ستيفن العظيم

ستيفن الثالث ، المعروف باسم ستيفن العظيم ( بالرومانية : Ștefan cel Mare ؛ [ ˈʃ te f a n tʃ e l ˈ m a r e ]   ؛ توفي في 2 يوليو 1504)، كان حاكم مولدوفا من عام 1457 حتى وفاته. يُعدّ من أبرز حكام أوروبا الشرقية في أواخر العصور الوسطى ، واشتهر بفترة حكمه الطويلة، وقيادته العسكرية، ودبلوماسيته البارعة. وقد ساهمت جهوده في الحفاظ على استقلال مولدوفا عن الدول المجاورة الأقوى، كالإمبراطورية العثمانية وبولندا والمجر ، فضلاً عن براعته في بناء الأمة وسمعته كحامٍ للعقيدة المسيحية ، في جعله بطلاً قومياً في كل من رومانيا ومولدوفا . وقد أعلنته الكنيسة الأرثوذكسية الرومانية قديساً .

في عام 1450، صدّ ستيفن ، برفقة والده بوغدان الثاني ، الغزو البولندي لمولدافيا . إلا أن والده اغتيل عام 1451، فلجأ ستيفن إلى ترانسيلفانيا . وبعد فترة من الصراعات الداخلية، اعتلى ستيفن عرش مولدافيا عام 1457، عقب انتصاره في معركة أوربيك ، بدعم من ابن عمه فلاد المخوزق . أُطيح ببيتر آرون ، قاتل والد ستيفن، ولجأ إلى بولندا . هاجم ستيفن الأراضي البولندية ومنع كازيمير الرابع ياغيلون ، ملك بولندا ، من دعم بيتر، لكنه اعترف في النهاية بسيادة كازيمير عام 1459. قرر ستيفن استعادة كيليا ( كيليا حاليًا في أوكرانيا )، وهي ميناء هام على نهر الدانوب ، مما أدخله في صراع مع المجر ووالاشيا . حاصر المدينة خلال الغزو العثماني لوالاشيا عام 1462، لكنه أصيب بجروح خطيرة أثناء الحصار. بعد عامين، استولى على المدينة. ووعد بدعم قادة الأمم الثلاث في ترانسيلفانيا ضد ماتياس كورفينوس ، ملك المجر ، عام 1467. غزا كورفينوس مولدافيا ، مما أدى إلى معركة بايا ، لكن ستيفن صدّه. هاجم بيتر آرون مولدافيا بدعم مجري في ديسمبر 1470، لكن ستيفن هزمه وأعدمه، إلى جانب نبلاء مولدافيا الذين كانوا لا يزالون يدعمونه.

أعاد ستيفن ترميم الحصون القديمة وشيّد حصونًا جديدة، مما حسّن نظام الدفاع في مولدافيا وعزّز الإدارة المركزية. شكّل التوسع العثماني تهديدًا للموانئ المولدافية في منطقة البحر الأسود . في عام 1473، توقف ستيفن عن دفع الجزية ( الحراج ) للسلطان العثماني ، وشنّ سلسلة من الحملات على الأفلاق لاستبدال حكامها، الذين قبلوا بالسيادة العثمانية، بحلفائه. ألحق ستيفن هزائم ساحقة برادو الثالث في معركتي سوتشي ونهر فودنا ، ثم احتل بوخارست . مع ذلك، سرعان ما أُجبر كل أمير استولى على العرش بدعم من ستيفن على دفع الولاء للسلطان. في نهاية المطاف، هزم ستيفن جيشًا عثمانيًا كبيرًا في معركة فاسلوي خلال غزوهم عام 1475. أطلق عليه البابا سيكستوس الرابع لقب "بطل المسيح" ، على الرغم من أن آمال مولدافيا في الحصول على دعم عسكري لم تتحقق. في العام التالي، هزم السلطان العثماني محمد الثاني ستيفن في معركة فاليا ألبا ، لكن نقص المؤن، وفشل حصار قلعة نيامتس، وتفشي الطاعون، أجبره على الانسحاب من مولدافيا. مستغلين هدنة مع ماتياس كورفينوس، استولى العثمانيون على كيليا وحلفائهم من تتار القرم، مدينة ألبا ( بيلهورود-دنيستروفسكي حاليًا في أوكرانيا) عام 1484. ورغم أن كورفينوس منح ستيفن عقارين في ترانسيلفانيا ، إلا أن أمير مولدافيا قدم الجزية لكازيمير، الذي وعده بدعمه لاستعادة كيليا ومدينة ألبا. باءت محاولات ستيفن للاستيلاء على الميناءين بالفشل. ومنذ عام 1486، عاد ستيفن لدفع الجزية السنوية للعثمانيين. خلال السنوات اللاحقة، شُيِّدت عشرات الكنائس والأديرة الحجرية في مولدافيا، مما ساهم في تطوير طراز معماري مولدافي مميز .

في عام 1490، احتل ستيفن بوكوتيا . وكان خليفة كازيمير الرابع، يوحنا الأول ألبرت ، يرغب في منح مولدافيا لأخيه الأصغر، سيغيسموند ، لكن دبلوماسية ستيفن حالت دون غزوه لمولدافيا لسنوات. هاجم يوحنا ألبرت مولدافيا عام 1497، لكن ستيفن وحلفاءه المجريين والعثمانيين هزموا الجيش البولندي في معركة غابة كوزمين . وفي عامي 1498-1499، هزم ستيفن الجيوش العثمانية في بوتوشاني ونهر بروت ، أثناء عودتهم من غاراتهم على بولندا. وفي عام 1500، أضرمت القوات المولدافية النار في شيليا وسيتاتيا ألبا. وفي عام 1502، دمر ستيفن وحلفاؤه من تتار القرم فلول القبيلة الذهبية في معركة نهر سامارا . ولم يعترف ستيفن بخسارة موانئه لصالح العثمانيين إلا عام 1503. وخلال سنواته الأخيرة، لعب ابنه وشريكه في الحكم، بوغدان الثالث، دورًا فاعلًا في الحكم. مثّل حكم ستيفن الطويل فترة استقرار في تاريخ مولدافيا. فمنذ القرن السادس عشر، تذكره رعاياه والأجانب على حد سواء كحاكم عظيم. ويعتبره الرومانيون المعاصرون أحد أعظم أبطالهم القوميين، كما أنه لا يزال شخصية مقدسة في المولدوفينية . وبعد أن أعلنته الكنيسة الأرثوذكسية الرومانية قديسًا عام ١٩٩٢، يُبجّل باسم "ستيفان الكبير والقدوس" ( Ștefan cel Mare și Sfânt ).

وقت مبكر من الحياة

خريطة توضح مولدافيا المحاطة بنهر دنيستر والبحر الأسود وجبال الكاربات
إمارة مولدافيا عام 1483

كان ستيفن ابن بوغدان ، ابن ألكسندر الطيب ، أمير مولدافيا . [ 1 ] كانت والدة ستيفن، ماريا أولتيا، [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] على الأرجح من أقارب أمراء الأفلاق ، وفقًا للمؤرخ رادو فلوريسكو . [ 4 ] تاريخ ميلاد ستيفن غير معروف، [ 5 ] [ 6 ] مع أن المؤرخين يقدرون أنه وُلد بين عامي 1433 و1440. [ 7 ] [ 8 ] تشير إحدى اللوحات الكنسية إلى أن لديه خمسة أشقاء: إخوته يواكيم، ويوان، وكريستيا؛ وأختيه سوريا وماريا. [ 2 ] [ 9 ] يفترض بعض كتّاب سيرة ستيفن أن كارستيا أربوري، والد السياسي لوكا أربوري ، كان الأخ الرابع للأمير، أو أن كارستيا هو نفسه يواكيم. [ 10 ] من المعروف أن هذه الروابط مع النبلاء المولدافيين رفيعي المستوى قد حُفظت من خلال علاقات الزواج: ماريا، التي توفيت عام 1485، كانت زوجة شيندريا، حارس بوابة سوتشافا ؛ كما شغل إيزايا، صهر ستيفن الآخر، منصبًا رفيعًا في بلاطه. [ 11 ] [ 12 ]

أدى موت ألكسندر الطيب عام 1432 إلى أزمة خلافة استمرت لأكثر من عقدين. [ 13 ] [ 14 ] استولى والد ستيفن على العرش عام 1449 بعد هزيمة أحد أقاربه بدعم من يوحنا هونيادي ، حاكم المجر الوصي. [ 13 ] [ 15 ] لُقِّب ستيفن بـ"فويفود" في مواثيق والده، مما يدل على أنه عُيِّن وريثًا له وشريكًا في الحكم. [ 5 ] [ 16 ] [ 17 ] اعترف بوغدان بسيادة هونيادي عام 1450. [ 18 ] فرّ ستيفن إلى المجر بعد أن اغتال بيتر الثالث آرون (ابن ألكسندر الطيب أيضًا) بوغدان في أكتوبر 1451. [ 5 ] [ 4 ] [ 19 ] [ 20 ]

غزا فلاد تيبس (الذي كان قد أقام في مولدافيا خلال عهد بوغدان الثاني) الأفلاق واستولى على العرش بدعم من هونيادي عام 1456. [ 21 ] رافق ستيفن فلاد إلى الأفلاق خلال الحملة العسكرية أو انضم إليه بعد أن أصبح فلاد حاكمًا للأفلاق. [ 22 ] ووفقًا لتقارير من ثمانينيات القرن الخامس عشر، أمضى ستيفن جزءًا من تلك الفترة في برايلا ، حيث أنجب ابنًا غير شرعي يُدعى ميرتشا. [ 23 ] وبمساعدة فلاد، اقتحم ستيفن مولدافيا على رأس جيش قوامه 6000 جندي في ربيع عام 1457. [ 5 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] ووفقًا لسجلات مولدافيا، انضم إليه "رجال من البلاد السفلى" (المنطقة الجنوبية من مولدافيا). [ 5 ] [ 24 ] [ 27 ] كتب غريغوري أوريتشي في القرن السابع عشر : "هزم ستيفن بيتر آرون في دوليشتي في 12 أبريل، لكن بيتر آرون لم يغادر مولدافيا إلى بولندا إلا بعد أن ألحق به ستيفن هزيمة ثانية في أوربيك." [ 20 ] [ 24 ] [ 25 ]

رين

الحملات المبكرة

تُشير إحدى النظريات المقبولة على نطاق واسع، والمستندة إلى رواية أوريتشي، إلى أن اجتماعًا ضمّ نبلاء ورجال دين أرثوذكس أعلنوا ستيفن حاكمًا لمولدافيا في ديريبتات، وهي مرجٌ قرب سوتشيفا. ووفقًا للباحث قسطنطين ريزاتشيفيتش، فإن هذا التقليد الانتخابي لا سابقة له قبل القرن السابع عشر، ويبدو غير ضروري في حالة ستيفن؛ إذ يرى أنه مجرد أسطورة من نسج أوريتشي. [ 28 ] وبينما يبقى هذا الانتخاب غير مؤكد، يتفق العديد من المؤرخين على أن تيوكتيست الأول ، مطران مولدافيا ، هو من نصّب ستيفن أميرًا. [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ] وللتأكيد على قدسية حكمه، لقّب ستيفن نفسه بـ" بنعمة الله ، ... ستيفن فويفود، سيد (أو هوسبودار ) أراضي مولدافيا" في 13 سبتمبر 1457. [ 33 ] تزامن استخدامه للرموز المسيحية لإضفاء الشرعية مع سياق مضطرب للأرثوذكسية المولدافية: فقد أدت محاولة الاتحاد بين الكاثوليكية والأرثوذكسية إلى انقسام كنائس الطقوس البيزنطية إلى مؤيدين ومعارضين؛ وبالمثل، شجع سقوط القسطنطينية الأساقفة المحليين على اعتبار أنفسهم مستقلين عن البطريركية . ولا يزال هناك جدل قائم منذ زمن طويل حول ما إذا كان تيوكتيست منشقًا، ينتمي إلى إحدى الولايات القضائية الأرثوذكسية المتحررة، أو مواليًا للبطريرك إيسيدور . [ 34 ] يجادل المؤرخ دان إيوان موريسان بأن الأدلة تدعم الخيار الأخير، لأن مولدافيا تظهر في قائمة ولايات البطريركية، ولأن ستيفان، على الرغم من أنه اختبر البطريرك باستخدامه أحيانًا ألقابًا إمبراطورية مثل القيصر بحلول عام 1473، لم يتعرض أبدًا للتهديد بالحرمان الكنسي . [ 35 ]

في إحدى أولى خطواته كأمير، هاجم ستيفن بولندا لمنع كازيمير الرابع من دعم بيتر آرون عام 1458. [ 29 ] [ 36 ] ووفقًا للمؤرخ جوناثان إيجلز، فإن هذه الحملة العسكرية الأولى "رسّخت مكانته كقائد عسكري بارز". [ 37 ] مع ذلك، أراد تجنب صراع طويل الأمد مع بولندا، لأن استعادة كيليا كانت هدفه الرئيسي. [ 38 ] كانت كيليا ميناءً هامًا على نهر الدانوب، وقد تنازل عنها بيتر الثالث ملك مولدافيا للمجر عام 1448. [ 29 ] [ 39 ] وقّع ستيفن معاهدة مع بولندا على نهر دنيستر في 4 أبريل 1459. [ 29 ] [ 38 ] [ 40 ] اعترف فيها بسيادة كازيمير الرابع ووعد بدعم بولندا ضد غارات التتار . [ 29 ] [ 40 ] تعهد كازيمير بدوره بحماية ستيفن من أعدائه ومنع بيتر آرون من العودة إلى مولدافيا. [ 29 ] [ 40 ] [ 41 ] غادر بيتر آرون بولندا لاحقًا إلى المجر واستقر في أرض سيكلي ، ترانسيلفانيا . [ 29 ] [ 31 ]

غزا ستيفن أرض سيكلي عدة مرات عام 1461. [ 29 ] [ 40 ] قرر ماتياس كورفينوس ، ملك المجر ، دعم بيتر آرون، ومنحه المأوى في عاصمته بودا . [ 40 ] في عام 1462، أكد ستيفن رغبته في إقامة علاقات طيبة مع الإمبراطورية العثمانية، فطرد من مولدافيا الرهبان الفرنسيسكان الذين كانوا يدعون إلى توحيد الكنيسة وشن حملة صليبية. [ 42 ] استمر ستيفن في دفع الجزية السنوية للإمبراطورية العثمانية التي بدأها سلفه. [ 31 ] [ 38 ] [ 42 ] كما أبرم اتفاقية جديدة مع بولندا في سوتشافا في 2 مارس 1462، تعهد فيها بأداء قسم الولاء شخصيًا لكازيمير الرابع إذا طلب الملك ذلك. [ 43 ] نصت هذه المعاهدة على أن كازيمير هو السيد الوحيد لمولدافيا، ومنعت ستيفن من التنازل عن أراضي مولدافيا دون إذنه. [ 44 ] [ 45 ] كما ألزم ذلك ستيفن باستعادة الأراضي المولدافية التي فُقدت، في إشارة واضحة إلى خيليا. [ 44 ] [ 45 ]

