شيخ الاسلام

الموسوعة الحرة
شيخ الاسلام بلغات مختلفة
جزء من سلسلة عن الإسلام
أصول الفقه
الفقه
احكام
المهن والألقاب القانونية
  • ف
  • ت
  • هـ

شيخ الإسلام ( العربية : شيخ الإسلام ، بالحروف اللاتينية :  شيخ الإسلام ; الفارسية : شِیخُ‌الاسلام , شيخ الإسلام ; الأردية : شِیخُ‌الاسلام , شيخ الإسلام ; التركية العثمانية : شیخ‌ الإسلام , التركية : Şeyhülislam [1] ) تم استخدامه في العصر الكلاسيكي كلقب تكريمي لعلماء العلوم الإسلامية البارزين. [2] : 399  [3] ظهرت لأول مرة في خراسان في نهاية القرن الرابع الهجري. [2] : 399  في الأراضي الوسطى والغربية للإسلام، كان لقبًا غير رسمي يُطلق على الفقهاء الذين كانت فتاواهم مؤثرة بشكل خاص، بينما في الشرق أصبح يُمنح من قبل الحكام للعلماء الذين لعبوا أدوارًا رسمية مختلفة ولكن لم يكونوا عمومًا المفتين . في بعض الأحيان، كما في حالة ابن تيمية ، كان استخدام اللقب محل جدل. ففي الإمبراطورية العثمانية ، بدءًا من العصر الحديث المبكر، أصبح اللقب يشير إلى المفتي العام، الذي أشرف على تسلسل هرمي من العلماء المعينين من قبل الدولة. . قام شيخ الإسلام العثماني (التهجئة الفرنسية: cheikh-ul-islam [ملاحظة 1] ) بعدد من الوظائف، بما في ذلك تقديم المشورة للسلطان في الأمور الدينية، وإضفاء الشرعية على سياسات الحكومة، وتعيين القضاة. [2] : 400  [5 ]

مع إلغاء الخلافة في عام 1924، تم القضاء على منصب شيخ الإسلام العثماني الرسمي، والذي كان في حالة تراجع بالفعل. [6] وقد شهدت العصور الحديثة دور المفتي العام الذي يقوم به مفتونون كبار يتم تعيينهم أو انتخابهم بطرق متنوعة. [3]

الاستخدام الكلاسيكي

مثل الألقاب الشرفية الأخرى التي تبدأ بكلمة شيخ ، كان مصطلح شيخ الإسلام في العصر الكلاسيكي مخصصًا للعلماء والصوفيين . ظهر لأول مرة في خراسان في القرن الرابع الهجري (القرن العاشر الميلادي). [2] : 399  في المدن الرئيسية في خراسان يبدو أنه كان له دلالات أكثر تحديدًا، حيث كان شخص واحد فقط يحمل اللقب في أي وقت ومكان معينين. كان حاملو اللقب في خراسان من بين العلماء الأكثر نفوذاً، ولكن لا يوجد دليل على أنهم أصدروا فتاوى . [ بحاجة لمصدر ]

في عهد الإلخانات وسلطنة دلهي والتيموريين، كان اللقب يُمنح، غالبًا من قبل الحاكم، لعلماء رفيعي المستوى قاموا بوظائف مختلفة ولكنهم لم يكونوا مفتين بشكل عام. [2] : 400 

وفي سلطنة كشمير ، تم تنفيذه في عهد السلطان اسكندر ، الذي أنشأ مكتب شيخ الإسلام تحت تأثير السيد محمد همدان ، الذي جاء إلى كشمير في عام 1393 م. [7]

وفي سوريا ومصر ، كان هذا المصطلح يُمنح للفقهاء المؤثرين، وكان له دور شرفي وليس رسميًا. وبحلول عام 700 هـ/1300 م، أصبح المصطلح في بلاد الإسلام الوسطى والغربية مرتبطًا بإصدار الفتاوى.

وقد أطلق أنصار ابن تيمية على هذا اللقب، لكن خصومه طعنوا في هذا الاستخدام. [2] : 400  على سبيل المثال، أصدر العالم الحنفي علاء الدين البخاري فتوى تفيد بأن من أطلق على ابن تيمية لقب "شيخ الإسلام" فقد كفر . [ 8] [9] إلا أن العالم الشافعي ابن حجر العسقلاني دافع عن لقب شيخ الإسلام لابن تيمية، قائلاً على لسانه: "مكانته كإمام وشيخ تقي الدين ابن تيمية أكثر إشراقًا من الشمس. ولقبه بشيخ الإسلام ما زلنا نسمعه كثيرًا في الشفهيين إلى الآن، وسيستمر في البقاء غدًا .."، [10] [11] الذي سجله تلميذه السخاوي . [11] دافع ابن قيم الجوزية (الذي أطلق عليه معاصروه لقب شيخ الإسلام) وهو عالم مذهب حنبلي وتابع لابن تيمية عن استخدام اللقب له. يُعرف كل من ابن تيمية وابن القيم بمخالفة آراء غالبية علماء المذاهب الأربعة (الحنفي والشافعي والمالكي والحنبلي ) في عصرهم بدمشق وفي فترات لاحقة. [12] [13]

هناك خلاف حول ما إذا كان اللقب شرفيًا أو يمثل مفتيًا محليًا في الأناضول السلجوقية والعثمانية المبكرة . [2] : 400 

في الدولة العثمانية

شيخ الإسلام محمد جمال الدين أفندي في عهد السلطان العثماني والخليفة عبد الحميد الثاني

في الإمبراطورية العثمانية ، التي سيطرت على معظم العالم الإسلامي السني من القرن الرابع عشر إلى القرن العشرين، كان المفتي العام يُطلق عليه لقب شيخ الإسلام ( بالتركية العثمانية : Şeykh��ülislām ). كان لدى العثمانيين تسلسل هرمي صارم للعلماء ، حيث كان شيخ الإسلام يحمل أعلى رتبة. كان يتم اختيار شيخ الإسلام بموجب أمر ملكي من بين قضاة المدن المهمة. كان لشيخ الإسلام سلطة تأكيد السلاطين الجدد . ومع ذلك، بمجرد تأكيد السلطان، احتفظ السلطان بسلطة أعلى من شيخ الإسلام. أصدر شيخ الإسلام الفتاوى ، وهي تفسيرات مكتوبة للقرآن الكريم كانت لها سلطة على المجتمع. كان شيخ الإسلام يمثل القانون المقدس للشريعة وفي القرن السادس عشر ارتفعت أهميته مما أدى إلى زيادة قوته. [ بحاجة لمصدر ]

تم إلغاء منصب شيخ الإسلام في عام 1924، في نفس الوقت الذي ألغيت فيه الخلافة العثمانية . بعد إنشاء الجمعية الوطنية التركية في عام 1920، تم وضع مكتب شيخ الإسلام في وزارة الشريعة والأوقاف. في عام 1924، تم إلغاء مكتب شيخ الإسلام مع الخلافة . تم استبدال المكتب برئاسة الشؤون الدينية . [14] وباعتبارها الكيان الخليفة لمنصب شيخ الإسلام، فإن رئاسة الشؤون الدينية هي الكيان الأكثر سلطة في تركيا فيما يتعلق بالإسلام السني . [14]

الحائزون على وسام الشرف

صورة غلاف الكتاب، طبع سنة 1906 في القاهرة ، مكتوب عليها: المجلد الثاني من الطبقات الشافعية الكبرى لشيخ الإسلام تاج الدين السبكي.

وقد أطلق على العلماء الإسلاميين التاليين لقب شيخ الإسلام:

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ Hogarth, DG (يناير 1906). " Review Work: Corps de Droit Ottoman by George Young". The English Historical Review . 21 (81). Oxford University Press : 186–189. doi :10.1093/ehr/XXI.LXXXI.186. JSTOR  549456.- استشهد به: ص 189: " على سبيل المثال، يجب كتابة "شيخ الإسلام" على النحو التالي: "شيخ الإسلام"، وهكذا. هذا الخطأ شائع، ولكنه مع ذلك خطأ". - مراجعة كتاب Corps de Droit Ottoman
  2. ^ abcdefghi JH Kramers-[RW Bulliet] & RC Repp (1997). "" شيخ الإسلام "". في بوسورث, م ; فان دونزيل، إي . Heinrichs، WP & Lecomte، G. (eds.). موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية . المجلد التاسع: سان-سزي . ليدن: إي جيه بريل. رقم ISBN 978-90-04-10422-8.
  3. ^ أ ب جيرهارد باورينغ، باتريشيا كرون، ماهان ميرزا، موسوعة برينستون للفكر السياسي الإسلامي، ص 509-510. ISBN 0691134847 
  4. ^ شتراوس، يوهان (2010). "دستور لإمبراطورية متعددة اللغات: ترجمات القانون الأساسي وغيره من النصوص الرسمية إلى لغات الأقليات". في هيرتزوغ، كريستوف؛ مالك شريف (المحررون). أول تجربة عثمانية في الديمقراطية . فورتسبورغ . ص 21-51.{{cite book}}:CS1 maint: موقع الناشر المفقود ( الرابط )(صفحة معلومات عن الكتاب في جامعة مارتن لوثر ) - تم الاستشهاد بها: ص 40 (PDF ص 42)
  5. ^ جيمس بروسيك (2013). "المفتي/المفتي الأعظم". في جيرهارد باورينغ ؛ باتريشيا كرون (المحرران). موسوعة برينستون للفكر السياسي الإسلامي . مطبعة جامعة برينستون.
  6. ^ بروكيت، أدريان آلان، دراسات في نسختين من القرآن الكريم
  7. ^ حسن محببول (2005). كشمير في عهد السلاطين. دلهي: كتب آكار. رقم ISBN 81-87879-49-1. OCLC  71835146.
  8. ^ العقيدة الصحيحة/العقيدة الإسلامية لابن خفيف
  9. ^ سيرة حياة نخبة العلماء والأئمة والمحدثين بقلم جبريل فؤاد حداد
  10. ^ الطعوم ، عمي نور. "جيلار شيخ الإسلام لابن تيمية". الاستشارة الشرعية . ديوان بيمبينا Konsultasiyariah.com . تم الاسترجاع في 16 نوفمبر 2021 .
  11. ^ أب السخاوي، شمس الدين (1999). "كتاب الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر". المكتبات الشاملة الحديثة . تم الاسترجاع في 16 نوفمبر 2021 .
  12. ^ هولتزمان ، ليفنات (يناير 2009). "ابن قيم الجوزية". مقالات في السيرة الأدبية العربية : 211.
  13. ^ بوري، كاترينا؛ هولتزمان، ليفنات (يناير 2010). "عالم في الظل". أورينتي مودرنو : 19.
  14. ^ أ ب التأسيس وتاريخ موجز، رئاسة الشؤون الدينية
  15. ^ جبريل فؤاد حداد (2015). تراجم صفوة العلماء والأئمة والمحدثين. ذو الفقار أيوب. ص 141.
  16. ^ لوكاس، سكوت سي. (2004). النقاد البنّاءون، وأدب الحديث، وتشكيل الإسلام السني. إرث جيل ابن سعد، وابن معين، وابن حنبل . بريل . ص. 368. ISBN 9789004133198.
  17. ^ عز الدين بن عبد السلام (1999). عقيدة أهل الحق . ترجمة جبريل فؤاد حداد . مؤسسة السنة الأمريكية . ص 57. ISBN 9781930409026.
  18. ^ موسوعة صحيح البخاري لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري
  19. ^ المشرف (2019-07-05). "أبو إسحاق الشيرازي: لا داعي للحديث عن الثقات عن أئمة مثل أبي حنيفة - دار التحقيق" . تم الاسترجاع بتاريخ 2023-11-05 .
  20. ^ يازاكي، سايكو (2012). التصوف الإسلامي وأبو طالب المكي: دور القلب . روتليدج. ص 122. ISBN 978-0415671101.
  21. ^ كمال الدين بن أبي شريف (2017). محمد العزازي (محرر). الفرائد في حل شرح العقائد وهو حاشية ابن شريف على شرح العقائد للتفتازاني (باللغة العربية). بيروت ، لبنان : دار الكتب العلمية. ص. 19. رقم ISBN 9782745189509.
  22. ^ خالد البغدادي (2021). حاشية مولانا خالد النقشبندي على السيالكوتي على الخيالي على شرح التفتازاني على القائد النسفي (باللغة العربية). بيروت ، لبنان : دار الكتب العلمية. ص. 4. رقم ISBN 9782745190345.
  23. ^ محمد شريف، تاريخ الفلسفة الإسلامية، 1.242. ISBN 9694073405 
  24. ^ الإسلام والأديان الأخرى: مسارات الحوار بقلم عرفان عمر
  25. ^ “ابن الجوزي في التصوف”. على إستجاثا . 2006-09-04 . تم الاسترجاع بتاريخ 2023-11-05 .
  26. ^ منى صديقي (2012). المسلم الصالح: تأملات في الشريعة الإسلامية الكلاسيكية واللاهوت. مطبعة جامعة كامبريدج . ص 13. ISBN 9780521518642. كتاب الهداية هو كتاب كلاسيكي في الفقه الإسلامي من تأليف شيخ الإسلام برهان الدين علي بن أبي بكر المرغيناني (ت 1197م).
  27. ^ جاكسون، شيرمان (1996). الشريعة الإسلامية والدولة: الفقه الدستوري عند شهاب الدين القرافي (دراسات في الشريعة الإسلامية والمجتمع) . بريل. ص 10. ISBN 9004104585.
  28. ^ أسماء الله وصفاته (العقائد الإسلامية) للإمام البيهقي (المؤلف) وجبريل فؤاد حداد (المترجم)
  29. ^ مغلوث، سامي بن عبد الله (31 ديسمبر 2018). أطلس أعلام المحدثين (أطلس علماء الحديث) . العبيكان للنصر. ص. 314. ردمك 9786035091886.
  30. ^ الثقافة الإسلامية - المجلد 45 - صفحة 195
  31. ^ العقيدة الإسلامية الصحيحة/العقيدة الإسلامية - ص 11.
  32. ^ ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم ؛ العاني، سلمان حسن؛ أحمد تل، شادية (2009). كتاب الإيمان كتاب الإيمان. أمانة الكتاب الإسلامي. ص. 3, نقلا عن العقد الدرية من مناقب شيخ الإسلام ابن تيمية. رقم ISBN 9789675062292تم الاسترجاع بتاريخ 16 نوفمبر 2021 .
  33. ^ محمد حسن خليل، الإسلام ومصير الآخرين: مسألة الخلاص، مطبعة جامعة أكسفورد، 3 مايو 2012، ص 89. ISBN 0199796661 
  34. ^ أيوب، ذو الفقار (2 مايو 2015). سيرة صفوة العلماء والأئمة والمحدثين سيرة الأئمة والعلماء . منشورات ذو الفقار أيوب. ص 291.
  35. ^ مركز توثيق الشرق الأوسط (MEDOC) بجامعة شيكاغو (2002). "knowledge.uchicago.edu". مجلة دراسات المماليك، المجلد السادس (2002) . 6 : 118. doi :10.6082/M1XP7300.
  36. ^ سيرة نخبة العلماء والأئمة وأصحاب الحديث، تأليف: جبريل فؤاد حداد.
  37. ^ البيهقي (1999). أسماء الله وصفاته . المجلد الرابع من العقائد والمعتقدات الإسلامية. ترجمة جبريل فؤاد حداد . المجلس الإسلامي الأعلى في أمريكا . ص 113. ISBN 9781930409033.
  38. ^ تصوف السبكي
  39. ^ جيب، هار ؛ الأماكن القريبة : ليفي بروفنسال، إي . شاخت، J .؛ لويس، ب. وبيلات ، تش. ، محرران. (1960). موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية. المجلد الأول: أ-ب. ليدن: إي جيه بريل. ص. 791. أو سي إل سي  495469456.
  40. ^ “سيرة الإمام الكمال بن الهمام”. دار الإفتاء المصرية .
  41. ^ تراجم علماء وأئمة ومحدثين كبار تراجم الأئمة والعلماء ص 281
  42. ^ ابن العماد الحنبلي (2012). مصطفى عبد القادر عطا (محرر). شذرات الذهب في أخبار من ذهب [ ذرات الذهب في أخبار من ماتوا ] (باللغة العربية). المجلد. 8. بيروت ، لبنان : دار الكتب العلمية. ص. 62.
  43. ^ بيرمان، بي جيه ؛ بيانكيس، ث. ; الأماكن القريبة : فان دونزيل، إي. وهاينريشس ، دبليو بي ، محرران. (2002). موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية. المجلد الحادي عشر: W – Z. ليدن: إي جيه بريل. ص. 406. ردمك 978-90-04-12756-2.
  44. ^ سفينة سفينة النجاة – سفينة النجاة
  45. ^ تمبكتو وإمبراطورية سونغاي بقلم جون أو. هونويك
  46. ^ العالم السني النموذجي: القانون، واللاهوت، والتصوف في تركيب الباجوري بقلم آرون سبيفاك
  47. ^ غيرسيتي، أنطونيلا (18 أكتوبر 2016). السيوطي، موسوعي من العصر المملوكي وقائع اليوم الموضوعي للمؤتمر الأول لمدرسة الدراسات المملوكية (جامعة كا فوسكاري، البندقية، 23 يونيو 2014) . بريل . ص 259. ISBN 9789004334526.
  48. ^ السيد رامي الرفاعي (3 يوليو 2015). المجلة الإسلامية من الحضارة الإسلامية إلى قلب الإسلام، الإحسان، كمال الإنسان . السنة المؤكدة. ص 37.
  49. ^ أوليفر ليمان ، محرر (2015). الموسوعة السيرة الذاتية للفلسفة الإسلامية. دار بلومزبري للنشر . ص 198. رقم ISBN 9781472569455ابن كمال (873-940/1468-1534) شيخ الإسلام الشهير في الإمبراطورية العثمانية وأحد أكثر الكتاب إنتاجًا في التاريخ الفكري العثماني، شمس الدين أحمد بن سليمان بن كمال باشا، المعروف باسم ابن كمال.
  50. ^ اسلام كتب (يناير 1995). "الحارس المختار من أعلام القرون - المختار المصون من أعلام القرون)". ص. 72.
  51. ^ أوليفر ليمان ، محرر (2015). الموسوعة السيرة الذاتية للفلسفة الإسلامية. دار بلومزبري للنشر . ص 78. رقم ISBN 9781472569455.
  52. ^ الأنبياء في البرزخ/حديث الإسراء والمعراج/عظيم فضائل الشام/رؤية الله للسيد محمد بن علوي
  53. ^ اسلام كتب. ""ليونة الصيف وقطف الثمار من سيرة أعيان الطبقة الأولى من القرن الحادي عشر ٢ - لطف السمر و قطف الثمر من تراجم أعيان الهندية الأولى من القرن الحادي عشر ٢)"." ص. 78.
  54. ^ محمد هشام قباني (2004). دليل الممارسات والعبادات اليومية للطريقة الصوفية النقشبندية. المجلس الأعلى الإسلامي في أمريكا . ص 187. ISBN 9781930409224.
  55. ^ ميتكالف، باربرا د. "حسين أحمد مدني، مولانا" . دراسات أكسفورد الإسلامية على الإنترنت . تم الاسترجاع في 2022-04-24 .[ رابط معطل ]
  56. ^ سيدة، لبنى شيرين (2014-08-10). "دراسة جمعية علماء الهند مع إشارة خاصة إلى مولانا حسين أحمد مدني في حركة الحرية (1919-1947 م)". جامعة أمبيدكار .
  57. ^ لويس 1986، ص 915.

ملحوظات

  1. ^ في لغات الأقليات العرقية : [4]
يحتوي موقع ويكي مصدر على نص أصلي مرتبط بهذه المقالة:
نيويورك تايمز 1915 "لجنة الدفاع توزع الإمدادات"
  • رئاسة الشؤون الدينية للجمهورية التركية
مأخوذ من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=شيخ_الإسلام&oldid=1252452637"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate