إندومانيا

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 32 صور
الموسوعة الحرة

يشير مصطلح إندومانيا أو إندوفيليا إلى الاهتمام الخاص الذي ولّدته الهند والهنود وثقافاتهم وتقاليدهم في جميع أنحاء العالم، وبشكل أكثر تحديدًا بين ثقافات وحضارات شبه القارة الهندية ، وكذلك ثقافات العالم العربي والغربي (خاصة في ألمانيا ). [1] أثار الاهتمام البريطاني الأولي بحكم أراضيهم المستوعبة حديثًا الاهتمام بالهند، وخاصة ثقافتها وتاريخها القديم . وفي وقت لاحق، أصبح الأشخاص المهتمون بالجوانب الهندية معروفين باسم علماء الهند وموضوعهم هو علم الهند . وعكسه هو رهاب الهند .

تاريخ

تاريخيًا، كانت الحضارة الهندية، التي تعد واحدة من القوى العظمى القديمة ، تُعَد على نطاق واسع مزيجًا من مجموعة متنوعة من الثقافات الغنية. وبفضل حضارتها القديمة ومساهماتها، هناك روايات عن أشخاص بارزين زاروا الأمة وأشادوا بها.

وقد اعترف فيلوستراتوس في كتابه حياة أبولونيوس التياني بتجربة أبولونيوس في الهند، وكتب أن أبولونيوس وصف:

في الهند وجدت جنسًا من البشر يعيشون على الأرض، لكنهم لا يلتزمون بها. يسكنون المدن، لكنهم غير مرتبطين بها، يمتلكون كل شيء لكنهم لا يمتلكون أي شيء. [2]

أشاد الفيلسوف الروماني آريانوس في القرن الثاني بالهند باعتبارها أمة من الناس الأحرار، وذكر أنه لم يجد أي عبيد في الهند على الإطلاق، [3] وأضاف:

لم يذهب أي هندي قط خارج بلاده في رحلة حربية، لأنهم كانوا على قدر كبير من البر. [4]

خلال العصر الذهبي الإسلامي ، ألف العالم الموسوعي البيروني ، مؤسس علم الهند ، كتاب تاريخ الهند ، الذي سجل فيه التاريخ السياسي والعسكري للهند وغطى التاريخ الثقافي والعلمي والاجتماعي والديني للهند بالتفصيل . [ 5 ] كما تم العثور على كتابات مماثلة عن الهند من أعمال المسعودي . ومع ذلك، فإن الحكم الإسلامي للهند حدث بشكل أساسي في وقت لاحق.

يقول المسعودي :

"إن جميع المؤرخين الذين يجمعون بين نضج التفكير وعمق البحث، والذين لديهم بصيرة واضحة في تاريخ البشرية وأصلها، يتفقون في الرأي على أن الهندوس كانوا في أقدم العصور ذلك الجزء من الجنس البشري الذي تمتع بفوائد السلام والحكمة. وعندما شكل البشر أنفسهم في هيئات، وتجمعوا في مجتمعات، بذل الهندوس قصارى جهدهم لضمهم إلى إمبراطوريتهم، وإخضاع بلدانهم، حتى يصبحوا هم الحكام. وقال كبار الرجال منهم: "نحن البداية والنهاية، نحن نمتلك الكمال والتفوق والاكتمال. كل ما هو ثمين ومهم في هذه الحياة مدين بأصله إلينا. لا نسمح لأحد بمقاومتنا أو معارضتنا؛ دعونا نهاجم أي شخص يجرؤ على سحب سيفه ضدنا، وسيكون مصيره الفرار أو الخضوع ". [6]

تأثير الهند على جنوب شرق آسيا

الهند الكبرى، منطقة التأثير الثقافي الهندي بما في ذلك تأثير العمارة الهندية على عمارة الدول الأخرى وخاصة جنوب شرق آسيا.

مع توسع النفوذ الثقافي في منطقة الهند الكبرى ، [7] من خلال نقل الهندوسية في جنوب شرق آسيا [8] [9] [10] ونقل البوذية عبر طريق الحرير [11] [12] مما أدى إلى إضفاء الطابع الهندي على جنوب شرق آسيا من خلال تشكيل ممالك هندية أصلية غير هندية في جنوب شرق آسيا [13] والتي تبنت اللغة السنسكريتية [14] وعناصر هندية أخرى [15] مثل الألقاب الفخرية وتسمية الأشخاص وتسمية الأماكن وشعارات المنظمات والمعاهد التعليمية بالإضافة إلى اعتماد الهندسة المعمارية الهندية وفنون الدفاع عن النفس والموسيقى والرقص الهندي والملابس الهندية التقليدية والمطبخ الهندي ، وهي العملية التي ساعدت أيضًا في التوسع التاريخي المستمر للشتات الهندي. [16]

القرنين الثامن عشر والتاسع عشر

كان تصور الأوروبيين للتاريخ والثقافة الهندية يتأرجح بين طرفين متطرفين في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. ورغم أن الكتاب الأوروبيين في القرن التاسع عشر اعتبروا الهند مهد الحضارة، إلا أن رؤيتهم الرومانسية للهند حلت محلها تدريجيًا " رهاب الهند "، الأمر الذي أدى إلى تهميش التاريخ والثقافة الهندية. [17]

كتب فريدريش شليغل في رسالة إلى تيك أن الهند هي مصدر كل اللغات والأفكار والقصائد ، وأن "كل شيء" جاء من الهند. [ 18] في القرن الثامن عشر، كتب فولتير :

أنا مقتنع بأن كل شيء قد وصل إلينا من ضفاف نهر الجانج، علم الفلك ، التنجيم ، التقمص ، إلخ... من المهم جدًا ملاحظة أنه منذ حوالي 2500 عام على الأقل ذهب فيثاغورس من ساموس إلى نهر الجانج لتعلم الهندسة... لكنه بالتأكيد لم يكن ليقوم بمثل هذه الرحلة الغريبة لو لم تكن سمعة علم الهنود راسخة منذ فترة طويلة في أوروبا. [19]

يمكن إرجاع الكثير من الحماس المبكر للثقافة الهندية إلى تأثير السير ويليام جونز . كان جونز ثاني رجل إنجليزي معروف يتقن اللغة السنسكريتية ، بعد تشارلز ويلكنز . كانت رؤيته بأن قواعد اللغة السنسكريتية ومفرداتها تشبه اليونانية واللاتينية نقطة رئيسية في تطوير مفهوم عائلة اللغات الهندو أوروبية . في فبراير 1786، أعلن جونز أن اللغة السنسكريتية "أكثر كمالاً من اليونانية، وأكثر وفرة من اللاتينية، وأكثر دقة من كليهما". ترجم جونز إلى اللغة الإنجليزية الدراما التعرف على ساكونتالا كاليداسا ونشرها في عام 1789. حققت طبعة كلكتا نجاحًا فوريًا وتبعتها طبعتان في لندن في غضون ثلاث سنوات. اكتشف جونز أيضًا أن الشطرنج والجبر من أصل هندي. كل فرع من فروع الدراسات الهندية مدين بشيء لإلهامه. [20 ]

كان أحد التطورات المهمة خلال فترة الحكم البريطاني هو التأثير الذي بدأت التقاليد الهندوسية تكتسبه على الفكر الغربي والحركات الدينية الجديدة . استعار جوته من كاليداسا "Vorspiel auf dem Theater" في فاوست . كان آرثر شوبنهاور أحد أوائل أبطال الفكر المستوحى من الهند في الغرب ، حيث دعا في خمسينيات القرن التاسع عشر إلى الأخلاق القائمة على "موضوع آري فيدي للغزو الذاتي الروحي" بدلاً من الدافع الجاهل نحو اليوتوبيا الأرضية للروح "اليهودية" السطحية. [21] في نهاية المقدمة إلى العالم كإرادة وتمثيل ، زعم آرثر شوبنهاور أن إعادة اكتشاف التقاليد الهندية القديمة ستكون واحدة من الأحداث العظيمة في تاريخ الغرب.

كان جوته وشوبنهاور يمتطيان قمة الاكتشاف العلمي، وأبرزها العمل الذي قام به السير ويليام جونز . (من المرجح أن جوته قرأ كتاب كاليداسا " التعرف على ساكونتالا" في ترجمة جونز). ومع ذلك، تجاوز اكتشاف عالم الأدب السنسكريتي العلماء والمثقفين الألمان والبريطانيين - كان هنري ديفيد ثورو قارئًا متعاطفًا لبهاجافاد جيتا - وحتى ما هو أبعد من العلوم الإنسانية . في الأيام الأولى للجدول الدوري ، أشار العلماء إلى العناصر التي لم يتم اكتشافها بعد باستخدام البادئات السنسكريتية (انظر العناصر المتوقعة لمندلييف ).

كما أثر علماء مثل شليغل على بعض المؤرخين مثل فريدريش كروزر وجوزيف جوريس وكارل ريتر ، الذين كتبوا كتبًا تاريخية ركزت على الهند أكثر من المعتاد. [22]

فولتير

وفي تعليقه على النصوص المقدسة لدى الهندوس، الفيدا ، لاحظ فولتير :

كان الفيدا هو الهدية الأكثر قيمة التي كان الغرب مدينًا بها للشرق على الإطلاق. [23]

اعتبر الهندوس "شعبًا مسالمًا وبريءًا، وغير قادرين على إيذاء الآخرين أو الدفاع عن أنفسهم". [24] كان فولتير نفسه من أنصار حقوق الحيوان وكان نباتيًا. [25] لقد استخدم قدم الهندوسية لتوجيه ما رآه ضربة مدمرة لمزاعم الكتاب المقدس واعترف بأن معاملة الهندوس للحيوانات أظهرت بديلاً مخزيًا لعدم أخلاقية الإمبرياليين الأوروبيين. [26]

ألقى ماكس مولر سلسلة من المحاضرات حول الدين والأدب في الهند. وفي محاضرته الرابعة، قال:

"لو سُئلتُ تحت أي سماءٍ نما العقل البشري بعضًا من أفضل مواهبها، وتأمل بعمق أكبر مشكلات الحياة، ووجد حلولًا لبعضها تستحق اهتمام أولئك الذين درسوا أفلاطون وكانط، لقلتُ إن الهند هي المكان الذي نستعين فيه بالأدب، ونحن الذين تربينا على أفكار الإغريق والرومان، والعرق السامي، واليهود، لاستخراج التصحيح الذي نحتاج إليه بشدة لجعل حياتنا الداخلية أكثر كمالًا، وأكثر شمولاً، وأكثر عالمية، بل وأكثر إنسانية حقًا... لقلتُ إن الهند هي المكان الذي نستعين فيه بالأدب. [27]

انتقلت هيلينا بلافاتسكي إلى الهند في عام 1879، وتطورت جمعيتها الثيوصوفية ، التي تأسست في نيويورك عام 1875، إلى مزيج غريب من السحر الغربي والتصوف الهندوسي على مدار السنوات الأخيرة من حياتها. كما ورثت الحركات الفرعية لعلم اللاهوت وعلم الإنسان عناصر مستوحاة من الهندوسية في الثيوصوفية ، وساهمت في النهاية في طفرة العصر الجديد المتجددة في الستينيات إلى الثمانينيات، حيث اشتق مصطلح العصر الجديد نفسه من كتاب بلافاتسكي " العقيدة السرية" عام 1888 .

القرن العشرين

وصلت حركات الإصلاح الهندوسية إلى الجماهير الغربية في أعقاب زيارة سوامي فيفيكاناندا إلى البرلمان العالمي للأديان في شيكاغو عام 1893. أسس فيفيكاناندا بعثة راماكريشنا ، وهي منظمة تبشيرية هندوسية لا تزال نشطة حتى اليوم.

كان من المؤثرين في نشر الهندوسية إلى الجمهور الغربي إيه سي بهاكتيفيدانتا سوامي برابوبادا ( حركة هاري كريشنا )، سري أوروبيندو ، ماتا أمريتانانداماي ، مهير بابا ، أوشو ، مهاريشي ماهيش يوغي ( التأمل التجاوزي )، ساتيا ساي بابا ، الأم ميرا ، من بين آخرين.

صرح سوامي برابهافاناندا ، مؤسس ورئيس جمعية فيدانتا في جنوب كاليفورنيا، قائلاً:

تنبأ توينبي أنه في نهاية هذا القرن سوف يسيطر الغرب على العالم، ولكن في القرن الحادي والعشرين سوف تنتصر الهند على غزاتها. [28]

خلال الستينيات والسبعينيات من القرن العشرين، كانت هناك مرحلة مماثلة من الهوس بالهند في العالم الغربي ، مع زيادة الاهتمام بالثقافة الهندية . ارتبط هذا إلى حد كبير بحركة الثقافة المضادة الهيبية ؛ على سبيل المثال، كان مسار الهيبيز عبارة عن رحلة قام بها العديد من الغربيين إلى الهند خلال هذه الفترة. اكتسبت حركة هاري كريشنا شعبية في الستينيات. اكتسب صناع الأفلام الهنود مثل المخرج البنغالي ساتياجيت راي وكذلك الموسيقيون البنغاليون مثل رافي شانكار شهرة متزايدة في العالم الغربي. أصبح التأثير الموسيقي الهندي ، وخاصة استخدام السيتار ، واضحًا في موسيقى الجاز (انظر موسيقى الجاز الهندية ) وموسيقى الروك ، بين الفنانين الغربيين الشعبيين مثل البيتلز (انظر البيتلز في الهند ) ورولينج ستونز وليد زيبلين وجيمي هندريكس ، من بين آخرين، مما أدى إلى تطوير أنواع الموسيقى المخدرة مثل موسيقى الروك الراجا والروك المخدرة .

القرن الحادي والعشرين

في القرن الحادي والعشرين، تم تسجيل قدر كبير من الهوس بالهند بسبب التحسن الذي شهدته الهند فيما يتعلق بالظروف الاقتصادية، والتغيرات السياسية، والنشاط، وما إلى ذلك. [ بحاجة لمصدر ]

سياسة

الهند هي أكبر ديمقراطية في العالم. وقد دفعت الطبيعة الديمقراطية لسياساتها العديد من زعماء العالم إلى الإشادة بالسياسة الهندية. علق جورج دبليو بوش : "الهند مثال رائع للديمقراطية. إنها متدينة للغاية، ولديها رؤساء دينيون متنوعون، لكن الجميع مرتاحون بشأن دينهم. يحتاج العالم إلى الهند". [29] خلال مسيرة ناماستي ترامب في فبراير 2020، أعلن الرئيس الأمريكي دونالد ترامب "أمريكا تحب الهند. أمريكا تحترم الهند. وستظل أمريكا دائمًا صديقة مخلصة ومخلصة للشعب الهندي". [30]

في كتابه "العالم ما بعد أميركا "، وصف فريد زكريا جورج دبليو بوش بأنه "الرئيس الأكثر تأييداً للهند في تاريخ أميركا". [31] وفي نوفمبر/تشرين الثاني 2012، صرح الرئيس الإسرائيلي شمعون بيريز قائلاً: "أعتقد أن الهند هي أعظم مثال على كيفية تعايش العديد من الاختلافات في اللغة والطوائف في مواجهة معاناة كبيرة والحفاظ على الحرية الكاملة". [32]

تعليم

تم تدريس اللغات الهندية في دول متعددة، بما في ذلك الولايات المتحدة . [33] في عام 2012، تحدثت رئيسة وزراء أستراليا آنذاك ، جوليا جيلارد، عن تدريس اللغة الهندية واللغات الآسيوية البارزة الأخرى في أستراليا. [34]

أظهر تقرير لهيئة الإذاعة البريطانية (بي بي سي) في عام 2012 كيف تعمل المدارس في المملكة المتحدة مع مدرسي الرياضيات الهنود عبر الإنترنت لتدريس الطلاب في الفصول الدراسية. [35]

علوم

على الرغم من المشاعر المعادية للهند في باكستان، نشرت صحيفة The Nation الباكستانية تقريرًا في 7 نوفمبر 2013، بعنوان "لا تكره، بل قدِّر"، أشادت فيه بمهمة المريخ الهندية ؛ وأشار التقرير أيضًا إلى أن "الحروب خُوضت، وولد الشهداء. لكن الأمر انتهى. لم نعد في السباق. لقد ذهب أحدنا إلى القمر، والآن يضع عينيه على المريخ ليصبح أول دولة آسيوية تصل إلى هذا الإنجاز". [36]

وردًا على هذه المهمة، اعتبرت صحيفة ساوث تشاينا مورنينج بوست الهند "دولة مليئة بالحيوية والنشاط، وتتمتع بمزايا واضحة وإمكانات تنموية". [37]

حسب البلد

في عام 2007، أظهر استطلاع للرأي أجرته شركة GlobeScan لصالح خدمة BBC World Service أن أقوى المشاعر المؤيدة للهند كانت في إندونيسيا، حيث عبر 72% عن وجهة نظر إيجابية. [38]

تشترك الهند في روابط ثقافية ولغوية وتاريخية قوية مع بنغلاديش . دعمت الهند نضال بنغلاديش من أجل الاستقلال في عام 1971، والرأي البنغالي عمومًا مؤيد للهند. [39] في عام 2014، وجد استطلاع أجراه مركز بيو للأبحاث أن الإسرائيليين والروس هم الأكثر تأييدًا للهند في جميع أنحاء العالم، حيث أعرب 90% و85% على التوالي عن وجهة نظر إيجابية تجاه الهند. [40]

استطلاع جالوب 2016

وفقًا لاستطلاع جالوب للدول المفضلة لدى الأمريكيين، احتلت الهند المرتبة السادسة بين الدول الأكثر تفضيلاً، حيث كان لدى 75% وجهة نظر إيجابية و18% سلبية. [41]

استطلاعات الرأي لخدمة بي بي سي العالمية

نتائج استطلاعات الرأي التي أجرتها خدمة بي بي سي العالمية .
وجهات نظر موجزة حول نفوذ الهند
سنة إيجابي ٪ سلبي ٪ % إيجابي-سلبي
2007 [42] 37 26 +11
2008 [43] 42 28 +14
2009 [44] 39 33 +6
2010 36 30 +6
2011 [45] 40 28 +12
2012 [45] 40 27 +13
2013 [46] 34 35 -1
2014 [47] 38 36 +2
2017 [48] 37 39 -2

استطلاع رأي هيئة الإذاعة البريطانية 2017

نتائج استطلاع رأي أجرته هيئة الإذاعة البريطانية العالمية
عام 2017. وجهات النظر حول نفوذ الهند حسب الدولة [49]
مرتبة حسب الإيجابي والسلبي
استطلاع رأي البلد إيجابي سلبي حيادي إيجابي-سلبي
 الولايات المتحدة 49 37 14 12
 ألمانيا 1 33 66 -32
 باكستان 11 62 27 -51
 إسبانيا 23 35 42 -12
 المكسيك 42 33 25 9
 فرنسا 39 53 8 -14
 الصين 35 56 9 -21
 كندا 41 44 15 -3
 أستراليا 49 34 17 15
 المملكة المتحدة 56 38 6 18
 البرازيل 23 57 20 -34
 ديك رومى 32 44 24 -12
 أندونيسيا 50 18 32 32
 كينيا 48 26 26 22
 روسيا 41 10 49 31
 نيجيريا 47 39 14 8
 الهند 56 4 40 52
 اليونان 19 27 54 -8
المتوسط ​​العالمي (باستثناء الهند) 37 39 24 -2

استطلاع بي بي سي 2014

نتائج استطلاع رأي أجرته هيئة الإذاعة البريطانية العالمية
عام 2014. وجهات النظر حول نفوذ الهند حسب الدولة [47]
مرتبة حسب الإيجابيات والسلبيات
استطلاع رأي البلد إيجابي سلبي حيادي إيجابي-سلبي
 ألمانيا 16 32 52 -16
 باكستان 21 58 21 -37
 إسبانيا 20 50 30 -30
 إسرائيل 9 34 57 -25
 المكسيك 26 37 37 -11
 كوريا الجنوبية 36 47 17 -11
 فرنسا 40 49 11 -9
 الصين 27 35 38 -8
 كندا 38 46 16 -8
 بيرو 26 31 43 -5
 أستراليا 44 46 10 -2
 المملكة المتحدة 45 46 9 -1
 البرازيل 41 36 23 5
 ديك رومى 35 29 36 6
 تشيلي 35 21 44 14
 أندونيسيا 47 24 29 23
 اليابان 34 9 57 25
 كينيا 53 23 24 30
 غانا 53 22 25 31
 روسيا 45 9 46 36
 نيجيريا 64 22 14 42

استطلاع بي بي سي 2007

شركة استطلاعات الرأي العالمية GlobeScan، التي تم تكليفها من قبل هيئة الإذاعة البريطانية العالمية لإجراء الاستطلاع.

نتائج استطلاع رأي أجرته هيئة الإذاعة البريطانية العالمية
عام 2007. وجهات النظر حول نفوذ الهند حسب الدولة [50]
مرتبة حسب الإيجابيات والسلبيات
استطلاع رأي البلد إيجابي سلبي حيادي إيجابي-سلبي
 أندونيسيا 61 39 - +22
 كندا 59 30 11 +29
 فرنسا 40 30 11 +10
 ألمانيا 39 30 11 +9
 المملكة المتحدة 47 50 30 -3
 روسيا 26 37 37 -11
 نيجيريا 36 47 17 -11
 البرازيل 40 49 11 -9
 البرتغال 27 35 38 -8
 هنغاريا 38 46 16 -8

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ دوغلاس ت. ماكجيتشين (2009)، علم الهنديات، وهوس الهند، والاستشراق: نهضة الهند القديمة في ألمانيا الحديثة ، مطبعة جامعة فيرلي ديكنسون، ص 17.
  2. ^ "عالم جديد تمامًا: كيف يعمل الفقراء والقراصنة والأوليغارشيون على إعادة تشكيل الأعمال"، .74، بقلم ماكس ليندرمان
  3. ^ "العبودية"، بقلم ريتشارد أولوسيي أساولو
  4. ^ "أصول الأوروبيين: ملاحظات كلاسيكية في الثقافة والشخصية"، ص 133 بقلم ويليام س. شيلي
  5. ^ خان، م. س. (1976). "البيروني والتاريخ السياسي للهند". أورينس . 25/26. بريل: 86-115. doi :10.2307/1580658. JSTOR  1580658.
  6. ^ مسعودي علي أبو الحسن، حوالي 956. مروج الذهب ومعادن الأحجار الكريمة . ص 152 https://archive.org/details/historicalencycl00masrich/page/152/mode/1up.{{cite book}}:CS1 maint: أسماء رقمية: قائمة المؤلفين ( الرابط )
  7. ^ كينيث ر. هال (1985). التجارة البحرية وتنمية الدولة في جنوب شرق آسيا المبكر. مطبعة جامعة هاواي. ص 63. ISBN 978-0-8248-0843-3.
  8. ^ جاي، جون (2014). الممالك المفقودة: النحت الهندوسي البوذي في جنوب شرق آسيا المبكر، متحف متروبوليتان، نيويورك: كتالوجات المعارض. متحف متروبوليتان للفنون. رقم ISBN 9781588395245.
  9. ^ "انتشار الهندوسية في جنوب شرق آسيا والمحيط الهادئ". الموسوعة البريطانية .
  10. ^ كابور؛ كامليش (2010). تاريخ الهند القديمة (صور لأمة)، الطبعة الأولى، دار نشر ستيرلينج المحدودة، ص 465. رقم ISBN 978-81-207-4910-8.
  11. ^ فوسمان، جيرار (2008-2009). “تاريخ الهند والهند الكبرى”. لا ليتر دو كوليج دو فرانس (4): 24-25. دوى : 10.4000/lettre-cdf.756 . تم الاسترجاع في 20 ديسمبر 2016 .
  12. ^ Coedès, George (1968). Walter F. Vella (ed.). The Indianized States of Southeast Asia . ترجمة Susan Brown Cowing. University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-0368-1.
  13. ^ مانجوين ، بيير إيف (2002) ، “من فونان إلى سريويجايا: الاستمرارية الثقافية والانقطاعات في الدول البحرية التاريخية المبكرة في جنوب شرق آسيا”، 25 عامًا من تاريخ Pusat Penelitian Arkeologi dan Ecole française d'Extrême-Orient ، جاكرتا: Pusat Penelitian أركيولوجي / EFEO، ص 59-82
  14. ^ لافي، بول (2003)، "كما في السماء، كذلك على الأرض: سياسات صور فيشنو سيفا وهاريهارا في حضارة الخمير في بريانكور"، مجلة دراسات جنوب شرق آسيا ، 34 (1): 21-39، doi :10.1017/S002246340300002X، S2CID  154819912 ، تم الاسترجاع في 23 ديسمبر 2015
  15. ^ كولكي، هيرمان (2004). تاريخ الهند . روثرموند، ديتمار 1933- (الطبعة الرابعة). نيويورك: روتليدج. رقم ISBN 0203391268. OCLC  57054139.
  16. ^ كولكي، هيرمان (2004). تاريخ الهند . روثرموند، ديتمار، 1933– (الطبعة الرابعة). نيويورك: روتليدج. رقم ISBN 0203391268. OCLC  57054139.
  17. ^ تراوتمان، توماس ر. 1997، الآريون والهند البريطانية. بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا، براينت 2001.
  18. ^ لودفيج تيك وموت برودر شليغل، موجز. حرره لوديك. فرانكفورت / م. 1930.
  19. ^ فولتير (15 ديسمبر 1775). Lettres sur l'origine des Sciences et sur celle des peuples de l'Asie (نُشرت لأول مرة في باريس، 1777).
  20. ^ كاي، جون، اكتشاف الهند، استعادة الحضارة المفقودة، 1981، هاربر كولينز، لندن، ISBN 0-00-712300-0 
  21. ^ "شذرات لتاريخ الفلسفة"، باريرجا وباراليبومينا ، المجلد الأول (1851).
  22. ^ ستيفان أرفيدسون 2006:38 الأصنام الآرية.
  23. ^ "محاضرات حول علم اللغة، ألقيت في المؤسسة الملكية لبريطانيا العظمى في عام 1861 [و1863]"، بقلم ماكس مولر ، ص 148، أصلها من جامعة أكسفورد
  24. ^ تشاتيرجي، راماناندا ، محرر (1922). "مراجعة وإشعارات الكتب: الثقافة الهندوسية". المراجعة الحديثة . 32 : 183.
  25. ^ أفكار نباتية ، فولتير، éditions Mille et une nuits.
  26. ^ "حجج قوية". الغارديان . 21 أغسطس 2006.
  27. ^ "الهند، ماذا يمكن أن تعلمنا (1882) المحاضرة الرابعة"
  28. ^ التراث الروحي للهند: ملخص واضح للفلسفة والدين الهندي (1979)
  29. ^ العالم يحتاج إلى الهند: بوش 3 مارس 2006
  30. ^ كرولي، مايكل (24 فبراير 2020). "أمريكا تحب الهند، ترامب يعلن في تجمع مع مودي". نيويورك تايمز . تم الاسترجاع في 29 يونيو 2020 .
  31. ^ زكريا، فريد، العالم ما بعد الأمريكي، المجلد السابع، 2008، ص 225-226.
  32. ^ "الرئيس الإسرائيلي شمعون بيريز يشيد بالهند باعتبارها أعظم "عرض للتعايش" (4 ديسمبر 2012)". مؤرشف من الأصل في 29 ديسمبر 2013.
  33. ^ "أمريكا المتعددة الثقافات: موسوعة الأمريكيين الجدد، المجلد 2"، ص 998، بقلم رونالد هـ. بايور
  34. ^ سيتم تدريس اللغة الهندية في المدارس الأسترالية، 31 أكتوبر 2012
  35. ^ "معلمون هنود في مجال الإنترنت يدرسون في المملكة المتحدة". بي بي سي نيوز . 22 مارس 2012.
  36. ^ صحيفة باكستانية تشيد بمهمة الهند إلى المريخ وتعترف بالهزيمة في سباق النمور الآسيوية Archived 2013-12-28 at archive.today 7 November 2013
  37. ^ وسائل الإعلام الصينية: مهمة الهند إلى المريخ، 6 نوفمبر 2013
  38. ^ "الهند هي الدولة الأكثر تحسناً: استطلاع". تايمز أوف إنديا .
  39. ^ "لماذا ينبغي للهند أن تعيد النظر في سياستها تجاه بنغلاديش". Dhakatribune.com . تم الاسترجاع في 6 أبريل 2015 .
  40. ^ "4: كيف ينظر الآسيويون إلى بعضهم البعض". المعارضة العالمية للمراقبة والطائرات بدون طيار الأمريكية، ولكن الضرر المحدود على صورة أمريكا . مركز بيو للأبحاث. 14 يوليو 2014. تم الاسترجاع في 6 يناير 2019 .
  41. ^ Inc., Gallup (21 فبراير 2007). "تصنيفات البلدان". {{cite web}}: |last=له اسم عام ( مساعدة )
  42. ^ "إسرائيل وإيران على رأس القائمة السلبية". 6 مارس 2007 – عبر news.bbc.co.uk.
  43. ^ بيكر، جوي (2 أبريل 2008). "استطلاع رأي هيئة الإذاعة البريطانية: العالم ينظر إلى الولايات المتحدة بشكل أكثر إيجابية". بقلم joeybaker.com .
  44. ^ "لماذا ينظر الأوروبيون بنظرة قاتمة إلى الدور الدولي للهند؟ – البلوط". acorn.nationalinterest.in .
  45. ^ "تراجع حاد في آراء الناس حول أوروبا في استطلاع عالمي، في حين تحسنت آراء الناس حول الصين - جلوبسكان". 10 مايو/أيار 2012.
  46. ^ "ألمانيا تتصدر استطلاع بي بي سي لصور الدول". بي بي سي نيوز . 23 مايو 2013.
  47. ^ "استطلاع رأي BBC World Service" (PDF) . Downloads.bbc.co.uk. 3 يونيو 2014 . تم الاسترجاع في 6 أبريل 2015 .
  48. ^ "أرشيف استطلاعات الرأي لخدمة BBC World - GlobeScan". GlobeScan . 10 سبتمبر 2020.
  49. ^ "استطلاع بي بي سي 2017" (PDF) . مؤرشف من الأصل (PDF) في 29 يونيو 2020 . تم الاسترجاع 29 يونيو 2020 .
  50. ^ "الهند هي الدولة الأكثر تحسناً: استطلاع". BBC.co.uk. 3 يونيو 2007. تم استرجاعه في 6 أبريل 2015 .

قراءة إضافية

  • ميناكشي جاين، الهند التي رأوها (تم تحريرها بالاشتراك مع سانديا جاين، ٤ مجلدات، برابهات براكاشان )، ISBN 8184301065 ، ISBN 8184301073 ، ISBN 8184301081 ، ISBN 818430109X    
  • ر.ك. ماجومدار. روايات كلاسيكية عن الهند
يحتوي موقع Wikiquote على اقتباسات متعلقة بـ Indomania .
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=الهوس الهندي&oldid=1252568815"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate