العمارة المستوحاة من الطراز المغربي

يُعدّ الطراز المعماري المُحيى على الطراز المغربي، أو الطراز المغربي الجديد، أحد أنماط العمارة المُحيية ذات الطابع الغريب التي تبناها معماريو أوروبا والأمريكتين في أعقاب النزعة الاستشراقية الرومانسية . وقد بلغ ذروة شعبيته بعد منتصف القرن التاسع عشر، كجزء من مفردات متنامية من الزخارف المُفصّلة المُستمدة من مصادر تاريخية تتجاوز الأنماط الكلاسيكية والقوطية المألوفة . استمدّت العمارة المغربية الجديدة عناصر من العمارة المغربية الكلاسيكية ، وبالتالي من العمارة الإسلامية الأوسع نطاقًا . [ 1 ]
في أوروبا
كانت هياكل الحدائق "المغربية" التي بنيت في شيرينغهام بارك في نورفولك، حوالي عام 1812، لمسة غير عادية في ذلك الوقت، على غرار الفن الصيني ، كرؤية حالمة من نزوات خيالية، لا يُقصد بها أن تؤخذ على محمل الجد؛ ومع ذلك، في وقت مبكر من عام 1826، استخدم إدوارد بلور الأقواس الإسلامية والقباب ذات الأحجام والأشكال المختلفة وغيرها من تفاصيل العمارة الإسلامية في الشرق الأدنى بشكل فعال في تصميمه لقصر ألوبكا في شبه جزيرة القرم ، وهو بيئة ثقافية كانت قد اخترقتها العمارة العثمانية بالفعل .
بحلول منتصف القرن التاسع عشر، تبنى يهود أوروبا الوسطى هذا النمط المعماري ، إذ ربطوا بين الأشكال المعمارية المغربية والمدجنية والعصر الذهبي للثقافة اليهودية في إسبانيا . [ 3 ] وقد قيل أيضًا إن المجتمعات اليهودية تبنت هذا النمط المعماري (الذي كان يُنظر إليه في الغرب على أنه نمطي للثقافة "الإسلامية" أو " الشرقية " بشكل عام) لأسباب أكثر تعقيدًا؛ أهمها تأكيد أو استعادة جذورهم الشرق أوسطية في تاريخهم، وبالتالي كوسيلة لتمييز أنفسهم عن المجتمع الغربي أو المسيحي المحيط بهم. [ 3 ] [ 4 ] وقد تزامن ذلك مع حصول اليهود على مزيد من الحريات في بعض المجتمعات الأوروبية، وأصبح بناء المعابد اليهودية الفخمة ممكنًا لأول مرة، مما حفز البحث عن نمط معماري جديد ومميز. يرى المؤرخ جون إم. إيفرون، من جامعة كاليفورنيا في بيركلي، أن شيوع العمارة المغربية بين بناة المعابد اليهودية يُعدّ نقيضًا لكتاب إدوارد سعيد " الاستشراق "، الذي ينتقد الاستشراق الأوروبي باعتباره استعماريًا وعنصريًا بطبيعته، إذ اختار البناة هذا الطراز تعبيرًا عن إعجابهم بثقافة العالم الإسلامي. [ 5 ] ونتيجةً لذلك، انتشر الطراز المغربي في أنحاء العالم كنمط معماري مفضل للمعابد اليهودية لفترة طويلة حتى أوائل القرن العشرين. [ 4 ] [ 3 ]

في إسبانيا، نُظر إلى البلاد على أنها مهد الزخرفة المغاربية، وتفاوت الاهتمام بهذا النمط المعماري من مقاطعة إلى أخرى. [ 6 ] وكان النمط السائد يُعرف باسم "النيو-مودخار" . في كاتالونيا ، سيطر اهتمام أنطوني غاودي العميق بتراث المدجن على تصميم أعماله المبكرة، مثل كازا فيسينس وقصر أستورغا . في الأندلس، اكتسب أسلوب النيو-مودخار شعبية متأخرة بالتزامن مع المعرض الإيبيري الأمريكي عام 1929 ، وتجسد في ساحة إسبانيا في إشبيلية ومسرح غران تياترو فالا في قادس . في مدريد ، كان النيو-مودخار نمطًا مميزًا للمساكن والمباني العامة في مطلع القرن العشرين. في المقابل، أدى عودة الاهتمام بهذا الأسلوب في عشرينيات القرن العشرين إلى ظهور مبانٍ مثل حلبة مصارعة الثيران في لاس فينتاس ومكتب صحيفة دياريو إيه بي سي . قام أحد النبلاء الإسبان ببناء ساميتزانو ، أحد أكبر وأكثر المباني فخامة على طراز إحياء العمارة المغربية في أوروبا، في توسكانا بين عامي 1853 و 1889.

