مواضيع مجتمع الميم في الخيال التأملي

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 4 صور
الموسوعة الحرة

أورورا ومارغريت، بطلتا رواية غريغوري كاسباريان الخيالية العلمية المثلية التي صدرت عام 1906 بعنوان " تحالف أنجلو-أمريكي: قصة حب جادة كوميدية وتنبؤ بالمستقبل".

تشمل مواضيع مجتمع الميم في أدب الخيال التأملي مواضيع المثليات والمثليين ومزدوجي الميول الجنسية والمتحولين جنسيًا والمغايرين جنسيًا ( مجتمع الميم ) في الخيال العلمي والفانتازيا وأدب الرعب والأنواع الأدبية ذات الصلة. [ أ] قد تتضمن هذه العناصر شخصية من مجتمع الميم كبطل أو شخصية رئيسية، أو استكشافات للجنسانية أو الهوية الجندرية تنحرف عن المعايير الجنسية التقليدية .

لطالما استهدفت أدب الخيال العلمي والفانتازيا جمهورًا من الذكور، [ 1 ] وقد تكون أكثر تقييدًا من الأدب غير المصنف ضمن هذا النوع الأدبي، وذلك بسبب تقاليدها في رسم الشخصيات وتأثير هذه التقاليد على تصوير الجنسانية والهوية الجندرية. مع ذلك، يمنح أدب الخيال التأملي المؤلفين والقراء حرية تخيل مجتمعات تختلف عن ثقافات الواقع. هذه الحرية تجعل من أدب الخيال التأملي وسيلةً مفيدةً لدراسة التحيز الجنسي، إذ تجبر القارئ على إعادة النظر في افتراضاته الثقافية المغايرة. وقد أشار نقاد مثل نيكولا غريفيث إلى أن قراء مجتمع الميم يتعاطفون بشدة مع المتحولين والكائنات الفضائية والشخصيات المهمشة الأخرى الموجودة في أدب الخيال التأملي.

تاريخ

قبل ستينيات القرن العشرين، كان التعبير الصريح عن الجنس، أيًا كان نوعه، نادرًا في أدب الخيال العلمي، إذ سعى المحررون الذين يتحكمون في النشر إلى حماية جمهورهم المستهدف من القراء الذكور المراهقين. ومع اتساع قاعدة القراء، أصبح من الممكن إدراج شخصيات مثلية الجنس بشكل واضح، وإن كانت هذه الشخصيات غالبًا ما تُصوَّر كأشرار، بينما ظلت النساء المثليات غائبات تمامًا تقريبًا. في ستينيات القرن العشرين، بدأ أدب الخيال العلمي والفانتازيا يعكس التغيرات التي أحدثتها حركة الحقوق المدنية وظهور ثقافة مضادة . أدرك كتّاب الموجة الجديدة والنسوية في أدب الخيال العلمي وجود ثقافاتٍ تُعتبر فيها المثلية الجنسية، وازدواجية الميول الجنسية، ومجموعة متنوعة من النماذج الجندرية أمرًا طبيعيًا، وتُعدّ فيها الصور المتعاطفة مع الميول الجنسية البديلة أمرًا شائعًا.

ابتداءً من ثمانينيات القرن العشرين، حظيت المثلية الجنسية بقبول واسع النطاق في الأوساط الأدبية، وأصبحت تُدمج في كثير من الأحيان في قصص الخيال التأملي التقليدية. وظهرت أعمال تجاوزت مجرد تصوير المثلية الجنسية لتتناول قضايا محددة تهم مجتمع الميم . وقد ساهم في هذا التطور تزايد عدد المؤلفين المثليين والمثليات الذين أعلنوا عن ميولهم الجنسية، وقبولهم المبكر من قبل جمهور الخيال التأملي . كما ظهرت دور نشر متخصصة في أدب المثليين، وعدد من الجوائز التي تُكرّم إنجازات مجتمع الميم في هذا النوع الأدبي، وبحلول القرن الحادي والعشرين، لم يعد يُنظر إلى رهاب المثلية الصريح على أنه مقبول لدى معظم قراء الخيال التأملي.

شهدت أعمال الخيال التأملي غير الأدبية زيادةً متزامنةً في تمثيل المثلية الجنسية. ولا يزال إدراج مواضيع مجتمع الميم في القصص المصورة والتلفزيون والسينما يجذب اهتمام وسائل الإعلام ويثير جدلاً واسعاً، في حين أن النقص الملحوظ في التمثيل الكافي، إلى جانب التصوير غير الواقعي، يثير انتقادات من جهات مجتمع الميم.

التحليل النقدي

زفيروس وهياسينثوس : تُعدّ الأساطير اليونانية، التي غالباً ما تتضمن المثلية الجنسية، مصدراً للكثير من الخيال التأملي الحديث، ولا تزال الشخصيات الأسطورية تظهر في قصص الفانتازيا . [ 2 ]

باعتبارها من أنواع الأدب الشعبي، غالبًا ما تبدو أدب الخيال العلمي والفانتازيا أكثر تقييدًا من الأدب غير المصنف ضمن هذا النوع، وذلك بسبب تقاليدها في رسم الشخصيات وتأثير هذه التقاليد على تصوير الجنسانية والجندر. [ 2 ] لطالما كان الخيال العلمي، على وجه الخصوص، نوعًا أدبيًا محافظًا موجهًا نحو القراء الذكور. [ 3 ] غالبًا ما يُربط الجنس بالاشمئزاز في الخيال العلمي والرعب، [ 3 ] وقد تم تجنب الحبكات القائمة على العلاقات الجنسية بشكل رئيسي في روايات الفانتازيا. [ 4 ] من ناحية أخرى، يمكن أن يوفر الخيال العلمي والفانتازيا حرية أكبر من الأدب الواقعي لتخيل بدائل للافتراضات السائدة حول المغايرة الجنسية والذكورة التي تسود العديد من الثقافات. [ 2 ] أصبحت المثلية الجنسية الآن سمة مقبولة وشائعة في أدب الخيال العلمي والفانتازيا، ويعود انتشارها إلى تأثير حركات النسوية المثلية وحركات تحرير المثليين. [ 5 ]

في أدب الخيال التأملي، يُمكّن الاستقراء الكُتّاب من التركيز لا على الواقع (أو الماضي)، كما هو الحال في الأدب غير المُصنّف، بل على كيفية اختلاف الأمور. يُضفي هذا على الخيال العلمي سمةً أطلق عليها ناقد الخيال العلمي داركو سوفين اسم "الاغتراب المعرفي ": إدراك أن ما نقرأه ليس العالم كما نعرفه، بل عالمٌ تُجبرنا اختلافاته على إعادة النظر في عالمنا من منظور خارجي. [ 6 ] [ 7 ] عندما يتناول الاستقراء الجنسانية أو النوع الاجتماعي، فإنه يُجبر القارئ على إعادة النظر في افتراضاته الثقافية المُغايرة ؛ إذ تُتيح حرية تخيّل مجتمعات مُختلفة عن ثقافات الحياة الواقعية للخيال العلمي أداةً فعّالة لدراسة التحيّز الجنسي. [ 3 ] في الخيال العلمي، تشمل هذه السمات المُغَرِّبة تقنيات تُغيّر الجنس أو التكاثر بشكلٍ كبير . أما في أدب الفانتازيا، فتشمل هذه السمات شخصياتٍ مثل الآلهة الأسطورية والنماذج البطولية، التي لا تتقيّدها المفاهيم المُسبقة عن الجنسانية والنوع الاجتماعي البشري، مما يسمح بإعادة تفسيرها. [ 2 ] كما صورت الخيال العلمي عدداً كبيراً من أساليب التكاثر والجنس الغريبة، [ 3 ] والتي يمكن اعتبار بعضها مثلي الجنس أو مزدوج الجنس من خلال عدسة ثنائية الجنس البشرية .

على الرغم من الحرية التي تتيحها هذه الأنواع الأدبية، غالبًا ما تبقى الشخصيات المثلية مصطنعة ونمطية، [ 8 ] [ 9 ] وتفترض معظم قصص الخيال العلمي استمرار المؤسسات التي تُرسّخ المعايير الجنسية المغايرة. [ 10 ] عادةً ما يتم تناول الميول الجنسية البديلة بشكل رمزي ، أو من خلال تضمين شخصيات من مجتمع الميم بطريقة لا تتعارض مع افتراضات المجتمع السائدة حول الأدوار الجندرية . [ 11 ] غالبًا ما تكون الأعمال التي تتضمن شخصيات مثلية من تأليف كاتبات، ويُنظر إليها على أنها موجهة للنساء أو الفتيات؛ بينما يقل احتمال تناول الكتّاب الذكور المشهورين لمواضيع المثلية. [ 12 ]

لطالما اتسمت أدب الخيال العلمي تقليديًا بالتوجه الجنسي المغاير؛ [ 13 ] وقد كتب صموئيل ر. ديلاني أن مجتمع الخيال العلمي يتألف في الغالب من رجال بيض من ذوي الميول الجنسية المغايرة، إلا أن نسبة الأقليات، بما في ذلك المثليين، أعلى عمومًا مما هي عليه في أي مجموعة أدبية. [ 14 ] ووُصف إدراج المثلية الجنسية في الخيال العلمي في كتاب "ثقافة الخيال العلمي " بأنه "يتأخر أحيانًا عن عامة الناس، ويتقدم عليهم أحيانًا أخرى". [ 15 ] وكتبت نيكولا غريفيث أن قراء مجتمع الميم يميلون إلى التماهي بقوة مع وضع المهمشين من المتحولين والكائنات الفضائية والشخصيات التي تعيش حياة خفية أو مزدوجة في الخيال العلمي. [ 16 ] في المقابل، زعم جيف رايمان أن سوقي الخيال العلمي والخيال العلمي المثلي غير متوافقين، حيث تُسوَّق كتبه إما على أنها من هذا النوع أو ذاك، وليس كليهما، [ 17 ] وقال ديفيد سيد إن دعاة الخيال العلمي المتشددين أنكروا أن الخيال العلمي الذي يركز على مواضيع الخيال العلمي الخفيف والفئات المهمشة (بما في ذلك "الخيال العلمي المثلي") هو خيال علمي "حقيقي". [ 18 ] وقد جُمعت روايات الخيال العلمي المثلية والمثليات أحيانًا كأنواع فرعية متميزة من الخيال العلمي، [ 19 ] ولها بعض التقاليد في وجود ناشرين وجوائز منفصلة.

الأدب

الخيال التأملي المبكر

رسم توضيحي من تصميم دي إتش فريستون رافق أول نشر لرواية كارميلا القصيرة عن مصاصات الدماء المثليات في مجلة ذا دارك بلو عام 1872

تُعرف رواية "تاريخ حقيقي" للكاتب اليوناني لوسيان (120-185 م) بطابعها الخيالي وتصويرها للجنسانية، حتى أن البعض يعتبرها أقدم مثال باقٍ على أدب الخيال العلمي [ 20 ] [ 21 ] أو أول "قصة خيال علمي مثلية" على الإطلاق. [ 22 ] يجد الراوي نفسه فجأةً محاطًا بإعصارٍ جارفٍ يجرفه إلى القمر، حيث يسكنه مجتمعٌ من الرجال في حالة حربٍ مع الشمس. بعد أن يُظهر البطل براعته في القتال، يُزوّجه الملك ابنه الأمير. يتكاثر هذا المجتمع الذكوري (الأطفال الذكور فقط) عن طريق الولادة من الفخذ أو عن طريق إنبات طفلٍ من نبتةٍ تُزرع بغرس الخصية اليسرى في تربة القمر. [ 23 ]

في أعمال خيالية أخرى، كان يُنظر إلى الجنس، أيًا كان نوعه، على أنه مرادف للرغبات الدنيئة أو "الوحشية"، كما في رواية "رحلات جاليفر "، التي تُقارن بين الياهو ، ذوي الميول الحيوانية والجنسية الصريحة، والهويهنيمز، ذوي الشخصية المتحفظة والذكاء . [ 3 ] وقد تخلت معظم روايات الخيال العلمي عن المعالجة الصريحة للمواضيع الجنسية التي سادت أدب ما قبل القرن التاسع عشر، [ 3 ] على الرغم من أن ويندي بيرسون كتبت أن قضايا النوع الاجتماعي والجنسانية كانت محورية في الخيال العلمي منذ نشأته، لكن القراء والنقاد تجاهلوها حتى أواخر القرن العشرين. [ 24 ] ومن الأعمال المبكرة التي تضمنت مواضيع متعلقة بالمثليين والمتحولين جنسيًا، وأظهرت شخصياتهم المثلية على أنها غير نقية أخلاقيًا، قصة مصاصة الدماء المثلية الأولى "كارميلا " (1872) لشيريدان لو فانو [ب] [ 25 ] ، ورواية "صورة دوريان غراي" (1890) لأوسكار وايلد ، التي صدمت القراء المعاصرين بحسيتها وشخصياتها المثلية الصريحة. [ 26 ]

رواية "تحالف أنجلو-أمريكي" التي كتبها غريغوري كاسباريان عام 1906، كانت أول رواية خيالية تصور علاقة رومانسية مثلية بشكل صريح. [ 27 ]

عصر روايات اللب (1920-1930)

خلال عصر المجلات الرخيصة ، [ 28 ] كان التعبير الصريح عن الجنس، أيًا كان نوعه، نادرًا في أدب الخيال العلمي والفانتازيا. [ 3 ] لسنوات عديدة، شعر المحررون الذين سيطروا على ما يُنشر بضرورة حماية جمهورهم من المراهقين الذكور، الذين اعتبروهم سوقهم الرئيسي. [ 3 ] على الرغم من أن أغلفة بعض المجلات الرخيصة في ثلاثينيات القرن العشرين كانت تُظهر نساءً شبه عاريات يُهددهن كائنات فضائية ذات مخالب، إلا أن الأغلفة كانت غالبًا أكثر إثارة من محتوى المجلات نفسه. [ 3 ] في هذا السياق، كان كتّاب مثل إدغار بانغبورن ، الذين أبرزوا الصداقات الحميمية بين الرجال في أعمالهم، استثناءً؛ فحتى نهاية مسيرتهم المهنية تقريبًا، كان مجرد ذكر قبلة يُعتبر أمرًا مبالغًا فيه. كان التعبير عن الجنس ضمنيًا أو مُقنّعًا لا يقل أهمية عن التعبير الصريح. [ 3 ] على هذا النحو، عكس أدب الخيال العلمي الأعراف الاجتماعية السائدة آنذاك، مُوازيًا للتحيزات الشائعة؛ [ 3 ] وقد كان هذا صحيحًا بشكل خاص في أدب المجلات الرخيصة، أكثر من الأعمال الأدبية في ذلك الوقت. [ 3 ]

مع اتساع قاعدة القراء، أصبح من الممكن إدراج شخصيات مثلية الجنس بشكل شبه صريح، ولكن هذه الشخصيات، وفقًا لتوجهات ذلك العصر، كانت تميل إلى أن تكون شريرة: شريرة، مختلة عقليًا، أو نمطية متأنثة. كان الدور الأكثر شيوعًا للمثلي هو دور "سيد مستبد فاسق يمتلك عبيدًا" محكوم على طغيانه الفاسد بالإطاحة به على يد بطل شاب مستقيم. [ 23 ] خلال هذه الفترة، كانت النساء المثليات غائبات تمامًا تقريبًا، سواء كبطلات أو شريرات. [ 23 ]

تُعدّ رواية "أود جون" (1935) للكاتب أولاف ستابلدون ، من أوائل الأمثلة على أدب الخيال العلمي الذي يتناول قدراً كبيراً من العلاقات الجنسية غير التقليدية. جون متحول يتمتع بقدرات عقلية خارقة، ويرفض التقيد بالعديد من القواعد التي يفرضها المجتمع البريطاني في عصره. تشير الرواية بوضوح إلى أنه يغوي فتىً أكبر منه سناً، فيصبح هذا الفتى متيماً به، ولكنه يعاني أيضاً من الإساءة التي تُسببها هذه العلاقة لمبادئه الأخلاقية. [ 29 ]

العصر الذهبي (1940-1950)

في العصر الذهبي للخيال العلمي ، [ 28 ] تجاهل هذا النوع الأدبي "بشكل قاطع" موضوع المثلية الجنسية، وفقًا لجوانا روس. [ 30 ] ومع تقدم قراء الخيال العلمي والفانتازيا في السن في خمسينيات القرن العشرين، تمكن كتّاب مثل فيليب خوسيه فارمر وثيودور ستورجون من إدخال تصوير أكثر صراحة للجنسانية في أعمالهم. إلا أنه حتى أواخر ستينيات القرن العشرين، لم يصور سوى عدد قليل من الكتّاب الآخرين ميولًا جنسية بديلة أو أدوارًا جندرية معدلة، أو بحثوا علنًا في المسائل الجنسية. [ 3 ] [ 15 ] وقد صُوِّرت غالبية شخصيات مجتمع الميم على أنها شخصيات كاريكاتورية، مثل "الأمازونيات الكارهات للرجال"، وقوبلت محاولات تصوير المثليين بشكل متعاطف أو غير نمطي بالعداء. [ 10 ]

