عباس الكبير

كانت الإمبراطورية التي ورثها عباس في حالة يرثى لها. فقد استولى العثمانيون على أراضٍ شاسعة في الغرب والشمال الغربي (بما في ذلك مدينة تبريز الكبرى )، واجتاح الأوزبك نصف خراسان في الشمال الشرقي. أما إيران نفسها، فكانت ممزقة بالقتال بين فصائل القزلباش المختلفة ، الذين استهزأوا بالسلطة الملكية بقتل الملكة عام 1579 والصدر الأعظم ميرزا ​​سلمان جابري عام 1583.

أولًا، ثأر عباس من قتلة أمه، فأعدم ثلاثة من قادة المؤامرة ونفى أربعة آخرين. ^{[ 47 ]} وكانت مهمته التالية التحرر من سلطة مرشد قلي خان. أجبر مرشد عباس على الزواج من أرملة حمزة وابن عم صفوي، وبدأ بتوزيع المناصب الحكومية المهمة على أصدقائه، مما أدى تدريجيًا إلى حصر عباس في القصر. ^{[ 48 ]} في هذه الأثناء، واصل الأوزبك غزوهم لخراسان. عندما سمع عباس أنهم يحاصرون صديقه القديم علي قلي خان شاملو في هرات، توسل إلى مرشد أن يتحرك. خوفًا من منافس، لم يفعل مرشد شيئًا حتى وصله نبأ سقوط هرات ومذبحة الأوزبك لسكانها. عندها فقط انطلق في حملة إلى خراسان. ^{[ 49 ]} لكن عباس خطط للثأر لمقتل علي قلي خان، ودبّر لأربعة من قادة القزلباش قتل مرشد بعد مأدبة أقيمت في 23 يوليو 1589. وبرحيل مرشد، أصبح بإمكان عباس حكم إيران بنفسه. ^{[ 50 ] [ 51 ]}

قرر عباس أنه لا بد من إعادة إرساء النظام داخل إيران قبل مواجهة الغزاة الأجانب. ولتحقيق هذه الغاية، أبرم معاهدة سلام مُذلة، عُرفت باسم معاهدة القسطنطينية ، مع العثمانيين عام 1590، تنازل بموجبها عن ولايات أذربيجان ، وقره باغ ، وشروان ، وداغستان ، بالإضافة إلى أجزاء من جورجيا ، ولورستان، وكردستان . بل إن هذه المعاهدة المُهينة تنازلت حتى عن العاصمة السابقة تبريز للعثمانيين. ^{[ 52 ] [ 53 ] [ 54 ]} وفي النهاية، اضطر الشاه عباس إلى تقديم أحد الورثة المحتملين لعرش الصفويين كرهينة للعثمانيين: ابن أخيه الشاب حيدر ميرزا، الذي أُرسل إلى القسطنطينية عام 1590، حيث توفي عام 1596. ^{[ 46 ]}

شكّل القزلباش العمود الفقري للجيش الصفوي منذ فجر الحكم الصفوي ، وشغلوا مناصب عديدة في الحكومة. ونتيجةً لذلك، كانت السلطة الفعلية في الدولة في بدايات السلالة بيد القزلباش، مما جعل الشاه في كثير من الأحيان عاجزًا. ولموازنة نفوذهم، وكحلٍّ حاسم لهذه المشكلة، لجأ عباس إلى الغلام ( وهي كلمة تعني حرفيًا "العبيد")، وهم فئة جديدة في المجتمع الإيراني (بمبادرة من الشاه طهماسب الأول ) . ومن هؤلاء العبيد الجدد، أنشأ الشاه قوة عسكرية قوامها 37 ألف جندي، ممولة بالكامل من التاج. وقد أضعف هذا الإجراء سلطة القزلباش في مواجهة التاج بشكل كبير، إذ لم يعد لهم احتكار عسكري في إيران. ^{[ 56 ]} على غرار الإنكشارية في الإمبراطورية العثمانية المجاورة ، كان الغلمان في غالبيتهم من الجورجيين والشركس والأرمن الذين جُلبوا إلى إيران بأعداد كبيرة (عن طريق الغزو وتجارة الرقيق)، واعتنقوا الإسلام أو اعتنقوه، وانخرطوا في الخدمة في الجيش أو البلاط الملكي أو الإدارة المدنية، ولم يكونوا موالين إلا للشاه. [ ^{57 ] [ 58 ] في} ظل قيادة عباس، ازداد نفوذ هذه المجموعة الجديدة في المجتمع الإيراني (المعروفة أيضًا باسم القوة الثالثة ) ^{[ 59 ]} وقوتها، حيث أصبح آلاف من الجورجيين والشركس والأرمن جزءًا لا يتجزأ من المجتمع الإيراني ، وشغلوا مناصب رئيسية في الحكومة والبلاط الملكي والجيش .

أدرك طهماسب الأول، ثاني شاهات الدولة الصفوية، من خلال مراقبته لإمبراطوريته وإمبراطورية الدولة العثمانية المجاورة، أنه يواجه تهديدات مستمرة من فصائل منافسة خطيرة وصراعات داخلية في العائلة تُشكل خطرًا عليه كرئيس للدولة. وإذا لم تُدار هذه الصراعات بشكل سليم، فإنها تُمثل تهديدًا خطيرًا للحاكم أو قد تُؤدي إلى مؤامرات غير ضرورية في البلاط. بالنسبة لطهماسب، تمحورت المشكلة حول النخبة العسكرية القبلية في الإمبراطورية، وهم القزلباش، الذين اعتقدوا أن القرب الجسدي من أحد أفراد الأسرة الصفوية المباشرة والسيطرة عليه يضمن لهم مزايا روحية وثروة سياسية وتقدمًا ماديًا. ^{[ 60 ]}

