شعب الهاكا

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 27 صور
الموسوعة الحرة

الهاكا ( بالصينية :客家)، ويُشار إليهم أيضًا باسم الصينيين الهاكا [ 3 ] أو الصينيين الناطقين بالهاكا [ 1 ] [ 4 ]، هم مجموعة عرقية فرعية من الهان الصينيين ، تنتشر مستوطناتهم الرئيسية ومساكن أجدادهم على نطاق واسع في مقاطعات جنوب الصين، ويتحدثون لغة وثيقة الصلة بلغة غان ، وهي لغة صينية تُتحدث في مقاطعة جيانغشي . ويتميزون عن غيرهم من الهان الصينيين الجنوبيين بتشتتهم وميلهم إلى استيطان الأراضي الهامشية والمناطق الجبلية النائية. وتعني الأحرف الصينية لكلمة هاكا (客家) حرفيًا "العائلات الضيفة". [ 5 ]

استقر شعب الهاكا في جميع أنحاء الصين ، ويبرز وجودهم بشكل خاص في المناطق الحدودية الداخلية في قوانغدونغ وفوجيان وجيانغشي.

جادل لو شيانغ لين ، الباحث في لغة وثقافة الهاكا، بأن الهاكا يتألفون في الغالب من أحفاد لاجئي السهول الوسطى الصينيين الفارين من الاضطرابات الاجتماعية والانتفاضات والغزوات. ومع ذلك، تميز الهاكا بكونهم وافدين متأخرين، إذ انتقلوا من وسط الصين إلى جنوبها بعد أن طورت مجموعات المستوطنين الصينيين الهان الأوائل في الجنوب هويات ولغات محلية مميزة. [ 6 ] [ 7 ] كما اختلف مسار هجرتهم، فدخلوا قوانغدونغ وقوانغشي وفوجيان عبر مقاطعة جيانغشي، بدلاً من عبور هونان أو التحرك على طول ساحل فوجيان.

هاجر عدد كبير من الصينيين الهاكا إلى بلدان مختلفة حول العالم. استقرّ معظمهم في ماليزيا وتايوان وسنغافورة وإندونيسيا وفيتنام. وتوجه آخرون إلى أمريكا الشمالية والجنوبية ومنطقة الكاريبي والهند. ولا تزال مدن مثل كلكتا وتورنتو وجامايكا تشهد وجودًا قويًا للهاكا، حيث يدير العديد منهم منظمات خاصة بهم. [ 8 ] [ 2 ] [ 9 ]

الأصل والهوية

الهجرات

الهجرات التاريخية لشعب الهاكا

وصل شعب الهاكا، وهم مجموعة من الشعوب الرحل من الشمال، إلى جنوب الصين في وقت متأخر عن غيرهم من سكان الهان الصينيين الجنوبيين. استقرت هذه الموجات الأولى من المستوطنين الهان الصينيين الجنوبيين في الأراضي المنخفضة الخصبة، واستوعبت السكان المحليين من غير الهان، وطردت آخرين مثل التانكا على السواحل والأنهار، مما أدى إلى تشكيل هويات ثقافية ولهجات مميزة. ونتيجة لذلك، اضطر الهاكا إلى إقامة مستوطناتهم في مناطق هامشية وأراضٍ غير خصبة نسبيًا. [ 10 ] [ 11 ] [ 7 ]

النتائج الجينية

تشير الدراسات إلى وجود تدفق جيني أحادي الاتجاه واسع النطاق من شعب الهاكا إلى سكان الهان الصينيين المجاورين في الجنوب، مما أدى إلى علاقة وثيقة للغاية. [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] ووفقًا لدراسة نُشرت عام 2009 في المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشرية ، فإن شعب الهاكا ينحدر أساسًا من أصول الهان الصينيين، [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] حيث يُظهرون اختلافًا جينيًا متوسطًا بنسبة 0.32% مع أفراد الهان الصينيين الآخرين الذين خضعوا للاختبار. [ 12 ] ومع ذلك، بالمقارنة مع مجموعات الهان الصينيين الجنوبية الأخرى، يُظهر التركيب الجيني لشعب الهاكا ميلًا طفيفًا نحو سكان الهان الشماليين. [ 12 ] [ 14 ]

الهوية الثقافية

يُعرّف شعب الهاكا أنفسهم بأنهم من عرق الهان الصيني، وتُظهر الدراسات الجينية أنهم ينحدرون في الأساس من أصول هان، [13] على الرغم من وجود تاريخ موثق من الزواج المختلط مع أقليات عرقية مثل الياو والش . علاوة على ذلك ، تنتمي لغة الهاكا إلى المجموعة الصينية من اللغات ، وهي قريبة لغويًا من لهجة غان في جيانغشي. كما يُظهر الهاكا قيمًا كونفوشيوسية تقليدية، مثل احترام الأسرة، وتبجيل الأجداد، والالتزام بالتعلم ومُثل الرجل الكونفوشيوسي. وأخيرًا، يحملون ألقابًا صينية هان ويستخدمون تقاليد التسمية الصينية الهان. تُشير أسماء الأماكن في لينغنان هاكا إلى تاريخ طويل من كون الهاكا من عرق الهان الصيني. [ 15 ] ومثل الكانتونيين، أصرّوا بشدة على هويتهم الهان وكانوا من أبرز قادة الحركة المناهضة لسلالة تشينغ .

مع ذلك، اختلف الهاكا في أنماط حياتهم وطريقة سكنهم المفضلة، إذ سكنوا في مبانٍ جماعية كبيرة تشبه الحصون (تُعرف باسم "تولو ") بدلاً من بيوت الفناء (أو " سيهيوان "). كما استقروا في أراضٍ جبلية هامشية أو وعرة تجنبتها مجموعات فرعية أخرى من الهان الصينيين، وفي هذا الصدد، اعتُبروا مشابهين للشعوب الأصلية غير الهان. وأظهروا أيضاً مساواة بين الجنسين بدرجة أكبر من غيرهم من سكان جنوب الصين. في الواقع، لم يفرض الهاكا الصينيون، القادمون من جنوب الصين، قيوداً على أقدامهم لأن نساءهم تمتعن بحرية اجتماعية أكبر، وسافرن أحياناً، واحتجن إلى العمل. [ 16 ]

انتشار لغة الهاكا في الصين

على عكس المجموعات الصينية الأخرى من عرق الهان، لا يُنسب شعب الهاكا إلى منطقة جغرافية، كمقاطعة أو مدينة. يتمتع شعب الهاكا عمومًا بهوية مميزة عن شعب الكانتونيين ، على الرغم من أن 60% من الهاكا في الصين يقيمون في مقاطعة قوانغدونغ، وأن 95% من موطن أجداد الهاكا في الخارج يقع في قوانغدونغ. وقد يُعرّف الهاكا من تشاوشان وقوانغتشو وفوجيان أنفسهم فقط بأنهم من تشاوشان أو كانتون أو هوكين.

أصول بعيدة

يُعتقد عمومًا أن شعب الهاكا هم مجموعة فرعية من الصينيين الهان الذين نشأوا في السهول الوسطى. [ 17 ] [ 18 ] ولتتبع أصولهم، طُرح عدد من النظريات حتى الآن بين علماء الأنثروبولوجيا واللغويين والمؤرخين: [ 19 ]

  1. شعب الهاكا هم من الصينيين الهان الذين ينحدرون حصريًا من السهل الأوسط ؛ [ 19 ]
  2. شعب الهاكا هم من الصينيين الهان الشماليين من السهل الأوسط مع بعض التدفقات من الصينيين الهان من الجنوب؛ [ 19 ]
  3. شعب الهاكا هم من الصينيين الهان الجنوبيين مع بعض التدفقات من الصينيين الهان الشماليين من السهل الأوسط. [ 19 ]

تُعدّ النظريات التي تُشير إلى انحدارهم من كلٍّ من عرق الهان الشمالي والجنوبي هي الأرجح، وتدعمها دراسات علمية متعددة في علم الوراثة. [ 18 ] [ 19 ] [ 12 ] علاوة على ذلك، تُشير الأبحاث التي أُجريت على الحمض النووي للميتوكوندريا لدى شعب الهاكا إلى أن غالبية جيناتهم الأمومية تتكون من سلالات سائدة في عرق الهان الجنوبي. [ 19 ] ذكر كلايد كيانغ أن أصول شعب الهاكا قد تكون مرتبطة أيضًا بجيرانهم القدماء من عرق الهان، وهما شعبا دونغي وشيونغنو . [ 20 ] مع ذلك، يُعارض العديد من الباحثين هذا الرأي، وتُعتبر نظريات كيانغ خاطئة. [ 21 ]

ذكر العالم والباحث الصيني من عرقية الهاكا، الدكتور سيو ليونغ لي، في كتاب تشونغ يون نغان، " الصينيون الهاكا: أصولهم، أغانيهم الشعبية، وأناشيد الأطفال" ، أن الأصول المحتملة للهاكا من قبائل الهان الشمالية وشيونغنو ، ومن قبائل شي ويوي الجنوبية الأصلية ، "جميعها صحيحة، لكن لا يُفسر أي منها بمفرده أصل الهاكا". وأشار إلى أن مشكلة تحليل الحمض النووي على أعداد محدودة من الأفراد ضمن مجموعات سكانية لا تسمح بتحديد هوية سكان جنوب الصين بدقة، لأن العديد من سكان جنوب الصين هم أيضاً من شمال آسيا، سواء كانوا من الهاكا أو غيرهم. [ 22 ] ومن المعروف أن أولى موجات الهجرة الرئيسية للهاكا بدأت نتيجة لهجمات القبيلتين المذكورتين آنفاً خلال عهد أسرة جين (266-420) . [ 23 ]

مشاكل التعريف وإزالة الغموض

تُعقّد دراسة هذه المجموعة السكانية حالة عدم اليقين اللغوي والغموض في المصطلحات التاريخية. يُستخدم مصطلح "هاكا" (客家) أحيانًا بشكل عام للإشارة إلى مجموعات أخرى من الهان الصينيين الجنوبيين خلال هجرتهم جنوبًا. لم تُميّز إحصاءات التعداد الإمبراطوري بين لهجات اللغة الصينية التي كان يتحدثها السكان. كما تستخدم بعض أنساب العائلات مصطلح "هاكا" (客家) للإشارة إلى هجرتهم جنوبًا، على الرغم من انتمائهم إلى مجموعات المستوطنين الهان الصينيين الأوائل، وعدم تحدثهم لغةً تابعةً للغة غان. يُمكن اعتبار هذه العشائر، على نحوٍ صحيح، منتميةً إلى مجموعات اللهجات المحلية نظرًا لتوقيت وصولها، واللغة التي كانت تتحدثها، والعادات التي كانت تمارسها، ومسار هجرتها. لم تكن هذه العائلات جزءًا من مجموعات المستوطنين المرتبطة اليوم بالهاكا، الذين وصلوا إلى جنوب الصين في وقت لاحق عبر مقاطعة جيانغشي، والذين كانوا يتحدثون لغةً تابعةً للغة غان.

على سبيل المثال، استخدمت دراسة لو شيانغ لين ، كو تشيا ين تشيو تاو ليو / مقدمة لدراسة شعب الهاكا (هسين نينغ وسنغافورة، 1933) مصادر الأنساب لعشائر العائلات من مختلف المقاطعات الجنوبية، مما أدى إلى إدراج عائلات الهان الصينية الجنوبية الأصلية في فئة الهاكا.

لغة

لافتة هاكا الصينية

اللغة الصينية الهاكا هي اللهجة الصينية الأصلية لشعب الهاكا. وتُعدّ أقرب اللهجات الصينية إلى لغة غان الصينية من حيث الصوتيات، حيث يعتبر الأكاديميون أن لغة غان القديمة المتأخرة، إلى جانب لغة الهاكا الصينية ولهجة تونغتاي من لغة جيانغهواي الماندرينية، كانت اللغة المشتركة في عهد السلالات الجنوبية . [ 24 ] وتتشابه لهجات الهاكا الشمالية جزئيًا مع لهجات غان الجنوبية. وبناءً على ذلك، تُصنّف الهاكا أحيانًا كلغة من لهجات غان. وتشير بعض الدراسات إلى وجود صلات جينية وثيقة بين شعبي الهاكا وغان، بالإضافة إلى تشابههما في الخصائص الجغرافية . [ 25 ]

في تايوان، أعلنت وزارة التعليم أن "لغة الهاكا التايوانية" هي إحدى لغات تايوان . [ 26 ]

ثقافة

تأثرت ثقافة الهاكا بشكل كبير بالبيئة الجديدة، التي اضطرتهم إلى تغيير جوانب عديدة من ثقافتهم للتكيف معها، مما أثر على هندستهم المعمارية ومطبخهم. عندما نزح الهاكا قسرًا بسبب سرقة الأراضي الزراعية، أو عندما توسعوا - وفقًا لبعض الروايات - إلى مناطق ذات كثافة سكانية سابقة في الجنوب، لم يتبق لهم في كثير من الأحيان سوى القليل من الأراضي الزراعية للزراعة. أجبرت عمليات النزوح المتكررة هذا الشعب، الذي كان يعيش حياة الترحال، على الاعتماد بشكل متزايد على الأراضي الزراعية ذات التربة الفقيرة والمنحدرات والتآكل. ونتيجة لذلك، اتجه العديد من رجال الهاكا إلى العمل في الجيش أو الخدمة العامة.

بنيان

مجموعة تيانلوكينج تولو . هوكينج، فوجيان

بنى شعب الهاكا أنواعًا عديدة من مباني التولو والقرى المحصنة للفلاحين في المناطق الريفية الجبلية في أقصى غرب فوجيان والمناطق المجاورة لها في جنوب جيانغشي وشمال قوانغدونغ. وقد أُدرجت عينة نموذجية من مباني التولو في فوجيان (تتألف من 10 مبانٍ أو مجموعات مبانٍ) في فوجيان عام 2008 كموقع للتراث العالمي لليونسكو . [ 27 ]

وهناك نمط معماري آخر شائع جدًا في شمال شرق قوانغدونغ، مثل شينغنينغ وميشيان ، وهو قرية التنين الملفوف ( بالصينية :圍龍屋؛ بينيين : wéilóngwū ).

مطبخ

لي تشا، طبق صحي للغاية مصنوع من الشاي الأخضر والريحان والكزبرة والشيح

تشتهر مأكولات الهاكا باستخدام اللحوم المحفوظة والتوفو، بالإضافة إلى أطباق اليخنة والطهي البطيء. ومن أشهر أطباقها يونغ تاو فو ولي تشا . وتحظى هذه الأطباق بشعبية واسعة في تايوان وماليزيا وإندونيسيا وتايلاند وسنغافورة. يتميز مذاقها عمومًا بالخفة، بل يميل أحيانًا إلى الاعتدال، مع التركيز على إبراز نكهة المكونات، وخاصة الأعشاب، من خلال التوابل.

يونغ تاو فو في ماليزيا، جلبها مهاجرو الهاكا

لي تشا مشروب تقليدي من جنوب الصين ، يُحضّر من الشاي أو عصيدة الأرز، وهو جزء من مطبخ الهاكا . تشمل مكوناته الشاي الأخضر، والريحان، والكزبرة، والشيح، ونوعًا من الأعشاب يُعرف باسم "فو يب سوم". يُعتبر تحضيره شاقًا ومُرهقًا، ويُقدّم عادةً مع أطباق جانبية.

يونغ تاو فو هو طبق صيني من عرقية الهاكا، يتكون أساسًا من التوفو المحشو إما بخليط من اللحم المفروم أو معجون السمك. يمكن تناوله جافًا مع الصلصة أو تقديمه في مرق.

سوانبانزي طبق هاكا شهير آخر، ويعني حرفيًا "بذور المعداد". يتكون أساسًا من اليام أو التابيوكا المطحونة على شكل خرز المعداد. يُقدم الطبق مع لحم الخنزير أو الدجاج المفروم وتوابل خفيفة.

موسيقى

أوبرا الهاكا التايوانية في مهرجان الأشباح
مهرجان هاكابوب

أغنية التل

تُستخدم أغاني الهاكا الجبلية تقليديًا من قِبل مزارعي التلال في أجزاء من تايوان والصين، وخاصةً للترفيه في الحقول الزراعية ولطقوس المغازلة. وتتميز هذه الأغاني بألحانها القوية الرنانة وأصواتها المميزة، التي يتردد صداها في أرجاء التلال ويمكن سماعها على بُعد ميل تقريبًا. ويمكن اعتبار أغاني التلال وسيلةً للتواصل، إذ غالبًا ما يستخدمها المشاركون للتعبير عن الحب أو الأخبار.

هاكابوب

هاكابوب هو نوع من موسيقى هاكا بوب التي تُصنع بشكل أساسي في الصين وتايوان وماليزيا وإندونيسيا.

أصوات الهاكا الثمانية

فرقة هاكا للأصوات الثمانية هي فرقة موسيقية تعزف عادةً في المناسبات العامة. [ 28 ] ويُستمد اسم "الأصوات الثمانية" من المواد الثمانية المستخدمة في صناعة الآلات الموسيقية، والمذكورة في طقوس تشو، وهو نظام تصنيف صيني قديم. وتشمل هذه المواد: المعدن، والحجر، والتراب، والجلد، والحرير، والخشب، والقرع، والخيزران. [ 29 ]

في فرق "الأصوات الثمانية" التايوانية، تتألف الفرق عادةً من أربعة موسيقيين وأربعة عناصر أساسية: السونا، والإرشيان، والبانغو، والإيقاع. [ 29 ] [ 28 ] السونا آلة نفخية تقود الفرقة وتعزف اللحن الرئيسي. [ 28 ] يليها الإرشيان والبانغو، وهما آلتان وتريتان تشكلان التناغم. [ 30 ] [ 28 ] وأخيرًا، يتألف قسم الإيقاع من الطبول، والجونغ، والصفاقات، ويتحكم في الإيقاع والسرعة. [ 31 ] [ 28 ] اعتمادًا على سياق ومكان الأداء، قد تضم فرق "الأصوات الثمانية" آلات إضافية وأعدادًا مختلفة من الموسيقيين. [ 30 ]

تُحيي فرق "الأصوات الثمانية" التايوانية حفلات زفاف الهاكا، والطقوس الدينية والمعابدية، والجنازات. [ 28 ] قبل سبعينيات القرن الماضي، كانت فرق "الأصوات الثمانية" تُحيي حفلاتها في المناسبات السعيدة. [ 30 ] إلا أن التغريب والتكنولوجيا الحديثة أدّيا إلى انخفاض ملحوظ في عروض "الأصوات الثمانية". وفي محاولة للبقاء، بدأت الفرق بالعزف في الجنازات. [ 30 ] ورغم أن العزف في الجنازات زاد من العروض مؤقتًا، إلا أن "الأصوات الثمانية" لا تزال في تراجع، وقاعدة مؤديها تتقدم في السن وتتقلص. [ 32 ] [ 30 ]

الآراء حول النوع الاجتماعي

تاريخياً، لم تكن نساء الهاكا يقمن بربط أقدامهن في حين كانت هذه العادة شائعة في أجزاء أخرى من الصين. [ 33 ] وتُعرف نساء الهاكا باستقلاليتهن واستعدادهن للقيام بالأعمال الشاقة التي عادةً ما تكون حكراً على الرجال في مجموعات اللهجات الأخرى.

ربما كان هذا مدفوعًا بالضرورة التاريخية وليس بالاختلافات الثقافية، حيث استخدم الهاكا أراضي التلال الهامشية التي كانت أقل خصوبة من وديان الأنهار التي تشغلها مجموعات فرعية أخرى من الهان، مثل الكانتونيين والتيوتشيو والهوكلو.

وسائط

في عام ١٩٥٠، عيّنت محطة الإذاعة الشعبية المركزية الصينية أول مذيع من الهاكا، تشانغ قوهوا، من منطقة لا تتجاوز كيلومترين من مقر حكومة ميشيان. وفي ١٠ أبريل/نيسان من العام نفسه، بدأ بث برنامج "صوت الهاكا" (客家之聲) . وكان يبث تسع ساعات يوميًا من البرامج باللغة الصينية الهاكا عبر موجات الراديو القصيرة والإذاعة الإلكترونية، مستهدفًا الدول والمناطق التي يتواجد فيها أبناء الهاكا، مثل اليابان وإندونيسيا وموريشيوس وجزيرة ريونيون وأستراليا وهونغ كونغ وتايوان.

في عام 1988، تأسست محطة تلفزيون ميتشو (梅州電視臺) . في عام 1994، بدأت قناة هاكا العامة ، المعروفة أيضًا باسم Meizhou TV-2، في البث. بدأت هاكا الصينية في الظهور في البرامج التلفزيونية. في عام 2021، تم تغيير اسمها إلى قناة هاكا لايف (客家生活頻道) .

في عام 1991، بدأت محطة الإذاعة الشعبية Meizhou (梅州人民廣播電臺) ، المعروفة أيضًا باسم محطة الإذاعة السلكية Meizhou (梅州有線廣播電臺)، البث رسميًا. أخبار راديو Meizhou: FM94.8 أو FM101.9 الحضري. قناة مرور راديو Meizhou: FM105.8  MHz. قناة السيارات الخاصة لراديو Meizhou: FM94.0 أو FM103.9 الحضري. يستمر استخدام الهاكا الصينية في الأخبار والدراما الإذاعية والبرامج الحوارية والترفيهية والبرامج الثقافية.

في عام 1999، تم إطلاق 3CW راديو أستراليا الصيني (3CW澳大利亞中文廣播電臺) . استخدمت لغة الماندرين والكانتونية والهاكا.

في عام 2001، اندمجت محطة تلفزيون ميتشو مع محطة إذاعة ميتشو الشعبية، وأعيد تسميتها إلى محطة إذاعة وتلفزيون ميتشو (MRT، 梅州廣播電視臺) . وفي عام 2004، اكتمل تأسيس المحطة رسميًا.

في عام 2003، أنشأت نظام البث التايواني (TBS، 臺灣公共廣播電視集團) قناة كابل فضائية لهاكا " Hakka TV ". يوجد في تايوان سبع قنوات إذاعية صينية تابعة لنظام هاكا.

في عام ٢٠٠٥، أُعيد تنظيم محطة ميشيان للإذاعة والتلفزيون (梅縣廣播電視臺) بعد فصلها عن مكتب إصلاح النظام الثقافي الوطني. وهي مؤسسة عامة تابعة للجنة الحزب وحكومة مقاطعة ميشيان. ويمكن مشاهدة القناة في ميتشو والمناطق المحيطة بها، ويبلغ عدد مشاهديها أكثر من أربعة ملايين شخص.

في عام 2012، بدأ البث صوت هونغ كونغ (香港之聲) . يتم استخدام لغة Hakka الصينية في قناة Sihai Kejia.

في عام 2019، أضافت Shenzhou Easy Radio (神州之聲) فاصلًا إذاعيًا صينيًا من نوع Hakka والذي يبث إلى الساحل الجنوبي الشرقي للبر الرئيسي للصين وتايوان وجنوب شرق آسيا وجنوب المحيط الهادئ واليابان. على راديو The Greater Bay (大灣區之聲) ، انضمت أيضًا قناة Sihai Kejia.

في عام 2023، أضافت منصة Xuexi Qiangguo (學習強國) تحت إشراف إدارة الدعاية التابعة للحزب الشيوعي الصيني البث التلقائي باللغة الصينية الهاكا.

دِين

مقابر تقليدية نموذجية على سفوح التلال. هوكينغ، فوجيان

تتشابه الممارسات الدينية لشعب الهاكا إلى حد كبير مع ممارسات الصينيين الهان الآخرين. ويُعدّ تبجيل الأسلاف الشكل الأساسي للتعبير الديني. [ 34 ] ومن الممارسات الدينية المميزة لشعب الهاكا عبادة آلهة التنين. [ 35 ]

تمييز

العصر الإمبراطوري - سلالة تشينغ

شكّل المنحدرون من أصول هاكا الركيزة الأساسية لمملكة تايبينغ السماوية ، على الرغم من انضمام مجموعات لهجية أخرى أيضًا. وكان قائد جيش شيانغ ، تسنغ غوفان ، يكنّ ازدراءً خاصًا لنساء هاكا، ويصفهنّ بـ"ساحرات الريف".

رداً على مقتل ثلاثة ضباط من هونان، أبادت جيوش شيانغ جميع سكان الهاكا في وكينغ وتشيشي خلال هجمات عسكرية مضادة على شعب الهاكا عام 1888. كما ارتكبت جيوش شيانغ مجازر بحق عشرات الآلاف من الهاكا الآخرين في غوانغهاي، وهي منطقة تابعة لتايشان في مقاطعة غوانغدونغ. ووقعت العديد من عمليات القتل في غوانغهاي في منطقة دالونغدونغ. [ 36 ]

تسببت ثورة تايبينغ في ملايين الضحايا من كلا الجانبين. وردًا على ذلك، وبعد هزيمة مملكة تايبينغ السماوية، استهدف جيش شيانغ قرى الهاكا، ويُقدّر أنه قتل نحو 30 ألف شخص من الهاكا يوميًا خلال ذروة الثورة. [ 37 ]

التمييز ضد الهاكا من قبل الكانتونيين

لطالما شهد الكانتونيون تاريخاً من الاحتكاك مع الهاكا، على الرغم من كونهما مجموعتين فرعيتين من الهان تتحدثان لهجات مختلفة من اللغة الصينية، إحداهما من الصينية الوسطى والأخرى من الصينية القديمة (مع وجود بعض الكلمات المتشابهة بينهما). كان الكانتونيون ينظرون إلى الهاكا على أنهم يمارسون عادات غير هان، وأنهم انتهازيون يتطفلون على أراضي الكانتونيين.

عمليات قتل جماعي لشعب الهاكا في الصين

متحف عادات وتقاليد شعب هاكا في شنتشن - مقر إقامة هيهو الجديد

شنّ متمردو العمائم الحمراء ، ومعظمهم من أصول كانتونية، حملة إبادة جماعية ضد شعب الهاكا خلال ثورة (1854-1856) ضد سلالة تشينغ. قتل العمائم الحمراء الكانتونيون 13 رئيس قرية من الهاكا و7630 شخصًا آخر من الهاكا في طريقهم إلى هيشان، وبعد احتلالها، قتلوا 1320 شخصًا آخر من الهاكا.

شهدت حروب عشائر بونتي-هاكا الدامية مجازر متبادلة بين المجموعتين، لكن الهاكا تحملوا وطأة الخسائر. أسفرت هذه الحرب في نهاية المطاف عن مقتل نحو 500 ألف شخص من الهاكا (أو ربما أكثر). خلال هذه المجازر، تعاون الكانتونيون عمومًا مع شعب شيانغ، نظرًا لوجود ضغائن لدى كلتا المجموعتين اللغويتين ضد الهاكا.

رداً على مذبحة الهاكا بحق الكانتونيين، قام فلاحون كانتونيون بذبح 500 من الهاكا في قرية تقع في مقاطعة إنبينغ الريفية، مما أجبر الناجين من الهاكا على الفرار. إلا أن هؤلاء اللاجئين، الذين بلغ عددهم نحو 4000 من الهاكا، قُبض عليهم جميعاً لاحقاً وقُتلوا على يد فلاحي كانتونيين لم يرحموا النساء والأطفال. حشدت السلطات الحكومية ضباطاً ورجالاً من فلاحي كانتون المحليين لاستعادة منطقة غوانغهاي التي احتلها الهاكا. وبلغ عدد قتلى الهاكا عشرات الآلاف في منطقة دالونغدونغ بغوانغهاي وحدها.

التمييز والكراهية ضد الهاكا خارج مقاطعة قوانغدونغ

قتل الكانتونيون أكثر من 70 من أبناء هكا من سكان المقاطعات في شنغهاي، مبررين ذلك بمؤامرة هكا مفادها أن جماعة جياينغ كانت تسلم المدينة إلى سيطرة أجنبية. [ 38 ] وفي 27 أغسطس/آب 1925، هوجمت قرى في مقاطعة تابعة لأقلية هكا؛ ولم يتردد رجال وجنود تشيانغ من البونتي (الكانتونيين) في اغتصاب نسائهم ونهب منازلهم. [ 39 ]

تصاعدت حدة الكراهية العرقية بين المجموعتين في ماليزيا أيضاً. وأشعلت ذكريات الصراع والضغائن القديمة جولة أخرى من الصراع بين شعب الهاكا والكانتونيين في بيراك، ماليزيا ، مما أدى إلى حروب لاروت .

عند وصولهم إلى مدغشقر، تآمر الكانتونيون لمنع أي هجرة للهاكا إلى مدغشقر.

من قِبَل أهل غوانغشي

قُتل أكثر من 100 ألف شخص من شعب الهاكا على يد السكان المحليين في مقاطعة غوانغشي خلال حرب قبلية أخرى. وفي أكتوبر/تشرين الأول من عام 1850، استمر القتال بين الكانتونيين والهاكا لأكثر من 40 يومًا في غويغانغ .

هجمات شعب لينغاو على شعب الهاكا

بين عامي 1925 و 1926، قُتل وجُرح الآلاف عندما تحولت الكراهية العرقية لشعب الهاكا من قبل سكان لينغاو الأصليين إلى أعمال عنف في شمال غرب هاينان. [ 40 ]

التوزيع الجغرافي

الهاكا في بر الصين الرئيسي

محافظة ميتشو ( باللون الأصفر) في مقاطعة قوانغدونغ، حيث تقع شينغنينغ وميشيان .

تتواجد جماعات الهاكا في 13 من أصل 27 مقاطعة ومنطقة ذاتية الحكم في بر الصين الرئيسي.

قوانغدونغ

يشكل شعب الهاكا المقيمون في مقاطعة قوانغدونغ حوالي 60% من إجمالي سكان الهاكا. وعلى مستوى العالم، ينحدر أكثر من 95% من الهاكا ذوي الأصول الأجنبية من هذه المنطقة، وتحديدًا من مدينتي ميتشو وهيوان ، بالإضافة إلى مدن أخرى مثل شنتشن وجييانغ ودونغقوان وهويتشو . ويقطن الهاكا في الغالب في الجزء الشمالي الشرقي من المقاطعة، وتحديدًا في منطقة شينغ-مي ( شينغنينغ - ميشيان ). وعلى عكس أقاربهم في فوجيان، طوّر الهاكا في منطقتي شينغنينغ وميشيان أسلوبًا معماريًا فريدًا لا يشبه الحصون، وأبرزها "ويلونغوو" (圍龍屋؛ wéilóngwū أو بالهاكا: Wui Lung Wuk) و"سيجياولو" (四角樓؛ sìjǐaolóu أو بالهاكا: Si Kok Liu).

فوجيان

بندقية في تولو هاكا فوجيان

تقول الروايات إن أسلاف الهاكا الأوائل الذين هاجروا من شمال الصين دخلوا فوجيان أولاً، ثم عبروا نهر تينغ إلى غوانغدونغ وأجزاء أخرى من الصين، بالإضافة إلى ما وراء البحار. ولذلك، يُعتبر نهر تينغ أيضاً النهر الأم للهاكا.

ابتكر شعب الهاكا، الذين استقروا في المنطقة الجبلية جنوب غرب مقاطعة فوجيان، نمطًا معماريًا فريدًا يُعرف باسم " التولو " (土樓)، والذي يعني حرفيًا " المباني الطينية" . تتخذ مباني التولو شكلًا دائريًا أو مربعًا، وقد صُممت لتكون مزيجًا من حصن كبير ومجمع سكني متعدد الوحدات. عادةً ما تحتوي هذه المباني على مدخل واحد فقط، دون نوافذ في الطابق الأرضي. لكل طابق وظيفة محددة: الطابق الأول يضم بئرًا ومواشي، والثاني مخزنًا للطعام، أما الطوابق الثالث وما فوقها فتضم مساكن. بُنيت مباني التولو لمقاومة هجمات قطاع الطرق والغزاة.

يقطن غرب فوجيان اليوم 3 ملايين من شعب الهاكا، منتشرين في قرى موزعة على 10 مقاطعات (مدن ومناطق على مستوى المقاطعة) في محافظتي لونغيان وسانمينغ، 98% منهم من شعب الهاكا الذين يعيشون في مقاطعات تشانغتينغ، وليانتشنغ، وشانغهانغ، ووبينغ، ويونغدينغ، ونينغهوا، وتشينغليو، ومينغشي. [ 41 ]

جيانغشي

تضم مقاطعة جيانغشي ثاني أكبر جالية من الهاكا. يسكن الهاكا معظم جنوب مقاطعة جيانغشي، وخاصة في مدينة غانتشو . خلال عهد أسرة سونغ، هاجر عدد كبير من الصينيين الهان إلى منطقة الدلتا مع تحرك البلاط الملكي جنوبًا بسبب غزوات الأقليات الشمالية. استقروا في جيانغشي واختلطوا مع أقليتي شي وياو. كانت غانتشو الموطن الأصلي للهاكا قبل هجرتهم إلى غرب فوجيان وشرق قوانغدونغ. خلال أوائل عهد أسرة تشينغ، شهدت غانان انخفاضًا حادًا في عدد السكان نتيجة للأوبئة والحروب. في المقابل، شهدت غرب فوجيان وشرق قوانغدونغ طفرة سكانية في الوقت نفسه. صدرت بعض المراسيم لإغلاق المناطق الساحلية، وأمرت سكانها بالانتقال إلى المناطق الداخلية. دفع الضغط السكاني والتناقض الحاد في إعادة توزيع الأراضي بعض السكان إلى الرحيل. عاد بعضهم إلى غانان، واندمجوا مع أبناء الهاكا الذين عاشوا هناك لأجيال. وهكذا تم تشكيل مجتمع جانان هاكا الحديث أخيرًا. [ 42 ]

سيتشوان

قرر الإمبراطور كانغشي ( حكم من 1662 إلى 1722 )، بعد جولة تفقدية في البلاد، ضرورة إعادة توطين مقاطعة سيتشوان بعد الدمار الذي ألحقه بها تشانغ شيان تشونغ . ولما رأى أن شعب الهاكا يعيشون في فقر مدقع في المناطق الساحلية بمقاطعة غوانغدونغ ، شجعهم على الهجرة إلى سيتشوان. وقدّم مساعدات مالية لمن يرغب في الاستقرار هناك، بلغت ثماني أونصات من الفضة لكل رجل وأربع أونصات لكل امرأة أو طفل.

كانت سيتشوان في الأصل موطن سلالة دينغ. عُيّن أحد أفرادها مسؤولاً في غوانغدونغ خلال عهد أسرة مينغ. إلا أنه خلال خطة أسرة تشينغ لزيادة عدد سكان سيتشوان عام 1671، عاد أفراد السلالة إلى سيتشوان. وُلد دينغ شياو بينغ في سيتشوان. [ 43 ]

هونان

يتركز شعب الهاكا بشكل رئيسي في قريتي ليويانغ و ليلينغ.

خنان

وكما هو الحال مع أولئك الذين كانوا في سيتشوان، هاجر العديد من الهاكا إلى محافظة شينيانغ (في مقاطعة خنان الجنوبية)، حيث ارتكب لي زيتشنغ مذبحة في قوانغتشو (الآن في هوانغتشوان ) في 17 يناير 1636.

الهاكا في هونغ كونغ

متحف سام تونغ يو كي

خلال الفترة الممتدة من القرن الخامس عشر إلى القرن التاسع عشر، كانت هونغ كونغ جزءًا من مقاطعة شينآن الإمبراطورية ( شينزن حاليًا ). [ 44 ] ويشير دليل عام 1819 إلى وجود 570 مستوطنة لشعب بونتي و270 مستوطنة لشعب هاكا في المقاطعة بأكملها. [ 45 ] ومع ذلك، فإن مساحة مقاطعة شينآن أكبر مما أصبحت عليه هونغ كونغ، الجيب الإمبراطوري البريطاني، بحلول عام 1898. وعلى الرغم من وجود مستوطنين قادمين من البر الرئيسي حتى قبل عهد أسرة تانغ، إلا أن السجلات التاريخية لهؤلاء السكان غير موجودة. ولا يوجد سوى أدلة على الاستيطان من المصادر الأثرية. [ 46 ] وقد استوطنت المناطق المنخفضة في الأقاليم الجديدة في الأصل عدة قبائل في كام تين ، وشيونغ شوي ، وفانلينغ ، ويون لونغ ، ولين ما هانغ، وتاي بو ، ولذلك أُطلق عليها اسم بونتي قبل وصول شعب هاكا، وعائلات الصيادين من مجموعتي تانكا وهوكلو إلى المنطقة. [ 47 ] نظرًا لأن الأراضي الزراعية الرئيسية كانت قد استُغلت بالفعل، استقر سكان الهاكا في المناطق الأقل سهولة في الوصول إليها والأكثر تلالًا. تنتشر مستوطنات الهاكا على نطاق واسع حول مناطق بونتي، ولكنها في مجتمعات أصغر. ويوجد العديد منها في المناطق الساحلية عند الخلجان والمصبات المحاطة بالتلال.

يُعتقد أن المجتمعات الناطقة بلغة الهاكا قد وصلت إلى منطقة هونغ كونغ بعد إلغاء أمر الإخلاء الساحلي في عام 1688، [ 48 ] مثل سلالة عشيرة لي الناطقة بلغة الهاكا من وو هانغ ، والتي تم تسجيل وصول أحد أسلافها إلى المنطقة في عام 1688.

مع سيطرة سلالات بونتي القوية على معظم شمال غرب الأقاليم الجديدة، بدأت مجتمعات الهاكا بتنظيم تحالفات محلية بين مجتمعات السلالات، مثل تحالف شا تاو كوك للعشرة أو شاب يوك كما يذكر باتريك هاس . [ 48 ] اتخذت قرى الهاكا الممتدة من وو هانغ غربًا إلى يانتيان شرقًا من شا تاو كوك مركزًا لسوقها المحلي، وأصبحت مركزًا لهيمنة الهاكا. علاوة على ذلك، يُظهر مشروع شاب يوك لاستصلاح الأراضي، الذي حوّل الأراضي الرطبة إلى أراضٍ زراعية خصبة مع إنشاء سدود وحواجز لمنع الفيضانات الناجمة عن العواصف خلال أوائل القرن التاسع عشر، مثالًا على كيفية مساهمة التعاون المحلي والثراء المتزايد للسلالات المالكة للأراضي في تحالف العشرة في تعزيز النفوذ الثقافي والاجتماعي والاقتصادي للهاكا في المنطقة.

كانت الزراعة والزراعة من المهن التقليدية لعائلات الهاكا منذ العصر الإمبراطوري وحتى سبعينيات القرن العشرين. وكانت نساء الهاكا يقمن بالزراعة في الغالب، بينما كان الرجال يبحثون عن وظائف يدوية في المدن. وقد انخرط العديد من الرجال في العمل بالسخرة في الخارج، كما كان شائعًا من نهاية القرن التاسع عشر وحتى الحرب العالمية الثانية. وبعد الحرب، انتهز الرجال الفرصة للبحث عن عمل في بريطانيا ودول أخرى، ثم استقدموا عائلاتهم لاحقًا بعد أن تمكنوا من إرسال ما يكفي من المال لتغطية تكاليف السفر.

مع إتاحة التعليم لجميع أطفال هونغ كونغ بعد الحرب، أصبحت طبقة جديدة من الهاكا المتعلمة أكثر قدرة على التنقل في مساراتهم المهنية. انتقل العديد منهم إلى المدن الجديدة التي خططت لها الحكومة والتي ظهرت منذ ستينيات القرن الماضي. بدأ عدد سكان الهاكا في المناطق الريفية بالتناقص مع هجرة الناس إلى الخارج والعمل في المناطق الحضرية. وبحلول نهاية سبعينيات القرن الماضي، كانت الزراعة في تراجع حاد في قرى الهاكا. [ 49 ] واليوم، لا تزال هناك قرى للهاكا حول هونغ كونغ، ولكن نظرًا لبُعدها، انتقل العديد من سكانها إلى المدن الجديدة التي بُنيت بعد الحرب مثل شونغ شوي ، وتاي بو ، وشا تين ، ومناطق أبعد.

الهاكا في تايوان

نساء من شعب الهاكا يرتدين الزي التقليدي في كاوهسيونغ ، تايوان، قبل عام 1945.

يبلغ عدد سكان الهاكا في تايوان حوالي 4.6 مليون نسمة اليوم. [ 50 ] يشكل الهاكا ما بين 15 و20% من سكان تايوان ، ويمثلون ثاني أكبر مجموعة عرقية في البلاد. ينحدرون في الغالب من الهاكا الذين هاجروا من جنوب وشمال مقاطعة غوانغدونغ وغرب مقاطعة فوجيان. [ 7 ] كان المهاجرون الأوائل من الهاكا أول من استوطن الجزيرة بالزراعة، وشكلوا نواة السكان الصينيين، الذين بلغ عددهم عشرات الآلاف آنذاك. [ 51 ] سكنوا في "مناطق حدودية وعرة، حيث كان من السهل الاستيلاء على الأراضي، وحيث كان هناك قدر من الحرية من القمع الرسمي مكفولًا". [ 52 ] في ذلك الوقت، اكتسب الهاكا في تايوان سمعة سيئة لدى السلطات بأنهم مضطربون وخارجون عن القانون. [ 53 ]

في الماضي، امتلك شعب الهاكا في تايوان بنادق فتيلية . وكان شعب الهان يتاجرون ويبيعون هذه البنادق للشعوب الأصلية التايوانية . استخدم السكان الأصليون بنادقهم الفتيلية لهزيمة الأمريكيين في حملة فورموزا . وخلال الحرب الصينية الفرنسية، استخدم الهاكا والشعوب الأصلية بنادقهم الفتيلية ضد الفرنسيين في حملة كيلونغ ومعركة تامسوي .

اتخذ ليو مينغتشوان تدابير لتعزيز تامسوي: في النهر، زُرعت تسعة ألغام طوربيد، وسُدّ المدخل بقوارب موازنة مملوءة بالحجارة أُغرقت في 3 سبتمبر، واستُخدم رجال من قبيلة هاكا الجبلية المسلحون ببنادق الفتيل لتعزيز الكتيبة الصينية من البر الرئيسي، وحول القنصلية البريطانية ومبنى الجمارك على قمة تل القلعة الحمراء، استُخدمت مدافع كروب المصنعة في ترسانة شنغهاي لتشكيل بطارية إضافية. [ 54 ]

قاعة تاويوان لثقافة الهاكا ، تايوان

كان لين تشاو تونغ (林朝棟) قائد ميليشيا الهاكا التي جندها ليو مينغ تشوان. [ 55 ]

استخدم شعب الهاكا بنادقهم ذات الفتيل لمقاومة الغزو الياباني لتايوان. وقاد شعب الهاكا والشعوب الأصلية انتفاضة ضد الحكم الياباني، وانتفضوا ضد اليابانيين في انتفاضة بيبو .

يتركز سكان الهاكا في تايوان في هسينتشو ومقاطعة هسينتشو ، ومقاطعة مياولي ، وحول منطقة تشونغلي في مدينة تاويوان ، ومنطقة مينونغ في كاوهسيونغ ، وفي مقاطعة بينغتونغ ، مع وجود أقل في مقاطعة هوالين ومقاطعة تايتونغ . في العقود الأخيرة، انتقل العديد من الهاكا إلى أكبر المناطق الحضرية، بما في ذلك تايبيه وتايتشونغ.

في 28 ديسمبر 1988، خرج 14 ألف متظاهر من الهاكا إلى شوارع تايبيه للمطالبة من الحكومة القومية بـ"إعادة لغتنا الأم"، حاملين صور صن يات صن. [ 56 ] وقد أُطلق على الحركة لاحقاً اسم "حركة 1228 لإعادة لغتنا الأم".

يتم تنظيم الشؤون المتعلقة بالهاكا في تايوان من قبل مجلس شؤون الهاكا . مناطق الجذب السياحي ذات الصلة بهاكا في تايوان هي حديقة دونغشيه هاكا الثقافية ، هاكا راوند هاوس ، متحف كاوشيونغ هاكا الثقافي ، متحف مينونغ هاكا الثقافي ، متحف مدينة تايبيه الجديدة هاكا ، قاعة تايبيه هاكا الثقافية وقاعة تاويوان هاكا الثقافية .

الشتات الهاكا

منزل هاكا الدائري في مقاطعة مياولي .

جنوب شرق آسيا

فيتنام

يوجد في فيتنام مجموعتان من شعب الهاكا. الأولى تُعرف باسم شعب نغاي ، وتعيش على طول الحدود مع الصين في شمال فيتنام. أما المجموعة الثانية فهي من المهاجرين الصينيين إلى جنوب فيتنام، وتُعرف باسم نغوي هي ، وتتمركز حول مدينة هو تشي منه ومدينة فونغ تاو .

كمبوديا

ينحدر حوالي 65% من شعب الهاكا من محافظتي ميتشو وهيوان في مقاطعة غوانغدونغ. ويتواجد حوالي 70% منهم في بنوم بنه ، حيث يسيطرون على مهن الطب الصيني التقليدي وصناعة الأحذية. كما يتواجد الهاكا في مقاطعات تاكيو وستونغ ترينغ وراتاناكيري ، ويعملون في زراعة الخضراوات وزراعة المطاط. وقد هاجرت جاليات الهاكا من هذه المقاطعات إلى كمبوديا عبر تونكين وكوتشينشينا في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. [ 57 ]

تايلاند

لا توجد سجلات تُحدد تاريخ وصول أحفاد الهاكا إلى تايلاند. في عام ١٩٠١، زار يو سيبينغ، وهو عضو من الهاكا في جمعية عصبة الصين، تايلاند، ولاحظ أن وجود العديد من المنظمات المتنوعة بين الهاكا لم يكن في صالح الوحدة. فسعى إلى توحيد الطرفين وأقنعهما بحلّ الجمعيات القائمة لتأسيس جمعية موحدة جديدة. في عام ١٩٠٩، تأسست جمعية الهاكا في سيام، ودُعي تشاو فرايا يومارات (بان سوخوم) ، وزير الداخلية آنذاك، لترؤس حفل افتتاح لوحة اسم الجمعية، التي وُضعت أمام الضريح الصيني "لي تي بياو". وكان يانغ لي تشينغ أول رئيس لها. [ ٥٨ ]

سنغافورة

في عام 2010، أفاد 232,914 شخصًا في سنغافورة بانتمائهم إلى عرقية الهاكا. ويُعدّ رئيس الوزراء المؤسس، لي كوان يو ، أبرز شخصية من الهاكا في سنغافورة .

ماليزيا

جمعية موار هاكا في جوهور .

يشكل شعب الهاكا ثاني أكبر مجموعة فرعية من السكان الصينيين في ماليزيا ، وخاصة في شبه الجزيرة ، وقد برزت شخصيات بارزة من الهاكا خلال فترة الحكم الاستعماري البريطاني . بلغ عدد سكان ماليزيا من أصول هاكا 1,729,000 نسمة في عام 2016. [ 59 ] كان تشونغ كينغ كوي ، الملقب بـ"كابتن الصين" في ولايتي بيراك وبينانغ ، مؤسس مدينة تايبينغ التعدينية ، وزعيم قبيلة هاي سان ، ومليونيرًا محسنًا، ومبتكرًا في مجال تعدين القصدير ، وقد حظي باحترام كل من الجاليتين الصينية والأوروبية في بدايات الاستيطان الاستعماري. ومن الشخصيات البارزة الأخرى من الهاكا ياب آه لوي ، الذي أسس كوالالمبور ، وكان كابتنًا صينيًا للمستوطنة من عام 1868 إلى عام 1885، حيث قدم إسهامات اقتصادية كبيرة، وكان أيضًا شخصية مؤثرة بين الصينيين.

في مقاطعة جيليبو بولاية نيجري سيمبيلان ، يشكل شعب الهاكا أكثر من 90% من المجموعة الصينية، وتُعدّ لهجتهم لغة مشتركة هناك. وقد ساهم هذا بشكل كبير في شهرة المنطقة بين الهاكا الصينيين باسم "قرية الهاكا". ويتركز أكبر عدد من شعب الهاكا في وسط شبه جزيرة ماليزيا في إيبوه بولاية بيراك ، وفي كوالالمبور والمدن التابعة لها في سيلانجور . وتُعدّ كثافة شعب الهاكا في إيبوه والمناطق المحيطة بها عالية بشكل خاص. وينحدر شعب الهاكا في وادي كينتا بشكل رئيسي من محافظة جياينغ أو ميكسيان ، بينما ينحدر سكان كوالالمبور في الغالب من هويتشو . [ 60 ]

يوجد عدد كبير من شعب الهاكا أيضًا في ساراواك ، وخاصة في مدينتي كوتشينغ وميري ، حيث يوجد عدد ملحوظ من شعب الهاكا الذين يتحدثون لهجة "هو بوه" من لغة الهاكا.

في ولاية صباح ، ينحدر معظم الصينيين من أصول هاكا. في تسعينيات القرن الماضي، شكّل شعب الهاكا حوالي 57% من إجمالي السكان الصينيين في صباح. [ 61 ] تُعدّ لغة الهاكا اللغة المشتركة بين الصينيين في صباح، لدرجة أن الصينيين من المجموعات الفرعية الأخرى الذين يهاجرون إلى صباح من ولايات أخرى في ماليزيا وغيرها يتعلمون عادةً لهجة الهاكا، بدرجات متفاوتة من الطلاقة. [ 62 ]

في عام 1882، اختارت شركة شمال بورنيو المرخصة جلب عمال من الهاكا من مقاطعة لونغتشوان، غوانغدونغ . وصلت الدفعة الأولى المكونة من 96 شخصًا من الهاكا إلى صباح في كودات في 4 أبريل 1883 بقيادة لو داي فنغ (الهاكا: لو تاي فنغ). في العقود اللاحقة، استقر مهاجرو الهاكا في جميع أنحاء الولاية، مع تركز تجمعاتهم السكانية الرئيسية في كوتا كينابالو (المعروفة آنذاك باسم جيسلتون) والمناطق المحيطة بها (في مقاطعات تواران ، وبينامبانغ ، وراناو ، وبابار ، وكوتا بيلود ، وبدرجة أقل في كوتا مارودو )، مع وجود أقلية كبيرة تقيم في ساندانكان (معظمهم من ثوار تايبينغ السابقين ) وتجمعات سكانية أخرى كبيرة ولكنها أصغر في مدن ومقاطعات أخرى، أبرزها في تاواو ، وتينوم ، وكوالا بينيو ، وبيتا ، وتامبونان ، ولاهاد داتو ، وسيمبورنا ، وكوناك ، وسيبتانغ ، وبيوفورت ، وكينينغاو ، وكودات . شعر البريطانيون أن تنمية شمال بورنيو كانت بطيئة للغاية، وفي عام 1920 قرروا تشجيع هجرة الهاكا إلى صباح. في عام 1901، بلغ إجمالي عدد السكان الصينيين في صباح 13897 نسمة . بحلول عام 1911، ارتفع بنسبة 100٪ إلى 27801. [ 63 ] بدأت هجرة الهاكا في التراجع خلال الحرب العالمية الثانية وانخفضت إلى مستوى ضئيل في أواخر الأربعينيات.

أندونيسيا

متحف هاكا الإندونيسي في جاكرتا .

هاجر شعب الهاكا إلى إندونيسيا على عدة موجات. استقرت الموجة الأولى في جزر رياو، مثل جزيرة بانكا وجزيرة بيليتونغ، للعمل في مناجم القصدير في القرن الثامن عشر. أما المجموعة الثانية من المستوطنين، فقد أُنشئت على طول نهر كابواس في بورنيو في القرن التاسع عشر، وكانوا بمثابة النواة الأولى لسكان سنغافورة الأوائل. وفي أوائل القرن العشرين، انضمّ وافدون جدد إلى أبناء وطنهم كتجار وعمال في مدن رئيسية مثل جاكرتا وسورابايا وباندونغ وميدان وغيرها.

تشير بعض الأبحاث إلى أن إنشاء طريق الحرير قد ساهم في ازدهار التجارة لشعب الهاكا في الجنوب أو على طول الطريق، ومهّد الطريق للهجرة إلى الخارج. ويذكر كتاب "لمحة عن تاريخ هجرة الهاكا: من أين أنت؟" الصادر عن مؤسسة "جذوري الصينية" وجمعية الأعمال الصينية في جامايكا، أن شعب الهاكا تاجروا مع القوافل، وأقاموا في الخارج لتسهيل أعمالهم، وأصبح أحفادهم مهاجرين؛ ولا تزال أماكن مثل إندونيسيا وكلكتا وتورنتو وجامايكا تحتفظ بتاريخ عريق لثقافة الهاكا وتنظيمها. [ 64 ]

في إندونيسيا وماليزيا وسنغافورة، يُعرف شعب الهاكا أحيانًا باسم "خيك" ، نسبةً إلى النطق الهوكيني "خيه" . مع ذلك، يقتصر استخدام كلمة "خيك" بشكل رئيسي على المناطق التي ينحدر سكانها الصينيون من أصول هوكينية. أما في المناطق التي تسود فيها مجموعات صينية أخرى، فيظل مصطلح "هاكا" هو الأكثر شيوعًا.

بانكا (في إندونيسيا)
بيلينيو، بلدة هاكا الصغيرة في الجزء الشمالي من جزيرة بانجكا.

يعيش شعب الهاكا أيضاً في جزر بانكا بيليتونغ، أكبر جزر إندونيسيا المنتجة للقصدير . وهم ثاني أكبر مجموعة عرقية بعد الملايو . كما أن عدد سكان الهاكا في هذه المقاطعة هو ثاني أكبر عدد في إندونيسيا بعد كاليمانتان الغربية ، وتضم المقاطعة واحدة من أعلى نسب السكان الصينيين المقيمين في إندونيسيا.

وصلت أولى مجموعات الهاكا إلى جزيرتي بانكا وبيليتونغ في القرن الثامن عشر قادمةً من غوانغدونغ. عمل العديد منهم في مناجم القصدير. ومنذ ذلك الحين، استقروا في الجزيرة جنبًا إلى جنب مع السكان الماليزيين الأصليين. كان وضعهم مختلفًا تمامًا عن وضع الصينيين والسكان الأصليين في مناطق أخرى، حيث سادت الصراعات الثقافية والقانونية من ستينيات القرن العشرين حتى عام ١٩٩٩، حين استعاد الصينيون الإندونيسيون حرياتهم الثقافية. عاشوا هنا بسلام، وما زالوا يمارسون عاداتهم واحتفالاتهم الثقافية، بينما كان وجودهم محظورًا تمامًا في مناطق أخرى بموجب تشريعات حكومية قبل عام ١٩٩٩. [ ٦٥ ] كان الهاكا في جزيرة بانكا يتحدثون لهجة هوبو ممزوجة باللغة الماليزية، وخاصةً بين الأجيال الشابة. وتُعتبر لغة الهاكا المستخدمة في منطقة بيلينيو في بانكا هي اللغة القياسية.

كاليمانتان الغربية (في إندونيسيا)

يعيش شعب الهاكا في بونتياناك جنبًا إلى جنب مع الصينيين الناطقين بلغة تيوتشيو . وبينما يُهيمن التيوتشيو على وسط بونتياناك، فإن الهاكا أكثر انتشارًا في البلدات الصغيرة على طول نهر كابواس في مقاطعات سانغاو وسيكادو وسينتانغ. لهجتهم الهاكا الأصلية هي هوبو، والتي تأثرت بلهجة تيوتشيو، كما أنها تتضمن مفردات من قبائل الملايو والداياك المحلية . وكان للهاكا دورٌ محوري في جمهورية لانفانغ .

ينحدر شعب الهاكا في هذه المنطقة من نسل منقبي الذهب الذين هاجروا من الصين في أواخر القرن التاسع عشر.

يتحدث شعب الهاكا في سينغكوانغ والمناطق المحيطة بها ، سامباس ، بينكايانغ ، كيتابانغ، ولانداك، لهجة هاكا مختلفة عن تلك التي يتحدث بها شعب الهاكا على طول نهر كابواس. كانت أصول الهاكا في غرب بورنيو متنوعة، ولكن خلال القرن التاسع عشر، قدم عدد كبير من الناس من جيكسي، لذا يتحدث العديد من شعب الهاكا في المنطقة لهجة هوبو ممزوجة بلهجات ووهوا وهويلاي، والتي شكلت في النهاية لهجة هاكا سينغكوانغ. [ 66 ]

جاكرتا (في إندونيسيا)

ينحدر شعب الهاكا في جاكرتا بشكل رئيسي من شعب ميتشو ، الذين قدموا في القرن التاسع عشر. وجاءت هجرات ثانوية لشعب الهاكا من مقاطعات أخرى مثل جزر بانكا بيليتونغ وغرب بورنيو في وقت لاحق.

تيمور الشرقية

كان هناك بالفعل جالية هاكا كبيرة ونابضة بالحياة نسبيًا في تيمور الشرقية قبل الغزو الإندونيسي عام 1975. ووفقًا لتقديرات الجمعية الصينية التيمورية المحلية، بلغ عدد سكان الهاكا في تيمور البرتغالية عام 1975 حوالي 25,000 نسمة (بما في ذلك أقلية صغيرة من أصول صينية أخرى من ماكاو، التي كانت مستعمرة برتغالية مثل تيمور الشرقية). ووفقًا لمصدر كتابي، قُتل ما يُقدّر بنحو 700 من الهاكا خلال الأسبوع الأول من الغزو في ديلي وحدها. ولم تُسجّل أرقام دقيقة نظرًا لفرار العديد من الهاكا إلى أستراليا المجاورة. وقد سجّلت إعادة تأسيس جمعيات الهاكا مؤخرًا في البلاد وجود حوالي 2,400 من الهاكا المتبقين، مُنظّمين في نحو 400 عائلة، بما في ذلك عائلات من أصول تيمورية جزئية.

يتواجد أبناء هكا التيموريون حاليًا في داروين ، وبريسبان ، وسيدني ، وملبورن في أستراليا؛ وفي البرتغال؛ وفي ماكاو؛ وفي مناطق أخرى من العالم بأعداد أقل. غالبًا ما يكونون من ذوي التعليم العالي، ويواصل الكثير منهم تعليمهم في تايوان أو جمهورية الصين الشعبية، بينما يفضل غالبية الجيل الشاب الدراسة في أستراليا. استغرقت الحكومة الأسترالية سنوات لتقييم طلباتهم كلاجئين حقيقيين وليسوا مهاجرين غير شرعيين، ويعود ذلك جزئيًا إلى الوضع السياسي في تيمور الشرقية آنذاك. ولأن الدول الآسيوية لم تكن مستعدة لاستقبالهم كمقيمين أو منحهم اللجوء السياسي، فقد اضطروا للعيش كأشخاص عديمي الجنسية لفترة من الزمن. على الرغم من هذا الوضع، حقق العديد من الهكا نجاحًا كبيرًا، حيث أسسوا سلاسل مطاعم، ومتاجر، ومتاجر سوبر ماركت، وشركات استيراد في أستراليا. منذ استقلال تيمور الشرقية عام 2000، عادت بعض عائلات الهكا واستثمرت في مشاريع تجارية في الدولة الوليدة.

جنوب آسيا

الهند

كان هناك في السابق 1500 شخص من الهاكا، معظمهم في تانغرا وكولكاتا وبومباي، وصلوا بعد أعمال العنف والفوضى التي سادت في عهد الراج البريطاني العظيم .

مع ذلك، ومنذ ستينيات القرن الماضي، وبعد اندلاع القتال المسلح، شهدت هذه المجتمعات هجرة مستمرة إلى بلدان أخرى، تسارعت وتيرتها في العقود اللاحقة. استقرت الأغلبية في بريطانيا وكندا، بينما توجه آخرون إلى الولايات المتحدة وأستراليا وتايوان والنمسا والسويد. وتُعدّ لهجة ميكسيان اللهجة السائدة من لغة الهاكا في هذه المجتمعات.

يُعدّ شعب الهاكا ثاني أكبر جالية صينية في الهند بعد الصينيين الكانتونيين ذوي الأصول الهندية. وقد قام ياب كون تشونغ، سفير الهاكا، بحماية ومساعدة المقيمين الصينيين في الهند خلال فترة توليه منصبه في كلكتا حتى أواخر العقد الأول من الألفية الثانية. وخلال الحرب الصينية الهندية عام 1962، تصاعدت وتيرة اضطهاد السكان الصينيين الهنود الذين اتهمهم الشعب الهندي بمعاداة الهند . حينها، ناشد ياب رئيس الوزراء نهرو لتعزيز العلاقات بين الشعبين الهندي والصيني. وخلال فترة ولايته، شغل أيضًا منصب مدير مدرسة مرموقة، بالإضافة إلى دوره كداعم سياسي ساعد العديد من العائلات على الهجرة إلى دول أخرى مثل بريطانيا وكندا والولايات المتحدة وأجزاء من أوروبا، إلى أن هاجر هو نفسه إلى تورنتو بكندا ليلحق بعائلته. توفي ياب محاطًا بأفراد عائلته في 18 أبريل 2014، عن عمر ناهز 97 عامًا.

أفريقيا

جنوب أفريقيا

معظم شعب الهاكا ينحدرون من منطقة ميكسيان.

موريشيوس

يشكل شعب الهاكا الغالبية العظمى من الصينيين في موريشيوس. وقد هاجر معظم شعب الهاكا الموريشيوسيين إلى موريشيوس في منتصف أربعينيات القرن العشرين من شمال شرق مقاطعة قوانغدونغ، وخاصة من منطقتي ميتشو أو ميشيان.

في عام 2008، بلغ إجمالي عدد السكان الصينيين الموريشيين ، الذين يتألفون من الهاكا والكانتونيين، حوالي 35000 نسمة. وبحلول عام 2025، تشير التقديرات المحلية إلى أن هذا العدد قد انخفض إلى حوالي 10000 نسمة.

جمع شمل

ينحدر العديد من الصينيين في جزيرة ريونيون من أصول هاكا. [ 67 ] وقد قدموا إلى ريونيون إما كعمال بعقود عمل محددة أو كمهاجرين طوعيين. [ 67 ]

الأمريكتين

الولايات المتحدة

هاجر أفراد من شعب الهاكا من جميع أنحاء العالم إلى الولايات المتحدة. وتُذكّر جمعية نيو إنجلاند للهاكا أعضاءها بأهمية الحفاظ على تراثهم؛ ومن الأمثلة على ذلك مدونة "البحث عن جذوري في الهاكا" التي كتبتها يينغ هان براتش. وهناك جمعية أخرى تُدعى جمعية الهاكا في نيويورك، والتي تهدف إلى تعزيز ثقافة الهاكا في جميع أنحاء أحياء مدينة نيويورك الخمسة . [ 68 ] وفي منتصف سبعينيات القرن الماضي، أسس تو تشونغ جمعية الهاكا الخيرية في سان فرانسيسكو. وتتمتع الجمعية بعلاقات مجتمعية متينة، وتقدم منحًا دراسية لأعضائها الشباب. وتوجد جاليات أمريكية كبيرة من الهاكا في سان فرانسيسكو ، وسان خوسيه ، وسياتل ، ولوس أنجلوس .

يوجد حوالي 20 ألف شخص من شعب الهاكا التايواني في الولايات المتحدة.

كندا

توجد العديد من مجتمعات الهاكا في جميع أنحاء كندا، مثل تحالف تراث الهاكا.

جامايكا

معظم الصينيين الجامايكيين من عرقية الهاكا، وينحدرون بشكل رئيسي من مقاطعات دونغقوان وهوييانغ وباوآن في مقاطعة قوانغدونغ. [ 60 ] وصل ما يقرب من 5000 شخص من الهاكا إلى جامايكا في ثلاث رحلات رئيسية بين عامي 1854 و1884. كما شهدت جامايكا هجرة كبيرة لسكانها من الهاكا إلى الولايات المتحدة وكندا خلال الستينيات والسبعينيات من القرن العشرين. [ 69 ]

سورينام

يُعتبر الصينيون في سورينام مجموعة متجانسة، ويعود أصل الغالبية العظمى منهم إلى هويدونغآن (惠东安). ومن الشخصيات البارزة من عرقية الهاكا الرئيس هينك تشين آ سين . [ 60 ]

غيانا

يشكل الصينيون أقلية صغيرة في غيانا . وأبرز شخصية صينية من عرقية الهاكا في غيانا هو أول رئيس لها، آرثر تشونغ .

أوقيانوسيا

أستراليا

وصل شعب الهاكا إلى أستراليا لأول مرة في ثمانينيات القرن التاسع عشر. وتوقف وصولهم، شأنهم شأن المهاجرين الصينيين الآخرين، خلال فترة سياسة أستراليا البيضاء من عام ١٩٠١ إلى عام ١٩٧٣، ثم استؤنف بعد ذلك. وتشير بعض التقديرات إلى أن عدد الهاكا في أستراليا يبلغ حاليًا ١٠٠ ألف نسمة. [ ٧٠ ]

نيوزيلندا

يوجد في نيوزيلندا أشخاص من أصول هاكا. [ 71 ] [ 72 ]

تاهيتي

وصل شعب الهاكا لأول مرة إلى بابارا ، تاهيتي في عام 1865. [ 73 ]

سكان

في ندوة عقدتها جمعية الهاكا العالمية عام 1994 في ميكسيان ، أظهرت الإحصاءات أن هناك 6,562,429 شخصًا من الهاكا يعيشون في الخارج. [ 23 ]

في عام 2000، قُدّر عدد سكان الهاكا في جميع أنحاء العالم بـ 36,059,500 نسمة، وفي عام 2010 قُدّر بـ 40,745,200 نسمة.

وتشير تقديرات أخرى إلى أن حوالي 36 مليون شخص من شعب الهاكا منتشرون في جميع أنحاء العالم. ويعيش أكثر من 31 مليونًا منهم في أكثر من 200 مدينة ومقاطعة موزعة على خمس مقاطعات صينية (غوانغدونغ، وجيانغشي، وغوانغشي، وفوجيان، وهونان) بالإضافة إلى هونغ كونغ. [ 74 ]

منطقةهاكاالصينيةالمجموعنسبة مئويةغالبيةمصدر
تايوانتايوان4,202,00022,813,00023,374,00018.4%ثاني أكبر حجممجلس شؤون الهاكا ، تايوان، 2014 [ 75 ]
هونغ كونغ1,250,000 تقدير6,643,0007,300,00018.8%ثاني أكبر حجمالأستاذ لاو يي تشيونغ، الجامعة الصينية في هونغ كونغ ، 2010 [ 76 ]
سنغافورة232,9142,794,0003,771,7008.3%رابع أكبر حجمتعداد سكان سنغافورة، 2010 [ 77 ]
ماليزيا1,650,0006,550,00030,116,00025.2%ثاني أكبر حجمتعداد ماليزيا 2015 [ 78 ] [ 79 ]
تايلاند1,502,8469,392,79267,091,37116.0%ثاني أكبر حجمكتاب حقائق العالم، 2012 [ 80 ]

هاكاولوجي

حضرت تساي إنغ-وين ، رئيسة تايوان المنحدرة من عرقية الهاكا، فعالية "محاضرة في إذاعة لغة الهاكا"، لإلقاء كلمة.

علم الهاكا (客家學) هو الدراسة الأكاديمية لشعب الهاكا وثقافتهم. ويشمل أصولهم وهويتهم ولغتهم وسماتهم المعمارية وعاداتهم وطعامهم وأدبهم وتاريخهم وسياستهم واقتصادهم وسجلات شتاتهم وأنسابهم.

لفتت دراسة شعب الهاكا الأنظار في البداية إلى علماء ومغامرين ومبشرين ورحالة ومؤلفين صينيين وأجانب من عصر مملكة تايبينغ السماوية . وكان إرنست جون إيتل ، وهو مبشر ألماني بارز، من بين الذين أبدوا اهتمامًا كبيرًا بهذا المجال. [ 81 ] ويُعتبر ثيودور هامبرغ ، الذي كتب أيضًا سردًا مبكرًا باللغة الإنجليزية عن ثورة تايبينغ، أحد رواد دراسات الهاكا في الغرب.

أبدى العديد من العلماء الأجانب إعجابهم بشعب الهاكا. وقد ذكر عالم الصينيات البارز فيكتور بورسيل أن شعب الهاكا "يتمتعون بصلابة في الطباع تميزهم عن بقية الصينيين".

القيادة السياسية والعسكرية

وقد أشير إلى أن شعب الهاكا قد أثر بشكل كبير على مسار التاريخ الصيني الحديث وتاريخ الصينيين في الخارج ، لا سيما كمصدر للقادة الثوريين والسياسيين والعسكريين، فضلاً عن الرؤساء ورؤساء الوزراء . [ 33 ]

شكّل شعب الهاكا نواة مملكة تايبينغ السماوية، [ 82 ] وهي أكبر انتفاضة في التاريخ الصيني الحديث. انطلقت هذه الانتفاضة، المعروفة أيضًا باسم انتفاضة جينتيان ، من قرية جينتيان التابعة لشعب الهاكا في مدينة غويبينغ بمقاطعة غوانغشي. قادها هونغ شيوكوان ، الباحث الذي لم يوفق في عهد أسرة تشينغ ، والذي تأثر بالمبشرين البروتستانت . استغل هونغ كاريزمته لإثارة وعيٍ بالمعارضة الوطنية، ربطه بتفسيراته الشخصية للرسالة المسيحية. وانتشر أتباعه، الذين كانوا في البداية فلاحين من الهاكا في غوانغشي، في جميع أنحاء المقاطعات الجنوبية.

استولى جيش تايبينغ على البلدات والمدن من المدافعين، وقتل جميع أطفال المانشو بسحق رؤوسهم بالحجارة. [ 83 ] كان أربعة من قادة تايبينغ الستة البارزين من الهاكا: هونغ شيوكوان، وفينغ يونشان ، ويانغ شيوكينغ ، وشي داكاي . وكان هونغ رينغان ، رئيس وزراء المملكة، أول من نادى في الصين بحكومة اتحادية وإصلاحات. استمرت المملكة من عام 1851 إلى عام 1864.

استمر شعب الهاكا في لعب أدوار قيادية خلال ثورة شينهاي التي أطاحت بسلالة تشينغ، وخلال السنوات الجمهورية للصين. عندما كان سون يات سين طفلاً، كان يستمع إلى جندي تايبينغ مسن يروي لهم قصصًا عن بطولات التايبينغ. [ 84 ] وقد أثر ذلك في سون، فأعلن أنه سيكون هونغ شيوكوان الثاني. أصبح سون فيما بعد أب الصين الحديثة، وكان العديد من معاصريه من أبناء شعب الهاكا. [ 85 ]

قاد تشنغ شيليانغ، طالب الطب وزميل صن، انتفاضة هويتشو (惠州起義) في عام 1900. هويتشو هي منطقة في مقاطعة قوانغدونغ حيث معظم السكان من الهاكا. قاد Deng Zhiyu انتفاضة Huizhou Qinühu (惠州七女湖起義) في عام 1907. وكان شهداء Honghuagang الأربعة (紅花崗四烈士) جميعهم من الهاكا - وكان أحدهم Wen Shengcai الذي اغتال جنرال Manchu، Fu Qi، في عام 1911.

جمع الأخوان شيه يي تشياو وشيه ليانغ مو مبلغ 100 ألف يوان صيني اللازم لانتفاضة هوانغ هواغانغ من الجالية الصينية في نانيانغ (جنوب شرق آسيا) عام 1911. وكان 27 شهيدًا على الأقل من أصل 85 شهيدًا (كان العدد في البداية 72، إذ لم يتم التعرف إلا على 72 جثة) من الهاكا. قاد ياو يوبينغ قوة غوانغدونغ الشمالية الاستكشافية (廣東北伐軍) إلى انتصارات متتالية على جيش تشينغ، والتي كانت حاسمة في الدفاع الناجح عن الحكومة المؤقتة في نانجينغ وتنازل بويي المبكر عن العرش. [ 86 ]

كان لياو تشونغكاي ودنغ كينغ المستشارين الرئيسيين لسون يات سين في الشؤون المالية والعسكرية على التوالي. وكانت غالبية جنود جيش غوانغدونغ (粵軍) من الهاكا. [ 87 ]

ومن بين أبناء الهاكا الآخرين، كان يوجين تشين وزيرًا بارزًا للخارجية في عشرينيات القرن الماضي. كما أن بعضًا من أفضل جنرالات الصين القومية، مثل تشين مينغشو ، وتشين جيتانغ ، وشوي يو ، وتشانغ فاكوي ، ولوه تشويينغ ، وغيرهم الكثير، ينتمون أيضًا إلى الهاكا.

بلغت مساحة القواعد الشيوعية التي احتلها الهاكا ذروتها بأكثر من 30 ألف كيلومتر مربع، وبلغ عدد سكانها أكثر من ثلاثة ملايين نسمة، وشملت في معظمها مناطق الهاكا في مقاطعتي جيانغشي وفوجيان. وكانت مدينة رويجين ، التي يسكنها الهاكا ، عاصمة الجمهورية. [ 88 ]

عندما اجتاح الجيش القومي مدينة شينغقو عام 1934 خلال حملة الحصار الخامسة ، بدأ الشيوعيون مسيرتهم الطويلة الشهيرة بـ 86 ألف جندي، كان أكثر من 70% منهم من شعب الهاكا. قاد حملة الحصار الخامسة الجنرال القومي الهاكا، شيويه يو. خلال الانسحاب، تمكن الشيوعيون من عقد صفقة مع أمير حرب الهاكا، تشن جيتانغ، الذي كان يسيطر على مقاطعة غوانغدونغ، للسماح لهم بالمرور عبر غوانغدونغ دون قتال. عندما كان لجيش التحرير الشعبي هيكله الرتبي بين عامي 1955 و1964، كان أكبر عدد من الجنرالات، بواقع 54 جنرالًا، من مقاطعة شينغقو الصغيرة التابعة لشعب الهاكا في مقاطعة جيانغشي. وكانت المقاطعة قد أنجبت سابقًا 27 جنرالًا قوميًا. ولذلك تُعرف مقاطعة شينغقو باسم "مقاطعة الجنرالات". [ 88 ]

خلال الفترة نفسها، كان هناك 132 من الهاكا من بين 325 جنرالًا في جيانغشي، و63 من الهاكا من بين 83 جنرالًا في فوجيان، و8 من الهاكا من بين 12 جنرالًا في قوانغدونغ، هذا فضلًا عن أولئك القادمين من قوانغشي وسيتشوان وهونان. وكان من الممكن أن يكون العدد أعلى بكثير لو لم يمت معظم الأفراد الذين بدأوا المسيرة الطويلة قبل الوصول إلى وجهتهم. لم ينجُ منها سوى أقل من 7000 فرد من أصل 86000 فرد. [ 88 ]

من أبرز قادة الهاكا الشيوعيين: المارشال تشو دي ، مؤسس الجيش الأحمر، الذي عُرف لاحقًا بجيش التحرير الشعبي؛ ويي تينغ ، القائد العام للجيش الرابع الجديد ، أحد القوتين الشيوعيتين الرئيسيتين اللتين حاربتا اليابانيين خلال الحرب العالمية الثانية (كان تشو دي يقود القوة الشيوعية الرئيسية الأخرى، جيش الطريق الثامن )؛ والمارشال يي جيانينغ ، حاكم مقاطعة غوانغدونغ؛ وهو ياوبانغ ، حيث أشعل النصب التذكاري لجنازته شرارة حركة مؤيدة للديمقراطية أدت إلى احتجاجات ميدان تيانانمن عام 1989. في غوانغدونغ، أكثر مقاطعات الصين ازدهارًا، هيمنت "جماعة الهاكا" (客家帮) باستمرار على حكومة المقاطعة. ومن بين حكام غوانغدونغ من الهاكا: يي جيانينغ، ودينغ شنغ ، ويي شوانبينغ ، وهوانغ هواهوا . [ 89 ]

إلى جانب أدوارهم المحورية في الثورات الصينية الثلاث الكبرى، شارك شعب الهاكا بشكلٍ بارز في العديد من الحروب ضد الغزو الأجنبي للصين. فخلال حرب الأفيون الأولى ، قاد لاي إنجوي أسطول تشينغ ضد البريطانيين في معركة كولون عام 1839، وتولى يان بوتاو قيادة الدفاع الساحلي في معركة أموي عام 1841. وكان لفنغ زيكاي وليو يونغفو دورٌ حاسم في هزيمة الفرنسيين في معركة بانغ بو، مما أدى إلى انسحابهم من لانغ سون وانتهاء الحرب عام 1885. وعندما غزا اليابانيون تايوان، تمكنت ميليشيات الهاكا، بقيادة تشيو فنغجيا ، من إبداء مقاومة شرسة ضد اليابانيين في حين عجز جيش تشينغ عن ذلك. خلال معركة شنغهاي في الحرب الصينية اليابانية الثانية عام 1937، حظيت بطولة شي جينيوان وجنوده، المعروفين في التاريخ الصيني باسم "الثمانمائة محارب" ، باهتمام دولي واسع، ورفعت معنويات الصينيين المتدنية بفضل دفاعهم الناجح عن مستودع سيهانغ ضد اليابانيين الأكثر تسليحًا. إلا أنه في معركة نانجينغ اللاحقة ، قُتل سبعة عشر جنرالًا قوميًا، ستة منهم من الهاكا.

خلال الحرب ضد اليابانيين، كان كل من قائدي الجيشين الشيوعيين الرئيسيين في الصين، جيش الطريق الثامن والجيش الرابع الجديد، من شعب الهاكا: تشو دي ويي تينغ. أما في الجانب القومي، فقد تولى شيويه يوي وتشانغ فاكوي قيادة منطقتي الحرب التاسعة والرابعة على التوالي. وقد لُقّب شيويه بـ" باتون آسيا" من قِبل الغرب و"إله الحرب" من قِبل الصينيين، وكان أبرز جنرالات الصين خلال الحرب، إذ حقق انتصارات في معارك كبرى أسفرت عن مقتل مئات الآلاف من الجنود اليابانيين. أما لوه تشويينغ، فقد كان القائد العام لقوات الطريق الأولى الاستكشافية في بورما (أول مشاركة صينية في حرب خارج أراضيها) عام ١٩٤٢.

خلال الاحتلال الياباني لهونغ كونغ من عام 1941 إلى عام 1945، شكّلت قوة حرب العصابات " كتيبة نهر دونغ " (東江縱隊) مصدر إزعاج مستمر للقوات اليابانية. وقد حققت هذه القوة، التي كان معظم أفرادها من شعب الهاكا بقيادة قائدها تشنغ شنغ ، نجاحًا كبيرًا بفضل شبكة الهاكا القوية التي تربطها بهم. ومن أبرز إنجازات هذه القوة مساعدة أسرى الحرب البريطانيين وأسرى الكومنولث ( حكام الراج البريطاني ) على الفرار بنجاح من معسكرات الاعتقال اليابانية، وإنقاذ عشرين طيارًا أمريكيًا هبطوا بالمظلات في هونغ كونغ بعد إسقاط طائراتهم. [ 90 ]

برز أبناء الهاكا المغتربون سياسياً في البلدان التي هاجروا إليها، وكثير منهم شخصيات سياسية قيادية في تلك البلدان أو في الجاليات الصينية هناك. ومنذ القرن العشرين، وصل عشرون شخصاً من الهاكا إلى منصب رئيس دولة أو رئيس حكومة في بلدان مختلفة.

يُظهر المسار التاريخي لشعب الهاكا أوجه تشابه ملحوظة مع مسار مجموعات الأقليات الأخرى الناجحة اجتماعياً واقتصادياً، مثل اليهود الأشكناز والبروتستانت الأيرلنديين، مما يشير إلى أن أنماط إنجازاتهم قد تكون مرتبطة ارتباطاً وثيقاً بتجارب تاريخية وسياقات اجتماعية وثقافية متميزة. [ 91 ]

  • مسلسل "الضيوف" ( بالصينية :客家之歌)، دراما تلفزيونية سنغافورية من 30 حلقة، عُرضت عام 1997، وتدور أحداثها حول أربعة شبان من عرقية الهاكا هاجروا من الصين إلى سنغافورة في خمسينيات القرن الماضي، ليجدوا أنفسهم عالقين في خضمّ فترة النضال المناهض للاستعمار المضطربة في تاريخ البلاد. عُرضت النسخة الهاكية من المسلسل في تايوان. رُشّح المسلسل لجائزة أفضل مسلسل درامي في جوائز التلفزيون الآسيوي ومهرجان نيويورك التلفزيوني عام 1998.
  • 1895 أو Blue Brave: The Legend of Formosa 1895 ( بالصينية : 1895乙未)، وهو فيلم تايواني بلغة الهاكا صدر عام 2008، ويتناول قصة ميليشيات الهاكا التي حاربت اليابانيين خلال الغزو الياباني لتايوان عام 1895. وقد فازت النسخة المعدلة للتلفزيون بجائزة أفضل مسلسل درامي في جوائز التلفزيون الآسيوي لعام 2009.
  • الهجرة الجنوبية الكبرى ( بالصينية :大南迁 أو 葛藤凹)، مسلسل تلفزيوني صيني من 32 حلقة عُرض عام 2012، يتناول هجرة شعب الهاكا إلى جنوب الصين خلال أواخر عهد أسرة تانغ في القرن التاسع.
  • نساء الهاكا ( بالصينية :客家女人) أو أن تكون أو لا تكون ( بالصينية :来生不做香港人)، مسلسل تلفزيوني من هونغ كونغ مكون من 25 حلقة صدر عام 2014، يتناول حياة شقيقتين من الهاكا انفصلتا في صغرهما، إحداهما في هونغ كونغ والأخرى في الصين.
  • Gold Leaf ( بالصينية :茶金) ، دراما تاريخية تايوانية صدرت عام 2021، تتناول ازدهار تجارة الشاي في تايوان خلال الخمسينيات من القرن الماضي، وشركة تصدير الشاي المملوكة لعائلة من تجار الشاي التايوانيين من عرقية الهاكا.

انظر أيضاً

للمزيد من القراءة

الناس والهوية

  • شار، تين-يوك (1969). الصينيون الهاكا - أصولهم وأغانيهم الشعبية . دار نشر جبل اليشم.
  • إيبرهارد، وولفرام (1974). دراسات في الحكايات الشعبية الهاكا . تايبيه: الجمعية الصينية للفولكلور.
  • كيانغ، كلايد (يوليو 1991). بحث الهاكا عن وطن . مطبعة أليغيني. ISBN 978-0-910042-61-1.
  • كونستابل، نيكول، محررة. (1996). الضيوف: هوية الهاكا في الصين والخارج . مطبعة جامعة واشنطن. ISBN 978-0-295-98487-2.
  • ليونغ، سو-ثينغ (1997). رايت، تيم (محرر). الهجرة والإثنية في التاريخ الصيني: الهاكا، والبنغمين، وجيرانهم . مطبعة جامعة ستانفورد. ISBN 978-0-8047-2857-7.
  • تشونغ، يون-نغان (2005). الصينيون الهاكا: أصولهم، وأغانيهم الشعبية، وأناشيد الأطفال . دار بوسيدون للنشر. رقم ISBN 978-1-921005-50-3.
  • ليو، جيسيكا (سبتمبر 2015). الهاكا العالميون: هوية الهاكا في إعادة التشكيل . بريل. ISBN 978-90-04-30026-2.

سياسة

  • إيرباو، ماري س. (ديسمبر 1992) . "التاريخ السري للهاكا: الثورة الصينية كمشروع هاكا". مجلة الصين الفصلية . 132 (132): 937-968 . doi : 10.1017/S0305741000045495 . JSTOR 654189. S2CID 154584671 .  
  • سبنس، جوناثان د. (ديسمبر 1996). ابن الله الصيني: مملكة تايبينغ السماوية لهونغ شيوكوان . دبليو دبليو نورتون وشركاه. رقم ISBN 978-0-393-31556-1.
  • تشانغ، ديلاي (2002). شعب الهاكا في صباح: دراسة استقصائية لتأثيرهم على تحديث ولاية بورنيو الماليزية . معهد صباح اللاهوتي. ISBN 978-983-40840-0-4.
  • يونغ ، كي هاو (يوليو 2013). هاكاس ساراواك: الهدايا القربانية في عصر الحرب الباردة ماليزيا . مطبعة جامعة تورنتو. رقم ISBN 978-1-4426-1546-5.
  • لي، وي لينغ (يناير 2015). ياب، كون هونغ (محرر). قصص امرأة هاكا في سنغافورة: حياتي كابنة وطبيبة وسنغافورية مخلصة . دار نشر ستريتس تايمز . رقم ISBN 978-981-4642-47-7.
  • ليو، لاري لاري (يناير 2015). الهاكا في السلطة: دراسة للقيادة السياسية الصينية في شرق وجنوب شرق آسيا وأمريكا الجنوبية . منصة النشر المستقلة كريت سبيس. رقم ISBN 978-1-5054-2943-5.

لغة

  • لي، تي إتش (1955). دروس الهاكا للطلاب الماليزيين . اتحاد حكومة مالايا.
  • تسانغ، جوزيف مانغ كين (يناير 2003). ملحمة الهاكا . صندوق الرئيس للكتابة الإبداعية باللغة الإنجليزية. ISBN 978-99903-974-0-6.
  • تشن، ماثيو Y.؛ ليان، هي وي؛ يان، شيوهونغ (2004). مفارقة هاكا تون ساندي . قسم الدراسات الصينية، جامعة سنغافورة الوطنية. رقم ISBN 978-981-05-1943-8.
  • هاشيموتو، مانتارو ج. (يونيو 2010). لهجة الهاكا: دراسة لغوية في علم الأصوات والنحو والمعجم . مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 978-0-521-13367-8.

دِين

  • كونستابل، نيكول (أغسطس 1994). النفوس المسيحية والأرواح الصينية: مجتمع هاكا في هونغ كونغ . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-520-08384-4.
  • لوتز، جيسي جي؛ لوتز، رولاند راي (يناير 1998). مواجهة الهاكا الصينيين للمسيحية البروتستانتية، 1850-1900: مع سير ذاتية لثمانية مسيحيين من الهاكا، وتعليق . روتليدج. ISBN 978-0-7656-0038-7.
  • كريستوفرسون، إيثان (سبتمبر 2012). التفاوض على الهوية: استكشاف التوترات بين الانتماء إلى شعب الهاكا والانتماء إلى المسيحية في شمال غرب تايوان . دار نشر ويبف آند ستوك. رقم ISBN 978-1-61097-503-2.

طعام

  • أنوساسانان، ليندا لاو (أكتوبر 2012). كتاب طبخ الهاكا: أطعمة صينية أصيلة من جميع أنحاء العالم . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-520-27328-3.

قصص عائلية

  • تان، إيمي (أكتوبر 1995). الحواس المئة الخفية . دار بنغوين للنشر. رقم ISBN 978-0-399-14115-7.تم ترشيح الكتاب لجائزة أورانج للرواية لعام 1996. [ 92 ]
  • لي، جيه بي (يناير 2004). كسر لعنة التنين الأخضر (قصة من الهاكا) . أداة الحقيقة. رقم ISBN 978-981-04-8042-4.
  • تشين، وون بينغ (يونيو 2008). روح الهاكا: ذكريات، هجرات، ووجبات . جامعة هاواي. ISBN 978-0-8248-3289-6.
  • هوانغ، سوهوا (أبريل 2012). رفيق قراءة وفي: قصة من قرية هاكا . دار المؤلف. رقم ISBN 978-1-4685-6267-5.
  • لامبوتانغ، بيغي (يناير 2014). قلب المرجان: رحلة صاحب متجر . ورشة الكتابة. ISBN 978-99903-36-92-4.
  • سزي، إلسي (فبراير 2014). كهف الأشباح: رواية من ساراواك . جمعية هونغ كونغ للنساء في مجال النشر. رقم ISBN 978-1-4960-7394-5.
  • هسيونغ، سي. فونغ (سبتمبر 2014). صورة العروس . دار ماوينزي / دار النشر TSAR. رقم ISBN 978-1-927494-39-4.
  • لين أونغ، شارلين (مارس 2015). نام موي: قصة فتاة صغيرة عن هروب عائلتها من فيتنام . منصة كريت سبيس للنشر المستقل. رقم ISBN 978-1-5087-0079-1.
  • ماديسون، بولا ويليامز (أبريل 2015). العثور على صموئيل لوي: الصين، جامايكا، هارلم . أميستاد. ISBN 978-0-06-233163-2.

مراجع

  1. 1 2 روبنشتاين، موراي أ. (2004)، "إعادة التفكير في الهوية التايوانية والصينية: هل تايوان صينية؟" لميليسا ج. براون؟ (ملف PDF) ، iir.nccu.edu.tw ، المجلد 40، معهد العلاقات الدولية، الصفحات 454-458 ، ISSN 1013-2511 ، OCLC 206031459 ، مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 27 يوليو 2011    
  2. 1 2 "客家文化探密:怀念先人 感念生活 客家人闹元宵" . news.sina.com.cn.​
  3. ↑ ين، تشينغ هوانغ (21 يوليو 2008). الصينيون في جنوب شرق آسيا وما وراءها: الأبعاد الاجتماعية والاقتصادية والسياسية . وورلد ساينتيفيك. ص 379. ISBN  978-981-4471-99-2.
  4. ↑ "ثقافة الهاكا في مقاطعة قوانغدونغ" . موقع Newsgd.com . تاريخ الاطلاع: 15 يناير 2015 .
  5. ↑ لاكروا، فريدريك إي. (2009). أمطرت السماء أبطالًا: رحلة من الحرب إلى الذكرى . أوستن: سينرجي بوكس. ص 56. ISBN  978-0-9821601-3-8.
  6. ^ لي هوي. بان، وو يون؛ ون، بو؛ يانغ، نينغ نينغ؛ جين، جيان تشونغ؛ جين، لي؛ لو دا رو (سبتمبر 2003). “أصل الهاكا والهاكانيز: تحليل الوراثة”. اكتا جينيتيكا سينيكا . 30 (9): 873-880 . بميد 14577381 . 
  7. ١ ٢ ٣ "الهاكا: يهود آسيا" . Edu.ocac.gov.tw. مؤرشف من الأصل في ٩ سبتمبر ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه في ١٥ يناير ٢٠١٥ .
  8. ↑ "مرحباً بكم في حكومة لونغيان الشعبية، جمهورية الصين الشعبية" . English.longyan.gov.cn. مؤرشف من الأصل بتاريخ 6 أبريل 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يناير 2015 .
  9. ↑ "تحديد هوية الهاكا: من التاريخ إلى الثقافة والمطبخ | جمعية آسيا" . asiasociety.org . 4 فبراير 2014. تم الاطلاع عليه في 9 يناير 2026 .
  10. ↑ كو، هوي-ينغ. شبكات تتجاوز الإمبراطوريات: الأعمال التجارية الصينية والقومية في هونغ كونغ … .
  11. ↑ "شعب الهاكا" .全球華文網路教育中心. مؤرشفة من الأصلي في 9 سبتمبر 2019 . تم الاسترجاع 25 سبتمبر 2011 .
  12. 1 2 3 4 5 تشين، جيمينغ؛ تشنغ، هوفنغ. باي، جين شين؛ صن، ليانجدان؛ جيا، وي-هوا؛ لي، تاو؛ تشانغ، فورين. سيلستاد، مارك؛ تسنغ، يي شين؛ تشانغ، شيويجون؛ ليو ، جيانجون (1 ديسمبر 2009). "التركيب الوراثي لسكان الهان الصينيين الذين تم الكشف عنهم من خلال تباين SNP على مستوى الجينوم" . المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشرية . 85 (6): 775-785 . دوى : 10.1016/j.ajhg.2009.10.016 . بمك 2790583 . بميد 19944401 .  
  13. 1 2 3 لو، تشونفانغ؛ دوان، ليتشونغ؛ لي، يانينغ؛ شيه، تشي تشيان. وانغ، لينجكسيانج؛ رو، كاي؛ نذير، شهيد؛ جواد، محمد؛ تشاو، يفينغ؛ وانغ، فينفين؛ دو، تشنغمينغ. بنغ، ده هوا؛ ون، شاو تشينغ؛ تشيو، بينجمينج؛ فان ، هاوليانج (24 مايو 2021). "رؤى من Y-STRs: خصائص الطب الشرعي، والارتباطات الجينية، والتصنيفات اللغوية لمجموعات قوانغدونغ هاكا وشي" . الحدود في علم الوراثة . 12 676917. دوى : 10.3389/fgene.2021.676917 . ردمك 1664-8021 . بمك 8181459 . بميد 34108995 .   
  14. 1 2 3 فينغ، يوهانغ؛ تشاو، يوتاو؛ لو، شياويو؛ لي، هاييان؛ تشاو، كاي؛ شي، ميسن؛ وين، شاوكينغ (22 يناير 2024). "التحليل الجنائي وتغير تسلسل 133 من علامات التكرارات الترادفية القصيرة (STRs) في سكان الهاكا" . مجلة فرونتيرز إن جينيتكس . 15 1347868. doi : 10.3389/fgene.2024.1347868 . ISSN 1664-8021 . PMC 10839782. PMID 38317659 .   
  15. ↑ هيرولد جاكوب وينز (1954). "الفصل الثامن: التوزيع العرقي". مسيرة الصين نحو المناطق الاستوائية: مناقشة لتغلغل ثقافة الصين وشعوبها وسيطرتها السياسية جنوبًا فيما يتعلق بالشعوب غير الهان الصينية في جنوب الصين، ومن منظور الجغرافيا التاريخية والثقافية . دار نشر شو سترينغ. ص 270. LCCN 54013401. OCLC 576470153. تُعدّ هذه الأسماء القديمة، التي تُشير وحدها إلى أن أسلاف الهاكا كانوا منذ زمن طويل جزءًا من الحضارة الهان الصينية، أكثر من أي مكان آخر في لينغنان . ففي منطقة الهاكا، أكثر من أي مكان آخر في لينغنان، توجد أسماء قديمة رائعة مثل فو يونغ تشانغ (سلسلة جبال الكركديه)، وتشين بينغ شان (جبال الشاشة المطرزة)، وسونغ يوان تشي (ينابيع الصنوبر).   
  16. ↑ لي، كريستين (1 يونيو 2019). "دراسة بيولوجية أثرية وثقافية حيوية لتقييد القدم في الصين في موقع شيوكون الأثري، مقاطعة خنان، الصين" . المجلة الدولية لعلم الأمراض القديمة . 25 : 9-19 . doi : 10.1016/j.ijpp.2019.03.001 . ISSN 1879-9817 . 
  17. ↑ كونستابل، نيكول (2005). الضيوف: هوية الهاكا في الصين والخارج . سياتل: مطبعة جامعة واشنطن. ص 9. ISBN  978-0-295-98487-2.
  18. ١ ٢ هو، إس بي؛ لوان، جيه إيه؛ لي، بي؛ تشين، جيه إكس؛ كاي، كيه إل؛ هوانغ، إل كيو؛ شو، إكس واي (يناير ٢٠٠٧). "الرابط الجيني بين تشاوشان وسكان الهان الصينيين الآخرين: دليل من توزيع تردد أليلات HLA-A وHLA-B". المجلة الأمريكية لعلم الإنسان الفيزيائي . ١٣٢ (١): ١٤٠-١٥٠ . doi : 10.1002/ajpa.20460 . PMID 16883565 . 
  19. 1 2 3 4 5 6 وانغ، دبليو زد؛ وانغ، سي واي؛ تشنغ، واي تي؛ شو، إيه إل؛ تشو، سي إل؛ وو، إس إف؛ كونغ، كيو بي؛ تشانغ، واي بي (يناير 2010). "تتبع أصول الهاكا والتشاوشانيين من خلال تحليل الحمض النووي للميتوكوندريا" . المجلة الأمريكية للأنثروبولوجيا الفيزيائية . 141 (1): 124-130 . Bibcode : 2010AJPA..141..124W . doi : 10.1002/ajpa.21124 . PMID 19591216 . 
  20. ↑ "مواضيع ذات صلة: اعتبارات غير قانونية: اللغة" . Taiwandocuments.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يناير 2015 .
  21. ↑ تشيونغ، سيدني سي إتش (1998). على درب جنوب الصين: منظورات حول البحث والتدريس الأنثروبولوجي . هونغ كونغ: معهد هونغ كونغ لدراسات آسيا والمحيط الهادئ، الجامعة الصينية في هونغ كونغ. ص 160. ISBN  978-962-441-540-7.
  22. ↑ تشون، يون نغان (2005). الصينيون الهاكا: أصولهم، وأغانيهم الشعبية، وأناشيد الأطفال . بورلي: دار بوسيدون للنشر. ISBN 978-1-921005-50-3.
  23. 1 2 لي، خون تشوي (2006). رواد الصين الحديثة: فهم الصينيين الغامضين . ريفر إيدج، نيو جيرسي: دار النشر العالمية العلمية. ص 62. ISBN  978-981-256-618-8.
  24. ^ لو جوياو (魯國堯)، في لهجة غان-هاكا وتونغتاي المستمدة من اللغة المشتركة للسلالات الجنوبية (客、贛、通泰方言源於南朝通語說)، 2003، ISBN 7-5343-5499-4الصفحات 123-135
  25. ↑ ثورغود، غراهام؛ لابولا، راندي جيه، محرران. (2003). اللغات الصينية التبتية . روتليدج. ISBN 0-7007-1129-5.
  26. ^黃玉振 (25 مايو 2011). ""الأمر الأكثر أهمية هو أن تكون قادرًا على تحقيق النجاح!" . أفضل ما في الأمر هو أن كل شيء على ما يرام. مؤرشفة من الأصلي في 28 سبتمبر 2013 . تم الاسترجاع 17 أبريل 2012 يجب أن تكون قادرًا على التعامل مع ما يحدث في المستقبل . هذا هو السبب في أن هذا هو ما يحدث في المستقبل.
  27. ↑ مركز التراث العالمي لليونسكو. " تولو فوجيان " . Whc.unesco.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يناير 2015 .
  28. 1 2 3 4 5 6 لين، واي.-دبليو. (2000). مينونغ دي كيجيا بايين يو تشوانتونغ ليسو [لغة هاكا بايين والطقوس التقليدية في مينونغ] (أطروحة). جامعة تايوان الوطنية للمعلمين.
  29. 1 2 تشين، تشيه-ني (2011). تقليد ونقل لحن "وو دا دياو" في لغة هاكا بايين الجنوبية: دراسة حالة لـ"كونشيرتو هاكا بايين المزدوج" لنينغ-تشي تشين و"كونشيرتو بايين" لشو-سي تشين (أطروحة). جامعة تايبيه الوطنية للفنون.
  30. 1 2 3 4 5 ليو، مي-تشيه (2019). "تحليل ظاهرة "بيغوان بايين" في مناطق الهاكا في شمال تايوان". دراسات الهاكا العالمية (12): 175-221 .
  31. ^ "3-1客家八音樂器的種類" . يوتيوب . 哈客網路學院. 28 يونيو 2023.
  32. ^ "1-1客家八音擔任的角色" . يوتيوب . 哈客網路學院. 28 يونيو 2023.
  33. 1 2 ديفيس، إدوارد ل. (2005). موسوعة الثقافة الصينية المعاصرة . لندن: روتليدج. ص 333. ISBN  978-0-415-24129-8.
  34. ↑ لوزادا، إريبرتو (2005). إمبر، كارول ر.؛ إمبر، ملفين؛ سكوجارد، إيان (محررون). موسوعة الشتات: ثقافات المهاجرين واللاجئين حول العالم . المجلد 2. دوردريخت، هولندا: سبرينغر ساينس آند بيزنس ميديا. الصفحات 92-103 . ISBN   978-0-306-48321-9.
  35. ↑ "客家夥房的土地龍神" . مؤرشفة من الأصلي في 19 أبريل 2012 . تم الاسترجاع في 10 أغسطس 2017 .
  36. ↑ تشانغ، وي-بين (ديسمبر 2007). "مسيرة الصين الجديدة الطويلة من العبودية إلى الحرية". منشورات نوفا ساينس .
  37. ↑ رحلة الهاكا ووطنهم في تايوان . صفحة 120، كلايد كيانغ. 1992
  38. ↑ غودمان، برينا (20 أكتوبر 1995). المكان الأصلي، المدينة، والأمة: الشبكات والهويات الإقليمية في شنغهاي، 1853-1937 . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 80. ISBN  978-0-520-91545-9.
  39. ↑ الموجة المكسورة: حركة الفلاحين الشيوعيين الصينيين، 1922-1928، المجلد 90، بقلم روي هوفينز
  40. ↑ بيانكو، لوسيان (4 مارس 2015). الفلاحون بلا حزب: الحركات الشعبية في الصين في القرن العشرين . روتليدج. ISBN 978-1-317-46310-8– عبر كتب جوجل.
  41. ↑ "مشاعر سكان المدينة تعمل دائماً كحلقة وصل" . en.people.cn .
  42. ↑ "Ganzhou.China" . Gndaily.com. مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 15 يناير 2015 .
  43. ↑ يينغ كونغ داي (2009). حدود سيتشوان والتبت: الاستراتيجية الإمبراطورية في أوائل عهد أسرة تشينغ . مطبعة جامعة واشنطن. ص 25 وما بعدها. ISBN  978-0-295-98952-5.
  44. ↑ مقاطعة نيو بيس، دليل جغرافي صيني لمنطقة هونغ كونغ، بيتر واي إل نغ، مطبعة جامعة هونغ كونغ، 1983. ISBN 962-209-043-5.
  45. ↑ نغ (1983)، ص 84.
  46. ↑ انظر ص.12، 圖片 香港今昔 بواسطة 高添強 (جاو تيان تشيانغ)، 三聯 書店. (1997 الطبعة الثانية) ISBN 962-04-1180-3
  47. ^ جاو 1997، ص 16.
  48. 1 2 هاس، باتريك (1995). "تحالف العشرة". في: فور، ديفيد؛ سيو، هيلين (محرران). الواقعية: الرابطة الإقليمية في جنوب الصين . مطبعة جامعة ستانفورد. ص 123-160 . ISBN  978-0-8047-2434-0. OCLC 31815055 . 
  49. ↑ غاو، (1997)
  50. ^ "حول شعب الهاكا في تايوان" . هاكا تي في . خدمة التلفزيون العامة. 5 أكتوبر 2012 . تم الاسترجاع 4 فبراير 2015 .
  51. ↑ ديفيدسون، جيمس و. (1903). جزيرة فورموزا، ماضيها وحاضرها: تاريخها، وسكانها، ومواردها، وآفاقها التجارية: الشاي، والكافور، والسكر، والذهب، والفحم، والكبريت، والنباتات الاقتصادية، وغيرها من المنتجات . لندن ونيويورك: ماكميلان. ص 561. OCLC 1887893. OL 6931635M .   
  52. ↑ ديفيدسون (1903) ، ص 590.
  53. ↑ ديفيدسون (1903) ، ص 591.
  54. ↑ تساي، شي-شان هنري (19 أغسطس 2009). تايوان البحرية: لقاءات تاريخية مع الشرق والغرب . إم إي شارب. ISBN 978-0-7656-2328-7– عبر كتب جوجل.
  55. ↑ روي، 60-61
  56. ↑ "إحياء أسلوب حياة الهاكا" . أبريل 2013.
  57. ↑ ويلموت (1967)، ص 23-4
  58. ↑أُرشف بتاريخ 2 فبراير 2011 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  59. ↑ مشروع جوشوا. "مجموعات بشرية" . joshuaproject.net .
  60. 1 2 3 جيسيكا ليو (3 سبتمبر 2015). الهاكا العالميون: هوية الهاكا في إعادة التشكيل . بريل. ص 87. ISBN  978-90-04-30027-9.
  61. ↑ تشونغ، تيت لوي (2002). الهاكا في صباح: دراسة استقصائية لتأثيرهم على تحديث ولاية بورنيو الماليزية . معهد صباح اللاهوتي. ص 32-33 . 
  62. ↑ جيسيكا ليو (3 سبتمبر 2015). الهاكا العالميون: هوية الهاكا في إعادة التشكيل . بريل. ص 75-76 . ISBN  978-90-04-30027-9.
  63. ↑ تشونغ، تيت لوي (2002). الهاكا في صباح: دراسة استقصائية حول تأثيرهم على تحديث ولاية بورنيو الماليزية . كوتا كينابالو: معهد صباح اللاهوتي. ص 28. ISBN  978-983-40840-0-4. OCLC 51876445 . 
  64. ↑ "لمحة عامة عن تاريخ هجرة الهاكا: من أين أنت؟". جذوري الصينية وجمعية الأعمال الصينية في جامايكا. يوليو 2016. https://cbajamaica.com/assets/docs/HANDOUT_Hakka_Migration_History.182201835.pdf
  65. ^ "كيبيرسامان تانبا براسانجكا" . كومباس. 23 أغسطس 2006 . تم الاسترجاع 10 سبتمبر 2007 .
  66. ^ "يونايتد سينغكاوانغ – باهاسا هاكا دي سينغكاوانغ" . Singkawang.us. مؤرشفة من الأصلي في 8 مايو 2015 . تم الاسترجاع 15 يناير 2015 .
  67. 1 2 ثونو، ميتي (2007). ما وراء الحي الصيني: الهجرة الصينية الجديدة والتوسع العالمي للصين . دار نشر NIAS. ص 234. ISBN  978-87-7694-000-3OL 13426825M . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 نوفمبر 2009 . 
  68. ↑ "الصفحة الرئيسية" . جمعية هاكا في نيويورك . مؤرشف من الأصل في 1 أغسطس 2015.
  69. ↑ "نحن صينيون جامايكيون في جميع أنحاء العالم" . نحن صينيون جامايكيون في جميع أنحاء العالم . مؤرشف من الأصل بتاريخ ١٢ مايو ٢٠١٣.
  70. ↑ "تحفيز الذكاء الجماعي لشتات الهاكا في غرب أستراليا" . 3 يوليو 2018.
  71. ↑ "العيش في نيوزيلندا: امرأة من أصل صيني هندي تشارك تجربتها الثقافية الفريدة" .
  72. ↑ ماكنتاير، نانسي (2008). "المهاجرون الصينيون من الأقليات العرقية في نيوزيلندا" (ملف PDF) .
  73. ↑ "الجالية الصينية في تاهيتي: 150 عامًا من التاريخ" . 3 مارس 2015.
  74. ↑ هاتاواي، بول (2004). شعوب العالم البوذي: يوميات صلاة مسيحية . كارلايل: بيكانت. ISBN 978-0-87808-361-9.
  75. ↑ "النسبة المئوية لنسبة 18% 是客家人" . tw.news.yahoo.com . 12 سبتمبر 2014.
  76. ^ “香港客家人” . bj.crntt.com .
  77. ↑ "تعداد السكان لعام 2010" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 5 أكتوبر 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 مايو 2016 .
  78. ↑ يين، أوه إنغ (16 يونيو 2015). "افتتاح مقر لمجموعة هاكا" . ذا ستار أونلاين .
  79. ↑ "يتناقص عدد السكان الصينيين في ماليزيا" .
  80. ↑ "كتاب حقائق العالم" . مؤرشف من الأصل في 5 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 18 مارس 2015 .
  81. ↑ لي، بوي تاك (1 سبتمبر 2005). هونغ كونغ الاستعمارية والصين الحديثة: التفاعل وإعادة الاندماج . مطبعة جامعة هونغ كونغ. ISBN 978-962-209-720-9.
  82. ↑ سبنس، جوناثان د. (1997). ابن الله الصيني: مملكة تايبينغ السماوية لهونغ شيوكوان . نيويورك: دبليو دبليو نورتون. ISBN 978-0-393-31556-1.
  83. ↑ رحلة الهاكا ووطنهم في تايوان . ص 157، كلايد كيانغ. 1992
  84. ↑ "الدكتور صن يات صن - الساحة الثقافية الصينية - هونولولو، هاواي - تماثيل الشخصيات التاريخية على موقع Waymarking.com" . Waymarking.com . تاريخ الاطلاع: 15 يناير 2015 .
  85. ^门杰丹 (4 ديسمبر 2003).أفضل ما في الأمر – أفضل الأسعار في العالم[ مقابلة مع الدكتورة صن يات - حفيدة الدكتورة صن سوي فانغ ] ، موقع chinanews.com (باللغة الصينية) . تاريخ الاطلاع: 30 يوليو 2012 .ترجم هذه المقالة الصينية إلى الإنجليزية
  86. ↑ "ياو يوبينغ وثورة شينهاي" (باللغة الصينية). Homemy.jumzsf.come. 8 أبريل 2013. مؤرشف من الأصل في 8 نوفمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 28 ديسمبر 2014 .
  87. ↑ "5" . Renwuzhuanjiwang.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 12 نوفمبر 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يناير 2015 .
  88. ١ ٢ ٣ "التاريخ السري للهاكا: الثورة الصينية كمشروع هاكا" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ ١٨ يونيو ٢٠١٥. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٨ مارس ٢٠١٥ .
  89. ↑ فريق Discuz! وفريق واجهة مستخدم Comsenz. "֮_̳__˵" . Suizhou.org. مؤرشف من الأصل في 9 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 15 يناير 2015 .
  90. ↑ سوي-جونغ، تشان (2009). عمود النهر الشرقي . مطبعة جامعة هونغ كونغ. ISBN 978-962-209-850-3JSTOR j.ctt1xwfs6 .​ 
  91. ↑ "تحليل مقارن للمجموعات الأقلية ذات الإنجازات العالية: الكشف عن أوجه التشابه التاريخية" . SSRN 5141914. تم الاطلاع عليه في 5 يونيو 2025 . 
  92. ↑ "الفائزون السابقون بجائزة أورانج" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 مايو 2008 .

شعار ويكيميديا ​​كومنزالوسائط المتعلقة بشعب الهاكا على ويكيميديا ​​كومنز