رامون إيميتيريو بيتانس

الموسوعة الحرة

رامون إيميتيريو بيتانسيس إي ألاكان (8 أبريل 1827 - 16 سبتمبر 1898) كان زعيمًا لحركة استقلال بورتوريكو، ومناهضًا للعبودية، وطبيبًا. قاد حركة الاستقلال في البلاد، وكان المحرك الرئيسي لثورة " صرخة لاريس" ومصمم علم لاريس . يُعتبر بيتانسيس أبًا للحركة الثورية في بورتوريكو ، ويُلقب بـ"أبو الوطن " . أكسبته أعماله الخيرية للمحتاجين لقب "طبيب الفقراء" .

كان بيتانكيس طبيباً وجراحاً في بورتوريكو، وأحد أوائل المتخصصين في الصحة الاجتماعية فيها . وقد أسس عيادة ناجحة للجراحة وطب العيون . كما كان بيتانكيس مناهضاً للعبودية، ودبلوماسياً ، وإدارياً في مجال الصحة العامة ، وشاعراً، وروائياً. وشغل منصب ممثل ومسؤول اتصال لكوبا وجمهورية الدومينيكان في باريس .

بصفته أحد أتباع الماسونية ، تأثر نشاطه السياسي والاجتماعي بشدة بالمعتقدات الفلسفية للجماعة.

السنوات الأولى

الأنساب

وُلِدَ بيتانسيس في كابو روخو، بورتوريكو، في المبنى الذي يضم الآن "لوجيا كونا دي بيتانسيس" ( محفل بيتانسيس الماسوني ). كان والدا بيتانسيس هما فيليبي بيتانزوس بونس، تاجر وُلِدَ في هيسبانيولا (في الجزء الذي أصبح فيما بعد جمهورية الدومينيكان ؛ حيث تحوّل لقب بيتانزوس إلى بيتانسيس أثناء إقامة العائلة هناك)، وماريا ديل كارمن ألاكان دي مونتالفو، وهي من مواليد كابو روخو ومن أصول فرنسية . تزوجا لاحقًا.

ادّعى بيتانكيس خلال حياته أن أحد أقاربه، بيدرو بيتانكيس، قد ثار ضد الحكومة الإسبانية في هيسبانيولا عام 1808، فتعرض للتعذيب والإعدام، ثم أُحرقت جثته وعُرضت على العامة لردعهم عن تكرار مثل هذه المحاولات. [ 1 ] في غضون ذلك، قاد والد ألاكان، وهو بحار، مجموعة من المتطوعين الذين حاولوا القبض على القرصان روبرتو كوفريسي إي راميريز دي أريلانو عام 1824، ونجحوا في اعتقال بعض أفراد طاقم كوفريسي، الأمر الذي كرّمته الحكومة الإسبانية على تضحيته. [ 2 ]

كان بيتانكيس الرابع بين ستة أطفال، توفي أكبرهم بعد ولادته بفترة وجيزة، وكان بيتانكيس الذكر الوحيد بين إخوته الباقين على قيد الحياة. وُصفت العائلة في سجلات ذلك الوقت بأنها من عرق مختلط . توفيت والدته عام ١٨٣٧، عندما كان في التاسعة من عمره، وتزوج والده مرة أخرى عام ١٨٣٩؛ وكان من بين أبنائه الخمسة من ماريا ديل كارمن توريس باغان، فيليبي أدولفو، الأخ غير الشقيق لرامون، [ ٣ ] الذي لم يكن منخرطًا في السياسة (بحسب رامون)، ولكنه مع ذلك اعتُقل بعد سنوات من صرخة لاريس. [ ٤ ]

اشترى والده في نهاية المطاف مزرعة كارمن في المنطقة التي أصبحت فيما بعد بلدة هورميغيروس المجاورة ، وأصبح مالكًا ثريًا للأراضي. امتلك 200 فدان (0.8 كيلومتر مربع ) من الأرض، ومعصرة سكر صغيرة ، وبعض العبيد الذين كانوا يتقاسمون مهامهم مع العمال الأحرار. [ 5 ] وهناك تكهنات بأنه أعتق عبيده لاحقًا، بعد أن أقنعه ابنه رامون بذلك. [ 6 ] 

السنة الأولى في فرنسا

التعليم الابتدائي

تلقى بيتانكيس الصغير تعليمه الابتدائي على يد معلمين خصوصيين تعاقد معهم والده، وهو ماسوني كان يملك أكبر مكتبة خاصة في المدينة. وقد أثر موقف والديه من الدين والسلطة المدنية في تشكيل معتقداته الشخصية في كلا المجالين. [ 7 ] أرسله والده لاحقًا إلى فرنسا للدراسة في "الكلية الملكية" (التي سُميت فيما بعد " ليسيه بيير دي فيرما ") في تولوز عندما كان في العاشرة من عمره. وعُيّن جاك موريس بريفو وماريا كافالييري باي (وهي أيضًا من مواليد كابو روخو) من عائلة فرنسية بورتوريكية كمعلمين له. افتتح بريفو صيدلية في ماياغويز، بورتوريكو ، لكنه أُجبر على العودة إلى فرنسا (وتحديدًا إلى مسقط رأسه، غريزول ) لعدم إكماله دراسته في الصيدلة . وهناك أيضًا تكهنات بأن بريفو كان ماسونيًا، كما كان والد بيتانكيس. [ 1 ]

رافق بيتانس الزوجين في عودة بريفو إلى بلاده، وكان تحت إشرافهما غير المباشر أثناء إقامته في المدرسة. وقد أبدى اهتمامًا بالعلوم الطبيعية والدقيقة في وقت مبكر، وأصبح أيضًا مبارزًا جيدًا . [ 8 ]

أثناء وجود رامون في فرنسا، سعى والده إلى تغيير تصنيف عائلته من " مختلطة الأعراق " إلى "بيضاء" ( قوقازية ) في كابو روخو. كانت هذه العملية، في حال نجاحها، تمنح مقدم الطلب مزيدًا من الحقوق القانونية وحقوق الملكية له ولعائلته، وكانت ضرورية للسماح لابنته، آنا ماريا، بالزواج من خوسيه تيو، وهو قوقازي. [ 1 ] في حالة والد بيتانكيس، استغرقت العملية عامين، وتمّ توثيقها رسميًا عام 1840، ولكن بعد الكشف عن نسب العائلة وانتماءاتها الدينية للعامة، وهو أمرٌ أحرجهم جميعًا. انزعج بيتانكيس بشدة من هذه المحنة، لأنه كان أول من اعترف بأنه وعائلته ليسوا "بلانكوزكوس" (مصطلح قانوني يعني "أبيض") بل "بريتوزكوس" (مصطلح ساخر منه بيتانكيس في رسائله يعني "أسود"). رأى بيتانكيس في هذا الإجراء نفاقًا واضحًا . [ 9 ]

دراسات الطب

رامون بيتانكيس في شبابه

في عام 1846، حصل بيتانكيس على شهادة البكالوريا ( شهادة الثانوية العامة ). بعد قضاء عطلة طويلة في بورتوريكو، التحق بكلية الطب في باريس من عام 1848 حتى عام 1855، مع فترة قصيرة في كلية الطب في مونبلييه لحضور دورات محددة في صيف عام 1852. [ 10 ]

عند وصوله إلى باريس، شهد بيتانكيس تداعيات ثورة 1848 وردود الفعل العنيفة التي أعقبتها، انتفاضة أيام يونيو ، في وقت سابق من ذلك العام. وقد تشكلت آراؤه السياسية المستقبلية بشكل مباشر مما رآه وعايشه آنذاك. كان هو نفسه "جنديًا قديمًا في الجمهورية الفرنسية" . مستلهمًا من إعلان الجمهورية الثانية ، رفض تطلعات بورتوريكو إلى الحكم الذاتي (التي سعى إليها سياسيون بورتوريكيون من إسبانيا منذ عام 1810) لصالح استقلال بورتوريكو . [ 11 ]

في عام ١٨٥٦، تخرج حاملاً لقبَي دكتور في الطب وجراح . وكان ثاني بورتوريكي يتخرج من الجامعة (بعد بيدرو جيرونيمو غويكو ، الزعيم السياسي اللاحق المولود في ماياغويز والذي سيلتقي ببيتانس لاحقًا عند عودتهما إلى بورتوريكو). [ ١٢ ] ومن بين أساتذة بيتانس: شارل أدولف وورتز ، وجان كروفيليه ، وجان باتيست بويو ، وأرماند تروسو ، وألفريد أرماند لويس ماري فيلبو، وأوغست نيلاتون . [ ١٣ ]

وفاة الأب والمشاكل الاقتصادية التي تعاني منها الأسرة

أثناء دراسة بيتانكيس للطب في فرنسا، توفي والده (في أغسطس 1854)، واضطرت شقيقته آنا ماريا لتولي إدارة مزرعة كارمن. وبحلول عام 1857، أُجبر الورثة على منح إنتاج المزرعة لشركة قابضة يرأسها غييرمو شرودر. [ 14 ]

العودة الأولى إلى بورتوريكو

وباء الكوليرا عام 1856

عاد بيتانكيس إلى بورتوريكو في أبريل 1856. في ذلك الوقت، كان وباء الكوليرا ينتشر في جميع أنحاء الجزيرة. وصل الوباء إلى الساحل الغربي لبورتوريكو في يوليو 1856، وأصاب مدينة ماياغويز بشدة. في ذلك الوقت، كان بيتانكيس واحدًا من خمسة أطباء كان عليهم رعاية 24000 من السكان. قام هو والدكتور خوسيه فرانسيسكو باسورا (اللذان أصبحا صديقين وزميلين مدى الحياة منذ ذلك الحين) بإبلاغ حكومة المدينة وحثّوا المسؤولين على اتخاذ إجراءات وقائية.

أنشأ بعض أثرياء المدينة صندوق تبرعات طارئ. قام بيتانكيس وباسورا بإحراق ثكنات العبيد غير الصحية في المدينة ، وأقاما مخيمًا مؤقتًا لسكانها. خُصص حقل واسع في إحدى زوايا المدينة ليكون مقبرة إضافية، وأنشأ بيتانكيس مستشفى مؤقتًا بجوارها وأداره (والذي نُقل لاحقًا إلى مبنى دائم وأصبح مستشفى سان أنطونيو ، مستشفى ماياغويز البلدي، الذي لا يزال يخدم المدينة). مع ذلك، ضرب الوباء المدينة بعد ذلك بوقت قصير؛ وتوفيت زوجة أبي بيتانكيس وأحد أشقائه بسببه. وبحلول أكتوبر 1856، اضطر بيتانكيس إلى تولي إدارة العملية بأكملها بمفرده مؤقتًا. [ 15 ]

في ذلك الوقت، واجه بيتانكيس السلطات الإسبانية لأول مرة، إذ كان يعطي الأولوية في العلاج الطبي للضباط والرتب العسكرية من أصل إسباني المصابين بالمرض (إذ طالبوا بعلاج فوري وتفضيلي، وهو ما كان يحتقرهم علنًا). ونظرًا لجهوده الحثيثة في إنقاذ العديد من البورتوريكيين من ويلات وباء الكوليرا عام 1856، أثنت عليه حكومة المدينة. إلا أنه عندما أنشأت الحكومة المركزية منصب كبير الجراحين في المدينة، تم تجاوز بيتانكيس (الذي كان يشغل منصب كبير الجراحين بالوكالة) لصالح وافد إسباني جديد. [ 16 ]

تم تكريم باسورا وبيتانس في نهاية المطاف بتسمية شوارع باسم كل منهما في مدينة ماياغويز. يحمل الشارع الرئيسي الذي يعبر المدينة من الشمال إلى الجنوب اسم بيتانس، بينما يحمل شارع آخر يربط مركز المدينة بجامعة بورتوريكو في ماياغويز اسم الدكتور باسورا.

النفي من بورتوريكو والعودة إليها

الدكتور رامون إيميتيريو بيتانسيس

مناهض للعبودية

آمن بيتانكيس بإلغاء العبودية ، مستلهمًا ذلك ليس فقط من كتابات فيكتور شولشر ، وجون براون ، ولامارتين، وتابيا، بل أيضًا من تجربته الشخصية، بناءً على ما رآه في مزرعة والده وفي الحياة اليومية في بورتوريكو. [ 17 ] وانطلاقًا من معتقداته، أسس منظمة مدنية عام 1856، وهي واحدة من منظمات عديدة أطلق عليها المؤرخون لاحقًا اسم " جمعيات إلغاء العبودية السرية" . لا يُعرف الكثير عنها نظرًا لطبيعتها السرية، لكن بيتانكيس وسلفادور براو (صديقه المقرب الذي أصبح فيما بعد المؤرخ الرسمي لبورتوريكو) وصفاها في كتاباتهما. سعت بعض هذه الجمعيات إلى تحرير العبيد الهاربين من بورتوريكو وضمان مرورهم بحرية إلى البلدان التي أُلغيت فيها العبودية؛ بينما سعت جمعيات أخرى إلى تحرير أكبر عدد ممكن من العبيد عن طريق شراء حريتهم. [ 11 ]

كان هدف الجمعية التي أسسها بيتانكيس تحرير الأطفال المستعبدين، مستغلين حاجتهم لتلقي سرّ المعمودية في كنيسة المدينة، نوسترا سينيورا دي لا كانديلاريا ، التي تُعرف اليوم باسم كاتدرائية ماياغويز الكاثوليكية . ولأنّ شراء حرية الطفل المستعبد كان يكلف 50 بيزو إذا كان الطفل مُعمّدًا، و25 بيزو إذا لم يكن كذلك، كان بيتانكيس وباسورا وسيغوندو رويز بيلفيس وغيرهم من أعضاء الجمعية ينتظرون بجوار جرن المعمودية أيام الأحد، منتظرين أن يأتي سيدٌ ليصطحب عائلة مستعبدة لتعميد طفلهم. قبل تعميد الطفل، كان بيتانكيس أو شركاؤه يُعطون المال للوالدين، اللذين كانا بدورهما يستخدمانه لشراء حرية الطفل من سيده. وبمجرد تحرير الطفل، كان يُعمّد بعد دقائق. وقد وُصف هذا الفعل لاحقًا بأنه منح الطفل "ماء الحرية" . وقعت أحداث مماثلة في مدينة بونس . [ 18 ]

لا يزال جرن المعمودية الذي أجريت فيه هذه المعموديات موجودًا، وهو مملوك لعائلة تجارية محلية، عائلة ديل مورال، التي تحتفظ به في منزلها في ماياغويز. [ 19 ]

في عام 2007، تبرعت دونا إلدا ديل مورال بحوض المعمودية لكاتدرائية ماياغويز، نوسترا سينيورا دي لا كانديلاريا. وكان الحوض قيد الترميم منذ عام 1963 وحتى تاريخ التبرع به.

La vierge de Boriquén ( عذراء بوريكوين )

هدد الحاكم الإسباني لبورتوريكو، فرناندو كوتونر، بيتانكيس بالنفي عام ١٨٥٨ بسبب مواقفه المناهضة للعبودية. أخذ بيتانكيس إجازة من مهامه كمدير للمستشفى المحلي، وغادر بورتوريكو مجددًا إلى فرنسا، ولحق به باسورا. بعد ذلك بوقت قصير، غادرت أخته غير الشقيقة كلارا وزوجها، جوستين هنري، إلى باريس برفقة ابنة أخته، ماريا ديل كارمن هنري.

وُلدت ماريا ديل كارمن، الملقبة بليتا ، عام ١٨٣٨. التقت بيتانسيس عندما كانت في العاشرة من عمرها، وسرعان ما تعلق بها. بعد عودته إلى بورتوريكو من دراسته الطبية، طلب بيتانسيس الموافقات الكنسية اللازمة للزواج منها (نظراً لقرابة الدم بينهما )، والتي مُنحت له في روما (التي كانت آنذاك جزءاً من الدولة البابوية ) بعد تأخير طويل. كان من المقرر أن يتم زواجهما في ٥ مايو ١٨٥٩ في باريس، لكن ليتا مرضت بالتيفوس وتوفيت في دار مينيسي للدكتور بيير لامير، صديق بيتانسيس منذ أيام دراسته في كلية الطب، في ٢٢ أبريل ١٨٥٩ ( يوم الجمعة العظيمة من ذلك العام).

أُصيب بيتانكيس بصدمة نفسية شديدة إثر وفاة ليتا. برفقة أخته وزوجها وأصدقاء محليين وعدد قليل من أصدقائه البورتوريكيين المقيمين في باريس آنذاك (بمن فيهم باسورا وفرانسيسكو أولر وسلفادور كاربونيل، وهو أيضاً من مواليد كابو روخو، والذي أصبح فيما بعد الزعيم السياسي)، دُفنت ليتا في 25 أبريل/نيسان. ثم أُعيد دفن جثمانها لاحقاً في ماياغويز في 13 نوفمبر/تشرين الثاني من العام نفسه. [ 20 ] كتب سلفادور براو ، المؤرخ والصديق المقرب، لاحقاً أنه بمجرد عودة بيتانكيس إلى بورتوريكو بجثمان ليتا، توقف عن جميع أنشطته الشخصية باستثناء عمله الطبي، وقضى وقتاً طويلاً في رعاية قبرها في مقبرة ماياغويز، واتخذ المظهر الجسدي الذي يُعرف به بيتانكيس لدى معظم الناس: بدلة داكنة، ولحية طويلة غير مهذبة، وقبعة كويكر . [ 21 ]

انغمس بيتانكيس في العمل، لكنه وجد لاحقًا وقتًا لكتابة قصة قصيرة بالفرنسية بعنوان " عذراء بوريكين "، مستوحاة من حبه لليتا ووفاتها، ومتأثرة إلى حد ما بأسلوب إدغار آلان بو . وصف كايتانو كول إي توستي لاحقًا قصة ليتا وبيتانكيس في قصة "عشيقة بيتانكيس". [ 22 ]

العودة إلى ماياغويز والنفي الثاني

طبيب وجراح

بعد عودته إلى بورتوريكو عام ١٨٥٩، أسس بيتانكيس عيادة جراحة وطب عيون ناجحة للغاية في ماياغويز . [ ٢٣ ] حتى خصومه السياسيون اللدودون، مثل الصحفي الإسباني المؤيد للملكية خوسيه بيريز موريس، اعتبروا بيتانكيس أفضل جراح في بورتوريكو آنذاك. وظلت سمعته الطيبة في بورتوريكو راسخة لسنوات عديدة بعد إقامته في الجزيرة. في عام ١٨٩٥، بينما كان بيتانكيس مقيمًا في باريس، دفعت شركة "إيمولسيون دي سكوت" ( منتج زيت كبد سمك القد الذي لا يزال يُباع حتى اليوم، وتصنعه شركة "غلاكسو سميث كلاين ") مبلغًا من المال لبيتانكيس مقابل ظهوره في إعلانات في المجلات والصحف الناطقة بالإسبانية في جميع أنحاء مدينة نيويورك ومنطقة البحر الكاريبي، وذلك استنادًا إلى سمعته الراسخة كطبيب. [ ٢٤ ] [ ٢٥ ]

إعلان في إحدى الصحف عام 1895 يؤيد فيه Betances Emulsión de Scott

أدخل بيتانكيس إجراءات جراحية ومعقمة جديدة إلى بورتوريكو. وبمساعدة طبيب التخدير الفنزويلي بيدرو أرويو، أجرى بيتانكيس أول عملية جراحية على الإطلاق تحت تأثير الكلوروفورم في بورتوريكو، في نوفمبر 1862. [ 26 ]

وفي الوقت نفسه، كرّس وقتاً طويلاً لخدمة المحتاجين في ماياغويز تطوعاً . وقدّم تبرعات سخية للفقراء، ولذلك عُرف بين سكان ماياغويز بلقب "أبو الفقراء" ، وفقاً لما ذكره معاصره يوجينيو ماريا دي هوستوس . [ 11 ]

المنفى في جمهورية الدومينيكان

شهدت جمهورية الدومينيكان حربها الثانية من أجل الاستقلال عام 1844، والتي تكللت بالنجاح في نيل استقلالها عن هايتي . وفي عام 1861، أعادت إسبانيا ضمّ البلاد بناءً على طلب ديكتاتورها آنذاك، الجنرال بيدرو سانتانا (الذي سعى إلى تحقيق مكاسب شخصية من هذا الحدث). وفي عام 1863، اندلعت ثورة ثالثة، عُرفت بحرب الاستعادة ، سعيًا للاستقلال عن إسبانيا. واتخذ قادتها من هايتي قاعدةً لحرب العصابات، إذ كانت الحكومة الهايتية تخشى سيطرة إسبانيا وعودة العبودية إلى الأراضي المحتلة، ولذا تعاطفت مع قضيتهم. إلا أن معقلهم كان وادي سيباو في الجزء الشمالي الشرقي من جزيرة هيسبانيولا. [ 27 ]

الدكتور رامون إيميتيريو بيتانسيس

في الوقت نفسه، حاولت الحكومة الإسبانية، التي كانت تحكم بورتوريكو، نفي بيتانكيس للمرة الثانية، لكنه هو وسيغوندو رويز بيلفيس ( المحامي ومدير المدينة الذي أصبح أقرب أصدقائه ورفيقه السياسي) فرا من الجزيرة قبل القبض عليهما. لجأ كلاهما إلى مدينة بويرتو بلاتا الشمالية في جمهورية الدومينيكان عام ١٨٦١، حيث أقام بيتانكيس صداقة شخصية وثيقة مع الجنرال غريغوريو لوبيرون ، القائد العسكري للفصيل المؤيد للاستقلال في الشمال، والذي قاد الجهود لاستعادة السيادة الدومينيكية على بلادهم. كان بيتانكيس أيضًا متعاونًا مع الكاهن الدومينيكاني (والذي أصبح لاحقًا رئيس أساقفة سانتو دومينغو ورئيسًا سابقًا للبلاد)، فرناندو أرتورو دي ميرينيو ، الذي كان الزعيم الفكري للثورة (وكذلك مندوبها في بورتوريكو عندما نُفي هو نفسه من قبل الحكومة الجمهورية المُستعادة). أثبتت هاتان الصداقتان أهميتهما البالغة في جهود بيتانكيس اللاحقة لتحقيق استقلال بورتوريكو.

كان الوضع في جمهورية الدومينيكان متوترًا للغاية آنذاك: فقد خاض لوبيرون حرب عصابات ضد الإسبان وسانتانا، وأصبح نائبًا لرئيس البلاد (عام 1863)، ليُنفى بعدها إلى سانت توماس لمعارضته رغبة الرئيس بوينافينتورا بايز في ضم البلاد إلى الولايات المتحدة (عام 1864)، ثم عاد لاحقًا، وأثار انقلابًا عسكريًا ، وشارك في رئاسة ثلاثية (عام 1866)، ليُنفى مرة أخرى (عام 1868). [ 28 ] وكلما تواجد لوبيرون في جمهورية الدومينيكان، كان بيتانس يستخدمها كقاعدة عمليات لتحقيق أهدافه السياسية والعسكرية اللاحقة، مقدمًا له في المقابل مساعدات لوجستية ومالية.

بما أن نفي بيتانكيس كان يعتمد على من يحكم بورتوريكو في ذلك الوقت، فقد سمح له تغيير الحكومة بالعودة إلى ماياغويز في عام 1862. ومع ذلك، بعد بضع سنوات (1868)، انتهى المطاف بلوبيرون وبيتانكيس في المنفى في سانت توماس. [ 28 ]

العودة الثانية إلى ماياغويز

بعد عودتهما إلى بورتوريكو، اقترح بيتانكيس ورويز إنشاء مستشفى بلدي لرعاية فقراء المدينة. افتُتح المستشفى، الذي سُمّي مستشفى سان أنطونيو ، في 18 يناير 1865، [ 29 ] بتمويل من التبرعات وتكليف من الحكومة المحلية الإسبانية. يُعدّ مستشفى سان أنطونيو اليوم مستشفىً متخصصًا في طب التوليد وطب الأطفال في المدينة.

كان رويز ماسونيًا دعا بيتانس للانضمام إلى محفله، لوجيا أونيون جيرمانا ، في سان جيرمان القريبة . [ 1 ] [ 30 ] أسس كلاهما (أو أعادا إحياء، بحسب المصدر) محفل لوجيا ياغويز ، ليكون لهما محفل محلي في ماياغويز. وانطلاقًا من معتقداته الماسونية، حاول رويز أيضًا إنشاء جامعة في المدينة، فقام برهن منزله من أجل ذلك. إلا أن الحكومة الإسبانية ثبطت بنشاط إنشاء مؤسسات التعليم الثانوي في بورتوريكو (حتى لا تنشأ منها "بذور التمرد")، فأُلغي المشروع. [ 31 ]

سيمبليسيا خيمينيز

كاسا دي لوس سينكو أركوس (بيت بيتانس) في ماياجويز، 2007

التقى بيتانكيس برفيقة دربه، سيمبليسيا إيزولينا خيمينيز كارلو ، عام ١٨٦٤. ويبدو أن خيمينيز وُلدت فيما سيُعرف لاحقًا بجمهورية الدومينيكان، في ٢٨ يوليو ١٨٤٢. [ ٣٢ ] يشير اسم عائلة والدتها، كارلو، الشائع في كابو روخو، إلى أن عائلتها كانت لها صلات بالمدينة. عملت خيمينيز لدى إحدى شقيقات بيتانكيس بين عامي ١٨٦٣ و١٨٦٤، والتقى بها مرةً في منزل شقيقته. ويبدو أنها كانت مفتونة به لدرجة أنها ظهرت على بابه ومعها حقيبتان، طالبةً منه أن يؤويها، إذ "لا يترك رجلٌ امرأةً وحدها في الشارع ليلًا". أصبحت خيمينيز زوجة بيتانكيس بحكم الأمر الواقع لمدة خمسة وثلاثين عامًا، ونجت من وفاته عام ١٨٩٨. لم يُرزقا بأطفال. وفي النهاية، تبنّيا ابنتهما بالمعمودية ، ماغدالينا كاراغويل. [ 33 ] لم يتم توثيق الكثير عن خيمينيز في كتب التاريخ، ونادراً ما يذكرها بيتانسيس في أعماله ومراسلاته.

أثناء إقامته في ماياغويز، بنى بيتانسيس منزلاً لنفسه ولزوجته، لم يعيشا فيه إلا لمدة تقل عن عامين؛ ولا يزال المنزل، المسمى كاسا دي لوس سينكو أركوس (بيت الأقواس الخمسة)، قائماً في الشارع الذي يحمل اسمه بالقرب من الزاوية مع شارع لويس مونيوث ريفيرا ، جنوب مركز المدينة.

"بادري دي لا باتريا" (أبو الأمة البورتوريكية)

بذور الثورة في بورتوريكو

انخرطت الحكومة الإسبانية في العديد من الصراعات في أمريكا اللاتينية، منها الحرب مع جمهورية الدومينيكان وبيرو وتشيلي (انظر أدناه )، وثورات العبيد في كوبا ، والوضع الاقتصادي المتردي في مستعمراتها. وسعت الحكومة إلى تهدئة السخط المتزايد لدى مواطني مستعمراتها المتبقية في القارة من خلال إنشاء مجلس مراجعة يتلقى شكاوى ممثلي المستعمرات ويسعى إلى تعديل التشريعات التي تؤثر عليها. [ 34 ] وكان من المقرر تشكيل هذا المجلس، المعروف باسم " مجلس الإصلاح الإعلامي لما وراء البحار"، من ممثلين عن كل مستعمرة، بما يتناسب مع عدد سكانها، وكان يجتمع في مدريد . وكان المجلس يرفع تقاريره إلى وزير الخارجية آنذاك، إميليو كاستيلار .

انتُخب وفد بورتوريكو بحرية من قبل من يحق لهم التصويت (ملاك العقارات الذكور البيض )، في خطوة نادرة من الانفتاح السياسي في المستعمرة. وانتُخب سيغوندو رويز بيلفيس لعضوية المجلس العسكري ممثلاً لماياغويز، الأمر الذي أثار استياء الحاكم العام للجزيرة آنذاك. ومما زاد من إحباط مندوبي بورتوريكو، بمن فيهم زعيمهم خوسيه جوليان أكوستا ، أن المجلس كان يضم أغلبية من المندوبين المولودين في إسبانيا، والذين كانوا يرفضون تقريبًا كل إجراء يقترحونه. ومع ذلك، استطاع أكوستا إقناع المجلس بإمكانية إلغاء العبودية في بورتوريكو دون الإضرار بالاقتصاد المحلي (بما في ذلك أعضائه الكوبيين، الذين كانوا يعارضون تطبيقها في كوبا نظرًا لارتفاع أعداد العبيد فيها). [ 35 ] وبمجرد توليه منصب رئيس الوزراء عام 1870، وافق كاستيلار على مشروع قانون إلغاء العبودية، مشيدًا بجهود أعضاء بورتوريكو الذين تأثروا بشدة بحجج أكوستا. [ 36 ]

مع ذلك، إلى جانب إلغاء العبودية، رُفضت مقترحات الحكم الذاتي، وكذلك عرائض أخرى للحد من السلطة المطلقة التي كان سيتمتع بها الحاكم العام على جميع جوانب الحياة تقريبًا في بورتوريكو. وبمجرد عودة أعضاء المجلس العسكري إلى بورتوريكو، التقوا بقادة المجتمع المحلي في اجتماع شهير في مزرعة "هاسيندا إل كاكاو" في كارولينا، بورتوريكو ، في أوائل عام 1865. تلقى بيتانكيس دعوة من رويز، وحضر الاجتماع. بعد الاستماع إلى قائمة الإجراءات التي رفضها أعضاء المجلس العسكري، وقف بيتانكيس وقال: " لا أحد يستطيع أن يعطي الآخرين ما لا يملكه لنفسه " ، وهي عبارة ظل يرددها طوال حياته عند الإشارة إلى عدم رغبة إسبانيا في منح بورتوريكو أو كوبا أي إصلاحات. ثم اقترح إشعال ثورة وإعلان الاستقلال في أسرع وقت ممكن. [ 37 ] انحاز العديد من الحاضرين في الاجتماع إلى بيتانكيس، مما أثار استياء أكوستا.

منظم Grito de Lares

في أواخر يونيو/حزيران من عام 1867، قام حاكم بورتوريكو آنذاك، الجنرال خوسيه ماريا مارشيسي إي أوليغا، بنفي بيتانكيس وما لا يقل عن 12 آخرين ممن يُحتمل أن يكونوا "ثوارًا"، من بورتوريكو كإجراء وقائي، بمن فيهم غويكو ورويز. وكانت كتيبة من الجنود المحليين قد ثارت في سان خوان في وقت سابق، احتجاجًا على تدني رواتبهم مقارنة بنظرائهم الإسبان المقيمين في بورتوريكو. وصرح بيتانكيس لاحقًا بأن الثورة (التي أطلق عليها المؤرخون اسم "موتين دي أرتيليروس" ) لم تكن مرتبطة بخططه الثورية، وأنه في الواقع لم يكن يمانع وجود القوات المتمركزة في بورتوريكو كثيرًا، لأنها كانت ستكون غير مستعدة على أي حال لقمع ثورة مؤيدة للاستقلال متطورة في ذلك الوقت. كان ماركيزي يخشى أن الولايات المتحدة، التي عرضت شراء ما كان يُعرف آنذاك بجزر العذراء الدنماركية، ستُفضّل إشعال ثورة في بورتوريكو لضمّ الجزيرة لاحقًا - مما سيُتيح لها قاعدة عسكرية أفضل في منطقة الكاريبي - بتكلفة اقتصادية أقل. لم تكن مخاوفه بلا أساس، إذ اقترح القنصل الأمريكي آنذاك في الجزيرة، ألكسندر جوردان، هذا الأمر تحديدًا على وزير الخارجية آنذاك، ويليام إتش. سيوارد ، ولكن بعد عمليات الطرد (سبتمبر 1867). [ 38 ]

أقام بعض المطرودين (مثل كارلوس إلياس لاكروا وخوسيه سيليس أغيليرا) معسكرًا في سانت توماس. أما بيتانكيس ورويز، فقد غادرا إلى نيويورك - حيث كان باسورا قد ذهب سابقًا - بعد ذلك بوقت قصير. وسرعان ما أسسا " اللجنة الثورية لبورتوريكو " ، إلى جانب بورتوريكيين آخرين يعيشون في المدينة. بعد توقيع رسالة يمكن أن تُستخدم كدليل على نيته في الحصول على الجنسية الأمريكية (وذلك أساسًا لتجنب اعتقاله في مكان آخر)، عاد بيتانكيس إلى جمهورية الدومينيكان في سبتمبر 1867، حيث حاول تنظيم حملة مسلحة لغزو بورتوريكو. ومع ذلك، وتحت تهديد الاعتقال من قبل بوينافينتورا بايز - الذي اعتبر بيتانكيس متحالفًا مع أعدائه وأراد إعدامه - لجأ بيتانكيس إلى سفارة الولايات المتحدة في سانتو دومينغو ، وتوجه إلى شارلوت أمالي بعد ذلك بوقت قصير. [ 39 ]

الوصايا العشر للرجال الأحرار

كان بيتانسيس مسؤولاً عن العديد من البيانات التي سعت إلى إثارة المشاعر القومية البورتوريكية، والتي كُتبت بين عامي 1861 ووفاته. وأشهرها " الوصايا العشر للرجال الأحرار"، التي كتبها في منفاه في سانت توماس في نوفمبر 1867. [ 40 ] وهي تستند مباشرةً إلى إعلان حقوق الإنسان والمواطن ، الذي اعتمدته الجمعية الوطنية الفرنسية عام 1789، والذي تضمن المبادئ التي ألهمت الثورة الفرنسية . [ 28 ]

صرخة غريتو وتداعياتها

" البورتوريكيون

إن حكومة السيدة إيزابيلا الثانية توجه إلينا اتهاماً فظيعاً.

يقول هذا إننا إسبان سيئون. الحكومة تشوه سمعتنا.

لا نريد الانفصال، بل نريد السلام والوحدة مع إسبانيا؛ ومع ذلك، من العدل أن نضيف شروطًا إلى العقد. وهي شروط بسيطة، إليكم تفاصيلها:

إلغاء العبودية

الحق في التصويت على جميع القرارات المفروضة

حرية الدين

حرية التعبير

حرية الصحافة

حرية التجارة

حق التجمع

الحق في حمل السلاح

حرمة المواطن

حق اختيار سلطاتنا

هذه هي الوصايا العشر للرجال الأحرار.

إذا شعرت إسبانيا أنها قادرة على منحنا تلك الحقوق والحريات، ومنحتنا إياها بالفعل، فقد ترسل لنا حينها قائداً عاماً، حاكماً... مصنوعاً من القش، سنحرقه رمزياً في وقت الكرنفال ، لنتذكر جميع الخونة الذين باعونا إياهم حتى الآن.

بهذه الطريقة سنكون إسبانيين، وليس غير ذلك.

وإلا، يا أهل بورتوريكو، تحلّوا بالصبر! أقسم لكم أنكم ستتحررون .

الوصايا العشر للرجال الأحرار (مترجمة)، نوفمبر 1867 [ 41 ]

في غضون ذلك، كان من المفترض أن يقوم رويز بيلفيس، رئيس اللجنة، بجمع الدعم المالي للثورة البورتوريكية الوشيكة من خلال جولة في أمريكا الجنوبية. وقد تلقى دعوة من بنجامين فيكونيا ماكينا ، الدبلوماسي التشيلي، لتنسيق جبهة مشتركة ضد المصالح الإسبانية في جميع أنحاء أمريكا اللاتينية (إذ كانت إسبانيا لا تزال تهدد تشيلي بعد حرب جزر تشينتشا ، وكانت أي ثورة في منطقة الكاريبي بمثابة تشتيت مرحب به). ووعد فيكونيا بحشد الدعم اللازم في تشيلي وبيرو والإكوادور وفنزويلا لمساعدة قضية استقلال بورتوريكو . [ 28 ]

إلا أن رويز توفي في فالبارايسو، تشيلي، بعد وقت قصير من وصوله إلى البلاد. وورد أنه كان يعاني من اليوريميا وانسداد في مجرى البول ، وكلاهما تفاقم إلى غرغرينا فورنييه ، التي أودت بحياته بعد ذلك بوقت قصير. وقد دُحضت التكهنات اللاحقة بأن رويز قد سُمِّم أو قُتل بثلاث حقائق: أولها أن شقيق رويز، ماريانو رويز كينونيس (الذي كان منسق الثورة في كوراساو )، توفي بالمرض نفسه بعد فترة وجيزة (مما يشير إلى وجود استعداد وراثي له)، وثانيها أن بيتانكيس استخدم قسطرة لرويز قبل مغادرته سانت توماس لتخفيف معاناته، وثالثها أن بيتانكيس نشر مقالًا طبيًا في فرنسا بعد عشرين عامًا، في عام 1887، ناقش فيه حالته، بعد سنوات طويلة من التفكير فيما كان يمكن فعله لإنقاذ حياة رويز. [ 42 ]

تأثر بيتانكيس نفسيًا بشدة بنبأ وفاة رويز، ثم بحدث آخر بعد ذلك بوقت قصير؛ فبينما كان بيتانكيس وزوجته في سانت توماس في 18 نوفمبر 1867، تعرضا لزلزال وتسونامي جزر العذراء . [ 43 ] ووفقًا لرسالة كتبها، فقد غادر هو وزوجته المبنى قبيل انهياره مباشرة، واضطرا للعيش في مخيم بينما استمرت الهزات الارتدادية تهز الجزيرة لما يقرب من شهر. [ 28 ] [ 44 ]

التقى غريغوريو لوبيرون ببيتانكيس في سانت توماس، وعرض عليه المساعدة في الثورة البورتوريكية، مقابل مساعدته في الإطاحة ببايز حالما تتهيأ الظروف المناسبة. ونتيجة لذلك، نظم بيتانكيس خلايا ثورية في بورتوريكو من منفاه، بقيادة شخصيات مثل مانويل روخاس وماتياس بروغمان . وكلف بيتانكيس ماريانا براسيتي بحياكة علم للثورة بألوان وتصميم أساسي مشابه لعلم جمهورية الدومينيكان (الذي كان بدوره مطابقًا تقريبًا لعلم عسكري فرنسي). وكان من المفترض أيضًا أن يرسل بيتانكيس تعزيزات إلى الثوار البورتوريكيين عبر سفينة اشتراها ثوار بورتوريكيون ودومينيكيون، وهي "إل تيليغرافو" (التي كان من المقرر أن يتقاسمها الطرفان)، لكن حكومة جزر العذراء الدنماركية آنذاك (التي أصبحت لاحقًا جزءًا من الولايات المتحدة) صادرت السفينة بعد وصولها بفترة وجيزة. [ 44 ] [ 45 ]

في نهاية المطاف، أدت كل هذه العوامل إلى الانتفاضة الفاشلة المعروفة باسم " صرخة لاريس "، والتي كان لا بد من تقديم موعدها إلى 23 سبتمبر 1868. ووجدت الصرخة سكان بيتانس بين كوراساو وسانت توماس، يكافحون لإرسال تعزيزات في الوقت المناسب للثورة. [ 46 ]

بعد فشل الانتفاضة، لم يعد بيتانكيس إلى بورتوريكو، باستثناء زيارات "سرية"، وفقًا لنعيه الذي نشرته صحيفة نيويورك هيرالد بعد وفاته. [ 44 ] لا يوجد دليل على هذه الزيارات، مع أن بيتانكيس يشير إلى أنها حدثت في وقت ما بين عامي 1867 و1869، وربما مرة أخرى في ثمانينيات القرن التاسع عشر. [ 47 ]

في نيويورك

فرّ بيتانس إلى مدينة نيويورك في أبريل/نيسان 1869، حيث انضم مجددًا إلى باسورا في جهوده لتنظيم الثوار البورتوريكيين في أنشطة إضافية تُفضي إلى الاستقلال. [ 48 ] انضم إلى المجلس الثوري الكوبي، الذي حقق أعضاؤه نجاحًا أكبر في مسعاهم للثورة المسلحة من أجل كوبا، والتي بدأت بـ "صرخة يارا " ، بعد أسبوعين فقط من "صرخة لاريس". [ 28 ] [ 49 ] كما نجح في الضغط على الكونغرس الأمريكي ضد ضم الولايات المتحدة لجمهورية الدومينيكان، وهو طلب صوّتت عليه أغلبية الناخبين في استفتاء عام 1869. [ 50 ] كما توطدت علاقته بالزعيم العسكري الفنزويلي والرئيس السابق خوسيه أنطونيو بايز في أيامه الأخيرة. [ 51 ] أقام بيتانس في نيويورك من أبريل/نيسان 1869 حتى فبراير/شباط 1870.

تواجه جزر الأنتيل الآن لحظة لم يسبق لها مثيل في التاريخ؛ عليها الآن أن تقرر مصيرها، هل تبقى أم ​​لا ؟ (...) فلنتحد. فلنبنِ شعبًا، شعبًا من الماسونيين الحقيقيين، وحينها سنشيد صرحًا على أسس متينة لا تزعزعها قوى الساكسون والإسبان، صرحًا نكرسه للاستقلال، وننقش على واجهته هذه العبارة الخالدة كخلود الوطن الأم: "جزر الأنتيل لأهل الأنتيل".

خطاب أمام المحفل الماسوني في بورت أو برانس ، 1872 [ 52 ]

في هيسبانيولا

بعد أن خاب أمله إلى حد ما من تجربته في مدينة نيويورك (إذ كانت لديه اختلافات فلسفية مع بعض قادة حركات التحرير في جزر الأنتيل، ولا سيما مع يوجينيو ماريا دي هوستوس )، أمضى بيتانس فترة وجيزة في جاكميل ، هايتي ، عام 1870 بناءً على طلب رئيسها آنذاك، جان نيساج-ساجيت، الذي دعم جهود بيتانس لتشكيل حكومة ليبرالية في جمهورية الدومينيكان. ثم أمضى بعض الوقت في وادي سيباو (في كل من سانتياغو دي لوس كاباييروس وبويرتو بلاتا ) حيث حاول لوبيرون وبيتانس تنظيم ثورة أخرى، هذه المرة ضد العناصر المحافظة في جمهورية الدومينيكان. [ 53 ]

أثناء إقامته في نيويورك، كتب بيتانس وترجم العديد من الرسائل السياسية والبيانات والأعمال التي نُشرت في صحيفة "لا ريفولوسيون" تحت اسم مستعار هو "إل أنتيلانو" (الأنتيلياني). وكان شديد الحماس لضرورة توحيد سكان جزر الأنتيل الكبرى في اتحاد أنتيلي ، وهو كيان إقليمي يسعى إلى الحفاظ على سيادة ورفاهية كوبا وهايتي وجمهورية الدومينيكان وبورتوريكو .

شجع بيتانكيس أيضًا التدخل المباشر للبورتوريكيين في نضال كوبا من أجل الاستقلال، وهو ما تحقق في نهاية المطاف في حرب الاستقلال الكوبية (1895-1898). وكانت إسبانيا قد شجعت الإصلاح السياسي في بورتوريكو، ولم يكن المناخ السياسي المحلي آنذاك مواتيًا لثورة ثانية. ولذلك، تنازل بيتانكيس والثوار البورتوريكيون عن مخابئ أسلحتهم النارية المخبأة في سانت توماس وكوراساو وهايتي للمتمردين الكوبيين في أكتوبر 1871، نظرًا لاعتبار نضالهم أولوية. [ 54 ]

كان بيتانكيس معجبًا بالولايات المتحدة الأمريكية لمبادئها في الحرية والديمقراطية، لكنه كان يزدري فكرة القدر المحتوم ومبدأ مونرو ، وشعر بأن هاتين الفلسفتين تُستخدمان كذريعة للتدخلات الأمريكية في القارة. عندما طلب الثوار الكوبيون المساعدة من الولايات المتحدة لتعزيز كفاحهم المسلح ضد إسبانيا، حذرهم بيتانكيس من تقديم تنازلات كبيرة. كان يخشى التدخل الأمريكي في شؤون كوبا الحرة، وهاجم بشدة القادة الكوبيين الذين اقترحوا ضم كوبا إلى الولايات المتحدة. [ 55 ] تحققت بعض مخاوفه بعد سنوات، عندما أصبح تعديل بلات جزءًا " فعليًا " من الدستور الكوبي (1901). [ 56 ]

العودة إلى فرنسا

أملاً في تحقيق بعض الاستقرار في حياته الشخصية، طلب بيتانكيس من سيمبليسيا خيمينيز مقابلته مجدداً في هايتي (حيث كانت تقيم في سانت كروا منذ طرده من سانت توماس، وذلك لضمان سلامتها)، وعاد معها إلى باريس حيث واصل نضاله من أجل استقلال بورتوريكو لما يقارب 26 عاماً. أسس عيادته الطبية في 6 ( مكرر ) ، شارع شاتودون ( 48°52′33″ شمالاً 2°20′30″ شرقاً ) ، على بُعد أربعة شوارع من قصر غارنييه في المدينة .

كان من بين الأحداث التي أسعدت بيتانكيس كثيراً إلغاء العبودية في بورتوريكو، والذي أُقرّ رسمياً في 22 مارس 1873. ذكّر بيتانكيس الناس بأن الإلغاء ما كان ليتحقق لولا التدخل المباشر لسكان بورتوريكو في العملية السياسية الإسبانية، وكان يأمل بالتالي أن يضطلع سكان الجزيرة بدور أكثر فاعلية في السعي لنيل حريتهم من إسبانيا. مع مرور الوقت، أصبح بيتانكيس الممثل الرئيسي للحكومات الليبرالية في جمهورية الدومينيكان طوال فترة حكمها، وممثل "الحكومة المسلحة" الكوبية، أو ما يُعرف بالانتفاضة. [ 57 ] [ 58 ]

نصب تذكاري للدكتور بيتانسيس في كابو روخو، 2007. يتضمن النصب التذكاري نقوشًا تكرمه نيابة عن جمهورية الدومينيكان وكوبا.

الأنشطة الدبلوماسية والثورية

دبلوماسي جمهورية الدومينيكان

بعد عودته إلى فرنسا بفترة وجيزة، أصبح بيتانكيس السكرتير الأول للبعثة الدبلوماسية لجمهورية الدومينيكان في فرنسا، ولكنه تولى فعلياً دور السفير. كما أصبح الممثل التجاري للحكومة الدومينيكية في باريس وبرن ولندن. [ 59 ] في إحدى المرات، حاول بيتانكيس أن يكون شريكاً في رأس المال الاستثماري لمشروع فاشل سعى إلى استغلال خليج سامانا تجارياً لصالح جمهورية الدومينيكان، ومنع المصالح الأجنبية (وخاصة الولايات المتحدة) من الاستيلاء على الخليج، الذي كان يُعتبر موقعاً جغرافياً استراتيجياً رئيسياً في هيسبانيولا ، من الناحيتين التجارية والعسكرية. [ 60 ]

وصل لوبيرون في نهاية المطاف إلى باريس سفيراً رسمياً، لكن علاقات بيتانس في المدينة كانت حاسمة في نجاح لوبيرون كدبلوماسي في فرنسا. واستمر هذا الدور حتى أجبرت الاضطرابات السياسية في جمهورية الدومينيكان لوبيرون على العودة وقيادة ثورة أخرى، أسفرت عن تنصيب أوليسيس هورو ، وهو أيضاً من مواليد بويرتو بلاتا ، رئيساً للجمهورية. سعى بيتانس إلى الحصول على دعم لجهود لوبيرون، وقدم له مساعدة تكتيكية ومالية من فرنسا. [ 61 ]

إلا أن هيرو تحوّل إلى طاغية بمجرد توليه الرئاسة. شعر لوبيرون بالخيانة، فعاد إلى المنفى في سانت توماس. وفي نهاية المطاف، توفي بمرض السرطان، بعد أن زار بيتانكيس في فرنسا للمرة الأخيرة، وسُمح له بالعودة إلى جمهورية الدومينيكان ليموت هناك، كبادرة حسن نية من هيرو. ونظرًا لطول فترة رئاسة هيرو وأعمال الفساد الصارخة، اضطر بيتانكيس (الذي كان يُنادي هيرو بـ"حفيده" في رسائل سابقة) إلى قطع العلاقات مع جمهورية الدومينيكان نهائيًا (حيث استُخدمت قطعتان من الأرض كان يملكهما هناك وفي بنما لإجراء تجارب زراعية، ثم تُركتا دون رعاية). يذكر بيتانكيس في رسائله أنه أنفق ما يعادل 20,000 دولار أمريكي (بقيمة دولارات عام 1880، أي ما يُعادل تقريبًا 400,000 دولار أمريكي في عام 2010) على نفقات نيابةً عن المكتب الدبلوماسي الدومينيكاني. ولم يكن يتوقع أن تتمكن الحكومة الدومينيكانية من تعويضه. [ 62 ]

دعم استقلال كوبا وحرية خوسيه ماسيو

فور عودته إلى باريس، أصبح بيتانكيس حلقة وصل رئيسية للمقاومة الكوبية هناك. بذل جهودًا حثيثة لجمع التبرعات، من بينها محاولة لتمويل شحنات الكينين إلى الثوار الكوبيين لتخفيف آلامهم جراء إصابتهم بالملاريا في ساحات القتال بالجزيرة. استمرت هذه الجهود حتى بعد إبرام اتفاقية زانخون التي أنهت حرب السنوات العشر عام 1878. كما استغل بيتانكيس علاقاته الدبلوماسية لضمان معاملة إنسانية (وإطلاق سراحه لاحقًا) لخوسيه ماسيو، شقيق أنطونيو ماسيو ، القائد العسكري لحرب الاستقلال الكوبية ، عندما اعتقلتهما الحكومة الإسبانية عام 1882. تمكن الأخوان ماسيو من الفرار من السجن، ثم أُعيد القبض عليهما في جبل طارق وسُلِّما إلى السلطات الإسبانية، لكن خوسيه ظل في السجن لفترة طويلة بعد أن استعاد أنطونيو حريته وفرّ إلى مدينة نيويورك. بل إن بيتانس استخدم اللورد غلادستون كوسيط، وحاول إقناعه بانضمام جامايكا (حيث كانت تمتلك عائلته عقارات) إلى اتحاد جزر الأنتيل. [ 63 ]

بيتانس وماكسيمو غوميز

عندما شهدت بورتوريكو فترة قمع سياسي شديد عام 1887 على يد الحاكم الإسباني آنذاك، روموالدو بالاسيو (مما أدى إلى اعتقال العديد من القادة السياسيين المحليين، بمن فيهم رومان بالدوريوتي دي كاسترو )، عرض ماكسيمو غوميز ، الذي كان يقيم في بنما في ذلك الوقت (حيث كان يشرف على لواء من العمال أثناء بناء قناة بنما )، خدماته على بيتانس، وباع معظم ممتلكاته الشخصية لتمويل ثورة في بورتوريكو، وتطوع لقيادة أي قوات بورتوريكية في حال اندلاعها. واعتُبرت الثورة غير ضرورية في وقت لاحق من العام نفسه، عندما استدعت الحكومة الإسبانية بالاسيو من منصبه للتحقيق في اتهامات إساءة استخدام السلطة من جانبه، لكن غوميز وبيتانس أسسا صداقة وعلاقة لوجستية استمرت حتى وفاة بيتانس عام 1898.

بيتانكيس وخوسيه مارتي

بعد سنوات، وبفضل خبرة بيتانكيس في تيسير الدعم اللوجستي للثورات المسلحة، وجمع التبرعات لقضية استقلال كوبا، وعمله كدبلوماسي، طلب منه خوسيه مارتي قيادة الثوار الكوبيين في فرنسا. لم يلتقِ بيتانكيس بمارتي شخصيًا، لكن مارتي كان يعرف شقيقته الصغرى، إيدوفيجيس ، التي كانت تعيش في مدينة نيويورك وتشارك شقيقها أفكاره الثورية. وقدّم لها مارتي الدعم المالي في أيامها الأخيرة، تقديرًا منه لعائلة بيتانكيس. وقبل بيتانكيس المهمة امتنانًا لمارتي. [ 64 ] بعد ذلك بوقت قصير، استشهد مارتي في معركة بكوبا عام 1895، وهو الحدث الذي أوصل توماس إسترادا بالما إلى قيادة حركة الانتفاضة الكوبية.

بيتانسس وتوماس استرادا بالما

في أبريل 1896، مُنح بيتانسيس أوراق اعتماد دبلوماسية نيابةً عن الحكومة الثورية في كوبا. وأصبح ناشطًا في جمع التبرعات وتجنيد الأعضاء لصالح حركة الاستقلال الكوبية. كما عمل كمسؤول إعلامي ومسؤول اتصال استخباراتي للمتمردين الكوبيين في المنفى، وحاول تنسيق الدعم لحركة الاستقلال في الفلبين . [ 65 ]

أبدى بيتانكيس كراهيةً صريحةً لإسترادا عندما التقاه لأول مرة في أواخر سبعينيات القرن التاسع عشر، لكنه أصبح أكثر تسامحًا معه مع مرور الوقت، بل ودافع عن تصرفاته كقائد عندما تولى زمام الحزب الثوري الكوبي. [ 44 ] نظر المنتسبون البورتوريكيون للحزب إلى قيادة إسترادا بشك كبير، إذ كان إسترادا متعاطفًا مع فكرة تدخل الولايات المتحدة في حرب الاستقلال الكوبية لطرد الإسبان من كوبا. كانوا يشتبهون في أن ضعف قيادته سمح للمستغلين بالتربح من الغزو، بل واقترحوا أن تحتفظ الولايات المتحدة ببورتوريكو مقابل استقلال كوبا. تشير بعض الأدلة المكتوبة إلى صحة مزاعمهم، على الأقل فيما يتعلق برغبتهم في إغلاق الفرع البورتوريكي للحزب الثوري الكوبي، وهو ما حدث بالفعل في نهاية المطاف. [ 44 ]

إنتينتونا دي ياوكو

في عام ١٨٩٧، زار أنطونيو ماتي لوفيراس، وهو مالك مزرعة بن ثري من ياوكو، اللجنة الثورية البورتوريكية في مدينة نيويورك. وهناك التقى برامون إميتيريو بيتانسيس، وخوان دي ماتا تيريفورتي، وأوريليو مينديز مارتينيز، وشرعوا معًا في التخطيط لانقلاب كبير. كان من المقرر أن يقود بيتانسيس الانتفاضة، التي عُرفت باسم " إنتينتونا دي ياوكو" ، وأن ينظمها أوريليو مينديز ميركادو، وأن يقود القوات المسلحة الجنرال خوان ريوس ريفيرا . وقد فشل الانقلاب، الذي كان ثاني وآخر ثورة كبرى ضد الحكم الإسباني في بورتوريكو. [ ٦٦ ]

كان بيتانس أيضاً ممثلاً حكومياً لبعض حكومات هايتي أثناء وجوده في باريس. كما كان دبلوماسياً للولايات المتحدة الأمريكية في وقت سابق. [ 67 ]

خطة موراليس

بالتنسيق مع بيتانكيس وقادة الاستقلال المحليين في بورتوريكو، وضع القائد العسكري الدومينيكاني، الجنرال خوسيه موراليس، خططًا لغزو بورتوريكو في أواخر تسعينيات القرن التاسع عشر، بهدف تزويد الثوار المحليين بالإمدادات والمرتزقة، والاستفادة من ضعف الوجود العسكري الإسباني في بورتوريكو (إذ لم يكن هناك سوى 4500 جندي إسباني في الجزيرة آنذاك، وتم تحويل 1000 منهم لاحقًا إلى كوبا لمحاربة الانتفاضة الكوبية). إلا أن الحزب الثوري الكوبي رفض الخطة باعتبارها مكلفة للغاية. [ 44 ]

بيتانس في سن الأربعين

سئم بيتانكيس، الذي جمع أموالاً للحزب في فرنسا تفوق التكلفة المحتملة للخطة، من تراجع دعم الحركة الثورية الكوبية لقضية استقلال بورتوريكو. في ذلك الوقت، طالب بعض أتباع الحزب المتمركزين في فرنسا بتجريد بيتانكيس من مناصبه ومهامه. بل إن اثنين منهم على الأقل أهانوه علنًا، واستغلوا حالة سيمبليسيا خيمينيز النفسية ليجعلوها تضايق زوجها بشكل ممنهج. [ 44 ]

بالنظر إلى الأحداث الجارية في كوبا آنذاك، رأى بيتانكيس أن عمله الدبلوماسي بات أكثر أهمية من أي وقت مضى. إلا أن تدهور صحته (إذ كان يعاني من اليوريميا ، ونظرًا لعدم قدرة رئتيه على تبادل الأكسجين بشكل سليم، فقد أدى ذلك إلى زيادة العبء على قلبه وكليتيه) حال دون استمراره في أداء أي عمل دبلوماسي من فرنسا نيابةً عن بورتوريكو أو كوبا. وقد منعه مرضه، الذي استمر لأكثر من عام، من ممارسة العمل الطبي، ما أجبر الحزب على الموافقة على صرف راتب له خلال فترة مرضه الطويلة، حتى وفاته. [ 44 ]

قضية كانوفاس

هناك بعض التكهنات بأن اغتيال رئيس الوزراء الإسباني أنطونيو كانوفاس ديل كاستيلو على يد الفوضوي الإيطالي ميشيل أنجيوليلو عام 1897 كان مدعومًا أو متأثرًا على الأقل من قبل بيتانسيس، وربما حتى تم التخطيط له من قبله (على الرغم من عدم وجود رابط مادي يمكن إثباته يربط بيتانسيس بالحدث نفسه). [ 68 ]

وصف الكاتب البورتوريكي (المولود في فرنسا) لويس بونافو دور بيتانكيس في اغتيال كانوفاس في سيرته الذاتية التي كتبها عام ١٩٠١، وقد أكد مؤرخون لاحقون هذا الوصف جزئيًا. تُشير هذه المصادر إلى أن دائرة أصدقاء بيتانكيس في ذلك الوقت ضمت العديد من الفوضويين الإيطاليين المنفيين في باريس، وكان دومينيكو توستي أحدهم. وكان توستي وأصدقاؤه يُقيمون لقاءات اجتماعية دورية، وفي إحداها تعرّف أنجيوليلو على بيتانكيس.

أُعجب أنجيوليلو بمؤهلات بيتانكيس، فتواصل معه قبل الحادثة وناقش معه خططه، التي كانت تتضمن في الأصل قتل واحد أو أكثر من أفراد العائلة المالكة الإسبانية الشباب. [ 69 ] ثم ثناه بيتانكيس عن ذلك. واقترح أنجيوليلو بعد ذلك، على ما يبدو، كانوفاس كهدف بدلاً من ذلك. وهناك أدلة على أن بيتانكيس موّل سفر أنجيوليلو إلى إسبانيا، واستخدم علاقاته لتمكينه من الوصول إلى الأراضي الإسبانية ودخولها بهوية مزيفة. [ 69 ] ويبدو أن التكهنات الأخرى بأن أنجيوليلو استخدم سلاحًا ناريًا وفّره له بيتانكيس نفسه لا أساس لها من الصحة (مع أن بيتانكيس، الذي كان مولعًا بالأسلحة النارية - فقد درّب زعيمًا ثوريًا كوبيًا على استخدام رشاش ريمنجتون ذات مرة - قدّم واحدًا على الأقل كهدية لأحد معارفه). [ 70 ]

تعاطف بيتانكيس مع الفوضويين مثل أنجيوليلو، وكره الملكيين مثل كانوفاس، لكن هذا وحده لا يبرر له القيام بعمل مباشر لقتل كانوفاس. مع ذلك، صرّح بيتانكيس آنذاك قائلاً: "في إسبانيا، لا يوجد سوى زعيم رجعي متخلف واحد، وهو تحديداً من يواجه كوبا بسياسة 'الإنفاق في الحرب حتى آخر رجل وآخر بيزيتا '، وهو من يحاول خنق كل الجهود التي يبذلها الوطنيون لتحريرها، وهذا الرجل هو أنطونيو كانوفاس ديل كاستيلو." [ 71 ]

سعى أنجيوليلو، تضامناً حقيقياً مع التيار الأناركي الأوروبي، إلى الانتقام لإعدام و/أو تعذيب المتورطين في تفجير استهدف موكباً دينياً كاثوليكياً في برشلونة عام 1896، والذي سعى كانوفاس بسببه إلى إنزال أقصى العقوبات التي يسمح بها القانون. [ 72 ]

الحقيقة أن المصالح الليبرالية في بورتوريكو استفادت بشكل مباشر من اغتيال كانوفاس، إذ بوفاة كانوفاس دخل حيز التنفيذ اتفاقٌ أُبرم (قبل الحادثة) بين رئيس الوزراء الإسباني الجديد، براكسيدس ماتيو ساغاستا ، والليبراليين البورتوريكيين بقيادة لويس مونيوث ريفيرا . وقد سمح هذا الاتفاق بوضع ميثاق جديد للحكم الذاتي للجزيرة، مما منح بورتوريكو صلاحيات سياسية أوسع من أي وقت مضى. [ 72 ]

قبل إعدامه، أعلن أنجيوليلو مسؤوليته الكاملة عن عملية الاغتيال. [ 73 ] وعندما سُئل بيتانكيس عن تورطه في قضية كانوفاس، قال: "لا نصفق له، لكننا لا نبكي عليه أيضًا"، وأضاف: "الثوار الحقيقيون يفعلون ما يجب عليهم فعله". يُخفي رد بيتانكيس المبهم مدى تورطه الحقيقي في اغتيال كانوفاس. [ 74 ]

جائزة وسام جوقة الشرف

وسام جوقة الشرف الفرنسي

مُنح بيتانس رتبة فارس من وسام جوقة الشرف من قبل الحكومة الفرنسية في يوليو 1887، تقديرًا لجهوده كدبلوماسي في جمهورية الدومينيكان، وعمله كطبيب في فرنسا. وكان قد عُرض عليه الوسام منذ عام 1882، لكنه رفضه مرارًا وتكرارًا تواضعًا ، إلى أن أقنعه أصدقاؤه من بورتوريكو بقبوله تكريمًا لبورتوريكو، لا كجائزة شخصية. [ 75 ] يُعد وسام جوقة الشرف الفرنسي (Légion d'honneur) أرفع وسام في فرنسا، ويُعتبر منحه من أرفع الأوسمة وأكثرها تميزًا.

الجهود المبذولة لمواجهة ضم الولايات المتحدة لبورتوريكو

في عام 1898، حاول بيتانس استخدام علاقاته الدبلوماسية لعرقلة ضم الولايات المتحدة لبورتوريكو، والذي كان يُعتبر وشيكًا في ضوء الأحداث التي أعقبت غرق السفينة الحربية الأمريكية "يو إس إس مين" . كان يعلم أن البورتوريكيين سيرحبون بالغزو الأمريكي، لكنه كان شديد الحرص على عدم اعتراف الولايات المتحدة باستقلال بورتوريكو. [ 44 ]

كان بيتانكيس على استعداد لقبول بعض التنازلات السياسية لحكومة أمريكا الشمالية مقابل الاستقلال، وتبادل بعض المعلومات الاستخباراتية السرية (حول مستوى الديون التي تراكمت على إسبانيا أثناء قتالها للانتفاضة الكوبية) مع سفير الولايات المتحدة آنذاك لدى فرنسا، هوراس بورتر ، وذلك لإظهار حسن النية تجاه الولايات المتحدة. [ 76 ]

إحباطًا مما اعتبره عدم رغبة البورتوريكيين في المطالبة باستقلالهم عن الولايات المتحدة أثناء ضم الجزيرة (حدث ذلك قبل أيام قليلة من وفاته)، عبّر عن موقفه السياسي الأخير قائلًا: "لا أريد وضعًا استعماريًا، لا مع إسبانيا ولا مع الولايات المتحدة". وعندما ذكّره دي هوستوس برسالة بما يجري في الجزيرة، ردّ، في حالة إحباط شديد، بعبارة أصبحت شهيرة منذ ذلك الحين: "وما خطب البورتوريكيين حتى لا يثوروا بعد؟" [ 77 ]

كانت أيام بيتانكيس الأخيرة مضطربة، ليس فقط بسبب أحداث الكاريبي، بل أيضاً بسبب ما كان يجري في منزله. وتشير التقارير إلى أن الحالة العقلية لخيمينيز كانت متدهورة آنذاك. بل إن البعض يرجح أنها أصبحت مدمنة على الكحول (على الأرجح) أو حتى على المورفين (على الأرجح)، حتى أنها تمنت موت زوجها في نوبات غضب، كما أفاد أطباؤه. [ 78 ] حاول خصومه السياسيون الاستيلاء على ملفات بيتانكيس الاستخباراتية، وكذلك فعل عملاء المخابرات الإسبانية في باريس. طلب ​​بيتانكيس من أصدقائه المقربين حراسته شخصياً، وهو ما فعلوه حتى وفاته. [ 79 ]

موت

قبر الدكتور بيتانسس بجوار كنيسة سان ميجيل أركانجيل 2007

توفي بيتانكيس في تمام الساعة العاشرة  صباحًا بالتوقيت المحلي في نويي سور سين يوم الجمعة الموافق 16 سبتمبر 1898. أُحرقت جثته بعد ذلك بوقت قصير، ودُفن في مقبرة بير لاشيز في باريس يوم الاثنين الموافق 19 سبتمبر. وكان قد أوصى بعدم إقامة مراسم جنازة رسمية. [ 80 ] عاشت زوجته سيمبليسيا، التي لم تكن تربطه بها علاقة زواج رسمية، بعد وفاته لأكثر من 20 عامًا. وتشير وصيته إلى أنه، إلى جانب مبلغ تأمين على الحياة وقطعتي أرض في جمهورية الدومينيكان ، توفي بيتانكيس في فقر مدقع . [ 81 ]

في وقت مبكر من فبراير 1913، طالب الشاعر والمحامي لويس لورينس توريس علنًا بتحقيق رغبة بيتانكيس في إعادة رفاته إلى بورتوريكو. تمكنت الرابطة القومية (سلف الحزب القومي البورتوريكي )، برئاسة خوسيه كول إي كوتشي ، من إقناع الجمعية التشريعية البورتوريكية بالموافقة على قانون يسمح بنقل رفات الوطني البورتوريكي رامون إيميتيريو بيتانكيس من باريس، فرنسا، إلى بورتوريكو. بعد سبع سنوات من إقرار القانون، كلفت الجمعية التشريعية أحد مندوبيها، ألفونسو لاسترا شارييز، بالعمل كمبعوث لإحضار رفات بيتانكيس من فرنسا. [ 82 ]

وصل جثمان بيتانكيس إلى سان خوان، بورتوريكو، في 5 أغسطس 1920، واستُقبل بحفاوة بالغة من قبل حشدٍ قُدّر آنذاك بنحو 20 ألف مُشيع. وكان هذا الحشد الكبير، الذي تجمّع بالقرب من ميناء سان خوان منذ الساعة الرابعة صباحًا  ( بتوقيت المحيط الأطلسي ) من ذلك اليوم، الأكبر على الإطلاق في جنازةٍ تُقام في بورتوريكو منذ وفاة لويس مونيوز ريفيرا قبل ثلاث سنوات. وقد أُصيب مراسلو وسائل الإعلام في ذلك الوقت بالدهشة من حجم الحشد، نظرًا لأن بيتانكيس لم يزر بورتوريكو (على الأقل علنًا) طوال السنوات الـ 31 التي سبقت وفاته، وكان قد توفي منذ أكثر من 21 عامًا. [ 83 ]

نُقل جثمان بيتانكيس، الذي نظّمه الحزب الوطني، من العاصمة إلى بلدة كابو روخو في موكب جنائزي . استغرق الموكب يومين لقطع مسافة 193 كيلومترًا (120 ميلًا) . عند وصول جثمان بيتانكيس إلى مدينة ماياغويز، حضر 8000 مُشيع لتقديم واجب العزاء. ودُفن جثمانه في مقبرة كابو روخو البلدية. بعد بضعة عقود، نُقل رفاته إلى نصب تذكاري أُقيم تكريمًا له في ساحة البلدة. [ 84 ] يوجد تمثال نصفي من نحت الفنان الإيطالي دييغو مونتانو، إلى جانب علم "صرخة لاريس" الثوري وعلم بورتوريكو ، في الساحة التي سُميت أيضًا باسم بيتانكيس. 

تم الكشف عن لوحة رخامية [ 85 ] تخليداً لذكرى بيتانسيس في منزله في باريس من قبل وفد من المؤرخين البورتوريكيين والكوبيين والفرنسيين في الذكرى المئوية لوفاته، في 16 سبتمبر 1998.

إرث

وفقًا للمؤرخين البورتوريكيين والفرنسيين في ثلاثة مجالات مختلفة (الطب والأدب والسياسة)، ترك بيتانسيس إرثًا تم التقليل من شأنه إلى حد كبير، [ 11 ] ولم يتم تقييمه بشكل صحيح إلا في الآونة الأخيرة.

الأعمال الكاملة

أعلن بول إستراد وفيليكس أوجيدا رييس، وهما كاتبا السيرة الرئيسيان لبيتانس، عن نشر مجموعة تضم أعمال بيتانس الكاملة، وتتألف من 14 مجلدًا. ويتولى خوسيه كارفاخال تحرير هذه المجموعة. نُشر المجلدان الأولان رسميًا في ماياغويز في 8 أبريل 2008. [ 58 ] [ 86 ] يضم المجلد الأول معظم كتابات بيتانس عن الطب، بينما يضم المجلد الثاني رسائل شخصية ومقتطفات من وثائق كتبها بيتانس إلى عائلته وأصدقائه على مدى 39 عامًا. أما المجلد الثالث، الذي يضم بعض أعمال بيتانس الأدبية، فقد نُشر عام 2009.

أصدرت مؤسسة Voz del Centro في بورتوريكو سلسلة من الكتب الموجهة للشباب بعنوان "Voces de la Cultura - Edición Juvenil" في نفس العام. عنوانها الأول هو "Doctor Ramón Emeterio Betances: Luchador por la libertad y los pobres" ( "Doctor RE Betances، Fighter for Liberty and the Poor" ). [ 87 ]

المعالم

في الولايات المتحدة

توجد مدرسة ابتدائية في هارتفورد، كونيتيكت ، سميت تكريماً لبيتانس ومجتمع بورتوريكو في هارتفورد.

توجد ساحة وجدارية في الطرف الجنوبي من مدينة بوسطن بولاية ماساتشوستس ، سميت تكريماً لبيتانس.

في بورتوريكو

كما ذُكر سابقاً، سُمّي الطريق الرئيسي الذي يعبر ماياغويز من الشمال إلى الجنوب باسم بيتانكيس. وفي بونس، يوجد طريق يربط وسط المدينة بالطريق السريع رقم 14 في بورتوريكو، PR-14 ، ويُسمى "أفينيدا بيتانكيس".

سياسي واجتماعي

في بورتوريكو

إنّ الذين استهزأوا بثورة لاريس يجهلون المخاطر التي كلّفت الحركة، وما جرى فعلاً آنذاك، والنتائج التي تحققت منذ ذلك الحين، والأحزان والآلام والوفيات والحداد الذي أعقبها. إنهم يجهلون معاناة أولئك الذين نُبذوا، والتقدير الذي يستحقونه. لكن العالم مليء بالناكرين للجميل، ويميل المستهزئون إلى نسيان أن هذا العمل الثوري هو تحديداً أسمى نضال من أجل الكرامة خاضته بورتوريكو على مدى أربعة قرون من العبودية المهينة، محفوراً في علمها إلغاء العبودية واستقلال الجزيرة.

أفضّل ألا أتذكر كل هذا الألم، وكل هذه الجهود لتشويه صورة أولئك الذين يتظاهرون بإنكار ذلك العمل الخلاصي العظيم. لكن هذا كان فخر الشعب، فخر شعب بورتوريكو بأكمله، فخر كل من تآمر من أجله وكافح من أجل الوطن الأم في المستقبل وحرية اليوم.

أتمنى أن يأتي يوم الثورة المقدس لجزر الأنتيل الإسبانية، وسأموت راضياً!

مقالة كُتبت في مجلة باتريا الشهرية الثورية الكوبية ، بتاريخ 25 أغسطس 1894 [ 88 ]

كانت العواقب السياسية والاجتماعية لأفعال بيتانكيس واضحة لا لبس فيها. فقد كان أول زعيم سياسي قومي صريح في بورتوريكو، وأحد أوائل قادة الاستقلال في تاريخ الجزيرة (بين البورتوريكيين، لم يتمكن أنطونيو فاليرو دي بيرنابي وأندريس فيزكاروندو - وهما من قادة الاستقلال السابقين في ثورات أمريكا اللاتينية - من تحقيق النجاح الذي حققه بيتانكيس بعد سنوات داخل بورتوريكو). ويمكن القول ، وفقًا لعبارة شائعة تعود إلى عام 1868، إن " صرخة لاريس " كانت بمثابة ميلاد القومية البورتوريكية، وكان بيتانكيس بمثابة مؤسسها . [ 89 ] كانت التعبيرات القومية في بورتوريكو - سواء أكانت تصريحات علنية، أو مقالات صحفية، أو قصائد، أو اجتماعات بلدية، أو حتى ثورات صريحة - شبه معدومة قبل انتخاب رامون باور إي جيرالت لعضوية الكورتيس الإسباني في عشرينيات القرن التاسع عشر. وقد تم تعريف معظمها في إطار الولاء لإسبانيا كقوة مركزية (وبالتالي خاضعة للحكم الإسباني على بورتوريكو)، وسرعان ما قمعت الحكومة الإسبانية العديد منها، خشية تصاعد المشاعر القومية التي أدت في بلدان أخرى إلى حركات الاستقلال في أمريكا اللاتينية. [ 11 ]

على الرغم من أن بذور القمع الحكومي الاستباقي ضد حركة استقلال بورتوريكو قد زرعت قبل صرخة لاريس، وأن ما أعقبها لم يضمن سوى تصاعد الحكم الذاتي كبديل سياسي في الجزيرة، [ 90 ] فإن مستوى التطور الثقافي والاجتماعي للوعي البورتوريكي الجماعي كان نتيجة مباشرة للحدث.

يُعتبر بيتانكيس رائدًا لليبرالية البورتوريكية . انبثقت أفكاره من اطلاعه على النظام الجمهوري والنشاط الاجتماعي في فرنسا خلال منتصف القرن التاسع عشر. ورغم أن هذه الأفكار اعتُبرت تخريبية في بورتوريكو التي كانت تخضع لقيود مشددة آنذاك، إلا أنها كان لها أثر بالغ في تاريخ الجزيرة السياسي والاجتماعي. وكان لأفكاره حول العلاقات العرقية وحدها تأثير كبير على اقتصاد الجزيرة وتركيبتها الاجتماعية. [ 11 ]

في جزر الأنتيل الكبرى

أجبرت الأحداث السياسية في بورتوريكو وكوبا بين أواخر ستينيات القرن التاسع عشر وعام ١٨٩٨ إسبانيا على تحرير سياستها تجاه كلا الإقليمين، وكان بيتانكيس منخرطًا بشكل مباشر كشخصية محورية في كلا الحالتين. وبصفته مؤمنًا راسخًا بـ "الأنتيلانية" (التحسين المشترك ووحدة الدول التي شكلت جزر الأنتيل الكبرى )، كان بيتانكيس أيضًا من أشد المؤيدين لسيادة جمهورية الدومينيكان وهايتي. وقد شبّه المؤرخ والزعيم السياسي الدومينيكاني، مانويل رودريغيز أوبجيو ، العمل الثوري الذي قام به بيتانكيس بالعمل الذي قام به تاديوش كوشيوسكو من أجل بولندا وليتوانيا والولايات المتحدة الأمريكية. كما شبّهه بول إستراد، كاتب سيرة بيتانكيس الفرنسي، بسيمون بوليفار ، وأنطونيو خوسيه دي سوكري ، وبرناردو أوهيغينز، وخوسيه دي سان مارتين . [ ٧٦ ]

اعتبر خوسيه مارتي بيتانكيس أحد "معلميه"، أو مصادر إلهامه السياسي، وقد ساهم عمله الدبلوماسي والاستخباراتي في فرنسا لصالح المجلس الثوري الكوبي بشكل كبير في دعم القضية، قبل أن يتأثر بشكل مباشر بتدخل الجنرال فاليريانو ويلر بصفته حاكمًا وقائدًا للقوات الإسبانية في كوبا، وبحادثة مين لاحقًا. [ 91 ]

يُقيّم بول إستراد، كاتب سيرة بيتانكيس الفرنسي، إرثه كأحد أبناء جزر الأنتيل على النحو التالي: "لقد طوّرت جزر الأنتيل أفكارًا سياسية واجتماعية وعلمية غيّرت العالم، واستخدمتها أوروبا. ليس كل شيء له مصدر (أوروبي). بيتانكيس هو التعبير الأمثل عن هذه الحقيقة." [ 58 ]

طبي

لوحة تذكارية تكريماً لبيتانس أمام منزله في ماياغويز، 2007

ألف بيتانس كتابين وعدة أطروحات طبية أثناء إقامته في فرنسا. تناولت أطروحته للدكتوراه ، بعنوان "أسباب الإجهاض"، أسبابًا محتملة مختلفة للوفاة التلقائية للجنين و/أو أمه، وقد استُخدمت لاحقًا كمرجع في طب النساء في بعض الجامعات الأوروبية. ووفقًا لأحد الأطباء الذين اطلعوا عليها عام ١٩٨٨، فإن محاولته لشرح النظرية الكامنة وراء الانقباضات التلقائية المؤدية إلى الولادة لم تكن مختلفة كثيرًا عن النظريات الحديثة في هذا الشأن. [ ٩٢ ]

أدت تجارب بيتانكيس في التعامل مع وباء الكوليرا في ماياغويز إلى تأليف كتاب آخر بعنوان "الكوليرا: التاريخ، التدابير الوقائية، الأعراض والعلاجات"، والذي قام بتأليفه ونشره في باريس عام 1884 وتوسيعه عام 1890. وقد تم استخدام الكتاب لاحقًا ككتاب مدرسي للصحة العامة في التعامل مع أوبئة الكوليرا المماثلة في أمريكا اللاتينية.

كتب بيتانس أيضًا العديد من المقالات الطبية أثناء إقامته في فرنسا. تناولت إحدى هذه المقالات داء الفيل ، بينما تناولت أخرى عملية الإخصاء الجراحية ، التي كانت تُسمى آنذاك "استئصال الصفن". استند كلا الكتابين إلى تجربة شخصية: فهناك أدلة على عملية جراحية أجراها في ماياغويز لمسؤول حكومي إسباني مصاب بآفة داء الفيل في كيس الصفن بحجم ثمرة الجريب فروت ، وقد تكفلت الحكومة المحلية بتكاليفها؛ كما أجرى عملية جراحية لمريض آخر كان يعاني من آفة تزن 12 كيلوغرامًا [ 93 ]. وكتب أيضًا مقالًا عن انسداد مجرى البول لدى المرضى الذكور (انظر أعلاه ).  

أدبي

كان بيتانكيس أيضًا من أوائل الكتّاب البورتوريكيين المنفيين. [ 94 ] في عام 1851، شكّلت مجموعة صغيرة من طلاب الجامعات البورتوريكيين في أوروبا "الجمعية المُجمّعة للوثائق التاريخية لجزيرة سان خوان باوتيستا في بورتوريكو" ، وهي جمعية سعت إلى البحث في الوثائق التاريخية المتعلقة ببورتوريكو وفهرستها من مصادر حكومية مباشرة. أصبح بيتانكيس باحثًا للجمعية في فرنسا. نُشرت نتائج أبحاث الجمعية في كتاب عام 1854، ساهم بيتانكيس في تأليفه. استلهم بيتانكيس روايته "Les Deux Indiens: Épisode de la conquéte de Borinquen" (الهنديان: حلقة من غزو بورينكوين ) من أليخاندرو تابيا إي ريفيرا ، مؤسس الجمعية، الذي كان قد كتب رواية مستوحاة من مواضيع السكان الأصليين في بورتوريكو أثناء دراسته في مدريد . ونشرها في تولوز عام 1853، ثم صدرت طبعة ثانية منها عام 1857 تحت اسم مستعار هو "لويس ريموند" . تُعد هذه الرواية باكورة أعمال بيتانكيس الأدبية العديدة (التي كُتب معظمها بالفرنسية )، وتتميز بإشادتها غير المباشرة بالهوية الوطنية لبورتوريكو، والتي يرى بيتانكيس أنها كانت متأصلة بالفعل في بورتوريكو قبل وصول كولومبوس. وقد أصبح هذا النوع من "الأدب الأصلي" شائعًا في أمريكا اللاتينية في السنوات اللاحقة. [ 94 ] كما كتب الشعر باللغتين الفرنسية والإسبانية للمجلات الأدبية في باريس، مستلهماً بشكل رئيسي من ألفونس دي لامارتين وفيكتور هوغو . [ 94 ]

الأعمال الرئيسية

كتب بيتانسيس أيضًا أحد المقدمتين لكتاب "Les détracteurs de la race noire et de la République d'Haiti" ( منتقدو العرق الأسود وجمهورية هايتي ، 1882) [ 72 ].

انظر أيضاً

مراجع

ملاحظة : جميع المراجع باللغة الإسبانية ما لم يُذكر خلاف ذلك.

  1. 1 2 3 4 دافيلا ديل فالي. أوسكار ج.، حضور الفكرة الماسونية في المشروع الثوري الإيطالي لرامون إميتريو بيتانسيس
  2. ^ أوخيدا رييس، فيليكس، El Desterrado de París: Biografía del Dr. Ramón Emeterio Betances (1827–1898)، Ediciones Puerto، San Juan، Puerto Rico، 2001، pp. 2–7
  3. ^ أوجيدا رييس، فيليكس، El Desterrado de París ، ص 6 ، 14
  4. ^ أوخيدا رييس، فيليكس، El Desterrado de París ، ص 131 – 132
  5. ^ أوخيدا رييس، فيليكس، El Desterrado de París ، ص 8 ، 12
  6. ↑ يتكهن فيليكس أوجيدا رييس بهذا في كتابه " إل ديستيرادو دي باريس" ، صفحة 42: "لم تسفر عملية البحث في سجلات العبيد في كابو روخو خلال عقدي أربعينيات وخمسينيات القرن التاسع عشر عن أي نتائج. ومع ذلك، يمكننا التأكيد على أنه بحلول عام 1869 والسنوات اللاحقة، لم يُدرج اسم الدكتور بيتانكيس كمالك لأي عبيد سود ضمن نطاق الولاية القضائية. (...) الشخص الوحيد من عائلة بيتانكيس المُدرج كمالك لعبد أسود في كابو روخو، في كل من تعدادي 1869 و1872، هو آنا بيتانكيس توريس (أخت رامون غير الشقيقة)."
  7. ↑ أوجيدا رييس، فيليكس، سفاح باريس ، ص 8. يُنقل عن بيتانسيس قوله ذات مرة إنه لم يرَ والدته تذهب إلى أي قداس ديني، وأنه عندما كان والده يأخذه إلى الكنيسة، كان يقف في الخلف، بالقرب من الباب، ولا يولي اهتمامًا كبيرًا للقداس .
  8. ^ أوجيدا رييس، فيليكس، El Desterrado de París ، ص 8 ، 17-19
  9. ^ أوخيدا رييس، فيليكس، El Desterrado de París ، ص 14-17 ، 20
  10. ^ أوخيدا رييس، فيليكس، El Desterrado de París ، ص 20 ، 29-30
  11. 1 2 3 4 5 6 أوخيدا رييس، فيليكس (كما أخبر كولادو شوارتز، أنخيل)، رامون إميتريو بيتانسيس: بادري دي لا باتريا، طبيب لوس بوبريس، بويتا، دبلوماسي بورتوريكو وكوبا في فرانسيا. أرشفة 25 يناير 2013 في آلة Wayback .
  12. ↑ تخرج ابن أخ (لويس) وابن عم ثان (خوسيه) لاحقًا من كلية الطب بجامعة باريس؛ الأول في أواخر ثمانينيات القرن التاسع عشر، والأخير في عشرينيات القرن العشرين.
  13. ^ الدكتور رامون إيميتريو بيتانسيس، higienista social أرشفة 1 أبريل 2007، في آلة Wayback .، قدم إلى المؤتمر العلمي الدولي الثالث لبيتانس-مارتي، Centro de Estudios Martianos، هافانا، كوبا، سبتمبر 2002.
  14. ↑ أوجيدا رييس، فيليكس، المدمر في باريس ، ص 40. يشير أوجيدا رييس إلى أن المزرعة بيعت لاحقًا، لكنه لا يوضح تفاصيل الصفقة.
  15. ^ أوخيدا رييس، فيليكس، El Desterrado de París ، ص 33-35
  16. ^ أوخيدا رييس، فيليكس، El Desterrado de París ، ص 35 – 36
  17. ↑ أوجيدا رييس، فيليكس، هدم باريس ، ص 44. وصف في أحد كتاباته حادثة وقعت في بلدة مجاورة، حيث مُنع عبدٌ، كان قد اشترى حريته من سيده، من الحصول عليها من قِبل بيروقراطي إسباني. فقام العبد بقتل سيده وزوجته وابنه، وعندما أُلقي القبض عليه، وبخ البيروقراطي قائلاً: "أيها الرجل الأبيض، لو أنك منحتني حريتي لما حدث هذا العار".
  18. ^ أوجيدا رييس، فيليكس، El Desterrado de París ، ص. 49. يقتبس المؤلف اقتباسات من سلفادور براو في هذا الشأن.
  19. ^ هيشافاريا، مونيكا، Cobijo de las aguas de Libertad ، El Nuevo Día، طبعة عبر الإنترنت ، 25 مارس 2007 أرشفة 5 أغسطس 2010 ، في آلة Wayback .
  20. ↑ يقتبس المجلد الثاني من أعمال بيتانكيس الكاملة أكثر من اثنتي عشرة رسالة شخصية منه، كُتبت قبل وفاة ليتا وبعدها. في إحدى هذه الرسائل، يصف بيتانكيس كيف اضطر لاستضافة نعش ليتا في منزله بماياغويز لما يقارب أسبوعين بينما كانت سلطات المدينة تدرس منح الإذن بدفنها في المقبرة المحلية.
  21. ↑ أوجيدا رييس، فيليكس، هدم باريس ، الصفحات 50-53. وفي وقت لاحق، نسب الفضل إلى جوزيبي مازيني كمصدر إلهام لمظهره: ارتدى مازيني ملابس سوداء حدادًا على بلاده.
  22. ^ "Leyendas de Puerto Rico  : La novia de Betances" . تم الاسترجاع في 14 كانون الثاني (يناير) 2015 .
  23. ^ أوجيدا رييس، فيليكس، El Desterrado de París ، ص. 60
  24. ↑ رودريغيز فاسكيز، إدواردو، د. رامون إيميتريو بيتانسيس: الطب
  25. ↑ أوجيدا رييس، فيليكس، هدم باريس ، ص 310-312. كان أنطونيو فيليز ألفارادو، وهو مؤيد لاستقلال بورتوريكو يُنسب إليه لاحقًا لقب "مخترع" علم بورتوريكو، وكان شقيقه مندوب مبيعات لشركة سكوت آند باون، مسؤولاً عن نشر الإعلانات.
  26. ^ أوجيدا رييس، فيليكس، El Desterrado de París ، ص. 63
  27. ↑ انظر تاريخ جمهورية الدومينيكان#الاستقلال عن هايتي .
  28. 1 2 3 4 5 6 موسكوسو، فرانسيسكو، بيتانسس، إل جريتو وسانت توماس أرشفة 3 مارس 2016، في آلة Wayback ..
  29. ↑ توجد لوحة تذكارية للحدث عند المدخل الرئيسي للمستشفى.
  30. ↑ "الماسونية في العلاقات العامة 2" . مؤرشف من الأصل في 13 مايو 2007. تم الاطلاع عليه في 4 أبريل 2007 .
  31. ^ أوسكار ج. دافيلا ديل فالي. "Presencia del ideario masónico en el proyecto revolucionario antillano de Ramón Emeterio Betances" (بالإسبانية). جامعة بورتوريكو ريسنتو دي هوماكاو. مؤرشفة من الأصلي في 30 سبتمبر 2007 . تم استرجاعه في 2 أغسطس 2007 .
  32. ↑ يذكر بول إستراد، كاتب سيرة بيتانكيس الفرنسي، أن كابو روخو هي مسقط رأسها.
  33. ^ نيكول سيسيليا ديلجادو (9 أغسطس 2006). "من يتعرف على Simplicia Jiménez Carlo؟" . كارمنلوبو. blogcindario.com. مؤرشفة من الأصلي في 30 سبتمبر 2007 . تم استرجاعه في 31 أغسطس 2007 .
  34. ^ أوجيدا رييس، فيليكس، El Desterrado de París ، ص. 79
  35. ^ أوخيدا رييس، فيليكس، El Desterrado de París ، ص 80-84
  36. ^ أوخيدا رييس، فيليكس، El Desterrado de París ، ص 84-86
  37. ^ أوجيدا رييس، فيليكس، El Desterrado de París ، ص 87-88
  38. ^ أوجيدا رييس، فيليكس، El Desterrado de París ، ص 88-90
  39. ^ أوخيدا رييس، فيليكس، El Desterrado de París ، ص 94 – 104
  40. ^ أوجيدا رييس، فيليكس، El Desterrado de París ، ص. 103. المخطوطة الأصلية مملوكة لحزب الاستقلال البورتوريكي ، الذي اشتراها في عام 1985.
  41. ^ أوخيدا رييس، إل ديستيرادو دي باريس ، ص. 105
  42. ^ إدواردو رودريجيز فاسكيز وأنخيل كولادو سواريز (مضيف). Betances como médico [ بيتانس كطبيب ] (mp3) (بالإسبانية). vozdelcentro.org: La Fundacion Voz del Centro. أرشفة من الإصدار الأصلي في 22 تشرين الأول 2013.
  43. ↑ تقرير عن زلزال عام 1867، بقلم لويس فان هاوسل، مؤرشف في 25 أبريل 2013، على موقع Wayback Machine التابع لجمعية سانت جون التاريخية، تم الوصول إليه في 4 يونيو 2012.
  44. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 أوخيدا رييس، فيليكس وإسترادي، بول، إل أنسيانو مارافيلوسو ، TBR
  45. ^ أوخيدا رييس، El Desterrado de París ، ص 145 ، 149. سيتم استخدام El Telegrafo لاحقًا بواسطة Luperón في الغزو الفاشل لجمهورية الدومينيكان، وتم بيعه لاحقًا في عام 1869.
  46. ^ أوخيدا رييس، إل ديستيرادو دي باريس ، ص. 128. انظر الملاحظة في نهاية الفقرة التالية.
  47. ↑ أوجيدا رييس، هجرة باريس ، ص 128. زعم بيتانكيس في رسالة إلى خوليو ج. هينا أنه بمجرد أن وصلته أنباء صرخة الاحتجاج، "ذهب بأسرع ما يمكن إلى حيث يناديه الواجب"، لكنه قال: "بمجرد وصولي، كان كل شيء قد انتهى". من غير الواضح ما إذا كان بيتانكيس قد عاد إلى بورتوريكو سرًا أم إلى مكان آخر في منطقة البحر الكاريبي.
  48. ↑ أوجيدا رييس، إل ديستيرادو دي باريس ، ص 140، 148. تم القبض على بيتانسيس في سانت توماس، لكنه استخدم أوراق اعتماده الدبلوماسية حتى يُسمح له بالانتقال إلى نيويورك.
  49. ^ أوخيدا رييس، إل ديستيرادو دي باريس ، ص. 134
  50. ↑ أوجيدا رييس، هدم باريس ، ص 150. كان فريدريك دوغلاس مراقبًا للانتخابات؛ انحاز تشارلز سومنر إلى بيتانس والليبراليين الدومينيكان، وكان له دور فعال في رفض مجلس الشيوخ الأمريكي لخطة الضم .
  51. ^ أوخيدا رييس، إل ديستيرادو دي باريس ، ص. 162
  52. ^ أوخيدا رييس، إل ديستيرادو دي باريس ، ص 192-193
  53. ↑ سئم باسورا من نضال كوبا وبورتوريكو من أجل الاستقلال، وانتقل إلى جاكميل بنفسه، حيث توفي في النهاية عام 1882.
  54. ↑ أوجيدا رييس، هدم باريس ، ص 194-196. كان لدى الثوار البورتوريكيين مدفع وأكثر من 550 بندقية موزعة على المواقع الثلاثة.
  55. ↑ أوجيدا رييس، هدم باريس ، ص 184. رسالة كُتبت إلى سبنسر سانت جون عندما كان القنصل العام البريطاني في هايتي تُعد دليلاً على ذلك.
  56. ↑ توماس، هيو. كوبا: السعي نحو الحرية . ص 277. (باللغة الإنجليزية)
  57. ^ أوخيدا رييس، فيليكس، El Desterrado de París ، الصفحات من 265 إلى 298، من 328 إلى 333
  58. 1 2 3 “Reunirán Legado completo de Betances” أرشفة 4 مارس 2016 في آلة Wayback . ، Primera Hora (طبعة على الإنترنت)، 14 أبريل 2007.
  59. ^ أوجيدا رييس، فيليكس، El Desterrado de París ، ص. 289
  60. ^ بول استراد. "Pasión dominicana del Doctor Betances..." (بالإسبانية). جامعة باريس الثامنة. مؤرشفة من الأصلي في 13 أغسطس 2007 . تم استرجاعه في 2 أغسطس 2007 .
  61. ^ أوجيدا رييس، فيليكس، El Desterrado de París ، الصفحات من 288 إلى 289
  62. ^ أوجيدا رييس، فيليكس، El Desterrado de París ، ص. 289. تم الاستشهاد بالرسائل الموجهة إلى ابن أخيه إميليو تيو وإلى فرناندو أرتورو دي ميرينيو في المرجع.
  63. ^ الدكتور بول إستراد، الأستاذ الفخري بجامعة باريس 8 فينسين سان دوني وأنجيل كولادو سواريز (مضيف). Betances Como Diplomatico de Puerto Rico y Cuba en Paris [ بيتانس كدبلوماسي بورتوريكو وكوبي في باريس ] (mp3) (بالإسبانية). vozdelcentro.org: La Fundacion Voz del Centro.
  64. ^ أوخيدا رييس، فيليكس، El Desterrado de París ، ص 324–326، 330–332
  65. ^ أوجيدا رييس، فيليكس، El Desterrado de París ، ص 371–376
  66. ^ هيستوريا ميليتار دي بورتوريكو بقلم هيكتور أندريس نيجروني (مؤلف)؛ الصفحات: 305–06؛ الناشر: سوسيداد إستاتال كوينتو سينتيناريو (1992)؛ اللغة: الاسبانية. رقم ISBN 978-84-7844-138-9
  67. من الناحية الفنية، كان بيتانكيس دبلوماسياً للولايات المتحدة الأمريكية. بعد فترة وجيزة من صرخة لاريس (في أوائل عام 1869)، أنقذته السلطات الدنماركية في سانت توماس (في جزر العذراء الدنماركية آنذاك ) من الترحيل إلى بورتوريكو، وذلك عندما منحه السفير الأمريكي في كاراكاس أوراق اعتماد دبلوماسية. أثبتت هذه الأوراق أن بيتانكيس مواطن أمريكي ، وكان يعمل ساعياً لنقل معلومات سرية متجهة إلى واشنطن العاصمة. مع ذلك، أُلقي القبض على بيتانكيس، الذي رُحِّل إلى فنزويلا قبل شهر، من قبل السلطات الدنماركية. لكن، ورغم الاحتجاجات الشديدة من القنصل الإسباني في شارلوت أمالي ، لم يُرحَّل إلى بورتوريكو، بل سُمح له بالذهاب إلى مدينة نيويورك.
  68. ↑ أوجيدا رييس، فيليكس، هدم باريس ، ص 356. يستشهد أوجيدا بالكاتب الكوبي أوريستيس فيرارا في هذا الشأن، قائلاً إن أنجيوليلو أراد فقط الدعم المالي لأفعاله.
  69. 1 2 أوجيدا رييس، فيليكس، El Desterrado de París ، ص. 356
  70. ↑ TBR. يفترض أوجيدا رييس أن هذا "المعرفة" قد يكون عبدًا سابقًا في هاسيندا كارمن، ذهب إلى كوبا للقتال في حرب الاستقلال الكوبية.
  71. ^ يقتبس المؤلف الكوبي فرانك فرنانديز مصدر بيتانس في خوسيه إم غارسيا ليدوك. "Ramón Emeterio Betances: Renovación historiográfica en los albores del Centenario de su Fallecimiento" (بالإسبانية). جامعة بورتوريكو. مؤرشفة من الأصلي في 10 أغسطس 2007 . تم استرجاعه في 2 أغسطس 2007 .
  72. 1 2 3 خوسيه إم جارسيا ليدوك. "Ramón Emeterio Betances: Renovación historiográfica en los albores del Centenario de su Fallecimiento" (بالإسبانية). جامعة بورتوريكو. مؤرشفة من الأصلي في 10 أغسطس 2007 . تم استرجاعه في 2 أغسطس 2007 .
  73. ↑ أوجيدا رييس، فيليكس، هدم باريس ، ص 359. وقد نُقل عن الطبعة الأوروبية لصحيفة نيويورك هيرالد الصادرة في 21 أغسطس 1897، والتي أفادت بإعدام أنجيوليلو، ما يلي: "...كان من الخطأ نسب أي شركاء إليه وتكرار أنه تصرف بمفرده، بدافع من نفسه، وأنه خطط لاغتيال السيد كانوفاس منذ فترة طويلة."
  74. ^ أوجيدا رييس، فيليكس، El Desterrado de París ، ص 359
  75. ↑ "حيّ ISH" . نيويورك بوريكوا. مؤرشف من الأصل في 8 يوليو 2007. تم الاطلاع عليه في 2 أغسطس 2007 .
  76. 1 2 السيرة الذاتية للدكتور رامون إميتريو بيتانسيس في رينكون ديل فاجو .com
  77. ↑ "PHVX: صور" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يناير 2015 .
  78. ↑ أوجيدا رييس، " مدمن باريس" ، الصفحات 474-476، 479-480. يُقتبس من الدكتور خوان باوتيستا فينتورا في رسالة إلى خوان غوالبرتو غوميز. يصف فيها نوبات غضب خيمينيز المتكررة، ويضيف: "لقد قتلته سيمبليسيا حقًا بتعذيبه، وبشربها الكحول، وبغيرتها، حتى من الرجال". بل إنه يقتبس كلمات بيتانسيس الأخيرة: "أنا أموت، أبعدوا هذه الشيطانة عني! أحرقوني، أحرقوا جثتي" (التشديد مُضاف). ويزعم أيضًا أن خيمينيز استمر في إهانة جثة بيتانسيس لمدة نصف ساعة بعد وفاته. يصف القسم الأخير التكهنات حول إدمان خيمينيز المُعلن، استنادًا إلى افتتاحية في صحيفة " لا ديموكراسيا" ، نُشرت بعد وفاتها في يونيو 1923.
  79. ^ أوخيدا رييس، El Desterrado de París ، ص 474-475. قام الأطباء خوان باوتيستا فينتورا وفيليبرتو فونست بتعيين حراس بديلين في الفترة من 5 إلى 16 أغسطس
  80. ^ "L'Avenir d'Arcachon : Organe des intérêts politiques, industriels et Marines de la contrée [ "puis" Journal des intérêts balnéaires, industriels et Marines de la contrée. Organe spécial d'ostréiculture ] " . جاليكا . 2 أكتوبر 1898 . تم الاسترجاع في 14 كانون الثاني (يناير) 2015 . 
  81. ^ rincondelvago.com (14 يونيو 2005). "اعثر على معلومات حول Ramón Emeterio Betances para tu escuela ¡Entra ya! - Rincón del Vago" . html.rincondelvago.com . تم الاسترجاع في 3 أبريل 2018 .
  82. ^ مشروع صالون هوغار (1999). "Obra diseñada y crada بواسطة هيكتور أ" . تم الاسترجاع في 3 أبريل 2018 .
  83. ↑ أوجيدا رييس، فيليكس، هجرة باريس، الصفحات 481-498. في الواقع، يحتوي الغلاف الورقي للكتاب ذي الغلاف المقوى على مشاهد من الجنازة في كابو روخو. وتُعرض في هذا الفصل من الكتاب صورة لسيمبليسيا خيمينيز، بالإضافة إلى العديد من الصور الفوتوغرافية لمختلف مراسم الجنازة في جميع أنحاء بورتوريكو.
  84. ^ "رامون إميتريو بيتانسس" . موسوعة بورتوريكو . 17 أكتوبر 2021 . تم الاسترجاع في 24 مارس 2023 .
  85. ↑ لوحة بيتانس (jpg) (صورة) (بالفرنسية). griahal.hypotheses.org.
  86. ↑ ألقى إستراد وأوجيدا محاضرات في كل من جامعة بورتوريكو في ماياغويز وكازينو ماياغويز، في احتفالات منفصلة خلال ذلك اليوم، والذي تزامن مع الذكرى السنوية الـ 181 لميلاد بيتانسيس.
  87. ↑ تتوفر معلومات إضافية عن سلسلة الكتب على هذا الموقع الإلكتروني. مؤرشف بتاريخ 12 فبراير 2009 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  88. ^ "ARG e NPR e SS. I nfo - Ramón Emeterio Betances en la formacion de la nacionalidad puertorriqueña - 13 / 11 / 2007" . مؤرشفة من الأصلي في 14 تشرين الثاني (نوفمبر) 2007 . تم استرجاعه في 16 أبريل 2007 .
  89. ^ يظهر اقتباس يسخر من Grito ولكن باستخدام تشبيه الولادة في Peres Moris, José، Historia de la Insurrección de Lares، 1871
  90. ↑ أوجيدا رييس، فيليكس، هدم باريس ، ص 408-409. يمكن الاستشهاد بالعديد من المصادر الأخرى، بالنظر إلى الأحداث التاريخية التي وقعت بين عامي 1868 و1898، عندما أصبحت النزعة الاستقلالية التيار السياسي الرئيسي الذي يدعمه سكان بورتوريكو الأصليون المقيمون في الدولة الجزيرة.
  91. ^ يقول المؤلف الكوبي فرانك فرنانديز في كتابه “La sangre de Santa Águeda: Angiolillo, Betances y Cánovas” أن بيتانس رتب لاثنين من المتآمرين الكوبيين للسفر إلى هافانا من إسبانيا وتفجير ويلر بالديناميت ، ولكن تم سحب تمويل المحاولة في اللحظة الأخيرة. كما نقلت في خوسيه م. غارسيا ليدوك. "Ramón Emeterio Betances: Renovación historiográfica en los albores del Centenario de su Fallecimiento" (بالإسبانية). جامعة بورتوريكو. مؤرشفة من الأصلي في 10 أغسطس 2007 . تم استرجاعه في 2 أغسطس 2007 .
  92. ^ أوجيدا رييس، فيليكس، El Desterrado de París ، ص. 30
  93. ^ أوجيدا رييس، فيليكس، El Desterrado de París ، ص 63-64
  94. 1 2 3 أسيفيدو، رامون لويس (كما روى لكولادو شوارتز، آنجل)، د. رامون إيميتريو بيتانسيس: الأدبي أرشفة 25 يناير 2013 في آلة Wayback .

المصادر الأولية

  • أوخيدا رييس، فيليكس، El Desterrado de París: Biografía del Dr. Ramón Emeterio Betances (1827–1898) ، Ediciones Puerto، San Juan، Puerto Rico، 2001. ( ISBN 978-0-942347-47-0)
  • توماس، هيو . كوبا: السعي وراء الحرية . دار دا كابو للنشر، نيويورك، الولايات المتحدة، 1971. ( ISBN) 0-306-80827-7)

مصادر ثانوية

من "La Voz del Centro"، وهي مجموعة من البودكاست التي يقدمها أنجيل كولادو شوارتز (جميعها باللغة الإسبانية، بصيغة MP3 ):