لذلك، بين عامي 1540 و1555، شنّ طهماسب سلسلة من الغزوات على منطقة القوقاز ، مما أكسب جنوده خبرة قتالية، وأدى إلى أسر أعداد كبيرة من العبيد المسيحيين الشركس والجورجيين (30,000 في أربع غارات فقط). ^{[ 60 ]} وشكّل هؤلاء العبيد نواة نظام العبيد العسكري الصفوي. ^{[ 61 ]} ولعب هؤلاء العبيد دورًا مشابهًا في تشكيلهم وتنفيذهم واستخدامهم لدور الإنكشارية في الإمبراطورية العثمانية المجاورة. ^{[ 62 ]} وأدى وصولهم بأعداد كبيرة إلى تشكيل فئة جديدة في المجتمع الإيراني مؤلفة بالكامل من القوقازيين. ورغم أن تنظيم أول جنود العبيد لم يتم إلا في عهد عباس، إلا أن القوقازيين أصبحوا خلال عهد طهماسب أعضاءً مهمين في البلاط الملكي والحريم والإدارة المدنية والعسكرية. ^{[ 63 ] [ 64 ]}

استلهم عباس من جده (الذي استغلته الفصائل القزلباشية المتنافسة في شبابه) ^{[ 58 ]} ، فقرر تشجيع هذه المجموعة الجديدة (القوقازية) في المجتمع الإيراني، مدركًا أنه لا بد له من فرض سلطته على القزلباش أو البقاء دمية في أيديهم. وهكذا، شجع عباس بمفرده نمو نفوذ وقوة هذه المجموعة الجديدة، التي تُعرف أيضًا بالقوة الثالثة . وتشير التقديرات إلى أنه خلال عهد عباس وحده، تم ترحيل ما بين 130,000 و200,000 جورجي ^{[ 65 ] [ 66 ] [ 67 ] [ 68 ] ،} وعشرات الآلاف من الشركس ، ونحو 300,000 أرمني ^{[ 69 ] [ 70 ]} من القوقاز إلى قلب بلاد فارس، حيث تولى عدد كبير منهم مسؤوليات وأدوارًا في المجتمع الإيراني، بما في ذلك بعض أعلى المناصب في الدولة، ومنها فيلق الغلمان . استقر العديد من المُرحّلين من القوقاز في مناطق مختلفة من إيران، وبرزوا في المجتمع الإيراني كحرفيين ومزارعين ومربّي ماشية وتجار وجنود وقادة عسكريين وولاة وفلاحين. ^{[ 71 ]} وفي إطار نظام الغلمان، وسّع عباس بشكل كبير فيلق الغلمان العسكري (المعروف أيضًا باسم "غلمان حازة شريفة"، أي "خدام التاج") من بضع مئات فقط خلال عهد طهماسب، إلى 15,000 فارس مدرب تدريبًا عاليًا، ^{[ 72 ]} ضمن فرقة جيش كاملة قوامها 40,000 غلام قوقازي . ثم قلّص عباس عدد ولايات القزلباش، ونقل ولاة القزلباش بشكل منهجي إلى مناطق أخرى، مما أدى إلى قطع صلاتهم بالمجتمع المحلي وتقليص سلطتهم. وفي نهاية المطاف، استُبدل معظمهم بالغلمان الذين كان ولاؤهم للشاه.

بحلول عام 1595، أصبح الله وردي خان ، وهو جورجي ، أحد أقوى الرجال في الدولة الصفوية ^{[ 73 ]} عندما عُيّن حاكمًا عامًا لبلاد فارس ، إحدى أغنى ولايات بلاد فارس. وبلغت سلطته ذروتها عام 1598، عندما أصبح القائد العام لجميع القوات المسلحة. ^{[ 74 ]} لم يقتصر دور نظام الغلام على تمكين الشاه من السيطرة على الأتراك القزلباش والفرس المنافسين وإدارتهم، بل ساهم أيضًا في حل المشاكل المالية، على الأقل على المدى القصير، ^{[ 58 ]} إذ بفضل استعادة الشاه سيطرته الكاملة على الولايات التي كان يحكمها زعماء القزلباش سابقًا، أصبحت إيرادات هذه الولايات تُكمّل الخزانة الملكية. ومنذ ذلك الحين، أصبح المسؤولون الحكوميون يجمعون الضرائب ويحولونها مباشرة إلى الخزانة الملكية. في الحريم، سرعان ما حل الشركس والجورجيون محل الفصائل التركمانية، مما أكسبهم نتيجة لذلك نفوذاً مباشراً كبيراً على البيروقراطية الصفوية القائمة على الجدارة وعلى بلاط الدولة الصفوية. ^{[ 75 ] [ 76 ]}

تنازع الجورجيون والشركس ضد القزلباش على السلطة والنفوذ، وشهدت تلك الصراعات مكائد بلاطية، حيث تنافست الملكات (ومؤيدوهن في الحريم والبلاط والبيروقراطية) فيما بينهن لتنصيب أبنائهن على العرش. وازداد هذا التنافس في عهد عباس وخلفائه، مما أضعف السلالة الحاكمة بشكل كبير. ^{[ 63 ]} وقد تورط ابن عباس، ولي العهد محمد باقر ميرزا ، في مكيدة بلاطية شارك فيها عدد من كبار الشركس، مما أدى في النهاية إلى إعدامه بأمر من عباس.

على الرغم من أن نظام الغلام لم يعمل بنفس الكفاءة التي كان عليها بعد الصفويين، إلا أن القوة الثالثة ستستمر في لعب دور حاسم خلال الفترة المتبقية من العصر الصفوي وحتى نهاية العصر القاجاري . ^{[ 63 ]}

