الفوضوية في أيرلندا

أعضاء حركة تضامن العمال يسيرون في دبلن خلال عيد العمال عام 2007 حاملين علم الدائرة A ، والعلم الأحمر والأسود ، وعلم الزاباتيستا.

تعود جذور الفوضوية في أيرلندا إلى تنظيم "التواثا" غير الحكومي في أيرلندا الغيلية . وقد بدأت في الظهور أولاً من النزعات الاشتراكية التحررية داخل الحركة الجمهورية الأيرلندية ، حيث انبثق الأفراد والمنظمات الفوضوية من الحركة الاشتراكية المتجددة خلال ثمانينيات القرن التاسع عشر، واكتسبت شهرة خاصة خلال فترة رابطة دبلن الاشتراكية .

كان جيمس كونولي، النقابي، أحد أبرز الشخصيات في الحركة الجمهورية الاشتراكية الأيرلندية، حيث قاد تأسيس نقابة عمال النقل والعمال العامين الأيرلندية على غرار النقابات الصناعية ، وشارك في ثورة عيد الفصح ضمن جيش المواطنين الأيرلنديين . بعد استقلال أيرلندا وصعود النزعات الشيوعية في البلاد، بدأ بعض الجمهوريين اليساريين يميلون نحو الفوضوية، بمن فيهم جاك وايت ، الذي أصبح فوضويًا أثناء قتاله إلى جانب الجمهوريين في الحرب الأهلية الإسبانية .

لم تبدأ الحركة الفوضوية بالظهور إلا في أواخر الستينيات، في سياق حركة الحقوق المدنية في أيرلندا الشمالية واندلاع الاضطرابات . تشكلت عدة مجموعات محلية صغيرة ثم انحلت خلال السبعينيات قبل تأسيس حركة تضامن العمال (WSM) عام 1984، والتي استمرت كمنصة وطنية اتحادية حتى حلها في 8 ديسمبر 2021. [ 1 ]

انعدام الجنسية في أيرلندا الغيلية

الغيل مصورون في لوحة من القرن السادس عشر.

قبل الغزو التيودوري في القرن السادس عشر، رجّح البعض أن أيرلندا الغيلية كانت إلى حد كبير بلا دولة، ووصفها المؤرخ الأيرلندي غودارد هنري أوربن بأنها "فوضوية" ، على الرغم من أن هذا الوصف لاقى معارضة من القوميين الأيرلنديين مثل إوين ماكنيل . كان المجتمع الأيرلندي الغيلي قائماً في معظمه على أساس القرابة، ولم يكن لديه مؤسسات سياسية تُذكر، إذ كتب عالم القانون الأيرلندي المبكر دي. إيه. بينشي عن غياب أي هيئة تشريعية أو مأمورين أو شرطة ، مشيراً إلى "انعدام أي أثر للعدالة التي تديرها الدولة". جادلت المؤرخة كاثلين هيوز بأن أحد أسباب استغراق الغزو الإنجليزي لأيرلندا أكثر من خمسمائة عام حتى يتحقق في نهاية المطاف، هو غياب دولة مركزية في أيرلندا، حيث كان الأيرلنديون مترددين في التخلي عن حرياتهم لأي دولة. [ 2 ]

كان الشكل السياسي الأساسي لأيرلندا الغيلية هو " التوث" ، وهو مجلس طوعي من الرجال الأحرار الذين يقررون ديمقراطياً كيفية التعامل مع قضايا العصر، مع القدرة على انتخاب ملوكهم ، وحل مسائل الحرب والسلام، ووضع سياساتهم الخاصة. [ 3 ] أما الملوك أنفسهم فكانت سلطاتهم محدودة للغاية، تقتصر على العمل كقادة عسكريين محليين ورئاسة مجالس "التوث" ، التي كانت تمتلك السلطة التشريعية النهائية. [ 4 ]

كانت القوانين تُنقل شفهيًا من قِبل طبقة من القضاة المحترفين المعروفين باسم "بريهون"، وكان بإمكان التواثا استشارتهم ، كما كان بإمكان مجموعات من الأفراد إنفاذها من خلال نظام الكفالات ، الذي شكّل أساسًا لجميع المعاملات القانونية تقريبًا. ومن بين الأساليب الشائعة لحل النزاعات الصيام المتبادل بين المدعين والمدعى عليهم، حيث يفقد من يكسر صيامه أو يرفض الخضوع للمحاكمة "شرفه داخل المجتمع"، وكانت أشد العقوبات التي تفرضها المجتمعات هي النفي والطرد من البلاد. [ 5 ] كما لم يقم الأيرلنديون الغاليون بسكّ أو إصدار عملاتهم الخاصة، على الرغم من قيام المستعمرين الفايكنج والإنجليز لاحقًا بذلك، مما أتاح إجراء تبادل عادل ومتساوٍ. [ 6 ]

عندما أسس الغزو الأنجلو-نورماني سيادة أيرلندا عام 1171، تعرضت المؤسسات الغيلية الأصلية لبعض الضغوط في محاولتها التكيف مع النظام السياسي الذي جلبته الدولة الجديدة. وبلغ غزو أيرلندا ذروته في عهد أسرة تيودور ، الذين أسسوا مملكة أيرلندا المركزية عام 1542 وقمعوا آخر معاقل التمرد بحلول عام 1603، منهين بذلك "تدمير المجتمع الفوضوي القديم". [ 7 ]

أدت عمليات الاستيطان في أيرلندا إلى سلسلة أخرى من الثورات ضد التمييز المتزايد ضد الكاثوليك ، وبلغت ذروتها في حروب الكونفدرالية الأيرلندية ، التي أعادت خلالها الكونفدرالية الكاثوليكية الأيرلندية لفترة وجيزة الحكم الذاتي في أيرلندا قبل أن تُغزى في نهاية المطاف من قبل كومنولث إنجلترا بقيادة أوليفر كرومويل . وعقب الثورة المجيدة ، حاول اليعاقبة الأيرلنديون إعادة جيمس الثاني إلى العرش، لكنهم هُزموا، وتم ترسيخ حكم ويلياميت بنجاح في أيرلندا.

الأصول

إدموند بيرك ، أحد أوائل دعاة الفوضوية الفلسفية في كتابه "دفاع عن المجتمع الطبيعي".

كانت أعمال الفيلسوف السياسي الأنجلو-أيرلندي إدموند بيرك المبكرة من أوائل الأمثلة على الفوضوية في أيرلندا . فكتابه "دفاع عن المجتمع الطبيعي" ، الذي كان يهدف إلى السخرية من مذهب الربوبية عند هنري سانت جون ، [ 8 ] قدّم أحد أوائل التعبيرات الأدبية عن الفوضوية الفلسفية ، والتي ألهمت أعمال الراديكالي الإنجليزي ويليام جودوين ، وأشاد بها لاحقًا الفوضوي الفردي الأمريكي بنجامين تاكر . [ 9 ] وقد أصرّ بعض الباحثين الليبرتاريين على أن بيرك كان صادقًا في آرائه الفوضوية في البداية، لكنه تبرأ منها لاحقًا من أجل تعزيز مسيرته السياسية، [ 10 ] على الرغم من أن هذا الوصف قد تم دحضه لاحقًا. [ 11 ]

الاشتراكية

في أعقاب أحداث كومونة باريس ، بُذلت جهود لإنشاء فروع لرابطة العمال الدولية في أيرلندا، بقيادة جوزيف باتريك ماكدونيل ، الممثل الأيرلندي في المجلس العام للرابطة. في فبراير 1872، أنشأ ريتشارد ماكيون فرعًا للرابطة في دبلن، لكن سرعان ما تعرضت أنشطته لهجوم من قبل حشود مناهضة للشيوعية ، مما أجبره على الإغلاق المبكر في 7 أبريل من العام نفسه. كما أُنشئ فرع في كورك في فبراير، وحقق نجاحًا أكبر، إذ اكتسب 300 عضو في غضون أسابيع. عندما دعا مسؤولو المدينة إلى اجتماع مناهض للشيوعية في 24 مارس، عطل مئة عامل أممي يرتدون ربطات عنق خضراء الاجتماع، وسيطروا على المنصة بعد ساعات من الصراع مع المنظمين. ولكن مثل فرع دبلن، طُرد فرع كورك من المدينة وسط "هلع من الشيوعية" أثاره رجال الدين المحليون. كما ظهرت فروع أخرى قصيرة الأجل في كوتيهيل وبلفاست ، والتي قُمعت بدورها. [ 12 ]

رسم كاريكاتوري سياسي لحرب الأرض ، يصور مالك أرض يتوسل للحصول على الإيجار.

لم يتمكن الاشتراكيون من إعادة تأسيس منظماتهم الخاصة حتى ثمانينيات القرن التاسع عشر، في سياق النهضة الاشتراكية الأوسع التي شهدتها المملكة المتحدة . ومن أوائل من أشاروا إلى صلة أيرلندا بالفوضوية، القومي الأيرلندي دبليو جي إتش سمارت، المقيم في بوسطن ، والذي كتب مقالات في مجلة "الفوضوي" عامي 1880 و1881. [ 13 ] في ذلك الوقت، أسس أعضاء حركة الحكم الذاتي الأيرلندية، بقيادة تشارلز ستيوارت بارنيل، الرابطة الوطنية الأيرلندية للأراضي ، التي قادت فترة من النضال الزراعي من أجل حقوق الأرض، عُرفت باسم " حرب الأرض " . وقد أدى تطبيق قانون الإكراه لقمع الحركة إلى تشكيل الاتحاد الديمقراطي الاجتماعي ، الذي سرعان ما تطور ليصبح أول منظمة اشتراكية على مستوى المملكة المتحدة. بحلول ديسمبر 1884، بُذلت محاولات لتشكيل فرع أيرلندي للجبهة الديمقراطية الاشتراكية (SDF) من قِبل نادٍ اشتراكي محلي في دبلن، والذي أسس في 18 يناير 1885 جمعية دبلن الديمقراطية (DDA) "لتعزيز حقوق العمال والدفاع عنها، وإعادة الأرض إلى الشعب"، على الرغم من أن هذه الجمعية لم تنضم إلى الجبهة الديمقراطية الاشتراكية خشية أن يؤدي ذلك إلى استعداء الأعضاء الكاثوليك في الرابطة الوطنية الأيرلندية . كان ربع أعضاء جمعية دبلن الديمقراطية تقريبًا اشتراكيين فعليين، أما الباقون فكانوا مزيجًا من مختلف التوجهات الراديكالية، وكان أكبرها أعضاء رابطة الأرض القومية. ركزت المنظمة بشكل أساسي على تعزيز "النهوض بالمبادئ الديمقراطية"، ولكن بعد دعوة ماركسي أجنبي لإلقاء كلمة في النادي، احتج الأعضاء القوميون، مما أدى إلى انقسام في جمعية دبلن الديمقراطية أسفر عن حلها بحلول مايو 1885. [ 14 ]

بيان الرابطة الاشتراكية ، وهي منظمة اشتراكية تحررية كان لها فرع في دبلن من عام 1885 إلى عام 1887.

في ذلك الوقت، كان هناك انقسام داخل الجبهة الديمقراطية الاشتراكية، حيث انفصل الاشتراكيون التحرريون بقيادة ويليام موريس وأندرياس شيو عن الفصيل البرلماني بقيادة هنري هايندمان ، مؤسسين الرابطة الاشتراكية بهدف إشعال ثورة اجتماعية . ومنذ بدايتها، دعمت الرابطة حركة الحكم الذاتي، وبدأ سكرتيرها جون لينكولن ماهون جهودًا لتجنيد أعضاء أيرلنديين في الرابطة. وبحلول يونيو 1885، انتقل مايكل غابرييل، وهو فوضوي إنجليزي ، إلى نورث ستراند في دبلن، حيث وزع صحيفة الرابطة "كومن ويل" . [ 15 ] [ 16 ] وعلى الرغم من التشاؤم بشأن فرص نشر الاشتراكية في أيرلندا، تمكن غابرييل في ديسمبر 1885 من تأسيس فرع للرابطة الاشتراكية في دبلن، مستقطبًا أعضاءً من عدد من الأعضاء السابقين في تحالف دبلن الديمقراطي، وحتى من عضوين سابقين في اتحاد العمال الأيرلندي. انتشرت سريعًا في النادي الاشتراكي المحلي أفكارُ مناهضة البرلمانية والإلحاد التي أعلنتها الرابطة، على الرغم من العائق الذي فرضته التقاليد الدينية السائدة في أيرلندا. وظلت رابطة دبلن منظمة صغيرة طوال فترة وجودها، إذ لم يتجاوز عدد أعضائها العشرين، لكنها مع ذلك نجحت في نشر الاشتراكية لأول مرة في أيرلندا. في الاجتماع الأول لفرع دبلن، الذي استقطب ستين شخصًا، هاجم الشاب الأيرلندي الأناركي توماس فيتزباتريك القومية الأيرلندية مؤيدًا الأممية ، معارضًا الحكم الذاتي دون تقديم بديل اشتراكي (وهو ما قدمه جيمس كونولي لاحقًا ). [ 17 ] [ 18 ] وجاءت معارضة الرابطة الاشتراكية الأيرلندية للحكم الذاتي نابعةً في معظمها من رفضها الأناركي للبرلمانية، حيث جادل غابرييل بأن "سلطة أي شخص في حكم آخر يجب أن تُزال في ظل النظام الاشتراكي". [ 19 ] [ 20 ]

