الشيخ (التصوف)
| جزء من سلسلة عن الإسلام |
| أصول الفقه |
|---|
| الفقه |
| احكام |
| المهن والألقاب القانونية |
|
الشيخ أو الشيخ ( بالعربية : شيخ ، بالحروف اللاتينية : شيخ ، جمع: شيوخ ، شيوخ )، من الصوفية هو الصوفي الذي خولت له مهمة تعليم وإرشاد وإرشاد الدراويش الطموحين في العقيدة الإسلامية. لقد وضع كل رغباته الدنيوية جانباً من خلال الرغبة الشديدة في معرفة حب الله حبيبه. الشيخ حيوي لمسار الصوفي المبتدئ، لأن الشيخ نفسه سلك طريق التصوف. يُنظر إليه على أنه المعلم الروحي، ويشكل الشيخ ولاءً رسميًا ( بيعة ) لتلميذ الصوفية ويأذن بسفر التلميذ ويساعد التلميذ على طول المسار الصوفي. [1] تركز التقاليد الإسلامية على أهمية السلاسل والشرعية. في الصوفية، يرتبط الشيوخ بسلسلة روحية مستمرة ( إسناد ، سند ، سلسلة ). تربط هذه السلسلة كل شيخ صوفي سابق، ويمكن إرجاعها في النهاية إلى الخلفاء، وفي العصور اللاحقة إلى النبي نفسه. ومع نمو التصوف، بدأ الشيوخ المؤثرون في اكتساب المراكز الروحية ونقاط الطريق المعروفة باسم الخانقاه والرباط والزاوية . [2] يستنسخ الشيوخ الحقائق النبوية، ومن المتوقع أيضًا أن يؤدوا ويتصرفوا كوسيط بين الخالق والمخلوق، حيث اقترب الشيخ من الله من خلال تأملاته ورحلاته الروحية. هناك عدة أنواع من هؤلاء الشيوخ.
تعتمد شرعية الشيخ على سلسلة متصلة من المؤلفين أو الشيوخ الآخرين. وكلما كانت السلسلة أقصر، كلما أصبح الشخص أكثر سلطة. [3] قدم الشيوخ المعلمون لتلاميذهم التعليم الديني بالإضافة إلى اللاهوت. خلال هذا الوقت، سافر الطلاب وتفاعلوا مع شيوخ معلمين مختلفين. ازدهر شيوخ الصوفية في جميع أنحاء العالم الإسلامي أكثر من أي نوع آخر من السلطة الشخصية لأن مهاراتهم الوسيطة كانت مطلوبة لحسن سير الاقتصاد الزراعي البدوي مع شكل لامركزي من أشكال الحكم. [4]
خركا
من الأمثلة على أهمية النسب في التصوف الخرقة. والخرقة تعني حرفيًا "العباءة الخشنة، والكتف، والثوب الخشن"، وهي عملية بدء في التصوف تُعرف باسم "التنصيب بالعباءة" حيث يضع الشيخ خركته على التلميذ. [5] يعمل هذا بمثابة تجلي للبركات التي تنتقل من الشيخ إلى التلميذ. يذكرنا هذا الفعل بوضع محمد عباءة على علي. بعد ذلك، يتمكن التلميذ من الانضمام إلى الطريقة الصوفية ومواصلة الدراسة تحت قيادة الشيخ. [6]
سلسلة
تُستخدم كلمة السلسلة في التصوف لوصف السلسلة الروحية المستمرة التي تربط الطرق الصوفية والشيوخ في سلالة تعود إلى محمد وصحابته. [7]
انظر أيضا
مراجع
- شاه، إدريس (1974). طريق الصوفية . إنجلترا: مجموعة بنغوين .
- نصر، سيد (2007). حديقة الحقيقة . نيويورك: دار هاربر كولينز للنشر .
الحواشي
- ^ بوهلر، آرثر (1998). ورثة الصوفية للنبي . كولومبيا، ساوث كارولينا: مطبعة جامعة ساوث كارولينا. ص 1-2.
- ^ بوهلر، آرثر (1998). ورثة الصوفية للنبي . كولومبيا، ساوث كارولينا: مطبعة جامعة ساوث كارولينا. ص 3-4.
- ^ بوهلر، آرثر (1998). ورثة النبي الصوفيون . كولومبيا، ساوث كارولينا: مطبعة جامعة ساوث كارولينا.
- ^ كنيش، ألكسندر. "إعادة النظر في عرفان: الخميني وإرث الفلسفة الصوفية الإسلامية". مجلة الشرق الأوسط .
- ^ براون، جوناثان. تراث الحديث المحمدي في العصور الوسطى والحديثة . أكسفورد. ص 188.
- ^ ميشون. > "Ḵh̲irḳa". بريل . تم الاسترجاع 1 أبريل، 2011 .
- ^ Trimingham, JL "Silsila". Brill Online . تم الاسترجاع في 2 أبريل 2011 .
روابط خارجية
| جزء من سلسلة عن التصوف الاسلامي |
|---|
 |
 بوابة الإسلام |
