نبمااترى

نبماعت رع الأول
قاعدة تميمة الأسد لنبمعت رع، الموجودة الآن في متحف بتري (UC 11587). [1]
فرعون
حكم	مدة غير معروفة
السلف	راهوتب ؟
خليفة	سوبيكيمساف الأول ؟
اللقب الملكي اسم نتر -نفر-نب-م3ˁت-رˁ الإله الصالح، رب الحقيقة هو رع
سلالة	سلالة غير مؤكدة، ربما أوائل الأسرة السابعة عشر أو أواخر الأسرة السادسة عشر

نب ماعت رع هو لقب حاكم غير موثق بشكل جيد من أواخر الفترة الانتقالية الثانية لمصر القديمة . ربما كان نب ماعت رع عضوًا في أوائل الأسرة السابعة عشرة وبالتالي كان من الممكن أن يحكم منطقة طيبة . ^[2] بدلاً من ذلك، يعتقد يورجن فون بيكراث أن نب ماعت رع كان حاكمًا في أواخر الأسرة السادسة عشرة . ^{[3] [4]}

تم إثبات الاسم السابق نب ماعت رع على رأس فأس برونزي تم اكتشافه في مقبرة في موستجدة في مصر الوسطى وهو الآن في المتحف البريطاني تحت رقم الكتالوج BM EA 63224. نفس الاسم السابق منقوش على تميمة من الحجر الصابوني الأسود تمثل أسدًا من أصل غير معروف وهي الآن في متحف بتري تحت رقم الكتالوج 11587. ^[1] تؤثر درجة من عدم اليقين على ملكية هذه القطع الأثرية لأن الاسم السابق لأمنحتب الثالث كان نب ماعت رع أيضًا. ومع ذلك، يمكن تأريخ رأس الفأس إلى أواخر الفترة الانتقالية الثانية بناءً على أسس أسلوبية ومصدر بينما وفقًا لـ Flinders Petrie فإن التميمة ذات صنعة خشنة للغاية بحيث لا يمكن نسبها إلى أمنحتب الثالث. ^{[5] [6]} وبدلاً من ذلك، اقترح بتري أن تكون التميمة منسوبة إلى إيبي، وهو حاكم غامض من أواخر الأسرة الثالثة عشرة، وقد تم الحفاظ على لقبه جزئيًا في شريعة تورينو باسم "[...]مااتري" . ومع ذلك، فإن الدراسة الأخيرة التي أجراها كيم ريهولت لشريعة تورينو تستبعد هذا التعريف باعتباره خطًا رأسيًا في الفجوة قبل "مااتري" مباشرةً، مما يستبعد الهيروغليفية لـ "نب". ^[5]

إن الوضع الزمني لنب ماعت رع في الفترة الانتقالية الثانية غير مؤكد إلى حد كبير. يقترح عالم المصريات يورجن فون بيكراث أن نب ماعت رع كان حاكمًا لسلالة مركبة من الأسرة الخامسة عشرة إلى السادسة عشرة، والتي يراها سلالة ملوك الهكسوس بالكامل. ^[7] بدلاً من ذلك، طرح كيم ريهولت فرضية مفادها أن نب ماعت رع كان ملكًا للأسرة السابعة عشرة ، على الرغم من أنه ترك منصبه في الأسرة غير محدد. ^[8] تستند بيانات ريهولت إلى الملاحظة التي تفيد بأن رأس الفأس الذي يحمل اسم نب ماعت رع قد تم العثور عليه في مقبرة تنتمي إلى ثقافة بان جراف . ^{[9] [5]} يشير عالم المصريات داريل بيكر إلى أن حكام طيبة في تلك الفترة ربما قدموا بالفعل مثل هذه الأسلحة لمرتزقتهم. ^[5]