دارماشاكرا

في البوذية، يُستخدم رمز دارما تشاكرا على نطاق واسع لتمثيل دارما بوذا ( تعاليم بوذا والنظام الأخلاقي العالمي)، وغوتاما بوذا نفسه، وسلوك طريق التنوير ، منذ فجر البوذية . ^{[ 15 ] [ 1 ] [ ملاحظة 2 ]} ويرتبط هذا الرمز أحيانًا بالحقائق النبيلة الأربع ، والمسار النبيل ذي الشعب الثمانية، والنشأة التابعة. يُعتبر دارما تشاكرا ما قبل البوذية ( باللغة البالية : dhammacakka ) أحد أشتامانغالا (العلامات الميمونة) في كل من الهندوسية والبوذية، وكثيرًا ما يُستخدم كرمز لكلا الديانتين. ^{[ 16 ] [ ملاحظة 3 ]} وهو أحد أقدم الرموز الهندية المعروفة في الفن الهندي ، إذ ظهر مع أولى الأيقونات الهندية الباقية بعد حضارة وادي السند في عهد الملك البوذي أشوكا . ^{[ 15 ] [ ملاحظة 2 ]}

يُقال إن بوذا قد أطلق "عجلة الدارما" عندما ألقى خطبته الأولى، ^{[ 17 ]} والتي وُصفت في سوترا دهاماكاكابافاتانا . يرمز "دوران العجلة" هذا إلى تغيير عظيم وثوري ذي عواقب عالمية، أحدثه إنسان استثنائي. تبنّت البوذية العجلة كرمز من الفكرة الأسطورية الهندية للملك المثالي، المسمى تشاكرافارتين ("مُدوّر العجلة"، أو "الملك العالمي")، ^{[ 12 ] [ 17 ]} والذي قيل إنه يمتلك العديد من الأشياء الأسطورية، بما في ذلك راتانا تشاكا (العجلة المثالية). تصف سوترا ماها سوداسانا من ديغا نيكايا هذه العجلة بأنها ذات محور (نابهي)، وألف شعاع (ساهاساراني)، وقاعدة (نيمي)، وكلها كاملة من جميع النواحي. ^{[ 14 ]} قيل إن سيدهارتا غوتاما كان "ماهابوريسا" (رجل عظيم) كان بإمكانه أن يختار أن يصبح ملكًا يدير عجلة، لكنه أصبح بدلاً من ذلك النظير الروحي لمثل هذا الملك، حكيمًا يدير عجلة، أي بوذا . ^{[ 18 ]}

في شرحه لمصطلح "تدوير عجلة الدارما"، يوضح بوذاغوسا، أحد مفسري مذهب ثيرافادا ، أن هذه "العجلة" التي أدارها بوذا تُفهم في المقام الأول على أنها الحكمة والمعرفة والبصيرة ( ñāṇa ). لهذه الحكمة جانبان: باتيفيدا-ñāṇa، أي حكمة إدراك الحقيقة الذاتية، وديسانا-ñāṇa، أي حكمة إعلان الحقيقة. ^{[ 14 ]} كما يشير رمز دارماشاكرا إلى المفهوم الهندي المركزي " دارما "، وهو مصطلح معقد ومتعدد المعاني يشير إلى القانون الكوني الأبدي، والنظام الأخلاقي العالمي، وفي البوذية، إلى التعاليم والمسار الذي شرحه بوذا. ^{[ 19 ]}

في الفن البوذي في المواقع القديمة مثل بهارهوت وسانشي ، كان يُستخدم رمز دارماشاكرا غالبًا كرمز لغوتاما بوذا نفسه. ^{[ 18 ] [ 14 ]} غالبًا ما يُقرن هذا الرمز بالتري راتنا (الجوهرة الثلاثية) أو التريشولا (الرمح ثلاثي الشعب) اللذين يرمزان إلى الجوهرة الثلاثية ، والمظلات ( شاترا ) التي ترمز إلى السيادة والسلطة الملكية، والأحجار الكريمة والأكاليل. كما يُصوَّر أحيانًا إلى جانب حيوانات مثل الأسود، ^{[ 14 ]} أو الغزلان.

توجد تصاميم مختلفة لعجلة دارماشاكرا البوذية، منها ما يحتوي على 8 أو 12 أو 24 شعاعًا أو أكثر . وفي مختلف التقاليد البوذية، قد يرمز عدد الأشعة إلى جوانب مختلفة من تعاليم بوذا (دارما). ففي التقاليد البوذية الهندية التبتية ، على سبيل المثال، تمثل العجلة ذات الثمانية أشعة الطريق النبيل ذي الشعب الثمانية ، ويُقال أيضًا إن المحور والحافة والأشعة ترمز إلى التدريبات الثلاثة ( سيلا ، وبراجنا ، وسامادي ) . ^{[ 20 ]}

في البوذية، تُستخدم الحركة الدورية للعجلة كرمز لدورية الحياة في العالم (وتُعرف أيضًا باسم "عجلة السامسارا "، أو "عجلة الصيرورة " ، أو "عجلة التحول" ). ^{[ 14 ]} ويمكن عكس هذه العجلة من المعاناة أو "تدويرها" من خلال ممارسة الطريق البوذي. وقد تكون المصطلحات البوذية للمعاناة ( دوخا ) والسعادة ( سوخا ) مرتبطة في الأصل بتركيب العجلات بشكل صحيح أو غير صحيح على محور العربة . ^{[ 21 ]} وقد طوّر التقليد الهندي التبتي رسومات تفصيلية تُسمى بهافاكراس، تُصوّر عوالم التناسخ المتعددة في علم الكونيات البوذي .

تُستخدم أضلاع العجلة أيضًا كرموز للعقيدة البوذية المتعلقة بالنشأة التابعة . وفقًا لعالم ثيرافادا، بوذاغوسا :

إنها دورة التناسخات التي لا بداية لها والتي تُسمى "عجلة دورة التناسخات" (saṃsāracakka). الجهل ( avijjā ) هو محورها (أو محورها) لأنه أصلها. الشيخوخة والموت ( jarā-maraṇa ) هما حافتها (أو حافتها) لأنهما ينهيانها. أما الحلقات العشر المتبقية [من النشأة التابعة] فهي أضلاعها [أي saṅkhāra حتى عملية الصيرورة، bhava ]. ^{[ 14 ]}

أقدم المعالم الهندية التي تحمل رموز دارماشاكرا هي أعمدة أشوكا ، مثل عمود الأسد في سانشي، الذي بُني بأمر من الإمبراطور الماوري أشوكا . وفقًا لبنيامين رولاند: ^{[ 14 ]}

لذا، يمكن تفسير عمود سارناث ليس فقط كتمجيد لتعاليم بوذا التي يرمز إليها العجلة المتوجة، بل أيضاً من خلال دلالاته الكونية كرمز للامتداد الكوني لسلطة شريعة بوذا، كما يرمز إليها الشمس التي تهيمن على كل مكان وزمان، وفي الوقت نفسه كشعار للامتداد الكوني للإمبريالية الماورية من خلال الدارما. وبذلك، يُعدّ هذا البناء ترجمةً لعلم الكونيات الهندي والآسيوي العريق إلى مصطلحات فنية ذات أصل أجنبي في جوهرها، ومُكرّساً، كجميع آثار أشوكا، لمجد البوذية والأسرة المالكة .

بحسب هاريسون، فإن رمزية "عجلة القانون" ونظام الطبيعة تظهر أيضاً في عجلات الصلاة التبتية . ترمز العجلات المتحركة إلى حركة النظام الكوني ( ريتا ). ^{[ 22 ]}

دارماتشاكرا هو رمز في ديانة السرامانا لبوذا داما. ^{[ 23 ] [ 24 ]}

استُخدم رمز العجلة أيضًا في المعابد الهندية في الأماكن التي شهدت تحولًا دينيًا من البوذية، ^{[ 25 ] [ 26 ]} مثل معبد جاغاناث ، الذي يعتقد بعض الباحثين أن إلهه ذو أصل بوذي . ^{[ 27 ] [ 28 ]} كما يُستخدم هذا الرمز في معابد قديمة أخرى في أوديشا، أشهرها معبد كونارك للشمس .

يظهر شعار أشوكا دارماشاكرا ذو الأربعة والعشرين شعاعًا في علم الهند الحديث ، ممثلًا مفهوم الدارما الشامل للهند . ^{[ 29 ]} أما شعار الدولة الهندي الحديث فهو عبارة عن رسم لرأس أسد أشوكا (سانشي)، والذي يتضمن دارماشاكرا. ويُعد الشعار المنقوش بالخط الديفاناغاري : ساتياميفا جاياتي ( أي: الحق وحده ينتصر ). ^{[ 30 ]} هذا اقتباس من مونداكا أوبانيشاد ، ^{[ 31 ]} الجزء الختامي من الفيدا .

صرح سارفيبالي رادهاكريشنان ، أول نائب رئيس للهند، بأن عجلة أشوكا في الهند تمثل "عجلة قانون دارما "، وكذلك "الحقيقة أو ساتيا "، و"الفضيلة"، و"الحركة"، كما في "ديناميكية التغيير السلمي". ^{[ 29 ]}

• السمة الرئيسية لفيشنو هي سلاح يشبه العجلة يسمى سودارشاناكاكرا . ^{[ 12 ]}
• استخدم المصريون القدماء رموزًا مشابهة للعجلة كرمز شمسي . ^{[ 32 ]}
• كما تصور بعض تماثيل بوذا إشارة دارماشاكرا مودرا ذات الصلة ، وهي إشارة يدوية تصور دوران عجلة دارما.
• يظهر رمز العجلة المشابه جداً أيضاً في علم شعب الروما ، مما يشير إلى تاريخهم البدوي .
• في السياقات الثقافية غير البوذية، تشبه العجلة ذات الثمانية أضلاع عجلة السفينة التقليدية . وكرمز بحري، تُعد هذه الصورة وشمًا شائعًا بين البحارة ، وقد يُساء فهمها على أنها عجلة دارما أو العكس.
• يُعدّ رمز "سونينراد" رمزًا مشابهًا يستخدمه أتباع الشعوذة والنازيون الجدد .
• تستخدم حركة فالون غونغ مفهوم العجلة المتشابهة كمفهوم مركزي.
• في معيار يونيكود الحاسوبي، يُطلق على دارماشاكرا اسم "عجلة دارما " وتوجد على شكل ثمانية أضلاع. ويُرمز لها بالرمز U+2638 (☸) . كرمز تعبيري : ☸️.

• 
  إعادة بناء التخطيط التقريبي لسانشي في عهد الموريين ، يظهر العمود الذي يعلوه دارماشاكرا.
• 
  تصوير من الحجر الرملي، حوالي القرن الثاني قبل الميلاد، بهارهوت ، المتحف الهندي - كولكاتا .
• 
  إعادة بناء مصورة للقمم الصخرية في بهارهوت من قبل ألكسندر كانينغهام
• 
  البوابة الشرقية لمعبد بهارهوت ستوبا تعلوها قمة دارماشاكرا
• 
  بوذا ممثلاً بدارماشاكرا، ستوبا سانشي رقم 3.
• 
  دارماشاكرا على العمود، ستوبا سانشي رقم 3
• 
  عبادة عمود أشوكا، ستوبا سانشي رقم 3.
• 
  رسم توضيحي من ستوبا سانشي
• 
  عمود من الحجر الجيري، القرن الثاني الميلادي، أمارافاثي ، المتحف الهندي، كلكتا.
• 
  آثار أقدام بوذا مع عجلات دارما، المتحف الأثري، أمارافاتي
• 
  بصمة قدم بوذا غاندارا من القرن الأول
• 
  Gandharan Stele illustrating the first sermon at Sarnath, 2nd century, Metropolitan Museum of Art.
• 
  Stele from Gandhara
• 
  A sculpture depicting the Dharmachakra in the museum of Amaravathi
• 
  Taxila coin with wheel and Buddhist symbols
• 
  Coin found in Afghanistan, 50 BCE – c. 30 CE, at the latest before 50 CE.
• 
  Three Jewels, or Triratna. Eastern Afghanistan. Kushan period. 2–3 century.
• 
  Dharmachakra Pravartana Mudra, Gupta period, 5th CE.
• 
  Dhammacakka, National Museum, Bangkok, Thailand.
• 
  Dhammacakka, National Museum, Bangkok, Thailand.
• 
  Khao Klang Nai, Si Thep Historical Park, Thailand.
• 
  Seal of Chai Nat Province (a garuda upholding the dhammacakka in front of the mountain and river), Wat Sri Suphan, Chiang Mai, Thailand.
• 
  Mon dharmachakra, VII or IX century, Sandstone
• 
  Dharma wheel, Japan, Kamakura period, 1200s CE, bronze – Tokyo National Museum.
• 
  Part of a Buddha-statue, showing the first five disciples of the Buddha at Sarnath and dharmachakra.
• 
  Japanese dharmachakra, late 13th century.
• 
  Mandala Base, China, Ming dynasty, Cleveland Museum of Art.
• 
  Dharma wheel, China, Qing dynasty, Qianlong period, 1736–1795 CE.
• 
  Box with Ink Cakes: Yellow Ink Stick, China, Qing dynasty (1644–1912).
• 
  Dharmachakra Pravartana at National Museum, New Delhi

• 
  Shanti Stupa, Leh
• 
  Jokhang Monastery
• 
  Wat Phothivihan, Tumpat, Kelantan
• 
  Entrance to Wat Phra Sing
• 
  Dharmachakra at Boudanath
• 
  Dhammacakka on Main Gable, Wat Phra Putthabat Tak Pha, Lamphun
• 
  Entrance to the Global Vipassana Pagoda
• 
  Lok Sabha chamber of the New Parliament building, New Delhi
• 
  Dharmachakra in front of a statue of Padmasambhava. Lake Rewalsar, Himachal Pradesh

• 
  The Emblem of Mongolia includes the dharmachakra, a cintamani, a padma, blue khata and the Soyombo symbol
• 
  The Emblem of Sri Lanka, featuring a blue dharmachakra as the crest
• 
  The Emblem of India, featuring the Ashoka Chakra on the base panel representing the Dharmachakra
• 
  شعار المحكمة العليا في الهند ، والذي يظهر دارماشاكرا فوق رأس الأسد (كما كان موجودًا في الأصل في رأس الأسد لأشوكا ).
• 
  يحتوي علم الهند على عجلة أشوكا في وسطه تمثل عجلة دارما. ^{[ 29 ]}
• 
  كان علم مملكة سيكيم السابقة يتضمن نسخة من عجلة دارماشاكرا
• 
  شعار الإدارة التبتية المركزية على طراز دارماشاكرا البوذي التبتي
• 
  علم دهاماكاكا، رمز البوذية في تايلاند
• 
  ختم جامعة ثاماسات في تايلاند، ويتكون من دستور على ورق فان مع رمز دهاماكا ذي اثني عشر شعاعًا
• 
  ألوان المنظمة الكشفية الوطنية في تايلاند
• 
  العلم الذي تستخدمه الحركة البوذية الداليتية الهندية
• 
  شارة القساوسة البوذيين في القوات المسلحة الأمريكية .
• 
  تمثل العجلة في الجاينية رمز اللاعنف (أهيمسا) دارماشاكرا
• 
  رسم توضيحي جايني مع دارماشاكرا وشعار أهيمسا بارامو دارما (اللاعنف هو أعلى دارما).
• 
  علم لإلغاء اللحوم والتمييز ضد الحيوانات ، مصمم على غرار علم جمهورية الهند ، مع عجلة دارما الخاصة بأشوكا في المنتصف.
• 
  شعار شاهد قبر USVA 2
• 
  علم شعب الروما . يحتوي على اللونين الأزرق والأخضر لتمثيل السماء والأرض على التوالي، ويستخدم عجلة دارما ذات 16 شعاعًا لترمز إلى تقاليدهم وتكريمًا لأصولهم الهندية.