كتب ستورجون العديد من القصص خلال العصر الذهبي للخيال العلمي، مؤكدًا على أهمية الحب، بغض النظر عن الأعراف الاجتماعية السائدة. في قصته القصيرة " العالم الضائع " (1953)، [ج] التي نُشرت لأول مرة في مجلة "يونيفرس" ، يصوّر ستورجون هاربين فضائيين مثليين، وقصة حب مثلي من طرف واحد (ومحرم). كان شعار غلاف "يونيفرس " هو "قصته الأكثر جرأة"؛ [ 31 ] وكان تناوله الحساس للمثلية الجنسية أمرًا غير مألوف في أدب الخيال العلمي المنشور آنذاك، ويُعتبر الآن علامة فارقة في تصوير الخيال العلمي للمثلية الجنسية. [ 32 ] وفقًا لرواية رواها صموئيل ر. ديلاني، عندما قدّم ستورجون القصة لأول مرة، لم يرفضها المحرر (هايوود براون) فحسب، بل اتصل هاتفيًا بكل محرر آخر يعرفه وحثّهم على رفضها أيضًا. [ 33 ] [ 34 ] كتبت ستورجون لاحقًا رواية "علاقة مع قرد أخضر" ، التي تناولت التنميط الاجتماعي للمثليين، وفي عام 1960 نشرت رواية "فينوس بلس إكس" ، التي تصوّر مجتمعًا أحادي الجنس وتُظهر رهاب المثلية لدى بطل الرواية بصورة سلبية. [ 23 ]

ظلت صورة المجتمعات الذكورية المثلية سلبية للغاية في نظر معظم كتّاب الخيال العلمي. فعلى سبيل المثال، عندما يدفع الاكتظاظ السكاني العالم بعيدًا عن العلاقات الجنسية المغايرة في قصة تشارلز بومونت القصيرة "الرجل الأعوج" (1955)، التي نُشرت لأول مرة في مجلة بلاي بوي ، يبدأ المثليون غير الإنسانيين في اضطهاد الأقلية المغايرة. وفي رواية أنتوني بيرجس " البذرة الضائعة " (1962)، يُشترط المثلية الجنسية للتوظيف الرسمي؛ ويتناول بيرجس هذا الأمر كأحد جوانب حالة غير طبيعية تشمل الحروب العنيفة وانهيار العالم الطبيعي. [ 23 ]

على الرغم من أنه لا يُصنّف عادةً ككاتبٍ ينتمي إلى أدب الخيال العلمي، إلا أن ويليام س. بوروز قدّم أعمالاً ذات سرد سريالي يُبعد الأحداث عن العالم المألوف، كما هو الحال في أدب الخيال العلمي والفانتازيا. في عام 1959، نشر رواية "الغداء العاري" ، وهي أولى أعماله العديدة، مثل ثلاثية "نوفا" ورواية "الأولاد المتوحشون"، التي ربط فيها بين تعاطي المخدرات والمثلية الجنسية كأنشطة مناهضة للسلطوية. [ 2 ]

حقبة الموجة الجديدة (الستينيات والسبعينيات)

في غضون ما يزيد قليلاً عن عقد من الزمان، من أواخر الستينيات إلى عام 1980، تضاعف عدد الأعمال التي تضمنت المثلية الجنسية في الخيال العلمي والفانتازيا أكثر من ضعف كل ما سبق.
— إريك غاربر، لين باليو، "مقدمة" في عوالم أورانوس . [ 35 ]

بحلول أواخر الستينيات، بدأت أدب الخيال العلمي والفانتازيا يعكسان التغيرات التي أحدثتها حركة الحقوق المدنية وظهور ثقافة مضادة. [ 36 ] ضمن هذين النوعين الأدبيين، اندمجت هذه التغيرات في حركة تُعرف باسم " الموجة الجديدة "، [ 28 ] وهي حركة أكثر تشككًا في التكنولوجيا، وأكثر تحررًا اجتماعيًا، وأكثر اهتمامًا بالتجريب الأسلوبي. [ 36 ] كان كتّاب الموجة الجديدة أكثر ميلًا إلى التعبير عن اهتمامهم بـ"الفضاء الداخلي" بدلًا من الفضاء الخارجي. كانوا أقل تحفظًا بشأن الجنسانية الصريحة وأكثر تعاطفًا مع إعادة النظر في أدوار الجنسين والوضع الاجتماعي للأقليات الجنسية. تحت تأثير محرري وكتّاب الموجة الجديدة، مثل مايكل موركوك (محرر مجلة " عوالم جديدة " المؤثرة )، تضاعفت الصور المتعاطفة مع الجنسانية والجندر البديلين في أدب الخيال العلمي والفانتازيا، حتى أصبحت شائعة. [ 3 ] [ 36 ] [ 37 ] يُعزى ظهور الصور المثلية أيضًا إلى تأثير حركات النسوية المثلية وحركات تحرير المثليين في ستينيات القرن العشرين. [ 38 ] في سبعينيات القرن العشرين، أصبح وجود المثليين والمثليات أكثر وضوحًا في مجتمع الخيال العلمي وككتاب؛ ومن أبرز المؤلفين المثليين جوانا روس ، وتوماس إم. ديش، وصموئيل آر. ديلاني . [ 39 ]

تخيّلت كاتبات الخيال العلمي النسويات ثقافاتٍ تُعتبر فيها المثلية الجنسية وازدواجية الميول الجنسية، بالإضافة إلى تنوّع النماذج الجندرية، هي القاعدة. [ 3 ] كان لرواية جوانا روس " الأنثى الرجل " (1975) وقصتها الحائزة على جوائز " عندما تغيّر الأمر "، والتي تُصوّر مجتمعًا نسائيًا مثليًا مزدهرًا في غياب الرجال، تأثيرٌ بالغ. [ 38 ] تُعزى إلى روس الفضل الأكبر في إدخال النسوية المثلية الراديكالية إلى الخيال العلمي؛ [ 40 ] وقد صرّحت بأنّ إعلانها عن ميولها المثلية كان ضارًا بمسيرتها المهنية ومبيعاتها. [ 12 ] وتُستكشف مواضيع مماثلة في رواية جيمس تيبتري جونيور الحائزة على جوائز " هيوستن، هيوستن، هل تقرأ؟ " [d] ، والتي تُقدّم مجتمعًا نسائيًا بعد انقراض الرجال بسبب الأمراض. يفتقر هذا المجتمع إلى المشاكل "الذكورية" النمطية كالحروب، ولكنه يعاني من الركود. تتكاثر النساء عن طريق الاستنساخ، وينظرن إلى الرجال نظرةً ساخرة. كانت تيبتري امرأة ثنائية الميول الجنسية تخفي ميولها وتكتب سراً تحت اسم مستعار ذكوري، [ 41 ] [ 42 ] واستكشفت الدافع الجنسي كموضوع رئيسي لها. [ 3 ]

لا تتضمن بعض اليوتوبيات النسوية المثلية الجنسية: ففي رواية " اليد اليسرى للظلام " (1969) لأورسولا ك. لو غوين، يُصوَّر الجنس العابر للأنواع ، حيث لا يكون الأفراد "ذكورًا" ولا "إناثًا"، بل يمتلكون أعضاءً تناسلية وقدرات إنجابية ذكورية وأنثوية، مما يجعلهم، من بعض النواحي، ثنائيي الميول الجنسية. [ 3 ] وفي كتاب "لغة الليل" ، وهو مجموعة من كتابات لو غوين النقدية، تعترف بأنها "حصرت سكان غيثين في الجنسانية المغايرة دون داعٍ... إن إغفال [الخيار المثلي] يوحي بأن الجنسانية هي الجنسانية المغايرة. وأنا آسفة جدًا لذلك." [ 43 ] غالبًا ما تستكشف لو غوين الجنسانية البديلة في أعمالها، [ 44 ] وقد كتبت لاحقًا العديد من القصص التي تتناول إمكانيات الخيال العلمي في تصوير المثلية الجنسية غير التقليدية، [ 45 ] مثل الترابط ثنائي الميول الجنسية بين المستنسخين في قصة " تسع أرواح ". [هـ] [ 37 ] [ 46 ] تظهر المواضيع الجنسية والهويات الجندرية المتغيرة أيضًا في أعمال جون فارلي ، الذي برز في سبعينيات القرن العشرين. [ 3 ] تتضمن العديد من قصصه إشارات إلى الحب بين أفراد الجنس الواحد وشخصيات مثلية. [ 47 ] في سلسلة قصصه ورواياته " العوالم الثمانية "، حققت البشرية القدرة على تغيير الجنس حسب الرغبة. يُظهر العمل أن رهاب المثلية يعيق في البداية تبني هذه التقنية، كما في قصته "خيارات"، حيث يُحدث تغييرات جذرية في العلاقات، ليصبح ازدواجية الميول الجنسية في النهاية هو القاعدة في المجتمع. [ 48 ] تتميز ثلاثية "جايا" ببطلات مثليات، وجميع الشخصيات تقريبًا مزدوجة الميول الجنسية بدرجة أو بأخرى. [ 49 ]

كان صموئيل ر. ديلاني من أوائل كتّاب الخيال العلمي المثليين علنًا؛ [ 13 ] [ 50 ] في قصصه الأولى، يظهر الجانب الجنسي المثلي كـ"حساسية" ضمنية، وليس في إشارات جنسية صريحة. في بعض القصص، مثل " بابل-17 " (1966)، يُلمّح بوضوح إلى الحب والجماع بين أفراد الجنس الواحد، لكن يُضفى عليهما نوع من التمويه نظرًا لأن بطلة الرواية امرأة مرتبطة بزواج ثلاثي مع رجلين. يبرز في القصة المودة التي تجمع الشخصيات الثلاث، ولا يُوصف النشاط الجنسي بينهم بشكل مباشر. في روايته "دالغرين " (1975)، وهي أشهر رواياته في الخيال العلمي، يملأ ديلاني عالمه الواسع بشخصيات ذات ميول جنسية متنوعة. [ 51 ] ومرة ​​أخرى، لا يُمثل النشاط الجنسي محور الرواية، على الرغم من وجود بعض المشاهد الأولى التي وُصفت صراحةً للجنس المثلي في الخيال العلمي، ويُصوّر ديلاني شخصيات بدوافع وسلوكيات متنوعة. [ 52 ]

تطرح قصة ديلاني القصيرة " آي، وعمورة "، الحائزة على جائزة نيبولا، فكرة تطوير رواد فضاء بشريين مخصيين، ثم تصور الأشخاص الذين ينجذبون جنسيًا إليهم. من خلال تخيل جنس جديد وما ينتج عنه من توجه جنسي، تتيح القصة للقراء التأمل في العالم الحقيقي مع الحفاظ على مسافة غريبة. وتلتها قصص أخرى حائزة على جوائز، تتناول شخصيات مثلية، مثل " الزمن باعتباره حلزونًا من الأحجار شبه الكريمة "، جُمعت جميعها في كتاب ديلاني القصصي " آي، وعمورة، وقصص أخرى" . [ 37 ] واجه ديلاني رقابة من شركات توزيع الكتب بسبب تناوله لهذه المواضيع. [ 3 ] في أعماله اللاحقة، أصبحت المواضيع المثلية محورية بشكل متزايد في أعمال ديلاني، مما أثار جدلًا واسعًا، [ 52 ] بل إن بعضها يطمس الخط الفاصل بين الخيال العلمي والإباحية المثلية. [ 53 ] كانت سلسلة الخيال العلمي " العودة إلى نيفرون" لديلاني أول رواية تصدر عن دار نشر أمريكية كبرى تتناول تأثير الإيدز، [ 54 ] وفاز لاحقًا بجائزة ويليام وايتهيد التذكارية لإنجازاته الأدبية المتميزة في مجال الكتابة عن المثليين والمثليات. [ 52 ] أحدث رواياته التي تتناول موضوع المثلية هي " عبر وادي عش العناكب" .

عند قراءة أي مجموعة كبيرة من أعمال الخيال العلمي التي تتناول المثليين والمثليات، لا يسع المرء إلا أن يراها كنظام من الصور النمطية مع بعض المحاولات الناجحة أو الأقل نجاحًا لنوع من الليبرالية الرائجة.
— صموئيل ديلاني، "مقدمة" في عوالم أورانوس . [ 8 ]

تناول كتّاب خيال علمي بارزون آخرون مواضيع المثليين في أعمال فردية: ففي رواية " وقت كافٍ للحب" (1973) لروبرت أ. هاينلاين ، يدافع بطل الرواية بشدة عن حرية العلاقات الجنسية المثلية في المستقبل، لكن يبقى الجنس بغرض الإنجاب هو المثل الأعلى. [ 3 ] [ 45 ] وُصفت ازدواجية الميول الجنسية لدى النساء في رواية " غريب في أرض غريبة " (1961) بأنها مجرد إثارة، بينما اعتُبرت المثلية الجنسية لدى الرجال في العمل نفسه "خطأً" يستحق الشفقة. [ 55 ] نُوقش استخدام هاينلاين للجنسانية في مقال بعنوان "مُحرجات الخيال العلمي" بقلم كاتب الخيال العلمي توماس ديش . [ 56 ] كان ديش مثليًا علنًا منذ عام 1968؛ وقد ظهر ذلك أحيانًا في شعره، وخاصة في روايته " على أجنحة الأغنية " (1979). تضمنت رواياته الرئيسية الأخرى في الخيال العلمي شخصيات ثنائية الميول الجنسية: ففي روايته الفسيفسائية 334 ، يُشار إلى المثليين بـ"الجمهوريين" في مقابل "الديمقراطيين" من غير المثليين. ومع ذلك، لم يحاول الكتابة لمجتمع معين: "أنا مثلي الجنس، لكنني لا أكتب أدباً 'مثلياً'." [ 57 ]

كان مايكل موركوك من أوائل كتّاب الخيال العلمي الذين قدموا تصويرًا إيجابيًا للعلاقات الجنسية المثلية والمزدوجة في رواياته. فعلى سبيل المثال، في روايته " البرنامج الأخير " الصادرة عام 1965، ينخرط معظم الشخصيات الرئيسية، بمن فيهم البطل الرئيسي جيري كورنيليوس، في علاقات جنسية مثلية في مناسبات متعددة، وتُصوَّر هذه العلاقات على أنها طبيعية تمامًا دون أي وعظ أو عواقب سلبية أو إثارة جنسية مبتذلة. وينطبق هذا على سلسلة جيري كورنيليوس بأكملها، وعلى أعمال موركوك الروائية عمومًا (وخاصة سلسلة "الراقصون في نهاية الزمان")، حيث يُنظر إلى الميول الجنسية على أنها متعددة الأشكال ومرنة، وليست مبنية على هويات ثابتة وأدوار جندرية محددة.

إليزابيث لين كاتبة خيال علمي وفانتازيا مثلية الجنس علنًا، ألّفت العديد من الأعمال التي تتميز بشخصيات رئيسية مثلية إيجابية. [ 58 ] رواياتها "سجلات تورنور " (1979-1980)، التي فازت أولى رواياتها بجائزة الخيال العالمي، كانت من أوائل روايات الفانتازيا التي جعلت العلاقات المثلية جزءًا طبيعيًا من الخلفية الثقافية، وتضمنت تصويرًا صريحًا ومتعاطفًا للحب بين أفراد الجنس الواحد؛ [ 59 ] أما الرواية الثالثة فهي ذات أهمية خاصة للمثليات. [ 58 ] روايتها للخيال العلمي "ضوء مختلف " (1978) تناولت علاقة مثلية بين رجلين، [ 60 ] وألهمت اسم مكتبة وسلسلة متاجر "ضوء مختلف" الخاصة بمجتمع الميم. [ 61 ] [ 62 ] كما فازت "الحكاية السحرية المثلية" "المرأة التي أحبت القمر" بجائزة الخيال العالمي، وهي القصة الرئيسية في مجموعة "المرأة التي أحبت القمر" للكاتبة لين ، والتي تضم أيضًا قصصًا أخرى من الخيال التأملي المثلي. [ 58 ] [ 63 ]

الخيال العلمي الحديث

أصبح وجود المثليين والمثليات أقل غرابة في عالم الخيال العلمي في الآونة الأخيرة؛ بل شهدنا بالفعل ازدهارًا طفيفًا في نشر قصص "الميول الجنسية البديلة". ومع ذلك، ما زلنا غرباء في هذا العالم، تمامًا كما هو حال شخصياتنا في تلك القصص.
— ويندي بيرسون، دراسات الخيال العلمي . [ 64 ]

بعد تجاوز الحدود في ستينيات وسبعينيات القرن العشرين، حظيت المثلية الجنسية بتسامح أوسع، وكثيراً ما أُدمجت في قصص الخيال العلمي التقليدية دون تعليق يُذكر. وقد ساهم في ذلك تزايد عدد الكُتّاب المثليين والمثليات علنًا، [ 37 ] مثل ديفيد جيرولد ، وجيف رايمان ، [ 17 ] ونيكولا غريفيث، وميليسا سكوت ، [ 65 ] والكاتبات المتحولات جنسيًا مثل جيسيكا أماندا سالمنسون ، [ 66 ] وهي كاتبة وثّقت رحلة تحولها الجنسي في صفحات مجلة "الأدب الخيالي والرعب". [ 67 ] في ثمانينيات القرن العشرين، لم يعد يُنظر إلى رهاب المثلية الصريح على أنه مقبول لدى معظم القراء. [ 37 ] ومع ذلك، لا تزال صور المثليات غير الواقعية تنتشر لإثارة الرجال في أعمال هذا النوع الأدبي. [ 68 ] في تسعينيات القرن العشرين، شهدت القصص التي تُصوّر الميول الجنسية البديلة انتعاشًا. [ 64 ]

