الإبادة الجماعية في كاليفورنيا

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 8 صور
الموسوعة الحرة

كانت الإبادة الجماعية في كاليفورنيا سلسلة من المجازر التي ارتكبتها حكومات الولايات المتحدة وجنودها ومستوطنوها بحق السكان الأصليين في كاليفورنيا خلال القرن التاسع عشر. [ 9 ] بدأت هذه الإبادة عقب الغزو الأمريكي لكاليفورنيا في الحرب المكسيكية الأمريكية ، وما تلاه من تدفق للمستوطنين الأمريكيين إلى المنطقة نتيجةً لاندفاع الذهب في كاليفورنيا . تشير التقديرات إلى أن المستوطنين قتلوا ما بين 9492 و16094 من السكان الأصليين لكاليفورنيا بين عامي 1846 و1873؛ كما مات آلاف آخرون جوعًا أو إرهاقًا. [ 4 ] انتشرت أعمال السخرة والاختطاف والاغتصاب وفصل الأطفال عن ذويهم والتهجير القسري على نطاق واسع خلال الإبادة الجماعية، بل وشُجعت وتغاضت عنها، بل ونفذها مسؤولون حكوميون في كاليفورنيا ومسؤولون حكوميون أمريكيون وقادة عسكريون. [ 10 ] [ 9 ] [ 11 ] [ 12 ]

قبل وصول الإسبان، قُدِّر عدد السكان الأصليين في كاليفورنيا بنحو 300,000 نسمة. [ 13 ] ثم انخفض هذا العدد من حوالي 150,000 نسمة عام 1848 إلى 30,000 نسمة عام 1870، ثم إلى 16,000 نسمة بحلول عام 1900 نتيجةً للأمراض، وانخفاض معدلات المواليد، والمجاعة، والإبادة الجماعية. [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] كما تعرّض ما بين 10,000 [ 5 ] و27,000 [ 6 ] نسمة للعمل القسري على يد المستوطنين الأمريكيين، حيث سنّ مسؤولو كاليفورنيا مرارًا وتكرارًا تشريعاتٍ حرمت السكان الأصليين من حقوقهم المدنية . [ 17 ] [ 18 ]

منذ مطلع الألفية الثانية، وصف المؤرخون الفترة التي أعقبت مباشرةً غزو كاليفورنيا بأنها فترة انخرط فيها عمال المناجم والمزارعون ومربو الماشية الأمريكيون على الحدود الأمريكية في إبادة جماعية ممنهجة لسكان كاليفورنيا الأصليين. وفي عام ٢٠١٩، وصف حاكم كاليفورنيا ، جافين نيوسوم ، هذه الأحداث بأنها "إبادة جماعية"، مضيفًا: "...هكذا يجب أن تُوصف في كتب التاريخ". كما اعتذر عن "العنف والتمييز والاستغلال الذي أقرته حكومة الولاية على مر تاريخها". [ ١٩ ] وفي أمر تنفيذي صدر عام ٢٠١٩، أعلن نيوسوم عن تشكيل "مجلس الحقيقة والشفاء" لفهم الإبادة الجماعية بشكل أفضل وإطلاع الأجيال القادمة على ما حدث. [ ٢٠ ]

خلفية

سكان كاليفورنيا الأصليون

المجموعات العرقية واللغوية (المدرجة) في كاليفورنيا قبل وصول الأوروبيين

قبل وصول الإسبان ، كانت كاليفورنيا موطنًا لسكان أمريكيين أصليين يُعتقد أن عددهم بلغ 300 ألف نسمة. [ 21 ] وكانت قبيلة تشوماش أكبر هذه المجموعات ، حيث بلغ تعدادها حوالي 10 آلاف نسمة. [ 13 ] تميزت المنطقة بتنوعها الكبير، إذ كانت تُتحدث فيها لغات عديدة ومختلفة. ورغم هذا التنوع الكبير، إلا أن الاكتشافات الأثرية لا تُظهر سوى القليل من الأدلة على وجود صراعات بين القبائل. [ 16 ]

يبدو أن مختلف الجماعات القبلية قد تكيفت مع مناطق وأراضٍ محددة. ووفقًا للصحفي ناثان جيلز، فقد تمكن السكان الأصليون في شمال كاليفورنيا، بفضل تقاليدهم، من "إدارة خطر حرائق الغابات وزراعة النباتات التقليدية". [ 22 ] فعلى سبيل المثال، سمح الاستخدام التقليدي للنار من قبل قبائل كاليفورنيا وشمال غرب المحيط الهادئ لهم "بزراعة نباتات وفطريات" تكيفت مع الحرق المنتظم. وتشمل هذه النباتات مصادر الألياف، مثل عشب الدب والصفصاف ، والمواد الغذائية، مثل التوت والفطر وثمار البلوط من أشجار البلوط التي كانت تشكل في السابق بساتين مترامية الأطراف. [ 22 ] كما استُخدمت العديد من الممارسات لإدارة الأرض دون إحداث دمار هائل بطرق أخرى، بما في ذلك " الحرث والتقليم ونثر البذور وزراعة الشتلات وإزالة الأعشاب الضارة والري والتسميد". [ 23 ] وقد عملت هذه الجماعات على تحفيز نمو وتنوع الموارد النباتية في مختلف المناطق. أتاحت الممارسات التقليدية "إدارة ناجحة للغاية للموارد الطبيعية المتاحة لقبائل كاليفورنيا الأصلية". [ 24 ] وبفضل هذه الممارسات، تمكنت هذه القبائل من تهيئة بيئات ومناخات مواتية لحياة برية غنية، تشمل الأرانب والغزلان وأنواعًا مختلفة من الأسماك والفواكه والجذور والبلوط. واتبع السكان الأصليون نمط حياة يعتمد على الصيد وجمع الثمار ، متنقلين في أرجاء منطقتهم مع تغير الفصول تبعًا لتوافر أنواع الطعام المختلفة. [ 25 ]

بحسب عالمة الاجتماع كاري نورغارد ، كان السكان الأصليون في كاليفورنيا "يصطادون ويجمعون الأسماك لتأمين غذائهم، وينسجون السلال باستخدام تقنيات تقليدية"، و"يقيمون طقوسًا مهمة للحفاظ على سلامة العالم". [ 26 ] كما سُجِّل أن السكان الأصليين في كاليفورنيا وعبر القارة استخدموا "النار لتعزيز أنواع نباتية محددة، وتحسين ظروف الصيد، والحفاظ على طرق التنقل مفتوحة، ودعم ازدهار الأنواع التي يعتمدون عليها بشكل عام، وفقًا لعلماء [ 27 ] مثل فرانك ليك، عالم البيئة في خدمة الغابات الأمريكية والمنحدر من قبيلة كاروك". [ 26 ]

جهة اتصال أوروبية

كانت كاليفورنيا من آخر المناطق في الأمريكتين التي استعمرها المستعمرون الأوروبيون . لم يصل المبشرون الكاثوليك الإسبان، بقيادة المدير الفرنسيسكاني خونيبرو سيرا والقوات العسكرية بقيادة الضابط غاسبار دي بورتولا ، إلى هذه المنطقة حتى عام 1769. كان الهدف من هذه البعثة نشر المذهب الكاثوليكي بين السكان الأصليين الأمريكيين في المنطقة، وتأسيس الإمبراطورية الإسبانية وتوسيع نفوذها . [ 25 ] بنى الإسبان سان دييغو دي ألكالا ، أولى البعثات الـ 21 القائمة في كاليفورنيا الحالية، في الموقع الذي تطور لاحقًا ليصبح سان دييغو الحالية في الجزء الجنوبي من الولاية على طول ساحل المحيط الهادئ. (كما بنى الإسبان 30 بعثة و11 مركزًا استيطانيًا في باخا كاليفورنيا ). وشُيّدت مواقع عسكرية لإيواء الجنود الذين أُرسلوا لحماية البعثات.

قبل الحكم الأمريكي، كان الحكم الإسباني والمكسيكي كارثيًا على السكان الأصليين لأمريكا، و"مع ازدياد حجم البعثات التبشيرية، بدأ عدد السكان الأصليين في كاليفورنيا من الهنود الحمر في انخفاض كارثي". [ 28 ] [ 29 ] ويُقدّر غريغوري أورفاليا أن عدد السكان قبل وصول الأوروبيين انخفض بنسبة 33% خلال الحكمين الإسباني والمكسيكي. ويعود معظم هذا الانخفاض إلى الأمراض الوافدة، وانخفاض معدلات المواليد، واضطراب أنماط الحياة التقليدية، إلا أن العنف كان شائعًا، وقد اتهم بعض المؤرخين الحياة في البعثات التبشيرية بأنها كانت أشبه بالعبودية. [ 15 ] [ 30 ] ووفقًا لجورج تينكر ، الباحث في شؤون الهنود الحمر، "انخفض عدد السكان الأصليين في المناطق الساحلية بنحو 90% خلال سبعين عامًا تحت إدارة نظام بعثات سيرا التبشيرية". [ 31 ]

بحسب الصحفي إد كاستيلو ، عضو تجمع الأمريكيين الأصليين في الحزب الديمقراطي بكاليفورنيا، نشر سيرا المسيحية بين السكان الأصليين بطريقة مدمرة أدت إلى انخفاض أعدادهم بسرعة خلال فترة حكمه. يكتب كاستيلو: "انخرط الرهبان الفرنسيسكان في تعذيب الهنود، والابتهاج بموتهم... كانوا يريدون أرواحهم، فعمّدوهم، وعندما ماتوا، سواءً بسبب المرض أو الضرب... كانوا يذهبون إلى الجنة، وهو ما كان سببًا للاحتفال". [ 25 ] ووفقًا لكاستيلو، أُجبر السكان الأصليون على التخلي عن "حضارتهم المستدامة والمعقدة" وكذلك "معتقداتهم وإيمانهم وأسلوب حياتهم". [ 25 ] مع ذلك، تشير القطع الأثرية التي عُثر عليها في موقع أثري بجزيرة سان كليمنتي إلى أن مجموعة من السكان الأصليين كانت تمارس عادات تقليدية بعد وصول الأوروبيين والأمريكيين إلى أجزاء أخرى من كاليفورنيا، وربما حتى خمسينيات القرن التاسع عشر. [ 32 ] شملت القطع الأثرية بقايا معيشية، وأكوام نفايات، وأدوات حجرية مشذبة. [ 32 ]

الجدول الزمني

فيما يلي تسلسل زمني تقريبي لبعض الأحداث والسياسات الرئيسية التي ساهمت في الإبادة الجماعية. وهو ليس شاملاً بأي حال من الأحوال.

  • ١٥٤٢: اكتشفت إسبانيا كاليفورنيا. أبحر خوان رودريغيز كابريلو، المستكشف البرتغالي الذي كان يبحر تحت العلم الإسباني، لاستكشاف ساحل كاليفورنيا، ورست سفينته في ميناء سان دييغو، وأطلق عليها اسم سان ميغيل. تفاعل طاقمه بسلام مع شعب كومياي لمدة ستة أيام، وتبادلوا البضائع وناقشوا الاختلافات الثقافية. سُميت منطقة كاليفورنيا الكبرى نسبةً إلى جنة خيالية وُصفت في رواية "لاس سيرغاس دي إسبلانديان" التي كتبها غارسي رودريغيز دي مونتالفو في أوائل القرن السادس عشر. [ ٣٣ ]
  • 1769: قام المستعمرون الإسبان بتوسيع نظام البعثات الكاثوليكية المكسيكية ليشمل نظام البعثات في كاليفورنيا، مما أدى إلى إجبار السكان الأصليين في منطقة كاليفورنيا على اعتناق المسيحية واستعبادهم. [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ]
  • 1821-1823: نالت المكسيك استقلالها عن إسبانيا وسيطرت على كاليفورنيا، واستمرت في سياسات الحكومة الإسبانية المتمثلة في العمل القسري وتحويل السكان الأصليين إلى المسيحية. [ 37 ] [ 36 ] [ 38 ]
  • ١٨٤٥-١٨٤٦: قاد جون سي. فريمونت هجمات الولايات المتحدة ضد السكان الأصليين في كاليفورنيا وأوريغون . [ ٣٩ ] وظّفه السيناتور الأمريكي توماس هارت بنتون والرئيس الأمريكي أندرو جاكسون لاستكشاف الطرق البرية المؤدية إلى كاليفورنيا والتحضير لغزوها من المكسيك. [ ٤٠ ] جال فريمونت شمال كاليفورنيا، وارتكب عدة مجازر بحق السكان الأصليين على طول الطريق. [ ٤١ ]
  • ١٨٤٦-١٨٤٨: أدت الحرب المكسيكية الأمريكية إلى ضم الولايات المتحدة لكاليفورنيا. شكّل المستوطنون والجيش الأمريكي تحالفًا، وانضم إليهم بعض السكان الأصليين، على الرغم من أن الجيش كان قد ارتكب مجازر بحق العديد من السكان الأصليين. [ ٤٢ ] [ ٣٦ ] بعد الحرب، عيّن العميد البحري روبرت ف. ستوكتون جون سي. فريمونت حاكمًا عسكريًا لإقليم كاليفورنيا. [ ٤٣ ]
  • 1848: أدى اكتشاف الذهب في كاليفورنيا إلى تدفق أعداد هائلة من المستوطنين، الذين شكلوا ميليشيات لقتل السكان الأصليين وتشريدهم. [ 44 ] [ 45 ] [ 36 ]
  • 1850: صدر قانون كاليفورنيا لحكم وحماية الهنود ، الذي شرّع استعباد الأمريكيين الأصليين وسمح للمستوطنين بأسرهم وإجبارهم على العمل. [ 46 ] [ 18 ]
  • 1851-1852: اندلعت حرب ماريبوسا بين المستوطنين البيض وقبيلة أهوانيتشي ، مما أدى إلى تهجير وقتل السكان الأصليين على يد كتيبة ماريبوسا في منطقة سييرا نيفادا. [ 47 ]
  • 1851-1866: دفعت مدينة شاستا ومجتمعات ماريسفيل وهوني ليك مكافآت مقابل قتل الأمريكيين الأصليين. [ 48 ]
  • ستينيات القرن التاسع عشر: بدأت الحكومة الفيدرالية سياسة التهجير القسري للسكان الأصليين الأمريكيين إلى المحميات، مما أدى إلى العنف والتهجير. [ 49 ]
  • أواخر القرن التاسع عشر - أوائل القرن العشرين: قامت حكومة كاليفورنيا بفصل أطفال السكان الأصليين قسراً عن عائلاتهم وإيداعهم في مدارس داخلية، حيث تعرضوا للإيذاء والاندماج القسري. [ 50 ] [ 51 ] [ 52 ]
  • ١٩٠٩: أنشأت حكومة ولاية كاليفورنيا مكتب سجلات تحسين النسل في كاليفورنيا، الذي روّج للتعقيم القسري للأشخاص الذين أعلنتهم الحكومة "غير لائقين"، بمن فيهم "النساء السوداوات واللاتينيات والسكان الأصليين المسجونات أو المودعات في مؤسسات الدولة لذوي الإعاقة". [ ٥٣ ] [ ٥٤ ] [ ٥٥ ]

تاريخ

1846–1850

ويليام رالجانال بنسون ، صانع سلال بومو الذي نشر رواية بومو عن مذبحة الجزيرة الدموية في كلير ليك.

بدءًا من غزو كاليفورنيا عام 1846، شهدت التوغلات الأمريكية المبكرة في كاليفورنيا العليا ، التي كانت آنذاك جزءًا من المكسيك، العديد من المجازر. وشهدت الحملات العسكرية بقيادة جون سي. فريمونت أولى المجازر التي ارتكبتها القوات الأمريكية بحق السكان الأصليين في كاليفورنيا. [ 56 ] في أبريل 1846، وقعت أولى هذه المجازر على نهر ساكرامنتو ضد قبيلة وينتو، وأسفرت عن مقتل ما بين 150 و1000 شخص. [ 57 ] وفي وقت لاحق من ذلك الشهر، تعرضت فرقة فريمونت لهجوم من قبيلة كلاماث، مما أدى إلى مقتل شخصين أو ثلاثة. ونتيجة لذلك، وقعت مجازر ضد قبيلة كلاماث، بلغ مجموع ضحاياها 14 شخصًا. وارتكب فريمونت المزيد من المجازر خلال حملته في كاليفورنيا. في ذلك الوقت، كان عدد المستوطنين غير الأصليين في كاليفورنيا أقل بنسبة 15 إلى 1. [ 58 ]

في عام ١٨٤٧، عُيّن جون سوتر أول وكيل فرعي فيدرالي لشؤون الهنود في كاليفورنيا. وبصفته وكيلاً فرعياً، عُرف عن سوتر مشاركته الواسعة في الاتجار بالبشر من السكان الأصليين في كاليفورنيا. [ ٥٩ ] اختطف سوتر أكثر من ألفي شخص للعمل في مزرعته في ظروف أشبه بالعبودية. وكان العمال في الغالب من قبيلتي بومو ونيسينان. وقد أمر سوتر من حوله بإبقاء السكان الأصليين تحت وطأة الخوف. كانت الظروف في مزرعة سوتر سيئة للغاية. [ ٦٠ ]

خلال عام ١٨٤٨، تدفق عمال مناجم الذهب إلى كاليفورنيا من أنحاء أخرى من الولايات المتحدة، مما زاد من حدة العنف. وأدت مذبحة ويتمان في أوريغون إلى اندلاع عمليات قتل انتقامية ضد مجتمعات السكان الأصليين في كاليفورنيا. [ ٦١ ] ومع تصاعد العنف، وصل المزيد من المستوطنين عام ١٨٤٩. وقد ساهمت هذه الموجة من الهجرة في انتشار مصطلح "عمال مناجم الذهب" في كاليفورنيا. [ ٦٢ ] في ذلك العام، قتل عمال من قبيلتي بومو ووابو المزارع أندرو كيلسي، المعروف ببيعه للسكان الأصليين بعقود عمل. [ ٦٣ ]

حرب كويشان

في أواخر عام ١٨٤٩، دخل شعب الكيشان في صراع مع عصابة غلانتون، وهي عصابة من الخارجين عن القانون البيض في جنوب كاليفورنيا ، والذين كانوا يديرون أعمال نقل متنافسة. ارتكبت العصابة جرائم عديدة بحق السكان الأصليين والمكسيكيين المقيمين في المنطقة. [ ٦٤ ] ونظرًا لوحشية هؤلاء الخارجين عن القانون، توصل بعض المستوطنين إلى اتفاق مع الكيشان لإدارة أعمال النقل مقابل ربع السعر الذي كانت تتقاضاه العصابة. قتل الخارجون عن القانون عامل نقل أيرلندي يُدعى كالاغان، كان ينقل الناس نيابة عن الكيشان وكان قد هدد القبيلة. حاول الكيشان التفاوض على حل وسط، لكن الخارجين عن القانون ضربوهم ردًا على ذلك. [ ٦٥ ]

في عام 1850، قُتل زعيم العصابة، جون غلانتون، وعشرة آخرون على يد شعب الكويشان. [ 65 ] وبعد ذلك بوقت قصير، ردّت حكومة كاليفورنيا بتنظيم أول حملة عسكرية مدعومة من الدولة ضد سكان كاليفورنيا الأصليين. وأدت حملة جيلا إلى مذبحة بحق شعب الكويشان، واستُخدمت كنموذج لعمليات لاحقة. [ 66 ] ووقعت مذابح أخرى في ذلك العام في أماكن مثل كلير ليك ، [ 67 ] وميندوسينو، ومناطق أخرى في المناطق الشمالية من كاليفورنيا. [ 66 ]

1851–1855

سالي بيل، إحدى الناجيات من مذبحة نيدل روك، تقف بجانب زوجها

في عام 1851، جرى التفاوض على العديد من المعاهدات مع قبائل كاليفورنيا، إلا أنه لم يتم التصديق على أي منها. وكان يُشترط على القبائل التوقيع على هذه الاتفاقيات والإقرار بها. وكثيراً ما قوبلت مقاومة عملية إبرام المعاهدات بالعنف، كما حدث مع قبيلة يوكوت التي رفضت حضور مفاوضات المعاهدات. [ 68 ]

أقرّ "قانون الحكم وحماية الهنود" لعام 1850 نظام العمل بالسخرة لأطفال السكان الأصليين في كاليفورنيا، وكذلك للسكان الأصليين الذين ارتكبوا "جرائم ضد الهنود". وقد زاد هذا القانون من عمليات اختطاف السكان الأصليين في كاليفورنيا وإجبارهم على العمل القسري. [ 69 ] ومع تفاقم الأوضاع، دعا الحاكم بيتر بورنيت في عام 1851 إلى "حرب إبادة"؛ إذ زعم بورنيت أن انقراض السكان الأصليين أمر حتمي وقريب. [ 70 ]

حرب ماريبوسا

مع تفاقم الصراعات، شنّ زعيم شعب كوبينو، أنطونيو غارا، ثورةً ضد الولايات المتحدة. فبعد أن كان يأمل في البداية بالتفاوض مع المستوطنين، نفد صبر غارا بعد فرض الضرائب قسرًا على شعب كوبينو، ودعا إلى انتفاضةٍ من قِبل القبائل الأصلية المحلية، مُوجِّهًا الدعوة إلى سكان كاليفورنيا من أصول إسبانية للانضمام إليه. [ 71 ] لم تدم الثورة القصيرة سوى بضعة أشهر قبل أن يقبض زعيم شعب كاهويلا، خوان أنطونيو، على غارا ويسلمه إلى القوات الأمريكية. [ 72 ] وقد ساهمت الثورة في تأجيج حالة الذعر بين المستوطنين. [ 73 ]

كانت حرب ماريبوسا ، التي استهدفت شعوب اليوكوتس والميوك والبايوت في منطقة يوسيميتي، إحدى الصراعات المبكرة الرئيسية للإبادة الجماعية. وخلال الحرب، ارتكبت كتيبة ماريبوسا مجازر بحق تلك المجتمعات الأصلية التي كانت تعيش داخل ما يُعرف اليوم بمنتزه يوسيميتي الوطني. [ 74 ]

قام رئيس كتيبة ماريبوسا ، التاجر جيمس سافاج ، بعد أن علم أن بعض القبائل ترغب في قتال المستوطنين، بتحذير ما يلي: [ 75 ]

من الأفضل للهنود والبيض أن يكونوا أصدقاء، فإذا شنّ الهنود حربًا على البيض، ستُباد كل قبيلة ولن يبقى منها أحد. لقد كنتُ مؤخرًا في مكانٍ يفوق فيه عدد البيض عدد الدبابير والنمل؛ وإذا اندلعت الحرب واستُفزّ الأمريكيون، فسيُقتل كل هندي يشارك فيها قبل أن يرضى البيض.

رفض سافاج محاولات حل الحرب عبر المعاهدات، مُدّعيًا أن القبائل الجبلية ستواصل المقاومة، وحمّل لجنة المعاهدات مسؤولية منع هجمات كتيبة ماريبوسا مؤقتًا، مُزعمًا أن ذلك أدى إلى مقتل ثمانية مستوطنين. كما منع سافاج مفاوضات المعاهدة مع قبيلة أهوانيتشي، التي كانت تسعى للتفاوض، مُخبرًا مفوض المعاهدات أن اهتمامهم ليس إلا حيلة لنصب كمين له. [ 76 ]

استمرت الحرب، وكانت الاستراتيجية الرئيسية لكتيبة ماريبوسا هي تجويع القبائل المقاومة عن طريق حرق مؤنها الغذائية. [ 77 ] انتهت حرب ماريبوسا إلى حد كبير عندما أُسر زعيم قبيلة أهوانيتشي، تينايا. وبعد ذلك بوقت قصير، سُيِّرت القبيلة إلى فريسنو. [ 78 ] وفي عام 1851، نُفِّذت حملات ومذابح استهدفت قبائل نيسينان، [ 79 ] ووينتو، ويانا، ونوملاكي، [ 80 ] ومودوك . [ 81 ] وقد خفَّفت حدة هذه الأعمال إلى حد ما بفضل لجنة المعاهدة التي كانت تأمل في إبرام اتفاقيات في ذلك العام. [ 79 ]

نزاعات شمال كاليفورنيا

في عام ١٨٥٢، وبسبب المجازر التي ارتكبها المستوطنون في العام السابق، بدأ شعب مودوك بمهاجمة قوافل المهاجرين التي تمر عبر أراضيهم. ووقعت عدة مجازر بحق هذه القوافل نتيجة لذلك، كما حدث في بلودي بوينت. [ ٨٢ ] دعا بن رايت، وهو مستوطن شارك في مجازر سابقة ضد شعب مودوك، إلى هدنة. وعندما نزل أفراد من القبيلة للتفاوض، قام رايت بمذبحة جميع الواصلين. وكان من بين القتلى والد زعيم مودوك المستقبلي، الكابتن جاك ، وقيل إن عدد القتلى تراوح بين ٣٠ و٩٠ شخصًا. [ ٨٣ ]

قُتل رايت لاحقًا على يد رجل من قبيلة روغ ريفر الهندية يُدعى إينوس، بعد أن اعتدى رايت جنسيًا على امرأة من السكان الأصليين كانت تعمل مترجمة. وسرعان ما أُعدم إينوس شنقًا بتهمة القتل. [ 84 ] رُفضت المعاهدات الموقعة عام 1851 في عام 1852 عندما صوّت مجلس شيوخ كاليفورنيا ضد التصديق عليها. وشملت الأسباب التي ذُكرت اعتقاد أعضاء مجلس الشيوخ بأن الأراضي الممنوحة للقبائل كانت واسعة جدًا، وأن الكثير من هذه الأراضي كان غنيًا بالمعادن التي يمكن استخراجها، ولا ينبغي أن تسيطر عليها مجتمعات السكان الأصليين. [ 85 ] ووقعت مجازر أخرى خلال عام 1852 في شمال كاليفورنيا، مثل تلك التي استهدفت قبائل شاستا وتولوا ووينتو وسينكيون، مما أسفر عن مقتل المئات. [ 86 ]

في عام ١٨٥٣، أرسل أحد المدعين العامين رسالةً إلى المشرف على شؤون الهنود في كاليفورنيا، تُفصّل الظروف المعيشية للعمال المحليين المتعاقدين، ولا سيما أولئك الذين اختُطفوا من بحيرة كلير. وذكرت الرسالة أن العديد ممن اختُطفوا ونُقلوا إلى مزارع في مقاطعة نابا قد لقوا حتفهم بالفعل بسبب الظروف اللاإنسانية. [ ٨٧ ] أحال المشرف لاحقًا هذه المعلومات إلى وزير الداخلية، وأضاف أن عدد السكان الأصليين في كاليفورنيا عام ١٨٥٣ تراوح بين ٧٥ ألفًا و١٠٠ ألف نسمة. [ ٨٨ ] وكتب المشرف إدوارد بيل إلى وزير الداخلية: [ ٨٩ ]

إن إجماع التصويت على شنق الرجل العجوز ليس، في رأيي، دليلاً على عدله؛ أما بالنسبة لشجاعته في الموت، فهذا أمر طبيعي في شخصية الهنود، وخاصة في هؤلاء الهنود الكاليفورنيين، الذين وصلوا إلى اليأس - فقد سُلبت منهم بلادهم وكل سند لهم؛ لا يوجد مكان للراحة حيث يمكنهم أن يكونوا آمنين؛ الموت من جهة بسبب الجوع، ومن جهة أخرى بسبب القتل والشنق.

في عام ١٨٥٣، سُجّلت حالاتٌ لمحاولات المستوطنين نقل مرض الجدري إلى سكان كاليفورنيا الأصليين، كما وُجدت حالاتٌ عديدةٌ لتسميم السكان الأصليين عمدًا من قِبَل المستوطنين، حيث تُرِك الطعام المسموم ليجده السكان الأصليون الجائعون ويأكلوه، مما أدى إلى وفاتهم. [ ٩٠ ] ووقعت عدة مجازر في ذلك العام، أكبرها مذبحة يونتوكيت ضد قبيلة تولوا. حاصر المستوطنون قرية يونتوكيت، أكبر قرى تولوا، حيث كان الكثيرون قد تجمعوا لحضور احتفال ديني. أشعلوا النار في القرية وأطلقوا النار على من حاولوا الفرار، وتراوح عدد القتلى بين ١٥٠ و٦٠٠ شخص. [ ٩١ ] ووقعت مجازر أصغر في أماكن أخرى على مدار العام. [ ٩٢ ]

في عام ١٨٥٤، صدر قانون يحظر على سكان كاليفورنيا الأصليين امتلاك الأسلحة النارية، وكانت عقوبة حيازة الأسلحة النارية غرامة وسجنًا من شهر إلى ستة أشهر، وظل هذا القانون ساريًا حتى عام ١٩١٣. [ ٩٣ ] خلال هذه الفترة، أدت حملة شاستا إلى المزيد من المجازر، واستمرت عمليات القتل المتفرقة في أماكن أخرى. [ ٩٤ ] شهدت أشهر الشتاء تصاعدًا في الصراع، فبعد أن حاول المستوطنون الاعتداء على فتاة من قبيلة كاروك، قُتل أربعة مستوطنين على يد الكاروك ردًا على ذلك. [ ٩٥ ] بدأت حرب نهر كلاماث عندما حاول المستوطنون نزع سلاح السكان الأصليين في المنطقة بالقوة، فواجهوا مقاومة. [ ٩٦ ]

استمرت الحرب حتى عام 1855، وبعد مقتل اثنين من السكان الأصليين على ضفاف نهر سالمون، فرّت القبائل إلى الجبال. وفي وقت لاحق، أسفرت هجمات انتقامية عن مقتل 22 مستوطنًا في اليوم نفسه. وكانت حرب نهر كلاماث بمثابة مقدمة لحرب بالد هيلز . [ 97 ] ومنذ عام 1855 فصاعدًا، أصبح اختطاف السكان الأصليين من محمياتهم وإجبارهم على العمل بالسخرة ممارسة شائعة بشكل متزايد، لا سيما النساء والأطفال. [ 98 ] واتهم تقرير صدر في ذلك العام المسؤولين عن إدارة المحميات بالفساد الشديد. [ 99 ]

1856–1860

جيري جيمس، أحد الناجين من مذبحة جزيرة إنديان عندما كان رضيعاً، يقف بجانب زوجته.

في عام 1856، واجه السكان الأصليون في سان دييغو خطرًا كبيرًا، حيث وقعت عمليات إعدام علنية دون محاكمة، وكان من الممارسات الشائعة لدى شرطة جنوب كاليفورنيا قتل السكان الأصليين الذين لم يُحاكموا بعد، وذلك بشنقهم في زنزاناتهم. [ 100 ] تعرض اليوكوتس الجائعون، الذين كانوا يمارسون سرقة الماشية، لهجوم من قبل رجال الميليشيات، وبعد عدة عمليات، قُتل 14 منهم. بعد ذلك بوقت قصير، تلقى رجال الميليشيات معلومات استخباراتية عن تجمع كبير لليوكوتس، فخططوا لكمين. ورغم عنصر المفاجأة، تمكن اليوكوتس من صد الكمين، وردوا بملاحقة رجال الميليشيات المنسحبين وحرق منازل وممتلكات المستوطنين. [ 101 ] في العام نفسه، قتل رجال ميليشيات كاليفورنيا 185 من السكان الأصليين خلال حملة مودوك. [ 102 ] وردت أنباء عن وجود "أسواق للعبيد" في لوس أنجلوس، تبيع العمال الأصليين المتعاقدين. [ 100 ]

حرب بالد هيلز ومذابح راوند فالي

في عام 1857، تصاعدت حدة المجازر في ميندوسينو ومنطقة وادي راوند، حيث شجع مشرف شؤون الهنود في كاليفورنيا المستوطنين على الاستقرار في المنطقة. [ 103 ] كان ويليام مانتل من أوائل المستوطنين الذين قُتلوا على يد قبيلة يوكي، وكان معروفًا باحتفاظه بـ"هنود مُستأنسين" وهم أفراد اختُطفوا من وادي راوند وأُجبروا على العمل. وقُتل 14 فردًا من قبيلة يوكي انتقامًا لمقتله. [ 104 ] في ذلك العام، شهدت مذبحة بحق شعب ياهي مقتل 50 شخصًا، بينما قُتل 81 فردًا من شعب أتشوماوي و10 أفراد من شعب واشو في مجازر منفصلة عديدة، ولم يُقتل أي مستوطن خلال هذه العمليات. [ 105 ]

بحلول عام ١٨٥٨، كان سكان كاليفورنيا الأصليون الذين يعيشون في بلدات المستوطنين يعتمدون في غذائهم غالبًا على بقايا الطعام، واضطرت العديد من النساء الأصليات إلى ممارسة الدعارة. [ ٩٣ ] وكثيرًا ما أُجبرت النساء المختطفات على الاستغلال الجنسي، وأدت محاولات القبائل لمقاومة هذه الممارسات إلى مزيد من العنف. [ ١٠٦ ] كان الجوع منتشرًا على نطاق واسع في المحميات في كاليفورنيا، ففي محمية راوند فالي، كان يموت ما بين ثمانية إلى عشرة أشخاص يوميًا بسبب مرض الزهري ونقص الغذاء. [ ١٠٧ ] وكثيرًا ما دفع الجوع السكان الأصليين إلى قتل الماشية، مما أدى إلى مزيد من الهجمات على قراهم. [ ١٠٨ ]

أسفرت المجازر التي وقعت في وادي راوند بين عامي 1858 و1860 عن مقتل أكثر من 500 شخص. [ 109 ] شاع استخدام مصطلح "غارات الهنود" في منطقة ميندوسينو ووادي راوند لتبرير الهجمات على مجتمعات السكان الأصليين، [ 103 ] على الرغم من أن نفوق الماشية كان في كثير من الأحيان لأسباب أخرى. أدت حرب وينتون إلى مقتل ما لا يقل عن 200 شخص، وأجبرت 6 قبائل على الانتقال إلى محميات. [ 110 ] أعقبت ذلك حرب ميندوسينو بفترة وجيزة، وكان السبب المباشر هو قتل قبيلة يوكي لثلاثة خيول، أحدها كان فحلًا ثمينًا. [ 111 ] ارتكبت ميليشيا تُعرف باسم "حراس نهر إيل"، والتي نظمها "صياد الهنود" البارز والتر جاربو، جزءًا كبيرًا من أعمال العنف ضد السكان الأصليين في كاليفورنيا في ميندوسينو بين عامي 1859 و1860. [ 112 ]

في أعقاب مذبحة الخيول، أسفرت عملية استمرت أسبوعين نفذها مستوطنون في وادي راوند عن مقتل أكثر من 240 شخصًا من السكان الأصليين. [ 113 ] عُرف عن حراس نهر إيل أنهم كانوا يستهلكون الماشية المحلية خلال عملياتهم. وقد خشي المستوطنون من عدم تعويضهم عن هذه الخسارة في الماشية. [ 114 ] في عام 1859، أُعدم صبي من السكان الأصليين، يتراوح عمره بين 12 و15 عامًا، شنقًا في مقاطعة تيهاما بعد اتهامه بإضرام النار في منزل سيده، الكولونيل ستيفنسون، مما أدى إلى مقتل سبعة أشخاص على الأقل. [ 115 ] نُفذت حملات ضد قبيلتي يانا ومايدو انتقامًا للحريق، مما أدى إلى مقتل 42 شخصًا على الأقل من قبيلتي يانا ومايدو. [ 116 ] أسفرت الحملات على طول نهر بيت في ذلك العام عن مئات القتلى الآخرين بين مجتمعات السكان الأصليين. [ 117 ]

في أوائل عام 1860، استهدفت مذبحة كبيرة قبيلة ويوت. ورغم أن قبيلة ويوت حافظت على علاقات سلمية مع المستوطنين سابقًا، [ 118 ] فقد قُتل أكثر من 285 شخصًا في غضون أسبوع. [ 119 ] ووقعت مذابح أخرى في شمال شرق كاليفورنيا على مدار العام. وفي وادي راوند، كان من الشائع قيام فرق المستوطنين بشن غارات واختطاف النساء والأطفال بشكل روتيني. [ 120 ] وأدت تعديلات أُدخلت على قانون إدارة وحماية الهنود إلى تغيير سن الرشد للقاصرين من السكان الأصليين من 18 إلى 25 عامًا للفتيان، ومن 15 إلى 21 عامًا للفتيات. [ 121 ]

1861–1865

إيشي ، آخر عضو معروف من الياهي .

في عام ١٨٦١، انتشر العمل القسري على نطاق واسع في وادي راوند. وكان أطفال ضحايا المذابح اليتامى هدفًا رئيسيًا للمستوطنين. [ ١٢٢ ] حاول صبيان من قبيلة يوكي تسميم سيدهما، المشرف السابق على شؤون الهنود في كاليفورنيا، توماس هانلي. وبعد أن اكتشف هانلي السم، عثر على أحد الطفلين وأعدمه شنقًا أمام الملأ. [ ١٢٣ ] أسفرت مذبحة هورس كانيون في ميندوسينو عن مقتل ما يصل إلى ٢٠٠ شخص من قبيلة وايلاكي، ونُفذت المذبحة بعد أن قتل أفراد القبيلة ماشية. وقد أُقنع أفراد قبيلة كونكو مايدو بالمشاركة في المذبحة من قبل المستوطنين ومشرف محمية وادي راوند، على الرغم من عدم رغبتهم في ذلك. [ ١٢٤ ]

في عام 1862، جرت محاكمة لجورج هـ. وودمان، وهو خاطف بارز لأطفال السكان الأصليين في مقاطعة ميندوسينو. خلال المحاكمة، شهد أكثر من 40 شخصًا ببراءة وودمان، زاعمين أنه أنقذ أطفالًا جائعين من اللجوء إلى السرقة أو "الموت رميًا بالرصاص كالذئاب". ومع ذلك، أشار شهود آخرون إلى أنه كان يقيم عروضًا يعرض فيها "أشباله البنية الصغيرة"، ويأمرهم "بالاستلقاء" أو "التدحرج" مثل الكلاب. [ 125 ]

تدهورت الأوضاع في وادي راوند أكثر، ووقعت مجازر متعددة، أكبرها أسفرت عن مقتل 45 شخصًا من قبيلة وايلاكي. [ 126 ] فرّ شعب كونكو من المحمية في ذلك الشتاء، إذ واجهوا خطر المجاعة، وإدراكًا منهم أن قتل مواشي المستوطنين سيؤدي إلى مجازر، فاختاروا العودة إلى موطنهم في مقاطعة بوت. [ 127 ] وكان شعب ياهي قد قتل ثلاثة أطفال في ذلك العام، مما أثار غضبًا عارمًا. [ 128 ]

في عام 1863، أُجبرت قبيلة كونكو مايدو على العودة سيرًا على الأقدام إلى وادي راوند. [ 127 ] وتورطت قبيلة ياهي في غارات أخرى وقتل طفلين آخرين. [ 129 ] وفي عام 1864، استمرت المجازر على طول نهر ساكرامنتو، مستهدفةً قبائل يانا وأتشوماوي وغيرها. وبلغ عدد القتلى 361. [ 130 ] وظلت قبيلة ياهي في شمال كاليفورنيا تواجه مجازر أخرى من عام 1865 إلى عام 1871، مما أسفر عن أكثر من 200 قتيل. [ 131 ]

حرب وادي أوينز

في عام ١٨٦٢، بدأ أفراد قبيلة بايوته في وادي أوينز بمهاجمة مواشي المستوطنين، التي استهلكت ودمرت جزءًا كبيرًا من موارد الوادي، مما أجبر البايوته على مواجهة نقص حاد في الغذاء. [ ١٣٢ ] وردّ المستوطنون باغتصاب ثلاث نساء من البايوته. [ ١٣٣ ] وبعد أن قتل البايوته اثنين من المستوطنين، وقعت مذبحة انتقامية أسفرت عن مقتل أكثر من ٧٣ من البايوته وحرق قرية. وأدت مناوشات أخرى إلى انتصارات مكلفة للبايوته، فرغم تمكنهم من الدفاع عن قراهم ضد المستوطنين، إلا أنهم تكبدوا خسائر فادحة في سبيل ذلك. [ ١٣٤ ] وأُفيد أن قبائل أخرى في جنوب كاليفورنيا، بما في ذلك قبيلة تيجون، قد ساعدت قبيلة بايوته في وادي أوينز. [ ١٣٥ ]

في عام 1863، قتلت قبيلة بايوته في وادي أوينز ثلاثة مستوطنين وجنديين بعد ذلك بوقت قصير. وردّ المستوطنون بمذابح أخرى، وبحلول أبريل/نيسان، كان قد قُتل 150 من قبيلة بايوته. وفي مايو/أيار، استسلمت قبيلة بايوته في وادي أوينز. [ 136 ] دفع الجوع قبيلة بايوته في وادي أوينز إلى قتل الماشية، مما أشعل الصراع من جديد في العام التالي. وفي عام 1865، حُوصر أكثر من 100 من قبيلة بايوته وقُتلوا في حادثة واحدة. واستمرت عمليات القتل المتفرقة حتى عام 1866. [ 137 ]

العواقب على السكان الأصليين

خريطة كاليفورنيا من كتاب " تنازلات الأراضي الهندية في الولايات المتحدة"

بعد الغزو الأمريكي لكاليفورنيا من المكسيك ، وتدفق المستوطنين الأمريكيين نتيجةً لاندفاع الذهب في كاليفورنيا عام ١٨٤٩، وإعلان كاليفورنيا ولايةً عام ١٨٥٠، حرضت سلطات الولاية والسلطات الفيدرالية على العنف ضد السكان الأصليين الأمريكيين، وساعدتهم وموّلته. وكان يُشار إلى سكان كاليفورنيا الأصليين أحيانًا بازدراء باسم "الحفارين"، بسبب ممارستهم حفر الجذور لأكلها. [ ١٣٨ ] [ ١٣٩ ] في السادس من يناير عام ١٨٥١، وفي خطابه أمام مجلس شيوخ كاليفورنيا، قال بيتر بورنيت ، أول حاكم لكاليفورنيا : "لا بد من توقع استمرار حرب الإبادة بين الأعراق حتى ينقرض الجنس الهندي. وبينما لا يسعنا توقع هذه النتيجة إلا بأسف شديد، فإن المصير المحتوم لهذا الجنس يتجاوز قدرة الإنسان وحكمته على تجنبه." [ 140 ] [ 141 ] [ 70 ] خلال الإبادة الجماعية في كاليفورنيا، وردت تقارير عن إبادة السكان الأصليين الأمريكيين في كاليفورنيا إلى بقية الولايات المتحدة وعلى الصعيد الدولي. [ 142 ]

يشرفني أن أبلغ القائد العام لقسم المحيط الهادئ أنني كنت في هذا الوادي لمدة خمسة عشر يومًا، أنفذ تعليماتي بتأديب هؤلاء الهنود، أو هنود نهر أوينز ؛ وأنني قتلت العديد منهم، وأسرت أحد عشر أسيرًا، ودمرت عددًا كبيرًا من المزارع وكمية كبيرة من البذور والديدان وما إلى ذلك، التي جمعها الهنود كغذاء.

— جورج س. إيفانز ، مقدم في سلاح الفرسان الثاني التابع لمتطوعي كاليفورنيا ، قائد حملة نهر أوينز (1862)، حرب التمرد: العمليات على ساحل المحيط الهادئ . الفصل الثاني والستون. [ 143 ]

من الشهادات المبكرة البارزة التي أدلى بها شهود عيان: كتاب "هنود كاليفورنيا" (1864) لجون روس براون ، مسؤول الجمارك ومفتش شؤون الهنود على ساحل المحيط الهادئ. وصف براون بشكل منهجي عمليات الاحتيال والفساد وسرقة الأراضي والاستعباد والاغتصاب والمذابح التي ارتُكبت بحق شريحة كبيرة من السكان الأصليين. [ 144 ] [ 145 ] وقد أكدت ذلك معاصرته، المشرفة دوركاس ج. سبنسر. [ 146 ]

العمل القسري

صدر قانون كاليفورنيا لحكم وحماية الهنود عام 1850 (عُدِّل عام 1860، وأُلغي عام 1863). نصّ هذا القانون على "تدريب" أو إجبار أطفال الهنود على العمل لدى المستوطنين البيض، كما عاقب الهنود "المتشردين" بـ"تأجيرهم" لأعلى مزايد في مزاد علني إذا لم يتمكن الهندي من تقديم كفالة كافية. وقد شرّع هذا القانون شكلاً من أشكال العبودية في كاليفورنيا. [ 147 ] أخذ المستوطنون ما بين 10,000 و27,000 من السكان الأصليين في كاليفورنيا كعمالة قسرية، من بينهم ما بين 4,000 و7,000 طفل. [ 5 ] [ 6 ]

قبل عام 1850، كانت حالات إجبار السكان الأصليين في كاليفورنيا على العمل بالسخرة تحدث بالفعل بين المستوطنين الأمريكيين. امتلك جون سوتر، أول وكيل فرعي اتحادي لشؤون الهنود، ما يصل إلى 2000 عامل بالسخرة عام 1847. [ 148 ] وفي عام 1848، علّقت صحيفة نيويورك هيرالد بأن السكان الأصليين في كاليفورنيا كانوا يُحتجزون في ظروف شبيهة بالعبودية، وكانوا يُعاقبون ويُجلدون بانتظام. [ 63 ] كانت معدلات الوفيات المرتفعة شائعة بين العمال بالسخرة في كاليفورنيا. [ 87 ] كان نقص العمالة الناتج عن حمى الذهب هو الدافع الرئيسي وراء استغلال السكان الأصليين للسخرة، حيث كان معظم المستوطنين يعملون في حقول الذهب، مما أجبر السكان الأصليين على سدّ النقص في القوى العاملة. [ 149 ] غالبًا ما كان يُختطف أطفال السكان الأصليين ويُباعون في بلدات بعيدة عن مجتمعاتهم في مزادات. [ 150 ] في هذه المزادات، كان يُباع السكان الأصليون عمومًا مقابل ما بين 50 و250 دولارًا أمريكيًا للفرد. [ 151 ] كان نظام العمل بالسخرة للأطفال يهدف إلى حرمانهم من عائلاتهم وثقافتهم. [ 150 ]

المجاعة والمرض

كان الجوع حادًا خلال الإبادة الجماعية في كاليفورنيا، وأدى إلى عدد كبير من الوفيات بين السكان الأصليين. [ 152 ] عانت المحميات من خسائر فادحة في الأرواح بسبب الجوع. ففي محمية راوند فالي، انخفض عدد السكان من 3450 إلى 250 نسمة بين عامي 1857 و1858، وتوفي جزء كبير منهم جوعًا. ولم يُقدّم الطعام لمن لم يتمكنوا من العمل في المحمية. [ 153 ] دُمرت مصادر الغذاء للسكان الأصليين بسبب مصائد الأسماك التي أنشأها المستوطنون واستنزاف الحياة البرية المحلية. [ 154 ] وفي عام 1852، ذُكر في مجلس الشيوخ أن المشرف على شؤون الهنود قد تلقى معلومات تفيد بأن أكثر من 15000 من السكان الأصليين قد ماتوا جوعًا في كاليفورنيا في العام السابق. [ 155 ]

انتشرت الأمراض على نطاق واسع، وتوفي الكثيرون بعد أن أضعفهم سوء التغذية. [ 156 ] كانت النساء من السكان الأصليين يُصبن بشكل شائع بالأمراض المنقولة جنسيًا [ 157 ] والتي غالبًا ما كانت قاتلة، [ 158 ] [ 159 ] وكان ذلك في كثير من الأحيان بسبب الدعارة، [ 157 ] التي يُقال إن المسؤولين وموظفي المحمية أجبروا النساء على ممارستها. [ 160 ] اشتهرت مزرعة نوم كولت بشكل خاص بنقص الغذاء وانتشار الأمراض المنقولة جنسيًا. [ 109 ]

إحصائيات العنف

في عام 1943، قدّرت دراسة أجراها عالم الديموغرافيا شيربورن كوك أن عدد قتلى الهنود الحمر في كاليفورنيا بلغ 4556 قتيلاً بين عامي 1847 و1865. [ 4 ] [ 3 ] وثّق المؤرخ المعاصر بنجامين مادلي أعداد الهنود الحمر الذين قُتلوا في كاليفورنيا بين عامي 1846 و1873؛ ويُقدّر أنه خلال هذه الفترة قُتل ما لا يقل عن 9492 إلى 16092 من الهنود الحمر على يد غير الهنود، من بينهم ما بين 1680 و3741 قُتلوا على يد الجيش الأمريكي . وقعت معظم هذه الوفيات فيما وصفه مادلي بأكثر من 370 مذبحة (والتي تُعرّف بأنها "القتل المتعمد لخمسة مقاتلين عُزّل أو أكثر، أو غير مقاتلين عُزّل إلى حد كبير، بمن فيهم النساء والأطفال والأسرى، سواء في سياق معركة أو غيرها"). كما يُقدّر مادلي أن أقل من 1400 من غير الهنود قُتلوا على يد الهنود خلال هذه الفترة. [ 4 ] طُلب من الناشط الأمريكي الأصلي والأستاذ السابق بجامعة ولاية سونوما، إد كاستيلو، من قبل لجنة التراث الأمريكي الأصلي التابعة لولاية كاليفورنيا، كتابة التاريخ الرسمي للولاية عن الإبادة الجماعية؛ فكتب أن " فرق الموت المدججة بالسلاح ، بالإضافة إلى عمليات القتل العشوائية واسعة النطاق للهنود على يد عمال المناجم، أدت إلى مقتل 100,000 هندي في عامي 1848 و1849". [ 161 ] وقدّر مؤرخ معاصر آخر، هو غاري كلايتون أندرسون ، أن عدد الأمريكيين الأصليين الذين قُتلوا في كاليفورنيا لم يتجاوز 2,000. [ 1 ] وانتقد جيفري أوستلر تقدير أندرسون، واصفًا إياه بأنه "غير مدعوم بأدلة" و"أقل بخمس مرات على الأقل من العدد الحقيقي". [ 162 ] وفي أوائل خمسينيات القرن التاسع عشر، أقرّ المجلس التشريعي لولاية كاليفورنيا دفع مبالغ مالية لعدة حملات ضد الأمريكيين الأصليين في كاليفورنيا. يعتقد بعض الباحثين أن المشرعين والمسؤولين في الولاية "خلقوا بيئة قانونية لم يتمتع فيها سكان كاليفورنيا الأصليون بأي حقوق تقريبًا، مما منح من اعتدوا عليهم حصانة شبه كاملة، والتي تُعرَّف بأنها الإفلات من العقاب". [ 163 ] إضافةً إلى ذلك، جمع مشرعو الولاية ما يصل إلى 1.51 مليون دولار لتمويل حملات ميليشيات الولاية ضد السكان الأصليين في كاليفورنيا. [ 164 ]

قائمة المجازر المسجلة

سنةتاريخاسمالموقع الحاليوصفالإصابات المبلغ عنهامراجع
18466 أبريلمذبحة نهر ساكرامنتونهر ساكرامنتو في مقاطعة شاستا ، شمال كاليفورنياهاجم رجال الكابتن جون سي. فريمونت مجموعة من الهنود (ربما من قبيلة وينتون ) على نهر ساكرامنتو في كاليفورنيا، مما أسفر عن مقتل ما بين 120 و 200 هندي.120–200مادلي، 2016، ص  49-50
1846يونيومذبحة ساتر بوتسساتر بوتس في مقاطعة ساتر ، شمال كاليفورنياهاجم رجال الكابتن جون سي. فريمونت مزرعة على ضفاف نهر ساكرامنتو بالقرب من ساتر بوتس ، مما أسفر عن مقتل العديد من سكان باتوين .14+[ 165 ]
1846ديسمبرمذبحة باوماوادي باوما في مقاطعة سان دييغو ، جنوب كاليفورنياقُتل 11 من سكان كاليفورنيا الذين تم أسرهم في رانشو باوما بتهمة سرقة الخيول على يد الهنود في وارنر سبرينغز، كاليفورنيا ، مما أدى إلى مذبحة تيميكولا .11 (مستوطنين)[ 166 ]
1846ديسمبرمذبحة تيميكولاتيميكولا في مقاطعة ريفرسايد ، جنوب كاليفورنياقُتل ما بين 33 و 40 من هنود لويسينو في كمين انتقاماً لمذبحة باوما شرق تيميكولا، كاليفورنيا .33-40[ 166 ]
1847يمشيمذبحة رانشيريا تولياوادي نابا في مقاطعة نابا ، شمال كاليفورنياينتقم تجار الرقيق البيض من هروب أحد العبيد بارتكاب مذبحة بحق خمسة هنود في مزرعة توليا.5[ 167 ]
184729 مارسمجزرة كيرن وسوترميل كريك في مقاطعة تيهاما ، شمال كاليفورنيااستجابةً لنداء من المستوطنين البيض لوضع حد للغارات، قاد الكابتن إدوارد كيرن من الجيش الأمريكي وجون سوتر ، صاحب مزرعة، 50 رجلاً في هجمات على ثلاث قرى هندية.20مادلي، 2016، ص  62
1847أواخر يونيو / أوائل يوليومذبحة كونكو مايدوتشيكو في مقاطعة بوت ، شمال كاليفورنياقتل تجار الرقيق ما بين 12 و20 من هنود كونكو مايدو أثناء عملية أسر 30 فرداً من القبيلة بغرض استعبادهم قسراً.12-20مادلي، 2016، ص  64
185015 مايومذبحة الجزيرة الدمويةبحيرة كلير في مقاطعة ليك ، شمال كاليفورنياقتل ناثانيال ليون وفرقته من سلاح الفرسان التابع للجيش الأمريكي ما بين 60 و100 شخص من شعب بومو (وربما أكثر، وفقًا لروايات أخرى) في جزيرة بو-نو-بو-تي بالقرب من بحيرة أبر ليك ؛ إذ اعتقدوا أن القبيلة قتلت أندرو كيلسي وتشارلز ستون، وهما مستوطنان من بحيرة كلير كانا يعتديان على شعبَي بومو ووابو ويقتلانهما . (لم يكن لسكان جزيرة بومو أي صلة بشعب بومو المستعبد). أدت هذه الحادثة إلى موجة عامة من هجمات المستوطنين على السكان الأصليين ومذابح جماعية في جميع أنحاء شمال كاليفورنيا. الموقع الآن معلم تاريخي مسجل في كاليفورنيا برقم 427.60–100[ 168 ] [ 169 ] [ 170 ]
185111 ينايرحرب ماريبوسامواقع مختلفة في مقاطعة ماريبوسا ، شمال كاليفورنياأدى اندفاع الذهب إلى زيادة الضغط على السكان الأصليين في كاليفورنيا، إذ أجبرهم عمال المناجم على ترك أراضيهم الغنية بالذهب. وتم تجنيد العديد منهم قسرًا في المناجم، بينما تعرضت قرى آخرين لغارات من الجيش والميليشيات المتطوعة . وقد قاومت بعض قبائل السكان الأصليين، بدءًا من قبيلتي أهوانيتشي وتشوتشيلا في سييرا نيفادا ووادي سان جواكين، اللتين شنتا غارة على موقع جيمس دي. سافاج على نهر فريسنو في ديسمبر 1850. وردًا على ذلك، قاد جيمس بيرني ، قائد شرطة مقاطعة ماريبوسا، ميليشيا محلية في اشتباك غير حاسم مع السكان الأصليين في 11 يناير 1851، على سفح جبل بالقرب من مدينة أوكهيرست الحالية في كاليفورنيا .40+
1851مذبحة بلدة شاستا القديمةشاستا في مقاطعة شاستا ، شمال كاليفورنياقتل عمال المناجم 300 من هنود وينتو بالقرب من أولد شاستا ، كاليفورنيا، وأحرقوا مبنى اجتماعات مجلسهم القبلي.300[ 171 ]
185223 أبريلمذبحة بريدج غولشجدول هايفورك في مقاطعة ترينيتي ، شمال كاليفورنياقام 70 رجلاً أمريكياً بقيادة قائد شرطة مقاطعة ترينيتي ويليام إتش ديكسون بقتل أكثر من 150 شخصاً من قبيلة وينتو في وادي هايفورك بكاليفورنيا، انتقاماً لمقتل العقيد جون أندرسون.150[ 172 ]
1853مذبحة هوونكيتنهر سميث في مقاطعة ديل نورتي ، شمال كاليفورنياهاجم المستوطنون الكاليفورنيون قرية هوونكيت التابعة لشعب تولوا وأحرقوها ، مما أسفر عن مذبحة راح ضحيتها 70 شخصاً.70[ 173 ]
1853مذبحة يونتوكيتيونتوكيت في مقاطعة ديل نورتي ، شمال كاليفورنياهاجمت مجموعة من المستوطنين وأحرقوا مزرعة تولوا في يونتوكيت، كاليفورنيا ، مما أسفر عن مقتل 450 من أفراد تولوا أثناء مراسم الصلاة.450[ 174 ] [ 175 ]
1853مذبحة أتشوليتبحيرة إيرل في مقاطعة ديل نورتي ، شمال كاليفورنياشنّ المستوطنون البيض هجوماً على قرية تولوا بالقرب من بحيرة إيرل في كاليفورنيا، مما أسفر عن مقتل ما بين 65 و 150 من الهنود عند الفجر.65–150[ 176 ]
1853قبل 31 ديسمبرحادثة "الثور"فيساليا في مقاطعة تولاري ، الوادي الأوسطشنت القوات الأمريكية هجوماً وقتلت عدداً غير معلن من الهنود في منطقة فور كريكس (مقاطعة تولاري، كاليفورنيا) فيما وصفه الضباط بأنه "صعوبة بسيطة" و"العقاب الذي تلقوه".[ 177 ]
185522 ينايرمجازر نهر كلاماثنهر كلاماث في مقاطعة ديل نورتي ، شمال كاليفورنيارداً على مقتل ستة مستوطنين وسرقة بعض الماشية، شن البيض "حرب إبادة ضد الهنود" في مقاطعة هومبولت بولاية كاليفورنيا .[ 178 ]
1856يمشيشينغلتونشينغلتون في مقاطعة شاستا ، شمال كاليفورنيارداً على سرقة الماشية الهندية، قام المستوطنون البيض بمذبحة راح ضحيتها ما لا يقل عن 20 رجلاً وامرأة وطفلاً من قبيلة يانا بالقرب من شينغلتون، كاليفورنيا .20[ 179 ]
1856–1859مذابح المستوطنين في وادي راوندوادي راوند في مقاطعة ميندوسينو ، شمال كاليفورنياقتل المستوطنون البيض أكثر من ألف من هنود اليوكي في وادي راوند على مدار ثلاث سنوات في عدد لا يحصى من المذابح المنفصلة.أكثر من 1000[ 180 ] [ 181 ]
1859–1860حرب ميندوسينومواقع مختلفة في مقاطعة ميندوسينو ، شمال كاليفورنياقتل مستوطنون بيض، أطلقوا على أنفسهم اسم "حراس نهر إيل"، بقيادة والتر جاربو، ما لا يقل عن 283 رجلاً من السكان الأصليين وعدداً لا يحصى من النساء والأطفال في 23 اشتباكاً على مدار ستة أشهر. وقد عوضتهم الحكومة الأمريكية عن حملتهم.283+[ 180 ]
1859سبتمبرنهر بيتنهر بيت في شمال كاليفورنياقام المستوطنون البيض بمذبحة بحق 70 من هنود أتشوماوي (10 رجال و60 امرأة وطفلاً) في قريتهم على نهر بيت في كاليفورنيا.70[ 182 ]
1859تشيكو كريكجدول بيج تشيكو في مقاطعة بوت ، شمال كاليفورنياهاجم المستوطنون البيض مخيماً لقبيلة مايدو بالقرب من تشيكو كريك في كاليفورنيا، مما أسفر عن مقتل 40 هندياً بشكل عشوائي.40[ 183 ]
1860التاريخ الدقيق غير معروفمذبحة في الصخرة الدمويةغابة ميندوسينو الوطنية في مقاطعة ميندوسينو ، شمال كاليفورنياحوصرت مجموعة من 65 من هنود يوكي وذبحوا على يد مستوطنين بيض في بلودي روك، في مقاطعة ميندوسينو، كاليفورنيا .65
186026 فبرايرمذبحة ويوت عام 1860جزيرة تولووات في مقاطعة هومبولت ، شمال كاليفورنيافي ثلاث هجمات متزامنة تقريبًا على قبيلة ويوت ، في جزيرة إنديان ، ويوريكا ، وريو ديل ، وبالقرب من هايدزفيل، كاليفورنيا ، قتل المستوطنون البيض ما بين 80 و250 فردًا من قبيلة ويوت في مقاطعة هومبولت، كاليفورنيا . وكان معظم الضحايا من النساء والأطفال وكبار السن، كما ذكر بريت هارت في صحيفة أركاتا . وتعرضت قرى أخرى لمذابح في غضون يومين. الموقع الرئيسي مسجل في السجل الوطني للأماكن التاريخية في الولايات المتحدة برقم 66000208.80–250[ 184 ] [ 185 ] [ 186 ] [ 187 ]
186319 أبريلمذبحة كيزفيلكيزفيل في مقاطعة كيرن ، الوادي الأوسطقتلت ميليشيات أمريكية وأفراد من سلاح الفرسان التابع لمتطوعي كاليفورنيا 35 رجلاً من قبيلة توباتولابال في مقاطعة كيرن بولاية كاليفورنيا .35[ 188 ]
186328 أغسطسدرب الدموع في كونكوتشيكو في مقاطعة بوت إلى كوفيلو في مقاطعة ميندوسينو ، شمال كاليفورنيافي أغسطس/آب 1863، تقرر إرسال جميع أفراد قبيلة كونكو مايدو إلى مزرعة بيدويل في تشيكو ، ثم نقلهم إلى محمية راوند فالي في كوفيلو بمقاطعة ميندوسينو . وكان من المقرر إطلاق النار على أي هنود متبقين في المنطقة. جُمعت قبيلة مايدو وسارت تحت الحراسة غربًا من وادي ساكرامنتو وصولًا إلى سلسلة جبال الساحل . بدأ 461 من السكان الأصليين الرحلة، وأكملها 277. [ 189 ] وصلوا إلى راوند فالي في 18 سبتمبر/أيلول 1863.184[ 189 ]
1864مذبحة أوك رانأوك رن في مقاطعة شاستا ، شمال كاليفورنياقام مستوطنون من كاليفورنيا بمذبحة بحق 300 من هنود يانا الذين تجمعوا بالقرب من منبع نهر أوك ران في كاليفورنيا ، لإقامة احتفال روحي.300[ 190 ]
1865مذبحة بحيرة أوينزبحيرة أوينز في مقاطعة إنيو ، شمال كاليفورنياانتقاماً لمقتل امرأة وطفل في هايواي ميدوز ، هاجم مسلحون بيض مخيماً لقبيلة بايوت على بحيرة أوينز في كاليفورنيا، مما أسفر عن مقتل حوالي 40 رجلاً وامرأة وطفلاً.40[ 191 ]
1865مذبحة ثري نولزميل كريك في مقاطعة تيهاما ، شمال كاليفورنياقام المستوطنون البيض بمذبحة في مجتمع يانا في ثري نولز على نهر ميل كريك في كاليفورنيا.[ 192 ]
1868كامبو سيكوميل كريك في مقاطعة تيهاما ، شمال كاليفورنياقامت مجموعة من المستوطنين البيض بمذبحة 33 من الياهي في كهف شمال ميل كريك، كاليفورنيا.33[ 193 ] [ 194 ]
1871مذبحة كهف كينغسلي(إيشي وايلدرنس) في مقاطعة تيهاما ، شمال كاليفورنياقتل أربعة مستوطنين ثلاثين من هنود الياهي في مقاطعة تيهاما بولاية كاليفورنيا، على بعد حوالي ميلين من حظيرة الخيول البرية في برية إيشي. وتشير التقديرات إلى أن هذه المذبحة لم تُبقِ سوى خمسة عشر فرداً من قبيلة الياهي على قيد الحياة.30[ 195 ]

انخفاض عدد السكان

تقدير عدد السكان الأصليين في كاليفورنيا بناءً على كتيب هنود كاليفورنيا (1925) ( كوك 1978)
المجموعاتعدد السكان حسب السنة. جميع المصادر الدنيا المذكورة أدناه تشير إلى: [ 13 ]
17701910
يوروك2500 (حتى 3100 [ 196 ] )700
كاروك1500 (حتى 2000 إلى 2700 [ 197 ] [ 198 ] )800
ويوت1000100
تولوا1000150
هوبا1000500
تشيلولا ، ويلكوت1000(*)
ماتول500 (حتى 2476 [ 199 ] )(*)
نونغاتل ، سينكيون ، لاسيك2000 (حتى 7957 [ 199 ] )100
وايلاكي1000 (حتى 2760 [ 199 ] )200
كاتو500 (حتى 1100 [ 196 ] )(*)
يوكي2000 (حتى 6000 إلى 20000 [ 200 ] )100
هوخنوم500(*)
كوست يوكي500(*)
وابو1000 (حتى 1650 [ 201 ] )(*)
بومو8000 (حتى 10000 [ 202 ] إلى 18000 [ 202 ] )1200
بحيرة ميوك500(*)
قبيلة ميوك الساحلية1500(*)
شاستا2000 (حتى 5600 [ 203 ] إلى 10000 [ 204 ] )100
شيماريكو ، نيو ريفر، كونوميهو ، أوكوانتشو1000(*)
أتشوماوي ، أتسوغاوي30001100
مودوك في كاليفورنيا500(*)
يانا/ياهي1500(*)
وينتون120001000
مايدو9000 (حتى 9500 [ 205 ] )1100
ميوك (السهول وسلسلة جبال سييرا)9000700
يوكوتس18000 (حتى 70000 [ 206 ] )600
كوستانوان7000 (بزيادة قدرها 10000 [ 207 ] لتصل إلى 26000 مع إضافة سالينان [ 208 ] )(*)
إيسيلين500(*)
سالينان3000(*)
تشوماش10000 (حتى 13650 [ 203 ] إلى 20400 [ 203 ] )(*)
واشو في كاليفورنيا500300
قبيلة بايوت الشمالية في كاليفورنيا500300
مونو الشرقية والغربية40001500
توباتولابال1000150
كوسو , تشيميهويفي , كوايسو1500500
سيرانو ، فانيوم ، كيتانيموك ، أليكليك3500150
غابريلينو , فرناندينيو , سان نيكولينو5000(*)
لويسينو4000 (حتى 10000 [ 209 ] )500
خوانينو1000 (بزيادة قدرها 3340 [ 210 ] )(*)
كوبينو500 (حتى 750 [ 211 ] )150
كاهويلا2500 (حتى 6000 [ 212 ] إلى 15000 [ 212 ] )800
دييغينو ، كاميا3000 (حتى 6000 [ 213 ] إلى 19000 [ 214 ] )800
موهافي (المجموع)30001050
هالتشيدوما (هاجروا منذ عام 1800)1000 (حتى 2500 [ أ ] )........
يوما (المجموع)2500750
إجمالي المجموعات المميزة بعلامة (*)..........450
15850
عدد أقل من شعب يومانز على نهر أريزونا3000 (حتى 4000 [ 215 ] )850
الهنود غير الكاليفورنيين الموجودين الآن في كاليفورنيا..........350
الانتماء مشكوك فيه أو لم يتم الإبلاغ عنه..........1000
المجموع133,000 (حتى 230,407 إلى 301,233)16350

تم استهداف مجموعات عرقية محددة

على الرغم من استهداف العديد من الجماعات في الإبادة الجماعية، إلا أن ظروف الجماعات الفردية يمكن أن توضح الأحداث التي وقعت على أرض الواقع فيما يتعلق بعمليات القتل.

يوكي

عانى شعب اليوكي من كارثةٍ محققةٍ جراء أحداث الفترة بين عامي 1847 و1853. فقد استولت الولايات المتحدة على كاليفورنيا من المكسيك في يناير 1847، وسرعان ما وصل حمى الذهب في عام 1848. وتوافد مئات الآلاف بحثًا عن الثروة، مما زاد الضغط على سكان كاليفورنيا الأصليين. [ 216 ] وتشير التقديرات إلى مقتل أكثر من ألف من اليوكي في مذابح مستوطني وادي راوند بين عامي 1856 و1859، و400 آخرين في حرب ميندوسينو ؛ كما استُعبد كثيرون ولم ينجُ سوى 300. وكان الهدف من المذابح إبادة اليوكي والسيطرة على أراضيهم. وقد أوقف جنود الجيش الأمريكي الذين انتشروا في الوادي المزيد من عمليات القتل، وفي عام 1862 ألغى المجلس التشريعي لولاية كاليفورنيا قانونًا كان يسمح باختطاف واستعباد السكان الأصليين في الولاية.

بعض الهجمات المحددة التي توجد شهادات شهود عليها هي:

  • ذكرت صحيفة محلية مقتل 55 هندياً في وادي كلينتون في 8 أكتوبر 1856. [ 217 ]
  • اعترف مزارع أبيض يُدعى جون لوسون بهجوم أسفر عن مقتل ثمانية هنود، ثلاثة منهم رمياً بالرصاص وخمسة شنقاً، بعد سرقة بعض خنازيره. وذكر أن عمليات القتل هذه كانت ممارسة شائعة. [ 218 ]
  • أدلى مزارع أبيض يدعى إسحاق شانون بشهادته بأنه قتل 14 هندياً في هجوم انتقامي بعد مقتل رجل أبيض في أوائل عام 1858. [ 219 ]
  • دخل أشخاص بيض من وادي سكرامنتو إلى وادي راوند وقتلوا أربعة من هنود يوكي بمساعدة السكان المحليين في يونيو 1858، على الرغم من تحذيرهم من ذلك من قبل وكلاء شؤون الهنود. [ 220 ]
  • هاجم المستوطنون البيض وقتلوا تسعة من الهنود في الجبال التي تطل على الوادي في نوفمبر 1858. [ 221 ]
  • قاد توماس هينلي، المشرف السابق على شؤون الهنود (الذي تم فصله قبل شهرين بتهمة اختلاس الأموال)، مذبحة راح ضحيتها 11 من هنود يوكي في أغسطس 1859. [ 222 ]

نظراً للعدد الهائل من عمليات القتل، لا يمكن معرفة العدد الدقيق للضحايا. وفيما يلي التقديرات التي قدمها عملاء الحكومة والصحف في ذلك الوقت:

  • 1856: بلغ إجمالي عدد القتلى 300 شخصًا على مدار العام. [ 217 ]
  • شتاء 1856-1857: قُتل حوالي 75 من هنود يوكي خلال فصل الشتاء. [ 223 ]
  • مارس - أبريل 1858: قُتل ما بين 300 و400 من ذكور اليوكي في ثلاثة أسابيع. [ 224 ]
  • نوفمبر 1858 - يناير 1859: قُتل أكثر من 150 [ 225 ] أو 170 [ 226 ] من هنود يوكي بين نوفمبر ويناير
  • مارس - مايو 1859: قُتل 240 من اليوكي في هجمات قادها إتش إل هول انتقامًا لمذبحة حصان القاضي هاستينغز [ 227 ] [ 228 ] ، وبلغ إجمالي عدد القتلى من الرجال والنساء والأطفال 600 شخص خلال العام السابق. [ 229 ]

كانت نساء وأطفال قبيلة يوكي يُختطفون بشكل متكرر على يد الغزاة ويُباعون إلى مزارع وملاك أراضٍ في كاليفورنيا، وخاصة في وادي راوند حيث كانت تنشط شبكات اختطاف المستوطنين. [ 230 ] ومن الأمثلة على ذلك ما ذكرته إرنستين راي، إحدى شيوخ وادي راوند، التي قالت:

"لقد عاملوا جدتي معاملة سيئة للغاية... كانت لديها ندوب على ظهرها. أمي، كانت تبكي... 'أمي المسكينة ماتت وندوب على ظهرها. لقد ضربوها.'" [ 231 ]

تشير هذه التقديرات إلى وفاة ما يزيد عن ألف من قبيلة يوكي على أيدي المستوطنين البيض. (انظر كوك، شيربورن؛ "حضارة الهنود البيض في كاليفورنيا" الجزء الثالث، صفحة 7، للاطلاع على حجة تدعم صحة الأرقام التقريبية لعدد الهنود الذين قُتلوا في ذلك الوقت).

ياهي

كان شعب ياهي أول من عانى من حمى الذهب في كاليفورنيا ، نظرًا لقرب أراضيهم من حقول الذهب . [ 232 ] قبل حمى الذهب التي بدأت باكتشاف الذهب في مطحنة ساتر في يناير 1848، تورط الجيش الأمريكي في إبادة سكان كاليفورنيا الأصليين ، بمن فيهم شعب يانا. وشملت هذه العمليات تهجير السكان من أراضيهم الأصلية، والمذابح، وحصرهم في محميات صغيرة، وتفريق العائلات. في كاليفورنيا، ارتكب عمال المناجم ومربو الماشية والمزارعون ورجال الأعمال أعمالًا منصوص عليها في اتفاقية منع جريمة الإبادة الجماعية والمعاقبة عليها . [ 233 ] تكبدوا خسائر فادحة في أعدادهم نتيجة فقدان مصادر غذائهم التقليدية، وخاضوا معارك مع المستوطنين على الأراضي. لم يكن لديهم أسلحة نارية ، وارتكب المستوطنون البيض المسلحون إبادة جماعية متعمدة ضدهم في غارات متكررة. [ 234 ] وقعت هذه الغارات كجزء من الإبادة الجماعية في كاليفورنيا، حيث نفّذ الجيش الأمريكي وميليشيات مسلحة عمليات قتل، بالإضافة إلى تهجير آلاف السكان الأصليين في كاليفورنيا. [ 233 ] أدت المذبحة إلى انخفاض عدد سكان قبيلة ياهي، الذين كانوا يعانون بالفعل من المجاعة، إلى أقل من 100 نسمة. [ 232 ]

في السادس من أغسطس عام ١٨٦٥، شنّ سبعة عشر مستوطنًا غارة على قرية ياهي عند الفجر. وفي عام ١٨٦٦، قُتل المزيد من الياهيين عندما فوجئوا في وادٍ. وفي حوالي عام ١٨٦٧، قُتل ٣٣ من الياهيين بعد تعقّبهم إلى كهف شمال ميل كريك . وفي حوالي عام ١٨٧١، نصب أربعة رعاة بقر كمينًا وقتلوا حوالي ٣٠ من الياهيين في كهف كينغسلي. [ ٢٣٤ ]

أطلق علماء الأنثروبولوجيا الأمريكيون على آخر ناجٍ معروف من قبيلة ياهي اسم إيشي . قضى إيشي معظم حياته مختبئًا مع أفراد قبيلته في برية سييرا، وظهر في سن التاسعة والأربعين تقريبًا، بعد وفاة والدته وبقية أقاربه. كان إيشي هو الوحيد من قبيلة ياهي المعروف للأمريكيين.

تولوا

في عام 1770، بلغ عدد سكان تولوا 1000 نسمة؛ [ 13 ] وسرعان ما انخفض عددهم إلى 150 نسمة [ 13 ] في عام 1910؛ ويعود ذلك بشكل شبه كامل إلى عمليات قتل جماعي متعمدة وُصفت بأنها إبادة جماعية. [ 235 ] ومن بين هذه المجازر، خلّفت مذبحة يونتوكيت ما بين 150 [ 236 ] و600 [ 236 ] قتيلاً من شعب تولوا. ونظرًا لاحتراق منازلهم، أُطلق على المكان اسم "المزرعة المحترقة". ويؤرخ شعب تولوا أنفسهم المذبحة الأولى في عام 1853، مشيرين إلى مقتل ما بين 450 و600 شخص. أما المذبحة الثانية، فقد أُرجعت إلى عام 1854، حيث قُتل حوالي 150 شخصًا. [ 237 ] وقد دمرت مذبحة يونتوكيت المركز الثقافي لشعب تولوا، حيث كان السكان الأصليون من المناطق المحيطة يجتمعون هناك للاحتفالات والمناقشات. أُجبر الناجون من المذبحة على الانتقال إلى قرية هاونكيت شمال نهر سميث. واستمرت مذابح شعب تولوا لسنوات، حيث كانوا يُقبض عليهم دائمًا أثناء احتفالاتهم بعيد نيداش. تسببت هذه المذابح في بعض الاضطرابات التي أدت جزئيًا إلى حرب نهر روغ الهندية . سُجن العديد من أفراد تولوا في باتري بوينت عام 1855 لمنعهم من الانضمام إلى انتفاضة قادها زعيمهم. في عام 1860، وبعد حرب تشيتكو/نهر ​​روغ، نُقل 600 من أفراد تولوا قسرًا إلى محميات هندية في ولاية أوريغون، بما في ذلك ما يُعرف الآن بمحمية سيليتز في سلسلة جبال الساحل الأوسط . لاحقًا، نُقل بعضهم إلى محمية وادي هوبا في كاليفورنيا. وإلى جانب عدد القتلى في مذبحة يونتوكيت وهجوم باتري بوينت، سقط العديد من القتلى في السنوات اللاحقة. شملت هذه المجازر مذبحة تشيتكو التي راح ضحيتها 14 قتيلاً [ 238 ] ، ومذبحة إلينوي كريك التي راح ضحيتها ما بين 8 و15 قتيلاً [ 92 ] ، ومذبحة هوونكيت التي راح ضحيتها 70 قتيلاً [ 92 ] ، ومذبحة أتشوليت التي راح ضحيتها 65 قتيلاً [ 176 ] (باستثناء من عُثر على جثثهم في البحيرة)، ومذبحة (مجازر) نهر سميث التي يُحتمل أن يكون قد قُتل فيها المئات. [ 235 ]يتذكر سكان تولوا المعاصرون ظروف محمية كلاماث بأنها تُشبه معسكرات الاعتقال. في عام 1857، نظم سكان تولوا اليائسون انتفاضة على أمل الفرار من هذه الظروف، مما أدى إلى مقتل ما بين 10 و20 شخصًا منهم على يد الجيش الأمريكي عندما وصل الجنود لقمع الانتفاضة. [ 239 ]

ويوت

كان شعب ويوت موجودًا بشكل رئيسي حول خليج همبولت عند أول لقاء لهم بالمستوطنين. عُرف شعب ويوت بطيبته وعدم دخوله في صراع مع المستوطنين. [ 118 ] وشملت الحوادث المبكرة مقتل اثنين من شعب ويوت على يد مستوطنين بيض عام 1850، وتلتها حوادث أخرى في المنطقة. [ 240 ]

وقعت عدة مجازر بحق قبيلة ويوت عام 1852 على طول نهر إيل، بما في ذلك حادثة قُتل فيها ما لا يقل عن 15 شخصًا من قبيلة ويوت. [ 241 ] وفي عام 1855، وقعت مجازر في خليج هومبولت أسفرت عن مقتل 15 شخصًا على الأقل، بذريعة أن الهنود "حاولوا الاعتداء على سيدة". [ 242 ] ووقعت مجازر أخرى عام 1856 أسفرت عن مقتل 6 أشخاص من قبيلة ويوت، [ 243 ] وفي عام 1859، قُتل 15 شخصًا آخر. [ 244 ]

وقعت أكبر سلسلة من المجازر عام 1860، حين أسفرت خمس مجازر منفصلة على مدار أسبوع عن مقتل أكثر من 285 من قبيلة ويوت. [ 119 ] قبل مذبحة جزيرة إنديان ، كان رجال ويوت قد غادروا القرية للصيد. لاحظت فرقة المتطوعين التي وصلت غيابهم، وعندما صادفت نساءً وأطفالًا عُزّل، قررت توفير الذخيرة وقتل أفراد ويوت بالفؤوس والسكاكين. [ 118 ] اضطر الصحفي بريت هارت ، الذي غطى المذبحة ونشر مقالًا لاذعًا يدينها، إلى الفرار من هومبولت بعد تلقيه تهديدات بالإعدام دون محاكمة. [ 245 ]

عقب المجازر، نُقل بعض أفراد قبيلة ويوت قسرًا إلى محمية كلاماث. وروت إحدى الناجيات، جين سام، لاحقًا، ما عانته من جوع وفقر مدقع في المحمية. [ 246 ] وكثيرًا ما كان أفراد قبيلة ويوت الذين حُصروا في المحميات يعودون إلى خليج همبولت. [ 246 ] وفي عام 1862، قُتل ما بين 28 و46 فردًا آخر من قبيلة ويوت في مجزرتين منفصلتين في لايتس برايري وليتل ريفر. [ 247 ]

الجوانب الاقتصادية في جنوب كاليفورنيا

في البداية، أدرك السكان الأوروبيون الأمريكيون في مقاطعة لوس أنجلوس جدوى استخدام العمالة الهندية في اقتصاد كان يعاني من نقص في الأيدي العاملة نتيجة للهجرة الجماعية للأمريكيين الأوروبيين في سن العمل إلى حقول الذهب. خلال خمسينيات القرن التاسع عشر، اعتمد الأمريكيون البيض في غرب الولايات المتحدة على أفراد من أصول أمريكية أصلية لزراعة مساحات شاسعة من الأراضي مقابل أجور زهيدة أو معدومة. خلال فترة حمى الذهب ، تمكن العديد من ملاك المزارع من جني أرباح طائلة من خلال توجيه مواشيهم إلى الوادي الأوسط وسفوح جبال سييرا، مستفيدين بذلك من سنوات ازدهار تعدين الذهب. [ 248 ] وبسبب التوسع الاقتصادي الناتج عن ازدياد الحاجة إلى التعدين، تم دمج حتى الجماعات الأصلية في المناطق النائية، مثل تلك الموجودة في سلسلة جبال كوسو ، في الاقتصاد. [ 32 ]

كان العمل القسري، وخاصة للأطفال، منتشراً على نطاق واسع في جنوب كاليفورنيا، وشكّل "الهنود المستأنسون" [ 249 ] نسبة كبيرة من سكان المنطقة الأوائل. كان هؤلاء العمال المستأنسون عمالاً مُجبرين على العمل بنظام السخرة، وغالباً ما كانوا يُختطفون ويُجلبون إلى مدن مثل لوس أنجلوس وسان فرانسيسكو للعمل في المنازل أو كعمال. [ 250 ]

أثّر ازدياد العمل القسري بشدة على العديد من القبائل، لا سيما تلك التي تقطن الجنوب، حيث تضررت بشدة من هذه الممارسة. ففي عام 1852، كان ثلث الصبية من السكان الأصليين يعملون بنظام السخرة، و65% من النساء الأصليات يُجبرن على العمل قبل بلوغهن سن الخامسة عشرة. وكثيراً ما كان يُنقل أطفال السكان الأصليين إلى بلدات جنوب كاليفورنيا على يد خاطفين كانوا يشنون غارات في الشمال. [ 250 ]

كثيراً ما تعرضت الفتيات من السكان الأصليين اللواتي تم إخضاعهن لنظام السخرة للاعتداء الجنسي. وكثيراً ما تم اختطافهن مباشرة من محمياتهن وتعريضهن لمعاملة قاسية. [ 251 ] شكلت النساء من السكان الأصليين ما يقرب من نصف إجمالي العمال المتعاقدين. [ 252 ] كما كان من الممكن إجبار السكان الأصليين المتهمين بالتشرد أو أي جرائم أخرى على العمل بالسخرة بشكل فوري. وكان ثلاثة أرباع جميع السكان الأصليين المتعاقدين في كاليفورنيا دون سن الرابعة عشرة. [ 252 ]

خلال فترة الإبادة الجماعية، عاش السكان الأصليون في جنوب كاليفورنيا في ظروف أشبه بالمجاعة، وفرضت عليهم ضرائب باهظة. [ 161 ] قام زعيم قبيلة كوبينو، أنطونيو غارا، بتنظيم ثورة في مقاطعة سان دييغو ضد هذه الظروف، وأصبحت ثورة غارا واحدة من أكبر الثورات في جنوب كاليفورنيا حتى أسره زعيم قبيلة كاهويلا، خوان أنطونيو . [ 253 ]

أدت الأمراض الوبائية والمجاعة إلى إبادة السكان الأصليين في الولاية. عانت القبائل في جنوب كاليفورنيا من أوبئة الجدري والمجازر. لجأت قبائل مثل كاهويلا وغابرييلينو ويوكوت، التي دفعها الجوع في كثير من الأحيان، إلى سرقة الخيول والماشية. [ 161 ] أصبح جميع " هنود البعثات " تقريبًا في كاليفورنيا بلا أرض خلال الإبادة الجماعية، حيث تم تشتيت مجتمعاتهم قسرًا واستيلاء المستوطنين على أراضيهم. [ 254 ]

إرث

الاستيلاء على الأراضي وقيمتها

في عام 2013، أعاد أعضاء من قبائل وادي راوند الهندية تتبع مسار التهجير القسري لشعب كونكو مايدو عام 1863 على طول درب نوم كالت .

بحسب إم. كات أندرسون، عالمة البيئة والمحاضرة في جامعة كاليفورنيا، ديفيس ، وجون كيلي، عالم بيئة الحرائق والباحث العلمي في هيئة المسح الجيولوجي الأمريكية ، فبعد عقود من الانفصال عن الأرض وثقافتهم، نتيجةً لعنف المستوطنين الإسبان والأمريكيين، بدأ السكان الأصليون ببطء في ممارسة تقاليد تُحسّن البيئة المحيطة بهم، من خلال العناية المباشرة بالأرض. وكتبت أندرسون وكيلي: "إن النتائج التي كان السكان الأصليون يهدفون إليها عند حرق الشجيرات ، مثل زيادة تدفق المياه، وتحسين موائل الحياة البرية، والحفاظ على أنواع عديدة من النباتات والحيوانات المزهرة، تتوافق وتنسجم مع القيم التي ترغب وكالات الأراضي العامة والمنظمات غير الربحية وملاك الأراضي الخاصين في الحفاظ عليها وتعزيزها من خلال إدارة الأراضي البرية". [ 255 ] ومن خلال هذه الممارسات المُستعادة، أصبحوا قادرين على الالتزام بثقافتهم وممارستها، وفي الوقت نفسه مساعدة الآخرين في المنطقة الذين سيستفيدون من الاختلافات البيئية.

يمثل النصب التذكاري رقم 427 في كاليفورنيا، الذي شُيّد عام 2005، مذبحة جزيرة بومو الدامية التي وقعت في 15 مايو 1850. [ 256 ] ويُستخدم هذا النصب كنقطة محورية لمهرجان سنوي بدأ عام 1999، يُقيمه أحفاد شعب بومو. تُحرق الشموع والتبغ تكريمًا لأجدادهم.

دعوة لإنشاء محاكم

دعا الباحث الأمريكي من أصل هندي، جيرالد فيزينور، في مطلع القرن الحادي والعشرين، إلى منح الجامعات صلاحية تشكيل لجان تحقيق للتحقيق في هذه الأحداث. ويشير إلى أن القانون الفيدرالي الأمريكي لا يتضمن أي قانون للتقادم فيما يتعلق بجرائم الحرب والجرائم ضد الإنسانية ، بما في ذلك الإبادة الجماعية . ويقول:

ستوفر محاكم الإبادة الجماعية منابرَ للعقلانية القضائية والإنصاف، تكشف عن التطهير العرقي القاري، والقتل الجماعي، والتعذيب، والاضطهاد الديني، في الماضي والحاضر، وستكشف، في سياق التنافس القانوني على الأدلة، عن المحرضين والمزورين والمنكرين للإبادة الجماعية وجرائم الدولة ضد السكان الأصليين لأمريكا. ومن المؤكد أن محاكم الإبادة الجماعية ستعزز برامج المحاكمات الصورية في كليات الحقوق، وستوفر دراسة أكثر جدية لقضايا حقوق الإنسان والقضايا الجنائية الدولية من خلال الشهادات الموضوعية، والإفادات التاريخية ذات الدوافع، والأدلة الوثائقية، والروايات المثيرة للجدل، والمساءلة الأخلاقية. [ 257 ]

يرى فيزينور أنه وفقًا للقانون الدولي ، ينبغي لجامعات ساوث داكوتا ومينيسوتا وكاليفورنيا بيركلي إنشاء محاكم للنظر في الأدلة والفصل في جرائم ضد الإنسانية يُزعم وقوعها في ولاياتها. [ 258 ] كما دعت المحامية ليندسي غلاونر إلى إنشاء مثل هذه المحاكم. [ 259 ]

الاعتذارات وتغييرات الأسماء

في خطاب ألقاه أمام ممثلي السكان الأصليين في يونيو/حزيران 2019، اعتذر حاكم كاليفورنيا، جافين نيوسوم، عن الإبادة الجماعية. وأشار نيوسوم، في معرض حديثه عن مجلس كاليفورنيا المقترح للحقيقة والشفاء ، إلى أن "على كاليفورنيا أن تواجه تاريخها المظلم. لقد عانى السكان الأصليون في كاليفورنيا من العنف والتمييز والاستغلال الذي أقرته حكومة الولاية على مر تاريخها... إنها إبادة جماعية. هذا ما كانت عليه، إبادة جماعية. لا توجد طريقة أخرى لوصفها. وهذه هي الطريقة التي يجب أن تُوصف بها في كتب التاريخ. لا يمكننا أبدًا محو المظالم التي لحقت بالشعوب التي عاشت على هذه الأرض التي نسميها الآن كاليفورنيا منذ الأزل، ولكن يمكننا العمل معًا لبناء جسور التواصل، وكشف الحقيقة عن ماضينا، والبدء في مداواة جراح عميقة." [ 19 ] [ 260 ] بعد الاستماع إلى الشهادات، سيقوم مجلس الحقيقة والشفاء بتوضيح السجل التاريخي للعلاقة بين ولاية كاليفورنيا والسكان الأصليين. [ 261 ]

في نوفمبر/تشرين الثاني 2021، صوّت مجلس إدارة كلية الحقوق بجامعة كاليفورنيا هاستينغز سابقًا على تغيير اسم المؤسسة بسبب تورط مؤسسها، الذي سُميت الكلية باسمه، إس سي هاستينغز ، المزعوم في قتل وتشريد شعب يوكي في خمسينيات القرن التاسع عشر. [ 262 ] [ 263 ] تمت الموافقة على تغيير الاسم بموجب قانون صادر عن المجلس التشريعي لولاية كاليفورنيا (مشروع قانون الجمعية العامة لولاية كاليفورنيا رقم 1936، الدورة العادية 2021-2022)، ووقّعه الحاكم ليصبح قانونًا نافذًا في 23 سبتمبر/أيلول 2022. ودخل تغيير الاسم حيز التنفيذ في 1 يناير/كانون الثاني 2023. [ 264 ] تُعرف المؤسسة الآن باسم كلية الحقوق بجامعة كاليفورنيا، سان فرانسيسكو .

في أبريل/نيسان 2024، أعلن حاكم ولاية كاليفورنيا، غافين نيوسوم، دعم الولاية لإعادة أراضي القبائل الأصلية إلى مجتمعات السكان الأصليين، واصفًا المبادرة بأنها "اعترافٌ بأخطاء الماضي، ووعدٌ بالمساءلة، والتزامٌ بمستقبلٍ أفضل". [ 265 ] وقد كُلِّف مجلس كاليفورنيا للحقيقة والشفاء ، الذي أُنشئ بموجب الأمر التنفيذي الصادر عن نيوسوم عام 2019، بدراسة العلاقة التاريخية بين الولاية والسكان الأصليين، مع منحه صلاحية تقديم توصيات بشأن تدابير التعويض والترميم. [ 266 ]

الأدلة الأثرية على العنف واللجوء في كاليفورنيا

أظهرت دراسة أجريت عام 2015 على تلال الدفن الأصلية في منطقة خليج سان فرانسيسكو أن السكان الأصليين كانوا ينتقلون إلى أماكن مختلفة لتجنب الإبادة الجماعية. ويمكن تتبع هذا الانتقال من خلال تاريخ بناء تلال الدفن، حيث وجدت العديد من القبائل الأصلية في هذه التلال ملاذاً للحرية الدينية والثقافية. [ 267 ]

شعب أماه موتسون هم مجموعة من السكان الأصليين الذين ورد أنهم لم يتمكنوا من نقل تقاليدهم خلال تلك الفترة، وظلت ممارساتهم طي الكتمان لسنوات عديدة. يشارك أفراد هذه المجموعة، وأحفادهم، وعلماء الآثار في إجراء بحوث إثنوغرافية تعاونية لإلقاء الضوء على ممارسات سابقة مثل طقوس الدفن وأنماط الغطاء النباتي. [ 268 ]

النقاش الأكاديمي حول مصطلح "الإبادة الجماعية"

يدور جدل حاد حول حجم الخسائر التي تكبدها الأمريكيون الأصليون بعد اكتشاف الذهب في كاليفورنيا، وما إذا كان ينبغي وصفها بالإبادة الجماعية. [ 269 ] [ 270 ] وقد أثار استخدام مصطلح "الإبادة الجماعية" جدلاً واسعاً. [ 233 ] ووفقاً للمؤرخ جيفري أوستلر، فإن هذا الجدل يرتكز في معظمه على الخلافات حول تعريف المصطلح. [ 270 ] ويشير إلى أنه وفقاً للتعريف الصارم ("القصدي" [ 162 ] )، تتطلب الإبادة الجماعية "نية الحكومة الفيدرالية أو حكومة الولاية في قتل جميع سكان كاليفورنيا الأصليين، وأن تكون غالبية الوفيات ناجمة عن القتل المباشر"، بينما وفقاً للتعريف الأقل صرامة ("البنيوي" [ 162 ] )، فإنها "تتطلب فقط نية المستوطنين في تدمير جزء كبير من سكان كاليفورنيا الأصليين باستخدام وسائل متنوعة تتراوح بين التجريد من الممتلكات والقتل المنهجي". [ 270 ] وفقًا للتعريف الأول، يجادل أوستلر بأن "الإبادة الجماعية لا تبدو قابلة للتطبيق"، بينما وفقًا للتعريف الأخير، "تبدو الإبادة الجماعية مناسبة".

في عام 1948، عرّفت المادة 2 من اتفاقية الأمم المتحدة بشأن منع جريمة الإبادة الجماعية والمعاقبة عليها الإبادة الجماعية بأنها

... أي من الأفعال التالية التي ارتكبت بقصد تدمير جماعة قومية أو عرقية أو عنصرية أو دينية ، كلياً أو جزئياً ، على هذا النحو:

(أ) قتل أفراد المجموعة؛
(ب) التسبب في أذى جسدي أو عقلي خطير لأفراد المجموعة؛
(ج) إلحاق ظروف معيشية متعمدة بالجماعة بهدف إحداث تدميرها المادي كلياً أو جزئياً؛
(د) فرض تدابير تهدف إلى منع الولادات داخل المجموعة؛
(هـ) نقل أطفال المجموعة قسراً إلى مجموعة أخرى.

— اتفاقية منع جريمة الإبادة الجماعية والمعاقبة عليها، المادة 2 [ 271 ]

للاستخدام المصطلح

يشير المؤرخون الذين يجادلون بأن مصطلح "الإبادة الجماعية" مناسب إلى أن عدد السكان الأصليين في كاليفورنيا انخفض بسرعة، ويؤكدون أن العنف الشديد كان جزءًا لا يتجزأ من هذه العملية. [ 270 ] يُعد بنجامين مادلي، المؤرخ بجامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس ، من أبرز المؤرخين الذين يتبنون هذا الرأي، إذ كتب أن "الأمر كان إبادة جماعية، أقرها ويسرها مسؤولون في كاليفورنيا" الذين، بحسب قوله، "أنشأوا آلة قتل برعاية الدولة". [ 139 ] جادل المؤرخ بريندان سي. ليندسي بأنه "بدلاً من أن تقوم حكومة بتدبير السكان لإحداث إبادة جماعية لجماعة ما، [في كاليفورنيا] قام السكان بتدبير حكومة لتدمير جماعة ما"، [ 272 ] بينما كتب ويليام تي. هاجن أن "[الإبادة الجماعية] مصطلح ذو دلالة مروعة، ولكنه ينطبق على قصة السكان الأصليين في كاليفورنيا". [ 273 ] جادل جيمس ج. راولز بأن البيض في كاليفورنيا "دعوا ونفذوا برنامج إبادة جماعية عُرف شعبيًا باسم "الإبادة"". [ 274 ] استدعى حكام كاليفورنيا الميليشيات لشن "حملات ضد الهنود" في عدة مناسبات. [ 275 ]

يؤكد مؤيدو استخدام مصطلح "الإبادة الجماعية" على تورط وتواطؤ السلطات الفيدرالية وسلطات الولايات في ارتكاب فظائع ضد سكان كاليفورنيا الأصليين، ويشيرون إلى تصريحاتهم وسياساتهم كدليل على نية إبادة جماعية مباشرة . فعلى سبيل المثال، يجادل المؤرخ ريتشارد وايت ، في مراجعته لكتاب مادلي " إبادة جماعية أمريكية "، بأنه "لا يمكن لأي قارئ لكتابه أن يدّعي بجدية أن ما حدث في كاليفورنيا لا يفي بالتعريف الحالي لـ"الإبادة الجماعية"، مستشهداً بـ"الهجمات المتواصلة التي شنتها القوات الفيدرالية، وميليشيات الولايات، والميليشيات الأهلية، والمرتزقة [التي] جعلت استعباد الهنود ممكناً والمجاعة والمرض أمراً لا مفر منه". [ 276 ] ويتابع وايت قائلاً: "في كاليفورنيا، ما أطلق عليه الأمريكيون غالباً "حرباً" لم يكن كذلك على الإطلاق. فمقابل كل أمريكي مات، هلك مئة من الهنود. ماتوا ميتة بشعة - رجالاً ونساءً وأطفالاً. كان الرجال الذين قتلوهم وحشيين. ولم تكن عمليات القتل ناتجة عن لحظة غضب؛ بل كانت منهجية". يؤكد وايت على تواطؤ الحكومة الفيدرالية الأمريكية، مشيرًا إلى أن "التمويل الذي قدمته الحكومة الأمريكية لحملات ميليشيات كاليفورنيا جعل مهاجمة السكان الأصليين أمرًا ممكنًا ومربحًا". [ 276 ] وفي معرض حديثها عن تجربة نساء كاليفورنيا الأصليات خلال هذه الفترة، تجادل غيل أوكوكيس، الباحثة في دراسات المرأة، بأن "مسؤولي الحكومة كانوا صريحين تمامًا بشأن نواياهم الإبادية"، [ 277 ] مستشهدةً بخطاب حالة الولاية الذي ألقاه أول حاكم لكاليفورنيا، بيتر بورنيت ، عام 1851 ، والذي قال فيه: "لا بد من توقع استمرار حرب الإبادة بين الأعراق حتى ينقرض عرق الهنود". [ 70 ]

أيد جيفري أوستلر أيضًا استخدام المصطلح، وكتب أنه "يستند إلى مجموعة كبيرة من الدراسات". [ 162 ] ويجادل أوستلر بأن هناك "إجماعًا عامًا" على وقوع إبادة جماعية في "بعض الأوقات والأماكن على الأقل في التاريخ المبكر للولاية". [ 162 ] ردًا على منتقدي تهمة "الإبادة الجماعية" الذين زعموا أن الأوبئة كانت السبب الرئيسي لوفيات السكان الأصليين، [ 278 ] كتب أوستلر أن "انخفاض عدد السكان بسبب الأمراض غالبًا ما كان ناتجًا عن ظروف خلقها الاستعمار - في كاليفورنيا، فقدان الأراضي، وتدمير الموارد ومخازن الغذاء، ونقص المياه النظيفة، وأخذ الأسرى، والعنف الجنسي، والمذابح - مما شجع على انتشار مسببات الأمراض وزاد من ضعف المجتمعات من خلال سوء التغذية، والتعرض للعوامل البيئية، والضغط الاجتماعي، وتدمير مصادر الأدوية وقدرات الرعاية التلطيفية". [ 162 ] ويتابع قائلاً: "بما أن استعمار الولايات المتحدة لكاليفورنيا كان يهدف إلى تجريد السكان الأصليين من أراضيهم، وبما أن هذه النية ترتب عليها نتيجة متوقعة تتمثل في جعل المجتمعات عرضة لأمراض متعددة أدت إلى خسائر سكانية هائلة، فإن المرض في هذه الحالة يُعد عاملاً حاسماً ساهم في الإبادة الجماعية". [ 162 ]

يُجادل كارل جاكوبي، في مراجعته لكتاب "إبادة جماعية أمريكية "، بأن الكتاب يُزيل "أي شك في وقوع إبادة جماعية ضد السكان الأصليين في أكثر ولايات الولايات المتحدة اكتظاظًا بالسكان وازدهارًا"، وأنه يُثبت "بشكل قاطع حقيقة وقوع إبادة جماعية في ولاية كاليفورنيا". [ 279 ] كما يُشير إلى أن مادلي "يُسلط الضوء على الطرق التي سهّلت بها السياسات الفيدرالية وسياسات الولايات العنف الشعبي ضد الهنود". [ 279 ] ويُجادل ويليام باور الابن بأن بنجامين مادلي "حسم مسألة وقوع إبادة جماعية في كاليفورنيا من عدمه". [ 280 ] ويكتب أيضًا أن "الحكومات الفيدرالية وحكومات الولايات، وهي الهيئات التي كان بإمكانها أو كان ينبغي عليها حماية هنود كاليفورنيا من العنف المُدمر، قد غضت الطرف عن الإبادة الجماعية وارتكابتها"، وأن "القادة المدنيين في كاليفورنيا سنّوا تشريعات مكّنت من وقوع الإبادة الجماعية". [ 280 ] تكتب مارغريت جاكوبس أن مادلي جعل من "شبه المستحيل إنكار وقوع إبادة جماعية ضد السكان الأصليين في موقع واحد على الأقل وفترة زمنية واحدة في التاريخ الأمريكي"، وأنه يُبين كيف "بدأت الإبادة الجماعية كعملٍ تقوم به جماعات مسلحة، لكنها سرعان ما حظيت بتمويل من الولايات ودعم فيدرالي". [ 281 ] وتشير جاكوبس، على سبيل المثال، إلى أنه "في عام 1854، وافق الكونغرس على سداد ديون كاليفورنيا الحربية، وبحلول نهاية عام 1856، كانت الحكومة الفيدرالية قد منحت كاليفورنيا أكثر من 800 ألف دولار لتوزيعها على حاملي السندات الذين مولوا عمليات القتل الجماعي في الولاية". [ 281 ]

في كتابه "إعادة اكتشاف أمريكا" ، يجادل المؤرخ نيد بلاك هوك بأن "المؤرخين قد حددوا مواقع الإبادة الجماعية في تاريخ السكان الأصليين لأمريكا"، ويستشهد بكاليفورنيا كمثال محدد. [ 282 ] يكتب بلاك هوك أنه في كاليفورنيا، "استخدم المستوطنون العنف غير الرسمي والعنف الذي ترعاه الدولة لتدمير عوالم السكان الأصليين وإضفاء الشرعية على عالمهم الخاص"، ويشير أيضًا إلى أنه "في فبراير 1852، على سبيل المثال، خصص المجلس التشريعي للولاية 500 ألف دولار لتمويل ميليشيات الولاية المعادية للهنود". [ 283 ] وفيما يتعلق بدور الحكومة الفيدرالية، يكتب أنها "حاولت سابقًا سيناريو بديلًا للإبادة الجماعية التي وقعت. ففي عامي 1851 و1852، تفاوض المسؤولون على ثمانية عشر معاهدة في جميع أنحاء الولاية؛ ومع ذلك، واستجابةً لمطالب ممثلي كاليفورنيا، رفض مجلس الشيوخ هذه المعاهدات، مما أجاز فعليًا استمرار استخدام عنف المستوطنين للمساعدة في الاستعمار". [ 284 ]

معارضة استخدام المصطلح

يشكك باحثون ومؤرخون آخرون في دقة مصطلح "الإبادة الجماعية" لوصف ما حدث في كاليفورنيا، وكذلك في تحميل الحكومة الفيدرالية وحكومة ولاية كاليفورنيا المسؤولية المباشرة ، [ 1 ] مشيرين إلى أن المرض كان العامل الرئيسي في انخفاض عدد سكان كاليفورنيا الأصليين، ومجادلين بأن العنف الجماعي ارتكبه المستوطنون في المقام الأول، وأن حكومتي الولاية والحكومة الفيدرالية لم تتبنيا سياسة القتل الجسدي لجميع السكان الأصليين. [ 270 ] ومن أبرز المؤرخين الذين يتبنون هذا الرأي غاري كلايتون أندرسون، [ 285 ] أستاذ التاريخ بجامعة أوكلاهوما ، الذي يصف أحداث كاليفورنيا بأنها " تطهير عرقي "، [ 1 ] [ 286 ] قائلاً: "إذا وصلنا إلى مرحلة تُعتبر فيها المذبحة الجماعية لخمسين من السكان الأصليين في كاليفورنيا إبادة جماعية، فإن الإبادة الجماعية ستفقد معناها". [ 1 ] كتب المؤرخ ويليام هنري هاتشينسون أن "سجل التاريخ يدحض هذه الاتهامات [بالإبادة الجماعية]"، [ 287 ] بينما ذكر المؤرخ توم هنري واتكينز أن "هذا استخدام غير دقيق للمصطلح" لأن عمليات القتل لم تكن منهجية أو مخططة. [ 288 ]

في مراجعة نقدية لكتاب بريندان ليندسي " ولاية القتل: إبادة السكان الأصليين في كاليفورنيا، 1846-1873"، يشير مايكل إف. ماجلياري إلى أن " [شيربورن] كوك لم يصف قط الأحداث المروعة التي وقعت بين عامي 1846 و1873 بأنها إبادة جماعية، وكذلك لم يفعل أي من خلفائه البارزين في تاريخ هنود كاليفورنيا ". وبينما يُقرّ بأن الأعمال المرتكبة ضد بعض القبائل الأصلية في كاليفورنيا كانت إبادة جماعية، فإنه يختار مصطلح " الإبادة العرقية " لوصف الأعمال المرتكبة ضد قبائل أخرى، معتبرًا تطبيق المصطلح الأول على جميع الحالات "إشكاليًا للغاية". (يرفض ماجلياري التعريف "الشامل" للإبادة الجماعية الوارد في اتفاقية الأمم المتحدة لمنع جريمة الإبادة الجماعية، بينما يتبناه ليندسي.) [ 2 ] وفي مراجعة لاحقة لكتاب بنجامين مادلي "إبادة جماعية أمريكية "، يقول إن بعض الباحثين قد يرون في استخدام مادلي لاتفاقية الأمم المتحدة لمنع جريمة الإبادة الجماعية تعريفًا "فضفاضًا ومرنًا للغاية"، وأن أدلة الإبادة الجماعية "تختلف اختلافًا كبيرًا من مكان لآخر، وتكون أقوى بكثير في بعض الحالات"، وأن حجة مادلي ضد الحكومة الفيدرالية "ليست قوية" كحجته ضد "عمال المناجم والمزارعين ومربي الماشية في المناطق الحدودية". [ 278 ] ويجادل ماجلياري أيضًا بأن "الأوبئة، لا العنف، لا تزال العامل الأكبر بكثير في وفيات السكان الأصليين". [ 278 ] ومع ذلك، يخلص إلى القول  : "بغض النظر عن أي شك معقول (وبمعايير أي تعريف معقول)، فقد لعبت الإبادة الجماعية بالفعل دورًا مهمًا في غزو الولايات المتحدة وإخضاعها لسكان كاليفورنيا الأصليين". [ 278 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ المستكشف الفرنسيسكاني فرانسيسكو غارسيس

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 نازاريان، ألكسندر (17 أغسطس/آب 2016). "الإبادة الجماعية التي ترعاها ولاية كاليفورنيا ضد الأمريكيين الأصليين" . نيوزويك . مؤرشف من الأصل في 14 مايو/أيار 2022. تم الاطلاع عليه في 14 مايو/أيار 2022 .
  2. 1 2 ماجلياري، مايكل ف. (1 أغسطس/آب 2013). "مراجعة: ولاية القتل: الإبادة الجماعية للسكان الأصليين في كاليفورنيا، 1846-1873، بقلم بريندان سي. ليندسي" . مجلة المحيط الهادئ التاريخية . 82 (3): 448-449 . doi : 10.1525/phr.2013.82.3.448 . ISSN 0030-8684 . مؤرشف من الأصل في 10 يوليو/تموز 2023. تم الاطلاع عليه في 14 يناير/كانون الثاني 2023 . 
  3. 1 2 "الأقليات خلال حمى الذهب" . وزير خارجية ولاية كاليفورنيا . مؤرشف من الأصل في 1 فبراير 2014.
  4. 1 2 3 4 مادلي 2016 ، ص 11 ، 351.
  5. 1 2 3 بريتزكر، باري (2000). موسوعة السكان الأصليين لأمريكا: التاريخ والثقافة والشعوب . مطبعة جامعة أكسفورد . ص 114. 
  6. فريق التبادل ١ ٢ ٣ ٤ ، صحيفة جيفرسون. "كاتب من شمال كاليفورنيا يكتب عن الإبادة الجماعية في كاليفورنيا" . إذاعة جيفرسون العامة (JPR) . المعلومات موجودة في البودكاست. مؤرشف من الأصل بتاريخ ١٤ نوفمبر ٢٠١٩.
  7. 1 2 مادلي 2016 ، ص. 346.
  8. 1 2 ليندسي 2012 ، ص 128-129.
  9. ١ ٢ "إبادة كاليفورنيا | متحف أوتري للغرب الأمريكي" . theautry.org . مؤرشف من الأصل في ٥ مارس ٢٠٢٦. تم الاطلاع عليه في ١١ أغسطس ٢٠٢٥ .
  10. ↑ أديكاري 2022 ، ص 83، 96.
  11. ↑ "كشف تاريخ الإبادة الجماعية ضد السكان الأصليين في كاليفورنيا" . جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس . مؤرشف من الأصل في 21 فبراير 2026. تم الاطلاع عليه في 11 أغسطس 2025 .
  12. ↑ «أول حاكم منتخب لولاية كاليفورنيا يروج للإبادة الجماعية» . الاستثمار في مجتمعات السكان الأصليين . مؤرشف من الأصل في 13 أغسطس 2022. تم الاطلاع عليه في 11 أغسطس 2025 .
  13. 1 2 3 4 5 كروبر، أ. ل. (1925). دليل هنود كاليفورنيا . الولايات المتحدة. مكتب علم الأعراق الأمريكي. النشرة، 78. واشنطن. ص 883. hdl : 2027/mdp.39015006584174 . 
  14. ↑ مادلي 2016 ، ص 458.
  15. 1 2 Krell 1979 ، ص 316.
  16. 1 2 "الإبادة الجماعية في كاليفورنيا" . يوميات الأراضي الهندية . بي بي إس . سبتمبر 2006. مؤرشف من الأصل في 6 مايو 2007.
  17. ↑ ليندسي 2012 ، ص 2، 3.
  18. ١ ٢ "حمى الذهب: قانون حكومة وحماية الهنود" . بي بي إس : التجربة الأمريكية . مؤرشف من الأصل في ٥ يونيو ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه في ٢ يونيو ٢٠٢٣ .
  19. 1 2 كوان، جيل (19 يونيو 2019). "«إنها تُسمى إبادة جماعية»: نيوسوم يعتذر لسكان الولاية الأصليين . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 6 مايو 2021. تم الاطلاع عليه في 20 يونيو 2019 .
  20. ↑ «حاكم ولاية كاليفورنيا، نيوسوم، يُصدر اعتذارًا للأمريكيين الأصليين عن المظالم التاريخية التي ارتكبتها الولاية، ويُنشئ مجلسًا للحقيقة والمصالحة» . حاكم ولاية كاليفورنيا . ١٨ يونيو ٢٠١٩. مؤرشف من الأصل في ٧ أبريل ٢٠٢٦. تم الاطلاع عليه في ١٤ أكتوبر ٢٠٢٣ .
  21. ↑ «الشعوب الأصلية في كاليفورنيا | تاريخ كاليفورنيا المبكر: نظرة عامة | مقالات ودراسات | كاليفورنيا كما رأيتها: روايات شخصية عن السنوات الأولى لكاليفورنيا، 1849-1900 | مجموعات رقمية | مكتبة الكونغرس» . مكتبة الكونغرس . مؤرشف من الأصل في 16 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه في 21 مايو 2021 .
  22. ١ ٢ "حرائق الغابات ضرورية: إدارة الغابات تتبنى تقليدًا قبليًا" . مجلة YES!، ٣ أبريل ٢٠١٧. مؤرشف من الأصل في ١ ديسمبر ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه في ٩ ديسمبر ٢٠٢١ .
  23. ↑ لايتفوت، كينت ج.؛ كوثريل، روب كيو.؛ ستريبلين، تشاك جيه.؛ هايلكيما، مارك ج. (2013). "إعادة النظر في دراسة ممارسات إدارة المناظر الطبيعية بين الصيادين وجامعي الثمار في أمريكا الشمالية". مجلة العصور القديمة الأمريكية . 78 (2): 285-301 . doi : 10.7183/0002-7316.78.2.285 . ISSN 0002-7316 . JSTOR 23486319 .  
  24. ↑ كيلي، جون إي. (2002). "تأثيرات السكان الأصليين على أنظمة الحرائق في السلاسل الجبلية الساحلية بكاليفورنيا". مجلة الجغرافيا الحيوية . 29 (3): 303-320 . Bibcode : 2002JBiog..29..303K . doi : 10.1046/j.1365-2699.2002.00676.x . ISSN 0305-0270 . JSTOR 827540 .  
  25. 1 2 3 4 كاستيلو، إدوارد. "لمحة موجزة عن تاريخ الهنود الحمر في كاليفورنيا" . تجمع الأمريكيين الأصليين التابع للحزب الديمقراطي في كاليفورنيا. مؤرشف من الأصل في 21 يونيو 2018. تم الاطلاع عليه في 14 ديسمبر 2015 .
  26. ١ ٢ "الاستعمار، وقمع الحرائق، ونهضة السكان الأصليين في مواجهة تغير المناخ" . مجلة YES!، ٢٢ أكتوبر ٢٠١٩. مؤرشف من الأصل في ٩ ديسمبر ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ٩ ديسمبر ٢٠٢١ .
  27. ↑ ليك، فرانك (سبتمبر 2017). "إعادة النار إلى الأرض: الاحتفاء بالمعرفة التقليدية والنار" (ملف PDF) . مجلة الغابات . 115 (5): 343-353 . doi : 10.5849/jof.2016-043R2 . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 10 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 9 ديسمبر 2021 .
  28. ↑ داونز، لورانس (18 أغسطس/آب 2015). "رأي | قديس كاليفورنيا، وخطايا الكنيسة" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 8 مارس/آذار 2021. تم الاطلاع عليه في 3 مايو/أيار 2020 .
  29. ^ أديكاري 2022 ، ص 78-79.
  30. ↑ «لوحة إلياس كاستيلو "صليب الأشواك" تقدم صورة قاتمة لتاريخ كاليفورنيا» . سانتا كروز سينتينل . ١٦ مارس ٢٠١٥. مؤرشفة من الأصل في ٢٣ يناير ٢٠١٦. تم الاطلاع عليها في ١٠ أكتوبر ٢٠٢٠ .
  31. ↑ تينكر، جورج إي. (1 يناير 1993). الغزو التبشيري: الإنجيل والإبادة الثقافية للأمريكيين الأصليين . دار فورتريس للنشر. ISBN 978-1-4514-0840-9أُرشف من الأصل في 10 يوليو 2023. تم الاطلاع عليه في 10 ديسمبر 2021 .
  32. 1 2 3 أليكا روبي وأدريان ر. ويتاكر (2019) الأماكن النائية كملاذات ما بعد الاتصال، علم آثار كاليفورنيا، 11:2، 205-233، DOI: 10.1080/1947461X.2019.1655624
  33. ↑ "خوان رودريغيز كابريلو" . مؤرشف من الأصل في 5 فبراير 2025. تم الاطلاع عليه في 15 فبراير 2025 .
  34. ↑ لايتفوت، كينت ج. (2005). "الفترة الاستعمارية (1769-1821)" . هنود كاليفورنيا وبيئتهم: مقدمة . سياتل: مطبعة جامعة واشنطن . ص 48. 
  35. ↑ شارف، توماس ل. (ربيع 1978). "العمالة الهندية في بعثات كاليفورنيا: عبودية أم خلاص؟" . مجلة تاريخ سان دييغو . 24 (2). مؤرشف من الأصل في 2 يونيو 2023. تم الاسترجاع في 2 يونيو 2023 .
  36. ١ ٢ ٣ ٤ "تاريخ الاستعمار في كاليفورنيا" . جامعة سانتا كلارا . مؤرشف من الأصل في ٢ يونيو ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه في ٢ يونيو ٢٠٢٣ .
  37. ↑ غيليامز، مايكل ت. (2013). "عبودية الهنود الحمر في كاليفورنيا خلال فترتي البعثات التبشيرية والمكسيكية" . السكان الأصليون والتنمية الاقتصادية: منظور دولي . نيويورك: روتليدج. ص 238. 
  38. ^ أديكاري 2022 ، ص 77-78.
  39. ↑ أدهيكاري 2022 ، ص 91.
  40. ↑ نيفينز 1931 ، ص 21.
  41. ^ بريكنريدج 1894 ، ص. 56 ؛ مارتن 1975 ، ص. 14 ; فريمونت 1887 ، ص 516-517 ؛ اديكاري 2022 ، ص. 91    
  42. ↑ ويبر، ديفيد ج. (1994). "الحرب المكسيكية: 1846-1848" . الحدود الإسبانية في أمريكا الشمالية . نيو هيفن، كونيتيكت: مطبعة جامعة ييل . ص 291. مؤرشف من الأصل في 26 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 26 أبريل 2023 . 
  43. ^ فريمونت 1973 ، ص. السابع والثلاثون.
  44. ↑ "تأثير حمى الذهب على القبائل الأصلية" . بي بي إس : التجربة الأمريكية. مؤرشف من الأصل في 30 مايو 2023. تم الاطلاع عليه في 30 مايو 2023 .
  45. ↑ هيتشكوك وفلاورداي 2020 ، ص 76.
  46. ↑ مادلي 2016 ، ص 147 ، مذابح يوما، الإبادة الجماعية الغربية، واستعمار الولايات المتحدة للمكسيك الأصلية. 
  47. ↑ تروير، ديفيد (مايو 2021). "إعادة الحدائق الوطنية إلى القبائل" . مجلة ذا أتلانتيك . مؤرشف من الأصل في 31 مايو 2023. تم الاطلاع عليه في 31 مايو 2023 .
  48. ↑
  49. ↑ بروتشا، فرانسيس بول (2000). "نظام المحميات" . سياسة الأمريكيين الأصليين في السنوات التكوينية: قوانين التجارة والتواصل مع الهنود، 1790-1834 . لينكولن، نبراسكا: مطبعة جامعة نبراسكا . ص 352. 
  50. ↑ فينيلون وترافزر 2014 .
  51. ↑ فيريس، جين. "فلتُعرف أسماء هؤلاء الأطفال: مفارقة المدارس الداخلية الهندية" . العدد: شتاء 2021/2022. أخبار من كاليفورنيا الأصلية . تم الاطلاع عليه في 5 يونيو 2023 . 
  52. ↑ فيديريس، مارنيت؛ كيم، مينا (3 أغسطس/آب 2021). "دراسة الإرث المؤلم لمدارس السكان الأصليين الداخلية في الولايات المتحدة" . KQED. مؤرشف من الأصل في 29 مايو/أيار 2023. تم الاطلاع عليه في 29 مايو/أيار 2023 .
  53. ↑ ميس-تان، سارة (20 يوليو/تموز 2021). "لعقود، قامت كاليفورنيا بتعقيم النساء قسرًا بموجب قانون تحسين النسل. الآن، ستدفع الولاية تعويضات للناجيات" . إذاعة كاليفورنيا العامة. مؤرشف من الأصل في 29 مايو/أيار 2023. تم الاطلاع عليه في 29 مايو/أيار 2023 .
  54. ↑ موريس، أماندا (11 يوليو 2021). "«تشعر وكأنك لا شيء»: كاليفورنيا تدفع تعويضات لضحايا التعقيم . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 22 يونيو 2023. تم الاطلاع عليه في 29 مايو 2023 .
  55. ↑ «كاليفورنيا تسعى للعثور على 600 ضحية للتعقيم القسري للمطالبة بالتعويضات» . صحيفة الغارديان . وكالة أسوشيتد برس . 5 يناير 2023. مؤرشف من الأصل في 29 مايو 2023. تم الاطلاع عليه في 29 مايو 2023 .
  56. ^ مادلي 2016 ، ص 42-43.
  57. ^ مادلي 2016 ، ص 46-48.
  58. ^ مادلي 2016 ، ص 49-50.
  59. ↑ Pfaelzer 2023 ، ص 164.
  60. ^ بفالزر 2023 ، ص 165–166.
  61. ^ مادلي 2016 ، ص 75-76.
  62. ↑ ويلينغهام، إيه جيه (1 فبراير 2020). "لماذا يُطلق على فريق سان فرانسيسكو 49ers هذا الاسم؟" . سي إن إن .
  63. 1 2 Pfaelzer 2023 ، ص. 169.
  64. ↑ ليندسي 2012 ، ص 137.
  65. 1 2 ليندسي 2012 ، ص 138-139.
  66. 1 2 مادلي 2016 ، ص 180-181.
  67. ↑ هيزر 1977 ، ص 27.
  68. ^ هايزر 1977 ، ص 67-69.
  69. ↑ باور 2006 ، ص 46-47.
  70. 1 2 3 بورنيت 1851 .
  71. ↑ ليندسي 2012 ، ص 156.
  72. ↑ ليندسي 2012 ، ص 160.
  73. ↑ ليندسي 2012 ، ص 157.
  74. ^ شالر 2019 ، ص 224-226.
  75. ↑ بونيل، لافاييت (1892). اكتشاف يوسيميتي . ص 4. 
  76. ^ شالر 2019 ، ص 262-263.
  77. ↑ شالر 2019 ، ص 275.
  78. ↑ شالر 2019 ، ص 283.
  79. 1 2 مادلي 2016 ، ص. 195.
  80. ↑ مادلي 2016 ، ص 197.
  81. ^ مادلي 2016 ، ص 201-202.
  82. ↑ ماكنالي 2017 ، ص 36-37.
  83. ↑ ماكنالي 2017 ، ص 41-44.
  84. ↑ ماكنالي 2017 ، ص 45.
  85. ^ هايزر 1977 ، ص 76-77.
  86. ^ مادلي 2016 ، ص 208-210.
  87. 1 2 Beale 1853 ، ص. 10.
  88. ↑ Beale 1853 ، ص 14.
  89. ↑ Beale 1853 ، ص 14-16.
  90. ↑ ليندسي 2012 ، ص 320.
  91. ^ مادلي 2016 ، ص 222 – 224.
  92. 1 2 3 مادلي 2016 ، ص 222.
  93. 1 2 Heizer 1977 ، ص 59.
  94. ^ مادلي 2016 ، ص 226 – 228.
  95. ^ بفالزر 2023 ، ص 176-177.
  96. ↑ هيزر 1977 ، ص 32.
  97. ↑ هيزر 1977 ، ص 33.
  98. ↑ ليندسي 2012 ، ص 296-297.
  99. ↑ ليندسي 2012 ، ص 282.
  100. 1 2 ليندسي 2012 ، ص. 152.
  101. ↑ مادلي 2016 ، ص 245.
  102. ↑ مادلي 2016 ، ص 250.
  103. 1 2 Baumgardner 2006 ، ص. 55.
  104. ↑ ليندسي 2012 ، ص 192.
  105. ^ مادلي 2016 ، ص 256-257.
  106. ^ بفالزر 2023 ، ص 198–199.
  107. ↑ مادلي 2016 ، ص 260.
  108. ↑ هيزر 1977 ، ص 29.
  109. 1 2 Baumgardner 2006 ، ص 58.
  110. ↑ Baumgardner 2006 ، ص 86-87.
  111. ↑ Baumgardner 2006 ، ص 88.
  112. ↑ ليندسي 2012 ، ص 200-201.
  113. ↑ ليندسي 2012 ، ص 193.
  114. ↑ ليندسي 2012 ، ص 207.
  115. ^ هايزر 1977 ، ص 33-36.
  116. ^ مادلي 2016 ، ص 270-271.
  117. ↑ مادلي 2016 ، ص 276.
  118. 1 2 3 ليندسي 2012 ، ص 327.
  119. 1 2 مادلي 2016 ، ص. 283.
  120. ↑ Pfaelzer 2023 ، ص 113.
  121. ↑ هيزر 1977 ، ص 51.
  122. ↑ ليندسي 2012 ، ص 302.
  123. ↑ Pfaelzer 2023 ، ص 194.
  124. ↑ Baumgardner 2006 ، ص 204–206.
  125. ^ بفالزر 2023 ، ص 197–198.
  126. ^ مادلي 2016 ، ص 304-305.
  127. 1 2 Baumgardner 2006 ، ص 210-211.
  128. ^ كروبر ، ثيودورا (1961). إيشي في عالمين . مطبعة بارناسوس. ص 68 – 69. 
  129. ^ كروبر ، ثيودورا (1961). إيشي في عالمين . مطبعة بارناسوس. ص 71 – 72. 
  130. ↑ مادلي 2016 ، ص 328.
  131. ↑ ليندسي 2012 ، ص 355.
  132. ↑ ليندسي 2012 ، ص 171.
  133. ↑ Pfaelzer 2023 ، ص 193.
  134. ↑ مادلي 2016 ، ص 312.
  135. ↑ ليندسي 2012 ، ص 173.
  136. ^ مادلي 2016 ، ص 313-315.
  137. ^ مادلي 2016 ، ص 328-329.
  138. ↑ كوفير 1977 ؛ لينوود وبيرد 1981 ؛ ليندسي 2012 ، ص 66 ؛ جونستون-دودز 2002 ؛ ترافزر ولوريمر 2014 
  139. 1 2 مادلي، بنجامين (22 مايو 2016). "مقال رأي: حان الوقت للاعتراف بالإبادة الجماعية لسكان كاليفورنيا الأصليين" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . مؤرشف من الأصل في 4 مايو 2021. تم الاطلاع عليه في 30 أغسطس 2019 .
  140. ↑ مادلي 2004 .
  141. ↑ سوزا 2004 .
  142. ↑ «الأمريكيون الأصليون». المجلة الطبية البريطانية . 1 (274): 350. 31 مارس 1866. قدّر الدكتور ماكجوان، في محاضرة ألقاها في نيويورك، عدد الهنود الحمر في الولايات المتحدة بنحو 250 ألف نسمة، وقال إنه ما لم يُتخذ إجراءٌ ما لمنع اضطهاد الرجل الأبيض وقسوته، فإن أعداد هؤلاء الناس ستتناقص تدريجيًا، حتى تنقرض في نهاية المطاف. وتوقع الإبادة الكاملة لقبيلة ديجر في كاليفورنيا وقبائل الولايات الأخرى في غضون عشر سنوات، إذا لم يُتخذ إجراءٌ لإنقاذهم. واختتم المحاضر حديثه بحثٍّ مُلِحٍّ على إنشاء جمعية لحماية السكان الأصليين، على غرار الجمعية الموجودة في إنجلترا لمنع القسوة على الحيوانات. ورأى أن هذه الوسيلة قد تُحسّن من أوضاع الهنود الحمر وتُطيل أمد نسلهم.
  143. ↑ "حرب التمرد: السلسلة 105، الصفحة 147، الفصل الثاني والستون: رحلة استكشافية إلى نهر أوينز، كاليفورنيا | التاريخ الإلكتروني" . ehistory.osu.edu . مؤرشف من الأصل في 17 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 20 مارس 2023 .
  144. ↑ «جزيرة كروزو: رحلة على خطى ألكسندر سيلكيرك. مع رسومات تخطيطية للمغامرة في ...» هاربر وإخوانه. 10 أكتوبر 1871 – عبر أرشيف الإنترنت.
  145. ↑ براون، جون روس. هنود كاليفورنيا. رقم 2. كولت برس، 1864.
  146. ↑ براون، ج. روس (1864). هنود كاليفورنيا، هجاء ذكي لتعامل الحكومة مع رعاياها من الهنود . هاربر براذرز. ص 17. 
  147. ↑ أوجيبوا (2 مارس 2015). "حرب كاليفورنيا على الهنود، 1850 إلى 1851" . شبكة السكان الأصليين الأمريكيين . مؤرشف من الأصل في 13 أبريل 2019.
  148. ^ بفالزر 2023 ، ص 144-165.
  149. ↑ ليندسي 2012 ، ص 258.
  150. 1 2 Baumgardner 2006 ، ص. 119.
  151. ↑ ليندسي 2012 ، ص 254.
  152. ↑ براون، جون روس (1864). هنود كاليفورنيا . هاربر براذرز. ص 1. 
  153. ↑ ليندسي 2012 ، ص 282-283.
  154. ↑ مادلي 2016 ، ص 184.
  155. ^ مادلي 2016 ، ص 217-218.
  156. ↑ ليندسي 2012 ، ص 266.
  157. 1 2 Heizer 1993 ، ص. 14.
  158. ↑ هيزر 1993 ، ص 15.
  159. ↑ هيزر 1993 ، ص 30.
  160. ↑ هيزر 1993 ، ص 278.
  161. 1 2 3 كاستيلو، إدوارد د. "تاريخ الهنود الحمر في كاليفورنيا" . لجنة تراث الأمريكيين الأصليين في كاليفورنيا.
  162. 1 2 3 4 5 6 7 Ostler 2022 .
  163. ↑ بنيامين مادلي، الإبادة الجماعية الأمريكية (نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل، 2016)، 354.
  164. ↑ "المصدر هـ" .
  165. ↑ مادلي 2016 ، ص 57.
  166. 1 2 باركر، هوراس (1971). مذبحة تيميكولا . وادي تيميكولا التاريخي. مطبعة بايسانو. OCLC 286593 . 
  167. ↑ مادلي 2016 ، ص 64.
  168. ↑ رسالة من النقيب ن. ليون إلى الرائد إي آر إس كانبي، بتاريخ 22 مايو 1850
  169. ^ هايزر 1993 ، ص 244-246.
  170. ↑ كي، كارين (24 سبتمبر 2006). براتس، جيه جيه (محرر). "الجزيرة الدموية (بو-نو-بو-تي)" . قاعدة بيانات العلامات التاريخية. مؤرشفة من الأصل في 7 نوفمبر 2007. تم الاطلاع عليها في 26 ديسمبر 2012 .
  171. ↑ هيزر، روبرت ف .؛ ستورتيفانت، ويليام، محرران. (1978). دليل هنود أمريكا الشمالية . المجلد 8: كاليفورنيا. مؤسسة سميثسونيان . الصفحات 324-325 . ISBN   978-0-16-004574-5.
  172. ↑ نورتون 1979 ، ص 51-54.
  173. ↑ كولينز، جيمس (1997). فهم تاريخ تولوا: الهيمنة الغربية وردود فعل السكان الأصليين . روتليدج . ص 35. ISBN  978-0-41591-2082.
  174. ↑ ثورنتون 1990 ، ص 206.
  175. ↑ نورتون 1979 .
  176. 1 2 نورتون 1979 ، ص 56-57.
  177. ↑ Heizer 1993 ، رسالة، الملازم الثاني جون نوجينز إلى الملازم تي رايت، 31 ديسمبر 1853، ص 12-13.
  178. ↑ هيزر 1993 ، صحيفة كريسنت سيتي هيرالد ، نقلاً عن صحيفة سكرامنتو، الصفحات 35-36
  179. ^ مادلي 2012 ، ص 21 – 22.
  180. 1 2 مادلي 2008 ، ص 317-318.
  181. ↑ ليندسي 2012 ، ص 192-193 . 
  182. ^ مادلي 2012 ، ص 29 – 32.
  183. ^ مادلي 2012 ، ص 27-29.
  184. ↑ هيزر 1993 .
  185. ↑ رود، جيري (25 فبراير 2010). "الإبادة الجماعية والابتزاز: بعد 150 عامًا، الدافع الخفي وراء مذبحة جزيرة إنديان" . مجلة نورث كوست . مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2013. تم الاطلاع عليه في 26 ديسمبر 2012 .
  186. ↑ كوينسكي، ويليام س. (28 فبراير 2004). "في عام 1860، كاد ستة قتلة أن يبيدوا قبيلة ويوت الهندية - وفي عام 2004، وجد أفرادها سبلًا للتعافي" . SFGate . مؤرشف من الأصل في 26 أبريل 2012. تم الاطلاع عليه في 30 أغسطس 2019 .
  187. ^ ميتشنو 2003 ، ص 72-73.
  188. ↑ "مذبحة كيزفيل، 19 أبريل 1863 (من مراسلات عسكرية)" . مجلة جمعية مقاطعة كيرن التاريخية الفصلية . 4أ (2): 5-8 . نوفمبر 1952. مؤرشفة من الأصل في 2 ديسمبر 2012. تم الاطلاع عليها في 18 أبريل 2019 - عبر vredenburgh.org.
  189. 1 2 ديزارد، جيسي أ. (2016). "مسار طائفة نوم" . خريطة تفاعلية باستخدام برنامج ARC-GIS. المساعدة التقنية من دكستر نيلسون وكاثي بنجامين. قسم الأنثروبولوجيا، جامعة ولاية كاليفورنيا، تشيكو. مؤرشف من الأصل في 19 أبريل 2019. تم الاسترجاع في 19 أبريل 2019 - عبر قسم الجغرافيا والتخطيط في جامعة ولاية كاليفورنيا، تشيكو. 
  190. ^ مادلي 2012 ، ص 16-53.
  191. ↑ فرادكين، فيليب ل. (1997). ولايات كاليفورنيا السبع: تاريخ طبيعي وبشري . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 31. ISBN  978-0-520-20942-8.
  192. ^ ثورنتون 1990 ، ص. 110؛ شيبر هيوز 2003 ، ص. 55.
  193. ↑ ثورنتون 1990 ، ص 111.
  194. ↑ ScheperHughe 2003 ، ص 56
  195. ↑ إيشي في عالمين (ملف PDF) (نص الفيديو). حدائق ولاية كاليفورنيا. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 23 أكتوبر 2005.
  196. 1 2 كوك 1956 .
  197. ↑ كوك 1956 ، ص 98.
  198. ↑ كوك، شيربورن فريند (1943). الصراع بين هنود كاليفورنيا والحضارة البيضاء. ...: رد الفعل الجسدي والديموغرافي للهنود غير المنتمين إلى البعثات التبشيرية في كاليفورنيا الاستعمارية والإقليمية. 22. مطبعة جامعة كاليفورنيا .
  199. 1 2 3 باومهوف، مارتن أ. 1958. "مجموعات أثاباسكان في كاليفورنيا". السجلات الأنثروبولوجية 16: 157-238. جامعة كاليفورنيا، بيركلي.
  200. ↑ كوك 1956 ، ص 108، 127؛ ثورنتون 1990 ، ص 201.
  201. ↑ كوك، شيربورن ف. الصراع بين حضارة كاليفورنيا الهندية والحضارة البيضاء . بيركلي، كاليفورنيا: مطبعة جامعة كاليفورنيا، 1976. ISBN 0-520-03143-1ص 174
  202. ١ ٢ "السكان الأصليون لبحيرة كلير" (ملف PDF) . هابيماتوليل بومو من بحيرة أبر . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في ٢٤ أبريل ٢٠٠٩. تم الاطلاع عليه في ٢٧ فبراير ٢٠٠٩ .
  203. 1 2 3 كوك 1976 .
  204. ↑ رينفرو، إليزابيث (1992). هنود شاستا في كاليفورنيا وجيرانهم . هابي كامب، كاليفورنيا: دار نشر ناتشرغراف. رقم ISBN 978-0-87961-221-4.
  205. ↑ كوك (1976:179)
  206. ↑ هيزر، آر إف؛ إلساسر، إيه بي (1980). العالم الطبيعي لهنود كاليفورنيا . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا . ISBN 0-520-03895-9.
  207. ↑ ليفي، ريتشارد (1978). "القرن الكوستاني". في: هيزر، روبرت ف .؛ ستورتيفانت، ويليام (محرران). دليل هنود أمريكا الشمالية . المجلد 8: كاليفورنيا. واشنطن العاصمة: مؤسسة سميثسونيان . الصفحات 485-495 . ISBN   978-0-16004-574-5.
  208. ↑ كوك 1976 ، الصفحات 42-43 . لاحظ أن العدد 26000 يشمل سكان سالينان 
  209. ↑ وايت 1963 ، ص 117، 119.
  210. ↑ هاس، ليسبث (1996). الفتوحات والهويات التاريخية في كاليفورنيا، 1769-1936 . مطبعة جامعة كاليفورنيا . ص 19-23 . ISBN  978-0-520-20704-2.
  211. ↑ بين، لويل جون؛ سميث، تشارلز ر. (1978). "كوبينو". في: هيزر، روبرت ف .؛ ستورتيفانت، ويليام (محرران). دليل هنود أمريكا الشمالية . المجلد 8: كاليفورنيا. واشنطن العاصمة: مؤسسة سميثسونيان . الصفحات 91-98 . ISBN   978-0-16004-574-5.
  212. ١ ٢ "شعب كاهويلا | فرقة أوغسطين من هنود كاهويلا" . مؤرشف من الأصل في ١٣ أغسطس ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ١٤ نوفمبر ٢٠١٩ .
  213. ↑ لومالا 1978 ، ص 596 . 
  214. ↑ شيبك 1986 ، ص 19.
  215. ↑ فوربس 1965 .
  216. ↑ مادلي 2008 .
  217. 1 2 بوت ريكورد 1856 .
  218. ↑ المجلس التشريعي لولاية كاليفورنيا، تقارير الأغلبية والأقلية للجنة المشتركة الخاصة المعنية بحرب ميندوسينو 1860 ، صفحة 68، إفادة جون لوسون
  219. ↑ المجلس التشريعي لولاية كاليفورنيا، تقارير الأغلبية والأقلية للجنة المشتركة الخاصة المعنية بحرب ميندوسينو 1860 ، صفحة 28، إفادة إسحاق شانون
  220. ↑ توماس هينلي إلى تشاس ميكس 1858 .
  221. ↑ سيمون ستورمز إلى توماس هينلي 1858 .
  222. ↑ رسالة من الرائد إدوارد جونسون إلى ماكال عام 1859 .
  223. ↑ المجلس التشريعي لولاية كاليفورنيا، تقارير الأغلبية والأقلية للجنة المشتركة الخاصة المعنية بحرب ميندوسينو 1860 ، صفحة 51، إفادة بنجامين آرثر
  224. ↑ مجلة بيتالوما 1857، نقلاً عن هيزر 1974ب ، الصفحات 47-48 
  225. ↑ براون 1861 ، ص 312.
  226. ^ سان فرانسيسكو ألتا كاليفورنيا 1859 ، ص. 2.
  227. ↑ كارانكو وبيرد 1981 ، ص 64-65، 82.
  228. ↑ سيكريست 1988 ، ص 18.
  229. ↑ الرائد إدوارد جونسون، نقلاً عن تاسين 1887 ، ص 25 
  230. ↑ Baumgardner 2006 ، ص 31.
  231. ↑ باور 2006 ، ص 50.
  232. 1 2 "نحن كاليفورنيا: شعب يانا/ياهي" . مؤسسة كاليفورنيا للعلوم الإنسانية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 نوفمبر 2014 .
  233. 1 2 3 هيتشكوك وفلاورداي 2020 .
  234. 1 2 دايموند 1997 ، ص 374.
  235. 1 2 مادلي 2016 ، ص 234.
  236. 1 2 مادلي 2016 ، ص 223-224.
  237. ↑ ثورنتون، راسل (1984). "التنظيم الاجتماعي والبقاء الديموغرافي لشعب تولوا". التاريخ الإثني . 31 (3): 187-196 . doi : 10.2307/482620 . ISSN 0014-1801 . JSTOR 482620 .  
  238. ↑ لويس، ديفيد ج.؛ كونولي، توماس ج. (شتاء 2019). "العنف الأمريكي الأبيض ضد الشعوب القبلية على ساحل أوريغون" . مجلة أوريغون التاريخية الفصلية . 120 (4): 374 - عن طريق جمعية أوريغون التاريخية.
  239. ↑ مادلي 2016 ، ص 261.
  240. ↑ مادلي 2016 ، ص 97.
  241. ↑ مادلي 2016 ، ص 204.
  242. ↑ مادلي 2016 ، ص 241.
  243. ↑ مادلي 2016 ، ص 252.
  244. ↑ مادلي 2016 ، ص 264.
  245. ↑ "هارت في هومبولت" . جمعية هومبولت التاريخية .
  246. 1 2 رود، جيري (2014). "أوراق تاريخ ويوت" . هومبولت ديجيتال كومنز .
  247. ↑ مادلي 2016 ، ص 302.
  248. ↑ ليندسي 2012 ، ص 135.
  249. ↑ Pfaelzer 2023 ، ص 182.
  250. 1 2 بفالزر 2023 ، ص 174-175.
  251. ↑ Pfaelzer 2023 ، ص 190.
  252. 1 2 Pfaelzer 2023 ، ص. 187.
  253. ↑ "تاريخ سان دييغو، 1542-1908" . مركز تاريخ سان دييغو .
  254. ^ هايزر 1978 ، ص 65-67.
  255. ↑ أندرسون، إم. كات؛ كيلي، جون إي. (2018). "علاقة السكان الأصليين بغابات الشجيرات في كاليفورنيا" . في: أندروود، إيما سي؛ سافورد، هيو دي؛ موليناري، نيكول إيه؛ كيلي، جون إي. (محررون). تقييم غابات الشجيرات: منظورات بيئية واجتماعية واقتصادية وإدارية . سلسلة سبرينغر للإدارة البيئية. تشام: دار سبرينغر للنشر الدولي. ص 79-121 . doi : 10.1007/978-3-319-68303-4_4 . ISBN  978-3-319-68303-4أُرشف من الأصل في 10 يوليو 2023. تم الاطلاع عليه في 9 ديسمبر 2021 .
  256. ↑ غارشا 2015 ، ص 61.
  257. ↑ Vizenor 2009 ، ص 139.
  258. ↑ فيكتورين-فانغيرود، آرون (6 مارس/آذار 2010). "جيرالد فيزينور: "محاكم الإبادة الجماعية: حقوق الإنسان للسكان الأصليين وبقائهم" - محاضرة ألقيت في معهد الدراسات المتقدمة في 10 أكتوبر/تشرين الأول 2006" . معهد الدراسات المتقدمة، جامعة مينيسوتا . مؤرشف من الأصل في 27 ديسمبر/كانون الأول 2013.
  259. ↑ غلاونر، ليندسي (ربيع 2001). "الحاجة إلى المساءلة والتعويضات: 1830-1976 دور حكومة الولايات المتحدة في الترويج لجريمة الإبادة الجماعية ضد الأمريكيين الأصليين وتنفيذها وإتمامها" . مجلة ديبول للقانون . 51 (3): 915-916 . مؤرشف من الأصل في 15 نوفمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 14 نوفمبر 2016 . لذلك، ووفقًا للمادة الرابعة من اتفاقية منع جريمة الإبادة الجماعية والمعاقبة عليها [1948]، التي تلزم جميع الأطراف بمقاضاة المتهمين بارتكاب جريمة الإبادة الجماعية، والتآمر لارتكاب جريمة الإبادة الجماعية، والتحريض المباشر والعلني على ارتكاب جريمة الإبادة الجماعية، والشروع في ارتكاب جريمة الإبادة الجماعية، والتواطؤ في جريمة الإبادة الجماعية، بغض النظر عن صفتهم كحاكم أو مسؤول عام، أمام محكمة مختصة داخل الدولة التي وقعت فيها الجريمة أو أمام محكمة دولية مختصة لها ولاية قضائية مناسبة على القضية، يجب محاسبة أي أشخاص أو وكالات ترتكب أعمال إبادة جماعية داخل أراضي الولايات المتحدة على جرائمهم.
  260. ↑ فوليامي، محرر. استعادة الهوية الأصلية في كاليفورنيا. 2023. مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس ، (السبعون) 11، 45-48
  261. ↑ «نيوسوم يعتذر عن تاريخ كاليفورنيا في العنف ضد الأمريكيين الأصليين» . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . ١٨ يونيو ٢٠١٩. مؤرشف من الأصل في ٢ أبريل ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ١٨ أبريل ٢٠٢٠ .
  262. ↑ فولر، توماس (3 نوفمبر 2021). "قانون هاستينغز لتغيير الاسم مرتبط بمذابح السكان الأصليين" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 26 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 3 نوفمبر 2021 .
  263. ↑ روبينو، كاثرين (5 نوفمبر 2021). "كلية الحقوق ترغب بشدة في التخلص من اسم الإبادة الجماعية" . موقع Above the Law . مؤرشف من الأصل في 10 يوليو 2023. تم الاطلاع عليه في 8 نوفمبر 2021 .
  264. ↑ أسيموف، نانيت (23 سبتمبر 2022). "رسميًا: جامعة كاليفورنيا هاستينغز ستحصل على اسم جديد خالٍ من أي دلالات عنصرية - وعام نوعًا ما" . صحيفة سان فرانسيسكو كرونيكل . مؤرشف من الأصل في 25 سبتمبر 2022.
  265. ↑ "خطوة نحو الشفاء والترميم: كاليفورنيا تدعم عودة أراضي القبائل الأصلية ومشاريع إدارة الأراضي" . مكتب حاكم ولاية كاليفورنيا. 26 أبريل 2024. تم الاطلاع عليه في 3 مايو 2026 .
  266. ↑ "مجلس الحقيقة والشفاء في كاليفورنيا" . مكتب حاكم ولاية كاليفورنيا لشؤون القبائل . تم الاطلاع عليه في 3 مايو 2026 .
  267. ↑ شنايدر، تسيم د. (2015). "تحديد موقع الملجأ وعلم آثار المناطق النائية للسكان الأصليين في كاليفورنيا الاستعمارية" . مجلة العصور القديمة الأمريكية . 80 (4): 695-713 . doi : 10.7183/0002-7316.80.4.695 . JSTOR 24712799 . 
  268. ↑ سانشيز، غابرييل م.؛ غرون، مايكل أ.؛ أبوداكا، أليك ج.؛ بايرام، ر. سكوت؛ لوبيز، فالنتين؛ جويت، روبرتا أ. (يناير 2021). "استشعار الماضي: منظورات حول علم الآثار التعاوني وتقنيات الرادار المخترق للأرض من ساحل كاليفورنيا" . الاستشعار عن بعد . 13 (2): 285. Bibcode : 2021RemS...13..285S . doi : 10.3390/rs13020285 . ISSN 2072-4292 . 
  269. ↑ ماونتفورد، بنجامين؛ تافنيل، ستيفن (16 أكتوبر 2018). تاريخ عالمي لحمى الذهب . مطبعة جامعة كاليفورنيا . ص 58. ISBN  978-0-520-96758-8أُرشف من الأصل في 10 يوليو 2023. تم الاطلاع عليه في 14 مايو 2022 .
  270. 1 2 3 4 5 أوستلر 2015 .
  271. ↑ "اتفاقية منع جريمة الإبادة الجماعية والمعاقبة عليها" . المفوضية السامية لحقوق الإنسان . 9 ديسمبر/كانون الأول 1948. مؤرشفة من الأصل في 13 أبريل/نيسان 2022. تم الاطلاع عليها في 18 أبريل/نيسان 2022 .
  272. ↑ ليندسي 2012 ، ص 22 . 
  273. ↑ هاجان، ويليام ت. (2014). "كيف ضاع الغرب" . في هوكسي، فريدريك إي.؛ إيفرسون، بيتر (محرران). الهنود في التاريخ الأمريكي: مقدمة . جون وايلي وأولاده . ISBN 978-1-118-81870-1أُرشف من المصدر الأصلي في 14 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 14 يناير 2023 .
  274. ↑ راولز، جيمس ج. (1984). هنود كاليفورنيا: الصورة المتغيرة . مطبعة جامعة أوكلاهوما . ص 171. ISBN  978-0-8061-1874-1أُرشف من المصدر الأصلي في 5 مايو 2023. تم الاطلاع عليه في 16 يناير 2023 .
  275. ^ فينيلون وترافزر 2014 ، ص. 18.
  276. 1 2 وايت، ريتشارد (17 أغسطس 2016). "تسمية الإبادة الجماعية التي ارتكبتها أمريكا" . مجلة ذا نيشن . مؤرشف من الأصل في 15 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 15 يناير 2023 .
  277. ↑ أوكوكيس، غيل (2016). قضايا المرأة لجيل جديد: منظور الخدمة الاجتماعية . مطبعة جامعة أكسفورد . ص 275. ISBN  978-0-19-023939-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 ديسمبر 2023 .
  278. 1 2 3 4 ماجلياري 2017 ، ص 341-342.
  279. 1 2 جاكوبي، كارل (9 يناير 2017). " الولاية الذهبية، ولاية الإبادة الجماعية" . مجلة أبحاث الإبادة الجماعية . 19 (1): 133-136 . doi : 10.1080/14623528.2017.1265790 . S2CID 79367137. مؤرشف من الأصل في 2 مايو 2023. تم الاسترجاع في 2 مايو 2023 . 
  280. 1 2 باور 2017 .
  281. 1 2 جاكوبس، مارغريت (9 يناير 2017). " شهادة على الإبادة الجماعية في كاليفورنيا" . مجلة أبحاث الإبادة الجماعية . 19 (1): 143-149 . doi : 10.1080/14623528.2017.1265796 . S2CID 79446656. مؤرشف من الأصل في 10 مايو 2023. تم الاسترجاع في 5 مايو 2023 . 
  282. ↑ بلاك هوك، نيد (2023). إعادة اكتشاف أمريكا: الشعوب الأصلية وتفكيك التاريخ الأمريكي . مطبعة جامعة ييل . ص 5. ISBN  978-0-300-24405-2أُرشف من الأصل في 10 يوليو 2023. تم الاطلاع عليه في 15 أبريل 2023 .
  283. ↑ بلاك هوك، نيد (2023). إعادة اكتشاف أمريكا: الشعوب الأصلية وتفكيك التاريخ الأمريكي . مطبعة جامعة ييل . ص 252-253 . ISBN  978-0-300-24405-2أُرشف من الأصل في 10 يوليو 2023. تم الاطلاع عليه في 15 أبريل 2023 .
  284. ↑ بلاك هوك، نيد (2023). إعادة اكتشاف أمريكا: الشعوب الأصلية وتفكيك التاريخ الأمريكي . مطبعة جامعة ييل . ص 298. ISBN  978-0-300-24405-2أُرشف من الأصل في 10 يوليو 2023. تم الاطلاع عليه في 15 أبريل 2023 .
  285. ↑ أندرسون، غاري كلايتون (2016). "الشعوب الأصلية في الغرب الأمريكي: إبادة جماعية أم تطهير عرقي؟". المجلة التاريخية الغربية . 47 (4): 407-433 . doi : 10.1093/whq/whw126 . ISSN 0043-3810 . JSTOR 26782720 .  
  286. ↑ باور، ويليام جيه. الابن (25 أغسطس 2016). كاليفورنيا من منظور السكان الأصليين: استعادة التاريخ . مطبعة جامعة واشنطن . ص 137. ISBN  978-0-295-80669-3أُرشف من الأصل في 10 يوليو 2023. تم الاطلاع عليه في 14 مايو 2022 .
  287. ↑ هاتشينسون، ويليام هنري (1969). كاليفورنيا: قرنان من الإنسان والأرض والنمو في الولاية الذهبية . شركة النشر الأمريكية الغربية. ص 57. ISBN  978-0-06-383926-7أُرشف من الأصل في 10 يوليو 2023. تم الاطلاع عليه في 17 مايو 2022 .
  288. ↑ واتكينز، توم هـ. (1973). كاليفورنيا: تاريخ مصور . شركة النشر الأمريكية الغربية. ص 130. ISBN  978-0-910118-28-6أُرشف من الأصل في 10 يوليو 2023. تم الاطلاع عليه في 17 مايو 2022 .

المراجع

للمزيد من القراءة