على الرغم من أن كارلو بوغاتي استخدم الزخارف المغاربية ضمن العناصر المميزة لأثاثه، الذي عُرض في معرض تورينو عام 1902 ، إلا أن إحياء الطراز المغاربي كان قد بدأ بالتراجع بشكل ملحوظ في معظم أنحاء العالم آنذاك. وكانت روسيا القيصرية استثناءً بارزاً، حيث جسّد منزل موروزوف المُرصّع بالأصداف في موسكو (وهو نسخة مُنمّقة من قصر بينا في سينترا )، وقصر دولبر ذو الطراز المملوكي الجديد في كوريز ، وقصر ليكاني ، التطور المستمر لهذا الطراز.
في المجر
في البلقان
كانت البوسنة استثناءً آخر ، فبعد احتلالها من قبل الإمبراطورية النمساوية المجرية ، كلّفت السلطات الجديدة ببناء مجموعة من المباني ذات الطراز المغربي الجديد. كان الهدف هو تعزيز الهوية الوطنية البوسنية مع تجنب ربطها بالإمبراطورية العثمانية أو الحركة السلافية المتنامية، وذلك من خلال ابتكار " عمارة إسلامية ذات طابع أوروبي خيالي". [ 7 ] وشمل ذلك استخدام الزخارف وغيرها من استراتيجيات التصميم المغربي، والتي لم تكن مرتبطة بشكل كبير بالتوجه المعماري السابق للعمارة البوسنية الأصلية . فعلى سبيل المثال، يتبع مكتب البريد المركزي في سراييفو خصائص تصميمية مميزة، مثل وضوح الشكل والتناظر والتناسب، بينما اتبع التصميم الداخلي نفس المبادئ. وتُعد المكتبة الوطنية والجامعية للبوسنة والهرسك في سراييفو مثالاً على لغة العمارة المغربية الزائفة، حيث تستخدم الزخارف والأقواس المدببة مع دمج عناصر شكلية أخرى في التصميم.
ومن الأمثلة البارزة الأخرى في المنطقة بناء المتحف التاريخي الإقليمي في كارجالي ، بلغاريا، الذي تم بناؤه في عشرينيات القرن العشرين، والذي يجمع بين أنماط آسيا الوسطى أيضًا.

في الولايات المتحدة

في الولايات المتحدة، أدخلت رسومات واشنطن إيرفينغ الخيالية عن السفر، " حكايات قصر الحمراء" (1832)، الأندلس ذات الطراز المغربي إلى مخيلة القراء لأول مرة؛ وكان من أوائل المباني ذات الطراز المغربي الجديد قصر إيرانستان ، وهو قصر بي تي بارنوم في بريدجبورت، كونيتيكت . شُيّد هذا القصر عام 1848 ودُمر في حريق بعد عشر سنوات، وقد تميز هذا الصرح المعماري الفخم بقبابه البصلية وأقواسه على شكل حدوة حصان. [ 8 ] في ستينيات القرن التاسع عشر، انتشر هذا الطراز في جميع أنحاء أمريكا، وكان من أبرز الأمثلة عليه منزل أولانا ، منزل الرسام فريدريك إدوين تشيرش المطل على نهر هدسون، وقصر كاسل جاردن في جاكسونفيل ، وقصر لونغوود في ناتشيز، ميسيسيبي . بعد الحرب الأهلية الأمريكية، اكتسبت غرف التدخين ذات الطراز المغربي أو التركي شعبيةً ملحوظة. كما ظهرت تفاصيل مغربية في