كتاب "عوالم أورانوس" ، من تأليف إريك غاربر ولين باليو، صدر عام ١٩٨٣، وهو مرجعٌ موثوقٌ لأدب الخيال العلمي الذي يتناول قضايا المثليين والمثليات والمتحولين جنسيًا وما يتصل بها. يغطي الكتاب أدب الخيال العلمي المنشور قبل عام ١٩٩٠ (الطبعة الثانية، ١٩٩٠)، ويقدم مراجعةً موجزةً وتعليقًا على كل عمل. [ ٦٩ ] [ ٧٠ ]

في رواية لويس ماكماستر بوجولد " إيثان من آثوس " (1986)، يُمثّل البطل غير المتوقع طبيب التوليد المثلي الدكتور إيثان أوركهارت من عالم آثوس أحادي الجنس ، والذي تُجسّد مغامرته الخطيرة برفقة أول امرأة يقابلها في حياته، كلاً من مجتمع مستقبلي تُصبح فيه المثلية الجنسية هي القاعدة، واستمرار التمييز الجنسي وكراهية المثلية في عالمنا. [ 71 ] [ 72 ] [ 73 ]

يُعتبر أدب السايبربانك ، وهو نوع أدبي ظهر في منتصف ثمانينيات القرن العشرين، أدباً ذكورياً ومغايراً جنسياً إلى حد كبير، على الرغم من أن بعض النقاد يطرحون تفسيرات نسوية و" مثلية ". [ 74 ] [ 75 ] كتبت ميليسا سكوت ، وهي كاتبة مثلية، العديد من أعمال السايبربانك التي تُبرز شخصيات من مجتمع الميم، بما في ذلك روايتي "Trouble and Her Friends " (1994) الحائزة على جائزة لامدا، و "Shadow Man" (1995)، والتي أُدرجت أيضاً في قاعة مشاهير الطيف المثلي . [ 76 ] [ 77 ] وقد ذكرت سكوت أن بعض النقاد وصفوا بعض هذه الأعمال بأنها "مثلية أكثر من اللازم" لمزجها بين كليشيهات السايبربانك والمواضيع السياسية. [ 65 ] كما تتضمن العديد من أعمال سكوت الأخرى في الخيال العلمي مواضيع متعلقة بمجتمع الميم. وقالت إنها تختار الكتابة عن مواضيع المثليين باستخدام الخيال العلمي لأن هذه الأنواع الأدبية تسمح لها باستكشاف المواقف التي يُعامل فيها أفراد مجتمع الميم بشكل أفضل أو أسوأ مما هو عليه في الواقع، كما أنها توفر مسافة غريبة للقراء الذين ينفرون من هذه المواضيع، والذين قد يشعرون لولا ذلك بأنهم متهمون بممارسات تمييزية مماثلة لتلك الموجودة في الكتب. [ 65 ]

نُشرت منذ ثمانينيات القرن الماضي عدة مختارات قصصية قصيرة ذات طابع مثليّ الجنس ، وكان أولها مختارات " الأرواح المتآلفة " (1984) ذات الطابع الخيالي العلمي، والتي حررها جيفري إم. إليوت. وتركز هذه المختارات غالبًا على هويات جنسية محددة، مثل سلسلة "مغامرات جديدة للمثليات" التي تضم عناوين في أدب الفانتازيا ( مثليات سحريات ، مثليات حكايات خرافية ) والرعب ( مثليات الشفق ). وتُصنّف مختارات أخرى ضمن أنواع أدبية معينة، مثل سلسلة " تغيير المشهد" الحائزة على جوائز ، والتي حررها نيكولا غريفيث وستيفن باغل، حيث يركز كل مجلد من مجلداتها الثلاثة على الخيال العلمي أو الفانتازيا أو الرعب ؛ أو مختارات "الخوف المثلي" ذات الطابع المرعب ، والتي حررها مايكل رو .

أصبحت الشخصيات المثلية شائعة لدرجة أن كتاب ديانا وين جونز " الدليل الشامل لعالم الفانتازيا" يتضمن مدخلاً عن السحرة المثليين باعتبارهم من كليشيهات الفانتازيا. [ 78 ] توجد هذه الشخصيات في أعمال مرسيدس لاكي ، [ 79 ] مثل ثلاثية "آخر ساحر رسول" (1989) الحائزة على جائزة لامدا، حيث يكون أبطالها مثليين [ 2 ] ويمتلكون قوى سحرية. تشكل علاقاتهم جزءًا لا يتجزأ من القصة، التي تدور أحداثها في دولة فالديمار الخيالية . تقدم معظم أجزاء السلسلة نماذج يحتذى بها من غير المغايرين جنسيًا للقراء الصغار. [ 80 ]

ديفيد جيرولد كاتب خيال علمي مثليّ الجنس علنًا، وله العديد من الأعمال التي تتناول قضايا مجتمع الميم. تتناول روايته "الرجل الذي طوى نفسه " (1973) الحب النرجسي لمسافر عبر الزمن، يقيم حفلات جنسية مثلية مع نسخ بديلة من نفسه، بما في ذلك نسخ أنثوية ومثلية. [ 81 ] أما روايته " القفز من الكوكب " (2000)، الحائزة على جوائز عديدة، فهي الكتاب الأول في سلسلة روايات للشباب، حيث يختطف أب أبناءه الثلاثة ويذهب إلى القمر؛ أحد الأبناء مثليّ الجنس، وقد رُفض طلبه للالتحاق بالجامعة لعدم أهليته للحصول على منحة دراسية متاحة للمغايرين جنسيًا الذين يوافقون على تغيير ميولهم الجنسية لمنع الاكتظاظ السكاني. حصل جيرولد على جائزة نيبولا عن قصته القصيرة شبه السيرية " طفل المريخ " (1994)، التي يتبنى فيها رجل مثليّ الجنس طفلًا. تم توسيع القصة لاحقًا لتصبح رواية، وأُنتج فيلم روائي طويل كان بطله مغايرًا جنسيًا، مما أثار انتقادات. [ 82 ] [ 83 ] [ 84 ]

كتب جيف رايمان العديد من الروايات والقصص القصيرة الحائزة على جوائز، والتي تُبرز شخصيات من مجتمع الميم: بطلة رواية " حديقة الطفل " (1989)، وهي شخصية منبوذة بسبب رفضها للتلاعب الجيني وميولها المثلية، تدخل في علاقة مع دب قطبي مثلي الجنس منبوذ بالمثل. تروي رواية "الشهوة " (2001) قصة رجل مثلي الجنس يكتشف أن خيالاته الجنسية تتحقق بطريقة سحرية. تتضمن رواية " كان " (1992) ممثلاً مثليًا مصابًا بالإيدز وطفلاً معاقًا ذهنيًا تعرض للإيذاء، ويربط بينهما ارتباطهما بسلسلة كتب وأفلام "ساحر أوز" . [ 85 ] في مقابلة مع مجلة "لوكس" ، ادعى رايمان أن سوقي أدب الخيال العلمي والأدب المثلي غير متوافقين: [ 17 ]

في عام ١٩٩٠، لو سألتني أيهما أسوأ، أن تُصنّف كمثليّ أم ككاتب خيال علمي، لقلتُ مثليّ: يُنهي مسيرتك المهنية فورًا. ثم صدرت روايتي... كانت معروضة في قسم المثليين في المكتبات، ونُشرت في مجلاتهم، لكن لم يُذكر أنها من تأليفي - عندها أدركتُ أن كتابة الخيال العلمي أسوأ من أن تكون مثليًا.

القرن الحادي والعشرون

شهدت بداية القرن الحادي والعشرين نموًا متواصلًا في أدب الخيال العلمي الذي يتناول قضايا مجتمع الميم. وفيما يلي بعض الأمثلة:

تُصوّر رواية لاريسا لاي " فتاة السمك المملح " (2002) علاقات مثلية في سياق مستقبل بائس تهيمن عليه الشركات. تُبرز الرواية شخصيات آسيوية-كندية في هذه العلاقات، مُدمجةً الهوية العرقية والإثنية في فهمٍ مُغاير للأدب الخيالي. تتناول "فتاة السمك المملح" أفكارًا مُغايرة تتعلق بالإنجاب والأجساد، إذ تستطيع الشخصيات الإنجاب دون حيوانات منوية عن طريق تناول فاكهة الدوريان . وقد وصلت الرواية إلى القائمة النهائية لجائزة جيمس تيبتري جونيور عام 2002. [ 86 ]

تُعيد رواية "كرنفال " لإليزابيث بير ( 2006) استكشاف فكرة العالم أحادي الجنس ، حيث يحاول جاسوسان سفيران مثليان التسلل إلى حضارة "الأمازون الجديدة" ذات الأغلبية النسائية، والتي استعبدت حاكماتها الأموميات الرجال فعليًا، وتقويضها. [ 87 ] [ 88 ] أما رواية سارة هول الديستوبية "جيش كارهولان " (2007)، التي نُشرت في الولايات المتحدة تحت عنوان " بنات الشمال" ، فتُبرز المثليات كشخصيات رئيسية. فازت الرواية بجائزة جون ليويلين رايس لعام 2007 [ 89 ] وجائزة جيمس تيبتري الابن، [ 90 ] ووصلت إلى القائمة النهائية لجائزة آرثر سي كلارك لعام 2008. [ 91 ] ولعلّ من دلالات تطور النظرة العامة للعلاقات المثلية أن هذه العلاقات لا تُذكر أو تُشار إليها بشكل هامشي فقط في المراجعات . [ 92 ] [ 93 ] [ 94 ] [ 95 ] [ 96 ] [ 97 ] [ 98 ]

تصف رواية رافائيل غروغمان الديستوبية " الحب غير التقليدي " (2008) عالماً مقلوباً تُحظر فيه الزيجات المختلطة، ويتم فيه الإنجاب عبر أنابيب الاختبار. في العائلات المثلية، تحمل إحدى النساء الطفل، بينما يلجأ الأزواج المثليون إلى الأمهات البديلات لإنجاب أطفالهم. هولندا هي الدولة الوحيدة التي تسمح بالزيجات المختلطة. في هذا العالم، تُرفض العلاقة الحميمة بين الجنسين، وقد زُيّف التاريخ العالمي وكلاسيكيات الأدب العالمي لدعم أيديولوجية العالم المثلي. يرسم المؤلف صورةً بشعةً لهذا الواقع، لكن الفكرة الكامنة وراء هذه القصة هي أن المجتمع يجب أن يكون متسامحاً ومتقبلاً، وأن يحترم حق كل فرد في أن يكون على طبيعته. [ 99 ]

في مراجعةٍ لمجال أدب الخيال التأملي الرومانسي المثلي عام ٢٠١٢، خلصت ليز بورك إلى أنه لا يزال نوعًا فرعيًا متخصصًا ذو جودة متفاوتة، لكنها أشارت إلى جين فليتشر ، وكريس آن وولف ، وباربرا آن رايت ، وساندرا باريت ، وروث دياز ككاتباتٍ بارزات. [ ١٠٠ ] وفي رواية الخيال الموجهة للمراهقين " بيت هاديس" للكاتب ريك ريوردان ، الصادرة عام ٢٠١٣ ، يُفصح نيكو دي أنجيلو عن مشاعر رومانسية تجاه بطل الرواية بيرسي جاكسون . فيما يتعلق بالهوية الجندرية، تُصوّر رواية كيم ستانلي روبنسون " 2312" الصادرة عام 2012 عالمًا ذا هوية جندرية مرنة، حيث تشمل "الصور الذاتية للجندر" الأنوثة، والذكورة، والخنثى، والمثلية الجنسية، والازدواجية الجندرية، والازدواجية الجنسية، وثنائية الجنس، والجنسين المتداخلين، والمحايدين جنسيًا، والمخصيين، وغير الجنسيين، وغير المتمايزين، والمثليين، والمثليات، والمغايرين جنسيًا، والمثليين جنسيًا، والمتعددي الأشكال، والمتعددين، والمتقلبين، والمتحولين جنسيًا، والمخنثين، وذوي الروحين . وفي عام 2013، حققت رواية ناتاسيا هيلينثال الأولى في أدب الفانتازيا المثلية " لعنة الملكة" أعلى المبيعات على أمازون، وفي سلسلة "كومينتي" الخاصة بها، تكون الشخصية الأنثوية الرئيسية ثنائية الجنس وتقع في حب شخصية مثلية. والكومينتي كائنات خارقة للطبيعة/غير طبيعية ثنائية الجنس.

تتميز سلسلة روايات "سوردسبوينت" لإيلين كوشنر ، ذات الطابع الأدبي الراقي ، بشخصيات رئيسية مثلية ومزدوجة الميول الجنسية في عالم ريفرسايد الخيالي في القرن الثامن عشر. وقد انبثقت عنها رواية "سوردسبوينت: تريمونتين "، وهي ملحمة خيالية من ثلاثة عشر جزءًا بعنوان "فانتازيا الآداب"، كتبها مجموعة من المؤلفين. حازت الكتب الصوتية لسلسلة "سوردسبوينت " على جائزة أودي لأفضل دراما صوتية لعام 2013 ، [ 101 ] وجائزة إيرفون من مجلة أوديو فايل ، [ 102 ] وجائزة كوميونيكاتور الذهبية للتميز (صوتي) لعام 2013. [ 103 ] أما الجزء الثاني من "سوردسبوينت"، " سقوط الملوك" ، الذي شاركت كوشنر في كتابته مع زوجته ديليا شيرمان ، فقد فاز بجائزة ويلبر لعام 2014. [ 104 ]

في مجال الخيال التأملي المرتبط بسلسلة ستار تريك ، لوحظ ازدياد في تمثيل مجتمع الميم. وبالتحديد، منذ عام 2001، بُذلت جهود حثيثة لاستكشاف هذا الجانب في أدب ستار تريك المرخص . [ 105 ] في إعادة إطلاق مسلسل ستار تريك: ديب سبيس ناين ، تطرقت الروايات التي صدرت بعد انتهاء المسلسل التلفزيوني الذي يحمل الاسم نفسه، إلى زواج الأندوريين في مجموعات رباعية، مما أتاح استكشاف هذا النوع الرباعي الجنس، الذي يتشارك في علاقات ثنائية بين ذكرين وأنثيين. [ 106 ] كما أشارت رواية أندرو ج. روبنسون عن شخصية غاراك، " غرزة في الزمن "، إلى تعدد الميول الجنسية لشخصيته، وهو ما تم تناوله في روايات لاحقة، ولا سيما رواية أونا ماكورماك " الظل القرمزي " الصادرة عام 2014 . [ 107 ] في سلسلة ستار تريك: فانغارد الأصلية ، التي ابتكرها ماركو بالميري وديفيد آلان ماك ، كانت اثنتان من الشخصيات الرئيسية ضابطة فولكانية مثلية وعميلة استخبارات كلينغونية مثلية . [ 108 ]

سارة ووترز كاتبة ويلزية اشتهرت برواياتها الرومانسية المثلية في العصور التاريخية، وخاصة العصر الفيكتوري . ومن أشهر أعمالها رواية "Tipping the Velvet" (1998) ورواية "Fingersmith" (2002).

القصص المصورة والمانغا

خلال معظم القرن العشرين، كان يُثبط تصوير العلاقات المثلية في القصص المصورة التي كانت تُعتبر موجهة في الأساس للأطفال. وحتى عام ١٩٨٩، حظرت هيئة رقابة القصص المصورة (CCA)، التي فرضت رقابة فعلية على القصص المصورة المباعة في أكشاك بيع الصحف في الولايات المتحدة، أي تلميح للمثلية الجنسية. [ ١٠٩ ] وكان على الفنانين التلميح بشكل غير مباشر دون التصريح بميول الشخصية الجنسية صراحةً. [ ١١٠ ] ظهرت المواضيع الصريحة المتعلقة بالمثلية الجنسية لأول مرة في القصص المصورة البديلة وغير الرسمية التي لم تحصل على موافقة هيئة رقابة القصص المصورة.

تأسست هيئة الرقابة على القصص المصورة (CCA) ردًا على كتاب فريدريك ويرثام " إغواء الأبرياء" ، الذي اتُهم فيه رسامو القصص المصورة بمحاولة التأثير سلبًا على الأطفال من خلال صور العنف والجنس، بما في ذلك التلميح إلى المثلية الجنسية. زعم ويرثام أن قوة المرأة المعجزة واستقلاليتها تجعلانها مثلية، [ 111 ] وذكر أن " قصصًا من نوع باتمان قد تحفز الأطفال على تخيلات مثلية". [ 112 ]

في السنوات الأخيرة، ازداد عدد شخصيات مجتمع الميم بشكل كبير في قصص الأبطال الخارقين السائدة؛ ومع ذلك، لا تزال شخصيات مجتمع الميم تُحصر في أدوار ثانوية، وتثير انتقادات بسبب المعاملة التي تتلقاها الشخصيات المثلية. [ 113 ]

أعجوبة

كان نورث ستار، من فريق ألفا فلايت ، أول شخصية مثلية رئيسية في عالم مارفل، ولا يزال أشهر شخصية مثلية في عالم القصص المصورة السائدة. ابتكرته مارفل كوميكس عام 1979 كعضو في فريق ألفا فلايت الأصلي للأبطال الخارقين، وتم التلميح إلى ميوله الجنسية في وقت مبكر من تاريخه، عام 1983 في العددين 7 و8 من سلسلة ألفا فلايت ، لكن لم يُصرّح بها صراحةً؛ وعُزي عدم اهتمامه الظاهر بالنساء إلى سعيه الحثيث للفوز كبطل للتزلج. [ 114 ] [ 115 ] وكُشف أخيرًا عن ميوله المثلية في العدد 106 من سلسلة ألفا فلايت عام 1992 ، وتصدرت هذه الخطوة عناوين الصحف الوطنية. [ 116 ]

في عام ٢٠٠٢، أعادت مارفل كوميكس إحياء شخصية "ذا راوهايد كيد" ضمن سلسلة مارفل ماكس ، [ ١١٧ ] مقدمةً بذلك أول شخصية كوميدية مثلية الجنس علنًا تتصدر مجلتها الخاصة. [ ١١٨ ] حملت الطبعة الأولى من ملحمة "ذا راوهايد كيد" المثلية اسم "سلاب ليذر" . ووفقًا لمقال على موقع CNN.com، فإن ميول الشخصية الجنسية تُلمّح إليها بشكل غير مباشر، من خلال التورية والتلميحات، كما أن أسلوب الكوميكس يتسم بالتهريج . [ ١١٨ ] سارعت الجماعات المحافظة إلى الاحتجاج على تناول الشخصية للمثلية، مدعيةً أن ذلك سيؤثر سلبًا على الأطفال، وحملت أغلفة المجلات عبارة "للكبار فقط".

