نظرية المجموعات البنائية
نظرية المجموعات البنائية البديهية هي منهج للبنائية الرياضية يتبع برنامج نظرية المجموعات البديهية . وهي تستخدم نفس لغة الدرجة الأولى مع "" و "يُستخدم مصطلح "نظرية المجموعات الكلاسيكية" عادةً، لذا يجب عدم الخلط بينه وبين منهج الأنواع البنائية . من ناحية أخرى، تستند بعض النظريات البنائية بالفعل إلى قابليتها للتفسير في نظريات الأنواع .
بالإضافة إلى رفض مبدأ الوسط المرفوع (غالباً ما تتطلب نظريات المجموعات البنائية أن تكون بعض المحددات المنطقية في بديهياتها محدودة بالمجموعة . ويستند هذا الأخير إلى نتائج مرتبطة بعدم القدرة على التنبؤ .
مقدمة
نظرة بناءة
في النظريات الرياضية البنائية، غالبًا ما يتعذر إثبات وجود علاقات لا يمكن تحقيقها. ومع ذلك، تميل هذه النظريات إلى إثبات إعادة صياغة مكافئة كلاسيكيًا لنظريات كلاسيكية. على سبيل المثال، في التحليل البنائي ، لا يمكن إثبات نظرية القيمة المتوسطة بصيغتها المكتوبة، ولكن يمكن إثبات نظريات ذات محتوى خوارزمي، والتي بمجرد افتراض صحة حذف النفي المزدوج ونتائجه، تصبح مكافئة كلاسيكيًا للصيغة الكلاسيكية. والفرق هو أن البراهين البنائية أصعب في إيجادها.
في نظرية المجموعات، يؤدي التقييد بالقراءة البنّاءة للوجود المسبق إلى متطلبات أكثر صرامة فيما يتعلق بتوصيفات المجموعةتُشكل المجموعات غير المحدودة دالة (رياضية، وبالتالي تعني دائمًا دالة شاملة ). غالبًا ما يكون ذلك لأن المسند في تعريف مُحتمل لكل حالة قد لا يكون قابلاً للتقرير. وباعتماد التعريف القياسي لمساواة المجموعات عبر الامتداد، فإن بديهية الاختيار الكاملة هي مبدأ غير بنائي يستلزمبالنسبة للصيغ المسموح بها في مخطط الفصل المعتمد، وفقًا لنظرية دياكونيسكو . تنطبق نتائج مماثلة على ادعاء وجود بديهية الانتظام ، كما هو موضح أدناه. وللأخير بديل استقرائي مكافئ كلاسيكيًا . لذا، يتطلب التطوير الحدسي الحقيقي لنظرية المجموعات إعادة صياغة بعض البديهيات القياسية إلى بديهيات مكافئة كلاسيكيًا. وبصرف النظر عن متطلبات قابلية الحساب والتحفظات المتعلقة بعدم القدرة على التنبؤ، [ 1 ] فإن السؤال التقني المتعلق بالبديهيات غير المنطقية التي توسع فعليًا المنطق الأساسي للنظرية هو أيضًا موضوع بحثي بحد ذاته.
ميتالوجيك
مع ظهور قضايا غير قابلة للحسم حسابيًا في حساب روبنسون ، فإن مجرد الفصل التنبؤي يسمح بتعريف المجموعات الجزئية المراوغة بسهولة. وعلى النقيض تمامًا من الإطار الكلاسيكي، يمكن إغلاق نظريات المجموعات البنائية بموجب قاعدة أن أي خاصية قابلة للحسم لجميع المجموعات هي مكافئة بالفعل لإحدى الخاصيتين التافهتين.أوكذلك، يمكن اعتبار خط الأعداد الحقيقية غير قابل للتحليل بهذا المعنى. كما يؤثر عدم قابلية الحسم في عمليات الفصل على الادعاءات المتعلقة بالترتيب الكلي، مثل ترتيب جميع الأعداد الترتيبية ، والذي يُعبَّر عنه بإمكانية إثبات ورفض العبارات في الترتيب الذي يُحدد الفصل.يُحدد هذا ما إذا كانت العلاقة ثلاثية التفرع . ويؤثر ضعف نظرية الأعداد الترتيبية بدوره على قوة البرهان النظري المُحددة في تحليل الأعداد الترتيبية .
في المقابل، يمكن لنظريات المجموعات البنائية أن تُظهر خصائص فصل ووجود جذابة ، كما هو معروف من دراسة نظريات الحساب البنائية. هذه سمات لنظرية ثابتة تربط منطقيًا أحكام القضايا القابلة للإثبات في النظرية. وقد حظيت هذه السمات بدراسة وافية، لا سيما تلك التي يمكن التعبير عنها في حساب هيتينغ ، باستخدام مُكمِّمات على الأعداد، والتي غالبًا ما يمكن تحقيقها بالأعداد، كما هو مُصاغ في نظرية الإثبات . وعلى وجه الخصوص، هذه هي خاصية الوجود العددي وخاصية الفصل المرتبطة بها ارتباطًا وثيقًا، بالإضافة إلى كونها مغلقة بموجب قاعدة تشرش ، مما يشهد على أن أي دالة معينة قابلة للحساب . [ 2 ]
لا تقتصر نظرية المجموعات على التعبير عن نظريات الأعداد فحسب، ولذا يمكن النظر في خاصية وجود قوية أكثر عمومية، وهي خاصية يصعب إثباتها، كما سيتم توضيحه. تتمتع النظرية بهذه الخاصية إذا أمكن إثبات ما يلي: لأي خاصيةإذا أثبتت النظرية وجود مجموعة تتمتع بتلك الخاصية، أي إذا ادعت النظرية وجود مجموعة، فإن هذه الخاصية موجودة أيضاً.وهذا يصف بشكل فريد حالة مجموعة كهذه. وبشكل أكثر رسمية، لأي مسنديوجد مسندلهذا السبب.
تؤدي المجموعات المُعرَّفة، التي ثبت وجودها من خلال النظرية أو وفقًا لها، دورًا مشابهًا لدور الأعداد المُتحققة في الحساب. وتُعدّ المسائل المتعلقة بقوة نظرية المجموعات البديهية وعلاقتها ببناء الحدود دقيقة. فبينما تميل العديد من النظريات التي نُوقشت إلى امتلاك جميع الخصائص العددية المختلفة، إلا أن خاصية الوجود قد تُفقد بسهولة، كما سيُناقش لاحقًا. وقد صِيغت أشكال أضعف لخصائص الوجود.
يمكن تقييد بعض النظريات ذات القراءة الكلاسيكية للوجود بحيث تُظهر خاصية الوجود القوي. في نظرية زيرميلو-فرانكل للمجموعات، حيث تُعتبر جميع المجموعات قابلة للتعريف الترتيبي ، تُسمى هذه النظرية بـلا توجد مجموعات بدون هذه الخاصية القابلة للتعريف. كما يتم فرض هذه الخاصية من خلال مسلمة الكون القابل للبناء فيوللمقارنة، انظر إلى النظريةمقدم منبالإضافة إلى مسلمة وجود الاختيار الكاملة : تذكر أن هذه المجموعة من المسلمات تثبت نظرية الترتيب الجيد ، مما يعني وجود ترتيبات جيدة لأي مجموعة. على وجه الخصوص، هذا يعني أن العلاقاتتوجد رسمياً تلك التي تثبت الترتيب الجيد لـ(أي أن النظرية تدعي وجود عنصر أصغر لجميع المجموعات الجزئية من(فيما يتعلق بتلك العلاقات). هذا على الرغم من حقيقة أن قابلية تعريف مثل هذا الترتيب معروفة بأنها مستقلة عنوهذا يعني أنه لا توجد صيغة محددةبلغة النظرية، هل تثبت النظرية أن المجموعة المقابلة هي علاقة ترتيب جيدة للأعداد الحقيقية؟يثبت رسميًا وجود مجموعة جزئيةمع خاصية كونها علاقة ترتيب جيدة، ولكن في الوقت نفسه لا توجد مجموعة معينةيمكن تحديد الخصائص التي يمكن التحقق من صحتها.
مبادئ مناهضة للطبقة الكلاسيكية
كما ذكرنا أعلاه، نظرية بناءةقد تُظهر خاصية الوجود العددي،، لعدد ماوأينيشير إلى الرقم المقابل في النظرية الصورية. هنا يجب التمييز بدقة بين الاستلزام القابل للإثبات بين قضيتين.وخصائص النظرية من الشكلعند اعتماد مخطط مُثبت ميتافيزيقيًا من النوع الأخير كقاعدة استدلال في حساب البرهان، وعدم إمكانية إثبات أي شيء جديد، يُقال إن النظريةمغلق بموجب تلك القاعدة.
يمكن للمرء بدلاً من ذلك اعتبار إلحاق القاعدة المقابلة للخاصية ما وراء النظرية بمثابة استلزام (بمعنى "") ل، كنموذج بديهي أو في شكل كمي. ومن الحالات التي تُدرس عادةً حالة ثابتةيُظهر الخاصية الميتا-نظرية من النوع التالي: على سبيل المثال، من مجموعة من الصيغ ذات شكل معين، والتي تم التقاطها هنا عبرو، أثبت أحدهم وجود عددلهذا السبب.وهنا يمكن للمرء أن يفترض، حيث الحدودهو متغير عددي في لغة النظرية. على سبيل المثال، قاعدة تشرش هي قاعدة مقبولة في حساب هايتينغ من الدرجة الأولىوعلاوة على ذلك، مبدأ أطروحة الكنيسة المقابلقد يتم اعتمادها باستمرار كمسلّمة. النظرية الجديدة مع إضافة المبدأ هي نظرية مناهضة للتقليدية، حيث قد لا يكون من المتسق اعتمادها أيضًا.وبالمثل، فإن تطبيق مبدأ الوسط المرفوعإلى بعض النظرياتقد تُثبت النظرية التي تم التوصل إليها بهذه الطريقة عبارات جديدة وكلاسيكية بحتة، وقد يؤدي ذلك إلى إفساد بعض الخصائص ما وراء النظرية التي تم إثباتها سابقًا لـوبهذه الطريقة،قد لا يتم اعتمادها في، والمعروفة أيضًا باسم حساب بيانو.
سيركز هذا القسم الفرعي على نظريات المجموعات مع التكميم على مفهوم رسمي كامل لفضاء المتتاليات اللانهائية، أي فضاء الدوال، كما سيتم تقديمه لاحقًا. ويمكن هنا ترجمة قاعدة تشرش إلى لغة النظرية نفسها على النحو التالي:
تُعبّر دالة كلين T، بالإضافة إلى استخراج النتائج، عن أن أي رقم مُدخليتم ربطها بالرقممن خلال، وقد ثبت أنها عملية حسابية. هنايشير الآن إلى نموذج نظرية المجموعات للأعداد الطبيعية القياسية وهو فهرس بالنسبة إلى تعداد برنامج ثابت. وقد استُخدمت صيغ أقوى تُوسّع هذا المبدأ ليشمل الدوال.مُعرّفة على نطاقاتذات تعقيد منخفض. يرفض المبدأ قابلية الحسم بالنسبة للمسند.يُعرَّف بأنهمعبراً عن ذلكهو فهرس دالة قابلة للحساب تتوقف عند فهرسها الخاص. يمكن أيضًا النظر في أشكال أضعف، ذات نفي مزدوج، من المبدأ، والتي لا تتطلب وجود تطبيق تكراري لكللكن هذا لا يزال يجعل المبادئ التي تدّعي وجود دوال ثبت عدم وجود تحقق تكراري لها غير متسقة. بل إن بعض أشكال أطروحة الكنيسة كمبدأ تتسق مع نظرية الحساب الكلاسيكية الضعيفة التي تُسمى نظرية الحساب من الدرجة الثانية.، نظام فرعي من نظرية الرتبة الأولى المصنفة إلى نوعين.
تُعتبر مجموعة الدوال القابلة للحساب مجموعة فرعية قابلة للعد كلاسيكيًا ، وهو ما يُعادل كونها قابلة للعد كلاسيكيًا. لكن نظريات المجموعات الكلاسيكية ستدّعي عمومًا أنيحتوي أيضًا على وظائف أخرى غير الوظائف القابلة للحساب. على سبيل المثال، يوجد برهان فيأن الدوال الكلية (بمعنى نظرية المجموعات) موجودة بالفعل ولا يمكن لآلة تورينج أن تستوعبها . وبالنظر إلى العالم القابل للحساب على أنه أنطولوجيا، فإن أحد الأمثلة الرئيسية على مفهوم غير كلاسيكي مرتبط بالمدرسة الماركوفية هو إمكانية عدّ المجموعات غير القابلة للعد جزئيًا. فعند اعتماد إمكانية عدّ مجموعة جميع المتتاليات غير المنتهية من الأعداد الطبيعية (كبديهية في نظرية بنائية، فإن "صغر" هذه المجموعة (بالمصطلحات الكلاسيكية)، في بعض تطبيقات نظرية المجموعات، يكون مُجسَّدًا بالفعل في النظرية نفسها. وقد لا تتبنى النظرية البنائية بديهيات كلاسيكية أو مضادة للكلاسيكية، وبالتالي تبقى محايدة تجاه أيٍّ من الاحتمالين.
تُثبت المبادئ البنّاءة بالفعللأيوهكذا بالنسبة لأي عنصر معينل، وبالتالي لا يمكن نفي العبارة الوسطى المستبعدة المقابلة للمقولة. في الواقع، لأي قيمة معطاة، وبسبب عدم التناقض، يستحيل استبعادوإذا استبعدنا نفيها معًا، فإن قاعدة دي مورغان ذات الصلة تُطبق كما سبق. ولكن قد تسمح النظرية في بعض الحالات أيضًا بادعاء الرفض.لا يستلزم تبني هذا الأمر تقديم شيء معينيشهد فشل نظرية الوسط المرفوع في هذا الاقتراح المحددأي مشاهدة التناقض. المسنداتفي نطاق لانهائيتتوافق مع مشاكل القرار . انطلاقًا من المشاكل التي ثبت عدم إمكانية حلها حسابيًا ، يمكن للمرء أن يرفض إمكانية حل محمول دون تقديم أي ادعاء بالوجود فيكمثال آخر، يتم فرض مثل هذا الوضع في التحليل الحدسي لبروير ، في حالة يكون فيها المُكمِّم يمتد على عدد لا نهائي من المتتاليات الثنائية غير المنتهية وينص على أن التسلسلتكون صفرًا في كل مكان. وفيما يتعلق بهذه الخاصية، المتمثلة في كونها محددة بشكل قاطع على أنها متتالية ثابتة إلى الأبد، فإن اعتماد مبدأ براور للاستمرارية يستبعد تمامًا إمكانية إثبات قابلية هذا الأمر للتقرير لجميع المتتاليات.
لذا، في سياق بنائي باستخدام ما يُسمى بالمنطق غير الكلاسيكي كما هو مُستخدم هنا، يُمكن اعتماد بديهيات تتعارض مع الصيغ الكمية للوسط المرفوع، ولكنها في الوقت نفسه غير بنائية بالمعنى الحسابي أو وفقًا لخصائص الوجود الميتافيزيقية التي نوقشت سابقًا. وبهذه الطريقة، يُمكن لنظرية المجموعات البنائية أن تُوفر إطارًا لدراسة النظريات غير الكلاسيكية، كالحلقات التي تُنمذج التحليل اللامتناهي السلس .
التاريخ ونظرة عامة
تاريخياً، كان موضوع نظرية المجموعات البنائية (غالباً ما يُطلق عليها أيضاً "بدأ هذا العمل مع جون مايهيل حول النظريات التي تسمى أيضًاو[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] في عام 1973 ، اقترح النظرية الأولى كنظرية مجموعات من الدرجة الأولى تستند إلى المنطق الحدسي، مع الأخذ بالأساس الأكثر شيوعًاوالتخلي عن بديهية الاختيار ومبدأ الوسط المرفوع، مع الإبقاء مبدئيًا على كل شيء آخر كما هو. ومع ذلك، توجد أشكال مختلفة لبعض هذه المبادئ.البديهيات المتكافئة في السياق الكلاسيكي غير متكافئة في السياق البنائي، وبعض الصيغ تستلزمكما سيتبين لاحقًا. في تلك الحالات، تم اعتماد الصيغ الأضعف حدسيًا. النظام الأكثر تحفظًا بكثيروهي أيضًا نظرية من الدرجة الأولى، ولكن من عدة أنواع وتكميم محدود، تهدف إلى توفير أساس رسمي لبرنامج إيريت بيشوب للرياضيات البنائية.
يقدم النقاش الرئيسي سلسلة من النظريات بنفس لغة، مما يؤدي إلى دراسة بيتر أكسل المتعمقة[ 6 ] وما بعدها. تعود العديد من النتائج الحديثة إلى راثجين وطلابه. تتميز هذه النظرية أيضًا بالسمتين الموجودتين في نظرية مايهيل: أولًا، تستخدم الفصل التنبؤي بدلًا من مخطط الفصل الكامل غير المحدود. يمكن التعامل مع التقييد كخاصية نحوية، أو بدلاً من ذلك، يمكن توسيع النظريات بشكل متحفظ باستخدام مسند تقييد أعلى وبديهياته. ثانيًا، يتم التخلي عن بديهية مجموعة القوى غير التنبؤية ، لصالح بديهيات ذات صلة ولكنها أضعف. يُستخدم الشكل القوي بشكل عرضي جدًا في الطوبولوجيا العامة الكلاسيكية .إلى نظرية أضعف منيتعافىكما هو مفصل أدناه. [ 7 ] النظام، الذي أصبح يُعرف باسم نظرية مجموعات زيرميلو-فرانكل الحدسية ()، هي نظرية مجموعات قوية بدونوهو مشابه لـلكنها أقل تحفظًا أو تنبؤًا . تشير النظرية إلىهي النسخة البنّاءة من، نظرية المجموعات الكلاسيكية لكريپكي-بلاتيك بدون شكل من أشكال مجموعة القوى، وحتى بديهية التجميع محدودة.
النماذج والتفسيرات والتنفيذات
العديد من النظريات التي تمت دراستها في نظرية المجموعات البنائية ليست سوى قيود على نظرية زيرميلو-فرانكل للمجموعات () فيما يتعلق ببديهياتها ومنطقها الأساسي. ويمكن تفسير هذه النظريات أيضًا في أي نموذج من نماذج.
بمقارنة الحساب بنظريات لغة نظرية المجموعات من جهة، فإن حساب بيانو الكلاسيكييمكن تفسيرها تفسيراً مزدوجاً وفقاً للنظرية التي قدمهاناقص اللانهاية وبدون مجموعات لانهائية، بالإضافة إلى وجود جميع الإغلاقات المتعدية . (يُستنتج هذا الأخير أيضًا بعد ترقية الانتظام إلى مخطط استقراء المجموعات ، والذي سيتم مناقشته أدناه). وبالمثل، يمكن اعتبار الحساب البنّاء بمثابة تبرير لمعظم البديهيات المعتمدة فيحساب هيتينغقابلة للتفسير الثنائي باستخدام نظرية مجموعات بناءة ضعيفة، [ 8 ] [ 9 ] كما هو موضح أيضًا في المقالة حوليمكن للمرء أن يصف علاقة العضوية حسابيًا."وبذلك أثبت - بدلاً من وجود مجموعة من الأعداد الطبيعية- أن جميع المجموعات في نظريتها في تقابل مع مجموعة فون نيومان الطبيعية (المحدودة) ، وهو مبدأ يُرمز إليه بـيؤكد هذا السياق صحة مفاهيم الامتداد، والاقتران، والاتحاد، والتقاطع الثنائي (المرتبط بمخطط بديهيات الفصل التنبؤي )، ومخطط استقراء المجموعات. وباعتبارها بديهيات، تشكل المبادئ المذكورة نظرية مجموعات مطابقة بالفعل للنظرية التي قدمهاباستثناء وجودلكن بالإضافة إلى ذلككمسلّمة. جميع هذه المسلّمات مُفصّلة أدناه. وفي هذا السياق،يثبت ذلك أيضًا أن المجموعات المنتهية وراثيًا تحقق جميع البديهيات السابقة. وهذه نتيجة تبقى قائمة عند الانتقال إلىوناقص اللانهاية. على الطرف الآخر،بالإضافة إلى أن الفصل الكامل ليس أقوى من الحساب الكلاسيكي من الدرجة الثانية.
فيما يتعلق بالتحقيقات البنّاءة، توجد نظرية تحقيق ذات صلة . وفي هذا السياق، نظرية أكسل البنّاءة زيرميلو-فرانكلتم تفسير ذلك في نظريات من نوع مارتن-لوف ، كما هو موضح في القسم الخاص بـوبهذه الطريقة، فإن النظريات القابلة للإثبات في هذه النظريات والنظريات الأضعف هي مرشحة للتنفيذ الحاسوبي.
تم أيضًا تقديم نماذج ما قبل الحزم لنظريات المجموعات البنائية. وهي مماثلة لنماذج ما قبل الحزم لنظرية المجموعات الحدسية التي طورها دانا سكوت في ثمانينيات القرن الماضي. [ 10 ] [ 11 ] نماذج قابلية التحقق لـتم تحديد بعض العناصر ضمن النطاق الفعال ، والتي، على سبيل المثال، تؤكد في آن واحد على الفصل الكامل، والاختيار التابع النسبياستقلالية الفرضيةبالنسبة للمجموعات، ولكن أيضًا بالنسبة لإمكانية عد المجموعات الفرعية، مبدأ ماركوفوأطروحة تشيرشفي صياغة جميع المسندات. [ 12 ]
ECST
فيما يلي، تُعرض سلسلة من البديهيات المألوفة، أو إعادة صياغتها الطفيفة ذات الصلة. ويُشدد على أهمية غيابيؤثر المنطق على ما يمكن إثباته. وتتجه البديهيات التي نوقشت أولاً نحو. وفي وقت لاحق، يتم تسليط الضوء على البديهيات غير الكلاسيكية التي تكون بدورها متسقة.
في نظرية المجموعات ، نظرية المجموعات البنائية الأوليةهي نظرية فرعية بنائية لنظرية زيرميلو-فرانكل للمجموعاتباستخدام الفصل المحدود فقط ، تم تصميم النظرية بشكل متحفظ بحيث يمكن اعتبارها تنبؤية أيضًا .
يُتيح هذا النظام العمليات الأصلية لاتحاد المجموعات وتقاطعها. وعلى عكس نظرية مجموعات كريپكي-بلاتيك ، فإنه يعتمد بديهية الاستبدال دون الاستقراء الإبسيلوني . كما يمتلك الآليات العامة لتعريف الدوال وتحليلها، وتتناول المقالة بالتفصيل كيف تختلف الرياضيات في نظرية المجموعات البنائية عمومًا عن تلك الموجودة في المنطق الكلاسيكي.يحتوي على مجموعات غير منتهية، وخاصة مجموعة الأعداد الطبيعيةلكنها لا تحتوي على عناصر غير قابلة للعد بالمعنى الكلاسيكي. كما أن النظرية لا تزال قاصرة عن نمذجة عمليات حساب هيتينغ . ويختتم نص هذا القسم بتفصيل علاقة مبادئ نظرية المجموعات الأخرى بالاستدعاء الذاتي الأولي، الذي يُمكّن هذه العمليات.
على حساب المنطق الحدسي ، الكلاسيكييمكن وصفها من خلال بديهيات نظرية المجموعات لـبالإضافة إلى بديهية مجموعة القوى ، عند إضافة التركيبة الكلاسيكية الصارمة للفصل الكامل وبديهية الانتظام .
الترميز
في نظرية المجموعات البديهية ، تُمثل المجموعات الكيانات التي تُظهر خصائص معينة. ولكن ثمة علاقة أكثر تعقيدًا بين مفهوم المجموعة والمنطق. على سبيل المثال، يمكن إعادة صياغة خاصية كون العدد عددًا طبيعيًا أصغر من 100 على أنه عضو في مجموعة الأعداد التي تتمتع بهذه الخاصية. تحكم بديهيات نظرية المجموعات وجود المجموعات، وبالتالي تحدد أي المسندات يمكن تجسيدها ككيان قائم بذاته، بهذا المعنى. كما تخضع عملية التحديد بشكل مباشر للبديهيات، كما سيتم توضيحه لاحقًا. ولتوضيح ذلك عمليًا، لنأخذ على سبيل المثال خاصية كون سلسلة من نتائج رمي العملة تُظهر في مجملها عددًا أكبر من الصور مقارنةً بالكتابات. يمكن استخدام هذه الخاصية لفصل مجموعة فرعية مقابلة من أي مجموعة من السلاسل المحدودة لرمي العملة. وفي هذا السياق، يعتمد التعبير الرسمي لنظرية القياس لحدث احتمالي بشكل صريح على المجموعات، ويقدم العديد من الأمثلة الأخرى.
يقدم هذا القسم لغة الكائن والمفاهيم المساعدة المستخدمة لإضفاء الطابع الرسمي على هذا التجسيد المادي.
لغة
تُعدّ رموز الربط المنطقية المستخدمة في تكوين الصيغ النحوية قياسية. وتُتيح بديهيات نظرية المجموعات وسيلةً لإثبات المساواة ."من المجموعات، ويمكن استخدام هذا الرمز، عن طريق إساءة استخدام الترميز ، للدلالة على الفئات. تُسمى المجموعة التي يكون فيها مسند المساواة قابلاً للتقرير مجموعة منفصلة . النفي "يُطلق على "عدم المساواة" أحيانًا اسم "إنكار المساواة"، ويُكتب عادةً على النحو التالي:". ومع ذلك، في سياق علاقات الانفصال ، على سبيل المثال عند التعامل مع التسلسلات، يتم استخدام الرمز الأخير أحيانًا لشيء مختلف.
إن المعالجة الشائعة، كما تم اعتمادها هنا أيضاً، لا توسع المنطق الأساسي إلا من خلال محمول ثنائي بدائي واحد لنظرية المجموعات، ""كما هو الحال مع المساواة، فإن نفي العنصرية هو ""غالباً ما تُكتب "".
المتغيرات
أسفل اليونانيشير إلى متغير اقتراح أو مسند في مخططات البديهيات وأويُستخدم هذا المصطلح لوصف هذه المسندات تحديدًا. كما تُستخدم كلمة "مسند" أحيانًا بشكل متبادل مع كلمة "صيغ"، حتى في حالة المسند الأحادي .
لا تشمل المحددات الكمية إلا المجموعات، ويُرمز لهذه المجموعات بأحرف صغيرة. وكما هو شائع، يمكن استخدام أقواس الوسائط للتعبير عن المسندات، وذلك لتسليط الضوء على متغيرات حرة معينة في صياغتها النحوية، كما في "وجود فريد هنا تعني.
الصفوف الدراسية
وكما هو شائع، يتم استخدام تدوين بناء المجموعات للفئات ، والتي لا تُعد في معظم السياقات جزءًا من لغة الكائنات، ولكنها تُستخدم للمناقشة الموجزة. على وجه الخصوص، يمكن إدخال تعريفات التدوين للفئة المقابلة عبر ""، لغرض التعبير عن أيمثليمكن استخدام المسندات المتكافئة منطقيًا لتقديم نفس الفئة. ويكتب المرء أيضًاكاختصار لـعلى سبيل المثال، يمكن للمرء أن يفكرويُشار إلى ذلك أيضاً بـ.
يختصر المرءبواسطةوبواسطةيمكن للمفهوم النحوي للكمية المحدودة بهذا المعنى أن يلعب دورًا في صياغة مخططات البديهيات، كما يتضح من مناقشة البديهيات أدناه. عبّر عن ادعاء الفئة الفرعية، أي، بواسطة. بالنسبة للمسند، بشكل تافهوبالتالي فإن ذلكمفهوم الكميات المحدودة بمجموعات فرعية، كما فيوقد تم استخدامها أيضًا في البحث النظري للمجموعات، ولكن لن يتم تسليط الضوء عليها هنا.
إذا ثبت وجود مجموعة داخل فئة، أيثم يُطلق عليه اسم مأهول . ويمكن أيضًا استخدام التحديد الكمي فيللتعبير عن ذلك على النحو التالي:الفصلإذن، من المؤكد أن المجموعة ليست فارغة، كما سيتم تقديمه لاحقًا. في حين أن مصطلح " غير فارغة بنّاءة" مكافئ له في الرياضيات الكلاسيكية، إلا أنه مفهوم أضعف يتضمن نفيين، ويُفضل تسميته " غير خالية من السكان ". لسوء الحظ، نادرًا ما يُستخدم مصطلح "مأهولة" في الرياضيات الكلاسيكية، وهو المصطلح الأكثر فائدة.
إن وجود طريقتين للتعبير عن أن الفئات منفصلة يجسد العديد من قواعد النفي الصحيحة حدسياً:باستخدام الرموز المذكورة أعلاه، يُعد هذا تكافؤًا منطقيًا بحتًا، وفي هذه المقالة، يمكن التعبير عن القضية أيضًا على النحو التالي:.
فئة فرعيةيُطلق عليه اسم قابل للفصل منإذا كانت خاصية العضوية النسبية قابلة للتقرير، أي إذايُعتبر قابلاً للتقرير أيضاً إذا كانت الفئة العليا واضحة من السياق - وغالباً ما تكون هذه مجموعة الأعداد الطبيعية.
التكافؤ الامتدادي
يرمز بـالعبارة التي تعبر عن أن فئتين لهما نفس العناصر تمامًا، أيأو ما يعادل ذلك. لا ينبغي الخلط بين هذا ومفهوم التساوي في العدد المستخدم أدناه.
معيرمز إلىالعلاقة الرمزية الملائمة بينو، بديهيات من الشكلنفترض أن فئة جميع المجموعات التييشكل العنصر `holds` في الواقع مجموعة . ويمكن التعبير عن ذلك بشكل أقل رسمية على النحو التالي:وبالمثل، فإن الاقتراحينقل "متى"من بين مجموعات النظرية." في الحالة التيإذا كان هذا المسند خاطئًا بشكل بديهي، فإن القضية تعادل نفي ادعاء الوجود السابق، معبرة عن عدم وجودكمجموعة.
تُستخدم امتدادات أخرى لترميز فهم الفئات كما هو مذكور أعلاه بشكل شائع في نظرية المجموعات، مما يعطي معنى لعبارات مثل "وهكذا دواليك.
بشكل أكثر عمومية من الناحية التركيبية، مجموعةويمكن أيضًا وصفها باستخدام مسند ثنائي آخرحوض، حيث قد يعتمد الجانب الأيمن على المتغير الفعليوربما حتى على أساس العضوية فينفسها.
حول استخدام المنطق الحدسي
إن منطق نظريات المجموعات التي نناقشها هنا بناءٌ لأنه يرفض مبدأ الوسط المرفوعأي أن الانفصالينطبق هذا تلقائيًا على جميع القضاياويُطلق على هذا أيضاً اسم قانون الوسط المرفوع () في السياقات التي يُفترض فيها ذلك. وبشكل بنائي، كقاعدة عامة، لإثبات الوسط المرفوع لمقولة ماأي لإثبات الفصل المحدد، أيضاًأويجب إثبات ذلك صراحةً. عند إثبات أيٍّ من هذين الإثباتين، يُقال إنّ القضية قابلة للتقرير، وهذا يستلزم منطقيًا صحة الفصل. وبالمثل، وبشكل أكثر شيوعًا، يكون المسندلفي نطاقيقال إنه قابل للحسم عندما يكون البيان الأكثر تعقيدًايمكن إثبات ذلك. قد تُمكّن البديهيات غير البنّاءة من تقديم براهين تدّعي رسميًا إمكانية حسم مثل هذه المسألة.(و/أو) بمعنى أنها تثبت خاصية الوسط المرفوع لـ(أو العبارة التي تستخدم المُكمِّم أعلاه) دون إثبات صحة أيٍّ من طرفي الفصل المنطقي. وهذا هو الحال غالبًا في المنطق الكلاسيكي. في المقابل، تميل النظريات البديهية التي تُعتبر بنائية إلى عدم السماح بالعديد من البراهين الكلاسيكية للعبارات التي تتضمن خصائص ثبت عدم إمكانية حسمها حسابيًا .
يُعد قانون عدم التناقض حالة خاصة من الصيغة القضوية لقاعدة القياس المنطقي . يُستخدم القانون الأول مع أي عبارة منفية.وبالتالي، فإن أحد قوانين دي مورغان الصحيحة يستلزمحتى في المنطق الأدنى الأكثر تحفظًا . بعبارة أخرى، لا يزال المنطق الحدسي يفترض ما يلي: يستحيل استبعاد قضية واستبعاد نفيها في آن واحد، وبالتالي فإن رفض أي عبارة وسطية مستبعدة متجسدة لقضية فردية يُعدّ تناقضًا. هنا، يُظهر النفي المزدوج أن عبارة الفصل التي تم إثباتها الآن لا يمكن استبعادها أو رفضها أبدًا، حتى في الحالات التي قد لا يكون فيها الفصل قابلاً للإثبات (على سبيل المثال، من خلال إثبات أحد عناصر الفصل، وبالتالي تحديد) من البديهيات المفترضة.
إن المنطق الحدسي الذي تقوم عليه نظريات المجموعات التي نناقشها هنا، على عكس المنطق الأدنى، لا يزال يسمح بحذف النفي المزدوج للقضايا الفرديةحيث ينطبق مبدأ الوسط المرفوع. وبدورها، لا تختلف صياغات النظريات المتعلقة بالأشياء المحدودة عادةً عن نظيراتها الكلاسيكية. وبالنظر إلى نموذج لجميع الأعداد الطبيعية، فإن المكافئ الخاص بالمسندات، أي مبدأ ماركوف ، لا ينطبق تلقائيًا، ولكنه يُمكن اعتباره مبدأً إضافيًا.
في نطاق مأهول وباستخدام الانفجار ، يكون الانفصاليشير ذلك إلى ادعاء الوجودوهذا بدوره يعنيتقليديًا، تكون هذه الاستدلالات قابلة للعكس دائمًا. إذا كان أحد الاستدلالات السابقة صحيحًا تقليديًا، فقد يكون من المفيد محاولة إثباته بالشكل اللاحق. في الحالة الخاصة حيثإذا رُفض هذا الادعاء، يتم التعامل مع ادعاء وجود مثال مضاد.وهو ما يكون عموماً أقوى من الناحية البنّاءة من ادعاء الرفضمثال علىبحيثإن كون الأمر متناقضاً يعني بالطبع أنه ليس كذلك.ينطبق على جميع الاحتمالاتلكن يمكن للمرء أيضاً أن يثبت ذلكالاحتجاز للجميعسيؤدي ذلك منطقياً إلى تناقض دون الاستعانة بمثال مضاد محدد، وحتى في حال عدم القدرة على بناء مثال مضاد. في الحالة الأخيرة، من الناحية البنّاءة، لا يُشترط هنا وجود دليل.
المساواة
باستخدام الرموز المذكورة أعلاه، توفر البديهية التالية وسيلة لإثبات المساواة ""من مجموعتين ، بحيث يمكن من خلال الاستبدال، أي مسند حوليُترجم إلى أحد. وبحسب الخصائص المنطقية للمساواة، فإن الاتجاه المعاكس للاستلزام المفترض يكون صحيحاً تلقائياً.
في تفسير بنائي، عناصر الفئة الفرعيةلقد تأتي مزودة بمعلومات أكثر من تلك الخاصة بـبمعنى القدرة على الحكمالقدرة على الحكم. وفي تفسير براور-هيتينغ-كولموغوروف (ما لم يكن الانفصال الكامل ناتجًا عن بديهيات) ، فإن هذا يعني إثباتأو رفضها. كماقد لا يكون قابلاً للفصل منأي كماقد لا يكون من الممكن تحديد ذلك لجميع العناصر فيالفئتانويجب التمييز بينهما مسبقاً.
لنفترض وجود مسندهذا ينطبق بشكل مثبت على جميع عناصر المجموعة، لهذا السببوافترض أن الفئة الموجودة على الجانب الأيمن هي مجموعة. لاحظ أنه حتى لو كانت هذه المجموعة على اليمين مرتبطة بشكل غير رسمي بمعلومات ذات صلة بالبرهان حول صحةبالنسبة لجميع العناصر، تفترض بديهية الامتداد أنه في نظرية المجموعات لدينا، يتم الحكم على المجموعة الموجودة على الجانب الأيمن بأنها مساوية للمجموعة الموجودة على الجانب الأيسر.
يُظهر التحليل أعلاه أيضًا أن بيانًا من الشكلوالتي يمكن التعبير عنها في تدوين الفئات غير الرسمي على النحو التالي:، ويمكن التعبير عنها بشكل مكافئ على النحو التاليوهذا يعني أن إنشاء مثل هذاتُمكّن النظريات (مثل تلك التي يمكن إثباتها من خلال الاستقراء الرياضي الكامل) من استبدال الفئة الفرعية منعلى الجانب الأيسر من المساواة من أجل العدالة، في أي صيغة.
لاحظ أن اعتماد ""كرمز في نظرية منطق المسند يجعل مساواة مصطلحين تعبيرًا خاليًا من المحددات الكمية."
مناهج بديلة
على الرغم من اعتمادها في كثير من الأحيان، فقد تعرضت هذه البديهية لانتقادات في الفكر البنّاء، لأنها تدمج بشكل فعال الخصائص المختلفة التعريف، أو على الأقل المجموعات التي يُنظر إليها على أنها امتداد لهذه الخصائص، وهو مفهوم فريجي .
قد تهدف نظريات الأنواع الحديثة بدلاً من ذلك إلى تحديد التكافؤ المطلوب.فيما يتعلق بالوظائف، انظر على سبيل المثال تكافؤ الأنواع . غالبًا ما لا يتم اعتماد المفهوم ذي الصلة بامتداد الوظائف في نظرية الأنواع.
قد تتطلب أطر أخرى للرياضيات البنائية بدلاً من ذلك قاعدة معينة للمساواة أو الانفصال تأتي من العناصرمن كل مجموعةتمت مناقشته. ولكن أيضاً في نهج المجموعات الذي يؤكد على التباعد، هل يمكن استخدام التعريف أعلاه من حيث المجموعات الجزئية لتوصيف مفهوم المساواة؟من تلك المجموعات الفرعية. وبالمثل، مفهوم فضفاض لتتميم مجموعتين فرعيتينويُمنح عندما يكون أي عضوينومن المؤكد أنهما منفصلان عن بعضهما البعض. مجموعة الأزواج المتكاملةيتصرف بشكل جيد من الناحية الجبرية .
دمج المجموعات
عرّف ترميز الفئات لربط عدد قليل من العناصر المعطاة عبر عمليات الفصل. مثال:هي عبارة خالية من المحددات الكميةوبالمثليقولوهكذا دواليك.
هناك مسلمتان أساسيتان أخريان لوجود مجموعة معينة، وهما كالتالي: أولاً،
بالنظر إلى التعريفات المذكورة أعلاه،يتوسع إلىلذا، فإن هذا يستخدم المساواة والفصل. تنص البديهية على أنه لأي مجموعتينويوجد على الأقل مجموعة واحدةوالتي تحتوي على هاتين المجموعتين على الأقل.
مع الفصل المحدود أدناه، وكذلك الفئةموجودة كمجموعة. نرمز لها بـنموذج الزوج المرتب القياسيعلى سبيل المثاليشير إلى صيغة محدودة أخرى في اللغة الرسمية للنظرية.
ثم، باستخدام التحديد الكمي الوجودي والاقتران،
بمعنى أنه بالنسبة لأي مجموعةيوجد على الأقل مجموعة واحدة، الذي يضم جميع الأعضاء، لأعضاءأصغر مجموعة من هذا النوع هي الاتحاد .
يُصاغ هذان المبدأان عادةً بشكل أقوى، من حيث "" بدلاً من مجرد ""، على الرغم من أن هذا الأمر زائد عن الحاجة من الناحية الفنية في سياق: كما هو موضح في بديهية الفصل أدناه ""، للحصول على البياناتيمكن استنتاج التكافؤ، بالنظر إلى أن النظرية تسمح بالفصل باستخدامفي الحالات التيهو بيان وجودي، كما هو الحال هنا في بديهية الاتحاد، وهناك أيضًا صياغة أخرى تستخدم مُكمِّمًا عالميًا.
وباستخدام مبدأ الفصل المحدود أيضًا، فإن البديهيتين المذكورتين للتو معًا تستلزمان وجود اتحاد ثنائي لفئتينوعندما يتم إثبات أنها مجموعات، ويرمز لها بـأوبالنسبة لمجموعة ثابتةللتحقق من صحة العضويةفي اتحاد مجموعتين معطيتينو، يجب التحقق من صحةجزء من البديهية، والتي يمكن القيام بها عن طريق التحقق من صحة فصل المسندات التي تحدد المجموعاتو، لأما فيما يتعلق بالمجموعات المرتبطة، فيتم ذلك عن طريق التحقق من صحة الفصل..
تُستخدم رموز الاتحاد وغيرها من رموز تكوين المجموعات أيضًا للدلالة على الفئات. على سبيل المثال، الاقتراحمكتوب. لنبدأ الآن. منح، قابلية تحديد العضوية فيأي البيان المستقل المحتملويمكن التعبير عنها أيضاً على النحو التالي:لكن، كما هو الحال مع أي عبارة وسطية مستبعدة، فإن النفي المزدوج للأخيرة يبقى قائماً: هذا الاتحاد لا يسكنهوهذا يدل على أن التقسيم هو أيضاً مفهوم أكثر تعقيداً، من الناحية البنائية.
وجود المجموعة
الخاصية التي تكون خاطئة لأي مجموعة تُقابل الفئة الفارغة ، والتي يُرمز لها بـأو صفر،إن كون الفئة الفارغة مجموعة يتبع بسهولة من بديهيات الوجود الأخرى، مثل بديهية اللانهاية المذكورة أدناه. ولكن إذا كان المرء مهتمًا صراحةً باستبعاد المجموعات اللانهائية في دراسته، فيمكنه في هذه المرحلة اعتماد
تقديم الرمز(كاختصار للتعبيرات التي تتضمن خصائص مميزة) مبرر لأن تفرد هذه المجموعة يمكن إثباته.هذا غير صحيح بالنسبة لأيثم تصبح البديهية كما يلي.
النظريات الفرعية لـلا تحتوي على عناصر أولية ، أي ذرات مميزة يمكن أن تكون أعضاء في مجموعات ولكنها لا تمتلك أي عناصر في حد ذاتها. في نظريات المجموعات التي تحتوي على عناصر أولية، المساواةلا يُعادل ببساطة، كما هو موضح في بديهية الامتداد المذكورة أعلاه.
مجموعات الخلفاء
يكتبل، وهو ما يساوي، أيوبالمثل، اكتبل، وهو ما يساوي، أيومن الأمثلة على ذلك، على سبيل المثال، قضية بسيطة وثبت خطؤها.، بما يتوافق معفي النموذج الحسابي القياسي. ومرة أخرى، هنا رموز مثلتُعامل هذه الرموز على أنها رموز ملائمة، وأي قضية تُترجم فعليًا إلى تعبير باستخدام "والرموز المنطقية، بما في ذلك المحددات الكمية. مصحوبة بتحليل ما وراء رياضي يُبين أن قدرات النظريات الجديدة متكافئة بطريقة فعالة، وامتدادات رسمية بواسطة رموز مثلقد يتم النظر في ذلك أيضاً.
وبشكل أعم، بالنسبة لمجموعة، حدد مجموعة الخلفاءمثلإن التفاعل بين عملية الخلف وعلاقة العضوية يتضمن عبارة تكرارية، بمعنى أن. من خلال انعكاسية المساواة،وعلى وجه الخصوصمأهولة بالسكان دائماً.
بتوقيت بريطانيا الصيفي
يستخدم ما يلي مخططات البديهيات ، أي بديهيات لمجموعة من المسندات. بعض مخططات البديهيات المذكورة تسمح بأي مجموعة من المعاملات المحددة أيضًا (أي أي متغيرات محددة مسماة).أي أنه يُسمح بتطبيقات المخطط التي يكون فيها المسند (بعض المحددات)يعتمد أيضًا على عدد من متغيرات المجموعة الإضافية، ويُفهم بيان البديهية من خلال الإغلاقات الخارجية الشاملة الإضافية المقابلة (كما في).
الانفصال
نظرية المجموعات البنائية الأساسيةيتألف من عدة بديهيات تُعدّ جزءًا من نظرية المجموعات القياسية، باستثناء بديهية الفصل "الكامل" التي تم إضعافها. وبالإضافة إلى البديهيات الأربع المذكورة أعلاه، فإنه يفترض الفصل التنبؤي ومخطط الاستبدال.
مخطط بديهي للفصل التنبؤي : لأي مسند محدود، مع المعلمات ومع متغير محددليس حراً فيه، |
تُعتبر هذه البديهية بمثابة افتراض وجود مجموعةيتم الحصول عليها من خلال تقاطع أي مجموعةوأي فئة موصوفة بشكل تنبؤيلأيثبت أنها مجموعة، عندما يتم اعتبار المسند، يحصل المرء على التقاطع الثنائي للمجموعات ويكتب. يتطابق التقاطع مع الاقتران بطريقة مماثلة لكيفية تطابق الاتحاد مع الانفصال.
عندما يُؤخذ المسند على أنه النفيوبذلك نحصل على مبدأ الفرق، الذي يضمن وجود أي مجموعةلاحظ أن المجموعات مثلأوتكون المجموعات فارغة دائمًا. لذا، كما ذُكر، من مبدأ الفصل ووجود مجموعة واحدة على الأقل (مثل اللانهاية أدناه) سيترتب وجود المجموعة الفارغة.(يشار إليه أيضًا بـ). ضمن هذا السياق المحافظ لـإنّ مخطط الفصل التنبؤي يُعادل في الواقع المجموعة الفارغة بالإضافة إلى وجود التقاطع الثنائي لأي مجموعتين. ولا يستخدم هذا النوع الأخير من البديهيات مخططًا للصيغ.
الفصل الإسنادي هو مخطط يأخذ في الاعتبار الجوانب النحوية للمسندات المُعرِّفة للمجموعات، وصولاً إلى التكافؤ القابل للإثبات. ويُرمز إلى الصيغ المسموح بها بـ، وهو أدنى مستوى في التسلسل الهرمي لـ ليفي في نظرية المجموعات . [ 13 ] لا تُقيّد المسندات العامة في نظرية المجموعات نحويًا بهذه الطريقة، ولذلك، عمليًا، تظل الفئات الفرعية العامة للمجموعات جزءًا من اللغة الرياضية. وبما أن نطاق الفئات الفرعية التي يمكن إثبات أنها مجموعات يتأثر بالمجموعات الموجودة بالفعل، فإن هذا النطاق يتسع عند إضافة مسلمات أخرى لوجود المجموعات.
يُطلق على الفئة التي تحتوي على عنصر واحد على الأكثر اسم فئة فرعية أحادية. بالنسبة لقضيةمن الأساليب المتكررة في التحليل البنّاء لنظرية المجموعات النظر إلى المسندباعتباره العنصر الفرعي المنفرد، وهو فئة فرعية من الترتيب الثانيإذا كان من الممكن إثبات ذلكيحجز، أو، أو، ثممأهولة، أو فارغة (غير مأهولة)، أو غير فارغة (غير غير مأهولة)، على التوالي. من الواضح،يكافئ كلا الاقتراحينوأيضًا. على نفس المنوال،يعادلوبالمثل، كذلكإذن، هنا،قابل للفصل منبالضبط يعنيفي نموذج الأعداد الطبيعية، إذاهو رقم،ويعبر أيضاً عن ذلكأصغر منيمكن استخدام الاتحاد الذي يُعد جزءًا من تعريف عملية الخلف أعلاه للتعبير عن عبارة الوسط المستبعد على النحو التالي:بكلمات أخرى،يكون القرار قابلاً للبت فيه إذا وفقط إذا كان خليفةأكبر من أصغر عدد ترتيبيالاقتراح يتم تحديد ذلك في كلا الاتجاهين من خلال تحديد كيفيةأصغر: بواسطةأصغر بالفعل منأو عن طريقكونسلفها المباشر. طريقة أخرى للتعبير عن مفهوم الوسط المرفوع لـيتمثل ذلك في وجود أقل عدد من أفراد الفئة المأهولة.
إذا سمحت بديهية الفصل الخاصة بالفرد بالفصل مع، ثمهي مجموعة فرعية ، والتي يمكن تسميتها قيمة الصواب المرتبطة بـيمكن إثبات تساوي قيمتين صحيحتين، كمجموعتين، بإثبات تكافؤهما. وبناءً على هذا المصطلح، يمكن فهم مجموعة قيم الإثبات مسبقًا على أنها غنية. ومن غير المستغرب أن القضايا القابلة للتقرير لها إحدى مجموعتين من القيم الصحيحة. ويُعدّ الفصل الأوسط المستبعد مثالًا على ذلك.ويتضح ذلك أيضاً من البيان العالمي.
لا يوجد طقم عالمي
عند استخدام مصطلحات الأصناف غير الرسمية، تُعتبر أي مجموعة صنفًا أيضًا. في الوقت نفسه، توجد ما يُسمى بالأصناف الحقيقية التي لا يمكن أن يكون لها امتداد كمجموعة. عندما يكون هناك برهان في نظرية ما لـ، ثميجب أن يكون ذلك مناسبًا. (عند اتخاذ منظورفي نظرية المجموعات، التي تتميز بالفصل التام، تُعتبر الفئات المناسبة عمومًا تلك التي "أكبر من أن تُشكّل مجموعة". وبشكل أدق، هي فئات فرعية من التسلسل الهرمي التراكمي تتجاوز أي حد ترتيبي.
بحسب ملاحظة في قسم دمج المجموعات، لا يمكن استبعاد مجموعة ما بشكل قاطع من كونها عضوًا في فئة من الشكلالبرهان البنّاء على انتمائه لتلك الفئة يتضمن معلومات. الآن إذاإذا كانت مجموعة، فإن الفئةمن الممكن إثبات صحة ذلك. يوضح ما يلي ذلك في الحالة الخاصة عندماتكون فارغة، أي عندما يكون الجانب الأيمن هو الفئة الشاملة. وبما أنها نتائج سلبية، فإنها تُقرأ كما في النظرية الكلاسيكية.
ينطبق ما يلي على أي علاقة. إنه يعطي شرطًا منطقيًا بحتًا بحيث يكون هناك حدانولا يمكن أن يكون-مرتبطة ببعضها البعض.
الأهم هنا هو رفض الجزء الأخير من الجملة المنفصلة،التعبيرلا يتضمن ذلك تحديدًا كميًا غير محدود، وبالتالي فهو مسموح به في الفصل. ويُظهر بناء راسل بدوره أنلذلك بالنسبة لأي مجموعةالفصل التنبؤي وحده يعني وجود مجموعة ليست عضوًا في. على وجه الخصوص، لا يمكن أن توجد مجموعة شاملة في هذه النظرية.
وفي نظرية أخرى تتبنى بديهية الانتظام ، مثل، مثبتخطأ لأي مجموعةإذن، هذا يعني أن المجموعة الفرعيةيساوينفسها، وأن الفصلهي المجموعة الفارغة.
لأيوالحالة الخاصةالصيغة أعلاه تعطي
هذا يعني ضمناً أنه لا توجد مجموعةيساوي الفئة الفرعيةمن الفئة العامة، أي أن تلك الفئة الفرعية هي فئة مناسبة أيضًا. ولكن حتى فيبدون الانتظام، من المتسق أن يكون هناك فئة مناسبة من العناصر الفردية التي تحتوي كل منها على نفسها تمامًا.
على سبيل المثال، في نظرية ذات طبقات مثل "الأسس الجديدة الحدسية" ، التعبير النحويقد يُمنع ذلك في نظرية الفصل. وبالتالي، لا يمكن إجراء البرهان المذكور أعلاه لنفي وجود مجموعة شاملة، في تلك النظرية.
التنبؤية
يُطلق على مخطط البديهيات الخاص بالفصل التنبؤي أيضًا اسمالفصل أو الفصل المحدود، كما في الفصل الخاص بالمحددات الكمية المحدودة بالمجموعة فقط. (ملاحظة تحذيرية: تسمية التسلسل الهرمي لليفي هي قياسًا علىفي التسلسل الهرمي الحسابي ، على الرغم من أن المقارنة قد تكون دقيقة: يُعبَّر عن التصنيف الحسابي أحيانًا ليس نحويًا، بل من حيث الفئات الفرعية للأعداد الطبيعية. كذلك، فإن المستوى الأدنى من التسلسل الهرمي الحسابي له عدة تعريفات مشتركة، بعضها لا يسمح باستخدام بعض الدوال الكلية. ولا ينطبق تمييز مماثل على المستوىأو أعلى. وأخيرًا، لاحظ أن أيمكن التعبير عن تصنيف الصيغة حتى التكافؤ في النظرية.
يُعد هذا المخطط أيضًا الطريقة التي يُضعف بها ماك لين نظامًا قريبًا من نظرية مجموعة زيرميلو، وذلك للأسس الرياضية المتعلقة بنظرية التوبوس . كما يُستخدم أيضًا في دراسة المطلقية ، وهو جزء من صياغة نظرية مجموعات كريپكي-بلاتيك .
يُقيّد القيد الوارد في البديهية أيضًا التعريفات غير التنبؤية : لا ينبغي، في أحسن الأحوال، الادعاء بوجود كائنات لا يمكن وصفها صراحةً، أو التي يتضمن تعريفها ذاتها أو الإشارة إلى فئة مناسبة، كما هو الحال عندما تتضمن خاصيةٌ ما مُكمِّمًا كليًا. لذا، في نظرية بنائية بدون بديهية مجموعة القوى ، عندمايشير إلى بعض المسندات الثنائية، ولا ينبغي عمومًا توقع وجود فئة فرعيةلأن تكون مجموعة، في حالة تعريفها، على سبيل المثال، كما في
- ،
أو عبر تعريفات مماثلة تتضمن أي عملية تحديد كمي للمجموعاتلاحظ أنه إذا كانت هذه الفئة الفرعيةلإذا ثبت أن هذه المجموعة الجزئية هي مجموعة، فإن هذه المجموعة الجزئية نفسها تقع أيضًا ضمن النطاق غير المحدود لمتغير المجموعة.بمعنى آخر، كخاصية الفئة الفرعيةإذا تحققت هذه المجموعة بالضبط، مُعرَّف باستخدام التعبير، سيلعب دوراً في تحديد خصائصه.
بينما يؤدي الفصل التنبؤي إلى تقليل عدد تعريفات الفئات المعطاة التي تُعتبر مجموعات، تجدر الإشارة إلى أن العديد من تعريفات الفئات المتكافئة كلاسيكيًا لا تكون كذلك عند الاقتصار على المنطق الأضعف. ونظرًا لاحتمالية عدم قابلية الحسم للمسندات العامة، فإن مفهوم المجموعة الجزئية والفئة الجزئية يكون تلقائيًا أكثر تفصيلًا في نظريات المجموعات البنائية منه في النظريات الكلاسيكية. وبالتالي، نحصل على نظرية أوسع. ويبقى هذا صحيحًا حتى في حال اعتماد الفصل الكامل، كما هو الحال في النظريةإلا أن ذلك يُفسد خاصية الوجود، فضلاً عن التفسيرات النظرية النوعية القياسية، وبالتالي يُفسد النظرة التصاعدية للمجموعات البنائية. وبالمناسبة، بما أن التنميط الفرعي ليس سمة ضرورية لنظرية الأنواع البنائية ، فيمكن القول إن نظرية المجموعات البنائية تختلف تماماً عن هذا الإطار.
الاستبدال
ثم لننظر في
مخطط البديهيات للاستبدال : لأي مسندمع متغير المجموعةليس حراً فيه، |
يُقرّ هذا المفهوم بوجود نطاق من المسندات الشبيهة بالدوال، المُستمدة من مجالاتها، كمجموعات. في الصيغة المذكورة أعلاه، لا يُقيّد المسند كما هو الحال في مخطط الفصل، ولكن هذه البديهية تتضمن بالفعل مُكمِّمًا وجوديًا في المقدمة. بالطبع، يمكن النظر في مخططات أضعف أيضًا.
عن طريق الاستبدال، وجود أي زوجوينطبق هذا أيضاً على أي زوج آخر معين، مثللكن الاتحاد الثنائي المستخدم فيوبالاستناد إلى مبدأ الاقتران، فإن هذا النهج يستلزم افتراض وجودمقارنة بـفي نظرية تتضمن بديهية مجموعة القوى غير التنبؤية، فإن وجودويمكن أيضًا توضيح ذلك باستخدام الفصل.
باستخدام مخطط الاستبدال، تُثبت النظرية الموضحة حتى الآن أن فئات التكافؤ أو المجاميع المفهرسة هي مجموعات. على وجه الخصوص، فإن حاصل الضرب الديكارتي ، الذي يضم جميع أزواج عناصر مجموعتين، هو مجموعة. وبدوره، لأي عدد ثابت (في النظرية الفوقية)، فإن تعبير الضرب المقابل، على سبيل المثال،يمكن بناء ، كمجموعة. سيتم مناقشة المتطلبات البديهية للمجموعات المعرفة بشكل متكرر في اللغة بمزيد من التفصيل أدناه. مجموعةمنفصلة، أي تساوي العناصر داخل المجموعةتكون قابلة للتقرير، إذا كانت العلاقة المقابلة كمجموعة جزئية منقابل للحسم.
يُعدّ الاستبدال ذا صلة بفهم الدوال ، ويمكن اعتباره شكلاً من أشكال الفهم بشكل عام. فقط عند افتراضهل يعني الاستبدال بالضرورة الفصل التام؟يُعدّ الاستبدال مهمًا في الغالب لإثبات وجود مجموعات ذات رتبة عالية ، وتحديدًا من خلال أمثلة لمخطط البديهية حيثيتعلق بمجموعة صغيرة نسبياًإلى الأكبر حجماً،.
تتميز نظريات المجموعات البنائية عادةً بمخطط استبدال بديهيات، يقتصر أحيانًا على صيغ محدودة. ومع ذلك، عند حذف بديهيات أخرى، غالبًا ما يتعزز هذا المخطط - ليس بشكل مفرط.بل إن الهدف هو استعادة بعض قوة الإثبات فحسب. توجد بديهيات أقوى من هذا القبيل لا تُفسد خصائص الوجود القوي للنظرية، كما سيتم توضيحه لاحقًا.
لوثبت أنها دالة علىوهو مزود بنطاق مشترك(سيتم مناقشة كل ذلك بالتفصيل أدناه)، ثم صورةهي مجموعة فرعية من. في مناهج أخرى لمفهوم المجموعة، يتم تعريف مفهوم المجموعات الجزئية من حيث "العمليات"، على هذا النحو.
المجموعات المحدودة وراثيًا
مُعلقات عناصر فئة المجموعات المنتهية وراثيًايمكن تطبيقها في أي لغة برمجة شائعة. تجرّد البديهيات المذكورة أعلاه العمليات الشائعة على نوع بيانات المجموعة : يرتبط الاقتران والاتحاد بالتداخل والتسطيح ، أو معًا بالتسلسل. يرتبط الاستبدال بالفهم ، ويرتبط الفصل بالتصفية التي غالبًا ما تكون أبسط . يكفي الاستبدال مع استقراء المجموعة (المُقدّم أدناه) لوضع البديهياتبشكل بنّاء، وتُدرس هذه النظرية أيضاً بدون اللانهاية.
يُعدّ مبدأ الاقتران مزيجًا بين مبدأي الاقتران والاتحاد، وهو مبدأ يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالمبدأ التالي . [ 14 ] [ 15 ] وتُعدّ هذه المبادئ ذات صلة بالنمذجة القياسية للأعداد الترتيبية الفردية لنيومان . كما توجد صيغ بديهية تجمع بين الاتحاد والاستبدال في صيغة واحدة. مع ذلك، فإن افتراض الاستبدال ليس ضروريًا في تصميم نظرية مجموعات بنائية ضعيفة قابلة للتفسير الثنائي باستخدام حساب هيتينغ.، وهو شكل من أشكال الاستقراء. وللمقارنة، لننظر إلى النظرية الكلاسيكية الضعيفة للغاية المسماة نظرية المجموعات العامة ، والتي تفسر فئة الأعداد الطبيعية وحساباتها من خلال التمديد والاقتران والفصل الكامل فقط.
ينتقل النقاش الآن إلى البديهيات التي تُقرّ بوجود كائنات، والتي توجد أيضًا، بأشكال مختلفة ولكنها مترابطة، في نظريات الأنواع التابعة ، وتحديدًا الضرب ومجموعة الأعداد الطبيعية كمجموعة كاملة. تُعدّ المجموعات اللانهائية مفيدة بشكل خاص للاستدلال على العمليات المُطبقة على المتتاليات المُعرّفة على مجالات فهرسة غير محدودة ، مثل التفاضل الرسمي لدالة مولدة أو جمع متتاليتين من نوع كوشي.
ECST عبر Strong Infinity
بالنسبة لبعض المسند الثابتومجموعةالبيانيعبر عن ذلكهو الأصغر (بمعنى "") بين جميع المجموعاتوالتيصحيح، وأنها دائماً مجموعة جزئية من ذلكالهدف من بديهية اللانهاية هو الحصول في النهاية على أصغر مجموعة استقرائية فريدة .
في سياق بديهيات نظرية المجموعات الشائعة، يتمثل أحد عبارات اللانهاية في القول بأن فئة ما مأهولة وتتضمن أيضًا سلسلة من العضوية (أو بدلاً من ذلك سلسلة من المجموعات الفائقة). أي،
- .
وبشكل أكثر تحديدًا، يُرمز إليه بـالخاصية الاستقرائية،
- .
من حيث المسندالفئة الأساسية بحيث، ويترجم الأخير إلى.
يكتبللتقاطع العام(يمكن النظر في صيغة بديلة لهذا التعريف تتطلب، لكننا نستخدم هذا المفهوم فقط للتعريف المساعد التالي.)
يُعرّف المرء عادةً فئة، وهو تقاطع جميع المجموعات الاستقرائية. (قد تعمل أشكال مختلفة من هذه المعالجة من خلال صيغة تعتمد على مُعامل مجموعة).لهذا السبب..) الفصليحتوي بالضبط على كل شيءتحقيق الخاصية غير المحدودةالهدف هو أنه إذا وُجدت مجموعات استقرائية على الإطلاق، فإن الفئةيشترك معهم في كل عدد طبيعي مشترك، ثم القضية، بحسب تعريف "يشير هذا إلى أنينطبق هذا على كل من هذه الأعداد الطبيعية. في حين أن الفصل المحدود لا يكفي لإثبات ذلك.لكي تكون المجموعة المطلوبة، تشكل اللغة هنا الأساس للبديهية التالية، مما يمنح الاستقراء العددي الطبيعي للمسندات التي تشكل مجموعة.
نظرية المجموعات البنائية الأساسيةله بديهيةوكذلك الفرضية
وبالاستمرار، يأخذ المرء الرمزللدلالة على أصغر مجموعة استقرائية فريدة الآن، عدد ترتيبي غير محدود من نوع فون نيومان . يحتوي على المجموعة الفارغة، ولكل مجموعة في، مجموعة أخرى فيالذي يحتوي على عنصر إضافي.
توجد رموز تسمى الصفر واللاحق في توقيع نظرية بيانو .، كما أن الخلف المحدد أعلاه لأي رقم ينتمي أيضاً إلى الفئةيستنتج ذلك مباشرةً من توصيف الأعداد الطبيعية بواسطة نموذج فون نيومان الخاص بنا. وبما أن المجموعة اللاحقة لهذه المجموعة تحتوي على نفسها، فإنه لا يوجد عدد لاحق يساوي صفرًا. لذا، فإن اثنين من بديهيات بيانو المتعلقة بالرموز يساويان صفرًا، وواحدة تتعلق بانغلاق المجموعة.يأتي بسهولة. رابعًا، في، أينهي مجموعة،علىيمكن إثبات أنها عملية حقن.
بالنسبة لبعض مسندات المجموعاتالبيانالادعاءاتينطبق هذا على جميع المجموعات الجزئية من مجموعة الأعداد الطبيعية. وتثبت البديهية الآن وجود مثل هذه المجموعات. كما أن هذا التحديد الكمي ممكن في الحساب من الرتبة الثانية .
الترتيب الزوجي ""يتم تجسيد الطبيعة من خلال علاقة الانتماء الخاصة بهم"تُثبت النظرية أن الترتيب وعلاقة المساواة على هذه المجموعة قابلان للتقرير. ليس فقط أنه لا يوجد عدد أصغر منلكن الاستقراء يعني أنه بين مجموعات فرعية منإنها تحديدًا المجموعة الفارغة التي لا تحتوي على أصغر عنصر. يثبت عكس هذا وجود أصغر عدد منفي مرتين لجميع المجموعات الجزئية غير الفارغة منهناك مبدأ آخر صحيح ومكافئ له كلاسيكيًا، وهو مبدأ وجود أقل عدد ممكن من العناصر لجميع المجموعات الجزئية القابلة للفصل والمأهولة. ومع ذلك، فإن مجرد الادعاء بوجود مجموعة جزئية مأهولة لا يكفي.ليُعادل ذلك طريقة الوسط المرفوع لـوبالتالي، لن تثبت النظرية البنّاءةأن يكون منظماً تنظيماً جيداً .
صيغ أضعف لمفهوم اللانهاية
إذا ما دعت الحاجة إلى تبرير، فإن فائدة افتراض وجود مجموعة أعداد غير محدودة في علاقتها بخصائص استقرائية أخرى تتضح في مناقشة الحساب في نظرية المجموعات لاحقًا. ولكن كما هو معروف في نظرية المجموعات الكلاسيكية، يمكن أيضًا صياغة أشكال ضعيفة للانهائية. على سبيل المثال، يمكن للمرء أن يفترض ببساطة وجود مجموعة استقرائية ما.- يكفي مثل هذا الافتراض الوجودي عندما يمكن استخدام الفصل الكامل لاستخلاص المجموعة الفرعية الاستقرائيةمن الأعداد الطبيعية، وهي المجموعة الفرعية المشتركة لجميع الفئات الاستقرائية. بدلاً من ذلك، يمكن اعتماد مسلمات وجودية أكثر تحديدًا. في كلتا الحالتين، تحقق المجموعة الاستقرائية ما يلي:خاصية وجود السلف بمعنى نموذج فون نيومان :
دون استخدام الترميز الخاص بالترميز اللاحق المحدد سابقًا، فإن المساواة الامتدادية مع الخلفيتم التقاطها بواسطةوهذا يعبر عن أن جميع العناصرإما أن تكون مساوية لـأو يمتلكون مجموعة سابقةوالتي تشترك في جميع الأعضاء الآخرين مع.
لاحظ ذلك من خلال التعبير ""على الجانب الأيمن، الخاصية التي تميزمن قبل طلابهايحتوي هنا أيضًا من الناحية التركيبية على الرمزبحد ذاتها. ونظرًا لطبيعة الأعداد الطبيعية التصاعدية، فإن هذا الأمر لا يُشكل عائقًا هنا. بافتراض- ضع جهاز الحث فوقلا توجد مجموعتان مختلفتان تمتلكان هذه الخاصية. تجدر الإشارة أيضًا إلى وجود صيغ أطول لهذه الخاصية، تتجنب استخدام ""مؤيداً للمحددات الكمية غير المحدودة".
حدود العدد
باعتماد بديهية اللانهاية، فإن التحديد الكمي المحدود بالمجموعة قانوني في المسندات المستخدمة فييسمح الفصل صراحةً باستخدام المحددات الكمية غير المحدودة عدديًا - يجب عدم الخلط بين المعنيين لكلمة "محدود".في متناول اليد، اتصل بفئة من الأرقامتكون محدودة إذا تحققت عبارة الوجود التالية
هذا بيانٌ عن التناهي، ويمكن صياغته أيضاً بشكل مكافئ عبروبالمثل، لكي تعكس مناقشة الدوال أدناه بشكل أدق، ضع في اعتبارك الشرط أعلاه بالشكل التاليأما بالنسبة للخصائص القابلة للتقرير، فهذه هي-العبارات في الحساب، ولكن مع بديهية اللانهاية، يكون المحددان الكميان مرتبطين بمجموعة.
لفصل دراسي، عبارة اللاحدودية الإيجابية منطقياً
أصبح الآن أيضاً أحد اللانهاية.في حالة الحساب القابل للتقرير. للتحقق من لانهائية مجموعة، تعمل هذه الخاصية حتى لو احتوت المجموعة على عناصر أخرى بالإضافة إلى عدد لانهائي من عناصرها..
التحريض المعتدل في ECST
فيما يلي، جزء أولي من الأعداد الطبيعية، أيلأيويُرمز إلى المجموعة الفارغة، بما في ذلك، بـهذه المجموعة تساويوهكذا عند هذه النقطة "" هو مجرد رمز للسابق (أي لا يتضمن دالة الطرح).
من المفيد التذكير بكيفية قيام نظرية تتضمن فهم المجموعات والامتداد بتشفير منطق المسندات. فمثل أي فئة في نظرية المجموعات، يمكن قراءة المجموعة على أنها مقابلة للمسندات على المجموعات. على سبيل المثال، يكون العدد الصحيح زوجيًا إذا كان عنصرًا في مجموعة الأعداد الزوجية، أو يكون للعدد الطبيعي عدد لاحق إذا كان عنصرًا في مجموعة الأعداد الطبيعية التي لها عدد لاحق. ولمثال أقل بدائية، لنفترض مجموعة معينة.ودعيشير إلى العبارة الوجودية التي تنص على أن فضاء الدالة على الترتيب المنتهي إلىموجود. سيتم الإشارة إلى المسند.فيما يلي، وهنا لا يقتصر المُكمِّم الوجودي على واحد فقط على الأعداد الطبيعية، ولا يقتصر على أي مجموعة أخرى. الآن، لنفترض مبدأ الأس المحدود.وبشكل أقل رسمية، المساواةهما مجرد طريقتين لصياغة نفس العبارة المطلوبة، وهيالاقتران المفهرس للقضايا الوجودية حيثيمتد على مجموعة جميع الأعداد الطبيعية. عبر التحديد الامتدادي، يعبر الشكل الثاني عن الادعاء باستخدام رموز لفهم الفئات الفرعية، وقد لا يشكل الكائن الموجود بين قوسين على الجانب الأيمن مجموعةً أصلاً. إذا لم تكن تلك الفئة الفرعية مجموعةً قابلةً للإثبات، فقد لا تُستخدم فعليًا في العديد من مبادئ نظرية المجموعات في البراهين، وإثبات الإغلاق الشامل.قد لا يكون ذلك ممكنًا كنظرية. وبالتالي، يمكن تعزيز نظرية المجموعات بمزيد من بديهيات وجود المجموعات، لاستخدامها مع الفصل المحدود التنبؤي ، ولكن أيضًا بمجرد افتراض بديهيات أقوى.-البيانات.
يُعبّر الاقتران الثاني المُكمّم عالميًا في البديهية القوية للانهائية عن الاستقراء الرياضي لجميعفي مجال الخطاب، أي بالنسبة للمجموعات. وذلك لأن نتيجة هذه العبارة،ينص على أن جميعتحقيق الشرط المرتبط. القدرة على استخدام الفصل الإسنادي لتحديد مجموعات فرعية منتثبت النظرية الاستقراء لجميع المحمولاتيقتصر هذا على المُكمِّمات المحدودة بالمجموعات. ويعني هذا الدور للمُكمِّمات المحدودة بالمجموعات أيضًا أن المزيد من بديهيات وجود المجموعات تؤثر على قوة مبدأ الاستقراء هذا، مما يُحفز بديهيات فضاء الدوال والمجموعات التي ستكون محور بقية المقال. والجدير بالذكر،يؤكد بالفعل صحة الاستقراء باستخدام الكميات على الأعداد الطبيعية، وبالتالي الاستقراء كما هو الحال في نظرية الحساب من الدرجة الأولىإن ما يسمى ببديهية الاستقراء الرياضي الكامل لأي محمول (أي فئة) معبر عنه بلغة نظرية المجموعات أقوى بكثير من مبدأ الاستقراء المحدود الصالح فييمكن اعتماد مبدأ الاستقراء السابق مباشرةً، مما يعكس بشكل أدق الحساب من الدرجة الثانية. في نظرية المجموعات، يترتب ذلك أيضًا من الفصل الكامل (أي غير المحدود)، الذي ينص على أن جميع المحمولات علىهي مجموعات. كما أن الاستقراء الرياضي قد تم استبداله ببديهية الاستقراء الكامل للمجموعات.
ملاحظة تحذيرية: عند تسمية عبارات الاستقراء، يجب توخي الحذر من الخلط بين المصطلحات ونظريات الحساب. ينص مخطط الاستقراء من الدرجة الأولى لنظرية حساب الأعداد الطبيعية على إمكانية الاستقراء لجميع المحمولات القابلة للتعريف بلغة حساب الدرجة الأولى ، أي محمولات الأعداد فقط. لذا، لتفسير مخطط البديهيات لـعندئذٍ، يُفسَّر هذان الشكلان الحسابيان. وفي هذا السياق، يُقصد بالتكميم المحدود تحديدًا التكميم على نطاق محدود من الأعداد. ويمكن أيضًا الحديث عن الاستقراء في نظرية الحساب من الرتبة الثانية، وهي نظرية من الرتبة الأولى ذات تصنيفين.، في شكل مُعبَّر عنه صراحةً لمجموعات جزئية من الأعداد الطبيعية. يمكن اعتبار هذه الفئة من المجموعات الجزئية مُطابقةً لمجموعة أغنى من الصيغ من تلك القابلة للتعريف حسابيًا من الدرجة الأولى. في برنامج الرياضيات العكسية ، يتم ترميز جميع الكائنات الرياضية التي تتم مناقشتها كأعداد طبيعية أو مجموعات جزئية من الأعداد الطبيعية. أنظمة فرعية منتتميز النظريات التي تُدرس في هذا الإطار بفهمها ذي التعقيد المنخفض للغاية، حيث تمتلك لغةً لا تقتصر على التعبير عن المجموعات الحسابية فحسب ، بينما جميع مجموعات الأعداد الطبيعية التي تثبت هذه النظريات وجودها هي مجرد مجموعات قابلة للحساب . ويمكن أن تكون النظريات الواردة فيها مرجعًا ذا صلة لنظريات المجموعات الضعيفة التي تتضمن مجموعة من الأعداد الطبيعية، والفصل التنبؤي، وبعض أشكال الاستقراء المحدودة. يوجد مجال الرياضيات العكسية البنائية، ولكنه أقل تطورًا من نظيره الكلاسيكي. [ 16 ]علاوة على ذلك، لا ينبغي الخلط بينها وبين الصيغة من الدرجة الثانية لحسابات بيانوتُعدّ نظريات المجموعات النموذجية، مثل تلك التي نُوقشت هنا، من الرتبة الأولى أيضًا، لكن هذه النظريات ليست حسابية، ولذا يُمكن للصيغ أن تُكمّم أيضًا على المجموعات الجزئية من الأعداد الطبيعية. عند مناقشة قوة البديهيات المتعلقة بالأعداد، من المهم أيضًا مراعاة أن الإطار الحسابي وإطار نظرية المجموعات لا يشتركان في توقيع مشترك . وبالمثل، يجب توخي الحذر دائمًا عند استخلاص رؤى حول كلية الدوال. في نظرية الحوسبة ، يُتيح عامل μ جميع الدوال التكرارية العامة الجزئية (أو البرامج، بمعنى أنها قابلة للحساب بواسطة آلة تورينج)، بما في ذلك الدوال التكرارية غير الأولية، على سبيل المثال.-الإجمالي، مثل دالة أكرمان . يتضمن تعريف المؤثر محمولات على الأعداد الطبيعية، وبالتالي فإن التحليل النظري للدوال وإجماليها يعتمد على الإطار الرسمي وحساب البرهان المتاح.
الوظائف
ملاحظة عامة حول البرامج والوظائف
بطبيعة الحال، يُعدّ معنى ادعاءات الوجود موضوعًا ذا أهمية في البنائية، سواءً كان ذلك لنظرية المجموعات أو أي إطار آخر.التعبير عن خاصية بحيث يؤكد إطار رياضي ما يُعتبر بمثابة البيان
قد يُثبت حساب البرهان البنّاء صحة هذا الحكم من خلال برامج على المجالات المُمثلة وكائن ما يُمثل مهمة مُحددة.، مما يوفر خيارًا محددًا للقيمة في( واحدة فريدة )، لكل مدخل من. تم التعبير عنها من خلال إعادة الكتابةيمكن فهم هذا الكائن الوظيفي على أنه شاهد على القضية. لنأخذ على سبيل المثال مفاهيم البرهان في نظرية التحقق أو مصطلحات الدوال في نظرية الأنواع مع مفهوم المُكمِّمات. يجسد الأخير برهان القضية المنطقية من خلال البرامج عبر تناظر كاري-هوارد .
بحسب السياق، قد يُستخدم مصطلح "الدالة" بالاقتران مع نموذج حسابي مُحدد ، وهذا أضيق نطاقًا مما يُناقش في سياق نظرية المجموعات الحالي. يُصاغ أحد مفاهيم البرنامج رسميًا بواسطة "الدوال" الجزئية التكرارية في نظرية الحوسبة . لكن يجب الانتباه إلى أن مصطلح "الدالة" هنا يُستخدم بمعنى يشمل الدوال الجزئية أيضًا ، وليس فقط "الدوال الكلية". استُخدمت علامات التنصيص هنا للتوضيح، إذ لا حاجة تقنيًا في سياق نظرية المجموعات للحديث عن الدوال الكلية ، لأن هذا الشرط جزء من تعريف دالة نظرية المجموعات، ويمكن نمذجة فضاءات الدوال الجزئية عبر الاتحادات. في الوقت نفسه، عند دمجها مع الحساب الرسمي، تُقدم برامج الدوال الجزئية مفهومًا دقيقًا للكلية بالنسبة للدوال. وفقًا لنظرية الشكل الطبيعي لكلين ، فإن كل دالة جزئية تكرارية على الأعداد الطبيعية تحسب، للقيم التي تنتهي عندها، نفس قيمة، بالنسبة لبعض مؤشرات برامج الوظائف الجزئيةوأي فهرس سيشكل دالة جزئية. يمكن ربط برنامج بـويمكن القول إنه-المجموع الكلي كلما أثبتت النظرية، أينيُعتبر برنامجًا بدائيًا متكررًا ويرتبط بتنفيذأثبت كريزل أن فئة الدوال التكرارية الجزئية مثبتة-الإجمالي بواسطةلا يتم إثراؤها عندماتمت إضافته. [ 17 ] كمسند فيتشكل هذه المجموعة الكلية مجموعة فرعية غير قابلة للتقرير من المؤشرات، مما يسلط الضوء على أن العالم التكراري للدوال بين الأعداد الطبيعية يتم استيعابه بالفعل بواسطة مجموعة يهيمن عليها. كتحذير ثالث، لاحظ أن هذا المفهوم يتعلق حقًا بالبرامج وأن العديد من المؤشرات ستشكل في الواقع نفس الوظيفة، بالمعنى الامتدادي .
تأتي النظرية في منطق الرتبة الأولى ، مثل نظريات المجموعات البديهية التي نناقشها هنا، بمفهوم مشترك للكلي والوظيفي للمسند الثنائي .، أيلا ترتبط هذه النظريات بالبرامج إلا بشكل غير مباشر.يشير إلى العملية اللاحقة في لغة رسمية لنظرية قيد الدراسة، ثم أي عدد، على سبيل المثال(الرقم ثلاثة)، قد يكون مرتبطًا منطقيًا بالرقم القياسي، على سبيل المثالوبالمثل، يمكن فكّ البرامج بالمعنى التكراري الجزئي إلى مسندات، وتكفي افتراضات ضعيفة بحيث يحترم هذا التحويل تساوي قيم الإرجاع. من بين النظريات الفرعية القابلة للتأويل المحدود لـ، الحساب الكلاسيكي لروبنسونوهذا يحقق ذلك تمامًا. تهدف ادعاءات وجودها إلى أن تتعلق فقط بالأعداد الطبيعية، وبدلاً من استخدام مخطط الاستقراء الرياضي الكامل للصيغ الحسابية، تفترض بديهيات النظريات أن كل عدد إما أن يكون صفرًا أو أن هناك عددًا سابقًا له. بالتركيز على- الدوال التكرارية الكلية هنا، إنها نظرية فوقية مفادها أن لغة الحساب تعبر عنها بواسطة-المسنداتترميز الرسم البياني الخاص بهم بحيثيمثلهم ، بمعنى أنه يثبت أو يرفض بشكل صحيحلأي زوج من الأرقام المدخلة والمخرجةوفي النظرية الميتافيزيقية. الآن، بالنظر إلى تمثيل صحيح، المسندمحدد بواسطةيمثل هذا الدالة التكرارية بنفس الكفاءة، وبما أن هذا يؤكد صراحةً فقط أصغر قيمة إرجاع، فإن النظرية تثبت أيضًا فعالية جميع المدخلات.بمعنىإذا كان لدينا مسند تمثيلي، فإن ذلك يكون على حساب استخداميمكن للمرء دائمًا أيضًا القيام بذلك بشكل منهجي (أي باستخدامأثبت أن الرسم البياني دالة كلية. [ 18 ]
يعتمد تحديد المسندات التي يمكن إثبات كفاءتها لمختلف المدخلات، أو حتى كونها دوالًا كلية على نطاقها، بشكل عام على البديهيات المعتمدة في نظرية وحساب البرهان. على سبيل المثال، بالنسبة لمسألة التوقف القطري ، التي لا يمكن أن يكون لها-المؤشر الإجمالي، هو-مستقل عما إذا كان المسند المقابل للرسم البياني على( مسألة اتخاذ القرار ) هي دالة كلية، ولكنيشير ذلك إلى أنه كذلك. توفر التسلسلات الهرمية للوظائف النظرية للإثبات أمثلة على المسندات التي تم إثباتها كوظائف كلية في أنظمة تتجاوزإن تحديد المجموعات التي ثبت وجودها والتي تُشكل دالة كلية، بالمعنى الذي سيُشرح لاحقًا، يعتمد دائمًا على البديهيات وحساب البرهان. أخيرًا، تجدر الإشارة إلى أن سلامة ادعاءات التوقف هي خاصية ميتافيزيقية تتجاوز الاتساق، أي أن النظرية قد تكون متسقة، ومن خلالها يمكن إثبات أن برنامجًا ما سيتوقف في النهاية، على الرغم من أن هذا لا يحدث فعليًا عند تشغيل البرنامج. بتعبير أدق، فإن افتراض اتساق نظرية ما لا يعني بالضرورة أنها متسقة حسابيًا أيضًا.-صوت .
العلاقات الوظيفية الكلية
في لغة نظرية المجموعات هنا، نتحدث عن فئة الدوال عندماوثبت ذلك
- !(c\in C).\langle a,c\rangle \in f} .
ومن الجدير بالذكر أن هذا التعريف يتضمن استخدام أداة التحديد الكمي التي تطلب الوجود صراحةً، وهو جانب بالغ الأهمية في السياق البنائي. بعبارة أخرى: لكل، يتطلب ذلك وجودًا فريدًا لـلهذا السبب.في حال تحقق ذلك، يمكن استخدام صيغة الأقواس لتطبيق الدالة وكتابةويمكن التعبير عن الخاصية المذكورة أعلاه على النحو التالي: { !(c\in C).f(a)=c} . يمكن تعميم هذه الصيغة لتشمل تساوي قيم الدوال. بعض التسهيلات الرمزية المتعلقة بتطبيق الدوال لا تعمل إلا عندما يتم إثبات أن المجموعة دالة بالفعل. ليكن(مكتوب أيضًا)) تشير إلى فئة المجموعات التي تحقق خاصية الدالة. هذه هي فئة الدوال منلفي نظرية المجموعات البحتة. فيما يلي الرموزيُستخدم أيضًا لـ، وذلك لتمييزها عن الأسس الترتيبية. عندما تُفهم الدوال على أنها مجرد رسوم بيانية للدوال كما هو الحال هنا، فإن قضية الانتماءمكتوب أيضًاالقيم المنطقيةوهي من بين الفئات التي ستتم مناقشتها في القسم التالي.
بحسب التصميم، فإن أي وظيفة من هذا القبيل تحترم المساواة بالمعنى الذيلأي استفسارات منهذا جدير بالذكر، إذ توجد في الأدبيات الرياضية مفاهيم أوسع نطاقًا لـ"إجراءات التخصيص" أو "العمليات"، والتي قد لا تُراعي هذا التعريف عمومًا. كما تم تعريف صيغ مختلفة لتعريف المسند الوظيفي باستخدام علاقات التباعد على المجموعات الجزئية . تظل المجموعة الجزئية من دالة ما دالة، ويمكن إثبات مسند الدالة أيضًا لمجموعات المجال المقابل المُختارة والموسعة. وكما ذُكر، يجب توخي الحذر عند استخدام مصطلح "دالة"، وهو مصطلح شائع في معظم الأطر الرياضية. عندما لا تكون مجموعة الدوال نفسها مرتبطة بمجال مقابل مُحدد، فإن هذه المجموعة من الأزواج تُعتبر أيضًا عضوًا في فضاء دوال ذي مجال مقابل أكبر. لا ينطبق هذا عندما يُشير المصطلح إلى المجموعة الجزئية من الأزواج المرتبطة بمجموعة مجال مقابل، أي عندما يكون التعبير الرسمي مُرتبطًا بـهذا الأمر يتعلق في الغالب بإدارة الحسابات، ولكنه يؤثر على كيفية تعريف المسندات الأخرى، وعلى مسائل الحجم. كما أن هذا الخيار مفروضٌ من قِبل بعض الأطر الرياضية. وتنطبق اعتبارات مماثلة على أي معالجة للدوال الجزئية ومجالاتها.
إذا كان كلا المجالينواعتبر المجال المقابلإذا كانت المجموعات متطابقة، فإن دالة المسند المذكورة أعلاه لا تتضمن سوى مُكمِّمات محدودة. يمكن التعبير عن مفاهيم شائعة مثل الحقن والشمولية بطريقة محدودة أيضًا، وكذلك التقابل . يرتبط كل من هذين المفهومين بمفاهيم الحجم. من المهم أن وجود الحقن بين أي مجموعتين يوفر ترتيبًا جزئيًا . لا يُحقن صنف القوة في مجموعته الأساسية، ولا تُسقط الأخيرة على الأولى. الشمولية تعريف أكثر تعقيدًا من الناحية الرسمية. تجدر الإشارة إلى أنه يجب تعريف الحقن بشكل إيجابي، وليس بنقيضه، وهو ما يُعد ممارسة شائعة في الرياضيات الكلاسيكية. يُطلق على الصيغة بدون نفي أحيانًا اسم الحقنية الضعيفة. يُعد وجود تصادمات القيم مفهومًا قويًا لعدم الحقنية. وفيما يتعلق بالشمولية، توجد اعتبارات مماثلة لإنتاج القيم الشاذة في المجال المقابل.
يعتمد تحديد ما إذا كان بالإمكان اعتبار فئة فرعية (أو مسند) مجموعة دوال، أو حتى دالة كلية في الأساس، على قوة النظرية، أي البديهيات المعتمدة. والجدير بالذكر أن الفئة العامة قد تحقق المسند المحدد أعلاه دون أن تكون فئة فرعية من حاصل الضرب.أي أن الخاصية لا تعبر عن وظائف أكثر أو أقل من تلك المتعلقة بالمدخلات منإذا كان المجال مجموعة، فإن مبدأ فهم الدالة، والذي يُسمى أيضًا بديهية الاختيار الفريد أو عدم الاختيار، ينص على أن الدالة كمجموعة، مع مجال مقابل، موجودة بالفعل. (وهذا المبدأ صالح في نظرية مثلقارن أيضًا ببديهية الاستبدال . أي أن معلومات التعيين موجودة كمجموعة، ولكل عنصر في المجال زوجٌ خاص به. بالطبع، لأي مجموعة من فئة معينة، يمكن دائمًا ربط عنصر فريد من عناصر المجموعة المفردة.وهذا يُظهر أن مجرد كون نطاق مُختار مجموعة لا يكفي لمنحه مجموعة دوال. إنها نظرية فوقية للنظريات التي تحتويإن إضافة رمز دالة لدالة فئة كلية مثبتة يُعد امتدادًا محافظًا، على الرغم من أن هذا يُغير رسميًا نطاق الفصل المحدود . باختصار، في سياق نظرية المجموعات، ينصب التركيز على استيعاب العلاقات الكلية الوظيفية المحددة. ولتمييز مفهوم الدالة في نظريات القسم الفرعي السابق (وهو محمول منطقي ثنائي يُعرَّف للتعبير عن رسم بياني للدوال، بالإضافة إلى افتراض أنه كلي ووظيفي) عن المفهوم "المادي" لنظرية المجموعات هنا، يمكن تسمية الرسم البياني الأخير للدالة صراحةً بـ " دالة تحليلية " أو "دالة مجموعة" . كما يمكن صياغة مخطط بديهية الاستبدال بدلالة نطاقات دوال المجموعات هذه.
محدودية
يُعرّف أحد المفاهيم ثلاثة مفاهيم متميزة تتعلق بالتطبيقات الشاملة. أولًا، لكي تكون مجموعة عامة منتهية (حسب تصنيف بيشوب )، يجب أن يكون لها دالة تقابلية مع عدد طبيعي. إذا ثبت استحالة وجود مثل هذه الدالة التقابلية، تُسمى المجموعة غير منتهية . ثانيًا، بالنسبة لمفهوم أضعف من مفهوم "المنتهية"، فإن كون المجموعة ذات فهرسة منتهية (أو منتهية حسب تصنيف كوراتوفسكي ) يعني وجود تطبيق شامل من عدد طبيعي من أعداد فون نيومان عليها. في لغة البرمجة، يمكن الوصول إلى عناصر هذه المجموعة في حلقة التكرار ( for-loop ) (التي تنتهي عندها) ، وهذه العناصر فقط، مع أنه قد لا يكون من الممكن تحديد ما إذا كان قد حدث تكرار أم لا. ثالثًا، تُسمى المجموعة شبه منتهية إذا كانت مجموعة جزئية من مجموعة منتهية، وبالتالي تُضاف إلى تلك المجموعة المنتهية. هنا، ستصل حلقة التكرار (for-loop) إلى جميع عناصر المجموعة، وربما إلى عناصر أخرى أيضًا. أما بالنسبة لمفهوم مركب آخر، وهو أضعف من مفهوم الفهرسة المحدودة، فإن كون الشيء مفهرساً بشكل شبه محدود يعني أن يكون ضمن الصورة الشاملة لمجموعة شبه محدودة، وفيهذا يعني ببساطة أن تكون المجموعة جزءًا من مجموعة ذات فهرسة منتهية، أي أنه يمكن أيضًا أخذ المجموعة الجزئية من جانب الصورة بدلًا من جانب المجال. يمكن فهم المجموعة التي تُظهر أيًا من هذين المفهومين على أنها مجموعة مُهيمنة بواسطة مجموعة منتهية، ولكن في الحالة الثانية، لا تكون العلاقة بين عناصر المجموعة مفهومة تمامًا بالضرورة. في الحالة الثالثة، يكون التحقق من الانتماء إلى المجموعة أكثر صعوبة بشكل عام، وحتى انتماء عنصرها بالنسبة إلى مجموعة شاملة للمجموعة ليس بالضرورة مفهومًا تمامًا. الادعاء بأن كون المجموعة منتهية يكافئ كونها شبه منتهية، بالنسبة لجميع المجموعات، يكافئ. المزيد من خصائص التناهي لمجموعةيمكن تعريفها، على سبيل المثال، بالتعبير عن وجود عدد طبيعي كبير بما يكفي بحيث تفشل فئة معينة من الدوال على الأعداد الطبيعية دائمًا في الربط بعناصر مميزة فيأحد التعريفات يأخذ في الاعتبار مفهوم عدم الحقن فيتعتبر تعريفات أخرى الدوال التي تؤدي إلى مجموعة جزئية ثابتة منمع المزيد من العناصر.
قد تختلف المصطلحات المستخدمة لوصف شروط التناهي واللانهاية. على سبيل المثال، تُسمى المجموعات ذات الفهرسة شبه المحدودة (وهو مفهوم يتضمن بالضرورة الدوال الشاملة) أحيانًا بالمجموعات شبه المحدودة (والتي يمكن تعريفها دون الحاجة إلى دوال). ويمكن أيضًا الإشارة إلى خاصية الفهرسة المحدودة بعبارة "قابلة للعد المحدود"، لتتوافق مع منطق التسمية، ولكن بعض المؤلفين يسمونها أيضًا "قابلة للتعداد المحدود" (وهو ما قد يُسبب التباسًا لأنه يوحي بوجود دالة تقابلية في الاتجاه المعاكس). وبالمثل، لم يتم إثبات وجود تقابل مع مجموعة محدودة، ويمكن القول إن مجموعة ما ليست محدودة، ولكن هذا الاستخدام للغة يكون أضعف من الادعاء بأن المجموعة غير محدودة. وينطبق الأمر نفسه على المجموعات القابلة للعد (عدم إثبات قابليتها للعد مقابل إثبات عدم قابليتها للعد)، وما إلى ذلك. ويمكن أيضًا تسمية الدالة الشاملة بالتعداد.
اللانهاية
المجموعةمن الواضح أن هذه الدالة غير محدودة. في الواقع، بالنسبة لأي دالة شاملة من مدى محدود إلىيمكن إنشاء عنصر يختلف عن أي عنصر في مدى الدالة. وعند الحاجة، يمكن التعبير عن مفهوم اللانهاية هذا بدلالة علاقة التباعد على المجموعة المعنية. كون المجموعة غير منتهية وفقًا لنظرية كوراتوفسكي يعني أنها غير منتهية، وبالفعل، لا يمكن اعتبار الأعداد الطبيعية منتهية بأي شكل من الأشكال. عادةً ما تُستخدم كلمة "لانهائي" للدلالة على المعنى السلبي لعدم الانتهائية. علاوة على ذلك، لاحظ أنعلى عكس أي من أعضائها، يمكن وضعها في تقابل مع بعض مجموعاتها الجزئية غير المحدودة المناسبة، على سبيل المثال تلك التي على الشكللأيوهذا يُؤكد صحة صياغات مفهوم اللانهاية-ديديكيند . لذا، وبشكل أعم من خاصية اللانهاية المذكورة في القسم السابق حول حدود الأعداد، يُمكن تسمية مجموعة ما بأنها لانهائية بالمعنى المنطقي الموجب إذا أمكن إدخالها فيفيه. مجموعة متناظرة معيمكن تسميتها مجموعة لانهائية قابلة للعد. تُسمى المجموعة لانهائية تارسكي إذا كانت هناك سلسلة من- مجموعات فرعية متزايدة منها. هنا، تحتوي كل مجموعة على عناصر جديدة مقارنةً بسابقتها، ولا يتحدث التعريف عن زيادة رتبة المجموعات. في الواقع، هناك العديد من الخصائص التي تميز اللانهاية حتى في المفاهيم الكلاسيكية.وهذه النظرية لا تثبت أن جميع المجموعات غير المنتهية هي مجموعات لانهائية بمعنى وجود الحقن، على الرغم من أنها تنطبق عند افتراض الاختيار القابل للعد.بدون أي خيار يسمح حتى بالأعداد الأصلية بصرف النظر عن أعداد ألف ، ويمكن بعد ذلك أن تكون هناك مجموعات تنفي كلتا الخاصيتين المذكورتين أعلاه، أي أنها غير منتهية وغير محدودة (تسمى أيضًا مجموعات منتهية من نوع ديديكيند).
يُطلق على المجموعة المأهولة اسم مجموعة قابلة للعد إذا وُجد تطبيق شامل منويمكن عدها جزئيًا إذا أمكن القيام بذلك من مجموعة فرعية من. سمِّ المجموعة قابلة للتعداد إذا وُجد حقن لـمما يجعل المجموعة منفصلة. والجدير بالذكر أن كل هذه ادعاءات تتعلق بوجود الدوال. المجموعة الفارغة غير مأهولة ولكنها تُعتبر عمومًا قابلة للعد أيضًا، ولاحظ أن المجموعة اللاحقة لأي مجموعة قابلة للعد هي مجموعة قابلة للعد.هي مجموعة لانهائية وقابلة للعد والتعداد بشكل بديهي، كما يتضح من دالة التطابق. وهنا أيضًا، في النظريات الكلاسيكية القوية، تتطابق العديد من هذه المفاهيم بشكل عام، ونتيجة لذلك، فإن اصطلاحات التسمية في الأدبيات غير متسقة. المجموعة اللانهائية القابلة للعد هي مكافئة في العدد لـ.
توجد أيضًا طرقٌ عديدةٌ لتوصيف المفاهيم السلبية منطقيًا. كما يُناقش مفهوم عدم العدّ، بمعنى عدم إمكانية عدّه، بالاقتران مع بديهية الأسّ لاحقًا. ولكن القدرة على إنتاج عنصرٍ في مكمّل أيٍّ منتُقدّم المجموعات الجزئية القابلة للعد مفهومًا آخر لعدم القابلية للعد. ويمكن تعريف المزيد من خصائص التناهي على أنها نفي لهذه الخصائص، وما إلى ذلك.
الوظائف المميزة
يتيح لنا الفصل استبعاد مجموعات فرعية من المنتجات، على الأقل عندما يتم وصفها بطريقة محددة. بالنظر إلى أييدفع المرء الآن إلى التفكير في فئات مثل
منذ، لدى المرء
وهكذا
- !(y\in \{0,1\}).\langle a,y\rangle \in X_{B}} .
لكن انتبه إلى أنه في غياب أي بديهيات غير بناءةقد لا يكون قابلاً للتقرير بشكل عام ، لأنه يتطلب برهانًا صريحًا على أي من العنصرين المنفصلين. وبشكل بنائي، عندمالا يمكن أن يشهد الجميع ذلك.أو تفرد المصطلحاتمرتبط بكلإذا لم يكن بالإمكان إثبات ذلك، فلا يمكن الحكم على المجموعة المشمولة بأنها دالة كلية. مثال على ذلك: يعتمد الاشتقاق الكلاسيكي لنظرية شرودر-بيرنشتاين على تحليل الحالات، ولكن لكي تُشكّل دالة ، يجب أن تكون الحالات الخاصة قابلة للتحديد فعليًا، بالنظر إلى أي مدخلات من المجال. وقد ثبت أن نظرية شرودر-بيرنشتاين لا يمكن إثباتها حتى استنادًا إلى نظرية المجموعات.بالإضافة إلى المبادئ البنائية. [ 19 ] لذلك، وبقدر ما لا يتجاوز الاستدلال الحدسي ما تم صياغته هنا، فلا يوجد بناء عام للتقابل من حقنتين في اتجاهين متعاكسين.
لكن التوافق مع، لا يزال التطوير في هذا القسم يسمح دائمًا "بالعمل علىيُفسَّر هذا المفهوم على أنه كائن مكتمل، وليس بالضرورة أن يكون معطى كسلسلة منتظمة . ويمكن إيجاد تطبيقات له في النماذج الشائعة للادعاءات المتعلقة بالاحتمالات، مثل العبارات التي تتضمن فكرة "الحصول على" سلسلة عشوائية لا نهائية من رميات العملة، حتى وإن كان من الممكن التعبير عن العديد من التنبؤات من حيث الفروقات .
إذا تم إعطاء المرء دالةإنها الدالة المميزة التي تحدد فعليًا الانتماء إلى مجموعة فرعية قابلة للفصلو
بحسب الاصطلاح، المجموعة الفرعية القابلة للفصل،بالإضافة إلى أي صيغة مكافئةو(معيمكن الإشارة إلى (مجاني) على أنه خاصية قابلة للتقرير أو مجموعة على.
يمكن للمرء أن يطلق على المجموعة اسمقابل للبحث عنإذا كان الوجود قابلاً للتقرير فعلاً،
والآن لننظر في هذه الحالة. لولنفترض، إذن النطاقلهي مجموعة مأهولة ومعدودة، عن طريق الاستبدال. ومع ذلك، فإنلا يشترط أن تكون مجموعة قابلة للتقرير مرة أخرى، لأن الادعاءيعادل القوة إلى حد ما. علاوة على ذلك،وهو ما يعادل أيضًاوبالتالي يمكن للمرء أن يطرح قضايا غير قابلة للحسم حولوكذلك عند العضوية فيقابل للتقرير. ويتجلى هذا أيضاً على هذا النحو كلاسيكياً بمعنى أن التصريحات حولقد تكون مستقلة ، لكن أي نظرية كلاسيكية مع ذلك تدعي صحة الافتراض المشتركضع في اعتبارك المجموعةمن بين جميع مؤشرات إثبات عدم اتساق النظرية المطروحة، وفي هذه الحالة يكون البيان المغلق عالميًاهذا ادعاءٌ يتعلق بالاتساق. من حيث المبادئ الحسابية، فإن افتراض قابلية الحسم في هذا الأمر سيكون-أو الحساب-هذا وما يرتبط به بشكل أقوىأو الحساب-سيتم مناقشة ذلك أدناه.
شاهد على الانفصال
تنص هوية غير المتمايزين ، والتي تُعد في سياق الدرجة الأولى مبدأً من الدرجة الأعلى، على أن المساواةمن مصطلحينويستلزم ذلك أن جميع المسنداتاتفقوا عليها. وبالتالي، إذا وُجد محمولوهذا يميز بين مصطلحينوبمعنى أنإذاً، فإن المبدأ يعني أن الحدين لا يتطابقان. ويمكن التعبير عن ذلك نظرياً على النحو التالي:قد تُعتبر منفصلة إذا وُجدت مجموعة فرعيةبحيث يكون أحدهما عضوًا والآخر ليس كذلك. ويمكن أيضًا صياغة هذا بإيجاز باستخدام الدوال المميزة، وذلك باقتصاره على المجموعات الجزئية القابلة للفصل.في الواقع، لا يعتمد هذا الأخير على كون المجال المقابل مجموعة ثنائية: يتم رفض المساواة، أييثبت ذلك بمجرد أن يتبين أن ليس كل الوظائفعلىالتحقق من الصحة، حالة سلبية منطقياً.
يمكن للمرء أن يكون في أي مجموعةحدد علاقة الانفصال الإيجابية منطقياً
بما أن الدوال الطبيعية منفصلة، فإن الشرط السلبي لهذه الدوال يُكافئ النفي المزدوج (الأضعف) لهذه العلاقة. بعبارة أخرى، المساواةووهذا يعني عدم وجود تلوينيمكن التمييز بينهما – وبالتالي استبعاد الاحتمال الأول، أي إثباتيجب على المرء ببساطة استبعاد الاحتمال الأخير، أي إثبات ذلك فقط.
المجموعات القابلة للحساب
بالعودة إلى المزيد من العمومية، بالنظر إلى مسند عامعلى الأرقام (لنفترض رقمًا مُعرَّفًا من مُسند T الخاص بكلين )، دع مرة أخرى
بالنظر إلى أي طبيعة، ثم
في نظرية المجموعات الكلاسيكية،بواسطةوبالتالي، ينطبق مبدأ الوسط المستبعد أيضًا على عضوية الفئة الفرعية. إذا كانت الفئةليس له حد عددي، ثم يتم المرور تباعاً بالأعداد الطبيعيةوبالتالي "سرد" جميع الأرقام فيببساطة عن طريق تخطي تلك التي تحتوي على، بشكل كلاسيكي، تشكل دائمًا متتالية شاملة متزايدةهناك، يمكن الحصول على دالة تقابلية . وبهذه الطريقة، فإن فئة الدوال في نظريات المجموعات الكلاسيكية النموذجية غنية بشكل مثبت، لأنها تحتوي أيضًا على كائنات تتجاوز ما نعرفه أنه قابل للحساب بشكل فعال ، أو قابل للسرد برمجيًا في الممارسة العملية.
في نظرية الحوسبة ، تُعرَّف المجموعات القابلة للحساب بأنها نطاقات من الدوال الكلية غير المتناقصة بالمعنى التكراري ، على المستوىمن التسلسل الهرمي الحسابي ، وليس أعلى منه. إن تحديد المسند على هذا المستوى يُعادل حل مهمة إيجاد شهادة تُؤكد العضوية أو ترفضها. إذ ليس كل مسندقابلة للتقرير حسابيًا، وكذلك النظرية الأقوىلن يدّعي (يثبت) وحده أن كل شيء غير محدودهي مدى دالة تقابلية معينة ذات مجالانظر أيضًا مخطط كريپكي. لاحظ أن الفصل المحدود يثبت مع ذلك أن المسندات الحسابية الأكثر تعقيدًا لا تزال تشكل مجموعات، والمستوى التالي هو المسندات القابلة للحساب عند.
توجد مجموعة كبيرة من مفاهيم نظرية الحوسبة المتعلقة بكيفية ارتباط المجموعات الجزئية العامة من الأعداد الطبيعية ببعضها البعض. على سبيل المثال، إحدى طرق إثبات تقابل بين مجموعتين من هذا النوع هي ربطهما من خلال تماثل قابل للحوسبة ، وهو عبارة عن تبديل قابل للحوسبة لجميع الأعداد الطبيعية. ويمكن إثبات هذا التبديل بدوره من خلال زوج من عمليات الحقن المحددة في اتجاهين متعاكسين.
معايير التقييد
أي مجموعة فرعيةيحقن في. لوقابل للتحديد ومأهول بـ، التسلسل
أي
هي شاملة علىمما يجعلها مجموعة معدودة. تتمتع هذه الدالة أيضًا بالخاصية.
والآن لنفترض مجموعة قابلة للعدأي متتابعة تأخذ قيمًا فيثم يتم تحديد حد أقصى عددي لها أيضًا، وعلى وجه الخصوص، لا تتجاوز في النهاية دالة التطابق على مؤشرات الإدخال الخاصة بها. رسميًا،
مجموعةبحيث يكون هذا البيان التقييدي غير الدقيق صحيحًا لجميع المتتاليات التي تأخذ قيمًا في(أو صياغة مكافئة لهذه الخاصية) تُسمى شبه محدودة . والهدف من هذه الخاصية هو الحفاظ على ذلكينفد في النهاية، وإن كان هذا يُعبَّر عنه الآن بدلالة فضاء الدالة.(وهو أكبر منبمعنى أندائماً ما يتم حقنها في). ويتم صياغة المفهوم ذي الصلة، المألوف من نظرية الفضاء المتجهي الطوبولوجي، بدلالة النسب التي تؤول إلى الصفر لجميع المتتاليات ((بالترميز أعلاه). بالنسبة لمجموعة قابلة للتقرير ومأهولة، فإن صحة التقييد الزائف، بالإضافة إلى تسلسل العد المحدد أعلاه، يمنح حدًا لجميع عناصر.
المبدأ القائل بأن أي مجموعة فرعية مأهولة ومحدودة ظاهريًا منالتي يمكن عدها فقط (ولكن ليس بالضرورة أن تكون قابلة للتقرير) تكون دائمًا محدودة أيضًا وتسمى-وينطبق هذا المبدأ أيضاً بشكل عام في العديد من الأطر البنائية، مثل نظرية الأساس الماركوفية.وهي نظرية تفترض وجود متواليات قانونية حصراً ذات خصائص إنهاء بحث عددي جيدة. ومع ذلك،-مستقل حتى عن النظرية القوية.
وظائف الاختيار
ولا حتى الكلاسيكيةيثبت أن كل اتحاد لمجموعة قابلة للعد من مجموعات مكونة من عنصرين هو اتحاد قابل للعد مرة أخرى. في الواقع، نماذج منتم تعريف مفاهيم تنفي قابلية عدّ مثل هذا الاتحاد القابل للعدّ من الأزواج. إن افتراض الاختيار القابل للعدّ يستبعد هذا النموذج كتفسير للنظرية الناتجة. ويظل هذا المبدأ مستقلاً عن- إن استراتيجية البرهان الساذجة لهذا البيان تفشل في تفسير عدد لا نهائي من التجسيدات الوجودية .
يفترض مبدأ الاختيار إمكانية إجراء بعض الاختيارات بشكل مشترك، بمعنى أنها تتجلى أيضًا كدالة مجموعة واحدة في النظرية. وكما هو الحال مع أي بديهية مستقلة، فإن هذا يُعزز قدرات الإثبات مع تقييد نطاق التفسيرات الممكنة (النموذجية) للنظرية (التركيبية). غالبًا ما يُمكن ترجمة ادعاء وجود دالة إلى وجود معكوسات، وترتيبات، وما إلى ذلك. علاوة على ذلك، يتضمن الاختيار بيانات حول عدد عناصر المجموعات المختلفة، على سبيل المثال، فهو يُشير إلى قابلية المجموعات للعد أو ينفيها. إضافة الاختيار الكامل إلىلا يثبت أي جديد-النظريات ، لكنها غير بنائية تمامًا، كما هو موضح أدناه. ويستمر التطوير هنا بطريقة لا تعتمد على أي من المتغيرات الموصوفة لاحقًا. [ 20 ]
- بديهية الاختيار المعدود(أو): لو، يمكن للمرء أن يشكل مجموعة علاقات واحد إلى متعددإن بديهية الاختيار القابل للعد ستمنح ذلك كلمايمكن للمرء أن يُكوّن دالة تربط كل رقم بقيمة فريدة. ولا يمكن إثبات وجود مثل هذه المتتاليات عمومًا بناءً علىوالاختيار القابل للعد ليس-متحفظ بشأن تلك النظرية. يمكن أيضًا إضعاف الاختيار القابل للعد في مجموعات عامة بشكل أكبر. أحد الاعتبارات الشائعة هو تقييد الأعداد الأصلية الممكنة لنطاق، مما يؤدي إلى تحويل الخيار القابل للعد الضعيف إلى مجموعات قابلة للعد أو محدودة أو حتى ثنائية فقط (يمكن للمرء أن ينظر في صيغة الاختيار القابل للعد للدوال إلى(مُسَمًّىأو), كما هو مضمن في مبدأ أطروحة الكنيسة البنّاءة ، أي من خلال افتراض أن جميع العلاقات الحسابية الكلية هي علاقات تكرارية.في الحساب، يمكن فهم ذلك كشكل من أشكال بديهية الاختيار. ومن الوسائل الأخرى لإضعاف الاختيار المعدود تقييد التعريفات المعنية فيما يتعلق بمكانها في التسلسلات الهرمية النحوية (على سبيل المثال).-). ليمّة كونيغ الضعيفة، وهو ما يخالف الرياضيات الاسترجاعية الصارمة كما سيتم مناقشته لاحقًا، أقوى من-ويُنظر إليها أحيانًا على أنها تُجسّد شكلاً من أشكال الاختيار القابل للعد. وفي وجود شكل ضعيف من الاختيار القابل للعد، تُصبح اللمة مُكافئة للمبدأ غير البنّاء ذي الطابع المنطقي.من الناحية البنائية، يتطلب الأمر شكلاً ضعيفاً للاختيار من أجل الأعداد الحقيقية الكوشية ذات السلوك الجيد . لا يُعد الاختيار القابل للعد صالحاً في المنطق الداخلي لطوبولوجيا أولية عامة ، والتي يمكن اعتبارها نماذج لنظريات المجموعات البنائية.
- بديهية الاختيار التابعيُستدل على الاختيار القابل للعد من خلال البديهية الأكثر عمومية للاختيار التابع، مما يؤدي إلى استخلاص تسلسل في مكان مأهول، بالنظر إلى أي علاقة كاملةفي نظرية المجموعات، هذه المتتالية هي مرة أخرى مجموعة لانهائية من الأزواج، وهي مجموعة جزئية منلذا، يُسمح بالانتقال من عدة عبارات وجود إلى وجود الدالة، الذي يُتيح بدوره عبارات وجود فريدة، لكل عدد طبيعي. وقد اعتُمدت صياغة مناسبة للاختيار التابع في العديد من الأطر البنائية، على سبيل المثال، من قِبل بعض المدارس التي تفهم المتتاليات اللانهائية على أنها عمليات بناء مستمرة وليست كائنات مكتملة. على الأقل، تبدو تلك الحالات حميدة حيث، لأي، وجود القيمة التاليةيمكن التحقق من صحتها بطريقة قابلة للحساب. الدالة التكرارية المقابلةإذا كان موجودًا، فإنه يُتصور على أنه قادر على إرجاع قيمة عند عدد لا نهائي من المدخلات المحتملةلكن ليس من الضروري تقييمها جميعًا دفعة واحدة. وينطبق هذا أيضًا على العديد من نماذج التحقق . في حالة نظرية الاستدعاء الذاتي المشابهة رسميًا ، يُعطى المرء بالفعل خيارًا فريدًا في كل خطوة، وتتيح له تلك النظرية دمجها في دالة علىوكذلك معيمكن للمرء أن ينظر في أشكال البديهية مع قيود علىعبر بديهية الفصل المحدود في، كما أن هذا المبدأ يُعادل مخططًا في متغيرين محدودين: الحفاظ على جميع المُكمِّمات التي تتراوح علىويمكن للمرء أن يضيّق نطاق هذه المجموعة باستخدام مصفوفة أحادية.متغير المسند، مع استخدام أي متغير ثنائي الاتجاه أيضًا-المسند بدلاً من مجموعة العلاقاتلا يعني الاختيار التابع أن المجالات الفرعية المفردة لها دالة اختيار.
- الاختيار التابع النسبيهذا هو المخطط الذي يستخدم فئتين عامتين فقط، بدلاً من اشتراطولتكن مجموعات. مجال دالة الاختيار المفترضة الوجود لا يزال فقط. زيادةوهذا يستلزم الاستقراء الرياضي الكامل، والذي بدوره يسمح بتعريف الدالة علىمن خلال مخطط الاستدعاء الذاتي. عندمايقتصر على-التعريفات، لا يزال ذلك يستلزم الاستقراء الرياضي لـ-المسندات (مع مُكمِّم وجودي على المجموعات) بالإضافة إلى. في، المخططيعادل.
- -تكون مجموعة من المجموعات قابلة للتحكم بشكل أفضل إذا تم فهرستها بواسطة دالة. المجموعةتُعتبر قاعدة إذا كانت جميع عائلات المجموعات المفهرسةبالإضافة إلى ذلك، قم بتوفير وظيفة اختيار، أيمجموعة من المجموعات التي تحتوي علىويُطلق على عناصرها، والتي تُغلق بأخذ المجاميع والمنتجات المفهرسة (انظر النوع التابع )، اسممغلق. بينما البديهية التي تنص على أن جميع المجموعات في أصغر-تُعد الفئة المغلقة أساسًا يحتاج إلى بعض العمل لصياغته، وهو أقوى مبدأ للاختيار.ينطبق ذلك في التفسير النظري للنوع.
- بديهية الاختيارهذا هو افتراض دالة الاختيار "الكامل" المتعلق بالمجالات التي هي مجموعات عامةتحتوي على مجموعات مأهولة، مع تعريف المجال المقابل على أنه اتحادها العام. بالنظر إلى مجموعة من المجموعات بحيث يسمح المنطق بالاختيار في كل منها، فإن البديهية تضمن وجود دالة مجموعة تُجسد الاختيار في جميع المجموعات. عادةً ما تُصاغ هذه البديهية لجميع المجموعات، ولكن تمت دراستها أيضًا في صياغات كلاسيكية للمجموعات حتى عدد عناصر محدد. مثال نموذجي على ذلك هو الاختيار في جميع المجموعات الجزئية المأهولة من الأعداد الحقيقية، والذي يساوي كلاسيكيًا المجالبالنسبة لهذه المجموعة، لا يمكن أن توجد وصفة موحدة لاختيار العناصر تُشكل بشكل قاطع دالة اختيار على أساسكذلك، عند حصرها في جبر بوريل للأعداد الحقيقية،لا يثبت وجود دالة تختار عنصرًا من كل مجموعة جزئية غير فارغة قابلة للقياس وفقًا لمقياس ليبيغ . (المجموعةهي الجبر سيجما المتولد من الفتراتوهي تشمل تلك الفترات الزمنية بشكل صارم، بمعنىلكن في(كما أن لها فقط عدد الأعداد الحقيقية نفسها.) تكثر الادعاءات الوجودية اللافتة للنظر التي ينطوي عليها هذا المبدأ.يثبتإذا وُجدت بديهية الاختيار، فإنها تستلزم أيضًا الاختيار التابع. والأهم في هذا السياق، أنها تستلزم كذلك حالات منعن طريق نظرية دياكونيسكو. لـأو النظريات التي توسعها، وهذا يعني أن الاختيار الكامل يثبت على الأقلللجميع-الصيغ، وهي نتيجة غير بنائية غير مقبولة، على سبيل المثال، من وجهة نظر الحوسبة. تجدر الإشارة إلى أنه من الناحية البنائية، لا تستلزم مبرهنة زورن الاختيار: فعندما يتعذر تحديد الانتماء إلى مجالات الدوال، فإن الدالة القصوى التي يمنحها هذا المبدأ لا يمكن إثبات أنها دائمًا دالة اختيار على المجال بأكمله.
الاختيار الكامل يعني PEM
لإبراز قوة الاختيار الكامل وعلاقته بمسائل القصدية ، ينبغي النظر في نظرية دياكونيسكو . يبدأ برهانها بتعريف الفئات.
والتي هي عرضة للظروف تمامًا مثل الاقتراحمتضمنة في تعريفها. في الواقع، ليست بالضرورة محدودة بشكل قابل للإثبات. عندما، من خلال مثال مناسب للفصل،بما أن المجموعات مثبتة بالفعل، وبالتالي فهي مجموعات جزئية، فإن البديهية العامة للاختيار تنص على وجود دالةمعوهذا بدوره يستلزمل.
لذا، فإنّ الاختيار الكامل غير بنّاء في نظرية المجموعات كما هو مُعرّف هنا. تكمن المشكلة في أنه عندما تكون القضايا جزءًا من فهم المجموعة، فإنّ مفهوم قيمها الصادقة يتفرّع إلى مصطلحات المجموعة في النظرية. والمساواة المُعرّفة بواسطة بديهية التمديد في نظرية المجموعات ، والتي لا ترتبط بالدوال في حد ذاتها، تربط بدورها المعرفة حول القضية بمعلومات حول قيم الدوال.
لفهم أفضل لماذا لا يمكن للمرء أن يتوقع الحصول على دالة اختيار نهائية (كاملة) ذات مجال محدد، ضع في اعتبارك المرشحين للدوال البسيطة. أحد المرشحين هو، أينمثل هذاوقد تم التطرق إلى هذا الموضوع بالفعل في القسم السابق المتعلق ببديهية الانفصال.توجد هنا دالة اختيار كلاسيكية في كلا الاتجاهين، ولكنقد تعمل كشرط "إذا" (قد يكون غير قابل للتقرير). من الناحية البنائية، فإن مجال وقيم مثل هذالا يتم فهم الدوال المحتملة المعتمدة على بشكل كافٍ لإثبات أنها علاقة وظيفية كلية في.
في مجال الدلالات الحسابية، تؤدي بديهيات نظرية المجموعات التي تفترض وجود الدوال (الكلي) إلى اشتراط إيقاف الدوال التكرارية. ومن خلال رسمها البياني في التفسيرات الفردية، يمكن استنتاج الفروع التي تسلكها "العبارات الشرطية" التي لم تُحسم في النظرية المُفسَّرة. ولكن على مستوى الأطر التركيبية، عندما تصبح هذه النظريات كلاسيكية بشكل عام نتيجة تبنيها للاختيار الكامل، فإنها تتعارض مع قاعدة تشيرش البنّاءة.
الانتظام يعني PEM
تمنح بديهية الاختيار الوجود وظيفة مرتبطة بكل مجموعة بحجم مجموعة من العناصر المأهولةوالتي يمكن من خلالها اختيار عناصر فريدة على الفورتنص بديهية الانتظام على أنه لكل مجموعة مأهولةيوجد في المجموعة الشاملة عنصرفيوالتي لا تشترك في أي عناصر معلا تتضمن هذه الصياغة دوالًا أو ادعاءات وجود فريدة، بل تضمن المجموعات بشكل مباشر.بخاصية محددة. وبما أن البديهية تربط بين ادعاءات العضوية في رتب مختلفة، فإنها تنتهي أيضًا إلى تضمين ما يلي::
تم استخدام الدليل من الاختيار أعلاهومجموعة معينةيفترض البرهان الوارد في هذه الفقرة أيضًا أن مبدأ الفصل ينطبق علىوالاستخدامات، والتي من أجلهابحسب التعريف. وقد سبق شرح ذلك.وبالتالي يمكن إثبات نظرية الوسط المرفوع لـعلى شكلوالآن لنبدأليكن العنصر المفترض ذو خاصية التقاطع الفارغ. المجموعةتم تعريفها على أنها مجموعة فرعية منوبالتالي أي شيء معينيُحقق الانفصال. الجملة اليسرىيشير إلىأما بالنسبة للبند الصحيحيمكن للمرء استخدام ذلك العنصر الخاص غير المتقاطعيفي.
إن اشتراط أن تكون مجموعة الأعداد الطبيعية مرتبة ترتيبًا جيدًا بالنسبة لعلاقة الترتيب القياسية الخاصة بها يفرض الشرط نفسه على المجموعة المأهولة.لذا، فإن مبدأ العدد الأدنى له نفس الاستلزام غير البنّاء. وكما هو الحال مع البرهان الوارد في كتاب "الاختيار"، فإن نطاق القضايا التي تنطبق عليها هذه النتائج يخضع لبديهية الفصل الخاصة بالفرد.
الحساب
أوجه القصور في ECST
البديهيات الأربع لبيانو لـو، مما يميز المجموعةكنموذج للأعداد الطبيعية في نظرية المجموعات البنائيةتمت مناقشة الأمر. الأمر ""يتم تمثيل الأعداد الطبيعية من خلال العضوية"في نموذج فون نيومان هذا، وهذه المجموعة منفصلة، أي أيضًاقابلة للتقرير. الاستقراء للصيغ الحسابية هو نظرية.
مع ذلك، وكما نوقش، عند عدم افتراض الاستقراء الرياضي الكامل (أو بديهيات أقوى مثل الفصل الكامل) في نظرية المجموعات، يوجد مأزق يتعلق بوجود العمليات الحسابية. نظرية الرتبة الأولى لحساب هيتينغلها نفس التوقيع والمسلمات غير المنطقية مثل حساب بيانوعلى النقيض من ذلك، فإن بصمة نظرية المجموعات لا تحتوي على الجمع."أو الضرب"".لا يُمكّن في الواقع من الاستدعاء الذاتي البدائي فيلتعريفات الوظائف لما سيكون(أين "يشير الرمز "هنا" إلى الضرب الديكارتي للمجموعة (لا ينبغي الخلط بينه وبين الضرب المذكور أعلاه). في الواقع، على الرغم من وجود بديهية الاستبدال، فإن النظرية لا تثبت وجود مجموعة تُجسّد دالة الجمع..
الدوال الحسابية من خلال الاستدعاء الذاتي
في القسم التالي، يتم توضيح أي بديهية نظرية للمجموعات يمكن تأكيدها لإثبات وجود الدوال الحسابية الأخيرة كمجموعة دوال، إلى جانب علاقتها المطلوبة بالصفر واللاحق.
يتجاوز النموذج الحسابي الذي تم الحصول عليه مجرد خاصية المساواة، ليؤكد صحة
لأي صيغة خالية من المحددات الكمية. في الواقع،يكونالمحافظونويمكن إجراء عملية حذف النفي المزدوج لأي صيغة من صيغ هاروب .
لذا فإن تجاوز ذلك خطوة أخرىيجب إضافة البديهية التي تمنح تعريف دوال المجموعات عبر دوال المجموعات ذات خطوات التكرار: لأي مجموعة، تعيينو، يجب أن توجد أيضًا دالةيتم تحقيق ذلك من خلال استخدام الأول، أي بحيثويشبه مبدأ التكرار أو الاستدعاء الذاتي هذا نظرية الاستدعاء الذاتي المتسامي ، إلا أنه يقتصر على دوال المجموعات والوسائط الترتيبية المنتهية، أي أنه لا يتضمن أي شرط يتعلق بالترتيبات الحدية . وهو بمثابة المكافئ النظري للمجموعات لكائن الأعداد الطبيعية في نظرية الفئات . وهذا بدوره يُمكّن من تفسير كامل لحسابات هايتينغ.في نظرية المجموعات لدينا، بما في ذلك دوال الجمع والضرب.
وبهذا،ووهي أسس متينة، بمعنى صياغة المجموعات الجزئية الاستقرائية . علاوة على ذلك، فإن حساب الأعداد النسبيةويمكن بعد ذلك تعريفها وإثبات خصائصها، مثل التفرد والعد.
الاستدعاء الذاتي من بديهيات نظرية المجموعات
تذكر أنهو اختصار لـ، أينهو اختصار لدالة المسند الكلي، وهي عبارة عن قضية تستخدم مُكمِّمات محدودة. إذا كان كلا الجانبين مجموعتين، فإن هذا، بحسب خاصية التمديد، يكون مكافئًا أيضًا لـ. (على الرغم من إساءة استخدام طفيفة للرموز الرسمية، كما هو الحال مع الرمز ""، الرمز ""يُستخدم هذا المصطلح أيضًا بشكل شائع مع الفئات على أي حال.")
نظرية المجموعات معسيثبت مبدأ التكرار الذي يُمكّن النموذج، والموضح أعلاه، أنه بالنسبة لجميع الأعداد الطبيعيةوفضاءات الدوال
هي مجموعات. في الواقع، يكفي الاستدعاء الذاتي المحدود، أي مبدأ لـالفئات المعرفة.
في المقابل، يمكن إثبات مبدأ التكرار من خلال تعريف يتضمن اتحاد الدوال التكرارية على مجالات محدودة. ومن الأمور ذات الصلة بهذا الأمر فئة الدوال الجزئية علىبحيث يكون لجميع أعضائها قيم إرجاع تصل فقط إلى حد معين من الأعداد الطبيعية، والذي يمكن التعبير عنه بواسطةيصبح وجود هذه المجموعة قابلاً للإثبات بافتراض أن فضاءات الدوال الفرديةجميع مجموعات الأشكال نفسها. ولتحقيق هذه الغاية، تجاوز بديهيات، يمكن للمرء أن يفكر
الأس في المجالات المحدودة |
وبناءً على هذه البديهية، فإن أي فضاء من هذا القبيل هو الآن مجموعة من المجموعات الجزئية منوهذا أضعف بكثير من الفصل الكامل. والجدير بالذكر أن تبني هذا المبدأ له طابع نظري أصيل للمجموعات، على عكس التضمين المباشر للمبادئ الحسابية في نظريتنا. وهو مبدأ متواضع نظرًا لأن فضاءات الدوال هذه محدودة: فعند افتراض الاستقراء الكامل أو الرفع الأسي الكامل، مع الأخذمساحات وظيفية، أو إلى نواتج ديكارتية متعددة، من المؤكد أنها تحافظ على قابلية العد.
فيبالإضافة إلى الأسس المحدودة، فإن مبدأ التكرار هو نظرية. علاوة على ذلك، يمكن الآن إثبات أشكال قابلة للعد لمبدأ خانة الحمام ، على سبيل المثال، أنه على مجموعة ذات فهرسة محدودة، يكون كل حقن ذاتي هو أيضًا تطبيق شامل. ونتيجة لذلك، فإن عدد عناصر المجموعات المنتهية، أي ترتيب فون نيومان المحدود، فريد بشكل قابل للإثبات. المجموعات المنفصلة ذات الفهرسة المحدودة هي ببساطة المجموعات المنتهية. على وجه الخصوص، المجموعات الفرعية ذات الفهرسة المحدودة منهي محدودة. إن أخذ القسمة أو أخذ الاتحاد الثنائي أو الضرب الديكارتي لمجموعتين يحافظ على محدودية، وشبه محدودية، وكونها مفهرسة بشكل محدود.
تتضمن بديهيات نظرية المجموعات المذكورة حتى الآن الحساب من الدرجة الأولى، وهي كافية كإطار رسمي لجزء كبير من الرياضيات الشائعة. يُرفع قيد المجالات المحدودة في بديهية الأسية الأقوى المذكورة أدناه. مع ذلك، لا تستلزم هذه البديهية أيضًا مخطط الاستقراء الكامل للصيغ ذات الكميات غير المحدودة على مجال المجموعات، ولا مبدأ الاختيار التابع. وبالمثل، توجد مبادئ تجميع لا يُستدل عليها ضمنيًا من خلال الاستبدال، كما هو موضح أدناه. نتيجة لذلك، بالنسبة لبعض العبارات ذات التعقيد أو التوجيه غير المباشر الأعلى، حتى لو كان من الممكن إثبات حالات ملموسة ذات أهمية، فقد لا تثبت النظرية الإغلاق الشامل. نظرية أقوى من هذه النظرية مع الأسية المحدودة هيبالإضافة إلى الاستقراء الكامل. وهذا يستلزم مبدأ التكرار حتى بالنسبة للفئات وما شابهها.فريد من نوعه. حتى مبدأ التكرار هذا عندما يقتصر علىيثبت ذلك الأسس المحدودة، وكذلك وجود إغلاق متعدٍ لكل مجموعة بالنسبة إلى(بما أن تشكيل الاتحاد هو). وبذلك، تحافظ البنى الأكثر شيوعًا على قابلية العد. وتكون الاتحادات العامة على مجموعة ذات فهرسة منتهية من المجموعات ذات الفهرسة المنتهية ذات فهرسة منتهية أيضًا، عند افتراض الاستقراء على الأقل لـ-المسندات (فيما يتعلق بلغة نظرية المجموعات، وهذا ينطبق بغض النظر عن قابلية تحديد علاقات المساواة الخاصة بها.)
تنويعات نظرية المجموعات الضعيفة
الاستقراء بدون مجموعات لانهائية
يعود هذا القسم خطوة إلى الوراء إلى سياق أقرب إلىإن جمع الأعداد، باعتباره علاقة على ثلاثيات، هو مجموعة لا نهائية، تمامًا مثل مجموعة الأعداد الطبيعية نفسها. ولكن تجدر الإشارة إلى أنه يمكن اعتماد مخططات الاستقراء (للمجموعات، أو الأعداد الترتيبية، أو بالاقتران مع فرز الأعداد الطبيعية)، دون افتراض أن مجموعة الأعداد الطبيعية موجودة كمجموعة. كما ذُكر، فإن حساب هيتينغيمكن تفسيرها تفسيراً ثنائياً باستخدام نظرية المجموعات البنائية هذه، حيث يُفترض أن جميع المجموعات في تقابل ثنائي مع عدد ترتيبي. يُعدّ المسند BIT وسيلة شائعة لترميز المجموعات في الحساب.
تُدرج هذه الفقرة بعض مبادئ الاستقراء الضعيفة للأعداد الطبيعية التي دُرست في نظرية إثبات النظريات الحسابية التي تتضمن الجمع والضرب. هذا هو الإطار الذي تُفهم فيه هذه المبادئ على أفضل وجه. يمكن تعريف النظريات من خلال صياغات محدودة أو تنويعات على مخططات الاستقراء التي قد تسمح أيضًا فقط بمسندات ذات تعقيد محدود. من جانب الرتبة الأولى الكلاسيكية، يؤدي هذا إلى نظريات تقع بين حساب روبنسونوحسابات البيانوالنظريةلا يحتوي على أي تحريض.يحتوي على استقراء رياضي كامل للصيغ الحسابية ويحتوي على ترتيبيوهذا يعني أن النظرية تسمح بترميز الأعداد الترتيبية للنظريات الأضعف كعلاقة تكرارية على الأعداد الطبيعية فقط. وقد تتضمن النظريات أيضًا رموزًا إضافية لوظائف معينة. العديد من نظريات الحساب المدروسة جيدًا ضعيفة فيما يتعلق بإثبات الشمولية لبعض الوظائف سريعة النمو . ومن أبسط الأمثلة على الحساب حساب الدوال الأولية.، والتي تشمل الاستقراء للصيغ الحسابية المحدودة فقط، أي تلك التي تحتوي على مُكمِّمات ضمن نطاقات عددية منتهية. تمتلك هذه النظرية ترتيبًا برهانيًا (أقل ترتيب جيد غير مثبت تكراريًا ) من. اليُتيح مخطط الاستقراء للصيغ الوجودية الحسابية الاستقراء لخصائص الأعداد الطبيعية التي يمكن التحقق من صحتها حسابيًا عبر بحث محدود بوقت تشغيل غير محدود (أي وقت، ولكن محدود). كما أن هذا المخطط مكافئ كلاسيكيًا لـمخطط الاستقراء. يُرمز إلى الحساب الكلاسيكي من الدرجة الأولى الضعيف نسبيًا الذي يعتمد على هذا المخطط بـوتثبت أن الدوال التكرارية الأولية كاملة. النظريةيكون-الحساب التكراري المحافظ على البدائيلاحظ أنيُعد الاستقراء أيضًا جزءًا من نظام الرياضيات العكسي من الدرجة الثانيةأما بديهياتها الأخرى فهيزائدفهم المجموعات الفرعية للأعداد الطبيعية. النظريةيكونالمحافظونجميع النظريات الحسابية المذكورة مؤخرًا لها ترتيب..
دعونا نذكر خطوة أخرى تتجاوز...مخطط الاستقراء. يعني غياب مخططات استقراء أقوى، على سبيل المثال، أن بعض الصيغ غير المحدودة لمبدأ خانة الحمام غير قابلة للإثبات. ومن أضعفها نسبيًا الادعاء من نوع نظرية رامزي، المعبر عنه هنا كما يلي: لأيوتشفير خريطة تلوين، ربط كلبلونليس صحيحاً أن كل لونيوجد رقم إدخال عتبةوما وراء ذلكلم تعد قيمة الإرجاع للدالة `mapping` هي القيمة المُعادة أبدًا. (في السياق الكلاسيكي، ومن منظور المجموعات، يمكن صياغة هذا الادعاء المتعلق بالتلوين بشكل إيجابي، بمعنى أنه يوجد دائمًا قيمة إرجاع واحدة على الأقل).بحيث يكون ذلك، في الواقع، بالنسبة لبعض المجالات غير المحدودةوهذا يعني أنبعبارة أخرى، عندمايوفر عددًا لا نهائيًا من التعيينات، كل منها من نوع واحد منبألوان مختلفة محتملة، يُزعم أن لونًا معينًاتلوين عدد لا نهائي من الأرقام أمر ممكن دائمًا، وبالتالي يمكن تحديد المجموعة دون الحاجة حتى إلى فحص خصائصها.عند قراءتها بشكل بنّاء، يرغب المرء(لأن يكون قابلاً للتحديد بشكل ملموس، وبالتالي فإن هذه الصياغة تُعدّ ادعاءً أقوى). يتطلب الأمر مستوىً أعلى من التوجيه غير المباشر، مقارنةً بالاستقراء في حالة العبارات الوجودية البحتة، لإعادة صياغة هذا النفي رسميًا (ادعاء من نوع نظرية رامزي في الصياغة الأصلية أعلاه) وإثباته. أي إعادة صياغة المشكلة من حيث نفي وجود عدد عتبة مشترك واحد، اعتمادًا على جميع الاحتمالات الافتراضية.'s، والتي بعد تجاوزها، سيتعين على الدالة أن تصل إلى قيمة لونية معينة. وبشكل أكثر تحديدًا، فإن قوة مبدأ التحديد المطلوب تكمن بدقة بين مخطط الاستقراء فيوبالنسبة للخصائص المتعلقة بقيم الإرجاع للدوال على نطاقات محدودة، فإن التحقق الشامل من خلال فحص جميع المدخلات الممكنة ينطوي على عبء حسابي أكبر في النطاقات الأكبر، ولكنه يبقى محدودًا دائمًا. قبول مخطط الاستقراء كما فييؤكد ذلك مبدأ خانة الحمام اللانهائية السابق، والذي يتعلق بالمجالات غير المحدودة، وبالتالي يتعلق بالتعيينات ذات المدخلات اللانهائية.
تجدر الإشارة إلى أنه في برنامج الحساب التنبؤي ، حتى مخطط الاستقراء الرياضي تعرض للانتقاد باعتباره غير تنبؤي ، عندما يتم تعريف الأعداد الطبيعية على أنها الكائن الذي يحقق هذا المخطط، والذي يتم تعريفه بدوره من حيث جميع الأعداد الطبيعية.
KP الحدسي
دعونا نذكر نظرية أخرى ضعيفة للغاية تم بحثها، وهي نظرية مجموعات كريپكي-بلاتيك الحدسية (أو البنائية).لا يتضمن ذلك استبدالًا كاملًا، بل فصلًا بالإضافة إلى نظام تجميع، يقتصر على- الصيغ. كما أنها تحتوي على مخطط بديهي للاستقراء الجماعي ، مما يُمكّن من وضع نظريات تتضمن فئة الأعداد الترتيبية. وتتمتع هذه النظرية بخاصية الفصل.
بالطبع، هناك نسخ أضعف منيتم الحصول عليها عن طريق تقييد مخطط الاستقراء بفئات أضيق من الصيغ، على سبيل المثالتكون النظرية ضعيفة بشكل خاص عند دراستها بدون مفهوم اللانهاية.
النظريات الفرعية الأقوى لـ ZF
الأس
كلاسيكيبدون بديهية مجموعة القوى، توجد نماذج طبيعية في فئات المجموعات ذات الحجم الوراثي الأقل من أعداد أصلية غير قابلة للعد. [ 21 ] وعلى وجه الخصوص، يظل هذا متسقًا مع كون جميع المجموعات الموجودة (بما في ذلك المجموعات التي تحتوي على أعداد حقيقية) قابلة للعد الجزئي ، بل وقابلة للعد. تُعدّ هذه النظرية في جوهرها حسابًا من الدرجة الثانية . ويمكن أن يكون كون جميع المجموعات قابلة للعد الجزئي متسقًا بشكل بنائي حتى في وجود مجموعات غير قابلة للعد، كما هو مُقدّم الآن.
تمت مناقشة مبادئ الاختيار المحتملة، وتم اعتماد شكل مخفف من مخطط الفصل، والمزيد من المعياريجب تخفيف البديهيات من أجل نظرية أكثر تنبؤية وبنائية. أول هذه البديهيات هي بديهية مجموعة القوى، والتي تُعتمد في شكل فضاء الدوال المميزة. البديهية التاليةهي أقوى بكثير من نظيرتها في المجالات المحدودة التي نوقشت في النص حول:
الأس |
تستخدم هذه الصيغة الترميز المناسب لفضاءات الدوال. بعبارة أخرى، تنص البديهية على أنه إذا أُعطيت مجموعتان، الصفإن جميع الدوال هي في الواقع مجموعة أيضًا. وهذا مطلوب بالتأكيد، على سبيل المثال، لصياغة خريطة الكائن لدالة تجانس داخلية مثل
إن اعتماد بيان الوجود هذا يؤدي أيضاً إلى التحديد الكميلا تشمل الدوال (الكليّة) عناصر فئات معينة إلا المجموعات. لنأخذ مجموعة الأزواجتأكيد علاقة الانفصالعن طريق الفصل المحدود، يشكل هذا الآن مجموعة فرعية منيوضح هذا المثال أن بديهية الأس لا تثري مجال المجموعات بشكل مباشر فحسب، بل إنها من خلال الفصل تمكن أيضًا من اشتقاق المزيد من المجموعات، وهذا بدوره يعزز البديهيات الأخرى.
والجدير بالذكر أن هذه المحددات الكمية المحدودة تمتد الآن على فضاءات دوال يصعب عدها بشكل قاطع ، وبالتالي فهي غير قابلة للعد حتى بالمعنى الكلاسيكي. على سبيل المثال، مجموعة جميع الدوالأينأي المجموعةمجموعة النقاط التي تقع تحت فضاء كانتور غير قابلة للعد، وفقًا لحجة كانتور القطرية ، ويمكن اعتبارها في أفضل الأحوال مجموعة فرعية قابلة للعد. في هذه النظرية، يمكن الآن أيضًا التكميم على الفضاءات الفرعية للفضاءات مثلوهو مفهوم من الدرجة الثالثة على الأعداد الطبيعية. (في هذا القسم وما بعده، يُستخدم رمز الحلقة النصفية للأعداد الطبيعية في تعابير مثليُستخدم، أو يُكتب(فقط لتجنب الخلط بين الأس الأصلي والترتيبي.) بشكل عام، تميل المجموعات غير القابلة للعد كلاسيكيًا، مثل فضاءات الدوال هذه على سبيل المثال، إلى عدم وجود مساواة قابلة للتقرير حسابيًا.
من خلال الاستيلاء على الاتحاد العامعائلة مفهرسة، وكذلك المنتج التابع أو المفهرس، مكتوب، هي الآن مجموعة. بالنسبة للثوابتوهذا بدوره يختزل إلى فضاء الدوال وأخذ الاتحاد العام على مساحات الدوال نفسها، كلما كانت فئة القوة لـإذا كانت مجموعة، فإنها تشمل أيضًا المجموعة الشاملةلأصبحت الآن مجموعة - مما يوفر وسيلة للتحدث عن فضاء الدوال الجزئية على.
النقابات والمساءلة
باستخدام الأسس، تثبت النظرية وجود أي دالة تكرارية أولية فيوعلى وجه الخصوص في فضاءات الدوال غير القابلة للعد منفي الواقع، باستخدام فضاءات الدوال والأعداد الترتيبية المحدودة لفون نيومان كمجالات، يمكننا نمذجةكما نوقش، وبالتالي يتم ترميز الأعداد الترتيبية في العمليات الحسابية. ومن ثم نحصل على العدد الترتيبي المرفوع إلى الأس.كمجموعة، والتي يمكن وصفها على النحو التالي:، وهي مجموعة الكلمات المعدودة على أبجدية لانهائية . اتحاد جميع المتتاليات المنتهية على مجموعة قابلة للعد هو الآن مجموعة قابلة للعد. علاوة على ذلك، بالنسبة لأي عائلة قابلة للعد من دوال العد مع نطاقاتها، تثبت النظرية أن اتحاد تلك النطاقات قابل للعد. في المقابل، حتى بدون افتراض اختيار قابل للعد،يتوافق مع المجموعة غير المعدودةكونها اتحاد مجموعة قابلة للعد من مجموعات قابلة للعد.
القائمة هنا ليست شاملة بأي حال من الأحوال. العديد من النظريات المتعلقة بمسندات وجود الدوال المختلفة صحيحة، خاصة عند افتراض الاختيار القابل للعد - وهو ما لم يُفترض ضمنيًا في هذه المناقشة كما ذُكر.
وأخيرًا، مع نظرية الأس، فإن أي اتحاد ذي فهرسة منتهية لعائلة من المجموعات ذات الفهرسة شبه المنتهية أو المجموعات القابلة للعد الجزئي، يكون هو نفسه ذا فهرسة شبه منتهية أو قابلًا للعد الجزئي. كما تثبت النظرية أيضًا مجموعة جميع المجموعات الجزئية القابلة للعد لأي مجموعة.أن تكون مجموعة بحد ذاتها. فيما يتعلق بهذه المجموعة الفرعية من فئة القوةبعض مسائل العدد الطبيعي لا يمكن حسمها تقليديًا إلا بالاختيار، على الأقل بالنسبة للأعداد غير المعدودة.
فئة جميع المجموعات الجزئية لمجموعة ما
بفرض وجود سلسلة من المجموعات، يمكن تعريف سلاسل جديدة من هذا القبيل، على سبيل المثال فيلكن من الجدير بالذكر، في إطار نظرية المجموعات الرياضية، أن مجموعة جميع المجموعات الجزئية لمجموعة ما لا تُعرَّف من خلال بناء تصاعدي من مكوناتها، بل من خلال فهم شامل لجميع المجموعات في مجال الخطاب. التوصيف القياسي والمستقل لفئة القوى لمجموعة مايتضمن ذلك التحديد الكمي الشامل غير المحدود، أي، أينتم تعريفها سابقًا أيضًا من حيث مسند العضويةهنا، بيان معبر عنه على النحو التالييجب أخذها مسبقًاولا يُعادل ذلك قضية محدودة المجموعة. في الواقع، العبارةهو نفسه. لوإذا كانت مجموعة، فإن التحديد الكمي المحدد يمتد عبرمما يجعل بديهية مجموعة القوى غير قابلة للتنبؤ .
تذكر أن أحد عناصر مجموعة الدوال المميزةيتوافق مع مسند قابل للتقرير على مجموعةوبالتالي، فإنه يحدد مجموعة فرعية قابلة للفصلوبدورها، الفصلمن جميع المجموعات الفرعية القابلة للفصل منأصبحت الآن أيضًا مجموعة، عبر الاستبدال. يمكن الحصول على مجموعات أكبر من المجموعات الفرعية عن طريق الانتقال منإلى مجموعات أغنى من قيم الصواب. ومع ذلك، فإن مجموعة مثلقد لا تمتلك خصائص مرغوبة بشكل قاطع، مثل كونها مغلقة تحت عمليات لا نهائية مثل الاتحادات على مجموعات فهرسة لا نهائية قابلة للعد: بالنسبة لتسلسل قابل للعد، المجموعة الفرعيةلالتحقق من الصحةللجميعتوجد كمجموعة. لكنها قد لا تكون قابلة للفصل، وبالتالي لا يمكن إثبات أنها بالضرورة عضو في المجموعة.في الوقت نفسه، وفقًا للمنطق الكلاسيكي، جميع المجموعات الجزئية من مجموعةيمكن فصلها بسهولة، بمعنىوثمبالطبع، يشمل هذا أي مجموعة جزئية. وبالمقارنة مع المنطق الكلاسيكي، فإن هذا يعني أيضًا أن عملية الأسس تحول فئة القوى إلى مجموعة.
إن ترجمة نتائج النظريات الرياضية القائمة على نظرية المجموعات، مثل طوبولوجيا المجموعات النقطية أو نظرية القياس، إلى إطار بنائي، هي عملية دقيقة ومتبادلة. على سبيل المثال، بينماإذا كان حقلًا من المجموعات ، فإن تشكيل جبر سيجما يتطلب، بحسب التعريف، خاصية الانغلاق المذكورة أعلاه تحت الاتحادات. ولكن في حين أن مجال المجموعات الجزئية قد يفشل في إظهار خاصية الانغلاق هذه بشكل بنائي، فإن المقياس كلاسيكيًامتصلة من الأسفل، وبالتالي يمكن في أي حال التعبير عن قيمتها على اتحاد لانهائي دون الرجوع إلى تلك المجموعة كمدخل للدالة، أي كما يلي:من التسلسل المتناميقيم الدالة عند الاتحادات المحدودة.
إلى جانب فئة المجموعات القابلة للفصل، تُعدّ فئات فرعية أخرى عديدة من أي فئة قوة مجموعات مثبتة الآن. على سبيل المثال، تثبت النظرية ذلك أيضًا لمجموعة جميع المجموعات الجزئية القابلة للعد لأي مجموعة.
يمكن فهم ثراء فئة القوى الكاملة في نظرية بدون وسط مستبعد على أفضل وجه من خلال النظر في مجموعات صغيرة محدودة كلاسيكيًا. لأي اقتراح، ضع في اعتبارك الفئة الفرعيةل(أيأو). يساويمتىيمكن رفضها، وهذا يساوي(أي)، متىيمكن إثبات ذلك. لكنقد لا تكون قابلة للتقرير على الإطلاق. لنفترض ثلاث قضايا مختلفة غير قابلة للتقرير، لا تستلزم أي منها الأخرى بشكل قاطع. يمكن استخدامها لتعريف ثلاث فئات فرعية من المجموعة المفردة.، ولا يوجد بينها ما يثبت تطابقه. من هذا المنظور، الطبقة الحاكمةمن العناصر المفردة، والتي يُشار إليها عادةً بـ، ويسمى جبر القيمة الحقيقية ، وليس بالضرورة أن يكون له عنصران فقط مثبتان.
مع عملية الأس، وهي فئة القوى في المجموعة المفردة،كون المجموعة مجموعةً يعني بالضرورة أنها مجموعة قوى للمجموعات بشكل عام. ويتم البرهان عن طريق استبدال ارتباط المجموعة.لوحجة توضح سبب تغطية جميع المجموعات الجزئية. المجموعةيُحقن في فضاء الدالةأيضًا.
إذا ثبتت صحة النظريةفوق مجموعة (على سبيل المثالإذا كان ذلك غير مشروط)، فإن المجموعة الفرعيةلهي دالةمعالادعاء بأنيتمثل ذلك في الادعاء بأن نظرية الوسط المرفوع تنطبق على.
وقد أشير إلى أن المجموعة الفارغةوالمجموعةوهي في حد ذاتها بالطبع مجموعتان فرعيتان من، معنى. سواء كان ذلك أيضًاإن صحة النظرية تعتمد على فصل بسيط:
- .
لذا بافتراضبالنسبة للصيغ المحدودة فقط، يسمح الفصل التنبؤي بإثبات أن فئة القوةهي مجموعة. وبالتالي، في هذا السياق، يثبت الاختيار الكامل أيضًا أن المجموعة هي مجموعة القوى. (في سياق، في الواقع، فإن مفهوم الوسط المستبعد المحدود يحول نظرية المجموعات إلى نظرية كلاسيكية، كما هو موضح أدناه.)
الفصل الكامل يعادل مجرد افتراض أن كل فئة فرعية فردية منهي مجموعة. بافتراض الفصل التام، يثبت كل من الاختيار التام والانتظام.
بافتراضفي هذه النظرية، يصبح الاستقراء بالمجموعات مكافئًا للانتظام، ويصبح الاستبدال قادرًا على إثبات الفصل الكامل.
تجدر الإشارة إلى أن العلاقات الأساسية التي تتضمن مجموعات غير قابلة للعد هي أيضاً علاقات يصعب تحديدها فيحيث يتبسط توصيف عدم القابلية للعد إلىعلى سبيل المثال، فيما يتعلق بالقوة التي لا تُحصىبغض النظر عن تلك النظرية الكلاسيكية، فإن كل هذهيملكولا يثبت ذلك أنانظر إلى فرضية الاستمرارية ونظرية إيستون ذات الصلة .
مفاهيم نظرية الفئات والأنواع
في هذا السياق، ومع الأسس، يمتلك الحساب من الدرجة الأولى نموذجًا، وتوجد جميع فضاءات الدوال بين المجموعات. هذه الأخيرة أسهل وصولًا من الفئات التي تحتوي على جميع المجموعات الجزئية لمجموعة ما، كما هو الحال مع الكائنات الأسية أو الكائنات الجزئية في نظرية الفئات. من الناحية النظرية للفئات ، فإن النظريةيتوافق هذا أساسًا مع فضاءات هايتينغ المغلقة ذات النقاط الصحيحة في الإحداثيات الديكارتية ، والتي تحتوي (عند اعتماد اللانهاية) على مجموعة من الأعداد الطبيعية . وجود مجموعة القوى هو ما يحوّل فضاء هايتينغ إلى فضاء طوبولوجيا ابتدائي . [ 22 ] كل فضاء طوبولوجيا من هذا النوع يفسريُعدّ هذا النموذج، بطبيعة الحال، أحد نماذج هذه النظريات الأضعف، ولكن تم تعريف نماذج مغلقة محلية ديكارتية تُفسّر، على سبيل المثال، النظريات التي تستخدم الأسس، ولكنها ترفض الفصل الكامل ومجموعة القوى. وهو شكل من أشكاليتوافق هذا مع أي كائن فرعي له مُكمِّل، وفي هذه الحالة نسمي التوبوس بوليانيًا. تنص نظرية دياكونيسكو في صيغتها الأصلية للتوبوس على أن هذا صحيح إذا وفقط إذا كان لأي مُساوٍ مشترك بين شكلين أحاديين غير متقاطعين مقطع. هذا الأخير هو صياغة للاختيار . تنص نظرية بار على أن أي توبوس يقبل تطبيقًا شاملاً من توبوس بولياني عليه، وهو ما يرتبط بإمكانية إثبات العبارات الكلاسيكية حدسيًا.
في نظرية الأنواع، التعبير "يوجد هذا المصطلح بشكل مستقل ويشير إلى فضاءات الدوال ، وهو مفهوم أولي. تظهر هذه الأنواع (أو، في نظرية المجموعات، الأصناف أو المجموعات) بشكل طبيعي، على سبيل المثال، كنوع من أنواع التقابل الجزئي بينو، ملحق . نظرية أنواع نموذجية ذات قدرة برمجة عامة - وبالتأكيد تلك التي يمكنها نمذجة، والتي تُعتبر نظرية مجموعات بنائية - سيكون لها نوع من الأعداد الصحيحة وفضاءات الدوال التي تمثلوبالتالي، تشمل أيضًا أنواعًا غير قابلة للعد. هذا يعني، أو يشير ضمنيًا، إلى أنه من بين حدود الدالة، لا يمتلك أي منها خاصية كونها شاملة.
كما يتم دراسة نظريات المجموعات البنائية في سياق البديهيات التطبيقية .
ميتالوجيك
بينما النظريةلا يتجاوز قوة اتساق حساب هيتينغ، وإضافة الوسط المرفوع تعطي نظرية تثبت نفس النظريات الكلاسيكيةناقص الانتظام! وبالتالي، إضافة الانتظام وكذلك إماأو الانفصال الكامل إلىيقدم موسيقى كلاسيكية كاملةإضافة خيار كامل وفصل كامل يعطيباستثناء الانتظام. لذا فإن هذا سيؤدي بالتالي إلى نظرية تتجاوز قوة نظرية النوع النموذجية .
لا تثبت النظرية المعروضة فضاءً داليًا مثلأن تكون غير قابلة للتعداد، بمعنى عمليات الحقن الخارجة منها. وبدون مزيد من البديهيات، فإن الرياضيات الحدسية لديها نماذج في الدوال التكرارية، ولكن لديها أيضًا أشكال من الحوسبة الفائقة .
تحليل
في هذا القسم، قوةيُفصَّل هذا الأمر. ولتوضيح السياق، تُذكر مبادئ أخرى محتملة، ليست بالضرورة كلاسيكية، ولا تُعتبر عمومًا مبادئ بنائية. وهنا، تجدر الإشارة إلى أمرٍ هام: عند قراءة ادعاءات تكافؤ القضايا في السياق الحسابي، يجب الانتباه دائمًا إلى مبادئ الاختيار والاستقراء والفهم المفترضة ضمنيًا. انظر أيضًا التحليل البنائي ذي الصلة ، [ 23 ] والتحليل الممكن والتحليل الحسابي .
تُثبت النظرية حتى الآن تفرد الحقول المرتبة ( شبه- ) الكاملة من نوع أرخميدس وديديكيند ، مع تكافؤها بواسطة تماثل وحيد. ويُشير البادئة "شبه" هنا إلى أن الترتيب، على أي حال، لن يكون قابلاً للتقرير دائمًا. وتُعد هذه النتيجة ذات صلة بافتراض وجود نماذج كاملة من هذا النوع كمجموعات.
الطوبولوجيا
بغض النظر عن اختيار النموذج، يمكن توضيح الطابع المميز لنظرية الأعداد البنائية باستخدام قضية مستقلةلنفترض مثالاً مضاداً لإمكانية إثبات الترتيب الجيد للأعداد الطبيعية، ولكن هذه المرة ضمن الأعداد الحقيقية.
- .
المسافة المترية الدنيا بين نقطة ما ومجموعة فرعية من هذا القبيل، والتي يمكن التعبير عنها على النحو التالي:على سبيل المثال، قد يفشل وجود مجموعة جزئية بشكل بنائي في إثبات وجودها. وبشكل أعم، تحكم خاصية تحديد المواقع هذه للمجموعات الجزئية نظرية الفضاء المتري البنائي المتطورة.
سواء كانت أعداد كوشي أو ديديكيند حقيقية، من بين أمور أخرى، فإن عدد العبارات التي يمكن تحديدها حول حساب الأعداد الحقيقية أقل أيضًا مقارنة بالنظرية الكلاسيكية.
متواليات كوشي
تتضمن عملية الأسس مبادئ التكرار، وبالتالي فييمكن للمرء أن يفكر بسهولة في التسلسلاتوخصائص انتظامها مثلأو حول تقلص الفترات فيوهذا يُتيح الحديث عن متتابعات كوشي وحساباتها. وهذا هو أيضًا النهج المُتبع في التحليل في.
كوشي ريالس
أي عدد حقيقي من نوع كوشي هو مجموعة من هذه المتتاليات، أي مجموعة جزئية من مجموعة من الدوال علىتم بناؤها وفقًا لعلاقة تكافؤ . يثبت الأس مع الفصل المحدود أن مجموعة الأعداد الحقيقية لكوشي هي مجموعة، مما يبسط إلى حد ما المعالجة المنطقية للأعداد الحقيقية.
حتى في النظرية القويةمع شكل مُعزز من التجميع، تكون أعداد كوشي الحقيقية سيئة السلوك عندما لا تفترض شكلاً من أشكال الاختيار القابل للعد ، ويكفي هذا لمعظم النتائج. يتعلق الأمر باكتمال فئات التكافؤ لهذه المتتاليات، وتكافؤ المجموعة بأكملها مع أعداد ديديكيند الحقيقية، ووجود معامل تقارب لجميع متتاليات كوشي، والحفاظ على هذا المعامل عند حساب النهايات. [ 24 ] ثمة نهج بديل، وهو أفضل قليلاً، يتمثل في معالجة مجموعة من أعداد كوشي الحقيقية مع اختيار معامل، أي ليس فقط مع الأعداد الحقيقية، بل مع مجموعة من الأزواج، أو حتى مع معامل ثابت مشترك بين جميع الأعداد الحقيقية.
نحو واقع ديديكيند
كما هو الحال في النظرية الكلاسيكية، يتم تحديد خصائص قطوع ديديكيند باستخدام مجموعات فرعية من البنى الجبرية مثلإن خصائص كون الشيء مأهولًا، ومحدودًا عدديًا من الأعلى، و"مغلقًا من الأسفل" و"مفتوحًا من الأعلى" هي جميعها صيغ محدودة بالنسبة للمجموعة المعطاة التي يقوم عليها التركيب الجبري. ومن الأمثلة الشائعة على القطع، حيث يُظهر المكون الأول هذه الخصائص، تمثيل...مقدم من
(بحسب اتفاقية القطع، يجوز لأي من الجزأين أو لا يجوز لأي منهما، كما هو الحال هنا، استخدام العلامة).)
تؤكد النظرية التي قدمتها البديهيات حتى الآن أن الحقل شبه المرتب الذي يكون أيضًا كاملًا من نوعي أرخميدس وديديكيند، إن وُجد أصلًا، يتميز بهذه الطريقة بشكل فريد، حتى التشاكل. ومع ذلك، فإن وجود فضاءات الدوال فقط مثللا يمنحأن تكون مجموعة، وبالتالي فإن فئة جميع المجموعات الجزئية منالتي تُحقق الخصائص المذكورة. ما هو مطلوب لكي تكون فئة أعداد ديديكيند الحقيقية مجموعةً هو بديهية تتعلق بوجود مجموعة من المجموعات الجزئية، وسيتم مناقشة هذا بمزيد من التفصيل لاحقًا في قسم التحسين الثنائي. في سياق بدونأو مجموعة القوى، يُفترض أن الاختيار القابل للعد في مجموعات منتهية لإثبات عدم قابلية مجموعة جميع أعداد ديديكيند الحقيقية للعد.
المدارس البنّاءة
تُقرّ معظم مدارس التحليل البنّاء ببعض الخيارات، وكذلك-كما هو مُعرَّف في القسم الثاني حول حدود الأعداد. فيما يلي بعض القضايا الأخرى المستخدمة في نظريات التحليل البنّاء والتي لا يمكن إثباتها باستخدام المنطق الحدسي الأساسي فقط:
- أما فيما يتعلق بالرياضيات التكرارية (الإطار البنائي "الروسي" أو "الماركوفي" مع العديد من الاختصارات، على سبيل المثال، الأول له مبدأ ماركوفوهو شكل من أشكال البرهان بالتناقض، مدفوع بالبحث القابل للحساب (بسعة ذاكرة غير محدودة). ولهذا تأثير ملحوظ على العبارات المتعلقة بالأعداد الحقيقية، كما سيتم توضيحه لاحقًا. وفي هذا السياق، نجد أيضًا مبدأ أطروحة تشيرش البنّاء غير الكلاسيكي.يُعتمد هذا المبدأ عمومًا للدوال في نظرية الأعداد. ينص مبدأ تشرش، المُعبَّر عنه بلغة نظرية المجموعات والمُصاغ لدوال المجموعات، على أن هذه الدوال جميعها تُقابل برامج قابلة للحساب تتوقف في النهاية عند أي وسيط. في نظرية الحوسبة، الأعداد الطبيعية المُقابلة لمؤشرات رموز الدوال القابلة للحساب التي تكون كلية هيفي التسلسل الهرمي الحسابي ، بمعنى أن عضوية أي مؤشر يتم تأكيدها من خلال التحقق من صحةالفرضية. هذا يعني أن مثل هذه المجموعة من الدوال لا تزال مجرد فئة فرعية من الدوال الطبيعية، وبالتالي فهي، عند مقارنتها ببعض فضاءات الدوال الكلاسيكية، صغيرة من الناحية المفاهيمية. وبهذا المعنى، فإن اعتمادالفرضيةإلى مجموعة "متفرقة"، كما يُنظر إليها من منظور نظرية المجموعات الكلاسيكية. ويمكن أيضاً افتراض قابلية المجموعات للعد الجزئي بشكل مستقل.
- ومن جهة أخرى، على الجانب الحدسي لبروير ()، هناك الاستقراء الشريطي ، ونظرية المروحة القابلة للتقريرالقول بأن الأشرطة القابلة للتقرير موحدة، وهو من بين أضعف المبادئ التي يتم مناقشتها غالبًا، مخطط كريپكي (مع اختيار قابل للعد يحول جميع الفئات الفرعية من(قابل للعد)، أو حتى مبدأ الاستمرارية غير الكلاسيكي لبروير، الذي يحدد قيم الإرجاع لما تم إنشاؤه كدالة على تسلسلات لا نهاية لها بالفعل من خلال أجزاء أولية محدودة فقط.
بعض القوانين في كلتا هاتين المدرستين تتعارضوبالتالي فإن اختيار تبني جميع المبادئ من أي من المدرستين يدحض النظريات من التحليل الكلاسيكي.لا يزال هذا الأمر متسقًا مع بعض الخيارات، ولكنه يتعارض مع الكلاسيكيةوكما هو موضح أدناه. إن استقلال قاعدة المقدمات عن مقدمات وجود المجموعات ليس مفهوماً تماماً، ولكنه كمبدأ في نظرية الأعداد يتعارض مع بديهيات المدرسة الروسية في بعض الأطر. والجدير بالذكر،ويتناقض ذلك أيضاًوهذا يعني أنه لا يمكن الجمع بين المدارس البنّاءة بشكل كامل. بعض المبادئ لا يمكن الجمع بينها بشكل بنّاء لدرجة أنها مجتمعة تنطوي على أشكال من- على سبيل المثالبالإضافة إلى قابلية عدّ جميع المجموعات الفرعية للأعداد الطبيعية. ومن الطبيعي أن هذه التركيبات لا تتوافق أيضاً مع مبادئ أخرى مناهضة للمبادئ الكلاسيكية.
عدم قابلية التحلل
نرمز إلى فئة جميع المجموعات بـ. إمكانية تحديد العضوية في فئةويمكن التعبير عنها بالانتماء إلىونلاحظ أيضًا أنه، بحكم التعريف، الفئتان المتطرفتانويمكن تحديدها بسهولة. الانتماء إلى هاتين المجموعتين يكافئ القضايا التافهةعلى التوالي..
اتصل بفصل دراسيغير قابل للتحليل أو متماسك إذا، لأي مسند،
وهذا يعني أن الخصائص الوحيدة التي يمكن تحديدها هيهذه خصائص بديهية. وقد دُرست هذه المسألة جيداً في التحليل الحدسي.
ما يسمى بمخطط عدم قابلية التفكيك(Unzerlegbarkeit) في نظرية المجموعات هو مبدأ محتمل ينص على أن الفئة بأكملهاغير قابل للتحليل. من الناحية الامتدادية،يفترض هذا أن الفئتين التافهتين هما الفئتان الوحيدتان القابلتان للتقرير بالنسبة لفئة جميع المجموعات. وللحصول على مثال بسيط لدالة التحفيز، لنأخذ الانتماء كمثال.في الفئة الأولى غير التافهة، أي الخاصيةخاصية كونها فارغة. هذه الخاصية ليست بديهية لدرجة أنها تميز بعض المجموعات: فالمجموعة الفارغة هي عنصر من عناصربحكم التعريف، في حين أن العديد من المجموعات ليست أعضاءً فيلكن، باستخدام الفصل، يمكن للمرء بالطبع أيضًا تعريف مجموعات مختلفة لا يمكن تحديد فراغها في نظرية بنائية على الإطلاق، أي الانتماء إلىلا يمكن إثبات ذلك لجميع المجموعات. لذا، فإن خاصية الفراغ هنا لا تقسم المجال النظري للمجموعات إلى جزأين قابلين للتقرير. بالنسبة لأي خاصية غير تافهة من هذا القبيل، فإن عكسها الإيجابي هويقول إنه لا يمكن حسم الأمر على جميع المجموعات.
يستلزم مبدأ التوحيدوهذا يتوافق معوسيتم مناقشتها أدناه.
المبادئ غير البناءة
بالطبعوالعديد من المبادئ التي تحدد المنطق الوسيط غير بنائية.و، وهوبالنسبة للقضايا المنفية فقط، يمكن تقديمها كقواعد دي مورغان . وبشكل أكثر تحديدًا، سيتناول هذا القسم العبارات بدلالة المسندات - وخاصة العبارات الأضعف، المعبر عنها بدلالة عدد قليل من المحددات الكمية على المجموعات، بالإضافة إلى المسندات القابلة للتقرير على الأعداد. وبالرجوع إلى القسم الخاص بالدوال المميزة، يمكن تسمية المجموعة بـقابل للبحث إذا كان قابلاً للبحث عن جميع مجموعاته الفرعية القابلة للفصل، وهو ما يتوافق معهذا شكل من أشكال-للاحظ أنه في سياق الأس، فإن مثل هذه القضية المتعلقة بالمجموعات تصبح الآن مقيدة بالمجموعة.
تُعدّ الادعاءات غير البنائية، التي تُصاغ عادةً بدلالة مجموعة جميع المتتاليات الثنائية والدوال المميزة، ذات قيمة خاصة في دراسة التحليل البنائي.في المجال الحسابيتمت دراستها جيداً. هناهي قضية قابلة للتقرير عند كل رقمولكن، كما سبق توضيحه، يتم تحديد البيانات الكمية من حيثقد لا يكون الأمر كذلك. كما هو معروف من نظرية عدم الاكتمال وتطبيقاتها، حتى في حساب الرتبة الأولى، فإن الدوال النموذجية علىيمكن وصفها بحيث إذامتسق، المنافسة-كل من العناصر المنفصلة، ذات التعقيد المنخفض-غير قابل للإثبات (حتى لويثبت هذا الانفصال بين الاثنين بشكل بديهي.
وبشكل أعم، الحساب-يُعرف أحد أبرز العبارات غير البنّاءة، والمنطقية أساسًا، باسم مبدأ العلم المطلق المحدود.في نظرية المجموعات البنائيةكما هو موضح أدناه، فإنه يعني-،، النسخة من نظرية المروحة، ولكن أيضًاسنناقش ذلك أدناه. تذكر أمثلة على الجمل الشهيرة التي يمكن كتابتها في-على غرار نظرية غولدباخ: من بينها حدسية غولدباخ ، ونظرية فيرما الأخيرة ، وفرضية ريمان . بافتراض الاختيار النسبي التابعوالكلاسيكيزيادةلا يسمح بإثباتات أكثر من-البيانات. يفترض وجود خاصية انفصالية، كما هو الحال في عبارة قابلية الحسم الأضعف للدوال الثابتة ((جمل)، الحساب-يرتبط الاثنان بطريقة مماثلة.عكسويختلفون بشكل أساسي عن. وهذا بدوره يعني النسخة "الأصغر".هذا هو (الحسابي)نسخة من قاعدة دي مورغان غير البنّاءة للاقتران المنفي. توجد، على سبيل المثال، نماذج لنظرية المجموعات القوية.والتي تفصل بين هذه التصريحات، بمعنى أنها قد تثبت صحتهالكن ارفض.
مبادئ منفصلة حولتشير الجمل عمومًا إلى صياغات متكافئة تحدد الانفصال في التحليل في سياق ذي اختيار طفيف أوالادعاء الذي عبر عنهإن ترجمة هذا إلى الأعداد الحقيقية تُعادل الادعاء بأن مساواة أو انفصال أي عددين حقيقيين قابل للتقرير (وهو في الواقع يُحدد التقسيم الثلاثي). كما أنها تُعادل القول بأن كل عدد حقيقي إما نسبي أو غير نسبي - دون اشتراط وجود دليل على أي من هذين النقيضين أو بنائه. وبالمثل، فإن الادعاء الذي يُعبر عنه بـبالنسبة للأعداد الحقيقية، فإن الترتيب مكافئ لـإن مسألة أي عددين حقيقيين قابلة للتقرير (الانقسام). وهي بالتالي مكافئة للقول بأنه إذا كان حاصل ضرب عددين حقيقيين يساوي صفرًا، فإن أيًا من العددين يساوي صفرًا - مرة أخرى دون دليل قاطع. في الواقع، فإن صياغات مبادئ العلم المطلق الثلاثة تُكافئ كل منها نظريات التباعد أو المساواة أو الترتيب لعددين حقيقيين بهذه الطريقة. ويمكن قول المزيد عن متتابعات كوشي المُعززة بمعامل التقارب.
يُعد المسند الذي يعبر عن برنامج الكمبيوتر بأنه كامل مصدرًا مشهورًا لعدم قابلية الحساب - وبالتالي أيضًا لمجموعة واسعة من القضايا غير القابلة للتقرير.
أشجار لا حصر لها
من خلال العلاقة بين قابلية الحساب والتسلسل الهرمي الحسابي، تُقدم رؤى هذه الدراسة الكلاسيكية أيضًا رؤى قيّمة للاعتبارات البنّاءة. إحدى الرؤى الأساسية للرياضيات العكسية تتعلق بالأشجار الثنائية اللانهائية ذات التفرعات المحدودة القابلة للحساب. يمكن، على سبيل المثال، ترميز مثل هذه الشجرة كمجموعة لانهائية من المجموعات المحدودة.
- ،
مع عضوية قابلة للتقرير، ومن ثمّ تحتوي تلك الأشجار بشكل مثبت على عناصر ذات حجم كبير محدود عشوائي. ما يسمى بـ " معضلة كونيغ الضعيفة".الولايات: لمثل هذهيوجد دائمًا مسار لا نهائي فيأي متتالية لانهائية بحيث تكون جميع أجزائها الأولية جزءًا من الشجرة. في الرياضيات العكسية، النظام الفرعي الحسابي من الدرجة الثانيةلا يثبتلفهم هذا، لاحظ أن هناك أشجارًا قابلة للحسابوالتي لا يوجد لها مسار قابل للحساب عبرها. ولإثبات ذلك، يتم تعداد المتتاليات الجزئية القابلة للحساب ، ثم يتم تحويل جميع المتتاليات الكلية القابلة للحساب إلى متتاليات جزئية قابلة للحساب.ثم يمكن للمرء أن ينشر شجرة معينة، واحدة متوافقة تمامًا مع القيم الممكنة لـفي كل مكان، وهو أمر غير متوافق بحكم تصميمه مع أي مسار قابل للحساب بالكامل.
فيالمبدأيشير إلىو-وهو شكل بسيط للغاية من أشكال الاختيار القابل للعد الذي تم تقديمه أعلاه. أما الشكلان السابقان فهما متكافئان بافتراض أن مبدأ الاختيار موجود بالفعل في السياق الحسابي الأكثر تحفظًا.كما أنها تُكافئ نظرية النقطة الثابتة لبروير ونظريات أخرى تتعلق بقيم الدوال المتصلة على الأعداد الحقيقية. وتستلزم نظرية النقطة الثابتة بدورها نظرية القيمة المتوسطة ، ولكن يجب الانتباه دائمًا إلى أن هذه الادعاءات قد تعتمد على الصياغة، حيث يمكن ترجمة النظريات الكلاسيكية حول الأعداد الحقيقية المشفرة إلى صيغ مختلفة عند التعبير عنها في سياق بنائي. [ 25 ]
اليتعلق هذا المفهوم، وبعض متغيراته، بالرسوم البيانية اللانهائية ، وبالتالي فإن نقيضه يعطي شرطًا للنهائية. وبالعودة إلى التحليل، فإنه يرتبط بنظرية الحساب الكلاسيكية.، ادعاءعلى سبيل المثال، يكون مكافئًا لتراص بوريل فيما يتعلق بالأغطية الجزئية المحدودة لفترة الوحدة الحقيقية.وهي ادعاء وجودي وثيق الصلة يتضمن متواليات منتهية في سياق لانهائي.هما في الواقع متكافئان.هذه متميزة، ولكن، بعد افتراض وجود خيار ما، إليك إذنيشير إلى.
تعريفي
الاستقراء الرياضي
لوحظ أنه في لغة المجموعات، يمكن قراءة مبادئ الاستقراء، مع السابقكما هو موضح في النص الخاص بـومعمعنىحيث المجموعةيشير دائمًا إلى النموذج القياسي للأعداد الطبيعية. من خلال بديهية اللانهاية القوية والفصل التنبؤي، تتحقق صلاحية الاستقراء للأعداد المحدودة بمجموعات أوتم بالفعل وضع تعريفات محددة ومناقشتها باستفاضة. بالنسبة لتلك المسندات التي تتضمن فقط محددات كمية علىيؤكد ذلك صحة الاستقراء بالمعنى المقصود في نظرية الحساب من الدرجة الأولى. في سياق نظرية المجموعات حيثإذا كانت مجموعة، فيمكن استخدام مبدأ الاستقراء هذا لإثبات فئات فرعية مختلفة معرفة تنبؤيًا منأن تكون المجموعةنفسها. يفترض ما يسمى بمخطط الاستقراء الرياضي الكامل الآن تساوي المجموعات لـلجميع فئاتها الفرعية الاستقرائية. وكما هو الحال في النظرية الكلاسيكية، يُستدل عليه أيضًا عند الانتقال إلى مخطط الفصل الكامل غير التنبؤي. وكما ذُكر في قسم الاختيار، فإن مبادئ الاستقراء كهذه تُستدل عليها أيضًا أشكال مختلفة من مبادئ الاختيار.
إن مبدأ الاستقراء الرياضي الكامل لدوال المجموعات، المذكور في القسم المخصص للحساب، يُستنتج أيضًا من خلال نموذج الاستقراء الرياضي الكامل الذي يُمثل بنية الأعداد الطبيعية (على سبيل المثال).). لذلك بالنسبة لتلك النظرية، بافتراض نموذج حساب هيتينغ، فإنها تمثل بديلاً لمبادئ الأسس.
مخطط بديهيات الاستقراء الرياضي الكامل : لأي محمولعلى، |
يجب فهم صيغ المسند المستخدمة مع المخطط على أنها صيغ في نظرية المجموعات من الدرجة الأولى. الصفريشير إلى المجموعةوالمجموعةيشير إلى مجموعة الخلفاء لـ، معوبحسب بديهية اللانهاية، فهو عضو مرة أخرى فيانتبه إلى أنه على عكس النظرية الحسابية، فإن القيم الطبيعية هنا ليست عناصر مجردة في مجال الخطاب، بل هي عناصر نموذج. وكما لوحظ في مناقشات سابقة، عند قبول، حتى بالنسبة لجميع المجموعات المحددة بشكل تنبؤي، فإن المساواة مع مثل هذا الترتيب فون نيومان المحدود قابلة للتقرير بالضرورة.
ضبط الحث
بالإضافة إلى مبادئ الاستقراء السابقة، لدينا استقراء المجموعة الكاملة، والذي يُقارن بالاستقراء المُؤسس جيدًا . وكما هو الحال في الاستقراء الرياضي المذكور أعلاه، تُصاغ البديهية التالية على شكل مخطط بدلالة المسندات، وبالتالي فهي تختلف في طبيعتها عن مبادئ الاستقراء المُثبتة من بديهيات نظرية المجموعات المسندة. كما تُدرس صيغة مُعدّلة من البديهية خاصة بالصيغ المحدودة بشكل مستقل، ويمكن اشتقاقها من بديهيات أخرى.
مخطط بديهيات الاستقراء للمجموعات : لأي مسند، |
هناينطبق هذا بشكل تافه، وبالتالي يشمل "الحالة الدنيا".في الإطار القياسي. قد يقتصر هذا (وكذلك الاستقراء العددي الطبيعي) مرة أخرى على صيغ المجموعات المحدودة فقط، وفي هذه الحالة لا تتأثر العمليات الحسابية.
فيتُثبت هذه البديهية الاستقراء في المجموعات المتعدية ، وبالتالي تُثبت على وجه الخصوص المجموعات المتعدية للمجموعات المتعدية. وهذا الأخير يُعد تعريفًا مناسبًا للأعداد الترتيبية، بل وحتى-صياغة. يُمكّن استقراء المجموعات بدوره من الحساب الترتيبي بهذا المعنى. كما يسمح بتعريف دوال الفئات عن طريق الاستدعاء الذاتي العابر . تُعد دراسة المبادئ المختلفة التي تُتيح تعريفات المجموعات بالاستقراء، أي التعريفات الاستقرائية، موضوعًا رئيسيًا في سياق نظرية المجموعات البنائية ونقاط قوتها الضعيفة نسبيًا . وينطبق هذا أيضًا على نظائرها في نظرية الأنواع. لا يُشترط الاستبدال لإثبات الاستقراء على مجموعة الأعداد الطبيعية من استقراء المجموعات، ولكن هذه البديهية ضرورية لحساباتها المُنمذجة ضمن نظرية المجموعات.
إن بديهية الانتظام هي عبارة واحدة تتضمن مُكمِّمًا شاملاً على المجموعات، وليست مخططًا. وكما هو موضح، فإنها تستلزموبالتالي فهو غير بنّاء. الآن لـيُعتبر نفيًا لبعض المسنداتوالكتابةللصف، قراءة الاستقراء
عن طريق العكس الإيجابي، يستلزم استقراء المجموعات جميع حالات الانتظام، ولكن فقط مع وجود نفي مزدوج في النتيجة. في الاتجاه الآخر، إذا توفر عدد كافٍ من المجموعات المتعدية ، فإن الانتظام يستلزم كل حالة من حالات استقراء المجموعات.
ميتالوجيك
يمكن التعبير عن النظرية المذكورة أعلاه على النحو التالي:مع التخلي عن بديهيات التجميع لصالح بديهيات الاستبدال والأس الأضعف. يثبت هذا أن أعداد كوشي الحقيقية هي مجموعة، ولكنها ليست فئة أعداد ديديكيند الحقيقية.
يمكن تسمية العدد الترتيبي نفسه ثلاثي التفرع إذا كانت علاقة العضوية غير الانعكاسية ""من بين أعضائها ثلاثي التفرع . ومثل بديهية الانتظام، فإن استقراء المجموعة يقيد النماذج الممكنة لـ ""وبالتالي، فإن نظرية المجموعات، كما كان الدافع وراء هذا المبدأ في عشرينيات القرن الماضي، تُعدّ نظرية بناء المجموعات. لكن النظرية البنائية هنا لا تثبت وجود تقسيم ثلاثي لجميع الأعداد الترتيبية، في حين أن الأعداد الترتيبية الثلاثية لا تتصرف بشكل جيد فيما يتعلق بمفهوم الخلف والرتبة."
إن القوة الإضافية لنظرية البرهان التي يتم الحصول عليها باستخدام الاستقراء في السياق البنائي مهمة، حتى مع إسقاط الانتظام في سياقلا يقلل ذلك من قوة البرهان النظري. حتى بدون الأسس، فإن النظرية الحالية مع الاستقراء بالمجموعات لها نفس قوة البرهان النظري كماويثبت أن نفس الدوال تكرارية. تحديدًا، فإن ترتيبها المعدود الكبير في نظرية البرهان هو ترتيب باخمان-هوارد . وهو أيضًا ترتيب نظرية مجموعات كريپكي-بلاتيك الكلاسيكية أو الحدسية . وهو متسق حتى معيفترض هذا أن فئة الأعداد الترتيبية الثلاثية تشكل مجموعة. وتثبت النظرية الحالية، المدعومة بفرضية وجود مجموعة ترتيبية، اتساق.
كان أكسل أيضًا أحد المطورين الرئيسيين لنظرية المجموعات غير المؤسسة جيدًا ، والتي ترفض الاستقراء بالمجموعات.
العلاقة بشركة ZF
تشكل هذه النظرية أيضًا عرضًا لنظرية زيرميلو-فرانكل للمجموعاتبمعنى أن جميع بديهياتها الثمانية موجودة. فالامتداد، والاقتران، والاتحاد، والاستبدال متطابقة بالفعل. أما الفصل، فقد تم اعتماده بصيغة تنبؤية ضعيفة، بينما تم التعبير عن اللانهاية بصيغة قوية. وكما هو الحال في الصيغة الكلاسيكية، فإن بديهية الفصل هذه ووجود أي مجموعة يثبتان بديهية المجموعة الفارغة. كما أن الأسس للمجالات المحدودة والاستقراء الرياضي الكامل مضمنان أيضًا من خلال صيغهما الأقوى المعتمدة. وبدون مبدأ الوسط المرفوع، تفتقر النظرية هنا، في شكلها الكلاسيكي، إلى الفصل الكامل، ومجموعة القوى، وكذلك الانتظام.وهذا يقودنا بالضبط إلى النظرية الكلاسيكية.
يُبرز ما يلي القراءات المختلفة للنظرية الرسمية.تشير إلى فرضية الاستمرارية ولهذا السبب.. ثميسكنهاوأي مجموعة يتم تحديدها كعضو فيإما يساويأو. الحث علىوهذا يعني أنه لا يمكن نفي ذلك بشكل متسق.يحتوي على عنصر ذي عدد طبيعي أدنى. ويمكن إثبات أن قيمة هذا العنصر مستقلة عن نظريات مثلومع ذلك، فإن أي نظرية مجموعات كلاسيكية مثلكما يثبت ذلك وجود مثل هذا العدد.
مجموعة قوية
بعد مناقشة جميع الأشكال المخففة لبديهيات نظرية المجموعات الكلاسيكية، يمكن تعزيز مبدأي الاستبدال والأس بشكل أكبر دون فقدان التفسير النظري للأنواع، وبطريقة لا تتجاوز ذلك..
لذا، أولاً، يمكن للمرء أن يتأمل في قوة بديهية الاستبدال ، أيضاً في سياق نظرية المجموعات الكلاسيكية. لأي مجموعةوأي مواد طبيعيةيوجد المنتجيتم الحصول عليها بشكل متكرر بواسطةوالتي لها رتبة أعمق فأعمق . يثبت الاستقراء للمسندات غير المقيدة أن هذه المجموعات موجودة لجميع الأعداد الطبيعية التي لا حصر لها. استبدال "لـ"وينص الآن أيضًا على أنه يمكن تحويل هذه الفئة اللانهائية من المنتجات إلى مجموعة لانهائية،وهذا ليس مجموعة فرعية من أي مجموعة تم تحديدها مسبقًا.
وبالانتقال إلى ما هو أبعد من تلك البديهيات التي تظهر أيضاً في منهج مايهيل المكتوب، فلننظر في النظرية البنائية التي تمت مناقشتها مع الأس والاستقراء، ولكنها الآن معززة بمخطط المجموعة .وهو مكافئ للاستبدال، ما لم يتم حذف بديهية مجموعة القوى. في السياق الحالي، تحل البديهية القوية المعروضة محل الاستبدال، لأنها لا تشترط أن يكون تعريف العلاقة الثنائية وظيفيًا، بل قد يكون متعدد القيم.
مخطط البديهيات للمجموعة القوية: لأي مسند، |
بعبارة أخرى، لكل علاقة كلية، توجد مجموعة صوربحيث تكون العلاقة كلية في كلا الاتجاهين. يؤدي التعبير عن ذلك بصيغة أولية مباشرة إلى شكل متكرر إلى حد ما. تنص المقدمة على أنه ينبغي مراعاة العلاقةبين المجموعاتوالتي تكون إجمالية على مجموعة نطاق معينة، إنه،يحتوي على قيمة صورة واحدة على الأقللكل عنصرفي المجال. وهذا أكثر عمومية من شرط السكن.في بديهية اختيار نظرية المجموعات، ولكنها أيضاً أكثر عمومية من شرط الاستبدال، الذي يتطلب وجوداً فريداًوبناءً على ذلك، تنص البديهيات أولاً على أنه عندئذٍ توجد مجموعةوالتي تحتوي على قيمة "صورة" واحدة على الأقلتحتلكل عنصر من عناصر المجال. ثانيًا، تنص صياغة هذه البديهيات أيضًا على أن هذه الصور فقط هي التيهي عناصر من مجموعة المجال المقابل الجديدةيضمن ذلكلا يتجاوز النطاق المقابل لـوبالتالي، فإن هذه البديهية تعبر أيضاً عن قوة شبيهة بإجراء الفصل. ويمكن استخدام هذا المبدأ في الدراسة البنّاءة للمجموعات الأكبر حجماً، بما يتجاوز الحاجة اليومية للتحليل.
يشير التجميع الضعيف والفصل التنبؤي معًا إلى التجميع القوي: فالفصل يستبعد المجموعة الفرعية منيتألف من تلكبحيثبالنسبة للبعض.
ميتالوجيك
هذه النظرية بدونتتمتع مجموعة القوى، التي لا تخضع لفصل غير محدود ولا لمفهوم "الساذج"، بخصائص جيدة متعددة. على سبيل المثال، على عكسبفضل مخطط مجموعة المجموعات الفرعية الموضح أدناه، فإنه يتمتع بخاصية الوجود .
البناءة زيرميلو-فرانكل
التكرير الثنائي
تنص بديهية التحسين الثنائي المزعومة على أنه لأيتوجد مجموعةبحيث يكون لأي غطاء، المجموعةيحتوي على مجموعتين فرعيتينوالذين يقومون أيضاً بهذه المهمة التغطية،إنها أضعف صيغة لبديهية مجموعة القوى، وهي جوهر بعض البراهين الرياضية المهمة. للاطلاع على المزيد، انظر أدناه، فيما يتعلق بالعلاقات بين المجموعةوالمحدود، مما يعني أن هذا ممكن بالفعل.
بالعودة خطوة أخرى إلى الوراء،بالإضافة إلى الاستدعاء الذاتي والتحسين الثنائي، يثبت ذلك وجود حقل شبه مرتب كامل من نوع أرخميدس وديديكيند. كما تثبت نظرية المجموعات أن فئة قطوع ديديكيند اليسرى هي مجموعة، ولا تتطلب الاستقراء أو التجميع. علاوة على ذلك، تثبت أن فضاءات الدوال المقسمة إلى مجموعات منفصلة هي مجموعات (على سبيل المثال،), دون افتراضتجاوزت بالفعل النظرية الضعيفة(أي بدون اللانهاية) هل يُثبت التكرير الثنائي أن فضاءات الدوال إلى مجموعات منفصلة هي مجموعات، وبالتالي، على سبيل المثال، وجود جميع فضاءات الدوال المميزة.
مجموعة فرعية
النظرية المعروفة باسميتبنى هذا الأسلوب بديهيات الأقسام السابقة بالإضافة إلى شكل أقوى من عملية الأسس. ويتم ذلك من خلال تبني البديل التالي لعملية الأسس، والذي يمكن اعتباره مرة أخرى نسخة بناءة من بديهية مجموعة القوى :
مخطط بديهيات مجموعة المجموعات الجزئية: لأي مسند، |
سيتم شرح البديل الذي لا يمثل مخططًا بالتفصيل أدناه.
الامتلاء
معطىو، يتركليكن فئة جميع العلاقات الكلية بينويُعطى هذا الصنف على النحو التالي:
على عكس تعريف الدالة، لا يوجد مُحدد وجود فريد في !(y\in b)} . الفئةيمثل فضاء "الدوال غير الفريدة القيمة" أو " الدوال متعددة القيم " منلولكن كمجموعة من الأزواج الفردية ذات الإسقاط الصحيح فيوتنص الفقرة الثانية على أن المرء يهتم فقط بهذه العلاقات، وليس تلك التي تكون شاملة.بل وتوسيع نطاقهم إلى ما هو أبعد من ذلك.
لم يفترض المرءأن تكون مجموعة، لأنه باستخدام الاستبدال يمكن استخدام هذه المجموعة من العلاقات بين مجموعةوالمحدودأي "الدوال ثنائية القيمة على", لاستخراج المجموعةمن بين جميع مجموعاتها الفرعية. بعبارة أخرىإن كونها مجموعة يستلزم وجود بديهية مجموعة القوى.
زيادةيوجد بديل واحد، وأكثر وضوحًا إلى حد ما، لمخطط مجموعة المجموعات الجزئية . وهو يفترض وجود مجموعة كبيرة بما فيه الكفايةالعلاقات الكلية بينو.
بديهية الامتلاء: |
هذا يعني أنه لأي مجموعتينوتوجد مجموعةوالتي تربط بين أعضائها علاقة لا تزال شاملةلأي علاقة كلية معينة.
في نطاق معينإن الدوال هي بالضبط العلاقات الكلية الأقل كثافة، أي العلاقات ذات القيم الفريدة. لذلك، تفترض البديهية وجود مجموعة تحتوي على جميع الدوال. وبهذا المعنى، فإن الاكتمال يستلزم الأسية. كما يستلزم التحسين الثنائي، حتى على.
إن بديهية الامتلاء، وكذلك الاختيار التابع، يتم تضمينها بدورها أيضًا من خلال ما يسمى بديهية العرض حول الأقسام، والتي يمكن صياغتها أيضًا من الناحية النظرية للفئات .
ميتالوج CZF
يتمتع بخاصية الوجود العددي والخاصية الانفصالية ، ولكن هناك تنازلات:يفتقر هذا النموذج إلى خاصية الوجود بسبب مخطط مجموعة المجموعات الجزئية أو بديهية الاكتمال. وقد يُشكل هذا المخطط عائقًا أمام نماذج التحقق. ولا تُفقد خاصية الوجود عند اعتماد بديهية الأس الأضعف أو بديهية مجموعة القوى الأقوى ولكنها غير تنبؤية. وتفتقر الأخيرة عمومًا إلى تفسير بنائي.
ادعاءات لا يمكن إثباتها
تتفق هذه النظرية مع بعض التأكيدات المناهضة للفلسفة الكلاسيكية، لكنها في حد ذاتها لا تثبت شيئًا لا يمكن إثباته فيبعض التصريحات البارزة التي لم تثبتها النظرية (ولا حتى من خلال(في هذا الشأن) هي جزء من المبادئ المذكورة أعلاه، في الأقسام المتعلقة بالمدارس البنائية في التحليل، وبناء كوشي، والمبادئ غير البنائية. أما ما يلي فيتعلق بالمفاهيم النظرية للمجموعات:
على سبيل المثال، ضع في اعتبارك الدوال التي يكون مجالها هوأو بعضهذه متتابعات، ونطاقاتها عبارة عن مجموعات مُعَدَّة. يُرمز لها بـالفئة التي تتميز بأنها أصغر مجال مقابل بحيث تكون نطاقات الدوال المذكورة أعلاه فيوهم أيضاً أعضاء في. فيهذه هي المجموعةمن المجموعات القابلة للعد وراثيًا ولها رتبة ترتيبية على الأكثر. فيوهو غير قابل للعد (لأنه يحتوي أيضًا على جميع الأعداد الترتيبية القابلة للعد، والتي يُشار إلى عددها الأصلي بـ) لكن عدد عناصرها ليس بالضرورة عدد عناصرها. في أثناء،لا يثبتبل إنها تشكل مجموعة، حتى عند افتراض وجود خيار قابل للعد .
يُعدّ المفهوم المحدود لمجموعة متعدية من مجموعات متعدية طريقة جيدة لتعريف الأعداد الترتيبية، كما يُتيح الاستقراء على الأعداد الترتيبية. ولكن تجدر الإشارة إلى أن هذا التعريف يتضمن بعض- مجموعات فرعية في. لذا بافتراض أن عضويةيمكن تحديده في جميع الترتيبات اللاحقةيثبتبالنسبة للصيغ المحدودة فيكذلك، لا يمكن استنتاج خطية الأعداد الترتيبية ، ولا وجود مجموعات القوى للمجموعات المنتهية، في هذه النظرية، لأن افتراض أي منهما يستلزم وجود مجموعة القوى. ويتجلى كون الأعداد الترتيبية أكثر ملاءمةً في السياق الكلاسيكي منه في السياق البنائي في نظرية مختلفة لمسلمات وجود المجموعات الكبيرة.
أشكال مختلفة من مراحل التسلسل الهرمي لفون نيومانيمكن تعريفها بالنسبة لمجموعات معينة من قيم الصواب، لكن هذه المجموعات تفشل أيضاً في إظهار البنية الكلاسيكية الكاملة. [ 26 ]
وأخيرًا، لا تثبت النظرية أيضًا أن جميع فضاءات الدوال المتكونة من مجموعات في الكون القابل للبناءتوجد مجموعات في الداخلوهذا ينطبق حتى عند افتراض مجموعة القوى بدلاً من بديهية الأسس الأضعف. لذا فهذه عبارة محددة تمنعمن إثبات الفئةأن يكون نموذجاً لـ.
التحليل الترتيبي
أخذوإسقاط استقراء المجموعة يعطي نظرية محافظة علىبالنسبة للعبارات الحسابية، بمعنى أنها تثبت نفس العبارات الحسابية لـ-نموذجإن إضافة الاستقراء الرياضي فقط تعطي نظرية ذات ترتيب برهان نظري، وهي أول نقطة ثابتة مشتركة لدوال فيبلنلهذا هو نفس الترتيب كما هو الحال بالنسبة لـوهو تحت الترتيب الترتيبي Feferman-Schütte. عرض نموذج نظري من نوع معين، النظرية الكاملةيتجاوز ذلك، ولا يزال ترتيبها هو ترتيب باخمان-هوارد المتواضع. إن افتراض أن فئة الترتيبات الثلاثية هي مجموعة يزيد من قوة البرهان النظري لـ(ولكن ليس من)).
ونظرًا لارتباطها بالتعريفات الاستقرائية أو الاستقراء الشريطي ، فإن بديهية التمديد المنتظميزيد من قوة البرهان النظري لـتُثبت بديهية المجموعة الكبيرة هذه، التي تُقر بوجود مجموعات فائقة جيدة لكل مجموعة، بواسطة.
نماذج
فئة المجموعات والدوالهو-pretopos. دون الخوض في نظرية التوبوس ، فإن بعض الامتدادات من هذا القبيلتحتوي -pretopoi على نماذج منيحتوي الطوبولوجيا الفعالة على نموذج لهذااستناداً إلى الخرائط التي تتميز بخصائص معينة جيدة للعد الجزئي.
إنّ الفصل، الذي ذُكر بإسهاب في سياق كلاسيكي، لا يُستدل عليه ضمنيًا من الاستبدال. وقد اقتصر النقاش حتى الآن على الفصل المحدود المُبرَّر إسناديًا. تجدر الإشارة إلى أن الفصل الكامل (مع،وأيضًايتم التحقق من صحة (للمجموعات) في بعض نماذج الطوبولوجيا الفعالة، مما يعني أن البديهية لا تفسد ركائز المدرسة التكرارية التقييدية.
ترتبط بذلك تفسيرات نظرية الأنواع. في عام 1977، أظهر أكسل أنلا يزال من الممكن تفسيرها في نظرية مارتن-لوف للأنواع ، [ 27 ] باستخدام منهج القضايا كأنواع . وبشكل أكثر تحديدًا، يستخدم هذا المنهج كونًا واحدًا و-الأنواع، مما يوفر ما يُعتبر الآن نموذجًا قياسيًا لـفي[ 28 ] يتم ذلك من خلال صور وظائفها، وله تبرير بنائي وتوقعي مباشر إلى حد ما، مع الحفاظ على لغة نظرية المجموعات. وبشكل عام، هناك نوعان "كبيران" .يتم تقديم جميع المجموعات من خلال أيفي بعض، والعضوية فييتم تعريف المجموعة بحيث تكون صحيحة عندماوعلى العكس من ذلك،يترجميمكن إثبات جميع العبارات التي تم التحقق من صحتها في نموذج المجموعات شبه القابلة للعد بدقة عبربالإضافة إلى مبدأ الاختيار-كما ذُكر أعلاه. وكما أُشير، فإن النظريات مثلكما أن لها، إلى جانب الاختيار، خاصية الوجود لفئة واسعة من المجموعات في الرياضيات الشائعة. وتُثبت نظريات مارتن-لوف، مع مبادئ الاستقراء الإضافية، صحة بديهيات نظرية المجموعات المقابلة.
نظريات السلامة والكمال لـتم تحديد ذلك فيما يتعلق بإمكانية التحقيق .
الانفصال عن شركة ZF
يمكن للمرء بالطبع أن يضيف أطروحة الكنيسة.
يمكن افتراض إمكانية عدّ المجموعات الفرعية. وهذا صحيح بالفعل في التفسير النظري للأنواع وفي النموذج الموجود في الطوبولوجيا الفعّالة. باللانهاية والأس،هي مجموعة غير قابلة للعد، بينما الفئةأو حتىوبالتالي، يثبت أن المجموعة ليست مجموعة، وفقًا لحجة كانتور القطرية . لذا، فإن هذه النظرية ترفض منطقيًا نظرية مجموعة القوى، وبالطبعتتعارض خاصية العد الجزئي أيضًا مع العديد من بديهيات المجموعات الكبيرة . (من ناحية أخرى، باستخدامتشير بعض هذه البديهيات إلى اتساق النظريات مثلوأقوى.)
كقاعدة للاستدلال،مغلق بموجب مبدأ التوحيد العام لترويلسترا لكلا الطرفينويمكن للمرء أن يتبناه كمخطط بديهي مضاد للكلاسيكية، وهو مبدأ التوحيد الذي يمكن الإشارة إليه بـ،
وهذا يتعارض أيضًا مع بديهية مجموعة القوى. وغالبًا ما يُصاغ هذا المبدأ أيضًا لـالآن بالنسبة لمجموعة ثنائية من التصنيفات،يشير ذلك إلى مخطط عدم قابلية التفكيككما هو مذكور.
في عام 1989، أظهرت إنغريد ليندستروم أنه يمكن أيضًا تفسير المجموعات غير المؤسسة جيدًا في نظرية مارتن-لوف، والتي يتم الحصول عليها عن طريق استبدال استقراء المجموعات فيمع مسلمة أكسيل المضادة للأساس . [ 29 ] النظرية الناتجةيمكن دراستها أيضًا عن طريق إضافةمخطط الاستقراء أو الاختيار التابع النسبي ، بالإضافة إلى التأكيد على أن كل مجموعة هي عضو في مجموعة متعدية .
حدسي زيرميلو-فرانكل
النظريةيكوناعتماد كل من الفصل القياسي ومجموعة الطاقة ، وكما هو الحال فييُصاغ هذا النموذج النظري عادةً باستخدام المجموعة الموضحة أدناه. وعلى هذا النحو،يمكن اعتبارها النسخة الأكثر مباشرة منبدون PEM . لذا كما ذُكر، فيبدلاً من كلمة "استبدال"، يمكن استخدام
مخطط بديهيات المجموعة : لأي مسند، |
بينما تتطلب بديهية الاستبدال أن تكون العلاقة ϕ وظيفية على المجموعة z (أي، لكل x في z يوجد y واحد مرتبط بها بالضبط )، فإن بديهية التجميع لا تتطلب ذلك. فهي تتطلب فقط وجود y واحد على الأقل مرتبط بها ، وتؤكد وجود مجموعة تجمع y واحدًا على الأقل من هذا النوع لكل x من هذا النوع .يستلزم مخطط المجموعة مخطط البديهيات للاستبدال . وعند استخدام مجموعة القوى (وعندها فقط)، يمكن إثبات تكافؤهما الكلاسيكي.
بينمايعتمد هذا المنطق على الحدس لا المنطق الكلاسيكي، ويُعتبر غير تنبؤي . يسمح بتكوين المجموعات عبر عملية مجموعة القوى واستخدام بديهية الفصل العامة مع أي قضية، بما في ذلك تلك التي تحتوي على مُكمِّمات غير محدودة. وبالتالي، يمكن تكوين مجموعات جديدة بدلالة فضاء جميع المجموعات، مما يُبعد النظرية عن المنظور البنائي التصاعدي. لذا، يصبح تعريف المجموعات أسهل.مع عضوية غير قابلة للتقرير، أي باستخدام محمولات غير قابلة للتقرير معرفة على مجموعة. وتستلزم بديهية مجموعة القوى وجود مجموعة من قيم الصواب . في حالة وجود الوسط المرفوع، تحتوي هذه المجموعة على عنصرين. في حالة عدم وجوده، تُعتبر مجموعة قيم الصواب غير قابلة للتقرير. بديهياتقوية بما يكفي بحيث يكون مبدأ PEM الكامل مضمنًا بالفعل في مبدأ PEM للصيغ المحدودة. انظر أيضًا المناقشة السابقة في قسم بديهية الأس. ومن خلال المناقشة حول الفصل، فإنه مضمن بالفعل في الصيغة المحددة.المبدأ الذي ينص على أن معرفة عضويةستكون قابلة للحسم دائماً، بغض النظر عن المجموعة.
ميتالوجيك
كما هو موضح أعلاه، لا يمكن اعتماد خاصية العد الجزئي لجميع المجموعات، بالنظر إلى ما تثبته النظرية.أن تكون مجموعة. تتمتع النظرية بالعديد من خصائص الوجود العددي الجيدة ، وهي على سبيل المثال متسقة مع مبدأ أطروحة تشيرش وكذلك معكونها قابلة للعد الجزئي. كما أنها تتمتع بخاصية الفصل.
إن استخدام الاستبدال بدلاً من التجميع يتمتع بخاصية الوجود العامة، حتى عند اعتماد الاختيار التابع النسبي فوق كل ذلك. ولكن فقطلا ينجح ذلك كما هو مُصاغ. إن الجمع بين المخططات، بما في ذلك الفصل الكامل، يُفسد الأمر.
حتى بدون PEM ، فإن قوة نظرية الإثبات لـيساوي ذلك الخاص بـ. ويثبت ذلك اتساقهما، وهما يثبتان الشيء نفسه.-جمل.
الحدسي Z
أما في الطرف الأضعف، كما هو الحال مع نظيرتها التاريخية نظرية زيرميلو للمجموعات ، فيمكن للمرء أن يرمز بـالنظرية الحدسية التي تم وضعها على النحو التاليولكن بدون استبدال أو تجميع أو حث.
النظريات المصنفة
نظرية المجموعات البنائية
كما قدمه، نظام مايهيلهي نظرية تستخدم منطق الرتبة الأولى البنّاء مع عنصر الهوية ونوعين إضافيين يتجاوزان المجموعات، وهما الأعداد الطبيعية والدوال . بديهياتها هي:
- البديهية المعتادة للامتداد للمجموعات، وكذلك واحدة للدوال، والبديهية المعتادة للاتحاد .
- مبدأ الفصل المقيد أو التنبؤي ، وهو شكل ضعيف من مبدأ الفصل من نظرية المجموعات الكلاسيكية، والذي يتطلب أن تكون أي كميات محدودة بمجموعة أخرى، كما تمت مناقشته.
- شكل من أشكال بديهية اللانهاية يؤكد أن مجموعة الأعداد الطبيعية (التي يقدم لها ثابتًا)) هي في الواقع مجموعة.
- تنص بديهية الأس على أنه لأي مجموعتين، توجد مجموعة ثالثة تحتوي على جميع (وفقط) الدوال التي يكون مجالها المجموعة الأولى، ومدىها المجموعة الثانية. وهذه البديهية هي شكل مُخفف للغاية من بديهية مجموعة القوى في نظرية المجموعات الكلاسيكية، والتي اعترض عليها مايهيل، من بين آخرين، بسبب عدم قابليتها للتنبؤ .
وعلاوة على ذلك:
- البديهيات المعتادة لبيانو للأعداد الطبيعية.
- بديهيات تؤكد أن مجال ومدى الدالة كلاهما مجموعتان. بالإضافة إلى ذلك، تؤكد بديهية عدم الاختيار وجود دالة اختيار في الحالات التي تم فيها الاختيار مسبقًا. تعمل هذه البديهيات مجتمعةً كبديهية الاستبدال المعتادة في نظرية المجموعات الكلاسيكية.
يمكن للمرء أن يحدد تقريبًا قوة هذه النظرية من خلال نظرية فرعية بناءة لـبالمقارنة مع الأقسام السابقة.
وأخيراً تتبنى النظرية
- بديهية الاختيار التابع ، وهي أضعف بكثير من بديهية الاختيار المعتادة .
نظرية المجموعات على طريقة بيشوب
تُشابه نظرية المجموعات، بنكهة المدرسة البنائية لإيريت بيشوب ، نظرية مايهيل، ولكنها تُبنى بطريقة تجعل المجموعات مزودة بعلاقات تحكم انفصالها. وعادةً ما يُعتمد مبدأ الاختيار التابع.
تم تطوير الكثير من التحليلات ونظرية الوحدات في هذا السياق.
نظريات الفئات
لا تحتاج جميع نظريات المنطق الرسمي للمجموعات إلى وضع بديهيات حول مسند العضوية الثنائي."مباشرة. نظرية مثل النظرية الأولية لفئات المجموعات (، لا ينبغي الخلط بينه وبينيمكن التعبير عن نظرية الفئات ، على سبيل المثال، من خلال التقاط أزواج من العلاقات التركيبية بين الكائنات، باستخدام منطق خلفي بنائي. ويمكن صياغة نظرية الفئات كنظرية للأسهم والكائنات، على الرغم من أن البديهيات من الدرجة الأولى لا يمكن تطبيقها إلا من حيث الأسهم.
إلى جانب ذلك، تمتلك الطوبولوجيات أيضًا لغات داخلية يمكن أن تكون حدسية في حد ذاتها وتجسد مفهوم المجموعات .
تُعدّ المسلّمات المذكورة في قسم الأسّ نماذج جيدة لنظريات المجموعات البنّاءة في نظرية الفئات. بالنسبة لبعض نظريات المجموعات الجيدة، قد يتطلب ذلك عددًا كافيًا من الإسقاطات ، وهي بديهية حول "التمثيلات" الشاملة للمجموعة، مما يستلزم قابلية العدّ والاختيار التابع.
انظر أيضاً
- مخطط بديهي للفصل التنبؤي
- الرياضيات البنائية
- التحليل البنائي
- قاعدة ومبدأ أطروحة الكنيسة البنّاءة
- مجموعة قابلة للحساب
- نظرية دياكونيسكو
- خصائص الانفصال والوجود
- تحريض إبسيلون
- مجموعة وراثية محدودة
- حساب هيتينغ
- عدم القدرة على التنبؤ
- نظرية النمط الحدسي
- قانون الوسط المرفوع
- التحليل الترتيبي
- نظرية المجموعات
- إمكانية العد الفرعي
مراجع
- ↑ فيفرمان، سولومون (1998)، في ضوء المنطق ، نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، الصفحات 280-283 ، 293-294 ، رقم ISBN 0-195-08030-0
- ↑ Troelstra, AS, van Dalen D., Constructivism in maths: an introduction 1 ; Studies in Logic and the Foundations of Mathematics; Springer, 1988;
- ↑ بريدجز د.، إيشيهارا هـ.، راثجين م.، شفيتشتنبرغ هـ. (محررون)، دليل الرياضيات البنائية ؛ دراسات في المنطق وأسس الرياضيات؛ (2023) ص 20-56
- ↑ مايهيل، جون (1973). "بعض خصائص نظرية مجموعات زيرميلو-فرانكل الحدسية" (ملف PDF) . مدرسة كامبريدج الصيفية في المنطق الرياضي . سلسلة محاضرات في الرياضيات. المجلد 337. الصفحات 206-231 . doi : 10.1007/BFb0066775 . ISBN 978-3-540-05569-3.
- ↑ كروسيلا، لورا؛ نظرية المجموعات: ZF البنّاءة والحدسية ؛ موسوعة ستانفورد للفلسفة؛ 2009
- ↑ بيتر أكسل ومايكل راثجين، ملاحظات حول نظرية المجموعات البنائية ، تقارير معهد ميتاغ-ليفلر، المنطق الرياضي - 2000/2001، العدد 40
- ↑ جون ل. بيل، نظريات المجموعات الحدسية ، 2018
- ↑ جيون، هانول (2022)، "تفسير أكرمان البنّاء"، حوليات المنطق البحت والتطبيقي ، 173 (5) 103086، arXiv : 2010.04270 ، doi : 10.1016/j.apal.2021.103086 ، S2CID 222271938
- ↑ شابيرو، إس.، مكارتي، سي. وراثجين، إم.، المجموعات والأعداد الحدسية: نظرية المجموعات الصغيرة وحساب هيتينغ ، https://doi.org/10.1007/s00153-024-00935-4 ، أرشيف المنطق الرياضي (2024)
- ↑ غامبينو، ن. (2005). "نماذج ما قبل الحزم لنظريات المجموعات البنائية" (ملف PDF) . في لورا كروسيلا وبيتر شوستر (محرران). من المجموعات والأنواع إلى الطوبولوجيا والتحليل (ملف PDF) . الصفحات 62-96 . doi : 10.1093/acprof:oso/9780198566519.003.0004 . ISBN 9780198566519.
- ↑ سكوت، د.س. (1985). نماذج نظرية الفئات لنظرية المجموعات الحدسية. شرائح مخطوطة لمحاضرة ألقيت في جامعة كارنيجي ميلون
- ↑ بينو فان دن بيرغ، نظرية التوبوس التنبؤية ونماذج لنظرية المجموعات البنائية ، جامعة هولندا، أطروحة دكتوراه، 2006
- ↑ جيتش، توماس (2003)، نظرية المجموعات ، سلسلة دراسات سبرينغر في الرياضيات ( طبعة الألفية الثالثة)، برلين، نيويورك: سبرينغر-فيرلاغ ، ص 642، ISBN 978-3-540-44085-7، Zbl 1007.03002
- ^ جيرت سمولكا، نظرية المجموعة في نظرية النوع ، ملاحظات المحاضرة، جامعة سارلاند، يناير 2015
- ↑ جيرت سمولكا وكاثرين ستارك، المجموعات المنتهية وراثيًا في نظرية الأنواع البنائية ، وقائع مؤتمر ITP 2016، نانسي، فرنسا، سلسلة محاضرات سبرينغر في علوم الحاسوب، مايو 2015
- ↑ دينر، هانز (2020). "الرياضيات العكسية البنائية". arXiv : 1804.05495 [ math.LO ].
- ↑ سورنسون، مورتن؛ أورزيتشين، باويل (1998)، محاضرات حول تماثل كاري-هوارد ، CiteSeerX 10.1.1.17.7385 ، ص 239
- ↑ سميث، بيتر (2007). مقدمة في نظريات غودل (ملف PDF) . كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-67453-9MR 2384958 . ، ص 297
- ↑ براديتش، سيسيليا؛ براون، تشاد إي. (2019). "كانتور-بيرنشتاين يستلزم الوسط المرفوع". arXiv : 1904.09193 [ math.LO ].
- ↑ مايكل راثجين، مبادئ الاختيار في نظريات المجموعات البنائية والكلاسيكية ، مطبعة جامعة كامبريدج: 31 مارس 2017
- ↑ جيتمان، فيكتوريا (2011)، ما هي نظرية ZFC بدون مجموعة القوى ، arXiv : 1110.2430
- ↑ شولمان، مايكل (2019)، "مقارنة نظريات المجموعات المادية والبنيوية"، حوليات المنطق البحت والتطبيقي ، 170 (4): 465-504 ، arXiv : 1808.05204 ، doi : 10.1016/j.apal.2018.11.002
- ↑ إيريت بيشوب، أسس التحليل البنّاء ، يوليو 1967
- ↑ روبرت س. لوبارسكي، حول اكتمال كوشي للأعداد الحقيقية البنّاءة لكوشي ، يوليو 2015
- ↑ ماثيو رالف جون هندتلاس، بناء النقاط الثابتة والتوازنات الاقتصادية ، أطروحة دكتوراه، جامعة ليدز، أبريل 2013
- ↑ زيغلر، ألبرت (ديسمبر 2014). المجموعات الكبيرة في نظرية المجموعات البنائية (ملف PDF) (أطروحة دكتوراه). جامعة ليدز . تاريخ الاسترجاع: 4 مايو 2026 .
- ↑ أكسل، بيتر: 1978. التفسير النظري للأنواع لنظرية المجموعات البنائية. في: أ. ماكنتاير وآخرون (محررون)، ندوة المنطق 77، أمستردام: نورث هولاند، 55-66.
- ↑ راثجن، م. (2004)، "التنبؤية، والدورانية، والأساس المضاد" (ملف PDF) ، في لينك، جوديهارد (محرر)، مئة عام من مفارقة راسل: الرياضيات، والمنطق، والفلسفة ، والتر دي جرويتر، ISBN 978-3-11-019968-0
- ↑ ليندستروم، إنغريد: 1989. بناء مجموعات غير مؤسسة جيدًا ضمن نظرية مارتن-لوف للأنواع . مجلة المنطق الرمزي 54: 57-64.
للمزيد من القراءة
- ترولسترا، آن ؛ فان دالين، ديرك ( 1988). البنائية في الرياضيات، المجلد 2. دراسات في المنطق وأسس الرياضيات. ص 619. ISBN 978-0-444-70358-3.
- أكسل، ب. وراثجين، م. (2001). ملاحظات حول نظرية المجموعات البنائية . التقرير الفني 40، 2000/2001. معهد ميتاغ-ليفلر، السويد.
روابط خارجية
- كروسيلا، لورا (13 فبراير 2019). "نظرية المجموعات: ZF البنّاءة والحدسية" . في زالتا، إدوارد ن. (محرر). موسوعة ستانفورد للفلسفة . ISSN 1095-5054 . OCLC 429049174 .
- فان دن بيرج ، بينو (7 سبتمبر 2012). “نظرية المجموعة البناءة – نظرة عامة” (PDF) .
شرائح من هيتينج داج، أمستردام
- البنائية (فلسفة الرياضيات)
- الحدسية
- أنظمة نظرية المجموعات
