الأبناكي

الأبناكي ( بالأبناكي : Wôbanaki [ 4 ] ) هم شعب أصلي يسكن غابات شمال شرق كندا والولايات المتحدة. يتحدثون لغة من لغات الألغونكيان ، وهم جزء من اتحاد واباناكي . كانت لغة الأبناكي الشرقية منتشرة بشكل رئيسي في ولاية مين ، بينما كانت لغة الأبناكي الغربية منتشرة في كيبيك وفيرمونت ونيو هامبشاير .

على الرغم من أن شعوب الأبناكي تتشارك في سمات ثقافية، إلا أنها تاريخياً لم تكن لديها حكومة مركزية. [ 5 ] لقد اجتمعوا كمجتمع ما بعد الاتصال بعد أن تم إبادة قبائلهم الأصلية بسبب الاستعمار والأمراض والحروب .

الأسماء

كلمة "أبيناكي" ومختصرها " أبناكي " مشتقتان من كلمة "واباناكي " أو "ووبناكياك"، والتي تعني "شعب أرض الفجر" في لغة الأبيناكي . [ 3 ] على الرغم من الخلط الشائع بين المصطلحين، فإن الأبيناكي هي إحدى القبائل العديدة في اتحاد واباناكي .

تشمل التهجئة البديلة: أبناكي، أبيناكي، النوباك، [ 6 ] أباناكي، أباناكي، أباناكي، أباناكويس، أبيناكا، أبيناكي، أبيناكي، أبيناكياس، أبيناكيس، أبيناكيس، أبيناك، أبيناكي، أبيناكويكت، أبيناكويس، أبيناكيو، أبيناتي، أبيناجويس، أبينيكوا، أبينكاي، أبنكوا، أبرناكي، أبناكي، أبناكيس، أبناكوا، أبناكوتي، أباسك، أبنيكايس، أبنيكي، أبوناكيس، وأبونيكي. [ 7 ]

يُشتق اسم Wôbanakiak من كلمتي wôban (الفجر أو الشرق) و aki (الأرض) [ 8 ] (قارن باللغتين الألغونكويتين البدائيتين *wa·pan و *axkyi ) - وهو الاسم الأصلي للمنطقة التي تُطابق تقريبًا نيو إنجلاند والمقاطعات البحرية . ويُستخدم أحيانًا للإشارة إلى جميع الشعوب الناطقة بالألغونكوية في المنطقة - الأبناكي الغربيون، والأبناكي الشرقيون، والوولاستوكييك - باسماكودي ، والميكماك - كمجموعة واحدة. [ 3 ]

يُطلق شعب الأبناكي على أنفسهم أيضاً اسم ألنوباك، والذي يعني "الشعب الحقيقي"، وعلى أنفسهم اسم ألنبال، والذي يعني "الرجال". [ 5 ]

تاريخياً، صنّف علماء الإثنولوجيا شعب الأبناكي إلى مجموعات جغرافية: الأبناكي الغربيون والأبناكي الشرقيون. وضمن هذه المجموعات توجد قبائل الأبناكي التالية:

الأبناكي الغربيين

الأراضي التاريخية لقبائل الأبناكي الغربية، حوالي القرن السابع عشر

القبائل الأصغر:

أمة واباناكي

الأبناكي الشرقيين

الأبناكي الشرقيين

القبائل الأصغر:

ولاستوقييك وباساماكودي:

موقع

خيمة الأبناكي مغطاة بلحاء البتولا .

كانت موطن شعب الأبناكي، المسمى نداكينا (أرضنا؛ ويُكتب أيضًا نداكينا أو نداكينا)، تمتد سابقًا عبر معظم ما يُعرف الآن بشمال نيو إنجلاند ، وجنوب كيبيك ، وجنوب المقاطعات البحرية الكندية . وتركز سكان الأبناكي الشرقيون في أجزاء من نيو برونزويك وماين شرق جبال وايت في نيو هامبشاير . أما المجموعة الرئيسية الأخرى، الأبناكي الغربيون، فقد سكنوا وادي نهر كونيتيكت في فيرمونت ونيو هامبشاير وماساتشوستس. [ 11 ] وسكن شعب ميسيكوي على طول الشاطئ الشرقي لبحيرة شامبلين . وسكن شعب بيناكووك على طول نهر ميريماك في جنوب نيو هامبشاير. وسكن الأبناكي البحريون حول وديان سانت كروا وولاستوك (نهر سانت جون) بالقرب من خط الحدود بين ماين ونيو برونزويك .

أجبر الاستيطان الاستعماري الإنجليزي في نيو إنجلاند والعنف المتكرر العديد من الأبيناكي على الهجرة إلى كيبيك . استقر الأبيناكي في منطقة سيليري في كيبيك بين عامي 1676 و1680، وبعد ذلك، عاشوا لمدة عشرين عامًا تقريبًا على ضفاف نهر شوديير بالقرب من الشلالات، قبل أن يستقروا في أوداناك ووليناك في أوائل القرن الثامن عشر. [ 12 ]

في تلك الأيام، كان شعب الأبناكي يعتمد اقتصاده على الكفاف، من صيد الأسماك والفخاخ وجمع التوت، إلى زراعة الذرة والفاصوليا والقرع والبطاطا والتبغ. كما كانوا يصنعون السلال من خشب الدردار والحشائش الحلوة لجمع التوت البري، ويغلون عصارة القيقب لصنع الشراب. ولا تزال صناعة السلال نشاطًا تقليديًا يمارسه بعض أفراد القبيلة. [ 13 ]

خلال الحروب الأنجلو-فرنسية، كان شعب الأبناكي حلفاء لفرنسا، بعد أن نزحوا من نداكينا على يد المستوطنين الإنجليز المهاجرين. تروي إحدى الحكايات من تلك الفترة قصة زعيم حرب من شعب وولاستوكيو يُدعى نيسكامبويت (يُكتب اسمه أيضًا أساكومبويت)، الذي قتل أكثر من 140 عدوًا للملك لويس الرابع عشر ملك فرنسا ، وحصل على رتبة فارس. مع ذلك، لم يقاتل جميع أفراد شعب الأبناكي إلى جانب الفرنسيين؛ فقد بقي الكثير منهم في أراضيهم الأصلية في المستعمرات الشمالية. كان معظم صيد الحيوانات يتم على أيديهم، ثم يتاجرون بها مع المستعمرين الإنجليز مقابل سلع متينة. لم تُوثَّق هذه المساهمات القيّمة من شعب الأبناكي من السكان الأصليين لأمريكا الشمالية بشكل كافٍ.

تشكلت مجموعتان قبليتان في كندا، إحداهما كانت تُعرف سابقًا باسم سان فرانسوا دو لاك بالقرب من بييرفيل (وتُسمى الآن أوداناك ، وهي كلمة من لغة الأبناكي تعني "العودة إلى الوطن")، والأخرى بالقرب من بيكانكور (وتُعرف الآن باسم ووليناك ) على الضفة الجنوبية لنهر سانت لورانس ، مقابل مدينة تروا ريفيير مباشرةً . ولا تزال هاتان المحميتان للأبناكي تشهدان نموًا وتطورًا مستمرين. فمنذ عام 2000، تضاعف إجمالي عدد سكان الأبناكي (داخل المحميتين وخارجهما) ليصل إلى 2101 فردًا في عام 2011. ويقيم حوالي 400 فرد من الأبناكي في هاتين المحميتين، اللتين تغطيان مساحة إجمالية تقل عن 7 كيلومترات مربعة (2.7 ميل مربع ) . أما الأغلبية غير المعترف بها من السكان فهم من خارج المحميتين، ويعيشون في مدن وبلدات مختلفة في كندا والولايات المتحدة.   

يعيش حوالي 3200 من شعب الأبناكي في ولايتي فيرمونت ونيو هامبشاير، دون وجود محميات، ويتركز وجودهم بشكل رئيسي حول بحيرة شامبلين . أما بقية شعب الأبناكي فيعيشون في مدن وبلدات متعددة الأعراق في أنحاء كندا والولايات المتحدة، وخاصة في أونتاريو وكيبيك ونيو برونزويك وشمال نيو إنجلاند. [ 5 ]

لغة

ترتبط لغة الأبناكي ارتباطًا وثيقًا بلغة باناواهبسكيك (بينوبسكوت). وتتشابه لغات قبائل واباناكي المجاورة، مثل بيستوموهكاتي (باساماكودي)، وولاستوكوييك (ماليسيت)، وميكماك ، بالإضافة إلى لغات أخرى من لغات ألغونكيان الشرقية، في العديد من الخصائص اللغوية. وقد كادت لغة الأبناكي أن تنقرض كلغة منطوقة. ويعمل أفراد القبيلة على إحياء لغة الأبناكي في أوداناك (التي تعني "في القرية")، وهي محمية تابعة لقبيلة الأبناكي من الأمم الأولى بالقرب من بييرفيل ، كيبيك ، وفي جميع أنحاء ولايات نيو هامبشاير وفيرمونت ونيويورك .

اللغة متعددة التركيب ، بمعنى أن عبارة أو جملة كاملة تُعبَّر عنها بكلمة واحدة. على سبيل المثال، كلمة "الرجل الأبيض" awanoch هي مزيج من كلمتي awani بمعنى "من" و uji بمعنى "من". وبالتالي، فإن ترجمة كلمة "الرجل الأبيض" حرفيًا هي: "من هذا الرجل ومن أين أتى؟"

تاريخ

توجد أدلة أثرية على وجود السكان الأصليين في ما يُعرف اليوم بنيو هامبشاير منذ 12000 عام على الأقل. [ 14 ] [ 15 ]

في كتابها "انعكاسات في بركة بولوغ "، تجادل المؤرخة ديانا موير بأن جيران الأبيناكي، وهم الإيروكوا قبل وصول الأوروبيين، كانوا حضارة إمبريالية توسعية، مكّنهم زراعتهم للذرة والفاصوليا والقرع من إعالة عدد كبير من السكان. وقد شنّوا حروبًا في المقام الأول ضد شعوب الألغونكيين المجاورة ، بما في ذلك الأبيناكي. تستخدم موير البيانات الأثرية لتؤكد أن توسع الإيروكوا على أراضي الألغونكيين قد توقف نتيجة تبني الألغونكيين للزراعة. وقد مكّنهم ذلك من إعالة أعداد كافية من السكان، ما وفّر لهم عددًا كافيًا من المحاربين للدفاع ضد خطر غزو الإيروكوا. [ 16 ]

في عام ١٦١٤، أسر توماس هانت ٢٤ شخصًا من شعب الأبناكي، من بينهم سكونتو (تيسكوانتوم)، واقتادهم إلى إسبانيا حيث بيعوا كعبيد . [ ١٧ ] خلال الاستعمار الأوروبي لأمريكا الشمالية، كانت أراضي الأبناكي تقع بين المستعمرات الإنجليزية الجديدة في ماساتشوستس والمستعمرات الفرنسية في كيبيك. ونظرًا لعدم اتفاق أي طرف على حدود إقليمية، فقد نشبت بينهم صراعات متكررة. وكان الأبناكي متحالفين تقليديًا مع الفرنسيين؛ ففي عهد لويس الرابع عشر ، مُنح الزعيم أساكومبوي لقبًا نبيلًا فرنسيًا تقديرًا لخدماته.

في حوالي عام 1669، بدأ شعب الأبناكي بالهجرة إلى كيبيك بسبب الصراعات مع المستعمرين الإنجليز وانتشار الأوبئة المعدية الجديدة. خصص حاكم فرنسا الجديدة منطقتين إداريتين (مناطق واسعة ذاتية الإدارة تشبه الإقطاعيات ). الأولى، التي أصبحت فيما بعد محميات هندية ، كانت تقع على نهر سانت فرانسيس وتُعرف الآن باسم محمية أوداناك الهندية؛ أما الثانية فقد تأسست بالقرب من بيكانكور وتُسمى محمية ووليناك الهندية.

حروب الأبناكي

عندما خاض شعب وامبانواغ بقيادة الملك فيليب ( ميتاكوميت ) حربًا ضد المستعمرين الإنجليز في نيو إنجلاند عام 1675 في حرب الملك فيليب ، انضم إليهم شعب أبنكي. وخاضوا ثلاث سنوات من القتال على طول حدود ولاية مين في حرب أبنكي الأولى . وتمكن الأبنكي من صدّ خط الاستيطان الأبيض عبر غارات مدمرة على المزارع المتناثرة والقرى الصغيرة. وانتهت الحرب بمعاهدة سلام عام 1678، بعد أن مُني شعب وامبانواغ بخسائر فادحة، وبيع العديد من الناجين من السكان الأصليين كعبيد في برمودا. [ 18 ]

خلال حرب الملكة آن عام 1702، تحالف الأبيناكي مع الفرنسيين؛ وشنّوا غارات على العديد من المستوطنات الاستعمارية الإنجليزية في ولاية مين، من ويلز إلى كاسكو ، مما أسفر عن مقتل حوالي 300 مستوطن على مدى عشر سنوات. كما شنّوا غارات متفرقة على ولاية ماساتشوستس، على سبيل المثال في غروتون وديرفيلد عام 1704. توقفت الغارات مع انتهاء الحرب. تبنّت قبائل الموهوك والأبيناكي بعض الأسرى ؛ أما الأسرى الأكبر سنًا فكانوا يُفتدون عادةً، واستمرت التجارة في المستعمرات مزدهرة. [ 19 ]

اندلعت حرب الأبناكي الثالثة (1722-1725)، والمعروفة أيضًا بحرب دومر أو حرب الأب ريل، عندما شجع المبشر اليسوعي الفرنسي سيباستيان ريل (أو راسل، حوالي 1657-1724) قبيلة الأبناكي على وقف زحف المستوطنات اليانكية. وعندما حاولت ميليشيا ماساتشوستس الاستيلاء على ريل، شنّ الأبناكي غارات على مستوطنات برونزويك وأروسيك وخليج ميري ميتينغ . ثم أعلنت حكومة ماساتشوستس الحرب، ودارت معارك دامية في نوريدجويك ( 1724 )، حيث قُتل ريل، وفي معركة استمرت يومًا كاملًا في قرية هندية بالقرب من فرايبورغ الحالية في ولاية مين، على نهر ساكو العلوي (1725). وأنهت مؤتمرات السلام في بوسطن وخليج كاسكو الحرب. بعد وفاة ريل، انتقل الأبناكي إلى مستوطنة على نهر سانت فرانسيس . [ 20 ]

استمر الأبناكي من سانت فرانسوا في شن غارات على المستوطنات البريطانية في موطنهم السابق على طول حدود نيو إنجلاند خلال حرب الأب لو لوتري (انظر حملة الساحل الشمالي الشرقي (1750) ) والحرب الفرنسية والهندية .

كندا

أتاح تطوير المشاريع السياحية لشعب الأبناكي الكندي بناء اقتصاد حديث، مع الحفاظ على ثقافتهم وتقاليدهم. فعلى سبيل المثال، تدير جمعية أوداناك التاريخية منذ عام 1960 أول متحف للسكان الأصليين في كيبيك، وأحد أكبر متاحف السكان الأصليين فيها، ويقع على بُعد بضعة كيلومترات من محور كيبيك-مونتريال. ويزور متحف الأبناكي أكثر من 5000 شخص سنويًا. ومن بين شركات الأبناكي العديدة: شركة جنرال فايبرجلاس إنجينيرينج في ووليناك، التي توظف اثني عشر شخصًا من السكان الأصليين، وتتجاوز مبيعاتها السنوية 3 ملايين دولار كندي. وتنشط أوداناك حاليًا في مجال النقل والتوزيع. ومن أبرز شخصيات الأبناكي في هذه المنطقة المخرجة الوثائقية ألانِس أوبومساوين ( المجلس الوطني للأفلام في كندا ). [ 21 ]

الولايات المتحدة

ولاية مين: القبائل المعترف بها اتحادياً

تُعتبر أمة بينوبسكوت ، وقبيلة باسماكودي ، وفرقة هولتون من هنود ماليسيت قبائل معترف بها فدرالياً كقبائل أمريكية أصلية في الولايات المتحدة. [ 22 ]

فيرمونت: القبائل المعترف بها من قبل الولاية

تم الاعتراف رسميًا من قبل ولاية فيرمونت، اعتبارًا من عام 2011، بقبائل نولهيجان التابعة لأمة كوسوك أبنكي ، وكواسك أبنكي ، وإيلنو أبنكي ، وميسيسكوي أبنكي .

تقدمت قبيلة ميسيسكوي أبنكي بطلب للاعتراف بها كقبيلة هندية في ثمانينيات القرن الماضي، لكنها لم تستوفِ أربعة من المعايير السبعة. [ 23 ] [ 24 ] وخلص مكتب شؤون الهنود إلى أن أقل من 1% من أعضاء ميسيسكوي البالغ عددهم 1171 عضوًا يمكنهم إثبات انحدارهم من سلف من قبيلة أبنكي. وخلص تقرير المكتب إلى أن مقدم الطلب هو "مجموعة من الأفراد الذين يدّعون انتماءهم إلى أصول هندية، ولكن لم يتم إثبات ذلك في الغالب ، مع وجود صلة اجتماعية أو تاريخية ضئيلة أو معدومة بينهم قبل أوائل سبعينيات القرن الماضي". [ 25 ]

يسمح الاعتراف الحكومي للمتقدمين بطلب الحصول على منح دراسية معينة مخصصة للأمريكيين الأصليين، وللأعضاء بتسويق الأعمال الفنية على أنها أعمال أمريكية أصلية أو أمريكية أصلية - مصنوعة بموجب قانون الفنون والحرف الهندية لعام 1990. [ 26 ]

في عام 2002، أفادت ولاية فيرمونت بأن شعب الأبناكي لم يكن له وجود مستمر في الولاية، وأنهم هاجروا شمالاً إلى كيبيك بحلول نهاية القرن السابع عشر. [ 27 ] ونظرًا لمواجهتهم خطر الإبادة، بدأ العديد من الأبناكي بالهجرة إلى كندا، التي كانت آنذاك تحت السيطرة الفرنسية، حوالي عام 1669. [ 28 ]

جدل "تغيير العرق"

تزعم أمة الأبناكي، ومقرها كيبيك، أن من يُعرّفون أنفسهم بأنهم من الأبناكي في فيرمونت هم مستوطنون يدّعون زورًا انتماءهم إلى السكان الأصليين. [ 29 ] [ 25 ] [ 30 ] [ 31 ] في حين صدّقت أمتا أوداناك ووليناك من الأبناكي في كيبيك في البداية ادعاءات سكان فيرمونت الذين قالوا إنهم من الأبناكي، إلا أن أوداناك تراجعت عن موقفها في عام 2003، مطالبةً الجماعات في فيرمونت بتقديم أدلة نسبية تثبت انتماءهم إلى السكان الأصليين. [ 25 ]

لم يتمكن الباحثون من العثور على أدلة موثوقة تدعم ادعاءات شعب الأبناكي في فيرمونت بانتمائهم إلى السكان الأصليين. [ 25 ] وتشير الأبحاث الأنثروبولوجية التي أُجريت في النصف الأول من القرن العشرين إلى عدم وجود أي مجتمع من الأبناكي في فيرمونت خلال تلك الفترة. [ 32 ]

يصف الباحث داريل ليرو ادعاءات قبيلة الأبيناكي في فيرمونت بأصولها الأبيناكي بأنها " تلاعب عرقي "، مشيرًا إلى أن الأدلة الجينية والأرشيفية تُظهر أن معظم أفراد القبائل المعترف بها رسميًا ينحدرون من أصول فرنسية كندية بيضاء . [ 32 ] وقد وجد ليرو أن 2.2% فقط من أعضاء قبيلة ميسيسكوي أبيناكي ينحدرون من أصول أبيناكي، بينما ينحدر باقي أسلاف المنظمة في المقام الأول من أصول فرنسية كندية هاجرت إلى فيرمونت في منتصف القرن التاسع عشر. [ 32 ] وتتفق ادعاءات أمة الأبيناكي في ميسيسكوي المتغيرة بشأن أسلافها، فضلًا عن معايير العضوية المتساهلة، مع أنماط التلاعب العرقي. [ 32 ] وقد دفعت أبحاث ليرو قبائل الأبيناكي الأصلية إلى تجديد دعواتها لإعادة تقييم عملية الاعتراف الرسمي في ولاية فيرمونت. [ 33 ]

في عام ٢٠٢٥، أصدر قادة مجتمعي أوداناك ووليناك في كيبيك تقريرًا عن الأنساب كانا قد طلباه حول أصول قادة بارزين من شعب الأبناكي معترف بهم في فيرمونت. وخلص التقرير إلى أن جميع الأشخاص المذكورين فيه ينحدرون من أصول أوروبية بنسبة ٩٦.٩٪ على الأقل، مع وجود "جد أو جدين من السكان الأصليين من بعيد". واتهم جاك واتسو، ممثل أوداناك، مجموعات فيرمونت بتزييف أنسابهم والسماح "لجماعات غير شرعية بالحصول على اعتراف رسمي وحقوق هي في الأصل من حق شعب الأبناكي الحقيقي". وردًا على ذلك، أصدر قادة فيرمونت بيانًا مشتركًا وصفوا فيه التقرير بأنه "دعاية مغرضة" و"علم زائف، جُمع بتحيز ومليء بالأخطاء الواقعية والتفسيرية". [ ٣٤ ]

نيو هامبشاير والاعتراف بالأقليات

تمثال يبلغ ارتفاعه 36 قدمًا (11 مترًا) لكيواكوا أبانكي كينابيه في حديقة أوبيتشي في لاكونيا، نيو هامبشاير  

لا تعترف ولاية نيو هامبشاير بأي قبائل من قبيلة الأبناكي. [ 23 ] ولا توجد بها قبائل معترف بها اتحاديًا أو على مستوى الولاية؛ ومع ذلك، فقد أنشأت لجنة نيو هامبشاير لشؤون السكان الأصليين الأمريكيين في عام 2010. وتضم اللجنة ممثلين عن مختلف قبائل الكواسوك والأبناكي، بالإضافة إلى مجموعات أخرى من السكان الأصليين وجماعات التراث. [ 35 ]

في عام 2021، قُدِّم مشروع قانون إلى المجلس التشريعي لولاية نيو هامبشاير للسماح لمجتمعات الولاية بإعادة تسمية المواقع بلغة الأبناكي. [ 36 ] لم يُقرّ هذا المشروع. [ 37 ]

ثقافة

هناك عشرات الاختلافات في اسم "أبيناكي"، مثل أبيناكيويس، وأباكيفيس، وكوابيناكيونيك، ووابيناكييس، وغيرها.

وُصِفَ شعب الأبناكي في كتاب العلاقات اليسوعية بأنهم ليسوا من آكلي لحوم البشر ، وأنهم مسالمون، بارعون، معتدلون في استخدام الخمور، وغير فاسقين. [ 38 ]

كانت أنماط حياة الأبناكي مشابهة لأنماط حياة الشعوب الناطقة بالألغونكوية في جنوب نيو إنجلاند. فقد زرعوا المحاصيل الغذائية وبنوا قراهم على سهول الفيضانات النهرية الخصبة أو بالقرب منها. كما مارسوا الصيد البري والبحري، وجمعوا النباتات والفطريات البرية . [ 5 ]

على عكس شعب هاودينوسوني ، كان شعب الأبناكي يتبع نظام النسب الأبوي . وكان لكل رجل مناطق صيد مختلفة يرثها عن طريق والده.

كان شعب الأبناكي يعيش معظم أيام السنة في جماعات متفرقة من عائلات ممتدة. وكانت هذه الجماعات تجتمع خلال فصلي الربيع والصيف في قرى موسمية قرب الأنهار، أو في مكان ما على طول الساحل للزراعة والصيد. أما في فصل الشتاء، فكان الأبناكي يعيشون في مجموعات صغيرة في المناطق الداخلية. وكانت هذه القرى تُحصّن أحيانًا، تبعًا لتحالفات وأعداء القبائل الأخرى أو الأوروبيين القريبين من القرية. وكانت قرى الأبناكي صغيرة نسبيًا، حيث بلغ متوسط ​​عدد سكانها 100 نسمة. [ 5 ]

صنع معظم الأبناكي أكواخًا مخروطية الشكل مغطاة باللحاء للسكن، على الرغم من أن القليل منهم فضلوا البيوت الطويلة بيضاوية الشكل . [ 5 ] [ 39 ] خلال فصل الشتاء، كان الأبناكي يبطنون الجزء الداخلي من أكواخهم المخروطية بجلود الدببة والغزلان للتدفئة.

الجنس، والغذاء، وتقسيم العمل، والسمات الثقافية الأخرى

كان شعب الأبناكي مجتمعًا زراعيًا يُكمّل الزراعة بالصيد وجمع الثمار. وكان الرجال هم الصيادون في الغالب، بينما كانت النساء يعتنين بالحقول ويزرعن المحاصيل. [ 40 ] في حقولهن، كنّ يزرعن المحاصيل في مجموعات تُسمى "الأخوات". وكانت الأخوات الثلاث تُزرع معًا: يدعم ساق الذرة الفاصوليا، ويُوفر القرع أو اليقطين غطاءً أرضيًا ويُقلل من الأعشاب الضارة. [ 40 ] وكان الرجال يصطادون الدببة والغزلان والأسماك والطيور.

كان شعب الأبناكي مجتمعًا أبويًا، وهو نظام شائع بين قبائل نيو إنجلاند. وقد اختلفوا في هذا عن قبائل الإيروكوا الست الواقعة غربًا في نيويورك، وعن العديد من قبائل السكان الأصليين الأخرى في أمريكا الشمالية التي كانت مجتمعاتها أمومية .

استخدمت المجموعات أسلوب الإجماع لاتخاذ القرارات المهمة.

سرد القصص

يُعدّ سرد القصص جزءًا أساسيًا من ثقافة الأبناكي، إذ يُستخدم ليس فقط للتسلية، بل أيضًا كوسيلة تعليمية. ينظر الأبناكي إلى القصص على أنها كائنات حية، ويدركون كيفية استخدامها. استُخدمت القصص كوسيلة لتعليم الأطفال السلوك، إذ لم يكن يُسمح بإساءة معاملة الأطفال، ولذلك بدلًا من معاقبتهم، كانوا يروون لهم قصة. [ 41 ]

إحدى القصص هي قصة أزبان الراكون. تدور هذه القصة حول راكون مغرور يتحدى شلالًا في مسابقة صراخ. عندما لا يستجيب الشلال، يغوص أزبان فيه محاولًا التفوق عليه في الصراخ؛ لكن جرفه الشلال بسبب غروره . تُستخدم هذه القصة لتوعية الطفل بمخاطر الغرور. [ 42 ]

الأساطير

علم النبات العرقي

يسحق شعب الأبيناكي أزهار وأوراق نبات الحوذان القرمزي ويستنشقونها لعلاج الصداع. [ 43 ] [ 44 ] ويتناولون ثمار نبات التوت البري كجزء من نظامهم الغذائي التقليدي. [ 45 ] كما يستخدمون ثمار [ 46 ] وحبوب نبات الفيبورنوم العاري [ 47 ] كغذاء . [ 48 ]

تُستخدم العديد من النباتات الأخرى في مختلف طرق العلاج والشفاء، بما في ذلك للبشرة، كمطهر، كعلاج شامل، كمعين للجهاز التنفسي، لعلاج نزلات البرد والسعال والحمى والإنفلونزا والغازات، لتقوية الدم، والصداع وآلام أخرى، والروماتيزم ، كملطف، لعلاج التهاب الأنف ، كمضاد للديدان ، لعلاج العيون، كمجهض ، لعلاج العظام، كمضاد للنزيف، كمهدئ، كمثبط للرغبة الجنسية ، لعلاج التورمات ، كمعين للمسالك البولية، كمعين للجهاز الهضمي، كمادة لوقف النزيف ، كمساعد للأطفال (مثل التسنين)، وغيرها من الاستخدامات العامة أو غير المحددة. [ 49 ]

يستخدمون نباتات مثل هيروشلوي أودوراتا (العشب الحلو)، وأبوكينوم (الدفلى)، وبيتولا بابيريفيرا (البتولا الورقية)، وفراكسينوس أمريكانا (الرماد الأبيض)، وفراكسينوس نيجرا (الرماد الأسود)، ولابورتيا كانادينسيس (القراص الكندي)، وأنواعًا مختلفة من الصفصاف ، وتيليا أمريكانا (الزيزفون الأمريكي) صنف أمريكانا لصنع السلال والزوارق وأحذية الثلج والصفارات. [ 50 ] كما يستخدمون هيروشلوي أودوراتا والصفصاف لصنع الأوعية، وبيتولا بابيريفيرا لصنع الأوعية وأدوات قرع صفارات الأيائل وغيرها من الأدوات النفعية، ولحاء كورنوس سيريسيا (القرانيا الحمراء) صنف سيريسيا للتدخين. [ 51 ]

كما أنهم يستخدمون القيقب الأحمر ، والعلم الحلو ، وأنواع غير معروفة من أملانشير ، كالثا بالوستريس ، كاردامين ديفيلا ، كورنوس كانادنسيس ، نوع غير معروف من كراتاغوس ، فراجاريا فيرجينيانا ، غولثيريا بروكومبنز ، أوسموندا سيناموميا ، فاسولوس فولغاريس ، فوتينيا ميلانوكاربا ، برونوس فيرجينيانا ، روبوس إيدايوس وأخرى غير معروفة. أنواع Rubus ، Solanum tuberosum ، Spiraea alba var. latifolia ، و Vaccinium angustifolium ، و Zea mays في صورة شاي، أو حساء، أو هلام، أو مُحلي، أو بهار ، أو وجبة خفيفة، أو وجبة. [ 52 ]

يستخدم شعب الأبناكي صمغ أشجار التنوب البلسمي لعلاج الحكة الطفيفة وكمطهر. [ 53 ] كما يحشون الأوراق [ 54 ] والإبر والخشب في الوسائد كعلاج شامل . [ 55 ]

السكان والأوبئة

قبل أن يتواصل شعب الأبناكي، باستثناء البيناكوك والميكماك ، مع العالم الأوروبي، ربما بلغ عددهم حوالي 40,000 نسمة. كان حوالي 20,000 منهم من الأبناكي الشرقيين، و10,000 آخرين من الأبناكي الغربيين، و10,000 آخرين من الأبناكي البحريين. أدى التواصل المبكر مع الصيادين الأوروبيين إلى تفشي وباءين كبيرين أصابا الأبناكي خلال القرن السادس عشر. كان الوباء الأول مرضًا مجهولًا ظهر في الفترة ما بين عامي 1564 و1570، والثاني كان التيفوس عام 1586. وصلت عدة أوبئة قبل عقد من استعمار الإنجليز لماساتشوستس عام 1620، عندما اجتاحت ثلاثة أمراض منفصلة نيو إنجلاند والمقاطعات البحرية الكندية . تضررت ولاية مين بشدة عام 1617، حيث بلغ معدل الوفيات 75 حالة وفاة لكل 1000 نسمة، وانخفض عدد سكان الأبناكي الشرقيين إلى حوالي 5,000 نسمة. عانى شعب الأبناكي الغربي الأكثر عزلة من وفيات أقل، حيث فقدوا حوالي نصف عدد سكانهم الأصلي البالغ 10000 نسمة. [ 5 ]

استمرت الأمراض الجديدة في الانتشار على شكل أوبئة، بدءًا بالجدري في أعوام 1631 و1633 و1639. وبعد سبع سنوات، ضرب وباء مجهول، تبعه انتشار الإنفلونزا في العام التالي. عاود الجدري إصابة قبيلة الأبناكي عام 1649، ثم انتشر الخناق بعد عشر سنوات. ثم انتشر الجدري عام 1670، والإنفلونزا عام 1675. وأصاب الجدري السكان الأصليين في أمريكا في أعوام 1677 و1679 و1687، إلى جانب الحصبة في أعوام 1691 و1729 و1733 و1755، وأخيرًا عام 1758. [ 5 ]

استمر تناقص أعداد شعب الأبناكي، لكن في عام 1676، استقبلوا آلاف اللاجئين من العديد من قبائل جنوب نيو إنجلاند التي نزحت بسبب الاستيطان وحرب الملك فيليب . ونتيجة لذلك، يمكن العثور على أحفاد جميع قبائل الألغونكيين تقريبًا في جنوب نيو إنجلاند بين شعب الأبناكي. وبعد قرن من الزمان، لم يتبق من الأبناكي سوى أقل من ألف شخص بعد الثورة الأمريكية .

في تعداد الولايات المتحدة لعام 1990 ، عرّف 1549 شخصًا أنفسهم بأنهم من شعب الأبناكي. وفي تعداد عام 2000 ، فعل ذلك 2544 شخصًا ، بينما ادعى 6012 شخصًا انتماءهم إلى شعب الأبناكي. [ 3 ] وفي عام 1991، بلغ عدد سكان الأبناكي في كندا 945 نسمة؛ وبحلول عام 2006، وصل عددهم إلى 2164 نسمة. [ 3 ]

خيالي

كتبت ليديا ماريا تشايلد عن شعب الأبناكي في قصتها القصيرة "الكنيسة في البرية" (1828). وتُسلّط رواية كينيث روبرتس " أروندل " (1930) الضوء على العديد من شخصيات الأبناكي وجوانب كثيرة من ثقافتهم في القرن الثامن عشر. كما أن فيلم " الممر الشمالي الغربي " (1940) مقتبس من رواية تحمل الاسم نفسه لروبرتس.

يظهر شعب الأبناكي في رواية تشارلز مكاري التاريخية "عروس البرية" (1988)، ورواية جيمس أرشيبالد هيوستن " الثعلب الشبح " (1977)، وكلاهما تدور أحداثهما في القرن الثامن عشر؛ وفي روايتي جودي بيكولت " نظرة ثانية " (2003) و "الذئب الوحيد" (2012)، اللتين تدور أحداثهما في العالم المعاصر. أما كتب القراء الصغار، فتتضمن أحداثًا تاريخية: رواية جوزيف بروشاك " السهم فوق الباب " (1998) (للصفوف من الرابع إلى السادس) تدور أحداثها عام 1777؛ ورواية بيث كانيل للشباب " الظلام تحت الماء " (2008)، التي تتناول قصة فتاة كندية فرنسية من الأبناكي خلال فترة مشروع تحسين النسل في فيرمونت، 1931-1936.

تشير الجملة الأولى في رواية نورمان ميلر " شبح العاهرة" إلى شعب الأبناكي: "في إحدى أمسيات أواخر الشتاء عام 1983، أثناء القيادة عبر الضباب على طول ساحل ولاية مين، بدأت ذكريات نيران المخيمات القديمة تطفو في ضباب شهر مارس، وفكرت في هنود الأبناكي من قبيلة ألغونكوين الذين سكنوا بالقرب من بانجور منذ ألف عام".

كتب غير روائية

يمكن العثور على الرسائل وغيرها من الكتابات غير الروائية في مختارات " أصوات أرض الفجر" التي حررتها سيوبان سينيير. تتضمن المختارات رسائل من صموئيل نومفو، زعيم بلدة الصلاة الأولى في واميسيت بولاية ماساتشوستس، وساغامور كانكاماجوس، وكتابات عن لغة الأبناكي من قبل جوزيف لوران ، الرئيس السابق للمحمية في أوداناك في كيبيك، بالإضافة إلى العديد من الكتاب الآخرين.

يمكن العثور على روايات عن الحياة مع شعب الأبناكي في سرديات الأسر التي كتبتها نساء وقعن أسيرات لدى الأبناكي من مستوطنات نيو إنجلاند المبكرة: ماري رولاندسون (1682)، وهانا داستون (1702)، وإليزابيث هانسون (1728)، وسوزانا ويلارد جونسون (1754)، وجيميما هاو (1792). [ 56 ]

خرائط

خرائط توضح المواقع التقريبية للمناطق التي احتلها أعضاء اتحاد واباناكي (من الشمال إلى الجنوب):

شخصيات تاريخية بارزة من شعب الأبناكي

يرجى إدراج أسماء الأشخاص الأحياء تحت اسم قبيلتهم من الأمم الأولى أو القبيلة المعترف بها من قبل الولاية.

شخصيات بارزة من شعب الأبناكي المعاصر

انظر أيضاً

الحواشي

  1. "ملف تعريف التعداد السكاني الكندي لعام 2021" . ملف تعريف التعداد السكاني، تعداد 2021. هيئة الإحصاء الكندية. 7 مايو 2021. تم الاطلاع عليه في 3 يناير 2023 .
  2. "ملف تعريف تعداد سكان كيبيك 2021" . ملف تعريف التعداد، تعداد 2021. هيئة الإحصاء الكندية. 7 مايو 2021. تم الاطلاع عليه في 3 يناير 2023 .
  3. 1 2 3 4 5 "الأبيناكي" . موسوعة يو إكس إل لقبائل السكان الأصليين لأمريكا . 2008. مؤرشفة من الأصل في 11 يونيو 2014. تم الاطلاع عليها في 14 أغسطس 2012 - عبر هاي بيم ريسيرش.
  4. ^ الجماعية، الجماعية (2023). فكر في امتياز الثقافة والطبيعة في القانون: تأملات. الإدراك. التطلعات . مدينة كيبيك، مراقبة الجودة: مطبعة جامعة لافال. ص. 230. ردمك  9782766301256.
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 لي سولتزمان (21 يوليو 1997). "تاريخ الأبناكي" . مؤرشف من الأصل في 11 أبريل 2010. تم الاطلاع عليه في 20 مارس 2010 .
  6. زمن ما قبل نيو هامبشاير بقلم مايكل ج. كادوتو
  7. كلارك، باتريشيا روبرتس (21 أكتوبر 2009). أسماء القبائل في الأمريكتين: أشكال التهجئة المختلفة والأشكال البديلة، مع مراجع متقاطعة . ماكفارلاند. ص 10. ISBN  978-0-7864-5169-2.
  8. سنو، دين ر. 1978. "الأبيناكي الشرقي". في كتاب "الشمال الشرقي "، تحرير بروس ج. تريغر. المجلد 15 من "دليل هنود أمريكا الشمالية" ، تحرير ويليام س. ستورتيفانت. واشنطن العاصمة: مؤسسة سميثسونيان، صفحة 137. ورد ذكره في كامبل، لايل (1997). " لغات الهنود الأمريكيين: اللغويات التاريخية لأمريكا الأصلية" . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد، صفحة 401. يستخدم كامبل التهجئة wabánahki .
  9. كولين ج. كالواي: شعب الأبناكي الغربي في فيرمونت، 1600-1800: الحرب والهجرة وبقاء شعب هندي، مطبعة جامعة أوكلاهوما، 1994، رقم ISBN 978-0806125688
  10. "من نحن" . أمة الأبناكي. مؤرشف من الأصل في 10 فبراير 2010. تم الاطلاع عليه في 22 مارس 2010 .
  11. والدمان، كارل. موسوعة قبائل السكان الأصليين لأمريكا: الطبعة الثالثة (نيويورك: تشيك مارك بوكس، 2006) ص. 1
  12. ^ نويل ميشيل (1997). الشعوب الأصلية في كيبيك . إصدارات S. هارفي. ص. 22. رقم ISBN  978-2-921703-07-9بعد أن عاشوا لعدة عقود حول مدينة ليفيس، استقر شعب الأبناكي في أوداناك ووليناك في عام 1700 في واحدة من أكثر المناطق الزراعية جمالاً وثراءً في كيبيك .
  13. "الثقافة" . أمة بينوبسكوت . تم الاطلاع عليه في 5 يوليو 2017 .
  14. "قبل 12000 عام في ولاية غرانيت" . مؤسسة نيو هامبشاير للعلوم الإنسانية . تم الاطلاع عليه في 4 أكتوبر 2023 .
  15. هاريس، مايكل (2021). "نداكينا: موطننا... لا يزال قائماً - أمثلة إضافية على وجود شعب الأبناكي في نيو هامبشاير" . سبكتروم . 10 (1): 1. تم الاطلاع عليه في 5 أكتوبر 2023 .
  16. موير، ديانا (2000). تأملات في بركة بولوف . مطبعة جامعة نيو إنجلاند. ISBN 0-87451-909-8.
  17. بورن، راسل (1990). ثورة الملك الأحمر، السياسة العرقية في نيو إنجلاند 1675-1678 . أثينيوم. ص 214. ISBN  0-689-12000-1.
  18. بيترز، باولا (14 يوليو 2002). "عودة العوالم" . صحيفة كيب كود تايمز . تم الاطلاع عليه في 12 يوليو 2024 .
  19. كينيث موريسون، الشمال الشرقي المحاصر: المثال المراوغ للتحالف في العلاقات بين الأبناكي والأمريكيين الأوروبيين (1984)
  20. سبنسر سي. تاكر وآخرون ، محررون. (2011). موسوعة حروب الهنود الحمر في أمريكا الشمالية، 1607-1890: تاريخ سياسي واجتماعي وعسكري . ABC-CLIO. ص 249. ISBN   9781851096978.
  21. "الإدارة" . Cbodanak.com. مؤرشف من الأصل في 20 يوليو 2012. تم الاطلاع عليه في 30 أكتوبر 2012 .
  22. "دليل القبائل" . وزارة الداخلية الأمريكية، مكتب شؤون الهنود. مؤرشف من الأصل في 23 ديسمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 26 ديسمبر 2012 .
  23. 1 2 "القبائل المعترف بها من قبل الدولة" . المؤتمر الوطني للهيئات التشريعية للولايات . مؤرشف من الأصل في 25 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه في 20 مارس 2022 .
  24. مكتب الشؤون الهندية (2 يوليو 2007). "القرار النهائي ضد الاعتراف الفيدرالي بقبيلة سانت فرانسيس / سوكوكي من الأبناكيس في فيرمونت" . السجل الفيدرالي .
  25. 1 2 3 4 روبنسون، شون (14 نوفمبر 2023). "«رواية زائفة»: قادة الأبناكي يشككون في شرعية القبائل المعترف بها رسميًا في ولاية فيرمونت . VTDigger . تاريخ الاطلاع: 26 مارس 2024 .
  26. هالينبيك، تيري. شعب الأبناكي يتوجهون إلى المجلس التشريعي لولاية فيرمونت للمطالبة بالاعتراف بهم. صحيفة بيرلينجتون فري برس ، 20 يناير 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يناير 2011.
  27. ديلون، جون (20 مارس 2002). "الدولة تقول إن شعب الأبناكي ليس له "وجود مستمر"إذاعة فيرمونت العامة . مؤرشف من الأصل في 31 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 30 يناير 2022 .
  28. بريتزكر، باري (2000). موسوعة السكان الأصليين لأمريكا: التاريخ والثقافة والشعوب (الطبعة الثالثة المطبوعة ). أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN  978-0-19-513877-1.
  29. أبناكي أوداناك (2 يونيو 2023). "رسالة إلى جماعات الحفاظ على البيئة في فيرمونت" . مؤرشفة من الأصل في 26 مارس 2024. تم الاطلاع عليها في 26 مارس 2024 .
  30. فيناريو، توم (12 سبتمبر 2022). "أمة الأبناكي في كيبيك تقول إنه لا ينبغي الاعتراف بالقبائل التي تحمل اسمها في فيرمونت" . أخبار APTN .
  31. ^ رانكورت ، جواني (25 نوفمبر 2019). "DÉNONCIATION DE GROUPES AUTOPROCLAMÉS ACTIFS SUR LE NDAKINA" .
  32. 1 2 3 4 ليرو، داريل (14 يوليو 2023). "اعتراف الدولة ومخاطر تغيير الهوية العرقية" . مجلة الثقافة والبحوث الأمريكية الهندية . 46 (2). doi : 10.17953/aicrj.46.2.leroux . ISSN 0161-6463 . 
  33. «بيان صحفي: مجموعة أبنكي من شعب ميسيسكوي: نتائج بحثية تكشف عن مخالفات مقلقة في عملية الاعتراف بولاية فيرمونت» (ملف PDF) . تراث أبنكي . 31 يوليو 2023.
  34. ستيوارت، ميغان (23 أكتوبر 2025). "هذه هي المعلومات التي يقول قادة الأبناكي في كندا إنها تثبت أن معظم أفراد قبيلة فيرمونت من أصول أوروبية" . صحيفة بيرلينغتون فري برس . تم الاطلاع عليه في 7 نوفمبر 2025 .
  35. "لجنة شؤون السكان الأصليين الأمريكيين" . وزارة الموارد الطبيعية والثقافية في نيو هامبشاير . مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 20 مارس 2022 .
  36. رامير، هولي (21 يناير 2021). "بيل يروج لتاريخ الأمريكيين الأصليين من خلال أسماء الأماكن في نيو هامبشاير" . أسوشيتد برس . العدد 161. 
  37. "مشروع قانون مجلس شيوخ ولاية نيو هامبشاير رقم 33 (تشريع الدورة السابقة)" . LegiScan . تم الاطلاع عليه في 20 مارس 2022 .
  38. روبن غولد ثويتس، محرر (1900). رحلات واستكشافات المبشرين اليسوعيين في فرنسا الجديدة، 1610-1791 . شركة بوروز. مؤرشف من الأصل في 7 سبتمبر 2006. تم الاطلاع عليه في 7 نوفمبر 2006 .
  39. والدمان، كارل (2006). موسوعة قبائل السكان الأصليين لأمريكا ( الطبعة الثالثة). نيويورك: فاكتس أون فايل. ISBN  9780816062737. OCLC 67361229 . 
  40. ١ ٢ "ما أكلناه" . فرقة كواسوك من شعب بيناكوك-أبيناكي. مؤرشف من الأصل في ١٦ يوليو ٢٠١١. تم الاطلاع عليه في ٢٢ مارس ٢٠١٠ .
  41. جو بروشاك. "منظور الأبناكي في سرد ​​القصص" . أمة الأبناكي. مؤرشف من الأصل في 10 فبراير 2010. تم الاطلاع عليه في 22 مارس 2010 .
  42. "الراكون والشلال" . أمة الأبناكي. مؤرشف من الأصل في 30 مارس 2002. تم الاطلاع عليه في 22 مارس 2010 .
  43. ^ روسو، جاك 1947 إثنوبوتانيك أبيناكيز. أرشيف الفولكلور 11: 145–182 (ص 166)
  44. جونز، تيموثي؛ هيبدا، ريتشارد؛ أرناسون، ثور (نوفمبر 1981). "استخدام النباتات للغذاء والدواء من قبل السكان الأصليين في شرق كندا" . المجلة الكندية لعلم النبات . 59 (11): 107. Bibcode : 1981CaJB...59.2189A . doi : 10.1139/b81-287 . تاريخ الاسترجاع: 16 فبراير 2023 .
  45. ^ روسو، جاك، 1947، إثنوبوتانيك أبيناكيز، أرشيف الفولكلور 11: 145-182، الصفحة 152، 171
  46. ^ روسو، جاك، 1947، Ethnobotanique Abenakise، Archives de Folklore 11: 145-182، صفحة 152
  47. ^ روسو، جاك، 1947، Ethnobotanique Abenakise، أرشيف الفولكلور 11: 145-182، صفحة 173
  48. يمكن العثور على قائمة كاملة بعلم النباتات العرقية الخاص بهم في قاعدة بيانات علم النباتات العرقية للسكان الأصليين لأمريكا (159 استخدامًا موثقًا للنباتات).
  49. "BRIT - قاعدة بيانات علم النباتات العرقية للسكان الأصليين لأمريكا" . naeb.brit.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 ديسمبر 2019 .
  50. "BRIT - قاعدة بيانات علم النباتات العرقية للسكان الأصليين لأمريكا" . naeb.brit.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 ديسمبر 2019 .
  51. "BRIT - قاعدة بيانات علم النباتات العرقية للسكان الأصليين لأمريكا" . naeb.brit.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 ديسمبر 2019 .
  52. "BRIT - قاعدة بيانات علم النباتات العرقية للسكان الأصليين لأمريكا" . naeb.brit.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 ديسمبر 2019 .
  53. ^ روسو، جاك، 1947، Ethnobotanique Abenakise، أرشيف الفولكلور 11: 145-182، صفحة 164
  54. ^ روسو، جاك، 1947، Ethnobotanique Abenakise، Archives de Folklore 11: 145-182، صفحة 155
  55. ^ روسو، جاك، 1947، Ethnobotanique Abenakise، أرشيف الفولكلور 11: 145-182، صفحة 163-164
  56. روايات أسر النساء الهنديات ، تحرير كاثرين زابيل ديرونيان-ستودولا، دار بنجوين للنشر، لندن، 1998
  57. جونسون، آرثر (2007). "سيرة حياة إنديان جو" . nedoba.org . ني-دو-با (أصدقاء)، مؤسسة غير ربحية في ولاية مين. مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 11 أكتوبر 2018 .
  58. آبر، تيد ؛ كينغ، ستيلا (1965). تاريخ مقاطعة هاميلتون . ليك بليزانت، نيويورك: كتب البرية العظيمة.
  59. ^ "مجلس أبيناكيس أوداناك" .{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  60. بروكس، ليزا (2008). الوعاء المشترك: استعادة الفضاء الأصلي في الشمال الشرقي (طبعة جديدة ). مطبعة جامعة مينيسوتا . ISBN  9780816647835JSTOR 10.5749 / j.ctttsd1b 
  61. تشامبرلين، ألكسندر ف. (أبريل 1903). "كلمات من لغة الألغونكيين في اللغة الإنجليزية الأمريكية: دراسة في تفاعل الرجل الأبيض مع الهنود" . مجلة الفولكلور الأمريكي . 16 (61). جمعية الفولكلور الأمريكي : 128-129 . doi : 10.2307/533199 . JSTOR 533199 . 
  62. "سلال مصغرة من تصميم جين برينك" . أصوات داونلاند .
  63. ^ "كيم أوبومساوين" . مهرجان السينما في عالم شيربروك . تم الاسترجاع في 8 يونيو، 2025 .
  64. كندا، المجلس الوطني للأفلام. "أفلام المجلس الوطني للأفلام من إخراج ألانِس أوبومساوين" . المجلس الوطني للأفلام في كندا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يونيو 2025 .
  65. كرين، جوش (5 نوفمبر 2022). "مالي أوبومساوين من أمة أوداناك الأولى يروي قصص السكان الأصليين من خلال الموسيقى" . NPR . تم الاطلاع عليه في 8 يونيو 2025 .
  66. ماكلويد، مارشا (24 أغسطس/آب 2022). "ميشيل أوبونساوين تتحدث عن صنع التاريخ كأول مرشحة من السكان الأصليين للمحكمة العليا" . مؤرشف من الأصل في 28 أغسطس/آب 2022. تم الاطلاع عليه في 28 أغسطس/آب 2025 .{{cite news}}: CS1 maint: bot: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( رابط )

فهرس

للمزيد من القراءة

وتشمل كتب القواعد والقواميس الأخرى ما يلي:

  • قاموس غوردون إم. داي للغة الأبناكي الغربية، مجلدان (أغسطس 1994)، غلاف ورقي: 616 صفحة، الناشر: المتحف الكندي للحضارة
  • كتاب "أساطير وقواعد وأسماء أماكن الأبناكي" للزعيم هنري لورن ماستا (1932)، أوداناك، كيبيك، أعيد طبعه عام 2008 بواسطة دار النشر "غلوبال لانغويج برس".
  • قاموس جوزيف أوبيري الفرنسي -الأبيناكي (1700)، الذي ترجمه ستيفن لوران إلى الإنجليزية-الأبيناكي، ونُشر بغلاف مقوى (525 صفحة) بواسطة دار نشر تشيشولم براذرز.
  • ليزا بروكس ، أقاربنا الأعزاء: تاريخ جديد لحرب الملك فيليب (نيو هيفن؛ لندن: مطبعة جامعة ييل ، 2018).
  • ليزا بروكس، الوعاء المشترك: استعادة المساحة الأصلية في الشمال الشرقي (مينيابوليس: مطبعة جامعة مينيسوتا ، 2008).

شعار ويكيميديا ​​كومنزوسائل الإعلام المتعلقة بأبيناكي في ويكيميديا ​​​​كومنز