احتاج عباس إلى عشر سنوات لتجهيز جيشه وتجهيزه لمواجهة أعدائه العثمانيين والأوزبكيين بفعالية. خلال هذه الفترة، استولى الأوزبك والعثمانيون على مساحات شاسعة من الأراضي الإيرانية. ^{[ 77 ]} كما استخدم إعادة تنظيم الجيش كوسيلة أخرى لتهميش القزلباش. ^{[ 78 ]} أنشأ جيشًا نظاميًا مؤلفًا من آلاف الغلام (الذين كانوا يُجندون دائمًا من الجورجيين والشركس )، وبدرجة أقل بكثير من الإيرانيين، للقتال جنبًا إلى جنب مع القوة الإقطاعية التقليدية التي وفرها القزلباش. وكان ولاء أفواج الجيش الجديد للشاه. تألف الجيش الجديد من 10,000 إلى 15,000 فارس أو مرافق (مجندين من الغلمان القوقازيين ) مسلحين بالبنادق وغيرها من الأسلحة (وكان آنذاك أكبر جيش فرسان في العالم ^{[ 79 ]} )، وفيلق من رماة البنادق، أو التوفانغشيان [ ^{57 ] (} يبلغ قوامه 12,000 جندي)، وفيلق من المدفعية، يُسمى التوبشيان ^{[ 57 ]} (يبلغ قوامه أيضًا 12,000 جندي). إضافةً إلى ذلك، كان لدى عباس حرس شخصي، مؤلف من الغلمان القوقازيين، زاد عددهم إلى 3,000 جندي. وبلغت هذه القوة حوالي 40,000 جندي يدفعون رواتبهم ويدينون بالولاء للشاه. ^{[ 57 ] [ 80 ] [ 81 ]}

زاد عباس عدد المدافع المتاحة له بشكل كبير حتى بات بإمكانه استخدام 500 مدفع في معركة واحدة. ^{[ 81 ]} فُرضت قواعد صارمة، وعوقب النهب بشدة. كما استطاع عباس الاستفادة من المشورة العسكرية لعدد من المبعوثين الأوروبيين، ولا سيما المغامرين الإنجليزيين السير أنتوني شيرلي وشقيقه روبرت شيرلي ، اللذين وصلا عام 1598 كمبعوثين من إيرل إسكس في مهمة غير رسمية لإقناع بلاد فارس بالدخول في تحالف مناهض للعثمانيين. ^{[ 82 ]}

ابتداءً من عام 1600 فصاعدًا، قام رجل الدولة الصفوي الله وردي خان ، بالتعاون مع روبرت شيرلي، بإجراء المزيد من عمليات إعادة تنظيم الجيش، مما أدى إلى زيادة أخرى في عدد الغلام إلى 25000. ^{[ 83 ]}

خلال تسعينيات القرن السادس عشر، سعى عباس إلى عزل حكام الأقاليم الفارسية. بدأ بخان أحمد خان ، حاكم جيلان ، الذي عصى أوامر عباس حين طلب تزويج ابنته ياخان بيجوم من ابن عباس، محمد باقر ميرزا ، لعدم وجود وريث ذكر له. رفض خان أحمد خان ذلك لصغر سن ابنته. نتج عن ذلك غزو الصفويين لجيلان عام ١٥٩١ بقيادة فرهاد خان قرمانلو ، أحد المقربين من عباس . وفي عامي ١٥٩٣-١٥٩٤، سافر جهانكير الثالث ، حاكم نور البادوسباني ، إلى بلاط عباس، حيث سلمه أراضيه، وقضى بقية حياته في ضيعة في ساوه ، كان عباس قد منحه إياها. وفي عام ١٥٩٧، عزل عباس حاكم لورستان الخرشدي . بعد عام، قتل جهانكير الرابع ، حاكم كوجور البادوسباني ، اثنين من النبلاء الصفويين البارزين خلال مهرجان في قزوين . ردًا على ذلك، غزا عباس أراضيه عام 1598 وحاصر كوجور. تمكن جهانكير من الفرار، لكنه وقع في الأسر وقُتل على يد بادوسباني موالٍ للصفويين يُدعى حسن لافاساني. ^{[ 84 ]}

كانت أولى حملات عباس بجيشه المُعاد تنظيمه ضد الأوزبك الذين استولوا على خراسان ونهبوا الإقليم. في أبريل 1598، شنّ هجومًا. استعاد بسهولة إحدى المدينتين الرئيسيتين في الإقليم، مشهد ، لكن القائد الأوزبكي دين محمد خان كان محصنًا خلف أسوار المدينة الرئيسية الأخرى، هرات. تمكن عباس من استدراج الجيش الأوزبكي للخروج من المدينة بالتظاهر بالانسحاب. اندلعت معركة دامية في 9 أغسطس 1598، أُصيب خلالها الخان الأوزبكي وتراجعت قواته (قُتل الخان على يد رجاله أثناء الانسحاب). مع ذلك، فرّ فرهاد خان أثناء المعركة بعد إصابته، واتُهم لاحقًا بالفرار بسبب الجبن. لكن عباس سامحه، وأراد تعيينه واليًا على هرات، وهو ما رفضه فرهاد خان. ووفقًا لأوروتش بك، شعر عباس بالإهانة من رفض فرهاد خان. بسبب سلوك فرهاد خان المتعجرف وشبهة خيانته، اعتُبر تهديدًا لعباس، فأمر عباس بإعدامه. ^{[ 85 ]} ثم ضمّ عباس جيلان ومازندران إلى ولاية التاج ( خاصة )، وعيّن الله وردي خان قائدًا عامًا جديدًا للجيش الصفوي. ^{[ 85 ]}

بحلول عام 1599، لم يكتفِ عباس بالاستيلاء على هرات ومشهد فحسب، بل توغل شرقًا حتى بلخ . كان هذا نصرًا قصير الأمد، ولم يتمكن من السيطرة إلا على جزءٍ من هذه الفتوحات، إذ أعاد باقي محمد خان ، حاكم ما وراء النهر الجديد، بلخ إلى الأوزبك بعد هزيمة الجيش الصفوي بقيادة عباس قرب بلخ عام 1602. وبحلول عام ¹⁶⁰³ ، استقرت خطوط المعركة رغم خسارة الصفويين معظم مدفعيتهم لصالح الأوزبك. وتمكن عباس من الحفاظ على معظم خراسان، بما في ذلك هرات وسبزوار وفراه ونيساء . [ ^{86 ]}

أصبحت حدود عباس الشمالية الشرقية آمنة في الوقت الراهن، وبإمكانه توجيه اهتمامه نحو العثمانيين في الغرب. ^{[ 87 ]} بعد هزيمة الأوزبك، نقل عاصمته من قزوين إلى أصفهان . ^{[ 77 ]}

لم يكن الصفويون قد هزموا بعدُ خصمهم اللدود، العثمانيين، في معركة. بعد سلسلة من المطالب المتعجرفة من السفير العثماني، أمر الشاه بالقبض عليه، وحلق لحيته، وأرسلها إلى سيده، السلطان، في إسطنبول. كان هذا بمثابة إعلان حرب فعلي. ^{[ 88 ]} في الصراع الذي تلا ذلك، استعاد عباس أولًا نهاوند ودمر القلعة في المدينة، التي كان العثمانيون يخططون لاستخدامها كقاعدة متقدمة لشن هجمات على إيران. ^{[ 89 ]} في العام التالي، تظاهر عباس بأنه ذاهب في رحلة صيد إلى مازندران مع رجاله. لم يكن هذا سوى حيلة لخداع الجواسيس العثمانيين في بلاطه - كان هدفه الحقيقي أذربيجان. ^{[ 90 ]} غيّر مساره إلى قزوين حيث جمع جيشًا كبيرًا وانطلق لاستعادة تبريز، التي كانت تحت سيطرة العثمانيين لبعض الوقت.

للمرة الأولى، استغل الإيرانيون مدفعيتهم ببراعة، وسرعان ما سقطت المدينة التي دمرها الاحتلال العثماني. ^{[ 92 ]} انطلق عباس لمحاصرة يريفان ، المدينة التي أصبحت إحدى أهم معاقل العثمانيين في القوقاز منذ أن تنازل عنها الصفويون عام 1590. وسقطت أخيرًا في يونيو 1604، وخسر العثمانيون معها دعم معظم الأرمن والجورجيين وغيرهم من سكان القوقاز. لكن عباس لم يكن متأكدًا من رد فعل السلطان الجديد أحمد الأول ، فانسحب من المنطقة مستخدمًا تكتيك الأرض المحروقة. ^{[ 93 ]} لمدة عام، لم يتقدم أي من الطرفين، ولكن في عام 1605، أرسل عباس قائده الله وردي خان لملاقاة القوات العثمانية على ضفاف بحيرة وان . وفي 6 نوفمبر 1605، حقق الإيرانيون، بقيادة عباس، نصرًا حاسمًا على العثمانيين في سفيان ، بالقرب من تبريز. ^{[ 94 ]} في القوقاز ، وخلال الحرب، تمكن عباس أيضاً من الاستيلاء على ما يُعرف الآن بكاباردينو-بالكاريا . وقد تم الاعتراف بالنصر الفارسي في معاهدة نصوح باشا عام 1612، مما منحهم فعلياً السيادة على معظم القوقاز .

أعقب ذلك عدة سنوات من السلام بينما كان العثمانيون يخططون بدقة لردهم. لكن مناوراتهم التدريبية السرية كانت تحت أنظار الجواسيس الإيرانيين. علم عباس أن الخطة العثمانية كانت غزو إيران عبر أذربيجان، والاستيلاء على تبريز، ثم التوجه إلى أردبيل وقزوين، اللتين يمكن استخدامهما كورقة ضغط مقابل أراضٍ أخرى. قرر الشاه نصب فخ. سيسمح للعثمانيين بدخول البلاد، ثم يدمرهم. أمر بإخلاء تبريز من سكانها بينما انتظر في أردبيل مع جيشه. في عام 1618، غزا جيش عثماني قوامه 100 ألف جندي بقيادة الصدر الأعظم دامات خليل باشا، واستولى على تبريز بسهولة. ^{[ 95 ]} أرسل الصدر سفيراً إلى الشاه يطالبه بعقد السلام وإعادة الأراضي التي تم الاستيلاء عليها منذ عام 1602. ^{[ 96 ]} رفض عباس وتظاهر بأنه مستعد لإحراق أردبيل والانسحاب إلى الداخل بدلاً من مواجهة الجيش العثماني. ^{[ 97 ]} عندما سمع خليل باشا النبأ، قرر الزحف على أردبيل فورًا. كان هذا ما يريده عباس تمامًا. كان جيشه المؤلف من 40 ألف جندي مختبئًا عند مفترق طرق على الطريق، ونصبوا كمينًا للجيش العثماني في معركة انتهت بانتصار حاسم للإيرانيين. ^{[ 98 ]}

في عام 1623، قرر عباس استعادة بلاد ما بين النهرين التي خسرها جده طهماسب خلال الحرب العثمانية الصفوية (1532-1555) . ^{[ 99 ]} مستغلًا حالة الارتباك التي أحاطت بتولي السلطان العثماني الجديد مراد الرابع الحكم ، تظاهر بأنه يؤدي فريضة الحج إلى مرقدي كربلاء والنجف الشيعيين، لكنه استخدم جيشه للاستيلاء على بغداد. ^{[ 100 ]} إلا أن عباس انشغل بعد ذلك بتمرد في جورجيا عام 1624 بقيادة جيورجي ساكادزه، مما سمح لقوة عثمانية بمحاصرة بغداد، لكن الشاه هبّ لنجدتها في العام التالي وهزم الجيش التركي هزيمة ساحقة. ^{[ 101 ]} وفي عام 1638، بعد وفاة عباس، استعاد العثمانيون بغداد، وتم ترسيم الحدود الإيرانية العثمانية لتكون مطابقة تقريبًا للحدود الحالية بين إيران وتركيا وإيران والعراق.

بين عامي 1614 و 1616، خلال الحرب العثمانية الصفوية ، قمع عباس تمرداً قاده رعاياه الجورجيون الموالون له سابقاً، لورساب الثاني وتيموراز الأول من كاخيتي (المعروف أيضاً باسم طهمورا خان) .

في عام 1606، عيّن عباس هذين الجورجيين على عرشَي كارتلي وكاخيتي ، التابعتين للدولة الصفوية ، بناءً على طلب نبلاء كارتلي ووالدة تيموراز، كيتيفان ؛ إذ بدا كلاهما شابين مطيعين. ^{[ 104 ]} إلا أن التوترات سرعان ما تصاعدت بين الشاه والملكين الجورجيين. ففي عام 1613، عندما استدعاهما الشاه للانضمام إليه في رحلة صيد في مازندران ، لم يحضرا خوفًا من سجنهما أو قتلهما. ^{[ 75 ]} عند هذه النقطة، اندلعت الحرب، وغزت الجيوش الإيرانية المنطقتين في مارس 1614، ولجأ الملكان المتحالفان لاحقًا إلى إيميريتي، التابعة للدولة العثمانية . ^{[ 105 ]} وقد استشاط عباس غضبًا، كما ذكر مؤرخ البلاط الصفوي إسكندر بك منشي ، لما اعتبره انشقاقًا من اثنين من أكثر رعاياه ورجاله ثقة . ^{[ 75 ]} قام بترحيل 30,000 فلاح من كاخيتي إلى إيران، وعيّن حفيد ألكسندر الثاني ملك كاخيتي على عرش كاخيتي، وهو جيسي ملك كاخيتي (المعروف أيضًا باسم "عيسى خان"). ^{[ 75 ] [ 105 ]} نشأ في بلاط أصفهان وكان مسلمًا ، وكان يُنظر إليه على أنه موالٍ تمامًا للشاه.

هدد عباس إيميريتيا بالدمار إن لم تسلم ملوكها الفارين؛ فرفض حكام إيميريتيا ومينغريلا وغوريا مجتمعين طلبه. أما لورساب، فقد استسلم طواعيةً للشاه؛ عامله عباس في البداية معاملة حسنة، لكن عندما علم أن لورساب وتيموراز قد عرضا التحالف مع العثمانيين، طالب لورساب باعتناق الإسلام. ولما رفض لورساب، زُجّ به في السجن. ^{[ 105 ]}

عاد تيموراز إلى شرق جورجيا عام 1615، مستغلًا تجدد العداء بين العثمانيين والصفويين، وهناك هزم قوة صفوية. إلا أنه عندما أرجأ الجيش العثماني غزوه للصفويين، تمكن عباس من إرسال جيش لفترة وجيزة لهزيمة تيموراز، وضاعف غزوه بعد أن توسط في هدنة مع العثمانيين. ^{[ 106 ]} وهكذا استُعيد الحكم الإيراني بالكامل على شرق جورجيا. ^{[ 107 ]} وفي حملة تأديبية على كاخيتيا، قتل جيشه ما بين 60,000 و70,000 ^{[ 65 ] [ 66 ] [ 67 ] [ 108 ]} أو 100,000 ^{[ 106 ]} جورجيًا، مع ترحيل ضعف هذا العدد إلى إيران، ما أدى إلى إبعاد نحو ثلثي سكان كاخيتي. ^{[ 109 ] [ 106 ]} تم جمع المزيد من اللاجئين في عام 1617. ^{[ 106 ]} في عام 1619، عيّن عباس سيمون الثاني (أو سمايون خان ) الموالي له حاكمًا صوريًا على كارتلي، بينما وضع سلسلة من حكامه لحكم المناطق التي كان يتواجد فيها معظم السكان المتمردين. ^{[ 75 ]}

بعد أن سيطر عباس مؤقتًا على المنطقة، لجأ إلى مزيد من الانتقام لتمرد تيموراز ولورساب. فخصى ابني تيموراز، اللذين توفيا بعد ذلك بوقت قصير. ^{[ 110 ]} وأعدم لورساب عام 1622، وفي عام 1624 أمر بتعذيب كيتيفان، التي أُرسلت إلى الشاه كمفاوضة، حتى الموت لرفضها التخلي عن المسيحية. ^{[ 111 ] [ 112 ] [ 110 ]} في هذه الأثناء، سعى تيموراز إلى طلب المساعدة من العثمانيين وروسيا . ^{[ 110 ]}

تلقى عباس تحذيراً من انتفاضة كاخيتية وشيكة أخرى، فعاد إلى جورجيا في أوائل عام 1625. استدرج جنود كاخيت بذريعة كاذبة، ثم شرع في إعدامهم. كما كان يخطط لإعدام جميع الكارتليين المسلحين، بمن فيهم قائده جيورجي ساكادزه ؛ إلا أن ساكادزه اعترض رسولاً وكشف المؤامرة. فانشق ساكادزه وانضم إلى الجورجيين، وقاد تمرداً جديداً نجح في طرد الفرس من كارتلي وكاخيتي، متوجاً تيموراز ملكاً على المنطقتين. شن عباس هجوماً مضاداً في يونيو، وانتصر في الحرب اللاحقة، وأطاح بتيموراز، لكنه خسر نصف جيشه على يد الجورجيين، واضطر إلى قبول كارتلي وكاخيتي كدولتين تابعتين فقط، متخلياً عن خططه للقضاء على المسيحيين في المنطقة. ^{[ 113 ]}

حتى بعد ذلك، شنّ ساكادزه وتيموراز ثورة أخرى عام 1626، ونجحا في طرد القوات الإيرانية من معظم المنطقة. ^{[ 114 ]} وهكذا، استمرت الأراضي الجورجية في مقاومة التوغلات الصفوية حتى وفاة عباس. ^{[ 107 ]}

شاه عباس (يسارًا) يعانق جهانكير (يمينًا)، واقفين على قمة العالم. لوحة مغولية معاصرة بريشة أبو الحسن ، حوالي عام 1618، تصور لقاءً خياليًا بين الحاكمين. ^{[ 115 ]}

كان الصفويون متحالفين تقليديًا مع المغول في الهند ضد الأوزبك، الذين كانوا يطمعون في ولاية خراسان. وقد منح الإمبراطور المغولي همايون جد عباس، شاه طهماسب، ولاية قندهار مكافأةً له على مساعدته في استعادة عرشه. ^{[ 116 ] [ 117 ]} وفي عام 1590، مستغلًا حالة الفوضى في إيران، استولى أكبر ، خليفة همايون ، على قندهار. واستمر عباس في الحفاظ على علاقات ودية مع المغول، رغم سعيه لاستعادة قندهار. ^{[ 118 ]}

في عام ١٦١٣، أرسل الإمبراطور المغولي جهانكير وفدًا إلى البلاط الفارسي برئاسة خان عالم . وبقيت السفارة حتى عام ١٦١٩. ^{[ ١١٩ ]} أحضر خان عالم هدايا عديدة إلى الشاه عباس، من بينها مجوهرات وتحف نادرة. ^{[ ١١٩ ]} أمضى خمس سنوات في البلاط الصفوي، حيث كان على اتصال وثيق بالشاه عباس. ^{[ ١١٩ ]} عند عودته، غادر خان عالم ومعه هدايا لجهانكير، من بينها ٢٤٠ صورة لتيمور وذريته. ^{[ ١١٩ ]} ضم الوفد الرسام المغولي الشهير بيشانداس ، الذي رسم صور الشاه عباس وشخصيات فارسية بارزة أخرى مثل ابنه الثاني سلطان محمد ميرزا ، وسارو تقي ، وعيسى خان . ^{[ ١١٩ ] [ ١٢٠ ] [ ١٢١ ]}

وأخيرًا، في عام 1620، أدت حادثة دبلوماسية، رفض فيها السفير الإيراني الانحناء أمام الإمبراطور جهانكير ، إلى اندلاع الحرب. ^{[ 122 ]} كانت الهند غارقة في اضطرابات أهلية، وأدرك عباس أنه يحتاج فقط إلى غارة خاطفة لاستعادة مدينة قندهار الواقعة في أقصى شرق البلاد عام 1622.

بعد الفتح، كان عباس متساهلاً للغاية مع جهانكير، مدعياً ​​أنه لم يسترد سوى ما هو حقه، ونفى أي طموحات إقليمية أخرى. ^{[ 123 ] [ 124 ]} لم يرضَ جهانكير، لكنه لم يتمكن من استعادة الولاية. ثم عُيّن صديق طفولة عباس، يُدعى غنج علي خان ، حاكماً للمدينة، وظل يحكمها حتى وفاته عام 1624/1625. ^{[ 125 ] [ 126 ]}

نجح عباس الكبير في حماية سلامة الحدود الفارسية، وطرد البرتغاليين من جزيرة هرمز في الخليج العربي ، وعزز هوية إيران كدولة قومية. ^{[ 8 ]}

خلال القرن السادس عشر، أنشأ البرتغاليون قواعد لهم في الخليج العربي. ^{[ 127 ]} وفي عام 1602، تمكن الجيش الإيراني بقيادة الإمام قولي خان أونديلادزه من طرد البرتغاليين من البحرين . ^{[ 128 ]} وفي عام 1622، وبمساعدة أربع سفن إنجليزية، استعاد عباس هرمز من البرتغاليين. ^{[ 129 ]} واستبدلها كمركز تجاري بميناء جديد، هو بندر عباس ، القريب منها على البر الرئيسي، لكنه لم يحقق النجاح المأمول. ^{[ 130 ]}

نقل عباس عاصمته من قزوين إلى مدينة أصفهان الأكثر مركزية عام ١٥٩٨. وبفضل سلسلة رائعة من المساجد والحمامات والكليات والخانات الجديدة، أصبحت أصفهان واحدة من أجمل مدن العالم. وكما كتب روجر سافوري : "لم يشهد العالم الإسلامي منذ تطوير بغداد في القرن الثامن الميلادي على يد الخليفة المنصور مثالاً شاملاً كهذا للتخطيط الحضري، ويعكس نطاق وتصميم مركز المدينة بوضوح مكانتها كعاصمة لإمبراطورية." ^{[ ١٣٣ ]} أصبحت أصفهان مركزًا للإنجازات المعمارية الصفوية، حيث تضم مسجد شاه ومسجد الشيخ لطف الله ، بالإضافة إلى معالم أخرى مثل علي قابو وقصر جهل ستون وساحة نقش جهان .

بجعل أصفهان مركزًا للإمبراطورية الصفوية ، استغل عباس الأرمن الذين نقلهم قسرًا إلى أصفهان من موطنهم في المرتفعات الأرمنية . وبمجرد استقرارهم، منحهم حرية كبيرة وشجعهم على مواصلة تجارة الحرير . كان الحرير جزءًا لا يتجزأ من الاقتصاد ويُعتبر أفضل أنواع العملات الصعبة المتاحة. وكان الأرمن قد أسسوا بالفعل شبكات تجارية سمحت لعباس بتعزيز اقتصاد إيران. ^{[ 134 ]}

أنتجت ورش الرسم التابعة لعباس (لمدرسة أصفهان التي تأسست تحت رعايته) بعضًا من أروع الأعمال الفنية في التاريخ الإيراني الحديث، على يد فنانين لامعين مثل رضا عباسي ومحمد قاسم. ورغم الجذور الزاهدة للسلالة الصفوية والتعاليم الدينية التي تقيد الملذات المباحة للمؤمنين، فقد اتسم فن عصر عباس بتخفيف هذه القيود. تشير لوحة محمد قاسم إلى أن تحريم المسلمين لشرب الخمر، وكذلك تحريمهم للعلاقات الحميمة بين الرجال، "كان يُخالف أكثر مما يُلتزم به". ^{[ 135 ]} استقدم عباس 300 خزاف صيني إلى إيران لتعزيز الإنتاج المحلي للخزف ذي الطراز الصيني . ^{[ 136 ]}

في عهد عباس، ازداد دور صناعة السجاد كجزء مهم من الصناعة والثقافة الفارسية، حيث بدأ الأوروبيون الأثرياء باستيراد السجاد الفارسي. وأصبح إنتاج الحرير حكراً على التاج، كما كانت المخطوطات وتجليد الكتب والخزف من الصادرات المهمة أيضاً. ^{[ 77 ]}

كان عباس، كغيره من ملوك الدولة الصفوية، مسلماً شيعياً ، وكان يكنّ احتراماً خاصاً للإمام الحسين . ^{[ 137 ]} وفي عام 1601، قام برحلة حج سيراً على الأقدام من أصفهان إلى مشهد، حيث يقع ضريح الإمام الرضا ، الذي أعاد ترميمه (بعد أن نهبه الأوزبك). ^{[ 138 ]} ولأن الإسلام السني كان دين الدولة العثمانية، الخصم الرئيسي لإيران، فقد كان عباس يعامل السنة المقيمين في المحافظات الحدودية الغربية بقسوة في كثير من الأحيان. ^{[ 139 ]}

كان عباس متسامحًا مع المسيحية في الغالب. وقد أُعجب الرحالة الإيطالي بيترو ديلا فالي بمعرفة الشاه بتاريخ المسيحية ولاهوتها، وكان إقامة علاقات دبلوماسية مع الدول المسيحية الأوروبية جزءًا أساسيًا من سياسته الخارجية. ^{[ 140 ]} ولذلك، سمح عباس بإنشاء بعثات كاثوليكية في بلاد فارس ضمن نطاق حكمه، وبناء الكنائس والأديرة، مع أنه منعها من تحويل المسلمين إلى المسيحية. ^{[ 141 ]}

تفاوتت معاملة عباس للمسيحيين الأرمن عبر العصور. كانت أرمينيا المسيحية ولاية صفوية رئيسية على الحدود مع الإمبراطورية العثمانية. فبينما منح بعض الأرمن احتكارات على بيوت تجارة الحرير التابعة له، وشارك عام 1620 في احتفال ديني أرمني، قام في أوقات أخرى بترحيلهم، وفي عام 1621، وضع حوافز اقتصادية قوية لتشجيعهم على اعتناق المسيحية، وأرسل جنرالات لإجبار المجتمعات الأرمنية على اعتناق المسيحية في أطراف إمبراطوريته. ^{[ 141 ]} ومنذ عام 1604، نفّذ عباس سياسة "الأرض المحروقة" في أرمينيا الفارسية لحماية حدوده الشمالية الغربية من أي غزو عثماني، وهي سياسة تضمنت إعادة توطين قسري لما يصل إلى 300 ألف أرمني من ديارهم. ^{[ 69 ] [ 70 ]} وكان الأرمن في غالبيتهم من مدينة جوغا (المعروفة أيضًا باسم جلفا)، وهي مدينة تجارية أرمنية ثرية. ^{[ 69 ]} نُقل العديد منهم إلى جلفا الجديدة ، وهي مدينة بناها الشاه للأرمن، وكانت مخصصة بالدرجة الأولى للأرمن القادمين من جوغا ("جلفا القديمة")، بالقرب من عاصمته أصفهان. ^{[ 69 ] [ 70 ]} توفي آلاف الأرمن خلال الرحلة. أما الناجون، فقد تمتعوا بحرية دينية كبيرة في جلفا الجديدة، حيث بنى لهم الشاه كاتدرائية جديدة. كان هدف عباس هو إنعاش الاقتصاد الإيراني من خلال تشجيع التجار الأرمن الذين انتقلوا إلى جلفا الجديدة. وإلى جانب الحريات الدينية، قدم لهم أيضًا قروضًا بدون فوائد، وسمح للمدينة بانتخاب رئيس بلديتها ( كلنتر ). ^{[ 142 ]} نُقل أرمن آخرون إلى محافظتي جيلان ومازندران. لم يكن حظهم جيدًا. أراد عباس إنشاء عاصمة ثانية في مازندران، وهي فرح آباد ، لكن المناخ كان غير صحي وموبوءًا بالملاريا. توفي العديد من المستوطنين، وهجر آخرون المدينة تدريجيًا. ^{[ 143 ] [ 144 ] [ 145 ]}

كان عباس أكثر تعصبًا تجاه المسيحيين في جورجيا، حيث كان خطر التمرد يلوح في الأفق. وكثيرًا ما طالب النبلاء باعتناق الإسلام الشيعي، وأمر بتعذيب الشهيدة كيتيفان حتى الموت عندما رفضت. كما أدى غضب عباس من التمرد الجورجي إلى وضع خطة لترحيل أو إبادة مسيحيي شرق جورجيا واستبدالهم بالتركمان ، وهو ما وُصف بأنه "إبادة جماعية". ^{[ 106 ]}

• جارية شركسية، والدة محمد باقر ميرزا؛ ^{[ 175 ]}
• فخر جهان بيجوم، ابنة الملك  باجرات السابع ملك كارتلي  والملكة آنا من كاخيتي، ووالدة زبيدة بيجوم؛ ^{[ 175 ] [ 176 ] [ 177 ]}
• ابنة مصطفى ميرزا ​​(تزوجت عام 1587)، ابنة مصطفى ميرزا، ابن شاه  طهماسب الأول ؛ ^{[ 178 ] [ 179 ]}
• أولغان باشا خانوم (م ١٥٨٧)، ابنة السلطان حسين ميرزا ، ابن  بهرام ميرزا ​​صفوي ، وأرملة حمزة ميرزا؛ ^{[ 178 ] [ 9 ]}
• ياخان بيجوم (تزوجت في 1 سبتمبر 1602)، ابنة  خان أحمد خان  ومريم  بيجوم ؛ ^{[ 180 ] [ 181 ] [ 182 ]}
• الأميرة هيلينا، ابنة الملك ديفيد الأول ملك كاخيتي والملكة كيتيفان الشهيدة ؛ ^{[ 183 ] ​​[ 184 ] [ 185 ]}
• الأميرة مارتا ، ابنة الملك ديفيد الأول ملك كاخيتي والملكة كيتيفان الشهيدة. تزوجا في 20 سبتمبر 1604 وانفصلا في عام 1614؛ ^{[ 186 ] [ 187 ]}
• فاطمة سلطان بيجوم المعروفة أيضًا باسم بيري وليلى، واسمها قبل الزواج تيناتين (تزوجت عام 1604 - انفصلت)، ابنة الملك  جورج العاشر ملك كارتلي والملكة مريم ليبارتياني؛ ^{[ 183 ] ​​[ 184 ] [ 188 ]}
• أخت إسماعيل خان، وهو شركسي، وزوجة عباس المفضلة؛ ^{[ 189 ] [ 190 ]}
• ابنة الشيخ لطف الله الميسي، وهو عالم دين شيعي؛ ^{[ 191 ] [ 192 ] [ 193 ]}
• تمار أملاخوري ، ابنة فرامرز أملاخوري وأخت  عبد الغفار أملاخوري ؛ ^{[ 194 ]}

