تاريخ حضارة المايا

📅 آخر تحديث: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 13 صور
الموسوعة الحرة
هذه المقالة جزء من سلسلة حول
حضارة المايا
رسم لمنحوتة حجرية مايا ذات زخرفة متقنة.
تاريخ
الغزو الإسباني للمايا
  • بوابة أمريكا الوسطى
  • ف
  • ت
  • هـ

ينقسم تاريخ حضارة المايا إلى ثلاث فترات رئيسية: فترة ما قبل الكلاسيكية، والفترة الكلاسيكية، وما بعد الكلاسيكية؛ [ 1 ] وقد سبقتها الفترة القديمة، التي شهدت أول القرى المستقرة والتطورات المبكرة في الزراعة. [2] ينظر العلماء المعاصرون إلى هذه الفترات على أنها تقسيمات تعسفية للتسلسل الزمني لحضارة المايا ، بدلاً من كونها مؤشراً على التطور الثقافي أو الانحطاط. [3] يمكن أن تختلف تعريفات تواريخ بداية ونهاية فترات زمنية بما يصل إلى قرن من الزمان، اعتمادًا على المؤلف. [4] استمرت فترة ما قبل الكلاسيكية من حوالي 3000 قبل الميلاد إلى حوالي 250 بعد الميلاد؛ وتبع ذلك الفترة الكلاسيكية، من 250 بعد الميلاد إلى حوالي 950 بعد الميلاد، ثم فترة ما بعد الكلاسيكية، من 950 بعد الميلاد إلى منتصف القرن السادس عشر. [5] يتم تقسيم كل فترة إلى أقسام فرعية:

التسلسل الزمني للمايا [5]
فترة قسم بلح
عتيق 8000-2000 قبل الميلاد [6]
ما قبل الكلاسيكية ما قبل الكلاسيكية المبكرة 2000-1000 قبل الميلاد
ما قبل الكلاسيكية الوسطى أوائل العصر الكلاسيكي المتوسط 1000-600 قبل الميلاد
أواخر العصر الكلاسيكي الأوسط 600-350 قبل الميلاد
أواخر العصر ما قبل الكلاسيكي أوائل العصر الكلاسيكي المتأخر 350-1 قبل الميلاد
أواخر العصر ما قبل الكلاسيكي المتأخر 1 ق.م – 159 م
محطة ما قبل الكلاسيكية 159-250 م
كلاسيكي الكلاسيكية المبكرة 250-550 م
الكلاسيكية المتأخرة 550-830 م
المحطة الكلاسيكية 830-950 م
ما بعد الكلاسيكية ما بعد الكلاسيكية المبكرة 950-1200 م
ما بعد الكلاسيكية المتأخرة 1200-1539م
فترة الاتصال 1511-1697 م [7]

فترة ما قبل الكلاسيكية (حوالي 2000 ق.م – 250 م)

تم بناء الهيكل رقم 5 في تاكاليك أباج خلال العصر الكلاسيكي الأوسط . [8]

طور شعب المايا حضارتهم الأولى في فترة ما قبل الكلاسيكية. [9] ويواصل العلماء مناقشة متى بدأ هذا العصر من حضارة المايا. تم تأريخ اكتشافات احتلال المايا في كويلو ، بليز بالكربون إلى حوالي 2600 قبل الميلاد. [10] تم إنشاء المستوطنات حوالي عام 1800 قبل الميلاد في منطقة سوكونوسكو على ساحل المحيط الهادئ ، وكانوا يزرعون بالفعل المحاصيل الأساسية في النظام الغذائي للمايا ، بما في ذلك الذرة والفاصوليا والقرع والفلفل الحار. [11] تميزت هذه الفترة ، المعروفة باسم ما قبل الكلاسيكية المبكرة ، [11] بالمجتمعات المستقرة وإدخال الفخار والتماثيل الطينية المحروقة. [12]

خلال فترة ما قبل الكلاسيكية الوسطى ، بدأت القرى الصغيرة في النمو لتشكيل المدن. [13] بحلول عام 500 قبل الميلاد، امتلكت هذه المدن هياكل معبد كبيرة مزينة بأقنعة من الجص تمثل الآلهة . [14] ناكبي في قسم بيتين في غواتيمالا هي أقدم مدينة موثقة جيدًا في الأراضي المنخفضة للمايا ، [15] حيث تم تأريخ الهياكل الكبيرة إلى حوالي 750 قبل الميلاد. [13] تميزت ناكبي بالفعل بالهندسة المعمارية الضخمة والآثار المنحوتة والطرق التي ميزت المدن اللاحقة في الأراضي المنخفضة للمايا. [15] استوطنت الأراضي المنخفضة الشمالية في يوكاتان على نطاق واسع في فترة ما قبل الكلاسيكية الوسطى. [16] بحلول عام 400 قبل الميلاد تقريبًا، بالقرب من نهاية فترة ما قبل الكلاسيكية الوسطى، كان حكام المايا الأوائل يرفعون شواهد تذكارية احتفلت بإنجازاتهم وأكدت حقهم في الحكم. [17]

دفعت اللوحات الجدارية التي تم التنقيب عنها في عام 2005 أصل الكتابة المايا إلى الوراء لعدة قرون، مع استخدام نص متطور بالفعل في سان بارتولو في بيتين بحلول القرن الثالث قبل الميلاد، ومن الواضح الآن أن المايا شاركوا في التطوير الأوسع للكتابة في أمريكا الوسطى في فترة ما قبل الكلاسيكية. [18] في أواخر فترة ما قبل الكلاسيكية، نمت مدينة إل ميرادور الضخمة لتغطية مساحة تقارب 16 كيلومترًا مربعًا (6.2 ميل مربع). [19] كانت تمتلك طرقًا مرصوفة ومجمعات هرمية ثلاثية ضخمة يعود تاريخها إلى حوالي 150 قبل الميلاد، وشواهد ومذابح أقيمت في ساحاتها. [19] تعتبر إل ميرادور واحدة من أولى العواصم في حضارة المايا. [19] يبدو أن مستنقعات حوض ميرادور كانت عامل الجذب الأساسي لأول سكان المنطقة كما يتضح من المجموعة غير العادية من المدن الكبيرة المحيطة بها. [20] كانت مدينة تيكال، التي أصبحت فيما بعد واحدة من أهم مدن المايا في الفترة الكلاسيكية، مدينة مهمة بالفعل بحلول عام 350 قبل الميلاد تقريبًا، على الرغم من أنها لم تكن تضاهي إل ميرادور. [21] انهار الازدهار الثقافي في أواخر العصر ما قبل الكلاسيكي في القرن الأول الميلادي وتم التخلي عن العديد من مدن المايا العظيمة في ذلك العصر؛ سبب هذا الانهيار غير معروف حتى الآن. [14]

كانت كامينالجويو ، في المرتفعات، وإل ميرادور ، في الأراضي المنخفضة، مدينتين مهمتين في أواخر العصر ما قبل الكلاسيكي.

في المرتفعات، ظهرت كامينالجويو كمركز رئيسي في أواخر العصر ما قبل الكلاسيكي، حيث ربطت طرق التجارة الساحلية في المحيط الهادئ بطريق نهر موتاجوا ، فضلاً عن إظهار زيادة الاتصال بمواقع أخرى على طول ساحل المحيط الهادئ. [22] كانت كامينالجويو تقع عند مفترق طرق وتسيطر على طرق التجارة غربًا إلى ساحل الخليج، وشمالًا إلى المرتفعات، وعلى طول سهل ساحل المحيط الهادئ إلى برزخ تيهوانتيبيك والسلفادور. وقد منحها هذا السيطرة على شبكات توزيع السلع المهمة مثل اليشم والسبج والزنجفر . [ 23] داخل هذا الطريق التجاري الممتد، يبدو أن تاكاليك أباج وكامينالجويو كانا البؤرتين الرئيسيتين. [24] انتشر أسلوب النحت الماياني المبكر في جميع أنحاء هذه الشبكة. [25] كانت تاكاليك أباج وشوكولا اثنتين من أهم المدن في السهل الساحلي للمحيط الهادئ خلال أواخر العصر ما قبل الكلاسيكي، [26] ونمت كومشين لتصبح موقعًا مهمًا في شمال يوكاتان خلال العصر ما قبل الكلاسيكي. [27]

الفترة الكلاسيكية (حوالي 250-950 م)

تُعرَّف الفترة الكلاسيكية إلى حد كبير بأنها الفترة التي أقام فيها شعب المايا في الأراضي المنخفضة آثارًا مؤرخة باستخدام تقويم العد الطويل . [28] وقد شهدت هذه الفترة ذروة البناء والتوسع الحضري على نطاق واسع ، وتسجيل النقوش الأثرية، وأظهرت تطورًا فكريًا وفنيًا كبيرًا، وخاصة في المناطق المنخفضة الجنوبية . [28] وقد تم تشبيه المشهد السياسي للمايا في الفترة الكلاسيكية بمشهد عصر النهضة في إيطاليا أو اليونان الكلاسيكية ، مع وجود العديد من الدول المدن المنخرطة في شبكة معقدة من التحالفات والعداوات. [29]

