الخلود في الأدب

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 4 صور
الموسوعة الحرة

صورة لوح طيني عليه كتابة مسمارية
تُعد ملحمة جلجامش أقدم ظهور معروف لمفهوم الخلود في الأدب الخيالي.

الخلود موضوع شائع في الأدب الخيالي. وقد ظهر هذا المفهوم منذ ملحمة جلجامش ، أقدم عمل أدبي معروف. وبعد ظهوره في عالم الأساطير ، أصبح لاحقًا عنصرًا متكررًا في أدب الرعب والخيال العلمي والفانتازيا . وعلى مدار معظم تاريخ الأدب ، ساد الاعتقاد بأن الرغبة في الخلود، وإن كانت قوية، هي رغبة خاطئة؛ ومن بين عيوبها المزعومة الملل والوحدة والركود الاجتماعي. وقد تحدى هذا الرأي في القرن العشرين كتّاب مثل جورج برنارد شو وروجر زيلاني . ويُكتسب الخلود عادةً إما من خلال كيانات أو أشياء خارقة للطبيعة، مثل ينبوع الشباب، أو من خلال وسائل بيولوجية أو تكنولوجية، مثل عمليات زرع الدماغ .

تاريخ

أقدم رواية خيالية معروفة عن الخلود هي أيضاً أقدم عمل روائي باقٍ: ملحمة جلجامش ، وهي حكاية سومرية قديمة تعود إلى حوالي 2100 قبل الميلاد . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] وتصور العديد من الأساطير اليونانية القديمة بشراً مثل غانيميد وتيثونوس وهم يحصلون على حياة أبدية من الآلهة. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] وتأثرت الروايات الصينية بالفكر الفلسفي الطاوي ، فتناولت موضوع الخلود منذ القرن السادس عشر على الأقل. [ 5 ] وقد صُوِّرت العديد من الشخصيات التاريخية على أنها خالدة بعد وفاتها، بما في ذلك نيكولاس فلاميل وكونت سان جيرمان . [ 6 ] وفي أدب الملك آرثر ، ينال السير جالاهايد الخلود من خلال الكأس المقدسة . [ 6 ] [ 7 ] في أوروبا في العصور الوسطى ، ظهرت الأسطورة المسيحية لليهودي التائه ، حيث لُعن رجل بالخلود بسبب إهانةٍ وجّهها ليسوع. أُعيد صياغة هذه القصة مرارًا وتكرارًا على يد العديد من المؤلفين عبر القرون، حتى بعد نهاية العصور الوسطى وبداية القرن التاسع عشر، حيث قدّم كلٌّ من يوهان فولفغانغ فون غوته وألكسندر دوما نسختهما الخاصة، والتي لم تُكتمل بعد. [ 2 ] [ 4 ] [ 8 ] شهد القرن التاسع عشر أيضًا ظهور العديد من القصص القوطية التي تناولت سلبيات الخلود. [ 9 ] ألهم التقدم في مجال الطب قصص الخيال العلمي حول الخلود في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين؛ وقد اتخذت معظم هذه القصص نظرةً متشائمة تجاه فكرة الحياة الأبدية، ولكن ظهرت أيضًا مواقف أكثر إيجابية. [ 4 ] [ 9 ] بحلول ثلاثينيات القرن العشرين، انقسمت الآراء إلى معسكرين، أحدهما مؤيد والآخر معارض لفكرة الخلود، حيث كتب مؤلفون مثل نيل ر. جونز ولورانس مانينغ قصصًا حيثما سنحت الفرصة، بينما كتب آخرون مثل دي دي شارب ودامون نايت قصصًا مماثلة.تصويرها كسبب للركود. استمر هذا الانقسام حتى ستينيات القرن العشرين على الأقل. [ 4 ] [ 10 ] بعد الأبحاث في مجال التكنولوجيا الحيوية والتجميد ، اكتسب مفهوم أن عدم الموت بسبب الشيخوخة قد يصبح حقيقة طبية قريباً شعبيةً واسعة، وهو ما انعكس في الأعمال غير الروائية " أفق الخلود" لروبرت إيتينجر عام 1964 و" غزو الموت" لألفين سيلفرشتاين عام 1979. ومنذ ثمانينيات القرن العشرين على الأقل، برز اتجاه نحو معالجات أكثر تحليلية لمفهوم الخلود في الأعمال الروائية، وكذلك في الحكايات الفلسفية . [ 9 ] [ 10 ]

الأنواع

رسم توضيحي لعائلة سترولدبروجز من رواية رحلات جاليفر
سترولدبروغز، خالدون بلا شباب أبدي

تتنوع تصوّرات الخلود بعدة طرق. السمة المشتركة بين جميع أنواعه هي طول العمر إلى أجل غير مسمى . وعادةً ما يتضمن الخلود غياب الشيخوخة - أي الشباب الأبدي - مع وجود بعض الاستثناءات مثل أسطورة تيثونوس اليونانية وعائلة سترولدبروغز في رواية جوناثان سويفت " رحلات جاليفر " الصادرة عام 1726. وقد يشمل الخلود أو لا يشمل عدم التأثر بالإصابات؛ وللتمييز بين المفاهيم، يُشار إلى الخلود الذي لا يتضمن هذه الخاصية بمصطلحات أخرى مثل " الخلود الأبدي" (emortality )، وهو مصطلح استخدمه آلان هارينغتون وألفين سيلفرشتاين، [ 3 ] [ 9 ] [ 10 ] أو "ما بعد الموت" (postmortality )، وهو مصطلح استخدمه مايكل هاوسكيلر . [ 11 ] تميز كارول زاليسكي بين عدة أنواع مختلفة من الخلود، أبرزها الخلود الجسدي - أو "طول العمر الأبدي" - وخلود الروح ، حيث ينقسم الأخير إلى فئات فرعية أخرى، مثل ما إذا كان فطريًا أم مكتسبًا. يظهر الخلود الجسدي في الغالب في الأعمال الأدبية، بينما يُوجد خلود الروح في الغالب في مجالات الدين والفلسفة. [ 12 ]

إن أكثر أشكال الخلود شيوعًا هو خلود فرد واحد يعيش حياة واحدة، ولكن توجد أيضًا قصص تتناول اندماج كائنات متعددة في كيان خالد - مثل رواية "موسيقى الدم" لغريغ بير عام 1985 - وقصص أخرى تتناول عيش فرد واحد حيوات متعددة متتالية بطريقة تشبه التناسخ . [ 13 ] أما الحصانة الكاملة من الموت فهي نادرة خارج السياقات الدينية، وعادةً ما تكون غير مادية. [ 10 ] وفي بعض الأحيان، تتناول روايات الخيال العلمي الخلود ليس للكائنات الحية فحسب، بل للكون بأسره من خلال التغلب على المشكلات الناجمة عن الانتروبيا التي تمنع التكاثر الذاتي؛ وتُعد رواية " الآلهة أنفسهم" لإسحاق أسيموف عام 1972 مثالًا على ذلك. [ 13 ]

يُعتبر مفهوم الخلود ، كما في الزومبي ومصاصي الدماء ، أحيانًا شكلًا من أشكال الخلود، [ 2 ] [ 11 ] [ 14 ] وأحيانًا يُنظر إليه كمفهوم منفصل. [ 15 ] وفي بعض الأحيان، يُعتبر مصاصو الدماء خالدين، على عكس الزومبي الذين يُنظر إليهم على أنهم من الموتى الأحياء. [ 16 ] يتميز خلود مصاصي الدماء بكونه مشروطًا، إذ يتطلب استمرار وجود الدم البشري. [ 4 ] [ 17 ] أما خلود الزومبي، فيتميز بفقدان الشخصية . [ 16 ] [ 18 ]

يمكن تصنيف الأعمال الروائية التي تتناول الخلود بحسب عدد الخالدين: واحد، أو عدة، أو جميعهم. ويمكن تقسيم الأعمال التي تتناول خالدين منفردين إلى قسمين: أعمال يكون فيها الخلود سرًا، وأعمال أخرى يكون فيها معروفًا. [ 13 ] في المقابل، تتناول رواية " تجاوز عدد الموتى" (Outnumbering the Dead) للكاتب فريدريك بول، الصادرة عام 1990 ، شخصية بشرية وحيدة في عالم يتمتع فيه الجميع بالخلود، [ 9 ] [ 10 ] [ 19 ] كما هو الحال في فيلم "السيد لا أحد" (Mr. Nobody ) الصادر عام 2009. [ 11 ] [ 20 ]

الوظيفة السردية

كثيرًا ما يستخدم المؤلفون الخلود كموضوع رئيسي في رواياتهم لاستكشاف آثاره على المجتمع والفرد، كتجربة فكرية . [ 9 ] [ 21 ] [ 22 ] وفي العديد من هذه القصص، يكون الغرض منه تقديم عبرة تحذيرية . [ 2 ] [ 9 ] كما يُستخدم أيضًا للتعليق الاجتماعي ، وكأساس للخيال اليوتوبي والديستوبي . [ 23 ] [ 24 ] وفي أعمال أخرى، يعمل الخلود كعنصر محوري ، يوفر دافعًا للشخصيات كهدف يسعون إليه. [ 9 ] ويُستخدم الخلود أحيانًا لتمكين سرد قصص تمتد لفترة زمنية أطول من متوسط ​​عمر الإنسان دون استبدال الشخصيات الرئيسية. [ 22 ] [ 25 ] وفي بعض الأحيان، يكون مجرد عنصر ثانوي يُستخدم للإشارة إلى مستويات عالية من التقدم العلمي والتكنولوجي. [ 22 ]

وسائل

لوحة فنية لنافورة الشباب
إن ينبوع الشباب هو وسيلة تقليدية للحصول على الخلود.

تتنوع الوسائل التي تُنال بها الخلود، بدءًا من ينبوع الشباب وإكسير الحياة التقليديين ، وصولًا إلى الطب والتكنولوجيا المتقدمة. [ 9 ] [ 10 ] [ 13 ] يفترض بعض المؤلفين أن التقدم العلمي سيؤدي في نهاية المطاف إلى الخلود، ولهذا السبب غالبًا ما يُصوَّر البشر الذين يعيشون في المستقبل البعيد على أنهم قد حققوا هذا الهدف، بما في ذلك في رواية آرثر سي كلارك " المدينة والنجوم " الصادرة عام 1956. [ 2 ] [ 10 ] [ 26 ] ومن الأفكار الشائعة فكرة الخلود الذي يُنال من خلال موت الآخرين. تشمل الأمثلة العديد من قصص مصاصي الدماء حيث يُحافظ على خلودهم بشرب دماء البشر، وفيلم "إن تايم" ( In Time) الصادر عام 2011 حيث تنتقل الحياة من عامة الفقراء إلى النخبة الثرية، بحيث يعتمد خلود القلة على موت الكثيرين، ورواية نورمان سبينراد " باغ جاك بارون" (Bug Jack Barron) الصادرة عام 1969 حيث يُستمد مصدر الخلود من أنسجة الأطفال المقتولين. [ 2 ] [ 11 ] [ 17 ]

بيولوجي وطبي

يُحقق الخلود من خلال التكاثر الانتقائي وعلم تحسين النسل في أعمال مثل رواية " أبناء متوشلخ" لروبرت أ. هاينلاين (1942) ورواية " آخر الرجال وأولهم" لأولاف ستابلدون (1930) . [ 2 ] [ 7 ] [ 27 ] قبل أولى عمليات نقل الدم الناجحة ، تناولت بعض القصص في أواخر القرن التاسع عشر فكرة أن مثل هذه الإجراءات سيكون لها تأثير مجدد للشباب يمنح أعمارًا أطول، بما في ذلك رواية " رجل عاد شابًا" لروبرت دنكان ميلن (1887)؛ كما استخدمت قصة " قلب توني واندل " لجورج إكهود ( 1884 ) عمليات زرع القلب بطريقة مماثلة. [ 10 ] يُعدّ الدم أيضًا مصدر الخلود في رواية جيمس إي. غان " الخالدون" الصادرة عام 1962 ، حيث تُؤدي طفرة جينية إلى ظهور دم يمنح الخلود، وهو ما يسعى الآخرون للحصول عليه. [ 2 ] [ 28 ] كما صوّرت أعمال أخرى الخلود أحيانًا على أنه صفة فطرية أو غير مقصودة؛ [ 2 ] [ 29 ] فبعض المخلوقات الخيالية ، مثل الجان في عالم جيه آر آر تولكين الأسطوري ، خالدة بطبيعتها، [ 3 ] وشخصية فيلم " الرجل من الأرض" الصادر عام 2007 هي إنسان عادي توقف عن الشيخوخة لأسباب مجهولة منذ حوالي 14000 عام، [ 2 ] [ 11 ] [ 30 ] وتدور رواية رينيه بارجافيل " السر الكبير" الصادرة عام 1973 حول اكتشاف فيروس شديد العدوى يمنح الخلود لمن يُصاب به. [ 31 ] في القصة القصيرة " العملاق المتجسد " للكاتب الصيني وانغ جينكانغ ، الصادرة عام 2005 ، يُمكن تحقيق الخلود باستبدال أجزاء الجسم المتقدمة في السن واحدة تلو الأخرى. [ 32 ] [ 33 ] وفي بعض القصص، يُعزى الخلود إلى التكافل مع كائنات حية أخرى، غالباً ما تكون فضائية . ومن الأمثلة على ذلك أعمال جورج آر. آر. مارتن.[ 7 ] تُصوّر روايات مثل " أغنية ليا " (1974)، و " المعالج " ( 1976) ، و " مغنية الكريستال" ( 1982 ) للكاتبة آن مكافري ، أدويةً تُطيل العمر إلى أجل غير مسمى عن طريق إيقاف عملية الشيخوخة . [ 7 ]

التكنولوجيا

في رواية جيفري كارفر " من نجم متغير" (1989) ، يُحقق الخلود عن طريق الروبوتات النانوية الطبية . [ 22 ] [ 34 ] وفي رواية جو هالديمان "حرب الأبدية" (1974) ، ينتج الخلود عن مفارقات ناجمة عن السفر عبر الزمن . [ 13 ] أما خلود العقل، فيُحقق أحيانًا بنقله دوريًا إلى جسد مادي جديد، إما بنقل الوعي فقط كما في رواية إيه إي فان فوغت "عالم نول-أ" (1948) ، أو بزرع الدماغ بأكمله كما في رواية مايكل جي كوني " الأصدقاء يأتون في صناديق " (1974) . [ 13 ] [ 35 ] يكون الجسد الجديد نسخة طبق الأصل من الشخص الأصلي في بعض الأعمال، مثل رواية جون فارلي " خط أوفيوتشي الساخن" (1977)، وشخصًا مختلفًا تمامًا في أعمال أخرى، مثل فيلم " اخرج " (2017) . [ 7 ] [ 22 ] [ 36 ] [ 37 ] وبالمثل، تنتقل سمات الشخصية من شخص لآخر باستخدام طفيل الملاريا كناقل لتحقيق شكل من أشكال الخلود في رواية الكاتب الهندي أميتاف غوش " كروموسوم كلكتا " الصادرة عام 1995. [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ]

رقمي

يُعدّ الخلود الرقمي ، الذي يتحقق بنقل وعي الشخص إلى جهاز كمبيوتر ، موضوعًا شائعًا في أدب السايبربانك . [ 3 ] [ 13 ] يتضمن أحد تجليات هذا المفهوم وعي العقل المُحمّل داخل الجهاز، كما في ثلاثية "سبراول " لويليام جيبسون ، بدءًا بروايته "نيورومانسر" الصادرة عام 1984. [ 7 ] [ 13 ] [ 42 ] تتباين الآراء حول هذا النوع من الوجود بين القصص وداخلها. ففي رواية " ترانسينشن" لداميان برودريك (2002)، يُطرح رأي مفاده أنه لا ينبغي أن يكون أقل جاذبية من امتلاك أعضاء اصطناعية، بينما يُنظر إليه في رواية " إنجن سمر " لجون كراولي (1979) على أنه نوع من أنواع السجن. [ 43 ] في سلسلة روايات فريدريك بول " ملحمة هيتشي" (1977-2004 )، تتمتع إحدى الشخصيات بالقدرات التي تتيحها لها قوة حاسوبية هائلة متاحة مباشرة للعقل، بينما تخشى شخصية أخرى احتمال قضاء عقوبة سجن تمتد لألف عام. [ 3 ] [ 7 ] [ 43 ] في رواية غريغ إيغان "سلم شيلد" (2002) ، يبدو الوجود الرقمي مقنعًا لدرجة أنه قد يُظن أنه العالم المادي، وتثير رواية إيغان " مدينة التبديل" (1994) مسألة ما إذا كان العقل المُحمّل هو نفس الشخص أم مجرد نسخة منه. [ 3 ] [ 22 ] [ 44 ] يظهر مفهوم آخر في رواية " المدينة والنجوم" لآرثر سي كلارك ، حيث تُحفظ العقول المُحمّلة في مخزن دون وعي لنقلها إلى جسد جديد عند توفره، ثم تُحمّل مرة أخرى عند وفاة الجسد، مما يسمح بعدد غير محدود من الحيوات المتتالية. [ 7 ] [ 26 ]

علم التجميد

يُستخدم التجميد بالتبريد كوسيلة لإطالة العمر حتى يُتوقع توفر الخلود في بعض القصص، مثل قصة برايان ستابلفورد القصيرة " وليس مشغولاً بالولادة... " الصادرة عام 1986. [ 7 ] [ 10 ] [ 45 ] وقد اتسمت نظرة كتّاب الخيال العلمي عمومًا بالتشاؤم تجاه هذه الفكرة، متوقعين مشاكل عديدة؛ [ 46 ] فالخلود لا يتحقق في الإطار الزمني الموعود في رواية كليفورد د. سيماك " لماذا نستدعيهم من الجنة؟" الصادرة عام 1967 ، [ 7 ] وكل شيء يسير كما هو مخطط له، لكن المجتمع يتغير نحو الأسوأ خلال الفترة الفاصلة في رواية أندرس بودلسن " نقطة التجمد " ( Frysepunktet ) الصادرة عام 1969، [ 9 ] [ 45 ] [ 47 ] وتُستغل الجثث المحفوظة لاستخراج أعضائها في قصة لاري نيفن القصيرة " الموتى العُزّل " الصادرة عام 1973 . [ 7 ] [ 46 ] [ 48 ]

خارق للطبيعة وسحري

يُنسب إلى المادة الكيميائية المعروفة باسم حجر الفلاسفة القدرة على منح الخلود في قصص مثل رواية ويليام جودوين " سانت ليون" الصادرة عام 1799. [ 4 ] [ 17 ] [ 49 ] وفي رواية ناتالي بابيت " تاك الأبدي " الصادرة عام 1975 ، تصبح عائلة خالدة بعد شربها من نبع سحري. [ 50 ] غالبًا ما يكون مستخدمو السحر خالدين، وقد يكون السحر نفسه سبب خلودهم. [ 4 ] [ 51 ] تمنح أرض أوز السحرية في سلسلة أوز للكاتب ل. فرانك باوم الخلود لسكانها، [ 3 ] [ 52 ] [ 53 ] وبالمثل، فإن بلدتي توكوان وليفينسفيل في رواية الكاتب الغاني كوجو لاينغ " امرأة الطائرات" الصادرة عام 1988، والتي تنتمي إلى أدب الواقعية السحرية، خالدتان بحكم وجودهما خارج نطاق الزمن العادي. [ 54 ] [ 55 ] يُمنح الخلود أحيانًا للبشر من قِبل الآلهة (كما في أسطورة غانيميد اليونانية) أو الكائنات الفضائية (كما في رواية كليفورد د. سيماك " محطة الطريق " الصادرة عام 1963 )، أو يُحصل عليه من خلال صفقة مع الشيطان ؛ [ 2 ] [ 3 ] [ 17 ] الشخصية الرئيسية في رواية أوسكار وايلد " صورة دوريان غراي" الصادرة عام 1890 ، لديها صورة تشيخ بدلاً منه نتيجةً لعقده صفقة كهذه دون قصد. [ 56 ] [ 57 ] [ 58 ] تتضمن أسطورة سفينة الأشباح "الهولندي الطائر" منح الخلود كعقاب إلهي على تجديف القبطان. توجد العديد من القصص التي يكون فيها الخلود الكوني ناتجًا عن عجز تجسيد الموت (مؤقتًا) بطريقة ما، بما في ذلك رواية تي إف باويس عام 1931 بعنوان Unclay وفيلم On Borrowed Time عام 1939. [ 4 ]

النتائج

تتراوح نتائج الخلود بين النعمة والنقمة على الفرد، وبين المثالية والكارثية على المجتمع. [ 10 ] [ 24 ] يميل الخيال العلمي إلى استكشاف الوسائل التي يتم بها تحقيق الخلود، وأحيانًا عواقبه على الأفراد، بينما يتعمق الخيال عادةً في الآثار المجتمعية الدائمة وقضايا الأخلاق. [ 59 ]

سلبي

في أغلب الأحيان، يُصوَّر الخلود على أنه مرغوب فيه بشدة ولكنه ليس مرغوبًا فيه حقًا، [ 9 ] [ 10 ] [ 60 ] وغالبًا ما تُستخدم القصص التي يظهر فيها كنوع من الحكايات التحذيرية. [ 2 ] [ 17 ] بل إن بعض القصص، مثل قصة الكاتب الأرجنتيني خورخي لويس بورخيس القصيرة " الخالد " (1947) ورواية باتريك أوليري "الطائر المستحيل " (2002) ، تذهب إلى حد إظهار الخالدين وهم يسعون لاستعادة فنائهم. [ 4 ] [ 13 ] [ 61 ] يقول برايان ستابلفورد : "عندما تبدو حالة الخلود مُرضية تمامًا في حد ذاتها، يميل العالم إلى أن يكون ناقصًا". [ 17 ]

جسديًا ونفسيًا

كثيراً ما يُصوَّر الملل أو القلق الشديد كنتيجة حتمية للحياة الأبدية. نجد معالجات ساخرة للمدى الذي قد تصل إليه الكائنات الخالدة لتجنب الملل في سلسلة " الراقصون في نهاية الزمان" لمايكل موركوك في سبعينيات القرن العشرين، ورواية "الحياة والكون وكل شيء " لدوجلاس آدامز عام ١٩٨٢ ؛ ففي الأخيرة، تقضي شخصية "واوباجر الأبدي" الأبدية في السفر عبر الكون لإهانة كل كائن حي وجهاً لوجه بالترتيب الأبجدي. [ 7 ] [ 9 ] [ 10 ] من المشاكل الأخرى التي يواجهها الخالدون في بعض الأعمال التدهور الجسدي، إما بسبب الشيخوخة الطبيعية المستمرة أو كأثر جانبي مباشر للخلود نفسه، كما يظهر هذا الأخير في قصة ألدوس هكسلي " بعد صيف طويل يموت البجع" (1939) حيث يتحول الخالدون ببطء إلى مخلوقات شبيهة بالقردة، وفي رواية بوب شو " مليون غد" (1970) حيث يتسبب الخلود في العجز الجنسي . [ 3 ] [ 9 ] [ 10 ] في حين أن بقاء بيتر بان ، شخصية جيه إم باري ، طفوليًا في الروح والجسد إلى الأبد يجعله مرحًا ومبهجًا، إلا أنه يجعله أيضًا أنانيًا وغير قادر على تكوين علاقات ذات معنى ودائمة. [ 62 ] [ 63 ] من جهة أخرى، يُعدّ التناقض بين امتلاك عقل متقدم في السن وجسد شاب أبدي سببًا للضيق في العديد من قصص مصاصي الدماء الأطفال، [ 11 ] وبالمثل، تُصوّر رواية " النار المقدسة" لبروس ستيرلينغ، الصادرة عام 1996 ، استعادة الشباب في الشيخوخة عن طريق التجديد على أنها ذات آثار مقلقة على النفس. [ 24 ] ومن الآثار النفسية الجانبية الأخرى للخلود، والتي تم تصويرها في بعض الأعمال مثل رواية " في الزمن" المذكورة سابقًا، وأعمال روجر زيلازني ، وقصة أندريه إيركوتوف القصيرة " الخلود " الصادرة عام 1924، هو ازدياد الخوف من الموت، حيث تُعتبر الحياة الخالدة "ثمينة للغاية بحيث لا يمكن المخاطرة بها". [ 11 ] [ 29 ] [ 64 ] " الشخص المجهول " ، الشخصية الرئيسية في لعبة عام 1999لعبة الفيديو Dungeons & Dragons Planescape: Torment ، يعاني من فقدان الذاكرة إلى جانب الخلود؛ الإصابات التي كانت ستكون قاتلة لولا خلوده تسبب بدلاً من ذلك في فقدانه الوعي ليستيقظ لاحقًا دون أي ذكريات. [ 12 ] [ 65 ] [ 66 ] يُعدّ فقدان الذاكرة المتكرر بانتظام (وبالتالي، وظيفيًا، فقدان الذاكرة التقدمي ) أثرًا جانبيًا للخلود بطريقة مختلفة في قصة جون ر. بيرس القصيرة " الثابت " (1944)، نتيجةً لإعادة كلٍّ من الجسد والعقل إلى حالة سابقة، بينما يُعدّ فقدان الذاكرة لمرة واحدة (وبالتالي، وظيفيًا، فقدان الذاكرة الرجعي ) أثرًا جانبيًا لعلاج الخلود في رواية كريستوفر بريست " التأكيد " (1981)، [ 67 ] [ 68 ] ويظهر الفقدان المستمر لأقدم الذكريات بسبب تجاوز سعة تخزين الدماغ في قصة مايكل فلين القصيرة " ألحان القلب " (1994). [ 69 ]

ديني

في قصة ريتشارد كوبر القصيرة " عامل تيثونيان " (1983)، يُكتشف أن الحياة الآخرة حقيقية، مما يُثير استياء أولئك الذين كانوا قد نالوا الخلود بالفعل عند اكتشاف ذلك. [ 4 ] [ 9 ] وبالمثل، تُصوّر رواية "السر الكبير" المذكورة آنفًا شخصيةً تُكنّ نفورًا شديدًا من فكرة الخلود لأنها ستمنع التناسخ الضروري لبلوغ التنوير وفقًا لعقيدتهم الهندوسية . [ 31 ] كما يتعارض الخلود مع التناسخ في قصة جون برونر القصيرة " الفيتانولز " (1967 )؛ إذ يؤدي غياب الموت إلى نقص حاد في الأرواح لدرجة أن الأطفال يُولدون في النهاية بلا روح. [ 70 ]

اجتماعي وسياسي

في الأعمال التي لا يكون فيها الخلود شاملاً، يواجه الخالدون عيبًا يتمثل في فقدان أحبائهم، كما هو موضح في قصة ماري شيلي القصيرة " الخالد الفاني " (1833)، [ 29 ] [ 71 ] [ 72 ] بينما تكون المجتمعات الخيالية التي تتمتع بالخلود الشامل عرضة بطبيعتها للاكتظاظ السكاني ، كما هو الحال في رواية "السر الكبير " وقصة ريتشارد ويلسون القصيرة " الثمانية مليارات " (1965). [ 9 ] [ 31 ] غالبًا ما يربط المؤلفون الخلود بالعقم للتغلب على هذه المشكلة الأخيرة. [ 21 ] من ناحية أخرى، يُصوَّر غياب الإنجاب بين الخالدين أيضًا على أنه سبب لمشاكل على مستوى السكان في بعض الأعمال - ومن الأمثلة على ذلك الركود الاجتماعي في قصة ألجيس بودريس القصيرة " نهاية الصيف" (1954) - وفي رواية ديفيد إتش كيلر " الحياة الأبدية" (1934) يطالب الناس بترياق لاستعادة كل من الموت والخصوبة. [ 21 ] [ 71 ] [ 73 ] [ 74 ] تُصوّر رواية نيل بيل " الوعاء السابع" الصادرة عام 1930 عواقب اجتماعية وخيمة عند ظهور عقاقير الخلود، ليس بسبب الخلود نفسه، بل بسبب تصرفات أصحاب السلطة ردًا على هذه التقنية الجديدة سعيًا وراء تحقيق أهدافهم الخاصة. [ 10 ] [ 75 ] وفي رواية والتر بيسانت " البيت الداخلي" الصادرة عام 1888 ، تجتمع هذه المشاكل: إذ يؤدي علاجٌ لإطالة العمر، كان من المفترض أن يمنح وقتًا إضافيًا، وإن كان محدودًا، لفئة قليلة مختارة، إلى ظهور مجتمع استبدادي تُطال فيه أعمار الجميع إلى أجل غير مسمى، ويُفرض فيه تحكم صارم في عدد السكان ، حيث لا يُسمح إلا بالولادات التي تحل محل الوفيات العرضية، مما يُفضي إلى ركود اجتماعي في القرون اللاحقة. [ 24 ] [ 76 ] في رواية خوسيه ساراماغو " الموت على فترات " الصادرة عام 2005 ، يتسبب التوقف المفاجئ للموت في مجتمع اعتاد عليه في مشاكل ديموغرافية، واضطرابات اقتصادية، ونقص في الموارد والمساحة. [ 77 ] وفي رواية الكاتب المغربي محمد عزيز لحبابيفي رواية "إكسير الحياة" (1974) ، يؤدي اختراع الإكسير المذكور في العنوان إلى تفاقم عدم المساواة ، والصراع الطبقي ، والاضطرابات الاجتماعية ، ويعود ذلك جزئيًا إلى اقتناع الفقراء بأن النخبة الاجتماعية وحدها هي من ستحصل على الإكسير. [ 78 ] [ 79 ] [ 80 ] وفي قصة الكاتب المصري توفيق الحكيم القصيرة " في عام مليون " (1947)، يُصوّر مجتمعًا مستقبليًا قضى على الموت والمرض، ولكنه يفتقر أيضًا إلى الحب والفنون، مما يدفع عامة الناس إلى الانتفاضة لعكس هذه التطورات واستعادة معنى الحياة؛ وقد استندت مسرحية الحكيم " رحلة إلى الغد" (1958) إلى هذه القصة القصيرة، وتوسعت في مواضيعها. [ 81 ] [ 82 ] [ 83 ]

أخلاقي

في أعمال الرعب، عادةً ما يكون ثمن الخلود هو فقدان الإنسانية. [ 84 ] يُنظر إلى التكلفة الأخلاقية لبلوغ الخلود على أنها غير مقبولة في بعض الأعمال التي تعتمد على موت الآخرين. [ 11 ] في قصة لاري نيفن القصيرة " رجل الأحجية " (1967)، يتحقق الخلود عن طريق زراعة الأعضاء ، ولكن هناك نقصًا مزمنًا في الأعضاء. لهذا السبب، تُستأصل الأعضاء من المجرمين الذين تم إعدامهم، مما أدى إلى توسيع نطاق استخدام عقوبة الإعدام لتشمل مجموعة أوسع من الجرائم لتلبية الطلب، بما في ذلك في النهاية مخالفات المرور . [ 85 ]

الاغتراب

يُعدّ الشعور بالاغتراب نتيجة شائعة للخلود. [ 86 ] غالبًا ما يشعر الخالدون في المجتمعات الفانية بالحاجة إلى إخفاء خلودهم خشية حبسهم في مختبرات للدراسة. هذه المشكلة تواجهها مجموعة الخالدين في رواية " الخالدون " لجيمس غان، وكذلك في المسلسل التلفزيوني " الخالد" الذي عُرض عام 1970 والمستوحى من رواية غان. كما يعاني أبطال فيلم "الرجل من الأرض" وفيلم " عصر أدالين" (2015) من الوحدة نتيجة اضطرارهم إلى تغيير حياتهم والانتقال كل عشر سنوات تقريبًا حتى لا يلاحظ من حولهم أنهم لا يشيخون. [ 3 ] [ 30 ] [ 87 ] في رواية " مولود مع الموتى " للكاتب روبرت سيلفربيرغ ، الصادرة عام 1974 ، يُنال الخلود بالبعث بعد الموت، ويصبح من خضعوا لهذه العملية منعزلين عن بقية المجتمع بسبب آثارها النفسية. [ 88 ] [ 89 ] [ 90 ]

إيجابي

توجد أيضًا أعمالٌ ذات رؤى حماسية أو حتى طوباوية صريحة للخلود ، مثل رواية " ألفا عام الأولى" (My First Two Thousand Years) لبول إلدريج وجورج سيلفستر فيريك، الصادرة عام 1928 ، والتي تصوّر حياة خالدٍ وحيدٍ على أنها امتيازٌ خاص. في هذه التصويرات الإيجابية، لا يكون الخلود عادةً أمرًا شائعًا. ومن الاستثناءات البارزة قصة جورج برنارد شو " العودة إلى متوشلخ" (Back to Methuselah) الصادرة عام 1921 ، والتي رفضها كارل تشابيك ، الذي أدرج حجةً مضادةً في مقدمة مسرحيته "سر ماكروبولوس" (The Makropoulos Secret ) الصادرة عام 1925. [ 9 ] [ 10 ] [ 91 ] أما قصة إيدن فيليبوتس "الفتاة والفون" (The Girl and the Faun) الصادرة عام 1916، فتتبنى وجهة نظر مفادها أن فوائد الخلود تفوق تكاليفه. [ 17 ] [ 25 ]

تخيّل الكاتب السوفيتي أندريه إيركوتوف في قصته القصيرة "الخلود" عام 1924، قيام ثورة بروليتارية نتيجةً لاختراع علاجٍ يمنح الخلود. في القصة، يُمنح الخلود لمن هم في السلطة ومن ينفذون أوامرها، بينما لا يرغب العمال فيه لأنهم لا يريدون الاستمرار في العمل إلى الأبد. ونتيجةً لذلك، لا يجرؤ الخالدون على مقاومة الثورة خوفًا من فقدان خلودهم. [ 64 ]

في أدب الخيال العلمي النسوي ، يُمثّل الخلود فرصةً للنساء لتجاوز القيود التي تفرضها عليهنّ البنى الأبوية . ففي رواية " صعود أسوار العالم" (Up the Walls of the World) الصادرة عام ١٩٧٨ للكاتبة أليس شيلدون (اسمها المستعار جيمس تيبتري جونيور )، تستخدم سايبورغ خالدة قواها لتعزيز القيم النسوية. أما رواية "البذرة البرية" (Wild Seed) الصادرة عام ١٩٨٠ لأوكتافيا إي. بتلر، فتُقارن بين شكلي الخلود لشخصيتيها الخالدتين اللتين تُمثّلان الذكورة والأنوثة على التوالي؛ فالأولى تعتمد على قتل الآخرين والاستيلاء على أجسادهم، بينما الثانية نوعٌ من الخلود التجديدي يُمكن استخدامه لمساعدة الآخرين. وفي كلتا الروايتين، " صعود أسوار العالم" و "البذرة البرية" ، يُصوَّر الخلود على أنه مرغوب فيه شريطة أن يقترن بالحب والترابط. [ ٩٢ ]

آخر

تتخذ أعمال أخرى منظورًا أكثر موضوعية وتحليلية للخلود. [ 9 ] [ 10 ] تُصوَّر حياة " الرجل من الأرض" الخالدة لا كنعمة ولا كنقمة، على عكس عمل الكاتب جيروم بيكسبي السابق عن الخلود - حلقة " مرثية لميثوسيلا " من مسلسل ستار تريك عام 1969. [ 2 ] [ 30 ] يتناول كتاب روبرت ريد " طاعون الحياة " (2004)، وهو عمل تاريخي بديل ، عواقب الخلود الشامل على التطور البشري. [ 10 ] تُصوِّر رواية كيت ويلهلم " مرحبًا أيها الفوضى" (1983 ) آثار الخلود على الحرب الباردة الدائرة آنذاك . [ 9 ] [ 93 ] تفترض رواية بول أندرسون " قارب المليون عام" (1989 ) أنه بدلًا من أن يكون الخالدون راكدين والبشر متغيرين، يمكن أن يكون كلاهما كذلك. [ 10 ] [ 94 ]

رغم وجود العديد من القصص التي تُتيح فيها الخلود للمُستغلين ترسيخ سلطتهم، فإن رواية " يُفضلون أن يكونوا على حق" ( المعروفة أيضًا باسم "آلة الخلود ")، الصادرة عام ١٩٥٤، من تأليف مارك كليفتون وفرانك رايلي، تتخيل سيناريو لا يُمكن فيه حدوث ذلك. في هذه الرواية، يوجد جهاز كمبيوتر قادر على منح الخلود للأفراد، ولكنه في الوقت نفسه يُغير عقولهم بطريقة تُزيل الصفات السلبية والأفكار المُسبقة. والنتيجة النهائية هي أن معظم الناس يرفضون هذا الخيار لأنهم غير مُستعدين للتخلي عن تحيزاتهم. [ ٨٨ ] [ ٩٥ ] [ ٩٦ ]

تعكس رواية جاك فانس " أن تعيش للأبد" الصادرة عام 1956 اعتقاد الكاتب بأن الخلود ليس خيرًا أو شرًا في جوهره، بل هو رهنٌ بالظروف المحيطة. في الرواية، يُمنح الخلود فقط لمن قدموا أعظم الإسهامات للمجتمع، وذلك لتجنب الاكتظاظ السكاني. ونتيجةً لذلك، يقضي المواطنون حياتهم في الكفاح لإثبات جدارتهم بهذا الجزاء، ويعيش من نالوه حياةً حذرةً خشيةَ فقدان خلودهم الذي اكتسبوه بشق الأنفس بسبب العنف أو الحوادث. وتقترح الرواية بديلًا لقيود هذا المجتمع: استخدام الخلود لاستكشاف الكون. [ 97 ]

فيما يتعلق بتأثير الخلود على شخصية الفرد، اقترحت بعض الأعمال الأدبية إظهار قدرة الخالدين على تنمية جوانبهم الذكورية والأنثوية على حد سواء، [ 87 ] وعلى النقيض من التصوير الشائع للخالدين بأنهم غارقون في الملل، تصورهم أعمال روجر زيلاني كأشخاص فضوليين لا يشبعون. كما يتجنب زيلاني فكرة أن الركود أمر حتمي للخالدين، متخذاً وجهة نظر معاكسة مفادها أن التجارب السابقة تُثري التجارب اللاحقة، وبالتالي هناك دائماً المزيد لنتعلمه ونختبره من أجل النمو كشخص. [ 9 ] [ 10 ] [ 29 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑
    • هاريس، ستيفن ب. (1996). "أسطورة الخلود والتكنولوجيا". في: سلوسر، جورج ؛ وستفال، غاري ؛ رابكين، إريك س. (محررون). محركات الخلود: إطالة العمر والخلود في الخيال العلمي والفانتازيا . أثينا، جورجيا : مطبعة جامعة جورجيا . ص  47. ISBN 0-8203-1733-0. OCLC 34319944 . أقدم قصة مكتوبة معروفة هي قصة سومرية عمرها خمسة آلاف عام عن ملك بطل يسعى إلى الخلود - جلجامش . 
    • هاريس، ستيفن ب. (2002). "الخلود: البحث عن الحياة الأبدية" . في: شيرمر، مايكل ؛ لينس، بات (محرران). موسوعة المتشككين في العلوم الزائفة . ABC-CLIO. ص 357-358 . ISBN  978-1-57607-653-8تمت أرشفة ( ملف PDF لفصل مستقل من كتاب) من الأصل بتاريخ 23-08-2021. أقدم قصة مكتوبة معروفة هي حكاية سومرية عمرها أكثر من 5000 عام عن بطل يبحث عن الخلود - قصة الملك جلجامش.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 ويستفال، غاري (2021). "الخلود وإطالة العمر" . أدب الخيال العلمي عبر التاريخ: موسوعة . ABC-CLIO. ص 363-365 . ISBN  978-1-4408-6617-3.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 ويستفال، غاري (2005). "الخلود وطول العمر" . في: ويستفال، غاري (محرر). موسوعة غرينوود للخيال العلمي والفانتازيا: موضوعات، أعمال، وعجائب . مجموعة غرينوود للنشر. ص 418-420 . ISBN  978-0-313-32951-7.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ستابلفورد، برايان (2006). "الخالد" . في جوشي، إس تي (محرر). أيقونات الرعب والخوارق [مجلدان] . مجموعة غرينوود للنشر. ص 307-340 . ISBN  978-0-313-08100-2.
  5. ↑ بينغ-يوك، هو ؛ وانغ-لوين، يو (1974). "الخلود الجسدي في رواية تشينغ-هوا-يوان من أوائل القرن التاسع عشر" . أورينس إكستريموس . 21 (1): 33-51 . ISSN 0030-5197 . JSTOR 43382391. لاحظ الباحثون المعاصرون تأثير الطاوية بشكل عام على الأدب الصيني، لكنهم أغفلوا التأثير المحدد لمفهوم الخلود الجسدي. وقد وجدت فكرة الخلود الجسدي، المرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالطاوية، طريقها إلى العديد من الروايات الصينية الشعبية التي كُتبت قبل الثورة الصينية. ففي رواية فنغ-شن ين-يي التي تعود إلى القرن السادس عشر ، على سبيل المثال، [...]  
  6. 1 2 ميكاهاريك، دراجا (2007). "الخالدون الآخرون" . الخلود . Lulu.com. ص 114. ISBN  978-1-4303-1751-7.
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 ويب، ستيفن (2017). "الخلود" . كل العجائب التي كانت ستكون: استكشاف مفاهيم الماضي عن المستقبل . العلوم والخيال. سبرينغر. ص 265-296 . doi : 10.1007/978-3-319-51759-9_10 . ISBN  978-3-319-51759-9.
  8. ↑ كلوت، جون (1997). كلوت، جون ؛ غرانت، جون (محرران). "اليهودي التائه" . موسوعة الخيال . تم الاسترجاع في 7 سبتمبر 2021 .
  9. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 ستابلفورد ، برايان ؛ لانغفورد ، ديفيد ( 2021 ) . كلوت ، جون ؛ لانغفورد ، ديفيد ؛ سليت، غراهام (محررون). "الخلود" . موسوعة الخيال العلمي . تم الاسترجاع في 18 أغسطس 2021 .
  10. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 ستابلفورد، برايان م. ( 2006). "طول العمر" . حقائق علمية وخيال علمي: موسوعة . تايلور وفرانسيس. ص 274-276 . ISBN  978-0-415-97460-8.
  11. 1 2 3 4 5 6 7 8 هوسكيلر، مايكل (2016). "«الحياة قاسية، ثم لا تموت»: ما بعد الموت في السينما والتلفزيون . في: هاوسكيلر، مايكل؛ كاربونيل، كورتيس د.؛ فيلبك، توماس د. (محررون). دليل بالغراف لما بعد الإنسانية في السينما والتلفزيون . سبرينغر. ص 205-213 . ISBN  978-1-137-43032-8تمت أرشفة (ملف PDF لفصل مستقل من كتاب) من الأصل بتاريخ 2019-04-30 .
  12. 1 2 زاليسكي، كارول ج. (2004). "نماذج الخلود" . في: بوست، ستيفن ج .؛ بينستوك، روبرت هـ. (محرران). ينبوع الشباب: منظورات ثقافية وعلمية وأخلاقية حول هدف طبي حيوي . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 116-126 . ISBN  978-1-4294-3812-4. OCLC 79833716 . 
  13. 1 2 3 4 5 6 7 8 9
  14. ↑ غرين، ريتشارد (2010). "شرّ الموتى الأحياء" . في: غرين، ريتشارد؛ محمد، ك. سليم (محرران). الزومبي، مصاصو الدماء، والفلسفة: حياة جديدة للأموات الأحياء . ReadHowYouWant.com. الصفحات 4-5 ، 10. ISBN  978-1-4596-0107-9.
  15. ↑ كوهون، غريغوريو (2015). تأملات في التجربة الجمالية: التحليل النفسي والغريب . روتليدج. ISBN 978-1-317-63615-1على الرغم من إدراكهم لفنائهم، وربما بسببه، لطالما تساءل البشر عن فناءهم. في الأدب ، أدى هذا إلى ظهور نوع أدبي خاص، شفهيًا وكتابيًا، مُكرس لوصف الشخصيات الخالدة والتأمل في فناء الإنسان. هل الموت حتمي؟ هل هناك حياة بعد الموت؟ هل يمكن للمرء النجاة من الموت؟ تظهر هذه المواضيع في العديد من الأعمال الأدبية الحديثة، حيث يُخشى الموت ويُشتهى الخلود. ثمة فرق جوهري بين كون المرء من الأحياء الأموات وكونه خالدًا . يُفترض أن الخالد يعيش إلى الأبد. في المقابل، فإن من الأحياء الأموات، على الرغم من موته، لا يستطيع مغادرة عالم الأحياء أو العودة إليه لأنه عاجز عن مغادرته.
  16. 1 2
    • كومينتال، إدوارد ب.؛ جافي، آرون (2014). "مقدمة: الأسئلة الشائعة حول مركز أبحاث الزومبي" . في كومينتال، إدوارد ب.؛ جافي، آرون (محرران). عمل العام في مركز أبحاث الزومبي . مطبعة جامعة إنديانا. ص  50. ISBN 978-0-253-01392-7.
    • وات، ستيفن (2014). "علم نفس الزومبي" . في: كومينتال، إدوارد ب.؛ جافي، آرون (محرران). عمل العام في مركز أبحاث الزومبي . مطبعة جامعة إنديانا. ص  64. ISBN 978-0-253-01392-7.
  17. 1 2 3 4 5 6 7 ستابلفورد، برايان (1997). كلوت، جون ؛ غرانت، جون (محرران). "الخلود" . موسوعة الخيال . تم الاسترجاع في 21 أغسطس 2021 .
  18. ↑ ريدفيرن، نيك ؛ ستايجر، براد (2014). "الخلود" . كتاب الزومبي: موسوعة الموتى الأحياء . دار فيزيبل إنك للنشر. ص 143. ISBN  978-1-57859-530-3.
  19. ↑ ستابلفورد، برايان ؛ كلوت، جون ؛ لانغفورد، ديفيد (2021). كلوت، جون ؛ لانغفورد، ديفيد ؛ سليت، غراهام (محررون). "بول، فريدريك" . موسوعة الخيال العلمي . تم الاسترجاع في 29 أغسطس 2021 .
  20. ↑ لوي، نيك (2017). كلوت، جون ؛ لانغفورد، ديفيد ؛ سليت، غراهام (محررون). "السيد لا أحد" . موسوعة الخيال العلمي . تم الاسترجاع في 29 أغسطس 2021 .
  21. 1 2 3 غريتش، فيكتور إي.؛ فاسالو، كلير؛ كالوس، إيفان (2012). "الخلود والعقم في الخيال العلمي: من يريد أن يعيش إلى الأبد؟" (ملف PDF) . مجلة SFRA . 299 : 5-10 . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 19 أغسطس 2021.
  22. 1 2 3 4 5 6 ليبو، ريتشارد نيد (2012). "الخيال العلمي والخلود" . سياسات وأخلاقيات الهوية: بحثًا عن ذواتنا . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 230-268 . ISBN  978-1-139-56120-4.
  23. ↑ أبرش، ميريت (1985). "هل توجد حياة بعد الخلود؟". في: يوك، كارل ب.؛ هاسلر، دونالد م. (محرران). الموت والأفعى: الخلود في الخيال العلمي والفانتازيا . دار غرينوود للنشر. ص 20. ISBN  0-313-23279-2. OCLC 10605246 . رواية جيمس غان الخالدون (1962) هي مثال بارز على كيفية مزج الخيال العلمي المعاصر بين الخلود الجسدي والتفسير العلمي والتعليق الاجتماعي. 
  24. 1 2 3 4 بوتيلو، تيريزا (2019). "علاج الموت: تخيلات طول العمر والخلود في الخيال التأملي" . في كونغ، ماريو س. مينغ؛ مونتيرو، ماريا دو روزاريو؛ نيتو، ماريا جواو بيريرا (محرران). الذكاء والإبداع والخيال: وقائع المؤتمر الدولي الخامس متعدد التخصصات (PHI 2019)، 7-9 أكتوبر 2019، باريس، فرنسا . الصحافة اتفاقية حقوق الطفل. ص 431 – 436. ISBN  978-1-000-73406-5.
  25. 1 2 ستابلفورد، برايان (2009). "الخلود" . من الألف إلى الياء في أدب الفانتازيا . دار سكيركرو للنشر. الصفحات 214-216 . ISBN  978-0-8108-6345-3إن فكرة أن الملل والاغتراب والفقدان المستمر للأحباء قد تكون أثمانًا تستحق الدفع مقابل مكافأة الحياة الأبدية نادرة نسبيًا، على الرغم من أنها معترف بها في مسرحية " الفتاة والفون" لإيدن فيليبوتس ، ومعلنة بصوت عالٍ في مسرحية " العودة إلى متوشلخ " لجورج برنارد شو (1921)، وفي كتاب "أول ألفي عام لي" لجورج إس. فيريك وبول إلدريج .
  26. 1 2 غوثكي، كارل سيغفريد (2017). "بدون موت، لا حياة: آرثر سي كلارك، المدينة والنجوم " . حياة بلا نهاية: تجربة فكرية في الأدب من سويفت إلى هولبيك . بويديل وبروير. ص 82-90 . ISBN  978-1-57113-974-0.
  27. ↑ آدامز، مارك ب. (2004). "السعي وراء الخلود: رؤى وتنبؤات في العلم والأدب" . في: بوست، ستيفن ج .؛ بينستوك، روبرت هـ. (محرران). ينبوع الشباب: منظورات ثقافية وعلمية وأخلاقية حول هدف طبي حيوي . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 38-71 . ISBN  978-1-4294-3812-4. OCLC 79833716 . 
  28. ↑ كلوت، جون (2021). كلوت، جون ؛ لانغفورد، ديفيد ؛ سليت، غراهام (محررون). "غون، جيمس إي" . موسوعة الخيال العلمي . تم الاسترجاع في 21 أغسطس 2021 .
  29. 1 2 3 4 فرانكافيلا، جوزيف ف. (1984). "هؤلاء الخالدون: رؤية بديلة للخلود في الخيال العلمي لروجر زيلاني". الاستقراء . 25 (1): 20-33 . doi : 10.3828/extr.1984.25.1.20 . ISSN 0014-5483 . 
  30. 1 2 3 ويستفال، غاري (2017). كلوت، جون ؛ لانغفورد، ديفيد ؛ سليت، غراهام (محررون). "رواية جيروم بيكسبي: الرجل من الأرض" . موسوعة الخيال العلمي . تم الاسترجاع في 21 أغسطس 2021 .
  31. 1 2 3 هندريكس، هوارد ف. (1996). "الخلود المزدوج، بلا أطفال: الرابط غير المباشر بين عدم الولادة والخلود في الخيال العلمي". في: سلوسر، جورج ؛ ويستفال، غاري ؛ رابكين، إريك س. (محررون). محركات الخلود: إطالة العمر والخلود في الخيال العلمي والفانتازيا . أثينا، جورجيا : مطبعة جامعة جورجيا . الصفحات 183-184 ، 190. ISBN  0-8203-1733-0. OCLC 34319944 . 
  32. ↑ كون، فيرجينيا ل. (2021). "ترجمة الجسد المُشخَّص كأداة للقومية في الخيال العلمي الصيني" . في كامبل، إيان (محرر). الخيال العلمي في الترجمة . سبرينغر نيتشر. ص 227-228 . ISBN  978-3-030-84208-6.
  33. ↑ كليمنتس، جوناثان (2018). كلوت، جون ؛ لانغفورد، ديفيد ؛ سليت، غراهام (محررون). "وانغ جينكانغ" . موسوعة الخيال العلمي . تم الاسترجاع في 8 يناير 2022 .
  34. ↑ ستابلفورد، برايان م. (2006). "تقنية النانو" . حقائق علمية وخيال علمي: موسوعة . تايلور وفرانسيس. ص 322. ISBN  978-0-415-97460-8.
  35. ↑ آش، برايان ، محرر. (1977). "المدن الفاضلة والكوابيس" . الموسوعة المصورة للخيال العلمي . نيويورك: هارموني بوكس. ص 129. ISBN  0-517-53174-7. OCLC 2984418 . 
  36. ↑ ستابلفورد، برايان ؛ لانغفورد، ديفيد (2021). كلوت، جون ؛ لانغفورد، ديفيد ؛ سليت، غراهام (محررون). "المستنسخون" . موسوعة الخيال العلمي . تم الاسترجاع في 14 فبراير 2022 .
  37. ↑ بورك، إميلي (2017). " فيلم Get Out ، إخراج جوردان بيل (يونيفرسال بيكتشرز، 2017)" . المجلة الأيرلندية لدراسات الرعب والقوطية . 16 : 180-183 . ISSN 2009-0374 . 
  38. ↑ بانيرجي، سوبارنو (2014). " كروموسوم كلكتا : رواية عن الصمت والانزلاق والتخريب" . في هوغلاند، إريكا؛ ساروال، ريما (محرران). الخيال العلمي والإمبريالية والعالم الثالث: مقالات في الأدب والسينما ما بعد الاستعمارية . ماكفارلاند. ص 53-61 . ISBN  978-0-7864-5782-3.
  39. ^ تيواري ، شوبها (2003). " كروموسوم كلكتا " . أميتاف غوش: دراسة نقدية . أتلانتيك للنشر والتوزيع. ص. 59. ردمك  978-81-269-0299-6.
  40. ↑ بانوسيان، كلير (21 سبتمبر 1997). " كروموسوم كلكتا: رواية عن الحمى والهذيان والاكتشاف بقلم أميتاف غوش" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . مؤرشف من الأصل في 8 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 8 يناير 2022 .
  41. ↑ بانيرجي، سوبارنو (2020). "الإدراكات والاغتراب: الإبستمولوجيا وبناء العالم في الخيال العلمي الهندي" . الخيال العلمي الهندي: أنماط وتاريخ وتهجين . مطبعة جامعة ويلز. ص 80-81 . ISBN  978-1-78683-667-0.
  42. ↑
  43. 1 2 ماكي، غابرييل (2007). "تخيّل الحياة الآخرة" . الإنجيل وفقًا للخيال العلمي: من منطقة الشفق إلى الحدود النهائية . مطبعة ويستمنستر جون نوكس. ص 225-226 . ISBN  978-1-61164-426-5.
  44. ↑ فارنيل، روس (2000). "محاولة الخلود: الذكاء الاصطناعي، والحياة الاصطناعية، وما بعد الإنسان في رواية جريج إيجان "مدينة التبديل""" . دراسات الخيال العلمي . 27 (1): 69– 91. ISSN 0091-7729 . JSTOR 4240849 .  
  45. 1 2 ستابلفورد، برايان ؛ لانغفورد، ديفيد (2016). كلوت، جون ؛ لانغفورد، ديفيد ؛ سليت، غراهام (محررون). "علم التجميد" . موسوعة الخيال العلمي . تم الاسترجاع في 14 فبراير 2022 .
  46. 1 2 ستابلفورد، برايان م. (2006). "علم التبريد" . حقائق علمية وخيال علمي: موسوعة . تايلور وفرانسيس. ص 108. ISBN  978-0-415-97460-8.
  47. ↑ كلوت، جون (2021). كلوت، جون ؛ لانغفورد، ديفيد ؛ سليت، غراهام (محررون). "بودلسن، أندرس" . موسوعة الخيال العلمي . تم الاسترجاع في 18 فبراير 2022 .
  48. ↑ بيلكينغتون، إيس جي. (2017). "التجميد" . الخيال العلمي والمستقبلية: مصطلحاتهما وأفكارهما . ماكفارلاند. ص 55. ISBN  978-0-7864-9856-7.
  49. ↑ كلوت، جون (1997). كلوت، جون ؛ غرانت، جون (محرران). "غودوين، ويليام" . موسوعة الخيال . تم الاسترجاع في 29 يناير 2022 .
  50. ↑ كلوت، جون (1997). كلوت، جون ؛ غرانت، جون (محرران). "بابيت، ناتالي" . موسوعة الخيال . تم الاسترجاع في 19 فبراير 2022 .
  51. ↑
  52. ↑ رايلي، مايكل أونيل (1997). "حل النزاع (1917-1919)" . أوز وما وراءها: عالم الخيال للكاتب ل. فرانك باوم . مطبعة جامعة كانساس. ص 216. ISBN  978-0-7006-0832-4كانت المشكلة الرئيسية التي تناولها هي خلود السكان، وبينما كان يكرر ما قاله في مدينة الزمرد ، أنه لا أحد يموت أو يمرض في أوز، ولكن في حالات نادرة يمكن أن يُهلك شخص ما، انتقل إلى تناول الشخصيات الأمريكية: "شيء غريب آخر يتعلق بأرض أوز الخيالية هذه هو أن كل من تمكن من دخولها من العالم الخارجي وقع تحت تأثير سحر المكان ولم يتغير مظهره طالما عاش هناك".
  53. ↑ تورك، ريتشارد (2015). "الحدود: أوز كمساحة مقدسة" . أوز في منظورها: السحر والأسطورة في كتب ل . فرانك باوم. ماكفارلاند. ص 186. ISBN  978-0-7864-8291-7ومع ذلك ، بحلول الكتاب الثاني عشر، تشكل أرض أوز بأكملها فضاءً إلهيًا يحقق فيه البشر من الولايات المتحدة الذين يحالفهم الحظ بالوصول إلى هناك نوعًا من الخلود.
  54. ↑ كوبر، بريندا (1998). "السحر المتوسط ​​وأدب بي. كوجو لاينغ" . الواقعية السحرية في أدب غرب أفريقيا . روتليدج. ص 192. ISBN  0-203-45139-2.
  55. ↑ واليلين، هيوت (2020). ممارسة وأهمية الواقعية السحرية في روايات أفريقية مختارة (رسالة ماجستير). جامعة أديس أبابا . ص 52، 60. تتشابه ليفنسفيل في طبيعتها وأهميتها مع توكوان: فهي غير مرئية للمملكة المتحدة، وسكانها خالدون أيضًا. [...] إن عدم رؤية المدينة جعل سكانها خارج نطاق الزمن العادي، ونتيجة لذلك، فهم خالدون. 
  56. ↑ غوثكي، كارل سيغفريد (2017). "فضيحة الجمال الأبدي: أوسكار وايلد، صورة دوريان غراي " . الحياة بلا نهاية: تجربة فكرية في الأدب من سويفت إلى هولبيك . بويديل وبروير. ص 90-101 . ISBN  978-1-57113-974-0.
  57. ↑ ماغنوسدوتير، سفانهفيت هيلغا (2015). "معركة الخير والشر في صورة دوريان غراي " (ملف PDF) . الصفحات 11-12 . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 21-03-2020 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23-08-2021 . 
  58. ↑ هايز-فون دير ليب، آنيا (2014). "غراي، دوريان" . في: وينستوك، جيفري أندرو (محرر). موسوعة أشغيت للوحوش الأدبية والسينمائية . دار نشر أشغيت المحدودة. الصفحات 298-301 . ISBN  978-1-4724-0060-4.
  59. ↑ كولينجز، مايكل ر. (1985). "آليات الخلود". في: يوك، كارل ب.؛ هاسلر، دونالد م. (محرران). الموت والثعبان: الخلود في الخيال العلمي والفانتازيا . دار غرينوود للنشر. الصفحات 29-30 ، 36-37 . ISBN  0-313-23279-2. OCLC 10605246 . 
  60. ↑ رابكين، إريك س. (1996). "مقدمة: الخلود: الخيال المُدمِّر لذاته ". في: سلوسر، جورج ؛ وستفال، غاري ؛ رابكين، إريك س. (محررون). محركات الخلود: إطالة العمر والخلود في الخيال العلمي والفانتازيا . أثينا، جورجيا : مطبعة جامعة جورجيا . الصفحات 9-10 . ISBN  0-8203-1733-0. OCLC 34319944 . ومع ذلك، فإن خيالاتنا غالباً ما تخبرنا أن الخلود هو الأفضل فقط كأمل وليس كحقيقة، لأنه على الرغم من جاذبيته الجليلة والواضحة والحميمية، فإن وهم الخلود يخفي حقيقة مروعة. 
  61. ↑ غوثكي، كارل سيغفريد (2017). "من الإله إلى إنسان الكهف: خورخي لويس بورخيس، "الخالد"« الحياة بلا نهاية: تجربة فكرية في الأدب من سويفت إلى هولبيك» . بويديل وبروير. ص  102. ISBN 978-1-57113-974-0.
  62. ↑ غوثكي، كارل سيغفريد (2017). "نشوة الشباب الأبدي: جيه إم باري، بيتر بان " . الحياة بلا نهاية: تجربة فكرية في الأدب من سويفت إلى هولبيك . بويديل وبروير. ص 35-42 . ISBN  978-1-57113-974-0.
  63. ↑ لوندكويست، لين (1996). "الدمى الحية: صور الخلود في أدب الأطفال". في: سلوسر، جورج ؛ وستفال، غاري ؛ رابكين، إريك س. (محررون). محركات الخلود: إطالة العمر والخلود في الخيال العلمي والفانتازيا . أثينا، جورجيا : مطبعة جامعة جورجيا . ص 201-210 . ISBN  0-8203-1733-0. OCLC 34319944 . 
  64. 1 2 كريمنتسوف، نيكولاي (2013). ""رأس البروفيسور": أعضاء معزولة . تجارب ثورية: البحث عن الخلود في الخيال العلمي البلشفي . مطبعة جامعة أكسفورد. الصفحات 62-63 . ISBN  978-0-19-999299-7.
  65. ^ جايمان، دارشانا (2017). "«جثة مضطربة»: الأجهزة والأجساد والعوالم في لعبة Planescape: Torment . الأداء في الفن والأدب وألعاب الفيديو . سبرينغر. ص  149. ISBN 978-3-319-54451-9.
  66. ↑ سيجاس، كيسي (11 نوفمبر 2011). "الخالدون المفضلون" . شبكات يو جي أو . مؤرشف من الأصل في 19 مايو 2014. تم الاسترجاع في 12 ديسمبر 2021 .
  67. ↑ لانغفورد، ديفيد ؛ كلوت، جون (2021). كلوت، جون ؛ لانغفورد، ديفيد ؛ سليت، غراهام (محررون). "فقدان الذاكرة" . موسوعة الخيال العلمي . تم الاسترجاع في 12 فبراير 2022 .
  68. ↑ لانغفورد، ديفيد (1999). "كريستوفر بريست". في: بلييلر، ريتشارد (محرر). كتّاب الخيال العلمي: دراسات نقدية لأهم المؤلفين من أوائل القرن التاسع عشر حتى يومنا هذا ( الطبعة الثانية). نيويورك: تشارلز سكريبنر وأولاده . ص 621. ISBN   0-684-80593-6. OCLC 40460120 . 
  69. ↑ برينجل، ديفيد ، محرر. (1996). "إكسير الحياة" . الموسوعة النهائية للخيال العلمي: الدليل المصور الشامل . كارلتون. ص 43. ISBN  1-85868-188-X. OCLC 38373691 . 
  70. ↑ فايفر، جون ر. (1999). "جون برونر". في: بلييلر، ريتشارد (محرر). كتّاب الخيال العلمي: دراسات نقدية لأهم المؤلفين من أوائل القرن التاسع عشر حتى يومنا هذا ( الطبعة الثانية). نيويورك: تشارلز سكريبنر وأولاده . ص 126. ISBN   0-684-80593-6. OCLC 40460120 . 
  71. 1 2 كلارك، ستيفن آر إل (2008). "نهاية الصيف" . كيف تعيش إلى الأبد: الخيال العلمي والفلسفة . روتليدج. ص 10-13 . ISBN  978-1-134-80007-0.
  72. ↑ غزاز، رشا عاصم حسين (2019). "القلق النفسي في رواية ماري شيلي "الخالد الفاني""مجلة جامعة الملك عبد العزيز: الآداب والعلوم الإنسانية . 27 ( 5): 249-258 . doi : 10.4197 /Art.27-5.11 . ISSN 1658-4295 . 
  73. ↑ ستابلفورد، برايان (1999). "ديفيد هـ. كيلر". في: بلييلر، ريتشارد (محرر). كتّاب الخيال العلمي: دراسات نقدية لأهم المؤلفين من أوائل القرن التاسع عشر حتى يومنا هذا ( الطبعة الثانية). نيويورك: تشارلز سكريبنر وأولاده . ص 399. ISBN   0-684-80593-6. OCLC 40460120 . 
  74. ↑ كلوت، جون (2021). كلوت، جون ؛ لانغفورد، ديفيد ؛ سليت، غراهام (محررون). "كيلر، ديفيد هـ، دكتور في الطب" . موسوعة الخيال العلمي . تم الاسترجاع في 30 مايو 2022 .
  75. ↑ ستابلفورد، برايان ؛ كلوت، جون (2020). كلوت، جون ؛ لانغفورد، ديفيد ؛ سليت، غراهام (محررون). "بيل، نيل" . موسوعة الخيال العلمي . تم الاسترجاع في 25 أغسطس 2021 .
  76. ↑ ستابلفورد، برايان (2020). كلوت، جون ؛ لانغفورد، ديفيد ؛ سليت، غراهام (محررون). "بيسانت، والتر" . موسوعة الخيال العلمي . تم الاسترجاع في 29 أغسطس 2021 .
  77. ↑ كوندو، ديفالينا (2015). "مفارقة الفناء: الموت والإنكار الدائم" . في: تيودوريسكو، أدريانا (محررة). تمثيلات الموت في الأدب: الأشكال والنظريات . دار نشر كامبريدج سكولارز. ص 8-23 . ISBN  978-1-4438-7298-0.
  78. ↑ كامبل، إيان (2018). "نقد ونظرية الخيال العلمي العربي". الخيال العلمي العربي . تشام: دار سبرينغر للنشر الدولي. ص 82-84 . doi : 10.1007/978-3-319-91433-6_4 . ISBN  978-3-319-91433-6.
  79. ↑ كامبل، إيان (2015). "الخيال العلمي والنقد الاجتماعي في المغرب في سبعينيات القرن العشرين: رواية محمد عزيز الحبابي " إكسير الحياة " . دراسات الخيال العلمي . 42 (1): 42-55 . doi : 10.5621/sciefictstud.42.1.0042 . ISSN 0091-7729 . مؤرشف من الأصل في 19 مارس 2020. تم الاطلاع عليه في 8 يناير 2022 . 
  80. ↑ أحمد، محمد أورنجزيب (28-06-2017). "الخيال العلمي والخيال التأملي في التراث الإسلامي" . ذا واير . تاريخ الاسترجاع: 08-01-2022 .
  81. ↑ كامبل، إيان (2018). "الخيال العلمي العربي: تعريفات وأصول". الخيال العلمي العربي . تشام: دار سبرينغر للنشر الدولي. ص 71. doi : 10.1007/978-3-319-91433-6_3 . ISBN  978-3-319-91433-6.
  82. ↑ ديتيرمان، يورغ ماتياس (2020). "رحلات إلى القمر" . الإسلام، الخيال العلمي والحياة خارج الأرض: ثقافة علم الأحياء الفلكي في العالم الإسلامي . دار بلومزبري للنشر. ص 85. ISBN  978-0-7556-0129-5.
  83. ↑ بولد، مارك (2015). "مقدمة في الخيال العلمي الأفريقي" (ملف PDF) . مجلة SFRA . 311 : 12. ISSN 1068-395X . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 12 أبريل 2017. 
  84. ↑ فاسبيندر، صموئيل هـ. (1985). "البشر الخالدون في أدب الرعب". في: يوك، كارل ب.؛ هاسلر، دونالد م. (محرران). الموت والثعبان: الخلود في الخيال العلمي والفانتازيا . دار غرينوود للنشر. ص 71-72 . ISBN  0-313-23279-2. OCLC 10605246 . 
  85. ↑ دولي، ليندا رينكر (1985). "لاري نيفن: الخلود والتوازن غير المستقر". في: يوك، كارل ب.؛ هاسلر، دونالد م. (محرران). الموت والثعبان: الخلود في الخيال العلمي والفانتازيا . دار غرينوود للنشر. ص 157-158 . ISBN  0-313-23279-2. OCLC 10605246 . 
  86. ↑ روزن، إس إل (1996). "الاغتراب ثمنًا للخلود: متلازمة تيثونوس في الخيال العلمي والفانتازيا". في: سلوسر، جورج ؛ وستفال، غاري ؛ رابكين، إريك إس (محررون). محركات الخلود: إطالة العمر والخلود في الخيال العلمي والفانتازيا . أثينا، جورجيا : مطبعة جامعة جورجيا . ص 125-134 . ISBN  0-8203-1733-0. OCLC 34319944 . 
  87. 1 2 ويستفال، غاري (25 أبريل 2015). "ابنة متوشلخ: مراجعة لعصر أدالين" . لوكاس أونلاين . مؤرشف من الأصل في 25 أغسطس 2021. تم الاسترجاع في 25 أغسطس 2021 .
  88. 1 2 ستابلفورد، برايان (1983). "الشيخوخة والخلود" . في نيكولز، بيتر (محرر). العلم في الخيال العلمي . نيويورك: كنوبف. ص 144-146 . ISBN  0-394-53010-1. OCLC 8689657 . 
  89. ↑ ستابلفورد، برايان ؛ كلوت، جون (2021). كلوت، جون ؛ لانغفورد، ديفيد ؛ سليت، غراهام (محررون). "سيلفربيرغ، روبرت" . موسوعة الخيال العلمي . تم الاسترجاع في 12 ديسمبر 2021 .
  90. ↑ إدواردز، مالكولم (1999). "روبرت سيلفربيرغ". في: بلييلر، ريتشارد (محرر). كتّاب الخيال العلمي: دراسات نقدية لأهم المؤلفين من أوائل القرن التاسع عشر حتى يومنا هذا ( الطبعة الثانية). نيويورك: تشارلز سكريبنر وأولاده . ص 710. ISBN   0-684-80593-6. OCLC 40460120 . 
  91. ↑ بلاكفورد، راسل (2017). "تخيّل الخلود" . الخيال العلمي والخيال الأخلاقي: رؤى، عقول، أخلاق . سلسلة العلوم والخيال. سبرينغر. ص 167-170 . ISBN  978-3-319-61685-8.
  92. ↑ روبرتس، روبن (1996). ""لم تولد امرأة: الخلود والجندر في الخيال العلمي النسوي". في: سلوسر، جورج ؛ وستفال، غاري ؛ رابكين، إريك س. (محررون). محركات الخلود: إطالة العمر والخلود في الخيال العلمي والفانتازيا . أثينا، جورجيا : مطبعة جامعة جورجيا . الصفحات 135-144 . ISBN  0-8203-1733-0. OCLC 34319944 . 
  93. ↑ لانغفورد، ديفيد (2020). كلوت، جون ؛ لانغفورد، ديفيد ؛ سليت، غراهام (محررون). "الحرب الباردة" . موسوعة الخيال العلمي . تم الاسترجاع في 14 فبراير 2022 .
  94. ↑ ميسيل، ساندرا (1999). "بول أندرسون". في: بلييلر، ريتشارد (محرر). كتّاب الخيال العلمي: دراسات نقدية لأهم المؤلفين من أوائل القرن التاسع عشر حتى يومنا هذا ( الطبعة الثانية). نيويورك: تشارلز سكريبنر وأولاده . ص 20. ISBN   0-684-80593-6. OCLC 40460120 . 
  95. ↑
  96. ↑ كلوت، جون ؛ لانغفورد، ديفيد (2021). كلوت، جون ؛ لانغفورد، ديفيد ؛ سليت، غراهام (محررون). "كليفتون، مارك" . موسوعة الخيال العلمي . تم الاسترجاع في 12 ديسمبر 2021 .
  97. ↑ شريف، غريغوري م. (1985). "الأبديون المتعبون: الخلود والنقص في رواية جاك فانس " أن تعيش للأبد ". في: يوك، كارل ب.؛ هاسلر، دونالد م. (محرران). الموت والثعبان: الخلود في الخيال العلمي والفانتازيا . دار غرينوود للنشر. ص 185-191 . ISBN  0-313-23279-2. OCLC 10605246 . 

للمزيد من القراءة