• محمد باقر ميرزا ^{​​[ 195 ]} (15 سبتمبر 1587، مشهد ، خراسان - قُتل في 25 يناير 1615، رشت ، جيلان)، كان حاكمًا لمشهد في الفترة 1587-1588، ولهمدان في الفترة 1591-1592. تزوج أولًا في أصفهان عام 1601 من الأميرة فخر جهان بيجوم، ابنة إسماعيل الثاني ، ثم تزوج ثانيًا من ديلارام خانوم ، وهي جورجية . أنجب ولدين.
  • السلطان أبو الناصر سام ميرزا، خلف صافي – مع ديلارام؛
  • السلطان سليمان ميرزا ​​(قُتل في أغسطس ١٦٣٢ في ألموت ، قزوين) – مع فخر جهان؛
• السلطان حسن ميرزا ^{​​[ 195 ]} (سبتمبر 1588، مازندران – 18 أغسطس 1591، قزوين )؛
• سلطان محمد ميرزا ^{​​[ 195 ]} (18 مارس 1591، قزوين - قُتل في أغسطس 1632، ألموت ، قزوين) أُصيب بالعمى بأمر من والده عام 1621. أنجب ذرية، ابنة واحدة:
  • جوهر شاد بيجوم، المتزوجة من ميرزا ​​قاضي، شيخ الإسلام في أصفهان؛ ^{[ 196 ]}
• السلطان إسماعيل ميرزا ^{​​[ 195 ]} (6 سبتمبر 1601، أصفهان - قُتل في 16 أغسطس 1613)؛
• الإمام قلي ميرزا ^{​​[ 175 ] [ 195 ]} (12 نوفمبر 1602، أصفهان - قُتل في أغسطس 1632، ألموت ، قزوين) أُعمي بأمر من والده عام 1627. وكان له ذرية، ابن واحد:
  • نجف قولي ميرزا ^{​​[ 175 ]} ( حوالي 1625 - قتل في أغسطس 1632، ألموت ، قزوين)؛

• شاهزاده بيجوم، متزوجة من ميرزا ​​محسن رضوي. ^{[ 196 ]} وأنجبت ولدين؛
• زبيدة بيجوم (قتلت في 20 فبراير 1632)، تزوجت من عيسى خان شيخاوند، ^{[ 196 ]} وأنجبت ابنة؛
  • تزوجت جهان بانو بيغوم، ^{[ 175 ]} عام 1624، من سيمون الثاني من كارتلي ، ^{[ 197 ]} ابن باغرات السابع من كارتلي من زوجته الملكة آنا، ابنة ألكسندر الثاني من كاخيتي . وأنجبت ابنة.
    • الأميرة عز الشريف بيغوم، متزوجة من السيد عبد الله، ابن ميرزا ​​محمد شافي. أنجبت ولداً.
      • السيد محمد داود، متزوج من شهر بانو بيجوم، ابنة سليمان الأول . أنجبت منه ولدين، أحدهما:
        • سليمان الثاني
• آغا بيغوم، متزوجة من السلطان العلماء خليفة سلطان ، ^{[ 196 ]} وأنجبت أربعة أبناء وأربع بنات؛
• هافا بيجوم (توفيت عام 1617، زنجان)، تزوجت أولاً من ميرزا ​​رضا شهريستاني (الصدر)، وتزوجت ثانياً من ميرزا ​​رافي الدين محمد (الصدر)، ^{[ 196 ]} وأنجبت ثلاثة أبناء؛
• شهر بني بيجوم، متزوج من مير عبد العظيم، داروغة أصفهان؛ ^{[ 196 ]}
• مالك النساء بيجوم، المتزوجة من مير جلال الشهرستاني، متولي ضريح الإمام الرضا؛ ^{[ 196 ]}

• بوسورث، كليفورد إي. (2013) [1988]. "البردة والبردة-داري مقابل العبودية العسكرية في إيران الإسلامية" . في يارشاتر، إحسان (محرر). موسوعة إيرانيكا (  النسخة الإلكترونية). مؤسسة موسوعة إيرانيكا.
• ماديلونج، ويلفرد (2016) [1990]. "البادوسبانيديون" . في يارشاتر، إحسان (محرر). موسوعة إيرانيكا (  النسخة الإلكترونية). مؤسسة موسوعة إيرانيكا.
• مانز، بياتريس فوربس؛ هانيدا، ماساشي (2016) [1990]. "تشاركاس" . في يارشاتر، إحسان (محرر). موسوعة إيرانيكا (  النسخة الإلكترونية). مؤسسة موسوعة إيرانيكا.
• ماثي، رودي (2013 أ) [2001]. "جورجيا سابعا. الجورجيون في الإدارة الصفوية" . في يارشاتر، احسان (محرر). Encyclopædia إيرانيكا (  الطبعة على الانترنت). مؤسسة Encyclopædia إيرانيكا.
• ماثي، رودي (2013) [1999]. "فرهاد خان قرمنلو، ركن السلطنة" . في يارشاتر، احسان (محرر). Encyclopædia إيرانيكا (  الطبعة على الانترنت). مؤسسة Encyclopædia إيرانيكا.
• ميتشل، كولين بول (2012) [2009]. "طهماسب 1" . في يارشاتر، إحسان (محرر). موسوعة إيرانيكا (  النسخة الإلكترونية). مؤسسة موسوعة إيرانيكا.
• باريزي، محمد إبراهيم البستاني (2013) [2000]. "جانج علي خان" . في يارشاتر، احسان (محرر). Encyclopædia إيرانيكا (  الطبعة على الانترنت). مؤسسة Encyclopædia إيرانيكا.
• سيفوري، روجر م. (2017 أ) [1985]. "اللهفيردي خان (١)" . في يارشاتر، احسان (محرر). Encyclopædia إيرانيكا (  الطبعة على الانترنت). مؤسسة Encyclopædia إيرانيكا.
• سيفوري، روجر م. (2017) [1985]. "علي قولي خان شاملو" . في يارشاتر، احسان (محرر). Encyclopædia إيرانيكا (  الطبعة على الانترنت). مؤسسة Encyclopædia إيرانيكا.
• سافوري، روجر م. (2018) [1982]. "عباس الأول" . في يارشاتر، إحسان (محرر). موسوعة إيرانيكا (  النسخة الإلكترونية). مؤسسة موسوعة إيرانيكا.