على عكس سابقاتها، استمرت أنشطة واجتماعات الرابطة الاشتراكية دون عوائق تُذكر حتى أبريل/نيسان 1886، حيث نظمت فعالياتها بين صانعي الزجاجات المحليين خلال فترة الإغلاق ، ودعت ويليام موريس لإلقاء محاضرات في المدينة. ولكن مع هزيمة مشروع قانون الحكم الذاتي الأول ، بدأت قدرات المنظمة بالتضاؤل، إذ تحوّل التركيز السياسي في أيرلندا بشكل شبه كامل إلى قضية الحكم الذاتي. وبحلول أكتوبر/تشرين الأول 1886، دخلت رابطة دبلن في صراع مع المجلس المركزي في لندن بسبب طرد تشارلز رويس سابقًا، حيث دعم فرع دبلن ذو الميول الفوضوية رويس تماشيًا مع صحيفة "الفوضوي" . وسرعان ما حلّ الفرع النزاع في غضون شهر، لكن الأعضاء كانوا قد أصيبوا بالإحباط جراء هذا الصراع، وانهارت رابطة دبلن في مارس/آذار 1887. ومع ذلك، واصل الأعضاء السابقون في الرابطة نضالهم الاشتراكي لسنوات لاحقة، وسرعان ما خلفت الرابطة الوطنية للعمال الرابطة الاشتراكية. حشدت الرابطة الوطنية للعمال العاطلين عن العمل للتظاهر في الشوارع، وأعلنت عن رؤية اشتراكية ثورية واضحة ، داعيةً إلى الملكية الجماعية للأراضي وحثّ العمال الأيرلنديين على الانتفاض ضد الرأسمالية. وبحلول مطلع تسعينيات القرن التاسع عشر، أدخل الاتحاد الاشتراكي الأيرلندي الحركة النقابية الجديدة إلى أيرلندا، واضعًا بذلك الأسس لظهور النقابية . [ 21 ] [ 22 ]

وقد أعرب الكاتب الأيرلندي أوسكار وايلد بشكل ملحوظ عن تعاطفه مع الفوضوية، وخاصة في مقالته " روح الإنسان في ظل الاشتراكية" . [ 23 ]

جون كريج ، طبيب أيرلندي قاد الحركة الفوضوية في شيفيلد ، قبل أن ينتقل إلى الأرجنتين.

في حوالي عام 1890، شارك جون كريغ ، الطبيب الأيرلندي والمؤسس المشارك (مع فريد تشارلز) لصحيفة "شيفيلد أناركيست "، في حركة "لا إيجار" قبل مغادرته شيفيلد عام 1891. ثم أصبح المحرر المؤسس لصحيفة " إل أوبريميدو" الأناركية في الأرجنتين ، والتي كانت من أوائل الصحف التي دعمت تيار "المنظمين" (بدلاً من رفض تنظيم منظمات واسعة النطاق). [ 24 ] في عام 1892، زار أناركيون إنجليز فريد ألين في مكاتب دبلن المستقلة لمعرفة ما إذا كان من الممكن استخدام صندوق المحاكمة العادلة الخاص به لسجناء الأناركيين وكذلك سجناء جماعة الإخوان الجمهوريين الأيرلنديين . [ 25 ] في عام 1894، في جمعية فابيان بكلية ترينيتي في دبلن، استمع "أكثر من 200 طالب بتعاطف" إلى محاضرة حول "الأناركية والداروينية". [ 26 ]

النقابية

جيمس كونولي ، الشخصية البارزة في الحركة النقابية الأيرلندية وقائد جيش المواطنين الأيرلنديين خلال ثورة عيد الفصح .

في عام ١٨٩٦، انتقل النقابي الأيرلندي جيمس كونولي إلى دبلن ، حيث أسس الحزب الجمهوري الاشتراكي الأيرلندي بهدف إقامة جمهورية عمالية أيرلندية ، لكنه غادر الحزب عام ١٩٠٣ إثر خلاف داخلي مع إي. دبليو. ستيوارت حول النقابات العمالية والانتخابات. بعد ذلك ، قاد كونولي الجناح اليساري الاسكتلندي من الاتحاد الاشتراكي الديمقراطي للانشقاق وتشكيل حزب العمل الاشتراكي ، وهو حزب سياسي دي ليوني يدعو إلى النقابات الصناعية . ثم انتقل إلى الولايات المتحدة، حيث تعاون مع زملائه النقابيين في حزب العمل الاشتراكي الأمريكي وعمال العالم الصناعيين ، قبل أن يعود إلى أيرلندا عام ١٩٠٨ .

كان جيمس لاركين ، وهو ناشط نقابي في الاتحاد الوطني لعمال الموانئ (NUDL) في ليفربول ، أحد النقابيين الأيرلنديين الذين انتقلوا إلى دبلن في ذلك الوقت ، بعد أن طُرد من الاتحاد لمشاركته في إضرابات غير قانونية . تعاون كونولي ولاركين في تأسيس الاتحاد الأيرلندي لعمال النقل والعمال العامين (ITGWU)، وهو اتحاد نقابي ذو ميول نقابية ، كان يأمل الاثنان أن يُشكّل نواة " اتحاد عمالي واحد كبير " في أيرلندا. [ 28 ] كان كونولي يرى أن "الدولة السياسية والإقليمية للمجتمع الرأسمالي لن يكون لها مكان أو وظيفة في ظل الاشتراكية"، ولذلك رفض استخدام بيروقراطية الدولة في الانتقال إلى الاشتراكية، معتبرًا أن النقابات الصناعية ستوفر الإطار اللازم لمجتمع اشتراكي مستقبلي. [ 30 ] كما اعتبر كونولي المشاركة الانتخابية "سلاحًا سياسيًا" للنقابيين الصناعيين، مع أنه رفض الاستيلاء على سلطة الدولة كهدف، معتقدًا أن أي ثورة اجتماعية يجب أن تُنهي الدولة فورًا . [ 31 ] دفع هذا الموقف كونولي ولاركين إلى تأسيس حزب العمال كجناح سياسي لمؤتمر نقابات العمال الأيرلندي (ITUC)، الذي كانت نقابة عمال النقل والعمال العامين الأيرلندية (ITGWU) تابعة له. [ 28 ]

أدت سلسلة من النزاعات العمالية التي قادها اتحاد عمال النقل والعمال العامين الأيرلندي (ITGWU) في نهاية المطاف إلى إضراب دبلن عام 1913. خلال الإضراب، تعاون كونولي ولاركين مع جاك وايت لتأسيس جيش المواطنين الأيرلندي (ICA)، وهي ميليشيا عمالية أُنشئت لحماية العمال المضربين من الشرطة . بعد قمع حركة الإضراب، فرّ لاركين إلى الولايات المتحدة، حيث انخرط في أنشطة منظمة عمال العالم (IWW) وانجذب لاحقًا إلى البلشفية . [ 28 ] في غضون ذلك، ومع اندلاع الحرب العالمية الأولى ، بدأ فصيل من جيش المواطنين الأيرلندي، بقيادة كونولي، بالتخطيط لانتفاضة مسلحة ضد الحكم البريطاني بهدف إقامة جمهورية أيرلندية مستقلة. رفض كونولي في رؤيته للجمهورية النزعة القومية ، التي اعتقد أنها ستؤدي ببساطة إلى اضطهاد العمال الأيرلنديين من قبل دولة رأسمالية أيرلندية. أصرّ كونولي على ضرورة استقلال أيرلندا من خلال ثورة اشتراكية يستولي فيها العمال على وسائل الإنتاج ، مصرحًا بأن "الطبقة العاملة الأيرلندية وحدها هي الوريثة النزيهة لنضال أيرلندا من أجل الحرية". ولكن بحلول عام 1916، تخلى كونولي عن انتقاداته المناهضة للقومية وطموحاته الاشتراكية، ما دفع الرابطة الأيرلندية للعمل الجماعي (ICA) إلى التحالف مع القوميين الأيرلنديين. خلال ثورة عيد الفصح ، استولت القوات الجمهورية، بما فيها الرابطة الأيرلندية للعمل الجماعي، على عدد من المباني ذات الأهمية الاستراتيجية حول دبلن، وأعلنت حكومة مؤقتة، كان كونولي من ضمنها، قيام الجمهورية الأيرلندية، قبل أن تقمعها القوات البريطانية ويستسلم المتمردون استسلامًا غير مشروط. أُعدم كونولي وقادة المتمردين الآخرون في الأسابيع اللاحقة. في تحليله للثورة، " الأمل الوحيد لأيرلندا" ، أعلن الشيوعي الأناركي الروسي ألكسندر بيركمان أنها فشلت بسبب طابعها القومي وافتقارها إلى برنامج اشتراكي: [ 32 ]

"لن تذهب الدماء الثمينة التي أُريقت في الثورة الفاشلة سدىً إذا ما أوضحت دموع مأساتهم العظيمة رؤية أبناء وبنات إيرين وجعلتهم يرون ما وراء القشرة الفارغة للتطلعات الوطنية نحو شمس مشرقة للأخوة الدولية للمستغلين في جميع البلدان والأقاليم، متحدين في نضال تضامني من أجل التحرر من كل أشكال العبودية، السياسية والاقتصادية ".

العلم الأحمر والأسود الخاص بـ CNT - FAI ، وهي منظمة فوضوية نقابية دعمها الفوضوي الأيرلندي جاك وايت خلال الحرب الأهلية الإسبانية .

بعد حرب الاستقلال الأيرلندية ، وجد جاك وايت نفسه معزولاً سياسياً عن التيارات الرئيسية للدولة الأيرلندية الحرة الجديدة ، فاتجه نحو الشيوعية المناهضة للبرلمان ، وانضم لفترة وجيزة إلى اتحاد العمال الاشتراكي بقيادة سيلفيا بانكيرست . في عام ١٩٣٤، اجتمع عدد من الأعضاء الشيوعيين في الجيش الجمهوري الأيرلندي مع شخصيات يسارية أخرى لتأسيس المؤتمر الجمهوري ، الذي انضم إليه وايت، ونظم فرعاً له في دبلن مع جنود سابقين آخرين في الجيش البريطاني . سرعان ما انقسم المؤتمر بين الاشتراكيين المؤيدين لإقامة جمهورية عمالية والشيوعيين الذين دعوا إلى تحالف مؤقت مع حزب فيانا فايل ، فانفصل الاشتراكيون وانضم كثير منهم إلى حزب العمال، بينما بقي وايت نفسه في الحزب. عندما اندلعت الحرب الأهلية الإسبانية ، نظم المؤتمر الدعم للجمهوريين وأسس كتيبة كونولي ، وانضم إليها وايت للقتال ضد القوميين . فور وصوله إلى إسبانيا، انبهر وايت على الفور بالمكاسب الثورية ، ولا سيما مشاريع التجميع الزراعي وتنظيم الميليشيات الكونفدرالية التي روج لها الأناركيون . أثناء قتاله على جبهة أراغون، درّب وايت رجال ونساء الميليشيات على استخدام الأسلحة النارية، بينما كان يزداد استياءً من نفوذ الحزب الشيوعي على الأمميين الأيرلنديين، مقترباً أكثر من الأناركية. بدأ وايت في الصدام مع الماركسيين اللينينيين الأيرلنديين مثل فرانك رايان ، لدرجة أنه تخلى عن قيادة الألوية الدولية وانضم إلى الاتحاد الوطني للعمل (CNT) الأناركي النقابي. بعد عودته إلى لندن، عمل مع إيما غولدمان وصحيفة "فريدوم" لتنظيم الدعم للأناركيين الإسبان، ولكن بعد انتصار القوميين في الحرب الأهلية وانتصار الحلفاء اللاحق في الحرب العالمية الثانية ، توفي وايت عام 1946، تاركاً وراءه عدداً من الأوراق التي أتلفتها عائلته خجلاً. [ 33 ]

وشملت التطورات اللاحقة في النقابية الأيرلندية إنشاء مؤتمر النقابات الأيرلندية بعد انقسام في الاتحاد الأيرلندي لنقابات العمال، واندماجهم اللاحق في المؤتمر الأيرلندي لنقابات العمال، وفي النهاية اندماج الاتحاد الأيرلندي لعمال النقل والعمال العامين ونقابة عمال لاركين في نقابة الخدمات والصناعة والمهن والتقنية (SIPTU)، التي تواصل أنشطتها حتى يومنا هذا كأكبر نقابة عمالية في أيرلندا.

التطور الحديث

في أواخر الستينيات، ومع انطلاق حركة الحقوق المدنية، ضمت حركة الديمقراطية الشعبية ، قبل أن تتحول إلى جماعة تروتسكية صغيرة ، بعض من وصفوا أنفسهم بالفوضويين [ 34 ] مثل جون ماكغوفين وجاكي كروفورد. وكان الأخير أحد أعضاء المجموعة التي باعت مجلة "الحرية" في شارع كاسل بمدينة بلفاست في أواخر الستينيات. ورُفعت لافتة فوضوية في مسيرة الحقوق المدنية بين بلفاست وديري . [ 35 ] وساهم أعضاء من حركة الديمقراطية الشعبية، بمن فيهم جون غراي، في عدد خاص من مجلة "الفوضوية البريطانية" حول أيرلندا الشمالية عام 1971.

في أوائل سبعينيات القرن العشرين، أبدى بعض الأعضاء السابقين في الجيش الجمهوري الأيرلندي الرسمي اهتمامًا بالفوضوية، وتواصلوا مع مجلة "بلاك فلاج" في لندن. ومن بين الأسماء التي استخدموها "جماعة دبلن الفوضوية" و"الأرض الجديدة". كان وجودهم قصيرًا وغير معروف على نطاق واسع. [ 36 ] أدى عدد من عمليات السجن بتهمة "الأعمال المسلحة" إلى اختفاء الجماعة. حُكم على اثنين من أعضائها، ماري ونويل موراي ، بالإعدام لاحقًا لقتلهما شرطيًا خارج الخدمة خلال عملية سطو على بنك، ضمن جماعة تُدعى "الصليب الأسود الفوضوي" (لا علاقة لها بجماعة دعم السجناء الأقدم ). خُففت أحكامهما إلى السجن المؤبد بعد الاستئناف. في عام 1970، كانت هناك كومونة هيبي في منزل مُحتل في شارع ميريون الراقي في دبلن، تُعرف باسم "كومونة الجزيرة". كان بعض سكانها، بمن فيهم أوبي دوير، المشهور بمهرجان وندسور الحر ، يبيعون مجلة "الحرية" خارج مكتب البريد المركزي أيام السبت.

أصول الحركة الحديثة

بدأت الخطوات الأولى نحو بناء حركة فوضوية في أواخر سبعينيات القرن الماضي، عندما عاد عدد من الشباب الأيرلنديين الذين كانوا يعيشون ويعملون في بريطانيا إلى وطنهم، حاملين معهم أفكارهم السياسية الفوضوية الجديدة. تأسست مجموعات محلية في بلفاست ودبلن وليمريك ودوندالك ودروغيدا . وعلى مدى العقد التالي، ظهرت صحف فوضوية، بعضها صدر في عدد أو عددين فقط، والبعض الآخر استمر لفترة أطول. ومن بين عناوينها: Outta Control (بلفاست)، و Anarchist Worker (دبلن)، و Antrim Alternative ( باليمينا )، و Black Star ( باليمينا)، و Resistance (دبلن)، و Organise! (باليمينا). وافتُتحت مكتبات في بلفاست (مكتبة Just Books في شارع واينتافيرن) ودبلن (مكتبة ABC في شارع مارلبورو). اجتذبت جميع هذه المجموعات أشخاصًا عرّفوا أنفسهم بأنهم فوضويون، لكنهم افتقروا إلى أي اتفاق سياسي أو أنشطة محددة، ولم تكن لديهم مناقشات منظمة أو برامج تثقيفية حول الفوضوية. وقد فرض هذا قيوداً على ما يمكنهم تحقيقه وحتى على استمرار وجودهم - فقد كانت جميع الجماعات قصيرة الأجل، وكان لها تأثير ضئيل ولم تترك أي إرث دائم.

في عام ١٩٧٨، قرر أعضاء سابقون في جماعة بلفاست الأناركية وجماعة دبلن الأناركية ضرورة وجود منظمة أكثر تماسكًا سياسيًا، وقائمة على أساس طبقي، وذات طابع عام. أفضت مناقشاتهم إلى تأسيس تحالف العمال الأناركيين، الذي استمر من عام ١٩٧٨ إلى عام ١٩٨١، وإن اقتصر وجوده الفعلي على دبلن. [ ٣٦ ] وقد أصدر التحالف أعدادًا من مجلة "العامل الأناركي" من ١ إلى ٧، بالإضافة إلى وثائق تناولت القضية الوطنية ، وتحرير المرأة ، والنقابات العمالية، ودستورًا.

نظّم فوضويون أيرلنديون، من بين آخرين، حفلات "استعادة الشوارع" في دبلن عامي 2002 و2003. [ 37 ] وفي عام 2004، نظّمت شبكة دبلن الشعبية، وهي "شبكة واسعة تضم فوضويين، وناشطين بيئيين ، ونشطاء مناهضين للحرب[ 38 ] احتجاجات ضد قمة رؤساء الحكومات الأوروبية التي عُقدت في مايو/أيار 2004 في فارملي . [ 39 ] وخلال الاحتجاجات، وقعت اشتباكات بين المتظاهرين والشرطة. [ 39 ] وأُلقي القبض على 29 شخصًا، وسُجّلت إصابات عديدة. [ 39 ]

المنظمات الفوضوية في أيرلندا

وصول الشرطة الأيرلندية إلى خارج مبنى مهجور في غرانجغورمان عام 2015، بينما ينظر السكان.

عملت العديد من المنظمات في أيرلندا في الماضي:

  • كانت حركة تضامن العمال جماعة فوضوية ذات توجهات منطلقة ، وكان لها أعضاء في دبلن وكورك وليمريك وبلفاست وديري وغالواي. تأسست عام 1984 وانحلت عام 2021. [ 40 ]
  • فرع بلفاست من الاتحاد البريطاني للتضامن ، والذي كان يُعرف سابقًا باسم "Organise!" ، وهي منظمة فوضوية صغيرة للصراع الطبقي تم تشكيلها في عام 2003 من اندماج الاتحاد الفوضوي النقابي، والاتحاد الفوضوي، ودعم السجناء الفوضويين، وعدد من الأفراد.
  • تم تشكيل المجموعة الثورية الفوضوية النسوية (RAG) التي تتخذ من دبلن مقراً لها، وهي مجموعة من الفوضويات الإناث، في عام 2005، وقد نشرت ستة أعداد من مجلة The Rag .
  • في أبريل 2015، تم تأسيس الصليب الأسود الأناركي في دبلن (ABC). [ 41 ]
  • شبكة الفوضويين الأيرلنديين هي شبكة من الفوضويين تأسست عام 2022. [ 42 ]

هناك أيضاً عدد من المنظمات والأماكن التي، وإن لم تكن فوضوية بشكل صريح، إلا أنها تشترك في الكثير من القواسم المشتركة مع الحركة الفوضوية. وتشمل هذه المنظمات: تجمعات القاعدة الشعبية (2001-حتى الآن)، وشبكة دبلن للقاعدة الشعبية (2003-2004)، ومعارضة القاعدة الشعبية (2004-حتى الآن)، والمساحة الاجتماعية في غالواي (2008-2010)، ومخيم روسبورت للتضامن (2005-2014)، وجيغسو (2015-2021) التي كانت تُعرف سابقاً باسم سيومرا سبراوي (2004-2015)، ومقر "غرانجغورمان" (2013-2015)، ونزل باريكيد (2015-2016).

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. في كتاب اللهب الأسود ، جادل لوسيان فان دير والت بأن كونولي، على الرغم من كونه ماركسيًا نقابيًا، "يجب اعتباره جزءًا من التقاليد الفوضوية الواسعة". [ 27 ]

ملحوظات

مراجع

  1. «انتهى عهد حركة تضامن العمال - نتطلع إلى بدايات فوضوية جديدة» . حركة تضامن العمال . 8 ديسمبر 2021.
  2. بيدن 1971 ، ص 3.
  3. بيدن 1971 ، ص 3-4.
  4. روثبارد 2006 ، ص 282.
  5. بيدن 1971 ، ص 4.
  6. بيدن 1971 ، ص 4، 8.
  7. بيدن 1971 ، ص 8.
  8. روثبارد 1958 ، ص 114.
  9. روثبارد 1958 ، ص 117.
  10. روثبارد 1958 ، ص 114-118.
  11. سميث 2014 .
  12. لين 1997 ، ص 19.
  13. بيكر 1988 ، ص 119-120.
  14. لين 1997 ، ص 20.
  15. لين 1997 ، ص 20-21.
  16. لين 2008 ، ص 17.
  17. لين 1997 ، ص 21.
  18. لين 2008 ، ص 17-19.
  19. لين 1997 ، ص 21-22.
  20. لين 2008 ، ص 19.
  21. لين 1997 ، ص 22.
  22. لين 2008 ، ص 19-21.
  23. ^ جودواي 2006 ، ص 62-92.
  24. أو كاثين 2004 .
  25. ماكجي 2005 ، ص 216.
  26. ماكجي 2005 ، ص 218.
  27. ^ فان دير والت وشميدت 2009 ، ص 149، 164، 170.
  28. 1 2 3 4 فان دير والت وشميدت 2009 ، ص. 163.
  29. أوكونور 2010 ، ص 194.
  30. ^ فان دير والت وشميدت 2009 ، ص 163-164.
  31. ^ فان دير والت وشميدت 2009 ، ص. 164.
  32. ^ فان دير والت وشميدت 2009 ، ص. 318.
  33. ماك سيمون 1997 .
  34. هول 2019 ، ص 3-4.
  35. هول 2019 ، ص 5.
  36. 1 2 جودويلي 1983 .
  37. مكارثي، ديسمبر. "نظرة إلى الوراء على احتجاجات قمة الاتحاد الأوروبي في دبلن - عيد العمال 2004" . anarkismo.net . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 ديسمبر 2021 .
  38. لوبي، روبرت (مايو 2004). "حملة تشويه في عيد العمال - الإعلام الأيرلندي ينقلب ضد المتظاهرين" . موقع ثري مونكيز أونلاين . تاريخ الاسترجاع: 24 ديسمبر 2021 .
  39. 1 2 3 "مجموعة احتجاجية تلوم الشرطة على الاشتباكات" . "Raidió Teilifís Éireann". 2 مايو 2004 . تم الاسترجاع في 24 ديسمبر 2021 .
  40. "أيرلندا: وداعًا لحركة تضامن العمال" . أخبار الحرية . 9 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 7 أغسطس 2022 .
  41. "تقديم الصليب الأسود الأناركي في دبلن" . dublinabc.ana.rchi.st . مؤرشف من الأصل بتاريخ 29 مايو 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يوليو 2021 .
  42. "شبكة الفوضويين الأيرلنديين (IAN)" . أرشيف اليسار الأيرلندي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 مارس 2023 .

فهرس

للمزيد من القراءة