لوحة د من كيريغوا ، تمثل الملك كاك تيليو تشان يوبات [30]

خلال الفترة الكلاسيكية، حققت حضارة المايا أعظم ازدهارها. [14] طور المايا حضارة مكثفة زراعيًا ومركزية المدينة تتكون من العديد من الدول المدينة المستقلة - بعضها تابع للبعض الآخر. [31] خلال الكلاسيكية المبكرة، تأثرت المدن في جميع أنحاء منطقة المايا بالمدينة الكبرى تيوتيهواكان في وادي المكسيك البعيد . [32] في عام 378 م، تدخلت تيوتيهواكان بشكل حاسم في تيكال والمدن القريبة الأخرى، وخلع حاكمها ونصب سلالة جديدة مدعومة من تيوتيهواكان. [33] قاد هذا التدخل سياج كاك ("المولود من النار")، الذي وصل إلى تيكال في 8.17.1.4.12 (حوالي 31 يناير 378). توفي ملك تيكال، تشاك توك إيشاك الأول ، في نفس اليوم، مما يشير إلى استيلاء عنيف. [34] بعد مرور عام، أشرف سياج كاك على تنصيب ملك جديد، ياكس نون أيين الأول . [35] كان والد الملك الجديد هو سبيرثروير آول ، الذي كان يحمل اسمًا مكسيكيًا مركزيًا، وربما كان ملك تيوتيهواكان أو كامينالجويو. [36] أدى تنصيب السلالة الجديدة إلى فترة من الهيمنة السياسية عندما أصبحت تيكال المدينة الأكثر قوة في الأراضي المنخفضة الوسطى. [35]

في أوجها خلال أواخر العصر الكلاسيكي، توسعت سياسة مدينة تيكال لتبلغ تعداد سكانها أكثر من 100000 نسمة. [37] كان المنافس الأكبر لتيكال هو كالاكمول ، وهي مدينة قوية أخرى في حوض بيتين . [38] طورت كل من تيكال وكالكمول أنظمة واسعة النطاق من الحلفاء والتابعين؛ اكتسبت المدن الأصغر التي دخلت إحدى هذه الشبكات مكانة مرموقة من ارتباطها بالمدينة من الدرجة الأولى، وحافظت على علاقات سلمية مع أعضاء آخرين في نفس الشبكة. [39] انخرطت تيكال وكالكمول في مناورة شبكات تحالفهما ضد بعضهما البعض؛ في نقاط مختلفة خلال الفترة الكلاسيكية، حققت إحدى هذه القوى أو الأخرى انتصارًا استراتيجيًا على منافستها الكبرى، مما أدى إلى فترات من الازدهار والانحدار على التوالي. [40]

في عام 629، أُرسل بالاج تشان كاويل ، ابن ملك تيكال كينيتش مووان جول الثاني، لتأسيس مدينة جديدة على بعد 120 كيلومترًا (75 ميلًا) إلى الغرب، في دوس بيلاس ، في منطقة بيتيكسباتون ، على ما يبدو كبؤرة استيطانية لتوسيع سلطة تيكال إلى ما هو أبعد من متناول كالاكمول. كان الأمير الشاب يبلغ من العمر أربع سنوات فقط في ذلك الوقت. [41] مع تأسيس المملكة الجديدة، أعلنت دوس بيلاس عن أصلها من خلال تبني رمز تيكال كملكية خاصة بها. [42] على مدى العقدين التاليين، قاتل بإخلاص لأخيه وسيده في تيكال. في عام 648 م، هاجم الملك يوكنوم تشين الثاني ("يوكنوم العظيم") من كالاكمول دوس بيلاس وهزمه، واستولى على بالاج تشان كاويل. في نفس الوقت تقريبًا، قُتل ملك تيكال. ثم أعاد يوكنوم تشين الثاني تنصيب بالاج تشان كاويل على عرش دوس بيلاس تابعًا له. [43] وفي عمل خيانة غير عادي لشخص يدعي أنه من العائلة المالكة في تيكال، عمل بعد ذلك كحليف مخلص لكالاكمول، العدو اللدود لتيكال. [44]

في الجنوب الشرقي، كانت كوبان المدينة الأكثر أهمية. [38] تأسست سلالة الفترة الكلاسيكية في عام 426 من قبل كينيش ياكس كوك مو . كان للملك الجديد علاقات قوية مع وسط بيتين وتيوتيهواكان، ومن المرجح أنه كان في الأصل من تيكال. [45] وصلت كوبان إلى ذروة تطورها الثقافي والفني خلال حكم واكساكلاجون أوباه كاويل ، الذي حكم من 695 إلى 738. [46] انتهى حكمه بشكل كارثي في ​​أبريل 738، عندما تم القبض عليه من قبل تابعه الملك كاك تيليو تشان يوبات من كيوريجوا. [47] تم نقل سيد كوبان الأسير إلى كيوريجوا، وفي أوائل مايو 738، تم قطع رأسه في طقوس عامة. [48] ​​من المرجح أن هذا الانقلاب كان مدعومًا من قبل كالاكمول، من أجل إضعاف حليف قوي لتيكال. [49] كانت بالينكي وياكسشيلان أقوى المدن في منطقة أوسوماسينتا . [38] في المرتفعات، كانت كامينالجويو في وادي غواتيمالا مدينة مترامية الأطراف بالفعل بحلول عام 300 بعد الميلاد. [50] في شمال منطقة المايا، كانت كوبا العاصمة الأكثر أهمية. [51]

كانت كالاكمول واحدة من أهم مدن الفترة الكلاسيكية

كانت عواصم ممالك المايا تختلف بشكل كبير في الحجم، ويبدو أن هذا يرجع إلى عدد المدن التابعة المرتبطة بالعاصمة. [52] كان بإمكان أباطرة دول المدن الذين سيطروا على عدد أكبر من اللوردات التابعين أن يأمروا بكميات أكبر من الجزية في شكل سلع وعمالة. [53] كانت أشكال الجزية الأكثر شهرة المصورة على سيراميك المايا هي الكاكاو والمنسوجات والريش. [53] كان الأساس الاجتماعي لحضارة المايا الكلاسيكية عبارة عن شبكة سياسية واقتصادية ممتدة امتدت في جميع أنحاء منطقة المايا وما بعدها إلى منطقة أمريكا الوسطى الكبرى. [54] كانت السياسات السائدة في الفترة الكلاسيكية تقع في الأراضي المنخفضة الوسطى؛ خلال هذه الفترة يمكن اعتبار المرتفعات الجنوبية والأراضي المنخفضة الشمالية هامشية ثقافيًا واقتصاديًا وسياسيًا لهذه المنطقة الأساسية. كانت تلك المواقع التي كانت موجودة بين المركز والمحيط بمثابة مراكز للتجارة والتبادل التجاري. [55]

كانت أبرز المعالم هي المعابد الهرمية والقصور التي بنوها في مراكز أعظم مدنهم. [56] في هذا الوقت، انتشر استخدام النص الهيروغليفي على المعالم، وترك مجموعة كبيرة من المعلومات بما في ذلك السجلات الأسرية المؤرخة والتحالفات والتفاعلات الأخرى بين سياسات المايا. [57] انتشر نحت الشواهد الحجرية في جميع أنحاء منطقة المايا خلال الفترة الكلاسيكية، [58] وتعتبر أزواج الشواهد المنحوتة والمذابح الدائرية المنخفضة من السمات المميزة لحضارة المايا الكلاسيكية. [59] خلال الفترة الكلاسيكية، أقامت كل مملكة مايا تقريبًا في الأراضي المنخفضة الجنوبية شواهد في مركزها الاحتفالي. [60] اقترح عالم النقوش ديفيد ستيوارت أولاً أن المايا اعتبروا شواهدهم بمثابة te tun ، "أشجار حجرية"، على الرغم من أنه قام لاحقًا بمراجعة قراءته إلى lakamtun ، بمعنى "حجر الراية". [61] وفقًا لستيوارت، قد يشير هذا إلى اللوحات التذكارية باعتبارها نسخًا حجرية من المعايير الرأسية التي كانت تقف ذات يوم في أماكن بارزة في مراكز مدن المايا، كما هو موضح في كتابات المايا القديمة على الجدران . [62] كان الغرض الأساسي من اللوحات التذكارية هو تمجيد الملك . [63]

شاركت حضارة المايا في التجارة لمسافات طويلة، وكانت طرق التجارة المهمة تمتد من نهر موتاجوا إلى البحر الكاريبي، ثم شمالاً على طول الساحل إلى يوكاتان. كان هناك طريق آخر يمتد من فيراباز على طول نهر باسيون إلى ميناء التجارة في كانكوين ؛ ومن هناك كانت طرق التجارة تمتد شرقًا إلى بليز، ثم شمالًا إلى وسط وشمال بيتين، ثم إلى خليج المكسيك والساحل الغربي لشبه جزيرة يوكاتان. [64] وشملت السلع التجارية المهمة التي كانت تخص النخبة اليشم والسيراميك الفاخر وريش الكيتزال . [65] ربما شملت السلع التجارية الأكثر أساسية حجر السج والملح والكاكاو. [66]

