ثينجيان

تحتاج هذه المقالة إلى مصادر إضافية للتحقق . يُرجى المساعدة في تحسين هذه المقالة بإضافة مصادر موثوقة . قد يتم الطعن في المواد غير الموثقة وإزالتها. البحث عن المصادر:  "Thingyan" – الأخبار  · الصحف  · الكتب  · العلماء  · JSTOR ( أبريل 2017 ) ( تعرف على كيفية ومتى تزيل هذه الرسالة )

ثينجيان
مهرجان ثينجيان في مملكة الوثنية
ويسمى أيضا	رأس السنة البورمية
تمت ملاحظته بواسطة	شعب بورما
دلالة	يصادف رأس السنة البورمية
الاحتفالات	ألعاب رش الماء، أنشطة صنع الفضائل، لعبة الجاداو
يبدأ	13 ابريل
نهايات	16 ابريل
تاريخ	13–16 أبريل
تكرار	سنوي
ذات صلة ب	رأس السنة الشمسية في جنوب وجنوب شرق آسيا

ثينجيان ، المعروف أيضًا باسم رأس السنة الجديدة في ميانمار ، هو مهرجان يحدث عادةً في منتصف أبريل. إنه مهرجان بوذي يُحتفل به على مدى أربعة إلى خمسة أيام، وينتهي برأس السنة الجديدة. يتم حساب تواريخ مهرجان ثينجيان وفقًا للتقويم البورمي . يتم الاحتفال بتواريخ المهرجان كعطلات رسمية في جميع أنحاء ميانمار ، وهي جزء من العطلات الصيفية في نهاية العام الدراسي. إن رمي الماء أو رش بعضهم البعض من أي شكل أو شكل من أشكال الأوعية أو الأجهزة التي تنقل الماء هو السمة المميزة لهذا المهرجان ويمكن القيام به في الأيام الأربعة الأولى من المهرجان. يقام رأس السنة الجديدة في نفس وقت احتفالات رأس السنة الجديدة تقريبًا في العديد من البلدان في جنوب آسيا مثل الصين (شعب داي في مقاطعة يونان) ولاوس وتايلاند وكمبوديا ونيبال وبنجلاديش والهند وسريلانكا. ^[1]

يعتبر مهرجان ثينجيان مماثلاً للمهرجانات الأخرى في المنطقة مثل سونغكران في لاوس، وسونغكران في تايلاند، ورأس السنة الكمبودية ، ورأس السنة السنهالية والمهرجانات مثل فايساخي ( البنجاب )، وبوثاندو ( تاميل نادو )، وفيشو ( كيرالا ) وبيهو ( آسام ) في الهند .

اسم "ثينغيان" ( البورمية : သင်္ကြန် ، يُنطق [θɪ́ɰ̃dʑàɰ̃] ؛ الأراكانيزية : [θɔ́ɰ̃kràɰ̃] ) مشتق من الكلمة السنسكريتية saṁkrānti ، والتي تعني "عبور [الشمس من برج الحوت إلى برج الحمل". ". ^[2] تُعرف العطلة باسم سانكران ( استمع ^ⓘ ) في مون وباسم سانكيان في شان ( شان : သၢင်းၵျၢၼ်ႇ ).

قصة ثينجيان هي نسخة بوذية من الأساطير الهندوسية . خسر ملك البراهما المسمى أرسي ( အာသီ )، رهانًا أمام ملك الديفاس، شاكرا ( သိကြားမင်း )، الذي قطع رأس أرسي كما هو متفق عليه. ومع ذلك، تم وضع رأس فيل على جسد براهما الذي أصبح بعد ذلك غانيشا . كان براهما قويًا لدرجة أنه إذا ألقي الرأس في البحر فإنه يجف على الفور. إذا ألقي على الأرض فإنه يحترق. إذا ألقي في الهواء فإن السماء تنفجر في ألسنة اللهب. لذلك، أمر ساكرا أن تحمل رأس براهما إلهة تلو الأخرى بالتناوب لمدة عام لكل منهما. منذ ذلك الحين أصبح العام الجديد دلالة على تغيير أيدي رأس براهما. ^{[2] [3]}

على الرغم من عدم وجود دليل على متى بدأ مهرجان ثينجيان، إلا أن العديد من المؤرخين قالوا إنه تأسس خلال مملكة تاجاونج ، المعروفة أيضًا باسم عصر بيو ، ولكن بمجرد تأسيس مملكة باغان ، أصبح ثينجيان أحد أشهر المهرجانات في ميانمار. تم العثور على أقدم نقش حجري عن ثينجيان في معبد [كياوت كومين] الذي يعود تاريخه إلى عام 11 بعد الميلاد.

يُطلق على عشية ثينجيان، اليوم الأول من المهرجان، اسم ما قبل اليوم (في ميانمار، အကြိုနေ့ )، وهو بداية لمجموعة متنوعة من الأنشطة الدينية. ومن المتوقع أن يلتزم البوذيون بالوصايا الثمانية ، ^[4] أكثر من الوصايا الخمس الأساسية ، بما في ذلك تناول وجبة واحدة فقط قبل الظهر. ثينجيان هو الوقت الذي تُقام فيه أيام مراعاة أوبوساتا ، على غرار السبت المسيحي. توضع الصدقات والقرابين أمام الرهبان في أديرتهم وقرابين جوز الهند الأخضر بساقه السليمة محاطة بحزم من الموز الأخضر ( ငှက်ပျောပွဲ အုန်းပွဲ , nga pyaw pwè oun pwè ) وأغصان الثابياي ( Syzygium cumini ) أمام صور بوذا التي يُسكب عليها الماء المعطر في غسل احتفالي من الرأس إلى الأسفل. في العصور القديمة، كان الملوك البورميون يقيمون حفل غسل الشعر بمياه نقية نقية من جزيرة Gaungsay Kyun (حرفيًا جزيرة غسل الرأس)، وهي نتوء صخري صغير لجزيرة في خليج Martaban بالقرب من Mawlamyine . ^[5]

يأتي الليل حاملاً معه الموسيقى والأغاني والرقص والمرح استعداداً لمهرجان المياه. وفي الأحياء، يتم تجميع الأجنحة التي تحمل أسماء احتفالية مصنوعة من الخيزران والخشب والورق المعجن المزخرف بشكل جميل، طوال الليل. وتتدرب الفتيات المحليات لأسابيع وحتى سنوات، في الفترة التي تسبق الحدث العظيم بالغناء والرقص في صفوف الجوقة. وترتدي كل فرقة من الفتيات ملابس موحدة من القمصان والتنانير الملونة وتضع أكاليل الزهور والزينة. ويضعن على وجوههن تاناكا العطرة - عجينة من لحاء مورايا بانيكولاتا المطحونة والتي تعمل كواقي من الشمس وقابض - وتزهر أزهار البادوك الصفراء ذات الرائحة الحلوة ( بتيروكاربوس ماكروكاربوس ) في شعرهن. تزهر البادوك يومًا واحدًا فقط كل عام خلال ثينجيان وتعرف شعبيًا باسم "زهرة ثينجيان". حشود كبيرة من المحتفلين، سيرًا على الأقدام، وعلى الدراجات الهوائية والدراجات النارية، وفي الشاحنات، سيتجولون في جميع الماندات ، وبعضهم يصنع موسيقاه الخاصة ومعظم النساء يرتدين ثاناكا وبادوك. ستتجول العوامات المزينة والمضاءة، والتي تحمل أيضًا أسماء احتفالية وتحمل أوركسترا بالإضافة إلى عشرات الشباب على كل منها، في الشوارع وتتوقف عند كل ماندات لتبادل الأغاني المكتوبة خصيصًا للمهرجان بما في ذلك أغاني Thingyan الكلاسيكية، ويؤدون than gyat (مشابهة للراب ولكن يقودها رجل واحد ويصرخ الباقون بأعلى أصواتهم يسخرون وينتقدون كل ما هو خطأ في البلاد اليوم مثل الموضة والاستهلاك والتضخم الجامح والجريمة والمخدرات والإيدز والفساد والسياسيين غير الأكفاء وما إلى ذلك). ^[6] الحوادث والوقائع الناجمة عن القيادة في حالة سُكر أو متهورة في الشوارع المزدحمة، فضلاً عن السُكر والحجج والمشاجرات هي مشاكل تحدث عادةً. ومع ذلك، تسود الود والنوايا الحسنة بشكل عام.

اليوم التالي المسمى a-kya nei ( အကျနေ့ ) هو اليوم الذي يصل فيه Thingyan بالكامل بينما ينزل Thagyamin من مسكنه السماوي إلى الأرض. عند إشارة معينة، يتم إطلاق مدفع (Thingyan a-hmyauk ) ويخرج الناس بأواني من الماء وأغصان thabyay ، ثم يسكبون الماء على الأرض مع الصلاة. سيتم الإعلان عن نبوءة للعام الجديد ( သင်္ကြန်စာ ، Thingyan sa ) من قبل البراهمة ( ponna ) وهذا يعتمد على الحيوان الذي سيركبه Thagya Min في طريقه إلى أسفل وما قد يحمله في يده. ^[5] يُقال للأطفال أنه إذا كانوا جيدين، فسيكتب Thagya Min أسماءهم في كتاب ذهبي ولكن إذا كانوا أشرارًا، فستذهب أسماؤهم إلى كتاب الكلاب.

لا يبدأ رمي الماء الجاد إلا بعد حلول العام الجديد في معظم أنحاء البلاد، على الرغم من وجود استثناءات لهذه القاعدة. تقليديًا، يتضمن Thingyan رش الماء المعطر في وعاء فضي باستخدام أغصان thabyay ( Jambul )، وهي ممارسة لا تزال سائدة في المناطق الريفية. كان المقصود من رش الماء "غسل" خطايا المرء مجازيًا في العام السابق. في المدن الكبرى مثل يانجون ، تُستخدم خراطيم الحدائق والمحاقن الضخمة المصنوعة من الخيزران أو النحاس أو البلاستيك ومسدسات المياه والأجهزة الأخرى التي يمكن رش الماء منها بالإضافة إلى الأوعية والأكواب الأكثر رقة. تم استخدام بالونات المياه وحتى خراطيم إطفاء الحرائق. إنه أكثر أوقات السنة حرارة في البلاد ويرحب معظم الناس برش الماء جيدًا. يتم تضمين جميع الأفراد القادرين على العمل في هذه اللعبة، باستثناء الرهبان. قد يقع بعض الشباب المتحمسين في قبضة النساء، واللاتي غالبًا ما يكن هدفهن الرئيسي، فيصبحون بمثابة مقلب عملي حيث يلطخون وجوههم بالسخام الناتج عن أواني الطهي. وتتبادل الفتيات من المناديب المزودات بعشرات خراطيم الحدائق مئات الجالونات من الماء مع حشود من المحتفلين، ويطفون واحدًا تلو الآخر. ويحمل العديد من المحتفلين المناشف لمنع دخول الماء إلى آذانهم وللحفاظ على الحياء حيث يبتللون تمامًا بملابسهم الصيفية الخفيفة. وقد يستخدم بعض المخادعين الماء المثلج، وقد يُنظر إلى رش الماء المثلج أثناء القيادة على أنه سخرية. ومن الشائع خلال هذا المهرجان تقديم عروض العرائس والأوركسترا وفرق الرقص والكوميديين ونجوم السينما والمغنين بما في ذلك فرق البوب ​​الحديثة.

خلال مهرجان المياه، خففت حكومة ميانمار القيود المفروضة على التجمعات. ^[7] في العاصمة السابقة، يانجون، تسمح الحكومة للحشود بالتجمع على طريقي كانداوجي بات لان وكاباراي. يتم إنشاء محطات رش المياه المؤقتة، المعروفة باسم الباندال، وتعمل أيضًا كأرضيات للرقص. ترعى العديد من هذه الأجنحة عائلات وشركات ثرية وقوية ^[8]

اليوم الثالث يُعرف باسم "أ-كيات ني" ( အကြတ်နေ့ ) وقد يكون هناك يومان، حيث تتم إضافة يوم إضافي في سنوات معينة. اليوم الرابع يُعرف باسم "أ-تت ني" ( အတက်နေ့ ) عندما يعود ثاجيا مين إلى السماء، وهو اليوم الأخير من مهرجان المياه. كان البعض يرشون الناس بالماء في وقت متأخر من اليوم قائلين "ترك ثاجيا مين غليونه وعاد لإحضاره"! خلال العطلة الاحتفالية الطويلة، هناك تقليد عريق وهو مونت لون ياي باو ( မုန့်လုံးရေပေါ် )، كرات الأرز اللزج مع سكر النخيل ( سكر النخيل ) بالداخل تُلقى في الماء المغلي في مقلاة ضخمة وتُقدم بمجرد ظهورها على السطح مما أعطاها الاسم. ^[2] يساعد الشباب والشابات في صنعه وجميعهم مرحب بهم، وقد وضع البعض فلفل حار بالداخل بدلاً من سكر الجاكيري كخدعة. مونت ليت سونغ ( မုန့်လက်ဆောင်း ) هي وجبة خفيفة أخرى من ثينجيان، مصنوعة من قطع من الأرز اللزج مع السمسم المحمص في شراب سكر الجاكيري وحليب جوز الهند. يتم تقديم كلاهما مع جوز الهند المبشور. في المدن الكبرى مثل يانجون وماندالاي ، يمكن أيضًا تجربة احتفالات راخين ثينجيان حيث يحتفل سكان راخين في المدينة وفقًا لتقاليدهم الخاصة. يتم جمع الماء من قارب طويل ( လောင်းလှေ ، laung hlei ) لرميها على المحتفلين ويتم تقديم مونت دي راخين.

اليوم التالي هو يوم رأس السنة الجديدة ( နှစ်ဆန်းတစ်ရက်နေ့ ، hnit hsan ta yet nei ). في هذا الوقت، يزور البورميون كبار السن ويقدمون الطاعة من خلال gadaw (وتسمى أيضًا shihko ) مع تقديم تقليدي للمياه في وعاء من الطين والشامبو. يقوم الشباب بغسل الشعر لكبار السن غالبًا بالطريقة التقليدية باستخدام حبوب الشامبو ( Acacia rugata ) ولحاء الشجر. يتم اتخاذ قرارات العام الجديد، عمومًا في إصلاح الطرق والقيام بالأعمال الفاضلة لكارماهم . يعد إطلاق الأسماك ( ငါးလွှတ်ပွဲ ، nga hlut pwè ) تقليدًا آخر عريقًا في هذا اليوم؛ يتم إنقاذ الأسماك من البحيرات والأنهار التي تجف، ثم يتم الاحتفاظ بالأسماك في أواني وأواني فخارية ضخمة مطلية قبل إطلاقها في بحيرات وأنهار أكبر مع صلاة وأمنية تقول "أطلق سراحك مرة واحدة، وأطلق سراحي عشر مرات". ^[5] Thingyan ( အခါတွင်း ، a-hka dwin ) هو أيضًا وقت شائع لـ shinbyu ، مراسم الابتداء للأولاد في تقليد البوذية الثيرافادية عندما ينضمون إلى الرهبان ( سانغا ) ويقضون وقتًا قصيرًا في دير منغمسين في تعاليم بوذا، الدارما . إنه يشبه طقوس المرور أو مراسم بلوغ سن الرشد في الديانات الأخرى.

في يوم رأس السنة الجديدة، يقدم الناس تبرعات غذائية تسمى satuditha ( စတုဒိသာ ) في أماكن مختلفة. وعادة ما يقدمون طعامًا مجانيًا لأولئك المشاركين في احتفالات رأس السنة الجديدة. يغسل العديد من البورميين رؤوسهم بـ Tayaw، kinpun في يوم رأس السنة البورمية حتى يتركوا وراءهم كل الشوائب والعلامات السيئة من الماضي. ^{[9] [10]}

• ولاية راخين - لدى شعب راخين ثلاث عادات فريدة تشكل ثينجيان، وهي حفل طحن النانثا ، وحفل صب النانثا ومهرجان المياه. ^[11] في مساء ليلة رأس السنة الجديدة، تتجمع فتيات راخين لطحن كتل من خشب الصندل النانثا (المستخدم كمستحضر تجميل تقليدي في بورما) على كياوكبين (حجر مسطح دائري يستخدم لطحن خشب الصندل)، كجزء من مسابقة. ^[11] في صباح اليوم التالي، يزور شعب راخين الأديرة والمعابد لتقديم النانثا المطحونة لتماثيل بوذا، كبادرة على الترحيب بالعام الجديد. ^[11]
• ولاية مون - كجزء من تقاليد ثينجيان، يقدم شعب مون طبقًا احتفاليًا يسمى أرز ثينجيان ، والذي يتكون من الأرز وسمك رأس الثعبان المجفف وكمية سخية من البصل المقلي وبعض رقائق شمع العسل ويقدم إلى جانب سلطة من المانجو الخضراء غير الناضجة. ^{[11] [12]}
• منطقة تانينثاري - يقدم بامار داوي وماييك احترامًا لكبار السن ويقدمون وجبات مجانية لمرافقة عروض رقص تامان كيار. [ ^11]
• ولاية شان - يطلق شعب شان على ثينجيان اسم "سانغكيان" ( သၢင်းၵျၢၼ်ႇ ) ويقومون بإعداد لحم حلو مطهو على البخار يسمى خاو مون هاو ( ၶဝ်ႈမုၼ်းႁေႃႇ )، مصنوع من دقيق الأرز اللزج والجاجري ملفوفة بورق الموز. ^[13] يتم تقديم هذا للجيران كهدية حسن النية.
• هضبة شيتاغونغ في جنوب شرق بنجلاديش - ينظم شعب المارما مراحل صب الماء في قراهم. المشاركون الرئيسيون هم من الصبية والفتيات الصغار. وبصرف النظر عن صب الماء، يزورون أيضًا ديرًا لتقديم قرابين خاصة والصلاة من أجل الرفاهية في العام المقبل. تتبع المارما عادةً التقويم البورمي.

• مهرجان المياه
• قائمة المهرجانات البوذية
• رأس السنة في جنوب وجنوب شرق آسيا

• خين ميو تشيت (1980). الزهور والمهرجانات على مدار العام البورمي. مؤرشف من الأصل في 2006-11-13.

• صور ثينجيان 2004 بواسطة جيري هاينز
• ثينجيان المرح والألعاب
• صورة قديمة لطائرة من طراز Thingyan التقطها غوتو أوسامي
• صور ثينجيان بواسطة غوتو أوسامي
• وقت ثينجيان - عندما يخفف البورميون المحبون للمرح من خيبات أملهم يني، إيراوادي ، 11 أبريل/نيسان 2007
• تانغيات: الأغاني التقليدية التي يصعب قمعها إيراوادي ، أبريل 2008