تشير المصادر المكتوبة إلى أن العلاقة بين ستيفن وفلاد تيبس توترت في أوائل عام 1462. [ 46 ] في 2 أبريل 1462، أبلغ حاكم جنوة لكافا ( فيودوسيا حاليًا في شبه جزيرة القرم ) كازيمير الرابع ملك بولندا أن ستيفن هاجم الأفلاق بينما كان فلاد تيبس يخوض حربًا ضد العثمانيين. [ 47 ] غزا السلطان العثماني محمد الثاني الأفلاق لاحقًا في يونيو 1462. [ 48 ] سجل تورسون بك ، سكرتير محمد ، أن فلاد تيبس اضطر إلى نشر 7000 جندي بالقرب من الحدود الأفلاقية المولدافية أثناء غزو السلطان "لحماية بلاده من أعدائه المولدافيين". [ 49 ] يشير كل من تورسون ولاونيكوس خالكوكنديلس إلى أن قوات ستيفن كانت موالية لمحمد، وشاركت بشكل مباشر في الغزو. [ 42 ] مستغلًا وجود الأسطول العثماني في دلتا الدانوب ، حاصر ستيفن أيضًا مدينة كيليا في أواخر يونيو. [ 49 ] [ 50 ] ووفقًا لدومينيكو بالبي، المبعوث البندقي في إسطنبول ، حاصر ستيفن والعثمانيون القلعة لمدة ثمانية أيام، لكنهم لم يتمكنوا من الاستيلاء عليها، لأن "الحامية المجرية ورجال تيبس البالغ عددهم 7000 رجل" هزموهم، وقتلوا "العديد من الأتراك". [ 49 ] [ 51 ] أصيب ستيفن بجروح خطيرة أثناء الحصار، حيث تعرض لإصابة في ربلة ساقه اليسرى، أو قدمه اليسرى، لم تلتئم طوال حياته. [ 29 ] [ 51 ]

توحيد

حصن مبني من الطوب، به برجان وحصنان
قلعة القرون الوسطى في Cetatea Albă (الآن Bilhorod-Dnistrovskyi في أوكرانيا)
كنيسة في حديقة ورود
دير بوتنا ، الذي أسسه ستيفن عام 1466

حاصر ستيفن مدينة كيليا مجددًا في 24 يناير 1465. [ 40 ] [ 52 ] [ 3 ] وقصف الجيش المولدوفي الحصن لمدة يومين، مما أجبر الحامية على الاستسلام في 25 أو 26 يناير. [ 52 ] [ 3 ] وكان رادو الوسيم ، تابع السلطان ، حاكم الأفلاق، قد طالب أيضًا بكيليا، وبالتالي أدى الاستيلاء على الميناء إلى نشوب صراعات ليس فقط مع المجر، بل أيضًا مع الأفلاق والإمبراطورية العثمانية. [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ] وفي عام 1465 [ 40 ] أو قبل ذلك، [ 56 ] استعاد ستيفن سلميًا حصن هوتين (خوتين حاليًا في أوكرانيا) على نهر دنيستر من البولنديين. إحياءً لذكرى الاستيلاء على كيليا، أمر ستيفن ببناء كنيسة انتقال والدة الإله في فسحة على نهر بوتنا عام 1466. [ 57 ] أصبحت الكنيسة المعلم المركزي لدير بوتنا ، الذي قام ستيفن بتوسيعه عام 1467، عندما تبرع بقرية فيكوف ، وتم تكريسها أخيرًا في سبتمبر 1470. [ 58 ]

بناءً على طلب ماتياس كورفينوس، ألغى مجلس المجر جميع الإعفاءات السابقة المتعلقة بالضريبة المعروفة باسم "ربح الغرفة". [ 59 ] أعلن قادة الأمم الثلاث في ترانسيلفانيا ، الذين اعتبروا الإصلاح انتهاكًا لامتيازاتهم، في 18 أغسطس 1467 استعدادهم للقتال دفاعًا عن حرياتهم. [ 59 ] وعدهم ستيفن بالدعم، [ 40 ] لكنهم استسلموا لكورفينوس دون مقاومة بعد زحف الملك إلى ترانسيلفانيا. [ 60 ] غزا كورفينوس مولدافيا واستولى على بايا، وباكاو ، ورومان ، وتارغو نيامتس . [ 40 ] جمع ستيفن جيشه وألحق هزيمة ساحقة بالغزاة في معركة بايا في 15 ديسمبر. [ 3 ] [ 61 ] [ 62 ] وقد وردت هذه الحادثة في السجلات المجرية المعاصرة على أنها هزيمة لجيوش ستيفن. [ 63 ] مع ذلك، لم يتمكن كورفينوس، الذي أصيب بجروح في المعركة، من الفرار من ساحة المعركة إلا بمساعدة نبلاء مولدافيين انضموا إليه. [ 3 ] [ 64 ] ثارت مجموعة من النبلاء ضد ستيفن في الأراضي المنخفضة، [ 65 ] لكنه أمر بأسر 20 نبيلاً و40 من ملاك الأراضي الآخرين وإعدامهم قبل نهاية العام. [ 64 ]

جدد ستيفن ولاءه لكازيمير الرابع بحضور المبعوث البولندي في سوتشافا في 28 يوليو 1468. [ 45 ] شنّ غارات على ترانسيلفانيا بين عامي 1468 و1471. [ 64 ] عندما وصل كازيمير إلى لفيف في فبراير 1469 لتلقي ولاءه شخصيًا، لم يذهب ستيفن للقائه. [ 66 ] في العام نفسه أو في أوائل عام 1470، غزا التتار مولدافيا، لكن ستيفن هزمهم في معركة ليبنيك قرب نهر دنيستر. [ 64 ] [ 67 ] [ 68 ] ولتعزيز نظام الدفاع على طول النهر، قرر ستيفن بناء حصون جديدة في أورهي القديمة وسوروكا في نفس الفترة تقريبًا. [ 68 ] [ 69 ] حاصر جيش الأفلاق مدينة كيليا، لكنه لم يتمكن من إجبار الحامية المولدافية على الاستسلام . [ 64 ]

أرسل ماتياس كورفينوس مقترحات سلام إلى ستيفن. [ 66 ] سعى مبعوثوه إلى استشارة كازيمير الرابع بشأن مقترحات كورفينوس في مجلس النواب (أو الجمعية العامة) لبولندا في بيوتركو تريبونالسكي أواخر عام 1469. [ 66 ] غزا ستيفن الأفلاق ودمر برايلا وتارغول دي فلوتشي (أهم مركزين تجاريين في الأفلاق على نهر الدانوب) في فبراير 1470. [ 64 ] [ 67 ] [ 70 ] [ 71 ] استأجر بيتر آرون قوات سيكلي واقتحم مولدافيا في ديسمبر 1470، [ 64 ] لكن من المحتمل أن ستيفن توقع هجومه. [ 72 ] هزم الفويفود منافسه قرب تارغو نيامتس. [ 64 ] وقع بيتر آرون أسيرًا في ساحة المعركة. أُعدم هو وأنصاره المولدافيون، ومن بينهم صهره ومساعده إيزايا، [ 12 ] والمستشار أليكسا، بأمر من ستيفن. [ 67 ] [ 64 ] [ 73 ] كما غزا رادو الوسيم مولدافيا، لكن ستيفن هزمه في سوسي في 7 مارس 1471. [ 64 ] [ 70 ] ويُقال إنه قتل جميع النبلاء الأفلاقيين الذين أسرهم في المعركة باستثناء اثنين. [ 74 ]

توترت العلاقة بين كازيمير الرابع وماتياس كورفينوس في أوائل عام 1471. [ 75 ] بعد أن امتنع ستيفن عن دعم بولندا، أرسل كازيمير الرابع سفارة إلى مولدافيا، مُصرًا على ضرورة وفاء ستيفن بالتزاماته. [ 66 ] [ 76 ] التقى ستيفن بالمبعوثين البولنديين في فاسلوي في 13 يوليو، مُذكِّرًا إياهم بالأعمال العدائية التي ارتكبها النبلاء البولنديون على طول الحدود، وطالب بتسليم البويار المولدافيين الذين فروا إلى بولندا. [ 66 ] بالتوازي، أرسل مبعوثيه إلى المجر لبدء مفاوضات مع كورفينوس. [ 66 ] منح امتيازات تجارية للتجار الساكسونيين من مدينة كورونا في ترانسيلفانيا ( براشوف حاليًا ) في 3 يناير 1472. [ 67 ] [ 77 ]

الحروب مع محمد الثاني

مارس العثمانيون ضغوطًا على ستيفن للتخلي عن كيليا وسيتاتيا ألبا (بيلهورود-دنيستروفسكي حاليًا في أوكرانيا) في أوائل سبعينيات القرن الخامس عشر الميلادي. [ 78 ] وبدلًا من الامتثال لمطالبهم، رفض ستيفن إرسال الجزية السنوية إلى الباب العالي عام 1473. [ 64 ] [ 78 ] [ 79 ] ومنذ عام 1472، أقام علاقات ودية مع أوزون حسن ، سلطان آق قوينلو ، وتآمر معه لتنسيق تحالف ضد العثمانيين. [ 67 ] مستغلًا حرب محمد ضد أوزون في الأناضول، غزا ستيفن الأفلاق ليحل محل رادو الوسيم، وهو مسلم اعتنق الإسلام وعُيّن تابعًا للعثمانيين، وحلّ محله حاميه باساراب الثالث لايوتا . [ 80 ] هزم جيش الأفلاق في معركة رامنيكو سارات التي استمرت ثلاثة أيام من 18 إلى 20 نوفمبر 1473. [ 79 ] [ 80 ] وبعد أربعة أيام، استولى الجيش المولدوفي على بوخارست ، ونصب ستيفن باساراب على العرش. [ 79 ] [ 80 ] إلا أن رادو استعاد الأفلاق بدعم عثماني قبل نهاية العام. [ 64 ] طرد باساراب رادو من الأفلاق مرة أخرى عام 1475، لكن العثمانيين ساعدوه مجددًا على العودة. [ 79 ] [ 81 ] وانتقم الأفلاقيون بنهب بعض أجزاء مولدافيا. [ 79 ] ولإعادة باساراب، شن ستيفن حملة جديدة على الأفلاق في أكتوبر، مما أجبر رادو على الفرار من الإمارة. [ 79 ] [ 81 ]

أمر محمد الثاني هاديم سليمان باشا ، حاكم روميليا ، بغزو مولدافيا، حيث اقتحم جيش عثماني قوامه حوالي 120 ألف جندي مولدافيا في أواخر عام 1475. [ 82 ] وانضمت قوات الأفلاق أيضًا إلى العثمانيين، بينما تلقى ستيفن دعمًا من بولندا والمجر. [ 81 ] [ 83 ] ونظرًا لتفوق الغزاة عليه عددًا بنسبة ثلاثة إلى واحد، اضطر ستيفن إلى التراجع. [ 82 ] [ 84 ] وخاض معركة ضد هاديم سليمان باشا في بودول إينالت (أو الجسر العالي) بالقرب من فاسلوي في 10 يناير 1475. [ 79 ] [ 82 ] [ 85 ] وقبل المعركة، أرسل عازفي البوق للاختباء خلف خطوط العدو. [ 82 ] وعندما عزفوا فجأة، تسببوا في ذعر شديد بين الغزاة، مما دفعهم إلى الفرار من ساحة المعركة. [ 82 ] خلال الأيام الثلاثة التالية، قُتل مئات الجنود العثمانيين، وتراجع الناجون من مولدافيا. [ 79 ] [ 74 ] [ 82 ]

تكتيكات ستيفن في معركة فاسلوي

كان انتصار ستيفن في معركة فاسلوي "بلا شك أحد أكبر الانتصارات الأوروبية على العثمانيين"، وفقًا للمؤرخ ألكسندر ميكابيريدزه . [ 82 ] وصرحت مارا برانكوفيتش ، زوجة أبي محمد الثاني، بأن العثمانيين "لم يتكبدوا هزيمة أكبر من هذه قط". [ 79 ] أرسل ستيفن رسائل إلى الحكام الأوروبيين يطلب فيها دعمهم ضد العثمانيين، مذكراً إياهم بأن مولدافيا "بوابة المسيحية" و"معقل المجر وبولندا وحامية هاتين المملكتين". [ 81 ] [ 84 ] [ 86 ] وأشاد به البابا سيكستوس الرابع واصفاً إياه بـ"المدافع الحقيقي عن الإيمان المسيحي". [ 86 ] ومع ذلك، لم يقدم البابا، ولا أي قوة أوروبية أخرى، أي دعم مادي لمولدافيا. [ 81 ] [ 84 ] كما كان ستيفن يتواصل مع محمد الثاني بعروض سلام. وبحسب تقارير متضاربة للمؤرخ يان دوغوش ، فقد كان يقلل أيضاً من شأن الغزو باعتباره عملاً قام به "بعض الفارين واللصوص" الذين أراد السلطان معاقبتهم. [ 87 ]

في هذه الأثناء، استولى ألكسندر، صهر ستيفن، على إمارة ثيودورو في شبه جزيرة القرم على رأس جيش مولدافي. [ 88 ] [ 89 ] كما قرر ستيفن طرد حليفه السابق، باساراب لايوتا، من الأفلاق، لدعمه العثمانيين خلال غزوهم لمولدافيا. [ 90 ] وعقد تحالفًا مع ماتياس كورفينوس في يوليو، [ 79 ] [ 89 ] وأقنعه بإطلاق سراح منافس باساراب، فلاد تيبس، الذي سُجن في المجر عام 1462. [ 90 ] واتفق ستيفن وفلاد على إنهاء الصراعات بين مولدافيا والأفلاق، لكن كورفينوس لم يدعم غزو الأفلاق. [ 90 ] احتل العثمانيون إمارة ثيودورو والمستعمرات الجنوية في شبه جزيرة القرم قبل نهاية عام 1475. [ 79 ] [ 88 ] أمر ستيفن بإعدام الأسرى العثمانيين في مولدافيا ثأرًا لمذبحة ألكسندر ثيودورو وحاشيته المولدافية. [ 88 ] بعد ذلك، اعتبر البنادقة، الذين خاضوا حربًا ضد العثمانيين منذ عام 1463، ستيفن حليفهم الرئيسي. [ 91 ] وبدعمهم، حاول مبعوثو ستيفن إقناع الكرسي الرسولي بتمويل حرب ستيفن مباشرة، بدلًا من إرسال الأموال إلى ماتياس كورفينوس. [ 92 ] أكدت سيادة البندقية : "لا ينبغي لأحد أن يغفل مدى قدرة ستيفن على التأثير في مجريات الأحداث، بشكل أو بآخر"، في إشارة إلى دوره البارز في التحالف المناهض للعثمانيين. [ 92 ]

قاد السلطان محمد الثاني بنفسه غزوًا جديدًا لمولدافيا في صيف عام 1476. [ 79 ] [ 78 ] [ 84 ] ضمت هذه القوة 12,000 من الأفلاق بقيادة لايوتا، وحاشية من المولدافيين بقيادة شخص يُدعى ألكسندرو، الذي ادعى أنه شقيق ستيفن. [ 79 ] كان تتار القرم أول من اقتحم مولدافيا بأمر من السلطان، لكن ستيفن هزمهم. [ 83 ] [ 93 ] [ 94 ] كما أقنع تتار القبيلة العظمى باقتحام القرم، مما أجبر تتار القرم على الانسحاب من مولدافيا. [ 93 ] غزا السلطان مولدافيا في أواخر يونيو 1476. [ 83 ] [ 93 ] [ 95 ]

بدعم من القوات التي أرسلها كورفينوس، [ 95 ] تبنى ستيفن سياسة الأرض المحروقة ، لكنه لم يستطع تجنب معركة حاسمة. [ 83 ] مُني بهزيمة في معركة فاليا ألبا في رازبويني في 26 يوليو، واضطر للجوء إلى بولندا، لكن العثمانيين لم يتمكنوا من الاستيلاء على قلعة سوتشيفا، وفشلوا بالمثل أمام نيامتس . [ 81 ] [ 95 ] [ 94 ] أجبر نقص المؤن الكافية وتفشي وباء الكوليرا في المعسكر العثماني محمد على مغادرة مولدافيا، مما مكّن الفويفود من العودة من بولندا. [ 81 ] [ 96 ] تقول الروايات الشعبية إن ستيفن قد تعهد أيضًا بجيش جديد من الفلاحين الأحرار في مقاطعة بوتنا ، مُلتفًا حول أبناء السيدة المحلية تودورا "بابا" فرانسيوايا السبعة. ويُقال إن هذه القوة هاجمت جناح العثمانيين في أودوبيشتي . [ 97 ] [ 98 ] رواية أخرى، كررها أوريتشي، هي أن ماريا أولتيا أجبرت ابنها على العودة إلى المعركة، وضغطت عليه إما للعودة منتصراً أو الموت. [ 99 ]

خلص المؤرخ البيزنطي جورج سفرانتزيس إلى أن محمد الثاني "تكبد هزائم أكثر من انتصارات" خلال غزو مولدافيا. [ 100 ] في صيف عام 1475، خلال فترة هدوء في التنافس بين بولندا والمجر، أعلن ستيفن ولاءه للمجر. [ 101 ] وبدعم من المجر، غزا ستيفن وفلاد تيبس الأفلاق، مما أجبر باساراب لايوتا على الفرار في نوفمبر 1476. [ 94 ] [ 100 ] عاد ستيفن إلى مولدافيا، تاركًا القوات المولدافية لحماية فلاد. [ 102 ] غزا العثمانيون الأفلاق لإعادة باساراب لايوتا إلى الحكم. [ 94 ] [ 103 ] قُتل تيبس وحاشيته المولدافية قبل 10 يناير 1477. [ 103 ] اقتحم ستيفن والاشيا مرة أخرى واستبدل باساراب لايوتا بباساراب الرابع الأصغر . [ 94 ] [ 81 ]

أرسل ستيفن مبعوثيه إلى روما والبندقية، بمن فيهم يوحنا تسامبلاك ، لإقناع القوى المسيحية بمواصلة الحرب ضد العثمانيين. [ 94 ] [ 104 ] كما رغب هو والبندقية في إشراك القبيلة الذهبية في التحالف المناهض للعثمانيين، لكن البولنديين رفضوا السماح للتتار بعبور أراضيهم. [ 104 ] ولتعزيز موقفه الدولي، وقّع ستيفن معاهدة جديدة مع بولندا في 22 يناير 1479، متعهدًا بتقديم قسم الولاء شخصيًا لكازيمير الرابع في كولوميا ( كولوميا حاليًا في أوكرانيا) إذا طلب الملك ذلك صراحةً. [ 105 ] أبرمت البندقية والإمبراطورية العثمانية صلحًا في الشهر نفسه، بينما أبرمت المجر وبولندا صلحًا في أبريل. [ 105 ] بعد أن قدّم باساراب الأصغر الولاء للسلطان، اضطر ستيفن إلى السعي للمصالحة مع العثمانيين. [ 105 ] في مايو 1480، وعد بتجديد الجزية السنوية التي توقف عن دفعها عام 1473. [ 105 ] مستغلًا السلام، أعدّ ستيفن العدة لمواجهة جديدة مع الإمبراطورية العثمانية. [ 105 ] غزا الأفلاق مجددًا، وعيّن ميرتشا، الذي يُحتمل أن يكون ابنه، بدلًا من باساراب الأصغر. [ 106 ] لكن باساراب استعاد الأفلاق بدعم عثماني. [ 94 ] [ 107 ] اقتحم الأفلاقيون وحلفاؤهم العثمانيون مولدافيا في ربيع عام 1481. [ 107 ]

حروب مع بايزيد الثاني

Mehmed II died in 1481.[108] The conflict between his two sons, Bayezid II and Cem, enabled Stephen to break into Wallachia and the Ottoman Empire in June.[109] He routed Basarab the Younger at Râmnicu Vâlcea and placed Vlad Țepeș's half-brother,[110]Vlad Călugărul (Vlad the Monk), on the throne.[111][107][112] After Basarab the Younger returned with Ottoman support, Stephen made a last attempt to secure his influence in Wallachia.[107] He again led his army to Wallachia and defeated Basarab the Younger, who died in the battle.[107] Although Vlad Călugărul was restored, he was soon forced to accept the Sultan's suzerainty.[107] Anticipating a new Ottoman attack, Stephen fortified his frontier with Wallachia and entered an alliance with Ivan III of Russia, Grand Prince of Moscow.[113]

...since [Stephen the Great] has ruled in Moldavia he has not liked any ruler of Wallachia. He did not wish to live with [Radu the Fair], nor with [Basarab Laiotă], nor with me. I do not know who can live with him.

Basarab the Younger's 1481 letter to the councilors of Sibiu[114]

وقّع ماتياس كورفينوس هدنةً مدتها خمس سنوات مع بايزيد الثاني في أكتوبر 1483. [ 101 ] [ 115 ] [ 116 ] شملت الهدنة جميع أنحاء مولدافيا، باستثناء الموانئ. [ 107 ] غزا بايزيد مولدافيا واستولى على مدينة كيليا في 14 أو 15 يوليو 1484. [ 117 ] [ 118 ] [ 113 ] كما اقتحم تابعه، منلي الأول غيراي ، مولدافيا واستولى على مدينة كيليا ألبا في 3 أغسطس. [ 117 ] [ 118 ] ضمن الاستيلاء على الميناءين سيطرة العثمانيين على البحر الأسود. [ 95 ] [ 117 ] [ 119 ] لم يغادر بايزيد مولدافيا إلا بعد أن جاء ستيفن شخصيًا ليُقدّم له فروض الولاء. [ 117 ] على الرغم من أن هذا الاستسلام لم يكن له تأثير كبير على استقلال مولدافيا، [ 120 ] إلا أن خسارة كيليا وسيتاتيا ألبا أنهت سيطرة مولدافيا على طرق التجارة المهمة. [ 121 ]

لم يكن كورفينوس راغبًا في نقض هدنته مع بايزيد، نظرًا لدعم العثمانيين الضمني لحربه في الغرب . [ 122 ] ومع ذلك، منح تابعه هبة إقليمية في ترانسيلفانيا، تضم أراضي تشيسيو وسيتاتيا دي بالتا . ووفقًا لتفسيرات مختلفة، حدث هذا التبادل في عام 1484 أو بعده، وكان يهدف إلى تعويض ستيفن عن خسارة موانئه. [ 105 ] [ 107 ] [ 123 ] [ 124 ] ويؤرخ المؤرخ ماريوس دياكونيسكو عقد إيجار سيتاتيا إلى عام 1482، عندما وافق كورفينوس على منح ستيفن ملجأً في حال سقوط مولدافيا في يد العثمانيين، بينما لم تصبح تشيسيو قلعة ستيفن إلا في عام 1489. [ 125 ] وقد بُنيت كلتا القلعتين على أراضٍ صودرت بعد نزاعات بين الأمم الثلاث وكورفينوس. كانت تشيسيو إقطاعية لعائلة لوسونتسي، وهي محل نزاع قضائي، بينما كانت سيتاتيا ملكية خاصة لحاكم ترانسيلفانيا ، وكان آخر مالك اسمي لها قبل ستيفن هو جون بونجراك من دينجيليج. [ 126 ]

بحلول ذلك الوقت، كانت الحرب بين البولنديين والعثمانيين على وشك الاندلاع، ووقعت اشتباكات بين الجانبين عام 1484. [ 119 ] يشير المؤرخ شيربان باباكوستيا إلى أن كازيمير الرابع ظل محايدًا طوال صراعات ستيفن مع العثمانيين، لكن سيطرة العثمانيين على مصبي نهري الدنيبر والدانوب هددت بولندا. ويجادل باباكوستيا بأن الملك أراد أيضًا تعزيز سيادته على مولدافيا، مما دفعه إلى التدخل في الصراع لصالح ستيفن. [ 127 ] شكل كازيمير [ 119 ] أو انضم إلى [ 128 ] حلفًا مناهضًا للعثمانيين، والذي حظي، عام 1485، بدعم متردد من فرسان التيوتون . [ 129 ] يقدم المؤرخون قراءات مختلفة للمسألة: فبحسب روبرت نيسبيت بين ، أدى تدخل كازيمير أيضًا إلى طرد العثمانيين من مولدافيا؛ [ 128 ] ومع ذلك، يجادل فينيامين تشوبانو بأن التدخل البولندي ظل غير عسكري، ودبلوماسياً بحتاً. [ 130 ]

ثم زحف كازيمير نحو كولوميا بجيش قوامه 20,000 جندي. [ 119 ] [ 128 ] [ 131 ] ولضمان دعمه، توجه ستيفن أيضًا إلى كولوميا وأقسم له بالولاء في 12 سبتمبر 1485. [ 127 ] [ 132 ] [ 133 ] [ 130] [134 ] أُقيم الحفل في خيمة ، ولكن سُحبت ستائرها جانبًا لحظة ركوع ستيفن أمام كازيمير. [ 135 ] وبعد ثلاثة أيام من قسم ستيفن بالولاء، تعهد كازيمير الرابع بأنه لن يعترف باستيلاء العثمانيين على كيليا وسيتاتيا ألبا دون موافقة ستيفن. [ 136 ] وخلال زيارة ستيفن لبولندا، اقتحم العثمانيون مولدافيا ونهبوا سوتشيفا. [ 137 ] [ 113 ] كما حاولوا تنصيب مدعي العرش، بيتر هرونودا، على العرش. [ 113 ] [ 135 ] [ 138 ] [ 139 ]

عاد ستيفن من بولندا وهزم الغزاة بمساعدة بولندية في بحيرة كاتلابوغا في نوفمبر. [ 113 ] [ 118 ] [ 140 ] [ 141 ] ثم واجه العثمانيين مجددًا في ششيا في مارس 1486، لكنه لم يتمكن من استعادة شيليا وسيتاتيا ألبا. [ 113 ] [ 140 ] ونجا بأعجوبة، ويُقال إنه تلقى مساعدة من أبرود بوريس، الذي تُشير إليه الروايات بأنه بطريرك عائلة موفيلشتي . [ 142 ] ويتفق المؤرخ فاسيل ماركوليت مع المصادر العثمانية في أن ششيا لم تكن نصرًا عسكريًا لمولدافيا، بل كانت في المجمل نجاحًا نسبيًا لعدوه، سكندر باشا . وأفاد المولدافيون أن انتصارهم في ذلك اليوم كان نتيجة نجاتهم بأعجوبة من كارثة محققة. ولأن هرونودا، الذي اعترف به النبلاء المعارضون حاكمًا، قد أُسر وقُطع رأسه. [ 139 ] وفي النهاية، وقّع ستيفن هدنة لمدة ثلاث سنوات مع الباب العالي، متعهدًا بدفع الجزية السنوية للسلطان. [ 113 ] [ 132 ] [ 137 ] [ 143 ] [ 144 ]

الصراعات مع بولندا

صورة جانبية لرجل يحمل رقًا
سيغيسموند ياغيلون ، مدعي عرش مولدافيا في وقت من الأوقات؛ صورة رسمها هانز دورر عام 1530

يرى الباحث في جيه باري أن البولنديين، بسبب تعرضهم المستمر لمضايقات القبيلة العظمى، لم يكونوا في وضع يسمح لهم بمساعدة ستيفن. [ 118 ] وفي أواخر عام 1486، أعلنت بولندا عن خططها لشن "حملة صليبية" ضد العثمانيين بقيادة يوحنا ألبرت ؛ فتوجه ستيفن إلى مجلس النواب (السيم) للتفاوض بشأن دور مولدافيا في هذه القضية. [ 145 ] إلا أنه رفض المشاركة، وتم تغيير مسار الحملة من لفيف، ثم مهاجمة التتار. [ 146 ] وفي عام 1489، أبرمت بولندا معاهدة سلام مع الإمبراطورية العثمانية، معترفةً بخسارة كيليا وسيتاتيا ألبا، دون موافقة ستيفن. [ 147 ] [ 148 ] ورغم أن المعاهدة أكدت حدود مولدافيا، إلا أن ستيفن اعتبرها خرقًا لاتفاقه مع كازيمير الرابع عام 1485. [ 147 ] [ 137 ] بدلاً من قبول المعاهدة، أقرّ بسيادة ماتياس كورفينوس. [ 123 ] [ 137 ] [ 148 ] إلا أن كورفينوس توفي فجأة في 6 أبريل 1490. [ 148 ] [ 149 ] [ 150 ] تقدّم أربعة مرشحين للمطالبة بالمجر، من بينهم ماكسيميليان من آل هابسبورغ ، وابنا كازيمير الرابع، يوحنا ألبرت وفلاديسلاوس . [ 148 ] [ 151 ]

أيد ستيفن ماكسيميليان من آل هابسبورغ، الذي حثّ دول ترانسيلفانيا الثلاث على التعاون معه ضد خصومه. [ 104 ] [ 152 ] إلا أن معظم اللوردات والأساقفة المجريين أيدوا فلاديسلاوس الذي تُوّج ملكًا في 21 سبتمبر، مما أجبر ماكسيميليان على الانسحاب من المجر في نوفمبر. [ 153 ] ولأن يوحنا ألبرت (وريث والده في بولندا) لم يتخلَّ عن مطالبته، [ 154 ] قرر ستيفن دعم فلاديسلاوس لمنع اتحاد شخصي بين المجر وبولندا. [ 137 ] [ 155 ] فغزا بولندا واستولى على بوكوتسيا ( بوكوتيا حاليًا في أوكرانيا). [ 148 ] [ 152 ] [ 155 ] وكان يعتقد أنه الأحق بهذه الإقطاعية المولدوفية السابقة، وأن عائداتها ستُحوّل لدفع الجزية العثمانية. [ 148 ] كما دعم ستيفن فلاديسلاوس ضد العثمانيين [ 137 ] [ 156 ] الذين توغلوا في المجر عدة مرات بعد وفاة كورفينوس. [ 157 ] في المقابل، أقر فلاديسلاوس أحقية ستيفن في تشيسيو وسيتاتيا دي بالتا في ترانسيلفانيا. [ 158 ] [ 159 ] وبدوره، أُجبر جون ألبرت على الاعتراف بأخيه ملكًا شرعيًا في أواخر عام 1491. [ 137 ]

توفي كازيمير الرابع في 7 يونيو 1492. [ 160 ] وخلفه ابنه الأصغر، ألكسندر ، في ليتوانيا ، وانتُخب يوحنا ألبرت ملكًا على بولندا في أواخر أغسطس. [ 160 ] توغل إيفان الثالث، ملك موسكو، في ليتوانيا لتوسيع نفوذه على الإمارات الحدودية . [ 161 ] وخلال السنوات اللاحقة، نسق إيفان وستيفن جهودهما الدبلوماسية، مما مكّن إيفان من إقناع ألكسندر بالاعتراف بخسارة أراضٍ مهمة لصالح موسكو في فبراير 1494. [ 162 ] [ 163 ]

أدى الضغط العثماني أيضًا إلى تقارب بين المجر وبولندا. [ 137 ] [ 164 ] التقى فلاديسلاوس بإخوته الأربعة، بمن فيهم يوحنا ألبرت وسيغيسموند ، في لوتشي ( ليفوكا حاليًا في سلوفاكيا) في أبريل 1494. [ 158 ] [ 165 ] خططوا لحملة صليبية ضد الإمبراطورية العثمانية. [ 165 ] إلا أن يوحنا ألبرت أراد تعزيز السيادة البولندية على مولدافيا وعزل ستيفن لصالح سيغيسموند، مما أدى إلى توترات جديدة بين بولندا والمجر. [ 166 ] [ 167 ] بعد المؤتمر بفترة وجيزة، قرر يوحنا ألبرت شن حملة ضد العثمانيين لاستعادة كيليا وسيتاتيا ألبا. [ 162 ] [ 166 ] [ 168 ] خشية أن يكون إخضاع مولدافيا هو الهدف الحقيقي ليوحنا ألبرت، بذل ستيفن عدة محاولات لمنع حملته. [ 119 ] [ 169 ] [ 170 ] [ 171 ] وبدعم من إيفان الثالث، أقنع ألكسندر الليتواني بعدم التحالف مع يوحنا ألبرت. [ 169 ] [ 172 ] وكما ورد في سجلات بيتشوفيتش ، أدان كبار الشخصيات الليتوانية الحرب أيضًا، ورفضوا ببساطة عبور نهر بوغ الجنوبي . [ 173 ]

من جانبه، عبر الجيش البولندي نهر دنيستر إلى مولدافيا في أغسطس 1497. [ 174 ] [ 175 ] أرسل السلطان ما بين 500 و600 من الإنكشارية إلى مولدافيا بناءً على طلب ستيفن، [ 174 ] [ 176 ] وانضموا إلى القوات المولدافية المتجمعة في رومان . [ 175 ] أرسل ستيفن مستشاره، إسحاق، إلى يوحنا ألبرت، طالبًا منه سحب القوات البولندية من مولدافيا، لكن يوحنا ألبرت أمر بسجن إسحاق. [ 174 ] [ 175 ] ثم حاصر البولنديون سوتشافا في 24 سبتمبر. [ 168 ] [ 175 ] [ 177 ] فشلت الحملة: لم تصل التعزيزات التوتونية أبدًا، وتوفي يوهان فون تيفن في الطريق. [ 129 ] بعد فترة وجيزة، تفشى وباء الطاعون في المعسكر البولندي، بينما أرسل فلاديسلاوس ملك المجر جيشًا قوامه 12000 جندي إلى مولدافيا، مما أجبر جون ألبرت على رفع الحصار في 19 أكتوبر. [ 178 ] [ 179 ]

بدأ البولنديون بالزحف نحو بولندا، لكن ستيفن نصب لهم كمينًا وألحق بهم هزيمة نكراء في وادٍ في بوكوفينا يومي 25 و26 أكتوبر. [ 168 ] [ 175 ] [ 177 ] [ 180 ] عززت عدة غارات على بولندا خلال الأشهر التالية، بما في ذلك نهب لفيف ويافوريف وبرزيميسل ، انتصاره. وقد صدرت الأوامر لهذه الغارات بتوجيه من ستيفن نفسه، [ 175 ] [ 181 ] [ 182 ] [ 183 ] ​​أو نُفذت عبر قوة مشتركة من مقاتلين عثمانيين وتتاريين ومولدوفيين غير نظاميين بقيادة مالكوتش أوغلو . [ 184 ] لم يعقد ستيفن السلام مع يوحنا ألبرت إلا بعد أن أبرمت بولندا والمجر تحالفًا جديدًا ضد الإمبراطورية العثمانية، [ 181 ] وحصلت مولدافيا على منفذ مباشر إلى أسواق لفيف. [ 185 ] في هذه الأثناء، انتهت الحملة العثمانية بكارثة، حيث تسبب شتاء قاسٍ في مجاعة. وتشير تقارير بولندية وليتوانية مختلفة أيضاً إلى أن ستيفن أمر بتنفيذ هجمات تحت راية زائفة ضد حلفائه السابقين المذعورين. [ 186 ]

العام الماضي

قبر ستيفان الكبير وزوجته ماريا فويتشيتا في دير بوتنا

ابتداءً من حوالي عام 1498، انتقلت السلطة في مولدافيا تدريجيًا إلى مجموعة من النبلاء والإداريين، من بينهم لوكا أربوري وإيوان تاوتو. [ 187 ] كما تولى بوغدان ، ابن ستيفن وشريكه في الحكم، مسؤوليات الأمير من والده. وأجرى المفاوضات مع بولندا بشأن معاهدة سلام. [ 188 ] أنهت المعاهدة، التي صادق عليها ستيفن في هارلاو عام 1499، السيادة البولندية على مولدافيا. [ 114 ] [ 179 ] توقف ستيفن مجددًا عن دفع الجزية للعثمانيين عام 1500، [ 181 ] على الرغم من تدهور صحته آنذاك. في فبراير 1501، وصل وفده إلى البندقية طالبًا طبيبًا متخصصًا. وكما ذكر مارين سانودو ، ناقش مبعوثوه أيضًا إمكانية انضمام مولدافيا والمجر إلى الحرب العثمانية البندقية . [ 189 ] أرسل دوق البندقية ، أغوستينو بارباريغو ، طبيباً يُدعى ماتيو موريانو إلى مولدافيا لعلاج نظيره. [ 188 ] [ 190 ] [ 191 ]

توغلت جيوش ستيفن مجددًا في الإمبراطورية العثمانية، لكنها لم تتمكن من استعادة كيليا أو سيتاتيا ألبا. [ 127 ] [ 181 ] غزا التتار من القبيلة العظمى جنوب مولدافيا، لكن ستيفن هزمهم بدعم من تتار القرم عام 1502. [ 192 ] كما أرسل تعزيزات إلى المجر لمحاربة العثمانيين. [ 192 ] مع ذلك، لم تعد المعاهدة مع بولندا سارية المفعول آنذاك، مما دفع ستيفن إلى استعادة بوكوتسيا عام 1502. [ 190 ] [ 193 ] [ 194 ] [ 195 ] على الرغم من أن ألكسندر الليتواني كان حينها ملك بولندا الجديد، إلا أنه لم يتم التوصل إلى أي تفاهم بينه وبين ستيفن، وأصبح الاثنان عدوين. [ 195 ] في ذلك الوقت تقريبًا، أعلن لوكا أربوري، إما بصفته مبعوثًا لستيفن أو بمفرده، أحقية مولدافيا في هاليتش ومدن أخرى تابعة لمقاطعة روثينيا . [ 196 ] أبرمت المجر والإمبراطورية العثمانية معاهدة سلام جديدة في 22 فبراير 1503، شملت مولدافيا أيضًا. [ 164 ] [ 192 ] بعد ذلك، عاد ستيفن لدفع الجزية السنوية للعثمانيين. [ 192 ] عاش ستيفن بعد وفاة طبيبه في مولدافيا أواخر عام 1503. [ 190 ] [ 191 ] أُرسل وفد مولدافي آخر إلى البندقية لطلب بديل، وكذلك لاقتراح تحالف جديد ضد العثمانيين. [ 191 ] كانت هذه إحدى آخر أعماله الدبلوماسية الدولية. عندما كان ستيفن يحتضر، ثار عدد من النبلاء المعارضين لبوجدان، لكن تم قمع تمردهم. [ 190 ] [ 197 ] [ 198 ] على فراش الموت، حثّ بوغدان على الاستمرار في دفع الجزية للسلطان. [ 179 ] توفي في 2 يوليو 1504 ودُفن في دير بوتنا . [ 192 ] [ 199 ] [ 200 ]

عائلة

من المرجح أن امرأة تُدعى ماروشكا (أو ماريكا) أنجبت ألكسندرو ، الابن الأول المُعترف به لستيفن . [ 201 ] [ 202 ] [ 203 ] يصف المؤرخ إيوان أوريل بوب ماروشكا بأنها الزوجة الأولى لستيفن، [ 143 ] لكن باحثين آخرين يُشيرون إلى أن شرعية زواج ستيفن وماروشكا غير مؤكدة. [ 5 ] [ 201 ] [ 202 ] ووفقًا لجوناثان إيجلز، إما أن ألكسندرو توفي في طفولته أو نجا من الرضاعة وأصبح شريكًا لوالده في الحكم. [ 204 ] توفي ألكسندرو الأكبر سنًا في يوليو 1496، بعد أن تزوج ابنة بارتولوميو دراغفي ، حاكم ترانسيلفانيا . [ 202 ] [ 205 ] [ 206 ] من المحتمل أنه ليس ألكسندرو نفسه الذي أرسله ستيفن رهينةً طوعًا إلى إسطنبول عام 1486، حيث تزوج من نبيلة بيزنطية. [ 207 ] كان ألكسندرو هذا لا يزال على قيد الحياة حتى نهاية حكم والده وما بعده، حين أصبح مدعيًا للعرش، ثم أميرًا متنازعًا عليه. [ 208 ] تصف رسالةٌ كتبها فابيو ميغنانيللي عام 1538 ألكسندرو الباقي على قيد الحياة، أو "ساندرين"، بأنه ابن ستيفن بعد وفاته، ولكن من المرجح أن يكون هذا خطأً. [ 209 ]

إذا كان ستيفن قد أنجب ولدين أو ثلاثة يحملون اسم ألكسندرو، فإن الابن الذي كان لفترة من الزمن خليفته المُعيّن وُلد من إيفدوخيا من كييف ، التي تزوجها ستيفن عام 1463. [ 3 ] [ 202 ] [ 204 ] كانت أولينا ، [ 5 ] [ 210 ] قريبة الصلة بكل من إيفان الثالث ملك موسكو وكازيمير الرابع ملك بولندا وليتوانيا. [ 204 ] يشير ميثاق ستيفن لمنح دير هيلاندار على جبل آثوس إلى طفلين لستيفن وإيفدوخيا، وهما ألكسندرو وأولينا . [ 211 ] كانت أولينا زوجة إيفان مولودوي ، الابن الأكبر لإيفان الثالث، ووالدة الوريث المغتصب ديمتري . [ 113 ] [ 212 ] [ 213 ] [ 214 ]

كانت ماريا من مانغوب ، الزوجة الثانية (أو الثالثة) لستيفن ، من عائلة أمراء ثيودورو . ويُحتمل أنها كانت ابنة عم الأميرة الكبرى صوفيا باليولوجينا من موسكو، كما كانت على صلة قرابة بالزوجين الملكيين في طرابزون ، الإمبراطور ديفيد والإمبراطورة ماريا . [ 215 ] تم زواج ستيفن وماريا في سبتمبر 1472، لكنها توفيت في ديسمبر 1477. [ 216 ] [ 217 ] [ 218 ] خلال إقامتها القصيرة في مولدافيا، دعمت ماريا البطريركية اللاتينية في القسطنطينية ، مما ساهم في تعزيز العلاقات الودية بين ستيفن والقوى الكاثوليكية. [ 219 ] أما ماريا فويتشيتا ، الزوجة الثالثة (أو الرابعة) لستيفن ، فكانت ابنة رادو الوسيم، حاكم والاشيا. وهي والدة بوغدان، خليفة ستيفن المباشر، وابنة تُدعى ماريا كنيجنا . [ 220 ] [ 221 ] تزوج الأخير من آل سانغوسكو . [ 222 ] من المعروف أن ستيفن أنجب ولدين آخرين توفيا في طفولتهما، في الوقت الذي كان متزوجًا فيه من ماريا فويتشيتا: توفي بوغدان عام 1479، وبيتر (بيتراشكو) عام 1480. يختلف الباحثون حول ما إذا كانت والدتهما إيفدوخيا، [ 204 ] أو ماريا من مانغوب، [ 94 ] [ 213 ] أو ماريا فويتشيتا في صغرها. [ 223 ] كان بوغدان يُعرف أيضًا باسم "فلاد" - وهو اسم ملكي نادر الاستخدام في مولدافيا، ولكنه شائع بين أمراء الأفلاق. كان الاختيار إما "تأكيدًا على الوحدة المولدوفية الأفلاقية التي سعى الأمير ستيفن إلى تحقيقها"، أو، بشكل أدق ولكن بدرجة أقل يقينًا، دليلًا على أن ستيفن كان يرغب في جعل بوغدان-فلاد شريكًا له في الحكم على الأفلاق. [ 224 ] يعتقد أمين المحفوظات أوريليان ساكردوتشيانو أن بوجدان فلاد كان لديه أيضًا توأم، إلياش. [ 213 ]

في عام 1480، اعترف ستيفن أخيرًا بابنه البكر، ميرتشا، الذي وُلد من علاقته غير الشرعية مع كالتونا من برايلا في خمسينيات القرن الخامس عشر، وهيّأه لتولي عرش والاشيا. ووفقًا لساكردوتسيانو، لم يأتِ الاعتراف إلا بعد وفاة والده الشرعي، الذي يُحتمل أنه كان أحد النبلاء الذين نجوا من معركة سوسي. [ 23 ] كما أنجب ستيفن ابنًا غير شرعي آخر، هو بيترو راريش ، الذي أصبح أميرًا لمولدافيا عام 1527. [ 192 ] [ 225 ] [ 226 ] [ 227 ] وتعتبر الكنيسة والدته، ماريا راريش، الزوجة الرابعة لستيفن، [ 2 ] على الرغم من أنها كانت متزوجة من أحد البرجوازيين. [ 200 ] قدم ستيفن الخامس "الجراد" ، الذي تولى عرش مولدافيا بين عامي 1538 و1540، نفسه أيضًا على أنه الابن غير الشرعي لستيفن. ووفقًا لساكردوتسيانو، فإن ادعاءه ذو مصداقية. [ 227 ] تنسب رواية محلية في مقاطعة بوتنا ( فرانشيا حاليًا ) إلى ستيفن علاقات خارج إطار الزواج، حيث أفاد العديد من الفلاحين أنهم يعتبرون أنفسهم "من دمه" أو "من صلبه". [ 228 ]

إرث

الاستقرار والعنف

حكم ستيفن لأكثر من 47 عامًا، [ 114 ] [ 200 ] وهو ما يُعدّ "إنجازًا بارزًا في ظلّ الهشاشة السياسية والإقليمية للإمارات الرومانية". [ 229 ] وقد أظهرت دبلوماسيته أنه كان من "أذكى السياسيين" في أوروبا خلال القرن الخامس عشر. [ 114 ] مكّنته هذه المهارة من استغلال الصراع بين الإمبراطورية العثمانية وبولندا والمجر. [ 114 ] ووفقًا للمؤرخ كيث هيتشينز ، "كان ستيفن يدفع الجزية للعثمانيين، ولكن فقط عندما كان ذلك في مصلحته...؛ وكان يُبدي الولاء للملك كازيمير ملك بولندا بصفته سيده الأعلى عندما بدا ذلك حكيمًا...؛ وكان يلجأ إلى السلاح عندما تفشل الوسائل الأخرى". [ 230 ]

قمع ستيفن البويار المتمردين وعزز الحكومة المركزية، وغالبًا ما كان يطبق عقوبات قاسية، بما في ذلك الخازوق . [ 231 ] رسّخ ستيفن ممارسة الرق ، بما في ذلك فكرة تطبيق قوانين مختلفة على العبيد، ويُقال إنه أسر ما يصل إلى 17000 من الغجر خلال غزوه لولاشيا، ولكنه أيضًا حرر ودمج بعض العبيد التتار بشكل انتقائي. [ 232 ] يُزعم أنه استخدم كلا المجتمعين كـ"عبيد للبلاط"، مُقدّرًا مهاراتهم المتخصصة؛ [ 233 ] ومع ذلك، تزعم إحدى الأساطير الشعبية أيضًا أن ستيفن مارس التضحية البشرية ضد عبيد الغجر، للتخفيف من آثار الفيضانات في سوليتسا . [ 234 ] وفقًا لمارسين بيلسكي ، خلال حملة عام 1498 إلى بولندا، شارك الفويفود، أو على الأقل تغاضى عن، أسر ما يصل إلى 100000 شخص. [ 235 ] [ 236 ] استوطن بعض هؤلاء على الأقل في مولدافيا، حيث أسسوا، وفقًا لتقارير مختلفة من تلك الفترة، مدنًا " روثينية " غير محصنة . ووفقًا للمؤرخ ميرتشا تشيوبوتارو، قد تشمل هذه المدن تشيرناوكا ( تشورنيفكا حاليًا في أوكرانيا)، ودوبروفات ، وليبنيك ، وروشي-تشيوتيا ، ومجموعة من القرى خارج هارلاو . [ 237 ]

رحّب ستيفن أيضًا بالأحرار كمستوطنين، وأسس بعضًا من أوائل المستوطنات الأرمنية في مولدافيا، بما في ذلك مستوطنة في سوتشيفا، [ 238 ] كما استوطن في تلك المدينة إيطاليين ، بعضهم من الفارين من تجارة الرقيق العثمانية . [ 239 ] [ 240 ] في وقت مبكر، جدد الامتيازات التجارية للساكسونيين الترانسيلفانيين الذين كانوا يتاجرون في مولدافيا، لكنه فرض لاحقًا بعض القيود الحمائية. [ 29 ] ضمّ بلاطه خبراء أجانب، من بينهم ماتيو موريانو والمصرفي الإيطالي دورينو كاتانيو. [ 240 ] [ 241 ] مع ذلك، وبصفته "صليبيًا" في سبعينيات القرن الخامس عشر، شجع ستيفن الاضطهاد الديني وابتزاز الأرمن الغريغوريين واليهود والحوسيين ، الذين أصبح بعضهم من أنصار الإمبراطورية العثمانية. [ 242 ]

إضافةً إلى سياساته الاستعمارية، أعاد ستيفن أراضي التاج التي فُقدت خلال الحرب الأهلية التي أعقبت حكم الإسكندر الأكبر، إما عن طريق شرائها أو مصادرتها. [ 65 ] [ 243 ] في المقابل، منح ستيفن مساحات شاسعة من الأراضي للكنيسة وللنبلاء الصغار الذين كانوا الداعمين الرئيسيين للحكومة المركزية. [ 244 ] وقد مكّنته حياته المتنقلة من عقد جلساته شخصيًا في جميع أنحاء مولدافيا، مما ساهم في تعزيز سلطته. [ 245 ]

عندما تحدث ستيفن مع موريانو عام ١٥٠٢، ذكر أنه خاض ٣٦ معركة، لم يخسر منها إلا اثنتين. [ ٢٤٦ ] عندما فاق عدد قوات العدو جيشه في أغلب الأحيان، اضطر ستيفن إلى تبني تكتيكات " الحرب غير المتكافئة ". [ ٢٤٧ ] مارس حرب العصابات ضد الغزاة، متجنبًا مواجهتهم في معركة مفتوحة قبل أن يضعفوا بسبب نقص الإمدادات أو المرض. [ ٢٤٨ ] خلال غزواته، كان يتحرك بسرعة ويجبر أعداءه على خوض المعركة. [ ٢٤٨ ] لتعزيز دفاعات بلاده، أعاد بناء الحصون التي شُيدت خلال حكم الإسكندر الأكبر في هوتين، وخيليا، وسيتاتيا ألبا، وسوتشيفا، وتارغو نيامتس. [ ٢٤٩ ] كما بنى عددًا من القلاع، بما في ذلك الحصون الجديدة في رومان وتيغينا . [ 69 ] مُنح قادة الحصون (أو الباركالابي) صلاحيات إدارية وقضائية، وأصبحوا ركائز أساسية للإدارة الملكية، [ 250 ] وكان عملهم خاضعًا لسيطرة مكتب مركزي جديد، هو الأرماش (الذي ذُكر لأول مرة عام 1489). [ 29 ] ضمّ الباركالابي أفرادًا من العائلة الأميرية، مثل دوما، ابن عم ستيفن؛ [ 10 ] وقبل إعدامه، أشرف إشعيا، صهر الفويفود، على قلعة كيليا [ 3 ] وقلعة نيامتس . [ 12 ]

استعان ستيفن بمرتزقة لحراسة حصونه، مما قلل من الدور العسكري لحاشية البويار ضمن القوات المسلحة المولدافية . [ 251 ] كما أنشأ حرسًا شخصيًا قوامه 3000 جندي [ 251 ] ، ووحدة عسكرية أرمنية خالصة لفترة من الزمن على الأقل. [ 252 ] ولتعزيز دفاعات مولدافيا، ألزم الفلاحين بحمل السلاح. [ 253 ] وسجلت سجلات مولدافيا أنه إذا "وجد فلاحًا يفتقر إلى السهام أو القوس أو السيف، أو قادمًا إلى الجيش بدون مهاميز لحصانه، فإنه كان يقتله بلا رحمة". [ 253 ] وقد عززت الإصلاحات العسكرية القدرات العسكرية لمولدافيا، مما مكّن ستيفن من حشد جيش يزيد قوامه عن 40000 جندي. [ 254 ]

التنمية الثقافية

صورة مصغرة لرجل عجوز يجلس على مكتب للكتابة
يوحنا الإنجيلي ، كما صوره الراهب سبيريدون في أناجيل بوتنا، 1502

وُصفت السنوات التي أعقبت حروب ستيفن ضد الإمبراطورية العثمانية بأنها عصر "السياسات الثقافية" [ 255 ] و"النهضة المعمارية الكبرى". [ 256 ] بُني أكثر من اثنتي عشرة كنيسة حجرية بمبادرة من ستيفن بعد عام 1487. [ 256 ] وتبعه أثرياء النبلاء، كما دعم ستيفن تطوير المجتمعات الرهبانية. [ 257 ] فعلى سبيل المثال، بُني دير فورونيت عام 1488 ودير تازلاو بين عامي 1496 و1497. [ 257 ]

يُظهر طراز الكنائس الجديدة تطور "مدرسة معمارية محلية أصيلة" خلال عهد ستيفن. [ 257 ] [ 258 ] استعاروا عناصر من العمارة البيزنطية والقوطية ومزجوها بعناصر من التقاليد المحلية. [ 257 ] كانت الجدران المزخرفة والأبراج ذات القاعدة النجمية أبرز سمات كنائس ستيفن. [ 259 ] كما موّل الأمير بناء كنائس في ترانسيلفانيا ووالاشيا، مما ساهم في انتشار العمارة المولدوفية خارج حدود الإمارة. [ 257 ] كلف ستيفن برسم لوحات نذرية ونحت شواهد قبور للعديد من أسلافه وأقاربه. [ 260 ] بُنيت غرفة المقابر في دير بوتنا لتكون المقبرة الملكية لعائلة ستيفن. [ 261 ] زُيّن شاهد قبر ستيفن بأوراق الأقنثوس (وهي زخرفة مُقتبسة من الفن البيزنطي )، والتي أصبحت العنصر الزخرفي المميز للفن المولدافي خلال القرن التالي. [ 262 ]

ساهم ستيفن أيضًا في تطوير علم التأريخ والأدب السلافي الكنسي في مولدافيا. فقد أمر بجمع سجلات الإمارة، وبدأ في إتمام ثلاثة سجلات تاريخية سلافية على الأقل، [ 263 ] [ 264 ] والتي اشتهرت على وجه الخصوص بتخليها عن تقاليد الأدب البيزنطي ، وإدخالها قواعد سردية جديدة. [ 265 ] وقد قام ستيفن نفسه بتصحيح بعض أجزاء هذه النصوص التاريخية، وربما أملاها بنفسه. [ 190 ] ويروي سجل بيستريتسا ، الذي يُزعم أنه أقدم سجل تاريخي، تاريخ مولدافيا من عام 1359 إلى عام 1506. [ 263 ] [ 264 ] [ 266 ] [ 267 ] أما نسختا سجل بوتنا فقد غطتا الفترة من عام 1359 إلى عام 1526، ولكنهما تناولتا أيضًا تاريخ دير بوتنا. [ 263 ] [ 264 ] وقد رافقتها مجموعة كبيرة من النصوص الدينية والعامة (بما في ذلك الأناجيل، في عدة نسخ من تأليف تيودور ماريشيسكول؛ بالإضافة إلى شروح على القانون الكنسي والترجمات السلافية من يوحنا كليماكوس ). وقد زُيّن بعضها بزخارف غنية من المنمنمات، مثل صور ستيفان (في إنجيل دير هومور ، 1473) ورجل حاشيته يوان تاوتو ( مزامير موكاشيفو ، 1498 ). [ 268 ] أصبح "الأسلوب المولدافي"، الذي طوره تلاميذ غافرييل أوريتش في دير نيامتس ، [ 269 ] مؤثرًا خارج مولدافيا، وخلق موضة رائجة بين الرسامين والخطاطين الروس. [ 270 ]

بطل قومي

ستيفن العظيم وأبورد بوريس في ششيا، لوحة رومانسية للفنان تيودور أمان (1875)
موت ستيفن، كما تخيلته سافا هينتيا
ستيفن يحشد جنود الفلاحين ببوقه، رسم توضيحي عام 1914 لدوينا من إيبوليت سترامبو
ستيفن الثالث على ورقة نقدية مولدوفية من فئة 1 ليو

حصل ستيفن على لقب "العظيم" بعد وفاته بفترة وجيزة. [ 271 ] أشار إليه سيغيسموند الأول ملك بولندا وليتوانيا بـ"ستيفن العظيم" عام 1534. [ 272 ] وذكره المؤرخ البولندي مارتن كرومر بصفته "أمير المولدافيين العظيم". [ 271 ] [ 273 ] ووفقًا لماسيج ستريكوفسكي ، بحلول عام 1580، كان الأفلاق والمولدافيون على حد سواء يُنشدون الأغاني الشعبية تكريمًا لستيفن، الذي عُرضت صورته في بلاط بوخارست؛ وعادةً ما تم تجاهل غاراته على الأفلاق في مثل هذه الشهادات. [ 274 ] على الرغم من تكريمه لمهارته، إلا أنه كان لا يزال معروفًا في المقام الأول بألقاب تُشير إلى مكانته وسنه: ففي مولدافيا والأفلاق في القرن السادس عشر، كان يُعرف بشكل غير رسمي باسم "ستيفان القديم" و " ستيفان العجوز ". [ 275 ] كما أكدت الروايات الشفوية على إشارات ستيفن البيزنطية لنفسه، حيث كان يُطلق عليه في كثير من الأحيان لقب "إمبراطور" أو " ملك المولدافيين". [ 276 ]

في منتصف القرن السابع عشر، وصف غريغوري أوريتشي ستيفن بأنه "محسن وقائد" عند كتابته عن جنازته. [ 272 ] [ 277 ] وذكر أوريتشي، وهو نبيل بالولادة، قسوة ستيفن الاستبدادية، وسوء طبعه، وقصر قامته - ربما لأنه، وفقًا للباحث لوسيان بويا ، كان يكنّ ضغينة للأمراء المستبدين. [ 278 ] وفي الوقت نفسه، اعتبرت الحكايات الشعبية المحلية ستيفن حاميًا للفلاحين من النبلاء والغزاة الأجانب. [ 279 ] ولقرون، ادعى الفلاحون الأحرار أنهم ورثوا ممتلكاتهم العقارية من أسلافهم الذين منحهم إياها ستيفن نظير شجاعتهم في المعارك. [ 280 ] [ 281 ] [ 282 ] [ 283 ]

ساهمت هذه السوابق أيضًا في جعل ستيفن شخصية محورية في القومية الرومانية ، التي سعت إلى توحيد مولدافيا مع الأفلاق ، وفي الحركة المولدوفية المنافسة . في أوائل القرن التاسع عشر، جعل المولدوفي الإقليمي جورجي أساتشي من ستيفن موضوعًا للروايات التاريخية والمطبوعات الشعبية وإعادة بناء الشعارات. [ 284 ] [ 285 ] كما قام أساتشي، ولاحقًا تيودور بالش ، بحملة لإقامة تمثال لستيفن الكبير، والذي كان من المفترض أن يمثل المقاومة ضد التوسع الأفلاقي. [ 286 ] كتب الانفصالي المولدوفي نيكولاي إستراتي العديد من الأعمال المسرحية التي ساهمت في عبادة ستيفن. [ 287 ] أما المولدوفيون الآخرون، الذين نبذوا الانفصالية، فقد قدموا تكريمهم الخاص للبطل الذي يعود إلى العصور الوسطى. في أربعينيات القرن التاسع عشر، بدأ أليكو روسو جهودًا لجمع وإعادة نشر الحكايات الشعبية عن ستيفن، الذي اعتبره "مصدر الحقيقة" عن التاريخ الروماني. [ 288 ] ومن أوائل القصائد الملحمية التي تناولت شخصية الفويفود قصيدة "أبرود بوريس" لكونستانتين نيغروزي ، التي تُصوّر معركة شييا في قالب روائي. [ 289 ] [ 290 ] في محافظة بيسارابيا ، التي اقتطعتها الإمبراطورية الروسية من مولدافيا ، استلهم الفلاحون والمثقفون على حد سواء من ستيفن رمزًا للمقاومة. [ 291 ] وكان "عصره الذهبي" مرجعًا لألكساندرو هايدو [ 292 ] وبوغدان بيتريتشيكو هاسديو . وقد أهدى الأخير إليه عددًا كبيرًا من الأعمال، من قصائد كتبها بلغته الأم الروسية إلى روايات تاريخية باللغة الرومانية كان ستيفن بطلًا رئيسيًا فيها. [ 293 ]

بحلول ذلك الوقت، كان قد تم إدخال عبادة "الفضائل الوطنية" لستيفن إلى الأفلاق على يد إيناتشيتا فاكاريسكو وجورج لازار . [ 294 ] وكان الباحث الأفلاقي نيكولاي بالتشيسكو أول مؤرخ روماني يصف ستيفن بأنه بطل قومي؛ إذ جادل بالتشيسكو بأن حكمه كان خطوة مهمة نحو توحيد الأراضي التي يسكنها الرومانيون. [ 295 ] خلال تلك الفترة، ذُكر ستيفن صراحةً في الشعر الرومانسي لأندريه موريسانو ، ولا سيما بوصفه "الظل العظيم" الموصوف في النشيد الوطني الروماني المستقبلي . [ 296 ] في الأفلاق في خمسينيات القرن التاسع عشر، أنتج ديميتري بولينتينانو أغنية شعبية فاترة تصور ستيفن وهو يفرّ إلى المعركة، وأمه أولتيا تأمره بالعودة. [ 297 ] وقد لاقت الأغنية رواجًا كبيرًا بعد تلحينها. [ 298 ] تُسهم أعماله اللاحقة أيضًا في تعزيز النزعة القومية، أو تُضفي طابعًا روائيًا على حياته العاطفية. [ 299 ] وقد قوبل الاستثمار القومي في شخصية ستيفن آنذاك بمقاومة من قِبَل كُتّاب آخرين، ولا سيما جورج بانو ، وإيوان بوغدان ، وأعضاء آخرين في جماعة جونيميا ، الذين فضلوا نقد القومية الرومانسية . في أعمال بانو، يظهر ستيفن على أنه مجرد "تابع بولندي"؛ كما انتقد أ. د. زينوبول، الذي كان ينتمي سابقًا إلى جماعة جونيميا ، الفويفود لخسارته كيليا وخيانته المزعومة لـ والاشيا. [ 300 ]

تُحتفل رسميًا بذكرى أهم أحداث حياة ستيفن منذ سبعينيات القرن التاسع عشر، [ 301 ] بما في ذلك مظاهرة التضامن الجريئة في بوتنا عام 1871. وقد مثّلت هذه المظاهرة احتجاجًا على الإمبراطورية النمساوية المجرية التي ضمت بوكوفينا؛ ونظّمها تيودور ف. ستيفانيلي ، وحضرها الشاعر ميهاي إمينسكو . [ 302 ] وظلت التفسيرات القومية سائدة، لا سيما بعد عام 1881، عندما أهدى إمينسكو قصيدته "دوينا" (المكتوبة على نمط الأغنية الرومانية التقليدية ) إلى ستيفن، داعيًا إياه إلى النهوض من قبره ليقود شعبه من جديد. [ 295 ] [ 303 ] [ 304 ] وفي نهاية المطاف، نُصب تمثاله في ياش عام 1883. [ 301 ] [ 305 ]

في الذكرى الأربعمائة لوفاة الفويفود عام ١٩٠٤، تضمنت الاحتفالات إتمام بناء نصب حجري في بارشتي ، على يد سكان محليين ادعوا انحدارهم من فرانشيويا. [ ٣٠٦ ] [ ٣٠٧ ] وفي ذلك الوقت أيضًا، نشر نيكولاي يورغا سيرة ستيفن. [ ٣٠٨ ] وخلافًا لحكم زينوبول، أكد يورغا أن انتصارات ستيفن تُعزى إلى "الوحدة الحقيقية للشعب بأكمله" خلال فترة حكمه. [ ٣٠٩ ] وظهرت العديد من الأعمال الأدبية الأخرى في مملكة رومانيا والمناطق الأخرى ذات الأغلبية الرومانية، مما ساهم في ترسيخ الإرث الثقافي لستيفن. ومن بين هذه المساهمات مسرحية " أبوس دي سواري" عام ١٩٠٩ ، من تأليف باربو ستيفانيسكو ديلافرانسيا ، والتي تضمنت نصائح نُسبت، في أذهان العامة، إلى ستيفن التاريخي.

لم تكن مولدافيا ملكاً لأجدادي، ولم تكن ملكي، وليست ملكاً لكم، بل هي ملك لأحفادنا وأحفاد أحفادنا إلى الأبد. [ 310 ]

بعد تصوير ستيفن كحكيم يحتضر، أعقب ذلك مسرحيتان أخريان لديلافرانسيا، أكدتا على قسوة الأمير البراغماتية وتأثير ذلك على خلافته. [ 311 ] وبحلول ذلك الوقت، أصبح ستيفن، كرجل دولة، مرجعًا ومعيارًا لحكم كارول الأول ، ملك رومانيا، الطويل والمستقر . [ 312 ] وعلى مدى العقود الثلاثة التالية، أصبحت أعمال ستيفن مصدر إلهام لأعمال أدبية لإيورغا، وميهاي كودريانو ، وخاصة ميخائيل سادوفينو . [ 313 ] وفي ثلاثينيات القرن العشرين، تبنى الحرس الحديدي عبادة ستيفن الكبير لأغراضه الخاصة، مع التركيز بشكل خاص على مساهمته كملك مسيحي. [ 314 ]

بلغت قراءة ستيفن كقومي روماني شامل ذروتها خلال المراحل الأخيرة من رومانيا الشيوعية . في البداية، استخف النظام بمعاملة ستيفن للفلاحين، ولم يُركز إلا على صلاته بالسلاف الشرقيين أو قمعه لنظام البويارديوم. [ 315 ] لكن هذا الموقف انقلب مع الشيوعية القومية . في البداية، خففت الرقابة أو حذفت الإشارات إلى إرثه في بيسارابيا السوفيتية أو بوكوتيا ؛ [ 316 ] إلا أنه في ثمانينيات القرن العشرين، ادعى المؤرخون الرسميون أن ستيفن كان حرفيًا "سيدًا لجميع الرومانيين". [ 317 ] أُعيد نشر كتاب يورغا عدة مرات، بما في ذلك في الذكرى الخمسمائة لوفاة ستيفن. [ 318 ] في الذكرى نفسها، قُدِّم ستيفن كرمزٍ لـ"الهوية الوطنية والاستقلال والوئام بين الأعراق" في جمهورية مولدوفا ، [ 308 ] حيث لا يزال يُعتبر رمزًا لـ"الخصوصية المولدوفية" [ 319 ] أو "الوطنية المولدوفية". [ 320 ] وهكذا، استُحضر ستيفن من قِبَل كلٍّ من الجبهة الشعبية لمولدوفا ، التي فضَّلت الهوية الرومانية، والحزب الشيوعي المولدوفيني . [ 321 ] ويصف الأخير ستيفن بأنه "مؤسس الدولة المولدوفية"، مُدَّعيًا استمراريةً مباشرةً من إمارته إلى الدولة الحالية. [ 322 ]

كما يشير إيجلز، "يُعدّ ستيفن رمزًا حاضرًا دائمًا" في كل من رومانيا ومولدوفا: "تنتشر تماثيل صورته بكثرة؛ ويستشهد به السياسيون كمثال يُحتذى به؛ وتحمل المدارس والجامعات اسمه ؛ وتُسمى القرى والشوارع الرئيسية في المدن والبلدات باسمه؛ وتوجد محطة مترو باسم ستيفان العظيم في وسط بوخارست؛ وقد زيّن رأسه المتوّج جميع الأوراق النقدية في جمهورية مولدوفا ما بعد الحقبة السوفيتية ". [ 323 ] ووفقًا لاستطلاع رأي أُجري عام 1999 ، اعتبر أكثر من 13% من المشاركين ستيفن العظيم أهم شخصية "أثرت في مصير الرومانيين نحو الأفضل". [ 324 ] وبعد سبع سنوات، خلال برنامج بعنوان " أعظم 100 روماني " على التلفزيون الروماني ، تم اختياره "أعظم روماني على مر العصور". [ 301 ]

الحاكم المقدس

في أساطير جبل آثوس ، والقصص الرومانية، وسجلات مولدافيا على حد سواء، اعتُبرت انتصارات ستيفن على العثمانيين والمجريين موحى بها من الله، أو تحت رعاية مباشرة من قديسين مختلفين ( جورج ، ديمتريوس ، بروكوبيوس ، أو ميركوريوس ). [ 325 ] [ 326 ] سُجِّل تبجيل ستيفن نفسه لأول مرة في سبعينيات القرن السادس عشر الميلادي، [ 252 ] ولكن، وفقًا لأوريتشي، اعتُبر قديسًا بعد جنازته بفترة وجيزة: "ليس بسبب روحه... لأنه كان إنسانًا مليئًا بالذنوب... ولكن بسبب الأعمال العظيمة التي أنجزها". [ 277 ] كما كرّر ميرون كوستين الجوانب الإيجابية لتقرير أوريتشي . [ 277 ]

بدأ رئيس دير بوتنا، أرتيمون بورتنيك، التحقيق في غرفة المقابر بالدير عام ١٨٥١، مشيرًا إلى مزارات مهمة في روسيا ومولدوفا. [ ٣٢٧ ] وفي عام ١٨٥٧ (بعد عام من فتح قبر ستيفن)، كتب الكاهن والصحفي إيراكلي بورومبيسكو عن "عظام بوتنا المقدسة". [ ٣٢٨ ] وفي بعض الأساطير الموثقة حتى عام ١٩٠٣، يُصوَّر الفويفود كبطل خالد نائم ، أو كحاكم السماء. [ ٣٢٩ ] ومع ذلك، تم تجاهل ستيفن الكبير عندما قامت الكنيسة الأرثوذكسية الرومانية بتقديس أول قديسين رومانيين في خمسينيات القرن العشرين. [ ٣٣٠ ]

أعلن بطريرك عموم رومانيا ، تيوكتيست ، قداسة القديس ستيفان مع 12 قديسًا آخر في كنيسة القديس سبيريدون الجديدة في بوخارست في 21 يونيو 1992. [ 331 ] وفي هذه المناسبة، أكد البطريرك أن ستيفان كان مدافعًا عن المسيحية وحاميًا لشعبه. [ 264 ] كما شدد على أن ستيفان بنى كنائس خلال فترة حكمه. [ 264 ] ويُحتفل بعيد ستيفان في 2 يوليو (يوم وفاته) في تقويم الكنيسة الأرثوذكسية الرومانية. وفي أول عيد له بعد إعلان قداسته، أُقيم احتفال جديد لتكريم ستيفان الكبير والقديس في بوتنا. [ 331 ] وحضر الاحتفال 15000 شخص (بمن فيهم رئيس رومانيا آنذاك، إيون إيليسكو ، ووزيران). [ 332 ] وأشار البطريرك تيوكتيست إلى أن "الله قد جمعنا تحت سماء واحدة، تمامًا كما جمعنا ستيفان تحت راية واحدة في الماضي". [ 332 ]

الأسلحة

عزز حكم ستيفن استخدام شعار مولدافيا ، الذي يضم رأس ثور بري (الموثق لأول مرة عام 1387)، وأحيانًا كخوذة فوق شعاره الشخصي. وقد أحيا التصميم المتقن الذي ظهر في عهد الإسكندر الأكبر ، والذي تضمن أيضًا وردة وهلالًا وشمسًا ونجمة (غالبًا، ولكن ليس دائمًا، خماسية الرؤوس )؛ ولا تزال ألوانها غير معروفة. [ 333 ] لم يكن هذا الترتيب مألوفًا لعلماء الشعارات في أوروبا الغربية. وبحلول ثلاثينيات القرن السادس عشر، مثلوا مولدافيا بشعار منسوب يضم الموريين ؛ وربما كان هذا الشعار، على الرغم من استخدامه في الأصل لولاشيا، صدى لانتصارات ستيفن على العثمانيين. [ 334 ]

كانت شعارات النبالة الشخصية والأعلام الهيرالدية التي استخدمها ستيفن موضع مزيد من التدقيق والنقاش. من المعروف أن ستيفن استخدم درعًا مقسمًا إلى قسمين متقاطعين مع ربع مخطط، لكن الألوان غير مؤكدة: أحد التفسيرات السائدة هو أن الألوان السائدة كانت الذهبي والأخضر ، على الرغم من أنها ربما كانت أيضًا حمراء وفضية . قد تكون هذه الألوان مشتقة من الألوان التي استخدمتها أسرة باساراب (والتي ربما استخدمها صهر ستيفن، رادو الوسيم )، أو من شعار النبالة المجري ، أو من تقليد مولدافي بحت. [ 335 ] من المحتمل أن يكون التقسيم والنمط المخطط مجريين؛ فقد بقيا في بعض أختام ستيفن حتى خلال نزاعه مع التاج المجري. كما استمر في استخدام زهرة الزنبق ، وهي رمز أنجوي ، لكنه عدّلها إلى "زنبق مزدوج الرأس"، ثم تخلى عنها تمامًا. [ 336 ] وبالمثل، استخدم صليب لورين ، باتيه ، ربما في إشارة إلى باهونيا . بعد نزاعه مع بولندا عام 1489، تم تغيير هذا الشعار إلى صليب مزدوج مزهر . [ 337 ]

اندمجت رموز ستيفن الشعارية تدريجيًا مع تلك المنسوبة إلى آل موشات ، واستخدمها بكثافة جميع الأمراء الذين ادعوا النسب الكامل أو الجزئي إلى الإسكندر الأكبر، بمن فيهم بطرس الأعرج ، وهو مدعٍ من والاشيا لعرش مولدافيا. [ 338 ] وتُظهر شواهد قبور ابني ستيفن، بوغدان وبطرس، اللذين توفيا في حياته، ثورًا بريًا داخل "شعار موشات". [ 339 ] [ 340 ]

لا تزال راية مولدافية موجودة في نسخ ملونة يدويًا تُصوّر كتاب "Chronica Hungarorum " ليوهانس دي ثوروتش ، بألوان متفاوتة. وقد حدّدها قسطنطين كارادجا لأول مرة على أنها رايات ستيفن ، ووصفها مؤلفون لاحقون بأنها نسخة من نظام الذهب والأخضر في شعار النبالة. [ 341 ] تشير دلائل أخرى إلى أن الحقل كان ذهبيًا بالكامل، يحمل ثورًا بريًا ذهبيًا، ولكن أيضًا إلى أن اللون "المولدافي الأحادي" المفضل كان الأحمر. [ 342 ] الأحمر هو أيضًا لون راية الحرب المزعومة لستيفن ، والتي زُيّنت بأيقونة القديس جورج والتنين ، وتبرع بها الأمير نفسه لدير زوغراف . ومع ذلك، يحذر الباحث بيتري ش. ناستوريل من أن هذا قد لا يكون رمزًا شعاريًا من أي نوع، بل نذرًا . ويشير إلى أن "راية الحرب" صغيرة جدًا بحيث لا يمكن حملها في المعركة، ولا تتطابق مع الصور الموجودة في كتابات ثوروتش أو مارسين بيلسكي ، ولا مع الوصف الوارد في كتابات ألكسندر غوانيني . [ 343 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 Păun 2016 ، ص. 131.
  2. 1 2 3 إيليسكو 2006 ، ص 79.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 ديمسيوك 2004 ، ص. 4.
  4. 1 2 فلوريسكو وماكنالي 1989 ، ص. 66.
  5. 1 2 3 4 5 6 7 ساكردوتشيانو 1969 ، ص. 38.
  6. ^ تريبتو وبوبا 1996 ، ص. 190.
  7. ^ بريزيانو وسبانو 2007 ، ص. 338.
  8. إيجلز 2014 ، ص 220.
  9. ^ Sacerdośeanu 1969 ، ص 39-40.
  10. 1 2 Eșanu 2013 ، ص. 136.
  11. ديمسيوك 2004 ، ص 4، 8.
  12. 1 2 3 ساسيردوتسيانو 1969 ، ص. 40.
  13. 1 2 Pop 2005 ، ص. 256.
  14. ^ بولوفان وآخرون. 1997 ، ص. 103.
  15. Ciobanu 1991 ، ص 34.
  16. ^ ريزاتشيفيسي 2007 ، ص. 18.
  17. النسور 2014 ، ص 31، 212.
  18. ^ سيوبانو 1991 ، ص 34-35.
  19. Treptow 2000 ، ص 59.
  20. 1 2 إيجلز 2014 ، ص. 212.
  21. ^ تريبتو 2000 ، ص 58 ، 61.
  22. Treptow 2000 ، ص 98.
  23. 1 2 Sacerdośeanu 1969 ، ص 38 ، 40-41.
  24. 1 2 3 Treptow 2000 ، ص 99.
  25. 1 2 ريزاتشيفيسي 2007 ، ص 18-19.
  26. النسور 2014 ، ص 34.
  27. باباكوستيا 1996 ، ص 5.
  28. ^ ريزاتشيفيسي 2007 ، ص 17-18 ، 20-30.
  29. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 ديمسيوك 2004 ، ص. 3.
  30. ^ ريزاتشيفيسي 2007 ، ص 25 ، 27.
  31. 1 2 3 Pop 2005 ، ص. 266.
  32. ^ موريشان 2008 ، ص 106-108 ، 138.
  33. النسور 2014 ، الصفحات 32-33.
  34. موريسان 2008 .
  35. ^ موريشان 2008 ، ص 102-180.
  36. النسور 2014 ، ص 38، 213.
  37. النسور 2014 ، ص 38.
  38. 1 2 3 Ciobanu 1991 ، ص 43.
  39. Ciobanu 1991 ، ص 33.
  40. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Eagles 2014 ، ص. 213.
  41. باباكوستيا 1996 ، ص 35.
  42. 1 2 3 موريسان 2008 ، ص. 110.
  43. ^ سيوبانو 1991 ، ص 43-44.
  44. 1 2 Treptow 2000 ، ص 139.
  45. 1 2 3 Ciobanu 1991 ، ص 44.
  46. Treptow 2000 ، ص 136.
  47. Treptow 2000 ، ص 138.
  48. Treptow 2000 ، ص 130.
  49. 1 2 3 Treptow 2000 ، ص 140.
  50. ^ فلوريسكو وماكنالي 1989 ، ص 148-149.
  51. 1 2 فلوريسكو وماكنالي 1989 ، ص. 149.
  52. 1 2 Treptow 2000 ، ص 142.
  53. باباكوستيا 1996 ، ص 38.
  54. ^ سيوبانو 1991 ، ص 44-45.
  55. Pop 2005 ، ص 266-267.
  56. ديمسيوك 2004 ، ص 3، 4.
  57. إيجلز 2014 ، ص 94.
  58. ديمسيوك 2004 ، ص 4، 5.
  59. 1 2 كوبيني 2008 ، ص 82.
  60. كوبيني 2008 ، ص 83.
  61. إنجل 2001 ، ص 302.
  62. النسور 2014 ، الصفحات 213-214.
  63. تيرون 2012 ، ص 76، 79.
  64. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Eagles 2014 ، ص. 214.
  65. 1 2 Papacostea 1996 ، ص. 25.
  66. 1 2 3 4 5 6 سيوبانو 1991 ، ص. 46.
  67. 1 2 3 4 5 ديمسيوك 2004 ، ص. 5.
  68. 1 2 بريزيانو وسبانو 2007 ، ص. السادس والعشرون.
  69. 1 2 إيجلز 2014 ، ص 42.
  70. 1 2 Papacostea 1996 ، ص 42.
  71. ^ كريستيا 2016 ، ص 316-324.
  72. Demciuc 2004 ، ص 4-5.
  73. ^ باباكوستيا 1996 ، ص 24-25.
  74. 1 2 كريستيا 2016 ، ص. 316.
  75. ^ سيوبانو 1991 ، ص 46-47.
  76. باباكوستيا 1996 ، ص 41.
  77. Ciobanu 1991 ، ص 47.
  78. 1 2 3 Pop 2005 ، ص 267.
  79. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 ديمسيوك 2004 ، ص. 6.
  80. 1 2 3 فلوريسكو وماكنالي 1989 ، ص. 165.
  81. 1 2 3 4 5 6 7 8 Eagles 2014 ، ص. 215.
  82. 1 2 3 4 5 6 7 ميكابريدزي 2011 ، ص. 914.
  83. 1 2 3 4 شو 1976 ، ص. 68.
  84. 1 2 3 4 بولوفان وآخرون. 1997 ، ص. 116.
  85. باباكوستيا 1996 ، ص 48.
  86. 1 2 كانديا 2004 ، ص. 141.
  87. ^ كريستيا 2016 ، ص 317-318 ، 325.
  88. 1 2 3 إيجلز 2014 ، ص 46.
  89. 1 2 Papacostea 1996 ، ص 50.
  90. 1 2 3 Treptow 2000 ، ص 160.
  91. ^ باباكوستيا 1996 ، ص 44 ، 52.
  92. 1 2 Papacostea 1996 ، ص 52.
  93. 1 2 3 باباكوستيا 1996 ، ص. 53.
  94. 1 2 3 4 5 6 7 8 ديمسيوك 2004 ، ص. 7.
  95. 1 2 3 4 Pop 2005 ، ص. 268.
  96. ^ بولوفان وآخرون. 1997 ، ص. 116-117.
  97. ^ هارنيا 1979 ، ص 49-57.
  98. ^ إليسكو 2006 ، ص 67-69.
  99. كريستيا 2016 ، ص 343.
  100. 1 2 Treptow 2000 ، ص. 162.
  101. 1 2 Pilat 2010 ، ص. 125.
  102. ^ فلوريسكو وماكنالي 1989 ، ص 173-175.
  103. 1 2 Treptow 2000 ، ص 166.
  104. 1 2 3 باباكوستيا 1996 ، ص. 57.
  105. 1 2 3 4 5 6 سيوبانو 1991 ، ص. 49.
  106. ^ Sacerdośeanu 1969 ، ص 40-41.
  107. 1 2 3 4 5 6 7 8 Eagles 2014 ، ص. 216.
  108. شو 1976 ، ص 70.
  109. شو 1976 ، ص 70، 72.
  110. ^ فلوريسكو وماكنالي 1989 ، ص. 45.
  111. ديمسيوك 2004 ، ص 7-8.
  112. كريستيا 2016 ، ص 338.
  113. 1 2 3 4 5 6 7 8 ديمسيوك 2004 ، ص. 8.
  114. 1 2 3 4 5 بولوفان وآخرون. 1997 ، ص. 118.
  115. كوبيني 2008 ، ص 112.
  116. إنجل 2001 ، ص 308.
  117. 1 2 3 4 شو 1976 ، ص 73.
  118. 1 2 3 4 باري 1976 ، ص 58.
  119. 1 2 3 4 5 Kohn 2007 .
  120. جيميل 2013 ، ص 39-40.
  121. إيجلز 2014 ، ص 59.
  122. ^ بيلات 2010 ، ص 125 – 126.
  123. 1 2 سيرنوفوديانو 1977 ، ص. 118.
  124. ^ دياكونيسكو 2013 ، ص 91-96.
  125. ^ دياكونيسكو 2013 ، ص 96-110.
  126. ^ دياكونيسكو 2013 ، ص 94-98.
  127. 1 2 3 باباكوستيا 1996 ، ص. 59.
  128. 1 2 3 باين 1908 ، ص 29.
  129. 1 2 Maasing 2015 ، ص. 362.
  130. 1 2 سيوبانو 1991 ، ص 49-50.
  131. بيلات 2010 ، ص 127.
  132. 1 2 باري 1976 ، ص 58 ، 60.
  133. ^ بيلات 2010 ، ص 127 ، 129.
  134. ديمسيوك 2004 ، ص 8، 9.
  135. 1 2 إيجلز 2014 ، ص. 60.
  136. Ciobanu 1991 ، ص 50.
  137. 1 2 3 4 5 6 7 8 Eagles 2014 ، ص. 217.
  138. ^ باباكوستيا 1996 ، ص 24 ، 59.
  139. 1 2 ماركوليت 2006 .
  140. 1 2 النسور 2014 ، ص. 60، 217.
  141. ^ بيلات 2010 ، ص 127 – 128.
  142. ^ جوروفي 1973 ، ص 64-65.
  143. 1 2 Pop 2005 ، ص. 269.
  144. ^ بيلات 2010 ، ص 132 ، 135.
  145. ^ بيلات 2010 ، ص 129 – 130.
  146. ^ بيلات 2010 ، ص 131 – 136.
  147. 1 2 Pop 2005 ، ص 270.
  148. 1 2 3 4 5 6 ديمسيوك 2004 ، ص. 9.
  149. إنجل 2001 ، ص 317.
  150. باين 1908 ، ص 30.
  151. إنجل 2001 ، ص 345.
  152. 1 2 إيجلز 2014 ، ص. 61.
  153. إنجل 2001 ، ص 345-347.
  154. إنجل 2001 ، ص 347.
  155. 1 2 Papacostea 1996 ، ص. 63.
  156. ^ كريستيا 2016 ، ص 318-319.
  157. إنجل 2001 ، ص 359-360.
  158. 1 2 إيجلز 2014 ، ص. 62.
  159. ^ دياكونيسكو 2013 ، ص 97 ، 109.
  160. 1 2 Frost 2015 ، ص. 327.
  161. Frost 2015 ، ص 283-284.
  162. 1 2 Papacostea 1996 ، ص. 64.
  163. فروست 2015 ، ص 285.
  164. 1 2 إنجل 2001 ، ص 360.
  165. 1 2 Nowakowska 2007 ، ص. 46.
  166. 1 2 Frost 2015 ، ص. 281.
  167. النسور 2014 ، الصفحات 217-218.
  168. 1 2 3 باين 1908 ، ص 43.
  169. 1 2 إيسانو 2013 ، الصفحات من 137 إلى 138، 140.
  170. ^ باباكوستيا 1996 ، ص 65-66.
  171. ^ كريستيا 2016 ، ص 315 ، 319.
  172. باباكوستيا 1996 ، ص 66.
  173. كريستيا 2016 ، ص 319.
  174. 1 2 3 نوفاكاوسكا 2007 ، ص. 132.
  175. 1 2 3 4 5 6 ديمسيوك 2004 ، ص. 11.
  176. جيميل 2013 ، ص 40.
  177. 1 2 Grabarczyk 2010 .
  178. ^ نوفاكاوسكا 2007 ، ص 132 – 133.
  179. 1 2 3 إيجلز 2014 ، ص 63.
  180. Nowakowska 2007 ، ص 133.
  181. 1 2 3 4 النسور 2014 ، ص 218.
  182. باباكوستيا 1996 ، ص 67.
  183. ^ سيوبوتارو 2005 ، ص 69-71.
  184. غوروفي 2014 .
  185. ^ جوروفي 2014 ، ص 408-409.
  186. غوروفي 2014 ، ص 408.
  187. ^ إيشانو 2013 ، ص 136 – 137.
  188. 1 2 إيجلز 2014 ، ص 50.
  189. مارين 2009 ، ص 85-87.
  190. 1 2 3 4 5 ديمسيوك 2004 ، ص. 12.
  191. 1 2 3 مارين 2009 ، ص 87-91.
  192. 1 2 3 4 5 6 النسور 2014 ، ص 219.
  193. باين 1908 ، ص 52.
  194. Ciubotaru 2005 ، ص 71.
  195. 1 2 Eșanu 2013 ، ص. 139.
  196. Eșanu 2013 ، ص 138.
  197. النسور 2014 ، الصفحات 50، 219.
  198. موريسان 2008 ، ص 168.
  199. ديمسيوك 2004 ، ص 4، 12.
  200. 1 2 3 ساسيردوتسيانو 1969 ، ص. 39.
  201. 1 2 إيجلز 2014 ، ص 44.
  202. 1 2 3 4 موريشان 2008 ، ص 168-169.
  203. ^ المقدسي 1969 ، ص 38، 41، 45.
  204. 1 2 3 4 النسور 2014 ، ص 45.
  205. ديمسيوك 2004 ، ص 9، 10.
  206. ^ المقدسي 1969 ، ص. 41، 45.
  207. ^ موريشان 2008 ، ص 139–141، 159–160، 168–171.
  208. ^ موريشان 2008 ، ص 141، 168–170، 174–175.
  209. موريسان 2008 ، ص 169.
  210. ^ موريشان 2008 ، ص 102 ، 135.
  211. ^ باون 2016 ، ص 130-131.
  212. ^ بريزيانو وسبانو 2007 ، ص. 339.
  213. 1 2 3 ساسيردوتسيانو 1969 ، ص. 45.
  214. ^ اشانو 2013 ، ص 138 – 139 ، 141.
  215. ^ موريشان 2008 ، ص 136 ، 138.
  216. ^ موريشان 2008 ، ص 137 – 138.
  217. ديمسيوك 2004 ، ص 5، 7.
  218. ^ Sacerdośeanu 1969 ، ص 38-39.
  219. ^ موريشان 2008 ، ص 137 – 139.
  220. النسور 2014 ، الصفحات 46، 50، 103.
  221. ^ Sacerdośeanu 1969 ، ص 39 ، 45 ، 47.
  222. ^ المقدسي 1969 ، ص. 47.
  223. ^ فويكوليسكو 1991 ، ص 85 ، 87.
  224. فويكوليسكو 1991 ، ص 87.
  225. ^ تريبتو وبوبا 1996 ، ص. 160.
  226. ^ موريشان 2008 ، ص 172، 173، 175، 143.
  227. 1 2 Sacerdośeanu 1969 ، ص 39 ، 47.
  228. إيليسكو 2006 ، ص 71.
  229. النسور 2014 ، ص 33.
  230. هيتشينز 2014 ، ص 29.
  231. النسور 2014 ، الصفحات 36-37.
  232. Achim 2004 ، ص 17، 35-36.
  233. إيماندي 1994 ، ص 322.
  234. Oișteanu 2009 ، ص 428.
  235. ^ سيوبوتارو 2005 ، ص 70-71.
  236. ^ جوروفي 2014 ، ص 407-408.
  237. ^ سيوبوتارو 2005 ، ص 70-77.
  238. ^ سيروني 1944 ، ص 11، 19، 25، 61.
  239. ^ سيوبوتارو 2005 ، ص 71-72.
  240. 1 2 إيماندي 1994 ، ص 321.
  241. سيروني 1944 ، ص 27.
  242. سيمون 2009 ، ص 233-239.
  243. النسور 2014 ، الصفحات 38-39.
  244. ^ باباكوستيا 1996 ، ص 25-26.
  245. النسور 2014 ، ص 39.
  246. إيجلز 2014 ، ص 51.
  247. النسور 2014 ، ص 54.
  248. 1 2 إيجلز 2014 ، ص 52.
  249. النسور 2014 ، الصفحات 41-42.
  250. باباكوستيا 1996 ، ص 27.
  251. 1 2 إيجلز 2014 ، ص. 41.
  252. 1 2 سيمون 2009 ، ص. 233.
  253. 1 2 Papacostea 1996 ، ص. 28.
  254. ^ باباكوستيا 1996 ، ص 28 – 29.
  255. ماركوليت 2006 ، ص 189.
  256. 1 2 باباكوستيا 1996 ، ص 70-71.
  257. 1 2 3 4 5 باباكوستيا 1996 ، ص. 71.
  258. Pop 2005 ، ص 296.
  259. Pop 2005 ، ص 296-297.
  260. إيجلز 2014 ، ص 185.
  261. النسور 2014 ، ص 99.
  262. إيجلز 2014 ، ص 106.
  263. 1 2 3 Pop 2005 ، ص. 292.
  264. 1 2 3 4 5 النسور 2014 ، ص 78.
  265. ^ ديما وآخرون. 1968 ، ص 21-24.
  266. ميتريك 2004 ، ص 13.
  267. ^ ديما وآخرون. 1968 ، ص. 669.
  268. Mitric 2004 ، ص 13-14.
  269. تورديانو 1951 .
  270. ميتريك 2004 ، ص 14.
  271. 1 2 إيجلز 2014 ، ص. 75.
  272. 1 2 Papacostea 1996 ، ص. 76.
  273. ^ باباكوستيا 1996 ، ص 76-77.
  274. ^ كريستيا 2016 ، ص 306-307.
  275. ^ موريشان 2008 ، ص 142-143.
  276. شيبور 2004 ، ص 200.
  277. 1 2 3 إيجلز 2014 ، ص 77.
  278. ^ بويا 2001 ، ص 195-196.
  279. باباكوستيا 1996 ، ص 78.
  280. ^ باباكوستيا 1996 ، ص 78-79.
  281. ^ بيليفان وآخرون. 2012 ، ص 44، 85، 275، 566، 589، 591.
  282. ^ هارنيا 1979 ، ص 55-57.
  283. ^ إليسكو 2006 ، ص 68-71.
  284. ^ سيرنوفوديانو 1977 ، ص 19-20.
  285. ^ ديما وآخرون. 1968 ، ص 365-370.
  286. ^ زينوبول 1910 ، ص 331 ، 339.
  287. ^ ديما وآخرون. 1968 ، ص 240، 581-583.
  288. ^ شيبور 2004 ، ص 195 – 198.
  289. ^ ديما وآخرون. 1968 ، ص 382، 389.
  290. زينوبول 1910 ، ص 211.
  291. ^ بيليفان وآخرون. 2012 ، الصفحات 44، 85، 102، 116، 136، 158-159، 275، 362، 566، 589.
  292. ^ بيليفان وآخرون. 2012 ، ص. 102.
  293. ^ ديما وآخرون. 1968 ، ص 676-678، 686-693.
  294. ^ ديما وآخرون. 1968 ، ص 162، 252.
  295. 1 2 إيجلز 2014 ، ص 80.
  296. ^ ديما وآخرون. 1968 ، ص. 570.
  297. بويا 2001 ، ص 207.
  298. ^ ديما وآخرون. 1968 ، ص. 547.
  299. ^ ديما وآخرون. 1968 ، ص 542-544، 547-548.
  300. ^ بويا 2001 ، ص 57 ، 135 ، 189-190.
  301. 1 2 3 إيجلز 2014 ، ص 83.
  302. ^ كانديا 1937 ، ص 7-10.
  303. ^ بويا 2001 ، ص 194-195 ، 213.
  304. باباكوستيا 1996 ، ص 80.
  305. ^ ديما وآخرون. 1968 ، ص. 676.
  306. ^ هارنيا 1979 ، ص 57، 124، 135.
  307. ^ إليسكو 2006 ، ص 71-82.
  308. 1 2 إيجلز 2014 ، ص 89.
  309. بويا 2001 ، ص 60.
  310. بويا 2001 ، ص 195.
  311. ^ لوفينيسكو 1998 ، ص 299-302.
  312. ^ بويا 2001 ، ص 201-203.
  313. ^ لوفينيسكو 1998 ، ص 121، 178، 183، 323.
  314. بروجا 2004 .
  315. بويا 2001 ، ص 215، 219.
  316. Otu 2019 ، ص 66-67.
  317. ^ بويا 2001 ، ص 140، 222، 249-250.
  318. النسور 2014 ، الصفحات 88-89.
  319. بويا 2001 ، ص 140.
  320. كوجوكاري 2007 ، ص 93.
  321. ^ كوجوكاري 2007 ، ص 90-97، 100-102.
  322. ^ كوجوكاري 2007 ، ص 101-104.
  323. إيجلز 2014 ، ص 1.
  324. بويا 2001 ، ص 17.
  325. ^ كريستيا 2016 ، ص 316-340.
  326. شيبور 2004 ، ص 206.
  327. إيجلز 2014 ، ص 110.
  328. إيجلز 2014 ، ص 93.
  329. شيبور 2004 ، ص 202.
  330. بويا 2001 ، ص 73.
  331. 1 2 راميت 1998 ، ص. 195.
  332. 1 2 راميت 1998 ، ص. 196.
  333. ^ سيرنوفوديانو 1977 ، ص 83-85، 98-120.
  334. ^ سيرنوفوديانو 1977 ، ص 77-81 ، 126.
  335. ^ سيرنوفوديانو 1977 ، الصفحات من 67 إلى 68، 107، 110.
  336. ^ سيرنوفوديانو 1977 ، ص 109، 111-112، 119-120.
  337. ^ سيرنوفوديانو 1977 ، ص 118 ، 119.
  338. ^ سيرنوفوديانو 1977 ، ص 96، 99-100، 102-108، 111-120.
  339. ^ سيرنوفوديانو 1977 ، ص 98-99.
  340. النسور 2014 ، الصفحات 102-103.
  341. تيرون 2012 ، ص 71-75.
  342. تيرون 2012 ، ص 76-80.
  343. ^ ناستوريل 2005 ، ص 48-49.

فهرس

  • آخيم، فيوريل (2004). الغجر في التاريخ الروماني . مطبعة جامعة أوروبا الوسطى. ISBN 963-9241-84-9.
  • بين، روبرت نيسبت (1908). أوروبا السلافية: تاريخ سياسي لبولندا وروسيا من 1447 إلى 1796. مطبعة جامعة كامبريدج. OCLC 500231652 . 
  • بويا، لوسيان (2001). التاريخ والأسطورة في الوعي الروماني . مطبعة جامعة أوروبا الوسطى. ISBN 963-9116-97-1.
  • بولوفان، إيوان؛ قسطنطينو، فلورين؛ ميشيلسون، بول E.؛ بوب، إيوان أوريل؛ بوبا، كريستيان؛ بوبا، مارسيل؛ سكورتو، إيوان؛ تريبتو، كيرت دبليو؛ نسر، مارسيلا؛ واتس، لاري ل. (1997). تاريخ رومانيا . مركز الدراسات الرومانية. رقم ISBN 973-98091-0-3.
  • بريزيانو، أندريه؛ سبانو، فلاد (2007). القاموس التاريخي لمولدوفا . الفزاعة الصحافة، وشركة ISBN 978-0-8108-5607-3.
  • بروجا، رادو فلوريان (2004). ""ستيفان سيل ماري في الصورة الأسطورية"." كودرول كوزمينولوي (10): 93-97 . ISSN 1224-032X . 
  • كانديا، رومولوس (1937). الأشجار: التجار النمساويون والقوميون الرومانيون . تيبوغرافيا ميتروبوليتول سيلفسترو. او سي ال سي 953017618 . 
  • كانديا، فيرجيل (2004). “القديس استفانوس الكبير في أوروبا المعاصرة (Respublica Christiana)”. الدراسات البلقانية (4): 140– 144. ISSN 0324-1645 . 
  • سيرنوفوديانو، دان (1977). تينتا وفن منذر في رومانيا . التحرير التاريخي والموسوعي. او سي ال سي 469825245 . 
  • تشوبانو، فينيامين (1991). "سياسة التوازن للإمارات الرومانية في أوروبا الشرقية الوسطى، 1444-1485". في: تريبتو، كورت دبليو (محرر). دراكولا: مقالات عن حياة وعصر فلاد المخوزق . سلسلة دراسات أوروبا الشرقية، توزيع مطبعة جامعة كولومبيا. ص 29-52 . ISBN  0-88033-220-4.
  • سيوبوتارو، ميرسيا (2005). "مشكلة التركيبة السكانية التاريخية في عالم الأرض في شتيفان البحر". أناليلي بوتني . أنا (1): 69-78 . ISSN 1841-625X . 
  • كوجوكاري، لودميلا (2007). "الطقوس السياسية والذكريات المتزامنة في سياق عملية بناء الأمة في مولدوفا ما بعد الحقبة السوفيتية: حالة "يوم النصر"". Interstitio: East European Review of Historical Anthropology . 1 (2): 87– 116. ISSN 1857-047X . 
  • كريستيا، أوفيديو (2016). “Guerre، Histoire et Mémoire en Mouldavie au temps d’Étienne le Grand (1457–1504)”. في باون، رادو جي. (محرر). التاريخ والذاكرة والإخلاص. مع تحيات croisés sur la بناء الهويات في العالم الأرثوذكسي في العصرين البيزنطي وما بعد البيزنطي . لا بوم دور. ص 305 – 344. ISBN  978-2-9557042-0-2.
  • ديمسيوك، فاسيلي م. (2004). "Domnia lui tefan cel Mare. Repere chronologic". كودرول كوزمينولوي (10): 3– 12. ISSN 1224-032X . 
  • دياكونيسكو، ماريوس (2013). "المساهمة ببيانات التبرعات من Ciceului وCity of Baltă في tefan cel Mare". أناليلي بوتني . التاسع (1): 91- 112. ISSN 1841-625X . 
  • الأماكن القريبة : تشيتيميا، ايون C.؛ القرنية, بول ; تودوران، يوجين (1968). إستوريا الأدبية الرومانية. الثاني: شوكولاتة أرديليانا لا جونيميا . أكاديمية التحرير. او سي ال سي 491284551 . 
  • إيجلز، جوناثان (2014). ستيفن العظيم والقومية البلقانية: مولدوفا وتاريخ أوروبا الشرقية . آي بي توريس. رقم ISBN 978-1-78076-353-8.
  • إيماندي، إميل إيوان (1994). “العمران والديموغرافيا التاريخية (سوسيفا في Secolele XV – XIX)”. هيراسوس . تاسعا : 313-362 . ISSN 1582-6112 . 
  • إنجل بال (2001). عالم القديس ستيفن: تاريخ المجر في العصور الوسطى، 895-1526 . آي بي توريس للنشر. رقم ISBN 1-86064-061-3.
  • إيشانو ، فالنتينا (2013). "لوكا أربور في مهمة دبلوماسية مع ستيفان الفرس". Akademos (4): 136– 141. ISSN 1857-0461 . 
  • فلوريسكو، رادو ر .؛ ماكنالي، ريموند ت. (1989). دراكولا، أمير الوجوه المتعددة: حياته وعصره . دار باك باي للنشر. رقم ISBN 978-0-316-28656-5.
  • فروست، روبرت (2015). تاريخ أكسفورد لبولندا وليتوانيا، المجلد الأول: نشأة الاتحاد البولندي الليتواني، 1385-1569 . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-820869-3.
  • جميل، تاسين (2013). "السلطة التشريعية التشريعية (في عام 1981)". وفي جميل، تاسين؛ كوستوريا، غابرييل؛ القرنية، ديليا روكسانا (محرران). المزيد من الثقافة التركية في دوبروجيا. Simpozion الدولية. كونستانتا، 24 سبتمبر 2013 . النموذج العلوي. ص 33 – 80. ISBN  978-606-8550-08-4.
  • جوروفي، ستيفان س. (1973). "Cronici de Family: Movileştii". مجلة تاريخية . السابع (6): 64-72 . ISSN 0541-881X . 
  • جوروفي، ستيفان س. (2014). "مايو 1498: ستيفان البحر وبولونيا". أناليلي بوتني . العاشر (2): 401-414 . ISSN 1841-625X . 
  • غرابارتشيك، تاديوش (2010). "معركة غابة كوزمين". في: روجرز، كليفورد ج. (محرر). موسوعة أكسفورد للحرب والتكنولوجيا العسكرية في العصور الوسطى، المجلد 1: آخن، حصار - ديرهاكيوم، حصار ومعركة (1081) . مطبعة جامعة أكسفورد. ص  434. ISBN 978-0-19-533403-6.
  • هارنيا، سيمون (1979). القصة والأسطورة الرائعة . إديتورا سبورت توريزم. او سي ال سي 255487906 . 
  • هيتشينز، كيث (2014). تاريخ موجز لرومانيا . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-69413-1.
  • إليسكو، إيونوتش (2006). "افتتاح النصب التذكاري لوي تيفان سي ماري دي لا بارسيتي". كرونيكا فرانسي . السادس (6): 66 – 82.
  • كون، جورج سي. (2007). "الحرب البولندية التركية 1848-1504". في: كون، جورج سي. (محرر). قاموس الحروب . فاكتس أون فايل. ص  419. ISBN 978-0-8160-6577-6.
  • كوبيني، أندراس (2008). ماتياس ريكس . بالاسي كيادو. رقم ISBN 978-963-506-767-1.
  • لوفينيسكو، يوجين (1998). Istoria Literaturii române المعاصرة . تحرير الأدب. رقم ISBN 9975740502.
  • ماسينغ، ماديس (2015). "الأتراك الكفار والروس المنشقون في ليفونيا أواخر العصور الوسطى". في: هيس، كورديليا؛ آدامز، جوناثان (محرران). الخوف والكراهية في الشمال: اليهود والمسلمون في الدول الاسكندنافية ومنطقة البلطيق في العصور الوسطى . دي غرويتر. ص 347-388 . ISBN  978-3-11-034647-3.
  • ماركوليتس، فاسيلي (2006). "تشيا (6 مارس 1486) - جيش عسكري آخر يحقق نجاحًا سياسيًا. أحد الأشخاص الذين تم أخذهم في الاعتبار على أساس مولدوفيني وطلاب في المدارس من الخامس عشر إلى الثامن عشر". ريفيستا بيستريتي . العشرين : 189 – 198. ISSN 1222-5096 . 
  • مارين، زربان (2009). "تشير مجلة مجلة مارينو سانودو الفينيقية إلى السنوات الأخيرة من كل يوم على أنها ملكة جمال البحر. سفير مولدوفا فينيسيا". أرشيفا مولدافيا . 1 : 79 – 91. ISSN 2067-3930 . 
  • ميكابيريدزه، ألكسندر (2011). "معركة فاسلوي بودول (1475)". في ميكابيريدزه، ألكسندر (محرر). الصراع والفتح في العالم الإسلامي: موسوعة تاريخية، المجلد 1. ABC-CLIO. ص  914. ISBN 978-1-59884-336-1.
  • ميتريك، أوليمبيا (2004). "مخطوطة في وقت ستيفان الفرس. تقييم جديد". كودرول كوزمينولوي (10): 13– 16. ISSN 1224-032X . 
  • موريشان، دان إيوان (2008). "بطريركية القسطنطينية و tefan cel Mare. Drumul sinuos de la surse la Interprete". في مونتيان، VV (محرر). في ذكرى ألكسندرو إليان. اكتسبت سمعة تاريخية وتكنولوجية، حيث كانت السنوات الماضية في رحلة بحث في الطب (8 يناير 1998) . مطرانية تيميشوارا. ص 87 – 179. ISBN  978-9738970083.
  • ناستوريل، بيتر ت. (2005). "Steagul 'de luptă' على lui tefan cel Mare: prapur bisericesc ori poala de Icona؟". أناليلي بوتني . أنا (1): 47-52 . ISSN 1841-625X . 
  • نوفاكوفسكا، ناتاليا (2007). الكنيسة والدولة والسلالة في بولندا عصر النهضة: مسيرة الكاردينال فريدريك ياغيلون (1468-1503) . دار آشجيت للنشر. رقم ISBN 978-0-7546-5644-9.
  • أويشتيانو، أندريه (2009). اختراع اليهودي: الصور النمطية المعادية للسامية في الثقافة الرومانية وغيرها من ثقافات أوروبا الوسطى والشرقية . مطبعة جامعة نبراسكا. ISBN 978-0-8032-2098-0.
  • أوتو، بيتر (2019). " مجلة سينزورات التاريخية". مجلة تاريخية . LII (5): 66-69 . ISSN 0541-881X . 
  • باباكوستيا، زربان (1996). ستيفن الكبير، أمير مولدافيا، 1457–1504 . تحرير الموسوعة. رقم ISBN 973-45-0138-0.
  • باري، في جيه (1976). "عهد بايزيد الثاني وسليم الأول، 1481-1520". في: كوك، إم إيه (محرر). تاريخ الإمبراطورية العثمانية حتى عام 1730. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 54-78 . ISBN  0-521-20891-2.
  • باون، رادو ج. (2016). "جبل آثوس والتقاليد البيزنطية السلافية في الأفلاق ومولدافيا بعد سقوط القسطنطينية". في: ستانكوفيتش، فلادا (محرر). البلقان والعالم البيزنطي قبل وبعد سقوط القسطنطينية، 1204 و1453 . دار ليكسينغتون للنشر. الصفحات 117-164 . ISBN  978-1-49851-325-8.
  • الأماكن القريبة : قسطنطين، ايون. نيغري، ايون؛ نيغرو، جورجي (2012). إيوان بيليفان: عسكري وطني تاريخي في باسارابيا . تحرير Biblioteca Bucureştilor. رقم ISBN 978-606-8337-39-5.
  • بيلات، ليفيو (2010). "الحملة الصليبية عام 1487: نقطة تحول في العلاقات المولدوفية البولندية". دراسات العصور الوسطى والعصر الحديث المبكر لأوروبا الوسطى والشرقية . 2 : 123-136 . ISSN 2067-3590 . 
  • بوب، إيوان أوريل (2005). "الرومانيون في القرنين الرابع عشر والسادس عشر من "الجمهورية المسيحية" إلى "استعادة داسيا"في: بوب، إيوان-أوريل؛ بولوفان، إيوان (محرران). تاريخ رومانيا: مُلخَّص . المعهد الثقافي الروماني (مركز دراسات ترانسيلفانيا). الصفحات 209-314 . ISBN  978-973-7784-12-4.
  • راميت، سابرينا ب. (1998). Nihil Obstat: الدين والسياسة والتغيير الاجتماعي في شرق ووسط أوروبا وروسيا . مطبعة جامعة ديوك. رقم ISBN 0-8223-2070-3.
  • ريزاتشيفيسي ، قسطنطين (2007). "A fost tefan cel Mare 'ales' دومين في أبريل 1457؟". اكتا مولدافيا سيبتنتريوناليس . الخامس – السادس : 17 – 30. ISSN 1582-6112 . 
  • ساسيردوتشيانو، أوريليان (1969). "محذوفات القانون والبيانات (II)". مجلة تاريخية . الثالث (1): 37- 47. ISSN 0541-881X . 
  • شيبور، فاسيلي آي. (2004). "Řtefan cel Mare في الأسطورة الشعبية الرومانية". أناليلي بوكوفيني . الحادي عشر (الأول): 195– 207. ISSN 1221-9975 . 
  • شو، ستانفورد ج. (1976). تاريخ الإمبراطورية العثمانية وتركيا الحديثة: المجلد الأول، إمبراطورية الغازي: صعود وسقوط الإمبراطورية العثمانية 1280-1808 . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-52121-280-9.
  • سيمون، ألكسندرو (2009). "القديس واليهود". حولية كلية نيو يوروب . 2008-2009 : 233-248 . ISSN 1584-0298 . 
  • سيمون ، الكسندرو (2023). “مشاهد من جميع أنحاء البحر الأدرياتيكي: التيجان الملكية للبوسنة وفلاشيا في منتصف سبعينيات القرن التاسع عشر” (PDF) . ستوديا هيستوريكا أدرياتيكا إيه سي دانوبيانا . 16 ( 1 – 2 ) : 7 – 20 .
  • سيروني، هـ. دي جي. (1944). الأرمينيون في الحياة الاقتصادية إلى إيطاليا . معهد الدراسات والأبحاث البلقانية. او سي ال سي 909722274 . 
  • تيرون، تيودور رادو (2012). "تعلن عن شجاعتها في البحر. الشهادات والإيداع في ضوء المعلومات القديمة أو الجديدة". أناليلي بوتني . الثامن (1): 71- 92. ISSN 1841-625X . 
  • تريبتو، كورت دبليو؛ بوبا، مارسيل (1996). القاموس التاريخي لرومانيا . دار سكيركرو للنشر. رقم ISBN 0-8108-3179-1.
  • تريبتو، كورت دبليو. (2000). فلاد الثالث دراكولا: حياة وأزمنة دراكولا التاريخي . مركز الدراسات الرومانية. ISBN 973-98392-2-3.
  • تورديانو، إميل (1951). "Les Lettres Slaves en مولدافيا. لو موين غابرييل دو موناستير دي نيامتو (1424–1447)". Revue des études العبيد . 27 (1): 267-278 . دوى : 10.3406/slave.1951.1549 . ISSN 2117-718X . 
  • فويكوليسكو، ميرسيا (1991). "أدعوك إلى رقم واحد من كل خمس رحلات". مجلة تاريخية . الخامس والعشرون (12): 84-85 ، 87. ISSN 0541-881X . 
  • زينوبول ، م (1910). إستوريا Partidelor السياسة في رومانيا . ألبرت باير. او سي ال سي 985941410 .