كانت سياسة مارفل تنص على وجوب وضع ملصق "للكبار فقط" على جميع السلاسل التي تُبرز شخصيات مثلية منفردة، استجابةً للاحتجاجات المحافظة. لكن في عام 2006، ادعى رئيس تحرير مارفل، جو كيسادا، أن هذه السياسة لم تعد سارية، [ 119 ] وحصلت مارفل على جائزة GLAAD لأفضل كتاب هزلي لعام 2005 عن كتابها الهزلي للأبطال الخارقين " يونغ أفنجرز" ، الذي تضمن شخصيات مثلية ولكنه نُشر ككتاب عادي دون أي تحذير. [ 119 ] [ 120 ] في عام 2012، ورغم الاحتجاجات، نشرت مارفل عددًا من "أستونشينغ إكس-مين" تزوج فيه نورث ستار من شريكه كايل.

العاصمة واشنطن

لا تزال شركة دي سي تتعرض لانتقادات متكررة لاستخدامها الصور النمطية لشخصيات مجتمع الميم. يُعتبر فايربراند ، البطل الخارق الذي ظهر لأول مرة عام ١٩٤١، مثالًا مبكرًا على ذلك، بزيّه الوردي أو الشفاف. [ ١٢١ ] وقد كتب روي توماس فقاعات حوارية تُشير إلى أن فايربراند كان على علاقة مثلية مع مساعده وحارسه الشخصي سلاغر دان، [ ١٢١ ] مع أن هذه التلميحات لم تتجاوز حدود التلميح . ومن الأمثلة الحديثة على ذلك البطل الخارق العنيف ميدنايتر . ظهر ميدنايتر، الشبيه بباتمان، على علاقة مع أبولو، الشبيه بسوبرمان، خلال فترة انضمامهما إلى فريق الأبطال الخارقين "ذا أثورتي". [ ١٢٢ ] ميدنايتر وأبولو متزوجان الآن ولديهما ابنة بالتبني،  وقد أصبح ميدنايتر بطلًا لسلسلة قصص مصورة خاصة به. في عام 2006، استطاعت شركة دي سي كوميكس جذب اهتمام إعلامي واسع النطاق بإعلانها عن نسخة جديدة مثلية من شخصية باتومان الشهيرة ، [ 123 ] [ 124 ] [ 125 ] على الرغم من وجود شخصيات ثانوية مثلية صريحة، مثل ضابطة شرطة مدينة غوثام رينيه مونتويا، في السلسلة بالفعل. [ 126 ] [ 127 ]

بروس واين وديك غرايسون . لوحة من باتمان العدد 84 (يونيو 1954)، الصفحة 24.

إلى جانب الشخصيات المثلية الحقيقية، ثار جدلٌ حول تفسيراتٍ مختلفةٍ للمثلية الجنسية لأشهر شخصيات القصص المصورة الخارقة. وقد خضعت علاقة باتمان بروبن للتدقيق، على الرغم من نفي غالبية المبدعين المرتبطين بمؤلف الشخصية أن تكون مثلية. [ 128 ] وادعى عالم النفس فريدريك ويرثام، الذي أكد في كتابه "إغواء الأبرياء " أن "قصص باتمان ذات ميولٍ نفسيةٍ مثلية"، أنه وجد "جوًا خفيًا من الإيحاءات المثلية يسود مغامرات باتمان الناضج وصديقه الشاب روبن". [ 112 ] كما زُعم أن باتمان يثير اهتمام الجمهور المثلي لأنه "كان من أوائل الشخصيات الخيالية التي هوجمت على أساس ميولها المثلية المفترضة"، و"لا يزال المسلسل التلفزيوني في الستينيات مرجعًا أساسيًا في فن الكامب". [ 129 ] ووصف فرانك ميلر العلاقة بين باتمان والجوكر بأنها "كابوسٌ معادٍ للمثلية". [ 130 ] يرى أن الشخصية تُحوّل رغباتها الجنسية إلى مكافحة الجريمة. [ 130 ]

لا يزال البعض يستغلون التفسيرات المثلية لشخصية باتمان. ومن الأمثلة البارزة على ذلك ما حدث عام 2000، عندما رفضت شركة دي سي كوميكس منح الإذن بإعادة طباعة أربع لوحات (من أعداد باتمان 79، 92، 105، و139) لتوضيح بحث كريستوفر يورك بعنوان "كل شيء في العائلة: رهاب المثلية وقصص باتمان المصورة في خمسينيات القرن العشرين" . [ 131 ] وحدث مثال آخر في صيف عام 2005، عندما عرض الرسام مارك تشامبرلين مجموعة من اللوحات المائية التي تصور باتمان وروبن في أوضاع موحية وجنسية صريحة. [ 132 ] وهددت دي سي الفنان ومعرض كاثلين كولين للفنون الجميلة باتخاذ إجراءات قانونية إذا لم يتوقفا عن بيع الأعمال، وطالبت بجميع الأعمال الفنية المتبقية، بالإضافة إلى أي أرباح محققة منها. [ 133 ]

تم تغيير العديد من شخصيات دي سي المثلية، مثل أوبسيديان ورينيه مونتويا، أو محوها تمامًا في إعادة إطلاق سلسلة "الـ 52 الجديدة" عام 2011. في المقابل، حظيت شخصيات أخرى، مثل كيت كين ، باهتمام أقل بكثير مما كانت عليه قبل إعادة الإطلاق. في عام 2012، أعلنت دي سي أن إحدى الشخصيات "الشهيرة" ستكون مثلية في عالم دي سي الجديد. وكُشف حينها أن آلان سكوت ، غرين لانترن الأصلي ، هو تلك الشخصية. أثار هذا الأمر استياءً واسعًا بين المعجبين لأن مكانته كشخصية "شهيرة" محل جدل، ولأنه غير موجود فعليًا في عالم دي سي الرئيسي. كما يعني هذا فعليًا أن شخصية أوبسيديان، المثلية أصلًا، لم يكن من الممكن أن توجد لأنه ابن آلان سكوت.

مانغا

الياوي واليوري (المعروفان أيضًا باسم حب الأولاد وحب الفتيات، على التوالي) نوعان أدبيان يابانيان يتناولان مواضيع رومانسية مثلية، عبر مجموعة متنوعة من الوسائط. وقد انتشر الياوي واليوري خارج اليابان، حيث تتوفر أعمالهما المترجمة والأصلية الآن في العديد من البلدان واللغات. ولا يميل أبطال الياوي واليوري إلى تعريف أنفسهم كمثليين أو مزدوجي الميول الجنسية. [ 134 ] [ 135 ] [ 136 ] وكما هو الحال في العديد من المانغا والأنمي، فإن عناصر الخيال العلمي والفانتازيا شائعة: على سبيل المثال، سلسلة روايات الياوي الخفيفة "آي نو كوسابي" (Ai no Kusabi) التي صدرت في ثمانينيات القرن الماضي، والتي وُصفت بأنها "تحفة فنية" في نوع حب الأولاد، [ 137 ] تتضمن نظامًا طبقيًا خياليًا علميًا. أما سلسلة "سيمون" (Simoun) فقد وُصفت بأنها "سلسلة خيال علمي رائعة" [ 138 ] لا تعتمد على محتواها من اليوري لجذب الجمهور. [ 139 ]

تعرض أدب الياوي لانتقادات بسبب تصويره النمطي والمُعادي للمثليين لشخصياته، [ 140 ] [ 141 ] [ 142 ] [ 143 ] وإهماله قضايا المثليين. [ 141 ] [ 144 ] وعندما يُطرح رهاب المثلية كقضية، [ 145 ] يُستخدم كأداة سردية "لزيادة حدة الدراما"، [ 146 ] أو لإظهار نقاء حب الشخصيتين الرئيسيتين. [141 ] وقد أشارت رايتشل ثورن إلى أن أدب الياوي، كونه سردًا رومانسيًا، قد يُنفر القراء من تناوله مواضيع سياسية قوية. [147 ] ويرى النقاد أن هذا النوع الأدبي يتحدى المعايير الاجتماعية السائدة من خلال شخصية " بيشونين " الوسيم "المغاير" . [ 148 ] [ 149 ]

يوجد أيضًا نمط من المانغا يُسمى "بارا" ، وهو عادةً ما يكتبه رجال مثليون لجمهور من الرجال المثليين البالغين. غالبًا ما تتناول "بارا" مواضيع أكثر واقعية من "ياوي"، وهي أكثر ميلًا إلى الاعتراف برهاب المثلية الجنسية وطبيعة المثلية الجنسية المحظورة في اليابان. وبينما يصنف المعلقون الغربيون أحيانًا "بارا" و"ياوي" معًا، يعتبرهما الكتّاب والمعجبون نوعين منفصلين. [ 150 ]

الأفلام والتلفزيون

بشكل عام، لطالما تأخرت أعمال الخيال العلمي والفانتازيا في التلفزيون والسينما عن الأدب في تصويرها للمثلية الجنسية. [ 151 ] فبينما بدأت روايات الخيال العلمي والفانتازيا منذ منتصف القرن العشرين فصاعدًا في تجربة الهويات والتوجهات الجنسية المتنوعة بشكل متزايد، كانت الوسائط المرئية كالأفلام والتلفزيون أبطأ في عكس هذه التغيرات. وقد تأثر هذا التأخير بمجموعة من العوامل، بما في ذلك قوانين الرقابة، ومعايير البث المحافظة، والاعتقاد السائد بأن الجمهور العريض سيكون أقل تقبلاً للروايات غيرية الجنس.

نتيجةً لذلك، صُوِّرت العلاقات الجنسية في سلاسل الخيال العلمي الرئيسية بشكلٍ كبير على أنها علاقات بين رجل وامرأة، وغالبًا ما عُرضت في شكل قصص حب فرعية تقليدية عززت المعايير الثقافية السائدة. في المقابل، أصبحت العلاقات بين الأنواع المختلفة والأعراق المختلفة أكثر شيوعًا، لا سيما في الأعمال التي سعت إلى استكشاف مواضيع التكامل الثقافي، والدبلوماسية، أو "اختلاف" المجتمعات الفضائية. على الرغم من الحرية الإبداعية التي تتمتع بها عوالم الخيال العلمي، غالبًا ما تم إغفال المثلية الجنسية والتنوع الجندري، أو تهميشهما، أو عرضهما فقط من خلال الرمزية بدلًا من التمثيل المباشر.

عندما ظهرت شخصيات من مجتمع الميم، كانت تُحصر عادةً في أدوار ثانوية، أو تُضمّن في نصوص ضمنية مشفرة، أو تُروى في قصص تُبرز اختلافهم كمصدر للصراع بدلاً من كونه عاملاً طبيعياً. أما الشخصيات المتحولة جنسياً أو ذات الهوية الجندرية غير الثابتة فكانت أندر، وعندما تُصوّر، غالباً ما تُربط بالشر أو الخداع أو الغرابة، بدلاً من أن تكون تمثيلاً حقيقياً للتنوع البشري. لم يبدأ الخيال العلمي السائد على الشاشة في تضمين شخصيات أكثر وضوحاً من المثليات والمثليين ومزدوجي الميول الجنسية والمتحولين جنسياً إلا في أواخر القرن العشرين وأوائل القرن الحادي والعشرين، مع أن التقدم ظل متفاوتاً بين مختلف السلاسل والأسواق.

فيلم

لم تبدأ شخصيات مجتمع الميم بالظهور بشكل منتظم في الأفلام إلا في ثمانينيات القرن العشرين. [ 151 ] عكست أفلام أواخر عشرينيات وأوائل ثلاثينيات القرن العشرين التوجهات الليبرالية السائدة آنذاك، وكان من الممكن أن تتضمن تلميحات جنسية وإشارات إلى المثلية الجنسية، [ 152 ] ولكن منذ ثلاثينيات القرن العشرين وحتى عام 1968، التزمت صناعة السينما في الولايات المتحدة بقانون الإنتاج . حدد هذا القانون ما هو مقبول أخلاقياً للجمهور؛ وكانت الإشارات إلى "الانحرافات" الجنسية، كالمثلية الجنسية، محظورة. [ 153 ] [ 154 ] التزمت جميع الأفلام السينمائية المنتجة في الولايات المتحدة تقريبًا بهذا القانون، [ 155 ] وكانت الرقابة المماثلة شائعة في بلدان أخرى، فعلى سبيل المثال، رُفضت نسخة مبكرة من أول فيلم مصاصي دماء مثلي الجنس ، "ابنة دراكولا " ، [ 156 ] وهو فيلم وصفه فيتو روسو في كتابه "خزانة السيلولويد " بأنه يُظهر "المثلية الجنسية كضعف مفترس"، [ 157 ] من قبل المجلس البريطاني لمراقبة الأفلام عام 1935، الذي قال جزئيًا: "... سيتطلب فيلم "ابنة دراكولا " ست لغات على الأقل للتعبير بشكل كافٍ عن وحشيته". [ 158 ] وقد ذكرت كاتبة الرعب آن رايس أن فيلم "ابنة دراكولا " كان مصدر إلهام مباشر لروايتها الخيالية المثلية عن مصاصي الدماء، [ 159 ] وأطلقت اسم "ابنة دراكولا" على حانة في روايتها " ملكة الملعونين " تكريمًا للفيلم. [ 160 ] لم يكن بوسع الأفلام التي أُنتجت في ظل هذه الرقابة إلا أن تُدخل المثلية الجنسية كتيار خفي مُقنّع، ومع ذلك فقد أثارت الجدل في سبيل ذلك، كما هو الحال في فيلم الرعب ذي الطابع الخاص " الزومبي الأبيض" . [ 161 ] [ 162 ]

سمحت القواعد الأقل صرامة في صناعة السينما بعد هايز بمزيد من الانفتاح على الجنسانية، وأصبحت السينما ككل أكثر صراحةً جنسيًا، خاصةً منذ ثمانينيات القرن العشرين، [ 3 ] لكنها كانت تهدف إلى الترفيه فقط دون استكشاف الديناميكيات الجنسية الكامنة. معظم المشاهد الجنسية في أفلام الخيال العلمي تهدف فقط إلى الإثارة؛ [ 3 ] وقد حددت مراجعة لأفلام الفانتازيا أن 10-15% منها عبارة عن أفلام إباحية خفيفة. [ 163 ] لكن ظل من النادر رؤية شخصيات مثلية في أفلام الخيال العلمي. أما أفلام الرعب، التي كان الجنس أحد أهم محاورها، فقد استمرت في الخضوع لرقابة أقل صرامة، نظرًا لاعتبارها غير جادة وسطحية. وقد وُصفت مصاصات الدماء تحديدًا بأنها استعارات إباحية واضحة، ونتيجةً لذلك، فإن العديد من أفلام مصاصي الدماء منذ سبعينيات القرن العشرين تُلمّح بقوة أو تُظهر صراحةً المثلية الجنسية، مستلهمةً من قصة مصاصة الدماء المثلية كارميلا . [ 164 ] تم تصوير مصاص الدماء النموذجي في هوليوود، دراكولا ، على أنه مثلي الجنس علنًا في الفيلم الساخر " هل دراكولا سيء؟" في عام 1969. [ 164 ]

لا تزال أفلام الخيال العلمي التي تتناول موضوع المثلية الجنسية نادرة، [ 165 ] ويستمر تضمين شخصيات مثلية في هذه الأفلام في حصرها بأدوار ثانوية، مثل شخصية "المثلي النمطي، ضعيف الشخصية، والمضطرب" التي أداها هارفي فيرستين في فيلم " يوم الاستقلال" (1996) ، [ 166 ] وهو فيلم وُصف موضوعه الرئيسي بأنه القلق المحيط بصداقات الرجال والهلع من المثلية الجنسية. [ 167 ] ومن المثير للاهتمام أن مخرج الفيلم، رولاند إيميريش ، مثلي الجنس علنًا. مع ذلك، توجد بعض الحالات الغريبة مثل فيلم "كثولو" (2007)، وهو فيلم رعب/إثارة مقتبس من أعمال إتش بي لافكرافت ، حيث يكون بطل الفيلم مثليًا، لكن ميوله الجنسية ليست الجانب الرئيسي في شخصيته، على الرغم من أهميتها في تطور نفسيته. الفيلم مليء بالوحوش والأحداث المزعجة. كذلك، في فيلم "في فور فانديتا" (V for Vendetta) ، تظهر شخصيتان ثانويتان - أحدهما مثلي والآخر مثلية - كضحايا للنظام الشمولي الكئيب . وفي عام 2012، صدر فيلم " كلاود أطلس" (Cloud Atlas ) من إخراج الأخوين واتشوسكي وتوم تيكوير ، والذي تضمن في إحدى قصصه الست شخصيتين مثليتين.

