الرب ليأخذني، أو يحرقها، أو تقتلعها العاصفة التالية: جماليات الحرية في الحفاظ على المنازل العامية الأمريكية الأفريقية." مجلة منتدى العمارة العامية ، المجلد 26، العدد 2. (2019): 73-97.
  106. جيريمي ويلز. "هل تتناول الدراسات التاريخية متعددة التخصصات قضايا الممارسة الملحة؟ استكشاف طبيعة وتأثير إنتاج المعرفة في مجال الحفاظ على التراث في علاقته بدراسات التراث النقدية والإنصاف والعدالة الاجتماعية." المجلة الدولية لدراسات التراث ، المجلد 27، العدد 5. (2021): 449-469.
  107. نيد كوفمان. "مقاومة البحث؛ تشخيص وعلاج علة تخصصية". في جيه سي ويلز وبي إل ستيفل (محرران)، الحفاظ على التراث البيئي المبني المتمحور حول الإنسان: النظرية والممارسة القائمة على الأدلة ، الصفحات 309-316، روتليدج (2019) doi : 10.4324/9780429506352-17
  108. تي. كينج وم. لينيس. "الحفظ؛ محور متطور لعلم الآثار الأمريكي". عالم الأنثروبولوجيا الأمريكي ، المجلد 80، العدد 4. (1978): 873-893.
  109. ج. أوتيرو-بايلوس. "تنظيف الترميم/تنظيف الترميم". مستقبل الأنوار ، المجلد 4، العدد 1. (2007): iii–-viii.
  110. ل. سميث. "ممارسة علم الآثار؛ إدارة التراث الثقافي ودورها في تحديد العلاقة بين الممارسة الأثرية والنظرية." المجلة الدولية لدراسات التراث ، المجلد 6، العدد 4. (2000): 309-316.
  111. ر. راسل. "أولاً بيت ثم التكرار؟ اختلافات جوهرية في النية بين برامج الحفاظ على التراث في مرحلتي البكالوريوس والدراسات العليا في الولايات المتحدة." في كتاب "تعليم الحفاظ على التراث: تبادل أفضل الممارسات وإيجاد أرضية مشتركة"، تحرير ب. ل. ستيفل وج. س. ويلز، الصفحات 42-56 ، مطبعة جامعة نيو إنجلاند. (2014)
  112. حسن وشي (2020). تغير المناخ والحفاظ على التراث المعماري الساحلي . سبرينغر.
  113. إريكا أفرامي؛ راندال ماسون؛ مارتا دي لا توري (2000). القيم والحفاظ على التراث . معهد جيتي للحفاظ على التراث.
  114. توري، م. (2002). تقييم قيم صون التراث . معهد جيتي للحفظ.
  115. لوراجين سميث. "إدارة التراث كعلم آثار ما بعد العمليات؟" العصور القديمة ، المجلد 68، العدد 259. (1994).
  116. مادجين وليش (2021). منهجيات تركز على الإنسان في صون التراث . تايلور وفرانسيس.
  117. جيريمي ويلز. "في أصحاب المصلحة نثق؛ تغيير التوجه الأنطولوجي والإبستمولوجي لتقييم التراث المبني من خلال البحث الإجرائي التشاركي"، في ب. شميغين (محرر)، كيف نقيم التراث المبني؟ الافتراضات والمنهجيات وأمثلة لأنظمة تقييم التراث ، الصفحات 215-265، مؤسسة روموالدو ديل بيانكو وجامعة لوبلين للتكنولوجيا ولجنة المجلس الدولي للمعالم والمواقع لنظرية وفلسفة الحفظ والترميم. (2015).
  118. سميث، لوراجين (2006). استخدامات التراث . روتليدج. ص 29، 30. 
  119. جيريمي ويلز ولوكاس ليكسينسكي. "قيم التراث والقواعد القانونية: تحديد ومعالجة البيئة التاريخية من خلال إطار تنظيمي تكيفي: الجزء 1." مجلة إدارة التراث الثقافي والتنمية المستدامة ، المجلد 6، العدد 3. (2006): 345-364.