التصميمات الداخلية التي صممها لويس كومفورت تيفاني لمنزل هنري أوزبورن هافماير في الجادة الخامسة . كانت فيلا زوريدا في سانت أوغسطين، فلوريدا ، المثال الأبرز على طراز العمارة المغربية المُجددة، حيث بناها فرانكلين دبليو سميث عام 1883 كمنزل شتوي ومتحف لرجل الأعمال البوسطني المُحب للعمارة. واليوم، هي متحف مفتوح للسياح. وفي عام 1893، شُيّد مجمع سالتاير الكبير على الشواطئ الجنوبية لبحيرة سولت ليك الكبرى ، بجوار مدينة سولت ليك . تحت عشرات القباب المغربية والأقواس المُزخرفة والمتعددة الفصوص وأقواس ثقب المفتاح، ضمّ سالتاير مجموعة متنوعة من المعالم السياحية، بما في ذلك النوادي والمطاعم الشهيرة، وصالات البولينغ، ومضمار سباق الخيل، وقطار الملاهي، ومنصة مراقبة تُطل على المناظر الطبيعية الصحراوية الشاسعة، كما كان يضم ما ادّعى مُروّجوه أنه أكبر قاعة رقص في العالم. [ 9 ] ومثل إيرانستان من قبل، دُمّر سالتاير جراء حريقين، الأول عام 1925 والثاني عام 1970؛ الأول بعد أقل من 30 عامًا من افتتاحه.

استمر هذا التوجه حتى أوائل القرن العشرين، كما في معبد مراد شراين الذي شُيّد عام ١٩٠٩ في إنديانابوليس، إنديانا . ويضم قصر بيتتوك الذي شُيّد عام ١٩١٤ في بورتلاند، أوريغون، عناصر تصميم تركية، بالإضافة إلى عناصر فرنسية وإنجليزية وإيطالية؛ وتتميز غرفة التدخين تحديدًا بعناصر بارزة من الطراز المغربي المُجدد. وفي عام ١٩٣٧، أُضيفت إلى قصر الذرة في ميتشل، داكوتا الجنوبية، مآذن وقباب مغربية غير مألوفة، تميزت بزخارفها متعددة الألوان المصنوعة من كيزان ذرة بألوان مختلفة مُجمّعة كقطع الفسيفساء لتشكيل أنماط. [ ١٠ ] أُضيفت أبراج قصر الذرة ذات الطراز المغربي وقبابه البصلية الشكل خلال إعادة تصميمه عام ١٩٣٧ على يد المهندس المعماري إيميت أ. أنجيل، الذي كان يهدف إلى إضفاء مظهر أكثر غرابة على المبنى لجذب الزوار خلال فترة الكساد الكبير. يُعد فندق خليج تامبا الذي شُيّد عام 1891 ، والذي تُعتبر مآذنه وقبابه ذات الطراز المغربي اليوم فخرًا لجامعة تامبا ، مثالًا فخمًا على هذا الطراز. ومن بين الجامعات الأخرى التي تضم مباني على طراز إحياء العمارة المغربية، قاعة ديفيد هـ. زايسمان في جامعة يشيفا بمدينة نيويورك. كما استخدم جورج واشنطن سميث هذا الطراز في تصميمه لعقار إيشام بيتش في سانتا باربرا، كاليفورنيا ، في عشرينيات القرن العشرين . [ 11 ]

يتميز مركز إرفاين سبكتروم في إرفاين، كاليفورنيا ، أيضاً بهندسة معمارية مستوحاة من الطراز المغربي، وتحديداً مستوحاة من قصر الحمراء ، بما في ذلك أشياء مثل نافورة أسود طبق الأصل.
في أمريكا اللاتينية
- قصر مانجوينهوس ، في ريو دي جانيرو، البرازيل (1918)
- كنيسة قلب مريم الطاهر، في ميير ، ريو دي جانيرو، البرازيل (1917)
- القصر الوردي، في إيبيرانجا ، ساو باولو ، البرازيل (1927)
- السوق البلدي في كامبيناس ، البرازيل (1908)
- كنيسة لابينها، في السلفادور ، البرازيل (1930)
- كشك موريسكو ، في مكسيكو سيتي ، المكسيك (1884)
- بالاسيو دي فالي في سينفويغوس ، كوبا (1913-1917)
- حلبة مايسترانزا سيزار خيرون لمصارعة الثيران، في ماراكاي ، فنزويلا (1933)
- كاستيلو أونانوي، في سان فيسنتي دي كانيتي ، بيرو (1890)
- القوس المغربي ، في ليما ، بيرو (1924)
- قصر الحمراء، في سانتياغو ، تشيلي (1862)
- القصر العربي ، وسط مدينة مار ديل بلاتا ، الأرجنتين (1945)
- قلعة موريسكية، تقع على قمة التل في حديقة الاستقلال، في تانديل ، الأرجنتين (1923)
- برج الساعة في غواياكيل ، في غواياكيل ، الإكوادور (1930-1931)
في الهند
- المسجد الإسباني ، الذي بناه وقار العمرة في حيدر أباد .
في المملكة العربية السعودية
- مسجد الراجحي الكبير ، بناه سليمان بن عبد العزيز الراجحي في الرياض عام 2004.
دور العرض
في الولايات المتحدة

حول العالم
| مسرح | صورة | المدينة والولاية | دولة | مهندس معماري | تاريخ |
|---|---|---|---|---|---|
| مسرح تبليسي للأوبرا والباليه | تبليسي | جورجيا | فيكتور شروتر | 1851، أعيد بناؤه عام 1896 | |
| باينز دانكيركوا | دونكيرك | فرنسا | لويس جيلكين | 1896 | |
| مسرح أوديسا الفيلهارموني | أوديسا | أوكرانيا | ألكسندر برنارداتزي | 1898 | |
| مسرح الدولة/ المنتدى | ملبورن، فيكتوريا | أستراليا | بوهرينجر، تايلور وجونسون | 1929 | |
| المسرح المدني | أوكلاند | نيوزيلندا | تشارلز بوهرينجر وويليام تي. لايتون | 1929 |
المعابد اليهودية
أوروبا
- كنيس ميونيخ، بقلم فريدريش فون جارتنر ، 1832 كان أقدم كنيس يهودي مغاربي (تم تدميره في ليلة الكريستال )
- كنيس سيمبر ، من تصميم غوتفريد سيمبر ، دريسدن، 1839-1840 (تم تدميره في ليلة الكريستال )
- ليوبولدستاتر تمبل ، فيينا، النمسا، 1853–1858 (دمرت في ليلة الكريستال )
- كنيس شارع دوهاني ، بودابست، المجر، 1854-1859
- كنيس لايبزيغ ، 1855 (في Gottschedstrasse ، تم تدميره في ليلة الكريستال في عام 1938)
- كنيس جلوكينغاسي ، كولونيا، ألمانيا، 1855-1861 (تم تدميره في ليلة الكريستال )
- كنيس جديد من تصميم إدوارد كنوبلاوخ ، برلين، 1859-1866
- الكنيس الجديد، أوسترو ويلكوبولسكي ، بولندا، 1857-1860
- كنيس تمبل ، كراكوف، بولندا، 1860-1862
- كنيس سيتات ، تيميسوارا، رومانيا، بقلم إجناز شومان، 1864-1865
- معبد كورال ، بوخارست ، 1864-1866
- كنيس زغرب ، 1867
- الكنيس الكبير في ستوكهولم ، السويد، بريشة فريدريك فيلهلم شولاندر ، 1867-1870
- كنيس بيزانسون ، فرنسا، 1867-1870
- كنيس إسباني ، براغ ، جمهورية التشيك، 1868
- كنيس شارع رومباخ ، بودابست، المجر، 1872
- كنيس تشيرنوفيتز ، تشيرنيفتسي ، أوكرانيا، 1873
- المعبد اليهودي الكبير في فلورنسا ، تيمبيو ماجوري ، فلورنسا، إيطاليا، 1874-1882
- كنيس طريق الأمراء ، ليفربول ، إنجلترا، 1874
- متحف مانشستر اليهودي ، الذي بُني ككنيس يهودي سفاردي ، مانشستر ، إنجلترا، 1874
- كنيس فرشيلي ، فرشيلي ، إيطاليا، 1878
- كنيس فربوفي ، فربوفي ، سلوفاكيا، 1883
- كنيس تورينو ، إيطاليا، 1884
- كنيس زيورخ لوينستراس ، سويسرا، 1884
- الكنيس الكبير في بلزن ، بلزن ، جمهورية التشيك، 1888
- الكنيس الكبير للجوقة ، سانت بطرسبرغ ، روسيا، 1888
- كنيس إزترغوم ، المجر، 1888
- قماش الكنيس الجديد في تيميشوارا ، رومانيا، بقلم ليبوت باومهورن ، 1889
- كنيس لا فيرتي سو جوار ، فرنسا، 1891
- مجمع هولاندز ، أنتويرب ، بلجيكا، 1893
- كنيس لوكسمبورغ الثاني ، مدينة لوكسمبورغ ، لوكسمبورغ، 1894
- الكنيس الكورالي الكبير (كييف) ، أوكرانيا، 1895
- كنيس أوبافا ، جمهورية التشيك، 1895
- كنيس أولوموك ، أولوموك ، جمهورية التشيك، 1897 (تم تدميره عام 1938)
- كنيس مالاكي ، سلوفاكيا، 1886، أعيد بناؤه عام 1900
- كنيس سراييفو ، 1902
- كارايت كينيسا ، كييف ، أوكرانيا، 1902
- كنيس اليوبيل ، براغ، جمهورية التشيك، 1906
- كنيس بيت إسرائيل ، بلغراد، صربيا، 1908
- كنيس صوفيا ، صوفيا، بلغاريا، 1909
- كنيس جاليتسكا ، كييف، أوكرانيا، 1909
- كنيس أزهارود ، أزهارود ، أوكرانيا، 1910
- كنيس كيشيناو الكورالي ، مولدوفا، 1913
الولايات المتحدة
- معبد إسحاق إم. وايز ، المعروف أيضًا باسم معبد شارع بلوم ، سينسيناتي، أوهايو، 1865
- جماعة روديف شالوم ، فيلادلفيا، 1866 (لم تعد قائمة)
- معبد إيمانو-إيل في الجادة الخامسة عند شارع 43، جماعة إيمانو-إيل لمدينة نيويورك، تم بناؤه عام 1868، صممه ليوبولد إيدليتز ، بمساعدة هنري فرنباخ ، (لم يعد قائماً).
- معبد بناي شولوم ، كوينسي، إلينوي ، 1870
- الكنيس المركزي ، الجانب الشرقي العلوي، مانهاتن، نيويورك، 1872
- معبد تشارتر أوك (جماعة بيت إسرائيل) ، هارتفورد، كونيتيكت ، 1876
- معبد إسرائيل ، ويلمنجتون، كارولاينا الشمالية ، 1876 [ 13 ]
- كنيس بناي إسرائيل (بالتيمور) ، ماريلاند، 1876
- معبد أداث إسرائيل ، أوينسبورو ، كنتاكي، 1877
- كنيس شارع الأمير (أوهيب شالوم)، نيوارك، نيو جيرسي، 1884
- كنيس شارع إلدريج ، الجانب الشرقي السفلي، مانهاتن، نيويورك، 1887
- جماعة بيت إسرائيل في بورتلاند، أوريغون ، 1888 (لم تعد قائمة)
- كنيس بارك إيست ، الجانب الشرقي العلوي، مانهاتن، نيويورك، 1889
- جيميلوث تشيسيد ، بورت جيبسون ، ميسيسيبي، 1891
- معبد إيمانو-إيل (هيلينا، مونتانا) ، 1891 [ 14 ]
- معبد بيت إيل، كورسيكانا ، مقاطعة نافارو، تكساس، 1898-1900
- معبد سيناء (سومتر، كارولاينا الجنوبية) ، 1912
- يونغ إسرائيل من فلاتبوش ، ميدوود، بروكلين ، 1923 [ 15 ]
- جماعة أوهاب زيديك ، الجانب الغربي العلوي، مانهاتن، نيويورك، 1926
- جماعة روديف شالوم ، فيلادلفيا، 1928
الكنيس الجديد، برلين ، ألمانيا
كنيس صوفيا ، صوفيا ، بلغاريا
كنيس شارع دوهاني ، بودابست ، المجر
الكنائس والكاتدرائيات
- تقع كاتدرائية الثالوث المقدس في جبل طارق (1825-1832)، وهي مثال مبكر على العمارة الإسلامية، في جبل طارق، التي كانت تشكل جزءًا من الأندلس الإسلامية بين عامي 711 و1462 ميلادي.
- تُعدّ كنيسة الحبل بلا دنس (نيو أورليانز) ، والمعروفة أيضًا باسم الكنيسة اليسوعية، مثالًا بارزًا على فن العمارة المغربية المُجددة. وعلى الجانب الآخر من الشارع، كانت تقع كلية الحبل بلا دنس، التي تضمّ مصلىً ذا قبتين من الزجاج الملون. وقد تم تفكيك المصلى، ونُقل نصفه تقريبًا (إحدى القبتين الزجاجيتين الملونتين، وإحدى عشرة نافذة) إلى مدرسة اليسوعيين الثانوية الحالية.
- كنيسة القديس أندرو هي كنيسة أنجليكانية في طنجة ، المغرب. تم تكريسها عام 1905، وتقع ضمن أبرشية جبل طارق . بُني المبنى على طراز معماري مستوحى من العمارة المغربية . [ 16 ]
الأضرحة والمعابد
غالباً ما اختارت منظمة "شراينرز" ، وهي منظمة أخوية، الطراز المعماري المغربي لمعابدها. ومن أبرز معابد "شراينرز" من الناحية المعمارية:
- معبد أكا ، ريتشموند، فيرجينيا، وهو حاليًا مسرح ألتريا، وكان يُعرف سابقًا باسم "مسرح لاندمارك" و"المسجد".
- معبد ضريح الجزائر ، هيلينا، مونتانا
- معبد ألماس ، واشنطن العاصمة
- قاعة ضريح الزريبة ، فينيكس، أريزونا
- مركز ضريح يافا ، ألتونا، بنسلفانيا
- معبد المدينة المنورة ، شيكاغو، إلينوي، أصبح الآن متجر بلومينغديلز .
- ضريح مورات ، إنديانابوليس، إنديانا، وهو أكبر معبد ضريح في أمريكا الشمالية، ويُعرف الآن رسميًا باسم المركز الوطني القديم.
- مركز مدينة نيويورك ، الذي يستخدم الآن كقاعة حفلات موسيقية
- قاعة شراين ، لوس أنجلوس، كاليفورنيا
- معبد ضريح طرابلس ، ميلووكي، ويسكونسن
- مسجد زيمبو ، وهو معبد ماسوني في هاريسبرج، بنسلفانيا
- معبد الطقوس الاسكتلندية في سانتا فيه، نيو مكسيكو ، على الرغم من أنه ليس معبدًا تابعًا لكنيسة الأضرحة، إلا أنه مبنى ماسوني يستخدم الطراز المعماري لإحياء الطراز المغربي.
- ضريح مراد ، إنديانابوليس، إنديانا
معبد ضريح طرابلس ، ميلووكي، ويسكونسن
مبانٍ أخرى
- مصنع زاخرلفريك ، فيينا، 1892
- مبنى البلدية ، سراييفو ، البوسنة والهرسك، 1894
- مدرسة موستار الثانوية ، موستار، البوسنة والهرسك، 1902
- مصنع سجائر ينيدزه السابق ، دريسدن، ألمانيا، 1908 (هنا، تُستخدم "المآذن" لإخفاء مداخن المصانع)
- جيدونج سات ، باندونج، إندونيسيا، 1924
- كازاماوريس ، سان مارتن لو فينو، فرنسا، 1855
- فيلا زوريدا ، سانت أوغسطين، فلوريدا، 1883
- حلبة مصارعة الثيران كامبو بيكينو ، لشبونة، 1892
- متحف هنري ب. بلانت ، تامبا، فلوريدا، 1891
- محطة أتواتر لمعالجة المياه، قناة دو لاكويدوك ، مونتريال، QC، 1912-1918
- قاعة المخطوطات والمفاتيح (مبنى جمعية كبار السن في جامعة ييل، نيو هيفن، كونيتيكت؛ 1869 و1901)
- ذا سيتاديل ، وهي كلية عسكرية في تشارلستون، كارولاينا الجنوبية
انظر أيضاً
مراجع
- ^ جيزي، فرانسين. فاريلا براغا، أريان؛ لاهوز كوبيسكي، هيلينا؛ كوفمان، كاترين. كاسترو رويو، لورا؛ كيلر، سارة (2016). “روعة الأندلس: عمليات التبادل والنقل في العمارة المدجنة والمغاربية الجديدة” (PDF) . الدراسات الآسيوية – الدراسات الآسيوية . 70 (4): 1307–1353 . دوى : 10.1515/asia-2016-0499 . S2CID 99943973 .
- ↑ بريت، سي إي بي (2005). أبراج القرم التتارية : المعماريون والحرفيون الإنجليز والاسكتلنديون في القرم، 1762-1853 . دونينغتون، لينكولنشاير : شون تياس. ص 65. ISBN 978-1-900289-73-3.
- 1 2 3 "لماذا الموري؟ المعابد اليهودية وإحياء الطراز الموري" . متحف شارع إلدريج . 27 أبريل 2017. تاريخ الاطلاع: 17 نوفمبر 2019 .
- 1 2 كالمر، إيفان ديفيدسون (2001). "الطراز المغربي: الاستشراق، واليهود، وعمارة المعابد اليهودية". الدراسات الاجتماعية اليهودية . 7 (3): 68-100 . doi : 10.2979/JSS.2001.7.3.68 . hdl : 1807/35319 . S2CID 162229425 .
- ↑ بيال، ديفيد (يونيو 2017). "اليهودية الألمانية وجاذبية السفارديم (مراجعة كتاب)". المجلة التاريخية الأمريكية . 122 (3): 942. doi : 10.1093/ahr/122.3.942 .
- ↑ "الفنون الإسلامية - العمارة والزخرفة المغربية | بريتانيكا" . Britannica.com . تاريخ الاسترجاع: 13 أكتوبر 2025 .
- ↑ جوزيف، سعاد؛ نجم آبادي، أفسانه (2003). موسوعة المرأة والثقافات الإسلامية: الاقتصاد، والتعليم، والتنقل، والفضاء . دار بريل للنشر . ISBN 9004128204.
- ↑ جون سي. بوبيليرز، إس. ألين تشامبرز الابن. ما هو هذا النمط: دليل للعمارة الأمريكية ، ص 63. ISBN 0-471-25036-8
- ↑ "سالتاير: معرض صور فوتوغرافية" . Historytogo.utah.gov . ١٩ مايو ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٦ يناير ٢٠٢٣ .
- ↑ "تاريخ قصر الذرة | قصر الذرة ميتشل، داكوتا الجنوبية" . Cornpalace.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27-10-2025 .
- ↑ جيبهارد، ديفيد. عمارة سانتا باربرا، من الحقبة الاستعمارية الإسبانية إلى الحديثة . دار كابرا للنشر. سانتا باربرا. 1980. (تتوفر طبعات لاحقة). ص 109
- ↑ "مسرح مدريد في مدينة كانساس سيتي بولاية ميسوري - كنوز السينما" . Cinematreasures.org . تم الاطلاع عليه في 9 يونيو 2026 .
- ↑ "منظر، معبد إسرائيل، ويلمنجتون، كارولاينا الشمالية" ، مكتبات جامعة ولاية كارولاينا الشمالية. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أغسطس 2021.
- ↑ "السجل الوطني" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2012-08-03 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2012-08-15 .
- ↑ (5 ديسمبر 2013) "شباب إسرائيل في فلاتبوش" ، مبادرة بروكلين التاريخية اليهودية. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أغسطس 2021.
- ↑ "كنيسة القديس أندرو، طنجة" . أرشيف لندن متروبوليتان . تم الاطلاع عليه في 3 يناير 2021 .
مصادر
روابط خارجية
- إحياء الطراز المغربي في العمارة في نيويورك
- العمارة المستوحاة من الطراز المغربي
- أنماط معمارية مُعاد إحياؤها
- العمارة الإسبانية
- الاستشراق حسب النوع
- أنماط المنازل
- الأساليب المعمارية للقرن التاسع عشر
- الأساليب المعمارية في القرن العشرين