تلفزيون

لم تبدأ شخصيات مجتمع الميم بالظهور على شاشة التلفزيون بوتيرة متزايدة إلا في تسعينيات القرن العشرين. [ 151 ] قدّم مسلسل الخيال العلمي التلفزيوني " بابل 5" عام 1994 شخصية ثنائية الميول الجنسية، سوزان إيفانوفا ، والتي كُشف عن علاقتها بامرأة أخرى تتمتع بقدرات التخاطر في الموسم الثاني (1995). وصفت مجلة "ذا أدفوكيت " هذه العلاقة بأنها أقرب ما وصلت إليه سلسلة "ستار تريك " أو أي مسلسل مشابه لها، كما وصفته المجلة، إلى "كائن مثلي الجنس - ناهيك عن إنسان مثلي الجنس". [ 168 ] واصل "بابل 5 " استكشاف واقع العلاقات المثلية في المستقبل من خلال تقديم زواج بين رجلين وشهر عسل لاحق كغطاء لاثنين من الشخصيات الرئيسية كانا في مهمة سرية إلى مستعمرة على المريخ في الموسم الرابع. [ 169 ]

قدّم مسلسل " زينا : الأميرة المحاربة " التلفزيوني الخيالي شخصيتيه الرئيسيتين، زينا وغابرييل ، كصديقتين مقرّبتين؛ وأدّت تكهّنات المعجبين حول وجود تلميحات مثلية بينهما إلى تحوّلهما إلى رمزٍ للمثلية، على الرغم من أن المحتوى المثلي ظلّ ضمنيًا . [ 170 ] [ 171 ] وقد وُصف المسلسل بأنه "رائد" وكسر الحواجز، ممّا سمح بإنتاج برامج لاحقة مثل " بافي قاتلة مصاصي الدماء" ، [ 172 ] الذي قدّم عددًا من شخصيات مجتمع الميم. أشهرها الشخصية الرئيسية، ويلو، وشريكتيها تارا وكينيدي . [ 173 ] على الرغم من الإشادة بعلاقتهنّ "السليمة" وكونها أول علاقة مثلية بين شخصيتين رئيسيتين على شاشة التلفزيون في وقت الذروة، انتقد آخرون استخدام السحر كاستعارة للعلاقة الجنسية المثلية. [ 174 ] أثار موت تارا مباشرةً بعد علاقة جنسية تصالحية مع ويلو غضبًا واسعًا في أوساط مجتمع الميم، الذين اعتبروه "صورة نمطية معادية للمثلية". [ 174 ] كان أندرو ويلز ، الشرير المتكرر والحليف في نهاية المطاف، يُلمّح بقوة إلى أنه مثلي الجنس، رغم أنه كان يخفي ذلك. [ 175 ] كان للمسلسل تأثير كبير على أعمال الخيال العلمي التلفزيونية اللاحقة، بما في ذلك مسلسل تورشوود . [ 176 ] [ 177 ] فاز المسلسل بعدد من الجوائز المتعلقة بقضايا مجتمع الميم، [ 178 ] واعتُبر رائدًا في تصويره للشباب المثليين. [ 179 ] [ 180 ]

تورشوود هو مسلسل تلفزيوني بريطاني من نوع الخيال العلمي والدراما، وهو جزء من سلسلة دكتور هو الشهيرة ، وقد بدأ عرضه عام 2006 على قناة بي بي سي ثري . يستكشف المسلسل عدة مواضيع في قصته، ولا سيما مواضيع مجتمع الميم . تُصوَّر شخصيات مختلفة على أنها ذات ميول جنسية مرنة؛ ومن خلال هذه الشخصيات، يتناول المسلسلالعلاقات المثلية والمزدوجة . على الرغم من أن طبيعة مرونتهم الجنسية لا تُناقش صراحةً، إلا أن الشخصيات تُقدم وجهات نظر مُختلفة حول التوجه الجنسي، [ 181 ] صرّح مُبتكر المسلسل ، راسل تي ديفيز، بأنه يأمل في مُخالفة توقعات الجمهور بشأن الشخصيات أحادية الميول الجنسية : "دون أن يكون المسلسل سياسيًا أو مُملًا، سيكون برنامجًا ثنائي الميول الجنسية بامتياز. أريد هدم الحواجز حتى لا نتمكن من تحديد أي من الشخصيات مثلي الجنس. نحتاج إلى البدء في مزج الأمور، بدلًا من التفكير، 'هذه شخصية مثلية ولن تُقيم علاقات إلا مع الرجال.'" [ 181 ] وصف ديفيز أيضًا جاك هاركنس بأنه مُنفتح جنسيًا على كل شيء: "سيُمارس الجنس مع أي شخص لديه فتحة. جاك لا يُصنف الناس: إذا أعجب بك، فسيفعل ذلك معك." [ 182 ]

لم يكن إدراج شخصيات بارزة من مجتمع الميم في مسلسلات الخيال العلمي الحديثة أمرًا شائعًا. فعلى سبيل المثال، لطالما شكل غياب العلاقات المثلية في سلسلة "ستار تريك" نقطة خلاف لدى جمهور مجتمع الميم، [ 7 ] [ 183 ] ​​حيث نظم بعضهم حملات مقاطعة ضد السلسلة احتجاجًا على عدم تضمينها شخصيات من مجتمع الميم. كما يشيرون إلى أن جين رودنبيري أدلى بتصريحات في أواخر حياته مؤيدة لقبول المثلية الجنسية وتصوير العلاقات المثلية في "ستار تريك" ، إلا أن تغطية السلسلة لهذا الموضوع ظلت ضئيلة. [ 183 ]

في عالم ستار تريك ، كان تمثيل مجتمع الميم محدودًا للغاية حتى ظهور مسلسل ستار تريك: ديسكفري عام ٢٠١٧. وقد نشرت المجلة الدولية لاستعراض الخيال العلمي مقالًا بعنوان "أسرى العقائد والتعصب: لماذا لا توجد شخصيات من مجتمع الميم في ستار تريك: ديب سبيس ناين؟" [ ١٨٤ ] . مع ذلك، تم تناول الهوية الجندرية أحيانًا كـ"قضية" في سلسلة ستار تريك الجديدة ، حيث تم تناولها كموضوع في حلقات منفردة، مثل حلقة " Rejoined " من مسلسل ستار تريك: ديب سبيس ناين عام ١٩٩٥ ، والتي كانت أول حلقة في المسلسل تُظهر علاقة وقبلة رومانسية بين امرأتين من نفس الجنس. لاحقًا، قدمت سلسلة ستار تريك بعض القبلات المثلية، ولكن دائمًا في سياق إما "الكون الموازي" الشرير (" عباءة الإمبراطور الجديدة ") أو الاستحواذ الجسدي (" أمير الحرب " وغيرها). في مقابلة أجرتها معه مجلة "فاندوم" عام 2000 ، أشار رونالد دي. مور، كاتب سيناريو مسلسل "ستار تريك" ، إلى أن سبب عدم وجود شخصيات مثلية في المسلسل التلفزيوني هو رغبة أحدهم في ذلك، وأن أي دعم من المعجبين أو الممثلين أو طاقم العمل لن يُحدث أي فرق. [ 185 ] في السنوات الأخيرة، تضمنت بعض روايات وقصص "ستار تريك" المصورة، المرخصة رسميًا ولكنها لا تُعتبر جزءًا من السلسلة الرسمية ، علاقات مثلية صريحة وجادة، بما في ذلك تصوير شخصية ثانوية من السلسلة الرسمية على أنها مثلية. [ 186 ]

في عام ٢٠٠٥، عُرض المسلسل التلفزيوني "دانتي كوف" لأول مرة على قناة "هير! " الفضائية. تضمن المسلسل قصصًا عن أزواج من المثليين والمثليات يواجهون مواقف خارقة للطبيعة في بلدة ساحلية تحمل الاسم نفسه. وفي العام التالي، عرضت قناة "ساي فاي" مسلسل "يوريكا" . سلط المسلسل الضوء على بلدة خيالية في ولاية أوريغون، يقطنها في الغالب عباقرة، من بينهم فينسنت، صاحب المقهى، وهو مثلي الجنس.

قدمت شبكة HBO المسلسل الجديد آنذاك True Blood إلى طليعة التلفزيون المثلي، حيث قدمت مجموعة متنوعة من الشخصيات متعددة الميول الجنسية إلى الشاشة الصغيرة في عام 2008 بما في ذلك: لافاييت رينولدز (الذي لعب دوره نيلسان إليس )، وخيسوس فيلاسكيز (الذي لعب دوره كيفن أليخاندرو )، وتارا ثورنتون (التي لعبت دورها روتينا ويسلي )، وبام سوينفورد دي بوفورت (التي لعبت دورها كريستين باور فان ستراتن )، وإيدي غوتييه (الذي لعب دوره ستيفن روت )، وراسل إيدجنجتون (الذي لعب دوره دينيس أوهير )، والقس ستيف نيولين (الذي لعب دوره مايكل ماكميلان ).

في عام ٢٠٠٩، أصبح مسلسل "ستارغيت يونيفرس" أول مسلسل خيال علمي فضائي يضم شخصية مثلية صريحة ضمن طاقمه الرئيسي، وهي "كاميل راي" التي جسدتها مينغ نا . وكانت راي أيضًا أول شخصية مثلية في السلسلة، وأول شخصية رئيسية مثلية من أصل آسيوي أمريكي تظهر على شاشة التلفزيون في وقت الذروة. [ ١٨٧ ] [ ١٨٨ ] تضمنت قصة راي علاقة طويلة الأمد مع شريكتها شارون (التي جسدتها ريكو أيلزورث ) على الأرض، وقد لاقى تجسيدها الواقعي استحسانًا كبيرًا من مجتمع المثليات والصحافة. ​​تم إلغاء مسلسل "ستارغيت يونيفرس" بعد موسمين. [ ١٨٩ ]

في عام 2009، عُرض مسلسل " المستودع 13" لأول مرة على شبكة "ساي فاي " التلفزيونية. وقدّم المسلسل لاحقاً شخصية ستيف جينكس، الذي جسّد دوره الممثل آرون أشمور ، وهو عميل حكومي مثليّ الجنس مُكلّف بالمساعدة في احتواء قطع أثرية غريبة.

في عام 2010، عُرض مسلسل تلفزيوني قصير بعنوان "كابريكا" ، وهو مسلسل يسبق أحداث "باتلستار غالاكتيكا" . سلط المسلسل الضوء على عالمٍ يُعد فيه زواج المثليين أمرًا شائعًا. إحدى الشخصيات الرئيسية، سام أداما، التي جسدتها ساشا رويز ، كان لها زوج يُدعى لاري، جسّد دوره جوليوس تشابل.

في عام ٢٠١١، عرضت قناة Syfy مسلسل Being Human ، وهو نسخة أمريكية من المسلسل البريطاني الذي يحمل نفس الاسم. وقدّمت فيه شخصية إميلي ليفيسون، وهي مثلية الجنس، وتؤدي دورها الممثلة أليسون لاودر ، بصفتها شقيقة إحدى الشخصيات الرئيسية. وفي العام نفسه، سلّط مسلسل American Horror Story، الذي عُرض على قناة FX، الضوء على ثنائي الأشباح المثليين تشاد وارويك وباتريك، اللذين يؤدي دوريهما زاكاري كوينتو وتيدي سيرز . كما عرضت قناة HBO مسلسل Game of Thrones ، المقتبس من سلسلة الكتب التي تحمل الاسم نفسه، والذي ضمّ ثنائي رينلي براثيون ولوراس تايريل، اللذين يؤدي دوريهما الممثلان جيثين أنتوني وفين جونز . وفي العام نفسه، عرضت قناة MTV مسلسل Teen Wolf ، الذي يضمّ شخصية داني ماهيلاني، لاعب لاكروس في المدرسة الثانوية، وهو مثلي الجنس، ويؤدي دوره كياهو كاهوانوي .

قدّمت سلسلة "ذا إكسبانس" مجموعة متنوعة من شخصيات مجتمع الميم، بدءًا من سفير الأمم المتحدة فرانك ديغراف وزوجه كريغ ديغراف، ولاحقًا الزوجتان المثليتان آنا ونونو فولوفودوف. وتتميز السلسلة، المقتبسة من سلسلة روايات تحمل الاسم نفسه ، بتصويرها للعلاقات المتعددة التي أصبحت ممارسة شائعة في سياق الأحداث نتيجة لعوامل اجتماعية واقتصادية وبيئية. في حلقتي "طواحين الهواء" و"نيو تيرا"، تُعرّفنا "ذا إكسبانس" على آباء جيمس هولدن الثمانية من مونتانا، خمسة رجال وثلاث نساء، الذين شكّلوا اتحادًا زواجيًا متعددًا كوسيلة للاستفادة من قوانين الأمم المتحدة الصارمة التي تنظم ملكية الأراضي والإنجاب والمزايا الضريبية. في الموسم الخامس، يُكشف أن كامينا درامر جزء من حفل زفاف متعدد الشركاء مع طاقمها، وتصف الممثلة التي تؤدي دورها، كارا جي، ذلك بأنه بداية "علاقة حب... [مع] عائلة متعددة الشركاء، جميلة، ومثلية"، وتقول إنها كانت سعيدة بتمثيل ذلك في المسلسل. [ 190 ]

قصص الخيال المثلي

أعاد المعجبون تفسير العلاقات الأفلاطونية الحميمة بين الرجال في أفلام ومسلسلات الخيال العلمي، فحوّلوها إلى قصص حب بين شخصيات من نفس الجنس (سلاش) ، وتُعدّ علاقة كيرك/سبوك أقدم مثال على ذلك. [ 191 ] لا يُمكن توزيع قصص سلاش تجاريًا بسبب حقوق النشر، وحتى تسعينيات القرن الماضي، كانت إما غير مُوزّعة أو تُنشر في مجلات صغيرة . [ 192 ] مع ظهور الإنترنت، بدأ مجتمع قصص سلاش من المعجبين والكتّاب بالتجمّع في مواقع مثل FanFiction.Net ، [ 193 ] وأصبحت المواقع الإلكترونية والمجلات الصغيرة المُخصّصة لسلاسل الخيال العلمي الشهيرة مثل X-Files و Star Trek شائعة. أثار استخدام شخصيات من سلاسل الخيال العلمي الشهيرة في "قراءات مثلية" دعاوى قضائية: فقد أصدرت شركة لوكاس فيلم أوامر بوقف إعادة تفسير شخصيات حرب النجوم إلى منظور مثلي ، [ 194 ] وتشتهر آن رايس بمحاولاتها لوقف إنتاج قصص "سلاش" المبنية على شخصيات سلسلة "سجلات مصاص الدماء" ، على الرغم من أن العديد من هذه الشخصيات ثنائية الميول الجنسية في الرواية الأصلية . [ 195 ] وُصفت قصص "سلاش" بأنها مهمة لمجتمع المثليين والمتحولين جنسيًا وتكوين الهويات المثلية، لأنها تمثل مقاومة لتوقع الإلزامية بالتوجه الجنسي المغاير، [ 196 ] ولكن لوحظ أيضًا أنها لا تمثل مجتمع المثليين، بل هي وسيلة للتعبير عن استياء الحركة النسوية من الخيال العلمي. [ 197 ] ووفقًا لاستطلاعات الرأي، فإن معظم جمهور قصص "سلاش" من النساء المغايرات جنسيًا الحاصلات على شهادة جامعية. [ 198 ] هذه الفئات العمرية أكبر من محبي الياوي، ويميلون إلى أن يكونوا أكثر انزعاجًا من تصوير قصص "سلاش" للجنس بين القاصرين، [ 199 ] لكن هذا الأمر أصبح أقل صحة بسبب شعبية قصص "سلاش" المستوحاة من هاري بوتر . [ 200 ]

يُعدّ "فيم سلاش" نوعًا فرعيًا من أدب "سلاش" يركز على العلاقات الرومانسية و/أو الجنسية بين شخصيات نسائية خيالية، [ 201 ] عادةً ما تكون الشخصيات في "فيم سلاش" مغايرة جنسيًا في عالم "ستار تريك" الأصلي؛ ومع ذلك، تُصنّف قصص المعجبين المشابهة التي تتناول شخصيات مثلية الجنس عادةً ضمن "فيم سلاش" تسهيلًا للأمر. [ 202 ] يُعدّ "فيم سلاش" أقل شيوعًا من "سلاش" الذي يركز على العلاقات بين الرجال - وقد أشير إلى أن الكاتبات المغايرات جنسيًا في "سلاش" لا يكتبن عادةً "فيم سلاش"، [ 203 ] وأنه من النادر العثور على قاعدة جماهيرية تضم شخصيتين نسائيتين جذابتين بما فيه الكفاية. [ 201 ] تُعتبر جينواي / سيفن الثنائي الرئيسي في "فيم سلاش" في عالم "ستار تريك "، حيث إنهما الوحيدتان اللتان تتمتعان بعلاقة على الشاشة مليئة بالترابط العاطفي العميق والصراع. [ 204 ] ثمة جدل حول ما إذا كانت قصص المعجبين التي تتناول شخصيات مثلية من المسلسل، مثل ويلو وتارا من مسلسل بافي قاتلة مصاصي الدماء ، تُصنف ضمن نوع "القصص المثلية"، إذ تتسم قصص علاقاتهما بالغموض أكثر من قصص العلاقات بين الجنسين، مما يشجع كتّاب قصص ويلو/تارا المثلية على استكمال الفراغات في قصة علاقتهما المعروفة. [ 201 ] بدأ الكتّاب الذكور بكتابة القصص المثلية "مؤخرًا نسبيًا". [ 205 ]

