الادب العراقي


يعود تاريخ الأدب العراقي أو الأدب الرافديني إلى العصر السومري ، والذي يشكل أقدم مجموعة معروفة من الأدب المسجل، بما في ذلك الكتابات الدينية والقصص التقليدية الأخرى التي احتفظت بها الحضارة السومرية وحافظت عليها إلى حد كبير الإمبراطورية الأكادية والبابلية اللاحقة . [1] ازدهرت حضارة بلاد ما بين النهرين نتيجة لاختلاط هذه الثقافات، وقد أطلق عليها اسم الأدب الرافديني أو البابلي في إشارة إلى المنطقة الجغرافية التي احتلتها هذه الثقافات في الشرق الأوسط بين ضفتي نهري دجلة والفرات. [2]
عتيق

الأدب السومري فريد من نوعه وذلك لأن اللغة السومرية بحد ذاتها فريدة من نوعها لأنها لا تنتمي إلى أي جذر لغوي معروف، فقد بدأ ظهورها برموز الأشياء الدالة عليها، ثم تحولت مع الزمن إلى الخط المسماري، وانتشرت فيما بعد خلال الألف الثالث قبل الميلاد. وكلها كانت في بلاد ما بين النهرين، ولكنها تأثرت بالأحداث التاريخية، ففقدت الكثير من أهميتها، وأصبحت لغة الطقوس الدينية، بعد أن تغلبت عليها اللغة السامية الأكادية. إلا أن هناك نصوصاً تعود إلى ما بعد ظهور المسيحية، وقد تزامنت اللغتان، وتعايشتا لعقود عديدة، وظهرت آثار كتابية في كل منهما، ومنها ملحمة جلجامش ، التي صنفت أصلاً بالسومرية ووصلت إلى الأكادية. [3]
كتب السومريون العديد من النصوص الأسطورية والملحمية التي تتناول قضايا الخلق ونشوء العالم والآلهة ووصف السماء وحياة الأبطال في الحروب التي اندلعت بين البدو وسكان المدن، كما تناولوا التعاليم الدينية والنصائح الأخلاقية وعلم التنجيم والتشريع والتاريخ، وعلى نفس المنوال سارت الأدبيات الأكادية، حتى تقاربت اللغتان، واشتركتا في بعض الأحيان في نفس الموضوع. [3]
العباسيون

في بداية العصر الذهبي الإسلامي ، خلال العصر العباسي ، حيث كانت بغداد عاصمة، استضاف بيت الحكمة في بغداد ، الذي كان أكاديمية عامة ومركزًا فكريًا، العديد من العلماء والكتاب مثل الجاحظ وعمر الخيام . وتضم عدد من القصص في ألف ليلة وليلة الخليفة العباسي هارون الرشيد . وكان الحريري البصرة شخصية أدبية بارزة في هذه الفترة. [4]
القرن العشرين
وكما ذكر إبراهيم الدروبي في البغداديون أخبارهم ومجالسهم فإن الشخصيات المهمة في تأسيس الأدب العراقي في القرن العشرين منهم معروف الرصافي وديزي الأمير وأنستاس الكرملي . [5]
في أواخر سبعينيات القرن العشرين، وهي فترة انتعاش اقتصادي، حصلت كتاب بارزون في العراق على شقة وسيارة من حكومة صدام حسين ، وكانوا مضمونين بنشر عمل واحد على الأقل سنويًا. وفي المقابل، كان من المتوقع أن يعبر الأدب عن الدعم لحزب البعث الحاكم ويحشده . وقد أدت الحرب الإيرانية العراقية (1980-1988) إلى زيادة الطلب على الأدب الوطني، ولكنها دفعت أيضًا عددًا من الكتاب إلى المنفى. ووفقًا لنجم والي ، خلال هذه الفترة، "حتى أولئك الذين اختاروا التوقف عن الكتابة وجدوا أنفسهم مجبرين على كتابة شيء لا يزعج الديكتاتور، لأن الصمت كان يعتبر جريمة". [6]
منذ أواخر الثمانينيات فصاعدًا، تطور أدب المنفى العراقي مع كتاب "رفضهم للأيديولوجية السائدة ومقاومتهم للحروب في العراق أجبرهم على صياغة " واقعية خام وحشية " تتميز بإحساس صادم بالحداثة". [6]
.jpg/440px-Jamil_Sidqi_al-Zahawi_(BW_portrait).jpg)
تميز الأدب العراقي في أواخر القرن العشرين بكتاب مثل سعدي يوسف ، وفاضل العزاوي ، ومحسن الرملي ، وصلاح الحمداني ، وعبد الرحمن مجيد الربيعي، وشيركو فتح .
انظر أيضا
- الكتاب العراقيون
- روايات عراقية
- الأدب الآشوري البابلي
- الأدب السومري
- ثقافة العراق
بوابة العراق
مصادر
- ^ "الدين في بلاد ما بين النهرين - مراحل التطور الديني | بريتانيكا". www.britannica.com . تم الاسترجاع في 2021-12-22 .
- ^ "الأدب الرافديني: الخصائص والمؤلفون والسياق التاريخي". Life Persona . تم الاسترجاع في 2021-12-22 .
- ^ ab Ele que o abismo viu: Epopeia de Gilgámesh. ترجمة لينس برانداو، جاسينثو. ص. 320. ردمك 978-85-513-0283-5.
- ^ الخليلي، جيم (2011-03-31). بيت الحكمة: كيف أنقذت العلوم العربية المعرفة القديمة وأعطتنا عصر النهضة. بنغوين. ISBN 978-1-101-47623-9.
- ^ الدروبي، إبراهيم (1958). البغداديون، أخبارهم ومجالسهم (PDF). بغداد، العراق: مطبعة الرابطة. هذا الكتاب حاليا في الملكية العامة.
- ^ والي، نجم، "العراق"، في الأدب من "محور الشر" ( مختارات كلمات بلا حدود )، ISBN 978-1-59558-205-8 ، 2006، ص 51-54.