  120. "الحفاظ على البيئة من أجل الناس: رؤية للمستقبل" . savingplaces.org . ١٢ أبريل ٢٠١٨. مؤرشف من الأصل في ٨ فبراير ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه في ١٧ يونيو ٢٠٢٦ .
  121. وزير الدولة للثقافة والإعلام والرياضة ووزير الدولة للبيئة والنقل والمناطق (2000). قوة المكان: مستقبل البيئة التاريخية . حكومة المملكة المتحدة.
  122. وزارة الثقافة والإعلام والرياضة (2008). حماية التراث في القرن الحادي والعشرين . حكومة المملكة المتحدة.
  123. كلارك، كيت (2019). "قوة المكان - سياسة التراث في بداية الألفية الجديدة". البيئة التاريخية؛ السياسة والممارسة . 10 ( 3-4 ): 255-281 . doi : 10.1080/17567505.2019.1696549 .
  124. بين، فيكي؛ غولد إلين، إنغريد؛ جيدال، مايكل؛ غلايسر، إدوارد؛ مكابي، برايان جيه. "الحفاظ على التاريخ أم إعاقة النمو؟ الآثار غير المتجانسة للمناطق التاريخية على أسواق الإسكان المحلية في مدينة نيويورك" (PDF) .
  125. لي، سي. (2012). سياسات وتراث العرق والمكان في الحي الصيني بسان فرانسيسكو. في دي إف راجلز (محرر)، في الموقع (ص 37-59). نيويورك، نيويورك: سبرينغر.
  126. باريت، ج. (2016). التخلص من كلمة "لا": حديث صريح مع المدافعين المحليين. مجلة المنتدى 30(2)، 46-49. الصندوق الوطني للحفاظ على التراث التاريخي. تم الاسترجاع في 7 نوفمبر 2017 من قاعدة بيانات مشروع ميوز.
  127. دليل روتليدج للتراث المستدام . ص 183. doi : 10.4324/9781003038955-17 . ISBN  9780367482749.
  128. غراو-بوفيه، جوزيب؛ سترليتش، ماتيا (2013-04-03). "الجسيمات الدقيقة في التراث الثقافي الداخلي: مراجعة أدبية" . علوم التراث . 1 (1): 8. doi : 10.1186/2050-7445-1-8 . ISSN 2050-7445 . S2CID 3925699 .  
  129. "سيرة آن باميلا كانينغهام" مؤرشفة بتاريخ 10 أبريل 2010 في موقع Wayback Machine التابع للمتحف الوطني لتاريخ المرأة. تم الاطلاع عليها بتاريخ 21 أبريل 2010.
  130. تي. آرثر. "الاقتصاد والعبودية والمصلحون الفيكتوريون". الشؤون الاقتصادية ، المجلد 21، العدد 2. (2001): 49-52.
  131. 1 2 دوبرو، غيل لي؛ غودمان، جينيفر ب. (2003). استعادة تاريخ المرأة من خلال الحفاظ على التراث التاريخي . بالتيمور: مطبعة جامعة جونز هوبكنز. ISBN 0-8018-7052-6. OCLC 48691358 . 
  132. ليندغرين، جيه إم (1996). الحفاظ على نيو إنجلاند التاريخية؛ الحفاظ، والتقدمية، وإعادة تشكيل الذاكرة . مطبعة جامعة أكسفورد.
  133. أُرشف بتاريخ 7 أغسطس 2007 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .
  134. "لي نيلسون 1957 | كلية التصميم" . design.uoregon.edu . جامعة أوريغون.
  135. "قلعة سومينلينا - مركز التراث العالمي لليونسكو" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 19 سبتمبر 2025. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يونيو 2020 .
  136. "اللاتينيون في صون التراث | من أجل الحفاظ على التراث الإسباني واللاتيني | الولايات المتحدة الأمريكية" . اللاتينيون في التراث . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يونيو 2026 .

فهرس

  • أفرامي، إريكا (2020). الحفاظ على التراث والإدماج الاجتماعي . نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا.
  • أفرامي، إي.، ليو، سي.-إن.، وسانشيز، إيه إس (2018). "مواجهة الإقصاء؛ إعادة تعريف النتائج المرجوة من الحفاظ على التراث التاريخي". التغيير عبر الزمن ، المجلد 8، العدد 1: 102-120.