ردود فعل مجتمع الخيال التأملي

لطالما اتسمت أوساط محبي الخيال العلمي بالتسامح تجاه مجتمع الميم. وقد لاحظ الحاضرون في المؤتمرات الأولى وجود أعضاء مثليين، لكن لم يُناقش ذلك عمومًا، إذ كانت فكرة سعي المثليين أو المثليات للاعتراف بهم داخل مجتمع الخيال العلمي "غير واردة". وفي أربعينيات القرن الماضي، أثار اتهامٌ من محرر مجلة هواة بأن جمعية لوس أنجلوس للخيال العلمي "تعجّ بالمثليين" فضيحةً في أوساط محبي الخيال العلمي. [ 12 ] [ 206 ] ويُعتبر فورست أكرمان، أحد أبرز محبي الخيال العلمي، من أوائل أعضاء مجتمع المعجبين الذين دعموا علنًا حركات المثليين والمثليات. وقد عُرف بكتابة قصص خيالية مبكرة عن المثليات، وساهم في نشر مجلة "السلم" (The Ladder) ، وهي مجلة جماعة "بنات بيليتيس" (Daughters of Bilitis) التي تأسست حديثًا آنذاك . [ 206 ] ويزعم أن المجموعة منحته لقب مثلية فخرية لدعمه، وأنه كتب باسم مستعار أول عمل من أعمال "الخيال العلمي المثلي" في عام 1947 في مجلة Vice Versa ، وهي مجلة هواة للمثليات حررتها ليزا بن . [ 206 ]

مع ازدياد عدد الأعمال التي تضم شخصيات من مجتمع الميم، ازدادت أيضًا مظاهر حضورهم بين مُحبي هذا المجتمع. ففي مؤتمر الخيال العلمي العالمي ( نورياسكون 2 ) عام 1980 على الأقل، عُقدت تجمعات لأعضاء من مجتمع الخيال العلمي من المثليين والمؤيدين لهم، بمن فيهم صامويل ر. ديلاني ، وماريون زيمر برادلي، وميليسا سكوت . [ 207 ] ومع ذلك، لم تُشِر هذه التجمعات بالضرورة إلى قبول كامل داخل مجتمع المُحبين، ولم يُنظر إلى مُحبي المثليين والمثليات كمجموعة واحدة ذات مصالح مشتركة. ولم تحظَ التجمعات غير الرسمية في المؤتمرات ومحاولة إنشاء نشرة إخبارية خاصة بمُحبي مجتمع الميم باهتمام يُذكر. [ 208 ]

استمر التواصل بين المعجبين المثليين، وتبلور أخيرًا في مؤتمر الخيال العلمي العالمي عام 1986 إلى خطة عمل. أدى ذلك إلى عقد أول مؤتمر للخيال العلمي بعنوان "غايلاكسيكون " عام 1988، ولاحقًا إلى إنشاء شبكة "غايلاكتيك" وجوائز "غايلاكتيك سبكتروم" من قِبل مجتمع الخيال العلمي . [ 208 ] [ 209 ] [ 210 ] [ 211 ] أصبحت المناقشات ذات الطابع المثلي عنصرًا أساسيًا في مؤتمرات مثل " ويسكون" ؛ فعلى سبيل المثال، تضمن مؤتمر "ويسكون 30" حلقة نقاش بعنوان "لماذا تكتب النساء عن الرجال المثليين؟"، كما تضمن مؤتمر الخيال العلمي العالمي الثامن والثلاثون في بوسطن حلقة نقاش بعنوان "العقل المنغلق المنفتح - رهاب المثلية في قصص الخيال العلمي والفانتازيا". [ 33 ]

تعرض مؤلفون آخرون في أدب الخيال العلمي، مثل أورسون سكوت كارد ، لانتقادات من مجتمع المثليين بسبب أعمالهم أو آرائهم، التي وُصفت بأنها معادية للمثليين. [ 212 ]

تُوجَّه بعض روايات الخيال العلمي التي تتناول قضايا المرأة المثلية تحديدًا إلى جمهور من النساء المثليات، وليس إلى جمهور من محبي الخيال العلمي عمومًا، وتُنشر من قِبَل دور نشر نسوية أو دور نشر متخصصة في أدب المرأة المثلية ، مثل Bella Books [ 213 ] [ 214 ] وBold Strokes Books [ 215 ] و Ylva Publishing [ 216 ] و Regal Crest Enterprises [ 217 ] وBedazzled Ink [ 218 ] وIntaglio Publications [ 219 ] و Spinsters Ink [ 220 ] . ومن أبرز الكاتبات اللواتي يكتبن روايات خيال علمي تُنشر أعمالهن من قِبَل دور نشر متخصصة في أدب المرأة المثلية، كاثرين ف . فورست [ 221 ].

جوائز الخيال التأملي للمثليين والمتحولين جنسياً

توجد عدة جوائز تُمنح تقديراً للأعمال التي تقع عند تقاطع أدب المثليين والخيال التأملي: [ 222 ]

انظر أيضاً

الحواشي

أ- يُستخدم اختصار SF في جميع أنحاء النص للدلالة على الخيال التأملي، تسهيلاً للفهم. أما الخيال العلمي وخيال السلاش فيُكتبان كاملين عند الإشارة إليهما تحديدًا. ب- مُجمّع في "في زجاج معتم". ج- مُجمّع في"صحن من الوحدة". د- مُجمّع في"ارتفع دخانها إلى الأبد". هـ- مُجمّع في"أرباع الريح الاثني عشر".

