دين الدولة
تحتاج هذه المقالة إلى مصادر إضافية للتحقق . ( نوفمبر 2021 ) |
| حرية الدين |
|---|
| بوابة الدين |
الدين الرسمي للدولة ( يُسمى أيضًا الدين الرسمي ) هو دين أو عقيدة معتمدة رسميًا من قبل دولة ذات سيادة . الدولة التي لديها دين رسمي (يُعرف أيضًا باسم الدولة الطائفية )، على الرغم من أنها ليست دولة علمانية ، إلا أنها ليست بالضرورة دولة دينية . الديانات الرسمية هي مؤسسات دينية رسمية أو معتمدة من الحكومة، ولكن الدولة لا تحتاج إلى أن تكون تحت سيطرة رجال الدين (كما هو الحال في الدولة الدينية)، كما أن الدين المعتمد من الدولة ليس بالضرورة تحت سيطرة الدولة.
عُرفت الديانات الرسمية عبر التاريخ البشري في جميع أنواع الثقافات تقريبًا، حتى في الشرق الأدنى القديم وما قبل التاريخ . وقد ناقش العالم اللاتيني القديم ماركوس تيرينتيوس فارو العلاقة بين العبادة الدينية والدولة ، تحت مصطلح اللاهوت المدني ( حرفيًا " اللاهوت المدني " ). كانت أول طائفة مسيحية ترعاها الدولة هي الكنيسة الرسولية الأرمنية ، التي تأسست عام 301 م. [28] في المسيحية ، نظرًا لأن مصطلح الكنيسة يُطبق عادةً على مكان عبادة للمسيحيين أو المنظمات التي تضم مثل هذه المنظمات، فإن مصطلح كنيسة الدولة مرتبط بالمسيحية كما أقرتها الحكومة، تاريخيًا كنيسة الدولة للإمبراطورية الرومانية في القرون الأخيرة من وجود الإمبراطورية، ويُستخدم أحيانًا للإشارة إلى فرع وطني حديث محدد للمسيحية. ترتبط ارتباطًا وثيقًا بكنائس الدولة بـ ecclesiae ، وهي متشابهة ولكنها تحمل دلالة أقل أهمية.
في الشرق الأوسط ، تعتبر أغلب الدول ذات الأغلبية المسلمة الإسلام دينها الرسمي، على الرغم من أن درجة القيود الدينية المفروضة على الحياة اليومية للمواطنين تختلف من دولة إلى أخرى. يستخدم حكام المملكة العربية السعودية السلطة الدينية، بينما من المفترض أن يتبع رؤساء إيران العلمانيون قرارات السلطات الدينية منذ الثورة الإسلامية عام 1979. أصبحت تركيا ، التي تضم أيضًا أغلبية مسلمة، دولة علمانية بعد إصلاحات أتاتورك ، على الرغم من أنها على عكس الثورة الروسية في نفس الفترة الزمنية، لم تسفر عن تبني إلحاد الدولة .
إن الدرجة التي تفرض بها الدولة دينًا وطنيًا رسميًا على المواطنين في المجتمع المعاصر تتفاوت بشكل كبير؛ من درجة عالية كما هو الحال في المملكة العربية السعودية وإيران ، إلى عدم وجود دين على الإطلاق كما هو الحال في جرينلاند والدنمرك وإنجلترا وأيسلندا واليونان ( في أوروبا ، قد يُطلق على دين الدولة باللغة الإنجليزية اسم الكنيسة الرسمية ).
أنواع
يمكن أن تتنوع درجة وطبيعة دعم الدولة للطائفة أو العقيدة التي تم تحديدها كدين للدولة. يمكن أن يتراوح ذلك من مجرد التأييد (مع أو بدون دعم مالي) مع حرية ممارسة الديانات الأخرى ، إلى منع أي هيئة دينية منافسة من العمل واضطهاد أتباع الطوائف الأخرى. [29] في أوروبا، أدت المنافسة بين الطوائف الكاثوليكية والبروتستانتية على رعاية الدولة في القرن السادس عشر إلى تطور مبدأ Cuius regio، eius religio (تتبع الدول دين الحاكم) المتجسد في نص المعاهدة التي تميزت بسلام أوغسبورغ في عام 1555. في إنجلترا ، انفصل هنري الثامن عن روما في عام 1534، وأعلن رئيسًا أعلى لكنيسة إنجلترا ، [ب] استمر الدين الرسمي لإنجلترا في كونه "الكاثوليكية بدون البابا" حتى بعد وفاته في عام 1547. [31]
في بعض الحالات، قد ترعى منطقة إدارية وتمول مجموعة من الطوائف الدينية؛ كما هو الحال في الألزاس وموزيل في فرنسا بموجب قانونها المحلي ، وفقًا للنظام القانوني الفرنسي التوافقي قبل عام 1905 والأنماط المتبعة في ألمانيا . [32]
الكنائس الحكومية

الكنيسة الرسمية (أو "الكنيسة الرسمية") هي دين رسمي أنشأته الدولة لاستخدامه حصريًا من قبل تلك الدولة. في حالة الكنيسة الرسمية ، تتمتع الدولة بالسيطرة المطلقة على الكنيسة، ولكن في حالة الدين الرسمي ، تخضع الكنيسة لسيطرة هيئة خارجية؛ على سبيل المثال، في حالة الكاثوليكية، تتمتع الفاتيكان بالسيطرة على الكنيسة.
إلغاء
إلغاء المؤسسة هو عملية إلغاء وضع الكنيسة كجهاز من أجهزة الدولة. في الدولة التي توجد بها كنيسة قائمة، يمكن وصف المعارضة لمثل هذه الخطوة بأنها معادية لإلغاء المؤسسة . ومع ذلك، ترتبط هذه الكلمة عادةً بالمناقشة حول موقف الطائفة الأنجليكانية في الجزر البريطانية : كنيسة أيرلندا (التي ألغيت في عام 1871 )، والكنيسة في ويلز (ألغيت في عام 1920 )، وكنيسة إنجلترا نفسها (التي لا تزال قائمة في إنجلترا). [ بحاجة لمصدر ]
الدول الحالية التي لديها دين للدولة
البوذية
الحكومات التي تبنت البوذية ، سواء شكلاً محدداً منها أو البوذية ككل، كدين رسمي:
بوتان : يحدد الدستور البوذية باعتبارها "التراث الروحي لبوتان". ويستند دستور بوتان إلى الفلسفة البوذية . [33] كما ينص على أن يقوم الملك بتعيين جي كينبو ودراتشانج لينتشوج (لجنة الشؤون الرهبانية). [34]
كمبوديا : أعلن الدستور أن البوذية هي الديانة الرسمية للبلاد. [35] حوالي 98% من سكان كمبوديا بوذيون. [36]
ميانمار : تنص المادة 361 من الدستور على أن "الاتحاد يعترف بالمكانة الخاصة للبوذية باعتبارها العقيدة التي يعتنقها الغالبية العظمى من مواطني الاتحاد". [37] يتطلب قانون تعزيز ودعم الدين الرسمي لعام 1961: تدريس الدروس البوذية في المدارس، وإعطاء الأولوية للأديرة البوذية في تأسيس المدارس الابتدائية، وجعل أيام أوبوساتشا عطلة خلال أشهر فاسا ، وبث الخطب البوذية من خلال وسائل الإعلام الحكومية في أيام أوبوساتشا، وغير ذلك من الترويج والدعم للبوذية باعتبارها دين الدولة. [38]
سريلانكا : ينص دستور سريلانكا في الفصل الثاني، المادة 9، على أن "جمهورية سريلانكا تعلن البوذية كدين للدولة وبالتالي يكون من واجب رئيس الدولة ورئيس الحكومة حماية وتعزيز بوذا ساسانا ". [39]
في بعض البلدان، لا يتم الاعتراف بالبوذية كدين للدولة، ولكنها تتمتع بمكانة خاصة:
تايلاند : تنص المادة 67 من الدستور التايلاندي على أن "الدولة يجب أن تدعم وتحمي البوذية". وفي دعمها وحمايتها للبوذية، يجب على الدولة أن تعزز وتدعم تعليم ونشر المبادئ الدارمية للبوذية الثيرافادية، ويجب أن يكون لديها تدابير وآليات لمنع تقويض البوذية بأي شكل من الأشكال. كما يجب على الدولة أن تشجع البوذيين على المشاركة في تنفيذ مثل هذه التدابير أو الآليات. [40]
لاوس : وفقًا لدستور لاوس، تتمتع البوذية بامتياز خاص في البلاد. تحترم الدولة وتحمي جميع الأنشطة القانونية للبوذية. [41]
كالميكيا ( روسيا ): تدعم الحكومة المحلية البوذية وتشجع أيضًا التعاليم والتقاليد البوذية. كما تبني العديد من المعابد والمواقع البوذية. تبذل الحكومة جهودًا مختلفة لإحياء البوذية في الجمهورية. [42] [43] [44]
المسيحية
تعترف الدول التالية ببعض أشكال المسيحية كدين رسمي أو دين للدولة أو تعترف بوضع خاص لها (حسب الطائفة):
المسيحية غير الطائفية
ساموا : في يونيو 2017، صوت البرلمان على تعديل صياغة المادة 1 من الدستور، مما يجعل المسيحية هي ديانة الدولة. ينص الجزء 1، القسم (1) (3) على أن "ساموا أمة مسيحية تأسست على الله الآب والابن والروح القدس". لم يتم ذكر وضع الدين سابقًا إلا في المقدمة، والتي اعتبرها رئيس الوزراء تويلايبا أيونو سايليلي مالييليغاوي غير كافية من الناحية القانونية. [45] [46]
زامبيا : تنص مقدمة دستور زامبيا لعام 1991 على أن زامبيا "أمة مسيحية"، مع ضمان حرية الدين أيضًا. [47]
الكاثوليكية
الولايات القضائية التي تم فيها تأسيس الكاثوليكية كدين للدولة أو دين رسمي:
كوستاريكا : تؤكد المادة 75 من دستور كوستاريكا أن "الدين الكاثوليكي الرسولي هو دين الدولة، والذي يساهم في صيانته، دون منع الممارسة الحرة في الجمهورية لأشكال أخرى من العبادة التي لا تتعارض مع الأخلاق العالمية أو العادات الحميدة". [48]
الكرسي الرسولي : هو نظام ملكي مطلق اختياري ، ثيوقراطي (أو كهنوتي )، يحكمه البابا ، الذي هو أيضًا نائب المسيح . [49] أعلى موظفي الدولة هم جميعًا رجال دين كاثوليك من أصول وطنية مختلفة. إنه الإقليم السيادي للكرسي الرسولي ( باللاتينية : Sancta Sedes ) وموقع المقر الرسمي للبابا، والذي يشار إليه باسم القصر الرسولي .
ليختنشتاين : يصف دستور ليختنشتاين الكنيسة الكاثوليكية بأنها دين الدولة وتتمتع "بالحماية الكاملة من الدولة". ومع ذلك، يضمن الدستور أن الأشخاص من الديانات الأخرى "يحق لهم ممارسة معتقداتهم وإقامة الخدمات الدينية بالقدر الذي يتفق مع الأخلاق والنظام العام". [50]
مالطا : تنص المادة 2 من دستور مالطا على أن "دين مالطا هو الدين الكاثوليكي الرسولي". [51]
موناكو : تنص المادة 9 من دستور موناكو على أن "الدين الكاثوليكي والرسولي " هو دين الدولة. [52]
الدول التي تمنح درجات مختلفة من الاعتراف في دساتيرها للكاثوليكية الرومانية دون أن تنشئها كدين للدولة:
أندورا [53]
الأرجنتين : تنص المادة 2 من دستور الأرجنتين صراحةً على أن الحكومة تدعم الإيمان الرسولي الكاثوليكي الروماني، لكن الدستور لا ينشئ دينًا للدولة. [54] قبل تعديله عام 1994، نص الدستور على أن رئيس الجمهورية يجب أن يكون كاثوليكيًا رومانيًا.
تيمور الشرقية : في حين أن دستور تيمور الشرقية يكرس مبادئ حرية الدين وفصل الكنيسة عن الدولة في المادة 45 الفقرة 1، فإنه يعترف أيضًا "بمشاركة الكنيسة الكاثوليكية في عملية التحرير الوطني" في ديباجته (على الرغم من أن هذا ليس له قيمة قانونية). [55]
السلفادور : على الرغم من أن المادة 3 من دستور السلفادور تنص على أنه "لا يجوز فرض أي قيود على أساس الاختلافات في الجنسية أو العرق أو الجنس أو الدين"، فإن المادة 26 تنص على أن الدولة تعترف بالكنيسة الكاثوليكية وتعطيها الأفضلية القانونية. [56] [57]
غواتيمالا : يعترف دستور غواتيمالا بالشخصية القانونية للكنيسة الكاثوليكية . وستحصل الكنائس والطوائف والكيانات والجمعيات ذات الطابع الديني الأخرى على الاعتراف بشخصيتها القانونية وفقًا لقواعد مؤسستها. [58]
إيطاليا : لا ينص دستور إيطاليا على دين للدولة، ولكنه يعترف بالدولة والكنيسة الكاثوليكية باعتبارهما "كيانين مستقلين وسياديين، كل منهما في نطاقه الخاص". [59] كما يحتفظ الدستور للإيمان الكاثوليكي بمكانة فريدة فيما يتعلق بتنظيم العبادة، على عكس جميع الطوائف الأخرى. [60]
بنما : يعترف دستور بنما بالكاثوليكية باعتبارها "دين الأغلبية" من المواطنين ولكنه لا يعينها كدين رسمي للدولة. [61]
باراغواي : يعترف دستور باراغواي بدور الكنيسة الكاثوليكية في التكوين التاريخي والثقافي للأمة . [62]
بيرو : يعترف دستور بيرو بالكنيسة الكاثوليكية كعنصر مهم في التكوين التاريخي والثقافي والأخلاقي لبيرو ويقدم لها تعاونها. [63]
بولندا : ينص دستور بولندا على أن "العلاقات بين جمهورية بولندا والكنيسة الكاثوليكية الرومانية يجب أن تحددها معاهدة دولية تبرم مع الكرسي الرسولي، وبموجب النظام الأساسي". [64]
إسبانيا : ألغى دستور إسبانيا لعام 1978 الكاثوليكية كدين رسمي للدولة، مع الاعتراف بالدور الذي تلعبه في المجتمع الإسباني. [65] . تخصص الدولة 0.7٪ من ضريبة الدخل الشخصي المقابلة لدافعي الضرائب الذين يعبرون عن إرادتهم لدعم الكنيسة الكاثوليكية [66]
الأرثوذكسية الشرقية
تمنح السلطات القضائية أدناه درجات مختلفة من الاعتراف في دساتيرها للأرثوذكسية الشرقية ، ولكن دون تأسيسها كدين للدولة:
اليونان : يعترف الدستور اليوناني بكنيسة اليونان باعتبارها الديانة السائدة في اليونان. [67] ومع ذلك، فإن هذا الحكم لا يمنح العبادة حصرية لكنيسة اليونان، في حين يتم الاعتراف بجميع الديانات الأخرى على أنها متساوية ويمكن ممارستها بحرية. [68]
بلغاريا : في الدستور البلغاري، يتم الاعتراف بالأرثوذكسية الشرقية باعتبارها "الدين التقليدي" للشعب البلغاري، ولكن الدولة نفسها تظل علمانية. [69]
قبرص : ينص دستور قبرص على ما يلي: "ستظل الكنيسة اليونانية الأرثوذكسية المستقلة في قبرص تتمتع بالحق الحصري في تنظيم وإدارة شؤونها الداخلية وممتلكاتها وفقًا للقوانين المقدسة وميثاقها الساري المفعول في الوقت الحالي، ولا يجوز للغرفة المجتمعية اليونانية أن تتصرف بشكل يتعارض مع هذا الحق". [70] [ج]
فنلندا : كل من الكنيسة الأرثوذكسية الفنلندية والكنيسة الإنجيلية اللوثرية في فنلندا "كنيستين وطنيتين". [71] [72]
جورجيا : لدى الكنيسة الأرثوذكسية الجورجية اتفاقية دستورية مع الدولة، حيث يعترف الدستور "بالدور الخاص للكنيسة الأرثوذكسية الرسولية المستقلة في جورجيا في تاريخ جورجيا واستقلالها عن الدولة". [73] (انظر أيضًا اتفاقية عام 2002 )
البروتستانتية
تعترف الدول التالية ببعض أشكال البروتستانتية كدين رسمي للدولة أو للبلاد:
الأنجليكانية
الكنيسة الأنجليكانية في إنجلترا هي الكنيسة الرسمية في إنجلترا وكذلك في جميع التبعيات التاجية الثلاث :
إنجلترا : كنيسة إنجلترا هي الكنيسة الرسمية في إنجلترا، ولكن ليس في المملكة المتحدة ككل. [74] وهي الكنيسة الأنجليكانية الرسمية الوحيدة في جميع أنحاء العالم. الكنيسة الأنجليكانية في ويلز والكنيسة الأسقفية الاسكتلندية وكنيسة أيرلندا ليست كنائس رسمية وهي مستقلة عن كنيسة إنجلترا. الملك البريطاني هو الحاكم الأعلى الرسمي لكنيسة إنجلترا . أقدم 26 أسقفًا في كنيسة إنجلترا هم لوردات روحيون ولديهم مقاعد في مجلس اللوردات في برلمان المملكة المتحدة .
غيرنزي : كنيسة إنجلترا هي الكنيسة الرسمية في مقاطعة غيرنزي ، وزعيم كنيسة إنجلترا في المنطقة هو عميد غيرنزي . [75]
جزيرة مان : كنيسة إنجلترا هي الكنيسة الرسمية في جزيرة مان. أسقف سودور ومان هو عضو بحكم منصبه في المجلس التشريعي (المجلس الأعلى في تاينوالد ). [76]
جيرسي : كنيسة إنجلترا هي الكنيسة الرسمية في جيرسي ، وزعيم الكنيسة في الجزيرة هو عميد جيرسي ، وهو عضو غير مصوت في ولايات جيرسي .
الكالفينية
اسكتلندا : كنيسة اسكتلندا هي الكنيسة الوطنية ، ولكنها ليست المملكة المتحدة ككل. [77] وعلى الرغم من كونها كنيسة وطنية، إلا أنها "لا تخضع لسيطرة الدولة" والملك ليس "الحاكم الأعلى" كما هو الحال في كنيسة إنجلترا. [77]
توفالو : كنيسة توفالو هي الدين الرسمي للدولة، على الرغم من أن هذا لا يمنحها في الممارسة العملية سوى "امتياز أداء خدمات خاصة في المناسبات الوطنية الكبرى". [78] يضمن دستور توفالو حرية الدين، بما في ذلك حرية الممارسة، وحرية تغيير الدين، والحق في عدم تلقي التعليم الديني في المدرسة أو حضور الاحتفالات الدينية في المدرسة، والحق في عدم "أداء اليمين أو الإدلاء بتأكيد يتعارض مع دينه أو معتقده". [79]
الدول الاسكندنافية
اللوثرية
تشمل الولايات القضائية التي تم فيها إنشاء كنيسة لوثرية بشكل كامل أو جزئي كدين معترف به من قبل الدولة دول الشمال الأوروبي .
الدنمارك : المادة 4 من دستور الدنمارك تؤكد أن كنيسة الدنمارك هي الكنيسة الرسمية. [80]
جزر فارو : كنيسة جزر فارو هي الكنيسة الرسمية لجزر فارو ، وهي قسم إداري مستقل ضمن المملكة الدنماركية . [81]
جرينلاند : كنيسة الدنمارك هي الكنيسة الرسمية لجرينلاند ، وهي قسم إداري مستقل ضمن المملكة الدنماركية. [82]
أيسلندا : يؤكد دستور أيسلندا أن كنيسة أيسلندا هي كنيسة الدولة في أيسلندا. [83]
الدول التي تمنح درجات مختلفة من الاعتراف في دساتيرها للوثرية دون أن تجعلها دين الدولة:
فنلندا : للكنيسة الإنجيلية اللوثرية في فنلندا علاقة خاصة مع الدولة الفنلندية، حيث يتم وصف بنيتها الداخلية في قانون خاص، وهو قانون الكنيسة. [71] لا يمكن تعديل قانون الكنيسة إلا بقرار من مجمع الكنيسة الإنجيلية اللوثرية والتصديق اللاحق من قبل برلمان فنلندا. قانون الكنيسة محمي بموجب دستور فنلندا ولا يمكن للدولة تغيير قانون الكنيسة دون تغيير الدستور. تتمتع الكنيسة بسلطة فرض الضرائب على أعضائها. وتجمع الدولة هذه الضرائب للكنيسة مقابل رسوم. من ناحية أخرى، يُطلب من الكنيسة توفير مكان دفن للجميع في مقابرها. [71] يقرر رئيس فنلندا أيضًا موضوعات أيام الشفاعة. لا تعتبر الكنيسة نفسها كنيسة دولة، حيث لا تمتلك الدولة الفنلندية السلطة للتأثير على عملها الداخلي أو لاهوتها، على الرغم من أنها تتمتع بحق النقض في تلك التغييرات في البنية الداخلية التي تتطلب تغيير قانون الكنيسة. ولا تمنح الدولة الفنلندية أي أولوية للوثريين أو للعقيدة اللوثري في قوانينها.
النرويج : حتى عام 2012، لم تكن كنيسة النرويج كيانًا قانونيًا منفصلاً عن الحكومة. تم حلها وأصبحت كنيسة وطنية ، وهي كيان قانوني منفصل عن الدولة يتمتع بوضع دستوري خاص. يُطلب من ملك النرويج بموجب الدستور أن يكون عضوًا في كنيسة النرويج، وتخضع الكنيسة لقانون كنسي خاص، على عكس الديانات الأخرى. [84]
السويد : كانت كنيسة السويد هي الكنيسة الرسمية في السويد بين عام 1527 عندما قطع الملك جوستاف فاسا جميع العلاقات مع روما وعام 2000 عندما أصبحت الدولة علمانية رسميًا. وكما هو الحال في فنلندا، فإن لها علاقة خاصة بالدولة السويدية على عكس أي منظمات دينية أخرى. على سبيل المثال، يوجد قانون خاص ينظم جوانب معينة من الكنيسة [85] ويُطلب من أفراد العائلة المالكة الانتماء إليها من أجل المطالبة بخط الخلافة. لا يزال غالبية السكان ينتمون إلى كنيسة السويد. [86]
أخرى/مختلطة
أرمينيا : لدى الكنيسة الرسولية الأرمنية اتفاقية دستورية مع الدولة : "تعترف جمهورية أرمينيا بالمهمة الحصرية للكنيسة الرسولية الأرمنية المقدسة، باعتبارها كنيسة وطنية، في الحياة الروحية للشعب الأرمني، وفي تنمية ثقافته الوطنية والحفاظ على هويته الوطنية". [87]
جمهورية الدومينيكان : ينص دستور جمهورية الدومينيكان على عدم وجود كنيسة للدولة وينص على حرية الدين والمعتقد. ويحدد اتفاق مع الكرسي الرسولي الكاثوليكية باعتبارها الدين الرسمي ويمنح الكنيسة الكاثوليكية امتيازات خاصة لا تُمنح لجماعات دينية أخرى. وتشمل هذه الامتيازات الاعتراف القانوني بقانون الكنيسة، واستخدام الأموال العامة لتغطية بعض نفقات الكنيسة، والإعفاء الكامل من الرسوم الجمركية. [88]
هايتي : على الرغم من أن الكاثوليكية لم تعد الدين الرسمي للدولة منذ عام 1987، إلا أن اتفاقية القرن التاسع عشر مع الكرسي الرسولي لا تزال تمنح معاملة تفضيلية للكنيسة الكاثوليكية ، في شكل رواتب لرجال الدين ودعم مالي للكنائس والمدارس الدينية. كما تحتفظ الكنيسة الكاثوليكية بالحق في تعيين أعداد معينة من رجال الدين في هايتي دون موافقة الحكومة. [89] [90]
المجر : يصف ديباجة الدستور المجري لعام 2011 المجر بأنها "جزء من أوروبا المسيحية" ويقر "بدور المسيحية في الحفاظ على الهوية الوطنية"، بينما تنص المادة السابعة على أن "الدولة تتعاون مع الكنائس لتحقيق أهداف المجتمع". ومع ذلك، يضمن الدستور أيضًا حرية الدين وفصل الكنيسة عن الدولة. [91]
نيكاراجوا : ينص دستور نيكاراجوا لعام 1987 على أن البلاد ليس لديها دين رسمي، لكنه يحدد "القيم المسيحية" باعتبارها أحد "مبادئ الأمة النيكاراغوية". [92]
البرتغال : على الرغم من أن الكنيسة والدولة منفصلتان رسميًا، إلا أن الكنيسة الكاثوليكية في البرتغال لا تزال تتلقى امتيازات معينة. [93]
الإسلام
لقد أقرت العديد من الدول ذات الأغلبية المسلمة الإسلام، أو شكلاً محدداً منه، كدين للدولة. وكثيراً ما يكون التبشير (تحويل الناس عن الإسلام) غير قانوني في مثل هذه الدول. [94] [95] [96] [97]
أفغانستان : رسميًا، ظلت أفغانستان دولة إسلامية باستمرار بموجب دساتير مختلفة منذ عام 1987 على الأقل. [98]
الجزائر : « الإسلام دين الدولة » [99] [100]
بنغلاديش : تنص المادة (2أ) من دستور بنغلاديش على أن: "الإسلام هو دين الدولة للجمهورية". [101]
البحرين : «دين الدولة الإسلام». [102] [103]
بروناي : المادة 3 من دستور بروناي : "الدين الرسمي لبروناي دار السلام هو الدين الإسلامي ..." [104]
جيبوتي : المادة الأولى من دستور جيبوتي : "الإسلام هو دين الدولة". [105]
مصر : المادة الثانية من الدستور المصري لسنة 2014 : " الإسلام دين الدولة ". [106]
إيران : المادة 12 من دستور إيران : "الدين الرسمي لإيران هو الإسلام والمذهب الجعفري الإثني عشري [في أصول الدين والفقه]، وهذا المبدأ سيبقى ثابتًا إلى الأبد". [107] كان الإسلام هو دين الدولة في إيران منذ عام 1501 ويعود تاريخه إلى سلالة الصفويين واستمر منذ ذلك الحين، باستثناء فترة الانقطاعات في سلالة البهلوي .
العراق : المادة 2 من دستور العراق : " الإسلام هو دين الدولة الرسمي وهو مصدر أساسي للتشريع ... " [108]
الأردن : المادة 2 من الدستور الأردني : " الإسلام دين الدولة واللغة العربية لغتها الرسمية " [109]
الكويت : المادة 2 من دستور الكويت : " دين الدولة الإسلام والشريعة الإسلامية مصدر رئيسي للتشريع " [110]
ليبيا : المادة الأولى من الإعلان الدستوري الليبي المؤقت : "الإسلام دين الدولة والمصدر الرئيسي للتشريع هو الشريعة الإسلامية". [111]
ماليزيا : المادة 3 من الدستور الاتحادي لماليزيا : "الإسلام هو دين الاتحاد؛ ولكن يجوز ممارسة الديانات الأخرى في سلام ووئام في أي جزء من الاتحاد." [112]
جزر المالديف : المادة 10 من دستور جزر المالديف لعام 2008 : "دين دولة جزر المالديف هو الإسلام. الإسلام هو أحد أسس جميع قوانين جزر المالديف." [113]
موريتانيا : المادة 5 من دستور موريتانيا : «الإسلام دين الشعب والدولة». [114]
المغرب : المادة 3 من الدستور المغربي : "الإسلام دين الدولة، وهي تضمن للجميع حرية ممارسة شعائرهم الدينية." [115]
عُمان : المادة الثانية من دستور عُمان : "دين الدولة الإسلام، والشريعة الإسلامية هي أساس التشريع". [116]
باكستان : المادة 2 من دستور باكستان : "الإسلام هو دين الدولة في باكستان." [117]
فلسطين : المادة 4 من القانون الأساسي لدولة فلسطين : "الإسلام هو الدين الرسمي في فلسطين، ولسائر الديانات السماوية احترامها وحرمتها". [118]
قطر : المادة الأولى من دستور قطر : "قطر دولة عربية مستقلة ذات سيادة، دينها الإسلام، والشريعة الإسلامية مصدر رئيسي للتشريع فيها". [119]
المملكة العربية السعودية : المادة الأولى من النظام الأساسي للمملكة العربية السعودية : "المملكة العربية السعودية دولة عربية إسلامية ذات سيادة كاملة، دينها الإسلام". [120]
الجمهورية العربية الصحراوية الديمقراطية : تنص المادة الثانية من دستور الجمهورية العربية الصحراوية الديمقراطية على أن الإسلام هو دين الدولة ومصدر القانون. [3]
الصومال : المادة 2 من الدستور المؤقت لجمهورية الصومال الفيدرالية : "الإسلام هو دين الدولة". [121]
الإمارات العربية المتحدة : المادة 7 من دستور الإمارات العربية المتحدة : " الإسلام هو الدين الرسمي للاتحاد " [122]
اليمن : المادة الثانية من الدستور اليمني : " الإسلام دين الدولة، واللغة العربية لغتها الرسمية " [123]
في بعض البلدان، لا يتم الاعتراف بالإسلام كدين للدولة، لكنه يتمتع بمكانة خاصة:
طاجيكستان : على الرغم من الفصل بين الدين والسياسة، فإن بعض جوانب القانون تمنح الإسلام أيضًا امتيازات خاصة. ينص أحد هذه القوانين على أن "الإسلام هو الدين التقليدي لطاجيكستان، مع منح المنظمات الإسلامية المزيد من الحقوق والامتيازات مقارنة بالجماعات الدينية ذات الأصول غير الإسلامية". [124]
تونس : تنص المادة 5 من الدستور على أن "تونس جزء من العالم الإسلامي ، وعلى الدولة وحدها أن تعمل على تحقيق أهداف الإسلام الحنيف في الحفاظ على الحياة الكريمة والحرية الدينية". على الرغم من أن الإسلام قد مُنح امتيازات خاصة بموجب الدستور، إلا أنه لم يعد دين الدولة. [125] [126]
تركمانستان : يزعم الدستور أنه يدعم نظامًا علمانيًا حيث تكون المؤسسات الدينية ومؤسسات الدولة منفصلة. ومع ذلك، في تركمانستان، تمنح الدولة امتيازًا نشطًا لشكل من أشكال الإسلام التقليدي. الثقافة، بما في ذلك الإسلام، هي جانب أساسي يساهم في الهوية الوطنية التركمانية. تشجع الدولة مفهوم "الإسلام التركماني". [127]
أوزبكستان : منذ الاستقلال، اضطلع الإسلام بدور جديد تمامًا في عملية بناء الأمة في أوزبكستان. وتمنح الحكومة الإسلام مكانة خاصة وتعلنه كتراث وطني ومبدأ أخلاقي. [128]
اليهودية
إسرائيل : منذ إعلان استقلال إسرائيل عام 1948 ، عُرِّفت اليهودية في العديد من قوانينها بأنها " دولة يهودية وديمقراطية " ( medina yehudit ve-demokratit ). ومع ذلك، فإن مصطلح " يهودي " هو مصطلح متعدد المعاني يمكن أن يصف الشعب اليهودي إما كمجموعة عرقية أو دينية . إن النقاش حول معنى مصطلح "يهودي" وتطبيقاته القانونية والاجتماعية هو أحد أعمق القضايا التي يتعامل معها المجتمع الإسرائيلي. إن مشكلة وضع الدين في إسرائيل، على الرغم من أنها ذات صلة بجميع الأديان، تشير عادةً إلى وضع اليهودية في المجتمع الإسرائيلي. وبالتالي، على الرغم من أن اليهودية ليست دين الدولة في إسرائيل من وجهة نظر دستورية، إلا أن وضعها يحدد مع ذلك العلاقات بين الدين والدولة ومدى تأثير الدين على المركز السياسي. [129] يمنح قانون العودة ، الذي صدر في 5 يوليو 1950، الشتات اليهودي العالمي الحق في الانتقال إلى إسرائيل والحصول على الجنسية الإسرائيلية . تنص المادة (1) من هذا القانون على أن "لكل يهودي الحق في القدوم إلى هذه البلاد كـ ""مهاجر"". وفي قانون العودة، أعطت دولة إسرائيل مفعولاً لـ " " عقيدة"" الحركة الصهيونية التي دعت إلى إنشاء إسرائيل كدولة يهودية ذات سيادة ذات إعدادات ومثل وقيم ديمقراطية . [130] تدعم دولة إسرائيل المؤسسات الدينية، وخاصة اليهودية الأرثوذكسية ، وتعترف بـ ""المجتمعات الدينية"" كما انتقلت من تلك المعترف بها بموجب الانتداب البريطاني - والتي استمدت بدورها من نظام الملل العثماني قبل عام 1917. وهذه هي اليهودية والمسيحية ( الأرثوذكسية الشرقية ، والكاثوليكية اللاتينية ، والغريغورية الأرمنية ، والأرمنية الكاثوليكية ، والسريانية الكاثوليكية ، والكلدانية ، والملكية الكاثوليكية ، والمارونية الكاثوليكية ، والسريانية الأرثوذكسية)إن حقيقة عدم تعريف السكان المسلمين كمجتمع ديني لا تؤثر على حقوق المجتمع المسلم في ممارسة عقيدته. في نهاية الفترة التي غطاها تقرير الحريات الدينية الدولية للولايات المتحدة لعام 2009، كانت العديد من هذه الطوائف تنتظر الاعتراف الحكومي الرسمي؛ ومع ذلك، سمحت الحكومة لأتباع الجماعات غير المعترف بها رسميًا بحرية الممارسة. في عام 1961، أعطى التشريع للمحاكم الشرعية الإسلامية الاختصاص الحصري في مسائل الأحوال الشخصية. تم الاعتراف لاحقًا بثلاث مجتمعات دينية إضافية بموجب القانون الإسرائيلي: الدروز ( الذين كانوا خاضعين في السابق للولاية القضائية الإسلامية)، والكنيسة الإنجيلية الأسقفية، وأتباع الديانة البهائية . [131]
الديانات السياسية
في بعض البلدان، هناك أيديولوجية سياسية ترعاها الحكومة ويمكن أن يطلق عليها اسم الدين السياسي . [132]
الاعتراف بالتعدد الديني
الصين : تتبنى حكومة الصين رسميًا الإلحاد الرسمي ، [133] وتعترف رسميًا بخمس ديانات فقط: البوذية والطاوية والإسلام والمسيحية (الكاثوليكية والبروتستانتية ) . [ 134 ] وعلى الرغم من القيود المفروضة على أشكال معينة من التعبير الديني والتجمع، فإن الدين ليس محظورًا، والحرية الدينية محمية اسميًا بموجب الدستور الصيني. بين عامة السكان الصينيين، هناك مجموعة واسعة من الممارسات الدينية. [135] إن موقف الحكومة الصينية تجاه الدين هو موقف متشكك وغير ترويج. [135] [136] [137] [138]
فرنسا : يمنح القانون المحلي في الألزاس وموزيل وضعًا رسميًا لأربع ديانات في هذه المنطقة المحددة من فرنسا: اليهودية والكاثوليكية الرومانية واللوثرية والكالفينية . والقانون هو بقايا من الاتفاقية النابليونية لعام 1801 ، والتي ألغيت في بقية فرنسا بموجب قانون عام 1905 بشأن فصل الكنيسة عن الدولة . ومع ذلك ، في ذلك الوقت، كانت الألزاس وموزيل قد ضمت إلى ألمانيا . وبالتالي، ظلت الاتفاقية سارية المفعول في هذه المناطق، ولم يتم إلغاؤها عندما استعادت فرنسا السيطرة على المنطقة في عام 1918. وبالتالي، فإن فصل الكنيسة عن الدولة، وهو جزء من مفهوم العلمانية الفرنسي ، لا ينطبق في هذه المنطقة. [139]
إندونيسيا هي جمهورية رئاسية رسميًا ودولة موحدة لا تعلن أو تحدد دينًا للدولة. رسميًا، تعترف الحكومة بستة ديانات : الإسلام والبروتستانتية والكاثوليكية والبوذية والهندوسية والكونفوشيوسية ، [140] بالإضافة إلى المعتقدات التقليدية والأصلية. [141] يأتي البانشاسيلا من ميثاق جاكرتا الذي تم تغيير مادته الأولى من "الألوهية، مع الالتزام بتنفيذ الشريعة الإسلامية لأتباعها" إلى "الألوهية الواحدة"، لاحترام الديانات الأخرى. يضمن دستور إندونيسيا حرية الدين وممارسة الديانات والمعتقدات الأخرى، بما في ذلك المعتقدات الروحانية التقليدية. غالبًا ما يُحسب الإندونيسيون الذين يمارسون ديانات أخرى غير معترف بها مثل السيخ والجاينيين على أنهم "هندوس" بينما غالبًا ما يُحسب الإندونيسيون الذين يمارسون الأرثوذكسية على أنهم "مسيحيون" لأغراض حكومية. [ بحاجة لمصدر ] الإلحاد ، على الرغم من عدم مقاضاته، إلا أنه مثبط من قبل أيديولوجية الدولة للبانكاسيلا . بالإضافة إلى ذلك، تحظى مقاطعة آتشيه بوضع خاص ودرجة أعلى من الحكم الذاتي، حيث يمكنها سن القوانين ( القوانين ) المستندة إلى الشريعة الإسلامية وتطبيقها، وخاصة على سكانها المسلمين.
لبنان : يوجد في لبنان 18 طائفة دينية معترف بها رسميًا، ولكل منها تشريعاتها الخاصة فيما يتعلق بقانون الأسرة ومجموعة من المحاكم الدينية. [142] وبموجب شروط اتفاق يُعرف باسم الميثاق الوطني بين مختلف الزعماء السياسيين والدينيين في لبنان، يجب أن يكون رئيس البلاد ماروني ، ويجب أن يكون رئيس الوزراء سنيًا ، ويجب أن يكون رئيس مجلس النواب شيعيًا . [143]
لوكسمبورغ دولة علمانية، لكن الدوقية الكبرى تعترف وتدعم العديد من الطوائف، بما في ذلك الكنيسة الكاثوليكية ، والكنيسة اليونانية الأرثوذكسية ، والكنيسة الروسية الأرثوذكسية ، والكنيسة الرومانية الأرثوذكسية ، والكنيسة الصربية الأرثوذكسية ، والكنيسة الأنجليكانية وبعض الطوائف البروتستانتية بالإضافة إلى الجماعات اليهودية . [144]
إن نيبال دولة علمانية، والعلمانية في نيبال بموجب الدستور المؤقت (الجزء الأول، المادة الرابعة) تُعرَّف بأنها "الحرية الدينية والثقافية، إلى جانب حماية الدين والثقافة الموروثين منذ الأزل". وهذا يعني أن "حكومة الولاية ملزمة بحماية وتعزيز الديانة الهندوسية" مع الحفاظ على الحرية "الدينية" و"الثقافية" في مختلف أنحاء البلاد باعتبارها حقوقاً أساسية.
روسيا : على الرغم من كونها دولة علمانية بموجب الدستور، غالبًا ما يُقال إن روسيا لديها الأرثوذكسية الروسية كدين وطني بحكم الأمر الواقع ، على الرغم من الأقليات الأخرى: "الكنيسة الأرثوذكسية الروسية هي دين الدولة المتميز بحكم الأمر الواقع، وتدعي الحق في تحديد الديانات أو الطوائف الأخرى التي سيتم منحها حق التسجيل". [145] [146] [147] [148] [149] [150] [151]
الإسلام في روسيا معترف به بموجب القانون ومن قبل القادة السياسيين الروس كواحد من الديانات التقليدية في روسيا، والإسلام جزء من التراث التاريخي الروسي ، ويدعمه الحكومة الروسية. [152] يعود وضع الإسلام كدين روسي رئيسي، إلى جانب المسيحية الأرثوذكسية ، إلى عهد كاترين العظيمة ، التي رعت رجال الدين والعلماء المسلمين من خلال جمعية أورينبورغ . [153]
سنغافورة هي دولة علمانية رسميًا وليس لديها دين للدولة، وقد تم تسميتها في إحدى الدراسات بأنها "الدولة الأكثر تنوعًا دينيًا في العالم"، حيث لا تشكل أي مجموعة دينية أغلبية. [ 154] ومع ذلك، تمنح الحكومة اعترافًا رسميًا بعشرة ديانات مختلفة، وهي البوذية والمسيحية والإسلام والهندوسية والطاوية والسيخية واليهودية والزرادشتية والجاينية والبهائية، [ 155 ] ويحظر قانون العقوبات في سنغافورة صراحةً " جرح المشاعر الدينية " . كما يُحظر شهود يهوه وكنيسة التوحيد في سنغافورة ، حيث تعتبرهم الحكومة تهديدًا للأمن القومي.
سويسرا علمانية رسميًا على المستوى الفيدرالي، لكن 24 من أصل 26 كانتونًا تدعم الكنيسة الإصلاحية السويسرية والكنيسة الكاثوليكية الرومانية بطرق مختلفة.
تركيا : جمهورية تركيا هي دولة علمانية رسميًا. لا يعترف أي من الدساتير السابقة والحالية بدين رسمي ولا يعزز أي دين. [156] لكن؛ مديرية الشؤون الدينية ، وهي مؤسسة حكومية رسمية أنشأها مصطفى كمال أتاتورك في عام 1924، [157] تعبر عن آراء فقط بشأن المسائل الدينية المتعلقة بالمؤسسات السنية . [158] تنظم المديرية تشغيل مئات الآلاف من المساجد المسجلة في البلاد وتوظف أئمة محليين وإقليميين (هم موظفون مدنيون) يتم تعيينهم ودفع رواتبهم من قبل الدولة، [159] بينما لا يتم تنظيم الطوائف الإسلامية الأخرى ذات الأقلية الكبيرة مثل العلوية ولا يتم تمويلها من قبل المديرية. [160]
بالإضافة إلى ذلك، تضمن معاهدة لوزان صراحةً أمن وحماية الأقليات المسيحية الأرثوذكسية اليونانية والأرمنية واليهود الأتراك . وتعترف الدولة رسميًا بمؤسساتهم الدينية. [161] [162]
فيتنام دولة ملحدة رسميًا [163] (على الرغم من الإشارة إليها أحيانًا باسم الملحدين البوذيين)، [164] [165] ولكنها تعترف فقط بـ 38 منظمة دينية وممارسة دارما واحدة . [166]
الديانات الرسمية السابقة
الديانة الرومانية والمسيحية
في روما، أصبح منصب البابا الأكبر محجوزًا للإمبراطور، الذي كان يُعلن أحيانًا إلهًا بعد وفاته، أو أحيانًا أثناء حكمه. كان الفشل في عبادة الإمبراطور كإله يُعاقب عليه بالموت في بعض الأحيان، حيث سعت الحكومة الرومانية إلى ربط عبادة الإمبراطور بالولاء للإمبراطورية. تعرض العديد من المسيحيين واليهود للاضطهاد والتعذيب والموت في الإمبراطورية الرومانية لأن عبادة الإمبراطور كانت مخالفة لمعتقداتهم. [ بحاجة لمصدر ]
في عام 311، أعلن الإمبراطور جاليريوس ، وهو على فراش الموت، عن إطلاق سراح المسيحيين في جميع أنحاء الإمبراطورية الرومانية، مع التركيز على إنهاء الاضطهاد المناهض للمسيحيين. أصدر قسطنطين الأول وليسينيوس ، وهما أوغسطين ، بموجب مرسوم ميلانو لعام 313، قانونًا يسمح بالحرية الدينية للجميع داخل الإمبراطورية الرومانية. وعلاوة على ذلك ، نص مرسوم ميلانو على أن المسيحيين قد يمارسون دينهم علانية دون مضايقة أو قيود، ونص على إعادة الممتلكات المأخوذة من المسيحيين إليهم دون قيد أو شرط. وعلى الرغم من أن مرسوم ميلانو سمح بالحرية الدينية في جميع أنحاء الإمبراطورية، إلا أنه لم يلغ أو يلغ عبادة الدولة الرومانية (الوثنية الرومانية الوثنية). وقد كُتب مرسوم ميلانو بطريقة توسل ببركات الإله. [ بحاجة لمصدر ]
دعا قسطنطين إلى عقد أول مجمع نيقية في عام 325، على الرغم من أنه لم يكن مسيحيًا معمَّدًا حتى بعد سنوات. وعلى الرغم من تمتعها بدعم شعبي كبير، إلا أن المسيحية لم تكن الدين الرسمي للدولة في روما، على الرغم من أنها كانت كذلك في بعض الدول المجاورة مثل أرمينيا وإيبيريا وأكسوم . [ بحاجة لمصدر ]
تم استعادة الدين الروماني ( الهيلينية الأفلاطونية المحدثة ) لفترة من الزمن من قبل الإمبراطور جوليان من عام 361 إلى 363. لا يبدو أن جوليان أعاد فرض اضطهادات الأباطرة الرومان السابقين . [ بحاجة لمصدر ]
تم إعلان المسيحية الكاثوليكية ، على النقيض من الآريوسية والأيديولوجيات الأخرى التي اعتبرت هرطوقية ، كدين الدولة للإمبراطورية الرومانية في 27 فبراير 380 [167] بموجب مرسوم De fide catolica للإمبراطور ثيودوسيوس الأول . [168]
كونفوشيوسية سلالة هان
في الصين، دعت أسرة هان (206 قبل الميلاد - 220 بعد الميلاد) إلى الكونفوشيوسية كدين للدولة بحكم الأمر الواقع ، ووضعت اختبارات تستند إلى النصوص الكونفوشيوسية كشرط للدخول إلى الخدمة الحكومية - على الرغم من أن "الكونفوشيوسية" التي دعا إليها أباطرة هان يمكن وصفها بشكل أكثر ملاءمة بأنها نوع من القانونية الكونفوشيوسية أو "كونفوشيوسية الدولة". استمر الأباطرة في اعتبار هذا النوع من الكونفوشيوسية، مع بعض الاستثناءات البارزة، شكلاً من أشكال دين الدولة من هذا الوقت حتى انهيار النظام الملكي الصيني في عام 1912. ومع ذلك، لاحظ أن هناك نقاشًا حول ما إذا كانت الكونفوشيوسية (بما في ذلك الكونفوشيوسية الجديدة ) دينًا أم نظامًا فلسفيًا بحتًا. [169]
بوذية أسرة يوان
خلال عهد أسرة يوان التي قادها المغول في الصين (1271-1368 م)، تأسست البوذية التبتية كدين للدولة بحكم الأمر الواقع من قبل قوبلاي خان ، مؤسس أسرة يوان. تم إنشاء الإدارة العليا والوكالة الحكومية المعروفة باسم مكتب الشؤون البوذية والتبتية (Xuanzheng Yuan) في خانباليق ( بكين الحديثة ) للإشراف على الرهبان البوذيين في جميع أنحاء الإمبراطورية. نظرًا لأن قوبلاي خان لم يكن يحترم سوى طائفة ساكيا من البوذية التبتية، أصبحت الديانات الأخرى أقل أهمية. قبل نهاية أسرة يوان، كان 14 من قادة طائفة ساكيا يشغلون منصب المرشد الإمبراطوري (ديشي)، وبالتالي يتمتعون بسلطة خاصة. [170]
القبيلة الذهبية والإيلخانات
اعتنق الحكام المغول غازان من إيلخانات وأوزبك من القبيلة الذهبية الإسلام في عام 1295 م بسبب الأمير المغولي المسلم نوروز وفي عام 1313 م بسبب سيد بخارى الصوفي والشيخ ابن عبد الحميد على التوالي. وتزامن تفضيلهم الرسمي للإسلام كدين للدولة مع محاولة واضحة لتقريب النظام من الأغلبية غير المغولية في المناطق التي حكموها. في إيلخانات، فقد المسيحيون واليهود مكانتهم المتساوية مع المسلمين واضطروا مرة أخرى إلى دفع ضريبة الاقتراع؛ وكان أمام البوذيين خيار أكثر صعوبة بين التحول أو الطرد. [171]
الكنائس الحكومية السابقة في أمريكا الشمالية البريطانية
ولايات أخرى
- كانت ولاية ديزيريت ولاية مؤقتة غير معترف بها للولايات المتحدة، اقترحها المستوطنون المورمون في مدينة سولت ليك عام 1849. استمرت الولاية المؤقتة لأكثر من عامين بقليل، لكن محاولات الحصول على اعتراف حكومة الولايات المتحدة تعثرت لأسباب مختلفة. كانت منطقة يوتا التي تأسست آنذاك تحت سيطرة المورمون، وواجهت المحاولات المتكررة للحصول على الولاية مقاومة، ويرجع ذلك جزئيًا إلى المخاوف من أن مبدأ فصل الكنيسة عن الدولة يتعارض مع ممارسة أعضاء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة الذين يضعون أعلى قيمة لهم على "اتباع المشورة" في جميع الأمور المتعلقة بحياتهم التي تركز على الكنيسة. تم قبول ولاية يوتا في النهاية في الاتحاد في 4 يناير 1896، بعد حل القضايا المختلفة. [172]
مملكة هاواي : من عام 1862 إلى عام 1893 كانت كنيسة هاواي ، وهي هيئة أنجليكانية، هي الكنيسة الرسمية للدولة والكنيسة الوطنية لمملكة هاواي . [ بحاجة لمصدر ]
الإمبراطورية اليابانية : راجع التفاصيل في مقالة الشنتوية الرسمية .
هولندا : نصت المادة 133 من دستور 1814 على أن الأمير السيادي يجب أن يكون عضوًا في الكنيسة الإصلاحية ؛ وقد تم إسقاط هذا البند في دستور 1815. [173] كما نص دستور 1815 على راتب ومعاش حكومي لكهنة الديانات القائمة في ذلك الوقت (البروتستانتية والكاثوليكية واليهودية). تم إلغاء هذه التسوية، الملقبة بـ de zilveren koorde (الحبل الفضي)، في عام 1983. [174] [175] [176]
كانت نيبال الدولة الهندوسية الوحيدة في العالم حتى عام 2015، عندما أعلن الدستور الجديد أنها دولة علمانية . ولا يزال التبشير غير قانوني. [177] [178]
الإمبراطورية العثمانية : نظام المِلَّة ( بالتركية: [millet] ؛ بالعربية : مِلَّة ) كان المحكمة القانونية المستقلة المتعلقة بـ "القانون الشخصي" والذي بموجبه سُمح لمجتمع طائفي (مجموعة تلتزم بقوانين الشريعة الإسلامية ، أو القانون الكنسي المسيحي ، أو الهالاخاه اليهودية ) بحكم نفسها بموجب قوانينها الخاصة.
إسبانيا : كانت إسبانيا في السابق دولة طائفية كاثوليكية في عهد فرانسيسكو فرانكو ، ولكنها حاليًا دولة غير طائفية.
كان الإسلام هو الدين الرسمي للسودان أثناء حكم عمر البشير وفقًا لدستور السودان لعام 2005. [179] وتم إعلانه دولة علمانية في سبتمبر 2020. [180]
تونس : تنص المادة 5 من الدستور على أن "تونس جزء من العالم الإسلامي ، وعلى الدولة وحدها أن تعمل على تحقيق أهداف الإسلام الحنيف في الحفاظ على الحياة الكريمة والحرية الدينية". وعلى الرغم من أن الإسلام قد حظي بامتيازات خاصة بموجب الدستور، إلا أنه لم يعد دين الدولة. [125] [126]
أقرت شوغونية توكوغاوا البوذية والكونفوشيوسية كديانتين للدولة. [181] [182] أصبحت البوذية فرعًا من فروع الشوغونية، واستُخدمت المعابد لتسجيل السكان. شكلت مدارس مميزة للبوذية اليابانية مثل الزن والأرض النقية ونيشيرين الحياة الدينية اليابانية حتى القرن التاسع عشر. [183] أصبحت تعاليم الكونفوشيوسية تشو شي قوة فكرية رئيسية ، وأصبحت الكتب الأربعة متاحة لكل شخص متعلم تقريبًا. [ 184]
الكنائس القائمة والكنائس الحكومية السابقة
This section needs additional citations for verification. (March 2023) |
الدول الطائفية السابقة
ملاحظة: هذا يشمل فقط الدول التي ألغت دين الدولة الخاص بها، وليس الدول التي كان لها دين الدولة والتي تم غزوها أو انهيارها أو اختفت بطريقة أخرى.
البوذية
| دولة | فئة | تم إلغاءه |
|---|---|---|
| لاوس | البوذية الثيرافادية | 1975 [206] |
| سيام | البوذية الثيرافادية | 1932 |
| شوغونية توكوغاوا | البوذية اليابانية | 1868 |
الهندوسية
| دولة | تم إلغاءه |
|---|---|
| نيبال | 2008 ( بحكم الواقع ) [207] 2015 ( بحكم القانون ) [207] |
الإسلام
| دولة | فئة | تم إلغاءه |
|---|---|---|
| السودان | الإسلام السني | 2020 [208] |
| تونس | الإسلام السني | 2022 [125] |
| ديك رومى | الإسلام السني | 1928 [م] |
الشامانية
| دولة | فئة | تم إلغاءه |
|---|---|---|
| سيلا | الشامانية الكورية | 527م |
شنتو
| دولة | فئة | تم إلغاءه |
|---|---|---|
| اليابان | الدولة الشنتوية | 1947 ( بحكم الأمر الواقع ) [210] |
انظر أيضا
- الإشارات الدستورية إلى الله
- قانون التجديف
- طقس ديني
- ضريبة الكنيسة
- الدين المدني
- الدولة الطائفية
- الحكم الإلهي
- دين النخبة
- النظرية المؤسسية
- الجماعات الدينية الرئيسية
- غير طائفي
- علم السلالات
- التعليم الديني
- القانون الديني
- التسامح الديني
- التعصب الديني
- التفوق الديني
- الدين العلماني
- علمانية
- العلمانية
- العلمانية
- فصل الكنيسة عن الدولة
- علم اجتماع الدين
- إلحاد الدولة
- حالة الحريات الدينية حسب البلد
- الدولة العلمانية
ملحوظات
- ^ بوتان ، [1] موريتانيا ، [2] الصحراء الغربية (عبر الجمهورية العربية الصحراوية الديمقراطية [3] والمغرب، [4] والتي تقسم السيطرة)، المغرب ، [4] تونس ، [5] مصر ، [6] إنجلترا ، [7] الأردن ، [8] العراق ، [9] باكستان ، [10] بنغلاديش ، [11] الإمارات العربية المتحدة ، [12] عمان ، [13] اليمن ، [14] جزر المالديف ، [15] إيران ، [16] الجزائر ، [17] المملكة العربية السعودية ، [18] سريلانكا ، [19] أفغانستان ، [20] الصومال ، [21] ماليزيا ، [22] بروناي ، [23] اليونان ، [24] الدنمارك ، [25] كوستاريكا ، [26] زامبيا . [27] انظر أيضًا هنا .
- ^ كانت الرئاسة إدارية وقضائية ولكنها لم تشمل الحق في الوعظ والرسامة وإدارة الأسرار والطقوس الكنسية التي كانت مخصصة لرجال الدين. [30]
- ^ ينص الدستور أيضًا على أن "أي مسألة تتعلق بالطلاق أو الانفصال القضائي أو إعادة الحقوق الزوجية أو العلاقات الأسرية لأعضاء الكنيسة اليونانية الأرثوذكسية، تكون خاضعة للنظر من قبل محاكم الأسرة التي تتألف كل منها من: لمحاكمة الطلاق، من ثلاثة قضاة، أحدهم محامٍ ضابط كنسي معين من قبل الكنيسة اليونانية الأرثوذكسية ويرأس المحكمة والآخران من ذوي المستوى المهني والأخلاقي العالي المنتمين إلى الكنيسة اليونانية الأرثوذكسية يتم تعيينهم من قبل المحكمة العليا من بين المحامين. إذا لم يتم تعيين ضابط كنسي كما هو مذكور أعلاه، فإن المحكمة العليا تعين رئيس المحكمة أيضًا." [70]
- ^ القوانين البرازيلية – الدستور الفيدرالي – تنظيم الدولة. V-brazil.com. تم الاسترجاع في 5 مايو 2012. كانت الكاثوليكية الرومانية هي ديانة الدولة في البرازيل منذ استقلال البلاد في عام 1822، حتى سقوط الإمبراطورية البرازيلية . أصدرت الحكومة الجمهورية الجديدة في عام 1890، المرسوم 119-أ "Decreto 119-A".
يحظر على السلطات الفيدرالية والولائية التدخل في الدين، ويمنح حرية الدين.
(لا يزال ساريًا)، مما أدى إلى تأسيس الفصل بين الكنيسة والدولة في القانون البرازيلي. حث المفكر الوضعي ديميتريو نونيس ريبيرو الحكومة الجديدة على تبني هذا الموقف. ألغى دستور عام 1891، وهو الأول في ظل نظام الحكم الجمهوري، الامتيازات لأي دين معين، وأكد على الفصل. كانت هذه هي الحال كما ورد في المادة التاسعة عشرة من دستور البرازيل لعام 1988 الساري حاليًا. ومع ذلك، تشير المقدمة إلى "حماية الله" بشأن إصدار الوثيقة ، لكن هذا لا يُعتبر تأييدًا قانونيًا للإيمان بأي إله. - ^ في فرنسا، جعلت اتفاقية عام 1801 الكنائس الرومانية الكاثوليكية، والكالفينية ، واللوثرية ، إلى جانب اليهودية ، ديانات ترعاها الدولة حتى قانون فصل الكنائس عن الدولة الفرنسي عام 1905 .
- ^ في المجر، أعلنت القوانين الدستورية لعام 1848 أن خمس كنائس قائمة تتمتع بوضع متساوٍ: الكنيسة الرومانية الكاثوليكية ، والكالفينية ، واللوثرية ، والأرثوذكسية الشرقية ، والكنيسة الوحدوية . في عام 1868، تم التصديق على القانون مرة أخرى بعد Ausgleich وفي عام 1895 تمت إضافة اليهودية باعتبارها الديانة السادسة القائمة. في عام 1948، تم إلغاء كل التمييز بين الطوائف المختلفة. [186] [187]
- ^ في مملكة أيرلندا ، تأسست كنيسة أيرلندا في الإصلاح الديني . [188] أنشأ قانون الاتحاد لعام 1800 المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا ، مع تأسيس كنيسة إنجلترا وأيرلندا المتحدة خارج اسكتلندا. انفصل قانون الكنيسة الأيرلندية لعام 1869 وألغى كنيسة أيرلندا، [188] وتم تقسيم الجزيرة في عام 1922. يحظر دستور جمهورية أيرلندا لعام 1937 أي دين قائم. [189] في الأصل، اعترف بـ "الوضع الخاص" للكنيسة الكاثوليكية الرومانية "باعتبارها حارسة الإيمان الذي يعتنقه الغالبية العظمى من المواطنين "، واعترف بـ " كنيسة أيرلندا ، والكنيسة المشيخية في أيرلندا ، والكنيسة الميثودية في أيرلندا ، والجمعية الدينية للأصدقاء في أيرلندا، بالإضافة إلى الجماعات اليهودية والطوائف الدينية الأخرى الموجودة في أيرلندا في تاريخ دخول هذا الدستور حيز النفاذ". [190] تم حذف هذه الأحكام في عام 1973 . [191]
- ^ كانت الفلبين من بين العديد من الممتلكات التي تنازلت عنها إسبانيا للولايات المتحدة في عام 1898؛ وقد ضمنت الحكومة الاستعمارية الأمريكية لاحقًا الحرية الدينية في الأرخبيل. وقد تم تدوين ذلك في القانون العضوي الفلبيني (1902) ، القسم 5: "... لا يجوز سن أي قانون يتعلق بتأسيس دين أو حظر ممارسته بحرية، وأن ممارسة العبادة الدينية والتمتع بها بحرية، دون تمييز أو تفضيل، سيُسمح بها إلى الأبد". لا يزال هناك حكم مشابه في الدستور الحالي ، الذي صدر في عام 1987. على الرغم من أنها ليست دولة ولا كنيسة وطنية، إلا أن الكنيسة الكاثوليكية في الفلبين تظل العقيدة السائدة للشعب، ولا تزال تمارس نفوذاً سياسياً وثقافياً كبيراً.
- ^ تنص المادة 25 من الدستور على: "1. تتمتع الكنائس والمنظمات الدينية الأخرى بحقوق متساوية. 2. تكون السلطات العامة في جمهورية بولندا محايدة في الأمور المتعلقة بالقناعة الشخصية". أعلنت المادة 114 من دستور مارس البولندي لعام 1921 أن الكنيسة الكاثوليكية الرومانية تحتل "المكانة الرئيسية بين الطوائف الدينية المتساوية أمام القانون" (في إشارة إلى فكرة الأول بين المتساوين ). وقد تم فرض ذلك باستمرار من خلال المادة 81 من دستور أبريل لعام 1935. أعاد بيان حزب العمال البولندي الاشتراكي المدعوم من الاتحاد السوفييتي لعام 1944 تطبيق دستور مارس، الذي ظل ساريًا حتى تم استبداله بالدستور الصغير لعام 1947 .
- ^ حتى نهاية النظام الملكي في عام 1910، كانت الكاثوليكية الرومانية تعتبر دين الدولة. ومنذ أربعينيات القرن العشرين وحتى إعلان العلمانية الرسمية في الدستور البرتغالي لعام 1976 ، كانت مؤسسة قوية في ظل نظام إستادو نوفو الذي انتهى بثورة القرنفل عام 1975. [ بحاجة لمصدر ]
- ^ يحظر التعديل الأول لدستور الولايات المتحدة صراحةً على الحكومة الفيدرالية سن أي قانون يتعلق بمؤسسة دينية، وبالتالي يحظر إما تعيين كنيسة رسمية على مستوى البلاد، أو التدخل في الكنائس الرسمية على مستوى الولاية والمحلية - والتي كانت شائعة عند سن التعديل الأول. لم يمنع حكومات الولايات من إنشاء كنائس رسمية. استمرت ولاية كونيتيكت في القيام بذلك حتى استبدلت ميثاقها الاستعماري بدستور كونيتيكت لعام 1818 ؛ احتفظت ماساتشوستس بمؤسسة دينية عامة حتى عام 1833. [202] حتى استبدالها بالمادة الحادية عشرة من التعديل في عام 1834، نصت المادة الثالثة من قانون الحقوق في دستور ماساتشوستس على أن "... يجب على الهيئة التشريعية، من وقت لآخر، أن تفوض وتطلب من المدن والأبرشيات والدوائر الانتخابية وغيرها من الهيئات السياسية أو الجمعيات الدينية، أن تتخذ الترتيبات المناسبة، على نفقتها الخاصة، لمؤسسة العبادة العامة لله، ودعم وصيانة المعلمين البروتستانت العموميين للتقوى والدين والأخلاق، في جميع الحالات التي لا يتم فيها اتخاذ مثل هذه الترتيبات طواعية". [203] لا يذكر التعديل الرابع عشر لدستور الولايات المتحدة ، الذي تم التصديق عليه في عام 1868، أي مؤسسة دينية، ولكنه يحظر على الولايات "تقليص امتيازات أو حصانات" المواطنين الأمريكيين، أو "حرمان أي شخص من الحياة أو الحرية أو الممتلكات، دون اتباع الإجراءات القانونية الواجبة". في قضية إيفرسون ضد مجلس التعليم عام 1947 ، قضت المحكمة العليا للولايات المتحدة بأن هذا الحكم اللاحق يتضمن بند التأسيس في التعديل الأول كما ينطبق على الولايات، وبالتالي يحظر المؤسسات الدينية الحكومية والمحلية. لا تزال الحدود الدقيقة لهذا الحظر محل نزاع، وهي مصدر متكرر للقضايا المرفوعة إلى المحكمة العليا - خاصة وأن المحكمة يجب أن توازن الآن، على مستوى الولاية، بين حظر التعديل الأول على إنشاء الحكومة للأديان الرسمية وحظر التعديل الأول على تدخل الحكومة في ممارسة الدين بحرية. انظر صلاة المدرسة لمثل هذا الجدل في السياسة الأمريكية المعاصرة. تذكر جميع دساتير الولايات الحالية الخالق، لكنها تتضمن ضمانات للحرية الدينية بالتوازي مع التعديل الأول . دساتير ثماني ولايات ( أركنساس ، ماريلاند ، ميسيسيبي ، نورث كارولينا ، بنسلفانيا ،تحتوي قوانين ولاية كارولينا الجنوبية وتينيسي وتكساس أيضًا على بنود تمنع الملحدين من تولي المناصب العامة. [204] [205] ومع ذلك، اعتبرت المحكمة العليا أن هذه البنود غير قابلة للتنفيذ في قضية توركاسو ضد واتكينز عام 1961 ، حيث قضت المحكمة بالإجماع بأن مثل هذه البنود تشكل اختبارًا دينيًا غير متوافق مع حظر الاختبار الديني في المادة 6 القسم 3 من الدستور. كانت الكنيسة الأنجليكانية في هاواي هي الكنيسة الرسمية لمملكة هاواي من عام 1862 حتى الإطاحة بالنظام الملكي في عام 1893 ، مع ضم الجزر رسميًا للولايات المتحدة في عام 1898.
- ^ انفصلت الكنيسة في ويلز عن كنيسة إنجلترا في عام 1920 بموجب قانون الكنيسة الويلزية لعام 1914 ، وفي الوقت نفسه أصبحت غير قانونية.
- ^ تم تعديل الدستور التركي لعام 1924 لأول مرة في 10 أبريل 1928، بما في ذلك إزالة المادة 2 من بين أمور أخرى والنص الذي ينص على أن "دين الدولة التركية هو الإسلام". [209]
مراجع
- ^ الحارس الغامض للرعد والصمت: التنين (دروك) في الرمزية الهيمالايا.
- ^ "موريتانيا". كتاب حقائق العالم الصادر عن وكالة المخابرات المركزية الأمريكية . 22 نوفمبر 2021.
- ^ ab Shelley, Toby (2004). Endgame in the Western Sahara: What Future for Africa's Last Colony. Zed Books. p. 174. ISBN 978-1-84277-341-3.
- ^ "المغرب". كتاب حقائق العالم لوكالة المخابرات المركزية الأمريكية . 23 نوفمبر 2021.
- ^ "تونس". كتاب حقائق العالم لوكالة المخابرات المركزية الأمريكية . 24 نوفمبر 2021.
- ^ "دستور مصر 2012". نيفين صالح . ترجمة نيفين صالح. 9 فبراير 2013. المادة 2 . استرجاع 2 يناير 2023 .
- ^ دستور المملكة المتحدة لعام 1215 مع التعديلات حتى عام 2013
- ^ "الأردن". كتاب حقائق العالم الصادر عن وكالة المخابرات المركزية الأمريكية . 24 نوفمبر 2021.
- ^ "العراق". كتاب حقائق العالم لوكالة المخابرات المركزية الأمريكية . 22 نوفمبر 2021.
- ^ "باكستان". كتاب حقائق العالم الصادر عن وكالة المخابرات المركزية الأمريكية . 30 نوفمبر 2021.
- ^ "بنغلاديش". كتاب حقائق العالم الصادر عن وكالة المخابرات المركزية الأمريكية . 16 نوفمبر 2021.
- ^ "الإمارات العربية المتحدة". كتاب حقائق العالم الصادر عن وكالة المخابرات المركزية الأمريكية . 23 نوفمبر 2021.
- ^ "عُمان". كتاب حقائق العالم الصادر عن وكالة المخابرات المركزية الأمريكية . 30 نوفمبر 2021.
- ^ "اليمن". كتاب حقائق العالم الصادر عن وكالة المخابرات المركزية الأمريكية . 24 نوفمبر 2021.
- ^ "جزر المالديف". كتاب حقائق العالم الصادر عن وكالة المخابرات المركزية الأمريكية . 23 نوفمبر 2021.
- ^ "الدستور الإيراني". www.servat.unibe.ch . المادة 12 . تم الاسترجاع 2 يناير 2023 .
الدين الرسمي لإيران هو الإسلام والمذهب الجعفري الإثني عشري، ...
- ^ "الجزائر". كتاب حقائق العالم لوكالة المخابرات المركزية الأمريكية . 18 نوفمبر 2021.
- ^ النظام الأساسي للحكم (الفصل الأول، المادة الأولى)، saudiembassy.net، "المملكة العربية السعودية دولة عربية إسلامية ذات سيادة كاملة. دينها الإسلام. ودستورها كتاب الله تعالى القرآن الكريم وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم. واللغة العربية هي لغة المملكة. ومدينة الرياض هي عاصمة المملكة."
- ^ "سريلانكا". كتاب حقائق العالم الصادر عن وكالة المخابرات المركزية الأمريكية . 3 أكتوبر 2022.
- ^ دستور أفغانستان (الفصل الأول، المادة الثانية)، afghan-web.com
- ^ "الصومال". كتاب حقائق العالم الصادر عن وكالة المخابرات المركزية الأمريكية . 19 نوفمبر 2021.
- ^ الدستور الاتحادي، agc.gov.my
- ^ منشورات الأعمال الدولية، الولايات المتحدة الأمريكية (2007). كتيب سلطان بروناي الحاج حسن البلقية معز الدين ودود الله. منشورات الأعمال الدولية. ص 133. ردمك 978-1-4330-0444-5.
- ^ "اليونان". كتاب حقائق العالم لوكالة المخابرات المركزية الأمريكية . 29 نوفمبر 2021.
- ^ "الدنمارك". كتاب حقائق العالم الصادر عن وكالة المخابرات المركزية الأمريكية . 30 نوفمبر 2021.
- ^ العنوان السادس، المادة 75 من دستور كوستاريكا، costaricalaw.com.
- ^ "دستور زامبيا لعام 1991 مع التعديلات حتى عام 2009" (PDF) . كتاب حقائق العالم الصادر عن وكالة المخابرات المركزية الأمريكية .
- ^ مجلة التاريخ الكنسي . ص 268، مطبعة جامعة كامبريدج، مجموعة جيل، سي دبليو دوجمور
- ^ شيفرين، ستيفن هـ. (26 أغسطس 2012). اليسار الديني والعلاقات بين الكنيسة والدولة . مطبعة جامعة برينستون. ص 160-161. ISBN 978-1-4008-3383-2.
- ^ براي، جيرالد. وثائق الإصلاح الإنجليزي جيمس كلارك وكارل (1994)، ص 114
- ^ نيل، ستيفن. الأنجليكانية بنغوين (1960)، ص 61
- ^ المجتمعات الدينية المعنية هي أبرشيات ميتز وستراسبورغ ، والكنيسة اللوثرية EPCAAL والكنيسة الإصلاحية EPRAL والمجالس الكنسية الإسرائيلية الثلاثة في كولمار ومتز وستراسبورغ.
- ^ "الخلفية". دستور مملكة بوتان . مؤرشف من الأصل في 15 يوليو 2010. تم الاسترجاع 28 يناير 2021 .
- ^ "مسودة تسا ثريم تشينمو" (PDF) . constitution.bt. 1 أغسطس 2007. مؤرشف من الأصل (PDF) في 27 نوفمبر 2007. تم استرجاعه في 18 أكتوبر 2007 .
- المادة 3، التراث الروحي
- البوذية هي التراث الروحي لبوتان، الذي يعزز مبادئ وقيم السلام وعدم العنف والرحمة والتسامح.
- دروك جيالبو هو حامي جميع الأديان في بوتان.
- تقع على عاتق المؤسسات والشخصيات الدينية مسؤولية تعزيز التراث الروحي للبلاد مع ضمان بقاء الدين منفصلاً عن السياسة في بوتان. يجب أن تظل المؤسسات والشخصيات الدينية فوق السياسة.
- يجب على دروك جيالبو ، بناءً على توصية الخمسة لوبون ، تعيين راهب متعلم ومحترم تم ترسيمه وفقًا لدروك لو ، المبارك بالصفات التسع للمعلم الروحي والمتمرس في كيد دزوغ ، باعتباره جيه كينبو .
- يجب على قداسة Je Khenpo ، بناءً على توصية Dratshang Lhentshog ، تعيين رهبان مباركين بصفات المعلم الروحي التسع والمتمرسين في ked-dzog باعتبارهم الخمسة Lopons .
- يتألف أعضاء مجلس دراتشانغ لينتشوج
من: (أ) جي كينبو رئيسًا؛
(ب) الخمسة لوبون في مجلس زونغ دراتشانغ ؛ و
(ج) سكرتير مجلس دراتشانغ لينتشوج وهو موظف مدني. - يستمر Zhung Dratshang و Rabdeys في تلقي الأموال الكافية وغيرها من المرافق من الدولة. "دستور بوتان لعام 2008" (PDF) . construiteproject.org/ . تم الاسترجاع في 29 أكتوبر 2017 .
- المادة 3، التراث الروحي
- ^ "دستور كمبوديا". cambodia.org . تم الاسترجاع في 13 أبريل 2011 .(المادة 43).
- ^ "شرق آسيا/جنوب شرق آسيا :: كمبوديا – كتاب حقائق العالم – وكالة الاستخبارات المركزية". cia.gov . 24 نوفمبر 2021.
- ^ "دستور جمهورية اتحاد ميانمار (2008)". المحكمة الدستورية للاتحاد . مؤرشف من الأصل في 3 فبراير 2023.
- ^ "هذا هو الحال شكرا لك شكرا جزيلا لك" [عام 1961، قانون تعزيز ودعم دين الدولة]. المحكمة الدستورية للاتحاد، المكتبة القانونية . مؤرشفة من الأصلي في 25 أكتوبر 2022 . تم الاسترجاع في 25 أكتوبر 2022 .
- ^ "سريلانكا".
- ^ "دستور مملكة تايلاند" (PDF) . ConstitutionNet . تم الاسترجاع في 29 أكتوبر 2017 .
المادة 67. يجب على الدولة دعم وحماية البوذية [...] في دعم وحماية البوذية، [...] يجب على الدولة تعزيز ودعم التعليم ونشر المبادئ الدارمية لبوذية ثيرافادا [...]، ويجب أن يكون لديها تدابير وآليات لمنع تقويض البوذية بأي شكل من الأشكال. يجب على الدولة أيضًا تشجيع البوذيين على المشاركة في تنفيذ مثل هذه التدابير أو الآليات.
- ^ "دستور جمهورية لاو الديمقراطية الشعبية لعام 1991 مع التعديلات حتى عام 2003" (PDF) . configureproject.org . تم الاسترجاع في 29 أكتوبر 2017 .
المادة 9: تحترم الدولة وتحمي جميع الأنشطة المشروعة للبوذيين وأتباع الديانات الأخرى، [و] تحشد وتشجع الرهبان البوذيين والمبتدئين وكذلك كهنة الديانات الأخرى على المشاركة في الأنشطة التي تعود بالنفع على البلاد والشعب.
- ^ سينكلير، تارا (2008). "الإصلاح التبتي وإحياء الكالميك للبوذية". آسيا الداخلية . 10 (2): 241-259. doi :10.1163/000000008793066713. ISSN 1464-8172. JSTOR 23615096.
- ^ "البوذية في روسيا: التحديات والخيارات في فترة ما بعد الاتحاد السوفييتي". ResearchGate . تم الاسترجاع في 3 فبراير 2021 .
- ^ "كالميكيا: شكاوى قليلة بشأن دعم دولة كالميكيا للبوذية". english.religion.info . تم الاسترجاع في 3 فبراير 2021 .
- ^ وايت، جرانت (16 يونيو 2017). "ساموا تصبح رسميًا دولة مسيحية". الدبلوماسي .
- ^ Feagaimaali'i-Luamanu, Joyetter (8 يونيو 2017). "التعديل الدستوري يمر؛ ساموا تصبح رسميًا "دولة مسيحية"". تقرير جزر المحيط الهادئ. مؤرشف من الأصل في 11 نوفمبر 2020. تم الاسترجاع في 16 يونيو 2017 .
- ^ دستور زامبيا. تم استرجاعه في 19 أكتوبر 2016.
- ^ "دستور كوستاريكا باللغة الإنجليزية – القانون الدستوري – مواضيع قانونية في كوستاريكا". costaricalaw.com . مؤرشف من الأصل في 6 سبتمبر 2015.
- ^ "مدينة الفاتيكان". Catholic-Pages.com . تم الاسترجاع في 12 أغسطس 2013 .
- ^ ab Constitution Religion at the Wayback Machine (تم أرشفته في 26 مارس 2009) (تم أرشفته من الأصل في 2009-03-26).
- ^ "دستور مالطا (المادة 2)". mjha.gov.mt.[ رابط ميت دائم ]
- ^ دستور دي لا برينسيبوت في ال آلة Wayback. (أرشفة 27 سبتمبر 2011) (بالفرنسية): فن. 9.، Principaute De Monaco: وزارة الدولة (أرشفة من النسخة الأصلية بتاريخ 27-09-2011).
- ^ تيمبرمان، جيروين (2010). العلاقات بين الدولة والدين وقانون حقوق الإنسان: نحو الحق في الحكم المحايد دينياً . بريل. رقم ISBN 978-9004181496...
يضمن للكنيسة الكاثوليكية الرومانية ممارسة أنشطتها بحرية وعلنية والحفاظ على علاقات التعاون الخاصة مع الدولة وفقًا للتقاليد الأندورية. ويعترف الدستور بالأهلية القانونية الكاملة لهيئات الكنيسة الكاثوليكية الرومانية التي تتمتع بوضع قانوني وفقًا لقواعدها الخاصة.
- ^
- "دستور الأرجنتين لعام 1853، أعيد العمل به في عام 1983، مع التعديلات حتى عام 1994" (PDF) . conselementproject.org .
- "الأرجنتين – الدين". argentina.gob.ar . مؤرشف من الأصل في 8 أكتوبر 2014.
- ^ “دستور جمهورية تيمور الشرقية الديمقراطية” (PDF) . حاكم تيمور الشرقية.
- ^ "Google Translate" . تم الاسترجاع في 18 مارس 2015 .
- ^ "دستور جمهورية السلفادور (كما تم تعديله في عام 2003)" (PDF) . 3 يناير 2015. مؤرشف من الأصل (PDF) في 3 يناير 2015.
- ^ "دستور غواتيمالا لعام 1985 مع التعديلات حتى عام 1993" (PDF) . مشروع الدستور .
يتم الاعتراف بالشخصية القانونية للكنيسة الكاثوليكية. ستحصل الكنائس والطوائف والكيانات والجمعيات ذات الطابع الديني الأخرى على الاعتراف بشخصيتها القانونية وفقًا لقواعد مؤسستها [،] ولا يجوز للحكومة أن تنكر ذلك [،] باستثناء أسباب النظام العام. ستمنح الدولة للكنيسة الكاثوليكية، دون أي تكلفة، [ألقاب] ملكية الأصول العقارية التي تحتفظ بها سلميًا لأغراضها الخاصة، طالما كانت تشكل جزءًا من تراث الكنيسة الكاثوليكية في الماضي. الممتلكات المخصصة لأطراف ثالثة أو تلك
- ^ "دستور الجمهورية الإيطالية" (PDF) . Senato.it . تم الاسترجاع في 6 يونيو 2021 .
الدولة والكنيسة الكاثوليكية مستقلتان وذوتا سيادة، كل منهما في نطاقها الخاص. وتنظم علاقاتهما مواثيق لاتران. ولا تتطلب التعديلات على مثل هذه المواثيق التي يقبلها الطرفان إجراء التعديلات الدستورية.
- ^ "دستور الجمهورية الإيطالية" (PDF) . Senato.it . تم الاسترجاع في 6 يونيو 2021 .
تتمتع جميع الطوائف الدينية بالحرية أمام القانون. تتمتع الطوائف الأخرى غير الكاثوليكية بالحق في التنظيم الذاتي وفقًا لقوانينها الخاصة، بشرط ألا تتعارض مع القانون الإيطالي. يتم تنظيم علاقاتها بالدولة بموجب القانون، بناءً على اتفاقيات مع ممثليها المعنيين.
- ^ الملخص التنفيذي – بنما، تقرير 2013 حول الحريات الدينية الدولية ، وزارة الخارجية الأمريكية.
- ^ "دستور جمهورية باراجواي".
يتم الاعتراف بموجب هذا بالدور الذي تلعبه الكنيسة الكاثوليكية في التكوين التاريخي والثقافي للجمهورية.
- ^ "دستور جمهورية بيرو" (PDF) . مؤرشف من الأصل (PDF) في 24 يوليو 2015 . تم الاسترجاع 28 أكتوبر 2009 .
في إطار نظام مستقل ومستقل ذاتيًا، تعترف الدولة بالكنيسة الكاثوليكية كعنصر مهم في التكوين التاريخي والثقافي والأخلاقي لبيرو وتقدم لها تعاونها. تحترم الدولة الطوائف الأخرى وقد تنشئ أشكالًا من التعاون معها.
- ^ "دستور جمهورية بولندا". 2 أبريل 1997.
تحدد العلاقات بين جمهورية بولندا والكنيسة الكاثوليكية الرومانية بموجب معاهدة دولية تبرم مع الكرسي الرسولي، وبموجب قانون. تحدد العلاقات بين جمهورية بولندا والكنائس والمنظمات الدينية الأخرى بموجب قوانين يتم اعتمادها بموجب اتفاقيات أبرمت بين ممثليها المناسبين ومجلس الوزراء.
- ^ Constitución española (PDF) . BOE. المجلد 311. 29 ديسمبر 1978. المادة 14 و16 و27.3. BOE-A-1978-31229 . تم الاسترجاع في 26 أبريل 2024 .
لا يجوز لأي دين أن يكون له طابع الدولة. يجب على السلطات العامة أن تأخذ في الاعتبار المعتقدات الدينية للمجتمع الإسباني وبالتالي تحافظ على علاقات تعاون مناسبة مع الكنيسة الكاثوليكية وغيرها من الطوائف.
- ^ “Renta 2023: ¿En qué conse la casilla de la iglesia y la de Fines sociales؟”.
- ^ abc "دستور اليونان". www.hri.org . القسم الثاني علاقات الكنيسة والدولة: المادة 3 . تم الاسترجاع في 2 يناير 2023 .
- ^ "دستور اليونان". www.hri.org . الجزء الثاني الحقوق الفردية والاجتماعية: المادة 13. تم الاسترجاع في 2 يناير 2023 .
- ^ "الدستور البلغاري". برلمان بلغاريا . تم استرجاعه في 20 ديسمبر 2011 .
- ^ "دستور قبرص لعام 1960 مع التعديلات حتى عام 2013" (PDF) . مشروع الدستور .
- ^ abc LL.M., Prof. Dr. Axel Tschentscher. "Finland Constitution". International Constitutional Law (ICL) . Section 76, The Church Act . Retrieved 2 April 2024 .
- ^ سالا كوربيلا (مايو 2005). "الكنيسة في فنلندا اليوم". مجلس الترويج الفنلندي؛ من إنتاج وزارة الخارجية، قسم الاتصالات والثقافة.
- ^ دستور جورجيا المادة 9 (1 و 2) و 73 (1 أ 1 )
- ^ "تاريخ كنيسة إنجلترا". مجلس أساقفة كنيسة إنجلترا. مؤرشف من الأصل في 21 فبراير 2010. تم الاسترجاع في 24 مايو 2006 .
- ^ "حول". عمادة غيرنسي . كنيسة إنجلترا.
- ^ جيل، السير جيمس. "جيل في كنيسة مانكس". جزيرة مان أون لاين . IOM أون لاين . تم الاسترجاع في 7 فبراير 2017 .
- ^ "بنيتنا". كنيسة اسكتلندا . 22 فبراير 2010. تم الاسترجاع 7 أبريل 2021 .
- ^ اللاجئون، مفوضية الأمم المتحدة السامية لشؤون اللاجئين. "Refworld – 2010 Report on International Religious Freedom – Tuvalu" . تم الاسترجاع في 23 فبراير 2017 .
- ^ دستور توفالو، المادة 23.
- ^ "دستور الدنمارك". www.servat.unibe.ch . القسم 4، الكنيسة الرسمية . تم استرجاعه في 2 يناير 2023 .
- ^ يورغنسماير، مارك؛ روف، ويد كلارك (2011). موسوعة الدين العالمي. منشورات سيج. ص 390. رقم ISBN 978-1-4522-6656-5.
- ^ "دستور الدنمارك – القسم الرابع" (PDF) . مؤرشف من الأصل (PDF) في 1 مارس 2016. تم الاسترجاع في 22 سبتمبر 2016.
الكنيسة الإنجيلية اللوثرية هي الكنيسة الرسمية في الدنمارك، وعلى هذا النحو، يجب أن تدعمها الدولة.
- ^ "دستور جمهورية أيسلندا". www.government.is . المادة 62 . تم استرجاعه في 2 يناير 2023 .
- ^ "الاتحاد الدولي للإنسانية والأخلاق – الدولة والكنيسة تتجهان نحو مزيد من الانفصال في النرويج". 26 يونيو 2012. تم الاسترجاع في 18 مارس 2015 .
- ^ ريكسداغسفورفالتنينغين. "Lag (1998:1591) om Svenska kyrkan Svensk författningssamling 1998:1998:1591 tom SFS 2009:1234 – Riksdagen". www.riksdagen.se (باللغة السويدية) . تم الاسترجاع في 23 يونيو 2021 .
- ^ ريكسداغسفورفالتنينغين. “Successionsordning (1810:0926)؛ Svensk författningssamling 1810:1810:0926 – Riksdagen”. www.riksdagen.se (باللغة السويدية) . تم الاسترجاع في 23 يونيو 2021 .
- ^ "الجمعية الوطنية لجمهورية أرمينيا". Parliament.am .
- ^ "تقرير 2011 عن الحريات الدينية الدولية – جمهورية الدومينيكان". Refworld . تم الاسترجاع في 2 يناير 2023 .
- ^ "هايتي". State.gov. 14 سبتمبر 2007. تم الاسترجاع في 4 يناير 2014 .
- ^ "تقرير الحريات الدينية الدولية لعام 2015". وزارة الخارجية الأمريكية، مكتب الديمقراطية وحقوق الإنسان والعمل . تم استرجاعه في 2 يناير 2023 .
- ^ دستور المجر لعام 2011. تم استرجاعه في 9 فبراير 2016.
- ^ "دستور نيكاراجوا لعام 1987 مع التعديلات حتى عام 2014" (PDF) . مشروع الدستور . تم استرجاعه في 21 يوليو 2022 .
- ^ "Concordat Watch – البرتغال | Concordat (2004) : النص". concordatwatch.eu .
- ^ "السعودية تفرض عقوبة الإعدام على مهرب الكتاب المقدس". deathpenaltynews . 30 نوفمبر 2014.
- ^ "قانون جديد في السعودية يفرض عقوبة الإعدام على مهربي الكتاب المقدس؟". كريستيان بوست . 18 ديسمبر 2014. تم استرجاعه في 5 مارس 2015 .
- ^ "السعودية تفرض عقوبة الإعدام على مهربين للإنجيل". مؤرشف من الأصل في 8 أبريل 2016 . اطلع عليه بتاريخ 5 مارس 2015 .
- ^ شين ج. حرية الدين والمعتقد: تقرير عالمي. (روتليدج، 1997) ص 452.
- ^ "دستور أفغانستان" (PDF) . أفغانستان. 1987. مؤرشف من الأصل (PDF) في 3 يوليو 2009. استرجاع 30 يوليو 2009 .
- ^ المادة 2 من الدستور الجزائري لسنة 2016
- ^ “مشروع مراجعة الدستور المتقدم” (PDF) . شبكة الدستور (بالفرنسية). 28 ديسمبر 2015.
- ^ "دستور جمهورية بنغلاديش الشعبية | 2أ. دين الدولة". bdlaws.minlaw.gov.bd .
- ^ المادة 2 من دستور البحرين :
- ^ "دستور البحرين لعام 2002 مع التعديلات حتى عام 2012" (PDF) . configureproject.org . تم الاسترجاع في 29 أكتوبر 2017 .
- ^ "دستور بروناي دار السلام لعام 1959 مع التعديلات حتى عام 2006" (PDF) . configureproject.org . 6 يونيو 2017.
- ^ "دستور جيبوتي لعام 1992 مع التعديلات حتى عام 2010" (PDF) . configureproject.org . 6 يونيو 2017.
- ^ ترجمة غير رسمية لدستور 2014
- ^ "دستور إيران (الجمهورية الإسلامية) لعام 1979 مع التعديلات حتى عام 1989" (PDF) . configureproject.org . تم الاسترجاع في 29 أكتوبر 2017 .
- ^ "الدستور العراقي" (PDF) . مؤرشف من الأصل (PDF) في 28 نوفمبر 2016.
- ^ "دستور المملكة الأردنية الهاشمية". 1 كانون الثاني (يناير) 1952. مؤرشف من الأصل في 26 أبريل 2013. اطلع عليه بتاريخ 29 أكتوبر 2017 .
- ^ "دستور الكويت لعام 1962، أعيد العمل به عام 1992" (PDF) . configureproject.org . تم استرجاعه في 29 أكتوبر 2017 .
- ^ "مشروع الميثاق الدستوري للمرحلة الانتقالية" (PDF) . مؤرشف من الأصل (PDF) في 25 أبريل 2012 . اطلع عليه بتاريخ 29 أكتوبر 2017 .
- ^ "الدستور الاتحادي الذي يتضمن جميع التعديلات حتى القرار رقم 164/2009" (PDF) . قوانين ماليزيا. مؤرشف من الأصل (PDF) في 14 يونيو 2017. تم استرجاعه في 29 أكتوبر 2017 .
- ^ "دستور جزر المالديف لعام 2008" (PDF) . configureproject.org . تم الاسترجاع في 29 أكتوبر 2017 .
- ^ "دستور موريتانيا لعام 1991 مع التعديلات حتى عام 2012" (PDF) . configureproject.org . تم الاسترجاع في 29 أكتوبر 2017 .
- ^ "مشروع نص الدستور المغربي المعتمد في استفتاء 1 يوليو 2011" (PDF) . ConstitutionNet . بوفالو، نيويورك: وليام س. هاين وشركاه، 2011.
- ^ "دستور عُمان لعام 1996 مع التعديلات حتى عام 2011" (PDF) . configureproject.org . تم الاسترجاع في 29 أكتوبر 2017 .
- ^ "الجزء الأول: "مقدمة"". Pakistani.org . تم الاسترجاع في 4 يونيو 2013 .
- ^ "القانون الأساسي الفلسطيني". www.mideastweb.org . تم استرجاعه في 2 يناير 2023 .
- ^ "الدستور". مؤرشف من الأصل في 24 أكتوبر 2004 . اطلع عليه بتاريخ 29 أكتوبر 2017 .
- ^ "النظام الأساسي للحكم". سفارة المملكة العربية السعودية . تم استرجاعه في 2 أبريل 2024 .
- ^ "الدستور المؤقت لجمهورية الصومال الفيدرالية" (PDF) . مؤرشف من الأصل (PDF) في 24 يناير 2013 . استرجاع 29 أكتوبر 2017 .
- ^ "دستور الإمارات العربية المتحدة لعام 1971 مع التعديلات حتى عام 2004" (PDF) . configureproject.org . تم الاسترجاع في 29 أكتوبر 2017 .
- ^ "دستور الجمهورية اليمنية المعدل بتاريخ 20 فبراير 2001" (PDF) . ConstitutionNet . تم استرجاعه في 29 أكتوبر 2017 .
- ^ "طاجيكستان: قانون جديد للمنظمات الدينية". مكتبة الكونجرس .
- ^ abc "لماذا تتخلى تونس عن الإسلام كدين للدولة؟". GR . 24 يونيو 2022.
- ^ "حقائق: ماذا يوجد في دستور تونس الجديد؟". رويترز . تم الاسترجاع في 9 ديسمبر 2022 .
- ^ "الدين والدولة العلمانية في تركمانستان - ورقة طريق الحرير". معهد الأمن وسياسة التنمية .
- ^ أولسون، هنريك (12 ديسمبر/كانون الأول 2011). "الإسلام والدولة العلمانية في أوزبكستان: سيطرة الدولة على الدين وتداعياتها على فهم العلمانية". مجلة آسيا الوسطى (19-20): 485-493 – عبر موقع journals.openedition.org.
- ^ المتاعب في اليوتوبيا: السياسة المثقلة في إسرائيل ، بقلم دان هورويتز وموشيه ليساك، ص 51-52
- ^ اللجنة الدولية للحقوقيين https://www.icj.org › 2013/06PDF قانون العودة، 5710-1950 1. حق "العودة" لكل يهودي الحق في العودة إلى أرض إسرائيل.
- ^ "إسرائيل والأراضي المحتلة". وزارة الخارجية الأمريكية، مكتب الديمقراطية وحقوق الإنسان والعمل. 29 أكتوبر 2009. مؤرشف من الأصل في 29 أكتوبر 2009. تم الاسترجاع 2 يناير 2023 .
- ^ غير اليهود، إميليو (2006) [2001]. الدين السياسي. Fra Democrazie e Totalitarismi [ السياسة كدين ]. مطبعة جامعة برينستون.
- ^ ديلون، مايكل (2001). الأقليات الدينية والصين . مجموعة حقوق الأقليات الدولية.
- ^ روان كاليك. وقت الحفلة: من يدير الصين وكيف . بلاك إنك، 2013. ص 112
- ^ ab French, Howard (3 March 2007). "الطفرة الدينية في الصين التي كانت ملحدة في السابق تفاجئ القادة". نيويورك تايمز . تم الاسترجاع في 25 نوفمبر 2013 .
- ^ "خريطة مدهشة للأماكن التي يعيش فيها الملحدون في العالم". واشنطن بوست . تم الاسترجاع في 25 نوفمبر 2013 .
- ^ "التوجيهات السرية للحزب حول كيفية القضاء على الدين وضمان انتصار الإلحاد". آسيان نيوز . تم استرجاعه في 25 نوفمبر 2013 .
- ^ "الصين تعلن عن حملة "حضارية" للإلحاد في التبت". بي بي سي . 12 يناير 1999. تم استرجاعه في 25 نوفمبر 2013 .
- ^ "العلاقة بين الكنيسة والدولة تفتح الباب لبناء مسجد". نيويورك تايمز . 7 أكتوبر 2008. تم الاسترجاع في 2 نوفمبر 2013 .
- ^ "الدين في إندونيسيا | الاستثمارات في إندونيسيا". www.indonesia-investments.com . تم الاسترجاع في 16 فبراير 2023 .
- ^ "Kemendikbud serahkan KTP Penghayat Kepercayaan di Festival Budaya Solo". www.antaranews.com (باللغة الإندونيسية). 18 يوليو 2023 . تم الاسترجاع في 23 مارس 2024 .
- ^ "المرأة في قوانين الأحوال الشخصية". استرجاع 26 مارس 2013.
- ^ ر. رابيل (2011). الدين والهوية الوطنية والسياسات الطائفية في لبنان: تحدي الإسلاموية. دار بالجريف ماكميلان الأمريكية. رقم الكتاب المعياري الدولي 978-0-230-33925-5.
- ^ جيروين تيمبرمان (2010). العلاقات بين الدولة والدين وقانون حقوق الإنسان: نحو الحق في الحكم المحايد دينياً. بريل. رقم ISBN 978-9004181489.
- ^ بوردو، مايكل (2003). "اتجاهات السياسة الدينية". أوروبا الشرقية وروسيا وآسيا الوسطى . تايلور وفرانسيس. ص 46-52. ISBN 978-1857431377.
- ^ “دين الدولة الواقعية في روسيا”. البوست المسيحي . 24 أبريل 2008.
- ^ "الأرثوذكسية الروسية أصبحت الآن دين الدولة الفعلي". المجلة اليهودية في لوس أنجلوس الكبرى . 24 أبريل 2008.
- ^ "الكنيسة الأرثوذكسية الروسية: من المهزلة إلى المأساة؟". openDemocracy . 3 مايو 2012.
- ^ بينيت، بريان ب. (2011). الدين واللغة في روسيا ما بعد الاتحاد السوفييتي. روتليدج . رقم ISBN 978-1136736131.
أصبحت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية كنيسة دولة بحكم الأمر الواقع
- ^ جنتلمان، أميليا (7 يناير 2001). "رد الفعل العنيف للإيمان يهز الملحدين". الجارديان . مؤرشف من الأصل في 8 يونيو 2023.
وقال ليفنسون "من الطبيعي أن نشهد زيادة في الاهتمام بالدين خلال العقد الماضي، نظراً للقمع الذي سبقه. ولكننا نشعر بقلق خاص إزاء النفوذ المتزايد للكنيسة الأرثوذكسية الروسية ـ التي أصبحت الدين الرسمي للدولة بحكم الأمر الواقع ـ مع استبعاد كل المعتقدات الأخرى".
- ^ "على حساب الجميع، بوتن يختار كنيسة" . نيويورك تايمز . 24 أبريل 2008. مؤرشف من الأصل في 8 يونيو 2023.
وكما شددت الحكومة سيطرتها على الحياة السياسية، فقد تدخلت أيضًا في أمور الإيمان. لقد حول وكلاء الكرملين في العديد من المناطق الكنيسة الأرثوذكسية الروسية إلى دين رسمي بحكم الأمر الواقع
- ^ بيل، آي (2002). أوروبا الشرقية وروسيا وآسيا الوسطى. تايلور وفرانسيس. رقم ISBN 978-1-85743-137-7تم الاسترجاع بتاريخ 27 ديسمبر 2007 .
- ^ أزاماتوف، دانيل د. (1998)، "مفتو الجمعية الروحية في أورينبورغ في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر: الصراع على السلطة في المؤسسة الإسلامية في روسيا"، في أنكه فون كوجلجن؛ مايكل كيمبر؛ ألين ج. فرانك، الثقافة الإسلامية في روسيا وآسيا الوسطى من القرن الثامن عشر إلى أوائل القرن العشرين، المجلد 2: العلاقات بين الأقاليم والأعراق، برلين: دار كلاوس شوارتز للنشر، ص 355-384،
- ^ فيشر، ماكس (15 أبريل 2014). "هذه الخريطة لأكثر بلدان العالم تنوعًا دينيًا قد تفاجئك". فوكس . مؤرشف من الأصل في 4 نوفمبر 2023.
- ^ "منظمة الحوار بين الأديان في سنغافورة". iro.sg . مؤرشف من الأصل في 26 يونيو 2023.
- ^ “الدستور التركي | أناياسا مهكميسي”. www.anayasa.gov.tr .
- ^ "كورومسال".
- ^ "تركيا ربما استعادت زعامة الإسلام السُنّي من السعودية". ميدل إيست مونيتور . 30 يوليو 2020. تم الاسترجاع 2 يونيو 2021 .
- ^ "تقرير الحريات الدينية الدولية لعام 2008 – أفغانستان". وزارة الخارجية الأمريكية. 19 سبتمبر 2008. تم استرجاعه في 2 يوليو 2009 .
- ^ أكديمير، آيشيجول (31 ديسمبر 2014). "العلويون وحزب العدالة والتنمية: من العلاقات الحذرة أو المحايدة إلى الصراع المفتوح". المجلة الأوراسية للأنثروبولوجيا . 5 (2). جامعة إسطنبول: 63-77. ISSN 2166-7411 . تم الاسترجاع في 29 أغسطس 2024 .
- ^ بورنيت، ماريا؛ بولزيتي، ماريا؛ يونغ، شون (11 ديسمبر 2004). "امتثال تركيا لالتزاماتها تجاه البطريركية المسكونية والأقلية المسيحية الأرثوذكسية" (PDF) . كلية الحقوق بجامعة ييل . تم الاسترجاع في 29 أغسطس 2024 .
- ^ لجنة الوزراء (10 أغسطس 1994). وضع اللغات الإقليمية أو لغات الأقليات في أوروبا (تقرير). مجلس أوروبا . تم استرجاعه في 29 أغسطس 2024 .
- ^ "9. "الإلحاد العلمي" الماركسي اللينيني كعلم للدين"، "الإلحاد العلمي" الماركسي اللينيني ودراسة الدين والإلحاد في الاتحاد السوفييتي ، دي جرويتر، ص 359-384، 31 ديسمبر 1983، doi :10.1515/9783110838589.359، ISBN 978-3-11-083858-9تم الاسترجاع بتاريخ 29 يناير 2021
- ^ "البوذية في فيتنام: تعليم في التنوير". 23 يوليو 2015.
- ^ "دليل روحي: الدين في فيتنام". www.anywhere.com . 2023. مؤرشف من الأصل في 4 فبراير 2023 . تم الاسترجاع 14 يوليو 2023 .
- ^ "فيتنام". وزارة الخارجية الأمريكية . تم الاسترجاع في 27 يناير 2021 .
- ^ "The Theodosian Code". المكتبة اللاتينية في أكاديمية Ad Fontes . أكاديمية Ad Fontes . تم الاسترجاع في 23 نوفمبر 2006 .
- ^ هالسال، بول (يونيو 1997). "Theodosian Code XVI.i.2". Medieval Sourcebook: Banning of Other Religions . جامعة فوردهام. مؤرشف من الأصل في 27 فبراير 2007. تم الاسترجاع في 23 نوفمبر 2006 .
- ^ "مصادر عن التدين الكونفوشيوسي".
- ^ تاريخ حضارات آسيا الوسطى: من عام 750م إلى نهاية القرن الخامس عشر . الجزء الثاني: الإنجازات، ص 59
- ^ بلاد فارس في العصور الوسطى 1040–1797 ، ديفيد مورجان ص 72
- ^ النضال من أجل الدولة محفوظ في 10 يناير 2019 على موقع واي باك مشين إدوارد ليو ليمان، موسوعة تاريخ يوتا
- ^ "مقال 133: بداية جديدة للمسيح من خلال نموذج Godsdienst – Nederlandse grondwet" . تم الاسترجاع 23 فبراير 2017 .
- ^ "المقالة 194: Traktementen، pensioenen en andere inkomsten – Nederlandse grondwet" . تم الاسترجاع في 23 فبراير 2017 .
- ^ "معلومات". rug.nl .
- ^ "wetten.nl – Regeling – Wet beindiging financiële verhouding tussen Staat en Kerk – BWBR0003640" . تم الاسترجاع 23 فبراير 2017 .
- ^ "نيبال تعتمد دستورًا جديدًا وتصبح دولة علمانية: 5 حقائق". NDTV . 20 سبتمبر 2015.
- ^ "دستور نيبال" (PDF) . wipo.int . 20 سبتمبر 2015.
- ^ دستور السودان ، المادة 5، الفقرة 1.
- ^ "السودان ينهي 30 عاماً من الشريعة الإسلامية بفصل الدين عن الدولة". gulfnews.com . 6 سبتمبر 2020.
- ^ ياماغيشي ، كيكو (2016). فيراري، سيلفيو؛ كريستوفوري، رينالدو (محرران). القانون والدين، نظرة عامة. المجلد. 1. روتليدج . ص. 458. ردمك 978-1-4094-3600-3. مؤرشف من الأصل في 31 مايو 2023 . تم الاسترجاع 16 مارس 2024 .
أقرت شوغونية توكوغاوا البوذية كدين للدولة.
- ^ كالابريسي، ستيفن جو (2021). تاريخ ونمو المراجعة القضائية. المجلد 2. مطبعة جامعة أكسفورد . ص 116. ISBN 9780190075750. مؤرشف من الأصل في 31 مايو 2023 . تم الاسترجاع 16 مارس 2024 .
كانت الكونفوشيوسية، مع تأكيدها على الانسجام، هي "الدين السائد للدولة"، على الرغم من أنها كانت موجودة جنبًا إلى جنب مع الشنتوية، وهي ديانة تعبد آلهة الطبيعة والتي تجسدت في الإمبراطور.
- ^ توتشي، جوزيبي . "البوذية § كوريا واليابان". britannica.com . Encyclopædia Britannica, Inc. مؤرشف من الأصل في 13 أكتوبر 2022. تم الاسترجاع 16 مارس 2024 .
- ^ تو، ويمينج . "الكونفوشيوسية § النهضة الكونفوشيوسية". britannica.com . Encyclopædia Britannica, Inc. تم الاسترجاع في 16 مارس 2024 .
- ^ جون غونتر، داخل أمريكا اللاتينية (1941)، ص 166
- ^ دستور جمهورية المجر على موقع واي باك مشين (تم أرشفته في 20 فبراير 2008) (تم أرشفته من الأصل في 2008-02-20)
- ^ حق الفكر وحرية الضمير والدين في آلة Wayback (تم أرشفته في 23 مايو 2007) (تم أرشفته من الأصل في 2007-05-23)
- ^ ab Livingstone, EA; Sparks, MWD; Peacocke, RW (2013). "أيرلندا". القاموس الموجز للكنيسة المسيحية في أكسفورد . دار نشر جامعة أكسفورد. ص. 286. ISBN 978-0199659623.
- ^ "دستور أيرلندا". كتاب القوانين الأيرلندي . ص. المادة 44. تم استرجاعه في 3 ديسمبر 2014 .
- ^ كيو ، ديرموت. مكارثي ، دكتور أندرو (2007-01-01). صنع الدستور الأيرلندي 1937: Bunreacht Na HÉireann. مطبعة ميرسييه. ص. 172. ردمك 978-1856355612.
- ^ "قانون التعديل الخامس للدستور لعام 1972". كتاب القوانين الأيرلندي . تم استرجاعه في 3 ديسمبر 2014 .
- ^ أندريا ماموني؛ جوزيبي أ. فيلتري (2010). إيطاليا اليوم: الرجل المريض في أوروبا. تايلور وفرانسيس. ص 168 (ملاحظة 1). ISBN 978-0415561594.
- ^ “لوكسمبورج” (PDF) .
- ^ “دستور السياسة في نيكاراغوا 1939”. www.enriquebolanos.org . تم الاسترجاع في 14 مارس 2024 .
- ^ ab Offisielt frå statsrådet 27. mai 2016 regjeringen.no «Sanksjon av Stortingets vedtak 18. mai 2016 til lov om endringer i kirkeloven (omdanning av Den norske kirke til eget rettssubjekt mm) Lovvedtak 56 (2015–2016) Lov رقم. 17 Delt ikraftsetting av lov 27.mai 2016 om endringer i kirkeloven (omdanning av Den norske kirke til eget rettssubjekt mm). Loven trer i kraft fra 1. يناير 2017 مع unntak av romertall I § 3 nr. 8 الأولى والمصدر، § 3 رقم. 10 annet punktum og § 5 femte ledd، som trer i kraft 1. يوليو 2016.»
- ^ راسموسن ، تارالد. بانجستاد، سيندر؛ جاكوبسن، كنوت أ. جروث ، بينتي (23 أبريل 2018). "religion i Norge" – عبر المتجر norske leksikon.
- ^ “2017 – وآخرون kirkhestorisk Merkeår”. Den norske kirke، Kirkerådet . 30 ديسمبر 2017 . تم الاسترجاع 2 يناير 2017 .
- ^ دستور النرويج، المادة 16 (الترجمة الإنجليزية، نشرتها البرلمان النرويجي)
- ^ Lovvedtak 56 (2015–2016) Vedtak til lov om endringer i kirkeloven (omdanning av Den norske kirke til eget rettssubjekt mm) Stortinget.no
- ^ بموجب دستور عام 1967، كانت الكاثوليكية الرومانية هي دين الدولة كما ورد في المادة 6: "الدين الرسولي الكاثوليكي الروماني هو دين الدولة، دون المساس بالحرية الدينية، التي تضمنها أحكام هذا الدستور. تخضع العلاقات الرسمية للجمهورية مع الكرسي الرسولي لاتفاقيات أو اتفاقيات ثنائية أخرى". ينص دستور عام 1992، الذي حل محل دستور عام 1967، على أن باراغواي دولة علمانية، كما ورد في القسم (1) من المادة 24: "الحرية الدينية والعبادة والأيديولوجية معترف بها دون أي قيود أخرى غير تلك المنصوص عليها في هذا الدستور والقانون. ليس للدولة دين رسمي".
- ^ لطالما أنكرت كنيسة اسكتلندا الحديثة الاعتراف بها ككنيسة "معترف بها" مع بقائها الكنيسة الوطنية. اعترف قانون كنيسة اسكتلندا لعام 1921 رسميًا باستقلال الكنيسة عن الدولة.
- ^ جيمس هـ. هوتسون (2000). الدين والجمهورية الجديدة: الإيمان بتأسيس أمريكا. رومان وليتل فيلد. ص 22. ISBN 978-0847694341.
- ^ "دستور كومنولث ماساتشوستس". malegislature.gov . تم الاسترجاع في 29 أغسطس 2024 .
- ^ "الدساتير الحكومية التي تميز ضد الملحدين". godlessgeeks.com. مؤرشف من الأصل في 17 أكتوبر 2006. تم الاسترجاع في 27 أبريل 2007 .
- ^ "القوانين الدينية والتعصب الديني – التمييز الديني في دساتير الولايات المتحدة". religioustolerance.com . تم الاسترجاع في 27 أبريل 2007 .
- ^ "دستور لاوس 1947/1949" (PDF) . مؤرشف من الأصل (PDF) في 5 أكتوبر 2022 . تم الاسترجاع 30 أبريل 2022 .
- ^ أ ب ANP (15 سبتمبر 2015). "Nepal scheidthindoe en staat" [نيبال تفصل بين الهندوسية والدولة]. تراو (باللغة الهولندية) . تم الاسترجاع 24 مارس 2023 .
- ^ مايكل أتييت (4 سبتمبر 2020). "حكومة السودان توافق على فصل الدين عن الدولة". صوت أمريكا . تم استرجاعه في 8 سبتمبر 2020 .
- ^ beykent.edu.tr، TC Anayasaları، 1921 و1924 و1961 و1982 Anayasalarını karşılaştırılması أرشفة 24 فبراير 2020 في آلة Wayback . (باللغة التركية)
- ^ "سينتو". موسوعة إنكارتا وينكلر برينس (باللغة الهولندية). شركة مايكروسوفت / هيت سبيكتروم. 2002.
قراءة إضافية
- رولاندز، جون هنري لويس (1989). الكنيسة والدولة والمجتمع، 1827-1845: مواقف جون كيبلي، وريتشارد هوريل فرويد، وجون هنري نيومان . ورثينج، إنجلترا: بي سميث [من] دار نشر تشيرشمان؛ فولكستون، إنجلترا: توزيع ... بواسطة بيلي بوك ديستريبيوشن. رقم ISBN 1850931321
روابط خارجية
- البروفيسور أندرياس تاكيس: "الدين الرسمي يمثل مشكلة لكل من الكنيسة والدولة" - مجلة القوقاز ، 09.09.2024.
- ماكونيل، مايكل دبليو. (أبريل 2003). "التأسيس والإلغاء عند التأسيس، الجزء الأول: تأسيس الدين". مجلة وليام وماري للقانون . 44 (5): 2105. مؤرشف من الأصل في 4 يونيو 2011.