  • بيرتشنيل ، بيرسي (1988). تاريخ موجز لبيرخامستيد . بيرخامستيد: بوك ستاك. ISBN 978-187137200-7.
  • بروس ، كاثرين فليمنج. (2019). المُستدامون: الوجود، والبناء، وفعل الخير من خلال النشاط في المساحات المقدسة للحقوق المدنية، وحقوق الإنسان، والحركات الاجتماعية (  الطبعة الثانية). TNOVSA/Quality Books. ISBN 978-0996219068.
  • كاروجي، أوجو، وفيزوني، ماسيمو. الأطر الزمنية: سياسات الحفاظ على التراث المعماري للقرن العشرين . نيويورك-لندن: روتليدج، 2017، ISBN 9781472489296.
  • كوب، جون وولستنهولم (1883). محاضرتان عن تاريخ وآثار بيركهامستيد . لندن: نيكولز وأولاده.
  • فيتش ، جيمس مارستون (1990). الحفاظ على التراث التاريخي: الإدارة المتحفية للعالم المبني . مطبعة جامعة فرجينيا.
  • كوفمان، نيد (2009). المكان والعرق والقصة؛ مقالات عن ماضي ومستقبل الحفاظ على التراث التاريخي . روتليدج.
  • كينغ، توماس (2009). تراثنا غير المحمي: تبييض تدمير مواردنا الثقافية والطبيعية . دار نشر ليفت كوست.
  • ماكلين، كينياتا. (2020). استعادة الزمان والمكان: إدخال الحفاظ على التراث التاريخي إلى المستقبل. رسالة ماجستير، معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا.
  • مونوز فيناس، سلفادور (2005). النظرية المعاصرة للحفظ . أمستردام: إلسيفير/باتروورث هاينمان.
  • بيج، ماكس وراندال ماسون (محرران). إعطاء الحفظ تاريخاً. نيويورك: روتليدج، 2004.
  • برايس، نيكولاس ستانلي وآخرون (محررون). قضايا تاريخية وفلسفية في صون التراث الثقافي. لوس أنجلوس: معهد جيتي للحفظ، 1996.
  • روبرتس، أ. ر. (2020). "نهاية الاعتماد على الذات والأساتذة الجيدين: تعزيز الإدماج الاجتماعي من خلال خلق روايات مضادة". في إ. أفرامي (محرر)، الحفاظ على التراث والإدماج الاجتماعي 109-122). مطبعة جامعة كولومبيا.
  • روسكين، جون. المصابيح السبعة للعمارة. نيويورك: منشورات دوفر، 1989. نُشرت لأول مرة عام 1880. مهمة لنظرية الحفظ التي تم تقديمها في قسم "مصباح الذاكرة".
  • شيروود، جينيفر (2008). "العوامل المؤثرة على نمو بيرخامستيد في العصور الوسطى وبداية العصر الحديث". في: ويلر، مايكل (محرر). مقاطعة من المدن الصغيرة: تطور المشهد الحضري في هيرتفوردشير حتى عام 1800. هاتفيلد، المملكة المتحدة: هيرتفوردشير.
  • ستيب، روبرت إي. (محرر). تراث أكثر ثراءً: الحفاظ على التراث التاريخي في القرن الحادي والعشرين. تشابل هيل، كارولاينا الشمالية: مطبعة جامعة كارولاينا الشمالية ، 2003.
  • تايلر، نورمان، تيد جيه. ليجيبل، وإيلين آر. تايلر.الحفاظ على التراث التاريخي: مقدمة لتاريخه ومبادئه وممارساته. نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه، 2018.
  • فيوليت لو دوك ، يوجين إيمانويل. أسس العمارة. مختارات من Dictionnaire Raisonné. نيويورك: جورج برازيلر، 1990. نُشر في الأصل عام 1854. وهو مهم لتقديمه لنظرية الترميم.
  • ويلز، جيريمي. (2021). "10 طرق تدعم بها سياسة الحفاظ على التراث التاريخي تفوق العرق الأبيض و10 أفكار لإنهاء ذلك". أوراق أعضاء هيئة التدريس بجامعة ميريلاند.