مراجع

الاقتباسات
  1. ↑ أوزيفيتش، ماريك (29 مارس 2017). "الخيال التأملي" . موسوعة أكسفورد للأبحاث الأدبية . doi : 10.1093/acrefore/9780190201098.013.78 . ISBN 9780190201098تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يونيو 2018 .
  2. 1 2 3 4 5 6 ماركيساني، الصفحات من 1 إلى 6
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 Clute & Nicholls, p. 1088 "Sex"
  4. ↑ كلوت وغرانت، "الجنس"، ص 354
  5. ↑ غاربر وباليو، ص. س "مقدمة"
  6. ↑ داركو سوفين (1979). تحولات الخيال العلمي . مطبعة جامعة ييل. ISBN 978-0-300-02375-6.
  7. 1 2 بيرسون، ويندي. "التشفير الفضائي: وجهة نظر المثليين" . دراسات الخيال العلمي (العدد 77، المجلد 26، الجزء 1، مارس 1999) . تم الاطلاع عليه في 7 أكتوبر 2008 .
  8. 1 2 غاربر ولين باليو، ص. 19 "مقدمة" بقلم صموئيل ر. ديلاني
  9. ↑ غاربر ولين باليو، ص. 11 "مقدمة"
  10. 1 2 بيرسون، ويندي (20 نوفمبر 2003). "الخيال العلمي ونظرية الكوير". في جيمس، إدوارد؛ مندلسون، فرح (محرران). دليل كامبريدج للخيال العلمي . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 153. ISBN  0-521-01657-6.
  11. ↑ بيرسون، ويندي (20 نوفمبر 2003). "الخيال العلمي ونظرية الكوير". في جيمس، إدوارد؛ مندلسون، فرح (محرران). دليل كامبريدج للخيال العلمي . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 150. ISBN  0-521-01657-6.
  12. 1 2 3 بيكون-سميث، ص 137
  13. 1 2 سميث، ستيفاني أ. (4 يونيو 2007). "مواطن غامض للغاية: صموئيل ر. "تشيب" ديلاني" . التاريخ الأدبي الأمريكي . 19 (2). مجلات أكسفورد: 557-570 . doi : 10.1093/alh/ajm016 . ISSN 1468-4365 . 
  14. ↑ صموئيل ر. ديلاني، وجهات نظر مختصرة ، ص 286
  15. 1 2 بيكون-سميث، ص 135
  16. ↑ نيكولا غريفيث؛ ستيفن باجل (1998). تغيير المشهد. كتابات أصلية للمثليين والمثليات: الخيال العلمي . دار أوفرلوك للنشر. رقم ISBN 978-0-87951-856-1.
  17. 1 2 3 "جيف ريمان: الخيال الدنيوي" . لوكاس . يناير 2006.
  18. ↑ سيد، ديفيد، محرر. (12 سبتمبر 2005). "الخيال العلمي وما بعد الحداثة". دليل الخيال العلمي . وايلي. ص 245. ISBN  1-4051-1218-2.
  19. ↑ ستابلفورد، برايان (2006). "الجنس". حقائق علمية وخيال علمي: موسوعة . تايلور وفرانسيس. ص 479. ISBN  978-0-415-97460-8.
  20. ↑ فريدريكس، إس سي (1976). "تاريخ لوسيان الحقيقي كخيال علمي" . دراسات الخيال العلمي . 3 (1 (مارس 1976): 49-60 . doi : 10.1525/sfs.3.1.0049 .
  21. ↑ يصف جيمس إي. غان التاريخ الحقيقي بأنه "خيال علمي بدائي"، ص 249
  22. ↑ لين ياماغوتشي فليتشر (1992). أول بابا مثلي الجنس وسجلات أخرى . منشورات أليسون. ص 95. ISBN  978-1-55583-206-3.
  23. 1 2 3 4 5 داينز، جوهانسون، بيرسي ودونالدسون، ص. 752 الخيال العلمي
  24. ↑ بيرسون، هولينجر وجوردون، عوالم غريبة: الميول الجنسية في الخيال العلمي ، مطبعة جامعة ليفربول، 2008، ص 2
  25. ^ جاربر وباليو، “كارميلا” ص. 76
  26. ↑ غاربر وباليو، "صورة دوريان غراي"، ص 148
  27. ↑ نيفينز، جيس (7 أكتوبر 2011). "أول رواية خيال علمي مثلية، نُشرت عام 1906" . io9 . تم الاطلاع عليه في 8 أكتوبر 2011 .
  28. 1 2 3 روبرتس، آدم ( 2006). تاريخ الخيال العلمي . نيويورك: بالغراف ماكميلان. ص 195. ISBN  0-333-97022-5.
  29. ↑ غاربر وباليو، "أود جون" ص 127
  30. ↑ جوانا روس، مقدمة إلى عوالم أورانوس: دليل إلى الجنسانية البديلة في الخيال العلمي والفانتازيا والرعب ، ص 22، تحرير إريك جاربر، لين باليو، جي كي هول: 1983، رقم ISBN 978-0-8161-1832-8
  31. ↑ ديك ينسن. "تأملات في العالم الضائع" . Spacedoutinc.org. مؤرشف من الأصل في 17 فبراير 2009. تم الاطلاع عليه في 25 نوفمبر 2008 .
  32. ↑ إريك غاربر، لين باليو، عوالم أورانوسية: دليل إلى الجنسانية البديلة في الخيال العلمي والفانتازيا والرعب ، ص 130، جي كي هول: 1983، رقم ISBN 978-0-8161-1832-8
  33. 1 2 صموئيل ر. ديلاني، مقدمة إلى عوالم أورانوس: دليل إلى الجنسانية البديلة في الخيال العلمي والفانتازيا والرعب ، ص 18، تحرير إريك جاربر، لين باليو، جي كي هول: 1983، رقم ISBN 978-0-8161-1832-8
  34. ↑ بيرسون، هولينجر وجوردون، ص 56
  35. ↑ إريك غاربر، لين باليو، عوالم أورانوسية: دليل إلى الجنسانية البديلة في الخيال العلمي والفانتازيا والرعب ، "مقدمة"، ص. 8، جي كي هول: 1983، رقم ISBN 0-8161-8573-5
  36. 1 2 3 مارشيساني، ص. 3
  37. 1 2 3 4 5 داينز، جوهانسون، بيرسي ودونالدسون، ص. 752 الخيال العلمي
  38. 1 2 إريك غاربر، لين باليو، عوالم أورانوسية: دليل إلى الجنسانية البديلة في الخيال العلمي والفانتازيا والرعب ، "مقدمة"، ص. x، جي كي هول: 1983، رقم ISBN 0-8161-8573-5
  39. ↑ جوستين لارباليستير (محررة)، بنات الأرض: الخيال العلمي النسوي في القرن العشرين ، "القرود، والسايبورغ، والنساء"، جوان هاران، ص 245
  40. ↑ إريك غاربر، لين باليو، عوالم أورانوس: دليل إلى الجنسانية البديلة في الخيال العلمي والفانتازيا والرعب ، "جوانا روس"، ص 118، جي كي هول: 1983، رقم ISBN 978-0-8161-1832-8
  41. كانت أليس شيلدون ثنائية الميول الجنسية . "أُعجب ببعض الرجال كثيرًا، لكن منذ البداية، قبل أن أعي أي شيء، كانت الفتيات والنساء دائمًا هنّ من يُثيرنني." جولي فيليبس، جيمس تيبتري الابن: الحياة المزدوجة لأليس ب. شيلدون ، دار سانت مارتن للنشر
  42. ↑ "لا شيء" .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  43. ↑ "أدب المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسيًا: أورسولا ك. لو غوين" . Glbtq.com. مؤرشف من الأصل في 24 فبراير 2009. تم الاطلاع عليه في 25 نوفمبر 2008 .
  44. ↑ غاربر وباليو، "أورسولا ك. لو غوين: نبذة سيرية" ص 78
  45. 1 2 غاربر وباليو، "وقت كافٍ للحب" ص 61
  46. ↑ غاربر وباليو، "تسع أرواح" ص 77
  47. ↑ غاربر وباليو، "جون فيرلي: ملاحظة سيرة ذاتية" ص 140
  48. ↑ غاربر وباليو، "خيارات" ص 139
  49. ^ جاربر وباليو، “تيتان” ص. 140
  50. ↑ م. كيث بوكر (2005). "الخيال العلمي". موسوعة الأدب والسياسة: الرقابة، الثورة، والكتابة . دار غرينوود للنشر. ص 639. ISBN  0-313-33568-0.
  51. ↑ سويكو، ديفيد (2002). "مراجعة "دالغرين" على الإنترنت . موقع SFSite. مؤرشف من الأصل بتاريخ 20 أغسطس 2002.
  52. 1 2 3 سيد، ديفيد، محرر. (12 سبتمبر 2005). "صموئيل ديلاني". دليل للخيال العلمي . وايلي. ص 399-404 . ISBN  1-4051-1218-2.
  53. يصف ديلاني رواية "الرجل المجنون"، على سبيل المثال، بأنها "خيال إباحي". ديلاني، صموئيل ر. (1994). الرجل المجنون، "إخلاء المسؤولية" . دار ماسكيريد للنشر. ص . 13. ISBN  1-56333-193-4.
  54. ↑ غايتان برولوت وجون فيليبس، موسوعة الأدب الإيروتيكي ، ص 324، دار نشر سي آر سي، 2006، رقم ISBN 1-57958-441-1
  55. ↑ غاربر وباليو، "غريب في أرض غريبة"، ص 61
  56. ↑ بيتر نيكولز، الخيال العلمي على نطاق واسع ، "توماس ديش"، "مآزق الخيال العلمي"، هاربر آند رو: 1976 ISBN
  57. ↑ هورويتش، ديفيد (30 يوليو 2001). "مقابلة: توماس إم. ديش" . آفاق غريبة . مؤرشف من الأصل في 3 نوفمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 4 نوفمبر 2007 .
  58. 1 2 3 غاربر وباليو، "إليزابيث أ. لين: نبذة سيرية" ص 84
  59. ↑ غاربر وباليو، "ضوء مختلف"، ص 83
  60. ↑ غاربر وباليو، " راقصو أرون "، ص 83
  61. ↑ "إليزابيث أ. لين" . Fantasticfiction.co.uk . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أكتوبر 2008 .
  62. ↑ "مجلة لوكاس: مقابلة مع إليزابيث أ. لين" . Locusmag.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أكتوبر 2008 .
  63. ↑ غاربر وباليو، "المرأة التي أحبت القمر"، "الرجل الذي كان حاملاً"، "قصة اليوبيلات"، "حلم الملك الأبيض"، صفحة 83
  64. 1 2 بيرسون، ويندي (مارس 1999). "تحديد الكائن الفضائي: الخيال العلمي يلتقي بنظيره الآخر" . دراسات الخيال العلمي . 26، الجزء 1 (77): 49-53 . doi : 10.1525/sfs.26.1.0049 . JSTOR 4240751. مؤرشف من الأصل في 4 أكتوبر 2008. 
  65. 1 2 3 "ميليسا سكوت: عن الأقنعة والاستعارات" . موقع لوكاس الإلكتروني . منشورات لوكاس. 1999. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 نوفمبر 2008 .
  66. ↑ توماس م. ديش، الأحلام التي صنعت منها أغراضنا: كيف غزا الخيال العلمي العالم، سيمون وشوستر، 2000، صفحة 134.
  67. ↑ جون كلوت وجون غرانت، "سالمنسون، جيسيكا أماندا"، موسوعة الخيال، ماكميلان 1997، ص 832؛ ISBN 0-312-19869-8.
  68. ↑ جوانا روس، مقدمة إلى عوالم أورانوس: دليل إلى الجنسانية البديلة في الخيال العلمي والفانتازيا والرعب ، ص ٢٣، تحرير إريك جاربر، لين باليو، جي كي هول: ١٩٨٣، رقم ISBN 978-0-8161-1832-8.
  69. ↑ إريك غاربر، لين باليو، عوالم أورانوسية: دليل إلى الجنسانية البديلة في الخيال العلمي والفانتازيا والرعب ، الطبعة الثانية، جي كي هول: 1990، رقم ISBN 978-0-8161-1832-8
  70. ^ بيرسون وهولينجر وجرودن، ص 7
  71. ↑ "مراجعات: إيثان من آثوس " . مكتبة بوفالو ومقاطعة إيري العامة . مؤرشف من الأصل في 8 سبتمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 7 سبتمبر 2014 .
  72. ↑ والتون، جو (2 أبريل 2009). "البحث عن المبايض: رواية إيثان من آثوس للويس ماكماستر بوجولد " . Tor.com . تم الاطلاع عليه في 7 سبتمبر 2014 .
  73. ↑ جيرلاش، نيكي (2011). "مراجعة موقع الخيال العلمي المميزة: إيثان من آثوس " . موقع الخيال العلمي . مؤرشف من الأصل في 23 أغسطس 2011. تم الاطلاع عليه في 7 سبتمبر 2014 .
  74. ↑ بيرسون، هولينجر وجوردون، ص 9
  75. ↑ بيرسون، هولينجر وجوردون، ص 121
  76. ↑ "الفائز السابق بجائزة لامي 1992-1995" . مؤسسة لامدا الأدبية . 2003-2007. مؤرشف من الأصل في 19 أبريل 2008. تم الاطلاع عليه في 13 نوفمبر 2008 .
  77. ↑ "جوائز الطيف المثلي لعام 2003" . مؤسسة جوائز الطيف المثلي . 2008. مؤرشف من الأصل في 11 أغسطس 2003. تم الاطلاع عليه في 13 نوفمبر 2008 .
  78. ↑ ديانا وين جونز (1 ديسمبر 1998). الدليل الشامل لعالم الخيال . دار نشر DAW. رقم ISBN 978-0-88677-832-3.
  79. ↑ لاكي، مرسيدس (2005). "أرشيف اسأل ميستي - فالديمار" . عالم مرسيدس لاكي . مؤرشف من الأصل في 19 سبتمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 30 مايو 2023 .
  80. ↑ كلوت وغرانت، "مرسيدس (ريتشي) لاكي"، ص 554
  81. ↑ كون ، أنيت (2000). النظرية الثقافية وسينما الخيال العلمي المعاصرة . فيرسو. ص 120. ISBN  978-0-86091-993-3.
  82. ↑ "لماذا والد الطفل المريخي ليس مثليًا؟" . 8 مايو 2007. مؤرشف من الأصل في 27 أكتوبر 2007.تدوينة من المنتج المشارك لفيلم "الطفل المريخي "
  83. ↑ برايان يورغنز. "الطفل المريخي: أين ذهب المثليون؟" . Afterelton.com . مؤرشف من الأصل في 8 نوفمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر 2008 .
  84. ↑ "الطفل المريخي - مراجعات الأفلام والمسلسلات التلفزيونية" . Scifi.com . مؤرشف من الأصل في 13 يونيو 2008. تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر 2008 .
  85. ↑ داميان برودريك ، الخيال الواقعي المتجاوز: الكتابة في تيار العلم ، ص 92
  86. ↑ "قائمة الشرف لعام 2002" . 12 مارس 2010. مؤرشف من الأصل في 22 يوليو 2012. تم الاطلاع عليه في 6 مايو 2015 .
  87. ↑ نيويتز، أنالي (6 مايو 2008). "الفاشيون البيئيون يحاربون المثليات المحبات للأسلحة من أجل تكنولوجيا فضائية" . io9 . مؤرشف من الأصل في 26 يناير 2016. تم الاطلاع عليه في 19 يناير 2016 .
  88. ↑ كينكيد، بول (2007). " كرنفال إليزابيث بير" . موقع SF . مؤرشف من الأصل في 24 مايو 2007. تم الاطلاع عليه في 19 يناير 2016 .
  89. ↑ «جائزة جون ليويلين ريس» . مؤرشفة من الأصل في 3 سبتمبر 2014. تم الاطلاع عليها في 2 سبتمبر 2014 .
  90. ↑ جائزة جيمس تيبتري الابن لعام 2007 "جائزة جيمس تيبتري الابن الأدبية" . 12 مارس 2010. مؤرشفة من الأصل في 19 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليها في 2 سبتمبر 2014 .
  91. ↑ "القوائم المختصرة للجوائز" . مؤرشف من الأصل في 6 يناير 2013. تم الاطلاع عليه في 2 سبتمبر 2014 .
  92. ↑ "مراجعة: جيش كارهولان بقلم سارة هول" . صحيفة الغارديان . 18 أغسطس 2007.
  93. ↑ "سارة هول، مؤلفة كتاب جيش كارهولان" . www.sarahhallauthor.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 27 يناير 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 سبتمبر 2014 .
  94. ↑ "مراجعات آفاق غريبة: رواية "بيت الطاعون" لجيم كريس ورواية "جيش كارهولان" لسارة هول، مراجعة بقلم فيكتوريا هويل" . مؤرشف من الأصل في 3 سبتمبر 2014.
  95. ↑ "ladybusiness | مراجعة مشتركة: جيش كارهولان / بنات الشمال" . ladybusiness.dreamwidth.org .
  96. ↑ مراجعة بقلم راشيل هور (6 أكتوبر 2007). "جيش كارهولان، بقلم سارة هول" . صحيفة الإندبندنت .
  97. ↑ "مراجعة: جيش كارهولان بقلم سارة هول" . إس إف سيجنال . 14 يوليو 2008. مؤرشف من الأصل في 26 يونيو 2022. تم الاطلاع عليه في 2 سبتمبر 2014 .
  98. ↑ "سارة هول: بنات الشمال / جيش كارهولان (مراجعة)" . شيجيكوني . 7 يوليو 2010.
  99. ↑ "الحب غير التقليدي" أكاديميا روسيكا . مؤرشف من الأصل في 2 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه في 23 يونيو 2015 .
  100. ↑ بورك، ليز (22 يناير 2013). "تنام مع الوحوش: رواية رومانسية خيالية علمية مثلية" . تم الاطلاع عليه في 25 يناير 2013 .
  101. ↑ "جائزة أودي لأفضل مسلسل درامي" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 فبراير 2015 .
  102. ↑ "سيف ذو وجهين: ميلودراما من الآداب" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 فبراير 2015 .
  103. ↑ "الفائزون بجائزة التميز السنوية التاسعة عشرة في مجال التواصل" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 فبراير 2015 .
  104. ↑ "جوائز سو ميديا ​​برودكشنز" . مؤرشف من الأصل في 9 فبراير 2015. تم الاطلاع عليه في 8 فبراير 2015 .
  105. ↑ للاطلاع على قائمة بشخصيات مجتمع الميم في قصص ستار تريك الخيالية التي بدأت في عام 2009، انظر الرابط التالي: http://www.trekbbs.com/threads/lgbt-characters-in-trek-help-and-no-flames-please.87663/
  106. ↑ "معركة الجنسين (الأندوريين)" . 10 يناير 2012.
  107. ↑ ماكورماك، أونا (24 سبتمبر 2013). السقوط: الظل القرمزي . سيمون وشوستر. ISBN 978-1-4767-2228-3.
  108. ↑ لمزيد من التفاصيل حول هذا الموضوع، راجع دليل السلسلة والملحق على موقع المؤلف الإلكتروني، http://davidmack.pro/writing/storming-heaven/the-finale/
  109. ↑ نيبرغ، إيمي كيست (1998). ختم الموافقة: تاريخ قانون القصص المصورة . جاكسون: مطبعة جامعة ميسيسيبي. الصفحات 143، 175-176 . ISBN  0-87805-975-X.
  110. ↑ "زقاق هوجان" . Cagle.msnbc.com. مؤرشف من الأصل في 2 أكتوبر 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 نوفمبر 2008 .
  111. ↑ ويرثام، فريدريك (1954) إغواء الأبرياء ، ص 192 و234-235، شركة راينهارت وشركاه.
  112. 1 2 ويرثام، فريدريك. إغواء الأبرياء . راينهارت وشركاه، 1954. ص 189-190
  113. ↑ جو بالمر. "مقدمة في القصص المصورة المثلية" . Afterelton.com . مؤرشف من الأصل في 22 مارس 2009. تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر 2008 .
  114. ↑ "رابطة المثليين - نورث ستار" . Gayleague.com. مؤرشف من الأصل في 4 أبريل 2008. تم الاطلاع عليه في 25 نوفمبر 2008 . 
  115. ↑ "كتب بيك - أبطال خارقون من المثليين والمثليات ومزدوجي الميول الجنسية" . Rzero.com. مؤرشف من الأصل في 3 أبريل 2009. تم الاطلاع عليه في 25 نوفمبر 2008 . 
  116. ↑ مارك. "أفضل عشر شخصيات مثلية ومزدوجة الميول الجنسية في الخيال العلمي | AfterElton.com" . AfterElton.com. ص 3. مؤرشف من الأصل في 5 نوفمبر 2008. 
  117. ↑ "القصص المصورة أولاً: مُسلّح مثليّ الجنس، شخصية "راوهايد كيد" من مارفل كوميكس، يُضفي أسلوباً وذكاءً على الغرب" . سي بي إس نيوز . ١١ ديسمبر ٢٠٠٢. مؤرشف من الأصل في ٢١ ديسمبر ٢٠٠٢. تم الاطلاع عليه في ٩ أكتوبر ٢٠٠٨ .
  118. 1 2 "مارفل كوميكس تكشف عن شخصية مسلحة مثلية الجنس" . سي إن إن . 9 ديسمبر 2002. مؤرشف من الأصل في 28 فبراير 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أكتوبر 2008 .
  119. 1 2 "واشنطن بليد أونلاين" . Washblade.com. مؤرشف من الأصل في 19 مارس 2007. تم الاطلاع عليه في 25 نوفمبر 2008 .
  120. ↑ "قائمة الفائزين: جوائز GLAAD الإعلامية السنوية السابعة عشرة" . GLAAD . مؤرشف من الأصل في 19 أكتوبر 2007. تم الاطلاع عليه في 17 نوفمبر 2008 .
  121. 1 2 "رادار أونلاين - أحدث أخبار المشاهير والترفيه" . رادار أونلاين . مؤرشف من الأصل في 4 أغسطس 2008.
  122. ↑ ليندروم، روب (2004). "تقويض مفهوم الرجولة الخارقة: البطل الخارق المثلي في القصص المصورة السائدة المعاصرة" (ملف PDF) . مجلة الفنون والعلوم والتكنولوجيا . 2 (2). جامعة كونكورديا . تاريخ الاسترجاع: 7 أكتوبر 2007. عندما يتعاون باتمان وسوبرمان، يُطلق عليهما لقب "الأفضل في العالم". وقد صُممت شخصيتا ميدنايتر وأبولو مع وضع هذا الجزء من تاريخ القصص المصورة في الاعتبار.
  123. ↑ فيربر، لورانس (18 يوليو 2006). "تغيير مفهوم القصص المصورة". مجلة ذا أدفوكيت . ص 51. 
  124. ↑ موس، جين (2006). "سي إن إن: باتومان تخرج من الكهف" . سي إن إن. مؤرشف من الأصل في 11 سبتمبر 2007. تم الاسترجاع في 12 سبتمبر 2007 .
  125. ↑ مانجلز، آندي (27 مايو 2003). "كشف أمره في فناء باتمان الخلفي". ذا أدفوكيت . ص 62. 
  126. ↑ شيرين، مايكل (2006). "باتومان تظهر!" . آوت . تم الاسترجاع في 12 سبتمبر 2007 .
  127. ↑ هيلبرغ، ميشيل (24 يوليو 2006). "هوية باتومان المثلية ليست سرًا على محبي القصص المصورة" . AfterEllen . تم الاطلاع عليه في 12 يناير 2008 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  128. ↑ دونالد، آلان (2 فبراير 2002). "هل باتمان مثلي الجنس؟" . comicsbulletin.com . مؤرشف من الأصل في 1 ديسمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 27 أكتوبر 2015. إذا كنت تعتقد أن باتمان مثلي الجنس، فأنا متأكد من ذلك... عندما تقرأ قصصه.
  129. ↑ ميدهرست، آندي. "باتمان، والانحراف، والتهريج". حياة باتمان المتعددة: مقاربات نقدية لبطل خارق ووسائل الإعلام الخاصة به . روتليدج: لندن، 1991. ISBN 0-85170-276-7الصفحة 150
  130. 1 2 شاريت، كريستوفر. "باتمان وشفق الأصنام: مقابلة مع فرانك ميلر". حياة باتمان المتعددة: مناهج نقدية لبطل خارق ووسائل الإعلام الخاصة به . روتليدج: لندن، 1991. ISBN 0-85170-276-7، الصفحات 37-38
  131. ↑ بيتي، بارت (2000). "لا تسأل، لا تخبر: كيف تُوضّح مقالًا أكاديميًا عن باتمان والمثلية الجنسية؟". مجلة القصص المصورة (228): 17-18 .
  132. ↑ "مارك تشامبرلين (أمريكي، 1967)" . Artnet.
  133. ↑ "معرض يُطالب بإزالة تمثال باتمان "المثلي"" . بي بي سي نيوز أونلاين . 19 أغسطس 2005.
  134. ↑ ماكليلاند، مارك. "لماذا تمتلئ قصص الفتيات المصورة اليابانية بمشاهد جنسية بين الأولاد؟" . مجلة ريفراكتوري: مجلة وسائل الإعلام الترفيهية . 10، 2006/2007. مؤرشف من الأصل في 15 أبريل 2008.
  135. ↑ ليز، شارون (يونيو 2006). "ياوي وحب الأولاد" . أكيبا أنجلز . مؤرشف من الأصل في 2 يناير 2016.
  136. ↑ "مقابلة: إريكا فريدمان" . مانغا . About.com . مؤرشف من الأصل في 11 مارس 2008. تم الاطلاع عليه في 6 مارس 2008 .
  137. ↑ درازن، باتريك (أكتوبر 2002). ""شيء نقي للغاية": موضوعات المثلية الجنسية وشبه المثلية. انفجار الأنمي! ماهية الرسوم المتحركة اليابانية، وأسبابها، وروعتها . بيركلي، كاليفورنيا: دار ستون بريدج للنشر. الصفحات 95-97 . ISBN  1-880656-72-8..
  138. ↑ مارتن، ثيرون (26 أغسطس 2008). " مراجعة سيمون ساب. دي في دي 5" . شبكة أخبار الأنمي . تم الاطلاع عليه في 6 سبتمبر 2008 .
  139. ↑ مارتن، ثيرون (8 يناير 2008). " مراجعة قرص DVD 1 من أنمي سيمون ساب" . شبكة أخبار الأنمي . تم الاطلاع عليه في 9 يناير 2008 .
  140. ↑ لونسينغ، ويم (يناير 2006). "ياوي رونسو: مناقشة تصوير المثلية الجنسية بين الذكور في القصص المصورة اليابانية للفتيات، والقصص المصورة المثلية، والأفلام الإباحية المثلية" . التقاطعات: النوع الاجتماعي والتاريخ والثقافة في السياق الآسيوي (12).
  141. 1 2 3 فينسنت، كيث (2007). "إلكترا يابانية ونسلها المثلي" . ميكاديميا 2. ص 64-79 . مؤرشف من الأصل في 15 ديسمبر 2007. 
  142. ^ ليندرستروم، جيني (2007). حب الأولاد: En Study av Maskuliniteter och maktrelationer i yaoi manga (بكالوريوس). Huddinge: مؤسسات للجنس والثقافة والتاريخ.
  143. ↑ كيلر، كاثرين (فبراير 2008). "سيمي وأوكي؟ يثيران اشمئزازي" . سيكوينشال تارت .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  144. ↑ نوه، سوين (2002). "قراءة قصص ياوي المصورة: تحليل لجماهير الفتيات الكوريات" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 28 سبتمبر 2007.
  145. ^ ماساكي ، لايل (6 يناير 2008). ""ياووي!": جاذبية قصص ياوي المصورة التي تدور حول لقاءات بين شابين في الولايات المتحدة . AfterElton.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 مايو 2008.
  146. ↑ برينر، روبين. "الرومانسية بأي اسم آخر" . مؤرشف من الأصل في 7 يونيو 2011.
  147. ↑ ثورن، راشيل (2004). "الفتيات والنساء يخرجن عن السيطرة: متعة وسياسة مجتمع هواة القصص المصورة في اليابان". في كيلي، ويليام و. (محرر). تأجيج النيران: المعجبون وثقافة الاستهلاك في اليابان المعاصرة . مطبعة جامعة ولاية نيويورك . ص 175. ISBN  9780791460320.
  148. ↑ ويلكر، جيمس (2006). "جميل، مُستعار، ومُشوّه: حبّ الأولاد كحبّ الفتيات في مانغا شوجو ". مجلة ساينز: مجلة المرأة في الثقافة والمجتمع . 31 (3): 841-870 . doi : 10.1086/498987 . S2CID 144888475 . 
  149. ↑ وود، أندريا (ربيع 2006). ""نساء 'مستقيمات'، نصوص مثلية: مانغا حب الأولاد وظهور فضاء عام مضاد عالمي". مجلة دراسات المرأة الفصلية . 34 ( 1-2 ): 394-414 . JSTOR 40004766 . 
  150. ^ ويلسون ، برنت. توكو، ماسامي (2003). ""حب الأولاد"، و"ياوي"، والتعليم الفني: قضايا السلطة والتربية" .
  151. 1 2 3 " أفضل لحظات الخيال العلمي المثلية" . AfterEllen.com . 2007. تم الاطلاع عليه في 25 نوفمبر 2008. منذ سبعينيات القرن الماضي في الكتب، وثمانينيات القرن الماضي في الأفلام، وتسعينيات القرن الماضي على شاشة التلفزيون، ظهرت شخصيات المثليات ومزدوجات الميول الجنسية ولحظات مثيرة للاهتمام بشكل متزايد.{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  152. ↑ لاسال، ميك (2002). رجال خطرون: هوليوود ما قبل قانون الإنتاج السينمائي وولادة الرجل الحديث ( الطبعة الأولى). نيويورك، نيويورك: توماس دان بوكس ​​/ سانت مارتن برس . ISBN  9780312283117.
  153. ↑ "قانون إنتاج الأفلام لعام 1930 (قانون هايز)" . Artsreformation.com. مؤرشف من الأصل في 22 فبراير 2011. تم الاطلاع عليه في 25 نوفمبر 2008 .
  154. ↑ "قانون إنتاج صناعة الأفلام (1930-1967)" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 نوفمبر 2008 .
  155. ↑ دوهرتي، توماس (20 مايو 2006). "الشفرة قبل 'دافنشي'"" . واشنطن بوست .
  156. ↑ تيودور، أندرو (1989). الوحوش والعلماء المجانين: تاريخ ثقافي لأفلام الرعب . دار بلاكويل للنشر. ص 31. ISBN  0-631-16992-X.
  157. ↑ روسو ، فيتو (1987). الخزانة السينمائية: المثلية الجنسية في الأفلام ( طبعة منقحة). نيويورك: هاربر كولينز. ​​ص 48. ISBN   0-06-096132-5.
  158. ↑ روبرتسون، جيمس كرايتون؛ راي برودوس براون (1993). السينما الخفية: الرقابة السينمائية البريطانية في الممارسة، 1913-1975 . روتليدج. ص 65-66 . ISBN  0-415-09034-2.
  159. ↑ هوبنستاند ، غاري؛ راي برودوس براون (1996). العالم القوطي لآن رايس . دار النشر الشعبية. ص 14. ISBN  0-87972-708-X.
  160. ↑ سكال، ديفيد ج. "مصاصو الدماء ومصاصو القضيب: معجم مصطلحات مصاصي الدماء والجنس". مجلة برايت لايتس السينمائية، العدد 15 ، ص 11. 
  161. ↑ بنشوف، هاري م. وحوش في الخزانة: المثلية الجنسية وفيلم الرعب . مطبعة جامعة مانشستر.
  162. ↑ دون رودز، غاري (2001). الزومبي الأبيض: تشريح فيلم رعب . الولايات المتحدة: ماكفارلاند. ص 210. ISBN  0-7864-0988-6.
  163. ↑ كلوت وغرانت، ص. xxx، "الإباحية"
  164. 1 2 هوجان، ديفيد ج. (1997). "لوغوسي، لي، ومصاصو الدماء". الرومانسية المظلمة: الجنسانية في أفلام الرعب . ماكفارلاند. ص 146-163 . ISBN  0-7864-0474-4.
  165. ↑ "عام في أفلام المثليين" . AfterElton.com . مؤرشف من الأصل في 21 ديسمبر 2008.
  166. ↑ بوكر ، م. كيث (2006). الأمريكتان البديلتان: أفلام الخيال العلمي والثقافة الأمريكية . الولايات المتحدة: مجموعة غرينوود للنشر. ص 239. ISBN  0-275-98395-1.
  167. ↑ كافيني، روز (2005). من فيلم Alien إلى فيلم The Matrix: قراءة أفلام الخيال العلمي . دار نشر IB Tauris. رقم ISBN 1-85043-806-4.
  168. ↑ فيلانش، بروس (21 يناير 1997). "مراقبة المثليين" . ذا أدفوكيت .
  169. ↑ شولتز، ديفيد أندرو (2000). حان وقت العرض!: الإعلام والسياسة والثقافة الشعبية . بي. لانغ. ص 92. ISBN  978-0-8204-4135-1.
  170. ↑ أنجي بيوشامب. "زينا وغابرييل: أيقونتان للمثليات" . Afterellen.com . مؤرشف من الأصل في 19 أكتوبر 2006. تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر 2008 .
  171. ↑ سيلفر (14 أكتوبر 2007). "أفضل 11 لحظة مثلية/مزدوجة الميول الجنسية في الخيال العلمي والفانتازيا" . Afterellen.com . تم الاطلاع عليه في 25 نوفمبر 2008 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  172. ↑ "ما ندين به لزينا" . Cathyyoung.net . تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر 2008 .
  173. ↑ سارة وارن. "كيف غيّر مسلسل "بافي" عالم المثليات على شاشة التلفزيون" . Afterellen.com. مؤرشف من الأصل في 17 أكتوبر 2008. تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر 2008 .
  174. 1 2 هاينكن، داون (2003). النساء المحاربات في التلفزيون: تحليل ثقافي نسوي للجسد الأنثوي الجديد في الأدب الشعبي . بيتر لانغ. ص 104. ISBN  978-0-8204-6219-6.
  175. ↑ مارك (2008). "أفضل عشر شخصيات مثلية ومزدوجة الميول الجنسية في الخيال العلمي" . AfterElton.com. ص 1. مؤرشف من الأصل في 5 نوفمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 25 نوفمبر 2008 . 
  176. ↑ راوسون-جونز، بن (17 أكتوبر 2006). "ديفيز: مسلسلا "بافي" و"أنجيل" ألهما مسلسل "تورشوود"" . Digital Spy . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أكتوبر 2006 .
  177. ↑ ووكر، ستيفن جيمس (2007). داخل المركز: الدليل غير الرسمي وغير المصرح به لسلسلة تورشوود الأولى . تولورث : دار نشر تيلوس. ص 50. ISBN  978-1-84583-013-7.
  178. ↑ "جوائز الطيف المثلي - معلومات 2001" . مؤرشف من الأصل في 15 يوليو 2015. تم الاطلاع عليه في 27 أغسطس 2008 .
  179. ↑ "Popmatter: Buffy the Vampire Slavyer" . PopMatters.com . 2001–2008 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 نوفمبر 2008 .
  180. ↑ فينيارد، جينيفر (2008). "بافي قاتلة مصاصي الدماء في قصة حب مثلية في سلسلة القصص المصورة القادمة" . شبكات إم تي في . مؤرشف من الأصل في 9 مارس 2008. تم الاطلاع عليه في 25 نوفمبر 2008 .
  181. 1 2 مارتن، دانيال (أكتوبر 2006). "جاك القلوب". مجلة غاي تايمز (337).
  182. ↑ ويليامز، أندرو (2 نوفمبر 2006). "مقابلة مدتها 60 ثانية: جون بارومان" . مترو . تم الاطلاع عليه في 3 نوفمبر 2006 .
  183. 1 2 د. سنكلير (19 أكتوبر 2003). "شخصيات المثليين والمثليات ومزدوجي الميول الجنسية في ستار تريك - ملحمة اثني عشر عامًا من الخداع والأكاذيب والأعذار والوعود الكاذبة" . مؤرشف من الأصل في 15 أغسطس 2009.
  184. ↑ "مؤسسة الخيال العلمي: المؤسسة رقم 86" . SF-foundation.org. 2001. مؤرشف من الأصل في 27 أبريل 2005. تم الاطلاع عليه في 25 نوفمبر 2008 .
  185. ↑ "تصريحات صريحة لرونالد د. مور" . مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2009.
  186. ↑ "رابطة المثليين: الشخصيات" . جو بالمر. 2008. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2008. تم الاطلاع عليه في 25 نوفمبر 2008 .
  187. ↑ وارن، سارة (14 أغسطس 2009). "أفضل أسبوع للمثليات على الإطلاق. (14 أغسطس 2009)" . AfterEllen.com . تم الاطلاع عليه في 23 أبريل 2012 .{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  188. ↑ جيلكريست، تريسي إي. (10 فبراير 2009). "عالم مينغ نا المثلي التاريخي في مسلسل 'SGU': حصريًا على موقع SheWired" . shewired.com . شركة Here Media Inc. تم الاطلاع عليه في 23 أبريل 2012 .
  189. ↑ هوجان، هيذر (16 ديسمبر 2010). "قناة Syfy تلغي مسلسل "Stargate Universe"، نودع نجمتنا الفضائية المثلية المفضلة" . AfterEllen.com. مؤرشف من الأصل في 21 يوليو 2012. تم الاطلاع عليه في 23 أبريل 2012 .
  190. ↑ آهر، مايكل (16 ديسمبر 2020). "الموسم الخامس من مسلسل The Expanse: تعدد العلاقات العاطفية لعازف الطبول ليس بالأمر الجديد في هذا العالم" . Den of Geek . تم الاطلاع عليه في 5 يناير 2026 .
  191. ↑ سيد، ديفيد، محرر. (12 سبتمبر 2005). "الخيال العلمي/النقد". دليل للخيال العلمي . وايلي. ص 57. ISBN  1-4051-1218-2.
  192. ↑ ديكارنين، كاميلا (2006) "الخيال المتقاطع" في غايتان برولوت وجون فيليبس (محرران) موسوعة الأدب الإيروتيكي نيويورك: روتليدج، ص 1233-1235.
  193. ↑ لورا، ماركوس؛ بيتر نيكولز (2004). تاريخ كامبريدج للأدب الإنجليزي في القرن العشرين . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 798. ISBN  978-0-521-82077-6.
  194. ↑ شون، ريدموند (2004). المعدن السائل: مختارات من أفلام الخيال العلمي . الولايات المتحدة: دار وولفلاور للنشر. ص 298. ISBN  1-903364-87-6.
  195. ↑ لورا، ماركوس؛ بيتر نيكولز (2004). تاريخ كامبريدج للأدب الإنجليزي في القرن العشرين . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 800. ISBN  978-0-521-82077-6.
  196. ↑ ويفر، جون أ.؛ كارين أنيجار؛ توبي داسبيت (2003). مناهج الخيال العلمي، والمعلمون الآليون، وثقافات الشباب . بي. لانغ. ص 84. ISBN  0-8204-5044-8.
  197. ↑ شون، ريدموند (2004). المعدن السائل: مختارات من أفلام الخيال العلمي . الولايات المتحدة: دار وولفلاور للنشر. ص 279. ISBN  1-903364-87-6.
  198. ↑ كوستريتز، آن (سبتمبر 2003). "تقطيع سردية الرومانسية". مجلة الثقافة الأمريكية . 26 (3): 371-384 . doi : 10.1111/1542-734X.00098 .
  199. ↑ ماكليلاند، مارك (أكتوبر 2001). "المعاني المحلية في الفضاء العالمي: دراسة حالة لمواقع الويب الخاصة بـ "حب الأولاد" للنساء باللغتين اليابانية والإنجليزية" .
  200. ↑ ماكليلاند، مارك (2005). "عالم الياوي: الإنترنت، والرقابة، وجماهيرية "حب الأولاد" العالمية" . المجلة الأسترالية للقانون النسوي . 23 : 61-77 . doi : 10.1080/13200968.2005.10854344 . S2CID 144134070 . 
  201. 1 2 3 لو، ماليندا (4 يناير 2006). "القصص الخيالية تخرج من الخزانة" . AfterEllen.com . مؤرشف من الأصل في 17 يناير 2008.
  202. ↑ هيرزينغ، ميليسا (1 يناير 2005). "عالم الإنترنت لقصص المعجبين" . أطروحات ورسائل جامعية . doi : 10.25772/M94P-M414 .
  203. ↑ ثروبكاو، نوي. "رحلة رائعة" . مجلة بيتش. مؤرشف من الأصل في 15 فبراير 2009. تم الاطلاع عليه في 6 مارس 2009 .
  204. ↑ روسو، جولي ليفين (2002). "رحلة جديدة: الجنس مع السايبورغ" J/7 [ NC -17 ] (ملف PDF) . jlr.org . S2CID 16415074. مؤرشف ( PDF) من الأصل في 27 ديسمبر 2010. تم الاطلاع عليه في 18 نوفمبر 2022 . 
  205. ↑ "نسخة مؤرشفة" (PDF) . مؤرشفة من الأصل (PDF) بتاريخ 16 يوليو 2011. تم الاطلاع عليها بتاريخ 19 نوفمبر 2010 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title ( link )
  206. 1 2 3 بيكون-سميث، ص 136
  207. ↑ بيكون-سميث، ص 139
  208. 1 2 بيكون-سميث، ص 140
  209. ↑ "مرحباً بكم في شبكة غايلاكت" . GaylacticnNetwork.org . 31 يوليو 2008. مؤرشف من الأصل في 14 مايو 2008. تم الاطلاع عليه في 25 نوفمبر 2008 .
  210. ↑ "جوائز شبكة غايلاكتيك سبكتروم لعام 2000" . رابطة كتاب الخيال العلمي في أمريكا . مؤرشف من الأصل في 20 فبراير 2009. تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر 2008 .
  211. ↑ "أخبار الخيال العلمي لهذا الأسبوع" . Scifi.com. مؤرشف من الأصل في 14 مايو 2008. تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر 2008 .
  212. ↑ "أورسون سكوت كارد يرسم احتجاجًا للمثليين"، سجلات الخيال العلمي 13 (6)، مارس 1992.
  213. ↑ "AfterEllen.com – دراسة استقصائية لصناعة نشر روايات المثليات" . Afterellen.com . تاريخ الاسترجاع: 25 نوفمبر 2008 . {{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  214. ↑ "بيلا بوكس ​​آند ديستريبيوشن" . Bellabooks.com. مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 14 أكتوبر 2008 .
  215. ↑ "كتب بولد ستروكس" . كتب بولد ستروكس .
  216. ^ "نشر يلفا: موطن الخيال عالي الجودة – نشر يلفا" . يلفا للنشر .
  217. ↑ "ألقاب الشعار الملكي" . مؤرشف من الأصل في 16 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه في 2 سبتمبر 2014 .
  218. ↑ "شركة Bedazzled Ink للنشر :: الصفحة الرئيسية" . مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2014. تم الاطلاع عليه في 2 سبتمبر 2014 . 
  219. ↑ "مرحباً بكم في intagliopub.com - BlueHost.com" . www.intagliopub.com
  220. ↑ "حبر العوانس" .
  221. ↑ "أدب المثليين والمتحولين جنسيًا: فورست: كاثرين ف" . Glbtq.com. مؤرشف من الأصل في 27 ديسمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 25 نوفمبر 2008 .
  222. ↑ "فهرس لوكاس لجوائز الخيال العلمي، من إعداد مارك ر. كيلي" . Locusmag.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 نوفمبر 2008 .
  223. ↑ روب غيتس. "مؤسسة جوائز الطيف المثلي" . Spectrumawards.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 نوفمبر 2008 .
  224. ↑ "جوائز لامدا الأدبية لعام 2007 - المبادئ التوجيهية" . مؤسسة لامدا الأدبية . مؤرشف من الأصل في 28 مايو 2008. تم الاطلاع عليه في 25 نوفمبر 2008 .
  225. ↑ "مجلس جائزة جيمس تيبتري الابن الأدبية" . Tiptree.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 نوفمبر 2008 .
  226. ↑ فاولر، كارين جوي؛ مورفي، بات؛ نوتكين، ديبي؛ سميث، جيفري د. "مختارات جائزة جيمس تيبتري 2" . منشورات تاشيون . مؤرشف من الأصل في 25 سبتمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 25 نوفمبر 2008 .
  227. ↑ "الفائزون بجوائز الأدب لعام 2008" . Goldencrown.org. مؤرشف من الأصل في 4 فبراير 2009. تم الاطلاع عليه في 27 أكتوبر 2015 .
  228. ↑ "المرشحون لعام 2009" . Goldencrown.org. مؤرشف من الأصل في 8 فبراير 2009. تم الاطلاع عليه في 27 أكتوبر 2015 .
فهرس
  • بيكون-سميث، كاميل (2000). "حضور المثليين والمثليات في الخيال العلمي". ثقافة الخيال العلمي . مطبعة جامعة بنسلفانيا. ISBN 0-8122-1530-3.
  • كلوت، جون وبيتر نيكولز . موسوعة الخيال العلمي . لندن: أوربت، 1993 (الطبعة الثانية، 1999). ISBN 1-85723-897-4.
  • كلوت، جون وجون غرانت . موسوعة الخيال . لندن: أوربت، 1997. ISBN 1-85723-897-4.
  • داينز، واين ر. مع وارن جوهانسون، وويليام أ. بيرسي، وستيفن دونالدسون. موسوعة المثلية الجنسية . دار غارلاند للنشر، 1990. ISBN 978-0-8240-6544-7الصفحة 752.
  • غاربر، إريك ولين باليو. عوالم أورانوس: دليل إلى الميول الجنسية البديلة في الخيال العلمي والفانتازيا والرعب . جي كي هول، 1983. ISBN 978-0-8161-1832-8.
  • مارشيساني، جوزيف. "أدب الخيال العلمي والفانتازيا" . GLBTQ.com - موسوعة ثقافة مجتمع الميم . مؤرشف من الأصل في 28 مايو 2015. تم الاطلاع عليه في 31 مارس 2011 .
  • بيرسون، ويندي جاي، بالاشتراك مع فيرونيكا هولينجر وجوان جوردون (محررين). عوالم غريبة: الميول الجنسية في الخيال العلمي. مطبعة جامعة ليفربول، 2008. ISBN 978-1-84631-135-2.