انهيار المايا الكلاسيكي

كانت مدينة تشيتشن إيتزا أهم مدينة في منطقة المايا الشمالية

خلال القرن التاسع الميلادي، عانت منطقة المايا الوسطى من انهيار سياسي كبير، تميز بالتخلي عن المدن، ونهاية السلالات الحاكمة والتحول نحو الشمال في النشاط. [32] اقترن هذا الانحدار بتوقف النقوش الأثرية والبناء المعماري واسع النطاق. لا توجد نظرية مقبولة عالميًا تفسر هذا الانهيار، ولكن من المرجح أنه نتج عن مجموعة من الأسباب، بما في ذلك الحرب الأهلية المتفشية، والاكتظاظ السكاني الذي أدى إلى تدهور بيئي شديد، والجفاف. [67] خلال هذه الفترة، المعروفة باسم الكلاسيكية النهائية، أظهرت المدن الشمالية تشيتشن إيتزا وأوكسمال نشاطًا متزايدًا. [32] استمرت المدن الكبرى في شبه جزيرة يوكاتان الشمالية في أن تكون مأهولة بالسكان لفترة طويلة بعد أن توقفت مدن الأراضي المنخفضة الجنوبية عن رفع الآثار. [68]

هناك أدلة على أن سكان المايا تجاوزوا القدرة الاستيعابية للبيئة، مما أدى إلى استنفاد الموارد الزراعية ، وإزالة الغابات ، والصيد الجائر للحيوانات الضخمة . ويبدو أن الجفاف الذي دام 200 عام حدث في نفس الوقت تقريبًا. [69] كان التنظيم الاجتماعي المايا الكلاسيكي قائمًا على السلطة الطقسية للحاكم، بدلاً من السيطرة المركزية على التجارة وتوزيع الغذاء. كان نموذج الحكم هذا ضعيف الهيكل للاستجابة للتغييرات، حيث كانت حرية الحاكم في التصرف محدودة بالاستجابات التقليدية . كان رد فعل الحكام على طريقتهم المرتبطة ثقافيًا، من خلال تكثيف أنشطة مثل البناء والطقوس والحرب. كان هذا غير منتج ولم يخدم إلا في تفاقم المشاكل النظامية. [70]

بحلول القرنين التاسع والعاشر، أدى هذا إلى انهيار نظام الحكم القائم حول القوة الإلهية للسيد الحاكم. في شمال يوكاتان، تم استبدال الحكم الفردي بمجلس حاكم مكون من سلالات النخبة. في جنوب يوكاتان ووسط بيتين، تراجعت الممالك عمومًا؛ في غرب بيتين وبعض المناطق الأخرى، كانت التغييرات كارثية وأدت إلى نزوح سكاني سريع للمدن. [71] في غضون جيلين، تم التخلي عن مساحات كبيرة من منطقة المايا الوسطى تقريبًا. [72] أثر الانهيار السريع نسبيًا على أجزاء من منطقة المايا الجنوبية التي شملت شبه جزيرة يوكاتان الجنوبية وشمال تشياباس وغواتيمالا والمنطقة المحيطة بكوبان في هندوراس. كان عدد سكان أكبر المدن يتراوح بين 50.000 و120.000 وكانت مرتبطة بشبكات من المواقع الفرعية. تم التخلي عن العواصم ومراكزها الثانوية عمومًا في غضون فترة تتراوح من 50 إلى 100 عام. [73]

بحلول أواخر القرن الثامن، اجتاحت الحرب المتوطنة منطقة بيتيكسباتون في بيتين، مما أدى إلى التخلي عن دوس بيلاس وأجواتيكا . [74] واحدة تلو الأخرى، توقفت العديد من المدن العظيمة ذات يوم عن نحت المعالم الأثرية القديمة وتم التخلي عنها؛ تم تأريخ آخر المعالم الأثرية في بالينكي وبيدراس نيجراس وياكسشيلان إلى ما بين 795 و810، على مدى العقود التالية، سقطت كل من كالاكمول ونارانجو وكوبان وكاراكول وتيكال في طيات النسيان. تم تسجيل آخر تاريخ للعد الطويل في تونينا في عام 909. لم تعد اللوحات التذكارية مرتفعة، وانتقل المستوطنون إلى القصور الملكية المهجورة. تحولت طرق التجارة في أمريكا الوسطى وتجاوزت بيتين. [75]

الفترة ما بعد الكلاسيكية (حوالي 950-1539 م)

كانت زاكوليو عاصمة مملكة مام ما بعد الكلاسيكية في المرتفعات الغواتيمالية [76]

كانت المدن الكبرى التي سيطرت على بيتين قد انهارت بحلول بداية القرن العاشر الميلادي مع بداية انهيار المايا الكلاسيكي. [77] وعلى الرغم من تقلصها بشكل كبير، إلا أن وجود المايا الكبير ظل قائمًا في فترة ما بعد الكلاسيكية بعد هجر المدن الرئيسية في الفترة الكلاسيكية؛ وكان السكان يتركزون بشكل خاص بالقرب من مصادر المياه الدائمة. [78] وعلى عكس الدورات السابقة من الانكماش في منطقة المايا، لم تتم إعادة توطين الأراضي المهجورة بسرعة في فترة ما بعد الكلاسيكية. [73] تحول النشاط إلى الأراضي المنخفضة الشمالية ومرتفعات المايا؛ ربما كان هذا يتضمن الهجرة من الأراضي المنخفضة الجنوبية، حيث كان لدى العديد من مجموعات المايا ما بعد الكلاسيكية أساطير الهجرة. [79] ارتفعت شهرة تشيتشن إيتزا في الشمال في القرن الثامن الميلادي، تزامنًا مع عمليات الهجر التي حدثت في الجنوب، مما يؤكد العوامل الاقتصادية والسياسية التي شاركت في الانهيار. [73] أصبحت تشيتشن إيتزا ما كان على الأرجح أكبر وأقوى وأكثر مدن المايا عالمية. [80] تدهورت مدينة تشيتشن إيتزا وجاراتها بوك بشكل كبير في القرن الحادي عشر، وقد يمثل هذا الحلقة الأخيرة من انهيار الفترة الكلاسيكية. بعد تدهور مدينة تشيتشن إيتزا، افتقرت منطقة المايا إلى قوة مهيمنة حتى ظهور مدينة مايابان في القرن الثاني عشر. نشأت مدن جديدة بالقرب من سواحل البحر الكاريبي والخليج، وتشكلت شبكات تجارية جديدة. [81]

تميزت الفترة ما بعد الكلاسيكية بسلسلة من التغييرات التي ميزت مدنها عن مدن الفترة الكلاسيكية السابقة. [82] تم التخلي عن مدينة كامينالجويو العظيمة ذات يوم في وادي غواتيمالا بعد فترة من الاحتلال المستمر استمرت ما يقرب من ألفي عام. [83] كان هذا مؤشرًا على التغييرات التي اجتاحت المرتفعات وساحل المحيط الهادئ المجاور، مع نقل المدن المحتلة منذ فترة طويلة في المواقع المكشوفة، على ما يبدو بسبب انتشار الحرب . أصبحت المدن تحتل مواقع على قمة التلال يسهل الدفاع عنها وتحيط بها الوديان العميقة، مع دفاعات الخنادق والجدران التي تكمل أحيانًا الحماية التي توفرها التضاريس الطبيعية. [83] تم تحديد الدفاعات المسورة في عدد من المواقع في الشمال، بما في ذلك تشاشوب وتشيتشن إيتزا وكوكا وإيك بالام ومايابان ومونا وتولوم وأوكسمال وياكسونا . [84] كانت مدينة كوماركاج ، المعروفة أيضًا باسم أوتاتلان، عاصمة مملكة المايا الكيتشي العدوانية، واحدة من أهم المدن في مرتفعات غواتيمالا في ذلك الوقت . [82] غالبًا ما كانت حكومة دول المايا، من يوكاتان إلى مرتفعات غواتيمالا، منظمة كحكم مشترك من قبل مجلس. ومع ذلك، في الممارسة العملية، يمكن لأحد أعضاء المجلس أن يعمل كحاكم أعلى، مع قيام الأعضاء الآخرين بخدمته كمستشارين. [85]

كانت مايابان مدينة مهمة في فترة ما بعد الكلاسيكية في شبه جزيرة يوكاتان الشمالية

تم التخلي عن مايابان حوالي عام 1448، بعد فترة من الاضطرابات السياسية والاجتماعية والبيئية التي تعكس في كثير من النواحي انهيار الفترة الكلاسيكية في منطقة المايا الجنوبية. تلا هجران المدينة فترة من الحرب المطولة في شبه جزيرة يوكاتان، والتي انتهت فقط قبل وقت قصير من الاتصال الإسباني في عام 1511. حتى بدون عاصمة إقليمية مهيمنة، أفاد المستكشفون الإسبان الأوائل بوجود مدن ساحلية ثرية وأسواق مزدهرة. [81]

خلال فترة ما بعد الكلاسيكية المتأخرة، تم تقسيم شبه جزيرة يوكاتان إلى عدد من المقاطعات المستقلة التي شاركت في ثقافة مشتركة ولكنها اختلفت في تنظيمها الاجتماعي والسياسي الداخلي. [86] كانت اثنتان من أهم المقاطعات ماني وسوتوتا ، اللتان كانتا معاديتين لبعضهما البعض. [87] في وقت الاتصال الإسباني، شملت الكيانات السياسية في شبه جزيرة يوكاتان الشمالية ماني، وسيهبيك ، وتشاكان ، وأه كين تشيل ، وكوبول ، وتشيكينشل ، وإكاب، وأويميل ، وتشيتومال ، وكوتشواه ، وتاسيس ، وهوكابا، وسوتوتا، وتشانبوتون ( شامبوتون الحديثة )، وأكالان . [88] سكن عدد من الكيانات السياسية والمجموعات الجزء الجنوبي من شبه الجزيرة الذي يضم حوض بيتين وبليز والمناطق المحيطة، [ 89] بما في ذلك الكيخاتشي والإيتزا ، [90] والكووج ، [91] واليالين، [92] والشيناميتا والإيكايشي والمانشي تشول والموبان. [93] سيطر شعب لاكاندون الناطق بلغة المايا تشولان ( لا ينبغي الخلط بينه وبين سكان تشياباس المعاصرين بهذا الاسم ) على الأراضي الواقعة على طول روافد نهر أوسوماسينتا الممتدة عبر شرق تشياباس وجنوب غرب بيتين. [ 90]

عشية الغزو الإسباني، كانت مرتفعات غواتيمالا خاضعة لسيطرة العديد من دول المايا القوية. [94] في القرون التي سبقت وصول الإسبان، كان الكيتشي قد أقاموا إمبراطورية صغيرة تغطي جزءًا كبيرًا من مرتفعات غواتيمالا الغربية والسهل الساحلي المجاور للمحيط الهادئ. ومع ذلك، في أواخر القرن الخامس عشر، تمرد الكاكشيكيل ضد حلفائهم الكيتشي السابقين وأسسوا مملكة جديدة إلى الجنوب الشرقي، وعاصمتها إكسيمشي . في العقود التي سبقت الغزو الإسباني، كانت مملكة الكاكشيكيل تتآكل بشكل مطرد مملكة الكيتشي. [95] وشملت مجموعات المرتفعات الأخرى تسوتوجيل حول بحيرة أتيتلان ، والمام في المرتفعات الغربية والبوكومام في المرتفعات الشرقية. [96] كانت المرتفعات الوسطى في تشياباس مأهولة بعدد من شعوب المايا، [97] بما في ذلك شعب تسوتزيل ، الذي انقسم إلى عدد من المقاطعات، [98] وشعب توجولابال . [99]

فترة الاتصال والغزو الإسباني (1511-1697 م)

صفحة من Lienzo de Tlaxcala تُظهر الغزو الإسباني لمدينة Iximche ، المعروفة باسم Cuahtemallan في لغة Nahuatl

في عام 1511، تحطمت سفينة كارافيل إسبانية في منطقة البحر الكاريبي، وهبط حوالي اثني عشر ناجيًا على ساحل يوكاتان. استولى عليهم أحد أمراء المايا، وتم التضحية بمعظمهم ، على الرغم من تمكن اثنين من الفرار. من عام 1517 إلى عام 1519، استكشفت ثلاث بعثات إسبانية منفصلة ساحل يوكاتان، وانخرطت في عدد من المعارك مع سكان المايا. [100] بعد سقوط عاصمة الأزتك تينوتشتيتلان في أيدي الإسبان عام 1521، أرسل هيرنان كورتيس بيدرو دي ألفارادو إلى غواتيمالا مع 180 من سلاح الفرسان و300 من المشاة و4 مدافع وآلاف المحاربين المتحالفين من وسط المكسيك؛ [101] وصلوا إلى سوكونوسكو في عام 1523. [102] سقطت عاصمة الكيتشي، كوماركاج، في يد ألفارادو في عام 1524. [103] بعد ذلك بوقت قصير، تمت دعوة الإسبان كحلفاء إلى إكسيمشي، عاصمة المايا كاكشيكيل. [104] لم تدم العلاقات الجيدة، بسبب المطالب الإسبانية المفرطة بالذهب كجزية، وتم التخلي عن المدينة بعد بضعة أشهر. [105] تبع ذلك سقوط زاكوليو، عاصمة المام مايا، في عام 1525. [106] أطلق فرانسيسكو دي مونتيجو وابنه فرانسيسكو دي مونتيجو الأصغر سلسلة طويلة من الحملات ضد سياسات شبه جزيرة يوكاتان في عام 1527، وأكملوا أخيرًا غزو الجزء الشمالي من شبه الجزيرة في عام 1546. [107] ترك هذا ممالك المايا في حوض بيتين مستقلة فقط. [108] في عام 1697، شن مارتن دي أورسوا هجومًا على نوخبيتين عاصمة الإيتزا وسقطت آخر مدينة مستقلة للمايا في أيدي الإسبان. [109]

استمرار ثقافة المايا

لقد جرّد الغزو الإسباني أغلب السمات المميزة لحضارة المايا. ومع ذلك، ظلت العديد من قرى المايا بعيدة عن السلطة الاستعمارية الإسبانية، واستمرت في إدارة شؤونها الخاصة في الغالب. وحافظت مجتمعات المايا والأسرة النووية على حياتها اليومية التقليدية. [110] واستمر النظام الغذائي الأساسي لأمريكا الوسطى من الذرة والفاصوليا، على الرغم من تحسن الإنتاج الزراعي من خلال إدخال الأدوات الفولاذية. واستمر إنتاج الحرف التقليدية مثل النسيج والسيراميك وصناعة السلال. واستمرت الأسواق المجتمعية والتجارة في المنتجات المحلية لفترة طويلة بعد الغزو. وفي بعض الأحيان شجعت الإدارة الاستعمارية الاقتصاد التقليدي من أجل استخراج الجزية في شكل سيراميك أو منسوجات قطنية، على الرغم من أن هذه كانت تُصنع عادةً وفقًا للمواصفات الأوروبية. أثبتت معتقدات ولغة المايا مقاومتها للتغيير، على الرغم من الجهود القوية التي بذلها المبشرون الكاثوليك. [111] لا يزال تقويم طقوس tzolkʼin المكون من 260 يومًا قيد الاستخدام في مجتمعات المايا الحديثة في مرتفعات غواتيمالا وتشياباس، [112] ويعيش ملايين المتحدثين بلغة المايا في المنطقة التي طور فيها أسلافهم حضارتهم. [113]

التحقيق في حضارة المايا

رسم بقلم فريدريك كاثروود لمجمع الدير في أوكسمال

منذ القرن السادس عشر فصاعدًا، كان الجنود ورجال الدين والإداريون الإسبان على دراية بتاريخ ومعتقدات المايا ما قبل كولومبوس. كتب عملاء الكنيسة الكاثوليكية روايات مفصلة عن المايا، لدعم جهودهم في التبشير، واستيعاب المايا في الإمبراطورية الإسبانية. [114] تحتوي كتابات الأسقف دييغو دي لاندا في القرن السادس عشر ، الذي أحرق عددًا كبيرًا من كتب المايا، على العديد من التفاصيل حول ثقافة المايا، بما في ذلك معتقداتهم وممارساتهم الدينية، والتقويم، وجوانب كتابتهم الهيروغليفية، والتاريخ الشفوي. [115] تبع ذلك العديد من الكهنة الإسبان والمسؤولين الاستعماريين الذين تركوا أوصافًا للآثار التي زاروها في يوكاتان وأمريكا الوسطى. كان هؤلاء الزوار الأوائل على دراية جيدة بالارتباط بين الآثار وسكان المايا في المنطقة. [116]

في عام 1839، انطلق الرحالة والكاتب الأمريكي جون لويد ستيفنز ، الذي كان على دراية بالتحقيقات الإسبانية السابقة، لزيارة أوكسمال وكوبان وبالينكي ومواقع أخرى مع المهندس المعماري والرسام الإنجليزي فريدريك كاثروود . [117] أثارت رواياتهم المصورة عن الآثار اهتمامًا شعبيًا قويًا بالمنطقة والشعب، ولفتت انتباه العالم إلى المايا. [114] تم التقاط روايتهم من قبل علماء الآثار في القرن التاسع عشر مثل أوغسطس لو بلونجيون وديزيريه شارناي ، الذين نسبوا الآثار إلى حضارات العالم القديم، أو القارات الغارقة . [118] شهد أواخر القرن التاسع عشر تسجيل واستعادة الروايات الإثنوتاريخية عن المايا، والخطوات الأولى في فك رموز الهيروغليفية المايا. [119]

صورة فوتوغرافية لقلعة تشيتشن إيتزا عام 1892 ، بقلم تيوبيرتو ماليير

شهد العقدان الأخيران من القرن التاسع عشر ولادة علم الآثار العلمي الحديث في منطقة المايا، مع العمل الدقيق لألفريد مودسلاي وتيوبيرتو مالير . [120] تم تطهير مواقع مثل مذبح التضحيات وكوبا وسيبال وتيكال وتوثيقها. [121] بحلول أوائل القرن العشرين، كان متحف بيبودي يرعى أعمال التنقيب في كوبان وفي شبه جزيرة يوكاتان، [121] وتم تهريب القطع الأثرية من المنطقة إلى مجموعة المتحف. في العقدين الأولين من القرن العشرين، تم إحراز تقدم في فك رموز تقويم المايا وتحديد الآلهة والتاريخ والمفاهيم الدينية. [122] بدأ سيلفانوس مورلي مشروعًا لتوثيق كل نصب تذكاري معروف للمايا ونقش هيروغليفي، وفي بعض الحالات سجل نصوص المعالم التي تم تدميرها منذ ذلك الحين. [123] رعت مؤسسة كارنيجي أعمال التنقيب في كوبان وتشيتشن إيتزا وأواكساكتون ، وتم وضع الأسس الحديثة للدراسات المايا. [124] ومنذ ثلاثينيات القرن العشرين فصاعدًا، زادت وتيرة الاستكشاف الأثري بشكل كبير، مع أعمال التنقيب واسعة النطاق في جميع أنحاء منطقة المايا. [125]

ومع ذلك، في العديد من المواقع، كانت أنقاض المايا مغطاة بالغابات، وأصبحت كثيفة بما يكفي لإخفاء الهياكل على بعد أمتار قليلة فقط. للعثور على أنقاض مجهولة الهوية، لجأ الباحثون إلى صور الأقمار الصناعية ، من أجل النظر في الأطياف المرئية والأشعة تحت الحمراء القريبة . وبسبب بنائها من الحجر الجيري، أثرت الآثار على التركيب الكيميائي للتربة أثناء تدهورها؛ حيث اختفت بعض النباتات المحبة للرطوبة تمامًا، بينما ماتت نباتات أخرى أو تغير لونها. [126]

في ستينيات القرن العشرين، روّج عالم المايا المتميز ج. إريك س. تومسون لأفكار مفادها أن مدن المايا كانت في الأساس مراكز احتفالية شاغرة تخدم سكانًا متفرقين في الغابة، وأن حضارة المايا كانت يحكمها كهنة فلكيون مسالمون. [127] نشأت هذه الأفكار من الفهم المحدود لنصوص المايا في ذلك الوقت؛ [127] بدأت في الانهيار مع التقدم الكبير في فك رموز النص في أواخر القرن العشرين، والذي كان رائده هاينريش برلين وتاتيانا بروسكورياكوف ويوري كنوروزوف . [128] مع تحقيق اختراقات في فهم نص المايا من الخمسينيات فصاعدًا، كشفت النصوص عن الأنشطة الحربية لملوك المايا الكلاسيكيين، ولم يعد من الممكن دعم وجهة نظر المايا على أنها سلمية. [129] كشفت المسوحات التفصيلية للاستيطان في مدن المايا عن أدلة على وجود أعداد كبيرة من السكان، مما وضع حدًا لنموذج المركز الاحتفالي الشاغر. [130]

في عام 2018، كشف علماء الآثار عن 60 ألف مبنى مجهول بمساعدة تقنية الليزر الثورية المسماة " ليدار " في شمال غواتيمالا . طبق المشروع تقنية الليدار على مساحة 2100 كيلومتر مربع في محمية المحيط الحيوي للمايا في منطقة بيتين في غواتيمالا. وعلى عكس الافتراضات السابقة، وبفضل النتائج الجديدة، يعتقد علماء الآثار أن 7-11 مليون شخص من شعب المايا سكنوا شمال غواتيمالا خلال الفترة الكلاسيكية المتأخرة من 650 إلى 800 بعد الميلاد. أزالت تقنية الليدار مظلة الأشجار رقميًا للكشف عن بقايا قديمة وأظهرت أن مدن المايا مثل تيكال كانت أكبر مما كان يُفترض سابقًا. تم الكشف عن منازل وقصور وطرق سريعة مرتفعة وتحصينات دفاعية بسبب الليدار. ووفقًا لعالم الآثار ستيفن هيوستن، فإن هذا "يعد أحد أعظم التطورات في أكثر من 150 عامًا من علم الآثار المايا". [131] [132]

تم الكشف عن عاصمة   ساك تزي (مملكة المايا القديمة) والتي تسمى الآن لاكانجا تزيلتال، من قبل باحثين بقيادة أستاذ الأنثروبولوجيا المساعد تشارلز جولدن وعالم الآثار الحيوية أندرو شيرير في ولاية تشياباس في الفناء الخلفي لمزارع مكسيكي في عام 2020. [133] [134]

كما اكتشف الفريق العديد من المباني السكنية التي استخدمها السكان لأغراض دينية. كما اكتشف الفريق "ساحة موكول تون" أو ساحة الآثار حيث اعتاد الناس التجمع لإقامة الاحتفالات. [135]

ملحوظات

  1. ^ استرادا بيلي 2011، ص 1 ، 3.
  2. ^ شارير وتريكسلر 2006، ص 98. استرادا بيلي 2011، ص 38.
  3. ^ استرادا بيلي 2011، ص 1.
  4. ^ ديمايست 2004، ص 17.
  5. ^ أ ب استرادا بيلي 2011، ص. 3.
  6. ^ شارير وتريكسلر 2006، ص 98.
  7. ^ ماسون 2012، ص 182-38. بوغ وسيسيل 2012، ص 315.
  8. ^ شيبر دي لافاريدا وأوريجو كورزو 2010، ص. 1.
  9. ^ استرادا بيلي 2011، ص 28.
  10. ^ هاموند وآخرون. 1976، ص 579-581.
  11. ^ ab Drew 1999، ص6.
  12. ^ كو 1999، ص 47.
  13. ^ ab Olmedo Vera 1997، ص 26.
  14. ^ abc Martin and Grube 2000، ص 8.
  15. ^ ab Sharer and Traxler 2006، ص 214.
  16. ^ شارير وتريكسلر 2006، ص 276.
  17. ^ شارير وتريكسلر 2006، ص 182، 197.
  18. ^ ساتورنو وستيوارت وبلتران 2006، ص 1281-1283.
  19. ^ abc أولميدو فيرا 1997، ص 28.
  20. ^ هانسن وآخرون. 2006، ص740.
  21. ^ مارتن وجروب 2000، ص 25-26.
  22. ^ الحب 2007، ص 293 ، 297. بوبينو دي هاتش وشيبر دي لافاريدا 2001، ص. 991.
  23. ^ شارير وتريكسلر 2006، ص 232.
  24. ^ بوبينو دي هاتش وشيبر دي لافاريدا 2001، ص. 991.
  25. ^ أوريغو كورزو وشيبر دي لافاريدا 2001، ص. 788.
  26. ^ شارير وتريكسلر 2006، ص 236.
  27. ^ شارير وتريكسلر 2006، ص 275.
  28. ^ ab Coe 1999، ص 81.
  29. ^ مارتن وجروب 2000، ص 21.
  30. ^ شيلي وماثيوز 1999، ص 179، 182-183.
  31. ^ Acemoglu و Robinson 2012، ص 143-149.
  32. ^ abc Martin and Grube 2000، ص 9.
  33. ^ ديمارست 2004، ص. 218. استرادا بيلي 2011، الصفحات من 123 إلى 126.
  34. ^ شارير وتريكسلر 2006، ص 322. مارتن وجروب 2000، ص 29.
  35. ^ ab Sharer and Traxler 2006، ص 324.
  36. ^ مارتن وجروب 2000، ص 30. شارير وتريكسلر 2006، ص 322، 324.
  37. ^ شارير وتريكسلر 2006، ص 1.
  38. ^ abc أولميدو فيرا 1997، ص 36.
  39. ^ فوستر 2002، ص 133.
  40. ^ ديمايست 2004، ص 224-226.
  41. ^ شارير وتريكسلر 2006، ص 383، 387.
  42. ^ شارير وتريكسلر 2006، ص 383.
  43. ^ سالزبوري وكوميناليس وباربرا موفيت 2002. مارتن وجروب 2000، ص. 108. شارر وتراكسلر 2006، ص 387.
  44. ^ مارتن وجروب 2000، ص 54-55.
  45. ^ مارتن وجروب 2000، ص 192-193. شارير وتريكسلر 2006، ص 342.
  46. ^ مارتن وجروب 2000، ص 200، 203.
  47. ^ مارتن وجروب 2000، ص 203، 205.
  48. ^ ميلر 1999، ص 134-135. لوبر 2003، ص 76.
  49. ^ لوبر 1999، ص 81، 271.
  50. ^ ديمايست 2004، ص 75.
  51. ^ شارير وتريكسلر 2006، ص 554.
  52. ^ مارتن وجروب 2000، ص 19.
  53. ^ من قبل مارتن وجروب 2000، ص 21.
  54. ^ كارماك 2003، ص 76.
  55. ^ كارماك 2003، ص 76-77.
  56. ^ ديمايست 2004، ص 89.
  57. ^ ديمايست 2004، ص 89-90.
  58. ^ ميلر 1999، ص 9.
  59. ^ شارير وتريكسلر 2006، ص 235. ميلر 1999، ص 9.
  60. ^ ستيوارت 1996، ص 149.
  61. ^ ميلر 1999، ص 78، 80.
  62. ^ ستيوارت 1996، ص 154.
  63. ^ بوروفيتش 2003، ص 217.
  64. ^ ديمايست 2004، ص 163.
  65. ^ ديمايست 2004، ص 148.
  66. ^ ديمايست 2004، ص 149.
  67. ^ كوي 1999، ص 151-155.
  68. ^ بيكر 2004، ص134.
  69. ^ بيلاند 2007.
  70. ^ ديمايست 2004، ص 246.
  71. ^ ديمايست 2004، ص 248.
  72. ^ مارتن وجروب 2000، ص 226.
  73. ^ abc Masson 2012، ص 18237.
  74. ^ كو 1999، ص 152.
  75. ^ فوستر 2002، ص 60.
  76. ^ شارير 2000، ص 490.
  77. ^ شارير وتريكسلر 2006، ص 499-500.
  78. ^ شارير وتريكسلر 2006، ص 613، 616.
  79. ^ Foias 2014، ص 15.
  80. ^ شارير وتريكسلر 2006، ص 559.
  81. ^ ab Masson 2012، ص 18238.
  82. ^ ab Arroyo 2001، ص 38.
  83. ^ ab Sharer and Traxler 2006، ص 618.
  84. ^ Foias 2014، ص 17.
  85. ^ فوياس 2014، ص 100-102.
  86. ^ أندروز 1984، ص 589.
  87. ^ كاسو باريرا 2002، ص 17.
  88. ^ أندروز 1984، ص 589، 591.
  89. ^ Estrada-Belli 2011، ص 52. Rice and Rice 2009، ص 17. Feldman 2000، ص xxi.
  90. ^ ab Jones 2000، ص 353.
  91. ^ رايس آند رايس 2009، ص 10. رايس 2009، ص 17.
  92. ^ سيسيل، رايس ورايس 1999، ص 788.
  93. ^ رايس 2009، ص 17. فيلدمان 2000، ص xxi.
  94. ^ شارير وتريكسلر 2006، ص 717.
  95. ^ ريستال وأسيلبيرجس 2007، ص. 5.
  96. ^ ريستال وأسيلبيرجس 2007، ص. 6.
  97. ^ لوفيل 2000، ص 398.
  98. ^ لينكرسدورف 2004، ص 72.
  99. ^ لينكرسدورف 2004، ص 78.
  100. ^ شارير وتريكسلر 2006، ص 759-760.
  101. ^ شارير وتريكسلر 2006، ص 763. لوفيل 2005، ص 58. ماثيو 2012، ص 78-79.
  102. ^ شارير وتريكسلر 2006، ص 763.
  103. ^ شارر وتراكسلر 2006، ص 764-765. ريسينوس 1986، ص 68 ، 74.
  104. ^ Schele and Mathews 1999, ص 297. Guillemín 1965, ص 9.
  105. ^ شيلي وماثيوز 1999، ص 298.
  106. ^ رسينوس 1986، ص 110. ديل أغيلا فلوريس 2007، ص 38.
  107. ^ شارير وتريكسلر 2006، ص 766-772.
  108. ^ شارير وتريكسلر 2006، ص 772-773.
  109. ^ جونز 1998، ص. xix.
  110. ^ شارير وتريكسلر 2006، ص 9.
  111. ^ شارير وتريكسلر 2006، ص 10.
  112. ^ زوريش 2012، ص 29. تومسون 1932، ص 449.
  113. ^ شارير وتريكسلر 2006، ص 11.
  114. ^ من Demarest 2004، ص 31.
  115. ^ ديمايست 2004، ص 32.
  116. ^ ديمايست 2004، ص 32-33.
  117. ^ كوخ 2013، ص 1، 105.
  118. ^ ديمايست 2004، ص 34.
  119. ^ ديمايست 2004، ص 33-34.
  120. ^ ديمايست 2004، ص 37-38.
  121. ^ من Demarest 2004، ص 38.
  122. ^ ديمايست 2004، ص 39.
  123. ^ ديمايست 2004، ص 39-40.
  124. ^ ديمايست 2004، ص 41.
  125. ^ ديمايست 2004، ص 42.
  126. ^ مرصد الأرض التابع لوكالة ناسا.
  127. ^ من Demarest 2004، ص 44.
  128. ^ ديمايست 2004، ص 45.
  129. ^ فوستر 2002، ص 8.
  130. ^ ديمايست 2004، ص 49-51.
  131. ^ "اكتشاف شبكة مترامية الأطراف من حضارة المايا تحت غابة غواتيمالا". بي بي سي نيوز . 2 فبراير 2018.
  132. ^ "هذه الحضارة القديمة كانت ضعف حجم إنجلترا في العصور الوسطى". ناشيونال جيوغرافيك نيوز . 2018-02-01. مؤرشف من الأصل في 20 مارس 2020. تم الاسترجاع 2019-09-17 .
  133. ^ "علماء الآثار يكتشفون عاصمة مفقودة لمملكة المايا القديمة". HeritageDaily - Archaeology News . 2020-03-12 . تم الاسترجاع في 2020-03-16 .
  134. ^ كيتلي، سيباستيان (13 مارس 2020). "اختراق في علم الآثار: اكتشاف مملكة المايا القديمة في... فناء مزرعة". Express.co.uk . تم الاسترجاع في 16 مارس 2020 .
  135. ^ "اكتشاف مملكة المايا القديمة في فناء خلفي بالمكسيك". phys.org . 2020-03-12 . تم الاسترجاع في 2020-03-16 .

مراجع

  • أسيموجلو، دارون؛ جيمس أ. روبنسون (2012). لماذا تفشل الأمم. لندن، المملكة المتحدة: دار راندوم هاوس. رقم ISBN 978-0-307-71921-8. OCLC  805356561.
  • أندروز، أنتوني ب. (وينتر 1984). "الجغرافيا السياسية لشعب المايا في يوكاتان في القرن السادس عشر: التعليقات والمراجعات". مجلة البحوث الأنثروبولوجية . 40 (4). البوكيرك، نيو مكسيكو، الولايات المتحدة: جامعة نيو مكسيكو: 589-596. doi :10.1086/jar.40.4.3629799. ISSN  0091-7710. JSTOR  3629799. OCLC  1787802. S2CID  163743879. (الاشتراك مطلوب)
  • أرويو، باربرا (يوليو-أغسطس 2001). إنريكي فيلا (محرر). "El Poslclásico Tardío en los Altos de Guatemala" [العصر ما بعد الكلاسيكي المتأخر في المرتفعات الغواتيمالية]. Arqueología Mexicana (بالإسبانية). التاسع (50). مكسيكو سيتي، المكسيك: افتتاحية Raíces: 38-43. ISSN  0188-8218. أو سي إل سي  40772247.
  • بيكر، مارشال جوزيف (2004). "التسلسل الهرمي الماياني كما استنتج من مخططات الساحات في الفترة الكلاسيكية". أمريكا الوسطى القديمة . 15. مطبعة جامعة كامبريدج: 127-138. doi :10.1017/S0956536104151079. ISSN  0956-5361. OCLC  43698811. S2CID  162497874. (الاشتراك مطلوب)
  • Beeland, DeLene (2007-11-08). "دراسة جامعة فلوريدا: من المرجح أن تلعب سياسة المايا دورًا في تراجع الطرائد الكبيرة القديمة". جينزفيل، فلوريدا، الولايات المتحدة: أخبار جامعة فلوريدا. مؤرشف من الأصل في 2014-11-12 . تم الاسترجاع في 2010-08-01 .
  • بوروفيتش، جيمس (2003). "صور القوة وقوة الصور: البرامج الأيقونية الكلاسيكية المبكرة للآثار المنحوتة في تيكال". في جيفري إي. براسويل (المحرر). المايا وتيوتيهواكان: إعادة تفسير التفاعل الكلاسيكي المبكر . أوستن، تكساس، الولايات المتحدة: مطبعة جامعة تكساس . ص 217-234. رقم ISBN 978-0-292-70587-6. OCLC  49936017.
  • كارماك، روبرت م. أ. (مارس 2003). "المنظور الأنثروبولوجي التاريخي لحضارة المايا". التطور الاجتماعي والتاريخ . 2 (1). موسكو، روسيا: أوتشيتل: 71-115. ISSN  1681-4363. OCLC  50573883.
  • كاسو باريرا، لورا (2002). Caminos en la selva: الهجرة والتجارة والمقاومة: Mayas yucatecos e itzaes, siglos XVII–XIX [ الطرق في الغابة: الهجرة والتجارة والمقاومة: يوكاتيك وإيتزا مايا، القرنان السابع عشر والتاسع عشر ] (بالإسبانية). مكسيكو سيتي، المكسيك: El Colegio de México، Fondo de Cultura Económica. رقم ISBN 978-968-16-6714-6. OCLC  835645038.
  • سيسيل، ليزلي. برودينس م. رايس؛ دون س. رايس (1999). جي بي لابورت؛ إتش إل إسكوبيدو (محرران). "Los estilos tecnológicos de la ceramica Postclásica con engobe de la región de los lagos de Petén" [الأنماط التكنولوجية للسيراميك المنزلق ما بعد الكلاسيكي في منطقة بحيرات بيتين] (PDF) . Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala (بالإسبانية). الثاني عشر (1998). مدينة غواتيمالا، غواتيمالا: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 788–795. OCLC  42674202. مؤرشفة من الأصلي (PDF) بتاريخ 2013-11-02 . تم الاسترجاع 2012/11/26 .
  • كو، مايكل د. (1999). المايا (الطبعة السادسة). نيويورك: تيمز آند هدسون. رقم ISBN 978-0-500-28066-9. OCLC  40771862.
  • ديل أغيلا فلوريس، باتريشيا (2007). "Zaculeu: Ciudad Postclásica en las Tierras Altas Mayas de Guatemala" [Zaculeu: مدينة ما بعد الكلاسيكية في مرتفعات المايا في غواتيمالا] (PDF) (بالإسبانية). مدينة غواتيمالا، غواتيمالا: وزارة الثقافة والرياضة. OCLC  277021068. مؤرشفة من الأصلي (PDF) بتاريخ 2011-07-21 . تم الاسترجاع 2011/08/06 .
  • ديمايست، آرثر (2004). المايا القديمة: صعود وسقوط حضارة الغابات . كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-53390-4. OCLC  51438896.
  • درو، ديفيد (1999). السجلات المفقودة لملوك المايا . لندن، المملكة المتحدة: فينيكس برس. رقم ISBN 978-0-7538-0989-1. OCLC  59565970.
  • استرادا بيلي، فرانسيسكو (2011). الحضارة الماياوية الأولى: الطقوس والقوة قبل العصر الكلاسيكي . أبينجدون، المملكة المتحدة ونيويورك، الولايات المتحدة: روتليدج . رقم ISBN 978-0-415-42994-8. OCLC  614990197.
  • فوياس، أنطونيا إي. (2014) [2013]. ديناميكيات السياسة المايا القديمة . جينزفيل، فلوريدا، الولايات المتحدة: مطبعة جامعة فلوريدا. ISBN 978-0-8130-6089-7. OCLC  878111565.
  • فوستر، لين (2002). دليل الحياة في عالم المايا القديم . نيويورك، الولايات المتحدة: مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0-19-518363-4. OCLC  57319740.
  • غيليمين، خورخي ف. (1965). Iximché: Capital del Antiguo Reino Cakchiquel [ Iximche: عاصمة مملكة Kaqchikel القديمة ] (بالإسبانية). مدينة غواتيمالا، غواتيمالا: Tipografía Nacional de Guatemala. أو سي إل سي  1498320.
  • هاموند، نورمان؛ دنكان برينج؛ راينر بيرجر؛ في آر سويتسور؛ إيه بي وارد (15 أبريل 1976). "التسلسل الزمني للكربون المشع للاستيطان المايا المبكر في كويلو، بليز". نيتشر . 260 (5552). نيتشر.كوم: 579-581. رمز Bibcode :1976Natur.260..579H. doi :10.1038/260579a0. ISSN  0028-0836. S2CID  4270766.
  • هانسن، ريتشارد د.؛ بياتريس بالكارسيل؛ إدغار سيوك؛ هيكتور إي ميخيا؛ إنريكي هيرنانديز؛ جيندري فالي؛ ستانلي ب. غونتر؛ شانون نوفاك (2006). جي بي لابورت؛ ب. أرويو؛ هـ. ميخيا (محرران). "التحقيقات الأثرية في موقع تينتال، بيتين" [التحقيقات الأثرية في موقع تينتال، بيتين] (PDF) . Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala (بالإسبانية). التاسع عشر (2005). مدينة غواتيمالا، غواتيمالا: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 739–751. OCLC  71050804. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 13-08-2011 . تم الاسترجاع بتاريخ 2011-08-19 .
  • فيلدمان، لورانس هـ. (2000). الشواطئ المفقودة والشعوب المنسية: الاستكشافات الإسبانية لأراضي المايا المنخفضة في جنوب شرق البلاد . دورهام، نورث كارولينا، الولايات المتحدة: مطبعة جامعة ديوك . رقم ISBN 978-0-8223-2624-3. OCLC  254438823.
  • جونز، جرانت د. (1998). غزو آخر مملكة مايا. ستانفورد، كاليفورنيا، الولايات المتحدة: مطبعة جامعة ستانفورد . رقم ISBN 9780804735223.
  • جونز، جرانت د. (2000). "المايا في الأراضي المنخفضة، من الفتح إلى الوقت الحاضر". في ريتشارد إي دبليو آدامز؛ وموردو جيه ماكليود (المحرران). تاريخ كامبريدج للشعوب الأصلية في الأمريكتين، المجلد الثاني: أمريكا الوسطى، الجزء الثاني . كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 346-391. رقم ISBN 978-0-521-65204-9. OCLC  33359444.
  • كوش، بيتر أو. (2013). جون لويد ستيفنز وفريدريك كاثروود: رواد علم الآثار الماياني . جيفرسون، نورث كارولينا، الولايات المتحدة: ماكفارلاند. رقم ISBN 9780786471072. OCLC  824359844.
  • لينكرسدورف، جودرون (2004) [1995]. "مقاومة الفتح الإسباني في لوس ألتوس دي تشياباس" (PDF) . في خوان بيدرو فيكيرا؛ ماريو أومبرتو روز (محرران). تشياباس: los rumbos de otra historia [ مقاومة الغزو الإسباني في مرتفعات تشياباس ] (بالإسبانية). مكسيكو سيتي، المكسيك: مركز التحقيقات الفلسفية مع مركز التحقيقات والدراسات العليا في الأنثروبولوجيا الاجتماعية (CIESAS). ص 71-85. رقم ISBN 978-968-36-4836-5. OCLC  36759921. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2014-11-13.
  • لوبر، ماثيو جي. (1999). "وجهات نظر جديدة حول التاريخ السياسي الكلاسيكي المتأخر لكويريجوا، غواتيمالا". أمريكا الوسطى القديمة . 10 (2). كامبريدج ونيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج : 263-280. doi :10.1017/S0956536199101135. ISSN  0956-5361. OCLC  86542758. S2CID  161977572.
  • لوف، مايكل (ديسمبر 2007). "الأبحاث الحديثة في المرتفعات الجنوبية والساحل الهادئ لأمريكا الوسطى". مجلة البحوث الأثرية . 15 (4). سبرينغر هولندا : 275-328. doi :10.1007/s10814-007-9014-y. ISSN  1573-7756. S2CID  144511056.
  • لوفيل، دبليو جورج (2000). "المايا في المرتفعات". في ريتشارد إي دبليو آدامز؛ وموردو جيه ماكليود (المحرران). تاريخ كامبريدج للشعوب الأصلية في الأمريكتين، المجلد الثاني: أمريكا الوسطى، الجزء الثاني . كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 392-444. رقم ISBN 978-0-521-65204-9. OCLC  33359444.
  • لوفيل، دبليو جورج (2005). الفتح والبقاء في غواتيمالا الاستعمارية: جغرافية تاريخية لمرتفعات كوتشوماتان، 1500-1821 (الطبعة الثالثة). مونتريال، كندا: مطبعة جامعة ماكجيل-كوينز . رقم ISBN 978-0-7735-2741-6. OCLC  58051691.
  • مارتن، سيمون ؛ نيكولاي جروبي (2000). تاريخ ملوك وملكات المايا: فك رموز سلالات المايا القديمة. لندن ونيويورك: تيمز آند هدسون. رقم ISBN 978-0-500-05103-0. OCLC  47358325.
  • ماسون، مارلين أ. (2012-11-06). "دورات انهيار المايا". وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم في الولايات المتحدة الأمريكية . 109 (45). واشنطن العاصمة، الولايات المتحدة: الأكاديمية الوطنية للعلوم: 18237-18238. رمز Bibcode : 2012PNAS..10918237M. doi : 10.1073 /pnas.1213638109 . ISSN  1091-6490. JSTOR  41829886. PMC  3494883. PMID  22992650. (الاشتراك مطلوب)
  • ماثيو، لورا إي. (2012). ذكريات الفتح: التحول إلى مكسيكي في غواتيمالا الاستعمارية (غلاف مقوى) . الشعوب الأولى. تشابل هيل، نورث كارولينا، الولايات المتحدة: مطبعة جامعة نورث كارولينا . رقم ISBN 978-0-8078-3537-1. OCLC  752286995.
  • ميلر، ماري (1999). فن المايا والعمارة. لندن، المملكة المتحدة ونيويورك، الولايات المتحدة: تيمز آند هدسون. ISBN 978-0-500-20327-9. OCLC  41659173.
  • مرصد ناسا للأرض (18 فبراير 2006). "آثار المايا". جرينبيلت، ماريلاند، الولايات المتحدة: مركز جودارد لرحلات الفضاء . مؤرشف من الأصل في 2012-12-03 . تم الاسترجاع في 2006-04-28 .
  • أولميدو فيرا، بيرتينا (1997). أ. أريلانو هيرنانديز؛ وآخرون. (محرران). المايا في الفترة الكلاسيكية . مكسيكو سيتي، المكسيك: المجلس الوطني للثقافة والفنون (CONACULTA). ص 9-99. رقم ISBN 978-970-18-3005-5. OCLC  42213077.
  • بوبينو دي هاتش، ماريون؛ كريستا شيبر دي لافاريدا (2001). جي بي لابورت؛ ايه سي سواسنفار؛ ب. أرويو (محرران). "Una revisión preliminar de la historia de Tak’alik Abʼaj, Departamento de Retalhuleu" [مراجعة أولية لتاريخ Takalik Abaj، قسم Retalhuleu] (PDF) . Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala (بالإسبانية). الرابع عشر (2000). مدينة غواتيمالا، غواتيمالا: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 990–1005. OCLC  49563126. مؤرشفة من الأصلي (PDF) بتاريخ 2009-12-11 . تم الاسترجاع بتاريخ 2009-02-01 .
  • بوغ، تيموثي دبليو؛ ليزلي جي سيسيل (2012). "فترة الاتصال في وسط بيتين، غواتيمالا بالألوان". التحليل الاجتماعي والثقافي، قسم . منشورات هيئة التدريس. الورقة 6. ناكوجدوشيس، تكساس، الولايات المتحدة: جامعة ستيفن إف أوستن الحكومية.
  • رسينوس، أدريان (1986) [1952]. بيدرو دي ألفارادو: فاتح المكسيك وغواتيمالا [ بيدرو دي ألفارادو: فاتح المكسيك وغواتيمالا ] (بالإسبانية) (الطبعة الثانية). أنتيغوا غواتيمالا، غواتيمالا: CENALTEX Centro Nacional de Libros de Texto y Material Didáctico "José de Pineda Ibarra". أو سي إل سي  243309954.
  • ريستال، ماثيو ؛ فلورين أسيلبيرجس (2007). غزو غواتيمالا: روايات إسبانية وناوا ومايا عن حروب الغزو . جامعة بارك، بنسلفانيا، الولايات المتحدة: مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا . رقم ISBN 978-0-271-02758-6. OCLC  165478850.
  • رايس، برودينس م. (2009). "من هم الكووج؟". في برودينس م. رايس؛ دون س. رايس (المحرران). الكووج: الهوية والهجرة والجغرافيا السياسية في أواخر العصر الكلاسيكي بيتين، غواتيمالا . بولدر، كولورادو، الولايات المتحدة: مطبعة جامعة كولورادو . ص 17-19. ISBN 978-0-87081-930-8. OCLC  225875268.
  • رايس، برودينس م.؛ دون س. رايس (2009). "مقدمة عن شعب كووج وجيرانهم من بيتين". في برودينس م. رايس؛ دون س. رايس (المحرران). شعب كووج: الهوية والهجرة والجغرافيا السياسية في بيتين في غواتيمالا في فترة ما بعد الكلاسيكية المتأخرة . بولدر، كولورادو، الولايات المتحدة: مطبعة جامعة كولورادو. ص 3-15. رقم ISBN 978-0-87081-930-8. OCLC  225875268.
  • سالزبوري، ديفيد؛ ميمي كوميناليس؛ باربرا موفيت (19 سبتمبر 2002). "الهيروغليفية التي تم الكشف عنها حديثًا تحكي قصة صراع القوى العظمى في عالم المايا" (PDF) . الاستكشاف: مجلة الأبحاث عبر الإنترنت لجامعة فاندربيلت . ناشفيل، تينيسي: مكتب جامعة فاندربيلت للعلوم والاتصالات البحثية. OCLC  50324967. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2014-11-02 . تم الاسترجاع في 2015-05-20 .
  • ساتورنو، ويليام أ.؛ ديفيد ستيوارت؛ بوريس بلتران (2006-03-03). "كتابة المايا المبكرة في سان بارتولو، غواتيمالا". العلوم . السلسلة الجديدة. 311 (5765). الجمعية الأمريكية لتقدم العلوم: 1281-1283. رمز Bibcode : 2006Sci...311.1281S. doi : 10.1126/science.1121745 . ISSN  1095-9203. JSTOR  3845835. OCLC  863047799. PMID  16400112. S2CID  46351994. (الاشتراك مطلوب)
  • شيلي، ليندا ؛ بيتر ماثيوز (1999). قانون الملوك: لغة سبعة معابد ومقابر للمايا. نيويورك، الولايات المتحدة: سايمون وشوستر. رقم ISBN 978-0-684-85209-6. OCLC  41423034.
  • شيبر دي لافاريدا، كريستا؛ ميغيل أوريغو كورزو (2010). "La Escultura "El Cargador del Ancestro" وسياقها. Mesa Redonda: Pozole de Signos y Significados. Juntándonos en torno a la epigrafía e Iconografía de la escultura preclassica. Proyecto Nacional Takalik Abʼaj، Ministry of Cultura y Deportes، Dirección General del Patrimonio الثقافية والطبيعية/IDAEH" ["حامل الأسلاف" وسياقه. المائدة المستديرة: ملتقى للعلامات والمعاني. يربطنا بدوره بالكتابات والأيقونات في النحت ما قبل الكلاسيكي. مشروع تاكاليك أباج الوطني، وزارة الثقافة والرياضة، المديرية العامة للتراث الثقافي والطبيعي/IDAEH]. Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala (بالإسبانية). الثالث والعشرون (2009). مدينة غواتيمالا، غواتيمالا: المتحف الوطني للآثار والإثنولوجيا. رقم ISBN 9789929400375. OCLC  662509369.
  • شارير، روبرت جيه. (2000). "مرتفعات المايا والساحل الهادئ المجاور". في ريتشارد إي دبليو آدامز؛ وموردو جيه. ماكليود (المحرران). تاريخ كامبريدج للشعوب الأصلية في الأمريكتين، المجلد الثاني: أمريكا الوسطى، الجزء الأول . كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 449-499. رقم ISBN 978-0-521-35165-2. OCLC  33359444.
  • شارير، روبرت جيه؛ لوا بي تراكسلر (2006). المايا القديمة (الطبعة السادسة، المنقحة بالكامل). ستانفورد، كاليفورنيا، الولايات المتحدة: مطبعة جامعة ستانفورد. رقم ISBN 978-0-8047-4817-9. OCLC  57577446.
  • ستيوارت، ديفيد (الربيع والخريف 1996). "ملوك الحجر: دراسة للشواهد في الطقوس والتمثيلات المايا القديمة". RES: الأنثروبولوجيا والجماليات . 29-30 (29/30 ما قبل كولومبوس). كامبريدج، ماساتشوستس، الولايات المتحدة: رئيس وزملاء كلية هارفارد من خلال متحف بيبودي للآثار والإثنولوجيا: 148-171. doi :10.1086/RESvn1ms20166947. ISSN  0277-1322. JSTOR  20166947. S2CID  193661049.
  • تومسون، ج. إيريك س. (يوليو-سبتمبر 1932). "تقويم المايا من ألتا فيرا باز، غواتيمالا". الأنثروبولوجي الأمريكي . السلسلة الجديدة. 34 (3). وايلي نيابة عن الجمعية الأنثروبولوجية الأمريكية: 449-454. doi :10.1525/aa.1932.34.3.02a00090. ISSN  0002-7294. JSTOR  661903. OCLC  1479294. (الاشتراك مطلوب)
  • زوريتش، زاك (نوفمبر-ديسمبر 2012). "إحساس المايا بالزمن". علم الآثار . 65 (6). نيويورك، الولايات المتحدة: المعهد الأثري الأمريكي: 25-29. ISSN  0003-8113. JSTOR  41804605. OCLC  1481828. (الاشتراك مطلوب)
مأخوذ من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=تاريخ_حضارة_المايا&oldid=1224170782"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate