التعايش

📅 آخر تحديث: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 5 صور
الموسوعة الحرة

المساكنة هي ترتيب يعيش فيه شخصان غير متزوجين قانونيًا معًا كزوجين. وغالبًا ما تربطهما علاقة عاطفية أو جنسية حميمة طويلة الأمد أو دائمة. وقد أصبحت هذه الترتيبات شائعة بشكل متزايد في الدول الغربية منذ أواخر القرن العشرين، مدفوعة بتغير النظرة الاجتماعية، لا سيما فيما يتعلق بالزواج . يعود استخدام هذا المصطلح إلى منتصف القرن السادس عشر، حيث استُخدم بهذا المعنى منذ عام 1530. [ 1 ]

تؤدي التغيرات الاجتماعية إلى زيادة

نسبة المواليد لنساء غير متزوجات، بلدان مختارة، 1980 و 2007 [ 2 ]

يُعدّ التعايش نمطاً شائعاً بين الناس في العالم الغربي.

في أوروبا، بدأت الدول الاسكندنافية هذا التوجه، وإن كانت دول عديدة قد حذت حذوها لاحقاً. [ 3 ] لطالما اتسمت منطقة البحر الأبيض المتوسط ​​في أوروبا بالمحافظة الشديدة، حيث يلعب الدين دوراً بارزاً. وحتى منتصف التسعينيات، ظلت معدلات التعايش غير الرسمي منخفضة في هذه المنطقة، لكنها ارتفعت منذ ذلك الحين؛ [ 4 ] فعلى سبيل المثال، في البرتغال، وُلدت غالبية الأطفال لأبوين غير متزوجين منذ عام 2015، وشكّلوا 60% من إجمالي المواليد في عام 2021. [ 5 ]

شهدت الولايات المتحدة خلال العقود القليلة الماضية ازديادًا في عدد الأزواج غير المتزوجين الذين يعيشون معًا دون زواج. [ 6 ] تاريخيًا، تأثرت الدول الغربية بالعقيدة المسيحية بشأن الجنس ، والتي تعارض التعايش قبل الزواج. ومع تغير الأعراف الاجتماعية، تراجعت هذه المعتقدات، بل إن بعض الطوائف المسيحية تعتبر التعايش قبل الزواج مقدمةً للزواج . [ 7 ] وقد عقد البابا فرنسيس قران أزواج يعيشون معًا دون زواج ولديهم أطفال، [ 8 ] بينما أعرب كل من رئيس أساقفة كانتربري السابق روان ويليامز [ 9 ] ورئيس أساقفة يورك جون سينتامو عن تسامحهما مع التعايش قبل الزواج. [ 10 ]

في العقود الأخيرة، أدى ارتفاع معدلات مشاركة المرأة في سوق العمل وتوفر وسائل منع الحمل طويلة المفعول والفعالة للغاية [ 11 ] إلى تمكين المرأة من اتخاذ خيارات فردية بشأن الإنجاب، مع انخفاض اعتمادها على الشريك الذكر لتحقيق الاستقرار المالي. وقد ساهمت هذه التغيرات مجتمعة في تشجيع أنماط معيشية بديلة عن الزواج. [ 12 ]

شهدت أوروبا الوسطى والشرقية، خلال أواخر ثمانينيات وأوائل تسعينيات القرن العشرين، تحولات سياسية كبيرة، كسقوط الحكومات الشيوعية. ودخلت هذه المجتمعات عهداً جديداً من الحريات الاجتماعية المتزايدة، والقواعد الأقل صرامة، والحكومات الأقل استبداداً. وتفاعلت مع أوروبا الغربية، وانضم بعضها إلى الاتحاد الأوروبي. ونتيجة لذلك، بدأت أنماط الحياة الأسرية تتغير: فقد انخفضت معدلات الزواج، وتأجل الزواج إلى سن متأخرة. وزادت حالات التعايش قبل الزواج، وولادات الأمهات غير المتزوجات، وكان هذا الارتفاع سريعاً في بعض البلدان. ​​[ 13 ]

يشير مصطلح "إلغاء مؤسسة الزواج" إلى إضعاف المعايير الاجتماعية والقانونية التي تنظم سلوك الأفراد فيما يتعلق بالزواج. [ 14 ] ويُعدّ ازدياد التعايش جزءًا من تغيرات اجتماعية رئيسية أخرى، مثل ارتفاع معدل الطلاق، وتقدم سن الزواج الأول والإنجاب، وزيادة عدد المواليد خارج إطار الزواج. وقد ذُكرت عوامل مثل العلمنة، وزيادة مشاركة المرأة في سوق العمل، وتغير مفهوم الزواج، والحد من المخاطر، والفردية، وتغير النظرة إلى الجنسانية، كعوامل مساهمة في هذه التغيرات الاجتماعية. [ 15 ] كما طرأ تغيير على الأخلاقيات الجنسية الحديثة ، مع التركيز على الرضا بدلًا من الحالة الاجتماعية (أي إلغاء تجريم الزنا والفجور ؛ وتجريم الاغتصاب الزوجي )، مما يعكس مفاهيم جديدة حول دور العلاقة الجنسية وغايتها، وتصورات جديدة للجنسانية الأنثوية وحق المرأة في تقرير مصيرها. [ 16 ] وقد وُجهت اعتراضات على التنظيم القانوني والاجتماعي للجنسانية الأنثوية؛ إذ يُنظر إلى هذه التنظيمات غالبًا على أنها انتهاك لحقوق المرأة . [ أ ] إضافةً إلى ذلك، قد يشعر بعض الأفراد بأن الزواج غير ضروري أو أنه عفا عليه الزمن، مما يدفع الأزواج إلى عدم إضفاء الطابع الرسمي على علاقتهم. [ 18 ] على سبيل المثال، في دراسة القيم الأوروبية لعام 2008، بلغت نسبة المستجيبين الذين وافقوا على عبارة "الزواج مؤسسة عفا عليها الزمن" 37.5% في لوكسمبورغ، و35.4% في فرنسا، و34.3% في بلجيكا، و31.2% في إسبانيا، و30.5% في النمسا، و29.2% في ألمانيا، و27.7% في سويسرا، و27.2% في بلغاريا، و27.0% في هولندا، و25.0% في سلوفينيا. [ 19 ]

يُقرّ الاتحاد الأوروبي أيضاً بحقيقة أن العديد من الأزواج يختارون العيش معاً دون إضفاء الطابع الرسمي على علاقتهم. ويحظر توجيه صادر عام 2004 على الدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي رفض دخول أو إقامة الشركاء "الذين تربطهم بمواطن الاتحاد علاقة دائمة وموثقة حسب الأصول". [ 20 ]

أسباب التعايش في الولايات المتحدة

غالباً ما يُعدّ التعايش قبل الزواج جزءاً من عملية التعارف في الولايات المتحدة. [ 21 ] في الواقع، "أصبح التعايش قبل الزواج بشكل متزايد أول شكل من أشكال الارتباط السكني المشترك بين الشباب". [ 22 ] بحلول عام 1996، أفاد أكثر من ثلثي الأزواج المتزوجين في الولايات المتحدة أنهم عاشوا معاً قبل الزواج. [ 23 ] "في عام 1994، بلغ عدد الأزواج المتعايشين قبل الزواج في الولايات المتحدة 3.7 مليون زوج". [ 24 ] وهذا يُمثل زيادة كبيرة مقارنةً بالعقود السابقة. ووفقاً للدكتورة غالينا رودز، "قبل عام 1970، كان التعايش قبل الزواج أمراً غير شائع، ولكن بحلول أواخر التسعينيات، كان ما لا يقل عن 50% إلى 60% من الأزواج يعيشون معاً قبل الزواج". [ 25 ]

قد يسكن الناس معًا لأسباب عديدة. فقد يسكن الشريكان معًا لتوفير المال، أو لسهولة العيش مع شخص آخر، أو لحاجتهما إلى سكن. [ 21 ] وقد يؤجل الأفراد ذوو الدخل المنخفض الذين يواجهون عدم استقرار مالي الزواج أو يتجنبونه، ليس فقط بسبب تكلفة حفل الزفاف [ 26 ] ، بل أيضًا خوفًا من المصاعب المالية في حال انتهاء الزواج بالطلاق. [ 27 ]

عند الإجابة على استبيان حول أسباب التعايش قبل الزواج، ذكر معظم الأزواج أسبابًا مثل قضاء المزيد من الوقت معًا، وأسبابًا تتعلق بالراحة، واختبار علاقاتهم، بينما ذكر عدد قليل منهم سببًا يتمثل في عدم إيمانهم بالزواج. [ 28 ] كما تُعدّ التكاليف الباهظة للسكن والميزانيات المحدودة للاقتصاد من العوامل التي قد تدفع الأزواج إلى التعايش قبل الزواج. [ 23 ]

يسبق 60% من الزيجات فترة من التعايش. [ 29 ] يشير الباحثون إلى أن الأزواج يعيشون معًا كوسيلة لتجربة الزواج واختبار التوافق مع شركائهم، مع الاحتفاظ بحق إنهاء العلاقة دون تبعات قانونية. [ 30 ] في عام 1996، أفاد أكثر من ثلاثة أرباع المتعايشين عن نيتهم ​​الزواج من شركائهم، مما يعني أن معظمهم اعتبروا التعايش تمهيدًا للزواج. [ 24 ] يشترك التعايش مع الزواج في العديد من الجوانب. فغالبًا ما يتشارك الأزواج المتعايشون السكن والموارد الشخصية، ويتجنبون العلاقات الحميمة مع الآخرين، ولدى أكثر من 10% منهم أطفال. [ 24 ] يعتقد العديد من الشباب أن التعايش وسيلة جيدة لاختبار علاقاتهم قبل الزواج. [ 28 ] عادةً ما يتزوج الأزواج الذين يخططون للزواج قبل الانتقال للعيش معًا، أو الذين تمت خطبتهم قبل التعايش، في غضون عامين من بدء التعايش. [ 31 ] غالبًا ما تنتهي حالة التعايش بين الزوجين إما بالزواج أو بالانفصال؛ فبحسب دراسة أجريت عام 1996، استمرت حوالي 10% من حالات التعايش لأكثر من خمس سنوات. [ 24 ] ووفقًا لمسح أجراه المركز الوطني للإحصاءات الصحية، "بدأت أكثر من نصف زيجات النساء بين عامي 1990 و1994 بالتعايش". [ 22 ]

يمكن أن يكون التعايش بديلاً عن الزواج في الحالات التي لا يكون فيها الزواج ممكناً لأسباب قانونية أو دينية (مثل زواج المثليين ، أو زواج الأعراق المختلفة ، أو زواج الأديان المختلفة ). [ 31 ]

أصبح التعايش، الذي يُطلق عليه أحيانًا الزواج بحكم الواقع، بديلاً شائعًا للزواج التقليدي. لا يزال بالإمكان إبرام الزواج العرفي في تسع ولايات أمريكية، وفي ولايتين أخريين بشروط. [ ب ] يُتيح هذا للشريك الباقي على قيد الحياة أساسًا قانونيًا لوراثة ممتلكات المتوفى في حال وفاته. في علاقات التعايش الحديثة، تضم 40% من الأسر أطفالًا، مما يُشير إلى إمكانية اعتبار التعايش نمطًا جديدًا ومعياريًا للديناميكية الأسرية. [ 29 ] في عام 2012، كانت 41% من جميع المواليد في الولايات المتحدة لأمهات غير متزوجات. [ 35 ] في ثلاث ولايات ( ميسيسيبي - 55%، لويزيانا - 53%، ونيو مكسيكو - 52%)، كانت الولادات خارج إطار الزواج هي الغالبية؛ بينما سُجلت أدنى نسبة في ولاية يوتا، بنسبة 19%. [ 36 ] خلال الفترة 2006-2010، كانت 58% من الولادات خارج إطار الزواج لأبوين يعيشان معاً دون زواج. [ 37 ]

الاعتراضات المعاصرة على التعايش

تشمل الاعتراضات المعاصرة على الأزواج المتعايشين معارضة دينية للعلاقات غير الزوجية، والضغط الاجتماعي على الأزواج للزواج، والآثار المحتملة للتعايش على نمو الطفل.

أدى ازدياد عدد الأزواج المتعايشين والأطفال المولودين خارج إطار الزواج في العالم الغربي إلى جعل التعايش محورًا رئيسيًا للبحوث الاجتماعية. [ 38 ] وقد تزامن ارتفاع عدد الأزواج المتعايشين في الولايات المتحدة، من حوالي 450,000 في عام 1960 إلى 7.5  مليون في عام 2011 [ 39 ] مع إجراء بحوث أمريكية حول نمو الطفل داخل الأسر المتعايشة. [ 40 ] ويرى معارضو التعايش أن تربية الأطفال خارج إطار الزواج بيئة غير مناسبة لنمو الطفل. وقد ربطت إحدى الدراسات التي أُجريت عام 2002 بين انخفاض مهارات الحساب وارتفاع معدلات الجنوح لدى أطفال الأزواج المتعايشين؛ [ 40 ] ومع ذلك، تُظهر دراسات حديثة، مع مراعاة عوامل مثل الفقر والمستوى التعليمي للوالدين والعنف المنزلي، أن أطفال الأزواج المتعايشين يتشابهون في نموهم مع أقرانهم من الأزواج المتزوجين. [ 41 ]

تأثير ذلك على الأطفال

في عام ٢٠٠١، قارن باحثون بين المراهقين في الولايات المتحدة الذين يعيشون في أسر غير مترابطة (أم عزباء وصديقها الذي لا تربطه صلة قرابة بالمراهق) وأقرانهم في أسر أحادية الوالد. وأظهرت النتائج أن أداء المراهقين البيض واللاتينيين كان أقل في المدرسة، وأكثر عرضة للإيقاف أو الطرد من المدرسة مقارنةً بأقرانهم من الأسر أحادية الوالد، مع نفس معدل المشكلات السلوكية والعاطفية. [ ٤٢ ]

أظهرت دراسة أجريت على المسح الوطني لنمو الأسرة لعامي 1995 و2002 زيادة في كل من انتشار ومدة التعايش غير الرسمي بين الشريكين. [ 43 ] ووجدت الدراسة أن 40% من الأطفال في الولايات المتحدة سيعيشون في منزل مع شريك قبل الزواج بحلول سن الثانية عشرة، وأن الأطفال المولودين لأمهات عازبات كانوا أكثر عرضة من أولئك المولودين لأمهات متزوجات للعيش في منزل مع شريك قبل الزواج. كما ارتفعت نسبة النساء اللواتي تتراوح أعمارهن بين 19 و44 عامًا واللواتي سبق لهن التعايش مع شريك قبل الزواج من 45% عام 1995 إلى 54% عام 2002. [ 43 ]

في عام ٢٠٠٢، وُجد أن ٦٣٪ من النساء الحاصلات على شهادة الثانوية العامة يقضين بعض الوقت في التعايش مع شريك، مقارنةً بـ ٤٥٪ فقط من النساء الحاصلات على شهادة جامعية لمدة أربع سنوات. [ ٤٣ ] غالبًا ما يتزوج الأزواج المتعايشون الذين لديهم أطفال. وجدت إحدى الدراسات أن الأطفال المولودين لآباء متعايشين تزيد احتمالية عيشهم في أسر مع والدين متزوجين بنسبة ٩٠٪ مقارنةً بالأطفال المولودين لأمهات عازبات. من المتوقع أن تتزوج ٦٧٪ من الأمهات اللاتينيات غير المتزوجات، بينما من المتوقع أن تتزوج ٤٠٪ من الأمهات الأمريكيات من أصل أفريقي. [ ٤٣ ]

الآراء الدينية

أظهرت الدراسات وجود علاقة بين الانتماء الديني والمعاشرة قبل الزواج والزواج. [ 44 ] وكثيراً ما يستشهد الناس بأسباب دينية لمعارضتهم للمعاشرة قبل الزواج. فالكنيسة الكاثوليكية الرومانية ومعظم الطوائف البروتستانتية الرئيسية حول العالم تعارض المعاشرة قبل الزواج وتعتبرها خطيئة الزنا . [ 45 ] [ 46 ] [ 47 ] في المقابل، ترحب كنائس أخرى، مثل كنيسة إنجلترا ، بالأزواج المتعايشين في الكنيسة وتشجعهم على اعتبار المعاشرة قبل الزواج مقدمة للزواج المسيحي . [ 48 ]

قد يؤدي الدين أيضاً إلى ضغوط مجتمعية ضد التعايش قبل الزواج، لا سيما داخل المجتمعات المتدينة بشدة. [ 49 ] قد يمتنع بعض الأزواج عن التعايش لأن أحد الشريكين أو كليهما يخشى إحباط أفراد الأسرة المحافظين أو إبعادهم. [ 44 ] ويُلاحظ أن معدلات التعايش قبل الزواج لدى الشباب الذين نشأوا في أسر تعارض التعايش أقل من أقرانهم. [ 50 ]

ارتبط ازدياد حالات التعايش غير الرسمي في الولايات المتحدة وغيرها من الدول المتقدمة بتزايد علمنة تلك الدول. [ 51 ] وقد لاحظ الباحثون أن التغيرات في التركيبة الدينية للمجتمع ترافقت مع ازدياد حالات التعايش غير الرسمي. [ 49 ]

العلاقات خارج إطار الزواج والعلاقات المثلية محرمة بموجب الشريعة الإسلامية ( الزنا ) ، [ 45 ] كما أن المساكنة غير الشرعية مخالفة للقانون في العديد من الدول ذات الأغلبية المسلمة، بما في ذلك السعودية، وباكستان، وأفغانستان، [ 52 ] [ 53 ] وإيران، [ 53 ] والكويت، [ 54 ] وجزر المالديف، [ 55 ] والمغرب، [ 56 ] وعُمان، [ 57 ] وموريتانيا، [ 58 ] والسودان، [ 59 ] واليمن. [ 60 ]

التأثيرات على الزواج والحياة الأسرية

احتمالية الانفصال

نُشرت دراسات متضاربة حول تأثير المعاشرة قبل الزواج على الزواج اللاحق. ففي الدول التي يرفض فيها غالبية السكان تعايش الأفراد غير المتزوجين، أو التي تُمارس فيها أقلية من السكان المعاشرة قبل الزواج، تكون الزيجات الناتجة عن المعاشرة أكثر عرضة للطلاق. ولكن في دراسة أُجريت على دول أوروبية، حيث يُمارس حوالي نصف السكان المعاشرة قبل الزواج، لم تكن المعاشرة انتقائية للأفراد الأكثر عرضة للطلاق، ولم يُلاحظ أي فرق بين الأزواج الذين عاشروا قبل الزواج والذين عاشروا بعده. [ 61 ] [ 62 ] في دول مثل إيطاليا، يُمكن عزو ازدياد خطر تفكك الزواج لدى الأشخاص الذين خاضوا تجربة المعاشرة قبل الزواج كليًا إلى اختيار الأشخاص الأكثر عرضة للطلاق للمعاشرة. [ 63 ]

في عام ٢٠٠٢، وجد مركز السيطرة على الأمراض والوقاية منها أن نسبة احتمال انتهاء العلاقة بعد خمس سنوات تبلغ ٢٠٪ للأزواج المتزوجين، و٤٩٪ للأزواج غير المتزوجين الذين يعيشون معًا. وبعد عشر سنوات، تبلغ نسبة احتمال انتهاء العلاقة ٣٣٪ للأزواج المتزوجين و٦٢٪ للأزواج غير المتزوجين الذين يعيشون معًا. [ ٦٤ ] [ ٦٥ ] ووجدت دراسة ألمانية أنه في المناطق التي ترتفع فيها معدلات ولادة الأطفال لأبوين يعيشان معًا، لا يُلاحظ أي تأثير سلبي على التعايش. وتشير الدراسة إلى أن "استقرار العلاقة الزوجية للأمهات المتعايشات يرتبط إيجابيًا بانتشار هذه الظاهرة". [ ٣٨ ]

أظهرت دراسة أجراها باحثون من جامعة دنفر عام ٢٠٠٤ وشملت ١٣٦ زوجًا (٢٧٢ فردًا) اختلافات بين الأزواج الذين عاشوا معًا قبل الخطوبة، أو بعدها، أو لم يعيشوا معًا إلا بعد الزواج. جمعت الدراسة الطولية بيانات استبيانية قبل الزواج وبعد عشرة أشهر منه، وأشارت النتائج إلى أن الذين عاشوا معًا قبل الخطوبة أكثر عرضةً لمشاكل في حياتهم الزوجية من أولئك الذين عاشوا معًا بعد الخطوبة أو عند الزواج. [ ٦٦ ] وأظهر استطلاع متابعة أجراه الباحثون على أكثر من ١٠٠٠ رجل وامرأة متزوجين خلال السنوات العشر الماضية أن الذين انتقلوا للعيش مع عشيق قبل الخطوبة أو الزواج أبلغوا عن جودة زواج أقل بكثير واحتمالية أكبر للانفصال مقارنةً بالأزواج الآخرين. [ ٦٧ ] وقد اقترح حوالي ٢٠٪ ممن عاشوا معًا قبل الخطوبة الانفصال لاحقًا، مقارنةً بـ ١٢٪ فقط ممن انتقلوا للعيش معًا بعد الخطوبة، و١٠٪ ممن لم يعيشوا معًا قبل الزواج. [ ٦٨ ]

ربطت دراسة أخرى أجريت عام ٢٠٠٤ على ٩٢ زوجًا بين التواصل والتعايش قبل الزواج وعدم استقرار العلاقة الزوجية. ووجد الباحثون أن الأزواج المتزوجين الذين تعايشوا قبل الزواج امتلكوا مهارات تواصل وحل مشكلات سلبية أكثر. كما وجدوا أن أولئك الذين تعايشوا قبل الزواج أبدوا عدوانية (لفظية) أكبر خلال محادثاتهم. قد يُسهم هذا التواصل السلبي في تأثير التعايش قبل الزواج، مما يؤدي إلى زيادة عدم استقرار العلاقة الزوجية. [ ٦٩ ]

يشير باحثون من دنفر إلى أن العلاقات التي تتضمن تعايشًا قبل الخطوبة "قد تنتهي بالزواج" [ 68 ] ، بينما يتخذ الأزواج الذين يتعايشون فقط بعد الخطوبة أو الزواج قرارًا أكثر وضوحًا. وهذا ما قد يفسر دراستهم التي أجروها عام 2006 على 197 زوجًا من جنسين مختلفين، والتي وجدت أن الرجال الذين تعايشوا مع زوجاتهم قبل الخطوبة كانوا أقل التزامًا من الرجال الذين تعايشوا فقط بعد الخطوبة أو لم يتعايشوا على الإطلاق قبل الزواج. [ 70 ] في بعض العلاقات بين الجنسين، تميل النساء إلى فهم التعايش كخطوة وسيطة تسبق الزواج، بينما يميل الرجال إلى إدراكه دون ربط صريح بالزواج. [ 23 ] [ 71 ] [ 72 ]

تشير تحليلات البيانات المستقاة من المسح الوطني لنمو الأسرة التابع لمراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها (CDC) للأعوام 1988 و1995 و2002 إلى أن العلاقة الإيجابية بين التعايش قبل الزواج وعدم استقرار الزواج قد ضعفت بالنسبة للأجيال الأحدث من المواليد والمتزوجين، وذلك مع ازدياد العدد الإجمالي للأزواج الذين يعيشون معًا قبل الزواج. [ 73 ]

أظهرت دراسة لاحقة أجراها مركز السيطرة على الأمراض والوقاية منها (CDC) أن نسبة الأزواج الذين يعيشون في علاقات تعايش بين الجنسين المختلفين ارتفعت بين عامي 2002 و2006-2010 من 9.0% إلى 11.2% للنساء، ومن 9.2% إلى 12.2% للرجال. [ 74 ] وبالاستناد إلى بيانات الفترة 2006-2008، بحث باحثون من جامعة برينستون ما إذا كان التباين في تجارب التعايش قبل الزواج يؤثر على استقرار الزواج، وإلى أي مدى. ووجدوا أن العلاقة بين التعايش وعدم استقرار الزواج معقدة، وتعتمد جزئيًا على جيل الزواج، والعرق/الإثنية، وخطط الزواج. وتُشير تحليلاتهم إلى أن "تأثير التعايش" موجود فقط لدى النساء المتزوجات قبل عام 1996، وأنه، قبل الأخذ في الاعتبار خطط الزواج، لا يوجد تأثير للتعايش بين النساء المتزوجات منذ عام 1996. [ 75 ]

أظهرت دراسة حديثة أجراها مركز بيو للأبحاث عام 2011 ارتفاعًا في عدد الأزواج الذين يعيشون معًا قبل الزواج. إذ أفاد 44% من البالغين (وأكثر من نصف الفئة العمرية بين 30 و49 عامًا) أنهم عاشوا معًا في مرحلة ما من حياتهم. وقال ما يقرب من ثلثي البالغين الذين عاشوا معًا (64%) إنهم فكروا في الأمر كخطوة نحو الزواج. كما أشار التقرير إلى اتجاه متزايد نحو تقبّل المجتمع للأزواج الذين يعيشون معًا على مر السنين. ويقول معظم الأمريكيين الآن إن ارتفاع عدد الأزواج غير المتزوجين الذين يعيشون معًا إما لا يُحدث فرقًا في المجتمع (46%) أو أنه مفيد للمجتمع (9%). [ 76 ]

وجدت دراسة أجريت عام 2012 أنه من بين الأفراد الذين يعيشون معًا، فإن أولئك الذين كانوا مخطوبين قبل التعايش أو لديهم "خطط محددة للزواج" كانوا مرتبطين بانخفاض مخاطر عدم الاستقرار الزوجي بين النساء، ولكن لم تُلاحظ هذه العلاقة مع الرجال. [ 77 ]

أظهرت إحدى الدراسات التي أجريت على الأزواج ذوي الدخل المنخفض والمتوسط ​​الذين يعيشون مع أطفال قاصرين أن المشاركين الذين انخرطوا في علاقة جنسية خلال الشهر الأول من علاقتهم ارتبطوا بانخفاض درجات جودة العلاقة بين النساء. [ 78 ] ووجدت دراسة أخرى أن المشاركين في استبيان بريدي أبلغوا عن مستويات أعلى من الالتزام في المجموعة المتعايشة، بالإضافة إلى انخفاض الرضا عن العلاقة وزيادة التواصل السلبي. [ 79 ]

أظهرت دراسة أجريت عام 2018 أن التعايش قبل الزواج يرتبط بانخفاض خطر الطلاق خلال السنة الأولى من الزواج، ولكنه يرتبط بزيادة خطر الطلاق على المدى الطويل. [ 80 ] ومع ذلك، وجد تقرير صادر عن مجلس الأسر المعاصرة في العام نفسه أن الأزواج الذين تعايشوا قبل الزواج كانوا أقل عرضة للطلاق من الأزواج الذين لم يفعلوا ذلك. [ 81 ]

الإساءة والخيانة الزوجية

وجدت عالمة الاجتماع ليندا وايت، من جامعة شيكاغو [ 82 ] ، أن "16% من النساء المتعايشات أبلغن عن تحول الخلافات مع شركائهن إلى عنف جسدي خلال العام الماضي، بينما لم تتجاوز نسبة النساء المتزوجات اللاتي مررن بتجارب مماثلة 5%". وعلى الرغم من أن معظم الأزواج المتعايشين يتمتعون بعلاقة إخلاص، إلا أن استطلاعات وايت أظهرت أيضاً أن 20% من النساء المتعايشات أبلغن عن وجود شركاء جنسيين آخرين، مقارنةً بـ 4% فقط من النساء المتزوجات. [ 83 ]

بحسب مقال لجوديث ترياس وديردري جيسن، فإن الأزواج الذين يعيشون معًا دون زواج معرضون لخطر الخيانة الزوجية داخل العلاقة بمقدار الضعف مقارنة بالأزواج المتزوجين. [ 84 ]

خصوبة

فيما يتعلق بالتعايش كعامل مؤثر في الخصوبة ، توصلت دراسة استقصائية واسعة النطاق في الولايات المتحدة إلى أن متوسط ​​عدد الأطفال لدى النساء المتزوجات يبلغ 1.9 طفل، مقارنةً بـ 1.3 طفل لدى النساء المتعايشات. أما بالنسبة للرجال، فكانت الأرقام المقابلة 1.7 و1.1 على التوالي. ومن المتوقع أن يتقلص هذا الفرق البالغ 0.6 طفل لكلا الجنسين إلى ما بين 0.2 و0.3 طفل على مدار العمر عند مراعاة عامل التداخل المتمثل في إنجاب المتزوجين لأطفالهم في سن مبكرة. [ 85 ]

أظهرت دراسة أجريت في الولايات المتحدة والعديد من الدول الأوروبية أن النساء اللواتي يستمررن في العيش مع شريك حياتهن بعد الولادة لديهن احتمالية أقل بكثير لإنجاب طفل ثانٍ مقارنةً بالنساء المتزوجات في جميع الدول باستثناء دول أوروبا الشرقية. [ 86 ] في المقابل، توصلت دراسة أخرى إلى أن معدل الخصوبة لدى الأزواج المتعايشين في فرنسا يضاهي معدل الخصوبة لدى الأزواج المتزوجين. [ 87 ] كما أن معدل الخصوبة أعلى لدى الروس في إطار التعايش، بينما يميل الرومانيون إلى الزواج دون أطفال. [ 88 ]

أظهرت بيانات مسح أجريت عام 2003 في رومانيا أن الزواج يُعادل معدل الخصوبة الكلي بين ذوي التعليم العالي وذوي التعليم المنخفض، ليصل إلى حوالي 1.4. أما بين المتعايشين، فقد أدى انخفاض مستوى التعليم إلى زيادة معدل الخصوبة إلى 1.7، بينما أدى ارتفاع مستوى التعليم إلى انخفاضه إلى 0.7. [ 89 ] في المقابل، توصلت دراسة أخرى إلى أن معدل الخصوبة لدى النساء الرومانيات ذوات التعليم المنخفض متساوٍ تقريبًا في كل من الزواج والتعايش. [ 90 ]

الآثار المالية

في الولايات المتحدة، قد يواجه الأزواج الذين يقدمون إقرارًا ضريبيًا مشتركًا ما يُعرف بـ" عقوبة الزواج" ، حيث لا تُطبق الإعفاءات الضريبية المخصصة للأفراد ذوي الدخل المنخفض على دخلهم المشترك. في أكتوبر 1998، قرر زعيم الأغلبية الجمهورية في مجلس الشيوخ، ترينت لوت، سحب مشروع قانون لإلغاء " عقوبة الزواج "، التي تعكس في قانون الضرائب حقيقة أن الأزواج الذين يعمل كلا الزوجين غالبًا ما يدفعون ضرائب أكثر مما لو كانوا يتقاضون نفس الدخل ولكنهم غير متزوجين. وكلما تقارب دخل الزوجين، زادت "عقوبة الزواج" الضريبية. [ 91 ] يُعدّ الإعفاء الضريبي على الدخل المكتسب (EITC) بمثابة دعم نقدي للعمال ذوي الدخل المنخفض، لكن المشكلة تكمن في أن هذا الإعفاء لا يشمل الأزواج لأنهم مُلزمون بجمع أجورهم، مما يؤدي مجددًا إلى "عقوبة الزواج". أما إذا لم يتزوج الزوجان، فلا يُشترط جمع أجورهم، وبالتالي فإن الإعفاء الضريبي على الدخل المكتسب (EITC) يُعتبر بمثابة "تمويل" لعدم زواج الأزواج ذوي الدخل المنخفض. يعتقد معارضو التعايش أن بعض الأزواج الذين يعيشون معًا يختارون عدم الزواج لأنهم سيتعرضون لعقوبة ضريبية. [ 91 ]

على الرغم من أن الإعفاء الضريبي على دخل العمل (EITC) قد يُثني البعض عن الزواج، إلا أن الأزواج الذين يعيشون معًا دون زواج يتكبدون خسائر مالية كبيرة، إذ لا يُعترف بعلاقاتهم بنفس الحقوق القانونية والمالية التي يتمتع بها المتزوجون رسميًا. وتشمل هذه الخسائر المالية تكاليف وثائق التأمين المنفصلة، ​​وتكاليف إنشاء حماية قانونية مماثلة لتلك التي تمنحها الدولة تلقائيًا عند الزواج. [ 92 ]

لا يوجد تأثير

خلصت دراسة متضاربة، نشرها المركز الوطني للإحصاءات الصحية ، وشملت عينة من 12571 شخصًا، إلى أن "أولئك الذين يعيشون معًا بعد التخطيط للزواج أو الخطوبة لديهم فرص متساوية تقريبًا في الطلاق مثل الأزواج الذين لم يعيشوا معًا قبل الزواج". [ 93 ]

بالإضافة إلى ذلك، أشار ويليام دوهرتي، الأستاذ في قسم العلوم الاجتماعية الأسرية بجامعة مينيسوتا، إلى أنه وجد في بحثه أن "العلاقات القائمة على التعايش الملتزم تبدو وكأنها تمنح العديد من فوائد الزواج". [ 94 ]

وجدت دراسة أجراها المعهد الأسترالي لدراسات الأسرة عام 2003 أن "الاختلافات في النتائج المقاسة لأولئك الذين نشأوا في زيجات مباشرة وغير مباشرة يبدو أنها تعزى بالكامل إلى عوامل أخرى". [ 95 ] وخلصت الدراسة إلى أن الأدلة تشير إلى أن التعايش قبل الزواج "ليس له تأثير يذكر في أي اتجاه" على فرص استمرار أي زواج لاحق.

حسب المنطقة

الأمريكتين

كندا

يُعدّ التعايش قبل الزواج شائعاً جداً في كيبيك. فمنذ عام 1995، كانت غالبية المواليد في كيبيك من أزواج غير متزوجين. [ 96 ]

تختلف القوانين الكندية المتعلقة بالاعتراف بالتعايش غير الرسمي لأغراض قانونية اختلافًا كبيرًا بين المقاطعات والأقاليم؛ بالإضافة إلى ذلك، تؤثر اللوائح الفيدرالية أيضًا على مستوى البلاد (انظر: الزواج العرفي في كندا ). [ 97 ] [ 98 ] شهد تكوين الأسرة تغييرات كبيرة في كندا خلال العقود الأخيرة من القرن العشرين، لكن الأنماط تختلف اختلافًا واسعًا في جميع أنحاء البلاد، مما يشير إلى اختلاف المعايير الثقافية في مختلف المناطق. منذ عام 1995، ازداد عدد المواليد لأبوين متعايشين، لا سيما في كيبيك . [ 99 ] في كندا، يصعب الحصول على بيانات دقيقة حول نسبة المواليد خارج إطار الزواج، لأن بيانات الحالة الاجتماعية للأمهات تُجمع بشكل مختلف بين مقاطعات وأقاليم كندا ، وفي بعضها (مثل ألبرتا ) لا تُفصّل البيانات فيما يتعلق بما إذا كانت الأم متزوجة قانونيًا عند ولادة طفلها. [ ج ] اعتبارًا من عام 2012، شملت الفئة الإحصائية "الأمهات العازبات" (المعرّفة بأنهن لم يسبق لهن الزواج وقت الولادة) 28.3% من الأمهات، بينما شملت فئة "المطلقات" (أي الأمهات غير المتزوجات وقت الولادة، ولكن سبق لهن الزواج خلال حياتهن) 1%، في حين أن الحالة الاجتماعية لـ 10% من الأمهات كانت غير معروفة ("غير مذكورة"). [ 101 ] ومع ذلك، توجد اختلافات كبيرة جدًا بين المقاطعات/الأقاليم؛ على سبيل المثال، في عام 2012، سُجّلت 77.8% من الولادات في نونافوت لأمهات عازبات، في المقابل، سُجّلت أقل من 20% من الأمهات في أونتاريو ضمن هذه الفئة. [ 101 ] تُظهر أحدث البيانات من معهد كيبيك للإحصاء أنه اعتبارًا من عام 2015، في كيبيك، وُلد 63% من الأطفال لنساء غير متزوجات. [ 96 ] في كندا، تتعقد المسائل القانونية المتعلقة بالمعاشرة بسبب اختلاف قانون الأسرة في هذا الشأن بين المقاطعات والأقاليم، مما يُربك العامة، [ 102 ] إذ يتناقض هذا مع القانون الجنائي الموحد في جميع أنحاء كندا، وكذلك مع قانون الزواج والطلاق، الموحد أيضًا في جميع أنحاء البلاد، بموجب قانون الطلاق لعام 1986 (كندا) (مع أن للمقاطعات والأقاليم اختصاصًا قضائيًا في بعض المسائل الزوجية، بما في ذلك إتمام الزواج، ونفقة الزوجة والأطفال، وتقسيم الممتلكات). [ 103 ] الحالة الاجتماعيةتختلف نسبة المتزوجين قانونيًا في كندا باختلاف المقاطعات والأقاليم: ففي عام 2011، بلغت 46.4% من السكان الذين تبلغ أعمارهم 15 عامًا فأكثر؛ وتراوحت هذه النسبة من أدنى مستوى في نونافوت (29.7%)، والأقاليم الشمالية الغربية (35.0%)، وكيبيك (35.4%)، ويوكون (37.6%)؛ إلى أعلى مستوى في نيوفاوندلاند ولابرادور (52.9%)، وجزيرة الأمير إدوارد (51.7%)، وأونتاريو (50.3%)، وألبرتا (50.2%). [ 104 ] وبينما تشتهر كيبيك بتكوينها الأسري الليبرالي وتشجيعها على التعايش، إلا أن هذا تطور حديث نسبيًا: فخلال النصف الأول من القرن العشرين، كانت الحياة الأسرية في المقاطعة محافظة وتخضع لهيمنة الكاثوليكية الرومانية ؛ وقبل عام 1968، لم يكن هناك تشريع خاص بالطلاق في كيبيك، ولم يكن بإمكان الزوجين إنهاء زواجهما إلا بقانون خاص من البرلمان . [ 105 ] يُعزى ارتفاع معدلات التعايش غير الرسمي في كيبيك إلى أن الرقابة الاجتماعية القوية التي تفرضها الكنيسة والعقيدة الكاثوليكية على العلاقات الخاصة والأخلاق الجنسية قد دفعت السكان إلى التمرد على القيم الاجتماعية المحافظة التقليدية. [ 106 ] في حين سارعت بعض المقاطعات إلى تحديث قوانين الأسرة، لم يحدث ذلك في مقاطعات أخرى إلا في تسعينيات القرن الماضي وبداية القرن الحادي والعشرين، كما هو الحال في ألبرتا ، من خلال قانون الأسرة (ألبرتا) الذي دخل حيز التنفيذ عام 2005. وقد أحدث هذا القانون تغييرًا جذريًا في تشريعات الأسرة، ليحل محل قانون العلاقات الأسرية ، وقانون أوامر النفقة ، وقانون النسب والنفقة ، وأجزاء من قانون المحكمة الإقليمية وقانون تعزيز الطفل والشباب والأسرة ، والتي اعتُبرت قديمة. كما عدّل قانون العلاقات المتبادلة بين البالغين (SA 2002، الفصل A-4.5) 69 قانونًا من قوانين ألبرتا. [ 107 ] تتمتع مقاطعتا مانيتوبا وساسكاتشوان في البراري الكندية بقوانين صارمة تنظم العلاقات الزوجية غير الرسمية، وتفرض حقوقًا والتزامات على الأزواج الذين يعيشون معًا دون وصية. [ 108 ] كما أن نوفا سكوتيا كانت بطيئة جدًا في تطوير قانون الأسرة، إذ لم تلغِ هذه المقاطعة التمييز ضد الأطفال "غير الشرعيين" فيما يتعلق بالميراث إلا في عام 1999 (بموجب المادة 16 من قانون الإرث بدون وصية في نوفا سكوتيا، المعدل في عام 1999). [ 109 ] وبشكل عام، تمنح مقاطعات غرب كندا حقوقًا أكبر للأزواج الذين يعيشون معًا دون وصية مقارنةً بمقاطعات شرق كندا.وفي كيبيك أيضًا. قد يبدو هذا متناقضًا، لأن المقاطعات الشرقية تتمتع بأقوى تقاليد التعايش؛ فبحسب دراسة، "يبدو أن التعايش غير الرسمي أكثر شيوعًا في شرق كندا منه في غربها، وهو ما قد يرتبط بالهجرة الداخلية والدولية". [ 110 ] (اعتبارًا من عام 2012، سُجّلت 48% من المواليد في نيو برونزويك ، و47.1% في نيوفاوندلاند ولابرادور ، و45.2% في نوفا سكوتيا ، لأمهات عازبات، وهي نسبة أعلى بكثير من المتوسط ​​الوطني). [ 101 ] وفي كولومبيا البريطانية ، دخل قانون الأسرة حيز التنفيذ عام 2013. [ 111 ]

الولايات المتحدة

ارتفع القبول العام في الولايات المتحدة للأزواج الذين يعيشون معًا منذ عام 1994. [ 112 ]
  يوافق
  لا أوافق ولا أعارض
  غير موافق

أصبح التعايش قبل الزواج شائعًا في الولايات المتحدة في أواخر القرن العشرين. اعتبارًا من عام 2005 كان يعيش 4.85 مليون زوج غير متزوج معًا، وذلك اعتبارًا من عام 2002حوالي نصف النساء اللواتي تتراوح أعمارهن بين 15 و44 عامًا كنّ يعشن بدون زواج مع شريك. في عام 2007، تشير التقديرات إلى أن 6.4 مليون أسرة كانت تُعيلها شخصان من جنسين مختلفين صرّحا بأنهما غير متزوجين. [ 113 ] وفي عام 2012، أظهر المسح الاجتماعي العام أن رفض المجتمع للتعايش قبل الزواج قد انخفض إلى 20% من السكان. [ 112 ]

قدّر باحثون في المركز الوطني لأبحاث الأسرة والزواج عام 2011 أن 66% من الزيجات الأولى تتم بعد فترة من التعايش. [ 114 ] ووفقًا للمسح المجتمعي الأمريكي لعام 2009 الذي أجراه مكتب الإحصاء، تضاعفت تقريبًا نسبة الأشخاص الذين تتراوح أعمارهم بين 30 و44 عامًا والذين يعيشون معًا منذ عام 1999، من 4% إلى 7%. وقد سبق لـ 58% من النساء اللواتي تتراوح أعمارهن بين 19 و44 عامًا أن تعايشن مع شريك، وذلك وفقًا لبيانات جُمعت بين عامي 2006 و2008، بينما كانت النسبة 33% فقط عام 1987. وينتشر التعايش بشكل أكبر بين ذوي التعليم الأقل. ويشير مؤلفا دراسة بيو، ريتشارد فراي وديفيرا كوهن، إلى أنه "من بين النساء اللواتي تتراوح أعمارهن بين 19 و44 عامًا، سبق لـ 73% ممن لم يُكملن المرحلة الثانوية أن تعايشن مع شريك، مقارنةً بنحو نصف النساء الحاصلات على بعض التعليم الجامعي (52%) أو شهادة جامعية (47%)". [ 115 ]

قبل منتصف القرن العشرين، كانت القوانين التي تجرّم المعاشرة الزوجية، والزنا، والخيانة الزوجية، وغيرها من السلوكيات المماثلة شائعة في الولايات المتحدة (وخاصة في الولايات الجنوبية والشمالية الشرقية)، ولكن هذه القوانين أُلغيت تدريجياً أو أبطلتها المحاكم لعدم دستوريتها. [ 116 ] [ 117 ] [ 118 ]

كان التعايش قبل الزواج شبه مستحيل في الولايات المتحدة قبل ستينيات القرن العشرين. فقد منعت القوانين الأزواج غير المتزوجين من التسجيل في الفنادق، وكان من الصعب للغاية عليهم الحصول على قرض عقاري. بين عامي 1960 و1998، تحوّل التعايش قبل الزواج من كونه أمرًا غير مقبول وصعبًا إلى أمر طبيعي ومريح.

حتى ديسمبر 2023، لا يزال التعايش بين الأزواج غير المتزوجين غير قانوني في ولايتين ( ميسيسيبي وكارولاينا الشمالية )، [ 119 ] بينما لا يزال الزنا غير قانوني في ولايتين أخريين ( جورجيا [ 120 ] وكارولاينا الجنوبية [ 121 ] ). ونادرًا ما تُطبّق هذه القوانين، ويُعتقد الآن أنها غير دستورية منذ صدور الحكم القضائي في قضية لورانس ضد تكساس عام 2003. [ 122 ] ومع ذلك، قد يكون لهذه القوانين آثار غير مباشرة. على سبيل المثال، قد لا يتمكن الشخص من إدراج شريكه كمُعال (للحصول على إعفاء ضريبي)، بينما في الولايات الأخرى قد يكون ذلك ممكنًا بعد استيفاء أربعة معايير: الإقامة، والدخل، والإعالة، والحالة الاجتماعية. [ 123 ]

في عام 2006، في ولاية كارولاينا الشمالية، قضى قاضي المحكمة العليا في مقاطعة بيندر، بنيامين جي. ألفورد، بعدم دستورية قانون التعايش في الولاية. [ 124 ] ومع ذلك، لم تُتح الفرصة للمحكمة العليا في كارولاينا الشمالية للبت في هذا الأمر، لذا لا تزال دستورية القانون على مستوى الولاية غير واضحة.

في 13 ديسمبر/كانون الأول 2013، قضى القاضي الفيدرالي الأمريكي كلارك وادوبس في قضية براون ضد بومان بأن أجزاءً من قوانين ولاية يوتا المناهضة لتعدد الزوجات ، والتي تحظر التعايش مع أكثر من شخص، غير دستورية، ولكنه سمح في الوقت نفسه لولاية يوتا بالإبقاء على حظرها لرخص الزواج المتعددة. [ 125 ] [ 126 ] [ 127 ] وقد نقضت محكمة الاستئناف الأمريكية للدائرة العاشرة هذا القرار ، مما أعاد تجريم تعدد الزوجات كجناية. [ 128 ] وفي عام 2020، صوتت ولاية يوتا على تخفيف عقوبة تعدد الزوجات من جناية إلى مخالفة ، إلا أنها تبقى جناية إذا ما استُخدمت فيها القوة أو التهديدات أو غيرها من الانتهاكات. [ 129 ] كان التعايش غير القانوني، حيث لم يكن المدعون العامون بحاجة إلى إثبات أن مراسم الزواج قد تمت (فقط أن الزوجين قد عاشا معًا)، أداة رئيسية تستخدم لمقاضاة تعدد الزوجات في ولاية يوتا منذ قانون إدموندز لعام 1882. [ 130 ]

أمريكا اللاتينية

أصبحت المساكنة في أمريكا اللاتينية أكثر شيوعًا. فبالرغم من أن هذه المنطقة ذات أغلبية كاثوليكية ، إلا أنها تسجل أعلى معدلات الإنجاب خارج إطار الزواج في العالم (يولد ما بين 55% و74% من جميع الأطفال في هذه المنطقة لأبوين غير متزوجين). [ 131 ] وفي المكسيك، بلغت نسبة الأزواج المتعايشين 18.7% في عام 2005.أما بين الشباب، فالأرقام أعلى بكثير. [ 132 ]

في عام 2000، بلغت نسبة المواليد لأمهات غير متزوجات في الأرجنتين 58%. [ 131 ] [ د ] وقد ارتفعت نسبة المواليد خارج إطار الزواج في جميع أنحاء أمريكا اللاتينية خلال العقود الماضية، وهناك علاقة بين هذه النسبة ومكان الإقامة: فالنساء المقيمات في العاصمة أكثر عرضة لإنجاب أطفال خارج إطار الزواج مقارنةً بالنساء المقيمات في مناطق أخرى من البلاد. [ 133 ] وتشير البيانات الحديثة إلى أن نسبة الإنجاب خارج إطار الزواج تبلغ 74% في كولومبيا ، و69% في بيرو ، و68% في تشيلي، و66% في البرازيل، و55% في المكسيك. [ 131 ] [ 134 ]

آسيا

نيبال

في نيبال ، لا يُعتبر التعايش مقبولاً اجتماعياً إلا بعد الزواج. [ 135 ] ومع ذلك، يُعدّ التعايش ظاهرة متنامية في المناطق الحضرية في نيبال. وتشير التقارير إلى وجود عدد كبير من الأزواج غير المتزوجين الذين يعيشون معاً في المدن، وخاصة في العاصمة كاتماندو . وحتى عندما يتعايش الأزواج غير المتزوجين، فإنهم إما يفضلون البقاء مجهولين أو يتظاهرون بأنهم زوجان متزوجان. [ 136 ] ولا يعترف القانون النيبالي بالتعايش، ولا يوجد أي نص قانوني خاص يضمن حقوق المتعايشين.

بنغلاديش

في بنغلاديش، لا توجد قوانين تحظر التعايش قبل الزواج، ولكنه لا يزال غير مقبول اجتماعيًا. مع ذلك، أصبح التعايش قبل الزواج أكثر شيوعًا في المناطق الحضرية نتيجة للتأثير الغربي. [ 137 ] قد يشعر الزوجان غير المتزوجين بضغط هائل من عائلتيهما للزواج، وربما يختاران العيش كما لو كانا متزوجين، وإذا انكشف أمرهما، فقد يُطردان من السكن الجامعي أو الجامعة. وقد أصبح التعايش قبل الزواج أكثر تسامحًا في السنوات الأخيرة، خاصة بين الشباب. [ 138 ]

الصين

في الصين، باتت المساكنة شائعة بين الشباب. تشير إحدى الدراسات إلى أن نسبة المساكنة قبل الزواج الأول تجاوزت 20% لمن ولدوا بعد عام 1977. [ 139 ] وتُظهر دراسة حديثة أخرى أن المساكنة تزيد من احتمالية الطلاق لمن تزوجوا في بداية فترة الإصلاح، بينما لا تؤثر المساكنة قبل الزواج على الطلاق لمن تزوجوا في أواخر فترة الإصلاح في الصين. [ 140 ]

الهند

كان التعايش قبل الزواج في الهند من المحرمات تاريخيًا في المجتمعات الهندوسية والإسلامية التقليدية. إلا أنه أصبح مؤخرًا أكثر قبولًا وشيوعًا نسبيًا بين الطبقتين المتوسطة والعليا في المدن الكبرى والمناطق الحضرية الأخرى، ولكنه أقل شيوعًا في المناطق الريفية والبلدات الصغيرة ذات الطابع الاجتماعي المحافظ. ويُعرف هذا النوع من العلاقات قانونيًا باسم " العيش المشترك" ، وهو قانوني في الهند منذ الاستقلال. وقد منحت أحكام المحاكم الهندية الأخيرة بعض الحقوق للشركاء المتعايشين على المدى الطويل. وتتمتع الشريكات المتعايشات بحقوق الحماية بموجب قانون حماية المرأة من العنف المنزلي لعام 2005، وذلك وفقًا للشروط التالية التي وضعتها المحكمة العليا الموقرة في الهند في قضية د. فيلوسامي ضد د. باتشايامال :

  1. يجب على الزوجين أن يظهرا للمجتمع على أنهما أشبه بالزوجين.
  2. يجب أن يكونوا في السن القانونية للزواج.
  3. يجب أن يكونوا مؤهلين بشكل آخر للدخول في زواج قانوني، بما في ذلك كونهم غير متزوجين.
  4. لا بد أنهم عاشوا معاً طواعيةً وقدموا أنفسهم للعالم على أنهم أشبه بالزوجين لفترة طويلة من الزمن.

في 12 يونيو 2020، أكدت محكمة أوتاراخاند العليا مجدداً في قضية مادهو بالا ضد ولاية أوتاراخاند وآخرين (التماس الإفراج رقم 8 لسنة 2020) أن التعايش بالتراضي بين شخصين بالغين من نفس الجنس قانوني ويشبه العلاقة بين الجنسين المختلفين. [ 141 ]

أندونيسيا

في إندونيسيا، كان من شأن قانون العقوبات الإسلامي المقترح عام 2005 أن يجعل المساكنة غير المتزوجين جريمة يعاقب عليها بالسجن لمدة تصل إلى عامين، لكنه لم يُقر. [ 142 ] ولا تزال هذه الممارسة مرفوضة، وقد داهمت الشرطة العديد من الفنادق والنُزُل الرخيصة لسماحها للأزواج غير المتزوجين بمشاركة غرفة واحدة.

اليابان

في اليابان، ووفقًا لما ذكره إم. إيواساوا من المعهد الوطني لأبحاث السكان والضمان الاجتماعي، فإن أقل من 3% من الإناث بين سن 25 و29 عامًا يعشن حاليًا في علاقة غير شرعية، لكن أكثر من واحدة من كل خمس نساء لديها تجربة سابقة في علاقة غير شرعية، بما في ذلك التعايش. وقد أظهرت دراسة حديثة لإيواساوا ظهورًا حديثًا للتعايش غير الشرعي. فقد بلغت نسبة التعايش بين مواليد الخمسينيات 11.8%، بينما بلغت هذه النسبة 30% و53.9% على التوالي بين مواليد الستينيات والسبعينيات. ويشير توزيع السكان بين المناطق الحضرية والريفية لمن سبق لهم التعايش إلى أن 68.8% منهم كانوا من سكان المدن و31.2% من سكان الريف. [ 143 ]

فيلبيني

في الفلبين ، كان حوالي 2.4  مليون فلبيني يعيشون معاً اعتباراً من عام 2004أظهر تعداد عام 2000 أن نسبة الأزواج المتعايشين بلغت 19%. وكانت غالبية الأفراد تتراوح أعمارهم بين 20 و24 عامًا. وكان الفقر في كثير من الأحيان العامل الرئيسي في قرار التعايش. [ 144 ]

إيران

في إيران ، يُعرف التعايش بين شخصين دون زواج بـ"الزواج الأبيض". ووفقًا للباحثين، فإن عدد حالات الزواج الأبيض في المدن الإيرانية الكبرى آخذ في الازدياد. [ 145 ] [ 146 ] [ 147 ] [ 148 ] [ 149 ] [ 150 ] [ 151 ] [ 152 ]

بموجب القانون الإيراني، الذي يستند إلى الشريعة الإسلامية ، يُعدّ التعايش بين رجل وامرأة خارج إطار الزواج الرسمي جريمة. [ 147 ] [ 148 ] [ 153 ]

تشير التقديرات إلى أن مدة التعايش في إيران تتراوح بين سنة وثلاث سنوات. [ 147 ] [ 154 ] [ 155 ]

لا مكان للتعايش قبل الزواج في إيران من وجهات النظر الاجتماعية والقانونية والدينية التقليدية. [ 148 ] [ 153 ] [ 156 ] [ 157 ] [ 158 ] ومع ذلك، يمكن تفسير التعايش قبل الزواج في إيران من خلال النظر في التغيرات الثقافية الحديثة في المجتمع الإيراني ، بما في ذلك نمو النزعة الفردية والحداثة والعلاقات المرنة، والفجوات والصراعات بين القيم. [ 146 ] [ 151 ] [ 159 ] [ 160 ] [ 161 ] [ 162 ] [ 163 ]

تُعزى زيادة حالات التعايش غير الرسمي في إيران إلى عوامل عديدة، منها الأزمات الاقتصادية والتغيرات الثقافية والاجتماعية في المدن. وبعبارة أخرى، يُعدّ ظهور الرأسمالية ، وتزايد انعدام الأمن الوظيفي، وظهور الليبرالية الأخلاقية ، ومراجعة التقاليد الثقافية، وتلاشي الهوية الاجتماعية في المدن، وتلاشي مفهوم ووظائف الأحياء، وتغيرات في بنية الأسرة، وظهور العلاقات المؤقتة، من أبرز أسباب الزواج غير الرسمي في إيران. [ 145 ] [ 146 ] [ 149 ] [ 154 ] [ 155 ] [ 164 ] [ 165 ] [ 166 ] [ 167 ]

كشف بحث جديد نُشر من قِبل عالم الأنثروبولوجيا الاجتماعية كميل أحمدي وفريقه، بعنوان " بيت ذو باب مفتوح : دراسة بحثية شاملة حول الزواج الأبيض (المعاشرة) في إيران"، عن جوانب متعددة الأبعاد كانت خفية سابقًا لهذه الظاهرة على المستوى الكلي، مع التركيز على مناطق طهران ومشهد وأصفهان الحضرية . ويشير البحث إلى أن هذه الظاهرة أكثر انتشارًا بين الشباب المتعلمين وخريجي الدراسات العليا الذين هاجروا إلى المناطق الحضرية للعمل والدراسة. [ 145 ] [ 146 ] [ 154 ] [ 168 ] [ 169 ]

أوروبا

في الاتحاد الأوروبي ، يُعدّ التعايش قبل الزواج أمراً شائعاً جداً. ففي عام 2014، بلغت نسبة المواليد خارج إطار الزواج 42% من إجمالي المواليد في دول الاتحاد الأوروبي الـ 28. [ 170 ] في الدول الأوروبية التالية تحدث غالبية الولادات خارج إطار الزواج: أيسلندا (69.9% في عام 2016 [ 170 ] )، فرنسا (59.7% في عام 2016 [ 171 ] )، بلغاريا (58.6% في عام 2016 [ 170 ] )، سلوفينيا (58.6% في عام 2016 [ 172 ] )، النرويج (56.2% في عام 2016 [ 170 ] )، إستونيا (56.1% في عام 2016 [ 170 ] )، السويد (54.9% في عام 2016 [ 170 ] )، الدنمارك (54% في عام 2016 [ 170 ] )، البرتغال (52.8% في عام 2016 [ 173 ] )، وهولندا ( 50.4% في عام 2016 [ 170 ] ).

على الرغم من أن التعايش بين الأزواج من جميع الأعمار شائع، إلا أن هذه الظاهرة أكثر انتشارًا بين الشباب. ففي أواخر عام 2005، شكلت الأسر الفنلندية التي تضم أزواجًا متعايشين (من جميع الفئات العمرية) 21% من إجمالي الأسر. [ 174 ] ومن بين الأزواج الذين لديهم أطفال، كان 18% منهم متعايشين. أما في عام 2003، فكانت نسبة المتعايشين من سن 18 عامًا فما فوق 13.4%. [ 175 ] وبشكل عام، يُعد التعايش بين الفنلنديين أكثر شيوعًا بين الأشخاص الذين تقل أعمارهم عن 30 عامًا. وقد أُزيلت العوائق القانونية أمام التعايش في عام 1926 ضمن إصلاح قانون العقوبات ، بينما لم يُقبل هذا الأمر اجتماعيًا إلا بعد ذلك بفترة طويلة. ففي فرنسا، بلغت نسبة الأزواج المتعايشين 17.5% في عام 1999. [ 132 ]

المملكة المتحدة

في المملكة المتحدة اليوم، يولد أكثر من نصف الأطفال لأشخاص غير متزوجين (حوالي 51٪ اعتبارًا من عام 2021 [ 176 ] ).

اشتهر العصر الفيكتوري في أواخر القرن التاسع عشر بمعاييره الأخلاقية الشخصية. ويتفق المؤرخون عمومًا على أن الطبقة الوسطى تمسكت بمعايير أخلاقية شخصية عالية ورفضت التعايش غير الشرعي. وقد دار نقاش حول ما إذا كانت الطبقة العاملة قد حذت حذوها. وقد ندد دعاة الأخلاق في أواخر القرن التاسع عشر، مثل هنري مايهيو، بارتفاع معدلات التعايش غير الشرعي والولادات غير الشرعية في أحياء لندن الفقيرة. ومع ذلك، تُظهر أبحاث جديدة، باستخدام مطابقة ملفات البيانات المحوسبة، أن معدلات التعايش غير الشرعي كانت منخفضة للغاية - أقل من 5% - بين الطبقة العاملة والفقراء في المدن. [ 177 ] [ 178 ]

أصبح انخفاض معدلات الزواج وتزايد المواليد خارج إطار الزواج قضية سياسية، مع وجود تساؤلات حول ما إذا كان ينبغي للحكومة تشجيع الزواج أم التركيز على مكانة الأبوة بدلاً من مكانة الزوج/الزوجة؛ يدعم حزب المحافظين الخيار الأول، بينما يدعم حزب العمال والديمقراطيون الليبراليون الخيار الثاني. [ 179 ] كما توجد اختلافات بين إنجلترا وويلز واسكتلندا ، حيث تُعتبر الأخيرة أكثر تقبلاً للمساكنة. [ 180 ] [ 181 ]

بلغاريا

شهدت بلغاريا ارتفاعًا سريعًا في معدلات التعايش غير الرسمي بعد سقوط الشيوعية. وكان للانتقال من الشيوعية إلى اقتصاد السوق أثرٌ بالغٌ على التركيبة السكانية. فبعد سقوط الشيوعية، تراجع الضغط القانوني والاجتماعي للزواج، وبدأ السكان في تبني أنماط حياة جديدة. [ 18 ] وفي عام 2014، وُلد 58.8% من الأطفال لأمهات غير متزوجات. [ 182 ]

الجمهورية التشيكية

انخفضت معدلات الزواج في جمهورية التشيك بشكل كبير خلال العقود الماضية. ففي سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي، كانت نسبة النساء المتزوجات تتراوح بين 96 و97%، بينما تشير التقديرات إلى أن 75% فقط من النساء سيتزوجن في أي وقت. [ 183 ] ​​كما ارتفع سن الزواج الأول للنساء من 21.4 إلى 21.8 عامًا في سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي، [ 183 ] ​​إلى 29.6 عامًا في عام 2011. [ 184 ] وفي أوائل التسعينيات، توقع بعض علماء السكان التشيكيين ازدياد حالات التعايش غير الرسمي خلال العقود التالية؛ وبالفعل، شهدنا زيادة ملحوظة في عدد الأشخاص الذين يعيشون في علاقات غير رسمية. [ 185 ] وفي عام 2016، بلغت نسبة المواليد لأمهات غير متزوجات 48.6%. [ 170 ]

ألمانيا

حتى ثمانينيات القرن العشرين، كان التعايش بين الأزواج غير المتزوجين غير قانوني، مما حال دون عيش العديد من الأزواج المثليين معًا. في ذلك الوقت، قضت المحكمة الاتحادية العليا (Bundesgerichtshof) بأنه لا يمكن حظر التعايش لأنه محمي بموجب القانون الأساسي . [ 186 ] وكما هو الحال في المجتمعات الغربية الأخرى، شهدت أنماط الحياة الأسرية تغيرات في ألمانيا خلال العقود الماضية. لم يُثر هذا الأمر ذعرًا أخلاقيًا ، بل نُظر إليه على أنه تطور اجتماعي مستمر. [ 187 ] وقد ازدادت معدلات التعايش والطلاق، ونسبة الأسر التي يعولها أحد الوالدين، وعزوف الناس عن الزواج أو إنجاب الأطفال. [ 187 ] ومع ذلك، فيما يتعلق بتكوين الأسرة والتعايش طويل الأمد بدلًا من الزواج، توجد اختلافات كبيرة بين مناطق ألمانيا الغربية السابقة وألمانيا الشرقية (التي كانت شيوعية رسميًا). يُولد عدد أكبر بكثير من الأطفال خارج إطار الزواج في ألمانيا الشرقية مقارنةً بألمانيا الغربية. في عام 2012، بلغت نسبة المواليد لأمهات غير متزوجات في شرق ألمانيا 61.6%، بينما انخفضت هذه النسبة إلى 28.4% فقط في غرب ألمانيا. [ 188 ] وأظهرت دراسة طولية أن استقرار العلاقات الزوجية كان أعلى بشكل ملحوظ لدى الأمهات المتعايشات مع أزواجهن في شرق ألمانيا مقارنةً بغربها، ويعزى ذلك إلى اختلافات في المجتمع الألماني. [ 38 ]

اليونان

في اليونان ، لا تزال ديناميكيات الأسرة محافظة. يُعد الزواج الشكل الرئيسي للشراكة، ولا ينتشر الإنجاب خارج إطار الزواج أو المعاشرة طويلة الأمد. فعلى سبيل المثال، في عام 2016، بلغت نسبة الولادات خارج إطار الزواج 9.4% فقط، وهي أدنى نسبة بين الدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي. [ 170 ] يلعب الدين في اليونان دورًا بالغ الأهمية في المجتمع؛ إذ لم يُقرّ الزواج المدني في البلاد إلا في عام 1983. وقد ساهمت القوانين الجديدة في تحديث قانون الأسرة ، وإلغاء المهر ، ومنح حقوقًا متساوية للأطفال " غير الشرعيين ". [ 189 ] [ 190 ] [ 191 ] ووفقًا لدراسة أجريت عام 2008: "لا يزال المجتمع اليوناني محافظًا، والإنجاب خارج إطار الزواج، رغم حمايته بالقانون، يبقى غير مقبول اجتماعيًا في كثير من النواحي". [ 192 ] على الرغم من ذلك، فقد طرأت تغييرات قانونية أخرى تُتيح نظرة "غربية" حديثة للحياة الأسرية، بما في ذلك القانون رقم 3719/2008 الذي يتناول قضايا الأسرة، بما في ذلك المادة 14 من القانون، التي خفضت فترة الانفصال (اللازمة قبل الطلاق في ظروف معينة) من أربع سنوات إلى سنتين. [ 193 ]

هنغاريا

تشير الدراسات المتعلقة بالتحول الديموغرافي الثاني أيضًا إلى أن النساء ذوات التعليم العالي أكثر ميلًا إلى التعايش، وإن كانت الأسباب مختلفة: فهنّ أقل اهتمامًا باحترام الأعراف الاجتماعية. [ 194 ] ويرى بعض الباحثين أن التعايش يشبه إلى حد كبير العزوبية من حيث عدم التخلي عن الاستقلالية والحرية الشخصية. [ 195 ]

في المجر، كان التعايش قبل الزواج ظاهرة نادرة حتى أواخر ثمانينيات القرن العشرين، وكان يقتصر في الغالب على المطلقين والأرامل. [ 196 ] ومن بين المجموعات العرقية، كان الغجر/الروما يميلون إلى تسجيل معدلات أعلى للتعايش قبل الزواج، ويعود ذلك أساسًا إلى عزوفهم عن تسجيل زواجهم رسميًا. [ 197 ] ومنذ ثمانينيات القرن العشرين، أصبح التعايش قبل الزواج أكثر شيوعًا بين جميع المجموعات العرقية، ويُعتقد أنه أثر بشكل كبير على انخفاض معدل الخصوبة. [ 198 ] وفي عام 2015، كانت 47.9% من الولادات لأمهات غير متزوجات. [ 170 ]

أيرلندا

مغسلة ماجدالين الأيرلندية ، حوالي أوائل القرن العشرين. كانت النساء اللواتي يمارسن الجنس خارج إطار الزواج يُرسلن في كثير من الأحيان إلى مغاسل ماجدالين حتى منتصف القرن العشرين.

ازدادت نسبة التعايش غير الرسمي في أيرلندا في السنوات الأخيرة، حيث بلغت نسبة المواليد لأمهات غير متزوجات 36.6% عام 2016. [ 170 ] وحتى عقود مضت، كانت النساء اللواتي ينجبن أطفالاً خارج إطار الزواج يتعرضن لوصمة اجتماعية شديدة، وكثيراً ما كنّ يُحتجزن في مغاسل ماجدالين . يمنح قانون الشراكة المدنية وبعض الحقوق والالتزامات للمتعايشين غير المتزوجين لعام 2010 بعض الحقوق للمتعايشين غير المتزوجين (بموجب هذا القانون، يمكن للأزواج من نفس الجنس الدخول في شراكات مدنية ، بينما يتمتع الأزواج غير المتزوجين على المدى الطويل - سواء كانوا من جنسين مختلفين أو من نفس الجنس - الذين لم يسجلوا علاقتهم ببعض الحقوق والالتزامات المحدودة).

إيطاليا

في إيطاليا، حيث كان للكاثوليكية الرومانية حضور قوي تاريخيًا، لا يُعدّ التعايش قبل الزواج شائعًا كما هو الحال في دول أوروبية أخرى، إلا أنه ازداد في السنوات الأخيرة. وتوجد اختلافات إقليمية ملحوظة، إذ تنتشر العلاقات خارج إطار الزواج في شمال إيطاليا أكثر من جنوبها . وقد وجدت دراسة نُشرت عام 2006 أن التعايش طويل الأمد قبل الزواج لا يزال جديدًا في إيطاليا، وإن كان أكثر شيوعًا بين الشباب. [ 199 ] وفي عام 2015، بلغت نسبة المواليد خارج إطار الزواج 28.7%، لكن هذه النسبة تباينت حسب المناطق الإحصائية على النحو التالي: وسط إيطاليا (33.8%)، شمال شرق إيطاليا (33.1%)، شمال غرب إيطاليا (31.3%)، الجزر الإيطالية (24.2%)، وجنوب إيطاليا (20.3%). [ 200 ]

هولندا

وجد باحثون هولنديون أن المشاركين في البحث ينظرون إلى التعايش قبل الزواج كاستراتيجية للحد من المخاطر في بلد يتميز بارتفاع معدلات عدم استقرار العلاقات. [ 201 ] وفي عام 2016، كانت 50.4% من الولادات لأمهات غير متزوجات. [ 170 ]

النرويج

يُعدّ التعايش قبل الزواج نوعًا شائعًا من أنواع الشراكة في النرويج. ويتمتع المتعايشون ببعض الحقوق إذا كان لديهم أطفال مشتركين، أو إذا عاشوا معًا لمدة خمس سنوات. كما يمكنهم تنظيم علاقتهم من خلال اتفاقية تعايش . [ 202 ] في النرويج، عام 2016، وُلد 56.2% من الأطفال خارج إطار الزواج. [ 170 ]

بولندا

في بولندا، بعد سقوط الشيوعية، ازداد نفوذ الدين. في الواقع، تُعدّ بولندا من أكثر الدول الأوروبية تديّنًا (انظر: الدين في أوروبا ). لطالما ارتبط التعايش قبل الزواج في بولندا بالطبقات الاجتماعية الدنيا، ولكن في السنوات الأخيرة، لوحظ ازدياد هذه الظاهرة بين الطبقات الأكثر تعليمًا. لا يزال التركيب الأسري في بولندا تقليديًا: إذ تُعقد الزيجات في سن مبكرة نسبيًا، ونسبة الطلاق منخفضة نسبيًا (وفقًا للمعايير الأوروبية). لا توجد إحصاءات دقيقة حول نسبة التعايش قبل الزواج، ولكنها منخفضة جدًا مقارنةً بالدول الغربية الأخرى. مع ذلك، فإن بولندا ليست بمنأى تام عن التأثير الغربي، ففي عام 2016، وُلد 25% من الأطفال خارج إطار الزواج. [ 170 ] [ 203 ]

سلوفاكيا

تُعتبر سلوفاكيا أكثر محافظة وتديناً من جارتها جمهورية التشيك. يُعد الزواج الشكل الرئيسي للشراكة، إلا أن الإنجاب خارج إطار الزواج والمعاشرة خارج الزواج ينتشران ببطء، ومع ذلك، لا يخلو هذا التوجه من الانتقادات؛ إذ يرى البعض في هذه الظواهر تهديداً للقيم التقليدية. [ 204 ] [ 205 ] في عام 2016، بلغت نسبة المواليد لأمهات غير متزوجات 40.2%. [ 170 ] وقد وُصفت الخصوبة في سلوفاكيا في دراسة أجريت عام 2008 بأنها "بين التقاليد والحداثة". [ 204 ]

سويسرا

تتمتع سويسرا بتقاليد محافظة راسخة، وهو ما يتجلى في تاريخها القانوني والاجتماعي: ففي أوروبا، كانت سويسرا من آخر الدول التي أقرت المساواة بين الجنسين في الزواج؛ إذ ظلت حقوق المرأة المتزوجة مقيدة بشدة حتى عام 1988، عندما دخلت حيز التنفيذ إصلاحات قانونية تنص على المساواة بين الجنسين في الزواج، وتلغي السلطة القانونية للزوج (وقد وافق الناخبون على هذه الإصلاحات في استفتاء عام 1985 ، حيث صوتوا لصالحها بأغلبية ضئيلة بلغت 54.7%). [ 206 ] [ 207 ] [ 208 ] [ 209 ] وتم إلغاء تجريم الزنا في عام 1989. [ 210 ] وحتى أواخر القرن العشرين، كانت معظم الكانتونات تفرض قوانين تحظر التعايش بين الأزواج غير المتزوجين. كانت فاليه آخر كانتون ينهي هذا الحظر ، وذلك في عام 1995. [ 211 ] [ 212 ] وفي عام 2015، بلغت نسبة المواليد لأمهات غير متزوجات 22.5%. [ 213 ] وتُعدّ الولادات خارج إطار الزواج أكثر شيوعًا في الجزء الناطق بالفرنسية (أعلى نسبة في كانتونات فو ، ونوشاتيل ، وجنيف ، وجورا )، وأقل شيوعًا في الكانتونات الناطقة بالألمانية الشرقية (أدنى نسبة في كانتونات سانت غالن ، وزوغ ، وأبينزيل إينرهودن ، وأبينزيل أوسيرهودن ). [ 214 ]

إسبانيا

شهد المجتمع الإسباني تحولات جذرية منذ سقوط نظام فرانكو . ومن أبرز التغييرات القانونية التي طرأت خلال سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي: تقنين الطلاق، وإلغاء تجريم الزنا ، والمساواة بين الجنسين في قانون الأسرة ، ورفع الحظر عن وسائل منع الحمل . [ 215 ] وقد أتاح انفتاح المناخ السياسي ظهور أشكال بديلة لتكوين الأسرة. ففي منتصف التسعينيات، كان يُنظر إلى التعايش قبل الزواج في إسبانيا على أنه ظاهرة "هامشية"، إلا أنه شهد منذ ذلك الحين ارتفاعًا ملحوظًا. [ 216 ] وفي إسبانيا، بلغت نسبة المواليد خارج إطار الزواج 45.9% عام 2016. [ 170 ] كما هو الحال في البلدان الأخرى، توجد اختلافات إقليمية: ففي عام 2011، بلغت النسبة في كاتالونيا 42%، وهي أعلى نسبة في إسبانيا القارية في ذلك العام ( حيث سجلت جزر الكناري 59% وجزر البليار 43.5% أعلى نسبة)، بينما بلغت في مورسيا 30.7% فقط (وهي أدنى نسبة). [ 217 ]

روسيا

في روسيا، يعرب العديد من الأزواج عن رغبتهم في التعايش قبل الزواج، ثم تسجيل زواج مدني، ثم في مرحلة لاحقة يقيمون حفل زفاف كبير في الكنيسة. [ 218 ]

الشرق الأوسط

معدل التعايش قبل الزواج في دول غرب آسيا أقل بكثير منه في الدول الأوروبية. إلا أنه أصبح أكثر شيوعاً بين الشباب في بعض مناطق القارة. ففي عام ١٩٩٤، بلغ معدل التعايش قبل الزواج في إسرائيل ٢٥٪. [ ٢١٩ ]

المعاشرة غير قانونية وفقا للشريعة السنية . [ 220 ] [ 221 ] المعاشرة، البيعة، هي وضع قانوني، "يادوع بيت تزيبور"، عند اليهود هالاخا (هالاخا) القانون الديني. [ 222 ] [ 223 ]

الكويت

يُمنح بعض الاعتراف القانوني بالزيجات العرفية السابقة في الكويت. ويُطبق قانون الأسرة الكويتي قانون بلد الأب أو الزوج أو الشريك الذكر في حال النزاعات الأسرية بين الوافدين . وبالتالي، إذا كان بلد جنسية الأب يعترف بالزيجات العرفية (مثل المملكة المتحدة)، فيمكن النظر في مسائل مثل نفقة الأطفال في محكمة كويتية. [ 224 ] مع ذلك، يُعدّ الجماع خارج إطار الزواج جريمة يُعاقب عليها في الكويت بالسجن لمدة تتراوح بين ستة أشهر وست سنوات في حال ضبط مرتكبها متلبسًا من قِبل مسؤول أو بموجب أمر ترحيل إداري . وهذا يعني أن الاعتراف بالزواج العرفي لا يُطبق عمليًا إلا في حالات استثنائية، مثل ولادة الطفل غير الشرعي في الخارج، أو في حالة الأزواج السابقين الذين انتقلوا إلى الكويت. [ 225 ] ويحق للآباء الوافدين العازبين، بمن فيهم الأمهات الوافدات، كفالة أطفالهم للحصول على تصاريح إقامة. [ 226 ] تخضع الأزواج الذين يكون أحد الطرفين أو كلاهما كويتيين لقانون الأسرة المحلي، وبالتالي لا يحق لهم اللجوء إلى الاعتراف المحدود بالزواج العرفي. [ 224 ]

الإمارات العربية المتحدة

يُمنح الأطفال المولودون خارج إطار الزواج اعترافاً جزئياً. إذ يمكن لأمهم أو أبيهم المقيمين الأجانب فقط كفالتهم للحصول على الإقامة. مع ذلك، كانت العلاقات الجنسية خارج إطار الزواج غير قانونية في الإمارات العربية المتحدة حتى نوفمبر 2020، حين خُففت القيود. [ 227 ]

أوقيانوسيا

أستراليا

في أستراليا، كان 22% من الأزواج يعيشون معًا دون زواج اعتبارًا من عام 2005في عام 2008، كان 78% من الأزواج الذين تزوجوا قد عاشوا معًا قبل الزواج، مقارنةً بـ 16% في عام 1975. [ 228 ] وفي عام 2013، كانت 34% من جميع المواليد لأمهات غير متزوجات. [ 229 ] وتعترف أستراليا بالعلاقات غير الرسمية . وتختلف نسبة المواليد خارج إطار الزواج باختلاف الولايات والأقاليم، حيث كانت في عام 2009 الأدنى في ولاية فيكتوريا (28%)، وإقليم العاصمة الأسترالية (29%)، ونيو ساوث ويلز (30%)؛ والأعلى في الإقليم الشمالي (63%) وتسمانيا (51%). [ 230 ]

نيوزيلندا

في نيوزيلندا، ووفقًا لتعداد عام 2001، بلغت نسبة الأزواج الذين يعيشون في علاقات غير رسمية 20.5% . [ 231 ] وفي عام 2006، بلغت نسبة الأزواج الذين يعيشون معًا دون زواج 23.7%. وفي عام 2010، بلغت نسبة المواليد خارج إطار الزواج 48%. [ 232 ] ومثل أستراليا، تعترف نيوزيلندا بالعلاقات غير الرسمية . [ 233 ]

أفريقيا

جنوب أفريقيا

في جنوب أفريقيا، كشف تعداد عام 2011 أن 43.7% من الجنوب أفريقيين الذين تبلغ أعمارهم 20 عامًا فأكثر لم يسبق لهم الزواج، بينما كان 36.7% متزوجين وقت إجراء التعداد، و 11.0% يعيشون معًا كشركاء متزوجين. وانخفضت الزيجات المدنية بنسبة 22.5% بين عامي 2011 و2019، ثم انخفضت بنسبة 31.1% أخرى في عام 2020. [ 234 ]

من الأمثلة على كيفية الإشارة إلى التعايش في الثقافة الشعبية رواية " برودنس" للكاتبة البريطانية جيلي كوبر ، الصادرة عام 1978 ، حيث تُستخدم كمثال على استخدام اللغة الأمريكية لوصف العلاقات - في هذه الحالة "الالتزام الدائم" - والتي يتم السخرية منها في الثقافة الشعبية. [ 235 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. دعت المفوضة السامية لحقوق الإنسان، نافي بيلاي، إلى الاحترام الكامل والاعتراف التام باستقلالية المرأة وحقوقها في الصحة الجنسية والإنجابية، مصرحةً: "غالباً ما ترتبط انتهاكات حقوق الإنسان للمرأة بحياتها الجنسية ودورها الإنجابي. فكثيراً ما تُعامل النساء كملكية، ويُبَعن للزواج، وللاتجار بهن، وللاستعباد الجنسي. (...) في العديد من البلدان، لا يحق للمرأة المتزوجة رفض ممارسة الجنس مع زوجها، وغالباً ما لا يكون لها رأي في استخدام وسائل منع الحمل. (...) إن ضمان تمتع المرأة بالاستقلالية الكاملة على جسدها هو الخطوة الأولى الحاسمة نحو تحقيق المساواة الحقيقية بين المرأة والرجل. فالقضايا الشخصية - مثل متى وكيف ومع من تختار المرأة ممارسة الجنس، ومتى وكيف ومع من تختار إنجاب الأطفال - هي جوهر العيش بكرامة." [ 17 ]
  2. ↑ تعترف إحدى عشرة ولاية بالزواج العرفي الذي يتم إبرامه حاليًا داخل حدودها. وهي: ألاباما، وكولورادو، وأيوا، وكانساس، ومونتانا، ونيو هامبشاير، وأوكلاهوما، ورود آيلاند، وكارولاينا الجنوبية، وتكساس، ويوتا. [ 32 ] مع ذلك، في نيو هامبشاير، لا يُعترف بالزواج العرفي، ولأغراض إثبات الوصية فقط، [ 33 ] أما يوتا، فلا تعترف بالزواج العرفي إلا إذا تم التحقق منه من قِبل محكمة أو أمر إداري. [ 34 ]
  3. ↑ في عام 2003، "قامت سجلات ألبرتا بتعديل نموذج تسجيل المواليد الخاص بها بطريقة لم يعد بإمكان هيئة الإحصاء الكندية تحديد الحالة الزوجية القانونية للأشخاص الذين يعيشون في زيجات عرفية". [ 100 ]
  4. ↑ أحدث البيانات الخاصة بالأرجنتين تعود إلى عام 2000 لأنه بعد عام 2000، غيرت وزارة الصحة الأرجنتينية طريقة نشر المواليد على أساس ما إذا كانت الأم تعيش مع شريك أم لا (بما في ذلك الزواج أو التعايش) بدلاً من تصنيفها على أنها متزوجة أو غير متزوجة.

مراجع

  1. ↑ "تعريف التعايش" . قاموس ميريام-ويبستر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 نوفمبر 2024 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  2. ↑ "أنماط الإنجاب خارج إطار الزواج المتغيرة في الولايات المتحدة" . مركز السيطرة على الأمراض والوقاية منها/المركز الوطني للإحصاءات الصحية . 13 مايو 2009. مؤرشف من الأصل في 6 مارس 2015. تم الاطلاع عليه في 24 سبتمبر 2011 .
  3. ↑ توريد نواك؛ إيفا برنهاردت؛ كينيث آرسكاوغ ويك؛ توركيلد هوفد لينغستاد. "تحقيق خطط الزواج بين الأزواج المتعايشين في الدول الاسكندنافية" . جامعة برينستون . مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 11 فبراير 2019 .
  4. ↑ تيريزا كاسترو مارتن (يناير 2013). "التعايش في إسبانيا: لم يعد مسارًا هامشيًا لتكوين الأسرة" . مجلة الزواج والأسرة . 75 (2): 422-437 . doi : 10.1111/jomf.12013 . تاريخ الاطلاع: 22 أغسطس 2015 .
  5. ↑ "60% dos bebés em Portugal são filhos de pais não casados" [ 60 % من الأطفال في البرتغال هم أطفال لأبوين غير متزوجين ] . كوريو دا مانها (باللغة البرتغالية). 28 أبريل 2022 . تم الاسترجاع في 16 يونيو 2023 .
  6. ↑ لاري ل. بامباس؛ جيمس أ. سويت (1 نوفمبر 1989). "التقديرات الوطنية للتعايش" . علم السكان . 26 (4): 615-625 . doi : 10.2307/2061261 . JSTOR 2061261. PMID 2583320. S2CID 46118819 .   
  7. ↑ تايلور، إينا (2005). الدين والحياة مع المسيحية . هاينمان . ص 45. ISBN  9780435302283بعض الجماعات البروتستانتية ، رغم تفضيلها أن تقتصر العلاقة الجنسية على الزواج، تدرك أن الزمن قد تغير. هؤلاء المسيحيون مستعدون لقبول المعاشرة قبل الزواج إذا كانت تمهيداً للزواج.
  8. ↑ «البابا فرنسيس يكسر المحظورات بتزويج الأزواج المتعايشين، ويقيم حفل زفاف جماعي» . أخبار ABC . هيئة الإذاعة الأسترالية. 15 سبتمبر 2014.
  9. ↑ "خرافة الامتناع عن ممارسة الجنس"" بي بي سي نيوز . 3 أكتوبر 2002. تم الاطلاع عليه في 11 فبراير 2019. إن الإعلان المطلق بأن كل شراكة جنسية يجب أن تتوافق مع نمط الالتزام وإلا ستكون بمثابة خطيئة لا غير هو أمر غير واقعي وسخيف . "
  10. ↑ روس، تيم؛ وين جونز، جوناثان؛ راينر، جوردون (29 أبريل 2011). "الزفاف الملكي: رئيس الأساقفة يدعم قرار ويليام وكيت بالعيش معًا قبل الزواج" . صحيفة التلغراف . لندن. مؤرشف من الأصل في 12 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 3 أغسطس 2013 .
  11. ↑ ميغان م. سويني؛ تيريزا كاسترو-مارتن؛ ميليندا ميلز (2015). "السياق الإنجابي للمعاشرة من منظور مقارن: استخدام وسائل منع الحمل في الولايات المتحدة وإسبانيا وفرنسا" (ملف PDF) . بحث ديموغرافي . 32 : 147-182 . doi : 10.4054/DemRes.2015.32.5 .
  12. ↑ كريستين لوفلر (31 مارس 2009). التعايش غير الزوجي في إيطاليا (ملف PDF) (دكتور ريروم بوليتيكاروم). جامعة روستوك.
  13. ↑ ثورنتون أ، فيليبوف د (2009). "تغيرات جذرية في الزواج والمعاشرة والإنجاب في وسط وشرق أوروبا: رؤى جديدة من إطار المثالية التنموية" . المجلة الأوروبية للسكان . 25 (2): 123-156 . doi : 10.1007/s10680-009-9181-2 . PMC 2690230. PMID 19498956 .  
  14. ↑ تشيرلين، أندرو ج. (2004). "إلغاء مؤسسة الزواج الأمريكي". مجلة الزواج والأسرة . 66 (4): 848-861 . doi : 10.1111/j.0022-2445.2004.00058.x . JSTOR 3600162 . 
  15. ↑ إرنستينا كوست. "التعايش الحالي: توقعات العلاقات ونتائجها في المسح البريطاني للأسر المعيشية (BHPS)" . جامعة برينستون . مؤرشف من الأصل في 13 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 11 فبراير 2019 .
  16. ↑ فريدمان، جاكلين؛ جيسيكا فالنتي (2008). نعم تعني نعم! رؤى للقوة الجنسية الأنثوية وعالم خالٍ من الاغتصاب . دار سيل للنشر. ISBN 978-1-58005-257-3.
  17. ↑ نافي بيلاي (15 مايو 2012). "تقدير المرأة ككائن مستقل: حقوق المرأة في الصحة الجنسية والإنجابية" (ملف PDF) . محاضرة هيلين كانزيرا . بريتوريا: جامعة بريتوريا - مركز حقوق الإنسان. مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 13 مارس 2017.
  18. 1 2 إيلينا فون دير ليب (كويتشيفا) (18-23 يوليو 2005). تكوين الاتحادات المعاصرة في بلغاريا: ظهور التعايش . المؤتمر الدولي الخامس والعشرون للسكان التابع للاتحاد الدولي للدراسات العلمية للسكان. تور، فرنسا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2015 - عبر ResearchGate.نسخة مسودة: لا تستشهد أو تقتبس.
  19. ↑ "المتغير v238: هل تبرر: الزنا (Q68F)" . مؤرشف من الأصل في 18 فبراير 2020.انظر لكل دولة: وصف المتغير – العائلة – س 45.
  20. ↑ «التوجيه 2004/38/EC الصادر عن البرلمان الأوروبي والمجلس بتاريخ 29 أبريل 2004 بشأن حق مواطني الاتحاد وأفراد أسرهم في التنقل والإقامة بحرية داخل أراضي الدول الأعضاء» . الجريدة الرسمية للاتحاد الأوروبي . 30 أبريل 2004. تاريخ الاطلاع: 7 أغسطس 2022 .
  21. 1 2 كريمر، إليز (سبتمبر-أكتوبر 2004). "التعايش: مجرد مرحلة؟". علم النفس اليوم . 37 : 28.
  22. 1 2 غودوين بي واي، موشر دبليو دي، تشاندرا إيه (2010). "الزواج والمعاشرة في الولايات المتحدة: صورة إحصائية تستند إلى الدورة السادسة (2002) من المسح الوطني لنمو الأسرة (المركز الوطني للإحصاءات الصحية)". الإحصاءات الصحية الحيوية . 23 : 1-55 .
  23. 1 2 3 شارون جايسون (18 يوليو 2005). "التعايش يحل محل المواعدة" . يو إس إيه توداي . مؤرشف من الأصل في 5 مارس 2015.
  24. براون ، إس إل؛ بوث، أ . (1996). "المعاشرة مقابل الزواج: مقارنة لجودة العلاقة". مجلة الزواج والأسرة . 58 (3): 668-678 . doi : 10.2307/353727 . JSTOR 353727 . 
  25. ↑ رودز، جي كي، ستانلي ، إس إم، ماركمان، إتش جيه (2012). "دراسة طولية لديناميكيات الالتزام في العلاقات التعايشية" . مجلة قضايا الأسرة . 33 (3): 369-390 . doi : 10.1177/0192513x11420940 . PMC 3377181. PMID 22736881 .  
  26. ↑ باميلا ج. سموك ؛ ويندي د. مانينغ؛ ميريديث بورتر (2005). ""كل شيء موجود ما عدا المال": كيف يؤثر المال على قرارات الزواج بين المتعايشين (ملف PDF) . مجلة الزواج والأسرة . 67 (3): 680-696 . doi : 10.1111/j.1741-3737.2005.00162.x . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 5 أبريل 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 نوفمبر 2012 .
  27. ↑ ميلر، أ. ج.، ساسلر، س.، كوسي-أبوه، د. (2011). "شبح الطلاق: وجهات نظر من المتعايشين من الطبقة العاملة والمتوسطة" . العلاقات الأسرية . 60 (5): 602-616 . doi : 10.1111/j.1741-3729.2011.00671.x . PMC 3399247. PMID 22822285 .  
  28. 1 2 رودز، جي كي، ستانلي، إس إم، ماركمان، إتش جيه (2009أ). "أسباب تعايش الأزواج: علاقتها بالرفاهية الفردية وجودة العلاقة" . مجلة قضايا الأسرة . 30 (2): 233-258 . doi : 10.1177/0192513x08324388 . PMC 2743430. PMID 19756225 .  
  29. 1 2 "التعايش" . من أجل زواجك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 مارس 2012 .
  30. ↑ ويندي د. مانينغ؛ بي جيه سموك (2009). تحصين الزواج ضد الطلاق: آراء الشباب حول العلاقة بين التعايش قبل الزواج وطول أمد الزواج (تقرير). المجلس الوطني للعلاقات الأسرية . تقرير المجلس الوطني للعلاقات الأسرية رقم 54.
  31. 1 2 مورو، كاري؛ لين شي (2010). "تأثير أغراض التعايش على جودة العلاقة: دراسة متعددة الأبعاد". المجلة الأمريكية للعلاج الأسري . 38 (5): 397-412 . doi : 10.1080/01926187.2010.513916 . S2CID 144241396 . 
  32. ↑ دليل الزواج العرفي (ملف PDF) . وزارة العمل الأمريكية. يونيو 2016. ص 13. 
  33. ↑ "الباب الثالث والأربعون: العلاقات الأسرية - الفصل 457: الزواج، إثبات الزواج - المادة 457:39" . gencourt.state.nh.us . مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 أكتوبر 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يونيو 2023 .
  34. ↑ "الباب 30، الفصل 1، القسم 4.5" . الهيئة التشريعية لولاية يوتا. مؤرشف من الأصل بتاريخ 16 ديسمبر 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 ديسمبر 2014 .
  35. ↑ "مواليد النساء غير المتزوجات (على مستوى الدولة، 2012)" . مركز بيانات كيدز كاونت . مؤسسة آني إي. كيسي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2015 .
  36. ↑ "المواليد لأمهات غير متزوجات (حسب الولاية، 2012)" . مركز بيانات كيدز كاونت . مؤسسة آني إي. كيسي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2015 .
  37. ↑ جوان ريموند (13 أغسطس 2014). "المزيد من الأمهات غير المتزوجات يعشن مع شركاء" . أخبار إن بي سي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2015 .
  38. 1 2 3 شنور سي (2014). "تأثير حالة الزواج عند الولادة الأولى على استقرار الزواج: أدلة من شرق وغرب ألمانيا" . المجلة الأوروبية للسكان . 30 (2): 129-160 . doi : 10.1007/s10680-013-9304-7 . PMC 4037585. PMID 24882913 .  
  39. ↑ جاي، م (15 أبريل 2012). "الجانب السلبي للتعايش قبل الزواج" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أبريل 2012 .
  40. 1 2 دونيفون، ر؛ كواليسكي-جونز، ل (2002). "من في المنزل؟ الاختلافات العرقية في التعايش، والأبوة/الأمومة الفردية، ونمو الطفل" . نمو الطفل . 73 (4): 1249-1264 . doi : 10.1111/1467-8624.00470 . PMID 12146746. تم الاطلاع عليه في 22 أبريل 2012 . 
  41. ↑ كونتز، س. (30 أغسطس 2011). "التعايش لا يؤدي إلى سوء التربية" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أبريل 2012 .
  42. ↑ نيلسون، ساندي؛ ريبيكا ل. كلارك؛ غريغوري آكس (مايو 2001). "ما وراء الأسرة المكونة من أبوين: كيف حال المراهقين في أسر الأزواج المتعايشين والأسر المختلطة" . معهد أوربان . الفيدرالية الجديدة: المسح الوطني لأسر أمريكا (ب-31). مؤرشف من الأصل في 16 يوليو 2012. تم الاطلاع عليه في 20 أبريل 2012 .
  43. 1 2 3 4 كينيدي، شيلا؛ لاري بامباس (19 سبتمبر 2008). "التعايش وترتيبات معيشة الأطفال: تقديرات جديدة من الولايات المتحدة" . بحث ديموغرافي . 19 (47): 1663-1692 . doi : 10.4054/DemRes.2008.19.47 . PMC 2612998. PMID 19119426 .  
  44. 1 2 مانينغ، دبليو دي، كوهين، جيه إيه، سموك، بي جيه (يناير 2011). "دور الشركاء الرومانسيين والعائلة وشبكات الأقران في آراء الأزواج المواعدين حول التعايش" . مجلة أبحاث المراهقين . 26 (1): 115-149 . doi : 10.1177/0743558410376833 . PMC 3476461. PMID 23087542 .  
  45. 1 2 هالستيد، ج (1997). "المسلمون والتربية الجنسية". مجلة التربية الأخلاقية . 26 (3): 317-331 . doi : 10.1080/0305724970260306 .
  46. ↑ "التحضير للزواج والأزواج المتعايشين" . مؤتمر الأساقفة الكاثوليك في الولايات المتحدة . مؤتمر الكاثوليك في الولايات المتحدة، 1999. مؤرشف من الأصل في 13 يوليو 2019. تم الاطلاع عليه في 22 أبريل 2012 .
  47. ↑ براغر، د. "الثورة الجنسية في اليهودية: لماذا رفضت اليهودية (ثم المسيحية) المثلية الجنسية" . مجلة "أورثوذكسي توداي " . مؤرشف من الأصل في 27 يناير 2019. تم الاطلاع عليه في 22 أبريل 2012 .
  48. ↑ تايلور، إينا (2005). الدين والحياة مع المسيحية . هاينمان . ص 45. ISBN  9780435302283.
  49. 1 2 ثورنتون أ، أكسين و (نوفمبر 1992). " الآثار المتبادلة للتدين، والمعاشرة، والزواج". المجلة الأمريكية لعلم الاجتماع . 98 (3): 628-651 . doi : 10.1086/230051 . JSTOR 2781460. S2CID 143924400 .  
  50. ↑ نيومان، ب. (2011). التطور عبر مراحل الحياة: منهج نفسي اجتماعي . وادسوورث. ISBN 978-1-111-34466-5.
  51. ↑ إمبيتشياتوري ر، بيلاري ف.س. (مايو 2012). " العلمنة، وممارسات تكوين الاتحاد، والاستقرار الزوجي: أدلة من إيطاليا" . المجلة الأوروبية للسكان . 28 (2): 119-138 . doi : 10.1007/s10680-012-9255-4 . PMC 3371187. PMID 22707812 .  
  52. ↑ "حزن جديد لأفغانستان: الإيدز ينضم إلى القائمة" . بوابة الإيدز . مؤرشف من الأصل في 26 أكتوبر 2008.
  53. 1 2 "إيران" . Travel.state.gov . مؤرشف من الأصل في 1 أغسطس 2013.
  54. ↑ «محضر الاجتماع الموجز رقم 488: الكويت. 14/04/1999. CRC/C/SR.488. (محضر موجز)» . اتفاقية حقوق الطفل . قصر الأمم، جنيف: الأمم المتحدة. 28 سبتمبر 1998. مؤرشف من الأصل في 4 يونيو 2011.
  55. ↑ "ثقافة جزر المالديف" . Everyculture.com .
  56. ↑ فاكيم، نورا (9 أغسطس 2012). "المغرب: هل ينبغي تقنين العلاقات الجنسية قبل الزواج؟" . بي بي سي نيوز .
  57. ↑ "تشريعات الدول الأعضاء في الإنتربول بشأن الجرائم الجنسية ضد الأطفال - عُمان" (ملف PDF) . الإنتربول. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 16 يونيو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يوليو 2014 .
  58. ↑ "موريتانيا" . تقرير حقوق الإنسان لعام 2010. 8 أبريل 2011 – عبر موقع State.gov.
  59. ↑ «يجب على السودان إعادة صياغة قوانين الاغتصاب لحماية الضحايا» . رويترز . ٢٨ يونيو ٢٠٠٧. مؤرشف من الأصل في ١٥ يونيو ٢٠١٣. تم الاطلاع عليه في ٣٠ يونيو ٢٠١٧ .
  60. ↑ أمل باشا؛ رنا غانم؛ نبيل عبد الحفيظ. "حقوق المرأة في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا - اليمن" . فريدوم هاوس - عبر ريفوورلد.
  61. ↑ ليفبروير، أ. س.، ودورلين، إ. (2006). "التعايش غير الرسمي واستقرار العلاقة الزوجية: اختبار دور الانتشار باستخدام بيانات من 16 دولة أوروبية" . علم السكان . 43 (2): 203-221 . doi : 10.1353/dem.2006.0018 . PMID 16889125. S2CID 13210179 .  
  62. ↑ سفارير، مايكل (2004). "هل حبك عبث؟ نظرة أخرى على المعاشرة قبل الزواج والطلاق" . مجلة الموارد البشرية . 39 (2): 523-535 . doi : 10.2307/3559025 . JSTOR 3559025 . 
  63. ↑ إمبيتشياتوري ر، بيلاري ف.س. (2012). " العلمنة، وممارسات تكوين الاتحاد، والاستقرار الزوجي: أدلة من إيطاليا" . المجلة الأوروبية للسكان . 28 (2): 119-138 . doi : 10.1007/s10680-012-9255-4 . PMC 3371187. PMID 22707812 .  
  64. ↑ "التعايش والشراكة المنزلية" . PsychPage . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يونيو 2023 .
  65. ↑ «تقرير جديد يُلقي الضوء على الاتجاهات والأنماط في الزواج والطلاق والمعاشرة» . المركز الوطني للإحصاءات الصحية . مراكز مكافحة الأمراض والوقاية منها . 24 يوليو/تموز 2002. مؤرشف من الأصل في 7 مارس/آذار 2015.
  66. ↑ غالينا هـ. كلاين؛ سكوت م. ستانلي (2004). "التوقيت هو كل شيء: التعايش قبل الخطوبة وزيادة خطر النتائج الزوجية السيئة" (ملف PDF) . مجلة علم النفس الأسري . 18 (2). الجمعية الأمريكية لعلم النفس : 311-318 . doi : 10.1037/0893-3200.18.2.311 . PMID 15222838. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 13 أغسطس 2012. 
  67. ↑ رودز، جي كي، ستانلي، إس إم، ماركمان، إتش جيه (2009). "تأثير السكن المشترك قبل الخطوبة: تكرار وتوسيع للنتائج السابقة" . مجلة علم نفس الأسرة . 23 (1): 107-111 . doi : 10.1037/a0014358 . PMC 5956907. PMID 19203165 .  
  68. ١ ٢ "الأزواج الذين يعيشون معًا قبل الزواج أكثر عرضة للطلاق" . صحيفة ديلي تلغراف . ١٦ يوليو ٢٠٠٩. مؤرشف من الأصل في ١٢ يناير ٢٠٢٢.
  69. ↑ كوهان، كاثرين ل.؛ كلاينباوم، ستايسي (فبراير 2002). "نحو فهم أعمق لتأثير التعايش: التعايش قبل الزواج والتواصل الزوجي". مجلة الزواج والأسرة . 64 (1): 180-192 . doi : 10.1111/j.1741-3737.2002.00180.x . ISSN 0022-2445 . 
  70. ↑ رودز، جي كي، ستانلي، إس إم، ماركمان، إتش جيه (2006). "التعايش قبل الخطوبة وعدم التماثل بين الجنسين في الالتزام الزوجي". مجلة علم نفس الأسرة . 20 (4): 553-560 . doi : 10.1037/0893-3200.20.4.553 . PMID 17176189. S2CID 24707669 .  
  71. ↑ هوانغ، بي إم، سموك ، بي جيه، مانينغ، دبليو دي، بيرغستروم-لينش، سي إيه (2011). " يقول هو، تقول هي: النوع الاجتماعي والمعاشرة" . مجلة قضايا الأسرة . 32 (7): 876-905 . doi : 10.1177/0192513X10397601 . PMC 3106995. PMID 21643456 .  
  72. ↑ ميغ جاي (14 أبريل 2012). "الجانب السلبي للتعايش قبل الزواج" . صحيفة نيويورك تايمز .
  73. ↑ رينهولد، س. (2010). "إعادة تقييم العلاقة بين المعاشرة قبل الزواج وعدم استقرار الزواج" . علم السكان . 47 (3): 719-733 . doi : 10.1353/dem.0.0122 . PMC 3000053. PMID 20879685 .  
  74. ↑ "إحصاءات رئيسية من المسح الوطني لنمو الأسرة" . المسح الوطني لنمو الأسرة . مراكز مكافحة الأمراض والوقاية منها . مؤرشف من الأصل في 11 مايو 2015.
  75. ↑ ويندي د. مانينغ؛ جيسيكا أ. كوهين. "المعاشرة الزوجية وانفصال الزواج: أهمية فئة الزواج" . جامعة برينستون . مؤرشف من الأصل في 15 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه في 22 نوفمبر 2012 .
  76. ↑ ديفيرا كوهن (8 أبريل 2011). "حقائق جديدة عن العائلات - نتائج حديثة حول وجبات الطعام العائلية، والمعاشرة، والطلاق" . منشورات مركز بيو للأبحاث . مركز بيو للأبحاث . مؤرشف من الأصل في 16 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه في 22 نوفمبر 2012 .
  77. ↑ ويندي مانينغ؛ جيسيكا كوهين (أبريل 2012). " المعاشرة قبل الزواج وانفصال الزوجين: دراسة للزيجات الحديثة" . مجلة الزواج والأسرة . 74 (2): 377-387 . doi : 10.1111/j.1741-3737.2012.00960.x . PMC 3487709. PMID 23129875 .  
  78. ↑ ساسلر إس، أدو إف آر، ليختر أو تي (2012). "وتيرة النشاط الجنسي وجودة العلاقة اللاحقة". مجلة الزواج والأسرة . 74 (4): 708-725 . doi : 10.1111/j.1741-3737.2012.00996.x .
  79. ↑ رودز، جي كي، ستانلي، إس إم، ماركمان، إتش جيه (يونيو 2012). "تأثير الانتقال إلى التعايش على أداء العلاقة: نتائج مستعرضة وطولية" . مجلة علم نفس الأسرة . 26 (3): 348-358 . doi : 10.1037/a0028316 . PMC 5956859. PMID 22545935 .  
  80. ↑ مايكل ج. روزنفيلد؛ كاثرين روسلر (24 سبتمبر 2018). "تجربة التعايش وعلاقتها بانفصال الزوجين" . مجلة الزواج والأسرة . 81 (1): 42-58 . doi : 10.1111/jomf.12530 . S2CID 150211124 . 
  81. ↑ فيترز، آشلي (24 أكتوبر 2018). "هل يرتبط العيش معًا قبل الزواج بالطلاق أم ماذا؟" . مجلة ذا أتلانتيك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 مارس 2021 .
  82. ↑ هارمز دبليو (2000). "جريدة جامعة شيكاغو" . بحث يتناول الآثار السلبية للتعايش . 19 (11).
  83. ↑ مارغولين، ل. (1992). "إساءة معاملة الأطفال من قبل أصدقاء الأمهات: لماذا هذا التمثيل المفرط؟". إساءة معاملة الأطفال وإهمالهم . 16 (4): 541-551 . doi : 10.1016/0145-2134(92)90070-8 . PMID 1393717 . 
  84. ↑ جوديث ترياس؛ ديردري جيسن (فبراير 2000). "الخيانة الزوجية بين المتزوجين والمتعايشين من الأمريكيين". مجلة الزواج والأسرة . 62 (1): 48-60 . doi : 10.1111/j.1741-3737.2000.00048.x .
  85. ↑ جلاديس مارتينيز؛ كيمبرلي دانيلز؛ أنجاني تشاندرا (2012). "خصوبة الرجال والنساء الذين تتراوح أعمارهم بين 15 و44 عامًا في الولايات المتحدة: المسح الوطني لنمو الأسرة، 2006-2010" (ملف PDF) . قسم الإحصاءات الحيوية، المركز الوطني للإحصاءات الصحية .
  86. ↑ بريينا بيريللي-هاريس (2014). "ما مدى تشابه الآباء المتعايشين والآباء المتزوجين؟ مخاطر الحمل الثاني حسب نوع العلاقة الزوجية في الولايات المتحدة وعبر أوروبا" . المجلة الأوروبية للسكان . 30 (4): 437-464 . doi : 10.1007/s10680-014-9320-2 . PMC 4221046. PMID 25395696 .  
  87. ↑ نيكوليتا بالبو؛ فرانشيسكو سي. بيلاري؛ ميليندا ميلز (2013). "الخصوبة في المجتمعات المتقدمة: مراجعة للأبحاث" . المجلة الأوروبية للسكان . 29 (1): 1-38 . doi : 10.1007/s10680-012-9277-y . PMC 3576563. PMID 23440941 .  
  88. ↑ بوتاركا، ميلز، ليسنارد (2013). "مسارات تكوين الأسرة في رومانيا والاتحاد الروسي وفرنسا: نحو التحول الديموغرافي الثاني؟" . المجلة الأوروبية للسكان . 29 : 69-101 . doi : 10.1007/s10680-012-9279-9 . hdl : 11370/7610ea82-0af8-4830-9dd6-e3bbb0da0eed . S2CID 3270388 . 
  89. ↑ جان م. هوم؛ كورنيليا موريسان؛ ميهايلا هاراغوش (2013). "السمات الحديثة للخصوبة في حالات التعايش والزواج في رومانيا" (ملف PDF) . مجلة السكان - النسخة الإنجليزية .
  90. ↑ هوم، جان م.؛ موريسان، كورنيليا (2011). "دور الزيجات بالتراضي في معدل الخصوبة الكلي في رومانيا" . تقارير ستوكهولم البحثية في علم السكان . مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 20 فبراير 2016 .
  91. 1 2 ويد هورن (20 أكتوبر 1998). "الحكومة تعاقب الزواج وتشجع على التعايش" . صحيفة واشنطن تايمز . مؤرشف من الأصل في 3 أغسطس 2011. تم الاطلاع عليه في 20 مارس 2012 - عبر معهد القيم الأمريكية.
  92. ↑ "لماذا يُعد الزواج خيارًا ماليًا منطقيًا" . إنفستوبيديا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أغسطس 2022 .
  93. ↑ جايسون، شارون (14 أكتوبر 2010). "تقرير: التعايش قبل الزواج ليس له تأثير كبير على نجاح الزواج" . يو إس إيه توداي . مؤرشف من الأصل في 8 أبريل 2015.
  94. ↑ "آراء الخبراء" . Unmarried.org . مشروع بدائل الزواج. مؤرشف من الأصل في 7 فبراير 2013. تم الاطلاع عليه في 10 نوفمبر 2012 .
  95. ↑ ديفيد دي فوس؛ ليكسيا كو؛ روث ويستون (شتاء 2003). "المعاشرة قبل الزواج والاستقرار الزوجي اللاحق" (ملف PDF) . شؤون الأسرة (65). المعهد الأسترالي لدراسات الأسرة : 34-39 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 9 مايو 2005.
  96. 1 2 "نسبة مواليد خارج الزواج في نطاق الميلاد، كيبيك، 1976-2017" . www.stat.gouv.qc.ca. ​معهد الإحصاء في كيبيك. مؤرشفة من الأصلي في 5 ديسمبر 2018 . تم الاسترجاع 22 أغسطس 2015 .
  97. ↑ "الصفحة الرئيسية" . العلاقات الزوجية غير الرسمية . مؤرشف من الأصل في 2 يوليو 2015. تم الاطلاع عليه في 22 أغسطس 2015 .
  98. ↑ "ما الذي تعتبره حكومة كندا علاقة زواج عرفي؟" . مركز المساعدة . حكومة كندا. مؤرشف من الأصل بتاريخ 21 أغسطس 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2015 .
  99. ↑ بينوا لابلانت؛ آنا لورا فوستيك (12 فبراير 2015). "مقياسان دوريان لمقارنة خصوبة الزواج والمعاشرة" (ملف PDF) . بحث ديموغرافي . 32 14: 421-442 . doi : 10.4054/DemRes.2015.32.14 .
  100. ↑ "الجدول 6-1: المواليد الأحياء، كندا - عمر الأم وحالتها الاجتماعية" . هيئة الإحصاء الكندية . حكومة كندا. 27 نوفمبر 2015. ملاحظة 3.
  101. 1 2 3 "خطأ" . هيئة الإحصاء الكندية . حكومة كندا. مؤرشف من الأصل في 17 يوليو 2015. تم الاطلاع عليه في 23 يونيو 2015 .
  102. ↑ ألكسندرا كازيا (20 مارس 2013). "4 خرافات حول العلاقات الزوجية غير الرسمية" . سي بي سي نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2015 .
  103. ↑ "مواقع حكومات المقاطعات والأقاليم" . وزارة العدل الكندية - قانون الأسرة . حكومة كندا. 29 مارس 2002. تاريخ الاطلاع: 22 أغسطس 2015 .
  104. ↑ آن ميلان (9 يوليو 2013). "الحالة الاجتماعية: نظرة عامة، 2011" . هيئة الإحصاء الكندية . حكومة كندا . تاريخ الاسترجاع: 22 أغسطس 2015 .
  105. ↑ كريستين دوغلاس (30 سبتمبر 2008) [أكتوبر 1996]. "قانون الطلاق في كندا" . برلمان كندا. مراجعة العدد الحالي 96-3E. مؤرشف من الأصل في 8 سبتمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 22 أغسطس 2015 .
  106. ↑ لابلانت، بينوا (2006). "صعود التعايش في كيبيك: قوة الدين والسلطة على الدين" . المجلة الكندية لعلم الاجتماع . 31 (1): 1-24 . doi : 10.2307/20058678 . JSTOR 20058678 . 
  107. ↑ "العلاقات المتبادلة بين البالغين" . الأسئلة الشائعة القانونية الكندية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2015 .
  108. ↑ «قضية كيبيك تسلط الضوء على الحقوق الاقتصادية للشركاء في علاقة زواج عرفي» . صحيفة ذا غلوب آند ميل . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2015 .
  109. ↑ "قانون الإرث بدون وصية" . مكتب المستشار التشريعي، مجلس نواب نوفا سكوتيا. 18 ديسمبر 2001. مؤرشف من الأصل في 15 أغسطس 2015. تم الاطلاع عليه في 22 أغسطس 2015 .
  110. ↑ بينوا لابلانت؛ آنا لورا فوستيك. التعايش والزواج في كندا: جغرافية وقانون وسياسة وجهات النظر المتنافسة حول المساواة بين الجنسين . الاجتماع السنوي لجمعية السكان الأمريكية لعام 2015، سان دييغو، 26 أبريل - 2 مايو 2015. الجلسة 259: الزواج والأسرة في سياق قانوني . مؤرشف من الأصل في 23 يونيو 2015. تم الاطلاع عليه في 23 يونيو 2015 .
  111. ↑ "قانون الأسرة" . وزارة العدل في مقاطعة كولومبيا البريطانية. مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 أغسطس 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2015 .
  112. 1 2 بول هيرنسون؛ كاثلين ويلدون (6 أكتوبر 2014). "الحب والزواج والفاتيكان" . مركز أبحاث الرأي العام. أظهر استطلاع الرأي الاجتماعي العام لعام 2012 أن 20% فقط من المشاركين لم يوافقوا على فكرة جواز عيش الزوجين معًا.
  113. ↑ تشيرلين، أندرو (2010). العائلات العامة والخاصة . نيويورك: ماكجرو هيل. ص 227. ISBN  978-0-07-340435-6.
  114. ↑ "عقدان من الاستقرار والتغير في سن تكوين أول اتحاد" . جمعية السكان الأمريكية. 12 أبريل 2013.
  115. ↑ لوسكومب، ب. (يونيو 2011). "يزداد عدد الأمريكيين الذين يعيشون معًا دون زواج، لكن فوائد العيش المشترك تقتصر بشكل رئيسي على الأثرياء والمتعلمين" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 مارس 2012.
  116. ↑ «إلغاء قانون التعايش في ولاية كارولاينا الشمالية» . سي بي إس نيوز . مؤرشف من الأصل في 2 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 28 يونيو 2013 .
  117. ↑ «فرجينيا تلغي قانون الزنا في الولاية» . سي إن إن . 25 يناير 2005. مؤرشف من الأصل في 10 ديسمبر 2012.
  118. ↑ «قاضٍ يقضي بعدم دستورية قانون الزنا في الولاية» . صحيفة بسمارك تريبيون . وكالة أسوشيتد برس. 28 فبراير 2005. مؤرشف من الأصل في 26 مايو 2016. تم الاطلاع عليه في 22 أغسطس 2015 .
  119. ↑ "بعد 148 عامًا، فلوريدا تُجيز السكن المشترك" . سي بي إس نيوز . 6 أبريل 2016.
  120. ↑ "قانون جورجيا لعام 2022 :: الباب 16 - الجرائم والمخالفات :: الفصل 6 - الجرائم الجنسية :: المادة 16-6-18. الزنا" . جستيا لو . تم الاطلاع عليه في 31 ديسمبر 2023 .   
  121. ↑ "قانون الولاية - الباب 16 - الفصل 15 - الجرائم المخالفة للأخلاق والآداب العامة" . www.scstatehouse.gov . تاريخ الاطلاع: 31 ديسمبر 2023 .
  122. ↑ روبن فيلدز (20 أغسطس 2001). "ولاية فرجينيا وست ولايات أخرى لا تزال تصنف التعايش غير القانوني على أنه غير قانوني" . sullivan-county.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 نوفمبر 2012 .
  123. ↑ "هل يمكنني إدراج صديقي/صديقتي كمُعال في ضرائب الدخل؟" . برنامج إنتويت توربو تاكس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2015 .
  124. ↑ "إلغاء قانون التعايش في ولاية كارولاينا الشمالية" . سي بي إس نيوز . 14 سبتمبر 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2015 .
  125. ↑ شوارتز، جون (14 سبتمبر 2013). "قانون يحظر تعدد الزوجات يُضعف" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يناير 2014 .
  126. ↑ ميرز، بيل (14 ديسمبر 2013). "قضية "الزوجات الأخوات": قاضٍ يُبطل جزءًا من قانون تعدد الزوجات في ولاية يوتا . CNN.com . CNN . تاريخ الاطلاع: 13 يناير 2014 .
  127. ↑ ستاك، بيغي فليتشر (14 ديسمبر 2013). "قوانين بشأن تعدد الزوجات لدى المورمون تؤدي إلى انتصار للزواج المتعدد" . صحيفة سولت ليك تريبيون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يناير 2014 .
  128. ↑ «محكمة الاستئناف تعيد العمل بقانون تعدد الزوجات في ولاية يوتا في قضية "الزوجات الأخوات"» . رويترز . 11 أبريل 2016.
  129. ↑ هاوزر، كريستين (13 مايو 2020). "ولاية يوتا تخفف عقوبة تعدد الزوجات، ولم تعد جناية" . صحيفة نيويورك تايمز .
  130. ↑ إمبري، جيسي ل. (1994). "تعدد الزوجات" . في باول، آلان كينت (محرر). موسوعة تاريخ يوتا . سولت ليك سيتي، يوتا: مطبعة جامعة يوتا . ISBN 978-0874804256OCLC 30473917. مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 أبريل 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يناير 2014 . 
  131. 1 2 3 "الاتجاهات العالمية للأطفال" . العائد الديموغرافي المستدام . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 نوفمبر 2012 .
  132. 1 2 آن ماري أمبير (17 سبتمبر 2005). "المعاشرة والزواج: ما العلاقة بينهما؟" . معهد فانييه للأسرة - عبر CatholicCulture.org.
  133. ^ تيريزا كاسترو مارتن. كلارا كورتينا؛ تيريزا مارتن غارسيا؛ اجناسيو باردو. La fecundidad no matrimonial en América Latina: indicadores y análisis comparativos apartir de datos censales [ الخصوبة غير الزوجية في أمريكا اللاتينية: المؤشرات والتحليلات المقارنة المستندة إلى بيانات التعداد ] (PDF) . IX Jornadas de Investigación de la Facultad de Ciencias Sociales, UdelaR, Montevideo, 13-15 de setiembre de 2010 [المؤتمر البحثي التاسع لكلية العلوم الاجتماعية، UdelaR، مونتيفيديو، 13-15 سبتمبر 2010] (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 2 أبريل 2015 . تم الاسترجاع 14 يونيو 2015 .
  134. ↑ فييرا، جويس ميلو (2013). "تطور الولادات خارج إطار الزواج، والاعتراف بالأبوة، وحقوق الطفل في البرازيل" . جمعية السكان الأمريكية: برنامج الاجتماع السنوي لعام 2013. مؤرشف من الأصل (PDF) في 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 1 أغسطس 2022 .
  135. ↑ ماركانتونيو كالتابيانو؛ ماريا كاستيليوني (مارس 2008). "تغير تكوين الأسرة في نيبال: الزواج، والمعاشرة، وأول جماع" . مجلة منظورات تنظيم الأسرة الدولية . 34 (1): 30-39 . doi : 10.1363/3403008 . hdl : 11577/2265929 . PMID 18440915 . 
  136. ↑ "العيش معًا بدون زواج - اتجاه جديد في المجتمع النيبالي" . أفلام نيبالية، نيبالي فيلمز . 27 يونيو 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2015 .
  137. ↑ إشراط حسن (10 أغسطس 2017). "مستشارك القانوني" . صحيفة ديلي أوبزرفر . مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 23 أغسطس 2020 .
  138. ↑ "رقم الرد البحثي BGD32882" . محكمة مراجعة شؤون اللاجئين (أستراليا). 12 فبراير 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يونيو 2023 – عبر موقع refworld.
  139. ↑ يو جيا؛ يو شي (ديسمبر 2015). "التعايش في الصين: الاتجاهات والمحددات" ( ملف PDF) . مجلة السكان والتنمية . 41 (4): 607-628 . doi : 10.1111/j.1728-4457.2015.00087.x . PMC 6226097. PMID 30416225. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 10 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 22 أبريل 2019 .  
  140. ↑ يونغجون تشانغ (2017). "المعاشرة قبل الزواج وانفصال الزواج في الصين ما بعد الإصلاح" . مجلة الزواج والأسرة . 79 (5): 1435-1449 . doi : 10.1111/jomf.12419 .
  141. ↑ «المحكمة العليا الهندية تؤكد مجدداً حق الأزواج المثليين في التعايش» . نبض حقوق الإنسان . 9 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أغسطس 2022 .
  142. ↑ «إندونيسيا تخطط لقوانين أخلاقية جديدة» . بي بي سي نيوز . 6 فبراير 2005. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 مارس 2010 .
  143. ↑ ميهو إيواساوا؛ جيمس إم. رايمو؛ لاري بامباس (23 سبتمبر 2005). "التعايش غير المتزوج وتكوين الأسرة في اليابان" . مؤرشف من الأصل في 1 سبتمبر 2006. تم الاطلاع عليه في 26 أغسطس 2008 .
  144. ↑ كلاريسا ف. ميليتانت (حوالي 2007). "الزواج أو عدمه" . GMANews.TV . مؤرشف من الأصل في 11 يونيو 2007. تم الاطلاع عليه في 18 يوليو 2007 .
  145. 1 2 3 أحمدي، كميل؛ وآخرون (2021). بيت ذو باب مفتوح: دراسة بحثية شاملة حول الزواج الأبيض (المعاشرة) في إيران . لندن، المملكة المتحدة: منشورات مهري. 
  146. 1 2 3 4 أحمدي، كميل (6 أبريل 2021). "تغيير موقف الشباب تجاه الزواج مع التركيز على القانون والظروف البيئية كالدين والعادات" . مجلة علم النفس والتربية . 58 (4): 5233-5244 . ISSN 1553-6939 . ملف PDF • أحمدي، كميل (أكتوبر 2022). تغيير موقف الشباب تجاه الزواج مع التركيز على القانون والظروف البيئية كالدين والعادات . المؤتمر الدولي الثامن للاقتصاد والعلوم الاجتماعية الذي استضافته جامعة قبرص للعلوم، أنطاليا، تركيا. الصفحات 314-328 .  
  147. 1 2 3 "هل تستطيع إيران 'السيطرة' على الأزواج الذين يعيشون معًا دون زواج؟" . بي بي سي نيوز . 10 ديسمبر 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 فبراير 2023 .
  148. 1 2 3 "تزايد عدد الأزواج الإيرانيين الذين يعيشون معًا خارج إطار الزواج" . مركز حقوق الإنسان في إيران . 5 فبراير 2016. تاريخ الاطلاع: 4 فبراير 2023 .
  149. 1 2 رامين مستاغيم ; سارة بارفيني (29 مايو 2015). ""الزواج الأبيض" ظاهرة متنامية بين الأزواج الشباب في إيران . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . تاريخ الاطلاع: 4 فبراير 2023 .
  150. ↑ مهرناز ساميمي (6 يناير 2014). "ازدياد عدد الأزواج غير المتزوجين الذين يعيشون معًا في إيران" . المونيتور . تاريخ الاطلاع: 4 فبراير 2023 .
  151. 1 2 "كلان شهر تهران و ظهور نشانه های الگوی تازه ای از روابط زن و مرد؛ مطالعه زمینه ها، فرایند، و پیامدهای هم خانگی" [ مدينة طهران وظهور علامات نموذج جديد للعلاقات بين الذكور والإناث؛ دراسة السياقات والعمليات وعواقب التدجين . پرتال جامع علوم انسانی [ البوابة الشاملة للعلوم الإنسانية ] (باللغة الفارسية). مؤرشفة من الأصلي في 4 فبراير 2023 . تم الاسترجاع في 4 فبراير 2023 .
  152. ↑ "ازدواج سفید في إيران، جایگزین ازدواج سنتی و طريقة مبارزة مع جوانین اسلامی" [ الزواج الأبيض في إيران، بديل للزواج التقليدي وطريقة لمحاربة الشريعة الإسلامية ] . ایندیپندنت فارسی [ الفارسية المستقلة ] (باللغة الفارسية). 2 مايو 2021 . تم الاسترجاع في 4 فبراير 2023 .
  153. 1 2 "إيران تحظر مجلة لتشجيعها على المساكنة بدلاً من الزواج - تقرير" . رويترز . 27 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 فبراير 2023 . • «إيران تحظر مجلة بعد إصدارها عدداً خاصاً عن "الزواج الأبيض"» . صحيفة الغارديان . رويترز. 27 أبريل 2015. ISSN 0261-3077 . تاريخ الاطلاع: 4 فبراير 2023 . 
  154. 1 2 3 "ازدواج سفید: تییر سبک زندگی در ایران أو يا معضل اجتماعی؟ – DW – 1397/6/۲" [ الزواج الأبيض: تغيير نمط الحياة في إيران أم مشكلة اجتماعية؟ - DW - 6/2/1397 ] . dw.com (باللغة الفارسية) . تم الاسترجاع في 4 فبراير 2023 .
  155. ١ ٢ العلاقات خارج إطار الزواج في إيران والزيجات التي لا تحظى بموافقة الأسرة (ملف PDF) (تقرير). كوبنهاغن: دائرة الهجرة الدنماركية. فبراير ٢٠١٨.
  156. ↑ الأحمدي، كميل (صيف 2019). "" تحت جلد المدينة": تحليل ظاهرة الزواج الأبيض في المدن الكبرى في إيران ] . نشر مطالعات علميّة في علوم الإنسان وعلوم الاجتماع [ مجلة الدراسات البحثية في العلوم الإنسانية والاجتماعية ] ( باللغة الفارسية ) .63 : 94- 108.
  157. ↑ إسفندياري، غولناز (6 ديسمبر 2014). "ارتفاع معدلات التعايش يدفع المسؤولين الإيرانيين إلى التنديد بـ"الزواج الأبيض""." . راديو أوروبا الحرة / راديو الحرية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 فبراير 2023 .
  158. ↑ رودزيفيتش، ماغدالينا (صيف 2020). "النقاش القانوني حول ظاهرة 'الزواج الأبيض' في إيران المعاصرة" . أنثروبولوجيا الشرق الأوسط . 15 (1): 50-63 . doi : 10.3167/ame.2020.150105 . ISSN 1746-0719 . S2CID 218967303 .  
  159. ↑ "واکاوی پدیدارشناسانه (ازدواج سفید)، موضوع مطالعه: جوانان شهر تهران" [ التحليل الظواهر (الزواج الأبيض)، دراسة حالة: شباب طهران ] . پرتال جامع علوم انسانی [ البوابة الشاملة للعلوم الإنسانية ] (باللغة الفارسية). مؤرشفة من الأصلي في 4 فبراير 2023 . تم الاسترجاع في 4 فبراير 2023 .
  160. ^ نيان عبدي. أفروز ساز؛ علامة بتول (11 أبريل 2018). "های پیامد و سید ازدواج في ایران کشور" [ عواقب زواجها في إيران وبياضها ] (PDF) . مجله دستاوردهای نوین در دراسات علوم انسانی [ مجلة الإنجازات الجديدة في الدراسات الإنسانية ] (باللغة الفارسية). أرشفة (PDF) من النسخة الأصلية في 4 فبراير 2023 . تم الاسترجاع في 4 فبراير 2023 .
  161. ↑ "التعايش: ظاهرة شائعة ولكن غير معترف بها في إيران" . بيانات إيران المفتوحة . 5 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 4 فبراير 2023 .
  162. ↑ أحمدي، كميل (2021). "دور الزواج المؤقت في تعزيز زواج الأطفال المبكر في إيران". في: حسيني، س. بهناز (محرر). الزواج المؤقت وزواج الأطفال في إيران وأفغانستان . سنغافورة: سبرينغر. ص 47-66 . doi : 10.1007/978-981-33-4469-3_3 . ISBN  978-981-334-469-3. S2CID 234317299 . {{cite book}}تم |work=تجاهله ( مساعدة )
  163. ↑ "آپارات - سرویس اشتراک ویدیو" [ Aparat - خدمة مشاركة الفيديو ] . آپارات - سرویس اشتراک ویدیو [ Aparat - خدمة مشاركة الفيديو ] (بالفارسية) . تم الاسترجاع في 4 فبراير 2023 .
  164. ↑ "برساخت اجتماعي ازدواج سفید" [ البناء الاجتماعي للزواج الأبيض ] . پرتال جامع علوم انسانی [ البوابة الشاملة للعلوم الإنسانية ] (باللغة الفارسية). مؤرشفة من الأصلي في 4 فبراير 2023 . تم الاسترجاع في 4 فبراير 2023 .
  165. ↑ أوميدوار، بوران؛ دانش، بروانه؛ جواهري، فاطمة؛ زاهدي مازندراني، محمد جواد (10 مارس 2019). "دراسة ثقافة التعايش في مدينة طهران (الخلفيات والنتائج)" . مجلة الرعاية الاجتماعية الفصلية . 18 (71): 279-320 . doi : 10.29252/refahj.18.71.8 . S2CID 200062397 . 
  166. ↑ "ما وراء الشريعة: "الزيجات البيضاء" في جمهورية إيران الإسلامية" . Associationforiranianstudies.org . جمعية الدراسات الإيرانية (AIS) | انجمن ايران‌ پژوهي . تم الاسترجاع في 4 فبراير 2023 .
  167. ↑ ""ازدواج سفيدي نصف قانون" هل من الأفضل أن تفعل ذلك؟ – DW – 1396/8/11” [ “الزواج شبه القانوني الأبيض” بديل للزواج التقليدي؟ – DW – 11/8/1396 ] . dw.com (باللغة الفارسية) . تم الاسترجاع في 4 فبراير 2023 .
  168. ↑ نيلوفر رستمي (14 أغسطس 2019). "إيران واير تتحدث إلى زوجة عالم الأنثروبولوجيا الإيراني البريطاني المسجون" . إيران واير . تاريخ الاسترجاع: 4 فبراير 2023 .
  169. ↑ "كامل أحمدي" . دليل خبراء الاتجار بالبشر والعبودية الحديثة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 فبراير 2023 .
  170. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 "جدول واجهة الجداول والرسوم البيانية والخرائط (TGM)" . يوروستات . 11 أغسطس 2016. مؤرشف من الأصل في 9 سبتمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 11 فبراير 2019 .
  171. ^ "ولادة خارج الزواج في 2018" . www.insee.fr .
  172. ↑ "المواليد، سلوفينيا، 2016 " . www.stat.si.
  173. ↑ "نسبة المواليد الأحياء خارج إطار الزواج، سواء كان الوالدان يعيشان معًا أم لا (%) في البرتغال" . موقع Pordata.pt . 28 أبريل 2016. تاريخ الاطلاع: 26 مارس 2017 .
  174. ↑ "التركيبة السكانية الفنلندية لعام 2005" . هيئة الإحصاء الفنلندية (باللغة الفنلندية). 1 يونيو 2006.
  175. ↑ "النواب المنتخبون والمرشحون حسب نوع العائلة في عام 2003" . هيئة الإحصاء الفنلندية .
  176. ↑ «أكثر من نصف الأطفال في إنجلترا وويلز يولدون الآن لأبوين غير متزوجين» . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يوليو 2026 .
  177. ↑ ريبيكا بروبرت (سبتمبر 2012). "العيش في الخطيئة". مجلة بي بي سي التاريخية .
  178. ↑ جي. فروست (2008). العيش في الخطيئة: التعايش كزوج وزوجة في إنجلترا في القرن التاسع عشر . مطبعة جامعة مانشستر.
  179. ↑ "الزواج والمعاشرة: قضايا رئيسية لبرلمان 2010" . برلمان المملكة المتحدة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2015 .
  180. ↑ "شؤون الأسرة - التعايش" . الحكومة الاسكتلندية. مؤرشف من الأصل بتاريخ 24 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2015 .
  181. ↑ «دروسٌ مستفادةٌ لقضايا التعايش في إنجلترا، بحسب الليدي هيل في قضية اسكتلندية أمام المحكمة العليا» . أسبوع قانون الأسرة . مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 22 أغسطس 2015 .
  182. ↑ "السكان والعمليات الديموغرافية في عام 2014 (البيانات النهائية)" (ملف PDF) . جمهورية بلغاريا: المعهد الوطني للإحصاء . تاريخ الاطلاع: 7 أغسطس 2022 .
  183. 1 2 كانتوروفا، فلاديميرا. "الزواج أم المعاشرة: أول تكوين للزواج في جمهورية التشيك" . princeton.edu . مؤرشف من الأصل في 7 أغسطس 2022. تم الاطلاع عليه في 7 أغسطس 2022 .
  184. ↑ "الزيجات الأولى حسب العمر والجنس والقياس والبلد والسنة" . قاعدة بيانات الإحصاءات التابعة للجنة الأمم المتحدة الاقتصادية لأوروبا . تم الاطلاع عليها بتاريخ 26 يونيو 2023 .
  185. ↑ هامبلوفا، دانا (5 يونيو 2002). "الزواج والمعاشرة: اختلافات نوعية في ترتيبات الشراكة" (ملف PDF) . المجلة السوسيولوجية [ المجلة السوسيولوجية التشيكية ] . 38 (6): 771-788 . تاريخ الاطلاع: 7 أغسطس 2022 .
  186. ^ "Von 1933 bis heute: Lesben und Schwule in Deutschland und der DDR" . www.lsvd.de (باللغة الألمانية) . تم الاسترجاع في 1 نوفمبر 2021 .
  187. 1 2 "التعايش في ألمانيا - القواعد والواقع والخطابات العامة" . oxfordjournals.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يناير 2016 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  188. ↑ كلارنر، أندرياس (22 يوليو 2015). "انخفاض أهمية الزواج في شرق ألمانيا - الأعراف الاجتماعية ودور تصورات الناس عن الماضي" (ملف PDF) . بحث ديموغرافي . تم الاطلاع عليه في 7 أغسطس 2022 .
  189. ↑ ماركوس، أناستاسيوس سي؛ باهر، ستيفن جيه (2001). "المواقف اليونانية (الهيلينية) تجاه النوع الاجتماعي". قضايا النوع الاجتماعي . 19 (3): 21-40 . doi : 10.1007/s12147-001-0009-6 . S2CID 143989412 . 
  190. ↑ «حول العالم؛ اليونان تُقرّ تعديلات على قانون الأسرة» . صحيفة نيويورك تايمز . رويترز. 26 يناير 1983.
  191. ↑ ديموس، فاسيليكي (11 أغسطس 2007). تقاطع النوع الاجتماعي والطبقة والجنسية ودور المرأة اليونانية الكيثيرية . الاجتماع السنوي للجمعية الأمريكية لعلم الاجتماع.
  192. ↑ "تصورات الأمهات اليونانيات عن تعاونهن مع طبيب التوليد والقابلة في غرفة الولادة" (PDF) .
  193. ↑ "النظر في التقارير المقدمة من الدول الأطراف بموجب المادة 18 من اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة" (ملف PDF) . لجنة القضاء على التمييز ضد المرأة.
  194. ↑ ليستاغي، ر. (1983). "قرن من التغيرات الديموغرافية والثقافية في أوروبا الغربية: استكشاف للأبعاد الكامنة". مجلة السكان والتنمية . 9 (3): 411-435 . doi : 10.2307/1973316 . JSTOR 1973316 . 
  195. ↑ ريندفس، آر آر، وفان ديل هيوف، إيه (1990). "المعاشرة: مقدمة للزواج أم بديل للعزوبية؟". مجلة السكان والتنمية . 16 (4): 703-726 . doi : 10.2307/1972963 . JSTOR 1972963 . 
  196. ↑ كارلسون إي، كلينجر أ (1987). "شركاء الحياة: الأزواج غير المتزوجين في المجر". المجلة الأوروبية للسكان . 3 (1): 85-99 . doi : 10.1007/bf01797093 . PMID 12280732. S2CID 3691282 .  
  197. ↑ باراني، زولتان (2002). غجر أوروبا الشرقية. تغيير النظام. التهميش، والسياسة العرقية . مطبعة جامعة كامبريدج.
  198. ↑ سبيدر، زولت (يوليو 2001). نقاط التحول في مسار الحياة (ملف PDF) (تقرير). بودابست: معهد البحوث الديموغرافية. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 26 يونيو 2023. تم الاطلاع عليه في 26 يونيو 2023 .
  199. ↑ شرودر، كريستين (2006). "التعايش في إيطاليا: هل للوالدين دور؟". جينوس . 62 (3/4): 53-85 . JSTOR 29789325 . 
  200. ^ "NATALITÀ E FECONDITÀ DELLA POPOLAZIONE RESIDEENTE" (PDF) . 28 نوفمبر 2016 . تم الاسترجاع في 7 أغسطس 2022 .
  201. ↑ نيكول هيكل؛ رينسكي كايزر (3 فبراير 2015). "تجنب المخاطر أم الالتزام المطلق؟ بحث هولندي حول مجموعات التركيز في التعايش والزواج" (ملف PDF) . بحث ديموغرافي . 32 : 311-340 . doi : 10.4054/DemRes.2015.32.10 .
  202. ↑ "التعايش" . مؤرشف من الأصل في 22 يوليو 2015. تم الاطلاع عليه في 22 أغسطس 2015 .
  203. ↑ ماتيسياك، آنا (18 أغسطس 2009). "هل بولندا حقًا 'محصنة' من انتشار التعايش؟" (ملف PDF) . بحث ديموغرافي . تم الاطلاع عليه في 7 أغسطس 2022 .
  204. 1 2 بوتانكوكوفا، ميكايلا؛ فانو، بوريس؛ بيلينسكا، فييرا؛ جوركوفا، دانوشا (2008). "سلوفاكيا: الخصوبة بين التقليد والحداثة" (PDF) . البحوث الديموغرافية . 19 25. معهد ماكس بلانك للبحوث الديموغرافية: 973-1018 . دوى : 10.4054/DemRes.2008.19.25 .
  205. ↑ ميكايلا بوتانتشوكوفا. "معنى التعايش والزواج في سلوفاكيا: مقارنة بين الأجيال" (ملف PDF) . براتيسلافا، سلوفاكيا: مركز البحوث الديموغرافية. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 26 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يوليو 2014 .
  206. ↑ "نساء المنحة السويسرية يتمتعن بحقوق زواج متساوية" . صحيفة نيويورك تايمز . 23 سبتمبر 1985.
  207. ↑ "نبذة عن سويسرا - التسلسل الزمني" . بي بي سي نيوز . 28 ديسمبر 2016.
  208. ↑ سويسرا، ماركوس ج. جود، لوسيرن. " الطريق الطويل إلى حق المرأة في التصويت في سويسرا: تسلسل زمني" . history-switzerland.geschichte-schweiz.ch{{cite web}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  209. ↑ سالي شراير؛ إف. جون هاربر (1988). الحركات النسائية في العالم: دليل دولي ومرجع . لونغمان. ص 254. ISBN  9780897745086. OCLC 17353816 . 
  210. ^ هيد كونيغ، آن ليز. "الزانية" . HLS-DHS-DSS.CH .
  211. ^ "القاموس السويسري للسياسة الاجتماعية : الاتحاد الحر" . www.socialinfo.ch . مؤرشفة من الأصلي في 17 فبراير 2016 . تم الاسترجاع 8 أبريل 2016 . 
  212. ↑ كيلر، تومي. "التقرير الوطني: سويسرا" (ملف PDF) . ceflonline.net . تاريخ الاطلاع: 7 أغسطس 2022 .
  213. ↑ "Naissances et fécondité" [ الولادات والخصوبة ] . إحصائية سويسرية (بالفرنسية). مؤرشفة من الأصلي في 28 مايو 2016 . تم الاسترجاع 17 يونيو 2016 .
  214. ↑ "نسبة الولادات الحية خارج الزواج" [ نسبة المواليد الأحياء خارج الزواج ] . إحصائية سويسرية (بالفرنسية). مؤرشفة من الأصلي في 11 أبريل 2016 . تم الاسترجاع 8 أبريل 2016 .
  215. ↑ إريك سولستين؛ ساندرا دبليو. ميديتز، محرران. (1988). "القيم والمواقف الاجتماعية" . إسبانيا: دراسة قطرية . واشنطن العاصمة: مكتب الطباعة الحكومي لمكتبة الكونغرس . تاريخ الاسترجاع: 22 أغسطس 2015 .
  216. ↑ سويني، ميغان م.؛ كاسترو-مارتن، تيريزا؛ ميلز، ميليندا (13 يناير 2015). "السياق الإنجابي للمعاشرة الزوجية من منظور مقارن: استخدام وسائل منع الحمل في الولايات المتحدة وإسبانيا وفرنسا" (ملف PDF) . بحث ديموغرافي . تم الاطلاع عليه في 7 أغسطس 2022 .
  217. ↑ "Más de un tercio de los nacimientos en España، fuera del matrimonio" . ريبابليكا.كوم . 16 يناير 2013 مؤرشفة من الأصلي في 1 مارس 2021 . تم الاسترجاع 22 أغسطس 2015 .
  218. ↑ أولغا إيسوبوفا (3 فبراير 2015). "الثقة والمسؤولية والحرية: بحث مجموعات التركيز حول الأنماط المعاصرة لتشكيل النقابات في روسيا" (ملف PDF) . البحوث الديموغرافية . 32 11: 341-368 . doi : 10.4054/DemRes.2015.32.11 .
  219. ↑ كابلان، أميت. 2002. طرق الحرية: أنماط التعايش في إسرائيل . رسالة ماجستير، جامعة تل أبيب (باللغة العبرية)
  220. ↑ انظر التعليق على الآيات 23:1-6 : المجلد 3، الملاحظات 7-1، ص 241؛ 2000، منشورات إسلامية.
  221. ↑ تفسير ابن كثير 4:24
  222. ↑ موريس لام. "مراسم زفاف غير يهودية لليهود" . Chabad.org .
  223. ↑ سي جي مونتيفيوري؛ إتش إم جيه لوي (12 يوليو 2012). مختارات حاخامية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 76 وما بعدها. ISBN  978-1-108-04812-5.
  224. 1 2 "طلاق المغتربين في الكويت" . قانون المغتربين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أكتوبر 2020 .
  225. ↑ أحمد، فجر (28 أغسطس 2013). "قانون الكويت: الجرائم الجنسية" . 248am.com . مؤرشف من الأصل في 29 يونيو 2019. تم الاطلاع عليه في 11 أكتوبر 2020 .
  226. ↑ ياسمينة الملا (24 أغسطس 2020). "الكويت تسمح للأمهات الوافدات بكفالة الأطفال" . جلف نيوز . تاريخ الاطلاع: 11 أكتوبر 2020 .
  227. ↑ "كفالة تأشيرة الإقامة العائلية للوافدين" . بوابة حكومة دولة الإمارات العربية المتحدة . [تم التحديث في 3 فبراير 2020]. مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2020. تم الاطلاع عليه في 11 أكتوبر 2020 .
  228. ↑ "نسبة الزيجات التي سبقتها فترة تعايش 1975-2008" . حقائق وأرقام عن الأسرة . المعهد الأسترالي لدراسات الأسرة . مؤرشف من الأصل في 23 يوليو 2013.
  229. ↑ "3301.0 – المواليد، أستراليا، 2013" . مكتب الإحصاءات الأسترالي. 23 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يونيو 2023 .
  230. ↑ "3301.0 – المواليد، أستراليا، 2009" . مكتب الإحصاءات الأسترالي. 3 نوفمبر 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2015 .
  231. ↑ أتكين، بيل (2003). "تحدي التعايش غير الرسمي - استجابة نيوزيلندا" . مجلة قانون الأسرة الفصلية . 37 (2): 303-325 . ISSN 0014-729X . JSTOR 25740421 .  
  232. ↑ عائلات نيوزيلندا اليوم (ملف PDF) (تقرير). لجنة العائلات. يوليو 2013. ISBN 978-0-478-36937-3تمت أرشفة هذا الملف من النسخة الأصلية (PDF) بتاريخ 15 يناير 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يونيو 2015 .
  233. ↑ "قانون الملكية (العلاقات) لعام 1976" . تشريعات نيوزيلندا . حكومة نيوزيلندا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2015 .
  234. ↑ "هل الزواج مؤسسة قديمة الطراز؟" . هيئة الإحصاء في جنوب أفريقيا . 24 مارس 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يناير 2023 .
  235. ↑ بروبرت، ريبيكا (6 سبتمبر 2012). التغيير في التنظيم القانوني للمعاشرة: من الزناة إلى الأسرة، 1600-2010 . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 197. ISBN  978-1-139-57690-1.